正当静言心念转动想要开口时，身后却有一个人挺身往前。
是郑依依。
她双拳叠胸，朝着上方恭恭敬敬地福了福。抬起头来的时候，面色飞红，显见羞涩至极。但那一双黑白分明的眼睛里，却闪烁着坚定的光芒。
让人毫不怀疑，此刻的她，要么是吃下了秤砣铁了心，要么是吞下了利剑发了狠。
“敢问大人，”听得出她的声音有些颤抖，但是很神奇的，满场的喧哗瞬间为之停歇了下来，“不知质疑的人又是如何肯定钟四郎不是男子的？”
此言一出，许多人的眼睛顿时就是一亮，就好像是看到了一个新世界般。
原本打算静观其变的若萤不由得向她瞩目。
不同于面上的无动于衷，她内心里非常地惊讶，惊讶于看似春花春柳般的郑依依居然还有这样圆滑刚硬的一面。
这话问得委实刁钻，也确实叫人理屈词穷。
一句反问，巧妙地将众人的目光从钟四郎身上移开，转而集中到提出质疑的那个人身上。
不过是上下嘴皮动动的工夫，一场剑拔弩张的矛盾似乎已给化解。
此时此刻，若萤忽然又有了几分感悟。她似乎明白了为什么这个女孩子会受到柳杜氏的信赖了。
能够与不好相与的柳杜氏常年相处，且最终成为其心腹的，哪能是一味只知道唯唯诺诺c凡事逆来顺受的性子？
那必须得是个能守能攻c有勇又有谋的聪明人，知道什么时候该说什么话，懂得何种机会对自己最有利。
她这一出面，可以说是刷新了若萤对她的固有印象。
这一刻，若萤不禁对她心生怜惜。
对于一个闺阁秀女而言，当下的处境好比是置身在虎狼群中，自保尚且困难，却还一心想要救助自己重视的人。这份勇气与感情，若萤扪心自问，深感惭愧。
她不是不会维护静言，只是，肯真心实意维护静言的，并非只有她一个。
她已经预料到了今日之后的事态发展了。
郑依依此举做得很成功，不但成功地避开了与她钟若萤之间的利害关系，更成功地赢得了静言的感激与信任。
这回，静言一定会对他母亲的选择心服口服吧？
听老人的话，不吃亏。
现场在寂静了片刻后，李箴缓缓地开口道：“姑娘说的有道理。只是要追究起风言风语的来处，一时半会儿怕很难办到。”
话音刚落，人群的最前面忽然有个胖子大声地嚷嚷起来：“是男是女不知道。就知道他在家的时候，一直都是当闺女来养的。”
无数的目光刷地集中在了一点上。
李箴挑了挑眉，只见一个襕衫青年不慌不忙地出列，朝上行礼。
他的姿态虽有些过于恭谨，却给众人留下了一个无可厚非的懂礼c守法的好印象。
“在下钟若英，乃是四郎的堂兄。大人如有疑惑，在下定当知无不言c言无不尽。”
说着，钟若英朝身边的汪大胖看了一眼，万分歉意地解释道：“这是在下的乡邻，受其父亲嘱托，留在身边教习认字读书。乡野莽夫，自幼疏于管束，因此不大懂得礼节。言语粗鄙，多有冒犯，恳请大人们海涵！”
饶是他如此维护，奈何汪大胖浑听不出个所以然来，自顾指着另一边的若萌大呼小叫。
“我这个人虽然粗，却从来不喜欢说假话。不信？不信就问问钟四郎的亲妹子，究竟钟四郎在家的时候，是个男孩儿c女孩儿？他们家房子窄巴，一家子挤在一铺大炕上睡觉。穷得两个人穿一条裤腿的人，是男是女，谁会比他家的人更清楚？”
面对如此露骨而刻毒的攻击，若萌则表现得干脆利索。
她大睁着眼，先是仔细地瞅了瞅得意洋洋的汪大胖，而后，刷地把脸甩向一旁。
“你是谁？我可不记得认识你。”
话音未落，忽然又把头转了过来，仿佛恍然大悟般叫道：“哦，想起来了！你不是合欢大街上最有名的屠户家的小霸王吗？听左邻右舍的姥姥婶子们说，你和你爹相当有名。你爹当年提着一把杀猪刀，谁敢不买你们家的肉，就白刀子进去c红刀子出来。至于你，从小拉帮结群，偷鸡摸狗c打人放火，老的少的，没人敢招惹你。是不是？”
呼应着她的质问，身边的徐图贵一个劲儿地点头称是。
现场响起了好几声的清咳。
这话题不能继续下去了，再说下去，就要变成市井殴斗，斯文扫地。
不过，大家也算是听明白了一些事情。钟四郎的妹子固然是个嘴头子霸道的，但比起对方的粗俗野蛮，显然更加能够赢得观众的偏袒。
说的也是，一个老大不小的男子，当众嘲讽别人贫穷，更有甚者，还把手脚伸进了别人家里。这不是明摆着缺乏家教c不守规矩吗？
如此行径，岂不令人憎恶！
这种人说的话，哪能完全相信？
这时候，二舅出面了。
他什么也没说，只是以老鹰护雏的姿态，将若萌掩在身后，并且安慰她道：“姥姥婶婶的话，也不尽是可信的。你一个女孩子家，犯不着跟这种混江湖的斤斤计较。让你娘知道了，又该骂你四德不修了。”
若萌的眼圈倏地就红了。
徐图贵看得分明，心里头倏地就是一痛，忍不住替她辩解道：“这不是六妹妹的错儿好不好！是他们先骂人的好不好”
“公子，二舅没有数落六姑娘的意思。一家子要是不团结，岂不是给人笑话？”
徐聪的这句话，实在说不清是火上浇油c还是真心息事宁人。
反正，在场的一干人等算是听明白了，这钟四郎一家和济南首富的徐家，关系非同一般。
世间人多半都是好色爱财的。一边是大富大贵，一边是小邑小民，民心向背，稍有倾斜，亦是一目了然。
若萤没有忽略徐图贵撇过来的那一眼，满含幽怨。
弄得好像彼此有仇似的。
其实，这也不怪他，谁叫她不地道在前呢？
徐图贵为人虽然厚道，却不是傻子。尽管家里人口风很紧，但是他还是隐约察觉到了若萤的悔婚拒婚。
为此，他一直感到很自卑。
以前也明白，自己无论在哪方面都不如若萤。
但将心比心，他并不觉得这有什么好惭愧的，也不认为别人会拿他和四郎作比较，从而嘲笑他的无能。
可是，悔婚这件事却像是暗中捅了他一刀。
他觉得这件事所有人都知道，只他一个被蒙在了鼓里。
他们会对他隐瞒，也许不是有意伤害，恰恰相反，他们是担心他受到打击。
可是，这种事越不说c越暧昧c伤人越重好么！
当真把他当成小孩子了吗？真的以为他就是温房里的花朵c脆弱易碎的水晶玻璃？
这到底是爱他，还是轻视他？
都是因为四郎，才给他找来此等羞辱！
要不是看在六妹妹的面子上，他真想从此与四郎绝交！
管他才华有多高c人有多聪明，管他爹娘祖母喜欢不喜欢呢！
他很生气，却又说不出c道不明。只有和六妹妹在一起，才能忘却这些不舒心的事儿。
可二舅却还要说六妹妹的不是。六妹妹哪里不好了？屋里屋外，样样拿得起c放得下。不但会裁衣绣花，还能读书写字；不但打得一手好算盘，之前跟着他巡视铺子的时候，待人接物那叫一个从容温和！
谁人背后不翘大拇指？
那些老狐狸，平日里见了他就知道板着脸说教，从小到大，听得他耳朵都长老茧了。
起初没有细想，后来才意识到，他们之所以要说教，无非是小瞧了他。
这种情况却在六妹妹出现之后，发生了很大的变化。
还是那一帮世叔世伯，还是在同样的场合，他们居然会很有耐心地和六妹妹说话。
几乎是无所不谈：各处的风物，各行的规矩以及只有内行才会知道的内情，还有账目上的道道儿
他们把六妹妹当成朋友c又当成孩子的感觉，每每令他瞠目结舌，心潮澎湃。
所有人都说贵哥儿是个好人，仗义，耿直，是个值得相交的人。
但是，他自己也很清楚，这还远远不够。
做生意与做人，只有双管齐下，齐头并进，才能赢得胜利。
六妹妹所赢得的，正是他所欠缺的。
是的，在他心里，六妹妹才是最有才能的。
那些人，不能光看着四郎，应该多多留意笼罩在六妹妹身边的光华。
就在他胡思乱想期间，有人毛遂自荐了。
对于锦绣而言，最喜欢今天这样的场合。
人越多c关注度越高，就越适合抛头露面，就越能提高“晴雨轩”的知名度。
因此，她有话要说。
“奴家以为，这个问题有点滑稽。大家都知道，奴家与四郎有过几次唱和往来，私交不好也不赖。四郎是不是男人且不论，但是我晴雨轩却是从来不纳荆钗c只待郎君的。”
她的出场引起了李祥廷的一记白眼。
没错，在他心目中，就是瞧不起晴雨轩这种地方。
他大踏步上前，魁梧的身材瞬间掩盖了若萤。
他讲话没那么多条条框框，直接了当c飒飒生风：“四郎是我兄弟，谁怀疑他，就是怀疑我李祥廷的人品。有本事，冲着我来。敢说不敢当的孬种，活着的时候只知道为非作歹，赶上两国打仗，那就是个叛逃投降的软骨头！”
他这话的针对性太强，汪大胖毕竟没有那么好的涵养，当即就跳了脚：“你知道？你知道他长了gui头？还是你看见他没有长□□？”
此言粗俗不堪，顿时引起满场喧哗c众目怒视。
就连钟若英都绷不住皱起了眉头。
碌碡不以为耻c反以为荣的笑声便显得十分刺耳。
高玉兰早就憋足了一肚子的火山海啸，紧攥着拳头作势就要冲过去大开杀戒，却给腊月眼明手快地拽住了。
“你忘了四爷怎么说的吗？被狗咬了，难不成只能咬回去？你跟狗难道是一样的东西？”
高玉兰恨恨地一跺脚，一个劲儿喘粗气，口中喃喃着只有她自己听得懂的话：“狗杂碎，迟早老子要拆了你！”
院子里的躁动并未持续很久。
钟若英一行被客气地请了出去。
他本想趁机落井下石，却没有成功，反倒落了个灰头土脸。
他没有怪汪大胖和碌碡办事不力，他把今天的耻辱，全都记在了若萤的头上。
与此同时，他的面无表情的反应也给若萤牢牢记在了心里。
被人驱逐，这么多么羞耻的遭遇，可他竟能喜怒不形于色。
没的说，这位钟家的未来当家人的的是个厉害的对手。
闹得沸沸扬扬中，世子妃的鸾驾忽然不请自到。
红毯即时铺开，薰香沿路氤氲。仆从如云c环佩叮咚，似云霞迤逦c春水流红，如诗如画绝胜绝美，令人目不暇接c中心如醉。
但是最吸引人目光的，当属梁从鸾姐弟俩。
这两个人在人群中激起了一冷一热两股潮流。
在看到小侯爷的时候，现场的女人们几乎就要欢呼跳跃起来，但尚未喜形于色，便遭到了世子妃不怒而威的无情碾压。
贵胄的尊严c世族的庄重，容不得一丝一毫的亵渎。
世子妃深知连一句话都没有说，就让在场的众人明白了这一个深刻的道理。
面对未来的鲁王府的女主人，没有人敢提出异议。胆小的，甚至是不由自主地垂下了眼睛c弯曲了脊梁。
ps：名词解释
1c四德：“四德”一词见于《周礼天官内宰》。本来是宫廷妇女教育门类，后来与“三从”连称，成为对妇女道德c行为c能力和修养的标准即“三从四德”。
所谓的“四德”是指：德c言c容c功。
儒家孟子提出“四德”，既仁c义c礼c智。
易家以元c亨c利c贞为四德。
儒家以孝c悌c忠c信为四德
2c玻璃：中国发现最早的玻璃器始于春秋末c战国初。
最迟在北魏时期，中国已掌握玻璃吹制技术。汉代常见的铅钡玻璃不再出现，代之而起的是不含钡的高铅玻璃和碱玻璃。
唐代玻璃器继承了隋代的传统，有高铅玻璃和碱玻璃两种类型。宋代玻璃器数量c品种增多，但质量并没有超过隋唐产品。西方玻璃器仍然受到上层社会的欢迎，尤其在晚唐和宋辽时期，精美的伊斯兰玻璃器皿曾大量输入中国。
到了元c明c清时期，玻璃生产更加普及。
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