《古代神异故事》 正文 第一章 老子 世间万物，以天地人为“三才”，又说“天地君亲师”，都以“天”为最尊贵。 “天”作为一个存在，也有精有神，称做“天帝”。 天帝虽身处太虚之中，他的精神，却下凡到地上。从盘古开天辟地的时dài kāi始，历代都有记载。 商朝武丁在位的时候，河南省鹿邑县的一个少女，夜里看到一颗巨大的流星划过天空。天帝的精神，也在这个时刻，化作五色玄黄的弹丸，趁势流入少女口中。 少女吞下弹丸，因而怀孕。 女孩怀孕七十二年，一直不生育，从少女变成了老太婆。 直到有一天，感觉左边胳肢窝疼痛。用刀切开，里面落下一个人来。 头发胡须都是白的，是个已经苍老了的儿子，简称“老子”。 老子生下来，没有姓氏。幸好他家门口有棵李树，大家就说门口有李树的那家的老太婆，生了个七十二岁的老儿子。简称姓“李”。 又因为七十二岁老人家耳朵背，听力差，大家就叫他“耽”，或者叫“重耳”，都是那个时候称呼耳朵不好c半聋的人的绰号。 老子面色淡黄，眉目清秀，鼻直口方，厚唇大耳，天庭饱满，地阁方圆，手和脚都很宽大，相貌很是出众。 后来，周文王听说了他的博学多才的名气，请他来管理图书典籍。 到周武王即位，升任他做了“柱下史”，负责朝廷的典章记录。 老子活了九百九十多岁。到春秋战国时代，孔子去洛阳向老子请教。老子教他“无为无不为”的道家法术。 可惜当时孔子早已自成一家，专注“礼c乐c射c御c书c数“的六艺，虽然对老子推崇备至，终究不能领悟。 到秦昭王的时候，老子决定离开中土，上昆仑山隐居，路上经过一个关卡。 守关卡的将军名叫尹喜，也会忘气看风水。知道有高深神异的人前来，在关卡门前四十里地外迎接老子。 老子知道这个尹喜将来也能得道成仙，就在关卡的馆舍里住下来。 当时尹喜虽然知道老子不同寻常，却并不知道他有多大本事。 老子从前在家里的时候，请了一个仆人打理家务。但是老子做官的俸禄相当微薄，一直没有付给他工钱。九百多年来，老子总共欠了他七百二十万块钱。 老子这次离家之前，跟仆人说，暂时手头没有钱，但是他在阿富汗存有黄金。这次他去昆仑山，路上经过那里的时候，他会把黄金取出来，派人送回来给仆人，偿还欠账。 那个仆人为保险起见，想要把事情的原原本本用文书写下来。可是自己不会写字，就请人帮他代写。 当时帮仆人代写文书的人，也不知道他已经九百多岁了，只是看他有七百多万块钱借在外面，以为他是个财主。代写文书的人就说，等他把钱要回来了，就把女儿嫁给那他。 那个仆人见写文书人的女儿年轻美貌，当然非常高兴。也因此心急起来，想马上拿回欠账。 仆人拿了文书，追到关卡前，请守门将军尹喜为他做主，讨还工钱。 老子见了这个仆人，生气地说：“你呀，本来老早之前就该寿终正寝了。我因为家务需要人来打理，又请不起其他人，才把‘太玄清生符’给你，维持了你九百多年的生命。我也早说过，等我到阿富汗以后，派人送钱回来还你。可是现在你不能忍耐一时，这么心急着要钱。我也不能忍你了，你先把符还给我。” 老子说完。那仆人果然张嘴，向着地下，把肚子里的‘太玄清生符’吐了出来。那符上面的血红色文字，就象刚刚新写上去的一样。 那仆人吐了符以后，马上变成一具衰败的骷髅，倒在地上。 尹喜见了，这才知道老子有通天的法术。又很可怜那个仆人，就跪下来替他求饶，并说愿意代为偿还欠款。 老子于是把太玄符重新投在那堆枯骨里。那个仆人也马上复活过来，血肉之躯恢复如常。 尹喜拿出二百万块钱，给了仆人。那仆人千恩万谢地走了。 这件事情以后，尹喜愈发百倍地尊敬老子，时时向老子请教道术。 老子见他虔诚，就口授了五千字的真言，让他好好研习。 尹喜把五千字真言记录下来，就是以后世上流传的《道德经》了。 老子上昆仑山以后，被尊为太上老君，是至高无上的尊神。 到晋朝的时候，一个叫葛宏的道士，给他发明了一位大哥，叫做“元始天尊”。排位在老子之上。 后来茅山道士创立了道教的一个新派别，叫做灵宝派。他们把当时乱糟糟的众多神仙，系统地排位序列。并又发明了一位神仙叫作“灵宝天尊”，排位在元始天尊之下，太上老君之上。 从此，老子便成了道教里面三位最高神仙的老三。 到明朝，小说《封神榜》里面，老子虽然是最高的三位神仙里的大哥，可实际上没啥势力，又是不大管事的老好人。 待到《西游记》里面的太上老君，就更加的不堪了，变成了玉皇大帝的手下。被孙悟空打shàng én去，也是无可奈何。 老子在世上时，生有一个儿子，名叫李宗。战国时在魏国做将军，立下战功，成为河南一带的贵族。他的后代，到汉朝时，做到胶西王的太傅，把家搬到了山东。自此以后，子孙繁衍，绵绵不绝。 到唐高宗李渊的武德三年，山西有个人叫吉善行。在羊角山里，遇到一个穿月白色衣服的老人，跟他说：“快去跟当今皇帝说，我是太上老君，就是他的祖上。” 于是李渊认祖归宗，追封老子为“玄元皇帝”。 老子的道德经，历代注解不断。然而最佳的阐释，却是东晋时的十七岁少年王弼。 当时玄学昌盛，士大夫聚会，谈的都是自己对道德经的理解，相互攻讦以为乐事。 十七岁的少年王弼，天生就能通达道德经的玄妙奥义，常常语惊四座，力压群雄。他所注疏的道德经，到今天，仍是道德经解义的圭臬。 可惜天妒英才，王少年到二十四岁就夭折了，十分可惜。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二章 穆天子之一 在一切神异玄幻故事滥觞之前，穆天子传这本书，就已经是畅销书了。我们要讲神异故事，不得不从这里开始。因为要尽量服从原书的立意，故事的节奏不免有些拖沓，心急的朋友，可以跳过这几章。等有时间c有心情时，再回来看也是一样。或者干脆略过几章也是无所谓，后面的章节与这本穆天子传并不相干。 且说西周王朝从文王凤鸣岐山开始，经过武王伐纣，取代商朝，称为天下共主。又经过周公和召公的共和辅佐，形成了周成王c周康王时代的“成康之治”。天下承平，是历史上第一个太平盛世。 接下来的周昭王，利用周朝强大的实力，向湖北湖南的野蛮民族楚人发动进攻。 当时长江上的水利工程还没有开发，洞庭湖也没有形成。长江水出三峡后，直奔湖北中南部的平原，形成了一个巨大的沼泽地，称为云梦沼泽。包括武汉在内的大片地区，洪水漫漫，芳草萋萋。这片地区西边靠山高地的荆棘丛中，生活着一帮野人，称做荆楚蛮人。 周昭王多次亲征，攻打这些蛮子，取得决定性的胜利。在一次胜利凯旋的途中，英勇的周昭王，不小心掉进了云梦沼泽的深不可测的烂泥坑里。随从没有来得及救驾，昭王就一命呜呼了，尸骨都没有拉回来。 这次，荆楚蛮子虽然受到致命打击，并没有被消灭，一直蠢蠢欲动。 到后来，管仲辅佐齐桓公称霸天下，带着河南河北c山东山西的一帮小弟，打到楚国家门口。当时管仲讨伐楚国的一个借口，便是周昭王死在云梦沼泽的烂泥里这件事情。 闲话休提，周昭王死后，他儿子周穆王即天子位，称为穆天子。这是位英姿勃发的青年，羡慕西方昆仑山上神仙的无拘无束。决定向西征战，要打到昆仑山下，会见神仙领袖西王母，再向神仙们讨要长生不死的秘方。 穆天子纠集天下武士，在河南中部一个叫蠲山的地方，开了出征前的誓师大会。 当时天下的各个贵族家庭，都以能派人参加天子的西征队伍为荣。各家都选出最顶尖的战士，配给最优良的马匹战车，穿上最坚固的盔甲，手拿最锋利的青铜u qi。只见蠲山之下，人如猛虎马如龙，甲光向日金鳞开。战旗嚯嚯，擂鼓咚咚，一片杀气冲天来。 按照惯例，这些战士的一切花费用度，都由各个贵族家庭自己承担。因此，每个战士身后，都跟了一大批厨夫丫鬟之类的服侍人员。 同样惯例的是，打完胜仗所得的战利品，不管是珠宝玉器，还是漂亮女人，也都归战士自己所有。这是为什么那些贵族家庭，踊跃参加天子发起的征战的原因，也是历来掠夺战争发生的根本动力。无论是成吉思汗的蒙古大军，还是八国联军的西方军队，都奉行同样的战士奖励条款。 穆天子在蠲山上拜告完天帝，又用龟甲占卜了一番，算是做了战前动员。 十一月初七日，大军向北出发。 数万大军经过河南河北交界的漳水河的时候，漳水河为之断流。 穆天子与贵胄子弟们，一路赏玩风景，饮酒聚餐，好不快活。随军的乐师和ěi nu，奏起动听的音乐，跳起曼妙的舞蹈，前来助兴。 对经过的每个美景，穆天子都恋恋不舍，迟迟不愿登车离开。 大军到达河北中西部的鈃山后的第二天，天上下起雪。天子和勇士们在雪地里打完猎，兴致盎然。有人提议去攻打附近的“犬戎国”。 当时天下，周朝国力强盛，天子把征服的领土，分封给亲族和功臣。当周天子要发动战争时，这些受封的诸侯，都有义务派出军队，听从天子的指挥。 当然，这些所谓的征战，都是去抢掠钱财和奴隶，非常的有利可图。所以诸侯们巴不得天子时时能带他们出去打仗。 周朝领土之外的一些部落，长期受到周朝军队的这种抢掠，又无力反抗，纷纷表示要加入周朝，成为周天子的诸侯。如果他们被接受，那么也就有了资格参加抢掠部队，一起出去抢其他人。 可惜周朝人的民族自豪感很强，不愿与这些野蛮人为伍，拒绝接受这些周边部落的请求。 周边部落没法，退而求其次，要求成为天子间接治理的方国，每年上贡交保护费。虽然不能参加抢掠部队，但是免受周朝的抢掠。 这样，慢慢地，周朝领土外围，就形成了一圈的“治外方国”。 周朝的诸侯，渐渐发现没有了抢劫的对象。周围的所有人，要么是天子直接治理的诸侯，要么是间接治理的方国。 无奈之下，诸侯们纷纷撕下礼义的iàn ju，管你是诸侯还是方国，都上去抢掠。这就是所谓的礼崩乐坏，也就进入了春秋战国时期。 当然，这都是几百年以后的事情。穆天子的这个时候，可以抢劫的对象，还不少。 不巧的是，这个“犬戎部落”，是上面说的，给天子上贡交过保护费的“治外方国”。 当时有个大臣叫“祭公谋父”的，听说要攻打犬戎，马上站出来反对。他的理由是，人家交过保护费，就不应该再去打他们了。 可惜，穆天子年轻气盛，没有采纳他的建议。跟来的大批勇士们一样，在山谷里玩了半年后，浑身的劲道想要发挥出来。干些shā rén放火的事情，才能释放体内的能量。 这样，大军开拔。穿过险峻的鈃山的山谷，沿着滹沱河北岸西行，进入太行山区。他们很轻松地掳掠了“犬戎国”的四个白狼部落和四个白鹿部落。这些部落都以狼或鹿作为图腾。 战士们满载而归，心满意足。甚至还有剩余精力，又在抢来的女人身上发泄了一番。 犬戎国首领听说了这件事情，连忙亲自跑到穆天子面前。送了许多美酒佳肴c珍稀宝物。最后又询问大家这次抢劫是否尽兴？犬戎国的其他几十个部落，也欢迎周朝大军前来抢劫。 听他这么一番说辞，穆天子和他手下的一班勇士，觉得非常扫兴，一点没有了施暴的快感。 穆天子只好呵呵几声，称赞犬戎国首领忠心可嘉。 犬戎国首领小心谨慎地在军营里周旋了几天，搞明白这次抢劫犬戎行动的谋划者和怂恿者。 临告别，首领向穆天子提出，要求派几位有勇有谋的能人，来犬戎帮助治理国家。并且有名有姓地指认，就要那几位谋划者和怂恿者。 穆天子爽快地答应下来。 接下来的几天，天气特别冷，刮着凌冽的北风，下着暴雪。大军不得不就地休息。 雪停后，穆天子下令，继续西征。 当时周朝的军队组织和u qi技术，都碾压了沿途的部落。对于周穆王和他的军队来说，遇到的困难完全来自崎岖难走的地形和变化无常的天气。 大军穿过太行山，出雁门关，沿着阴山山脉南缘前进。 第二年年初，到达“焉居”和“禺知”两个部落的地界。 稍作逗留，穆天子再次启程，一月底到达黄河河套平原的“崩人”部落。 这一带因为黄河的支流密布，四时水患不息，人们都祭祀黄河神河伯，都称自己是河伯的子孙苗裔。 那河伯，名叫冯夷，是个上半身人模样，下半身鱼尾巴的神灵。曾经妄自尊大，以为黄河波涛汹涌c绵绵不绝，是天下最大的水流了。后来东流到大海，发了一通“望洋兴叹”的感想。从三皇五帝开始，先人们都在黄河边生活，很早就开始祭祀黄河神河伯了。 后来战国时魏国的西门豹，戳穿了巫婆利用河伯祭祀，谋财害命的把戏。结果这个故事流传天下，河伯祭祀成了笑柄。河伯这个神仙，也受到牵连，不再受到尊重。这是，就算神仙也有被利用的无奈。 这些生活在水边沼泽地里的小部落，看到远道而来的穆天子和他的大军，都非常敬畏。老远就来道边迎迓，送上豹皮和良马。 看着他们这么温良驯服，穆天子的勇士们也就省下shā rén的力气，躺下来舒服地享用他们送上来的美酒佳肴。 穆天子在这个地方休整。一边到河边钓鱼，一边欣赏黄河上游这无边的沼泽里的美景。 一次，穆天子在沼泽里狩猎，打到了非常稀有罕见的白狐狸和灰貉。崩人首领连忙称贺不止，说道：这是河伯降下的祥瑞。只有在名动千古的有道明君的盛世，才会出现这样的珍奇野兽。 穆天子有些心动，觉得他说得太对了。因此上，把这几只白狐狸和灰貉，作为礼物，献祭了河伯。 崩人首领主动代劳，前后招呼地操持祭祀仪式，不由就暗中吞没了白狐和灰貉。 见识了这繁杂神秘的祭祀，穆天子问起原委。原来他们这里，还只是河伯氏族的边缘，在更西边的“阳纡山”，才是他们总部的所在。 次日，穆天子在黄河边的悬崖上宴会群臣，又犒赏三军，举行了阅兵仪式。 接着，大军再次向西出发，全军在秋高气爽的平原上放马驰骋，直奔“阳纡山”。 河伯氏族的首领名叫“伯夭”，听得这个消息，吓得屁滚尿流。连忙远远地走到燕然山，前来觐见穆天子，并且送上帛匹和玉璧。 穆天子和伯夭，相见甚欢。伯夭屈意逢迎，百般献媚，殷勤地招待周朝君臣。 这年的立春前后，穆天子决定举行祭祀河伯的仪式。命人选了良辰吉日，穆天子和群臣来到燕然山边的黄河悬崖上，下令军队在四周围摆开阵势，奏起庄严的音乐。 天当正午的时刻，天子穿上最隆重正式的朝服，让重臣和祭司站在身旁，摆上纯色肥美的整牛肉和整羊肉，把精美的玉璧交给河伯氏族的首领“伯夭”。 伯夭接过玉璧，面向西方昆仑山，从悬崖上把玉璧沉入深深的黄河里。然后磕头触地。 接着，祭司把捆绑着的活的牛c马c猪c羊c狗五种牺牲动物，也从悬崖上推进黄河里献祭。 经过这番祈祷，黄河神河伯终于降临人间，附体到“伯夭”的身上，对着穆天子说：“天帝命我对你说：周穆王啊，你对这个世界的英明统治，将永垂不朽。” 天子周穆王很受用地朝着南方，向着天帝的所在的方位行礼。 附身伯夭的河伯，继续大声说道：“天帝还命我跟你说：周穆王啊，我将让你见识到世间宝山‘舂山’上数不清的奇珍异宝；还要把昆仑山上的精舍和甘泉供你享用。快到昆仑山边来吧，我会赐福给你。” 天子周穆王连说“遵命”，又朝南行礼。 为了激励士卒和群下的西进信念，在温暖的三月份的天气里，天子在河边的“黄山”上举行朝会。把周朝历代珍藏的宝物都拿出来，展示给大家看。 天子在一旁介绍道：“这些都是天子珍藏的玉璧c宝石c瑞珠，还有亮光闪闪的银器和温沃滋润的黄金。这些都是历代君王征伐所得的宝物。 所有的战利品中，天子的宝物价值万金，诸侯的宝物价值千金，大夫的宝物价值百金，士的宝物价值五十金，平民的宝物价值十金。 各安天命，人人有份。 你看，宝雕弓c步光剑c牛马骨饰c犀角名器，都是无价之宝。更有日行千里c凶如猛兽的奔马，还有乖巧伶俐c协助捕捉虎豹的猎犬。” 这时，天子身旁的伯夭，很想参加天子征伐抢掠的队伍，帮腔说道：“此处向西，有数不清的名贵的飞禽走兽。善于飞翔的有：乌鹊c鹳鸡，能日飞八百里；善于奔跑的有：狻猊日行千里，野马日行五百里，叫做‘卭卭距虚’的野兽日行百里，麋鹿日行二十里；” 伯夭也把自己氏族珍藏的图书典籍，拿出来给大家看。来证明自己所言，实有记载，不是吹牛。 说完，伯夭坐上四匹huáng sè骏马拉的马车，向西进发，要给穆天子和大军做先锋开道，直达天边的昆仑仙山。 三月底，大军西渡黄河，看到温泉遍布的河谷c百姓安居乐业的城邑。知道这里是河伯氏族的牧场，大家很是赞叹。 几天后，穆天子让官吏准备西行的器用物品，命令“郊父公爵”检阅部队。又使能工巧匠，新造了八匹骏马拉的雄武的宝车。 趁着新春闲暇，穆天子在山林和沼泽里打猎c钓鱼c射鸟。又来到积石山下河边的沙滩上饮酒野餐。同来的有： 八匹举世闻名的拉车骏马，名叫：赤骥c盗骊c白义c逾轮c山子c渠黄c华骝c绿耳。 六头世间罕有的狩猎名犬，名叫：重工c彻止c雚猳c阿黄c南子c来白。 四位闻名遐迩的驾车御夫，名叫：造父c三百c耿翛c芍及。 在明媚的春光里，穆天子端着酒杯，感慨起来。问身边的记录史官道： “我这样沉溺于远游寻乐，没有光大祖先的伟大德行操守。后世会不会因此指责我的过错啊。” 旁边的一个禁军卫士答道：“怎么会呢。作为天子，要遵行的是天地四时的大道。让百姓安居乐业，官吏各司其责，不违天时。这就是最伟大的德行和操守了。与民同乐，一起享受太平盛世，正是最顺理成章不过的事情了。” 穆天子听了这番马屁话，忙叫史官记录下来。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三章 穆天子之二 穆天子率领周朝大军一路西行，饥餐渴饮晓行夜宿。 一日，前方探路的柏夭来报告，在黄河北岸，遇到一个部落，声称是商朝的后裔。 这个部落的首领叫“封膜”的前来觐见穆天子。讲述了他们商朝人何以到达这里的来由。 原来，商朝末年，纣王无道，民心离散。不少商朝的贵族带着自己的民众，逃离了商王朝的统治区域。 其中比较有名的一支，由箕子率领，坐船从山东北半岛出海，到达朝鲜，建立了箕氏朝鲜王朝。他们中的一部分人，继续沿着亚洲海岸北行，跨过白令海峡，再沿着北美海岸南行，到达温暖的墨西哥。 这些人一直用口头传说的形式，讲述着自己祖先的这次伟大航行。到清朝末年，他们还曾经上书朝廷，声言自己是中华子民，要求得到大清朝的保护。这些，都是题外话。 商朝遗民的另外一支，沿着黄河北上，到达宁夏甘肃一带。这就是这个“封膜”为首的部落的故事。 穆天子听说了他们的事迹，很是感叹。这些中原苗裔，散布四方，也非常不容易。 于是，他就命“封膜”在黄河北岸，建立殷商的宗庙，奉祀商汤一脉的先灵。 干了这件兴灭继绝的光彩事情后，穆天子的大军一路缓缓向西而行。 经过近二个多月的行军，在五月份的初夏，到达甘肃酒泉附近，这里的山峰是昆仑山的余脉。荒原上长着高大的树木和丰茂的野草。居住在这里的“寿余人”，给一位不知名的古代圣贤修了古庙，终年香火不断。 由于这里人烟稀少，天子大军不得不在荒原上猎捕野兽，补充一部分给养。寿余人的首领听说了这件事情，带了几百桶的美酒，来犒劳周朝军队。天子的勇士们一番饮酒作乐后，又走了几天，终于到达昆仑山的脚下。 巍巍的昆仑山高达万仞，耸入云霄。山上千年古木遮天蔽日，常年鸟语花香，仙气氤氲。有五条不同颜色的河流，从昆仑山中流出来，河水都带着馥郁的香气。 穆天子的大军在赤色的河水的北岸，驻扎了一日。后又搬到较为凉爽的“甄鸟之山”上，住了三日。 经过充分准备后，选了一个黄道吉日，穆天子终于攀登上昆仑山。穿过雾气烟云的山腰，看到明媚的阳光照射下的山顶上空无一人。只有五千年前黄帝修建的宫室，古老苍劲的檐角墙垣熠熠生辉。 当年黄帝君临天下，巡游四海到天边的昆仑山，在这里修建了这所宫室。后来黄帝活了八百岁，建立了丰功伟绩后，安葬在这座宫室的旁边。 穆天子虔诚地祭拜了黄帝，亲手给黄帝的坟墓培土加高。又在旁边刻石记录了这件重要的事情。 五月二十六日，穆天子决定举行隆重的祭山仪式。在一个风和日丽的中午，选了毛色纯正的牛c羊c猪c狗c鸡五种动物，杀剥干净。烹饪成完整的全牛c全羊c全猪c全狗c全鸡五样牺牲，再配上洁净的米饭粢盛。 所有祭献物品，整整齐齐地摆放安好。又堆起干燥的柴堆，点着后烟火袅袅直上青天。周朝君臣的一番虔敬心意，也随着这柱青烟，送进巍峨的昆仑山脉之中。 祭完神圣的昆仑山，穆天子大军向北开拔，去寻找传说中的神仙领袖西王母。 不久，他们在一个叫“珠泽”的地方，暂时驻扎下来。那里有个方圆三十多里的水草丰美的湖泊，湖边长着芦苇c蒲草c茅草c黄蓓草c芦荻和狗尾草。 穆天子在水边垂钓的时候，附近珠泽部落的首领，闻名而来。向天子献上白色的玉石，还有马三百匹c牛羊三千只。 随着天子西行，他的光辉名声在一路上广为传播。所到之处，人们都翘首以望。 经过长途奔波，天子的勇士们也一改过去凶悍的个性，变得老成持重。对前来朝拜的各路部落首领，也显得彬彬有礼了。 天子愉快地接受了礼物，又把从昆仑山到舂山这一带赤色河水流经的区域，封给珠泽人。让他们守护昆仑山顶的黄帝宫室，和北边著名的宝山舂山上的无数珍宝。 为了表示友好，天子赏赐给名叫“昆吾”的珠泽人首领，十五只黄金杯子c三十条红色贝饰大带c十二把工布宝剑。 “昆吾”喜出望外，双手贴在额头上，跪地拜谢。 为了谨慎起见，天子再赐予他十二头黄牛，并留下三十名勇士协助守护昆仑神山。 六月份，天子来到北边不远的舂山。传说这座山里，有无数天下至宝。 穆天子登上山顶，俯眺四方的旷野，不由叹道：“好一座雄伟的高山啊。” 舂山顶上，生长着一种不怕风雪，常年开花的“孳木花”。穆天子采集了些种子，要把它种在中原的王宫里。这样即使在寒冷的冬季，也可以欣赏到盛开的鲜花。 天子一行又来到山上的一个纯净的湖泊面前。这里气候温和，水边宁静的草地上，飞鸟翔集，百兽踱步。天子又赞叹道：“这里就是先王一再提起的‘悬圃仙境’吧。” 一路行来，天子捡到了玉华c枝斯一类的精品美玉。又看到了一种能捕食虎豹的奇怪猛兽，外形象麋鹿，骨架似豺狼，头上长有盘曲的角。这些猛兽的幼崽，小小的脑袋上，长着大大的鼻子。 其他一些不同寻常的野兽，如红色的豹子c白色的老虎c熊罴豺狼c野马野牛c山羊野猪等，不一而足。盘旋在天空中的白色鹰隼c黑色大雕，都能捕捉狗和羊，能吃猪和鹿。 穆天子在悬圃仙境流连忘返，游赏了五天。最后在悬崖上镌刻文字，记录自己远征的功绩，留待后世传扬。 六月初六，穆天子率领大军继续西行。 两天后，到达赤乌部落。赤乌部落的名叫“其”的首领，向穆天子献上一千斛的美酒c九百匹马c三千头牛羊百车的糜子和麦。 原来这个赤乌部落，与周朝的王室，同宗同源。当年周文王的祖父“古公”的时候，族人一起居住在岐山。他的大儿子“泰伯”为了避免兄弟争夺氏族首领的职位，主动出走到东南的su zh一u。在当地披发纹身的百越族中，建起了吴国。泰伯在岐山时熟练掌握制作青铜刀剑，因此把这门技术也带到了东南的吴国。 “古公”的大女婿名叫“长季绰”的，跟“泰伯”是好友。看到这种情况，也为了躲开嫌疑，主动带着族人，迁移到舂山的西边。在岐山时，“长季绰”是一直是周王族中的主祭司，又擅长制作玉器。因此，就算到此时，赤乌这个部落，仍然算做周王族的主祭人。他们制作的玉器，更是闻名天下。 穆天子看着这个远方亲戚，真是百感交集。祖上的这段故事，早已流传天下，是主动让贤的一段佳话。如今数万里之外，又遇到亲人，更是亲切。 穆天子赏赐了“赤乌”首领“其”四辆黑色的马车c八百两黄金c五十条贝带c三百袋朱砂。 “其”双手加额，跪地拜谢，并说：舂山这个地方，除了盛产玉器外，还有非常优良的粟米种子。愿意贡献给周王，带回中原种植。另外，这里还有出名的ěi nu。 说着，献上两名绝色佳人，一个名叫“听”，一个名叫“列”。 穆天子愉快地接受了。 五日后，周朝大军再次向西出发。 六月中旬时候，渡过x jiāng的疏勒河。 附近的“曹奴”部落首领名叫“戏”的人，从疏勒河上坐船过来，向天子献上九百匹马c七千头牛羊百车糜子。 穆天子也赏赐了“戏”黄金鹿c白银獐c四十条贝带c四百袋朱砂。 接下来的一年里，穆天子的大军马不停蹄，沿着塔里木盆地的南缘，一路向西到达x jiāng叶尔羌河附近。 出征后第三年的六月十八日，到达了x jiāng的叶尔羌河。 但这里连下了七天七夜大雨，河水暴涨。后续赶来的大军也不得不暂时驻扎下来。 这个地方的人手臂长达三丈，被称为“长肱”部落。穆天子为了笼络他们，也让他们祭祀周朝的先祖，算做周朝的臣属。并且给这个地方赐名叫做“留胥之邦”，意思是等待天晴的地方。 雨过天晴后，大军沿着叶尔羌河向东北前进。 六月二十七日，到达“群玉之山”，也就是x jiāng叶城附近的密尔岱山。 群玉山岗峦平缓没有险阻，四周平直，没有鸟兽。没有其他草木，只有一种被当地人称为“榣”的大树。传说，山里藏有古老的典籍。 这里的部落叫做“容成氏”。 穆天子在山上搜罗了三车的玉石。又攻打“容成氏”，夺取了一万双美玉，和许多玉器佩饰。 大军在群玉山休整了四天，从俘虏中找出制作玉器的工匠，编入队伍当中。 七月份的初秋，穆天子沿塔里木河东行，再转北行，向“容成氏”的老窝进发。 “容成氏”叫“潜时”的大首领，忙到“羽陵”这个地方，来拜见天子。献上美酒c好马c牛羊。表示愿意世世代代称臣，服侍大周王朝。 天子的向导“柏夭”，替他们说情。说“容成氏”擅长加工玉器，不如让他们做天子的玉器工匠，世代向周王朝贡献美玉。 穆天子见“潜时”表现得诚恳，就采纳了“柏夭”的提议，封容成氏为玉器工匠。不单退还了他们送来的牛羊礼物，还赏赐给他们十八只黄金缶c三百袋朱砂。 “潜时”合掌加额，伏地拜谢。 次日，穆天子绕过塔里木盆地的北缘山口，进入吐鲁番盆地。 七月底，到达“铁山”。附近的“剞闾氏”的部落，送来大量食物，犒劳大军。 穆天子用这些食物，祭拜了铁山。把剩下的食物分散给“剞闾氏”部落的穷人。 这个“剞闾氏”部落，后来向东北方发展，到战国后期，称为匈奴人的王族。 又走了四天，到达吐鲁番盆地中央。 这里气候温和，原野广阔。田间种植着糜子和麦子，牧场里放养着牛c羊c马c狗，小溪里出产各种宝石。生活在这里的“甄韩氏族”，非常友好地接待了周朝大军。 穆天子在平坦的原野上搭起帐篷，举行盛大的朝觐仪式。 次日，又大张宴席，邀请了所有随行的公c候c属官c禁军卫士等。 “甄韩氏族”的君臣，也来参加。他们送来数百匹好马c三百匹拉车的牛c七十只猎犬c二百只骆驼c三百匹野马c三千头牛羊c三百车糜子c麦子。 天子回赠给他们的大首领“无凫”二十八件黄精缶c五十条贝带c三百带朱砂，以及拴有丝带的雕花管乐器。 在平原上休息充分后，大军出发。到达“玄池”，也就是吐鲁番盆地里的艾丁湖。 穆天子在美丽的玄池湖畔野营了三天，随行的乐舞队演奏美妙的音乐c表演欢快的舞蹈。 天子又在水边种下竹林，将玄池改名叫做“乐池”。 离开艾丁湖后，大军向西。经过一个盛产苦菜的小山。大家在山上休整游猎，品尝了著名的苦菜佳肴。 接着，又向西走了几天，终于到达西王母的国度。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四章 穆天子之三 在介绍穆天子与西王母相会之前，先来介绍西王母的来历。 上古时候，天地未分，混沌初开。人类蒙昧无知，上下昏暗。 天地间“西华至妙至气”化身为西王母，住在帕米尔高原的葱岭之上。孤独地在白雪皑皑的绝壁悬崖上的山洞里安家。 据《山海经》记载，那时候的西王母是天地间的瘟神和杀神。她有着人一样的身体，头发蓬乱翘起象孔雀的羽冠，带着宝玉的装饰，一对老虎一样的牙齿突出唇外，后面长着豹子一样的尾巴。叫声凄厉悠扬，传播万里。 在她山洞的南边，住着三只青鸟。是她的仆从，每天寻找食物来服侍她。 后来，天地逐渐开明，人类文明昌盛起来，道家法术在世间传播。 西王母受到感召，从她的山洞里走出来，成为西方神仙世界的首领，播撒幸福和保佑人间子孙绵延。据道家的《山经》记载，她的外貌转变为温和慈祥c雍容华贵的美丽女子形象。 但是，那时候天空中仍然有十个太阳，照耀得地上河流干涸c土地龟裂。中土英雄后羿，用神箭射下其中的九个太阳。每个太阳沉没后，都化作一只金色的乌鸦，掉落到大地上。 后来，后羿去西王母那里，求得长生不老之药。不料被他的妻子偷偷吞下肚去。他妻子手捧玉兔，白日飞升，成为月宫嫦娥仙子。至于后来天蓬元帅酒醉闯入广寒宫，qiáng jiān嫦娥未遂，被贬下界，那是几千年后的事情。 西王母在神仙世界，每一万年举行一次蟠桃盛会。那蟠桃树，长在天宫华林园中，蟠曲三千里。树上生的仙果，赤红色，通体透侧，只要遇到霜降，随即瓜熟蒂落。吃了那仙人桃，可以保人长生不死，福寿安康。 一次，趁西王母忙于蟠桃会上接待各路神仙宾客，她最小的七女儿偷偷下凡人间，与小青年董永私结连理。西王母一怒之下，将两人变作隔银河相望的两颗恒星。 再说回来，这年秋天，甲子日这一天，是个黄道吉日。心情激动的穆天子穿上朝服，带上白玉圭和黑玉璧，到王宫与西王母相会。随从人员带上礼物，一百匹锦绣丝绢c三百匹白色丝绢。 但见，西王母的宫室壮丽无比，五色祥云笼罩其上，万道神光出入其间。宫里内金碧辉煌，异香扑鼻，ěi nu如云。 西王母是天山以西最伟大的女王，统治着准格尔盆地及以西广大的土地。这里人民富足，百姓安居。 貌美如花的西王母亲切地招待英勇无畏的穆天子，请他住在华丽而宽敞的贵宾宫舍里。 第二天，西王母在瑶池，也就是乌鲁木齐附近天山上的天池，举行宴会，欢迎穆天子的来访。双方在幽谧的瑶池仙境的美景中欢宴了一整日。 临别，西王母端起美酒水晶杯，为穆天子唱起分别酒歌道： “天上白云悠悠，地上山陵重重。道路遥远，山川阻隔。亲爱的朋友长寿无疆，友谊的亲人常相来往。” 穆天子也为这次完满的会见高兴，手里拿着青铜爵站起来，唱道： “全华夏人民hé pg相处，各族群百姓平等安乐。三年后我将再次来到这块原野。” 我们不得不佩服穆天子的高瞻远瞩。 这时一片仙乐响起，香风融融，西王母和随侍仙女们，衣带飘飘地缓缓升上天去。 就听众仙和声唱道： “西方的圣土，美丽的原野。虎豹为群，鸟雀相处。天帝女儿西王母，永远护佑这一方。穆天子的英明，人民难以言表。百姓感沐恩典，泪流不止。吹笙又鼓簧，幸福满心里。世人向往您，抬头仰天望。” 其后，穆天子又驱马登上弇山。 这弇山是太阳落下去的地方，也就是地的尽头。 穆天子在弇山上种下一颗槐树。又刻石记录他这次的西行功绩，题写道：“西王母之山”。 十一月份，大军在准格尔盆地的宽阔空旷的原野上，休整了三个月。 穆天子在盆地南缘的温山上观赏各种飞鸟，又在溽水河和羽山上大宴群臣。 那里的山林沼泽c湖泊，还有连绵不绝的山峦丘陵中间，有许多巨大的鸟儿，掉落无数鲜艳羽毛铺满地上。 穆天子命令大军收集羽毛，尽情地畋猎游赏。最后搞得鸟兽绝迹，总共获得了一百捆羽毛和兽皮，装载在车上。 出行第三年的三月的一天，穆天子决定起身向东返回。他的大军却又在那旷野上狩猎一整天以后，才跟上来。 四月二十日，穆天子到达哈密附近的茂山。 居住在那里的“智氏”部落，前来慰劳天子大军，送上两匹珍贵的白马c四十匹野马和野牛c七十只猎犬。还有四百匹食用马c三千头牛羊。 这个部落的首领，又引导天子游玩了北边的狮子湖，向天子献上百斛美酒。 穆天子赏赐他们美玉，和十八件黄金缶c四十条贝带c三百袋朱砂。还有一百筐肉桂c干姜。 一路向东向南行来。 五月初六，穆天子到达一个叫瓜垆山的地方。这座山象个三周环绕的城堡，里面居住的部落叫“阏胡氏”。 穆天子回来时，走的是近道，直接从哈密往敦煌方向行走。这条路虽然近，但是要跨越哈密以南的沙漠。 在沙漠里走了两天，大军找不到水源。穆天子干渴难忍。 禁军卫士“高奔戎”刺破拉车的马当中，最左边一匹马的脖颈，接取了清血，献给穆天子喝。 穆天子觉得很是甘美，赏赐“高奔戎”一双玉佩。高奔戎头触地拜谢。 又在沙漠里向南走了三日，终于到达蔓生着柏树的积石山。位于x jiāng甘肃的交界。 居住在那里的“寿余”部落向天子献上美酒。 天子赏赐他们黄金缶c贝带和七十袋朱砂。 五月十二日，又经过一个部落。 这个部落的首领名叫“诸犍”，向天子献上美酒。 天子赏赐他黄金缶c贝带和七十袋朱砂。 “诸犍”双手对握，放在额头，跪在地上拜谢后接受了礼物。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五章 穆天子之四 六月十八日接下来的几天，穆天子大军向东，经过了“浊繇氏”部落的“滔水”c“骨飦氏”部落的“苏谷”两个地方。 六月二十四日，天子大军向南，到达“重邕氏”部落的西部边界。 这里就是现在的罗布泊的所在地。当时，罗布泊水草丰美，河流广布，生活在这里的“重邕氏”氏族人口众多。 向导柏夭介绍说：“这个氏族，是上古时代三苗氏族的后裔。” 六月二十八日，天子一行到达“重邕氏”聚居的罗布泊东边一条干流的河边。 这里生长着大片的野麦，还有答堇，这里的人们称之为木禾，是他们的主要食物。旁边的彩石山上，出产世上稀有的各种宝石，象枝斯c璿瑰c瑕瑶c琅玗等等。 七月初一的初秋，“重邕氏”氏族给穆天子和王室部署送来了精美的食物。 在这里休整的第五日，穆天子登上彩石山，采取各种彩色的宝石。回来后，天子命“重邕氏”把这些宝石加工成各种美好无比的器物佩饰。 在罗布泊良好的自然环境里，穆天子在中秋宴会上向“重邕氏”首领敬酒，并赏赐他十八件黄金缶双银制乌形酒器c五十条贝带c七百袋朱砂百筐竹笋c桂皮c干姜，还有丝带c雕管乐器。“重邕氏”首领合掌加额，伏地跪拜后，称谢接受赏赐。 二日后，穆天子又向东行进，“重邕氏”首领送穆天子到长沙山，献上一百双美玉。天子回赠黄木彩绘镀银漆器。 几天后，到达星星峡，当地的部落，向穆天子献上三百匹食用马c二千头牛羊千车糜子。穆天子峡谷里游玩了三天，又采集了许多彩色的宝石。 听说穆天子要向东越过荒漠，附近另一个部落的首领“归遗”，献上四十匹良马c三百头拉车的牛c九十只猎狗c二百头骆驼。 穆天子用三十头长毛的马c牛c狗c羊，来祭祀这里的山岳，又赏赐了“归遗”十八条黄金缶c三十条贝带c三百袋朱砂百筐桂皮c干姜。 次日，穆天子命人整理好他的八骏马车。右边辕马名骅骝，左边辕马名绿耳；车右骖马名赤骥，车左骖马名白莪。造父驾驭马车，一名著名勇士坐在马车右边的座位上。 随从天子的另一辆马车上，右边辕马名渠黄，左边辕马名逾轮；车右骖马名盗骊，车左骖马名山子。向导柏夭乘坐此车，“参百”驾车，勇士“高奔戎”坐在车右边的位置上。 历来古书上，对马车上的各个部件，非常在意，都有各自特殊的名称。对于拉车的马，往往也赋予高贵的名称。后来的孔门弟子，有一门专门的功课叫做“御”。学生们除了学习驾驶马车的技术外，还要熟悉马车上全部零配件的名称c功用c制作等等，也包括马匹的选择c驯养c养护等等。 这是因为在西晋之前，骑马还不流行。即使是胡服骑射以后，除了特殊战斗的骑兵，一般平民和贵族，都是坐着马拉的车出行。那时还没有发明“马镫”，也就是骑马时挂在马腹两侧，脚蹬住的那个铁圈。没有这个配件，骑手必须双腿紧紧夹住马背，才能防止从奔驰的马上掉下来。 而更早期的骑兵，譬如赵武灵王的时候，甚至没有马鞍。战士们直接双腿夹住马腹，在颠簸的马背上抽弓搭箭，战斗效率很低。即使是卫青和霍去病的时候，马拉的战车，仍是相当重要的装备。而马背上的骑兵，只是作为年少英勇的霍去病突袭单于的手段，并不适合壮年以后的卫青的长途行军。 一直要到“五胡乱华”，我们中国首先发明了“马镫”。骑马战斗的骑兵，才成为冷兵器时代全世界各家军队的骨干。而骑兵的快速机动能力，也导致我们后期的汉族王朝，宋c明两朝屡屡受制于北方游牧民族的入侵。 穆天子命马车在荒原上，全速向东南前进，驰驱了上千里。到达“巨蒐氏”氏族的地界。也就是今天甘肃张掖附近。 这个“巨蒐氏”部落就是古书《禹贡》中提到的“渠搜”，后世又称为“月氏”。到汉朝时，他们与匈奴争夺地盘。战败后，他们首领的头颅被匈奴单于做成喝酒的酒杯。他们剩余的部落逃离到阿富汗，在那里建立了强盛一时的贵霜帝国。后来汉武帝曾派遣张謇出使西域，去联络他们，共同打击匈奴。可惜那时候他们已经毫无斗志，不肯出手。 “巨蒐氏”的首领，献上招待尊贵客人的白鹤的鲜血，请天子饮用。又用牛羊的乳，给天子和同来的勇士洗脚。 次日，“巨蒐氏”首领在“焚留山”上，向穆天子敬酒，并给大军送来三百匹食用马c五千头牛羊千车秋麦c三十车当地粟米。然后，又向天子献上四十双枝斯美玉百双各式玉器饰物c四十双琅玗玉珠c十箱萱麻葛布。 穆天子赏赐他们十八件镀银彩绘漆器和黄金缶c四十条贝带c三百袋朱砂百筐桂皮c干姜。 十月中旬，穆天子一行到达“阳纡山”的东部边界。这里是向导“柏夭”的故乡，也就是今天的阴山山脉边缘。 几天后，大军穿过山谷，来到黄河北岸。 三年前，周天子曾经在这里的燕然山，举行过祭祀河伯的仪式。山上的植物叫“模堇”，是专门贡献给英明君主的食物。 穆天子嘉奖了向导“柏夭”的一路陪同，把贴身的一双名贵的佩玉赏赐给他。 “柏夭”两次扣头触地，为有幸参加穆天子的这次伟大西部巡游，激动地流下眼泪。 一个半月后，“柏夭”送天子东行，到达“崩人国”。当地的首领“崩絮”再次迎候天子，献上美酒。这里的一个河湾，是黄河转向南流的地方。 穆天子在这里的沼泽上休息了五天，后续的大军才陆续到达。 次日，穆天子向东进发，同“柏夭”握手道别，封他为“河伯氏”氏族的君主，统领河套平原及附近黄河流域的一大片领域。 “柏夭”感激涕零，多次扣头触地。恋恋不舍地望着穆天子的马车，消失在东边的天际。 穆天子继续向南行军。 十月初冬，到达山西朔州的马邑县。居住在这里的犬戎部落，在“雷水”河边向穆天子敬酒，又献上二十四匹良马。三年前，周朝大军曾经抢掠过这个氏族群的其他部落。但是这次，他们仍然驯服地来向天子朝拜。 这时候，河水两岸冰冷刺骨，杳无人烟。大军在这里屠宰了随带的许多狗c马c牛c羊，做越冬的口粮。又在附近狩猎，打到一些长着白色犄角的黑牛和淌着白色血液的黑羊。 一个月后，天子穿过雁门关，来到鈃山险峻的山谷。天子命令“毛班”c“逢固”两位大臣，先行到首都洛阳，准备仪式迎接远行还朝的天子。 三日后，穆天子坐上八骏的马车，著名驭手“造父”驾驶，向南飞驰了一千里。穿过“翟国”部落的大道，登上太行山。然后向南渡过黄河，终于回到王城宗周“洛阳”。 到达王城宫室后，接待的宫人用“巨蒐氏”那样特殊的礼义，来服侍天子一行人。送上白鹤的鲜血，供天子饮用；又准备了牛羊的奶，为天子洗脚。 “造父”也用羊血，让他的骏马饮用，奖赏他们这一路的奔驰。 十一月十九日，穆天子在洛阳的朝堂，举行盛大的朝觐仪式。天下各路诸侯，都来参加。 穆天子宣布了这次西行的里程： 从洛阳出发，到达河套平原上，河伯氏族的“阳纡山”，有三千四百里；从“阳纡山”向西到达兰州的西夏氏，二千五百里；从西夏氏到达珠余氏的“河首”，有一千五百里；从河首c襄山向西，南行到达甘肃酒泉附近的舂山c珠泽c昆仑山，有七百里； 从舂山往西到达赤乌氏，有三百里；再往西到达喀什附近的群玉山，有五千三百里；从群玉山往西，到达乌鲁木齐附近，西王母的邦国，有三千里。从西王母的邦国往北到达准格尔盆地的旷野平原，就是到处落有美丽飞鸟羽毛的地方，有一千九百里。 总计一万八千里。 从那里返回，走东南方向，又回到阳纡山，是七千里；再回到洛阳，是三千里。 往返合计大约是三万里。 四日后的一个黄道吉日，穆天子到周朝的祖庙，祭告先王。 次日，穆天子在洛水岸边，慰劳随行的将士和部属。 将士们欢饮而别，各归故里。向各自的先祖祭告这次伟大的西行冒险。 又二日后，穆天子北渡黄河，穿过山谷险道，向西北前进，登上黄河孟津附近的山坡。在转向西南行进。 在陕西韩城的山上休息了三天，观赏音乐舞蹈。 十日后的一个黄道吉日，穆天子进入华山附近的另一个首都南郑。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第六章 穆天子之五 这章是穆天子在周朝的邦国内巡游的故事。这时周朝天子的权威巨大，天下诸侯众多。有大片荒僻的土地，等待各个邦国去开发。 那时中原的天气还比较温和，犀牛c大象c鳄鱼也很常见。黄河大坝也没有修筑，大河洪水漫开来，在华中华北的平原上肆意流淌。中原大地灌木丛生，沼泽密布。 最易于捕捉到的，是各个池塘水槽里的乌龟甲鱼。商朝时，人们用吃剩下的龟甲，进行占卜，再把结果记录在龟甲上，就是甲骨文了。到今天，仅已发现的甲骨文片，就有十五万片之多。算上甲骨文被发现之前，用作龙骨药材被毁掉的，恐怕有上百万片占卜龟甲片。也就是说，仅仅商朝，中原就有亿万只乌龟甲鱼被吃掉。此后，自从历朝历代修了黄河大坝，原来的沼泽湖泊，干涸成平原，整个生态也焕然一变，成为农业种植的天下粮仓。 周朝王族来自陕西宝鸡一带的山沟里，民风淳朴。不时兴商朝那套算命的方法，也废弃了商朝许多shā rén殉祀的仪式。所以，孔子说“郁郁乎文哉，吾从周”。 周朝的贵族，分为多个邦国爵位。一般认为与西欧封建时代对应的，有“公c候c伯c子c男”五等爵位。但是周朝初期，承续商朝的习俗，并没有分那么细。诸侯只有伯爵和男爵两种封国。而公爵，是颁给天子的亲兄弟的称号，并不一定享有邦国的分封。一般在天子身边担任中央政府的高级官位，就是所谓的“卿”。侯爵就是高级的伯爵，只是封地比较大而已。子爵，也是封地比较大的男爵。一般是后来归附的蛮族，都被封为“子爵”。比如楚国初期封为楚子，秦国初期封为子爵等。 言归正传。 穆天子在山西东南阳城县的沼泽里游玩，狩猎野兽c捕捉飞鸟。 丁丑这一天，天子在洧水河上游玩时，天下起雨来。就在附近的叫“留昆氏”的邦国住下来。 大臣“祭父”从河南郑州前来禀告说：“留昆氏向天子贡献一百枚美玉”。 献上美玉后，他继续说：“陕西咸阳附近的陵翟国送来财物，和百匹良马，并归还早前侵夺的毕国的俘虏和器物。希望天子协调，能让双方和解。” 随从呈上礼单。 最后，他说：“陵国的子爵‘寿胡’贡献从蛮邦‘东胡’搞到的雄马。”。 穆天子在洧水河上，接见了封在许昌的“许国”的男爵。 祭父责备许国男爵说：“作为高贵的男爵，向天子贡献进见时，应该用美玉丝帛。只有谦卑的没有爵位的大夫，才用小羊羔这样的礼物进见天子。” 许国男爵不敢推辞，连忙返还取来束帛和玉璧。 穆天子命“毛公”收下礼物，请许国男爵一起饮酒。 穆天子跟他说：“虽然我不常来许国，但是和你及许国百姓很亲切。爱卿在酒宴上不要拘礼。” 许国男爵遵命，坐到酒樽旁边，命随行的乐队奏起庄重的宴会音乐。 穆天子赏赐了许国男爵十六匹名马。 许国男爵跪地拜谢。 一个月后，天子乘坐龙凤舟，在大湖上泛游。 三月的一天，穆天子回到洧水河上饮酒，派“祭父”去郑州，通知那里的诸侯：天子将在这一带游猎。 次日，天子到北边开封附近的湖泊钓鱼，又在桑树林中烹治鲜美的鱼肉。 六日后，天子巡查并规划位于河南中牟县的皇家土地。东边到“房”这个地方，西边到“栎丘”，向南到达桑野，向北直至“经林”c“煮枣沼泽”。南北有五十多里。一共设置十个管理土地的官员。东边的土地官住在“兔台”，西边的住在“栎丘”，南边的住在“富丘”，北边的在“相丘”。统管十处的官员，住在中间。 做完这些事情后，穆天子住在“军丘”，并在森林c沼泽里打猎游玩。 接下来，穆天子就在这个皇家园林里兴建宫室，游玩赏乐。 天子命人在那里修建了离宫。看到人们采桑劳作，天子于是就在桑树林中饮酒休息。又命令管理桑林的官员，禁止外面来的暴徒，骚扰桑林里劳动的妇女，保护他们的安全。这个时代，习俗还比较粗野。单独在广阔的桑林里劳动的妇女，容易受到坏人的。穆天子一次才有这一说。 在这里游玩几天后，天子接受祭公的邀请，参加他的宴会。 宴会上，祭公唱诵了《诗经》中的“昊天有成命”的诗。规谏天子遵从天命，不可荒淫无度。 天子也命乐舞队表演《诗经》中“南山有台”诗歌，表示君子在家行乐，是有根有据的非常自然的事情。 接着，穆天子又在园林的西边筑了一个高台，作为居所。 这年的夏天，天子在郑州及附近的湖泊c河流c树林中泛游c打猎。还欣赏了有十六个舞女表演的白鹤舞。 十月秋天时，进行了阅兵和狩猎。到大雁南飞时，穆王用带着丝带绳子的箭射雁。 十一月冬日，天子在芦苇丛中休息，到山林中狩猎，捕捉到四百二十只麂c獐c野猪和鹿，还有两只老虎c九只狼。穆天子命厨师把这些野味烹煮了，祭祀先王。 秋天阅兵c冬天狩猎，这些都是上古以来传承下来的hu一 d一ng，是我们的祖先关于自然界四季变化的一种理解。这些hu一 d一ng，就象过年祭祖一样，是帝王每年应有的仪式。 一天，穆天子到园林的西边游猎，这时候正是叶落草衰的冬季。穆天子命令管理山泽的官员砍伐树木枯枝，清除沼泽败叶，拿去给百姓做烧柴用火的材料。 于是穆天子走出皇家园林，到了北边一个叫“邴”的村庄。这里住着“井公”公爵。两人在那里玩“博塞”这种游戏，比赛了三日不分胜负。 关于古代的游戏，除了流传下来的麻将c围棋c象棋c剪刀石头布c击鼓传花之类外，还有许多古文中常见，却已经消失的。 这里穆天子玩的，是六博c格五的游戏。 所谓六博，就是六白六黑共十二子，两人各持六子对弈。 所谓格五，就是黑色白色各五个子，两人对局。在地上画好的格子里走棋，一人走一步。遇到敌方的子，可以跳跃。谁先到对方底线就算赢。 第二年的夏天大暑节气，穆天子到园林西部的高台上避暑，领略着夏季时令的自然变化之理，又在高台上边观赏四方野外的景致。 一次，天子看到远处一堆人围着一个算命的人，用蓍草占卜吉凶。侍从人员介绍说道：这个算命的人本事很大，能用蓍草算出别人心中的企求。占卜得很准确，简直跟神仙一般。 这里所说的蓍草，是一种能活很多年的草类。一百年才生出四十九根茎杆，刚刚满足天地间的变化系数；五百年后，这些茎杆才成熟饱满起来；七百年后，杂枝分岔和叶片凋落干净；九百年后，茎秆渐渐显出熟铁一样的紫色；一千年以后，蓍草四周紫气环绕。有神龙和灵龟攀附其中。 这时，人们把它的根茎切割挖出来，做成长短不同的草杆算筹。用这样的算筹来算命判断吉凶，非常的灵验。所用的蓍草越是年深月久，占卜结果就越是准确。 穆天子很感兴趣，好几次把算命的人请上台来，占卜娱乐。 又有一次，天子经过一个芦苇丛中时，看到一只老虎躲在里面。 勇士高奔戎上前与老虎搏斗，并且毫发无伤地生擒了这只老虎。 穆天子命人用牢笼把老虎装起来，放到皇家园林的东边进行饲养。那个地方后来被称为“虎牢”。后世的很多小说中提到的虎牢关，就在这个地方。 穆天子非常欣赏高奔戎的勇猛，赏赐给他十辆四匹马拉的车。又把祭祀用过的牛肉c羊肉c猪肉，送给他。一般只有公爵和侯爵，才能得到这样规格的赏赐。 高奔戎伏地跪拜了两次，感谢恩赐。 十五天后，天子在园林北部的树林中，接受众多诸侯前来朝拜。显示天子的威仪，昭告周王朝受上天明命，统领天下。 到秋天的时候，天子住在园林东边的“雀梁”这个地方，在那里曝晒竹简书籍，防范蛀虫。 秋末的一天，穆天子住在园林的“房”这个地方。 陕西咸阳附近的毕国派人前来，向天子诉苦道：“上次天子调解后，安定了几个月。最近，蛮族狄人‘陵翟’部落，又来侵犯我们了。” 穆天子也很愤怒，命大夫“孟悆”带兵前往毕国，讨伐蛮族。 不久，山西霍州一带的霍国派人来报丧，名叫“旧”的霍候死了。 穆天子在园林里的“军丘”这个地方，设了祭场，哭吊霍候。然后在树林里围猎，以示哀悼。 十二月冬日的一天，穆天子住在园林东边的“留祈”这个地方，时而打猎，时而看书。 附近的贵族和百姓向天子献上美酒。天子很高兴，让人演奏音乐，举行宴会。 管理乐器的人来报告说，一个祭祀用的六个面的灵鼓丢失了。 据传说，灵鼓遗失在野外，会幻化做huáng sè的巨蟒，钻在地底下。人们常常在夜深人静的时候，听到巨蟒在地下隆隆作响。 于是，穆天子趁醉在朝南的一条大道上摆起一面大鼓，亲自动手敲打起来。 随着鼓声的传播，有人在不远处的一个地方，听到从地下发出回音，响应大鼓的敲击声。 穆天子命人在那个地方种植了一棵梧桐树。 传说这样长成的梧桐树，用来做成的战鼓，声震千里，能激励将士，勇猛杀敌。 如果用这棵梧桐树做成古琴，音色优美，能调合阴阳，是养生和陶冶情操的佳品。 后世古书上，关于梧桐树制琴，和优美音乐的传说，都源于这本书里的这个典故。 后来，穆天子到东边游玩，住在洛水上的“曲洛”这个地方。 穆天子命令不用伴奏，众歌手清唱道： “huáng sè的河流之旁，奔驰的骏马喷气如沙，巡行的王族威风凛凛；huáng sè的沼泽之上，疾行的骏马喷气如玉，游猎的王族长寿福禄。” 下一年春分的时候，天气寒冷，凛冽的北风夹着大雪，铺天盖地。一些穷苦人家，就有人被冻死了。 穆天子看到这些悲惨而死的百姓，很是哀伤，写了三首诗。大意是这样的： “我往‘黄竹’这个地方去的时候，一路上下着雪，酷寒无比。 北风冷雨，落雪严寒，覆盖九州大地。我的公卿c诸侯和宰臣啊！千万记着，要匡扶天下众多的百姓；时时记着，不要让他们困穷饥寒。 皎洁的白鹭飞翔，翩翩在低空徘徊。我的公卿c诸侯和宰臣啊！不要松懈，平常要勤于政事，无辞辛劳地用礼乐教化广大的人民。” 然后，天子又自省地说道：“我自己也应当以身作则，不忘百姓疾苦。出发去巡视吧！” 于是，到了“黄竹”这个地方。夜里，天子梦到“有穷”部落的君王“后羿”在“涂山”射箭。 次日，“祭公”占卜这个梦境的吉凶，开导穆天子。 周朝的礼法，是用日月星辰，对应地解析六种不同的梦境：一种是堂堂正正的梦；二种是噩梦；三种是思虑的梦；四种是心理郁积的梦；五种是欢喜的梦；六种是恐惧的梦。 现在穆天子梦到后羿射箭，就是第三种的思虑之梦，是为天下百姓的安危而忧思。 穆天子听了，就登上附近的“曲山”。观赏景致，散发愁闷的心情。 又过了几天，穆天子到南边的黄国。登上嵩山山脉的太室山，祭拜夏朝第一个王“夏启”。 据说大禹死后，他的妻子，也就是夏启的母亲，登上嵩山，化作一块石头。后来夏启时时到这里来居住，缅怀自己的母亲。最后也在这里升天成仙。他成仙时站立的石头，仍然耸立在嵩山上。 次日，天子要到“苹泽”这个地方去狩猎，让人预先占卜。结果得到的是坎上乾下的《讼》卦。 “逢公”分析这个卦，说道：“讼卦的爻词说：广阔的沼泽苍苍茫茫，当中隐藏无数野兽猎物。这个卦对应的是水，水性最是平淡无私。得这个卦相，大王跟几位高贵的公爵，如果是一起带兵去打仗，毫无悬念将赢得战争；如果是去祭祀祈福，所求心意也将如愿降临；如果是去狩猎，也必然能满载而归。” 穆天子听了，很是高兴，请逢公饮酒，赏赐他十六匹骏马，三十箱葛麻细布。 逢公伏地跪拜两次，接受赏赐。 穆天子也要赏赐这次做这次占卜的巫师“狐”。 这位巫师说：“虽然如此说，但是，这个‘讼’的卦词，也可以这样解释：乾为天，坎为水。天上有水，就是将要阴天下雨之兆。 况且，前几天夜里天子又梦到后羿射箭。则‘坎’为天子心中有担忧之事，就是阴影在胸的意思。这样，就有两件‘阴’的事情同时发生。因此，不宜出去打猎。” 天子听了，也就作罢了。 后来，穆天子向西远行，到达西安的叫“九阿”的山坡。 然后，回头向东，越过中条山，登上山西平陆的颠岭坂，与井公下棋。 九天后的一个黄道吉日，穆天子回到陪都南郑。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第七章 神异经 东方的大荒野之中，有一间巨大的石头堆砌的房子，里面住着东王公。 他身高一丈，头发雪白。人一样的身体，前面长着鸟一样的面孔，后边拖着老虎尾巴。出门时，他总是骑在黑熊坐骑上，不停地象鸟一样左右转头观望。 平时，他会跟一个玉女玩“投壶”这个游戏。就是在一米之外地上放个细颈水壶，比赛的人向水壶里投筷子。谁能把筷子投入壶口里，谁就算赢。 东王公与玉女每次比赛，都各自投一千二百下。 如果有筷子被成功投入壶口，不弹出来的话，天就会发出“吁嘘”的叹气声；如果投壶失败，筷子从壶口跳出来的时候，天就会发出笑声。 东南方的一个地方有个人，常常在天下到处周游行走。 他身体长七丈，腰围也有七丈。头发象鸡毛一样乱蓬蓬的。穿着朱红衣裳，拴着白色带子。额头上盘了一条红色的蛇，蛇尾巴长在了这个人的脑袋上。 他不喝水也不吃饭。每天早上生吞三千个恶鬼，晚上再吞三百个。 这个人把鬼当住食物，喝露水来解渴。他的名字就做“尺郭”，还有个名字叫“食邪”。 道术法师们称他为吞邪鬼，或者叫赤黄父。 世上的百姓，也叫他黄父鬼。 东南角的大荒野中，有一个人叫“朴父”。他和他夫人都有一千里高，腰围也很宽。 开天辟地刚开始的时候，他们夫妻负责开通地面上的河流。可是他们俩懒懒散散，不好好干。被惩罚站立到天的东南角上，男女都赤身，不穿衣服。他们不吃不喝，也不管天气冷暖，平时只喝天上的露水。一直要到哪天黄河水变清了，才会让他们再次去疏通天下的河流。 因为他们最初开通河流时不认真，有的地方深，有的地方浅，有的地方河水淤塞，有的地方水流湍急，所以才有大禹后来重新治理水患，让水流通畅。 东南上很远的地方，有个石头的井，直径有一百丈。井上建筑有两个石头的门，东南面的墙上，蹲着一个熊。旁边的标牌上，写着“地心入口”几个字。 南方有个人，身长二三尺。上身袒露，眼睛长在头顶。走路象风一样快，名叫“鼠暇”。 他到那里，那里就发生旱灾。 如果在集市上的人群里，有人遇到他，并抓住他，再把他扔进茅厕里。他就会死掉，随着旱灾也会消失。 《诗经》里说：旱魃为虐。就是指的这个人。 还有人传说，如果能活捉他，并杀死他，就能消灾解难，时来运转。 南方的大荒野中，有棵树叫做“如何”。三百年开出红色的花，九百年结出正huáng sè的果实。树高五十丈，树枝伸展开来，铺天盖地的，象个大盖子。树叶子有一丈长，二尺宽。 果实是个五尺长直径的球形，吃起来很甘美。里边有九颗果核，果核的形状像枣子。 如果用金属dā一 ju切开果实，吃起来就有酸味。如果用竹片dā一 ju切开果实，就有苦味。 人要是吃了这种果实，就能成为地仙，不怕水淹火烧，不怕白刃格杀。 南方的远处，有一片甘蔗林。生长的甘蔗高达上百丈，枝干有三尺八寸宽，上面很多枝节。吃起来汁水很多，味道甜得象蜂蜜。咬吃这种甘蔗的汁水，使人神清气爽，还可以控制人体内的“尤虫”数量。 人的肚子里都长着象蚯蚓一样的尤虫，是帮助消化米饭谷物的一种寄生虫。这种虫在体内生的太多，就会伤害人；太少，吃下去的米饭谷物就会消化不良。 这种甘蔗，能够消灭人体内过多的尤虫，或者增多体内太少的尤虫。 南方大荒更远的地方，有一座火山，长四十里，宽五十里。火山上长着一种树木叫“不尽木”，常年着火，却永远也烧不完。 火山里面生活着一种老鼠，重达千斤，外面长着白色的毛，长二尺有余，象蚕丝一样细。 这种老鼠居住在火山上赤红色的地洞里，也经常跑出洞外来。用水浇它，它就死了。 穿上用它的毛纺织成的衣服，倘若沾上了污垢，用火烧一下，就能去除干净。 西南方有个地方，那里的人身上长着毛，头上戴着猪皮装饰。 他们的性格象饿狼一样贪婪，喜欢积聚财宝，可是又不吃五谷食物。他们当中的身强力壮的，会欺负并抢劫年老的和弱小的。碰到对方人少，就会上去攻打；碰到对方人多，又会害怕地躲开。 他们的名字叫做“饕餮”。古书《春秋》里就有记载，说他们是“缙云部落”里的di piliu áng。以贪婪c强取豪夺c恃强凌弱而出名。那个部落的人，都是这个样子的。 西南的大荒里，生长着一种叫“讹兽”的野兽，外表象只兔子，却长着人的脸孔。常常说话骗人，把东边说成西边，把坏的说成好的。 它的肉吃起来很鲜美，但是吃了以后，也就常会说谎了。 昆仑山的西边，生活着一种野兽，外表象狗，毛很长。又有点象熊，却没有爪子。 它有眼睛，但是从来不睁开。有两只耳朵，也听不到声音。却能知道有人靠近它。 肚子里没有五脏六腑，只有一根直直的肠子。食物吃下去，直接就通过了。 有德行的好人经过时，它会用头冲撞人家。如果是凶恶的坏人经过时，它会温和地靠在人家身上。 这是它的天性，所以被称做“浑沌”。根据古书《春秋》的记载，它原来是“帝鸿部落”的王子。因为不识好歹，后来就变成这个样子了。 它平常在家无事可做时，就翘着尾巴，在地上转圈，仰天大笑。 西方大荒当中，生活着一种野兽，外表象老虎，皮毛却象狗。体长二尺，长着人的面孔，老虎的脚，猪的牙齿，尾巴有一丈八尺长。常常在大荒里面捣乱。 它的名字叫檮杌，也叫“傲狠”，或者叫“难训”。 古书《春秋》里记载，它本来是颛顼皇帝的孩子。因为到处瞎捣乱，就变成这样子了。 西方的大荒当中，有一个人叫“貘猬”，身长跟正常人一样。穿着全是补丁的破衣服，手掌象老虎爪子。 如果看到有人单独在野外赶路，他就会趁人在夜里睡觉的时候，来吃人的大脑。 如果是人先看到他，他的舌头就会吐出来，盘曲在地上，有一丈多长。人就可以把石头烧热了，扔在他的舌头上。他就会气绝而死。 传说它是由世上喜欢饶舌的长舌妇变成的。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第八章 西京杂记 汉朝的皇帝，代代相传着两件宝物：秦朝的白玉的传国玺c汉高祖的斩白蛇的宝剑。 那柄宝剑用七彩珠c九华玉做装饰，镶嵌的五色琉璃做成剑匣。 宝剑即使放在房间里面，光华也能照耀到室外。站在室外的人，能感受到剑锋破空而来的杀气。 每十二年给宝剑打磨擦拭，刀刃仿佛冰霜一般寒光逼人。 打开匣子，拔出剑鞘时，宝剑带着风声剑气，光闪闪夺人二目。 西汉时，有个人叫弘成子。年少时候，有人给了他一颗鸟蛋大小的彩色鹅卵石。弘成子吞下鹅卵石以后，大彻大悟，变得非常聪明，成为天下有名的大学问家。 后来弘成子生病了，就吐出这块鹅卵石，交给了自己的学生，来自河北大名县的充宗。 于是，充宗也成为一个闻名四方的大儒，通晓易经，雄辩无敌。 西汉长安城里，有个巧手工匠名叫丁缓。能做“常满灯”，在青铜灯杆上雕饰七条青龙c五只凤凰，旁边装饰上芙蓉花c莲藕之类新奇的物品。这个灯能自动开合，添加灯油，所以叫常满灯。 后来，他又做了一个卧褥香炉，也叫中香炉。在透雕的铜球里，设计了多层灵活转动的机关。把这个香炉放在被子里，不管怎么翻滚，里边的香炉一直保持水平，不会有灰渣倒翻出来。 又做了一个九层的博山香炉，镂饰上各种珍禽怪兽和灵异物件，都能自然运动。 还做了一个七轮扇，相连有七把大扇子，长一丈多。只要一个人操作，就能让七把扇子连结运动，整个厅堂里，都能吹到凉风。 以上的常满灯和卧褥香炉，已经被考古挖掘出来。 汉元帝后宫女人很多，不能一个个召见。就让画师给各个ěi nu画出样貌，皇帝看着图画，挑选并召幸她们。 所有宫里的ěi nu都出钱hui 画师，多的十万块，少的也不下五万，求画师把她们画得好看些。唯独王嫱不肯出钱，画师就把她的外貌画得不堪入目。皇帝就一直没有召见她。 后来匈奴派人来朝见皇帝，请求一个汉朝ěi nu，配给匈奴单于做夫人。 于是皇帝就看着图像，选了昭君王嫱。 到昭君北上的时候，皇帝最后要看看她。这时才发现她美貌无双，是后宫的第一ěi nu。而且说话应对得体，举止闲雅。 皇帝很是后悔，可是北上匈奴的名单已经确定，不能失信于外国人，就没有换人。 之后，皇帝命人查探究竟，知道了画工受贿的事情。就把所有的画工杀头，又抄没他们的数万巨额家产。 画工当中，最著名的是来自西安杜陵的毛延寿，擅长画人物，能逼真地画出人的美丑老少。河南鄢陵的陈敞，西安新丰的刘白c龚宽，都擅长画牛马和飞鸟各种姿态，画人物像，也不差于毛延寿。还有河北下杜的阳望，也善于画像，最能给图像上色。还有樊育，也能上色。 这些人同一天杀头。京城里的图画水平，一下子下降了一大截。 汉武帝要杀乳母。乳母向东方朔求救。 东方朔跟她说：“皇帝残忍而且刚愎自用。别人求情，只会让你死的更快。你只要记住，当被人拉出去的时候，不要说话，回头看皇帝几次。到时我会有办法救你。” 于是，当皇帝命人把乳母拖出去杀头的时候，东方朔在旁边冷冷地嘲笑道：“你还回头看啥！皇帝现在长大了，还能顾念你当初的哺乳之恩么！” 汉武帝听了怆然泪下，就赦免了乳母的死罪。 汉高祖刘邦称帝以后，给他的父亲太公建了一座雄伟的宫殿，又派很多宫娥彩女服侍太公。 然而太公住在深宫大院里，总是凄凄然不快乐。 汉高祖就偷偷地问服侍太公的人，其中的缘故。 那些人说：太公生平结交的，都是街头的屠户c菜贩c开小饭店的伙计c卖炊饼的摊贩，还有就是斗鸡c踢球的街头小混混。在老家时常跟这些人来往，把酒言欢。现在一个熟人也遇不到。周围的人都是衣着华丽c恭敬谦卑的侍从，所以太公高兴不起来。 汉高祖于是就在西安的新丰邑，原样复制了老家的村庄集社。还把家乡的一干人等，全部搬进这里来居住。 太上皇住进这里以后，才又开心起来。 因此上，汉朝京城的新丰邑，有很多街头无赖，却没有衣冠楚楚的君子。 汉高祖小时候，常去祭祀榆树神灵的小庙里玩。在建新丰邑的时候，这个小庙，也被搬了过来。其他的街头巷尾的砖墙梁栋，都是原地搬过来的旧东西。住在那里的男女老少，都象在老家一样，能在转角路口，找到自己的房屋。甚至各家养的狗c羊c鸡鸭，也都能找到自家的窝棚。 建造这个街区的人叫胡宽。移民的人家都很感激他把房子建得一模一样。一个月里，给他家送了几百金的钱币。 匡衡很好学，但是家里穷，买不起蜡烛。 邻居家有蜡烛，但是照不进他家来。于是匡衡就在墙壁上穿了一个洞，这样他就借着这点烛光看书。 同乡里有个大户人家，虽然自己不识字，却藏了很多书。匡衡就到他家去做工，而且说不要工钱。那家主人奇怪地问他缘由。匡衡说：就是希望能读这家里的藏书。那家主人很感叹他的好学，就把书借给他看。匡衡因此成了大学问家。 匡衡擅长解说《诗经》。当时的人就传说道：“没人来说《诗经》的话，请匡衡来。他说的诗经，能让人开心欢笑。” 后来乡里有另外一个人也解说诗经。匡衡就去听他说法。中间的时候，匡衡站起来向他提问。 结果那人被问倒了，忙不迭地出门逃走了。 匡衡追上去，说：“先生别走啊，还没辩论完呢？” 那人狼狈地说：“没了。” 低头匆匆走了。 汉朝的淮南王，喜欢跟有道术的方士交往。 那些方士道法高强。在地上划条道，就能变成大江大河；抓一把泥土，就能化成一座岩石山峰；嘴里吹口气，就能让天气变冷或者变热；打个喷嚏，就能形成雨雾。 后来淮南王还是跟着这些方士，从世上消失不见了。 西汉的时候，一个叫曹元理的人，有预测算术的超级本领。 一次，他的朋友陈广汉说：“我有两个仓库的米，但是忘记了仓库里的米的数量了。你能帮我估算下吗？” 曹元理拿筷子在桌子上转了十几圈，说道：“东边的仓库里，有米七百四十九石二升。” 又把筷子赚了十几转，说道：“西边仓库里，有米六百九十七石八斗。” 说完，把两个数字，写在仓库门上。 后来陈广汉把米搬出来的时候，真的计量了一下。东边的仓库的米，跟曹元理算的一点不差。 西边仓库，有米六百九十七石七斗九升，比曹元理算的数少了一升。不过，那里还抓到了一只大老鼠，有一升那么大。 一年以后，曹元理又到陈广汉家做客。陈广汉就把真实计量的仓库里的米数，告诉了他。 曹元理用手拍着凳子说：“我怎么没有算出来老鼠跟米的不同呢。真是丢人啦！” 陈广汉就端了一壶酒，几片鹿肉干，来招待曹元理。 曹元理说：“你今年，种了二十五块地的甘蔗，收获了一千五百三十六根甘蔗。种了三十七亩的大芋，收获六百七十三石。原有的一千头牛，生产了二百头小牛犊；一万只鸡，新孵出五万只雏鸡。” 另外的羊c猪c鹅c鸭，曹元理都一一把收获的数量说得明明白白。还有果树c蔬菜的收获数量也说得一分不差。 最后说：“你今年收获了这么多，怎么拿出来招待我的菜，这么少啊？” 陈广汉惭愧地说：“你来得太仓猝，没有准备菜肴啊。” 曹元理又掐指一算，说道：“灶上蒸着一头猪，厨房里放着一筐荔枝，都可以拿出来吃啊。” 陈广汉很是佩服，连忙把东西都拿了出来。两人尽欢而散。 后来曹元理的法术，传给了徒弟。传了几代后，都只能算出个大概数，不能精确了。 韩信的曾孙韩嫣，喜欢弹弓打鸟。又用金子做成弹丸，每天都要丢失十几颗黄金弹丸。 长安城里的人就传说开来：“饥寒交迫的人啊，快去寻黄金弹丸吧。” 京城长安里的儿童，每当听说韩嫣出去打鸟，马上跟随而去。看到弹丸掉到地上了，就过去拾捡起来。 汉朝广川王刘去疾，喜欢跟一帮无所事事的少年人，到处游猎玩耍。他的封地里的墓葬，都被他挖掘了一遍。 一次，他们打开春秋战国时郑国的栾书的墓葬的时候，发现里面的陪葬物品都朽烂了。只有一只白色的狐狸，从里面冲出来。狐狸的左脚，被打伤，但是逃走了。 当晚，广川王梦见一个胡须眉毛都白了的老人，跟他说：“你为什么要打伤我的左脚。”说着，那老人用拐杖敲打广川王的左脚。 醒来后，广川王的脚就肿大生了烂疮。到他死，也没有痊愈。 春秋战国的时候，鲁国一个人叫秋胡，跟妻子结婚三个月，就出外做官去了。三年后回家省亲。 快到家的时候，见到山上一个女人在采桑叶。 秋胡很喜爱她的美貌，送给她一锭黄金，想行非礼。 那个女人说：“我的丈夫在外做官，我一直独处闺中。三年来从来没有象今天这样被人羞辱。” 那女人不理睬他，继续采桑叶。秋胡羞愧地走了。 回到家。家里人告诉他：他的妻子在外面采桑叶，还没有回家呢。 后来他妻子回来了，原来就是他在路上挑逗的采桑叶女人。 夫妻都很羞愧。他妻子跳进沂水河自杀了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第九章 洞冥记 汉武帝出生之前，他父亲汉景帝梦见一头红色的猪，从云彩里面直冲下来，飞进了崇兰阁。 景帝醒来后，坐在崇兰阁里，看到赤红色的烟雾弥漫在阁楼里，门窗内外云气腾腾的。 朝天一望，只见一道彩霞从楼阁里蓊郁而起，五光十色地伸向天边。于是景帝把崇兰阁改名叫猗兰殿。 后来王夫人就在这座宫殿里，生下了汉武帝。 当时就有一群青雀盘绕皇宫的霸城门飞舞不止，于是将这里改为青雀门。并且重新装饰城门，雕刻上绮丽的文采。 后来，那群青雀飞走后，城门又被改做青绮门。 东方朔，字曼倩。他父亲叫张夷，母亲姓田。张夷活到二百岁的时候，容颜仍然跟童子一样。 汉景帝三年，母亲田氏生了东方朔三天以后，就病死了。当时他父亲在外修仙问道。 邻居一位老妈妈领养了他。 三岁的时候，就已经把天下各种神秘的谶语，一一暗记背诵下来。常常指画天地，对着空中喃喃自语。 一天，邻居老妈妈忽然不见了东方朔，到处寻觅不着。几个月以后，他才回家。老妈妈又疼又爱地打了他一顿屁股。 之后，又失踪了一年。老妈妈看到他回来的时候，大吃一惊地问他：“你不声不响就离家一年，现在才回来，怎么回事啊？” 东方朔委屈地说：“我到紫泥海去玩，被紫色的水弄脏了衣裳。就到虞渊的潭水里去浣洗衣服。早上出去的，中午就回来了呀。怎么说有一年了？” 老妈妈认真地问他说：“你详细地说说去过哪里了？” 东方朔稚声稚气地回答道：“我在潭水里洗完衣服，到崇堂里休息了一下。一位王公给我吃了一碗丹霞甜浆。我吃得太饱，气闷得晕死过去。喝了半盒玄天黄露才醒转过来。回来的路上，碰到一只白色的老虎蹲在路边。我就骑上老虎跑回来。因为心急回家，我猛捶老虎。结果那老虎火起来，咬伤了我的脚。” 老妈妈听了，怜惜地用青布给他包裹了伤口。 后来，东方朔去了离家一万里的地方，看到一棵枯树。解下身上的一根带子挂在树下。那带子幻化成。那个地方因此被叫做布龙泽。 汉武帝在位的第三十五年，东方朔在濛鸿泽游玩时，看到一个妇人在白海边采桑叶。 一会儿后，一个huáng sè眉毛的老翁指着那个妇人，跟东方朔说：“从前她是我妻子，托形变化成太白星的精华。你就是太白星的精神幻化出来的。 我辟谷吞吐天地气息，已经有九千年了。眼里的青色发光的瞳眸，能看见暗中隐藏的物品。隔三千年骨髓重新洗练一遍，二千年皮肉毛发蜕换重生一遍。 自从我有生以来，已经三次洗练骨髓，五次蜕换皮肉了。” 孟岐，是河清地方的闲逸之人，已经有七百多岁了。 谈起周朝初期的事情，清清楚楚目了然，就象在眼前一样。 他说：他曾服侍周公走上高坛，曾用手摩挲周成王的脚。 周公把一根玉笏送给他。孟岐总是小心地拿出来，用衣袖细心地拂拭。这块玉笏厚七分，现在已经折断了。孟岐常用它来切桂树叶吃。 他听说汉武帝喜好神仙之事，披着茅草编织的衣服，前来拜见。 黄安，代郡人，在今天河北蔚县。曾做过代郡的士卒。 他自己说卑贱猥亵c不被神仙所容，所以谪处人间。曾给别人做马车夫，也曾砍柴卖钱度日。 他在地上画个图，写几个数字，到傍晚时，这地方就变成水塘了。 当时的人，都说黄安已经八十多岁了，样貌却象个童子。他常常服食朱砂，全身赤红色，冬天也不用穿裘皮衣服保暖。 他有一只神龟坐骑，两尺多宽。 别人问他：“先生坐这个神龟坐骑多少年了？” 他说：“当年伏羲发明罗网，猎捕野兽的时候，抓到的这个神龟，送给了我。我坐在这个神龟的背上，把它的背都坐平了。这个龟害怕日月的光明，每二千年才把头伸出来一次。我已经看到它五次把头伸出来了。” 黄安走到哪里，都背着这只神龟。 世上的人都说：黄安已经一万岁了。 天汉二年，汉武帝在苍龙阁里，想听方士给他讲讲遥远的国度，或者少人到达的去处的事情。 只有东方朔从座位上站起来，拿着笔，跪下来，说道： “我曾经游历到北极的钟火山上，那里常年黑暗，不见日月。只有一条青龙衔着一盏烛灯照亮那里。钟火山的四个方向上，也有草地田园和池沼园囿，都种植有各种奇异树木和花草。 有一种叫明茎草，夜里象金色的灯盏一样光芒四射。折取它的一个枝节，做成火炬，能照见鬼怪。叫宁封的仙人，常年服食这种草。因此，在漆黑的夜里，他的肚腹会透出光亮来。这个草也叫洞冥草。” 汉武帝命人把这种草锉碎成泥沫，涂抹在云明馆的四壁。夜里的云明馆，即使不点灯烛，也通明敞亮。 这种草也叫照魅草。如果把它的汁水涂在脚上，可以在水面行走而不沉下去。 汉武帝要把鸣鸿刀赐给东方朔。刀长三尺。 东方朔推辞说：“这把刀，是黄帝采取首阳山的黄金铸造的。雄的刀已经飞走了，只留下这把雌的刀。” 后来武帝死前，举着这把刀给东方朔看。还说要销毁它，免得被别人拿去。 这把刀立时化作一个赤红色的云雀，飞进天上的云彩里消失了。 一天黄昏时候，汉武帝登上望月台。台子南方，有三只青色的野鸭飞过来，停在台上。 武帝愉快地看着它们。 到夜里，野鸭不走，住在台子的一端。 当时天色昏黑，武帝让人用海肺的脂肪做成的火炬，用灵辇布缠住火把，使得火光微弱，但却无孔不入，照彻一切。 三只青鸭化作三个小童子，都穿着青色花纹的衣裳。每人拿出五枚鲸鱼纹的大钱，放在武帝面前的台几上。 三个童子身躯伫立不动，影子却忽忽晃晃飘动。 武帝·把这几枚铜钱，称为轻影钱。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十章 汉武故事 关于汉武帝，实在太著名了。他的故事，说也说不完。 喜欢军事的人，会想起他领导的汉朝攻击匈奴的伟大远征，奠定了中国作为世界军事大帝国的地位。 喜欢宫廷斗争的，会想起他后宫发生的巫蛊事件，造成太子自杀，后继无人的人生悲剧。 喜欢内政的人，会想到他独尊儒术，形成之后二千年的基本文化格局。 而我们这里要说的，是神异故事。汉武帝在其中，也占据头等重要地位。 很多人说到道教，会说发源于东汉末年的五斗米道。这是非常错误的。 其实，从周穆王西游起，一直有各种各样的道教传说，在中华各处传播，越来越兴盛。到秦始皇派徐福出东海寻找海中的仙山，算个小。 而到汉武帝，形成了中华宗教神话发展以来的第一个高峰，奠定了道教的最终追求，就是求仙和长生不老。 汉武帝年纪轻轻就登上皇帝宝座，少年人好奇心强，喜欢探索未知的领域。就象今天很多年轻人喜欢星际旅行的科幻diàn ygc时空穿越的幻想小说一样，年轻的汉武帝也喜欢听别人讲各种虚无缥缈的神仙故事。 汉武帝在烦心的朝政事务之外，听到这些故事，实在是很好的休息。 那些故事人里，有稀奇古怪的人物c闻所未闻的草木。象东方朔那样的方士，天马行空地给汉武帝讲述各种各样奇异离奇的故事。让他感到无比的放松。 汉武帝作为一个人，需要一点业余的爱好。他的这个爱好，让道教兴盛了二千年。 闲话休提，开始正文。 咸阳长陵附近有个女子，死了以后，化作神君。百姓给他修庙，很是灵验。 霍去病少年的时候，还没有做官，好几次到那庙里拜祭。 那女神君变chéng rén形，来到霍去病的床上，要与他相交接。霍去病不肯。女神君也羞惭地走了。 后来霍去病得了大病，快死了。汉武帝派人去向那女神君祈祷。 那女神君说：“霍去病将军天生精气稀少，所以寿命不长。我以前曾经想用太一精补助他，让他延年益寿。可惜他不明白我的意思，断绝与我往来。现在得这场大病，必死无疑。我也无能为力了。” 不久，霍去病就死了。 汉武帝年少时候，非常好学。把天下的各种书籍收罗上来，亲自阅读校订。当时著名的才子庄助c司马相如等人，也帮忙分类整理。 武帝最喜欢诗词歌赋，每次出游遇到奇异野兽或者新奇事物，就要让司马相如他们几个人来写诗赋。 皇帝自己也写了几百篇诗赋，总是写得很快，一蹴而就。 司马相如虽然写得工整美妙，总是要用很长时间才能完成。 一次，汉武帝看了司马相如的诗赋，非常欣赏文字的优雅，节律的精巧，对他说：“我写诗赋速度很快，你写得好但很慢。我们俩交换下，你看怎么样？” 司马相如说：“我是同意。就不知道陛下愿不愿意？” 汉武帝大笑，没有责怪他的无礼。 汉武帝曾经坐着辇车，经过皇家卫士驻地。看到一个头发胡须全白的老头，衣衫不整，站在里面。 皇帝问他：“你什么时候开始做卫士的？怎么这么老了，还在做卫士啊？” 老头回答道：“我姓颜，名叫驷。是江苏扬州人。在汉文帝的时候，开始做皇家卫士。” 皇帝不解地问道：“这么多年做皇家卫士，怎么没有被提拔呢？” 老头回答道：“汉文帝的时候，他喜欢文学有才的人物，可我是武勇之人，所以不被重用。汉景帝的时候，他喜欢老成的人，当时我年少，所以也不被看好。现在陛下喜欢年轻的人才，可是我已经老了，所以没有提拔。因此上，我经历三个皇帝，却一直没有出人头地，到老了还在做皇家卫士。” 皇帝为他的一番言语感动，也感慨他的遭遇，就特别提拔他做了会稽都尉。是个付省级的官员。 这里要说明，西汉的时候，人才选拔比较随意。如果能常在皇帝周围出现，那么被皇帝看中而提拔做官的机会，就多些。所以，做皇家卫士，或者叫羽林郎，是个很好的差事。很多达官贵人，都把自己的子弟送去做羽林郎。往往几年内，就能被选中，去做高官。 这个故事里面，那老头从少年到老，一直做羽林郎，而不被选中，也是很罕见的。因此上，汉武帝才会感叹他的不幸的人生遭遇。 来自山东的术士公孙卿，知道汉武帝喜欢求仙问道。 就找到方士“所忠”，跟他说：“我有一件宝鼎，上面刻了神秘的文字，要请老兄引荐给皇帝。如果能得到皇帝的召见，我送一只玉羊给老兄。” 所忠答应了。但是看了公孙卿的奏疏以后，觉得很可疑，就对他说：“献宝鼎的事情作罢吧，不要再提了。” 公孙卿就找到另一个方士，把宝鼎献给了皇帝。那个方士上奏道： “公孙卿的师傅申公有一次跟他说：当年黄帝研究这个宝鼎上的神秘文字，发现它记录着天道循环的周期。在两个循环交接的日子，是得道成仙的最佳时间。 黄帝发现这个秘密后，经过推算，那一年的冬至日就是个好日子。黄帝因此就在那一日升天成仙了。 据公孙卿说，今年的冬至日，也是天道循环的纪日。正是跟黄帝成仙那天，一样的好日子。” 汉武帝听了很感兴趣，召见公孙卿，询问详细情况。 公孙卿说道：“我师傅申公确实是这么跟我说的。不过他老人家已经死了，尸解上天了。” 汉武帝问道：“申公，是怎么样的人呢？” 公孙卿回答道：“神仙安期生跟我师傅申公，当时一起听到黄帝解说，才知道这个宝鼎上神秘文字的秘密。” 为了让汉武帝深信不疑，公孙卿继续说道： “申公还曾经跟我说：汉朝的圣人，是汉高祖的曾孙，就是陛下您啊。 根据宝鼎上的神秘文字，所推算的日期，陛下应该在那一天到泰山上去封禅。然后就能登天，成神仙了。 当年黄帝的时候，就是到郊外斋戒沐浴，住了三日，然后祭祀天帝。祭祀的地点，就在陕西凤翔县。我师傅申公，尸解成仙后，就葬在那个地方。那里叫做大鸿塚。 之后，黄帝在他的庭院里招待降临的众多神仙。那个地方就在甘泉宫这个地方。 后来，黄帝到‘寒门’这个地方得道成仙，就在今天陕西淳化。” 汉武帝听了这番话，任命公孙卿为皇家侍从，专门负责寻访神仙。 公孙卿从嵩山到东莱山跑了一趟，回来上奏道：“我看到一个仙人，身长五丈，自称叫‘巨公’。一手牵着一条黄狗，一手拿着一只黄雀。想要拜见皇帝。不过他一下子又不见了，所以我没有带他来。” 汉武帝于是从河南偃师出发，到东莱山住了几天。一路上只见到几个巨大的脚印，没有碰到仙人。汉武帝很是恼怒他说的话没有着落。 公孙卿也很害怕，通过卫青，向皇帝上奏道：“仙人本来是可以碰到的。只是皇帝来得太快太突然了，所以没有见到。 如果陛下能修建一个道观，就能把神仙请下来了。神仙喜欢非常高耸的楼房，不高的话，神仙也不会来。” 于是汉武帝在京城里建了个道观，叫飞廉观。里面的楼台，高达四十丈。又在甘泉宫，建了延寿观，也修了同样高的楼台。 后来汉武帝巡游到朔方郡，祭祀了桥山黄帝陵。 汉武帝问道：“我听说黄帝长生不死。可是这里怎么有他的坟墓呢？” 公孙卿回答道：“黄帝得道成仙，升上天去。他的大臣们很想念他，就把他留下的衣服帽子，埋葬在这里了。” 汉武帝感叹道：“我以后升天后，我的大臣们是不是也要拿我的衣服帽子，葬到我的陵墓里吗？” 有一次，汉武帝斋戒了七天，派人到洞庭湖里的君山访求神仙。那些人拿回来一壶神仙酒，说是喝了以后，能长生不老。 汉武帝刚要喝，东方朔打断道：“我认识这个酒，请让我仔细检查下。” 说着，接过神仙酒，一饮而尽。 汉武帝气愤异常，下令要杀了他。 东方朔说：“如果能把我杀死，说明这酒不灵验，不能长生不老。如果这酒真的灵验，杀我也死不了。” 汉武帝被他气乐了，就赦免了他。 河南濮阳地方的人，贡献给汉武帝一个侏儒，身长只有七寸，衣服帽子也全部齐备合体。 武帝疑惑他是山里的精灵，常让他在桌子上走动。 一次，东方朔看到这个侏儒，熟络地跟他说：“巨灵，你怎么逃出来了！西王母回来没有？” 侏儒不理东方朔，指着他对汉武帝说：“西王母种的桃树，三千年才开花结果一次。这个小子不老实，连着三次偷了那些仙桃。西王母很生气，把他贬谪到这里来。” 汉武帝大惊，这才知道东方朔不是凡人。 侏儒继续对汉武帝说：“西王母派我来，告诉陛下求仙的方法：需要清净，不能烦躁忧心。五年以后，西王母来跟陛下相会。” 说完，侏儒就消失不见了。 五年以后，汉武帝在寻真台上斋戒，摆设道家祭祀仪式紫罗荐。 西王母派遣使者告诉汉武帝说：“七月七日，我会到这里来。” 到了那天，汉武帝命人把皇宫里洒扫一遍，点上精致的九华灯，在承华殿里设下祭祀的斋饭。 正当午时，忽然看见有青鸟从西方飞来，聚集在宫殿前面。 东方朔对汉武帝说：“西王母到夜晚时，必然降临到那尊塑像上。最好洒扫干净，等她出现。” 汉武帝于是安放好帷幔锦帐，点上兜末香。 这种香是兜渠国贡献来的，外表象大豆，涂在宫门上，几百里内都闻到香气。有一次陕西关中发生大瘟疫，到处死人。把这种香点起来以后，就没有再死人了。 子时七刻，夜里一点四十五分钟，夜空中清清明明，没有一点云彩。隐隐听到雷声传来，漫天微微泛着紫色。 一会儿，西王母到了：乘着紫色的车，两边坐着有玉女。衣着华丽，步履轻盈。周围弥漫着青色的云气，两边各有一只青鸟，随着王母亦步亦趋。 汉武帝上前迎接西王母下车。王母落座后，汉武帝向她请求赐予长生不死药。 西王母说：“长生不死药分两种。上乘的有中华紫蜜c云山朱蜜c玉液金浆；其次的有五云浆c风实云子c玄霜绛雪。上面要配上兰园采来的金精；下面要垫上圆丘采摘来的紫柰。 不过，皇帝你心里放不下的事情太多，平常的心又太强，还不能拿到不死药。” 于是她拿出七颗桃子，自己吃了两颗，把另外五颗给汉武帝。 汉武帝吃完桃后，把桃核拿在手里。 西王母问道：“要这些桃核，有什么用吗？” 汉武帝说：“这种桃子很可口美味，这几颗桃核，我想种在宫廷里。” 西王母笑着说：“这个桃子，在天上三千年才开花结果。在地上无法种植的。” 两人一直谈话到五更，只说些世上的寻常事情，不肯讲鬼怪神仙的事情。最后，庄重地起身走了。 东方朔在旁边的门口，偷偷看西王母。 西王母对汉武帝说：“这小子喜欢干蠢事，轻狂无赖，很早以前被训斥，不让他回到天上。然而他心地不坏，不久应当回到天上的。皇帝好好待他。” 西王母走了很久，汉武帝还是惆怅不已。 后来，汉武帝要杀一百多个妖言惑众的方术道士。 西王母派使者来说：“想求仙，却去信歪门邪道的术士。想见到神仙，然而先去杀戮别人。我不会再和皇帝见面了。” 使者另外送来三颗桃子，说：“吃了这些桃子，可以延长寿命。” 同一天早些时候，东方朔死了。 汉武帝疑惑地问使者。使者说道：“东方朔是木帝的精神，本来是守岁的星辰。降下人间，来观望天下的世道，他不是能终身陪伴陛下的。” 汉武帝听了，厚葬东方朔。 汉武帝到河北沧州巡视，见到有一股青紫色的气从地上冒出来，直冲天空。 懂风水的人说：“地下有奇异的女子，能给天子带来吉祥。” 汉武帝派人在地上挖下去，果然看到地下有间小房间，里面坐了一个女子。那女子美貌艳丽无比，两手握在一起，分不开。 武帝让人把手给她掰开。几百人一起，也没有拉开。汉武帝只好亲自动手，结果轻轻一拉，女子的双手就分开了。 这个女子被皇帝纳入后宫，称为拳夫人。后来被封为婕妤，住在钩弋宫，称为钩弋夫人。 她懂得黄帝御女的法术，很受宠信。后来，钩弋夫人怀孕十四个月，产下汉昭帝。 汉武帝说：“尧帝孕了十四个月才生下来，现在钩弋夫人，也是十四月才生产。” 于是，把宫门改名为尧母门。 后来钩弋夫人跟着汉武帝到甘泉宫，哀伤地跟皇帝说：“我的命相，就是只能给陛下生下一个男孩，我也只能活到他七岁。今年就是了。只是这个皇宫里有很盛的巫蛊的气息，会伤害皇帝的身体。” 说完，躺在床上就死了。 钩弋夫人埋葬的时候，十里之内都能闻到香气。 汉武帝很怀念她，又怀疑她不是凡人。让人挖开坟墓，看到棺木里没有人，只有衣服和鞋子。 于是汉武帝在甘泉宫建造了通灵台。经常有一只青鸟飞到台上来。一直到汉宣帝的时候，青鸟才消失了。 汉武帝年老垂危，住在“五柞宫”里。召见霍光，遗言道：“我快死了。可以立钩弋夫人的儿子为皇帝。你好好辅佐他。” 那一年汉武帝六十多岁，头发没有发白，看上去象个少年。平时服食仙药，不食五谷。不大宠幸女子了。 看到群臣，曾经感叹自己的过失道：“天下那里有仙人啊，全是瞎胡扯！节制饮食，服食补药，能少生疾病而已。” 从此不再服食仙药，身体也逐渐消瘦。最后的一二年当中，心情凄惨不快乐。 三月份的一天，汉武帝白天睡觉，没有醒转过来。脸上颜色不变，但是身体冰冷。到次日，面色才逐渐变黑，闭上眼睛。 于是皇宫仆从侍卫，嚎哭发丧。 丧期里的几天，未央殿前面祭祀的食物，好像被汉武帝的神魂来食用过。 埋葬在茂陵以后，芳香的气息非常浓郁，在坟墓山林当中沉积，象大雾一样长时间不散去。 所有他的日常御用物品，都放到茂陵的陵园里。从二百多位婕妤以下的嫔妃，汉武帝仍然象平常一样地宠幸她们。但是别人却看不见。 霍光听说以后，连同其它的五百多名宫女，全部送出宫外。这才没有再发生奇怪的事情。 后来，守卫陵墓的官员，梦见汉武帝来说：“我虽然已经死了，仍然是你们的君王。你们的兵卒，怎么在我的陵墓上磨刀剑，吵闹我呢？” 醒来后调查发现，陵墓旁边有块方形的石头很光滑。赴京的士兵都喜欢到上面来磨刀剑。 于是，禁止他们再这么做。事情才平息下来。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十一章 博物志 古人认为“天圆地方”。天就象碗一样盖在上面，地面是块四方形的土地，四周有海水环绕。四海分别叫做东海c南海c西海c北海。 （非正文） 地上面，南北相距共有三亿三万五千五百里。 中间的昆仑山，高高隆起，绵延一万里，高一万一千里。神异的宝物充斥其间，圣人和神仙居住在上面。 昆仑山里，五色的彩云雾气，常年环绕。有五条不同颜色的河水，从山里流淌出来。其中一条河向南流入中国，名叫黄河。 昆仑山顶天立地，位于大地的正中央。有八十座城池围绕着它。 中国位于它的东南方向，是其中的一部分，都是美丽的城池。 尧帝的时候，中国分为九个州；舜帝的时候，分成十二州。 最初的时候，天地有不少l一u d一ng和缺陷。女娲锻炼五色的石头，把天地里缺陷的地方修补完整，再用神龟的四只脚立在地的四个角上，顶住天。其中一根柱子，叫做不周山。 后来共工和颛顼争夺帝位。共工一怒之下，撞在不周山上，把这根天柱打断了。 这样地上的四个角就不完整了，天向西北方向倾斜下来，地的西北方向也翘起来。 天上的日月星辰，就不断向西北方向转动；地上的河流，也向东南方向流淌。 昆仑山的北坡，一直向下走三千六百里。那个洞里，名叫八玄幽都，有二十万里开阔。 地下也有四根柱子，每根柱子宽十万里。地面上，就象卷开的书籍，犬牙交错，有三千六百个区域。 泰山，又叫天孙，就是天帝的孙子的意思。负责召唤人的魂魄。 泰山在五岳当中，是东岳。东方是万物开始形成的方向，所以知道人生命的长和短。 古书《考灵耀》记载：一年四季，地面会游动四次。 冬至的时候，地向西北移动三万里；夏至的时候，地向东南移动三万里；春分和秋风的时候，地面移动到中间。 虽然地面每年都不停移动，上面的人却感觉不到。就象人在船里坐着，虽然船在划动，船里的人，并没有觉着变化。 各种蛮夷c戎狄，都生活在地面的边缘，靠近海水的地方。 海里面空旷无垠，无边无际。 地上面，各座著名的山脉，支撑着地面扩展延伸。 石头就象骨架，河流就象血脉，草木就象毛发，泥土就象皮肉。 土地上，三尺上面的是松散的土层，三尺下面的是坚硬的地质。 五岳，包括华山c泰山c恒山c嵩山。 太行山脉，一直向北方延伸，不知道到那里是尽头。就象东海一直向东，不知道那里是尽头一样。 石，是金的根本和甲壳。石的精魂流动，生出水，水生出木，木包含火。 名山里往往生长有神异的灵芝，是长生不死的草药。 上等灵芝，形状象车马；中等灵芝，象人体形状；下等灵芝，象家畜的形状。 名山大川的洞穴里面，气息和顺就会生长出石脂c玉膏，是长生不死的良药。 神龙灵龟，住在这些洞穴里。 神宫，在高石沼泽当中，有神仙居住，也有很多麒麟c灵芝草。那里的英灵之泉，人喝下泉水后，三百年睡不醒，从此长生不死。 那里离开琅琊郡四万五千里。 员丘山上，有棵不死树。吃了它的叶子，能长寿。又有个赤色的泉水，喝了水永远不老。但是那里有很多毒蛇，人没法居住。 大禹平定天下以后，跟诸侯在会稽的涂山上开会。 防风部落的首领迟到了，大禹将他杀死。那人非常高大，死后的腿骨，比一辆马车还长。 夏朝兴盛的时候，有两条龙降临到王宫里面。大禹命令“范成光”骑着龙，到四处查看。 范成光在天地四面周游一圈后回来。到南海的时候，经过防风部落的地面。 防风部落的神灵的两个仆从，因为部落首领被大禹杀死，想报复。看到大禹的使者，愤怒地用弓箭射他。 两条龙升上天空，在地上形成狂风暴雨。 防风部落的两个仆从很害怕，把刀插入自己的胸膛，自杀了。 大禹听说这件事情，很可怜他们。把刀子拔出来，给他们涂上长生不死的草药。 那两个人的后代，就是穿胸国的子民。穿胸国在广西的西边。 有个国家叫无启，那里的人住在地穴里，吃泥土为生，不分男女。 死了以后，埋在地下。他的心脏不会腐朽，一百年后，重新化作人。 另外一个国家叫细民，他们的肝脏不会腐朽，一百年后，也会化作人。 这两个国家的人，都住在地穴里。 三国魏明帝曹叡的时候，有个官员从桂林到京城洛阳，说起一个故事来： “广州西南面的几个郡县，有个奇怪的事情。那里的人快要病死的时候，就有象小麦一样大小的虫子，汇聚到屋顶上。等人死了，那些虫就飞下来吃尸体。 即使人家反复扑打杀死他们，仍然不断地飞进来，象大风大雨一样前后相继。一直到皮肉全吃完了，剩下一堆骨头，这些虫才全部飞走。 贫穷的人家，没有东西包裹尸体，或者殡葬不及时，就会受到这样的攻击。 有钱人家，就给尸体裹上五六层布帛，保护起来。 这种虫害怕梓树木材的气味，用梓木板做成棺材，这些虫就不敢靠近了。” 蜥蜴或者蜗牛，养在器皿里。用朱砂喂养它，使它全身变赤红。一直喂养，让它吃掉七斤的朱砂。再把它捣磨碾碎，做成粉末。 这些粉末点在女人的手臂上，好几年不会掉色。只有行过房事，颜色才会消失，所以也叫守宫沙。 著名的宝剑名字：钝钩c湛卢c豪曹c鱼肠c巨阙，这五把剑，都是欧冶子制作的。 另外，龙泉c太阿c工市，三把剑都是楚王所有的。 风胡子让吴王请干将c欧冶子制作宝剑。干将做的宝剑，上面的刻字是突出的龙文；他妻子莫邪做的剑，上面刻字用的是内陷的阴文。 赤刀，是周朝时候的宝器。 大海西边的地方，有个人叫夸父。 夸父跟太阳比赛奔跑，渴了，喝干了黄河c渭河的水，仍然不够。向北往大湖泊跑去，没跑到，渴死了。 他丢弃的拐杖，化作邓林。 孔子弟子澹台灭明，身上带了贵重的玉璧，乘船渡黄河。 河伯看中那块玉璧，想得到它。 船到河中央，突然波浪涌起。两只巨大的鲛鱼夹住船，阻挡前进。 澹台灭明左手拿着玉璧，右手握着宝剑，站在船头。剑光闪出，两只鲛鱼被杀死。河水为之变色。 渡过黄河，到岸上以后，澹台灭明愤怒地将玉璧投进黄河。 河伯接住玉璧，又羞愧地把玉璧投回给他。 澹台灭明扔了三次，河伯三次都把玉璧还给他。 于是，他把玉璧砸碎，匆匆地走了。 东汉末年，陕西关中大乱。有人挖掘汉朝时的坟墓，在一个坟墓里挖出一个活着的宫女。 那宫女走出来以后，完全象个正常人。 曹魏的郭皇后听说以后，把她带到皇宫里，很是照顾她。常常同她谈论汉朝时皇宫里的事情。那宫女说得头头是道，一目了然。 后来郭皇后死了，那宫女哭泣不止。不久，也死了。 战国时候，更羸对魏王说：“我善于射箭。不用羽箭，空拉弓弦，也能把鸟打下来。” 魏王说：“好啊，试试看哪！” 一会儿，一只鸟从东边飞过来。 更羸不搭箭矢，拉开他的弓一弹。那只鸟果然掉落下来。 蓍草一千年才生出三百根茎秆，因为它经历很多岁月，所以能用来预测吉凶。 末梢大于根部的蓍草，是最好的占卜工具。其次的是蒿草制作的，再次的是荆棘杆制作的。 占卜的时候，要先沐浴斋戒，吃清香的食物。每日沐浴完毕，对着蓍草冥想。这样过五天，才正式占卜。 用龟甲占卜，也要一样准备。 打仗死过很多人的地方，那些人和马的血液成年累月积淀下来，化作磷灰。 这些磷灰铺在地上，或者象露水一样附着在草木上。人粗略地看，是不见的。 路过的人，如果触碰到，便会沾在人体和衣服上，走动时会有点点闪光。 如果拂拭拍打，就会有无数细小的粉末，纷纷掉落下来。用力敲打的画，会有象炒豆子一样叱咤的声响，而且久久不散，反复回荡。 以后，这个人会恍恍惚惚地神智不清，好几天才明白过来。 怀孕不满三个月的妇女，穿上丈夫的衣服帽子，大清早绕着水井，沿左手方向走三圈，一边再看着水井中的影子。 回来时不要回头，也不要让人看见。 一定能生男孩。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十二章 搜神记 之一 彭祖，在商朝时做过大夫。姓钱，名铿，是颛顼皇帝的孙子，陆中氏的中子。 从夏朝到商朝末年，活了七百多岁。常吃桂叶和灵芝。 安徽和县有彭祖的祭祀庙宇。故老传说，在庙里求雨，很有灵验。 有两只老虎，住在庙宇的旁边。 现在庙宇已经毁坏不见了，地上还能看到两只老虎的脚印。 刘根，汉朝京城长安人。 汉成帝的时候，到嵩山里学习道术。遇到神异的人，教给他神秘的口诀，能召唤鬼魂。 颍川太守史祈认为他使的是妖法，派人把他抓起来，要杀他。 刘根被抓到府衙的堂上，太守跟他说：“你说能让人看到鬼。现在你把鬼招来看看，否则，就杀了你。” 刘根说：“好啊，很容易的。” 向太守借了纸笔，画了一个符，拿着符在桌子上敲了几下。 不一会儿，忽然有五六个鬼，绑着两个囚犯，来到太守面前。 太守仔细一看，那两个囚犯，是自己的父母。 两个鬼囚犯向刘根下跪，叩头求饶道：“是我们的儿子冲撞了仙人，实在是该死！” 刘根骂道：“你的子孙不能光宗耀祖，还得罪神仙，连累双亲受罪。” 太守又害怕又伤心，跪下请罪。 刘根一声不响，忽然消失了，不知道去了哪里。 左慈，三国时候的安徽合肥人。从小就有神奇的本领。 有一次，参加曹操的宴会。 曹操笑着跟大家说：“今天各位朋友相聚在一起，我略略备下一些菜肴。唯一缺少的，是东吴松江的鲈鱼。” 左慈说道：“这不难，我去弄来。” 让人拿来一个铜盆，放满水。左慈拿一根竹竿做钓钩，挂上鱼饵，在盆里钓起鱼来。 不一会，钓上一条鲈鱼。 曹操拍掌大笑，宾客们也惊奇不已。 曹操说：“客人多，一条鱼不够。能有两条就好了！” 于是左慈又在铜盆里钓了一会，又钓出一条三尺长的活鲈鱼。 曹操让厨师烹制了，给所有客人分吃，又说道：“鲈鱼是有了，遗憾的是，缺少四川的生姜来做佐料。” 左慈说：“我也能弄到。” 曹操听了，怕他去附近去买来，就说道：“几个月前，我派人去四川买锦缎。请你顺道告诉他，我要额外多买两匹锦缎。” 左慈出去不久，就拿着生姜回来了，说道：“在买锦缎的商店里见到您派去的使者了，已经告诉他多买两匹布了。” 一年后，买锦缎的使者回来，果然多买了两匹布。 那使者说道：“去年的一天，在锦缎商店里，看到一个人拿了您的信，来传达命令的。” 后来，曹操带了一百多人，出城来郊游。 左慈一手拿一个壶酒，一手拿一盘肉，给所有人行酒布菜。 一百多人都吃得酒足饭饱了，左慈手里的酒壶和肉盘，却始终有吃不完的酒肉。 曹操很奇怪，回去后，派人调查这件事情。 第二天，调查的人回报道：“昨天街上所有卖酒的店里，都丢失了酒和肉。” 曹操很愤怒，暗暗地要杀左慈。 一天，左慈又来参加曹操的聚会。曹操命人抓左慈。 左慈却走进墙壁里，大摇大摆地消失了。 曹操命人四处通缉他。 有人在集市上看到他。刚要抓他，集市上的所有人都变成左慈的模样，看不出那个是左慈。 后来，又有人在山上看到左慈。要抓他的时候，左慈逃进了羊群里，变成了一只羊。 追捕的公差分不清哪只羊是左慈变得，就说：“曹操不想杀你了，只是想试试你的本事而已。现在看到你的本领了，想再请你回去。” 忽然羊群里的一只公羊，前腿腾空，后退站立，人一样立起来，说道：“真是这样吗？” 追捕的公差说道：“就是这只羊，快抓住他。” 一群人冲进几百只羊的羊群里，要去抓左慈。 只见所有羊变成了老公羊，全都人一样直立起来，说道：“真是这样吗？” 公差们又弄不清哪只羊是左慈了。 老子说：“我之所以始终患得患失的，是因为我始终想着自身。如果我不再想着自身，就没有忧患了。” 象老子说的这样，真可谓能忘我了。 三国时候，孙策想要渡江袭击曹操的大本营许昌。术士于吉也在队伍里。 当时，正值大旱，到处炎热无比，瘟疫流行。 孙策催促他的将士，让他们快上船出发。一大早，亲自到江边来督促。却看到很多将士官吏，都在于吉那里聊天，看他表演各种法术。 孙策被他们激怒，说道：“难道我比不上于吉吗？你们要先到他那里询问计策！” 命令手下把于吉抓了起来。 孙策看着于吉，呵斥道：“天气大旱不下雨，道路艰苦难行，这么长时间，也没有能过江去。我因此才一大早出来督促大家。而你不能跟我同甘共苦，舒适地坐在船里，装神弄鬼，败坏我军队的士气。我今天要惩罚你。” 说着，让人把于吉绑在地上，放在太阳底下暴晒。然后跟他说：“如果你在中午之前，能求下雨来，就放了你。不然，就杀了你。” 不一会，天上果然云层堆积起来，越来越密集。到中午的时候，下起了瓢泼大雨，山谷里c小溪里，到处水流不止。 将士们很喜悦，以为孙策必然会放了于吉，都来庆贺并安慰于吉。 孙策见了，愈发恼火，下令杀了于吉。 将士们很哀怜他，把他的尸体藏了起来。 到夜里，忽然天下的云彩下来，把于吉的尸体盖住了。 次日早晨，于吉的尸体就不见了踪影。 孙策自从杀了于吉，独处的时候，常看到于吉出现在面前。心里很是厌恶，做事情也跟平常不一样。 后来，孙策被人刺了很深的伤口。 治疗到快好的时候，拿镜子照自己的时候，看到于吉在里面。回头看，又不见于吉。 这样的事情发生了三次，孙策扔掉镜子，大喊大叫，身上的伤口再次崩裂开来。不多几天，就死了。 葛玄，跟张天师张道陵一起，被称为四大天师之一。他跟随左慈学习了《九丹金液仙经》。 一次，他跟客人一起吃饭，谈及道术变化无穷的事情。 客人说：“吃完饭，先生施个法术，让我开开眼。” 葛玄说：“刚才跟你谈了不少道术的事情了，你想亲眼看见么？” 说着，把口里的饭搅动了一下，张开嘴。 只见几百只大蜜蜂从他嘴里飞出来，全部停在客人的身上。倒是没有蛰到人。 过了一阵功夫，葛玄才又张开口。所有蜜蜂飞回到他嘴里，又变成了他的饭。 然后，葛玄依旧吃它的饭。 吃完饭，葛玄又用手指了指墙角的蛤蟆c各种飞虫c燕子c麻雀之类。然后双手拍打，做起节奏来。 只见这些动物昆虫，随着葛玄拍手的音节，都跳起舞来。 葛玄还能在冬天的时候，拿出夏天才有的新鲜瓜果招待客人；也能在夏天的时候，拿出冰雪来给客人把玩。 一次，他让人把数十枚钱币，投进井里。他拿着一个盆，在井口上喊了几声，下面的钱币，全部从井里飞上来，落在他的盆里苗。 平时招待客人，也不用人来倒酒。满酒的酒杯自动飞到客rén iàn前；一直到客人把酒喝完，才飞走。 还有一次，葛玄跟吴国的孙权一起坐在楼上。 孙权问道：“现在吴国有旱灾，百姓都希望下雨。怎么才能把雨求下来呢？” 葛玄说道：“下雨的事情，很容易办到。” 于是写了到符文，吹口气。那符文飞上天去。 顷刻之间，天上乌云密布，地上狂风大作，大雨倾盆而下。 孙权看着楼下的积水，又问道：“水里面，有鱼没有？” 葛玄又写了一道符，扔进水里。 不一会儿，水里出现几百条大鱼。 汉朝的时候，山东高青县，有个人叫董永。很小时候，母亲就死了，跟父亲两个相依为命。 后来父亲死了，为了筹集办丧事的钱，自卖自身，给人家做了奴仆。 买他的财主知道他是个孝子，给了他一万块钱，放他走了。 董永在家守孝三年，完毕以后，想回去给财主家做奴仆。 走在路上，碰到一个女人跟他说：“我愿意做你的妻子。” 于是两人一起走到财主家。 财主对董永说：“我给过你钱了呀！” 董永回答说：“承蒙你的恩惠，我能收葬了父亲。我虽然是小人物，一定要报答你的恩德，要给你家做事情。” 财主就问他：“你老婆能做什么呢？” 董永说：“她会织布。” 财主说：“如果你一定要回报我，就让你老婆织一百匹布给我吧。” 于是董永的妻子就在财主家织布，只用了十天，就织完了一百匹。 两人走出财主家的门以后，那女人对董永说：“我是天上的织女。因为你至孝，感动了上天。天地命令我来帮助你偿还债务的。” 说完，就凌空飞走了。 （这是七仙女的故事的最早版本） 樊英，隐居在湖南湘潭的壶山。 有一次，从西南方向吹来一阵暴风，樊英对他的学生们说： “cd的集市上，起了大火，要烧很多房子了。” 于是，让人端来清水，他含在嘴里，漱了下口，吐在地上。然后，命人把时间和日期记下来。 后来，有个从四川来的人，跟他的学生说：“那天，cd集市上发生火灾，火焰熊熊的。突然从东方飘来一片乌云，接着就下起了大雨，把火灾扑灭了。” 东晋的时候，有个人叫夏侯弘。他自己说能看见鬼魂。 一次，镇西将军谢尚心爱的的坐骑宝马死了，很是忧愁烦恼。 他把夏侯弘找来，跟他说：“如果你能让这匹马重新活过来，我才相信你真的能看得见鬼魂。” 夏侯弘答应了。出门去了很久，才回来说：“庙里的神仙喜欢上你的马了，所以把它的命勾去了。不过，我跟他说了，今天就能让这马活过来。” 谢尚坐在死马跟前，等看他的话是否灵验。 一会儿，一匹马忽忽悠悠从门外走进来，到停放马尸体的房间，不见了。 地上的死马，也立时站起来，行动如常了。 谢宏很是佩服他。又跟他说：“我没有儿子，是什么原因在惩罚我呢？” 夏侯弘坐在那里，很长时间一动不动，也不说话。 突然说：“刚才看见的，是个小鬼，一定不知道这件事情的缘由。” 过了一会儿，旁边路上来了一辆马车，上面坐着一个鬼，后面跟了十几个人，都穿着青丝的布袍子。 夏侯弘上前去，扯住拉车牛的缰绳。 车里面的鬼问道：“挡住我住干什么？” 夏侯弘说：“想问你件事情。镇西将军谢尚，一直没有生儿子。他是个风流人物，又有很好的名声。不应该让他绝后的。” 车里面的鬼说道：“你所说的谢尚，就是我的儿子。他年少的时候，跟家里的丫鬟私通。立誓非她不娶，可是后来违背了誓言。后来那个丫鬟死了，到天上去告状。因此上，他才没有儿子。” 夏侯弘听了，把这段话跟谢尚说了。 谢尚说：“我年少的时候，真的有这桩事情。” 又有一次，夏侯弘在湖北江陵，看见一个大鬼。手里提着一杆青铜戟，后边跟了几个小鬼。 他有点畏惧，走到路边避开。 等大鬼过去了，他偷偷抓住后边的一个小鬼，问他：“这个大鬼在这里干什么？” 小鬼说：“他是来shā rén的。shā rén的时候，用这把青铜戟。如果被他刺中心脏等紧要部位，没有不马上死的。” 夏侯弘又问道：“有什么办法，能治好么？” 小鬼说：“用乌鸡的血涂在心口上，就能痊愈了。” 夏侯弘最后问道：“现在他要去哪里？” 小鬼说：“就要到荆州和扬州去。” 那时候，荆州和扬州两个地方，到处发生心口疼的毛病，死了好多人。 于是，夏侯弘就教大家杀乌鸡，用它的血涂在心口上。 这个方法，十个里能治好个。 东晋时候的郭璞，很擅长占卜，有一次路过安徽合肥。当时五胡乱华，很多人都逃过长江。 郭璞见了太守胡孟康，也劝他南逃。胡孟康不答应。 郭璞没办法，打算自己离开。不过，他看中了胡孟康的丫鬟，但是又没法跟他说。 于是，他买了三斗的小豆子，夜里绕着胡孟康家的房子周围，撒了一圈豆子。 次日早晨，胡孟康醒来后，看到好几千穿着赤红色衣服的人，站在他家外面。他跑出家门去看时，又不见了。 胡孟康心里又害怕又厌恶，请郭璞来占卜吉凶。 郭璞说：“你家里不该养这个丫鬟。可以到东南二十里外的地方，卖了她。千万不要讲价钱，这样才能消除这桩不好的事情。” 然后，郭璞偷偷地命令人，把这个丫鬟买了下来。 之后，郭璞画了一个符，投进他家的井里。 就见那几千个赤红衣服的人，也一个一个地跳进了井里，再也没有出现。 郭璞带着那个丫鬟，离开了那里。 过不多久，北方的军队就攻陷了安徽合肥。 三国时候，刘勋做河内郡的太守。他有个二十来岁的女儿，左腿膝盖上生了一个疮，不痛也不痒。这个疮好了十几天，又会马上复发。这样反复了七c八年。 刘勋请名医华佗来治这个病。 华佗看了病情，让人找来一条吃稻米糠长大的黄狗。 在狗脖子上套上绳子，让两匹马拉着跑。跑了三十几里地，狗跑不动了。 于是让人拖着狗，又走了五十几里地。再把狗拖回来。 于是华佗给女孩喝了麻沸散，在她生疮的膝盖上划开一个口子。 再在黄狗的后腿上，也划开一条口。把人腿和狗腿相对放着，两个伤口相对，相距二c三寸距离。 过了一会，女孩伤口里慢慢爬出一条蛇来。 旁边的人用铁锥刺中蛇的头，轻轻拉蛇出来。 那蛇在皮肤底下拧动挣扎了很久，才不动了。这才把它拉出来。 只见蛇有三尺多长，没有眼睛，鳞片是倒着长的。 华佗给女孩的伤口敷上药膏，七天以后就痊愈了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十三章 搜神记 之二 胡母班，山东泰山人。 有一次要去京城长安办事情，路过泰山附近的树林里，看到一个穿着绛紫色衣服的侍从。 那侍从叫住胡母班，说道：“泰山山神有请先生。” 胡母班惊诧愕然，逡巡之间，不敢回答。接着，又来了一个侍从，邀请他。 于是胡母班答应了。走了十步以后，两个侍从请他暂时把眼睛闭住。 呆了一阵，再睁开眼睛，就见眼前是一片巍峨的王宫，站着许多威严的卫士。 胡母班进入一间楼阁，拜见了王宫的主人。 泰山山神请他吃饭，又跟胡母班说：“没有别的事情，有劳先生给我的女婿递送一封信。” 胡母班问道：“你家女儿女婿住在哪里呢？” 泰山山神说：“就是黄河的河伯夫妇。” 胡母班说道：“遵命。就是不知道怎么才能把书送过去？” 泰山山神回答说：“我知道你次去京城，要经过黄河。在河中央的时候，你敲打船舷，喊‘青衣侍女来！’。到时候，自然有人从河里出来，取这封信的。” 胡母班吃完饭，辞别山神。 先前的两个侍从，让他再闭上眼睛。 过了一会儿，胡母班睁眼，看到自己又回到了原来路上。 于是胡母班继续向西赶路，到了黄河中央的时候，按泰山山神所说做了。 须臾之间，果然有个女仆从河水里冒出来，拿着那封信走了。 过一会，女仆从水出来，说道：“河伯有请先生相见。” 女仆也让他闭上眼睛。接着，他就到了河伯的家里。 拜见以后，河伯大摆筵席，说话很是客气。 胡母班要走的时候，河伯说：“感谢先生这么远给我们送信，有件小小的礼物奉送。” 旁边的仆人，送上一双青色的丝绸鞋子。 胡母班走出河伯家的房门，忽然间就回到了船上。 胡母班在京城长安住了几年，事情办完后回家。再次路过泰山，觉得应该给泰山山神一个回信，就叩打路边的树，对着泰山喊道：“我从长安回来了，给山神传个消息。” 就见原来的那个侍从出来，让他闭眼后，再次带他到泰山山神的王宫里。 胡母班告诉了山神关于河伯的事情。 山神说：“我另外会有报答你。” 胡母班在王宫呆了一阵子，要上厕所。忽然看见他的父亲，戴着枷锁在那里干活。另外还有几百个人，也都一样戴着锁链。 胡母班走上去，流着眼泪拜见，说道：“父亲大人为什么事情，弄到这般样子？” 他父亲说：“我死了以后，很不幸被罚做三年苦役。现在已经过了二年了，困苦得不能忍受。我听说山神赏识你。可以为我向山神求个情，免除了这些劳役，去做个土地公公就可以了。” 胡母班于是向泰山山神祈求。 山神说：“活着的人和死了的人已经走在不同道路上，不可以亲近。你对他也没有什么需要怜惜的了。” 胡母班再三请求。山神终于同意了，让他父亲去做了土地神。 胡母班辞别回家，一年后，自己的几个儿子全死了。 他惊惶恐惧地再次去拜见泰山山神，说道：“自从上次告辞回家，我的儿子全死了。而且灾祸还没完没了。请救救我吧！” 泰山山神拍掌大笑，说道：“上次跟你说过了，活着的人和死了的人，不可以亲近的。” 说着，命人把他的父亲召唤来。 他做了土地神的父亲说：“我离开家乡很多年了，很xg 能回去。又碰到酒肉饭食也充足，心里很想念几个孙子，就把他们找来了，看看他们。” 他父亲这才知道，原来这样把他几个孙子都害死了，很是懊悔。哭泣着出去，情愿代替孙子们继续做阴间的劳役。 后来，胡母班回家后，儿子们又活过来了。 三国时的糜竺，好几代人做生意，家里极其富裕。 有一次从洛阳回家，离家几十里的时候，见路边一个穿着崭新衣服的女人，要求搭车。 糜竺让她坐在后边的车上，走了二十几里后，那个女人告别下去。 对糜竺说：“我是上天派来的使者。这次去东海郡糜竺的家里，降下火灾烧他。感谢你给我搭车，所以预先告诉了你。” 糜竺求她放过自己家，不要降火灾。 那女人说：“不烧是不可以的。不过，你可以赶快回去，做些准备。我这里慢慢走，到中午的时候，你家会发大火。” 糜竺连忙赶回家，把值钱的东西全搬出来。 到中午的时候，果然房子烧起来。 三国东吴刚刚建国的时候，国君和领兵将军之间没有建立信任。凡是派出去的将领，都把他们的妻子儿女做为人质，留在京城里。 这些人质，都住在一起。那些家里的小孩和少年，聚在一起相伴游玩。每天都有十几个小孩在一起游戏。 一天，有一个长相古怪的小孩，也跑进小孩堆里，跟那些小孩一起游戏。他只有四尺多高，看上去六七岁年纪，穿着青色的衣服。 其他小孩不认识他，都问道：“你是谁家的小孩？怎么没见过？” 那个怪小孩说道：“看你们一起玩的高兴，所以我才来的。” 其他小孩仔细看他，见他眼睛里面有光芒，烁烁地向外喷射。都很害怕他，重新问他是哪里来的。 他才说道：“你们怕我了吗？我不是人，是天上的荧惑星啊。” 其他小孩都大惊失色，跑去告诉他们的大人。 小孩家里大人听说了，也都来看他。 那怪小孩说：“我走了！” 耸身一跃，就跳上空中。 大家抬头看时，就见从天上伸下一条白色的光带，象是一匹丝绸。那怪小孩在这条光带上疾速奔跑，越升越高，登上天去。渐渐地，就消失在蓝色的天空里。 后面赶来的大人，也还能看到这般情景。 楚国时候，干将c莫邪给楚王铸宝剑，三年时间才铸造好。他们铸造了两把剑，一把雌剑和一把雄剑。 当时，莫邪正怀着孕，丈夫干将对她说：“我用三年才给楚王造出宝剑。这次去见他，他必然因为工期太长，而要杀我。如果你将来生下一个男孩，等他长大了，就告诉他说：‘走出家门望南面的山峰瞭望，有一颗松树生长在石头上面，宝剑就在树的背面。’” 于是，干将带了雌宝剑去见楚王。楚王果然有些恼怒，让人检查宝剑。 那人说：“宝剑应该有两把，一雌一雄。这是把雌宝剑，他没有把雄宝剑拿过来。” 楚王愈发大怒起来，命人戕杀了干将。 后来，莫邪生了个儿子，起名叫赤比。到他长chéng rén后，问他母亲说：“我父亲去了哪里？” 他母亲说：“你父亲给楚王铸剑延误了工期，被楚王杀死了。他出门前，给你留了句话。” 于是，他母亲把干将临走前嘱托的话，告诉了赤比。 赤比依言走出家门，往南面瞭望，并没有看到有山峰。只看见堂屋前面有棵松树长在乱石堆里。 他用斧头劈开松树，从里面拿出了宝剑。 从此，他日夜想着要杀死楚王，给父亲报仇。 这时，楚王梦见有个少年，眉目宽广，喊着要杀死他报仇。 楚王醒来后，悬赏一千金，抓捕那个少年。 赤比听说后，逃进山林里。他常边走边哭泣。 有个人看到他这样，就问他：“少年，为什么这么悲伤？” 他说：“我是干将和莫邪的儿子。楚王杀了我父亲，我想要报仇。” 那个人说：“我听说楚王悬赏一千金，在追捕你。如果你能把你的头和那把宝剑交给我，我保证给你报仇雪恨。” 赤比说：“好吧！” 说着，就用宝剑割下自己的头颅，捧在手里，僵直地站着在那里。 那个人说：“我绝对不辜负你！” 那尸体听了这话，这才倒落在地上。 那个人带了赤比的头颅，来拜见楚王。楚王听说杀死了梦里的少年，大喜着召见了他。 那人对楚王说：“这是一位勇士的头颅，必须用巨大的铁锅煮烂他。” 楚王听从了，命人架上锅子，煮了三天三夜。可是那颗头颅，却一直在热水里跳上跳下，怒目而视地瞪着楚王。 那人又说：“这个头颅一直煮不烂，请大王亲自走近观看。” 楚王也很好奇，果真走到大锅边上，凝视那个头颅。 那人突然抽出那把雄宝剑，一剑将楚王的头颅，砍了下来。楚王的头马上掉下来，落进大锅里。 那人又割下自己的头，一起堕进沸水的大锅。 三颗头颅在锅里上下翻腾，煮得稀烂，已经分不清那个是楚王的头颅了。 后来，人们只好把三颗头颅一起葬在山上。 那个坟墓，就是现在河南汝南县的“三王墓”。 汉武帝的时候，广西人贾雍在南昌做太守。 一次，他进山讨伐叛军，结果被敌人砍掉了头颅。 他的身体却跳上马背，跑回自家的营地。 营地里的人都跑出来看他。 他的身体从胸腔里发出声音，说道：“这次打仗失败了，我被敌人打伤。各位看我是有脑袋好呢，还是没有脑袋好？” 他的将士都哭泣着说：“还是有脑袋好啊！” 那具尸体却说：“不是的，没有脑袋也挺好！” 说完，才倒在地上死了。 渤海太守史良，跟一个女子相好。他去求婚，却被她拒绝了。 他一怒之下，把女子杀死，割下她的头颅，带回家，扔在灶堂下面。 说道：“我将命人火葬了你。” 那个头颅说道：“太守，我跟你相爱，为什么这样对我！” 后来，史良梦见那个女子跟他说：“还给你送我的物品！” 醒来后，床边放了一堆东西，都是以前送给那个女子的礼物。 汉朝末年，史满在湖南永州做零陵太守。 他的女儿，爱上了他官府里的一个少年小官僚。她让丫鬟偷偷地将少年洗过手的水带给她。 她喝了这水以后，就怀孕了，还生下来一个男孩。 到男孩学会走路的时候，太守史满把他抱出来，让他自己去找父亲。 那男孩跌跌撞撞地，直接就扑在了少年的怀里。 少年惊慌地推开他。 那男孩倒在地上，化作了一滩水。 太守仔细询问清楚事情的来龙去脉以后，把女儿嫁给了这个少年。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十四章 搜神记 之三 东汉的时候，江西赣州有个人叫邓元义。他父亲叫邓伯考，做到上书仆射，是个高级的中央官员。 邓元义带着妻子回到故乡，夫妻俩一起侍奉在家的老母。 尽管邓元义的妻子对婆母非常孝顺恭敬，可是他老母却仍然憎恨这个媳妇，把她关在空屋子里，不给他足够的吃食。 他妻子逐渐变得很消瘦，身体也很虚弱。即使如此，他妻子始终没有任何怨言。 后来他父亲邓伯考看到儿媳这个样子，很奇怪地问起缘由。 邓元义的儿子邓朗，当时只有几岁，回答说：“妈妈没有毛病，就是苦于饥饿而已。” 他父亲很伤心地留下眼泪，说道：“本来，让你们回家，是想让儿媳和婆母相互亲近。没想到搞成这个样子。” 于是，就逼邓元义把妻子休了，送回娘家。 后来，他妻子改嫁给了一个叫华仲的男人。华仲是朝廷里的将作大匠，虽然职位不高，但也是中央官员。 一次，邓元义在路上看到前妻，遗憾地跟人说：“这是我的前妻，我们俩本来挺恩爱的。她也没有任何过错，实在是我老母对她太刻薄了，逼得我们离婚。” 后来他的儿子邓朗长大了，做了皇家卫士。邓朗给生母写信，他母亲一直不回信。给她送衣裳，他母亲把衣服退回来。邓朗生气了，把那些衣服都烧了。他母亲知道以后，也没有介意。 终于有一次，他母亲实在熬不过，在一家亲戚家的客堂上跟邓朗见面，哭着对他说： “我被你们家抛弃后，几次想寻死。我到底哪里做错了，你们家这么对待我！” 从此以后，再也没有跟他们往来。 汉朝的时候，有个人叫范巨卿，是山东菏泽人。他跟河南驻马店来的人张元伯，是好朋友。两人一起在京城的太学里读书。 后来都毕业了，离开京城回归家乡。范巨卿跟张元伯说道：“两年以后，我会到你的家乡来看你，拜见你的父母，看完你的妻儿。” 两人于是说定了日期。 两年后，讲定的日期快到了，张元伯跟母亲说了好朋友来访的事情，让家里准备宴席。 他母亲说：“二年前分别时的约定，现在相隔千里，你怎么这样当真呢？” 张元伯说道：“范巨卿是个讲信用的君子，一定不会违背诺言。” 他母亲说：“既然这样说，我给你们准备酒食。” 到了约定的那一天，范巨卿果然来了，到堂上拜见了长辈。两人一起饮酒，尽欢而散。 后来张元伯病得很重，躺在床上。同乡好朋友郅君章c殷子徵早晚都来看望他。 张元伯临终，感叹道：“遗憾我没有能跟死友见一面。” 殷子徵说道：“我和郅君章跟你诚心交朋友，难道不是死友么？还能有谁？” 张元伯说道：“我跟两位，是生友，活着的好朋友。山东菏泽的范巨卿，跟我是死友。” 不久，他就死了。 同一天，范巨卿忽然梦见了张元伯，穿得冠冕堂皇地走来，呼喊他道：“范巨卿，我今天死了。会在几天后下葬，从此你我永别了。你要是没有忘记友情，难道还来得及吗？” 范巨卿恍恍惚惚地醒来，伤心地留下眼泪。于是穿上丧服，急急忙忙赶去参加葬礼。 他还没有到的时候，张元伯的下葬的日期就到了。那棺材到了坟地后，人们怎么也抬不动它，不能下葬进墓穴里。 他母亲摸着棺材盖，说道：“儿子，你还在等什么事情吗？” 于是就把灵柩停在那里。 过了几个时辰，就见一辆满披白布的马车奔驰而来，车上人大声号哭。 张元伯的母亲望见了，说道：“一定是范巨卿来了！” 范巨卿到了以后，跪地吊丧，说道：“张元伯啊，你走了。从此生死相隔，永不能相见了。” 一起参加葬礼的上千人，都感动得留下泪来。 范巨卿哭完，亲自牵引着棺材，这才顺利地下葬了。 范巨卿在墓地边住了几天，种下几个树，这才离开。 长江中游和汉水流域，有个民族，他们能变成老虎。 晋朝的时候，长沙附近的猎人，在山里做了陷阱，捕捉老虎。 一次，几个猎人在夜里看到陷阱里困住了一只老虎。老虎在那里咆哮不止。 第二天，他带了好些人来捉老虎。却看到一个穿着红袍带着官帽的人，坐在陷阱里。 猎人问道：“你怎么掉进这里的？” 那个官员愤怒地说：“昨天县令召唤我，我赶路经过这里，避雨的时候，不小心掉进了这里。快放我出去。” 猎人说：“县令召唤你，应该有文书吧？” 那个官员真的从怀里拿出了文书。 于是，猎人们把那人放出陷阱，让他走了。 他走出不远，就变成一只老虎，跑上山去了。 晋朝时候，鄱阳湖附近有个人叫赵寿，他会养狗形的蛊毒。 一次，他朋友陈岑去他家看他。看到六七群的大黄狗跑出来，对着他狂叫。赵寿的妻子出来招待了陈岑。 陈岑回家后，一直吐血不止，几乎要死了。他家人找来桔子梗，磨成粉末，泡汤给他喝。这才治好了他的病。 蛊毒是一种怪物，象鬼一样。能变化多端，化成不同的样貌。比如变成虫子c蛇，或者象狗c猪之类的样子。 别人是看不出这些东西是蛊毒的。 如果这些蛊毒传播开来，被打中的人，都会死去。 秦惠王二十七年，张仪受命，修筑成嘟的城墙。修了几次，都是坍塌下来。 忽然旁边的江水上面，浮起一个巨大的乌龟，慢慢爬到城墙东边的城门口，死了。 张仪让巫师占卜。巫师说：“按照乌龟的样子，建造这座城市，就可以修筑成功。” 于是，修筑完的成嘟，象个乌龟的形状。人们也叫它“龟化城”。 上古的时候，有个酋长出门远征，留下一个女儿在家。女儿在家养了一匹雄马。 后来女儿思念父亲，跟那匹马开玩笑说：“如果你能把我父亲接回家来，我就嫁给你！” 那马听了这话，风驰电掣地跑到酋长的营地里了。 酋长见了，想道：“这马怎么突然跑来这里，难道家里出了什么事情？” 于是骑上马，跑回家里。酋长觉着这匹马很乖巧，就给它吃很好的饲料。 不了那马不肯吃，只要看到女儿走过，就嘶鸣着跳跃不止。 酋长看到好几次这种情况，觉得很奇怪，秘密地询问女儿。 女儿如实告诉了付清。 酋长说：“别说出去，恐怕辱没家门声誉。你暂且别让它看见。” 于是他用弓箭射死了那匹马，把马皮剥下来，在院子里曝晒。 酋长又出去以后，女儿跟邻居家的女孩在马屁旁边游戏。 她用脚踢马皮说道：“你是畜生，难道还想娶人做妻子吗？受到屠杀c剥皮，何必这样受苦呢？” 话还没有说完，马皮突然飞起来，卷住女儿，飞跑出去。 邻居的女孩又惊又怕，也不敢去救她。走路去报告了酋长。 酋长回来后，好几天寻找不到。 后来在一棵大树的枝丫上，看到裹着马皮的女儿，已经变成了一条蚕虫。它在树上吐丝做了一个茧。 后来人们把那棵树叫做“桑树”，就是“丧树”的意思，说的是酋长丧失了女儿。 江西新喻县有个男子，一次经过一片稻田。看到提案中间，站着六七个穿着羽毛衣服的女子。 他匍匐着爬过去，把一个女子脱下来的毛衣，藏了起来。然后，站起来跑上去。 那几个女子都变成飞鸟，飞跑了。只有那个没有衣服的女子，没了衣服，留了下来。 于是，男子就娶她坐了妻子，两人生了三个女儿。 后来他妻子让女儿问父亲：“那件羽毛衣服，藏在那里？” 那男子说：“藏在稻谷的草垛下面。” 那女子知道后，取了衣服，变鸟飞走了。 不久，她又回来，带着自己的三个女儿，一起飞走了。 秦始皇的时候，有个长安人叫王道平。从小就和同村的一个女孩相好，发誓此生要做夫妻。 那女孩小名叫父喻，是同村唐叔偕的女儿，容貌辞色都很美丽。 后来王道平被官府征调去打仗，到南方去了九年，一直没有音信。 女孩的父母见女儿长大chéng rén，就把她许配给了一个叫刘祥的男子。可是女孩跟王道平发过重誓，不肯改口嫁给别人。但是在她父母的严厉逼迫下，不得不出家给了刘祥。 过了三年，女孩因为思念王道平，心情郁闷不快乐，悒悒而死了。 她死了以后，又过了三年，王道品回家来，问邻居道：“那女孩在哪里？” 邻居说：“她一直想念你，可是被父母逼迫，改嫁给了刘祥。现在已经死了。” 王道平问：“坟墓在哪里啊？” 邻居带着他，到了墓地。 他在墓前悲惨地嚎啕，又哽咽不止。反复呼唤女孩的名字，绕着坟墓不停地走动，悲苦之情无法言表。 他跪下来，祈祷道：“我跟你对着天地发过誓言，保证终身相守。哪里能料到我被官府拉去服役这么多年，致使你我分隔不能相见。你被父母所逼，嫁给了刘祥。既然不能实现当初的誓言，我们一生一死，要永远地诀别了。倘若你还有神灵，能让我再见你一面；倘若没有神灵，从此永别了。” 说罢，又无比哀伤地哭泣起来。 过了一会儿，女孩的灵魂从坟墓里轻轻地冒出来，问道：“你从哪里回来的？这么久不相见了。我和你发誓要做夫妻，终身不变。可是我父母强逼我，嫁给了刘祥。三年来，我日日夜夜想念你，心里愁苦郁结而死，跟你生死相隔。然而想念你的一丝信念从来没有改变，一直抱着希望。所以我的肉身毫发没有损坏，能还生再活过来，还可以跟你做夫妻。你快掘开坟墓，打开棺材，我就可以复活了。” 王道平听了，挖开墓地，撬开棺板。看到那女孩，果然还活着。 于是两人一起，兴高采烈地回到他的家里。 女孩以前的丈夫刘祥听说了这件事情，又吃惊又奇怪，到州县的官府里去告状。 官府查看法律条文，没有这样的规定，只好向秦王报告。 秦王断案，把女孩判给了王道平。夫妻俩一起活了一百三十岁。 真是精诚直贯天地，获得感应，让他们能够复原。 东吴孙权在位时候，浙江慈溪有个人叫杨度。他独自摇船去余姚。 一天夜里，看到岸上有一个少年，手里抱着琵琶。那少年喊住杨度，要求坐船捎带一程。 杨度答应了，靠岸让他上了船。 少年上船后，坐在船头，鼓动琵琶，弹了几十曲。 弹完后，要求停船靠岸。他突然吐出长长的舌头，翻起发白的双眼，吓唬杨度。 他走了以后，杨度又摇船行了二十多里地。又看到岸上一个老头喊他，也要搭船。 杨度也让老头上了船，跟他说起刚才的事情道：“刚才，一个鬼在我的穿上弹琵琶，声调很是哀伤。” 那老头说：“我也会弹。” 原来这个老头就是刚才那个鬼，又翻白眼吐舌头，把杨度吓得几乎要死。 山东临沂有个人叫秦巨伯，年纪有六十岁了。 一次，在朋友家喝醉酒回家，路过蓬山下的一个庙宇。忽然看到他的两个孙子来音节他。 他的两个孙子扶着他走了百十来步，便摁着他的头，压在地上，嘴里骂道：“老奴才，你上个月三日那天打我，我现在要杀了你！” 秦巨伯想起上个月的三日，确实打过这个孙子。于是他躺在地上，假装死了。他两个孙子这才走了。 他回到家后，把两个孙子叫过来，问他们有没有这事。 两个孙子跪在地上，吃惊地说：“我们做孙子的，怎么可以做这种事情？恐怕是鬼魂，你再去试试看。” 他这才明白缘故。 几天以后，他再次假装喝醉，又路过那间庙宇。 没想到又碰到他的两个孙子出来扶住他。 于是他用手紧紧抱住那两个鬼，不让他们逃脱。 到家以后，原来是两个木头人。 秦巨伯用火把木头人点着了，烧他们。 只见木头人的肚子和后背都烧焦了。于是把他们扔在院子里。 不料，夜里两个木头人都逃走了。 秦巨伯后悔没有杀了两个鬼。 一个月后，他再次假装喝醉，夜里走路回家。他这次身上带着bi sh一u，也没有告知家里人。 到了很晚了，他还没有回家。 他两个孙子怕他又被鬼魂困住，于是一起出来找他。 他以为那两个还是鬼魂，竟然把他们给杀了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十五章 搜神记 之四 南阳人宋定伯，年轻时候夜里行路遇到了鬼。 他问那个鬼道：“你是谁？” 鬼道：“我是鬼啊。” 鬼接着问他：“你又是谁啊？” 宋定伯骗那个鬼，说道：“我也是鬼。” 鬼就问他：“你要去哪里啊？” 他说：“要去宛城的集市。” 鬼说：“我也要去宛城的集市啊，倒是同路啊。” 于是一起走了几里地。 鬼说：“这样步行太慢了，又很累。我们轮流背负对方，你看怎么样？” 宋定伯道：“太好了。” 鬼便先背着他走了几里地。 鬼说道：“你怎么这么重，不是鬼吧？” 他说：“我是新鬼，所以身体会重一些。” 然后，宋定伯又去背着鬼走路，发现鬼很轻，没有一点分量。 这样轮流背负着走了好长的路。 宋定伯故意问那个鬼道：“我是新死的鬼，不知道鬼有什么畏惧和忌讳的？” 那个鬼答道：“只是不喜欢被人吐唾沫。” 又走了一程，前边是一条小溪。 宋定伯让鬼先渡过去。那鬼悄无声息地走了过去。 等到他自己走过小溪时，脚下发出漕漕漼漼的踏水声。 鬼又问道：“你走在水上，怎么有声音的？” 宋定伯说：“我是新死的，不熟悉渡水的缘故罢了，不要见怪。” 这样一起快走到了宛城的集市的时候，正好轮到他去背那个鬼。他把鬼扛在肩膀上，用力抱住，不让鬼挣脱。 鬼大声呼唤，发出“咋咋”的声音，要宋定伯放它下来。 宋定伯没有听它的，一直走到了集市的中央，才把鬼放在地上。 那鬼落地上，变成了一只羊。 宋定伯怕它变回去，就对着它吐唾沫。 然后，他在集市上把羊卖了一千五百块。 吴王夫差有个小女儿，名叫紫玉，年纪十八岁，才貌双全。 有个少年叫韩重，年纪十九岁，学过道家的法术。 两人相互爱慕，暗地下传递信件，私定了终身的婚约。 后来，韩重要去山东那边求学。临别的时候，叮嘱父母去向吴王求婚。 吴王愤怒地拒绝了，不同意这门亲事。 紫玉心情郁闷，气息不顺，就病死了。死后，葬在su zh一u的阊门外面。 三年以后，韩重学成回家，问他的父母关于亲事的结果。 他父母说：“吴王不同意亲事，紫玉因此而病死了，已经埋葬了。” 韩重悲哀恸哭，备齐了祭祀供品，到紫玉的坟墓上去祭吊。 紫玉的魂魄从墓里出来，见到了韩重，流着眼泪跟他说：“你走了以后，你父母向我父王求亲，我本来以为一定能如愿。不料弄成这样，遭遇如此的命运，无可奈何啊！” 于是紫玉引颈而唱歌道：“南山有鸟，北山张罗网。鸟即便高高地飞走了，罗网又能怎么样呢！本意是要跟从君子你啊，别人的谗言却那么多。我悲伤郁结生了疾病，走上了黄泉路。命运不如意，心愿又能怎么样！” 停了一会，又唱道：“羽族的君长，名叫凤凰。一天她失去了雄凤凰，三年感慨哀伤。虽然有许多鸟，却不是她的匹配，无法成双做对。我阴沉的灵魂，见到你阳间的君子。身体虽然遥远，心里却这样亲近，怎么能够忘怀啊？” 紫玉唱完，嘘唏流泪不止，邀请韩重一起进入到坟墓里。 韩重说：“死生不在同一条路上，我怕有不祥的惩罚，不能跟你走。” 紫玉说：“死生不同路，我也知道。可是今天一离别后，再没有相会的日期了。你难道怕我是鬼，来祸害你吗？我真的是想跟你亲近，难道你不相信我？” 韩重被她的言语感动，跟着她进了坟墓。 两人在墓里饮酒相欢，过了三天三夜，做了夫妻。 到韩重要出来的时候，紫玉拿出一寸多大的明珠，送给他，说道：“既然我的名誉已经毁灭，心愿也已经绝望，还有什么话说呢！你回去后，要多珍重。如果到了我家里，代我向父王问候他。” 韩重出来以后，直接去拜见了吴王，主动说明了事情的经过，并送上那颗明珠。 吴王大怒，说道：“我女儿已经死了，你韩重竟敢伪造谎言，玷污她的名声！这颗明珠，一定是挖掘墓穴得到的，还假托是鬼魂送给你的。” 马上命人抓住韩重。 韩重连忙逃脱，跑到紫玉的坟墓那里，诉说了经过。 紫玉说：“不要担忧，我现在就去跟父王说。” 这时吴王正在更换衣服，忽然看到紫玉前来，惊愕不已，又悲伤又欢喜地问道：“你怎么活过来了？” 紫玉跪下来，说道：“以前书生韩重派人来求亲，父王没有准许。我名声毁坏c情义断绝，自己悲伤而死了。现在韩重远道回来，听说我死了，特地备齐了供品，来我墓地吊唁我。我为他的坚贞感动，就跟他相见了，还送给他那颗明珠。他没有挖掘墓穴，请大王不要捉拿他。” 紫玉的母亲王妃听说了，奔过来要抱她。 不料紫玉的身体，象一股烟一样，不能触碰到。 三国东吴孙皓的时候，朱诞做福建建瓯的建安太守。 他的仆人的妻子，被鬼迷惑而失魂生病。仆人怀疑妻子有奸情，就假装出门，在墙外的缝隙里监视房里的情形。 只见他妻子一边坐在纺织机旁劳作，一边遥望着外面的桑树，有说有笑的。 那个仆人抬头看桑树上，见到树上坐着一个十四五岁的少年，穿着青色的衣袖，青色的包头。 那仆人拿出g一ng nu，射了那少年一箭。 只见那少年变成一直畚箕大小的蝉，慌慌茫茫飞走了。 他妻子也应声惊呼道：“呀！有人射你。” 仆人觉得很奇怪。 过了不久，那仆人在野外的路上，见到两个少年。 一个说：“怎么好久看不见你啊？” 另外一个少年，正是那天坐在桑树上的人，回答道：“前几天不巧，被人射了我一箭。我受伤养病了几天。” 前一个少年道：“现在怎么样了？” 那个少年到：“幸亏朱诞太守家的房梁上有治疗创伤的膏药，我拿了涂上，已经痊愈了。” 那仆人连忙跑去报告朱诞太守，说道：“有人偷到了你家的膏药，你知道么？” 朱诞说：“我家的膏药，一直放在房梁上。别人怎么能偷盗去？” 仆人说：“不是吧，太守请拿下来看看。” 朱诞很怀疑地取下药膏，见药膏封包得好好的，没有开启的样子。 朱诞说：“你胡说八道，这药膏不是原封未动么。” 仆人说：“打开来看看。” 朱诞打开药膏，药膏果真被拿去大半。而且在剩余的药膏上，有爪子捞取的痕迹。 三国东吴的时候，嘉兴有个人叫倪彦思，住在县城西边。 一次，忽然看见一个鬼魅走进他家里。那鬼魅能跟人说话，也能吃饭喝水，只是看不见它。 倪彦思的一个奴仆在背后偷偷骂他。那鬼魅就说：“我这就去告发你。” 倪彦思果然知道是谁背后骂他，惩罚了那个奴仆。从此，在没有人敢背后骂人了。 又一次，那个鬼魅要求倪彦思把他的小妾配给它。 倪彦思愤怒地拒绝了，还请了道士来驱赶它。 这天，倪彦思请道士吃饭。刚摆好酒菜，鬼魅就从厕所里捞了草粪，扔在桌上。 道士不由火起，拉开架子，敲起锣鼓，做起法事来，要召请神仙降临。 那鬼魅站到道士的神仙台子上，拿了尿壶，吹出怪声捣乱。 过了一会，道士觉着背上凉飕飕的，解开衣服一看，原来是一个尿壶贴在背上。 道士狼狈逃走了。 倪彦思夜里，在被窝里跟老婆说话，夫妻俩都为这鬼魅而为难。 那鬼魅就在房梁上，说道：“你跟老婆在背后说道我。我现在就把你家梁柱截断。” 说着，就听见隆隆的锯梁柱的声音。 倪彦思怕梁柱真的断了，忙点上灯火，想要看看清楚。 那鬼魅马上把灯火灭掉，依旧在那里隆隆地锯梁柱。 倪彦思怕屋子塌下来，把家里人都喊了屋子外面。 再让人点上灯火看时，却发现梁柱毫无损伤。 鬼魅大笑，问他道：“还要说道我么？” 本地管农业的官员听说了这事，说道：“这个鬼魅，是狸猫之类的东西罢了。” 那鬼魅就跑去跟那官员说道：“你从官府的仓库里，偷了几百斛的粮食，藏在家里。你做官tān u，还敢来说道我。我现在去告发你，让人取回你偷盗的粮食。” 那官员很害怕，连忙道歉不止。 从此，再也没人敢说道这个鬼魅了。 三年以后，那鬼魅自己消失了，不知去了哪里。 山东东莱有一家姓陈的人家，包括丫鬟仆人，一共有一百多口人。 一天早上，他家厨房的人做早饭的时候，水怎么也烧不开。打开锅子看时，忽然有一个白头的老公公从锅子里冒起来。 陈家主人听说后，请了巫师来占卜。得道的卦象说：“这是一个巨大的灾难，会有灭门的大火。你们这就回家，多多滴准备好刀枪器械，全部摆到门口的墙壁下。然后牢牢地在门里守住。如果有骑马的队伍前来敲门，千万别开门。” 于是这家人把家里所有的u qi都拿出来，摆放到门前的屋檐底下。 到夜里，果然有人来到门前，呼唤这家的人。他们家不理他，坚决不开门。 外面的领头人大怒，让人从门里进去。外面几个人从门缝里张望，看到里边摆满了各式u qi，就向领头的人报告。 领头的人很是惊慌失措，跟左右的人说：“叫你们快点来，你们就是不听。现在一个人也抓不到，怎么向上边交差？” 旁边另一个人道：“从这里向北八十里，也有姓陈一家人，有一百零三口人。拿他们家抵账吧。” 十天以后，果然听到八十里外，一家姓陈的人家，一百多口一夜之间全死了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十六章 搜神记 之五 河北安阳人张奋，家里本来非常富有。忽然间，他人变的衰老，家财也散尽，只好把家宅卖给了程应。 程应搬进宅子后不久，全家生病，又只好把宅子卖给邻居何文。 何文久居在这个宅子附近，听说了一些事情。买了宅子后，一个人拿着大刀，夜里躲在宅子北边堂屋中央的梁栋上。 到三更的时候，忽然看到一个人走上堂屋。那人一丈多高，戴着高高的帽子，穿着huáng sè的衣裳，喊道：“细腰，出来！” 就见一个细腰身的人答应着，走上堂来。 那个黄衣服的人问道：“房子里，怎么有生人的气息？” 细腰身的人回答道：“没有啊。” 说完，细腰身的人出去了。 过了一会，黄衣服的人，又喊道：“青衣，出来！” 有个戴着高帽子c穿着青色衣裳的人，走上堂来。 黄衣服的人又问，房子里怎么有生人的味道？ 青衣人说没有，然后走了。 再过一会儿，黄衣人喊：“白衣，出来！” 一个戴着高帽子c穿着白衣服的人，走上来。 黄衣人再问一遍生人味道的问题。 那白衣人也回答没有。 到天快亮的时候，那些人全走了。何文从梁上下来，走上堂屋中央，学着他们说话的腔调，呼喊道： “穿黄衣服的，是谁？” 就听堂下有人回答道：“黄金。在堂屋西墙下面埋着。” 又问：“穿青衣的，是谁？” 堂下答道：“铜钱。在堂屋前面的井边五步开外埋着。” 再问：“白衣的，是谁？” 堂下答道：“白银。在东北墙角的柱子下面埋着。” 最后，何文问道：“你又是谁？” 那个声音回答道：“我是捣碎谷子用的木杵。在灶边上。” 等到天亮以后，何文按方位，分别从地下挖出黄金c白银各五百斤，铜钱一千万贯。 再把灶间的木杵给烧了。 从此，何文变得非常富有，家宅也很安静平安。 三国曹魏的时候，有个人叫张叔高。他在河南许昌附近安家，还买了很大一块田地。 他的田地中间，有棵十几人合抱的大树。树枝叶茂密丛生，覆盖在好几亩田地上面。 他就请人砍掉这棵树，开辟树下的田地出来种粮食。 砍树的人用斧子砍了几下，只见象血一样的红色液体，从树干里流出来。那人惊恐不已，回来报告给张叔高。 张叔高大怒，说道：“树老了，砍伐时流出红色的汁液，这有什么奇怪的！” 于是穿好劳动的衣服，亲自前来砍伐。只见大树的主干上血流如注，喷撒了一地。 他决定先砍掉枝杈，爬上树后，看到几根枝杈组成的一块空地。 空地上，几个四五尺高的白头发老头，突然向他冲过来。 他连忙用刀招架，跟那些老头打了起来。 最后，他把那四五个老头，全杀死了。再看地上的几个尸体，不象人，也不象野兽。 围观的人，都吓得坐在地上。而他却神情怡然，一点没有惊慌。 于是，这棵树被砍伐掉了。 这些东西，大概就是树木石头中间生长的怪物了，就是所谓的“魍魉”吧。 后来，张叔高被任命为兖州刺史，做到很高的官位，回家祭祀祖先，很让人羡慕。 以后也并没有遇到任何怪事。 晋朝的时候，su zh一u有个姓王的士子，从丹阳坐船回家。 天快黑的时候，把船停在一个水坝边上。 看到水坝上有个十七八岁的女孩走过。王士子便把女孩请到船里，留宿了一夜。 第二天天亮的时候，他在女孩的手臂上系上一串金铃。让她自己回家去。 然后他又派人偷偷跟着她，到了她家里。 询问她的家人的时候，她家人说：家里没有女人的。 后来在猪栏里面，看到母猪的前腿上，挂着一串金铃。 汉朝的时候，山东人梁文，喜好道术。 他在家里建了一个拜神的祠堂，有三四间屋子。正屋神座上，挂了一个白色的纱帐。十几年里，一直没有掀开过这个帐子。 后来祭祀做法事的时候，忽然帐子里有人说话，自称叫“高山神君”。 这个神君平时吃喝了很多东西，不过求他治病，倒也常常灵验。所以梁文供奉这个神君很是庄重。 过了几年，有一次神君喝醉了。梁文请求见下神君的面目。 那神君说：“你把手伸进来吧。” 梁文把手伸进去，摸到了神君的下巴。觉着他下巴上胡须又长又硬。 他用手抓老那胡须，突然往外一拉。听到帐子里面的神君，发出羊叫声。 神殿里的其他人听了，也是一惊，都过来帮梁文。 等拉出那神君时，看到的是邻居家养的一头羊。七八年前，这头羊走丢了，一直没找着。 于是，他们把羊杀了。 这个神君，也就没有再显现。 三国曹魏的时候，河北有个地方的乡长，名叫王周南。 一天，一只老鼠从它的洞穴里跑出来，到厅堂上面大声说话道：“王周南，你会在某月某日死去。” 王周南不声不响地急跑过去，要抓住它。那老鼠逃回了洞穴。 到了那天，老鼠又跑出来，还穿了灰色衣裳c带着帽子，说道：“王周南，你今天中午的时候，就会死去。” 王周南不理它。 老鼠跑回洞穴。过一会，又跑出来，又说了这句话。 来来回回跑了好几遍，王周南一直不理它。 到了中午的时候，那老说跑出来说道：“王周南，你不说话，我还说什么呢？” 说罢，一个朝天翻身，就死在地上。 老鼠身上的衣服帽子，也不见了，跟一般老鼠，并没有区别。 很久很久以前，福建有座山叫庸岭，高几十里，很是巍峨。 西北的山谷里，有条大蛇，有七八丈长，一米多粗。山里的本地人都很畏惧它。 官府派人来打了几次，都没有成功，还死了好几个人。 于是大家用牛羊来祭祀它，喂给它吃。它这才没有危害百姓。 后来，这个地方的很多人梦见大蛇说：想要吃十二三岁的童女。 本地官员都没有办法，只好去穷人家或者罪犯人家，买来小女孩。到八月祭祀的时候，就送一个女孩进蛇洞里，给大蛇吞吃。 这样过了九年，已经有九个女孩，被蛇吃掉了。 这时官府没有了合适的女孩，到处寻找。 有家穷人生了六个女儿，没有儿子。他家的小女儿叫李寄，自己说愿意去做祭祀的供品。 她父母不答应。她却说：“父亲母亲的命运，只生了六个女儿，没有儿子，老来没有依托。女儿我不能汉文帝时候的淳于缇萦一样帮助父母，也不能劳作供养父母。白白地浪费衣服粮食，或者没有用处，不如早点死去。卖掉我的钱，可以给家里一些贴补，不是很好吗？” 她父母仍然不答应。 李寄就自己偷偷跑到官府里，自愿应募。 她向官府要了一把宝剑，和一条善于咬蛇的狗。 到八月祭祀的时候，她到庙里中间坐着，手里抱着宝剑，旁边拉着那条狗。 她又把预先做好的几大筐米饭，用米酒搅匀了，塞在大蛇出来的洞口。 大蛇出来的时候，只见它的脑袋比装稻谷的箩筐还大，眼睛跟二尺圆的铜镜一样。 它闻到米饭的香味，就先把混了酒的米饭吃了。 这时，李寄放狗去咬大蛇，自己从后面用宝剑猛砍了大蛇好几下。 大蛇被砍伤后，跑出洞穴来，死在了祭祀神庙的院子里。 李寄走进洞穴里，把前九个女孩的骸骨搬出来，又埋怨她们道：“你们都太怯懦了，被蛇吃了，真是很可怜。” 于是，他慢慢走回家里。 河北人狄希，擅长酿酒。他的酒称为“千日酒”。喝了这个酒，要醉一千天。 当时有个人叫刘玄石，很好喝酒，去狄希那里买酒。 狄希说：“我的酒还在酿造中，还不敢给你喝。” 刘玄石说：“就算没有酿熟，也给我来一杯尝尝，可以吗？” 狄希见他说得诚恳，就给了他一杯。 刘玄石喝完，说道：“好酒，能再来一杯吗？” 狄希说：“你回家去吧，以后再来。这一杯就，就会让你睡上一千天了。” 刘玄石临别的时候，还脸有怒色。到家里，躺在床上醉死过去。 家里人以为他死了，哭着把他埋葬了。 过了三年，狄希想起来：“刘玄石酒醉该醒过来了，我去看看他。” 到了他家里，问道：“刘玄石在家里么？” 刘玄石的家人很奇怪地问道：“他死了，都三年了。” 狄希吃惊地说道：“他是喝了我做的美酒，要醉卧一千天。现在应该醒来了。” 于是让刘玄石的家里人，凿开坟墓，只见坟墓里酒气冲天。 里边的刘玄石正好睁开眼睛，打着哈欠，说道：“好酒啊，把我喝醉了。” 看到旁边站着狄希，就问道：“你做的什么酒，我喝了一杯，就睡了一夜。到现在才醒来。现在几点了？” 坟墓旁边的人听了，都张口笑起来。 可是刘玄石身上酒器，冲进他们的鼻子里。这些人也都醉了三个月。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十七章 搜神后记 之一 晋朝的时候，有个印度僧人叫“佛图澄”的来到洛阳。他擅长念诵咒语，驱使鬼神。 他的肚子旁边有个小孔，常常用棉絮塞住。夜里读书的时候，拔出棉絮，那个小孔里就射出光来，把整间屋子都照亮。 平常的时候，他会到河边，从那个小孔里拉出五脏六腑，洗涤干净以后，又从小孔塞回肚子里。 东晋桓温手下有一名将领，特别能喝茶，每天必须喝满一斛二斗茶水，喝少了便觉口渴难耐。 后来，有个客人来拜访他，正看到他在大口喝茶。那个客人早前也听说过他的这个毛病。 于是，客人让他一直喝了五升茶水。 那名将领喝水以后，大口呕吐，突出一个牛肚一样的东西，皱皱巴巴的，上面有个开口。 客人让人把那个东西放在盆里，往开口里倒茶水，倒了一斛二斗。 这个东西把茶水全装进去，只是稍微有点胀开而已。 倒了五升水以后，那东西终于装不下了，混混地摇动着，往外冒水出来。 这位将领自从突出这个东西以后，病也痊愈了。 南北朝的宋朝时，有个人夫妻俩早晨起床。妻子先出卧房，然后丈夫再出卧房。 妻子回来整理床被的时候，看到丈夫还在被子里睡觉。 过了一会，一个仆人从卧房外来说：“老爷要镜子。” 妻子以为那个仆人说谎，指着床上的丈夫说：“老爷不是在这里么？” 那仆人说：“我刚从老爷那里过来的。” 于是仆人跑出卧房，把她丈夫领了进来。 夫妻俩都非常惊愕，看着被子里的人，枕着头睡得正香。那个模样，跟丈夫完全一样。 他们觉得是丈夫的神魂出窍，不敢惊动睡着的人。一起用手慢慢的抚平床单。 就见床上那个人，徐徐沉下去，淹没在床上的席子里。 夫妇俩又惋惜又害怕。 过了几日，丈夫得了病，脾气秉性跟以前也有了变化，而且一生都没有痊愈。 晋朝的时候，广州太守的儿子，名叫冯马子，二十多岁。一天夜里独自睡在马棚里。 梦见一个十岁的女子，对他说：“我是上一任太守徐玄方的女儿，不幸早死，到今年已经四年了。我现在知道，原来索命的鬼差役抓错了人。按照生辰簿子，我本来可以活到八十多岁的。你肯救活我么？” 冯马子说：“好啊。” 于是，女子跟他说定了她复活的日期。 到了那天，见床头的地上，冒出一丛头发。冯马子让人打扫地面，才发现这就是梦里遇到的那个女子，正从地下冒上来。 他连忙把别人都屏除开，自己看着地上。就见那女子渐渐地头和脸升上来，接着是肩膀四肢。 整个身体全部上来后，他让她坐在床榻上。听女子说的话，非常奇妙。 于是跟冯马子住在一起，每每告诫说：“我还很虚弱哪！” 问她什么时候真正才能出来。女子说：“要等到我的本命年的生日。还没有到呢。” 于是走到马棚里，说话的声音，其他人也都能听到了。 到了她说的生日那天，她教给冯马子怎么把她的神魂颐养的方法。说完，就走了。 冯马子按照女子教的方法，在马棚前面十几步的地方，陈设了她的灵位。准备了一直红色的公鸡盘黍米饭，一升清酒，摆在那里。 祭拜过了，挖掘下去，找到了一个棺材。打开看时，就见女子的身体样貌，完全是个活人。 徐徐地把她抱出来，放在毛毡的帐子里。这时女子的心口微微有点暖气，口鼻稍稍有些气息。 冯马子让四个丫鬟一直守护着，天天用青羊的清洗她的两眼。 慢慢地，她的眼睛睁开了，也能喝些稀粥，偶尔也能说话。 二百日后，女子就能扶着拐杖走路了。 一年后，女子的面色c肌肤c气力都完全正常了。 于是，冯马子派人报告了女子的父亲。她一家人都来看她。 两家选了良辰吉日，正式成亲，结了夫妻。 后来他们生了两个儿子，一个女儿，都很有出息。 东晋安帝的时候，福州人谢端，年少的时候，父母双亡，又没有其他亲属。邻居一起把他养大。 到十七八岁的时候，待人恭敬谨慎，不做不合规矩的事情。于是大家让他自立门户。 大家商量着给他娶个媳妇，一时也没有找到合适的。 谢端日出而作，日落而息。每天下地干活，从不曾懈怠。 后来，在地里发现一个三升多大的田螺，觉得是少见的东西，带回家，养在水缸里。 自此以后，每次谢端从田地里干活回家，就看见家里饭菜都做好了，好像有人做的一样。 他以为是邻居帮助他做的。几天以后，他去感谢邻居。 邻居说：“我根本没有给你做饭啊，你怎么感谢我？” 他以为邻居客气，不肯接受他的谢意。可是他跟邻居说了几次以后，觉得这里边有事情，就一本正经地询问邻居，到底是怎么回事。 他邻居笑着说：“你自己已经娶了媳妇，秘密地关在家里，给你做饭，操持家务。却说是我做的饭？” 谢端默然不语，心里很是疑惑，不明白这是怎么回事。 后来的一天，鸡叫头遍，他就出去了，很早就偷偷地回来，在篱笆墙外面观察家里的动静。 他看见一个少年，从水缸里出来，到灶下面烧火做饭。 他便进了家门，直接跑到水缸便，看那个大田螺，只剩下一个空壳。 于是到灶边问那个少女道：“你是从哪里来的，为什么给我做饭？” 少女很是惊惶失措，想要逃回水缸里。被谢端拦住，过不去，只好回答道：“我是天上银河里的‘白水’。天帝可怜你从小孤苦，又恭俭谨慎，所以让我暂时给你做饭操持家务。十年以后，你富裕了再娶了妻子，我自己就应当回去了。 可是你现在无缘无故躲起来偷看，我现在已经被看见原形，不能在留下来了，应该离去了。虽然是这样，你平时下地勤劳干活，打鱼采集谋生，仍然会平安无事的。这个田螺壳就留给你，可以用来贮藏米，使你不至于挨饿。” 谢端请她留下来，道歉不止。她始终不同意，一阵清风细雨中，翕然飞上天去了。 谢端给她立了神仙排位，时节的时候，就祭祀她。 他家里逐渐富裕，只是没有非常富有而已。 后来又和乡里一个人的女儿成了亲，也做官到县令。 有一群顽皮的小孩，在野外放牛。 他们看见一个鬼，躲在草丛里。那个鬼到处设置罗网，用来捕捉过路的行人。 小孩们偷偷跟在后面，把它设置好的罗网拿了，在另外的地方设置了。 那个鬼不知道，不小心掉进了他们布设的罗网里。 于是，小孩们抓住了这个鬼。 东晋的时候，有个人叫夏侯综，是安西将军府里的参军。 他出门，常常看见路上有许多鬼，坐车的或者骑马的，来往不息。他觉得这些鬼跟普通人也差不多。 一次，他跟别人一起坐车出行。 忽然他指着道路边的一个小孩子说：“这个孩子将要生大病。” 过不多久，那个小孩果然生了病，都快要死了。 小孩母亲听说夏侯综曾经说过这话，就前来诘问他。 他说：“没什么，这个孩子上次在道路当中扔泥巴，正好打中在一个鬼的脚上。那个鬼愤怒了，所以作祟使你的儿子生病。如果你们能给鬼祭奠些酒和饭，孩子的病就会好的。” 孩子母亲按照他所说，祭奠了那个鬼。 小孩不久果真痊愈了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十八章 搜神后记 之二 湖北夏口，有个人叫刘池苟。一次，忽然看到一个鬼住进家里来。 刚开始，隔几天就来一次。夜里天黑看不清楚，仿佛象个人的样子，穿着白布的裤子。 后来也不y xg了，一直住下来，不离开了。 那个鬼喜欢偷食物。家里人也习以为常了，只是稍稍要为难它，也不敢大声呵骂它。 刘池苟的一个朋友就吉翼子，性格强悍，不相信鬼神。 他到刘家以后，跟主人说：“你家的鬼，在哪里呢？把它叫来，我来骂它！” 就听到屋梁上面发出声音。 那时候刘家还有很多其他的客人，大家一起抬头看。就见飘飘荡荡的，有一样东西扔过来，正打中吉翼子的脸上。 拿起来一看，是主人家里妇女的脏内衣裤。 大家一起大笑不止。 吉翼子很羞愧，洗了脸以后走了。 后来，又有人跟刘池苟说：“这个鬼偷吃食物。食物是有形的东西，可以下毒药杀它。” 刘池苟就到邻居家里，煮了一锅有毒的野葛藤，偷偷带回家。 到晚上，全家吃完稀粥，还剩一盆稀饭。他把毒葛藤汁倒进粥盆里，放在桌上，盖上盖子。 夜里大家睡觉后，听到那个鬼从外面进来，打开饭盆，喝稀饭。 喝完了，把盆扔碎在地上走了。 又过了一会，就见那个鬼在墙头上面呕吐，非常恼怒地用棒子敲打窗户。 刘家已经做了防备，拿起家伙跟鬼搏斗。 那鬼打不赢，到四更以后，走了。 从此再没有出现。 南北朝宋朝的时候，浙江富阳有个人姓王，在河沟里做了一个捕捉螃蟹的笼子。 第二天早上去看那个笼子。只见二尺多长的一段木头，滚在笼子里。把笼子冲裂开了，里边的螃蟹也全跑掉了。 于是他把那段木头扔到岸上，把笼子重新修好。 第三天再去看时，那段木头又冲进了笼子，又把笼子冲坏了。 他又重新把木头扔上岸去，修好笼子。 第四天早晨去看时，还是这样。他就怀疑这段木头有点妖异。于是把木头放进随身的螃蟹袋子里，挑着担子回家，还说：“回家，我把这段木头劈了烧火。” 离家二三里的时候，听到袋子里啜啜地动。转头看时，见那段木头变成一个东西，人的面孔，猴子的身体，只有一只脚。 那东西跟他说：“我本性喜欢吃螃蟹，前几天确实钻进你的蟹笼里，吃掉那里的螃蟹，又把笼子打坏了。我对不住你，希望你能宽恕我，放我出来。我是山里的神仙，可以保佑你，让你每次抓到很多大螃蟹。” 姓王的人说：“你这样恶劣的坏人，前前后后不是一次，罪过应当处死。” 那个东西诚恳地求饶，苦苦哀求放了它。 姓王的人不回头，也不理他。 那东西就问道：“你叫什么名字啊？我想知道。” 问了几次，姓王的都不回答。 快到家的时候，那东西说：“既然不肯放我，又不肯告诉我姓名，还能怎么办啊？只好死了！” 姓王的人到了家里，把木头放在火里烧了。以后就没有声音了。 这个东西，就是山里人传说的“山鬼”。如果它知道了人的姓名，就能害死这个人。 所以它问姓王的人姓名的时候，他一直不回答。 西晋司马炎在位的时候，有个人叫秦精，到武昌的山里去采茶叶。 忽然从山的北坡，走来一个身高一丈的巨人，遍体生着毛发。 秦精见了，很是害怕，自己觉着活不了了。 那个毛人拎着他的一条手臂，牵到一个长满茶树的山谷里。 毛人走后，秦精彩了很多茶。 后来，那个毛人又来了，从怀里掏出二十颗桔子给他。 那些桔子吃起来异常甜美。 然后，秦精背着茶叶，回家了。 武昌虬山有个龙的洞穴。住在附近的人，常常看见神虬龙飞翔着出入。 如果碰到旱灾，去那里祈祷求雨，马上能下雨。 后来人们在那洞穴下面筑起一个堤坝，就是现在的“虬塘”了。 湖州人名叫章苟的，五月份在田里耕种劳动。他习惯把晚饭放在一片茭白丛里。到傍晚时，就拿出来吃，每次都能吃完。 后来一次，他看到一条大蛇在偷吃他的饭。于是他就拿了锄头去打蛇，追着那蛇，到了山坡上的一个洞穴。 就见那蛇进洞以后，哭着喊道：“有人砍伤我了！” 里边有个声音问道：“应当怎么办呢？” 另外一个声音说道：“报告雷公，让他用霹雳杀了那人。” 过了一会儿，果然乌云密布，下起雨来。天空中不停又霹雳朝章苟打下来。 章苟跳着脚，朝天骂道：“天公啊！我贫穷，努力耕种为生。这条蛇来偷我的饭吃，罪过应该在那条蛇，怎么反倒用霹雳来打我？真是无知的雷公！雷公如果下来，我就用锄头打你的腰。” 又过一会儿，乌云散开，雨也停下来，天上的霹雳朝着蛇洞穴打去。 就见蛇洞里几十条蛇，都被打死了。 三国东吴的时候，浙江临海有个猎人，进山打猎，住在一个临时的棚子里。 夜里，有一个一丈多高的人，穿着黄衣服，腰系着白带子，进棚子对猎人说：“我有个仇人，明天我们将要打仗。你如果能帮助我的话，我会好好地报答你的。” 猎人说：“自然可以帮助你，不用谢我。” 那人说道：“明天吃饭的时候，你可以从小溪边过来。敌人会从北边来，我从南边过去。拴着白带子的是我，黄带子的是他。” 猎人答应了。 第二天，猎人从小溪这边出去，果然看到岸北边又刮风下雨一样的声音，四周的草木都倒下来。朝南边看，也是一样。 只见两条大蛇，都有十几丈长，到小溪中间相遇，相互盘绕，在那里争斗。那条白蛇，气势微弱些。 猎人于是用g一ng nu瞄准huáng sè的蛇，射里一箭。黄蛇当下就死了。 天快黑的时候，猎人又看到昨天那人来，感谢道：“今年你可以在这里打猎，明年就离开。以后再也不要来了。来了会有灾祸。” 猎人说：“好的。” 于是他在这里又打猎了一年，收获非常多，回家后，变得很富有。 过了几年，猎人忽然又想起以前曾去山谷里打猎，收获巨大。 他忘记了大蛇的告诫，重新进那个山谷来。 就以前见过的那个人，来跟他说：“我告诉过你别再来，你怎么不听啊。现在我仇人的孩子已经长大了，今天一定会来报仇的。我也没办法了。” 猎人这才想起前番的事情，不由害怕起来，便就要离开。 却看见三个八尺多高的穿着黑衣服的人，张着大嘴向着他扑来。 猎人就这样死在山里。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十九章 拾遗记 张仪c苏秦二人，有相同的志向，都喜爱学问。两人轮流剪头发卖钱，来维持生计。经常努力书写文章，不是圣人的言语不读。 平时，遇到或看见古书《坟》《典》这样的书籍，一定要抄录下来。如果当时是走在路上，没有地方记录，就用墨水写在手掌或大腿上。夜里回家，再写到竹简上。他们也自己砍伐竹子，制作书简。 二人游历的路途当中，常剥取树皮，编织成书页，抄写天下的好书。 一次，他们在一棵大树下休息，似睡非睡之间，有一个老者问道：“两位君子怎么这么勤劳辛苦地求学呢？” 张仪c苏秦问道：“先生是哪国人？” 那位老者回答道：“我生在‘归谷’”。后世称为“鬼谷”，这个鬼字，就是‘归’字而已。 两人于是向老者请教学问。 老者教授了他们操纵时事c出类拔萃的辩论技巧。又从胸口掏出二卷演讲游说的书，书里讲的都是辅弼国事的本领。 秦二世死后，子婴被立为秦王。一百天后，宫廷侍卫长（郎中令）赵高，就预谋要杀害他。 有天夜里，子婴在宫殿里睡觉时，梦见一个身高十丈的人来到宫殿门前。那人胡须和两鬓都是纯青色，穿着美玉靴子，坐在朱红色马匹拉着的鲜艳的宝车里。 那人要求见秦王子婴，守门官让他进了宫殿。 那人见到子婴，说道：“我是天上的使者，从沙丘来。天下将要动乱，会有同姓名的人，阴谋要来杀害你。” 醒来后，子婴就怀疑是赵高要谋害自己。于是把他囚禁在咸阳的监狱里。 先把赵高放在深井里，悬挂了七天，可是他没有死。 再把他扔在汤锅里，煮了七天，他也没有死。 最后只好把他砍头杀死。 子婴问监狱的官员道：“赵高是神仙吗？” 监狱官说：“刚开始囚禁赵高的时候，我看见他怀里有一颗青色的鸟蛋大小的药丸。当时就有方士说：‘赵高早前学习过韩终的炼丹法术，冬天坐在寒冷的冰面上c夏天睡在火炉上面，他都不会感受到温度的变化’。” 等到赵高死了以后，子婴命人把他的尸体扔在四通八达的交通要道上。 前来哭泣送别的人，有好几千家。 有人看到一只青色的鸟雀，从赵高的尸体当中飞起，一直冲进天上的云彩里。 这个，大概就是传说的九转神丹的法术吧！ 子婴梦里见到的人，是秦始皇的灵魂；看到的他所穿的美玉靴子，就是神仙“安期生”送给他的宝物。 汉朝安帝的时候，国库空虚，不够使用，于是允许出钱百姓买官。 山东临沂人王溥，祖上曾经做过高官，到他的时候，家道衰败，只好在洛阳集市上给了写字为生。 他外貌俊美，文辞华丽。来请他写字的，男的送他衣服帽子，女的送他珠宝玉器。一天当中，衣服珠宝，满载而归。他家里因此富裕，粮食满仓。他的族人c亲戚，很多都得到他的供给和奉养。洛阳人都称他是好笔头。 王溥早前贫穷的时候，家里打井，挖到一个铁质的印章，上面铭文道：“帮佣得到富裕，钱财盈积。一土三田，军门主簿。” 后来，他花了一亿个铜钱，买个中垒校尉的官职。三田一土，就是个“垒”字；中垒校尉掌管洛阳北军的营垒门户，所以叫军门主簿。 积善，就会降临xg ，这是神明的报答啊。 贾逵五岁的时候，聪明智慧，超过常人。 他姐姐是韩瑶的妻子，因为没有生育，回娘家居住，也是个清秀明智的人。她听到邻居有人读书，就常常抱着贾逵，隔着篱笆墙听邻居的读书声。 五岁的贾逵也静静地倾听，不发一言。他姐姐因此很喜欢他。 到贾逵十岁的时候，就能背诵《六经》。 他姐姐问他：“我们家里贫穷困苦，从来没有教你读书入门的，你怎么知道天下又《三坟》c《五典》这些古书，而且能背诵得没有遗漏的呢？” 贾逵说：“以前姐姐抱着我隔着篱笆听邻居家的读书声，所以我今天能一字不差地背诵这些书。” 于是，他剥下院子里桑树的树皮做成稿纸书写，有时也写到门板c墙壁上，常常一边背诵，一边铭记。几年后，经典文章都能通顺地理解了。 同乡常有来看他的人，都称赞他是从古没有过的学问家。 于是，有很多人不远万里，到他家来拜师学习。也有人牵家带口地住在他家附近的。 贾逵都能亲口教授他们经书文献。他家受赠的粮食，积满了仓库。 有人说：“贾逵不是靠下地耕种获得粮食，而是通过亲口教授别人经文得到粮食的。这就是所谓的‘舌耕’了”。 司马炎登基皇帝前，曾经做过抚军将军。 他的府邸后堂台阶上，忽然生了三株草。都是huáng sè的茎秆c绿色的叶子。在滴翠的指头，开出金huáng sè的细小苒弱的花朵。 当时的人都不知道这是什么祥瑞的草，所以隐藏起来不让外面人看到。 有个羌人，叫姚馥，是在马厩养马的胡人。他很懂得阴阳的法术，说道：“这草正好对应五行之中的金德，是金德的祥瑞。” 这个姚馥，当时已经九十八岁了，是后来五胡乱华时后秦姚襄的祖先。他喜爱读书，又嗜好喝酒，每次喝醉了的时候，就讲帝王兴亡的事情。他擅长戏谑玩笑，很是滑稽。常常感叹道：“地上所有河流的水，不足以浸泡酒曲；所有的树木，不足以生火蒸酒；所有沼泽中的野兽，不足以烹饪菜肴。人类是天地的精灵，不懂得喝酒的人，就象含着气息的走动的肉块而已，就象木偶没有心肠和见识一样！” 他最喜欢吃浑浊的酒糟，常常说喝醇酒不足以解渴。 跟他一起的人，常常捉弄狎侮他，叫他“渴羌”。 到晋武帝即位，忽然想起姚馥站在台阶上时的倜傥风采，要提拔他做朝歌的长官。 他辞谢道：“我这个老羌人是外方的人，家乡遥远，隔着群山大川。我能够到中华游历，已经很荣幸了。我请求辞掉朝歌县长的职位，愿意长久充作养马的仆役，时时可以喝到赏赐下来的美酒，快乐地度过晚年。” 晋武帝说：“朝歌是商纣的都城，当地盛产美酒，所以能让你不再呼叫缺少美酒了。” 姚馥在殿下高声回答道：“马棚里的老胡人，渐渐熏陶了皇帝的感化，天下的蛮夷野人，都是陛下的臣子。今天如果沉浸在酒池的快乐里，岂不成了殷纣王的子民了？” 晋武帝抚摸着面前的美玉茶几，很是高兴，任命他为酒泉太守。 酒泉这个地方有清澈的泉水，味道就象美酒一般。 姚馥趁着醉意，跪拜接受了。 后来在当地管理的很好，百姓给他立了生祠。 后来晋武帝把宅邸赐给了张华，那时候三株草仍然在。 到晋惠帝的时候，三株草变化成三棵五尺高小树，枝叶象杨树。 这就应了“三杨”擅权，扰乱朝政的事情，就是杨骏c杨瑶c杨济兄弟三人。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十章 裴子语林 汉朝大学问家郑玄年轻时候，在马融的门下求学。学了三年，都只是让其他弟子传授他学问，从来没有亲自教学。 马融有一次计算天文，算不出结果。当时郑玄却一下就算出来了。让所有人都非常佩服。 到后来，郑玄学成回家，马融心里很是忌惮他。 郑玄回家路上也怀疑有人要来追杀他，于是躲在桥下面，穿着木屐，站在水上面。 马融果然心里转了坏念头，想要派人追赶他。 他先进行演算，探查了郑玄所在的地方。 看着结果，他说道：“郑玄在土的下面c水的上面c踩着木头。这样子一定是死了。” 于是消除了追杀他郑玄的念头。 孙策十四岁，到寿阳城拜见袁术。 刚刚坐下，外面就有人来通报说：“刘备刘豫州来了。” 孙策便要拜辞离开。 袁术说：“刘备来，管你什么事情呢？” 孙策答道：“不是这样的，英雄的人忌讳其他英雄。” 于是孙策出门，从东边的台阶走下来。 这时候刘备也正好从东边的台阶上去。他转头看到孙策以后，走路的步伐的节奏就改变了。 曹操曾对人说：“我睡觉的时候，别人不可以随便靠近。靠得太近了，我会kǎn rén的。我自己都没有意识到的。左右的仆从，一定要小心。” 后来一次，假装睡着，没有盖上被子。他喜欢的一个小仆人，轻轻过来帮他盖好被子。 不料他突然拿刀杀了小仆人。 从此以后，再没有人敢靠近了。 一次，匈奴使者来朝见曹操。 曹操自己觉得样貌平庸，不够威猛雄武，让远方来的外国人佩服。于是让崔季珪代替他，坐在正位上，自己握着宝刀站在座位边上。 匈奴使者拜见完毕，曹操让人去问他：“魏王曹操，怎么样？” 使者回答说：“魏王当然是不同寻常第文雅俊美。但是他座位旁边，握着刀站着的人，这才是真正的英雄好汉。” 曹操听了，马上命令人骑马追杀使者。 夏侯玄跟着魏元帝祭拜祖陵，与一排大臣一起站立在一棵松树下。 当时突然下雨，一个霹雳正打中那棵松树。树干树枝焦黄断裂。 排列着的大臣看到这种情况，都吓得趴在地上。 只有夏侯玄面不改色，伫立不动。 后来司马昭想要杀夏侯玄，没有打定主意，就向司马孚询问：“我的才干，足以压制住夏侯玄么？” 司马孚说：“以前赵俨儿子死了，举行葬礼。很多人去参加。你进去的时候，有一半人站起来迎接你。后来夏侯玄进来，所有人都站起来。从这件事情看，恐怕你比不上他。” 于是司马昭就杀了夏侯玄。 刘伶，喝了一石的酒，已经醉醺醺了，又喝了五斗。 他妻子责怪他，阻止他喝酒。 他说：“你给我再拿五斗酒来，我以后就不喝了。” 他妻子果真给他拿来五斗酒。 他喝完，发誓道：“天生我刘伶，以喝酒出名。一次喝一石的酒，喝这五斗酒，不过消解下我的醉意而已。女人的画，千万不能听从。” 嵇康跟吕安是好朋友，每次想念的时候，千里远的路程，也要赶过去相见。 一次，吕安到嵇康家，嵇康正好不在家。 嵇康的哥哥嵇喜出门迎接。 吕安也不进去，在门上写了个“凤”字就走了。 嵇喜不明白什么意思。 嵇康回来后，说道：“凤，‘凡’字里面一个‘鸟‘字，说你是凡鸟，庸俗的人的意思。” 陈寿正在写《三国志》，跟姓丁的梁州刺史说：“如果肯借给我一千斛米，我就在书里，为你写篇好的传记。” 姓丁的梁州刺史拒绝了，所以没有《三国志》里没有他的传记。 西晋清谈领袖刘道真十六岁的时候，在家门前面玩，搞得满身尘土，鼻涕垂下来到胸前。 洛阳的一个少年坐车从他门前经过，就说：“这个小伙真是肮脏。” 刘道真追着马车，问道：“肮脏，是好，还是坏？” 马车上少年答道：“很好。” 刘道真说：“你爸爸也很肮脏，你妈妈也很肮脏。” 贾充问被俘虏的东吴皇帝孙皓道：“你为什么喜欢剥别人脸上的皮肉？” 孙皓说：“我憎恨他脸皮厚。” 西晋大将王济死后，朋友孙子荆前来吊唁，哭得很是悲伤。旁边的宾客也么有不流泪的。 孙子荆哭完，对着灵位说：“你平时喜欢驴叫，我现在给你学下驴叫。” 说罢，学起驴叫来，声音跟真的驴叫一样。旁边的宾客都笑起来。 孙子荆又对着灵位说：“这些人都不去死，而你怎么死了呢？” 旁边的宾客都很生气。 一瞬间，这些人中，有的悲伤，有的怒骂，有的哭泣。 刘寔到富豪石崇家作客，要上厕所。 到了厕所，看见房里挂着绛紫色的纱帐，摆着大床。床上被褥很是华丽，边上还站着两个抱着锦缎的香囊婢女。 刘寔连忙走出来，对石崇说：“刚才走错路，进了你的卧室。” 石崇说：“那就是厕所。” 刘寔在走到那里，刚才站着的那两个婢女，送上锦缎香囊和厕纸。 他在厕所了蹲了很久，就是拉不出来。便走了出来。 对石崇说：“穷人不习惯食用这样的厕所。” 于是到其他厕所去解决了。 东晋明帝小时候，只有几岁，坐在父亲晋元帝的膝盖上。 有人从长安来朝见，晋元帝问洛阳的情况，潸然泪下。 小孩明帝问道：“为什么哭泣？” 晋元帝就把北方动乱，西晋灭亡的事情告诉了他。 然后，问他：“你觉得长安远，还是太阳远？” 小孩明帝回答道：“太阳远。从来没听说过有人从太阳那边来，说明那里很远。” 晋元帝很是惊异。 第二天，跟群臣一起宴会的时候，晋元帝又问小孩明帝同样的问题：“太阳远，还是洛阳远？” 这次，明帝却说：“太阳近。” 晋元帝吃惊地问：“你今天的回答，怎么跟昨天不一样？” 小孩明帝说：“抬头就能看到太阳，可是看不见长安。” 东晋时，江西名士范逵有一次远行，借宿在陶侃的家里。 这时陶侃家里很穷，没有东西招待。他母亲剪了头发卖钱，才买来食物供给客人；家里没有烧柴，砍了屋里的柱子来煮饭；陶侃亲自去外面割草，来喂养范逵的马。 范逵很感动，就给陶侃传播名声，建立好名誉。 于是天下都听说了陶侃的贤明。 后来陶侃做到大将军的官位。 王羲之从小就患有癫痫病，一二年就要发作一次。 一次，他正要答复名士许掾的诗文，忽然病情发作，写下二十个字： “取欢仁智乐，寄畅山水阴。清泠涧下濑，两落松竹林。” 醒来后，反复诵读。感叹道：“癫痫，怎么也和美德相关呢？” 王献之在书斋里睡觉，有几个小偷进来偷东西，房里的东西都被他们拿走了。 王献之睡在那里不动弹。小偷们于是进入厨房，看有没有东西可以带走。 王献之这时却喊道：“小偷，石漆色的青毡，是我家里的旧东西，能留下来么？” 这时小偷们才知道他没有睡着，全放下东西，逃跑了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十一章 异苑 东吴孙权赤乌八年，派遣校尉陈勋到句容开凿运河。 工程中间，凿开一座破烂的窑，地上掘出来一样奇怪的东西。它没有头也没有尾巴，形状象一条能装几百斛粮食的船，有几十丈长，蠢蠢而动。过了一会，这东西全部溶解变成液体的汁水。 当时的人，都不认识是什么东西。 从此之后，这里就有了泉水。 有人说这就是水脉，每当有大旱的时候，其他的河流都水流枯竭了，只有这里还是很大的流水。 浙江永康有人叫王旷，他家的井台上，有块磨刀石。石上常常显出赤色的气焰。 后来有两个胡人寄宿在他家里，忽然要求买这块磨刀石。 王旷觉得这件事情有点奇怪，没有马上谈妥价格。 他儿子的媳妇孙氏，看到有两只huáng sè的鸟在磨刀石上面争斗。孙氏疾速跑去抓捕。那两只鸟变成两只黄金鸟。 胡人不知道这件事情，仍然急切地要交易。 他们终于买下来后，敲开磨刀石。 只见里边有两只鸟形状的空洞。 阿富汗国王买到一只鸾鸟，想听到它的叫声。可是它总是不叫。 国王给他装饰上黄金的笼子，给他吃珍奇的食物。那鸟看着这些东西，愈发悲戚。 养了三年，它一直不叫。 国王的夫人说：“我听说鸾鸟看到同类，就会叫。何不在它前面悬挂一面镜子？” 国王听从夫人的话，在鸟面前挂了一面镜子。 鸾鸟看到镜子里的影子，悲愤地鸣叫，奋力冲向云霄，掉下来死了。 晋朝张华养了一直白色的鹦鹉。 他每次出门回来时，鹦鹉就告诉他家里仆人干的好事或坏事。 后来，这个鸟不说话了，静寂无声地呆着。 张华问它，是什么原因。 它说：“你出去后，我被仆人们藏在陶瓮里，怎么知道外面的事情？” 后来张华站在院子里，呼唤鹦鹉出来。 鹦鹉说：“昨天夜里我做了个噩梦，今天不宜出门。” 张华仍然强迫它，到了庭院里。 一只老鹰飞来，跟鹦鹉搏斗。鹦鹉啄伤了老鹰的脚，才没有丧命。 有一只鹦鹉离开自己的山峰，飞到一座别的山上。山里的飞禽走兽都很尊重它。 鹦鹉自己寻思虽然在这里很快乐，不能长久住着，就飞走了。 几个月后，那座山上起来大火。 鹦鹉远远的看见了，便跳进水里，沾湿了羽毛，飞到那座山上面，洒水。 天神看见了，问道：“你虽然有志气和意愿，可是那里够浇灭大火呢？” 鹦鹉说：“虽然知道不能救它们，可是我曾经侨居这座山上，这里的鸟兽都很友善，跟我称兄道弟。我不忍心看它们被烧死。” 天神被他的话感动了，替它灭了山上的火灾。 西域有个国家叫鼠王国。 那里的老鼠，大的象狗那么大，中等的象兔子那么大，小的跟平常老鼠一样大。 大老鼠头上毛全是白的，还带着黄金的项圈。 过路的商人旅客，如果不先祈祷c祭祀，它们就会来咬坏他们的衣裳。 如果得道和尚的念咒许愿，就可以免除这些灾难了。 著名和尚“释道安”从前曾经到过西方，亲眼见到这些奇事。 俗话谚语说道：“老鼠得到死人的眼珠，就成为鼠王。” 东晋安帝末年，卢循造反，从广州北上，打到南京附近的长江边上。他军队的许多船停泊在长江的西岸。当时军中流行瘟疫，很多人死在那里的江里。 当时就有人传说，死人的头发会变成黄鳝的。 后来刘裕平定了卢循的叛乱，有个叫张逝的人坐船经过那里。他看到河边上漂着一具尸体，头上有很多黄鳝。 他让人试着拨开黄鳝，看到尸体的有些头发还没有完全变成黄鳝的。 还有人传说：活着的时候，用高粱的汁水洗头，死了以后，头发就会变成黄鳝。 南北朝宋朝的大官徐羡之年少的时候，曾经碰到一个人，对他说：“我是你的祖父。” 他跪拜后，那人又对他说：“你有富贵的相貌，但是会遇到巨大的灾厄。应该把二十八枚铜钱，埋在家宅的四个角上，才可以免除这场灾祸。经过这场灾祸以后，你将位极人臣。” 徐羡之果真埋了铜钱。 后来他跟随亲人进县城，住在城里。 一次，他临时出城办事情。他出城后不久，就有叛军攻破城门。城里面的人无人幸免，鸡犬不留。 只有徐羡之因为出城在外，获得保全。 后来他做到礼部尚书c尚书仆射这样的高官。 绍兴有个“石亭埭”的地方，有棵大枫树。树中间有个朽烂出来的大洞。每次下雨，树洞里就积满水。 有个卖鳝鱼的小贩，背了一筐鳝鱼，经过这棵树，在树下休息。无聊之间，把一条没用的小鳝鱼扔进树洞的水里。 他走后，附近的村民发现了这条鳝鱼。大家都说树上是不会长出鳝鱼来的，一定是神灵降临了树洞里。 于是，他们就在大树边上建起庙宇，杀牛宰羊地前来拜祭。庙里天天有人来朝拜，没有一天空闲。大家都把这里叫做“鳝王庙” 人们到这座庙来祈拜请求，还特别灵验。无论是希求福禄，还是祛除灾祸，都能马上实现。 后来那个卖鳝鱼的小贩，又经过这里。 听说了这座庙宇的由来后，他就把树洞里的那条鳝鱼抓出来，做成菜肴吃了。 这个庙宇里的神灵，从此也就不再显圣了。 从前，有个人骑马经过一座山，远远地看见山洞里有两个老头，相对坐着，在掷骰子玩游戏。 他于是把马拴在树上，进洞观看。 他自己觉着就看了一会，再出来到山洞外面。就见他的马，变成了一堆白森森的枯骨。马鞍和马鞭，也全部朽烂了。 等他回到家里，所有亲戚都故去了。 他伤心地哭死过去。 晋朝的嵇康常常夜里在灯光下弹琴。 一天，有个人进来。一开始进来的时候，面孔很小。过一会，渐渐变大，一直长到一丈多长。它全身黑乎乎的，穿着破烂单薄的衣服，用草绳结束着腰带。 嵇康仔细看了它一会，吹灭了灯火，说道：“我耻于跟魑魅争光。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十二章 幽明录 汉武帝常常便衣私访。 一次，他经过一户人家，看到里面有个天姿国色的女子。汉武帝很是喜欢，就住在这户人家里。夜里就跟那个女子私通了。 隔壁的房间里，住了一个书生，擅长观测天象。这天夜里，他看到有颗流星在靠近“帝座”星座。他见了，知道这是有人要谋杀皇帝的天象，不由大声惊呼起来，连连说道：“咄咄怪事。” 正巧这个时候，那个ěi nu的丈夫，拿着菜刀就要进门去。听到隔壁书生的叫声，以为自己被人看到了，就缩了回去。 那书生也同时看到天上的那颗流星，又退出了“帝座”星座的周边，再次叫起来。 汉武帝这时被他吵醒过来，问书生怎么回事。 书生如实报告了。 汉武帝这才知道是ěi nu的丈夫要谋杀自己，就派人把他抓了起来。 汉武帝在甘泉宫的时候，有个天上的玉女常常降凡下来，跟他下围棋。 玉女风姿绰约，样貌端正。汉武帝暗恋了很久，一次，想要她。 玉女对着汉武帝的面孔吐了一口唾沫，飞上天去。 汉武帝脸上从此生了一个毒疮，好几年没有痊愈。 所以，《汉书》上记载道：“武帝到甘泉宫避暑。”，就是那个时候而已。 嵇康曾写《与阮德如诗》。这个阮德如，一向秉承“无鬼论”，不相信世间又鬼魂的事情。其他人，也没有一个人辩驳他。 有一次，他上厕所，看到一个鬼怪，有一丈多高，全身漆黑，眼睛巨大，穿着黑色的单薄衣裳，带着平顶帽子。这个鬼离开阮德如只有咫尺的距离。 阮德如神清气闲c稳如泰山，慢慢哂笑着对鬼说道：“人家说鬼很是可憎，果然是这样。” 那个鬼听了，羞愧地走开了。 东晋元帝的时候，有个人是世家贵胄，突然暴病身亡了。 这人死后，灵魂到天上去诣见主宰命运的司命神。司命神反复推算这个人的命运，发现他的寿命还没有完结，不应该枉死。于是司命神就派鬼差把他送回阳世去。 这个人一向脚上有毛病，这时候就说：脚痛，走不动，没法回去。 那几个鬼差为难了，商议说：“这个人如果真的因为脚痛没法回归阳世，我们就要犯抓错人命的罪行了。” 于是几个鬼差一起回报司命神。 司命想了很久，才说：“正好有个住在西门的胡人叫‘康乙’的，马上要死。他的脚很健壮。你们把他们俩的换下，这样就好了。” 鬼差们奉了这个命令，就要来给他们换脚。 那个胡人的外貌很是丑陋，还有臭脚丫的毛病。于是这个人坚决拒绝换脚。 鬼差说：“如果你不肯换脚，难道想一直留在这里吗？” 这个人实在没有办法，只好让他们换了脚。 鬼差让这个人和那个胡人一起闭上眼睛。一瞬间，二人的脚就彼此交换完毕了。 接着，鬼差马上把这个人送回了阳世。这个人也突然从病床上活了过来。 他把这番经历原原本本跟家里人说了，再看看自己的脚。果然是一双胡人的脚，脚上毛绒绒的长着打了结的长毛。而且有胡人的臭气。 这个人本来是世家子弟，喜欢捉脚弄手地玩。现在得了这个毛病，实在不想看到这双脚。所以，虽然他复活了，却常常惆怅得宁可去死。 他的朋友，有的见过那个胡人。知道那个胡人家住在茄子浦附近，刚死了还没有埋葬。 于是，这个人就到了胡人家里，果然看见自己原先的那双脚，长在胡人的身体上。这个人见了，不由哭泣起来。 那个胡人的儿子，非常地孝顺。每当到节令的时候，就怀念起自己的父亲。于是就飞驰地跑到这个人的家里，抱着这个人的一双脚，嚎啕大哭。 平时，胡人的儿子碰到这个人，也一定要拉住了，哭哭啼啼的，没完没了。 所以，这个人每次出门回家后，就让仆人把住门口，防止那个胡人的儿子进来。 这个人终身都憎恶这双脚，觉得它污秽不堪，从来不看它。就算炎热无比的盛夏三伏天气力，也一定要穿上厚厚的裤子，不让这双脚露出来。 桓温手下有个姓何的幕僚参军，早上出去，在田野上小便。正好撒在一个死人的骷髅上。 这天睡午觉的时候，他梦见一个女人。她说道：“你是好人，可是为什么要把污秽撒在我身上呢？今天夜里就要让你知道报应。” 晚上的时候，这个参军又出去小便。他找了个洞穴，对着石壁便溺。 没想到有只老虎正蹲在那个洞穴的石壁下。因为天黑，这个参军没有看见它。 那老虎被尿到后，大口一张，把那参军的荫茎咬了下来。 东晋的时候，山西人贾弼之，是个谙熟家谱世系的专家。后来他做了琅琊王的幕僚参军。 有天夜里，他梦见一个人。这人脸上长着很多皱纹和疱疹，胡子拉碴的，大鼻子细眼睛。 那个人跟他说：“我喜爱你的面貌，想跟你换个头，可以吗？” 贾弼之说：“每个人都有自己的头颅和面孔，哪有交换头颅的道理？” 第二天白天瞌睡的时候，又梦见了这个人，心里很厌恶他。于是在梦里同意换头。 醒来后，自己不觉着。而旁边的人都吃惊地躲开他，都说：“这个人，从哪里来的？” 琅琊王听说了，也很吃惊，传唤他去相见。 贾弼之到了堂上。琅琊王远远地见了他，也赶忙躲到后堂去了。 他拿镜子自己照了下，这才知道事情怪异。 回到家里，家里人见了他，也是惊慌地不知所措。家里的女人，都说：“那里跑来的这个怪异的男人？” 贾弼之坐下来，自己给他们陈说经过，讲述了很久。家里人派人到琅琊王府里查问了，才相信他是贾弼之。 后来，他还能半张脸哭，半张脸笑；两只手c两只脚c嘴巴，各拿住一支笔，同时写字。写的字还非常完美。 除了这些不同以为，其他的方面，他还是跟从前一样。 这个故事，是当时人讽刺贾弼之的家谱学。一个人的才能和本性，不应该为他的外表和家世而被人另眼看待。 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