因为是它们开启了中国的近代化之旅;给中国打开了

    异域的文明之窗;更关键的是,某些方面直接与第二次鸦片战争的发生相关:

    (一)《南京条约》各要点:

    (1)嗣后大清大皇帝、大英国君主永存平和,所属华英人民彼此友睦,各住他国者必受该国

    保佑身家安全。

    对清政府来讲,此条很没劲。华英人民彼此友睦且不说,英国君主居然与大清皇帝平起平坐

    了,清国自称大清,英国也死不要脸地跟着自称大英了,大清皇帝天下共主的虚荣,就这样

    被蕞尔小英给掀没了。还有,中国先天缺少西方社会所谓的契约精神,借用卢梭的概念,中

    国社会应该是由“绝对的权威”(官僚)与“无限的服从”(百姓)构成的。虽然卢梭认定这

    种约定“无效而且自相矛盾”,但是谁让中国知识分子中永远没有卢梭这号人物诞生,谁让中

    国百姓对于“无效且自相矛盾”的约定不亦乐乎地遵循呢?真是不幸生在大清朝啊!问题是,

    英国百姓不接受这种不幸,他们的政府替他们向清政府招呼:俺百姓住尔国者,身家安全尔

    得负责!

    这一条咱觉得很过份,可它是资本主义社会的常识,更是政府合法xìng的基石。不保佑国民的

    身家安全,那叫什么政府?于是乎,清政府面对中国百姓,依然可做它的传统政府,百姓是

    它的羊羔,宰不宰,如何宰,任由它;清政府面对英国百姓,就得做现代政府了。所谓的现

    代政府,对内来讲,它只不过是国民意愿的执行人,是以国民的名义在行使着国民所委托给

    它的权力,而且只要国民高兴,他们就可以限制、改变和收回这种权力!对外来讲,按《奥

    本海国际法》,政府得执行所谓的国际标准规则,也就是外国人的人身待遇问题,“有一个最

    低的文明标准存在,一个国家如果不能达到这个标准,即须负国际责任,这是屡经确定的规

    则”。 问题是,清政府眼里的夷人,类似畜牲,地位还不如它圈养的中国子民,对待他们,

    何谈什么文明标准和国际规则呢?总之,大清还是个野蛮政府,英国条约却愣规定它担负起

    现代文明政府的责任,这要求也太高了些。清政府做不到,打死也做不到,麻烦也就不断了。

    (2)因大英商船远路涉洋,往往有损坏须修补者,自应给予沿海一处,以便修船及存守所用

    物料。今大皇帝准将香港一岛给予大英国君主及嗣后世袭主位者常远据守主掌,任便立法治

    理。

    这一条,咱这边一般简而化之为割让香港,很不尊重大清统治者的情绪。

    巴麦尊外相原先看中的是珠山,因为有关人士一再向他推荐这个地方,当然他们认为定海也

    不错。但是由于律劳卑(William John Napier)、义律(Charles Elliot)都偏好香港,璞

    鼎查(Henry Pottinger)遂遵从了这些前辈的意愿。香港港口广阔隐蔽,不拘风雨如何都能

    进出自如,且具有东西两面各有一入口的极大便利,于是乎,英国最后选择了香港。

    溥天之下,莫非王土。香港当时也就是一个荒凉的小渔村,清政府倒不见得怎么在乎它。政

    府在乎的是,王的自尊与威权。可能是潜意识里的一种自我慰安吧,道光在谕旨里的用语一

    度是“赠予”,条约里则用成了“给予”。 “赠予”可能更好听,但是英国人不接受,只给翻

    译成“给予”。不管怎么说,“给予”比“割让”好听些。咱们现在直截了当地给人说成割让,

    道光泉下有知会不乐意的。还有,琦善之前签川鼻草约,仅是准英国寄住香港而已,但是现

    在的国人都还跟他急。急的原因不外是:要割让,也只能由皇上亲自来!一句话,只准皇帝

    公然卖国,不许臣子私自授土!失土事小,皇权事大!

    这一次,我们又挨打了中英第二次鸦片战争始末

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    (3)英国人民可以携家眷寄居广州、福州、厦门、宁波、上海五口贸易通商;大英国君主派

    设领事住五处城邑专理商贾事宜。

    这一条款,被我们简称为五口通商。从此,中国的广州一口通商制宣告终结。从此,夷fù也

    可以进入中土了。不过,中国女人跟她们学坏,还得老长的时间才行。别说学坏了,就是接

    触一下,都是政治与道德问题。比如浙江宁绍台道咸龄的老婆,虽然姓名不详,但在改革开

    放之初就与夷fù来往,实属顶风作案,以致于她的老公受其连累,被人狠狠地参了一本。参

    他的人是江西学政张芾。学政是什么东西呢?宋代时是大学里的教授,清代时已是与督抚平

    行的政治官员了,所管事项约相当于现在的省教育厅厅长,掌管治下文武生员的考课与升降,

    除此之外,大约还要管治下的道德风化,所以也算兼了省宣传部部长的角色。他参奏这个咸

    龄同志太不象话了,在上海任职苏松太道时,其老婆居然“与夷fù往来,损国体而拂舆情,

    隳军威而壮寇志,莫此为甚。” 道光一听,贼激动,丫丫丫,这还了得?赶紧着人查办。幸

    亏查办者、浙江巡抚吴文还算厚道,说那都是谣言,咸龄同志的老婆从来没有与夷fù来往

    过,只在宁波管理海口时,逢年过节,夷领事非得请该道及府县等官员到其馆里吃饭,夷人

    表现得很恭顺,咸龄等同志就去了,过后又回请对方一顿,仅此而已。 道光一听,就大清男

    人与洋人来往了,大清女人没有与夷fù接触,长出一口气,放过了咸龄,否则咸龄同志吃不

    了兜着走呢。对清政府来讲,洋男人固然可怕,但更可怕的是洋女人。所以洋女人虽然进了

    中国的地盘,但是中国女人就不跟她们接触,气死她们!

    (4)清国赔偿损失及战费:

    赔偿总数是2100 万元,三年半内分期付清。对于清国政府来讲,他们认为这笔赔款多乎哉?

    不多也。投降三人组里的牛鉴大人,在给英方的照会中表示,对于英国既讲诚信又不贪财的

    品质“尤深佩服”。

    2100 万元的赔款,具体可分为三笔。第一笔,广东十三行行商欠款,300 万元,双方没有争

    议。当时的英国理气壮地认为清国政府应该拿出这笔钱。原因就在于,英国一直叫唤自由贸

    易,但清国政府却愣是鼓捣出一个不官不民、非驴非马的十三行来垄断外贸,他们还不起外

    债,或者破产了,清政府当然得替他们买单。第二笔,军费1200 万元。据马士说,取代巴麦

    尊担任外相的阿伯丁(Lord Aberdeen,托利党人,英国著名诗人拜lún的堂兄,1841 年取代

    巴麦尊担任外相。1852-1855 年担任英国首相)并不想借此机会对中国政府漫天要价,一是

    不想增加中国政府的困难,二是不想因赔款问题使谈判破裂或者战争延长。马士所言可能是

    对的,了解阿伯丁的人都知道,他不但对战争深恶痛绝,而且担任外相期间,还帮助希腊获

    得了独立。总之,由于阿伯丁的原因,英方所得军费赔偿“不致超过实际费用是可以假定的”。

    第三笔,林钦差所没收和销毁的鸦片赔偿600 万元。对于林则徐销毁的鸦片,中英双方当时

    都有估价来着。中国方面,我们可以看看林则徐的估价。英商全部jiāo出鸦片后,他给道光上

    奏说:“此次收缴全清,夷人成本千余万金已成虚掷”, 虎门销烟一半后,林则徐在奏折里再

    次谈起烟价:“今即以贱价核算,每箱亦须六百余圆,合计两万余箱,不下一千数百万元之值”。

    英国方面,当初巴麦尊执政时估价是618 万多元,当时的反对党(托利党)使劲的攻击和谴

    责执政党(辉格党)所发动战争的不义及政府支持鸦片贩子强卖鸦片给中国的罪恶。所以,

    1841 年9 月取代辉格党而上台执政的托利党就不好意思再要高出这个数额的赔偿费了,尽管

    他们最后估算的鸦片原价高达1100 万元。不过按马士的意思,鸦片价不能再高了,就应该低

    廉些,因为放别的市场,即使贸易再自由,也不会一下子吸纳2 万箱的鸦片的。 所以,英方

    就是把自己的鸦片打了对折批发给林则徐的,还算厚道!不过,清方物质损失有限,但精神

    损失大了。因为虎门销烟,扬眉吐气就那几天,之后,中华民族的自尊心开始了受伤的历程,

    这一受伤就没个完,今天虽然从地上捡了起来,但后遗症还是落下了。境外随便有个议异,

    对人家来说是常识,对咱来说就是别有用心甚至反华势力在行动了。

    关于赔款,除按期未jiāo足数的每年每百元加息五元之外,还有一项附带规定:大清皇帝允准

    这一次,我们又挨打了中英第二次鸦片战争始末

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    各项条约实行了,并且jiāo清了600 万元的鸦片赔偿费后,英军退出南京等处;五口全部开关

    通商,且2100 万元的赔款全部jiāo清后,英军退还定海之舟山及厦门之鼓浪屿小岛。相对于人

    质来讲,这叫地质吧。

    (5)取消广东十三行的贸易垄断制度:

    由于公行垄断制度众所周知的弊端,所以英国人下定决心要认真取消广东十三行的贸易垄断

    制度。他们的目标达到了。旧的行商虽然没有取消,但是新的行商可以参加进来,英国商人

    得到了所谓的选择权-我愿意跟谁jiāo易就跟谁jiāo易。他们认为,这才是幸福生活的本源。

    十三行贸易垄断被取消,应该也影响了一部分中国商人的生计。几家欢乐几家愁。其他不说,

    单说中国第一代留美学生-著名的铁路工程师詹天佑一家就是因此而家道中落的。他曾祖原

    是广东茶商,由于依附着十三行从老家婺源贩运茶叶而发家,到詹天佑父亲这一代,鸦片战

    争bào发,十三行贸易垄断被取消,詹家从此一蹶不振。其父母因为政府几两银子的补贴而甘

    愿送孩子到鬼国留学,主要也是由于这个原因。马士分析,广州人在鸦片战争后的仇外情绪

    也与此有一定的关系。分析得也对,垄断一取消,有些人的既得利益就不保了。

    (6)英货在五口的税率均秉公议定,由部颁发晓示,以便英商按例jiāo纳;英货在港口按例纳

    税后,即准由中国商人运遍天下,内地税不得加重。

    从马戛尔尼1793 年使华到1842 年,经过半个世纪的奋斗,英国人希望清政府税目公开划一,

    别私下瞎收乱罚的理想终于要实现了。但是这种实现是以伤害清政府的自尊为前提的:第一,

    税例不是清政府自己说了算,得跟英人商量,以后想增个税,也得与英国人商量;第二,五

    口税率不自主也就罢了,内地税也不自主,虽然没规定个准确的数目,但总的精神是以轻为

    原则。这个可能对百姓、对清政府都有好处,但是谁让外国逼咱来着?俺虽然富国穷民甚至

    穷国穷民,但是您逼俺穷国富民、甚至富国富民,那也伤俺自尊啊!

    (7)释放被禁的英国人,赦免中国汉jiān。

    释放英国人就不说了,关键是释放中国人等。可能是因为中国政府与民众制造汉jiān时历来有

    扩大化的倾向,所以英方专门规定,凡系中国人,只要跟英国人打过jiāo道者,均由大皇帝降

    谕免罪。凡系中国人为英国事被监禁者,亦加恩释放。总之,不管真汉jiān假汉jiān准汉jiān,一

    律请清政府对他们放手! 其实,鸦片战争期间,政府最头疼的除了外患,就是内jiān,对后者

    处理从不手软。条约如此规定后,清政府以后只能悄悄的处理了。

    (8)中英两国之间完全平等,互称为大,两国君主在条文里具有同等尊严,两国官员平行来

    往。

    这是最滑稽的一条。原先吧,咱眼里没有任何夷人,现在呢,夷人把咱打服了,然后要求咱,

    两国平等啊。对清政府来讲,天底下哪有这样不平等的事啊!

    (二)《虎门条约》各要点:

    (1)值百抽五的进出口税率:

    190 宗左右的进出口货物,基本上按值百抽五的原则收税;但是茶叶例外。因为那时的中国

    对茶叶有天然的垄断权,所以规定出口税额是10%。

    英货从五口进入内地的子口税,英国要求不得多征,但是也没规定出什么数目来,仅一句“照

    旧轻纳”。

    (2)领事裁判权制度:

    英人与华民遇有jiāo涉词讼,英人如何科罪,由英国议定章程、法律发给管事官照办。这就是

    所谓的领事裁判权制度。

    领事裁判权与治外法权不同。治外法权本指一个国家的外国代表在它国所享有的外jiāo特权和

    豁免,它是互惠的。领事裁判权则不同,它是一项扩大了的治外法权,也就是说,把国际法

    里所规定的外jiāo特权延伸到了侨民身上,居住在它国的外国侨民,不受当地法院审判,只接

    受本国领事裁判。长期以来,英国认定中国不属于文明国家,其标准之一就是中国的司法制

    这一次,我们又挨打了中英第二次鸦片战争始末

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    度。他们认为:第一,中国的法律野蛮,酷刑逼供,不合人道,威吓有余,感化不足。第二,

    中国法律不公正,故杀、误杀不分,还搞连坐。第三,中国的司法制度不良,官吏腐败,嘴

    里讲理,心里想的是钱,裁判时望着荷包任意处理。英国的认定是对的。中国刑法,野蛮而

    不公。比如刑堂上的笞杖。衙役们既可以在一个人的光背上虎虎有声地打一千个大板却不致

    产生个水泡;也可以只打三下就让人出血,真正做到“血ròu横飞”。关键就看你家是否有人是

    否出钱了。而衙役们的这种技艺,那也是训练出来的。据说训练的方法是两人面对面跪下,

    轮流打击一块放在他们中间的豆腐,直到他们学会在每一次击打时都能发出巨响,却丝毫不

    损伤豆腐细嫩的表层才算练成。另一种他们必须掌握的技能就是要在用刑时很快地间隔数出

    击打的次数。他们要单膝跪在受刑者的两旁,其中一个人报奇数,

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