第369章c各人的烦恼{中}
虽然这个时代的欧洲基督教——无论是东正教还是天主教{马丁路德是下一个世纪的人，新教还没诞生}，其实也是劣迹斑斑，问题百出。从思想禁锢c愚民政策c狩猎女巫c敌视科学，到大肆贩卖赎罪劵敛财，还有罗马教廷一堆狗屁倒灶的破事，在这些角度上来看，也谈不上什么先进科学和伟光正。
但是，得益于后世的历史经验，君士坦丁十一世皇帝至少大致上知道，究竟该怎么对基督教进行改造。并且，中世纪基督教的种种陋习，最终还是随着时代的发展，而逐步得到了修正和改良。可回教却是从古至今一成不变，即使想要改革与修正，君士坦丁十一世皇帝也没有什么成功的例子可以参考。
而想要让某个回教国度，重新接受基督教君王的统治，彻底消除内部的宗教矛盾，比较成功的例子似乎只有西班牙的宗教裁判所——只要把每一个回教徒都绑上柴堆烧死，自然就没有宗教矛盾了。
跟帮助回教徒改造信仰相比，用屠刀来改变某一地区的人口比例，相对来说倒是更容易一点儿。
为此，就只有用野蛮对抗野蛮，用屠杀对抗屠杀——只有死了的回教徒，才是好的回教徒。
所以，在君士坦丁十一世皇帝看来，一场斩草除根的种族屠杀，已经成了势在必行的当务之急。
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当然，跟欧洲的阿德里安堡不同，小亚细亚的土耳其人数量较多，力量也更为强大。
即使是在土耳其正规军彻底崩溃，并且被瘟疫折磨得奄奄一息的情况下，光靠教士们煽动起来的本地希腊人，哪怕士坦丁十一世皇帝给他们提供了数量充足的刀剑甲胄，又有东正教的神父们打气鼓劲，也不足以将土耳其回教徒在短时间内彻底消灭。毕竟，希腊人的战斗力无法跟西欧法兰克虔诚者们相提并论
为此，君士坦丁十一世不得不派遣麾下的雇佣军加入清剿作战，用火炮轰开那些坚固的堡垒和寺院，用弓弩和钢刀砍翻任何敢于抵抗的土耳其男人，把土耳其妇女和儿童赶进木屋里烧死，或者卖给前来收购的奴隶商人。鉴于车臣那些“黑寡妇”人肉炸弹的威力，皇帝在这方面实在不敢有半分仁慈。
尽管这年头欧洲大城市的治安情况都很糟糕，大规模流血冲突基本上天天都在发生，码头和城门上总是挂满了尸体，大家早就习惯了这种朝生暮死的日子但自杀性爆炸还是少一些比较好。虽然皇帝并不认为这年头的原始黑火药就有着如此之大的威力——就算是背上一桶火药伪装成婴儿襁褓，估计能炸死人肉炸弹本身也就差不多了。此外还有一个如何引爆的问题——如今可没有无线电和手机啊。
当然，其中那些愿意背弃真主的家伙，自然可以饶恕一条性命。东罗马帝国会很“仁慈”地发放给他们大量浸染了病菌毒剂的衣服c毯子和食物，然后铁面无私地把他们驱逐到东方去，以便于这些家伙在犯病倒毙之前，能够祸害到更多的异教徒若是有基督徒被不幸波及，那么也是没办法的事。
总之，在短短几天之内，希腊人就把布尔萨郊外的土耳其移民据点，毫不客气地统统扫荡一空，杀掉了大约三万名最顽固的回教徒，并且驱逐了同样数量的土耳其人，但也损失了数千名希腊民兵，还有数百名精锐雇佣军幸好，在宗教信仰和大量战利品的激励之下，这点损失还不致于伤到士气。
眼下，布尔萨城的外围支撑点已经扫荡干净，而城内局势根据打探来的消息也是一片混乱，重炮和攻城器械已经运输到位，在皇帝看来，对布尔萨城发动总攻的时机已经快要成熟了。
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正当君士坦丁十一世盘算着下一步作战方略的时候，却突然听到帐门外一阵嘈杂。吵得他当即就掀开营帐门帘，高声呵斥道：“怎么回事？！为什么这样吵吵嚷嚷的？！”
然后，他就发现四周众人都围成一圈，指指点点地看着中间空地上的一副担架，再眯眼细看，就能看到担架上躺着一个只穿了衬衣的病汉。只见他赤红着眼睛，披散着头发，时不时地吐出一口带着血的浓痰，而脸上也是一片浮肿，好像随时会爆裂开来一样，那模样简直是比恶鬼还要吓人。
君士坦丁十一世皇帝见状，先是忍不住皱了皱眉头，然后摸出一块丝绸手帕捏着鼻子，凑过去仔细瞧了几眼，发现这名病汉貌似挺眼熟，似乎是自己手下新来的一名意大利雇佣兵首领。
“这家伙好像是从热那亚来的吧什么时候感染上瘟疫了？！”皇帝有些诧异地眨了眨眼睛，然后立即转身吼道，“还愣着干什么？赶快把圣水c圣油和圣饼拿来，给这个不幸的人救命啊！”
“禀报陛下，这些法子我们都已经用过了，但全都没有生效啊！”一位黑衣神父向皇帝鞠躬行礼，苦着脸如是报告说，“现在，除了向上帝祈祷之外，我们已经再也没有别的对策，愿主保佑！阿门！”
对此，君士坦丁十一世也只得默默地划了个十字，然后看着这个倒霉的雇佣兵首领被抬走——想必再过一段时间，那家伙的全身肌肤就会变成恐怖的黑紫色，然后在绝望中凄惨地死掉了吧。
当然，给这家伙诊治的神父和医生们，绝对不会认为自己应该负起任何医疗责任——中世纪的欧洲基督教社会，以上帝为最高权威，规范人与神c人与人的关系。上帝是全能全知至高无上的统治者，而凡人却生来就有“原罪”，基督徒活着的唯一意义只在于崇拜上帝，为“末日审判”升天堂做准备。所以，按照这样的道理，病人挺过去了是上帝保佑c天使赐福，挺不过去是罪孽深重c蒙主召唤若非如此，以这年头的落后医疗技术，还有病人们超高的死亡率，只怕是随便哪个医生都得赔得倾家荡产c身陷囹圄了。
另一方面，根据这段时间的实践经验，君士坦丁十一世皇帝有些沮丧地发现，抗生素和阿司匹林等现代药物，在这个时代的治疗效果虽然确实是非常非常的显著，但也并非百试百灵的万能神药。
先不说那些闻讯前来君士坦丁堡求医的瞎子c聋子c瘸子和癫痫患者——无论什么品种的抗生素，恐怕也没法治疗残疾人——即使是伤口感染和普通的流行病，虽然大多数患者都能最终痊愈，但多多少少也会有一小部分病人，在使用了现代药物之后还是熬不过去，最终在对上帝的祈祷声中颓然死去。
此外，就算是对于疟疾患者，使用奎宁和金鸡纳霜也并非百试百灵，总有那么一些不见效的时候。
这背后的道理，具体到底是怎么回事，就只有天晓得了，诸位穿越者们对此也是众说纷纭——有人觉得是患者的病情拖得太久，身体太虚弱，承受不住药力；有人认为是没有做到的对症下药，因为各类抗生素也是有适用范围的，没有哪一种抗生素是真正的万能药。此外还有可能是抗生素过敏的问题等等。
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然而，不管究竟是哪种原因，眼下都没有什么合适的解决办法——穿越者们既没有本事客串老军医{总不能把b超机搬出来吧，小心被当成巫师啊}，也没有精力给所有的患病者逐一做皮试，除了在圣索菲亚大教堂免费施粥，给求医的朝圣者补充营养c促进恢复之外，他们也实在是做不到更多的事情了。
所以，对于这名雇佣兵首领的病死，君士坦丁十一世皇帝虽然有些叹息，但也没有太当一回事——在这个时候，君士坦丁十一世皇帝还没料到这一小小的疏忽，在日后到底会给他带来多么恐怖的灾难。
此时此刻，君士坦丁十一世皇帝的全部心思，都放在了即将爆发的战事上
根据目前收集到的情报，由于瘟疫造成的致命打击，布尔萨城内的土耳其人已是军心涣散，群龙无首，不足为虑。君士坦丁十一世皇帝唯一真正需要小心提防的对手，是从安纳托利亚高原上杀来的援兵。
——原莫利亚兵团司令官，从希腊本土逃到小亚细亚的图拉罕帕夏，还有他从欧洲带回来的嫡系部队。
这是奥斯曼土耳其帝国境内最后一支可堪一战的机动兵力，在过去的几个月里，试图瓜分奥斯曼土耳其帝国遗产的医院骑士团c亚美尼亚人和库尔德人，都先后在这支军队的反击面前折戟受挫。
现在，则轮到了君士坦丁十一世皇帝和他麾下这些仓促召集的杂牌军，来跟他们展开对决。
对于这个宿命中的对手，君士坦丁十一世皇帝眼下能够打探到的相关情报十分混乱，甚至彼此矛盾冲突。有人说图拉罕帕夏的身边拥有两万军队，还有人说他从各个突厥部族内召集到了足足五万人，也有谣言说他在安卡拉的军营刚刚爆发了一场大瘟疫，手下的士兵不是死了就是跑了，几乎成了光杆司令。
由于缺乏准确的军事情报，无法确定对手的位置和战斗力——基督徒的斥候很难在回教徒的地盘上打探到准确消息，而且东罗马帝国的情报机关，说实话也已经荒废很久了——君士坦丁十一世不得不采取最保守的策略，把比较精锐的雇佣兵收拢在身边，保留一支随时可以应变的机动作战力量。同时把新近招募的希腊民兵放出去，扫荡残余的土耳其人移民村镇，继续“用火与剑净化这片被异教徒污染了的土地”。
“到底该不该对布尔萨城立即发动攻击呢？万一在攻城的时候，被土耳其骑兵从背后偷袭就麻烦了。如果朕的那支‘瓦兰吉禁卫军’还在的话，不知道能不能弄一个武装直升机小分队过来帮忙呢？”
回头望了悬浮在御帐中央的那个闪烁着银光和黑雾的跨位面虫洞，君士坦丁十一世皇帝不由得叹了口气，“怎么偏偏在这个节骨眼上，却突然全都走了呢？要是土耳其骑兵趁着这会儿来偷袭可怎么办？”
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