适。
“你叫够没有？”苏原冷冷地说，“快把生灵源石jiāo出来！”
第365章 天尊转世
光明兽头一低，双眼shè出两道白光打向苏原。
苏原也打出几道白光和它相对抗，一人一兽大战起来。
战了数个回合，光明兽大口一张，径直向苏原咬来。
苏原双手一推，变出一座巨型石山，像前挡去。光明兽猛地一口，把大石山啃掉半边。
苏原乘机转移到它身后，几道白光迅猛打出，正中光明兽的后背。
光明兽大叫一声，绕到天台另一边。苏原追过去，它再绕回来，和苏原捉起了迷藏。
“时空静止！”苏原大喊一声。
光明兽似乎提前预知到危险，向前一窜，躲进天台之中。
这天台非常奇特，苏原无法进去，也不能攻击里面的光明兽。
就这样，一人一兽耗在那里。
“小样，我就不信你不出来！”苏原打定主意，守在天台外面。
光明兽向苏原发了一道光波，苏原这下听懂它的意思。
原来生灵源石是女娲之物，但被她师父道德天尊看到，顺手给没收了！
“道德天尊拿到生灵源石后，到哪里去了？”苏原问。
好半天，光明兽才答复：在三清真境之上的大罗天。
大罗天，苏原曾经去过，但他现在不怎么确定，自己还能不能进入。
……
苏原的真身试着进入大罗天，结果竟然成功了。
九凤、嘟嘟和小石三人仍然玩得很开心，在这种没有时间概念的地方，怎么玩也玩不腻。
“道德天尊来过没有？”苏原问。
“刚刚还在……”九凤说。
“嗯，上哪里去啦？”嘟嘟说。
“会不会变成了树上的叶子？”小石说。
苏原随手摘下一片叶子，说道：“在下苏原，见过天尊！”
树叶变成一只小鸟，但是不知道是不是上次那一只。小鸟说：“别乱喊，别乱喊！”
“那你是？”
“我也不知道我是谁。”
“道德天尊在哪里？”苏原问。你是谁确实不太重要，重要的是天尊。
“已经去凡间转世……这会儿应该已经长大啦。”
“什么？”苏原不敢相信，“天尊转世？这怎么可能？”
“你不信归不信，反正就是这样！”小鸟跳到树上，仍然变成一片叶子。
“喂，把话说清楚行不行？”
苏原去找树上的叶子，可是叶子那么多，哪个才是刚才那只鸟？
没办法，他又随手摘下一片叶子，问：“你是刚才那片叶子吗？”
“我就是我这片叶子，哪有什么刚才那片叶子？”树叶回答。
也许叶子都是差不多的吧！“天尊真的已经下凡去转世？为什么？”
“下凡就下凡，转世就转世，没有什么为什么！”
“我懂了，真是服了你！”苏原说，“他去什么地方转世？”
“奥里罗城！”
“什么？什么奥里罗城？”
“和金罗城不远。”
“金罗城我知道！太好了，谢谢，真是多谢！”
……
苏原的分身再次来到金罗城，找到智光。
“阿弥陀佛，你来了！”智光说。
“不是我想来，我来找道德天尊，其实是为了生灵源石。”苏原说。
“你是想用生灵源石去换息壤，然后用息壤对付时光鱼？”
“对啊，你觉得行不行？”
“也许……不一定行！”
“那总得试试！”苏原又问，“道德天尊转世，他人呢？”
“奥里罗城里有座很有名的学堂，他在那里读书。”
……
苏原来到奥里罗城，发现这里的人们个个行色匆匆，神情紧张，似乎生活压力都非常大，与金罗城的百姓完全两样。
他好不容易找到学堂，发现有几十个学生。哪个才是天尊转世的？
既然是天尊转世，肯定非同一般，先看看再说。
一位老师正在讲课：“天地之间人为贵，众人之中王为本……”
一位学生站起来问道：“请问老师，天为何物？”
老师回答：“天就是在头顶上的清明之气。”
那学生又问：“清明之气又是什么？”
老师道；“清明之气就是太空啊。”
“太空之上，又是什么呢？”
老师道：“太空之上，还是清明之气。”
“那再上面又是什么？”
“清明之气上面，是更加清明的清明之气。”
那学生一直刨根问底：“清明之气一直向上，尽头处又是什么？”
先生叹口气，说道：“先贤未说过，古籍也未有记载，愚师不敢妄言。”
学生只好坐下。老师继续讲课。
“六合之中，天地人物存焉。天有天道，地有地理，人有人lún，物有物xìng。有天道，故日月星辰可行也；有地理，故山川江海可成也；有人lún，故尊卑长幼可分也；有物xìng，故长短坚脆可别也……”
那学生又站起来发问：“请问老师，日月星辰，是什么人推动运行的？山川江海，是什么人造就的？尊卑长幼，是什么人规定划分的？长短坚脆，是什么人制定分类的？”
“这全都是神灵所创造的。”老师回答。
学生问道。“神灵为什么能创造这些？”
老师道：“神灵有变化之异能，造物之功法，所以能创造。”
学生问：“神灵的异能从何得来？神灵的功法又是从什么时候开始有的？”
老师无奈地说道：“先贤未说过，古籍也未曾记载，愚师不敢妄言。”
那学生坐下。老师继续讲课。
“君者，代天理世者也；民者，君之所御者也。君不行天意则废，民不顺君牧则罪，此乃治国之道也。”
那学生又问道：“民众的出生不是国君所能控制的，不顺从国君治理尚可理解；但国君降生是顺应天意的，国君违背天意是什么道理？”
老师道：“神灵派遣国君代天治化世人。国君降生后如同将领在朝堂之外，将在外则君命有所不受，同理，国君出世则天意有所不领。”
学生问道：“老师您曾说过，神灵有变化之异能，造物之功法，为什么不能创造顺从神灵旨意的国君呢？”
老师只能说道：“先贤未曾说过，古籍也未曾记载，愚师不敢妄言。”
这学生头脑异于常人，思想有别于凡夫，肯定是天尊转世。不过说实话，那些尖锐的问题，苏原自己也回答不上来。
从修行直到现在，这些问题大多也从未思考过。看来就算自己到达大罗天的十维时空，离天尊的境界还是差得太远！
第366章 天外有什么？
放学的时候，苏原等在学堂门外。
他看到那个学生出来，连忙上前见礼，道：“在下苏原，见过天尊！”
“什么天……？天尊？”那学生问。
“你就是天尊转世的啊！”苏原说。
“我叫道真，只是个学生，天尊……哪里敢当？”
“那前世的事情，你还记得一些吗？”
“前世？你确定真的有前世吗？就算是有，你又是怎么知道的？”
“这个……是神仙告诉我的，你是天尊下凡转世。”
“我自己都不知道，神仙又如何知道？你凭什么相信这么荒唐的话？”
“因为……我也算是神仙吧！”苏原有些说不过他。
“既然你是神仙，为什么还要来问我？”
我……如果我不是看在你是天尊的份上，一脚把你踢到天堂里，看你还相信不相信。但他毕竟是天尊，苏原没有那个胆子。
“那个……等你再长大点，也许就什么都清楚了。我先告辞，再会！”
……
苏原又找到智光。
“那个叫道真的学生应该就是天尊转世，可是他不记得前世的事，怎么办？”苏原问。
智光说：“道家不是讲顺其自然吗？你急什么！”
“可是时光鱼将要毁灭所有的众生，能不急吗？”
“凡事都有定数，如果众生有此一劫，谁又能救得了？”
“那……尽力而已吧！”
“他还是小孩子，哪会记得以前的事，你想打听生灵源石的下落，要等到他开悟之后。”
“就是不知道他要到何年何月才能开悟啊！”
“来，听段经文，静静心。”智光说。
苏原现在没事可做，听完经文，心里清静下来。从此，就和智光一起修行。
每天早上，天未亮就起床。开始念诵《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》等。念诵的起止都配有歌赞。
《楞严咒》为上午一堂功课；下午以《大悲咒》、《十小咒》、《心经》等为一堂功课。
《楞严咒》是咒中之王，亦是咒中最长者。此咒有大威力，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，有不可思议之大威德；
《大悲咒》出于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广大如海而叹莫能尽。无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐；
《十小咒》包括：“如意宝轮王陀罗尼、消灾吉祥神咒、功德宝山神咒、准提神咒等十道咒的总称。咒语凝聚了十方三世众佛菩萨的很多功德能量，念诵十小咒可以修到很大的功德利益；
《心经》也称为《般若波罗蜜多心经》。是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领的重要经典。
下午，老法师会为众僧侣讲解诸经典奥义。其它的时间基本上都是打坐修禅定为主。苏原这才对佛教有了初步的认识和理解。
不过他向来都没有恒心，学了几天又跑到奥里罗城去看道真。
正好遇上道真放学回家，独自走在田间小道上。只见他边走边思考着，那神态已经到了忘我的境界。
苏原心念一动，一阵大风刮过。大风吹断一根树枝，挡在小路中间，差一点砸在道真的头上。可是那个道真对危险浑然不觉，慢慢地从枝叶间穿了过去。
苏原想再试试他，又下起一阵雨，把道真淋得透湿。可他仍然在苦苦思索着，丝毫没有觉察到已经在下雨这回事。
这孩子真是神游物外啊！到底又在想什么呢？苏原手一挥，道真的衣服立即就变得干爽起来。
“道真，你在想什么？天快黑了还不快回家？”
“我仰头看到日月星辰，低头就思考天上之天为何物，想不出来，晚上就睡不着觉。”道真回答。
“你别问我，我也不知道天究竟有多高，天外又有什么！”苏原头疼地说。
“我问过母亲，问过家里其它的人，乡里有名望的人全都问过，可就是没有人知道呢！”
“算了，我下次再来看你吧……再会！”苏原感到非常头疼。
他回到寺庙，继续跟着智光修行。
这天，苏原问智光：“天外之天是什么？”
“是一真法界。”智光回答。
“这个我听说过，那要怎么去呢？”
“离妄归真，涅！”
“那就是死……死的意思？”
“身体只是外相，生死也是外相。涅是指达到无‘我’，归于本‘xìng’，归于‘空’；回归没有烦恼，超脱生死的境界；是无所得，无执着的原始状态；或者叫‘圆寂’，一切功德复归‘圆满’，一切烦恼生死毕竟‘空寂’。”
好不容易修成永恒不死的真神，现在又要去涅……苏原觉得这似乎有点冒险，还似乎有点傻……都是那个道真给闹的，想太多那也是烦恼吧！
看到苏原老是有点不专心，智光给他制订了一个学习计划。
第一步，读诵《地藏菩萨本愿经》。
《地藏菩萨本愿经》是佛门孝经，讲地藏王菩萨得道的过程，地藏王菩萨为救母亲而发愿“众生渡尽，我方成佛”。并讲了因果对应的具体内容，种什么因，得什么果。以及人的病苦如何救度、如何供奉佛像，能得到何等利益等。
第二步，读《净土五经》。
《净土五经》分别指《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》，《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》。目的是知道为什么要念阿弥陀佛，并逐步了解西方极乐世界是什么样，怎样才能去西方极乐世界等。
第三步，读诵《楞严经》。
《楞严经》是一部修行大全，涵盖显密xìng相各方面的道理；横跨禅净密律等宗派；修行上讲解充实、圆满。从发心、解、行、证、悟，详尽剖析开示从教令正发心起，经破惑、见真、依xìng起修，开示一切凡圣境界，于圣境起企慕、而于凡外得知解，从而不受迷惑、不入歧途。详述六十位修证，令行者于菩提道上知所趣向。并广示五yīn魔境，及其破除之法。克服魔怨留难，圆满成就。
第四步，读诵《金刚经》。
《金刚经》又名《金刚般若波罗蜜经》。讲的是空的智慧，前半部说众生空，后半部说法空。
金刚乃是最坚硬的刚，比喻坚固、光明、锐利，能摧毁一切而不会磨灭的自xìng；般若指正观的智慧；波罗蜜就是到达彼岸。意思是：身体像金刚一样坚固，志愿和心像金刚一样锋利，智慧像金刚一样光明，以这等般若的妙理，身体力行，才能到达彼岸。
第367章 净土法门
ps.春节将至，祝朋友们身体健康，心情愉快！最近几章偏重于佛法方面，希望见者增福，破迷离妄，智慧如海，清静自在！
苏原头脑里存的书多，记忆力非常好。没过多长时间，这些学习计划已经全部完成。这些经典他都能背诵，而且经常听老法师讲课，基本上清楚明白。
不过他心里有很多疑问。这天，他与智光坐在院子里，谈这段时间的心得体会。
苏原问：“学了那么多，到底什么是‘空’？”
智光说：“《般若心经》云‘诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减’是空义；世间诸法皆因缘所生，无独立的自体，故曰是“空”，实际上，空是建设宇宙万有的意思。”
“那么空与道，相类似！”
“对！”智光说，“空是正见，能由现象的存有之中发觉本体真空的真谛；空
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