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第六十章夜无眠
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干部应该向菩萨学习
刘钟叹一声，说：“菩萨的传说，在乡村里可是太多了。在乡下人眼里，菩萨是世上最善最慈悲的形象。”
王三丰在被窝里点头，说：“咱两个在这儿偷着说，你说干部是不是应该向菩萨学习？干部要都学成菩萨，这个社会就好得不得了了。你说是不是？”
刘钟不说话，只在被窝里点头。
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这才是我们应该坚守的
夜已经很深了，王三丰还是睡不着，说：“我老叔给我提了一项要求，我这辈子都忘不了。我想来想去，那就是乡村文化。”
刘钟也没睡着，问：“给你提了个啥要求？”
王三丰说：“做人观音菩萨，做事替天行道。”
刘钟一轱辘翻起来，说：“你再说一遍。”
王三丰又说了一遍。好半晌，刘钟才赞叹道：“太伟大了！太正确了！这才是我们应该坚守的。”
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替天行道就是做正确的事
第二天，王三丰和刘钟继续作吴力等一干人的工作，王三丰耐着性子开导：“不管哪一级领导，他都是人，是人就会犯错误，制订政策也不一定百分之百正确。当干部就要有担当，不能只看上面的脸色，万一上面错了呢？我说一句也可能出格的话，当干部要有替天行道的精神，人会错，天不会错。替天行道的意思，就是做正确的事，上面对了我也对，上面错了我不错，做人做事心里得有把尺子，不要不加分析的跟着风跑。”
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说出来怕要招棒
王三丰本不想说“替天行道”，但这些干部太死脑筋，他想激励他们一下，不想话刚出口，刘钟就叫了一声好：“‘替天行道’，这句话说得太棒了！”
王三丰一愣，随即苦笑一下，低声说：“棒？我怕说出来要招棒。”
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替天行道得有担当
可吴力还是有顾虑，说：“王部长话是说得好，那你命令我们，我们就执行。你不下命令，我们不敢私自行动。”他这是怕担责任，也将了王三丰的军。
王三丰咬了下牙，想人命关天，还有什么能比人的生命要紧。他不由想起了那幅“舍身饲虎图”，全身的细胞仿佛都在给他鼓劲，只要能救人，即使自己受点儿处分，和舍身救虎的那位菩萨比起来，又算得了什么。他同时想起了张愚隐主任说的心里有尺子的话，点了点头，语气平静地说：“好，我下命令：只要不再饿死人，你们想怎么做就怎么做，出了问题我负责。”
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你说呢
吴力仿佛要逮逃犯似的紧逼一句：“王部长，你说的‘想怎么做就怎么做’，包括不包括解散食堂和开仓放粮？”
王三丰心里一喜一紧，他比第一次逼问多了句“开仓放粮”，这说明他们还不是山穷水尽，还有一点希望，当然，开仓也是要担责任的。但只要能救人，舍一回身又如何。于是进一步激励说：“我已经说过了，只要不再饿死人，你们想怎么做就怎么做，出了问题全部由我负责。”他又加了“全部”两个字。
吴力要逼王三丰明说，还追：“那就是包括了？”
王三丰又来了气，顶一句：“你说呢！”
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命比我们贵
刘钟不乐意了，说吴力道：“你为啥非要说‘解散食堂’！王部长的意思，是叫你们便宜行事，原则是不饿死人，你非扣住‘解散食堂’干啥！你就不能名义上还维持着，实际上让大家得些好处？”
王三丰拦一下刘钟，说：“吴书记的顾虑可以理解，毕竟这是大事，我是豁出去了，吴书记还没有豁出去，命比我们贵嘛。”
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救人也要有智慧
吴力不好意思了，才说：“好好好，我们办，我们办，王部长话说到这个分儿上了，再不办……嘿，不说了！”
刘钟是旁观者，头脑很清醒，说：“开仓放粮可以，但要把好关，一，一次不能放太多，要计划好，一点点放到能接上明年的新粮；二、饿死不能吃种子！籽种无论如何要留足。吃了种子就彻底完了。”
王三丰加一句：“我完全赞同刘科长的。救人也要救得有智慧。”
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值多了
散会后，刘钟担心地说：“三丰，我捏了一把汗。会上我得支持你，但现在我得提醒你，你想过没有，你这是往自己脖子上套枷锁啊。”
王三丰说：“我知道，可一想‘舍身饲虎’那张图，我就觉得义不容辞应该替天行道。如果真有什么，能救一个公社的人，我一条命比那个喂老虎的菩萨值多了。”
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换位思考
刘钟叹一声，说：“我心里是支持你的，出了事我也会支持你，担子咱两个一块儿担，但这毕竟不是一般问题，办食堂可是中央的决定，开仓放粮也是大事啊。”
王三丰说：“xx决定办食堂是为了啥？还不是为了大家把日子过好；我说把食堂散了是为啥？也是为了大家把日子过好，这个精神与xx是一致的！至于放粮，想想包公的陈州放粮，也是先斩后奏，皇上不但不怪罪，还表扬，我不信现在的xx领导不如那时候的皇上圣明。咱们换位思考一下，我要是xx领导，下面有人这样做，我不但不会责怪，还要表扬。”
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儿子应听老子的
刘忠微微点点头，轻轻说：“话是这么说，可领导会不会也这么认为？”
王三丰想给朋友宽心，故意轻松地笑笑，说：“你知道皇上为啥叫天子吗？就是说皇上是天的儿子，儿子当然应该听老子的，所以，即使是皇上的圣旨，也大不过天理去，你说对不对？”
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人要听天
刘钟心情沉重地说：“道理是对的，中国文化就是儿子听老子的，臣子听皇上的，妻子听丈夫的……”
王三丰说：“最重要的一句你没说。”
刘钟说：“什么最重要的？”
王三丰说：“人要听天的！”
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