曹爽满怀崇敬之情。
“您是谭嗣同，戊戌六君子之一，可是根据史料记载，您已经被慈禧等顽固派杀害了啊，怎么您说您是在睡觉做大梦呢？”
曹爽不解。
僧沉默了。
“这是一个只有我和老狱卒知道的秘密”
良久之后，僧回答道，也就是谭嗣同说。
“说来话长，听我慢慢道来。我以前读书之余，家乡浏阳一代多年饥荒，频发洪水，乡亲们背井离乡，流离失所，每每无钱看病，为了给乡亲们解决疾苦，能让乡亲们看病，我也饱读了众多的医术，古籍。
一次，我在翻阅华佗的创作时，无意中发现了一个秘密，于是，我才能以另外一种形态存在于世间，苟活于世上。”
僧说道这里，好像陷入了沉思。
“我国古代医生主要分为两类，一类是官设的医药管局，专门为官员服务，偶尔也为群众服务，一类是活动在民间，专门为老百姓服务。当我二十几岁时在浏阳一代已经小有名气，我不喜专为达官贵人服务，立志为解决老百姓疾苦，人们称我为气死阎王，我尤其感兴趣于外伤及头脑部位疾病之治疗。”
僧满是回忆。开始解释曹爽心中的疑惑。
“偶然之间，我翻阅关于华佗的书籍，发现了华佗研究的秘密。”
华佗是古代三国时期有名的中医，曾经以给曹操治病而出名，后被多疑的曹操杀害，这点曹爽是知道的，但是他了解并不深。谭嗣同好像看出了曹爽的困惑。
“他约生于汉永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元208年）。这考证很可疑。因为《后汉书华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记载，也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌，而且是鹤发童颜的记载。据此，华佗可能不止活了六十三岁。
华佗少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途，这点与我很相像啊，行医足迹遍及ahcsdchncjs等地。华佗一生行医各地，声誉颇著，在医学上有多方面的成就。他精通内c外c妇c儿c针灸各科，对外科尤为擅长。后因不服曹操征召被杀。我给你述说一下华佗的行医成就。
在华佗多年的医疗实践中，非常善于区分不同病情和脏腑病位，对症施治。一日，有军吏二人，俱身热头痛，症状相同，但华佗的处方，却大不一样，一用发汗药，一用泻下药，二人颇感奇怪，但服药后均告痊愈。原来华佗诊视后，已知一为表证，用发汗法可解；一为里热证，非泻下难于为治。
华先生治府吏倪寻，头痛身热，则下之，以其外实也。治李延头痛身热，则汗之，以其内实也。盖得外实忌表c内实忌下之秘也。又按内实则湿火上冲，犹地气之郁，正待四散也。外实则积垢中留，犹山闲之水，正待下行也。其患头痛身热同，而治法异者，虽得之仙秘，实本天地之道也。余屡试之，果屡见效。
又有督邮顿某，就医后自觉病已痊愈，但华佗经切脉却告诫说：“君疾虽愈，但元气未复，当静养以待完全康复，切忌房事，不然，将有性命之虑。”其时，顿妻闻知夫病已经痊愈，便从百里外赶来看望。当夜，顿某未能慎戒房事，三日后果病发身亡。另一患者徐某，因病卧床，华佗前往探视，徐说：“自昨天请医针刺胃管后，便咳嗽不止，心烦而不得安卧。”华佗诊察后，说：“误矣，针刺未及胃管，误中肝脏，若日后饮食渐少，五日后恐不测。”后果如所言而亡。
华佗曾经替广陵太守陈登治病，当时陈登面色赤红心情烦躁，有下属说华佗在这个地方，后来他就命人去请华佗，为他诊治，华佗先请他准备了十几个脸盆，然后为他诊治结果陈登吐出了几十盆的红头的虫子，为他开了药，说陈登是吃鱼得的这个病，告诉他这个病三年后还会复发，到时候再向他要这种药，这个病就可以根治了，并且临走告诉了华佗家的地址，那年陈登36岁，结果陈登果然三年后旧病复发，并派人依照地址寻找，可是华佗的药童告诉陈登的使者说华佗上山采药还没回来也不知道他什么时候能回来，结果陈登去世的。
在周泰受重伤时，华佗医好他，所以后来有人向曹操推荐华佗时就说：“江东医周泰者乎？”
黄疸病流传较广时，华佗花了三年时间对茵陈蒿的药效作了反复试验，决定用春三月的茵陈蒿嫩叶施治，救治了许多病人。民间因此而流传一首歌谣：“三月茵陈四月蒿，传于后世切记牢，三月茵陈能治病，五月六月当柴烧”。华佗还以温汤热敷，治疗蝎子螫痛，用青苔炼膏，治疗马蜂螫后的肿痛；用蒜亩大酢治虫病；用紫苏治食鱼蟹中毒；用白前治咳嗽；用黄精补虚劳。如此等等，既简便易行，又收效神速。
府中官吏倪寻c李延同时来就诊，都是头痛发烧，病痛的症状正相同。华佗却说：“倪寻应该把病邪泻下来，李延应当发汗驱病。”有人对这两种不同疗法提出疑问。华佗回答说：“倪寻是外实症，李延是内实症，所以治疗他们也应当用不同的方法。”说完，马上分别给两人服药，等第二天一早两人一同病好起来了。
华佗起初并不能闻名于众人，他的医术显著提升与一次中原的游历之后有关。
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