《再造天下》 正文 1 圆月 四百年前的夜，静谧而漫长，那些神话与童话，在这样的静谧与漫长中，都有足够演绎的辰光。 村旁的一座麦秸堆，索索地响了起来，是狗儿还是猫儿？麦草簌籁声中，一道魅影，哆哆索索地钻了出来。他呼着沉重的白气，如同吴牛喘月，而在清冷的夜空中，也正有一轮圆月。月光下，他头上包着的红布，扒自菩萨的法身，身上的长衫，是从晒衣绳上顺来的，胸口系着的围裙，则是昨晚取自某处锅屋。今晚，他又出动了，他要活。 似乎嫌夜幕还不足以匹配这出神话，在这道魅影钻出麦秸堆之前，雾，渐渐起了。在淡淡的雾中，他颤着身子，摸进村里，狗，吠成了一片，却也顾不得了。 窗纸透来微弱的人声，男声道：“叫他闹去，一闹十年旺，神鬼不敢傍”，女声道：“他求神打卦，叫瞎子算命，请巫婆跳神——”，却是些家长里短。这时，外间狗吠一片，但这对公母各怀心事，并没在意，稍倾，女声又起：“这么大节下，你通门也不出门——”，一语未必，院中咣地一声，把两人唬得一惊，只敢静气屏声，细听窗外动静。 锅屋里，那个从麦秸堆里钻出的神怪，正在打火机的微光下，搜寻保命物件，柴草，泥坯砌成的窝腔，锅，锅盖，逐一滑过他的眼前，一无所有。他脚下一软，立时后跳，地上，一个倦缩在锅腔门口的物什，披着麻皮，快速挪到墙角，惊恐地看着他。 那神怪定了定神，略略思索，想起了他少年时代的老师，老头，老头说他小时候，是解放前，那些无良人家，冬天就叫童养媳睡在锅腔门口。想到这，神怪有点明白了，他沉吟了一下，终于说了人话：“你别怕，我不是坏人”，想想，似乎要添补几句，以安其心，但一转身，神怪踏着夜色，在犬吠声中，钻进雾中。 晶莹的泪光，闪现在那神怪的眸中，他时才，兜里掏不出一只馍，身上脱不下一件衣，而脚下那个惊恐的生命，是多么弱小，多么可怜。 这是一个人压迫人的时代，富人压迫穷人，穷人压迫女人，而女人，压迫儿媳。海瑞的母亲，便休了三个儿媳。 踏踏声渐近，一队火把自远处游来，却是一队骑兵，那神怪缩在麦秸中颤抖，只是透过麦杆缝隙看了一眼，便自顾不暇了。时才的锅屋冒险，他只收获了一心的悲悯，他需要御寒之物，乞丐还有身破棉絮呢，而他却是一身秋装，他那个世界的冬天，已经很少结冰了，可现在是近四百年前的小冰河期，他以一身秋装身处一千年来最冷的十年之中，昨天，在黎明前最冷的那一刻，他似乎变成了卖火柴的小女孩，小女孩有火柴，而他，有一只打火机。神怪在严寒中颤抖着，挣扎着，显然，这是一个没有法力的神怪。 那队骑兵一路向东。 20里外的凤阳之夜，正绽放着元宵节的花灯，游人如织，满城灯火，雾，给一切蒙上了一层轻纱，十分地凑趣，十分助兴。花灯千姿百态，主色调是温暖的红，仿佛满天星辰，化作了各种祥瑞，到此聚会。花灯以各种造形争奇斗艳，也有少数花灯，四四方方地没有花哨的造形，然而，上面却绘了一朵喷薄而出的红莲。 几抬轿子穿行在人群中，轿中的女眷，透过纱窗观赏这个昏暗而喧嚷的世界。一束束烟花，不时渲染着平安喜乐。 因涉及龙脉风水，这是一座没有城墙的府城。而今，城内细作遍布，城外，在夜色与浓雾中，危险渐渐靠近，疾疾袭来。荒谬的是，在这座没有城墙的府城不远处，却有着一座宏大的中都城。 明清都城的形制，有三圈城墙，最外一圈叫外城，最内一圈叫宫城，介于之间的叫皇城，皇城里是太监官署，太监的二十四监八局，就处于皇城中。这是北京的形制，而北京的形制，仿自南京及凤阳中都城。 中都城的首尾颇为复杂，它于洪武二年开建，八年停建，十六年拆除宫城和皇城里的建筑用于扩建龙兴寺，它甚至拥有了周长达60里的外城，但多为夯土墙，是无法经历二百多年的风雨，存留至今的。皇城也早已不堪用，只有宫城城墙完好。中都城是朱元璋役使数十万夫役，玩的一场建了又拆的闹剧，它对历史最大的影响是带来了凤阳这个地名，因中都城建在凤凰山之阳，朱元璋便将家乡便更名为凤阳。 后世某个游客，来看残存的中都城墙，她站在一个位置，说这相当于，又到了一个位置，说这相当于乾清宫，又到了一个位置，说这相当于太和殿。 元宵节的花灯，还悬在各家的门楣上，一夜间，凤阳这个龙兴之地变了天，一面“古龙真元皇帝”的大旗，童趣地招摇在晨风中。 宫城，太祖手书的“万世根本”刻石下—— “贼子，你顶着大明的天，立着大明的地，廉耻荡然，率兽食人，伪谮大号，丧心杀戳，劫村掠舍，鸡犬一空，所过之处，焚掠无遗——”，一个身着囚衣的人正在大骂，乃是凤阳知府颜容暄，他虽混在囚犯中获释，却被指认出来。去年，凤阳八卫之一的凤阳卫指挥使侯定国因贪暴引发兵变被杀，一部乱兵投贼。不久，凤阳守备太监杨泽也因贪暴，引发民变，乱民在烧了杨泽的官署后，一部去颍州寻贼。在此末世，这样的兵变与民变，在大明比比皆是。在凤阳失去军心与民心后，便有了《明季北略》的如下记载：贼自汝宁来，密遣壮士三百人，伪为商贾车役，先入凤阳——随以重兵继之。 细作遍布，没有城墙，没有象样军队，防御意识淡漠，夜色中的凤阳，浓雾中的凤阳，注定会有此劫。名义上，凤阳驻军甚多，凤阳不但是朱皇帝祖坟所在，它还有一个奇怪的中都名义，别的地方，省军区叫都司，即都指挥使司，一个都司统领几卫，与布政司（省政府），按察司（省高检），合称三司。而凤阳指挥八个卫一个独立千户所的最高长管，不叫教司，而叫中都留守，此外，还有中都镇守太监。 此时，颜容暄自知无幸，索兴为了身后哀荣及家人的命运拼了，这个福建人还在大骂。一个头领挥了挥手，军汉拥上，乱棍将颜容暄掀翻在地，打将起来，几十棍后，一个军汉不耐烦起来，一棍向他后脑抡去—— 血，渐渐在地上化开。 尸身被抬走后，凝成人形的血，怎么也擦不掉，后来，人们便起出这块石头，刻做颜容暄的墓碑。 武死战，文死骂，孝子代父死，节妇自缢，明末有亡国之烈。而清亡，却亡得很和平，因为清朝在亡国前，被老太后搞丢了国威，又被立宪派搞掉了纲常，大家不以亡国为耻。一次次丧权辱国，清国丧失了合法性，民主思想的传入，皇上也被除去了纲常的法衣，最后，清廷自已居然要搞立宪，这便是自废纲常了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 2我所欲也 在凤阳南边十余里，还有一座城，守护着朱元璋的父母哥嫂。守卫在那里的是中都八卫之一的皇陵卫，已闻风星散了，此时，城门大开，马队步卒源源而入，里边有无数松柏掩映着陵墓，享殿，神道，石象生。 上午，烟，腾上了皇陵上空，张献忠的童趣，这回体现在焚烧森林。 在皇陵以西三十里，昨夜的那个神怪，终于借助中午的一点温暖，在麦草垛里，沉沉睡去。 昨夜，凤阳成了贫户的地狱，富户的炼狱。贫户被掠去的多是钱财，而富户被掠去的则是盍家性命。 浩大的骑兵队伍来到中都宫门下，前头是轻骑兵，其后是几千重装骑兵，马披甲，是谓重装骑兵，高迎祥在数十家流贼里，实力首屈一指，靠的便是这些骑兵。 高迎祥看着南方的浓烟，露出微笑，身旁将领问说：“闯王笑甚么？”。高迎祥道：“黄虎这回发财了”。在高迎祥说这话的同时，在南边六十里的红心驿，流贼屠了驿站，并劫获了浙江解向凤阳的十万两银。 突然，高迎祥看到城上悬着的古龙真元皇帝大旗，他沉脸骂道：“日杀的黄虎”。 与宫城相对的，没有城墙的凤阳，几间草顶屋子，烧得只剩下梁架，梁架不紧不慢地烧着，一股股或淡或浓的烟，在风中摇曳着愁绪，标注着不祥。 许多死尸，皆被拖到路边。昨夜，流贼突然杀进街巷，阖城大乱，家家闭户，造成了许多人不得其门而入，只得留在大街上，被冲进街巷的流贼砍翻无数。 在日头偏西时，一个奇怪的人出现在街头，遇着贼兵问话，他说一句欲投义军，便含混了过去，此人身材偏矮，腆着肚子，却长着一张娃娃脸，让人难以估猜他的岁数。他用块红布系在脑袋上，是为了遮住短发，好在，在入城前，他从死人身上扒了件长衫套在身上，否则，他那带拉链的上衣倒很新鲜。 在一座府邸前，一只硕大的花灯，化做一人高的大碗，碗里还有几枚硕大的元宵，几个流贼正围着观瞧，怪人由门前经过，大碗旁的一个刀疤脸用手指，轻浮地向怪人勾了色，便将怪人勾了过去。刀疤脸用手捅了捅怪人的大肚皮，道：“情管是哪家的大爷”，又轻浮地拍了怪人的胖脸，道：“这脸，也不象观音土发起来的”。军汉们哄笑。 “凡百地，好生交待，不然，俺们可没甚好情”，刀疤脸道。 怪人道：“小的能耍一口好刀，欲投义军”。 刀疤脸冲一个贼道：“刀给他耍耍”。 怪人接过刀，乱舞了几下，这几下是为了麻痹对方，他舞到了刀疤脸跟前，正想有所举动时，忽然，刀疤脸身旁的流贼抽出刀来，道：“你耍得是甚”，说罢，挥刀砍来，只几个回合，怪人的刀便被震飞，还被踹翻在地，贼众一片叫好，不少流贼凑上来看热闹。 持刀的流贼道：“你会甚，投咱义军？” 怪人心里突然冒出几句话，脱口而出：“小的自小便喝水吃饭，拉屎放屁，样样都会”。贼众闻言哄笑，持刀的流贼哈哈大笑，随即，一脚将怪人踢出圈外，“滚！”。 贼众又爆出哄笑。 待怪人走远，持刀的流贼对刀疤脸道：“他投不投义军，累着你腿哩？咱造的虐少了？他适才欲砍你哩”。 怪人在街上转了几转便离去了，离去时，换了一身行头包在身上，他背向凤阳渐行渐远，边走边念：衣，我所欲也，食，亦我所欲也。 晚上，在院舍无数的龙兴寺，几个军汉正刀劈佛像，因为适才，张献忠等人在此求到一支下签，于是恼羞成怒，便拿出对付活人的手段对付佛祖，此事上了史书。两个军汉，站在香案上，正用力劈砍。而在香案下，是一具和尚的尸体。在昏暗的灯火下，看不到扬起的灰尘，但不一会儿，两个军汉便被呛得咳了起来，他们是张献忠的兵，而张献忠后来屠了四川，劈砍几具泥胎，对他实在算不了什么。 在主殿的灯火下，闯王高迎祥，闯将李自成，八大王张献忠，及其它几个头领，正在议事。高迎祥虽有数千重甲骑兵，但也非官军的对手。官兵里有祖大乐，祖宽统率的关宁铁骑，号称明末第一强军，有卢象升的天雄军，号称明末第三强军。天雄军，祖家军，杨御潘部，左良玉部，骆举部，已四面围了上来。不要说关宁军，卢阎王，仅左良玉三字就让流贼谈虎色变。流贼多是被裹胁的饥民，战斗力并不强。 军议发生了分歧，李自成主张杀回陕西，而张献忠主张向南，试图杀过长江。军议终于不欢而散，高迎祥与李自成，决计率军西走，而张献忠南下，去打与南京一江之隔的滁州。历史上，流贼自崇祯八年一月起，隔一年便打一回滁州，接连三年，皆在正月前后。 第二天，正月十八，下午，张献忠向西边吐了一口痰，骂了一句，便打马南走，在他前后，是望不到边际的队伍。至此，历时三天的凤阳之难，宣告结束。 此难，死数十官将，百姓被杀史载数万。凤阳的主要官员，有凤阳留守朱国相，凤阳镇守太监杨泽，凤阳知府颜容暄，凤阳巡按吴振缨。此外，还有一个杨一鹏，他是漕运总督，驻淮安，漕运总督的全称是总督漕运兼提督军务巡抚凤阳等处，在以前，还要加上兼管河道。凤阳等处包括凤阳府，淮安府，扬州府，庐州府，简称庐凤巡抚。凤阳府只是庐凤巡抚要巡的府之一，所以杨一鹏是巡抚凤阳，而非凤阳巡抚。 凤阳之难成了朝内又一起党争的缘起，几个月后，双方拼斗的结果，温体仁一方，东阁大学士王应熊落职，而东林一方，给事中许誉卿被削藉为民。此外，温体仁的姻亲，凤阳巡按吴振婴，被充军。凤阳留守太监杨泽畏罪自杀。 凤阳留守朱国相，据《明季北略》载，死于巷战，死前斩杀二十七人，在那种情形下，如何统计得如此精确？而这种精确，在明末的统计中，屡屡出现。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 3 祝况 这里是锅屋，锅却支上地上烧水，他不敢用灶台，因为夜晚从烟囱里飞出的星星，可见于里许外。这里是一处独门独院，来的时候，没有尸体，看来主人是逃了。他写过历史小说，知道闯王和献贼在凤阳只待了三天，此时，已是第四天，但他岂敢大意。 他坐在矮凳上，脚边，是半尺深的坑，他一天的劳动成果。他想起小时候，他和对门，叫亚亚的玩友，有一次拿着铁锹挖地，说要挖地道，被大人嘲笑并制止。他心道，三十多年过去了，自已的智商还是没一点提高。 他混身酸痛地起身，出去散溲。院里，惨白的月光照在墙垣上，照在墙角麻秸搭的牛棚上，一片寂静，这片月光与这片寂静，默默化进了他寂寞的心田。他收了收神，又回到锅屋。 他将几根桌腿扔进火中，坐下发呆。 父亲，也年过七十了，却是数年不见。数年前的一次争吵后，他们便父子不相见。争吵的原因，是他卖了家里堆得满橱满柜的，被称之为书的事物。在任何人看来，绝对是无知加不孝。 可在他看来，书藉是人类进步的阶梯，更是人类炫耀的手段，还是耽误下一代的毒药。在《阿甘正传》里，阿甘最后用推土机，推平了女友那个禽兽父亲的铁皮屋，因为那个铁皮屋，代表着女友人生不幸的，具有象征性。他数年前的卖书举动，颇有点这个情结，当时父亲只是问了一句，得到的却是他歇欺底里的回应，他为他三十多年的青春歇欺底里，三十多年来，他失去了一切，甚至失去了生活，每天宅在家里。 此时，他却对父亲，却有一种不愿承认的思念。父亲，老了。 一截发霉的木头，在火里炸了一下，他吓了一跳，被炸回现实。 前天，他出了凤阳往北走，往北数里就是淮河，他很清楚，因为他穿越的只是时间，而空间，还停留在老地方。走着走着，他有所预感，便躲进路边的这所屋内，不久，窗外，几个百姓沿路走来，迎面来了马队，马队上前问了几句，便动起了手，于是路上又留下几具尸体。他看得心惊，当时，已是黄昏，窗扇逢隙中的他，渐渐地，与这个世界，一同融入黑暗。 他端起一碗面汤，胡乱地喝下去，又浇灭了锅下的薪材，起身去睡了。 他在床底下一觉醒来，天还是黑的，搞不清是什么时辰，只是昏昏地难受，他知道病魔找上他了，可现在身上是三床被褥，肚子也是饱的，在庆幸中，他又昏昏地睡去，去了东莞，在通往虎门大桥的高架路上，他看到对面的护栏外侧，在一指宽的地方，积了一指宽的灰尘，在这一指宽的灰尘上，却附着着一株株半人高的植物，真顽强啊，他心想。 当他醒来时，窗纸已泛起天光，寂静中，他从床底小心地钻出，透过窗纸往院中看了一会，才来到院中，又立在鸡窝上向外观望了一会。 当锅下又燃起薪柴时，他寻了一根针，将鞋脱了挑泡，他哆哆索索地不敢下重手，嘴里咝咝地虚疼着，挑了半天，泡没挑破，还一滴口水掉到手背上，他气笑了。如此软弱，又如何在这乱世生存。 也不知道饼会不会糊，他想着，往锅下续了几根秫秸，阴暗的屋内，火光在他脸上忽明忽暗。 突然，那两扇没闩的院门，呀地一声。他吃了一惊，进退失据，慌乱中是该操起菜刀，还是到院中看看来了什么人，瞬间的犹疑后，他抓起菜刀，笼进袖中，出了锅屋。 一个家庭，正目瞪口呆地看着他。 好在，那时还不失为礼仪之邦，那汉子朝他拱拱手道：“大哥这是——” “在下韩永，难逃在此，不知兄弟如何称呼”。汉子道：“这是舍下，因避流贼，携着妻儿去了河北，听说流贼退了，方得家来”。他说的河北，指几里外的淮河以北。 韩永道：“我亦是避乱兵，不速之客，讨扰了，嗯，却是无处投奔，大哥若是不嫌——” “大哥如无存身之处，便在这里安歇，如今绝村绝户甚多，大哥却是不难安身，只是往一处拢拢，也好壮壮胆”。 “多谢兄弟周全，还未请教兄台名诲”。 “贱名祝况，这是贱内，这是犬子，十二了，叫铁儿”。这时，一个小孩嘴里嘟嘟着，将一头牛赶了进来，牛身上还驮着两床被褥。祝况道：”那是小的，叫锦儿，十岁了“。 韩永点了点头，又突然回身，扶着墙，摸进锅屋，坐了下来，用手支着头。祝况上前观瞧。 “大哥脸色不好，莫不是受了风寒”。 片刻后，韩永躺在了厢房的床上，身上压了四床棉被，又过了半个时辰，祝况端了一碗汤进来，递给韩永，看着韩永喝下去。韩永说了几句感激的话，祝况道：“大哥这是倒风寒，捂出汗来便无碍，若是耽搁，明日便走不动道“。 一个时辰后，祝况又进来看了看昏睡中的韩永，那张脸，憔悴却肥硕，想必不是穷苦出身，也没留胡须，这个进代的男子，若不留胡须，会被怀疑得了花柳病，以致胡须脱落。想到这，祝况隐隐不安，这是什么人？ 韩永已出了汗，他在昏沉中煎熬，在昏沉中不安，他占着人家四床被褥，若不能在天黑之前好，这一家人晚上盖什么？无论今世还是在后世，老实人都是吃亏的，他们在昏沉中都坚守着礼让意识，而世上的多数人，却是不守礼的。除了礼让吃亏，还有逃避吃亏，向来是有文化的人逃避没文化的人，除了逃避吃亏，还有被插队，被噪声侵害时的郁忿与痛苦，守礼的人，是不适合生存在这个世界上的。他们中有两种人，一种是扎了堆，比如与同类生活在大学里，研究所里，而另一处，就悲催了，他们被埋没在贱民堆里，整日逃避，看不惯，被侵害。韩永，正是后者。 夜，堂屋的桌子被抬到了中央，祝况坐上首，韩永坐下首，祝嫂子打横，做着针线。这个时代，规矩多，韩永是一些不知的，但在他少年时代，有回去农村的亲戚家，在饭桌上，那亲戚说，如果按老规矩，他应坐对门，坐主人的位置。所以此时，韩永自觉地坐在了背门的位置，他心想，这便是下首吧。 桌上的油灯，照得满屋昏黄。 “明日你搓些面筋，冬天也没甚好菜，韩大哥休嫌怠慢”。 祝嫂子应了一声，韩永胡乱找话谦谢。 这时，祝锦推门进来，缠着他娘，要他娘明日做糖，做云片糕，祝况斥道：“都十岁了，还这么不晓事，如今人都吃不饱，还要吃糖，哪天我直着脚去了，留下你喝风”，又喝斥祝锦去睡觉。糖，这个时代没有芋头，麦芽糖是糯米做的，过年偶尔做一次，还是为了祭祖。 祝锦刚要去睡，祝嫂子高声交待道：“第二个，明日早起喂牛，莫忘了”。 “增广殁了，剩下孤儿寡母，往后也只能胡乱过活，年时，咱们还欠着他肉案子上两吊钱，这几日你便还上”，祝嫂子道，祝况应了。前几日，杀猪的增广死于乱兵。 面筋，粮，喂牛，还钱，所有的话，都在提醒着韩永，他不可在此吃闲饭。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 4 造化 “大哥这头上——”，祝况望着韩永的头，不但是短发，中间还有一片地中海。 “还有大哥这口音，听闻龙兴寺的和尚这回死了不少，大哥莫不是——” 韩永不知如何解说，只得道：“一些事，说了兄弟也未必信，兄弟但知我不是坏人便好，过几日得便时，再与兄弟，弟妹说，可好？” “大哥象是有些造化的，不便说便不说，我与贱内都不是琐碎人，若无处走奔，便先在我这浓几日”。 韩永抱拳谢过。 祝况叹道：“丧乱残生，妻孥相对，亦非容易事也，多少人，父子夫妇不复相顾。这些流贼，人皮包着狗骨头，劫州掠府，百姓头颅何辜，这才几日，便把凤阳府杀掠得不成世界。官府也只知要钱，凌迫得民穷盗兴，今日民变，明日兵变。这凤阳，班军，操军，高墙军，护陵军，全不堪一战，也还罢了，流贼前几日破固始，占霍丘，袭颍州，直逼凤阳，可官府还是守备不修，直待流贼杀将进来，还在放花灯，可恨，可杀！” 韩永道：“这是末世，只是苦了世人”。 “末世？大哥见得真！” 祝嫂子见二人在说混话，忙教训道：“天塌下来自有四个金刚抬着，朝廷自然有处，莫乱言”。 祝况笑道：“也罢，说多了招祸，不想我与大哥竟是同调”，又道：“大哥贵庚？不妨叙叙齿”。 叙齿？韩永问道：“兄弟问的可是生辰八字？” 祝况笑道：“怎么？大哥连叙齿都不晓得，正是问大哥的生辰”。 韩永道：“这个，也待方便时再议，兄弟莫要生气”。 祝况惊愕地看着韩永，这是什么人？ 祝况说他夫妻二人都不是琐碎人，但待二人睡倒，不免乱议，此人莫不是流贼？别要连累了咱，然二人面皮薄，也不好将韩永打发走，只得长吁了两口气，吹灯睡了。 当夜，韩永在厢房睡了。恶梦不断，时而是广场舞大妈的群魔乱舞，各种音量开到最大，时而是手牵巴狗的重重魅影，小小巴狗疯狂地吠着，正当他被群魔，魅影，犬吠，弄得无处躲藏，行将崩溃时，他却转到了临湖公园，这是一片寂静少人之处，他屡屡来此修补他破碎的耳膜，疲惫的心灵。他很熟悉这里，如果走到头，再走回来，脚后跟便要起泡，如果走直线，不在公园的岔路上到处留连兜圈子，脚便无事。 他坐在湖边，身旁的老头在放风筝，那风筝令他高高仰视，他心乱道：这老头不得了，能把风筝放这么高。此句过后，他又自失地一笑。有两人从他身边走过，边走边说，花白头发的人道：“对我们企业到底怎么样，从宏观到微观——”韩永听得肃然起敬，自觉看到的不再是群魔与魅影了，又想：企业，宏观，微观，我懂呀，却只能失落地看着两人渐行渐远。 突然，他耳旁刮起一阵风，刮得他双眼紧闭，混身发凉，睁眼再瞧时，已是俯瞰人间，他看出了很远，把人间的一切看得很小，他朝下方看去，放风筝的老头已化为小点。一根长长的线，通向下界老头，他将头再压低些，却看到线的这端，连着自身，他略一迟疑便明白了，他已化作了风筝。下方那小点突然声若洪钟地对他道：“此界无能为，去吧，去彼界寻你的造化”。随即，他身上的细线便断了，他越飞越高，越飞越远，他便醒了，醒于那高远的茫茫一片。 四天后。几只雀子在树梢间流连，眼前是淮河，冬日暖暖的太阳照着韩永，但却有风，美中不足。韩永坐在堤坝上想着心事，“去彼界寻你的造化”，老头是什么人，神仙？世上有神鬼？ 高中时，有个老妪当他们的语文老师。老妪上课就是东啦西扯，误人子弟，不是她，韩永的高考都不会这么失败。有一次，老妪在课堂上谈到了鬼，说她看了一篇文，文中说，鬼充满空间，却不占据空间。她深然这种说法：鬼，充满空间，但不占据空间。这就把无神论者范缜对鬼的驳斥，给反驳了。不过是老妪老了怕死，在造作鬼希望。 韩永思量着，是应该相信神鬼，还是应该相信这是场梦？不得要领，他偏了偏头，看到了东山。在后世，韩永就经常坐在堤坝上发呆，那时，伴着他的，只有同样沉默的东山。韩永想，河流经常改道，几百年前的许多河流都不存在了，只有东山依旧。难怪人们用山盟海誓一词，而不用河流来形容永远。 东山的大号是叫荆山，还是涂山？二山夹水而峙，夹的是淮水还是涡水？韩永全无概念。韩永心道，对不住东山兄了，在后世你与我沉默相对，如今，你又来陪伴我，我却连你的大号也不晓得。 东山的大号叫涂山，大禹大会诸侯在此山，大禹的妻，名涂山女，想必是山脚下的人家，三过家门而不入，难道就发生在那里？最早的望夫石，也在此山上，后来各地的望夫石，不过是因这个神话美，在附会。此山还与和氏璧有关，这是石灰岩山头，并不产玉，卞和在此得此璧，可能是《韩非子》编造的故事。此璧为历代传国玉玺，惜乎早已失传。 夏代第一任国君启，是大禹之子，距今四千年，距此时的韩永，三千六百多年。卞和献玉的故事，距此时的韩永，两千三百多年。坐在堤岸上的韩永，正坐在历史中，畅想那更久远的历史。 韩永便在祝况家里住下，这是一个新的环境，起初，他还在心中默记：这是我此的第四天，第五天，——第九天，第十天——终于，一天天的秩序模糊了，忘却了，而时光，就这么悄悄地过去了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 5 集市 一个月前的流贼之灾，已渐平息。 夜，韩永突然醒了，堂屋昏黄的灯火，印在窗纸上，他知道，自已不能再赖床了。在寒冷与黑暗中，他哆索地穿衣服，又不舍地将充满体温的被褥翻盖好，以便让那些温暖消散得慢些。人生的一切幸福，不过一床热被窝，及被窝里的酣梦，只是这被窝总有被揭开的时候，而梦，也总会醒来。 他推门到院中，一地如霜的月光。祝嫂子透过窗纸招呼了他一声，道韩大哥这么早起啊，他应了一声。 不久，院门吖地一声开了，祝况推着独轮车，祝嫂子挎着篮子，韩永背着锅，挑着灯笼在前引路，向渡口行去。 “寻常百姓家的孩儿，叫小哥，大户人家的孩儿，叫小舍人，戴头巾的读书人，叫相公，头巾可不是咱们能戴的”。 在寒冷与寂静中，听着况祝的教诲，别有一番滋味，一种虚无感，如在梦中。 “我是个烂忠厚无用的，一日穷似一日，累得女人抛头露面，终不雅相，大哥莫笑话”。 “日后若是生了女儿，莫再给她裹脚”，韩永回了句莫名其妙。 祝况闻言，叹了口气。 半个时辰后，天色泛明，渡口旁的一间小屋被卸去门板，等候着第一批渡河的人。在这间小屋的门口，临时用麻秸搭了个外间，外间摆了几张矮桌。在小屋的一角有个小门，里边是间更小的屋，是锅屋，此时，韩永正往灶内续麻秸，灶上正冒着白气。 小小灶间，堆满麻秸与麦穰，窄小而温馨，象一只狗窝，而这份往灶内添薪柴的活计，也没任何压力，可以一边往灶里续麻秸，一边神游。此外，还有灶膛的温暖，这是一份不错的差事。他抬头看看棋盘大的窗子，上边栅着两根弯弯扭扭的木棍，别有情调。他想，人和动物一样，只需要一间窝，而不是一间房，窝的定义，是窄小，清静，接近自然。 锅盖冒出蒸汽，韩永起身，揭开锅盖，将开水舀进桶里，然后将桶拎到外间门口，又折身回屋，将一盆脏碗端到桶边，他当街，用开水烫起了脏碗，边洗碗边哟喝：小店血豆腐，碗筷洁净，滚水一烫，尽去腌臜——随着他的叫嚷，果然有两个食客踱了进来。祝嫂子在里间听着韩永的呟喝，不由偷笑。 人都是环境逼出来的，祝况受肚里那点酸文之累，也不是个能治生的人，但祝况有老婆孩子要养，放不下的东西，也得放下。就说来吃饭的人，什么人没有？肚里的墨水，身上的清操，不但于人无助，还妨碍治生，读书无用论并无全无道理，岂止是无用，还会成人生障碍。 祝况身前放着两只捂着棉被的桶，他一踩，一只桶盖便翻转起来，他从桶里，将豆腐舀入食客递来的碗中，脚一松，桶盖便又合上。他又踩起另一只桶盖，从中舀出些猪血，粉丝，兑在碗中的豆腐上，然后他脚又一松，桶盖便又合上。他又执起身边的油瓶，往碗里倒了点，再往碗里加了半勺酱豆，便把碗递还给食客。 他脚下两个踩踏装置皆是绳索驱动，省了许多揭桶盖，盖桶盖的虚耗。以前常有人等得不耐，便走了，而现下，几张矮桌都坐满了。 祝况身边的这两只桶，其中一只，是木桶里套着铁桶，两桶之间是热水，如果水凉了，便往水里兑些石灰，水便咕咕地沸腾起来，在这个到处是石灰岩的地方，石灰很廉价。这种快速加热食品的方式，学自军用食品。 祝况心道，韩大哥没吃白饭。 阳光终于撒满大地，冬季阳光的温暖，有时并不亚于春季，而冬夜的寒冷，又让人不相信日间还有过这样温暖的阳光。韩永将一撂烫过的碗放到祝况身边，又去桌上收碗。这时，一个大娘正坐在矮桌旁，与身边的妇女说话—— “俺们这辈子，就没和人红过个脸”，说罢，可能是想起此生艰辛，大娘居然红了眼，撩起衣襟擦拭，韩永不由感叹，多少年来，多少饱经沧桑，豁达善良的农村大娘，到了他那一世，这样的农村老大娘，已最后一批了，随着商业化，人心的浮躁，生存条件的改善，再也不会有这样的农村老大娘了。 北边不远的淮河上，结了厚厚的冰，几只渡船被冻在岸边，人来人往都在冰上。河对岸是五河县，沿淮东下二百里是泗州城，这个地名在后世几近消失，偶尔以泗州戏的名称，提醒着后世，曾经还有一个泗州。 朱元璋自称淮右布衣，但凤阳在淮河中部，所以淮右得有点勉强。 过了晌午，集市便收了，祝况推着独轮车回家，韩永说要到河边看看，祝况道早些回家，天冷，便自顾去了。 韩永来到河边，在冰上走了走，很滑，但有人在冰了撒了秸草，便成了一条勾通南北的路。人们多在早晨，由对岸过河，赶去府城谋生计。对岸五河县的人，多是广东番禺人的后代，在洪武年间，一次就从番禺移民两万多充实五河。而凤阳县的人，祖籍多在江南，少数人的祖藉在真定府，即后世的石家庄，这也是朱元璋当年移民造成的。到了后世，这些广东与江南人的后裔，很少有人知道自已的渊源，因为在这块土地上，既不流行祠堂，也缺失家谱，这也是与南方不同之处，当人连自身都难以顾及时，对根的重视，便淡漠了。 黄昏前，纸窗下，趁着昏暗的天光，韩永执着毛笔，正在费力地书写，白纸上写满了歪歪扭扭的字，象这样的白纸，几天来，他已经写了厚厚一沓。书写，是为了克服空虚与无聊，而内容，却是有实际用途的结晶。这几纸写满了字的白纸，可谓是大明最贵重的物质。上面不光有预言，还有分析，方略。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 6 祝和山 几天后，祝况出门，日头甚好，几个村童正在林间玩耍。“又是一天，又是一代”，祝况感叹，叹罢，穿林而过。 南行了二里，到了祝圩，这是一座大土丘，上面住了百十户人家。淮河两岸，凡是带圩字的村落，以前都建在土丘上，但象祝圩这么大的土丘却并不多见。自四百多年前的南宋，黄河夺淮后，为防御水灾，村落不得不建在人造山上。一度富饶的淮河两岸，成了十年五涝三旱的恶壤，而这种情况还要再持续三百余年。说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒—— 十年倒有九年荒，原因不是朱皇帝，而是淮河，也不是淮河，而是黄河，黄河携带大量泥沙，最终封堵了淮河的入海口。 祝况到了圩子入口处。这座大丘周边环绕着护圩塘，塘的成因是取土堆圩，在圩塘的中央还别致地留了塘中岛，小岛仅一间房大，小岛上的灌木里，时常会有鸭蛋鹅蛋。 通往圩子的路左右皆是水，路却被挖断了，继之以吊桥。一人迎面招呼祝况，祝况道：六哥，这吊桥下，至多是齐腰深的水，济得了什么事。六哥叹口了气，道这大寒下，冰上都行得了牛，谁愿下到水里挖，待开春再说吧，又道：“听说你家来了客，是甚么人？” “遭了流贼，没处走奔，不是什么要紧的人，我也没十分周旋他，却也不好将人往外赶”，祝况回道。 六哥正欲回话，却听得梆子响，伴随着吆喝声：“孝顺父母，和睦乡里，教训子孙，各安生理，勿作非为”。随即，一个老者由屋后转出。祝况笑道：“四叔，你又拾起这勾当了”。老者笑道：“如今不太平，上面叫宣颂圣喻，晚间还要打更”。 老者适才宣谕的是太祖六谕，每月初一和十五，还要集合乡民呼两次口号。六谕不过是些生活常识，似大学校训：博学审问慎思明辩笃行又多达五个内容，令人无以遵从，还不如将五点删为一点，比如只保留审问，还集中些，易遵从些。 祝况道：“四叔，快晌午了，还不回家尅饭？” 老者叹口气道：“人真是没出息，一天不吃都不成”。说罢去了。 祝况上了坡，圩街两侧是一座座狭长的院落，圩街在这里叫街沟，院子冲着圩塘的一端叫家后，街沟，家后这些词都传到了后世，圩塘边，是一座座属于各家的茅房，里边埋了一口大缸，用于收集粪肥。 祝况走进一家院子，四面竟都是砖楼。有人向祝况打打呼，说五叔昨日从县里回了，正在楼上。祝况便上了二楼，走进一间房，门没关，冲着祝况的是一座檀木屏风。祝况绕过屏风。太师椅上，一个戴着方巾的乡绅抬眼看了一下，便立时放下书本，起身招呼，却是祝况的族兄祝品执，字和山。 “十弟，数年不曾见了，快坐，叙叙阔怀”。 祝况道：“自那咱五哥选到四川做官，与五哥见得便少了，五哥如今好不有钱，起了这样一处院舍”。 祝和山笑道：“公门里好修行，这处院舍是我修行来的民脂民膏，十弟若是来借钱，为兄尽力奉承”。说罢，走到门外，向下面吩咐摆饭，祝况忙起身，抢到门口，对楼下嚷道吃过了。然而还是有人，端了一簸箕瓜子，麦牙粮上来，祝况想起小儿子是个馋猫，也不客气，抓了一把麦芽糖塞进口袋。祝和山嗐了一声，起身，寻了一只套书的口袋，叫祝况持着，将半簸箕零食满满倒入，道：“我在外做了几年官，然家下丁口多，照应不过来”。 祝况推让不掉，只得将袋子放在茶几上，道：“自五哥中了举，这方圆数十里，不是亲的也亲了，不相与的也相与了，何况家下，这百多户同宗，五哥累不起，但有五哥这份心，便不枉同宗一场，五哥待人一向诚心，和气不过的，五哥继了家声，老天可谓有眼”。 祝和山笑道：“老十，你这书念得还不成，何谓继了家声？先父不过是个里长，先前有何家声？”。 祝况闻言，不好意思地笑起来，道：“是振了家声，一字之差”。 祝和山道：“制艺之道，便在这一字之差”。 二人议了议流贼，便转入正题，也不知祝况说了些什么，祝和山面露诧异，拿起祝况带来的衣物观瞧。 不多时，祝和山放下衣衫，不再研究上面的拉链，又拿起桌上的打火机，道：奇巧。又道：“那人既能未卜先知，且待数月，看曹将军做何结局，包文达是否战死宿松，再做定论”。他又指了指桌上道：“但凭这些，难以置信”。祝况道他也是这般想。 祝况道：“五哥前日去凤阳，那皇陵——” 祝和山摇手道：“只是听了些传闻，遮着捂着，连我也未得进去，却可见传闻并非空穴来风，官们惊惧，大官候旨，小官候上宪指示罢了”。 “此番回家，一为祭吊四叔，二为查探皇陵遭毁情状，这两日便要回。桌上这几件，我先带回，对那人也休委屈了”，说罢，祝和山走进卧房，取了一锭银子出来，道：“这十两银子你且收下，好生相待那人，总是给你蹲锅腔也非事体”。 锅腔，这个词一直传到韩永小时候，这是从时间上说，从地域上来说，北京有锅腔胡同。缓慢的历史，几百年不变的语言，但到了韩永的时代，二三十年间，方言与传统纷纷湮灭，社会急剧变化。 在长江下游，江北归凤庐巡抚管辖，江南归应天巡抚管辖。凤庐巡抚简称淮抚，应天巡抚简称吴抚，又称苏松巡抚。 半个月后，苏州，应天巡抚书房。宽大的书案上，立着一个小小木架，木架的梁上，悬着几支毛笔。木架旁是一方宽大的砚台，书案的另一端，放着一盏纱灯，纱灯上砍着纱帽。书案中间是山字形的笔架，一只盛墨的梅瓶，一撂公文。书房的上方，垂下几络红穗，是由挂着的灯笼上垂下来的。 书案后坐着个中年人，长着一张和气的脸，乃是应天巡抚张国维。在公案前，一左一右坐着两人，一人戴着方巾，另一人，却是发髻上插了一支玉簪，衣着随意，神态洒然。 二人向张国维揖了揖，正待离去，张国维忽道：“梦樵，你素来疏狂无度，休把我的客引去秦淮河，没要紧地瞎淘淘”。梦樵道：“十两银子，四个人，到秦淮河够什么使？”大家一笑，二人转身去了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 7 讲古 在寒冷与黑暗中，祝铁在林间尾随着二爹，二爹是祝况的二伯父，打了一辈子光棍，这一老一少却甚是相得，每到冬夜，祝铁便去与二爹同腿，给二爹捂脚。这里，把爹叫成爷，又把爷爷，叫成爹爹，与北方正相反，这种叫法一直传到后世。 二爹执着一盏昏黄的灯笼，行在林间，这片树林属于祝圩，主要作用是出寿材，六十岁的二爹，在这个短寿的时代，已知来日无多，这片林中有一棵水桶粗的槐树，属于他名下，他对这棵寿材很满意，不时会来看看。 一老一少从家后上了圩坡，进了北头的一间厢房，昏暗的灯火下，房内别无长物，墙上挂着几串枯黄的树叶，原来是热天时在集上卖茶剩下的，乡间哪有什么茶叶，就喝叶子茶，可能是桑叶，也还略有讲究。屋里，床的结构是木框里编上绳网，叫案床，这个名称也传到了后世。地上，铺着麦秸，六七个老头坐在麦秸上，依着墙，膝上盖着被，六七人共两床棉被，便有些挤。主人拥了一床被子坐在床上，主人也是一个老者，见二爹和祝铁进来，招呼道：“老七来了，快上床坐”。老七，是二爹在堂兄弟中的排号。 这时，二爹祝长发，让怀抱被褥的祝铁，将被褥卸在麦秸上，这便多了一床被，几个老者经过一番挪移，便不那么拥挤了，也能盘腿而坐了。 一个老者开始讲古，讲的是岳家将，没有话本，老头们也不识字，全是即兴编造，脱口秀。中国的每座山，每条河，都附着了神话，这些神话的一大来源，便出自老头们的讲古聚会，老头们的瞎诌，在过去往往被当成真实。韩永若到某地旅游，最不感兴趣的便是导游指着某座山，陈述某段美丽的传说。很乏味，绝大多数无甚想象力，还美丽，老头们有舌绽莲花的本事？韩永很清楚这些美丽传说的由来。 为了省油，不久，主人吹灭了油灯。黑暗中，祝铁将棉被拥至胸前，随着老头们的讲述，他脑海浮现的是岳云的大锤，岳飞的大枪，金兵的狼牙棒，铁浮图，拐子马。 良久后，另一个老者开始讲薛家将。 杨家将，呼家将，岳家将，薛家将，还有什么家将，反映了想象力的匮乏。当八十年代，这些东西被搬进收音机里时，仍然想象力匮乏，之所以一度走红，是因为人们的精神更匮乏。通常，这些演义里，会有到番邦借兵的情节，会有神兵利器，被命名为八宝陀龙刀，或九凤朝阳什么玩意，会有不讲生理常识的，重达数百斤的大锤，或什么马一叫唤，别的马都趴下的情节，会有番邦摆了个什么阵，杨六郎或岳飞去破阵的情节，破不掉，只得去请高人的情节。会有嘴皮子很溜的，头戴什么，身穿什么，脚踏什么，说得很热闹，就是一番介绍下来，听众对此人的打扮还是一无所知，但无妨，听的就是个热闹劲。 八十年代那个收音机里，最走红的说书的，到处走穴，被接见。以当时人们的认识水平，可能还以为她很有文化，但一个老同志，老领导，在接见她时，对她说：要加强文化修养。后来韩永在旧杂志上看到这段，对老同志很敬佩，还是有明白人的。实际上就是这种东西，都不是她能编好的，她只是一个耍嘴皮子的。 讲古聚会散了，在寒冷中，祝铁抱着棉被，再次尾随在挑着灯笼的二爹身后，他们穿过树林，在一座低矮的草房前停下，二爹一手挑着灯笼，一手扯了几下门上系着的绳子，便与祝铁进了草房。 草房仅一人多高，一人多宽，原先是牛房，屋内一无所有。地上卧了一捆麻秸，在麻秸与墙之间铺了很厚的麦穰，麦秸上还有一床棉被，连同祝铁抱着的，一共两床被褥，因此没有铺被，铺垫便是身下的麦穰。麦，此地念默，和后世读法一样。 这个时代的人，拥有麻秸，秫秸，麦秸，没有的是土豆，芋头，辣椒，玉米，这个时代的辣，主要由大蒜提供，清朝之前的四川人，并不爱吃辣，也无辣可吃，但张献忠屠光了四川人，清朝便由湖广向四川移民，湖广包括湖北和湖南，爱吃辣的习俗，多半是湖南人带到四川的。 再版的电视剧水浒，上来就是一片玉米地，韩永看了三分钟便不看了，因为直至明代，玉米都未普及。 祖孙二人渐渐将棉被捂热，一人头朝南，一人头朝北，这时，一段神话，在黑暗中缓缓流淌，大意是老大奸，老二善，老二向老大借粮种，老大将炒熟的种子借给老二，种子下地后，只有一棵发芽，长成了一株很高的高梁，一日，神鹰将高梁叼走，老二抓着高梁不放，被带到一座山上，遍地的金砖，神鹰叫老二捡拾几块，老二只捡了一块，神鹰叫老二多拾几块，老二说够了，被神鹰送了回来，发了家。老大便向老二打听是如何发的家，老二如实相告，老大如法炮制，只是在捡拾金砖时，老大贪心不足，不停地往布袋里装，神鹰一再催他快点，不然待日出时，就要被烤死，老大不听，神鹰便自顾飞走了，老大便在山上被太阳烤死了。 二爹听罢，问祝铁在从哪里听来的，祝铁说是韩大叔说与他的。二爹道：“听说三门里的老爷还要向官府保举韩先生”。二人说了一会话，二爹精神不济，先睡了。 祝铁却在黑暗中睁着眼睛，回味刚才那段神话，这段神话，可能剽窃自阿里巴巴与四十大盗，那金山便是芝麻门里的宝藏，阿里巴巴与那个财主，也是一个忠一个奸，虽被改编得面目全非，主干却是一样的。这是韩永小时候，农村流传很广的段子，这些老农，何尝知道什么天方夜谭，可能是下放知青编的。 但祝铁既不知道天方夜谭，也不知道无神论，他为这个段子沉迷，这个段子的水平，与老头们千篇一律的什么家将，不可同日而语。 在这个没有网络，没有电视，没有路灯的时代，人们用想象的快乐，弥补一切由物质缺失引起的不足，不便。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 8 去不去 此时，韩永正在床上辗转，捂不热这小冰河夜晚的被褥，是不是自已老了，火力下降了？ 实际情况是，以祝况的家境，温饱得很勉强，所以韩永正在体验的，便是勉强的温暖。 棉花，明代才普及。在唐宋以前，人们被褥里充填柳絮，芦花，鸡毛。贵族才会往被褥里充填生丝。风雪山神庙里的林冲，身上穿的，不会是棉袄，被大雪压塌的草房中，也不会有棉被。明代虽普及了棉花，但许多百姓，仍然用麦草代替辅被。韩永身下是一床薄薄的棉毯，再下面，则是麦穰，而身上的盖被，薄了。 初春天气，铁匠铺内。 韩永将一根烧红的铁条，拧成麻花，欲再拧些，却拧断了，他吩咐铁匠，烧得再红些，加长些再拧。随继他取出一物，用磨石在端部打磨良久，那物什尾部有孔，他用铁条插在孔中，两手执着铁条，在木头上钻了起来，却是钻头。木屑终于被钻了出来，韩永心道，有点门了。 远处，祝铁和祝锦正在玩耍，他们将一件带翅膀的物什投向空中，便能飞出半里，引得村童围观。据韩大叔说，此物叫飞机，翅膀上鼓下平，合了个甚空气动力学原理。飞机顶上还有个花瓣似的物什，用盘紧的猪尿泡松转着，叫甚螺旋浆。 这处的主人是个铁匠，铁匠隶藉匠户，匠户有两种，一种是坐户匠，一种是轮班匠，坐户匠每月需到卫所干十天活，如不去，则每月纳银六银，叫输班银。这个钱，由祝和山代缴了，所以这个铁匠每月有十天供韩永驱使。 韩永正在锯东西，只听一声韩兄，祝况领着一人进来。“韩兄，这位是族兄府上的孙管事，携族兄书信来”。 “在下在祝老爷府上管些冗务，老爷命在下来，携书子请往先生南京一叙”，一个山羊胡上前一揖。韩永还了礼，回道：“何劳祝老爷悬念，既是祝老爷敦请，敢不从命”。 祝况道：”此处不是叙谈之所，还请二位移步到舍下“。 片刻后，三人走在路上，祝况道：“甚巧，在县上遇着孙管事”。韩永知道祝况，去风阳看邸报去了。 果然，祝况道：“苏州卫指挥同知包文达，于宿松战死”。 韩永的又一条预言成真了，只是二人当着孙管事的面，不好多说什么。 孙管事道：“老爷一月前随张大人到安庆剿贼，贼众我寡，合家上下无不悬心，学生来时，老爷才回南京不几日”。韩永听明白了，多半是包文达战死，印证了自已的预言，所以祝和山由安庆一回南京，便派人来请自已。而背后之人，还可能是应天巡抚张国维。 三人进了院门，祝嫂子正坐在矮凳上，就着温暖的阳光摘韮菜。耐零下三度的韮菜，在崇祯年间的冬季无法存活。但现在已是三月末，相当于后世四月初，在一个月前的早春，堪堪可以种植。此时的大明，黄册上的人口六千万，而在朱元璋时，黄册上有人口六千五百万，二百多年过去了，黄册上的人口不增反减，据说是因为：或投倚豪门，或冒匠蹿两京，或冒贾引四方，或举家舟居，莫可踪迹也。总之，百姓活不下去了，用种种办法逃匿赋税。这反映了盘剥的加重，以及官府对民间管制的削弱，百姓如冬季的疏菜一般，在黑暗而寒冷的大明难以存活。 此时，苏州，应天巡抚书房，一个红袍大官扬了扬手时的书信，道：“这里边还有我张国维的事，说鞑子南下，我张国维死节，临死我问两个犬子何去何从，那大的威武不屈，要随为父一同殉难，那小的回话迟疑了些，我便掷了砚台过去，小的便哭泣，说还有大母要奉养——唉，两个犬子的习性倒被说中了十之七八”。 大母就是祖母。在崇祯十七年，亡国之际，北京，崇祯的表兄刘文炳全家四十余口先上吊，后焚楼，赴死晚的闯不进烈焰中，便投井。只有崇祯的二表兄刘文照，上吊，绳子却断了，他堕地爬起后，便不愿死了，对他母亲说：儿不能死，以留待太夫人。说罢，刘文照逃了出去，不知所终。太夫人就是他祖母，即崇祯的姥姥。看来留下一条命，是为了照顾祖母，是南北共通的理由。 祝和山道：“只有包文达战死宿松一事，可证其未卜先知，余事皆有猜度之嫌”。 “和山，你那族弟是个怎样之人？” “极是个性气人，也有七八分人才，县官将他的地强断了与人，他岂是肯屈受的，直着脖子与县官强犟，因此童试不得过，至今三十一二了，却还是个童生”。 张国维道：“这等油光水滑的光棍，没有官箴的民贼。他书信中所言若真，我自会扶持他做个前程”。 祝况信中语焉不祥，后来鞑子南下，他张国维死节，何谓鞑子南下，竟南下到江南了？ 当夜，韩永走出院门，来到了麦场上，这将是自已在这里的最后一个夜晚。 月光下传来了：“小竹杆，点叭叭——骑白马，戴簪花——”，村童列成一队，一个大些的孩子，说一个字，点一个人，最后被点到的人，就是老猫，将闭着眼数到十，其它村童则变成耗子，纷纷找地儿躲藏。 韩永听得诧异极了，他的童年离此地不过四十里，但却相距了四百年，他记得，他在农村老家的童年，当捉迷藏时，也用这首儿歌，只是把戴簪花，换成了吃蛋糕。 韩永一腔感慨，没有听众，只得叹息了出来。 七八个孩子，从河沿下，茅房里，磨碾旁，一一被“老猫”揪了出来，但老猫寻来寻去，始终寻不着祝锦，这意味着下局他还得做老猫，最后，“老猫”只得认输，请祝锦现身，“老猫”话声刚落，只见墙角一只柳筐突然翻转过来。祝锦双脚登翻柳筐，起身得意道：“我伶俐多着哩”。这个柳筐呈长方形，是装载在独轮车上的，体积很小，很不显眼，让人很难想道里边能装下一个人，便被老猫忽略了。 祝况来到韩永身后。韩永并不回头，仿佛对空气说：“你待去不去，没人三顾你的茅庐，拿腔作怪地，不去也没老猫抓你”。 “大哥，我这家小——明日便要春耕，你那小脚弟妹可成？” 韩永道：“我小时，有一回被娘冤枉，我便跑了出去，娘到处寻我，我躲在黑旮旯里，娘看不着，便用棍子往里探，那时我怨气未消，不欲理娘，然这心里，却又很想让娘寻着我，便故意笑将出来，好让娘寻着我”。 韩永说完，过了一会，背后传来笑声—— “那我也故意笑将出来，大哥将我由黑旮旯里拖出来，拖去南京”。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 9 黄淮 凤阳到淮安440里，若乘船从曲折的淮河走，则不止。淮安在凤阳东北，借道淮安，再由运河南下南京，绕远了。如果由凤阳向东南，走滁州到南京，不足三百里。但年初流贼犯滁州，沿途残破，不太平，还是走水路稳便。 淮河上的冰早就化了。行了一夜的船，上午，行至泗州，此州只辖一县，就是它西北200里外的虹县，民国时改称泗县。只辖一县，何必设此州，府下设州，州下设县，叠床架屋。此时，两岸出现了两座城，祝况道，左岸是泗州，右岸是盱眙县，又道，泗州属凤阳府，盱眙属淮安府。 韩永道：“再过数十年，泗州将沉于洪泽湖底，州治一度迁到盱眙”。 祝况诧异道：“此话当真？” 韩永道：“自潘季驯加高湖堤蓄水，泥沙也沉淀下来，以至数十年后，湖底高于泗州城墙”。 祝况道：“如今洪泽湖底已然高于平陆，只是还不曾高过城墙，那祖陵——” 祖陵就在湖边上，泗州都陆沉了，况祖陵。韩永用摇头回复了祝况，他想，方才的话岂不是将责任推给潘季驯，他道：“数十年后之世，不再看重祖陵，对湖堤便怠堕了，方有此难，然，若不束水冲沙，淮安以下，早成泽国，此事怪不得潘某”。 祝况自然知道数十年后之世，指的是什么。却不妨韩永这段话，被身后的一人听了去，那人将担子放在甲板上，准备上岸，听了韩永的什么数十年后，心道这是什么人？好在他没文化，便不再多想，只是冲船家喊到：“船家，靠到泗州”。 船家道，上船之时已言明，泊在盱眙。那家伙就如在后世坐招手停，非要中巴停在不能停的地方，以方便他下车，与船家磨起嘴皮子来。韩永嫌吵，不屑地下了舱。 当船停在盱眙的栈桥上时，船家冲远处一只小船吆喝，那小船靠了过来，船家买了几条鱼。泊在此处的船不甚多，而泊在对岸泗州的船，则略多一些，因为对岸毕境是州治。韩永与祝况上岸活动一下筋骨，不久，孙管事在船上叫开船了，二人又回到船上。 又行了一会儿，韩永见左前方，出现一道红墙，里边隐隐的是宫殿，他立刻明白了那是哪里。那里，埋着朱元埋的祖父，曾祖，高祖。 过了祖陵不久，眼前募地一宽，洪泽湖！ 此时的洪泽湖呈枣核状，两个尖头，一个冲东北，尖头上是淮安，另一个尖头冲西南，尖头上是泗州与盱眙。淮河由泗州与盱眙城东北入泽泽湖，淮河原本可能还有别的分叉，但都被潘季驯堵上了，为的是引全淮之水入洪泽湖，全力刷黄。所以此时的洪泽湖，同时相当于放宽至百里的淮河河身。 立在船头的韩永已看到洪泽湖的堤坝，此坝于数十年前被潘季驯加高，以提高水位，加大势能，冲刷黄淮下游的泥沙，是谓蓄清刷黄，束水攻沙。黄淮两河亲密地穿一条裤子，共用下游河道，入海口在云梯关，而今天的云梯关，距海已有二百里。由于黄河泥沙填海造陆，今天的射阳县，滨海县，响水县，在明代还是海。而造陆的代价便是黄淮流域十年五涝。 后世也未能解决黄河泥沙问题，只是将堤坝加高，成了地上悬河，河床每年抬高十厘米，五十年便上抬五米，隐患越来越大。修小浪底，就是为了束水冲沙，和潘季驯的做法一样。 半个时辰后，窄小的舱房内，祝况道：“洪泽湖长三百里，明日方可到淮安”。 一语未毕，孙管事端了只锅进来，开饭了。韩永连忙起身，道有劳了。祝况跳下来，去寻碗筷。当掀开锅时，鲜香扑鼻，却是豆腐炖鱼，锅沿上和了一圈面饼。 饭后，孙管事去了甲板。舱中，祝况一阵大笑，道：“往脸上扎针最多的人，亲嘴时辰最长的人，什么乌七八糟，大哥莫非在哄我”。 韩永道：“起先还叫讲究些，什么最胖，最长寿，然这些东西早就搞完了，于是越来越无聊，成了一骗”。 祝况道：“它又如何骗到钱？” 韩永道：“兴许，申报一下，得交钱，项目方如此滥，总有一日，会出个他是世界上最象他爸爸的小伙子项目”。祝况闻言又是大笑。 “二位有何可乐之事，如此大笑，可说与我听听么？” 不想孙管事却进了舱。 “噢，适才听韩大哥，听到妙处，不禁心生大欢喜，佛放大光明”。 “韩先还懂佛理？” “韩大哥还会念经哩”。 “噢？不知在下可有耳福，听听先生的空灵之声，解解我这一身俗气宿业”。 韩永瞪了祝况一眼，却见祝况满脸得色。 韩永呆了一呆，道：“还请先生指教——啊我鹅，一无鱼，波泼摸佛，得特呢勒——” 念得抑扬顿措，似吟似唱，口齿不清，嗡嗡轰轰，神态肃然，俨然老僧。十分专业。 念毕，孙管事问：“先生适才念得是什么经？” “《法华经》” 孙管事心中有些不妥，有些奇怪，但见韩永刚才专业的样子，他又无法怀疑。只好道：“就不打扰两位在此论道了”。说罢出去了。 待孙管事出去，祝况问：“大哥真会念经，适才念得是什么经？” “汉语拼音字母表”，说罢便不再理祝况。 过了一会儿，在祝况的一再恳求忏悔下，韩永又讲起了后世。 ”一家厂子，经营得如何，外人进去转两圈，便得知了？不过是交钱便给认证，然后土老板将通过i9001管理认证单位，书于高墙上，以标榜“。 ”大哥可见过是怎么认证的？“ ”听我父亲说过，认证单位到厂里，看看文件图纸摆放得齐不齐，齐便通过管理认证，简直是笑话，建议将通过管理认证单位，改成通过卫生检查单位“。 祝况道：”这大明若也是被什么儿爱丝奥一下，皇上也能将那些字悬在承天门上“。 ”莫乱言！“ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 10 清口 请输入正文。请注意：根据国家相关法律法规要求，请勿上传任何色情c低俗c涉政等违法违规内容，我们将会根据法规进行审核处理和上报。傍晚，韩永站在船尾，面对夕阳下的帆影。刚才迎面驶过去十几般大船，那些长方形的巨帆，如同后世的高层建筑，那一片帆影，如同后世的一座都市，水上的都市，废弃的都市，让韩永想起《未来水世界》。 那片帆影渐渐去了，夕阳也渐渐收了，一只划子由船尾划过，又渐渐远了，立在划子上的持桨人，成了一道黢黑的剪影。 第二天下午，舱中。 “内承运库存银，内供用库存米，内十库存物，凡是带内字的，存的都是皇上的私房钱物。而朝廷用度多由太仓”，孙管事道。 韩永问：“州县用度从何而来？” 孙管事心中奇怪，这韩先生，号称先生，不懂京里的事也就罢了，怎么连州县财务也不知？ 他道：“粮赋会存留给州县一些，然州县开销这笔存留，需朝廷准予，州县手里便没了钱粮，办不成事，贪不了污，然州县自有生财之道，便是羡余，如罚赃银，加耗粮，便落在州县手里，至于收多少羡余，怎么用，上面却是不大过问”。 “请问，何为加耗粮？” 孙先生诧异地看了一眼韩永，道：“这收上来的米粮，一路解赴，会有些损耗，故在征派时，原本收一石的，便多加一两斗，是谓耗米”。韩永心道，不过是巧立名目，收一石，多征一两斗耗米，便是多征一两成了，至于是多征一成，还是两成，怕也是地方官说了算。 这时，窗外已不见了汪洋一片，却是入了河，此处已是洪泽湖东北处那个尖头。 待到天色渐暗时，前方水道又变得开阔，“清口”，船上有人叫道，洪泽湖蓄清刷黄的出口，故名清口。黄河由西北而下，复折向东北，清口便建在这个拐点上。清口短而宽的河道，向东北喷涌，若向西北喷涌，则与黄河来水对撞，彼此的势能抵消，便不好刷黄了。 韩永站在船头观望，不知为何，在前方清口的出口，拦了坝，将清口的出口缩得很窄，这样虽增加了流速，但却减小了出口截面积，流量变小了。和关小了水龙头的原理一样，关小水龙头后，加快的流速打在了水龙头的弯头上，所以激射不出来，但流量却是变小了。 这时，船家正在拼命推舵，将船向右岸靠去。还有几个人正在拼命划浆，却是倒划刹车。终于，船靠上了右岸，却没什么右岸，右边是一个河口。 “南运口”，孙管事在一旁道。南运口，是运河与清口的交汇口，北行的漕船，出了南运口，进了清口，再出清口，左拐180度，便进了黄河。而进了南运口，就等于进了运河，不，船入南口后，还要过三个船闸，才算进了运河，这三个船闸的设立，是因为大运河与黄淮水位不同。驶过这三个船閘，需一天，如果此时有电机启闭闸门，自然就会快得多。 进了南运口，迎面是拦河坝，叫箍口坝，顾名思义，此坝将运河口收窄，可能是怕黄河发水，倒灌冲击运河。船家将缆犟远远地抛出，坝上的人接过，将船拉了过去，船系泊在了箍口坝旁边，孙管事道，咱们起旱，于是三人收拾行李，便下了船。 行出不远，韩永转身，再看一眼清口，看着看着，立在了原地出神。祝况走在道上，回首见韩永还在数十步外，他返身走回。 “大哥在想甚么？” “此地东出大海，西北溯黄而上，直达山陕，正西溯淮，可及河南，南北有运河通达两直隶，黄淮支流无数，由此由地溯黄淮，入支流，可达山，陕，豫，皖任意一点，若有轮船，天下事何难哉！” 祝况道：“兄所谋，磅礴澎湃，若真有那一日，弟虽死，亦得其所！” 韩永回过神来，道：“孙管事还在头前等，走吧”。 夕阳下，二人边走，边轻语——“大哥，轮船是何物？”，“大哥，适才你说的可是山陕豫捥？大明何来一个捥省？”。这时的江苏和安徽，合称南直隶，的确没有皖省，就象此时的湖南湖南，合称湖广，也没有湘卾一说。 此时，二人背后，夕阳，似乎将二人脚下的路，也辉映得壮丽起来。 此时，他们是向东走，在他们的北边，是运河，南北向的运河，到了这里，便向左一拐，成了东西向，进入清口。运河再北边，和运河挨着，并着的，是黄淮河，所谓黄淮河，因为它既是黄河的下游，也是淮河的下游。在他们西南方向，则是洪泽湖。而在他们东边，他们行进的方向，则是清江浦，清江浦是山阳下的一个镇，而山阳县治，即淮安府治，府县同城。清江浦由于在运河南岸，离清口也近，繁华程度已超过了山阳县。淮安的繁华，更多地体现在清江浦，而非山阳县。 淮安辖六县两州，其中山阳县，清河县，桃源县，安东县，与后世外省县重名。后世陕西有个山阳县，河北有个清河县，湖南有个桃源县，辽宁有个安东县。重名现象并不鲜见，就象此时的通州，后改名为南通，因为北京东边有还有个通州。 清河县就是今天的淮阴县，山阳县是今天淮安市区，此时，淮安府治也在山阳县，桃源后改称泗阳县，安东县后改称涟水县。 淮安辖以上四个重名县，此外还辖盐城县，泗县，泗县在安徽，在明清时，有时属凤阳府的泗州管辖。以上是淮安府辖的六个县，淮安府还辖两个州，邳州和海州。海州今天叫连云港。邳州辖宿迁县和睢宁县，这两个州，归府一级管辖，叫散州，若是省管州，则叫直隶州，比如此时的徐州和滁州就是直隶州，归南直隶直接管辖，徐州此时仅辖丰县和沛县。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 11 清江浦 清江浦在百年后的乾隆年间，人口达四十万，超过南京。但又过了二百年，到了一九三几年，人口只剩下三万多，因为那时，津浦铁路与海运取代了漕运。 此时，镇内店铺林立，虽然天快黑了，但韩永举目四望，仍觉天际空旷，这是因为他在后世，见多了高层建筑的原故，而在这里，多是两层楼。三人走在街上，经过一户门前，却见门口摆了只硕大的——铜器？有一人高，十几个汉子，执着杠子，撬的撬，抬的抬，还有人往下而垫滚木，只为让它上台阶，过门槛，周围已有不少人围观，阻了路。 韩永看那器物的造形，呈扁圆状，还有壶嘴，似茶壶。茶壶”二字刚浮现脑海，身旁一人道：“夜壶，不这得费上千斤铜，斗富也没这种斗法，比谁的夜壶大？” 韩永见壶嘴很粗，果然似夜壶。又一人道：“这正是齐老爷的高明处，比起一掷千金赏婊子，还是齐老爷高明”。周围的人纷纷附合和，道理不难想到，用一千多斤铜给自已做了只夜壶，在斗富的同时，铜还可以保值，甚至升值。 一人笑道：“齐老爷怕是得爬梯子才起得了夜”，观众闻言都笑了。 门口一人道：“你说得不差，我家老爷已打了一挂银梯子”。这话引起观众一阵嗡嗡的议论，韩永旁边有人道：“这些盐商，个个有倾城之富，却这般恶俗”，另一人道：“我兄此言差矣，何为恶俗？附庸风雅，不读书，是谓恶俗，而如齐大傻子所为，装疯卖傻，行的是魔道疯道，却非雅俗之道”。 孙管事道：“年初，老爷随张大人至安庆剿贼，潜山县十死七八，户口几绝，便是英山霍山也是饿死无数，尸横遍野，众生恹恹待毙，嗷嗷待哺，然此间却是另一番世界”，说罢叹息。 祝况道：“此间又如何？此间与凤阳府皆在沿淮一线，淮安府一样洪水常发，户口凋落，流民四处乞食，村落一空。兴化，宝应，前些年发大水，漂没众多，疾疫流行，病死无数”。 祝况说的情况，一直持续到解放前，苏北是个穷地方，水涝灾害比安徽还严重些，因为苏北在黄淮河的下游。宝应县在正德年间有八万人口，但三十年后，不满两万，淹死的，饿死的，逃荒的。一些人就算逃过了自然灾害，但邻居逃了，邻居的税赋就要加到你身上，不然何谓保甲连坐？尤其是里长，往往包赔覆家。而崇祯时代，对赋役的催促还要严迫，差日烦，田日荒，民日贫。 三人在镇里寻了间客栈住下。第二天，三人吃过早饭，在镇东头寻了三匹头口，跨上，由人牵着，出了清江浦。路边一片新绿，韩永却觉得脸上瑟瑟得不舒服，他昨天洗了澡，脸上的污垢被洗去，但睡觉时，又被客栈肮脏的被褥堵了脸部毛孔，在这个世界上，要想活得好，就不能太干净。 还没出镇时，迎面有个妇女，带了两个男孩，那妇人教训道：“李浩然，我告诉你，你要是再打哥哥，我就揍你，知道吗？” 韩永闻言一阵迷乱，仿佛回到了后世的公交车上，待那妇人离远了，他忍不住问孙管事：“这妇人可是京师人氏？” 孙管事道：“北直隶口音，保定府，河间府，皆是这般口音，至于是不是顺天府人氏，我却听不出”。 祝况问：“韩大哥怎么？” 韩永道：“有个词，叫享受，看高手下棋是享受，看高俅蹴鞠是享受，听京师人讲话，也是享受”。 祝况笑道：“是听京师的娘们说话吧”。 韩永道：“听京师的爷们说话，也是享受”，他仿道：“儿子，这边，不能这么拄”。却是若干年前，他在某处公园门口，看到一个爷们，带着小孩，那小孩擎一把塑料剑，正往地上乱戳，爷们就这么对儿子说话，是北京口音，还是河北口音，他也分不清，只觉悦耳，自信，流畅，这件琐事成了他记忆中的一瓣小小碎片。 祝况听韩永仿京师口音，仿得惟妙惟肖，心道：这就好办了。因为听韩永的口音，没人能听出他是哪里人，若朋友问你是哪的，你总不好说我是三百七十年后的。 而韩永想的却是：不想还能聆听到首都的天籁。 由清江浦东行六十里，才是山阳，即淮安府治所在地。正是青黄不接的时节，一路许多流民，白花苍苍的老妇走不动道了，坐在路边的席子上，眼前摆一只碗，还有背着琵琶的流民，一个挑着挑子的老头，向他们行乞，跟着他们走了很远，不停说好话，最后，孙管事撂了一枚铜钱在路上，相当于后世的一块钱，老头躬身去捡，嘴里是谢过大爷，射过大爷，韩永看得不忍。 后世，十年代还有些贫困地区的人，做民工，做保姆，中产阶段还用得起，请得起，但现在，一个保姆月薪也要四千。那些曾经的民工，小保姆，如今也是中产阶级了，这便失去了廉价的人力资源。而在这个流民遍地的时代，人力成本可谓低廉，往往佣人家里都有佣人。 如果韩永是个小军阀，他会收养孤儿，教育成才，以为羽翼，再收养少女，分派到各部门，帮他理政，监视，因为自尊自爱的少女，是人群中是可靠的力量。红楼梦中的贾府，有许多能力出众的丫环，但多没被重用。在《阿信的故事》里，阿信收养了一个养女，后来起了很大作用，而阿信本人，也是八代家的仆人，是八代家的得力帮手。 此时，韩永骑在骡子上，看着不绝如缕的流民，心道：宝贵而廉价的人力资源，这个时代并非一无所有。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 12 清江船厂 “多承客官的好情”，在路边的酒店内，牲口的主人双手接过孙管事的一串钱，谢道，他牵了一路牲口，然此时才走了一半，现在只是中途打个尖，歇息一下，孙管事加了一吊钱，又叫三个牵牲口的人，给牲口饮饮水，松松肚带。 一路上，韩永常向孙管事请教，此时，孙管事见韩永沉默，他猜度道：“韩先生可是怪我只给了老者一枚黄钱，而此时，出手便是一吊？” “世间不幸之人无穷，又岂你我解救得了的，总之眼不见为净”，韩永道。 孙管事叹了口气，不欲在这个话题上再说下去，他道：“此处是清河镇，西距清江浦30里，东距山阳县30里，处在二者中间。 韩永闻言有点晕，这一路上的地名，清口，清江浦，清河镇，还有一个清河县。他想起一事，问道：“有个清河船厂，可在此处？” 孙管事道：“就在镇北数里，里运河边上”。 清河船厂是大明最大的船厂，它相当于大明的船舶制造总公司，在各地还下属了一些分厂，比如天津的卫河船厂，临清船厂等等。清河船厂，造船所用物资，有许多是就地取材，运河里来往商船上的绳索，油漆，铁钉，木材，被以折色征缴，所谓折色，就是征收实物，这叫船税，意思是征缴的物资用于造船。除了船税，还有石价税，用于河工，余羡税，用于养淮安众多的衙门。总之，官府守着运河，吃着运河。 而以上税种，还不是运河钞关的主税，主税是船钞，钞就是纸币，明初的货币是宝钞加铜钱，禁用金银，于是昏君们便滥发宝钞，造成宝钞贬值，到了宣德四年，即1429年，为了维持宝钞币值，便在运河上设钞关，对往来船只征收宝钞，当年征收了300万贯宝钞，还征收了两万两千两银，600万枚铜钱，600万枚铜钱折银还不到一万两。 300万贯宝钞，只相当于几万两银，但300万贯的意思是300万两，可见宝钞被滥发到何种程度。 清河船厂有数千人，每年造500条漕船，这种漕船载重量仅500石，即30吨，这种生产效率，用脚丫子想，也是低下的，就是每十个人，忙上一年，才造一条小船。 生产效率低下的原因，除了管理上的，还有工艺上的，此时，在与他们隔了一张桌子的窗边，两个清河船长的人正在小声说话—— “四百料战座船底厚两寸八，二百料巡座船底厚两寸二，四百料巡座船底厚两寸六——” 底厚两寸八，和底厚两寸六，有什么区别？为什么不能简化技术规格？但如果差上一分半分，验收就不合格，这就是工艺过度，搞出许多无谓的标准。至于木板，绳索，油漆，铁钉等，讲究更多，便影响了生产效率，若苏联卫国战争时，军工似这般搞法，非亡国不可。 技术就是用简单的办法解决问题，用复杂的办法解决问题，恰恰是没技术的表现，但世人的观念恰恰相反，以复杂为技术。世人的观念，比如在《财经郎眼》中，郎厨平在上面说乐视还是谁，要做电动汽车，自不量力！老郎夸张道：汽车技术多么复杂，仅是汽车座椅，便要试验上千万次，几千条技术标准。 然而李书福说，汽车不就是四个轮子加两排沙发么？此话被老郎大加嘲讽。 一八几几年发明的汽车，到今天还是那个原理，有什么技术？不过是以工艺过度冒充技术，就象大飞机有什么东西，八十年代就造出了运十，没问题，但如果在老外厚厚的技术标准面前，没问题也满是问题，那就是人为设置的技术障碍，结果在我们看来，那些技术障碍倒成了高技术的体现。 高技术指的是理论上的创新突破，而不是工艺，而绝大多数所谓高技术，都是以工艺上的穷讲究冒充高技术。当理论与创新迟迟不前时，人们的精力便去追求工艺上的精益求精，而这种求精，往往是过度的，无聊的，在一些貌似高技术的行业，正是用这种过度与无聊标榜技术，并用之成为行业门槛，阻止外行进入。 说是苏联造的大飞机，几十几来，比西方多出了几十次空难，所以它的大飞机卖不掉。但如果每年多出一次空难，换来的是机票价格降了一半，有何不可？什么事都要讲究成本，人命没这么金贵，如果汽车上都加上限速器，时速不超过20公里，每年被撞死的人会减少几倍，但人们承受不起那20公里时速造成的出行成本。 当天色渐晚时，这三位骑骡子的客官，到了山阳城西门。城墙甚是高大，将城门下川流不息的人群印衬得很小。这里的砖瓦与凤阳不同，凤阳用红砖，这里用灰砖，凤阳用大片红瓦，这里用小片黑瓦，而灰砖黑瓦是江南的风格， 这里的亭子，很少是传纺的八角亭，而以四角亭居多，亭子呈长方形，面积比八角亭大，亭上以灰瓦装饰，别有风味，而不用琉璃瓦，这又是江南的风格。实际上，凤阳距江南，比淮安距江南近，但可能是运河的原故，这里接触江南的机会，比凤阳多。 城中一片灰黑色调，黑瓦，灰砖，富人家里的门柱也多漆成黑色。也不全是灰黑，墙砖被岁月浸染得杂驳而有味，这便是现实与人造景点的区别。在那些人造景点，你看不到岁月，看不到生活，除了齐整，便是簇新，单调而乏味。 大街上皆是两层砖楼，而巷子里，有些楼，仅两面山墙是砖的，但另两面墙是木质。总之，此时的淮安，与后世人造景点，区别便在于一个陈旧，一个簇新，一个杂驳，一个齐整，一个有味，一个单调。后世人造的淮安仿古建筑，药铺上居然题着中药铺，古代没有西药，真不知中药一词从何而来。 三人刚拐过一处街角，忽见前边围满了人，孙管事道：“漕运衙门”。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 13 山阳 三人上前观瞧，只见衙门上的匾额上题着：总督漕运部院。门口的石狮有一人高，石狮子跟前停了辆囚车，还有十几匹马，人们议论纷纷：“杨大人糟了，锦衣卫摘印来了”，“祖陵被兵，此番解到京里凶多吉少”，“冤”，“——哪想祖陵有个太监，回京路过邳州，向河道总督刘荣嗣一番形容，这才被拆穿了”，“嗐，这不是欺君么”。 此时，紧关的大门里，大堂，香案后，一个太监正将圣旨捧回香案，旨，已经宣完了，跪着的杨一鹏伸出双手，摘下自已的纱帽，搁到地上。那太监一招手，旁边的绵衣卫校尉将一卷纸捧了过来，太监展纸读道—— “此番凤阳被兵，失罪宗71人，留守司被焚房舍594间，龙兴寺被焚57间，民居被焚22652间，护陵军死2264名，高墙军死196名，营兵死755人，班操军死八百余人，司香太监死六十余人，祖陵松柏被焚四万株，享殿被焚七十四间——”。 这是在清点罪行，第一条，失罪宗71人，凤阳有个皇帝宗室监狱，犯了罪的宗亲，简称罪宗，由高墙军把守，凡是被关起来的人，流贼一律释放，所以用词是失，失罪宗71人。流贼的破坏力惊人，在凤阳待了三天，居然焚烧了两万多间民居。 太监念完了罪行统计，命众人都下去，要与杨大人单独说几句话。 待大堂上只剩下二人，太监走到杨一鹏跟前，俯身小声道：“单子上还有一条，祖陵被凿了个口儿，泄了龙气，你说这帮恶贼，着实可恶——”，说到这，太监方觉不是发议论的时候，他又道：“温阁老，王阁老，被何楷，许誉卿，范淑泰，交章纠弹，自顾不暇，吴振缨也被逮拿了”。 杨一鹏道：“祖陵被兵，下官当以身受戮，然——”，他重重叹了口气，说不下去了。 太监道：“杨大人一向实心任事，朝里哪个不晓得你冤，只是若不处治大人，这天大的罪责，莫非叫温阁老顶？” 在凤阳之难前，给事中许誉卿上疏，建议杨一鹏率军移驻凤阳，却被温体仁否决，凤阳出事后，杨一鹏报上两疏，前一疏言祖陵被兵，后一疏言祖陵恢复。但前一疏，被温体仁与王应熊扣住，几天后，恢复的疏子来了后，温体仁先报恢复，再报祖陵被兵，这个把戏，被范淑泰等人攻击得体无完肤。如果这些御史给事中，不轮番轰炸，崇祯也不会这么怒，杨一鹏也未必会被逮。 先后上疏轰炸的有郑尔说，胡江，何楷，许誉卿，范淑泰，张缵曾，吴履中，张肯堂等人，崇祯把最先跳出来的郑尔说，胡江罢职，但架不住言官们前仆后继，崇祯只能找替死鬼，若认真追查，温体仁责任最大，这帮上疏的言官，针对的也是温体仁，但崇祯不想因此事弃用温体仁。崇祯不得不找替死鬼，以便让温体仁解套。 抚平过播州之乱，在魏忠贤时代上过《直陈朝政疏》，在崇祯时代弹劾过京营总督李守锜贪腐的杨一鹏，不可谓不能，不直，漕运总督不可谓不重要。就这样一位重要，能干，而正直的臣子，成了朝局斗争的牺牲品。 当漕运总督的角门打开时，观众们齐声轻呼，曾经的总督杨一鹏，没了乌纱，没了官服，着了件棉白的中衣，被锦衣卫簇拥了出来。 锦衣卫一阵粗暴的赶喝，驱开人群，便将杨总督带走了。杨一鹏并非坐在囚车里，而是给了他一匹马。这匹马，便是杨一鹏为大明辛劳几十年，无端被逮的，一点补偿，而这个补偿，还并非出处崇祯。太监里也不全是坏人，既便是坏人，一生一件好事不干，也是难的。 马上的杨一鹏，几乎凝聚了整个淮安城的目光，但人们投向他的，只是惊疑，而非感恩，甚至不是同情，因为漕运总督并非父母官，对百姓难有直接的惠政，所以没出现万人堵路，哭送使君的场面。杨一鹏麻木地坐在马上，只觉得天也黑了，地也暗了，他心中默念：此生为的是什么，得到的又是什么？ 韩永目送着杨一鹏的背影，不想刚进淮安，便遇见这样一出大戏。这是一个值得同情的人，但，韩永如同听到包文达战死一样，心中更多的是轻松，因为这是一件，他预言过的事。 人来人往中，三人继续穿行在街上，一条街满是店铺，卖布的将牌子悬在店门上，牌子是写着：葛布，细布，棱布，大布，长扣布。杂货店的牌子不是杂货店，而是：杂货各色。豆腐店里立着一个白皙的半老徐娘，韩永忍不住偷偷瞄了一眼，却被祝况看到了，调笑道：“可比豆腐白”。韩永道：“豆腐西施”。二人笑了起来。 一处衙门上，挂着淮安府的匾额。 “这淮安府，有多少衙门？”，韩永问道。 孙管事道：“漕运总督，淮安府，山阳县，淮徐道，淮扬道，淮海道，淮海兵备道，漕储参政，刑部派下来的理刑主事，工部派下来的都水主事”。把韩永听晕了，便请教这些衙门的作用。 漕运总督署，相当于省政府，淮安府相当于市政府，山阳县就是县政府了，三府同城。至于淮徐道，淮扬道，淮海道，分管徐州方向，扬州方向，海州方向，这个三道相当于地区行政公署，漕储参政管漕运和仓库，理刑主事相当于铁路公安处，铁路上发生的案件，不归地方管，而归铁路公安处管，同理，在运何上发生的案处，归理刑主事管，工部都水主事管河工。 韩永道：“养这许多衙门，一年得费不少银子”。 孙管事冷笑道：“奸弊尤甚，大小衙门之应酬，过客游士之余润，一年不知凡几，大小官员，饮食衣服车马玩好，斗奇竞巧，务极奢侈”。 韩永听孙管事的用词，象是念过书的。 二人随孙管事拐进一道巷子，两边皆是平房，天际更显空旷。巷子里偶尔有一两处店铺，弹棉花的老者将竹杆系在腰上，由他头上三尺处垂下一根绳子，将弹力传递下来，此时，竹杆与老者的腰都弯着，老者执着木槌，一下下划拔着单调的声响，门口堆着几筐雪白的棉花，老者的灰衣上却落着蓝补丁。另一户门内，摆着两张矮桌，门口放着一只炉子，炉子上烙着三块黄黄的饼。巷内都是些鸡毛小店，没有柜台，也没有算盘，住的都是底层贫民。 不多时，孙管事到了一处辅子前，刚要进门，门内的伙计叫道：“爷！” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 14 夜话 孙管事回道：“莫多言，好生看铺子，待我安顿了客人，再与你叙话”。 伙计便不再言声。孙管事将二人引到后院，这个不起眼的香烛店，后院却有一幢砖楼，孙管事将二人引到楼上一间，道委屈二位了，挤做一间可舍得？韩永与祝况忙道无妨。孙管事道：“此处是我族里的一处产业，学生也占了些股，学生还有些事，便失陪了，二位有事，可吩咐伙计”。说罢将伙计叫上来，交待了一番，便去了。 屋中，案上摆了张琴，墙上是两幅山水画，一幅对联：一弹流水再弹月，半入江风半入云。另有一幅字：圆通妙境，自在随缘。主人不但风雅，还礼佛。掌灯时分，伙计送上食盒，韩永与祝况吃罢，伙计端来水供二人洗潄，洗敕罢，二人坐着闲话。 “天山剑冷冷一笑，心中杀意更甚，干不干得掉独臂老人，已经变得不那么重要了，这个妖女，他必须要宰掉——天山剑的眉头皱了起来，以他见多识广，竟也没认出这件武器的来历” “大哥说得是甚，通是些不文语言”。 “你不是要听后世传奇么，后世便是这般文字”。 “无趣，这两日孙管事在跟前，说话不便，今晚难得清静，大哥又这般敷衍”。 韩永笑道：“我是在考你，能听出不文，日后便可与我做个书启师爷，你知道我连毛笔也执不得”。 两人又白话了一会，便上床安歇。黑暗中，韩永想，文笔稀烂的武打小说，是如何成为主流文化的？如果当年，收音机里播杨家将，岳家将那会，创作者能有点想象力，而不是如西游记一般，每回只换个妖怪，其它一成不变，后来港台文化也不会大行其道，成了男看金镛，女看琼瑶的局面。杨家将，呼家将，岳家家，薛家将，敢情只换了个姓。 杨家将，在情节上没干过香港的武打小说，小人书虽然精致，在技术上又干不过影视，如果当时能扶持民族的古装剧，把古装剧拍得象小人书的画面一样精致——结果没人管，国内的一帮三流导演全拍武打片去了。 香港对大陆最大的影响不是经济上的，而是在文化上，这个弹丸之地，将大陆的传统文化，质换为流行文化。 二人睡得甚早，不知过了多久，窗外隐隐传来钟声，山阳县的几扇城门，也在吱吱呀呀声中关闭。 “你的蹄子——”，黑暗中，韩永将祝况的脚从自已的肚皮上掀了下去。 “大哥的肚子好软和，就让我搁一会，舒服得紧”。 见韩永不作声，祝况道：“也是怪，小小的香烛店里，有这般居所，主人竟是个雅士”。 韩永道：“又是儒又是佛，此人到底信什么？” 祝况道：“以书画娱情，以佛法开解，以杀身成仁壮胆”，祝况的意思是，这些文人，平时以琴棋书画娱乐，遇到不顺心的事，便以佛法宽慰自已，哪天倒霉了，便以儒家的杀身成仁给自已壮胆，中国文人的精神需求，齐了。 韩永没想到祝况还有这番见识，二人聊着聊着，聊到了后世，聊到了佛。 “普陀山只有普济寺，焉有普陀寺？若普陀寺建在别处，此处又无普陀山，又因何名为普陀寺？”何必扯大旗做虎皮，若是有德法，便叫馒头寺又何妨，反而不俗。出家人如此，更是恶俗。噢，他们并非出家人，后世的许多出家人，连戒疤都不点，出家比当太监容易多了”。 祝况道：“如今的出家人，许多山门败类，那些僧官道纪，多有姘头，多置产业，想是后世还不及今世”。 韩永道：“组织上出家了，思想上没出家”。 祝况问：“后世寺庙，是个怎生模样？” 韩永道：“多设劝募人，广置捐钱箱，寺门前多设商贾，摊位是向寺里租的。还有些其它来钱手段，后世傻老板，一次捐数千金，也常有”。 祝况道：“如此荧惑世人，却连几个戒疤也不愿点，可恶，莫非后世寺庙皆是如此？” 韩永道：“名寺，亦有主持堕落，置豪车，行贪墨者，至于草鸡寺，若地方乏名胜古迹，则地方官府拔钱大加营扩，建筑簇新宏大，实则不值一观”。 祝况问：“何意？” 韩永道：“览胜绩，览的是一个旧字，访古道，访的也是一个旧字，此种地方，寺中俗人如织，喧嚣痰渍，院中连一株百年之木都无”。 祝况道：“建筑簇新宏大，可谓中不足必形于外，就如大哥说的后世大学”。 韩永道：“正是，中不足，便以建筑宏大，窍名普陀形于外，寺庙如此，大学复如此，可见世风之衰，当年抗大连校舍也无，人手一块土砖，置于地，坐上便开讲，学校底蕴岂在房舍”。 韩永说罢，却不闻祝况回话，原来祝况已入梦。韩永略觉失落，他睡不着，但头脑又停不下来，只好顺着刚才的话题想，他想，后世那些留着胡子的导演，长发艺术家，又何尝不是中不足而形于外，真正厉害的人，都是不修边幅的。 此时，在城外的一处大宅里，孙管事会完了客，听罢了管家的汇报，也准备安歇了。他适才会客，谈的内容，是关于商藉的，就是在淮扬的商人，只有晋商的子弟，取得了商藉，可以就近入学，考试，而其它地方的商人，无此待遇，于是以徽商为主，向官府争取同等待遇。 第二天，韩永与祝况洗潄毕，刚吃完饭，伙计上来说，孙管事今日还有些事，差了一个家人来给二位做导游，叫二人无事便出外逛逛。 一个时辰后，韩永与祝况出现在运河旁，河中的一艘船上，正在演昆剧，河边围了许多人在观看。 韩永看得意兴索然，他听不懂，就是能听懂，他对戏剧也没兴趣，他认为戏剧是象征艺术，何为象征，在戏台上，拿根棍子代表马，个跑龙套的代表千军万马，这便是象征。这种象征，并非是艺术需要，而是技术无耐，他无法在舞台上真弄匹马，也无法弄出千军万马的景象，他搞不出摄影机，电视。既然这种象征不是艺术需要，那就不是艺术，就象中国画，为个么只会画山水，也是技术无耐，不懂透视光学原理，只得去写意，而写不好实。所以韩永对这些基于技术无耐的象征性艺术，不感兴趣。 这时，在韩永旁边，站着一个戴方巾的中年人，他对身旁管家打扮的人道：“阮大铖这出《燕子笺》也还成，只是张宗子评其本本出色，脚脚出色，出出出色，字字出色，未免太过”。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 15 郑鄤 请输入正文。请注意：根据国家相关法律法规要求，请勿上传任何色情c低俗c涉政等违法违规内容，我们将会根据法规进行审核处理和上报。韩永闻言，向身边那人一揖，道：“适才先生所言，可是阮大钺？” 那人看看韩永，道：“怎么，你识得此人？” “不曾，只是听过其名”。 那人道：“你对此人做何观感？” “似乎声名不佳”。 那个哼了一声，道：“东林叛逆，阉党走狗”。 两人一时无言，为了打破难堪的沉默，韩永只好问：“敢问先生台甫”。 “常州郑鄤”。 韩永心中生异，道：“敢问先生大号，是哪两个字”。 郑鄤伸出掌来，在上面书了郑鄤二字。 “莫非便是白面书生郑鄤？” 那人哈哈大笑，道：“不过是阉党编造些荒唐物色，做不得雅号”。话虽这样说，但郑鄤对他在《东林点将录》中的这个绰号，甚是满意，只恨少有人提及。在天启年间，他被罢黜，回家后，他依然公开骂魏忠贤，为了避祸，不得不逃到广东湖南，但崇祯年间，东林点将录上的人都起复了，一百零八将里，除了死掉的，还有那个叛将阮大钺，只有他，还有寿州的方震孺，未被起用。 “先生此番是去京求官？” 求官二字难听，郑鄤心中不快，但他想了想，不是求官又是何为，便老实地答了一声是。答过，他问：“你如何知我是去京师？” “大学士吴宗达，可是先生继母的堂舅”。 “是”。 “先生可曾杖责过继母？” 郑鄤不悦道：“这般无礼，你如何面讥学生？” 郑鄤的继母，有虐待丫环的嗜好，手里已经有几条人命了，郑鄤深为痛恨，便勾结道姑，假借冤魂附体，由郑鄤亲自执杖，痛打了继母。不想事后露馅，此事在常州被传为笑谈。 韩永接着道：“此事，由吴宗达说与温体仁，温体仁据此参奏先生，先生祸不远矣”。 郑鄤道：“学生此番进京，便是温首辅相招，首辅因何参奏学生？” 韩永道：“钱士升与先生同出于钱龙锡门下，先生此番进京，乃是次辅钱士升，在温体仁面前为先生美言，我说的是也不是？” 郑鄤闻言惊讶，年兄钱士升于温首辅面前保荐他，又来书相招，知道的人极少，此人是如何知道的？”，他见此处人多，便道：“此间不是说话之所”，说罢，引韩永到了一处空旷地面，命管家在一旁等候，又见祝况跟了上来，不由面露迟疑，韩永却道不妨，这是小人的挚交。 韩永道：“先生之前，可曾抑周褒温？” 首辅温体仁，两年前排挤走了周延儒，得了首辅之位，之前，虽然周延儒只当了几个月首辅，但不知为什么，压制郑鄤，不让他起复，因此在士林都将温体仁视为奸臣时，唯有郑鄤公开说温体仁的好话，并贬低周延儒，钱士升把他那几句夸温体仁的话说与温体仁，保荐了他，才有了他此次北京之行。 韩永见郑鄤沉默不言，又道：“你进京之后，又当众诟骂温体仁，温体仁便借杖母一事，参奏你，今上重伦常，先生最终不免凌迟之祸”。 郑鄤闻言大惊，道：“先生是如何得知？” 韩永道：“文震孟，此时想必还未入阁，怎么，他没书子与你，劝你不要进京？” 郑鄤闻言又是大惊，文震孟与他同是天启二年的进士，是同年，任崇祯的经筵讲官，文震孟劝他不要进京的信，此时就在郑鄤家里，得到文震孟的书信时，郑鄤心中还不快。 韩永道：“数月后，文震孟入阁，他岂是能与温体仁相与的，做了两月大学士，便被温体仁排挤出阁，你愤于此事，便诟骂温体仁，终不免凌迟之祸”。 郑鄤道：“杖继母事出有因，且是继母，仅凭此点，鄤便遭凌迟之祸？” 韩永道：“又唆使地方上的奸人，告你奸妹奸媳”。 郑鄤闻言，击掌大怒。 “唉，将你下在诏狱几年，百般刑求，你只认杖继母一罪，对余者抵死不认”。 郑鄤对韩永深深一揖，道：“敢问先生如何得知后事”。 韩永沉默，不知如何作答，一旁祝况道：“韩先生略知周易卦爻之术”。 中午时分，城东运河边，淮运楼。雅间内摆了一座酒席，韩永被让到了上首，祝况坐下首，郑鄤打横。 “若不信我言，去了京里，待文孟震入阁，你便速速回来，那时你为祸便不远了”。 郑鄤闻言，起身向韩永深揖一躬，韩永连忙起身还礼。两人复坐，郑鄤吟道：“式微式微，胡不归，不见杨大友之祸乎？”杨一鹏，字大友，式微，指朝局昏暗。 郑鄤又道：“天启二年，不佞，年二十六，侥幸登科，同科之中，文文起时年已四十六矣，因此学生不免虚荣躁切，耻为凡夫，然登科只是成就了功名，而未成就功业，不想至今，晚生已居于林泉十载，岁月催人老，功业未成，方有此番北上之行”。文震孟，字文起。 韩永道：“谋功业，又何必去京师，如今去京师只能谋祸”。 “请先生有以教我”。 韩永道：“不知钱谦益如何尊称”。郑鄤道：“字受之，号牧斋，称钱受之即可”。 “张溥又如何尊称？”郑鄤道：“字乾度，乾坤的乾”。 韩永笑道：“此二人与郑大人熟络否？” 郑鄤道：“我与钱受之同为东林，而张溥为复社领袖，复社者，小东林也，此二人，一为东林领袖，一为复社领袖，皆为苏州府人，与鄙乡不远，偶有书信来往，也见过几面”。 韩永道：“可来往得再勤些”。 “先生的意思是——” 韩永道：“只作朋友往来，莫入社，莫当众乱言，收敛些锋芒。东林复社又为士林之望，先生科举前辈，东林元老，旁人还需博取名望，先生名望即著，不恃之领袖士林，而舍近求远，仆仆于京师求官取祸哉？” 郑鄤拱手，称受教。 韩永又道：“此番先生忠奸不分，俯仰于温体仁，可引以为耻”。郑鄤闻言，红了脸皮，道：“望先生再有以教我”。 韩永道：“先生有几个靠得住的家仆？” 郑鄤迟疑道：“这——”。 韩永道：“大英雄必有羽翼，若身边连几个可靠人都无，谈何功业？” 郑鄤闻言汗颜。 韩永道：“先生送我那一百两银子，不如拿去招些流民，既积了阴德，又收了羽翼”。 郑鄤口称受教，道，回头就令管家办此事。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 16 南行 当夜，郑鄤在黑暗中想，这个叫韩永的人，是如何知道这许多的？关键在两封书信，一封是钱士升招自已进京，而另一封是文震孟劝自已不要进京，这两封信，此人是如何知道的？思来想去，他想，文震孟既然劝自已不要进京，定然是知道钱士升招自已进京的那封信的，是了，此人定是文震孟所遣，装神弄鬼，中途阻拦自已，使自已不得进京。文年兄，你意欲何为？郑鄤越想，逻辑越通，越是智子疑邻。 “愚则愚矣，其志可哀也”，最后，郑鄤默念道。 第二天上午，淮安城东，码头，一艘沙船跟前。 孙管事冲郑鄤一揖，道：“在下孙良鸣，字梦樵，徽州生员，现忝于应天巡抚幕中”。 这位自称祝和山家人的人，原来是应天巡抚张国维的幕宾。郑鄤回了一礼，道：“替我多拜山张玉笥。玉笥是应天巡抚张国维的字，张国维与郑鄤同为天启二年进士，是同年。 郑鄤接着道：“学生此番就不随三位一同回南了，学生在山东还有几个故人，多年不见，既已是到了淮安，不若去山东访友，消遣几时”。说罢他扭身，冲身后的沙船一指，又冲三人道：“此船，学生已付了船钱，载三位去南京，幸勿推辞”。 “这怎生使得，叫郑大人破费”。 “无妨，学生几世簪缨，也还不少这几两银子，昨日得韩先生教益颇深，便当是学生受教的束修，否则学生心不自安”。 半个时辰后，韩永，祝况，孙良鸣在船上，郑鄤在岸上，双方不停地拱手作别，直至船走得远了。 郑鄤立在码头上，只觉无趣得紧，昨日，他还说式微式微，胡不归，一觉起来，他又改变了主意，人怎么这么善变。刚才自已还撒了谎，说要去山东，这又让他觉得沮丧，如同做了亏心事。 这时，天地忽地变得明媚，阳光忽钻出云层，将人间历历置于一片明亮之中，也驱散了一些郑鄤心中的郁郁，但他还是叹了气，折身离开码头。 沙船上。所谓沙船，指宽体船，吃水浅，可行于浅滩多沙处，故名沙船。 祝况道：“孙先生这几日，对韩大哥是个怎生观感？” 韩永道：“休要胡言”。 孙良鸣道：“学生眼拙，还未看出个所以然，且这几日，还要先紧着祝先生”。 祝况问：“孙先生此言何意？” 孙良鸣道：“祝先生与韩先生论道，学生自是不便搅扰”。 韩永闻言，道：“昨日我与祝况共居一室，是孙先生有意为之？” 孙良鸣微笑不语，祝况这才醒悟，他向孙良鸣一揖，道：“多承先生好情，我与韩先先不过是些没要紧的闲话，却误了孙先生的大事”。 孙良鸣道不妨。孙良鸣与祝和山，同在张国维幕下，他来接韩永，持的是祝和山的书信，自称是祝和山的管家，但背后是谁差遣而来，自是不言自明。而差他来接韩永的目的，自然在考察二字。有文化的人，确是克已复礼，他见祝况成日与韩永言欢甚欢，居然主动回避，以方便二人谈话，甚至创造条件叫二人在一起言谈。而要是个贱民，早就上去抢话头，将自已置于演讲者的角色，而将其它人都置于听众的争色。 祝况道：“张大人因何招韩先生去南京，孙先生可知？” 孙良鸣道：“自然是知道的。学生有一言，这船舱这中，说话之时，隔舱听得甚是真切，二位日后还需稳妥些才是”。 韩永道孙先生所言甚是，一路上自已与祝况高谈阔论，不虑隔墙之耳，太不检点了。 这时，前方一座水闸前，聚拢了十几艘船。孙良鸣介绍道，此处钞关，归常盈仓管，常盈仓是大明的一处战略仓库，经常存储数十万石粮，但自从兑运转长远后，中间无需仓库中转，常盈仓便闲置下来，于是又给常盈仓派了个收费站的美差。 祝况道，这美差定有许多油水。孙良鸣道不然，仓大使都是南京户部派下来的主事，科甲出身，受圣人教化，派下来管钞关后，往往兴利涤弊，多所裨益。 韩永心道，虽说科甲出身的也有许多贪官，但就各种人群而言，还是科甲群体里正人最多，而太监群体，军汉群体，没文化的贱民群体，素质远低于读书人。 韩永请教，淮安的钞安，一年征得几许。孙良鸣道，他只记得崇祯四年，淮安钞关征了6万两银，时年，运河上八座钞关一共征了70万两银，约占中央收入的二十分之一。 韩永道受教了。这时，孙良鸣由山阳带上船的一个伙计，持了一沓宝钞上前来。韩永接过看了看，是折叠起来的，展开，居然有半张桌面大，发青，孙良鸣在一旁介绍道，无论是什么年间印的宝钞，上面一律洪武通宝四字，以写过字的废纸为造纸原料，造宝钞，原料上有墨，造出来的纸，纸面发青。 当又一个黄昏来临时，沙船已行至百里外的宝应，船夫将船泊到岸边，诸人便在船上歇了一夜。第二天又行至晚间，韩永忽见右前方有一座小岛，岛上有一座塔，虽已近黄昏，然塔下，明黄色的寺墙很是耀眼，原来明黄也非皇家专用，寺庙也可以用此色，比如菩萨佛祖的泥身，便塑成明黄色。 “镇国寺”，孙良鸣在一旁道。然，他不知道的是，这座建于唐代的镇国寺塔，为中国两座方形塔之一，另一座方形塔是西安的大雁塔。 高邮此时被称为高邮州，是扬州府下辖的两州之一，另一州是泰州，而高邮州又下辖宝应县。此时还没有高邮湖的称谓，那还要等一百二十年后乾隆时期，才形成此湖，不过此时，高邮城周边，遍布湖泊。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 17 成名之道 扬州城西南，一池碧水，水中一方半岛，岛上，柳枝的新绿掩映着漆黑的屋瓦。屋瓦下是亭，廊，堂，榭。堂檐下的一块匾额上书：影园。落款是董其昌。 “由华亭溯江而来，需五日，超宗，你几时请的董夫子题此匾额？” 孙良鸣的意思是，在华亭家中的大书法家董其昌，离此不近，这个叫超宗的人，何时求得他老人家的墨宝。字超宗的人，是扬州大名士郑元勋，好风雅，结交半江南，家资巨万，是扬州盐商。 郑元勋笑道：“梦樵，影园修于弟弱冠时，如今弟已三十有三，竟修了十余年，去年始成，下贴于兄，奈何兄不肯凑兴，去年兄若肯来，不要说董夫子，便是东林魁首钱受之，也在鄙园赏牡丹”。 孙良鸣闻言，不由惊诧，这位世兄，居然能把董其昌和钱谦益同时请来，不由后悔，去年他在苏州巡抚衙门，收到郑元勋的贴子，他以为，只是请他参加野鸡诗会，附庸风雅，便没搭理。 孙良鸣道：“只怪你去年下贴，没说明白，你素日喜开酸文会，以唱和之作饰风雅，你知道我不好此道”。 郑元勋闻言大笑，冲一个家仆道：“将《雅集》拿来”。 不多时，家仆取来《雅集》，孙良鸣信手翻了翻，上面是一些扬州盐商及名士的诗作，内容是描写一株黄牡丹，孙良鸣道：“兄欲让我看什么？” 郑元勋一点诗旁的小字，孙良鸣伸头看去，却是诗评。郑元勋得意道：“钱受之亲笔亲评”。 此时的江南，书法第一大家是董其昌，诗第一大家是钱谦益。孙良鸣看了看钱谦益的评注，也并不高明，唱和之作本就庸劣，而钱夫子对这些唱和之作又不好开骂，甚至还要捧臭脚。孙良鸣看得摇头，道：“真不知钱谦益三字还值几文，《雅集》之名也俗气得紧，纵是附庸风雅，也不好将雅字书于额头，你见过清官，将清字书于额上的么？”。 郑元勋闻言，伸出手来，将孙良鸣一搡，道：“你懂什么，天下的文名有几个不是这般来的，一经品题，便成佳士。钱受之的诗，董其昌的书法，确是浮夸，便是我柜上记账的刘头，其字亦不在董其昌之下，然谁会捧他？弟在仪征有处宅子，左邻住着个穷秀才，此人的诗倒比钱受之强多矣，可没人捧，不过受穷，我邀钱董二人来，互捧互推，水涨船高，何为佳作，何为书法，是落得了尺，还是上得了秤？天下的文名皆是这般捧来的。你我是亲切的世兄弟，我方这般说与你，休在外与我乱言”。 孙良鸣道：“世兄若欲保全产业，显于人前，大可走科举正途，何必做假名士”。 郑元勋道：“混话！科举正途若这般好走，为何你我年过尔立，还是区区生员？” 孙良鸣闻言，不由叹气。自已置家业不顾，去应天巡抚衙门里做一个幕宾，动机和郑元勋并无二致，都是为了保全产业，并显于人前，都是因为科举之途实在难走。好在这个时代，家族观念强，自已不去经营产业，自已的弟弟，侄儿可以去经营。八年后的崇祯十六年，郑元勋终于中了进士，他到北京做官，而家里的产业便由弟弟和侄儿代管。 便那时已经是亡国前一年了。待亡国时，郑元勋已缩回扬州，这时高杰的乱兵要进扬州，扬州官民闭城以守，南京弘光帝来了圣旨，叫放高杰进扬州，扬州官民不听。郑元勋仗着和高杰有旧，出城劝高杰退兵，和高杰在帐中把酒言欢，但当郑元勋回城时，因为替高杰讲了好话，竟被乱民打死。 这时，郑元勋还在教导孙良鸣：“我等盐商，雄于财，绌于势，若欲得势，先要得名，若欲得名，中进士，上疏子，挨棍子，抹脖子，这便是你说的科举正途。若再加上小孩子，纳婊子，写曲子，那声名便无以复加”。 还真是让郑元勋说中了，所谓江左三大家，钱谦益，龚鼎孳，吴伟业，都是进士出身，钱谦益是探花，吴伟业是榜眼，龚鼎孳十八岁登科，就是所谓小孩子，少年得志。三人之中，两个纳了名妓，钱谦益纳了柳如是，龚鼎孳纳了顾横波。但这三人都没挨棍子，亡国时也都没抹脖子，因为这三人已然有成名的资本了，就无需用自残，及性命为代价搏取大名。 而此时，在扬州南一百里的仪真，知县姜埰，只是三甲进士，外放知县，这个家伙后来有意上疏触怒崇祯，挨了一百廷杖，创了大明的廷杖纪录，郎中从他身上刮下来一斗烂肉，没死，声名大显，若问他此生干过什么，也是乏善可陈，就是当年仗着年轻，挨过一百廷杖。黄道周挨了八十廷杖，也没打破他的纪录。 所以光中进士还不行，还得纳婊子，或上疏子挨棍子。纳婊子，得纳名妓才行，但名妓的资源也是有限的，你愿纳，人家还不一定愿跟你呢，或家有母老虎，纳进来，弄得家反宅反，反而是上疏子挨棍子易为一些。和先贤比比，后世普陀寺里，连点戒疤都受不得的假和尚应该羞愧，人家进士老爷都不惜命，你那点皮肉之苦算个屁呀。 这就是成名的两条路，一条是上疏子挨棍子，一条是纳婊子，但前提是中了进士才行。所以郑元勋没资格成名，因为他没中进士，没中进士，既便纳了婊子，也引不起轰动，更没资格上疏子挨棍子，他只能建园子。此时仪真有座寤园，和郑元勋的影园一样有名，但到了后世，寤园的主人是叫汪机，还是叫汪士衡，都莫衷一是了，所以通过建园子博虚名，也是很有限的。 所以要成名，还是得走科举之路，中进士后，是通过挨棍子成名，还是通过纳婊子成名，跟据自身家庭状况，身体状况，客观情况，各显神通。 保国公朱国弼，先前弹劾过魏忠贤，后来几番上疏弹刻温体仁，触怒了崇祯，差点被夺爵。结果朱国弼身后之名是谁给的？不是保国公让他留名后世，也不是他几番弹劾奸臣让他千古留芳，而是因为他纳过一个叫寇白门的名妓，朱国弼和寇白门的名子联系上了，朱国弼在历史上留下的一点声名，多半拜这个婊子所赐，这就是名妓的作用。 有没有非科举出身，一举成名的，也有。一年后，北边二百里的淮安山阳县，出了个武举陈启新，在正阳门外跪了两三天，伏阙上书，建言大明三大弊，被崇祯超擢为吏科给事中。但这家伙肚里没货，表现了一把后，就再也无所建言了，没表现出黑马的实力，于是被朝中想挨棍子的御史给事中，叮得满头包，在朝中根本立不足。比如姜埰，不踩他踩谁？ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 18 复社 陈启新建言大明三大弊，有一条是废除科举，有人说这条惹了众怒，以致陈启新被轮番纠参。但也未必，主要还是陈启新没表现出黑马的实力，这就成了幸进之徒。 象陈启新这样的草民，伏阙上书，风险太大。多半锦衣卫就把你弄死了，上书根本达不到御前。姜埰是三甲进士，触怒崇祯后，崇祯将他下诏狱，严刑拷问，没拷出什么，崇祯居然下密旨，令锦衣卫指挥使骆养性，将姜埰密秘处决，骆养性不敢，天启年间虐杀忠臣的几个前任，都没落了好，于是骆养性居然将崇祯的密旨顶了回去，说姜埰如果有罪，大可明正典刑，陛下这般处治，叫臣日后如何自处？ 所以，中了进士，连锦衣卫也不敢如何你，如何你，就是迫害高级知识分子。而若是草民，厂卫把你弄死，也就弄死了。所以草民伏阙上书，风险太大，很少有人这么干，大家的脑瓜都很正常。 陈启新伏阙上书，也是有背景的，不是乱伏阙。据《信今录》载，陈启新，在京考武进士，三科不中，滞留在京，开古玩店为生，有个老太监经常去店里玩，估计老太监可能占了股，不然没人罩着，在京师开店很难混。有一次老太监对陈启新说：皇上厌薄科举，恨外廷无启其端者，你何不借此一搏？ 陈启新说：我是草民，做不了这样的事。老太监说，此事正要由草民来做，那些官儿都是科举出身，又岂能上书请废科举。于是陈启新才敢做这件事，还有一条，身体要好，一般人跪三个小时也受不了，何况在正阳门跪三天，陈启新是武举，身体没问题。 陈启新请废科举，动机不纯，实力不足，被重用后，再也无所建言，成了幸进之徒，才被叮得满头包，如果他能有所建言，那帮御史对他也无可奈何。崇祯十分维护陈启新，凡是攻击陈启新的，一律治罪，奈何他太不争气，武举出身，可能和后世的体育类高考生差不多，文化底子太差，无所建言。 陈启新后来请假回家，姜埰说陈启新居家不法，崇祯听了大怒，命抚按穷治陈启新，陈启新居然逃了。但当时的漕运总督是史可法，史可法说陈启新家里很穷，如果逮治陈启新，从他家搜不出银子，如果如实上奏，那些弹劾陈启新的御史又要倒霉，便将此事冷处理，也没去搜逮他，明亡后，陈启新毕竟是受过皇上大恩，只得跑到华山为僧。 总而言之，想成名，要跟据自身的学历（中没中进士），身体情况（挨不挨得棍子，耐不耐得跪），家庭情况（允不允许将婊子纳进家），综合分析后，再设计方案。 但是，作诗习字，不是成名之道，而是反过来，当你成名后，你不是书法家，也是书法家了，不是诗人，也是诗人了，明朝的这些大臣，许多人都挂着个书法家，散文家，大诗人的头衔，就是这种情况。反之，无名之辈，哪怕诗赛李白，书法赛什么之，也不成，没人捧。李白死了一千多年了，一千多年来，竟没出过一个超过李白的诗人？肯定有，还不止一个，但都没埋没掉了，没人捧。 是名气成就了作品，而不是作品成就了名气。 此时在仪真寤园做客的阮大钺，便是公认的，传奇与戏曲大才子。阮大钺是大奸之人，拔高这种人的作品，更显得评判者实是求是，不因人废作品。比如后世有个家伙曾将阮大钺说成：有明一代唯一诗人。以示自已在评判文艺时，眼光独具。 这时，郑元勋还在说教，孙良鸣已听得不耐烦，他道：“成名之道，除了中进士，挨板子，纳婊子，还有一道，便是结社，我兄可有意于复社乎？” 郑元勋道：“复社两千生员，你我这般，便是入了复社，也不过寂寂其中，且结社之举，恐招不测之祸，树大招风，盈则生亏”。 当时江南有结文社之风，官宦人家的妇女也相互结些诗社文社。复社由许多文社集合而成，已成庞然大物。复社壮大的手段是科举，复社的复，就是复读的复，一次考不上，复读再考。 秀才考举人叫乡试，复社秀才参加乡试，取中率达百分之七，而平均为百分之二三。于是复社便风行起来，在复社的老窝，苏州常州，盗匪船上打着的灯笼，上题复社二字，没人敢查。科举成功，是复社壮大组织的手段。去年，即崇祯七年，会试，取中了300名进士，其中复社成员30人，占了一成。在崇祯时期的会试当中，产生15名状元，榜眼，探花，其中有九人是复社成员。 复社的科举之路之所以较为成功，一是复社里有名师指导；二是书荐，也就是走后门。江南几府乡试时，复社领袖会给考官写信，说明有哪几个人，必须要取中。这些考官或畏于复社的声势，或本就是复社的人，便通同作弊。 有一次，考官将复社举荐的的三份卷子，连夜递给复社，说这水平不成，复社便连夜组织写手，另做考卷替换，结果三人都被取中。在写给考官的信中，复社经常用这种语气：（如果我们举荐的人不能登榜）此举不唯负士大夫，并负张天如矣。 张天如就是张溥，复社的缔造者，《五人墓碑记》的作者，崇祯四年进士。此人后来还操纵了周延儒的复出，也就是决定了国家总理的继任者，周延儒复任首辅后，自然对张溥言听计从。而张溥今年不过33岁，他四年前中进士后不久，父丧，丁忧回家，现在还在苏州领导复社。 郑元勋说，参加复社，恐有不测之祸，是有依据的。 此时，郑元勋与孙良鸣，已坐在水榭之中晤谈。一个仆人穿过曲折的廊桥，走了过来，他来到近前，将一本宽大的书藉放在石座上，便躬身退下。 孙良鸣取过那本书，见封面上是：《园治》。作者是计成。他笑道：“计无否也刊书了，我却不晓得”。 郑元勋道：“去年的事，便送兄一册”。孙良鸣道谢。《园治》在清代失传，晚清时由留学生从日本带回抄本。 郑元勋接着道：“仪真汪士衡，有个族兄汪士楚，名下有处荣园，南京的诸路大僚常去宴饮，这一来，仪真知县姜埰便要相陪，以致姜埰说：我为汝家守门吏耶？不想那汪士楚生性胆小，闻言居然将荣园拆了大半。这汪家族兄弟，说起来，还花过几千两，捐过文华殿中书舍人的衔，又做得了什么使，唉，这便是有财无势”。 孙良鸣关切道：“汪士衡那处寤园如何？” 郑元勋道：“你知如今谁在寤园？” 见孙良鸣摇头，郑元勋道：“阮大钺”，他又道：“再说，寤园，南京石巢园，与我这影园，一般皆为计无否所创，真有那一日，他也不敢拆了寤园，这岂不是将毁弃名胜的罪过安在了一县父母头上”。 孙良鸣道：“世兄也不必担心，就冲这吴昌硕题的字，钱谦益评的诗，区区县官，焉能奈何我兄。汪士衡那族兄弟也见过，甚是村鄙，若是肯结交些，他那处园子或不会被官府这么地打扰”。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 19 猿代马 在孙良鸣与郑元勋说话的同时，韩永与祝况，正在扬州城里闲逛，此时的扬州城，占地仅五平方公里。对那些店铺，韩永未多留心，他注意到城里许多会馆，东关的山陕会馆，小东门的徽州会馆，江西会馆，湖广会馆，岭南会馆。其中以徽州会馆占地最大，其次是山陕会馆，这也反映了各地商家在扬州的势力与规模。 大明的盐引制度，使得晋商成了两淮的先行先到者，而现在，盐引制度已不存，徽商成了两淮最大的商帮。如孙良鸣，仪真汪士衡等人，皆为徽商。只是汪士衡家族到仪真已历五世，也早就入了籍。 一早，扬州运河码头，孙良鸣在仆人的陪同下，到了沙船旁。刚上船，迎面遇着祝况。孙良鸣道，昨日请二位去影园歇住，可韩先生就是不肯。 韩永闻声出来，道，我等到此不是游玩的，总之以慎重为要。 不久，船家用力地一撑岸石，沙船便离开了码头。由扬州往南，便是扬州下属的仪真县，清朝雍正时，因为雍正皇帝的名里带了一个禛字，为了讳，便将仪真改为仪征。 此时，在客舱中，孙良鸣道：“明日到仪真，有处胜迹，构置天然，先生不往一观？” 见韩永拒绝，孙良鸣小声道：“阮大钺便在其中”。 韩永闻言，想了想，小声道：“后世有一理，名曰蝴蝶效应，其意，便是在数万里之外，蝴蝶扇了一下翅膀，日后于此间，便化作风暴。阮某为局中人，要么学生便去扇他一扇，他再将此效应传至核心，或能变一变大局”。 孙良鸣很想问问大局是什么，但听韩永的话头，大局似乎不好，或者说结局不好，他倒不便问了。他想了想，道：“阮某一失意之人，竟能牵动大局？” 韩永道：“也不是甚要紧之人，最终还是掌兵权的牵得了大局，只是复社先斗温体仁，后斗阮大钺，因此也还闻名”。 第二天下午，仪真县城南，一处园林内。 不大的池塘内游走着金鱼，池塘边一座两层亭子，黑瓦，黑柱，亭子四面，一面是墙，封墙上悬着：百万家福地，三千界丛林。横批是见一切佛。亭下还有一方匾额，题着：湛阁。 亭内，背对墙，面对池塘，坐着一个须发半灰的人，在他身后，立着两个仆人，那两人形貌精干，乃是蓄养的护卫，此时的阮大钺，史载：招游侠，每日说兵谈剑。他已经意识到天下大乱，将来是枪杆子说了算，这份见识与做为是不差的。 韩永，祝况，孙良鸣分坐两边。此园便是寤园，主人汪机，字士衡，今日有事不在，客居这里的阮大钺便代主人待客。 阮大钺还在：“因果必然之理，无始的轮回之中，万物都曾互为兄弟父子，今朝我为人，彼不幸沦为蓄——救拔其于汤火之中，令其重拾生机，可谓功德至深——” 万历四十四年的进士阮大钺，中进士已近二十年，现在亲口给一名秀才两个白衣，可谓十分俯就。 这时，阮大钺顿了顿，他不能老是干讲，没人附和，那多无趣。孙良鸣正待开言，不料，韩永却道：“祝贤弟，前日你在孙先生房中所言甚好，你是如何说的来着？” 祝况做不解状。 韩永道：“似乎，你道，士绅平日以琴棋娱乐度日，倒霉时便用佛法宽慰自家，若遇性命之危，便祭出杀身取义以壮胆，由是观之，这阮大人或是倒霉，或是欲壑未填，便用佛法”。 阮大钺身后的一个护卫怒道：“何方狂徒，出言无状，一时便将你打发得离门离户”。 阮大钺先是惊怒，便随既他便将惊怒释放给护卫，他扭头作色道：“你待怎么？在我的客面前，你也欲施展手段？成甚体面。退下！” 待两名护门退下后，阮大钺笑道：“不想今日得遇高人，请再行高论”，说罢，阮大钺抬手，做了一个请的手势。 韩永道：“敢问阮大人籍贯”。 “老夫桐城人，怎么？” 韩永却笑了起来，道：“原来如此，后世将大人的籍贯写作怀宁，你道为何？” 阮大钺问：为何？ 韩永笑道：“只因编《明史》的张廷玉也是桐城人，不欲大人污秽了桐城二字，只是张廷玉如此做为，他编的《明史》可还看得？” 阮大钺闻言色变，孙良鸣与祝况也面色不安。阮大钺缓了缓，道：“后世之事，你如何得知？” 韩永道：“兄弟是方士，知四百年后事”。 阮大钺道：“敢问先生所行何术？” “其中机理，兄弟不便言说”。 “敢问先生之术，何名？” “这个——”，韩永略想了想，道：“源代码”。 “猿代马？” “是，其中机理甚繁，一时也解说不清”。 阮大钺笑道：“学生忝辱籍贯，敢问祥情如何，后事如何？” 韩永道：“张廷玉距今数十年，此人再过二百年，重修怀宁县志时，据怀宁那帮秀才考证，原来大人并非怀宁人，便吵嚷起来，然桐城方面，自是不肯认下大人的，故大人的籍贯倒成了一桩公案”。 祝况闻言，不由笑了一声，但立即止住，恢复严峻状。重修怀宁县志发生在1915年，当时跟着一起吵嚷的怀宁秀才，里边不知有没有陈独秀。既然明史都不准确，县志这个东西，对人物的彰否，则更失实，里边只要是为官的，无不是清官，每个官都能列出几件感人事迹。除非象阮大钺这样，实在没法否定的人物，但不想还有开除籍贯，不列入县志这一手。 这时，阮大钺的脸色已微微发红，他强笑道：“适才先生说《明史》，国亡方修史，又言修史之人距今数十年，莫非说我大明还有数十年便要亡？” 祝况与孙良鸣闻言变色。 “大明哪还有数十年残运，如今是崇祯八年，还有九年罢了，新朝修《明史》，怎么也要修上数十年，修史之人如今还未出世，《明史》修了近百年，修得甚是齐整，据说”。 此言一出，不仅是祝孙二人，就连阮大钺也变了色，随即他笑道：“好，好，我这便将你请到仪真县堂，你对姜大人好好言道言道你的猿代马”。 韩永闻言起身，冲阮大钺一揖，道：“有劳贵仆相送”。 阮大钺击掌，传来两个护卫，道：“护着这位先生，到县堂公干”。 两个护卫，将韩永夹在当中，阮大钺在后跟着，出了水榭，祝孙二人目瞪口呆，尾随在后，徒劳地向阮大钺解说。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 20 姜埰 寤园在仪真县城南，一行人向北行去。祝况在韩永身后埋怨道：“祖宗，你造的什么业，最日你还说，我等到此处并非游玩，总之慎重为要”。 韩永道：“后世张廷玉修铭史，乃是铭刻的铭，可这位阮大人非要说——”。祝孙二人闻言，心领神会。 韩永又道：“诬告反坐，阮大人，你是声名已显之人，到衙上喧腾起来，于令名无益，且你又欲与复社和好——” 声名已显，是在讥刺他声名已臭，阮大钺闻言，更是不愿放过韩永。 韩永道：“臣白发渐生，丹心未老，为报君父再造之恩，愿与一二同志共济互勉，共济时艰，以报君恩于万一。阮大人好文，不愧是才子”。 “我哪有此文？” “此时没有，待——待那时便有了”。 一个时辰后，仪真县衙二堂，匾上悬着：退思堂。此时，堂内仅有知县和阮大钺。仪真知县姜埰，山东莱阳人，四年前中进士，如今不过二十八岁，长得却老相，已有了抬头纹。阮大钺为科场前辈，坐在公案一旁。 姜埰道：“老先生，这是无头案，与他同来的二人，皆说是铭刻的铭，却叫下官如何审？” “那便审他的所谓猿代马，此种妖人，焉能公行于世”。 “老先生有所不知，与他同来的孙先生，是应天张抚的幕宾，此人是张抚的客，便是自称有预知后世之术，若是小民，学生也还治得，然这张抚的客——” 阮大钺闻言一惊，心里盘算起来，他是东林叛徒，在东林势力盘根错节的江南，敌视他的人很多，这也是他走到哪都要带两个护卫的原因。他想，张国维，平时与自已并无交集，他的人这番折辱自已，是个怎生意思？ 姜埰一手端起茶碗，一手执着碗盖，轻轻地捋了捋袅袅热气，他呷了一口热茶，冷冷道：“适才堂上争执的那句话，大逆，我已吩咐差役不得外传，若是究治起来，以致上达天听，恐酿大案，非学生乐见”。刚才堂上争执的是，韩永究竟有没有说过：大明哪还有数十年残运，如今已是崇祯八年，还有九年罢了。 姜埰继续道：“学生此举，担了莫大干系，然学生想，就算斯人语出大逆，也无非是失心狂徒，然若究治起来，应天那边，还有老先生，皆有干系，学生若借此邀功，再没个不是的，而学生息去此事，便担了天大干系，学生苦衷，还望老先生体察”。 阮大钺是什么人，阉党走狗，现在，天平的另一端是张国维，他这个东林叛徒还能比应天巡抚重要？但是，想想适才受的辱，阮大钺十分不甘。阮大钺起身，本想重重地甩一下衣袖，但最终，他一转身，疾疾地去了。 姜埰看着阮大钺的背影，摇了摇头，将茶碗搁在公案上。姜埰出仕晚，又是山东人，所以和东林复社都没关系。如果他早出仕十年，定会上疏弹劾魏忠贤，或者他是江南人氏，多半也会和复社瓜葛上，而阮大钺是复社的靶子，复社没事就射这只死虎，只是明亡那会儿，这只死虎突然变成了真虎，很是复了一把仇。 此时，公堂上，只有韩永，祝况，孙良鸣三人。 孙良鸣报怨道：“先生为何惹下这一出？”又小声道：“先生那番话，可是要灭族的，却将我与祝兄也牵扯进来，还有张大人——” 韩永道：“要灭在下的族，却是不易，连累二位了”。 祝况道：“先生这番做为，有何分教，早些说与我们知道”。 韩永道：“我见了张大人，张大人定然要问我大明后事如何——” “噤言，什么后事不后事”，孙良鸣惶急道。 韩永无奈道：“好，就是那事，张大人若问我那事，我如何作答？若是欺哄，则于方略上如何行事？所以那事是瞒不得的，但又说不得，叫学生如何是好？届时，若张大人怕招祸，我话一出口，便被拿下了”。 孙良鸣道：“先生又如何对阮大钺言此事？” 韩永道：“学生见着张大人，会如何，学生还有几日好活，都说不准的，此时不说，留待何时？” “唉——祝况与孙良鸣同声哀叹，不想这位平时看似稳重的韩先生，行事如此操切。这时，一个衙役由角门转进来，道：“老爷传韩永问话”。 “你且起身，我有话问你，若有半句欺瞒，你出了此门，便入县牢”，姜埰道。 韩永从地上爬起，见韩永起身，姜埰不由又端起茶碗，下意识地执起了碗盖，他沉吟了片刻，道：“刁民棍徒，本当拶你一拶，若不从实招来，一顿敲死，你道我为何替你做了个开手，轻轻放过？” 韩永看过《醒世姻缘传》，大明的一个学道，当堂打死个草民，跟玩似的，姜埰这番威胁绝不是危言耸听。他老实回道：“或是大人顾忌到张国维大人，加之阮大钺又不是什么好人”。 韩永答得一点不差，姜埰闻言，重重地哼一声，道：“张大人，剿流贼，修水利，东西兼顾，仪真虽处江北，不归南直治下，然本官仰念张大人为国为民，不欲与张大人凭添事端，方将此事按下”。姜埰又道：“然，你若是个替张大人招祸的，本县现在便发落了你。今后你需谨言慎行，莫以为你出了本县，我便处理不得你”。 姜埰一番警告，韩永唯唯称是，不多时，便出来了。 衙门口，孙祝二人还在待候。韩永居然还要再回寤园，说阮大钺是客，咱们也是客，寤园有何去不得？但孙良鸣抵死不从，韩永也只好作罢。孙良鸣让家仆到街上租了几匹头口，一行人直奔运河，上了沙船，南下。到了黄昏时分，行到长江口，船身向左一转，便顺流而下，奔苏州方向去了。 应天巡抚衙门，本设在南京南边的句容县，但嘉靖年间，苏州民变，故巡抚衙门迁至苏州。这是应天巡抚，管着长江一线，安徽与江苏地面，好几个府，此外还有一个应天府，只是应天巡抚治下的府之一，在清代改称江宁府。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 21 长江夜话 夜，沙船泊在了江都岸边。舱中。韩永与孙良鸣各据一床，而祝况在中间打了个地铺。 “天下之事，无非吃饭治病二事，其余皆是奢求攀比，非但不可与之，且要禁之。除了吃饭治病，还有人的思绪，绵绵止，还要寻些事充填百姓的思绪，以免百姓空虚无聊，便去奢求，攀比，此事便为教化”，韩永在黑暗中说道。 他又道：“待世无饥馑之时，便将税赋的三成，用于奖励文艺，使民间文风大盛”。 “先生好大的志向，欲创大同之世”，祝况道。 韩永不理祝况，继续顺着自已的思路道：“教化细分为三事，一为曲艺，一为文学，一为科普，以此三事充实百姓精神”。 孙良鸣忽问：“又置圣人教诲于何地？” 韩永道：“圣人教诲也是要讲的，然不可空言说教，空言教化不及以利诱教化，如民间广置乐队，无事演练，定期比赛，朝廷奖励优胜者，这便是我为百姓设计的活法”。 韩永接着道：“文学与科普，亦是比赛，朝廷出钱，以利诱之。科普不仅事关教化，若科普之风大盛，天下何愁不富，后人只需使今人一成力，便可衣食无忧，然其余九成力何为？便要由曲艺，文学，科普吸纳之，否则小民闲极无聊，必定去攀比奢求，世风大坏，后世即如此”。 祝况道：“国事纷乱，听先生这么一说，治国仅吃饭，治病，教化三事而已”。 韩永笑道：“祝兄的悟性总是不差的”。他又道：“后世几番变革，虽欲纠天下弊，却多是失大于得，可见变革是做不得的，便是一时功成，过百年再看，总是失大于得。我之所以敢言变革，因我是四百年后之人，知天下四百年未知，或可免变革之弊”。 孙良鸣道：“愿大明借先生长才，用先生四百年所知，鼎革天下，创大同之世”。 舱外，江水一下下轻拍着船身，重复着单调的节奏。 此时，船舱中。韩永道：“文臣救国，武夫乱邦，本朝自不必说，便是后世的伪清，末世时，也是文臣督师平了洪杨之乱，又延了伪清数十年命数”。 祝孙二人听得已是沉迷。 “先生可细细道来”。 “二百二十年后，有洪秀全，杨秀清，自两广起事，席卷江南湖广，那时鞑兵早不堪战，眼见伪清便要亡了，却出了个曾国藩办团练，平灭了洪杨之乱，曾国藩办的是湘军，另还有左宗棠办楚军，李鸿章办淮军，三人皆为文臣，与我朝的洪总督，卢总理，孙巡抚类似”。 此时，卢象升还没被升为五省剿贼总理，而孙巡抚，祝孙二人以为是孙宗承，二人便问了问卢总理是谁。 韩永接着道：“曾国藩为避嫌，功成后便遣散了湘军，辞世于三人中亦最早，左李二人，又以李寿数最久，做过北直隶总督，办过洋务，那时洋夷之术领先于中国，故不得不学洋人，时称洋务”。 孙良鸣心道，韩永言说后世，竟无半点破绽，比如洋务，为何不叫夷务？然，若向人家学习，还能称之为夷务么？ 孙良鸣问道：“李鸿章之才比先生如何？” 韩永闻言轻笑，道：“李鸿章一庸才耳，其有北洋军，北洋舟师，开滦矿，轮船招商局，自成系统，却处处，商行也还罢了，若，一战即可揭其画皮，后其北洋军败于倭国，伪清因此赔偿倭国四万万两银”。 孙良鸣闻言，倒吸一口凉气，四万万两白银？后世有这么多银子？ 祝况道：“若李氏无能，何以平洪杨之乱？” 韩永道：“洪杨，流贼耳，不待官军剿杀，便大起内讧，自相屠戳便去了十数万精锐，更失了人心，何难平？成就了曾李辈虚名”。 祝况道：“据先生说来，曾李竟是半点能耐也无？” 韩永道：“李氏无能，已被甲午之战证之无疑，然后人大肆吹捧李氏，以标榜自家识人。只因庸人一不敢择人之错，二无择错之才，故凡品评历史人物，庸人多拔高其才其功，以示自家识人，若是史上某人已被否决，彼辈再将其吹捧起来，更显自家目力不凡，如李鸿章已是腥臭之名，然到了后世，便有无数人吹捧，以示自家见解不凡”。 把二人听得会心地大笑。 “曾国藩如何？” “仅左宗棠为能臣，曾李虚名辈耳。曾国藩岂会治军，湘军不可欠饷，不可低薪，不可不赏功，扰民，缴获不归公，旧军耳，其抢掠南京后，无一文上缴朝廷”。 韩永又道：“后世标榜之徒，喜捧本《曾国藩家书》，曾某治军语录充雅道，做高深状，蒋介石既如此，其从曾某著述中学到什么？不过一标榜之徒，败亡庸才”。 二人又问蒋介石为谁，又引入另一个宏大的话题。 夜已深了，三人由蒋介石，谈到了卑斯麦，又由卑斯麦，谈回伪清。 祝况道：“伪清末世，外有列强，内有洪杨，与今何其相似，伪清内外交困，后来竟亡了国？” 韩永道：“今日之世，比伪清末世凶险十倍，伪清末世并无大旱，待列强逞威时，伪清已诛灭洪杨，平了内乱，且列强相互牵制，故无以吞并伪清”。 孙祝二人听罢，心中沉重，均想，这人说大明还有九年便会亡国，难道是真的？ 孙良鸣问：“先生之才，比卑斯麦如何？” 韩永道：“卑斯麦所为，以强击弱，较李鸿章为易。李鸿章在年纪老大时，曾远行万里，游历欧洲，与卑斯麦有过一晤”。 “噢？” “李鸿章请教卑斯麦治国以何为首务，卑斯麦说不了解中国，李鸿章一再请教卑斯麦，卑氏不得已，只得以练兵对之”。 孙良鸣道：“练兵，怎生不妥？学生不解”。 韩永想了想，道：“卑斯麦已言在先，不解中国之事，李氏还强将请教，其迂腐可见。普鲁士有人，有铳，有钱，练兵何难？而李氏无人，无铳，无钱，谈何练兵？李氏办洋务失败，练兵失败，临阵失败，外交失败，可谓处处失败，此种人，却被后世捧若天人”。 不知不觉中，舱外，渐渐呈现了景物，天，渐渐亮了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 22 江阴路上 崇祯八年，三月十日，三位骑驴的客官，在江阴的乡间小路上缓缓行来。在这三人身后，还跟着几个人，其中两人是家仆打扮，而另外三个，则是驴的主人，本应牵驴，却被骑在驴背上的客官，远远地打发在后尾随。三人为了方便说话，并排骑行，不宽的乡道上，时而迎面走来行人，三人便让一让，但只要行人错开过去，三人又立即并作一排，接着谈论。 路两旁是点点油菜的明黄，在这个时代，除了寺院和皇家，唯一可以用明黄装点自已的生物，便是油菜花，再过半个月，这些星星点点的明黄，将蔚然夺目，引蜂招蝶。 从江阴码头上岸，向东南行一百五十里到苏州。本来，他们可以由长江运入运河，再由运河到苏州，但一来绕远了，二来，韩永想从陆上领略一下江南民情。这里和淮安最大的不同就是，很少见到流民，在春季的温暖，与植物的新绿中，和平而安祥。 “这几日我说过的话，还请二者记着，以防我有什么不测，此番见着张大人，对大明的那件事，如何言说，会不会被当堂拿下——” “韩兄莫多虑，大人是长厚之人，学生先去探探口风，再做区处——” 韩永从怀中掏出一沓纸，递与祝况道：“与我收好了，这几日你若无事，便抄两份，一份请孙先生保管，一份你装在罐中，兑满木灰，用蜡将罐口封好，埋了”。 祝况依着韩永的吩咐，将纸接了过去。孙良鸣见状，待开口说些什么，却说不出，只得叹气摇头。 韩永办完了这事，道：“十年后，江阴出了个典史阎应元，死守江阴城，鞑子军中的汉奸将领劝降，阎应元道，大明有降将军，无降典史，将江阴守城守了许久，最后城破，玉石俱焚。我记得阎应元是武举，似是北直隶通州人”。 孙良鸣道：“学生这便问问江阴典史姓甚名谁”，说罢勒住了牲口，欲等后面跟着的土人上前，以便询问。 韩永笑道：“此事还有十年，孙兄问早了”。 孙良鸣这才发觉自已忽略了十年后这三个字，他笑了笑，道了一声惭愧。 韩永忽然想起一事，问道：“这里可有一处马镇？” 片刻后，尾随在后的几人到了孙良鸣跟前，几个当地人说着土话，只有孙良鸣可以勉强能听懂。孙良鸣与他们交谈了几句，对韩永道：“倒未曾听说有马镇，只是此处名马公桥”。 韩永道：“多半是这里，后世，我曾在这务过工，马镇在江阴县城南，江阴县与无锡县交界处，县城的位置应不会变的”。此时的无锡县与江阴县，均属常州府。 孙良鸣又与土人说了几句，对韩永道：“这里正是江阴县与无锡县分界处”。 韩永道：“有个叫徐霞客的，便是此地人，霞客是其字，还是其号，我也忘了”。 孙良鸣又问土人，但土人和徐霞客又不是一个村的，哪知道这些，只是摇头。孙良鸣又说了两句，这三个土人和两个佣人，便坐在路边歇息，而孙良鸣等人打驴前行，以拉开和他们的距离，好说话。 孙良鸣问道：“徐霞客有何事迹，竟名留后世？” 韩永道：“游山玩水之余，写了本游记，我亦是不解，一本游记罢了，又不是《本草纲目》，因何这等地受捧”。 孙良鸣便问何为《本草纲目》，韩永说了，孙良鸣心道要紧，不由暗暗牢记。此时，李时珍已故去数十年，但直到清代，人们才重视《本草纲目》，那时，此书早已被传教士传到欧洲，李时珍在西方出名要早于国内。 祝况道：“不知这位徐霞客先生是当世人否，已然到了近前，何不访访？” 韩永道：“也不是甚要紧之人，访他做甚？世间，写字能出名，作诗能出名，游玩也能出名，比卢象升袁崇焕还出名，公允何在？” 此时的徐霞客，48岁，正在家中，距此七八里，他们只要问问路人，便可寻到。但韩永对此人的偏见如此大，祝况也只得罢了，又觉遗憾，不由问起徐霞客的祥情。 韩永道：“我知之不祥，噢，他说过一句话，五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。 “精辟！” 孙良鸣叫道，他是徽州歙县人，自然知道黄山之秀，但黄山在清代以前，一直声名不显，可见山水和人物一样，实力并不重要，关键是要有人炒，有人捧。 中午时分，他们在路边一处酒店前歇息，用饭。孙良鸣就如在淮安时那样，依然没忘记吩咐给头口饮水，喂食，这是他们行商时的习惯，孙良鸣是徽商的后代，虽然早已巨富，但依然没丢掉传统。再一个就是善待伙计，三个牵驴的人，都得到一吊黄钱的赏。 而在这个时代，安徽北部，河南一带的河渠，也远不及后世密集。苏北的河渠虽密，但由于黄河夺淮，苏北受河流之害，要比受河流之益多。否则，此时的苏北又是一个江南。 众人用罢饭，正坐在酒店内歇息，忽听得叫嚷声，只见一个年轻人，被一个中午人推搡着，由店后转到店门前，又进到店里，继续叫嚷，这时，店老板也加入了争吵，不一时，店老板由柜台后转出，打了青年一巴掌，还欲再打，却被那中年人拦住了。 孙良鸣听得微笑，祝况道，蛮子在讲些什么，孙先生也学来听听。孙良鸣便说了大意，原来这个青年人，写了些传奇，就是小说，把他舅舅家的烂事给写进去了，他舅舅很不高兴，便将他推搡过来，叫青年人的父亲管教他，店老板便是那青年人的父亲。 店中的父子，甥舅还在叫唤，孙良鸣在一旁翻译：“你问我什么，我都说与你，你反倒写文章骂起舅舅来，出什么风头，没东西写了，就专写自已家人，什么丑写什么，你舅母也不是那般为人，我积善积德你怎不写一写？这算什么？难怪我黄家的人都不高兴睬你”。 祝况听得津津有味，还待再听，韩永说了一声聒噪，便起身走了，众人只得一同起身，赶路。 片刻后，韩永骑在驴上，道：“后世有个叫韩寒的，说国人一点自嘲精神都没有。便是写写你，又如何，不能一笑置之？” 祝况道：“有的人笑得起，有的人笑不起，若是翰林，你纠了他一处错字，他不以为意，若是童生，你纠了他一处错字，他便觉得你琐碎”。 韩永笑道：“正是此理，若是一人，处处不行，便要自卑，又没个自省，那便说不得讲不得了”。 孙良鸣道：“韩兄高论，自卑，自省，说得甚是真切”。 祝况道：“以在下看，要旨乃是自省，而非自卑，此人既便完美无缺，若不自省，则易虚荣，那同样说不得讲不得”。 韩永与孙良鸣闻言，同声赞叹祝况见识高明。实际上，这又回到开头韩寒说的自嘲精神上去了，自嘲就是自省。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com