“华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。华佗到处走访了许多医生，收集了一些有麻醉作用的药物，经过多次不同配方的炮制，终于把麻醉药试制成功，他又把麻醉药和热酒配制，使患者服下c失去知觉，再剖开腹腔c割除溃疡，洗涤腐秽，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。因此，华佗给它起了个名字——麻沸。
如果需要灸疗，也不过一两个穴位，病痛也就应手消除。如果病患集结郁积在体内，扎针吃药的疗效都不能奏效，应须剖开割除的，就饮服他配制的“麻沸散”，一会儿病人就如醉死一样，毫无知觉，于是就开刀切除患处，取出结积物。病患如果在肠中，就割除肠子病变部分，洗净伤口和易感染部分，然后缝好腹部刀口，用药膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。开刀时，病人自己并不感到疼痛，一个月之内，伤口便愈合复原了。
他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。华佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手术，开创了全身麻醉手术的先例。这种全身麻醉手术，在中国医学史上是空前的，在世界医学史上也是罕见的创举。
华佗是中国历史上第一位创造手术外科的专家，也是世界上第一位发明麻醉剂“麻沸散”及发明用针灸医病的先驱者c创始人。“麻沸散”为外科医学的开拓和发展开创了新的研究领域。他的发明比美国的牙科医生摩尔顿( 1846年)发明乙醚麻醉获得成功要早1600多年。
华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。他的外科手术，得到历代的推崇。明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代名医图赞》中的一诗作了概括：“魏有华佗，设立疮科，剔骨疗疾，神效良多”。可见，后世尊华佗为“外科鼻祖”是名副其实的。
华佗能批判地继承前人的学术成果，在总结前人经验的基础上，创立新的学说。中国的医学到了春秋时代已经有辉煌的成就，而扁鹊对于生理病理的阐发可谓集其大成。华佗的学问有可能从扁鹊的学说发展而来。同时，华佗对同时代的张仲景学说也有深入的研究。他读到张仲景著的《伤寒论》第十卷时，高兴地说：“此真活人术也”，可见张仲景学说对华佗的影响很大。华佗循着前人开辟的途径，脚踏实地开创新的天地。例如当时他就发现体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法。最突出的，应数麻醉术—酒服麻沸散的发明和体育疗法“五禽之戏”的创造。
利用某些具有麻醉性能的药品作为麻醉剂，在华佗之前就有人使用。不过，他们或者用于战争，或者用于暗杀，或者用于执弄，真正用于动手术治病的却没有。华佗总结了这方面的经验，又观察了人醉酒时的沉睡状态，发明了酒服麻沸散的麻醉术，正式用于医学，从而大大提高了外科手术的技术和疗效，并扩大了手术治疗的范围。
我翻阅古人典籍，发现华佗在医学各个方面均较同时代医者高出一大截，最大的疑点是两个，一个是他自中原之行后为什么医术明显提高。另外一个是华佗之死其实是个谜，因为历史上关于华佗之死从来都是众说纷纭，没有统一的说法。还有传说他活了100多岁。
华佗是外科鼻祖，传说他死后把自己的著作传给了狱卒，但是狱卒害怕被加害，所以以火烧之，销毁了，这个传说我举得也不属实，因为一个狱卒从监狱带出些东西应该没有太大的困难，而且以华佗当时的社会地位，狱卒也应该知道这些东西的重要性。所以他不会轻易销毁。
再有就是华佗最突出的就是外科技术，他的外科技术当时世界领先，我很感兴趣，所以我很想搞清楚他的麻沸散的配方。但是传说失传了。我翻便了所有典籍均没有明确记载，这两个疑问一直带到了狱中，从老狱卒刘一鸣那里我才得到答案。”
谭嗣回忆着说。
“前辈，您在狱中到底得到了什么样的答案？”
这是曹爽最关心的。
“这以前是我的秘密，现在是你的秘密，是你要终其一生都要保留的秘密，否则会招致杀身之祸。”
谭嗣同郑重嘱托说。
“我知道华佗没有被曹操杀害，他其实是用一种特殊的方法逃过了一劫，我也是用这个方法避免了身死人亡的，这个方法曾经存在在他的双眼之中，也在我的双眼之中，现在在你的双眼之中，我称为外科之眼，我总结华佗的两个最大的秘密也存在于这双眼睛中。”
谭嗣同说出了一个惊天大秘密，或许这也是医学界最大的秘密。
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