《七步一笑》 作品相关 紫薇点评十二编：过三又咋样 ● 紫薇点评十二编：过“三”又咋样 点评第十二编，名“替天行道惹麻烦” 第十二编与第十一编一样，也是王三丰的“行”，也就是他继续“替天行道”。然而，难度却大大增加了，是几何级数的增加。因为前一编是“讲真话”的问题，这一编却是“做实事”的问题，而且是做极难之事。 难度在什么地方： 第一、 事大事急。 王三丰要处理的，不是一般事，而是饿死人的大事，还不是局部地区，少数人家，而是大面积，全体人。俗话说“人命关天”，这是天大的事啊。不但事大，还急。饿死人的事，每天都在发生，晚一天不知会多死多少人，急啊，容不得半点迟慢。这是第一难。 第二、锅大钻小。 没有金刚钻，莫揽瓷器活。王三丰要处理的，不是同事的烂尾楼，而是中x决策造成的失误。在中x没有纠正之前，地方上谁敢随便改变。锅大钻小，这是第二难。 第三、单枪匹马，没有后援。 打仗都有先锋，但先锋背后是元帅带领的大军，这才是决定胜负的根本，然而，王三丰背后却是被运动吓破了胆的古咏圆，说句真话的勇气都没有，遑论做事，王三丰要干任何事，都必须自己一个人承担。这是第三难。 第四、外围作战，没有内应。 王三丰去水泉县的第一站，是公社书记上吊的红羊公社，副书记吴礼什么责任都不敢负，再加上形式主义严重，作事不知重点，饿死人的事那么急，他却还在抓扫除封建迷信等不相干的事。他自己没有主意，王三丰启发他，无动于衷，非要王三丰下命令他才干。这是第四难。 在这种艰难情况下，要快刀斩乱麻是困难的。王三丰并非没有犹豫，但最终还是决定破釜沉舟干。他下决心的力量来自哪里？有以下几个方面的铺垫。 第一、亲情的力量。 早在王三丰上省开会前，他老叔就代表乡亲们求过王三丰，王三丰知道他的每一步，都关系到老叔和乡亲们的生死安危，这是第一股推动力量。 第二、良心的力量。 王三丰是个有良心的人，心特别善，小时候抓了个母狼，因为担心打死母狼会饿死小狼，便瞒着全村人偷偷把母狼放了。母狼还是咬死他的小驴的仇家，他都不忍心伤害，何况饿死包括他的亲人在内的乡亲们，他不做点什么，良心绝过不去。这是第二股推动力量。这是决定性的力量，因而作者早在第三编便埋下了伏笔，可谓用心良苦。用得着那句“草蛇灰线，伏笔千里”的套话。 第三、榜样的力量。 王三丰是传统文化教育出来的纯粹的中国人，心中的榜样是“观音菩萨”、“包公”、“杨家将”……，这是他“做人观音菩萨，做事替天行道”的来处。而在他处理事务的当晚，又看到了“舍身饲虎图”，让他心中的榜样再次在眼前闪光，这是第三股推动力量。 第四、战友的力量。 刘钟是与王三丰有同样境界的战友，此次行动，刘钟主动陪他闯难关。对他精神上是一大助力。这是第四股推动力量。 一件事，难度大，仿佛高峰，登顶难，登上去才有价值；推动的力量也不小，这才有看头，也才令人信服。然而，经过曲折反复，刚刚到达峰顶，读者刚要为王三丰叫好时，突然又出了意外，王三丰却被地区紧急召回批判。仿佛刚登上山顶的运动员，还没来得及插上国旗庆祝胜利，却一下掉下了悬崖，让观众的心又提悬了。文似看山不喜平，这样折腾很纠心。 小说还有个让人动情的地方是： 第一、王三丰受批判时有那么多人出来为他帮话转圆，为他开脱，声援。这是第一个让人感动处。 第二、王三丰挨批回家，老伴儿在门外站了半夜等他，说“不能让你一个人走单”，特别暖心。这是第二个让人感动处。 第三、省常委张愚隐为王三丰解围，是第三个让人感动处。 第四、神秘人物为王三丰叫好，最让人解气，是第四个让人感动处。 说困难，一、二、三、四； 论力量，一、二、三、四； 述感情，一、二、三、四； 俗话说“事不过三”，文学作品，折腾三次，就已经让读者纠心了，比如“三顾茅庐”，“三打祝家庄”，“三打白骨精”等，都是“三”。是不是就不能“四”、“五”……恐怕不是。“三”只是“起，伏，起”的一个小循环，是“马鞍型”的最低要求，底限，并非不能“四”、“五”……比如刘关张桃园结义，已经“三”了，是不是以后就不必要赵云、马超、黄忠组成“五虎将”了？也不必再让诸葛亮加入了？当然不是，不然刘备也不会“三顾茅庐”。 《中国顽神》折腾再四，比“三”更上一层楼，可见作者的用心。这种认真、毫不含糊的态度，且做得有理有据，入情入理，这大约是作品吸引人的原因吧。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 《中国顽神》又回来啦 《中国顽神》又回来啦！ 上个月，头脑一热，没顾得多想，就将《中国顽神》改为《当代济公》了。没想到遭到书友们强烈抗议。原来“顽神”的人缘非常好，不遭此变故还真不知道。 感谢书友们力挺！ 也感谢编辑先生（或女士）！虽然编辑先生没有说话，但似乎也对“顽神”有感情，我刚一申请，马上就批准，快得连我这个主人也没想到。 《中国顽神》又回来啦！老天爷也似乎高兴，刮了好几天西北风，今天天气特别好。 这次铁了心，再不随便变动了，一定和“顽神”同甘苦共命运，请书友们放心。 阿弥陀佛！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 预告：《中国顽神》将重归来 预告： 《中国顽神》改名《当代济公》后，遭到书友们的强烈遣责，宿翼琴女士还著长文认证，说改名是诸葛亮错失街亭，连票数也突然不见了1000点，大赛中的连续几周毫无悬念的第一，滑落为第三名，似乎是神灵在发警示。原来连夜组织人投票的书友们，一怒之下，以拒投表示愤怒，南台似乎成了千夫所指的孤家寡人，可哀哉！ 无奈之下，设了个二选一投票，想认真确定一下，看有多少人支持《中国顽神》，有多少人支持《当代济公》，不料所有的票都投给了《中国顽神》，《当代济公》竟无一人支持。看来《中国顽神》是众望所归，毫无悬念。 作品仿佛种子，读者就是土壤，种子埋到土壤里才能发芽成长。 小说的生命是读者给的！违背读者意愿，等于将种子隔离土壤，那是自己找死。 众怒不可犯，众望不可违，只得在此低下头颅，向众书友致歉，决定再改回《中国顽神》，但网站有规定，不足一月不能改，只好在此先发预告，待一月期满，《中国顽神》将再次与众书友见面。 抱歉了，先发个预告，感谢所有谴责的人，越是激烈，才说明越是关心，谢谢了，阿弥陀佛！ 今日上传第七十六章密咒(喜剧小说南台),-17k 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 紫薇点评：王三丰下山第一战 ● 紫薇点评：王三丰“下山”第一战 第十一编，名“做人观音菩萨，做事替天行道” 前十编，基本可以看作是王三丰“德”的修炼，也就是他“做人观音菩萨”习性的培育和养成，包括“土地改革”和5x年“反x”，都是。 从第十一编开始，是“行”了，也就是他要“替天行道”了。 这是王三丰学徒期满，“别师下山”来的第一战，仿佛“温酒斩华雄”，要在这一编崭露头角。所不同者，关羽展示的是超强的武功，而王三丰展示的是顽皮的智慧。 而他遇到的第一件事，即中国历史上有名的“大饥x”，是上面的决策，用什么态度和方式，都关系重大，如何处理，决定着他今后的命运，弄不好，可能一失足成千古恨。 这件事，难度有三： 第四十九章，“石堆里找鸡蛋能走的路”，是对底层的艰难定位，这个定位几乎让人流泪，草民和底层的干部，谁个不是鸡蛋！这是一难。 而古书记的表现，一下把难度又提高了一个层次。因为干部行事，都是“奉命而行”，偏偏王三丰的上司是个被运动吓破了胆的人，不敢越雷池一步，什么明确的指示都不给，一切都要王三丰自己看着办，这是二难。 不仅如此，当王三丰提出多种方案时，他还一一否决，设置层层障碍，更增加了难度。这是第三难。 当读者为这位古书记气愤时，王三丰得到的是要捋虎须的危难，读者又得为王三丰担心。 这正是作者的狡猾处。平展展的街道上走路没人看，高空的钢丝上走，看的人就多了。 捋虎须就是走钢丝。 当人们悬着心，等着看王三丰如何度过这一难关时，我们看到了他的“机智”和“顽皮”。他运用“不说而说，说而不说”的战术，在会议上打了个惊险的情报传递战，把下面的真实情况报告上去了，自己还站在可进可退的船上没有上岸。 “不说而说，说而不说”的战术，是这一编的重点。展现的是王三丰在“不许说真话，不许说假话，不许不说话”的三不许难题下，走出“路外路”的智慧。而“石堆里找鸡蛋能走的路”是气氛，是铺垫。 注意，这是主人公运用自己的智慧完成的动作。 遇到张愚隐是个意外。 是个伏笔。 没有张愚隐他也能把情报送上去，张愚隐是作者为下一场更惊险的战役预埋的伏兵。 * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 笑熬米粉抨击《当代济公》 笑熬米粉抨击《当代济公》 突然改名字了？有点儿……不是滋味。 1.佛法说“依法不依人”啊。您这个“当代济公”却是想通过“济公”这个“人”来说事儿，企不知，当下的众生，其实很有点“个性”呢！虽然不乏只看名人的众，但愿意读您这样的作品——严肃地搞笑的作品的人，一定是一群高智商、高情商，有独立思考问题能力的众。他们所有寻求的，也一定是“个性”独立的“人”，而不是某位“名人”的影子。 2.从一部作品来说，您所塑造的人物再成功完美地复制了“济公”，也不可能超越“济公”的价值。 3.从这部作品本身来讲，我觉得吧，王三丰本人其实是个非常有独立个性的人物，他谁也不是，他就是他，做他自己就好了！何必非让他屈尊做“第二”呢？ 这是作为“台风”的一点点小想法，但仅仅只是我的想法，作为王三丰的塑造者——南台先生您，我尊重您的任何选择，这是您的权利！祝您新年快乐，寿比南山！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 翼琴点评：济公不如顽神强 昨天刚发了紫薇琴心的点评：“顽神”如何变“济公”，今天又收到宿翼琴女士点评：“济公”不如“顽神”强。二琴交响，大有争鸣之势。谢谢二位及参与评论的诸书友。今将翼琴意见亦发于此，欢迎书友们说长论短，南台无不感谢，阿弥陀佛！ 翼琴致《当代济公》南台的一封信 ——南台：你好！好久不见！宿翼琴留言： 我不是“紫薇琴心”，宿翼琴喜欢“创新的书”，不喜欢去“借名人”效应，宿翼琴一生不喜欢“人云亦云”，原谅我是“土八路”，琴儿还是喜欢《中国顽神》！ 原因如下： 1.《中国顽神》响当当啊！至于《当代济公》，给人影响是：噢！难道是《济公和尚》的翻版！或是同人小说，我是从“飞马网”同人小说站而来，当然第一体会而言，望南台原谅琴儿不知天高地厚在此像你书中的“小王”一样傻言傻语！我知道琴儿的评语可能不入老师的“法眼”啊！但是，宿翼琴依然坚持自己的观点！ 2.参加大赛的作品，琴儿一向不喜欢“临阵换名”，这就像“临阵换将”一样啊！即使是《三国演义》中的诸葛亮“挥泪斩马谡”，“也给人不成熟的”感觉，那不是历史上一件憾事儿吗？那不是诸葛亮一生的疼痛吗？ 公元2018年02月11日22点47分，玄幻神话小说《东游奇情记》及其后续篇《苦恋君》等书的实名作者宿翼琴恭敬上呈本章特注： 1.宿翼琴并对书友“紫薇琴心“负荆请罪”在此：原谅宿翼琴“就事论事”，只为把“紫薇琴心”作家老师载入书《宿翼琴》中，也为反应我们的书海情义啊！ 2.此帖当即入书《宿翼琴》第196章.《中国顽神》与《当代济公》或《当代济公》与《中国顽神》 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 紫薇点评：顽神为何变济公 谢谢紫薇琴心费心思，题目我稍动了一下，字少点读者容易记住，意思未变，请谅。 猜猜《中国顽神》为什么改为《当代济公》 紫薇琴心 《中国顽神》在17k正红火时，作者突然改为《当代济公》了。这一举动引来颇多质疑，这事我曾建过议，无论作者是否就是听了我的意见改的，我都应该说一说，《当代济公》比《中国顽神》好在哪儿。 首先看定语。 “中国”是地理概念，而“当代”是时间概念。地理概念“中国”二字，只对外国人有意义，如果是在国内，就没有意义了。而时间概念“当代”，对中外读者都有意义。 “中国”圈定的是族别，包括古和今，对想了解“新英雄”的人来说，就难判断到底是古人还是今人？“当代”圈定的是“新”，是“今”，读者一眼就能看出是“新人”。再加上后面的“济公”二字，“族别”的问题也解决了。 这是《当代济公》胜过《中国顽神》的第一个地方。 再看主语。 “顽神”是带有喜剧色彩的，不错，“顽皮”到“神级”，量级不低，应该说这个词是用得不错的。“济公”，本身就是喜剧英雄，不用任何解释，一眼就知道，他不仅是喜剧的，还是正能量的肯定性喜剧的，比“顽神”具体，也比“顽神”更形象。 “顽神”是公用词，用到谁身上都可以，仿佛“人”字，范围太广，便觉不实；“济公”是特指词，是“这一个”，别的人不能用，非常实。更便于读者记忆。 比如，公用词叙述“天神和妖怪打了三天三夜”，就不如具相词叙述“哪吒和孙悟空打了三天三夜”给读者的信息具体，前者的印象就不如后者深刻。 这是《当代济公》胜过《中国顽神》的第二个地方。 再看知名度。 “顽神”是新词，读者只能在与其接触的过程中逐步认识。 “济公”是名人，有名星效应，一接触就会在读者心中烙下深印。 这是《当代济公》胜过《中国顽神》的第三个地方。 至于是否切题的问题，作者在回答打“难得糊涂”旗号的“三秋堂主”时已经回答过了：济公是“喜剧英雄”，王三丰也是“喜剧英雄”。 “喜剧英雄”的标志就是“李戴张冠”。也即内心与外表的不一致。济公是“菩萨心肠，乞丐外表”，在人间打刨不平；王三丰是“内存君子良心，外用小人手段”，在官场替天行道，都是“李戴张冠”正能量的喜剧英雄。差别只在济公是神话故事，有神通，用神通行事，普通人学不了；而王三丰是现实人物，是凡人，用智慧行事，人人可学。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 回答罗莎清明女士提问：你为什么写这部小说 回答罗莎清明女士提问：你为什么写这部小说 罗莎清明：大师，您是为什么想写这部小说的呢？ 我得感谢“罗莎清明”朋友的提问，追问为什么要写一部小说，一定是想了解作者的创作动因，以便和她阅读时的感觉相对照，验证她的想法是否正确。 只有认真的读者才会问这个。我得认真回答： 1、从“形态”上讲。 人送我的绰号是“空地种树者”、“喜剧小说专业户”，“空地种树”就是要填补文学史空白，“喜剧小说专业户”，就是要用“喜剧小说”填补空白。这就是要写《当代济公》的文学动因。 为了满足这个条件，我阅读了9+1部文学史著。才找到中国小说史上没有“戏赞性喜剧小说”。 这是文学“形态”的角度。 2、从“文体”上讲 真正的创作无样板。要想对得起“创作”二字，必须有自己的“独创”，有创新，你才能成为一个行业的排头兵。没有“创”，只有“作”的人，不过是苦力工罢了，无论今天多么热闹，明天马上成为过眼烟云。 这是“文体”的考虑。 3、从“人物”上讲 这是小说创作最重要的一点。文学作品成功与否的标志，就是看是否塑造出了文学画廊里没有的人物。王三丰，我的定位目标是：现实主义的当代喜剧英雄。 英雄太多了，但喜剧英雄却是凤毛麟角。 所谓“喜剧英雄”，理论上讲起来，许多人嫌烦，其实就是阿凡提、济公、东方朔这类人物。是顽皮的幽默的正剧英雄。数一数就知道了。少得可怜。用“现实主义手法”塑造的“当代”的“活着”的喜剧英雄更是鲜见。当王三丰也是棵“空地树”时，中国文学人物画廊里就得给他安排一个座位了。 4、从“意蕴”上讲 对我来说，这是最重要的一点。我是个老头儿，经历比年轻人多，这辈子碰过的钉子太多了，还有亲眼见到的同事朋友们碰过的钉子，都是血一样的教训。我不想叫我的儿孙后辈们再受伤，我想教他们规避风险的方法。这是王三丰不断在小说中呼喊“智德”、“痴德”，呼喊“人生的最高境界不是当道德模范，而是活明白”，呼喊“败而不错是君子，错而不败是小人”，呼喊“永立于不错之地”的原因。也是一遍遍演示“人在矮檐下不低头，还不碰头，保持自己的人格尊严”的方法的原因。也是演示“在石头堆里寻一条鸡蛋可以尊严通过的路”的原因。 这个世上，除了皇上，别的人都是“鸡蛋”，不要以为自己很强。 我写的不是浪漫小说，那只能娱乐读者。我用的是精确的现实主义手法，一切都是现实中可行的。只有这样，才能给读者真实的受用。读了才有所得，不白白浪费他们的时间。 这是我写《当代济公》的思想动因。 简单说，就是这样，不知道您能满意否？感谢您的关注，阿弥陀佛！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 回答菩提道人的疑问：丢月王是个什么官 回答菩提道人的疑问：“丢月王”是个什么官？ “丢月王”是个什么官，看下面几个段子就明白了： * 叫我天天丢钥匙 金星一乐，摇头笑说：“顽皮到天上了。” 女子面上含笑，轻轻宣道：“娘娘口谕，封王三丰为‘丢月王’。” 王三丰愣了一下，他不知道“丢月王”是什么东西，疑疑惑惑地问：“娘娘想叫我天天丢钥匙？那我咋进门？” * 不是鼻子不是脸 女子笑着捂住嘴，说：“不是。” 太白金星笑说：“‘脸’字你会写吗？‘脸’字把‘月’丢掉，是个啥字？” 王三丰说：“‘脸’字把‘月’丢掉，那岂不不是鼻子也不是脸了。” * 丢脸王 太白金星说：“对呀，不是鼻子不是脸的人，岂不是就没脸了？” 王三丰还是不明白，说：“没脸？是叫我丢脸？还是让我当‘丢脸王’？” * 我不当这个“王” 女子笑道：“不是的啦，不是让你丢脸，是别人丢。” 王三丰头摇得拨浪鼓似的说：“不论让谁丢脸都不好，这个‘王’我不要当，坚决不要！” * 脸不能穿衣裳 这下女子不敢笑了，正色说：“你听我解释。娘娘是赞赏你，是奖赏你，绝不会让你丢脸。” 太白金星也笑说：“是让你当天下丢了脸的女人的保护神，不是让你丢脸。” 王三丰轻轻嘟囔：“女人丢了脸还咋保护？脸又不能穿衣裳。” * 叫“失脚趾头”更好 霞光解释说：“金星老说得对，娘娘就是让你当天下失足女人的保护神。娘娘特别慈悲，天下各行各业都有保护神，唯独失足女人没有，她们有苦没处吐，特别可怜，娘娘一直记挂在心。她见天下人都伤害一时犯糊涂的失足女人，……” 话未完，却被王三丰打断，说：“是不是指‘失身女人’？” 女子脸红不语。金星瞪他一眼，说：“你就不能文明一点，隐晦一点！” 王三丰马上点头，连好：“好好好，文明一点，隐晦一点！要文明隐晦，干脆连‘失足’也不说，叫‘失脚趾头’不更好。” * 妇联主任的工作 太白金星笑说：“行了，适可而止吧，时间不敢耽误了！”说着催女子，“快点。” 霞光这才收了笑，继续说：“天下人都伤害一时犯糊涂的失足女人，当事者一乱二辱三弃，旁观者鄙视唾骂加下石，唯有你王三丰不歧视，不染不污还救护，所以娘娘特封你‘丢月王’，是让你永为‘女人慈舟’，护救天下失足女。” 王三丰愣了半晌，说：“这好像是妇联主任的工作？” （插图a－03） * 这是啥意思 金星忍笑捂住了嘴。女子忍笑将玉盘让金星端了，从盘里取出一面霞光四射的袖珍锦幡，展开看时，写着：“鲁男子坐怀不乱，拒人千里外，贤名远播君子德，紧邻陌路各天涯；王三丰桃花难浸，惜玉送良缘，慈悲满怀菩萨行，三角成圆皆善归。” 王三丰看了，隐约有点意思，却不知到底何指，轻问：“这是啥意思？” * 原来你们在偷看 见王三丰问，女子笑道：“这个意思么，只有娘娘知道，霞光无权解释。” 金星朝女子笑道：“娘娘是好意，说了也无妨。”又转对王三丰，“十多年前，缠你的那个女子，过去是伺候娘娘的婢女，因思春被娘娘罚去人间受苦，结果碰上了你，后面的事你自己心里清楚。” 王三丰张嘴，半晌方道：“原来人干啥你们都偷着看着呢？” * 得告诉地上的人 女子听了笑道：“人间的事，都在光天化日之下，用得着‘偷看’么！” 这一点王三丰已经知道，点头道：“这个话得赶快告诉地上的人，看他们还敢偷情犯罪嘛！” * 石头雕像 女子伸两只葱管儿似的手指，从金星端的玉盘里夹起一杯酒，递与王三丰道：“这是娘娘赐你的酒，喝了这杯酒，天下的女人从此便都会爱你敬你，却不会有非分之想，你就可以静心护持她们，当你的‘女人慈舟’，不致被她们拖累，也不致外界误会。” 王三丰接杯在手，忍着酒香扑鼻，仍然贫嘴，说：“‘爱我敬我，却不存非分之想’，是不是娘娘要把我变成石像？” * 长寿药加减肥酒 女子笑道：“不会变石像。娘娘是给你添二十年阳寿，再去掉你一身赘肉。” 王三丰笑起来，说：“是长寿药加减肥酒，这我得喝。”说着一口干了。 * 怪不得长那么漂亮 女子接过杯，谢了金星端盘之劳，要走，笑着对王三丰说：“你下界去，见了紫云替我代个好，让她早点回来，就说我想她。”说完不见了。 王三丰念叨道：“紫云是谁我还没问清呢，咋就不见了。” 金星说：“紫云就是娘娘的婢女，过去常和霞光一起玩儿的。” 王三丰挠头，轻说：“没想到她还是天上下凡的，怪不得长那么漂亮。” * 娘娘果然慈悲 与王三丰呆久了，金星也受影响，玩笑了一句，说：“走吧，丢月王，还想那酒呢？” 王三丰抹一下嘴，思忖着说：“你说娘娘咋那么弯弯绕，不说得明白点，‘丢月王’谁懂啊！” 金星脸色凝重了，说：“这是娘娘的一点慈悲。你想啊，失足女人最怕啥？最怕人知道啊，你弄个一听就明白的名儿，哪个失足女敢来参拜，一参拜不就等于让人知道她干啥了。” 王三丰哦一声，说：“明白了。‘丢月王’谁也弄不清是干啥的，失足女人即使来参拜，别人也不知道她的用意。即使有人知道意思，女人也可以推诿，说自己不知道是啥神，有台阶可下，对不对？娘娘果然慈悲，比我想得细想得远。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 巨眼紫薇点评：我看到了中华民族的金字招牌 巨眼紫薇点评： 昨天刚发了一问：王三丰的师父是谁？本以为粗心的人很难发现，因为虽然前50章都在写王三丰的师父如何*王三丰，但都是暗写，没有明道，想着让大家讨论几天，然后我再出面揭出谜底，这样可以吸引眼球，没想到今天就有了回应，还是长评。一看之下，心下着实吃惊，作者的肺腑，被这双x光般的巨眼看了个透。不过，心里却全是欢喜，你写的东西，有人看出门道来了，这对作者来说，是大奖励！ 在此说声谢谢，并将她的点评转载在此，请网友们共享和再评。 * 我看到了中华民族的金字招牌 紫薇琴心 《中国顽神》，现在改名《当代济公》了，是我比较喜欢的一部作品。 但一开始，只是喜欢它的形式，一段一段的，很好读，很好玩，读得轻松愉快，感觉不错；王三丰这个人物也挺好玩，让人乐，让人思考，等。 这都属于对一部文学作品喜欢的范围。 然而，到“做人观音菩萨，做事替天行道”一章，情况发生了质的改变，不是喜欢，而是惊叹，是心灵的震颤，有了让人热血烧身的感觉。 这一章，作者特意作了一个简短说明，提示读者注意，说此前是主人公的性格的磨练期，这一章，表明主人公的性格已经形成，仿佛深山学道的徒儿，功夫学成，要别师下山江湖历练了。 这个提示很重要，我特别留了心，才明白“功夫学成”也即“性格成熟”的标志，就是主人公王三丰学会了自觉地用“做人观音菩萨，做事替天行道”要求自己，准备“下山”，迎接社会的磨难。 就是说，他有了如何做人如何做事的标准。 注意，主人公深山学道，“师父”是谁？不是鬼谷子，不是周侗，不是菩提老祖，而是他“老叔”、“老婶”、“碎爸”、“前清秀才”，以及“老人古言”中的“观音菩萨”、“包公”、“杨家将”、“王祥”…… 一句话，主人公真正的师父是在乡村流传的中华民族的传统文化。 作者为了强调这个“师父”的伟大，竟狠心不让主人公上一天学，决绝地不让他受外来文化和时尚文化的浸染，而做一个最纯粹的中国人，一个最纯粹的“中华传统文化的代表”。 这一笔大有深意。 正像小说中说的，“乡村，是保存中华民族传统文化的最后一块根据地”；乡村，也是华族传统文化保存得最完整最纯净的国度。 正是基于这种认识，作者才狠心不让他笔下的主人公上一天学，以致他走向社会，也只能以“老人古言”对战各种权威话语和形形*的消极腐朽文化。 小说才开了个头，但猜想起来，作者为了让人认识主人公的“师父”，大费周章写了50章，后面写主人公行事的章节，大约会让我们看到一出出传统文化战胜权威和消极文化的好戏吧。 这就不难看出，这是一部为中华传统文化唱赞歌的小说。 它给我的震撼在哪儿？就在“做人观音菩萨，做事替天行道”一句。 这句话，包含的内容太丰富了，它是中华民族传统文化做人做事的最高标准，极致。 它不仅是最高的，而且是最完美的！ 它是超越时空的。 看看中华民族几千年的历史就知道，历朝历代，对臣民都有不同的要求标准，但可悲的是，前朝的标准，后朝后代都会废止，换上自己的新标准，忠于清就得反明，忠于明就得反元，忠于元就得反宋，忠于宋就得反唐……甚至，儿子当了皇上，马上会废止让他当上皇上的老子的东西。 历史，是朝代更替史，是标准更替史。 唯有“观音菩萨”是永恒的。 “替天行道”的本质，实际就是“起念有良心”，“行动循天理”，这有什么错吗？没有啊，任何时间，任何处所，“良心”、“天理”都是于人有益的好东西。 一句话，中华传统文化的至高标准是普世适用的。是有普世价值的。无论走到任何地方，它都金光闪闪。 中华民族，是可以凭借自己的传统文化昂然立于世界民族之林。 因此，我才说“我看到了中华民族的金字招牌”。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 当代济公密码之一：王三丰的师父是谁？ 王三丰密码1 王三丰，本书主人公。 他身上潜藏着诸多密码，第一个是： 王三丰的“师父”是谁？ 厉害人物都有师承，弟子建功立业，都在为师父传名。 孙膑的师父是鬼谷子， 岳飞的师父是周侗， 孙悟空的师父是菩提老祖， 王三丰的师父是谁？ 王三丰游戏人生，作了那么多替天行道的事，表面上鸡立鹤群，精神上鹤立鸡群，没有师承说不过去。 作者狠心不让他上一天学，有何深意？ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 回菩提墨人网友质疑 回菩提墨人网友质疑 《中国顽神》改名《当代济公》后，有网友质疑，说《当代济公》不如《中国顽神》有力度，不及《中国顽神》硬气。 当然，任何一件事，仁者见仁，智者见智，不一致是肯定的。 这样改的理由是： 1、济公内菩萨而外乞丐，是最典型的“李戴张冠”型喜剧人物，放封面上是一种喜剧小说身份认同； 2、济公在中国是非常有名的人物，有名人效应； 3、中国历史上喜剧英雄太少太少了，数得出来的也就阿凡提、济公、东方朔几个，都是古人，当代根本没有，现在来个《当代济公》，填补了当代没有喜剧英雄的空白。 至于“硬气”的问题，似值得商榷。王三丰不是生猛硬汉，是个“内方外圆”的喜剧英雄，他“内存君子的良心，外用小人的手段”，“做人观音菩萨，做事替天行道”，主要是用智慧赢人，顽皮有趣，不要生“硬”，而是软中有硬，表面上软，骨子里硬。 为什么不“内硬外也硬”，却要“内方外圆”？这是基于身份的确认，人在社会上，除了皇上，谁都不能一言九鼎，和上面碰，都是“鸡蛋”，非要往石头上撞，只是找死罢了。所以王三丰要做的，是在石头堆里找一条鸡蛋能走的路。硬了走不过去啊，只能像水一样，认准了目标，曲折前进。 喜剧小说像酒，水的形态，火的性格。王三丰也是这样，表面上看着软，等喝到嘴里，才会觉得火辣辣的刺痛。 不知道质疑的网友对这个回答满意否？ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 《中国顽神》决定改名《当代济公》 1、《中国顽神》决定改名《当代济公》 《中国顽神》在网上连载了一段时间，有网友建议《当代济公》更贴切，思之再三，觉得有理，自今日开始，《中国顽神》消隐，《当代济公》登台。 2、今天发的一编（即第十一编做人观音菩萨，做事替天行道）请读者朋友们注意，这一章是分水岭，此前，是王三丰性格形成期，是他不断接受流传到乡村的传统中国文化教育，逐渐完善自己性格、成为一个最纯粹中国人的过程，到此为止，这个过程基本完成，此后，就是他运用纯粹的中国传统文化做人做事（不做痴德模范，而要活明白，活出人的尊严）的故事了。用一句武侠小说中常说的话就是：王三丰今日要下山了。 3、更名后，内容也有些调整，《当代济公》内容简介如下： 王三丰，一位没上过一天学、完全由流传在乡村的传统文化哺育起来的最纯粹的中国人，要求自己“做人观音菩萨，做事替天行道”，在石头堆里寻找鸡蛋能走的路，以游戏精神应对上司的刁难、同事的摩擦、下属的造反、亲朋的纠缠，把日子过成了相声、小品，成了生活中的笑星。他与阿q相反，是国人魂灵的阳面，顽皮了一生，笑到了最后，还玩进了天堂，玩成了“顽神”，被人称为“当代济公”。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 就第三座里程碑答网友质疑 就“第三座里程碑”答网友质疑 前天，有位网友在17k《中国顽神》页面发出了如下质疑：“昨天先生在回复曹姓读者时说：“《中国顽神》的努力目标就是成为中国喜剧小说史上继《儒林外史》、《围城》之后的第三座里程碑！”这话好厉害，可先生能否讲点实际的，让人信服？若能讲出让人信服的证据，我会发一个大红包给你。若讲不出，就对不起了。” 今天，又有网友在评论中留言，委婉地提醒要谦虚。很感谢，无论质疑还是提醒，都是好意，南台从心底感谢。 这事肯定是我引起的，因为让“《中国顽神》成为中国喜剧小说史上继《儒林外史》、《围城》之后的第三座里程碑”的想法，在我心里响过不下一千遍了，但怕引人侧目，一直告诫自己不要说出来，但想了十多年的心事，一点消息都不漏出来也太难了。因为这句话在我心里早已根深蒂固了，偶尔漏出一半句，自己也难觉察，只当说了句平常话，但在听话者那里，引起侧目和质疑却是一定的。既然漏出来了，也就不必藏着掖着了，索性把话说开，别放在心里憋出病来。 这是个严肃的话题。 “里程碑”是个重词，没有权威级认证，谁也挑不起。 《中国顽神》有没有资格成为中国喜剧小说史上继《儒林外史》、《围城》之后的第三座里程碑，首先要说清的是，喜剧小说应该有几座里程碑。 一、喜剧小说应该有三座里程碑 喜剧小说有三个分支：否定性的“讽刺”，非否定非肯定的“幽默”，肯定性的“戏赞”。这是一个完整的喜剧小说体系。 中国喜剧小说史上： 否定性“讽刺喜剧小说”第一碑是《儒林外史》，这没有争议。从时间上说，是中国喜剧小说史上第一部长篇喜剧小说，分量足够，质量也是一流的。 非否定非肯定的“幽默性喜剧小说”第一碑是《围城》，这许多人没听过，但查看中国文学史小说史便知，1949年以前，还出版过几部长篇喜剧小说，却都是与《儒林外史》同质的“讽刺性喜剧小说”，而非否定非肯定的长篇“幽默性喜剧小说”只有《围城》一部。这座里程碑，你别无选择，想给得给，不想给也得给。鲁迅先生的《阿q正传》是“幽默性喜剧小说”的经典，放世界文坛上都是数一数二的，时间上也早于《围城》，可惜是中篇，时间、质量够分，分量不足，当不了里程碑。 肯定性的“戏赞性喜剧小说”是哪部？对不起，——空白！ 二、中国喜剧小说史上真的没有“戏赞性喜剧小说”吗？ 南台的绰号是“空地种树者”。 他的理论是，树要种在空地上，种大森林里，何年何月才有出头之日，种空地上，哪怕是棵小树，也是唯我独尊！ 寻找“空地”，需要战略眼光。得纵观整个小说史，横观整个中国文坛。这是个很苦的体力活。南台不是聪明人，吃苦的精神却可比老黄牛。 为达此目的，南台读了9+1部文学史。 为什么是9+1，因为是9部史著+1部《中国长篇小说词典》。 9部史著是： 古代部分是鲁迅著《中国小说史略》； 现代部分有：胡适的《五十年来之中国文学》，周作人的《中国新文学的源流》，北京大学钱理群、吴福辉、温儒敏著《中国现代文学三十年》； 当代部分有：北京大学洪子诚著《中国当代文学史》，上海复旦大学陈思和著《中国当代文学史教程》，首都师范大学张志忠著《中国当代文学史》； 专业部分有：中南财经大学新闻与文化学院胡德才著《中国现代喜剧文学史》，福建大学齐裕焜、首都师范大学陈惠琴合著《中国讽刺小说史》。 《中国长篇小说辞典》不是史，却比许多史更权威，它不是一个人治的史，是中国社会科学院文学研究所编。是集体的智慧。是权威的机构。 发现了什么？发现了中国喜剧小说史上，长篇喜剧小说只有“讽刺”和“幽默”，没有“戏赞性喜剧小说”。 这不是南台一个人的发现，中国喜剧美学研究会副会长、南京大学文学博士、现任中南财经政法大学新闻与文化传播学院院长胡德才教授也说：“在中国小说史上，长篇讽刺小说，或许我们可以列出吴敬梓的《儒林外史》，老舍的《老张的哲学》、《二马》、《赵子曰》，萧红的《马伯乐》，钱钟书的《围城》，杨绛的《洗澡》等一系列作品，但若要举出以塑造正面喜剧人物形象为主的长篇幽默小说，则恐怕只好交白卷了。” 北京大学“八老”之一，与季羡林比肩的吴小如教授说得更绝，说中国文学史上，真正称得上喜剧小说的作品“只有三部（《儒林外史》、《围城》、《阿q正传》）”! 经过艰难的跋涉，终于发现了一块空地。 事情变得简单起来，哪部作品填补了这个历史“空白”，哪部作品就是“中国喜剧小说史上”的“第三座里程碑”。 《中国顽神》瞄准的就是填补这个历史“空白”。 只要它站上了中国“戏赞性喜剧小说”第一碑的站台，便理所当然成为中国喜剧小说史上继《儒林外史》、《围城》之后的第三座里程碑！ 话说到这里，想起一个故事。改革开放之初，搞了十年“革文”的中国从国外进口了一些先进设备，一段时间后，有一台设备坏了，中国的技术人员没办法，只好从国外请人来修，来人看了看，在一个地方画了条线，说从这儿拆开就看到了。果然应验。来人要1万美元。有些人不服气，说就画了一条线，要的也太多了。来人说：“画一条线1美元，知道在哪儿画线要9999美元。” 世上的事情就是这样。 这个回答不知道能不能让质疑的朋友满意？ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 讽刺喜剧小说的世界第一高峰 讽刺喜剧小说的世界第一高峰 南台 世界文坛上，有三座喜剧小说的高峰，它们是喜剧小说的三个世界级样板。 第一座：讽刺喜剧小说的世界第一峰 扫视世界文坛上的讽刺性喜剧小说，恐怕许多人在第一时间会想起契诃夫的《变色龙》，那确实太典型了，然而，《变色龙》毕竟只是个小短篇，虽然灿烂，但欠巍峨，所以，要论讽刺性喜剧小说的世界第一高峰，从年龄、高度、体量、读者认同度等几个方面考量，还得数果戈理的长篇《死魂灵》。 说《死魂灵》是讽刺性喜剧小说的世界第一高峰，有两点需要说明：一是它是讽刺性喜剧小说；二是世界第一高峰。 先说第一点。讽刺性喜剧小说的本质特征是它的否定性，也就是说，它塑造的核心人物和描述的事件都是被否定的。就世界文坛来看，讽刺性喜剧人物的典型形象是莫里哀塑造的“伪君子”，而典型情节则是果戈理的《钦差大臣》，可惜二者都是戏剧。 《死魂灵》的一号人物颇有“伪君子”之风，而情节亦有《钦差大臣》的气象，这就奠定了它的否定性和典型性。 先来看小说的一号主人公，假装成六等文官的乞乞科夫，是个投机钻营买卖死魂灵、准备用那些早已死去的农奴名字作抵押，以骗取政府大笔押金的骗子；他所活动的官场，是个贪污成风蝇营狗苟假公济私的群体，他只用了一个多星期的时间，就用喝酒、拉关系、欺骗、收买等下劣手段，完全打通了上至省长下至建筑技师的大大小小官员的关系，为自己的欺诈行为领到了各个关口的通行证；而与他这笔肮脏生意打交道的地主，虽然形形*，但却无不贪婪愚昧、卑琐庸俗，既是向权力谄媚的奴才，又是虐待农奴的暴君，他们对农奴的态度，就是当作会说话的牲口，没有丝毫的同情，交易的过程，充满了欺骗、讹诈、冷酷、钻营等丑恶行径。果戈理毫不留情地将整个俄罗斯黑暗肮脏的上层——那些所谓“生活的主人”，*裸地暴露在了读者面前。正因为此，小说才被百般刁难，费尽周折才得以出版。而一出版，就震动了整个俄罗斯，其客观效果竟使作者本人大为惊恐，以致在受到保守势力黑云压城的攻击后，作家为自身的安全担忧，竟在小说第二版序文中说，书中的许多描写是不正确的、不真实的，这一切从反面证实了小说的力度。 理性的幽默是喜剧，否定的幽默是讽刺。《死魂灵》是货真价实的讽刺性喜剧小说。 再看第二点。首先，《死魂灵》是俄国批判现实主义文学发展的基石，也是果戈理的现实主义创作发展的顶峰。俄罗斯最负盛名的评论家都给过它最高的评价，称它是“俄国文学史上无与伦比的作品”，是俄国文学走向独创性和民族性的重要标志。它的问世，犹如响彻万里长空的一声霹雳，“震撼了整个俄罗斯”。别林斯基高度赞扬它是“俄国文坛上划时代的巨著”，是一部“高出于俄国文学过去以及现在所有作品之上的”，“既是民族的，同时又是高度艺术的作品。”车尔尼雪夫斯基则说：“这种内容一直是我们的文学底最有生气、或者说得更好一些，唯一充满生气的方面。” 《死魂灵》也得到了全世界的认可，有多少国家翻译出版过，似难统计，单是中国，从1935年鲁迅先生首次翻译到现在，就有十多个版本出现。这种情形，即使在世界名著中，也是少有的。 鲁迅先生说，“讽刺的生命在真实”，其实不只“讽刺”，可以说，喜剧的生命在真实，喜剧的力度也在真实。《死魂灵》之所以在俄罗斯造成那么大的震动，就在于它的写实性，鲁迅说作者是“写实派的开山祖师”，倘有任何的夸张、变形，或神怪、魔幻，其生命力和力度必定马上大打折扣，这一点一定要引起喜剧小说创作者的高度重视。 * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 为什么说喜剧是文明社会的标志？ 为什么说“喜剧”是文明社会的标志？ 南台 “喜剧是文明社会的标志”吗？确实有人这么说过，而且是大人物，但现在是谁都不服谁的时代，不说名儿也罢，加个“吗”，就有了讨论的味道，不是拉大旗做虎皮。 还有一个人说过类似的话：“喜剧观念和喜剧的繁荣是一国文明的标志”，这句话才像有水平的人说的，一般人不会那么咬文嚼字。可为什么？恐怕得从喜剧的功能上下手。 喜剧的功能，明显的至少有两个，一是娱乐功能，二是批评邪恶功能。娱乐功能一听就懂，喜剧是笑的艺术，自然就是娱乐功能在起作用，喜剧之所以非常受欢迎，一半的原因就是它能娱乐大众。批评邪恶功能，还得好好说道说道，喜剧惹事儿，主要是这个功能惹。 “邪恶”不好惹啊，公共车上小偷由偷变抢，多数人都不敢吱一声，说明小混混都不好惹，要是握着刀把子的强权，恐怕就更不好惹了。但喜剧的功能之一就是“批评邪恶”，一些居心叵测硬是要把喜剧作家往虎口里塞的人还故意把这项功能说成是喜剧的“职责”，你不批评，见了邪恶绕道走，岂不“失职”了。可一“尽职”，麻烦就来了，特别是当邪恶强大得使整个社会都显得不文明时。 那样的时代，中外历史上都有。封建时代，宫庭贵族们也是喜欢娱乐的，看看历史记载就知道，许多国王都在宫里养着俳优，闲暇时说说笑话，演演滑稽戏，供他们开心，可一旦话头儿刺着他们，立即变脸，俳优的脑袋就被拧下来了。比如鲁定公时期，一优人说了句与君有关的笑话，就连我们一向觉得很开明的孔老夫子也不能容忍，说“笑君者罪当死!”身首就异处了。多时候，优人们并不是要嘲笑君王，只是想将讽谏之意隐藏于言谈笑语之中，达到既愉悦君王又警醒君王的目的，意在“建设”，不是“破坏”，但还是不为君王所容。 这事儿外国也有，名气很大的亚里士多德著了两本书，一本《悲剧论》，一本《喜剧论》，《悲剧论》神气活现地在贵族们的书柜里一直呆着，《喜剧论》却被烧掉了。喜剧演员也常被绞死。莫里哀伟大了几百年，至今我们听这名字都要心生敬意，可当年也因为是喜剧家，几乎落得一个死无葬身之地的结局。难怪麦瑞狄斯要说：“喜剧诗人还受到敌人的左右夹攻；这种左右夹攻的味道，是悲剧诗人、抒情诗人、甚至哲学家，都从来没有尝过的”。莫里哀也感叹道：“希望正人君子发笑，事情并不简单啊”。 北大教授洪子诚先生几年前写过一本《中国当代文学史》，36万多字，里面谈到喜剧小说的只有一小段，说：“讽刺、幽默小说，此时也不能有继续的推进。……其价值、地位则受到怀疑。它们是否会成为小说的一种重要形态，一直含糊不清。因而，60年代初出现《在软席卧车上》（作者欧阳山。仅仅一个小短篇）这样的‘讽刺小说’，因其久违而在开始受到欢迎，但最终还是得到被批判、否定的待遇。”可见事情真的“并不简单啊”。 说到底，实质还是个宰相肚里能不能撑船的问题，大海里什么船都随便撑，小河沟就难点。反过来看，情况就比较明了，如果各种船都可以撒着欢儿撑，那一定是在大海上，如果这也不许，那也不许，肯定是小河沟。能撑大船，是海洋的标志；喜剧作品繁荣，是文明社会的标志。可能就是这么回事儿。现在，那么多的喜剧作品相继出现，不正说明改革开放后，我们的社会变得更加文明了么！ * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 喜剧小说有王族血统 喜剧小说有“王族血统” 南台 喜剧小说是个高贵的品种，不是“贵族血统”，而是“王族血统”。 从文学艺术产生的时候起，喜剧和悲剧谁高就有争论，古代上千年的历史中，悲剧一直是皇家的座上客，而喜剧不是被禁，就是喜剧作家被拉去砍头。不为别的，因为喜剧是有刺的，往往刺痛当权者。这种情景，直到民主风气在西方出现才得到改观， 在世界权威理论家眼里，喜剧是一切文学艺术的最高阶段。 马克思说：“黑格尔曾经说过，实际上，喜剧高于悲剧，理性的幽默高于理性的激情。”黑格尔的《美学》就是以喜剧为终结的，他说：“到了喜剧发展的成熟阶段，也就到达了美学这门科学研究的终点。”[6]而马克思说：“世界历史形式的最后一个阶段就是喜剧。”[7]黑格尔的“终点”是“最成熟”，马克思的“最后阶段”是“共产主义”，都是“极致”、“最完美”、“最高级”的意思。文学理论的世界奇才别林斯基也说：“理解喜剧性，这是美学教养的最高峰。”[8]正是这些意义上，才说喜剧是一切文学艺术的最高阶段。 不仅权威的结论，道理也是这样。 世界一切有情物中，只有万物之灵的人会笑，一切文学形态中，只有喜剧让人笑，说明喜剧是一切文学形态中的“万物之灵”。 悲剧和喜剧中，悲剧让人流泪，喜剧让人笑着流泪，在流泪的相同结果里，喜剧比悲剧多个“笑”的过程，哭和笑，是人类情感的两极，悲剧直奔北极，喜剧先奔南极，绕过南极再到北极，两人同时到达，你说谁高！ 正剧和喜剧中，正剧英雄用“赞”，喜剧英雄用“戏赞”，都是赞，喜剧比正剧多个“戏”的过程。 难度就是高度，这是喜剧比正剧和悲剧都高的原因。 事实也是这样。 2007年“世界图书日”，英国有家网站发起调查，让大家选出“生命中不可或缺”的100部著作，喜剧小说《傲慢与偏见》排名第一，打败了《简爱》、《呼啸山庄》等经典著作，成了英国人的最爱[9]。 几年前，瑞典学院以“人类最佳文学作品”为题，请当今世界上五十多个国家百余位著名作家、学者参与推选。结果，喜剧小说《堂吉诃德》以绝对优势名列第一，比第二名《哈姆雷特》领先三十多个百分点。这个结果比诺贝尔文学奖更权威。 在产生过果戈理这样伟大的喜剧小说家的俄罗斯，近些年由于喜剧作品的衰微，评论家便哀叹：“如今的俄罗斯文学正在走向衰亡，俄罗斯人性格中惯有的讥讽、幽默、悲天悯人的情怀已经消失了。”[10] 在中国，同样也认为喜剧小说作家比“有成就的作家”还“高”，阎纲先生曾准备选编一部喜剧小说集，却担心称“有成就的作家”为“幽默小说作家”人家嫌降低了身份，王蒙立即纠正说：“不是降低，而是抬高。”[11]！ 这是说喜剧小说有“王族血统”的原因。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 喜剧和悲剧的不同 喜剧小说扎谈2 * 喜剧和悲剧的不同 南台 喜剧和悲剧谁高的问题，许多名家大腕都有论述，但这篇文章不想引用，我想先说说喜剧和悲剧的不同，人们常说：“不怕不识货，就怕货比货”，比较出“不同”来，高低自然就看清了。 喜剧和悲剧有什么不同呢？最明显的一个不同就是： 好的悲剧让人“流泪”，好的喜剧却让人“笑着流泪”。 都让人流泪，喜剧比悲剧多了个“笑”的过程。就是说，喜剧作用于人的东西比悲剧要多点。为什么？因为喜剧首先需要笑，但喜剧不只是为了笑，梅瑞狄斯认为，喜剧的任务在于启迪人们的思想，“真正喜剧的标志在于引起沉思的笑”。我写喜剧小说，我对喜剧小说的要求是：“让思想发出笑声。”悲剧是“让情节发出哭声”，喜剧是“让思想发出笑声。”这就是喜剧和悲剧的不同。 悲剧的“让情节发出哭声”，催人泪下，这不用解释，凡是读过悲剧小说的都亲身体验过，用不着多嘴。喜剧如何“让思想发出笑声”呢？空口白牙不好说，看个实际例子就清楚了。 比如幽默喜剧小说《只好当官》中有这样一个情节：书中的主人公高举，是个“兼阿q行，阿斗福，西门能，八戒德，糊涂风流混一世”、“什么都干不了，只好当官”的混混儿，可是却能“从村升乡，乡升县，县升地，地升省，官大权重横半生”，为什么呢？ 这里面有没有思想？谁见到这么荒诞的事情会不触动思考神经，那他大约是木头人。如何让这个触动人思考神经的东西“发出笑声”呢？且看下去： 是处级干部了，因为提拔厅级的需要，托人搞了张文凭，一下成了“大学生”。可他却是个混混儿，当年上学时，由于成绩太差连初中都没读完，在他收到文凭的同时，也收到了他的旧情人“大眼睛”的来信，信尾要表示亲昵，来了个“吻你”，可高举草包到家了，竟不识“吻”字，回家去问儿子，儿子是高中生，见是这个字，觉得腻味，故意说认不得；又去问小女儿，小女儿是初中生，比较单纯，马上说认得，后被她哥踢了一脚，回过味来，也改口说认不得；不得己，只得到单位上去问女同事，用手指在桌上写了个“吻”，见女同事发愣，以为这个字真难，又在“吻”后面写了个“你”字以启发她，女同事再也想不到他是真认不得，还以为是调戏她，怒斥而去。 可笑不可笑？可笑，但读者不会一笑了之，还会思考，这样的人怎么当了官的？ 这个高举还有“事迹”，后来，已经当了副厅长的高举，又迷上了气功，被“宇王神龙功的大法师”收伏，进门当了徒弟，一次在公园里练功，听师傅说，功夫到了一定程度，会一会儿热，一会儿冷，一会儿轻，一会儿重，一会儿大，一会儿小，还会麻、痒等等，所以，他被一群蚊子围攻，叮得手脸奇痒，却不睁眼，咬牙忍着，以为是功夫中的“痒”来了，还想着越痒越好，越痒越好。路人过此惊呼，他才睁开眼，这才发现是大群的蚊子在他手脸上聚餐，惊得差点晕过去。那次的代价是：两手一脸红斑，在家称病不敢见人。 可笑不可笑？可笑，但读者也不会一笑了之。 如果只到此为止，也就只有可笑，但作者并没有就此止步，而是让这个高举当官，一步步的越当越大，如果你知道这个高举就是个以女人为性命，每天都在发情，时刻准备为女人服务，认为人生最大的成功就是让女人满意的猩猩，假如让他当你的领导，你还笑得出来吗？如果这样的事就发生在你身边，你会不会觉得，这就是个悲剧，大悲剧，你不仅如同看了悲剧一样会悲愤、反思，然而与纯粹悲剧不同的是，你会先“笑”，笑过后才悲愤、反思。 这就喜剧和悲剧的不同。 现在理解黑格尔为什么说：“喜剧高于悲剧”了吧。 莫里哀曾说：“用笑来触发和点燃头脑，不仅要求活泼，还要求极其入微的敏感。这是喜剧诗人必须具有的天赋。”莫里哀先生是世界级的喜剧大师，说话自然比较有分量，他说写喜剧的人要有“天赋”，还“必须具有”，就不是人人都具备的；还说要“敏感”，还要“极其入微”，就更难。漫画大师方成先生说：“喜剧最难，把人弄哭很容易，弄笑很难。”是不是一句大实话。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 何谓喜剧小说 喜剧小说扎谈1 何谓“喜剧小说” 南台 什么叫“喜剧小说”？就是喜剧的小说形式，或者说小说形式的喜剧。既然小说只是形式，喜剧才是核心，那么喜剧小说就与喜剧具有同样的内核，搞清了什么是“喜剧”，也就基本搞清了什么是“喜剧小说”。然而，要谈“喜剧”，却是有点费劲。 以前的理论，谈到“喜剧”，大多是指戏剧，但“喜剧小说”的出现，使理论的范围扩大了，只好用“喜剧作品”来覆盖。那么，什么是“喜剧作品”呢？亚里士多德在与悲剧相比较的意义上对喜剧作了这样的规定：“喜剧是对于比较坏的人的摹仿，‘坏’不是指恶而言，而是指丑而言，其中一种是滑稽。滑稽的事物是某种错误或丑陋，不致引起痛苦或伤害。”大权威说得对不对？草民不敢说不对，但他把喜剧的对象作为一种“否定性”存在，那有没有“肯定型”喜剧？如果有，由谁来“领导”？ 康德先生从主体心理感受分析中引出喜剧的特点，把喜剧的“可笑性”和“突然性”相联系，认为“一种紧张的期待突然归于消失”会引起笑，有这种特点的自然是喜剧了。他举的例子是在一次英国人的聚会上，一个印度人对啤酒桶打开后泡沫喷涌而出的现象十分吃惊，英国人以为他是吃惊泡沫现象，不料他说，这么多的泡沫当初是怎么装进去的？紧张的期待突然转移了，当然也可以说是消失。这不好说不是喜剧，但喜剧就这么丁点乐趣？似乎有点狭窄啊。 英国著名喜剧作家梅瑞狄斯则强调了理智认识（领悟），说喜剧“是通过头脑所产生的一种笑。”只有那些头脑敏锐领悟能力强的人才能欣赏。法国哲学家柏格森有意无意地迎合了梅氏的说法，并且有一个比较有意义的总结，指出喜剧人物并不一定就是恶和不道德，只是与传统习俗不合拍，显得奇怪。这些说法不能说错，但具体区分是不是喜剧时，怎么把握？ 鲁迅先生说：“喜剧将那无价值的撕破给人看。”这话说得铿锵有力，边界非常清晰，很好把握，可喜剧只是把“无价值”的撕破给人看吗？“有价值”的便不能入喜剧？ 黑格尔说喜剧是“理性的幽默”，这当然对，而且面很很宽，“无价值”“有价值”全包括进来了，可是不是有点朦胧啊？ 马克思指出喜剧对象的特征是“用另外一个本质的假象来把自己的本质掩盖起来。”到底是大哲学家，非常具体、准确，而且边界清晰，但就是话说得有点弯弯绕，与中国人的说话习惯不太合辙。 这些先生，不是革命导师，就是文坛领袖，一个赛一个的高，不好轻易否定哪一个，但综合起来看，还是黑格尔、马克思、鲁迅三位的比较靠谱。再综合三人的意见，喜剧小说是不是可以这样定义：幽默地将张冠摘掉，把冠下李裸给人笑。 核心是马克思的，“张冠”即“另外一个本质的假象”，“李”即“自己的本质”，“冠下”即“掩盖起来”； 动作是鲁迅先生的，将张冠“摘掉”即“撕破”，“裸给人笑”即“给人看”，但“冠下李”是“伪”，包括“无价值”，却不止于“无价值”，比鲁迅先生的限定更宽广。 形式是黑格尔的，“幽默”直接派用了，不摘别个，只有选择的“将张冠摘掉”，就是“理性”。 这三个是最主要的，其余如亚里士多德、康德、柏格森、梅瑞狄斯等人的意思，大体上都能或隐或显地体现一点。而且将车尔尼雪夫斯基深恶痛绝的“闹剧”被“理性”排除在外了，以免它败坏喜剧的声誉。 这就是我理解的“喜剧小说”。 当然，若人物、情节、环境、语言都是喜剧的，便是完全的喜剧小说：若情节、环境、语言是喜剧的，人物是非喜剧的，则是不完全的喜剧小说；若只偶有情节、环境、语言的喜剧性，只能算有喜剧因子的小说：若只有语言的调侃，而无人物、情节、环境的喜剧性，则不能算喜剧小说。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 奇在何处，怪在何方 奇在何处，怪在何方 《中国顽神》上传17k以来，得到许多陌生朋友的大力支持，非常感谢，非常感动，只有努力再传以谢朋友们。 前天有位朋友“红包达人”送了个大红包，写了三个送红包的理由： 1、 为奇书、怪书喝彩； 2、 感谢《中国顽神》为中国人长脸； 3、 庆贺《中国顽神》在大赛“官场风云”赛区夺得第一名。 * 今天，我先就“奇书”、“怪书”回答朋友们。 很巧，不是“红包达人”一个人说“奇”说“怪”，天津师范大学教授、前中国小说学会副会长兼秘书长汤吉夫先生也说了同样的话。那么，《中国顽神》奇在何处，怪在何方？ 回答如下： * 1、文体奇。一部电脑记数70多万字，出版后可能近百万字的长篇，全部由“段子”构成，从结构上说，它是“珍珠塔结构”，与一般小说文体完全不同，一般小说打碎后是“一地瓦砾”，而“段子小说”打碎后却是“一地珍珠”。这种文体和结构，据我所知，不仅中国小说史上没有，世界文坛也难觅。 2、形态怪。它是“戏赞性喜剧小说”。“喜剧小说”有三个分支：否定性的“讽刺”，非否定非肯定的“幽默”，肯定性的“戏赞”。中国小说史上，长篇喜剧小说只有“讽刺”和“幽默”，没有肯定性的“戏赞”，“戏赞”已空白数千年。 （这是作者为了他“空地种树”的小说战略，读了十多部文学史后才找到的“空地”） 3、人物怪。中国文学人物画廊里，长篇小说塑造的“喜剧英雄”极少，有三位“相似人物”，阿凡提是肯定性喜剧人物，却是土耳其人；济公是肯定性喜剧人物，却是仙佛神怪类人物；东方朔是肯定性喜剧人物，似乎是神仙下凡，这个量级的“喜剧英雄”再难寻觅，而“当代人物，现实生活”中的“喜剧英雄”一个也没有，《中国顽神》的主人公王三丰却正是这样一个人物。 4、意蕴怪。中华文化，一向崇德，有没有认为“智慧比道德更重要”的作品？有没有认为“人生的最高境界不是当道德模范，而是活明白”的作品？有没有把“德”分为“智德”和“痴德”的作品？据我所知，似乎没有，而《中国顽神》的意蕴却正是这个。 5、手法奇。《中国顽神》的表现手法，是“戏赞性喜剧小说”的独门绝技——“黑笔画白”，仿佛一对黑人夫妻生了个纯种的白人小孩。够奇吧…… 这就是《中国顽神》的奇处、怪处。感谢朋友们的默默支持！阿弥陀佛！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 《中国顽神》会不会被查禁 《中国顽神》会不会被查禁 回“一鱼的臆想”等网友： 谢谢朋友们关注关心关怀，《中国顽神》前几天有两章被锁屏，便有关心的朋友担心，会不会有一天整体被锁。 我可以明确地告诉大家，不会！ 为什么？因为《中国顽神》虽然也以官场为背景，但它实际上是“喜剧小说”，与一般意义上的“官场小说”有本质的区别。 “官场小说”可能会曝黑，曝黑让被曝者恨；“喜剧小说”是撕破伪装，把阿q的帽子摘下来，让他露出头上的癞疮疤，是让人笑的。 网上检查，对诋毁xx党，辱骂府政的曝黑作品是重点监控对象，“喜剧小说”让人笑，不犯法。何况《中国顽神》是“戏赞性喜剧小说”，就是“肯定性”的。主人公王三丰是“喜剧英雄”，他只干“正确的事”，是优秀人物，传播的是正能量，府政应该高兴才是，怎么可能反被查禁呢。 “喜剧英雄”是什么样的英雄？看王三丰的表现就知道了，喜剧英雄高贵，智慧，顽皮，独一无二，喜剧的大美，文学的大美，都集中体现在喜剧英雄身上，喜剧英雄是英雄中的英雄，英雄中的笑星，英雄中的艺术家，英雄中的玩家，让英雄更上了一层楼，不仅让人崇敬，还让人欢喜。 所以，请朋友们放心，《中国顽神》不仅不会被查禁，还有可能得到大力表彰。因为它是利国利民利众生的作品，有益于提高全社会的文明程度。 有担心的朋友可以看看前面的序和跋，就明白了。 为了让朋友彻底放心，我把小说前面的题记再念一遍： 文学要做菩萨，不做魔鬼。 真正的好作品，不仅不是妲己，连杨贵妃也不是，而是观音菩萨，不只是美丽，更在于慈悲和智慧，能令天地颌首，让神鬼点头，叫庙堂开颜，让江湖暖心，并给国人长精神，给时代添光彩，给国家长脸，受世界欢迎，饶益一切众生。 ——作者题记 这下朋友们该放心了吧，《中国顽神》是菩萨，不是魔鬼！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 发现月亮——与《中国顽神》有关 发现月亮 ——与《中国顽神》有关 聪明人发现遥远的肉眼不可见的星星，傻瓜发现月亮。 南台就是个大傻瓜，他发现了王三丰。 发现王三丰和发现月亮一样傻？是。因王三丰是“喜剧英雄”，仿佛一轮“文学月亮”。何出此言？ 首先，月亮就一充崇高的贱傻。太阳值白班，它值夜班，一值几十亿年，无论黑夜怎样挤兑，都一样照亮人间。 王三丰就月亮一傻兄弟。别人做事为当官，他却当官为做事。为了“做正确的事”，挨批判，被罢官，却高喊“败而不错是君子，错而不败是小人！”像月亮一般傻，“无论如何，都要照亮黑夜，绝不与夜同暗。” 真是的，一对又贱又傻的兄弟。 其次，月亮缺心眼儿却充智慧。满天的繁星，都衡常的光明，就月亮初一全黑，十五全白，告诉人黑和白其实是同一个东西，黑月白月是一月，仿佛它是玄奥的哲学家。 王三丰就贼像月亮。正剧英雄打败生活，但杀敌一千，自损八百，一将功成万骨枯，赢得很惨；悲剧英雄被生活打败，更惨；王三丰却游戏生活，别人苦斗，他却与对手玩赌戏，一轮玩下来，要么“不战而屈人”，要么“化敌为玩伴”，还落了个“玩者无敌”，太不严肃了。 第三，月亮就一老顽童。几十亿岁的老头儿，从没人发工资给奖金，啥事都没，还天天变脸玩游戏，月芽儿变满月，满月变月芽儿，有没有人欣赏都自得其乐，太顽皮了。 王三丰也差相似。正剧英雄要权，悲剧英雄要名，王三丰却沉醉于让思想发出笑声，和他在一起，仿佛天天参加相声小品晚会，还说“人生的最高境界不是当死板板的道德模范，而是做有趣的明白人，自己开心，也让别人欢喜。”太没心没肺了。 第四，月亮超级孤单。天上的星星都有群，牛郎织女还隔河相望，就月亮始终孤零零。 王三丰也一样。中国文学人物画廊里，正剧英雄像星星，数都数不清；悲剧英雄像流星，时时刻刻在发生；喜剧英雄像月亮，除了孤单，还是孤单；中华文化几千年，有名的喜剧英雄，阿凡提是外国人，济公有神通，东方朔是神仙下凡，中国当代活着的凡人，除了王三丰，找个兄弟都难，真他妈寒心！ 傻贱，缺心眼，没心没肺，超级孤单，会不会精神崩溃？安慰家说：“别气馁，其实喜剧英雄也不错，高贵，智慧，顽皮，独一无二，喜剧的大美，文学的大美，都集中体现在喜剧英雄身上，喜剧英雄是英雄中的英雄，英雄中的笑星，英雄中的艺术家，英雄中的玩家，让英雄更上了一层楼，不仅让人崇敬，还让人欢喜。”这话够酸的，可空口称赞有屁用，王三丰不还是傻得如同一轮“文学月亮”，这要不小心，把光漏到国外去，外国人发现中国月憨人傻，都跑中国来沾光捞金,算惹祸算立功？ 序此求教，阿弥陀佛！ 作者合十 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 作品相关 下一枚会笑的鸡蛋——《中国顽神》总跋 下一枚会笑的鸡蛋 ——《中国顽神》总跋 鸡蛋以佳味与营养回馈恩主，很受欢迎。可惜是哑巴。倘鸡蛋会笑，人一吃，它立刻笑出声：“太好了，太好了，我就是来报恩的，多吃点！”吃的人一定很开心。 人生天地间，父母、师长、众生、国家皆有重恩，人应知感恩。下一枚会笑的鸡蛋，是文学感恩的方式。 正剧，悲剧，喜剧三形态中，只有喜剧是让人笑的。所以，喜剧小说有可能成为“会笑的鸡蛋”。真正的喜剧是让思想发出笑声，让人在笑声中得到感悟。 “会笑的鸡蛋”肯定少，依北大“八老”之一的吴小如教授说，中国文学史上，真正的喜剧小说只有三部（《儒林外史》、《围城》、《阿q正传》）。少得太可怜了。史家的政策宽大，但入了史的长篇喜剧小说也不足10部。几千年不足10部，还是可怜。“茅盾文学奖”已经九届，还没有一部喜剧小说！这大约就是人们把喜剧小说称为“文学熊猫”的原因。 笑和笑不同，讽刺的笑是否定性的，幽默的笑是非否定非肯定性的，戏赞的笑是肯定性的。肯定性的笑最阳光，所以喜剧英雄笑得最好。 讽刺、幽默、戏赞，是喜剧小说之鼎三足。世界文坛此鼎三足俱，中国此鼎却缺一足，只有“讽刺”、“幽默”，没有“戏赞”。史空白，鼎缺足，还使此领域落后世界近一个世纪（《好兵帅克》1921年初版）。三项缺口，等一块石头补天，这块石头宝贝啦！ 《中国顽神》恰好是这块石头。这得感谢雷达、曾镇南、高嵩三位老师，是他们指引南台进入这个领域的；还得感谢中国“喜剧美学之父”陈孝英先生的著述引领。没有他们，南台可能还在河里摸石头呢。现在好了，一石补三天：以“戏赞性喜剧小说”形态补史空白，并与“中国讽刺性喜剧小说第一碑”《儒林外史》和“中国幽默性喜剧小说第一碑”《围城》并立，站位“中国戏赞性喜剧小说第一碑”；也因此，补“中国喜剧小说之鼎”缺足；并了结此领域落后世界近一个世纪的尴尬局面。 此报师长恩。 鸡蛋会笑当然很好玩，但从根本上说，还是营养第一。《中国顽神》的“营养”可有一比：虚物实用的利民功能可比黑枸杞，小物大用的利国功能可比卓别林。 黑枸杞的好处是，不仅具有一般果蔬的营养素，还富含一般果蔬不具有而人体必须的花青素。这正像“顽神”。几千年中华文化，就是一部被历代统治者扭曲的“孤德”史、“偏德”史，《中国顽神》却提出“德无智辅成狗，智无德主成贼”的观念，呐喊不做“痴德模范”，而应“活明白”，为提高民德民智开出了一条“德智双修”之路，岂非利民之“花青素”！ 此报众生恩。 “小物”如何“大用”呢？且不说小说彰显的中国传统文化光芒，只看一个喜剧演员拯救一个国家的故事就明白了。二战前后，美国携战胜国之威，政治、经济、军事均世界第一，又是*唯一拥有国，俨然一个钢铁巨无霸，外交却不顺利。美国人明白，猛狮难近，适时推出了喜剧名星卓别林，世人一看，美国不仅强大，还挺好玩，畏惧之心渐远，顽皮之性可近，外交才取得了重大成果。中国现在重武器已不输美俄，然四邻不安，*到处流传，“顽神”绰号“东方卓别林”，正好可为中国走向世界大战略服务，消解重武器造成的恐怖气氛，让世界认识中国文化，并喜欢中国人。玫瑰有刺，却是爱情之花；明月除暗，偏为钓诗之酒；英雄顽皮，干戈化为玉帛；思想有笑，多元文化牵手。 企祷诸神开法眼，将此善意达天听；顽神周游寰球日，是乃文学报国恩。 一枚笑蛋，惊艳文学熊猫；一块石头，巧补戏赞三天；一条新路，亿万草民尊严；一个形象，泱泱大国笑脸。生子当如孙仲谋，感恩即是孝顺儿。 此报父母恩。南无密栗多，哆婆曳娑诃（注：此句是“报父母恩咒”：读音：南（na）无（mo）密（mi）栗（li）多（duo），哆（duo）婆（po）曳（yi）娑（suo）诃（he）） 感谢为此书出过力的所有人，特别是那些曾退过此稿的编辑，阿弥陀佛！ 作者合十 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 《》来了 《中国顽神》决定改名为《七步一笑》了。 “七步一笑”什么意思呢？看下面就知道了： * * “七步一笑”是个人。 本名叫王三丰，“七步一笑”是绰号。 他有许多绰号：废话艺术家，官场阿凡提，江湖东方朔，东方卓别林；还有天下尺帝，王三怪，顽神，笑神，笑侠等等；“七步一笑”只是其中的一个而已。 “七步一笑”的意思，是说他每走七步，就能制造出一个笑料来。 中国历史上，有七步一诗的才子，有七步杀一人的侠客，却还没听过有七步一笑的顽神。“七步一笑”也是个前无古人。 这个人，长得挺好笑，看人是个矮胖子，活像个会走路的地球仪，讲话就像说相声，生活过得像小品，做事仿佛造段子。 谁要跟着观察，仿佛永远在戏中。他的工作、生活，就是小品连续剧，不敢说一步一笑，但说一步一小笑，七步一大笑，一点都不过分。 他的一生，记录下来，就是个“段子长河”。 当然，他造的段子是多味的，多数能让人笑，但不是每个都会让人笑，许多段子能触到“笑点”，但也可能触到“痛点”，或“痒点”，或“泪点”；或“戳心”，或“虐心”，或“暖心”；或“点题”，或“呛口”，或“曝笑”，或“奔泪”，或“意外”；或让人“洞然”，或让人“豁然”，或让人“凄然”，或让人“潸然”，或让人“黯然”，或让人“默然”，或让人“怆然”，或让人“无语”；或一下戳破窗户纸，或触到微妙点，或让人愤怒，或让人尴尬，或让人哭笑不得，或让人一拳打空，等等。 总之，味道复杂，不只是让人“笑”那么单调。 而且，他造的段子，与媒体上的段子有天地之别。现在是段子时代，段子充天塞地，可惜都是散沙。而他造的段子，不仅是连续的，还是有机的整体。 若把媒体上的段子比作树叶，那“七步一笑”就是棵大树； 若把媒体上的段子比作花朵，那“七步一笑”就是座花园； 若把媒体上的段子比作鞭炮，那“七步一笑”就是大炮； 若把媒体上的段子比作清泉，那“七步一笑”就是长河； 若把媒体上的段子比作珍珠，那“七步一笑”就是座珍珠塔； 若把媒体上的段子比作舢板，那“七步一笑”就是瓦良格号； 若把媒体上的段子比作石块，那“七步一笑”就是珠穆朗玛峰…… “七步一笑”不仅让小段子成了重武器，还让小笑话升格成了“文学作品”。 但最重要的不是“量级”的增加，而是“品级”的提升。 能不能“一段一小笑”，“七段一大笑”？能让人笑，才有意思。 或者“一段一触心”，“七段一震动”？能让人思考，才有意义。 这才是最最重要的！ …… “七步一笑”， 奇葩了， 一个人，竟有这样的怪绰号； 还带出了一种新文体； 惊醒了一种沉睡的文学形态； 招来了一项罕见的表现手法； 让思想发出了笑声； 推出了一位喜剧英雄； 成就了一部文学作品； 最重要的， 还得说是对读者“有意思”、“有意义”的承诺…… * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第一编 攻占美国 《废话艺术家》小序 关键词：废话艺术家最纯粹的中国人文化自信 讲“废话”能成“艺术家”，是世间一大怪事。 能把“废话”讲成“艺术”，又是一大奇迹。 一个社会，竟出这样的“怪事”，背后怕是有故事呢；一个人，能创造这样的“奇迹”，不是天才，也是鬼才。 这种人，要干坏事，一定是社会的大祸害，要干好事，只怕也不会从正路子上来。老天爷会让他怎么干呢？ 注意这个王三丰！ 还要提醒一句，这个王三丰，除了“废话艺术家”外，还被张贤亮先生笑封为“文化家”。 这听起来有点别扭，有点好笑。因为一般人眼里，王三丰就是个文盲，哪能成为“文化家”！可张贤亮先生是“笑封”，不是“戏封”，非任命，却非调侃、戏弄，其中深意何在？联系其“做人观音菩萨，做事替天行道”的理念，似乎是一种价值观的宣示，那么，这个“文化家”就意味深长了。因为所谓文化，就是价值观在日常生活、工作中的反映，那作者特意安排他在大西北最偏僻的农村长大，还不让他上一天学，不让他有接受外来文化的机会和能力，终生保持“最纯粹的中国人”身份，用意何在？ 再想想王三丰“做人”、“做事”的准则，不仅是“普世”的，还是“永恒”的，作为中华传统文化的核心，彰显的是文化自信！没“文化”的王三丰成为“文化家”的蹊跷是不是在这里？ 这个王三丰，深身都是谜，不说了，发现的乐趣留给您。 是为序。 * * 文学要做菩萨，不做魔鬼。 真正的好作品，不仅不是妲己，连杨贵妃也不是，而是观音菩萨，不只是美丽，更在于慈悲和智慧，能令天地颌首，让神鬼点头，叫庙堂开颜，让江湖暖心，并给国人长精神，给时代添光彩，给国家长脸，让世界欢喜，一切众生，皆蒙其光而受其暖。 ——作者题记 * 第一编攻占美国 * 题目挺吓人，但并非要与美国动刀兵，而是文化滋润。即“枪杆子守住家门，笔杆子攻占世界”。枪杆子太凶暴了，世界需要的是“善良”、“优雅”、“智慧”和“美丽”，枪杆子给不了，笔杆子却能。华族文化之美，有资格加入世界美文化之林。这不，笔杆子刚动，美国人就已经“开门揖顽神”了。 * 第一章鸡寻鸽博士来访 * 先搞定美国 闭门家中坐，美国人天上来。 谁都没想到，王三丰会被美国人盯上；更没想到，王三丰竟改变了美国对中国人的看法。 这事由美国智库兰德公司引发，兰德公司改变了美国政府的观念，美国政府又影响了欧洲和拉美，随后波及了全世界。 王三丰听了也叹息，说：“世界仿佛一件衣裳，美国是衣领，抓住衣领一提，整件衣裳就提起来了。所以，要想搞定世界，先得搞定美国。” * 鸡寻鸽博士 说起来，这事还是从“鸡寻鸽博士”那儿开的头。基辛格博士是兰德公司的工作人员，受公司派遣，到中国调查“中国的脊梁”受损情况，已经调查了88位，王三丰是第89位，一见面，他自我介绍，说：“我是基辛格博士。” 王三丰笑着和他握手，说：“哦，鸡寻鸽博士啊，这个名字好，欢迎欢迎。” * 中美关系要解冻 美国人听不出“基辛格”和“鸡寻鸽”的区别，还笑着，说：“你称赞我的名字好，我想听听，哪儿好？你不是蒙我吧？” 王三丰笑说：“不是蒙你。鸡是德鸟，鸡一叫，天就亮了，说明中美关系要解冻；鸽是和平的象征，‘鸡寻鸽’不就是说，你到中国来寻找和平，一定能找到，中美两国的关系要改善了，会给全世界带来和平。” “鸡寻鸽”听了直点头，说：“说得好。我喜欢。我对你有了初步了解，你说话是带正能量的。” * 一言为定 王三丰笑着说：“这么说，你喜欢我叫你‘鸡寻鸽博士’？” 美国人说：“当然喜欢，能给中美两国带来和平，咋能不喜欢。” 王三丰笑着，说：“好，那以后我就叫你‘鸡寻鸽博士’了。” 美国人操着洋腔调，用汉语笑着说：“一言为定，绝不反悔。” * 叫舅舅就行 王三丰笑着，说：“好，那这事就告一段落。现在说你的正事吧。” 博士点头，说：“你是我的89号调查对象。” 王三丰咧了咧嘴，说：“叫舅（9）就行了，不要爸（8）。” * 因为我个头矮 “鸡寻鸽博士”说：“是89，不是9，8不能省。这事不重要，重要的是，我想知道，中国搞了近三十年的‘运动’，有句中国俗话说得好，‘在人矮檐下，只得把头低’，绝大多数的中国人都低了头，这我理解，不低头就得碰头，要是我，我也会低。但也有一部分骨头硬的没有低头，那是中国的脊梁，可由于他们不低头，便都碰了头，都被‘运动’摧伤了，有的死了，有的垮了，你也是一个中国人，而且近三十年的全部‘运动’，你全都经历了，却既没有低头，又没有碰头，这太不可思议了，你是如何做到的？” 王三丰想了想，说：“因为我个头矮。” * 王顾左右而言他 “鸡寻鸽博士”愣了愣，随后拍手打脚地笑，说：“‘个头矮’，亏你怎么想出来的，你太幽默了。我喜欢。”笑了一气，又说，“你们中国还有一个人，我不说他的名字了，因为全世界都知道他。他个头也矮，在地狱边上走了好几回，也过来了，而且把中国引上了飞速发展的正道，太了不起了！” 王三丰不愿和一个不熟悉的外国人议论国事，笑着说：“你们美国人个头高。” 这有点文不对题。“鸡寻鸽博士”寻思了一下，朝王三丰伸大拇指，说：“你这是不是‘王顾左右而言他’？” * 卓别林像我 “鸡寻鸽博士”和王三丰聊了三天三夜，又到王三丰工作过的地方，和熟悉王三丰的人座谈了一个多星期，回来对王三丰说：“你太了不起了，你不仅善良，还智慧，还幽默，不仅是中国的脊梁，还是压不弯摧不垮的脊梁，你是个英雄，喜剧英雄，很像我们美国的喜剧大师卓别林。” 王三丰笑着，说：“你是说，你们美国的卓别林像我？” 美国博士愣了一下，随后点头说：“可以这样说，一样。” * 有尊严才能称脊梁 美国博士说：“我调查了89名了不起的中国人，都是中国的脊梁，可我发现，你和他们都不一样。” 王三丰说：“是不是我比他们都胖，还是我比他们个儿矮？” 美国博士轻轻摇头，说：“我不是指形体，而是精神方面的问题。我觉得，许多中国人在数不胜数的‘运动’中都丢失了尊严，可我发现，我调查的这899名中国人都保持了自己的尊严。” 王三丰说：“你的逻辑是，保持了自己的人格尊严，就是脊梁，没有尊严就不是？” * 尊严是顶帽子 美国博士点头，说：“是的，我是这么认为的。连自己的尊严都不保护，还能指望他什么，算什么脊梁，不是了。” 王三丰轻轻点头，说：“有道理，尊严是顶帽子，人要站直了，帽子就在头上，要是低头弯腰，帽子就掉了。” * 这算智慧吗 博士点头，说：“但同是中国人的脊梁，我还发现，在‘运动’频仍的情况下，许多人是用鲜血和生命捍卫自己的尊严的，而你和他们都不同，你基本没有受伤，你是用智慧卫护自己的尊严的。” 王三丰笑着说：“我没有受伤是因为我胖、个头矮，因为个头矮，所以碰不到房檐上；因为胖，即使偶尔碰破点皮，出来的也是油不是鲜血。这算智慧吗？” * 英雄就是办事家 博士看着王三丰笑，说：“你太幽默，太有智慧了！我明白为什么那些人成了悲剧英雄，而你却成了喜剧英雄。” 王三丰笑说：“‘英雄’？你别吓唬我，我可不是什么英雄。” 博士仍笑着，说：“你不用担心承认自己是英雄就是骄傲，不是的。按你们中国的鲁迅先生的话，‘英雄就是办事家’，难道你认为自己不会办事？” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第二章 也是美女 * 喜剧英雄 王三丰咧嘴挠头。 于是美国博士打起了比喻，说：“英雄”就是办事家，“喜剧英雄”么，如果把伟大领袖比喻为世间的太阳，毫无疑义，喜剧英雄就是生活中的月亮，虽不及太阳明亮，却比太阳清凉； 如果用慈母比喻善良，毫无疑义，喜剧英雄就是菩萨，或不及慈母爱得痴迷，却比慈母爱得深广； 如果把诸葛亮比喻为智慧的化身，毫无疑义，喜剧英雄就是济公和尚，不一定比诸葛会打仗，却可能比诸葛更惠众； 如果把正剧英雄比喻为狮子，把悲剧英雄比喻为精卫，毫无疑义，喜剧英雄就是麒麟，或不及狮子威猛，不像精卫执着，却比狮子和精卫更罕见更吉祥…… * 原来如此 一个美国人，讲起中文来竟然滔滔不绝，还对中国的事那么熟悉。 王三丰听得惊奇，插话说：“你在哪儿学的中文，比我这个中国人厉害多了。” 美国人笑了，说：“不瞒你说，我的太太，哦，按你们中国人的话说，我的爱人，我的爱人是中国人，她是北京大学的文学博士。所以我爱美国，也爱中国” 王三丰惊奇地伸手和他握，说：“原来如此。那你这次来中国，是来拜会老泰山的了。” * 中国的好女婿 美国人到底是美国人，不知道“老泰山”是指“岳丈”，却说：“泰山是我向往的一座山，在山东，我太太常跟我提起，是我太太家乡的名山，我一定要去登，但要等我工作全部完成后才可以去。” 王三丰冲他伸大拇指，说：“你的认真精神和负责态度值得称赞，是中国的好女婿。” * 肚子比别人凸出 美国博士继续说：“喜剧英雄还有个特点——顽皮，却没法儿比喻，因为喜剧英雄就是顽皮之帝，就是捣蛋之王，就是玩笑领袖，就是游戏的祖宗，无论用什么比喻，都是贬低。这一点在你身上体现得特别突出。” 王三丰说：“我的肚子是比别人凸出。” * 我太太错了 这一说，惹得美国人哈哈大笑，说：“你实在太幽默了。我一见到你，就知道我太太犯了一个很大的错误。” 王三丰愕然，说：“我跟你太太可是没有半毛钱的关系呀？” 美国人摇头笑说：“不是这个意思。我太太说，中国官员都不会笑，只有一种刻板的标准照似的表情。可是，你也是官员，却不仅会笑，而且有只有喜剧名星才有的表情包。——我太太错了。” * 不认识王三丰是个错误 王三丰坏坏地一笑，说：“看来，不论是中国人外国人，不认识王三丰都是个错误。” 美国人点头，说：“是的，不认识王三丰就会犯错误。——犯不能全面认识中国的错误。” 王三丰咧嘴一笑，说：“你不会错把我当熊猫吧？” * 给你一个吻 美国博士继续说：“我把你的事迹用越洋电话告诉了我太太，她也特别喜欢你这种性格，还给我举了几个中国历史上有名的喜剧英雄。她说：‘中华文明几千年，喜剧英雄和麒麟一样罕见，能称得上喜剧英雄的，现实生活中，文学作品中，戏剧人物中，真的假的都算上，不过阿凡提、济公、唐知县、徐九经、东方朔几位，相似的不能说再没有，但名气赶得上这几位的绝对难寻，’而且，我太太说，‘这几位还都是古人，要算年龄，虚拟人物唐知县、徐九经不算，阿凡提600多岁，济公活佛1100多岁，东方朔2200多岁，当代人物、现实生活中的喜剧英雄一个都没有。’她特别遗憾这一点，所以，这次我发现了你，填补了中国当代喜剧英雄的空白，她特别兴奋，说我回美国后她要好好奖励我，一定给我一个意想不到的惊喜。” 王三丰笑说：“怎么奖励，是不是给你一个吻？” * 是因为你 美国博士点头又摇头，说：“可能是，也可能不是。她说要给我一个大大的惊喜，我不知道是什么，也不想猜，因为猜着就不惊喜了。但不管是什么，我都感谢你。” 王三丰说：“你太太给你惊喜，你感谢我干什么？” 美国博士很正经地说：“是因为你，她才要给我惊喜的呀。” * 绰号是一种心情 美国博士提出个很难回答的问题，说：“我发现了一个问题，我和许多人谈话，他们多不叫你的名字，却另外给你起了名字，很多很多，简直太多了。他们说是你的‘绰号’，绰号是不是名字？如果不是，为什么拿来称呼你，如果是，为什么你有名字，他们却还要另外起？” 王三丰挠挠头，说：“你太太叫什么名字？” 博士说：“叫megan，意思是伟大的，因为她来自伟大的中国。megan给人的印象是个小精灵，可爱、充满朝气、轻快灵活、爱嬉笑。” 王三丰说：“你在家里也叫她梅根吗？” 博士说：“在家里我叫她蜜，叫megan太严肃了。” 王三丰说：“中国的绰号也与这个相似，每个人都有名字，在正式场合才用，像你们美国人一样，在家里叫的，在卧室里叫的，在床上叫的都不一样。它表达的是叫的人的一种心情。表示他对你的看法和情绪。” * 爱装在心里 博士点头，说：“这个意思就是说，绰号是表示他对一个人的爱？” 王三丰说：“有爱的，也有恨的，反正是一种情绪的表达。” 博士点头，说：“明白了。我从那些人给你起的绰号里知道，他们都爱你。这有点奇怪，他们爱你，不说出来，却要绕个弯，给起个绰号。” 王三丰耸一下肩，说：“在中国，‘爱’字只装在心里，不挂在嘴上。这和你们美国人不一样。是一种文化差异。” * 上帝是美国的 “鸡寻鸽博士”对王三丰的绰号非常感兴趣，说：“绰号文化很有意思，说明中国人喜欢含蓄。你的绰号那么多，说明了什么呢，在一个喜欢含蓄的人群中，有那么多的人表达对你的爱，说明他们非常非常爱你。美国有句话，说‘人民的声音是上帝的声音’，你要在美国，上帝就会关照你了。” 王三丰说：“上帝是你们美国的？” 博士摇头，说：“不，上帝是全世界的。” 王三丰说：“那你为什么说，我要在美国，上帝就会关照我了？” * 地眼剥伪装 美国博士有点急，说：“我的意思是说，‘人民的声音是上帝的声音’，你这么受人民欢迎，等于有天眼在观察你，你会好运的。” 王三丰说：“中国人说，‘群众的眼睛是雪亮的’，群众的眼睛更像地眼。” 博士没反应过来，说：“为什么？” 王三丰说：“你想啊，天眼是从上往下看的，看的是人的头顶，或者说灵魂；地眼是从下往上看的，无论你吃饭、睡觉、走路，甚至上厕所都盯着，分分秒秒都在监督之下，不要说一般部位，就是你裤裆里、裙子下的那点小秘密都藏不住。‘群众的眼睛是雪亮的’意思，就是地眼能剥去人的伪装，看清他的裸体。” * 也是美女 博士点点头，说：“你的意思是说，那些绰号是‘地眼’给你拍的裸照？” 王三丰说：“不好意思，我的裸照太不漂亮了。” 博士说：“有什么不漂亮的，我觉得挺好，我喜欢。” 王三丰耸一下户，坏笑着说：“哦，公癞蛤蟆看母癞蛤蟆也是美女啊。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第三章 绰号是一个人的裸照 * 王三怪 博士对王三丰的绰号非常感兴趣，一个个核实，探究其意义。他说：“你的绰号里，有一个叫‘王三怪’，这个绰号非常了不起，稀有为奇，超凡为怪，世界历史上可没有几个戴得起‘怪’的桂冠。所以，这个‘怪’字我思考了好几天。我梳理了你的全部历史，终于得出了这么个结论，说出来你看对不对？” 王三丰点头。博士说：“人类历史上被称为伟人的，居鲁斯大帝，查理曼大帝，威廉一世，彼得大帝，成吉思汗……以及秦始皇、*，开创的都是‘剑为上帝’的时代，可到你这儿不一样了，你开创的是‘以剑为犁’的时代，并且是‘以笑为剑’，‘以笑为犁’，你说这个怪不怪，我觉得很独特，很怪。” 王三丰听了，挠挠头，笑着说：“我觉得‘怪’的是，有人说蚂蚁和大象不同，你却正儿八经地要写论文论证它们不同在哪里。” * 废话艺术家 博士说：“你有个绰号叫‘废话艺术家’，这是你最著名的一个绰号。我研究了你获得这个绰号的过程，觉得意义很不一般，非常深刻。讲真话是世界级的难题，全世界没几个国家真正解决好的。讲真话有两种类型，顾利害不顾是非者丧失人格，比如高尔基，就在古拉格群岛问题上讲了假话，名声一落千丈，被西方人普遍看不起；另一种是顾是非不顾利害者难免招来杀身之祸，比如高尔基，如果他当时不那样做，就有可能死无葬身之地。这种情况，中国话叫进退维谷，给谁都难处理。可是，这种情况你也遇到了，却没有难倒你，你走了第三条道路，既顾是非也顾利害，这才被人称为‘废话艺术家’。这就是智慧，非常了不起。” 王三丰沉默了一阵才慢慢说：“我不想再提这事，太苦涩了。” * 官场阿凡提 美国博士继续说：“你还有个绰号，有名程度仅次于‘废话艺术家’，可以拿银牌，叫‘官场阿凡提’。我在了解这个绰号的时候，非常开心，听到的尽是笑话，每一个都让人忍俊不禁。太好玩儿了，我没有想到你是那么幽默那么有意思的个人。这个讲起来非常有意思，我回美国一定要讲给我太太听，她会笑晕的。但在你面前我不想重提，因为那都是你亲自做过的事。我只是想问一下，这么让人开心的一个绰号，为什么会有人不喜欢，竟还有人听了生气。为什么呢？我不明白。” 王三丰苦笑一下，说：“你是真不明白，还是假不明白？你有没有想过，有一个阿凡提，就等于有了另一个审判厅，当老百姓叫我‘官场阿凡提’时，有多少官员因此倒了霉你没想到吗？” * 当代东方朔 美国博士理解地点了点头，说：“明白了。还有个绰号，有人叫你‘当代东方朔’，我打越洋电话问了我太太，才知道东方朔是比阿凡提还幽默还智慧还厉害的角儿。所以我觉得，这个绰号可以和‘官场阿凡提’并列，成一字并肩王。你对此有何评价？” 王三丰笑一下，说：“不好意思，确实有人这么叫过。但最初听到这个说法，我还弄不明白是赞我的，还是骂我的。不怕你笑话，你和你太太都是博士，我却没有上过一天学，书上的东西知道得很少，我还弄不清楚东方朔是什么人，后来请教了别人才知道的。你要问我的评价，咋说呢？在孙悟空眼里，齐天大圣和弼马温一般高。” * 东方卓别林 美国博士继续说：“下一个绰号我也有发言权，因为卓别林是我们美国人。” 王三丰笑起来，说：“你是说‘东方卓别林’？” 博士说：“正是。我说我有发言权，是因为我觉得，这个绰号既有相像的一面，也有不太确切的地方。相像的地方是，你们两人都是喜剧英雄，两人都有智慧都幽默都深受众人爱戴；不太确切的是，虽然两人都是喜剧英雄，但卓别林先生是艺术大师，是在‘演’英雄，而你是在‘做’英雄，一个是真手枪，一个是金子铸的手*型。你觉得呢？” 这次王三丰沉默了好一阵，才慢慢抬起头来，轻轻地说：“卓别林大师才是真正的英雄，他让世界喜欢上了美国人，是为美国的外交立了大功的英雄，我王三丰算什么！我只是个会说笑话的地方官员。我两比起来，我像一头尽力耕种的牛，而卓别林大师是一列火车。” * 没有我胖 博士轻轻摇了摇头，说：“不不不，不是这么回事。我是美国人，我热爱我的国家，也热爱卓别林大师，但是，我不想夸大卓别林先生的功劳。作为一位艺术大师，他得到了全世界的热爱，但他仅仅是位艺术大师而已，他没有经历你那么水深火热的磨难和考验，他不是‘废话艺术家’，不是‘官场阿凡提’，不是‘当代东方朔’，他怎么可以跟你比！” 王三丰苦笑，说：“他也没有我胖。” * 核按钮 博士耸一下肩，说：“他是没你胖，可这没有意义。我是认真的，你别总拿玩笑应付我。我太太说过，绰号是一个人的裸照，中国人起名字都高大上，但绰号是别人送的，由不得他。特别是老百姓送的绰号，都比名字真实，你说是不是？从你的绰号里，我看出来，你有许多地方胜过卓别林。” 王三丰说：“可他让全世界喜欢上了美国，这项功劳谁比得了！” 美国博士看着王三丰，郑重其事地说：“你也能改变全世界对中国的看法。” 王三丰挠挠头，说：“我也能改变全世界对中国的看法？” 博士点头，说：“是的。因为你改变了我对中国人的看法，我能让兰德公司改变，兰德公司能让美国政府改变，美国政府能让整个美国改变，美国又会影响欧洲和拉美，最后影响全世界。” 王三丰又挠一下头，说：“你是说，我像你们总统保管的那个核按钮？小是小，可力量不小，手指轻轻一点，轰一声，全世界都变了样？” 博士略沉吟，说：“有点相似，不过，你这个‘核按钮’不是破坏性的，是建设性的，是正能量。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第四章 千年难遇 * 中国顽神 王三丰沉静了一阵，说：“我还真希望能起到这样的作用。” 美国博士说：“我也想送你一个绰号，可以吗？” 王三丰说：“可以，只希望你别把我扒得太光。” 博士高兴了，说：“我不会扒你的衣服，相反，给你加一得那么豪气，轻轻点头，说：“哦，现在的中国人挺像。” * 寻着了一个顽神 见着张贤亮，王三丰给介绍美国人，说：“这是美国的‘鸡寻鸽博士’，来替他太太求见‘中国的托尔斯泰’。” 美国人马上说：“我这次中国行意义太大了，先见了‘中国顽神’，又见了‘中国的托尔斯泰’，太幸运了。可惜我太太没有一起来。” 张贤亮是何等聪明之人，马上笑说：“欢迎‘鸡寻鸽博士’，也欢迎‘中国顽神’。‘鸡’没有寻着‘鸽’，寻着了一个‘顽神’啊。” * 攻占美国 美国人笑说：“‘顽神’了不起呀，‘喜剧英雄’！”说着冲王三丰伸一下大拇指，“很快就会登上美国的各大报纸了。” 张贤亮朝王三丰笑着鼓一下掌，说：“好啊，三丰兄攻占美国了。” * 有恐高症 王三丰笑着援手，说：“我可没有那个野心。” 张贤亮笑说：“你别紧张么，我说‘攻占’，是文化的攻占，精神攻占，价值观的攻占，又不是叫你带着枪炮去攻占。” 王三丰笑说：“我一天学都没上过，就是个文盲，我咋‘文化攻占’谁。” 张贤亮笑说：“三丰兄不用这么谦虚么，所谓文化就是浸透在日常生活中的价值观，与上不上学并没有必然联系。” 王三丰还是摇头，笑说：“我有恐高症，一听‘攻占’就紧张。” * 这叫“气管炎” 张贤亮不理王三丰的话，转脸朝美国人笑说：“博士先生，你知道不知道，你能喜欢三丰先生，说明你喜欢中华传统文化，因为三丰先生就是中华传统文化的代表。” 美国人说：“我喜欢中华传统文化，我太太喜欢，我也就喜欢。” 张贤亮笑说：“哦，博士这样说，在我们中国叫‘气管炎’。” * 用爱将你淹起来 美国人眨巴着眼睛问：“是不是说话太多，气管就会发炎？” 张贤亮笑着指点，要说话，王三丰先开了口：“不是气管发炎，是说你爱人非常非常爱你，要用爱将你淹起来。” 美国高兴得一鼓掌，说：“哇，那太好了。我爱人平时很矜持，她要用爱把我淹起来就太好了。” * 有几天不爱吃瞎的 几个人笑着，张贤亮又问：“博士先生，你爱人缠没缠小脚？” 美国人脸一下凉了，说：“我太太是现代女性，怎么可能缠小脚。这个问题……”他看着张贤亮轻轻摇了摇头。 张贤亮感觉到了，说：“博士先生你别误会，我说的意思是，中华传统文化有精华，也有糟粕。三丰先生代表的是精华部分，缠小脚是糟粕，但也是中华传统文化的一部分。” 美国人释然了，说：“我赞同张先生的说法。我喜欢中华文化的精华，不喜欢糟粕。” 王三丰听了笑道：“我也有这个习惯，有几天爱吃好的，有几天不爱吃瞎的。” * 那我就不客气了 略顿，美国人发话了，说：“咱们还是继续方才的话题吧。我倒是很赞赏张先生的话。王先生你别小看美国，美国是个开放的国度，它欢迎一切高端的东西，正因为开放，所以全世界的财富都流向美国，全世界的人才都流向美国，美国也欢迎全世界高端的文化和价值观流向美国，这是好事。高端成就了美国，美国才成了世界上最强大的国家。美国欢迎你用高端文化，就像张先生说的‘攻占美国’。” 张贤亮鼓掌。 王三丰不得不笑着说：“那我就不客气了，就‘攻占美国’吧。” 美国人说：“我代表美国人欢迎中国的‘喜剧英雄’攻占美国。” * 吉祥兽 张贤亮往王三丰脸上看，笑着说：“美国朋友的度量大，你就别客气了。”他关闭了一个电话，又说：“美国朋友说的‘喜剧英雄’好啊，‘喜剧英雄’可是‘文学麒麟’，吉祥兽。人类社会里，正剧英雄多如牛毛，悲剧英雄多如马毛，喜剧英雄却比麒麟还稀罕，千年也难得一遇。” 美国人也鼓一下掌，笑说：“中国的国宝熊猫已经登陆美国多年，也欢迎‘文学麒麟’‘吉祥兽’登陆美国。” * 世界从这里走向中国 张贤亮笑着说：“美国朋友替中美两国做了件大好事啊。我送你们一句广告词：‘中国顽神’从美国走向世界。” 美国人高兴得一拍手，说：“这和你影视城门口的标语很相像啊。” 张贤亮说：“我门口的广告词是：中国电影从这里走向世界！” 博士点头，连连说：“好好好，中国作家了不起，心里总想着走向世界。” 王三丰也笑，说：“今天可是世界从这里走向中国。” * 千年难遇 博士点头称赞了，又眨眨眼睛，说：“刚才张先生说喜剧英雄是‘千年也难得一遇’？真那么稀罕吗？” 张贤亮笑说：“那当然。你们美国除了卓别林，还有几个喜剧英雄？你举出几个来。” 博士摇摇头，说：“美国历史短，当然少。可你们中国有几千年文明史，难道也少？” 张贤亮说：“这就是喜剧英雄的珍贵。你翻一下中国历史就知道了，中国有名的‘喜剧英雄’，汉朝有个东方朔，是神仙下凡，两千多年了；宋朝有个济公，是得道罗汉，也一千多年了；现在才出了咱们王‘顽神’，可不就是千年难遇。” * 阿凡提是土耳其人 王三丰要说话，美国博士拦住说：“你先别打岔，我请教张先生一个问题。我听我太太说，中国还有个阿凡提，也是非常了不起的‘喜剧英雄’，您怎么没提他？” 张贤亮说：“阿凡提是‘喜剧英雄’没错，可阿凡提是土耳其人，不是中国人啊。” * 同行是冤家 美国人点头，说：“明白了，这个消息我回美国一定要告诉我太太，这说明她的知识还不完全。”又转向王三丰，“恭喜你，少了一个冤家，你的意义又增加了。” 王三丰脸上作个怪相，说：“我跟阿凡提无冤无仇，怎么会成‘冤家’？” 美国博士认真地说：“中国不是有那句话么，‘同行是冤家’，你和阿凡提都是‘喜剧英雄’，是同行啊。” 这一说，惹得屋里的人都哈哈大笑起来。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第五章 有妖精处必有菩萨 * 到底是张显量 笑罢，张贤亮说：“听听美国朋友的话好啊，兼听则明，偏信则暗，”他用手给自己和王三丰划了个圈儿，“中国的事情，我们有可能当局者迷，美国朋友却可能旁观者清。多听听没坏处。” 王三丰伸一下大拇指，笑说：“到底是张显量！” * 博士喝茶 美国人指着王三丰对张贤亮说：“我特别佩服王先生，他使我想起了augustlandmesser，landmesser是二战时德国一家造船厂的工人，他们厂有艘新军舰下水，全厂的人一起庆祝……” 张贤亮打断他说：“你说的是不是那张震撼了全世界的照片上的那位landmesser？” 美国人说：“正是。张先生也看过那张照片？太令人震撼了！” 张贤亮却没有回答，只笑着说：“博士喝茶。” * 牛皮糊灯笼 美国人见他这样，似乎意识到了什么，迟迟疑疑地说：“是不是‘此时无声胜有声’？” 张贤亮不说话，只笑着朝美国博士伸一下大拇指。 王三丰不知道他们说的什么，念叨说：“我是牛皮糊灯笼，里黑外不明啊。” * 原来如此 聪明的美国人不接王三丰的话茬，却问他另外一个问题：“你刚才说他‘到底是张贤亮’，他本来就是张贤亮，你重复说一次有什么特殊的意义吗？我不明白。” 王三丰看着张贤亮一笑，说：“他本来的张贤亮，张是张灯结彩的张，贤是圣贤的贤，亮是月亮的亮，是著名作家用好作品照亮世界的意思；我说的‘张显量’，张是大张旗鼓的张，显是显示的显，量是肚量的量，是中国人应该有大海一样的胸怀和肚量。音同字不同，意义也不同。” 美国人点点头，说：“原来如此。中国文化，莫测高深啊。” * 胜过我太太 张贤亮和王三丰相视而笑。 美国人说：“我太太是中国的文学博士，她的知识也很丰富，可是我觉得她和你们不一样，她的文化严肃、教条，你们的文化活泼、开放。你们说话我喜欢听。这叫听君一席话……” 张贤亮笑着接道：“胜读十年书啊。” 不料美国人摇头说：“不，是‘胜过我太太’。” 张贤亮和王三丰拍手大笑，连连称好。 * 我该感谢谁 电话铃响起来，张贤亮拿起听，脸沉了，放下电话告诉王三丰说：“你们单位的电话，让你赶快回去，说有急事。” 王三丰站起告别，和美国博士握了手，张贤亮送客，笑说：“三丰兄祝贺你啊。当年法国人发现了中国的大熊猫，结果熊猫成了中国的国宝，现在美国朋友发现了‘中国顽神’，你要走红了。” 王三丰说：“幸亏不是‘*’时期，要不然，恐怕不是‘红’，而是‘黑’。” 张贤亮说：“所以，我们得好好感谢改革开放，感谢小平同志！” 鸡寻鸽博士双手一摊，问：“我该感谢谁？” 说得王三丰和张贤亮又笑。 * 不用担心 张贤亮送王三丰到门口，握别时轻轻说：“三丰，任何事都有两面，改革开放拯救了中国，拯救了中华民族，可也不是所有的人都说好，小平同志那么伟大，还有人诋毁，美国人封了你个‘神’，是好事，但也要小心有人把你当成‘鬼’。” 王三丰点头，笑说：“谢谢，谢谢。不过，五行山没有压死孙悟空，就不用担心以后的妖怪了。” * 有妖精的地方必有菩萨 张贤亮点头，却仍面色深沉地说：“担心是不必担心，但小心些，就可能少受点苦。西天的路上，厉害妖精多着呢，孙悟空不见得个个都能轻松取胜。” 王三丰点头，说：“谢谢。但有一点也是一定的，有妖精的地方，必有菩萨。孙悟空经历了九九八十一难，观音菩萨没有一刻忘记他，所以他虽然步步有磨难，却终究平安到达了西天，还成了斗战胜佛。” * 不是想吃鸡 美国博士悄悄凑过来了，看看王三丰，又看看张贤亮，轻轻说：“我看你两个的脸色有点沉重，是不是我给你们带来了麻烦？如果是，我现在就走，我不想给任何人添麻烦。或者怎样弥补？” 张贤亮连忙说：“不是，不是。与你无关，不要误会。” 王三丰笑着冲博士说：“是龙嘴馋了想咬自己的尾巴，不是想吃鸡。” * 什么黑话 美国人眉头皱了一下，摇摇头，摊摊手，回去坐下了。 张贤亮上下打量王三丰，笑说：“你们说的什么黑话，我怎么听不懂。” 王三丰笑说：“你没必要听懂。牛给牛说哪儿有青草，天鹅何必去打听。” * 笑总比哭好 张贤亮笑说：“好好好，服了服了，不愧是‘中国顽神’，和我保密还让你高高兴兴没话说。走吧，走吧，不要耽误了你的事。” 王三丰招手告别，还不忘笑着丢一句：“好，再见。美国还有位中国女博士眼巴巴等‘中国的托尔斯泰’给签名呢，希望你的书红遍美国，也顺便把你的荒凉卖给美国人吧。” 张贤亮也笑着招手，说：“别逗了，我出卖荒凉和苦难是让人‘哭’，你一分钱不收把‘笑’送给人了，哪还有我的市场，笑总比哭好，比哭值钱，比哭更受欢迎！祝‘中国顽神’把‘笑’撒到美国，撒到全世界。” * 美国见 王三丰笑说：“大作家这么说，我就没话可说了。” 张贤亮笑说：“你就说，‘中国的顽神’和‘中国的文化商人’说——美国见。” 一句谶语 王三丰笑道：“如果‘废话篓子’和‘托尔斯泰’真在美国相遇，那美国人可就‘哭笑都得’了！” 张贤亮眼睛一亮，马上说：“好！这句话将成为一句谶语，张贤亮让人哭，王三丰让人笑，哪个国家不欢迎我们俩，它将‘哭笑不得’！看谁敢不欢迎我们。” * 旁观者清 基辛格博士又凑过来了，说：“你们两个的话我都听见了，你们两个都非常了不起，不仅是‘哭’和‘笑’的问题，张贤亮先生让世界认识中国人，王三丰先生让世界喜欢中国人，你们都在传播中华文化，都是国家的功臣。” 张贤亮和王三丰对看一眼，几乎同时说：“谢谢美国朋友的夸奖。”完了张贤亮又补一句：“这叫‘旁观者清’！” * 还是旁观者清 博士马上说：“你说对了，我就是‘旁观者清’，你们两个，我有一个比喻。” 张贤亮笑起来，说：“好啊，说来听听，什么比喻？” 博士说：“有两个孩子，非常调皮，被家长捆住手脚暴打，一个被打成重伤，可是跌倒后又爬起来了，还成了让世界流泪的著名作家；一个虽被暴打，却自始至终没有跌倒，始终站立着，还不停地开玩笑，最后连打他的家长都感动了。你们说，这两个孩子是不是中国的脊梁？” 王三丰只笑不说话。张贤亮笑道：“还是旁观者清啊。” * 尽说实话 博士说：“你说对了。要我说，这两个孩子，就是中国的脊梁。我从他们身上，看到了中国精神、中国力量、中国智慧，还有中国人的顽强和善良，中华民族是伟大的，中国是不可战胜的。” 张贤亮笑说：“你说对了。” 王三丰也笑着说：“博士尽说实话。” * 不在其位，不谋其政 第二天一大早，王三丰刚上班，基辛格博士就来了，脸色有点难看。 王三丰让座，他也不坐，直冲冲地说：“我问一个非常非常困难的问题。假如……假如中国驻美国大使馆，突然被美国人炸了，假如你是国家领导人，会怎么处理？” 一股凉气在王三丰背上窜，说：“发生了什么事？” 博士脸色似乎更难看了，说：“请你回答我的问题，这对我很重要。假如你是中国的国家领导人，你会怎么办？” 王三丰摇头，说：“中国有句老话，不在其位，不谋其政。” * 这是什么 美国博士似乎焦急起来，声音都颤抖了，说：“你真的不能回答我吗？” 王三丰摇头，说：“对不起，我不能。” 博士轻轻地点了点头，说：“谢谢，我能理解。”他不说话了，拿出一个字条交给王三丰，“这是我太太的电话，看在我们这些天的友谊上，看在我太太也是中国人的分上，如果你听到了什么不好的消息，请在你认为必要的时候给她挂个电话，替我报一声平安。我会没事的，请相信我。我身后有一个强大的国家，我也相信中国政府是有理智的。” 他说完，伸出了手。王三丰握手告别，疑惑地说：“这是王三丰和基辛格博士的握手，还是中美的告别？” * …… 基辛格博士匆匆走了。 牛廷华疯了一样闯进来，声音都开了岔，说：“美国把中国驻南斯拉夫大使馆炸了！” 王三丰看着手里的字条，嘴唇紧闭，慢慢坐回到椅子上…… 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第二编 玩进天堂 第二编玩进天堂 * 第六章“万岁”是句骂人话 * 如何装得下 玉帝封号的事，来得好像很突然，其实是王三丰用一生挣来的。 就在王三丰跟张愚隐谈过话，被安排为省政协副主席，并准备在大会上发言的那一夜，他突然被玉帝召见。初时他非常高兴，可一踏进凌霄宝殿，一下愣住了，玉帝高高在上仿佛半身在云中，两边的神仙一个个形容古怪，高大威猛，仿佛高塔，他身不满六尺，自惭形秽，哪里还敢抬头。 带他来的太白金星明白他的心思，悄悄用手一牵，带到一面大镜前，王三丰往镜中一看，发现一位天人，高有三四丈，面貌非常俊美，王三丰疑惑，合十作礼，问金星道：“这位是何大仙，长得如此俊美？” 太白金星笑道：“你连自己也不认识？你平常见者，只是凡间的皮囊，天上看的是灵魂。” 王三丰望着镜中的自己呆了半晌，轻轻念叨：“如此高大，我这皮囊里如何装得下？” * 天下尺帝 太白金星笑道：“别说傻话，灵魂有相无体，不占地儿。”说着，带王三丰见了玉帝。玉帝封他为“天下尺帝”。 王三丰茫然，低声问：“‘天下尺帝’是干什么的？” 玉帝说：“上衡君不正，下量臣不公，纠世事之不平，正民心之不义。” * “万岁”不可随便叫 王三丰文化程度低，之乎者也不是很明白，但大概意思也听来些，心里疑惑，朝玉帝鞠一躬，想着戏文里听来的礼数，恭恭敬敬奏道：“万岁，……” “咄！‘万岁’也是随便可叫的。”两边众神一声断喝，吓了王三丰一跳。 * “万岁”是句骂人话 太白金星急忙出来打圆场，说：“大家稍安，他刚从下界来，不懂规矩，原谅他这次吧。他也是好意。”他转身向王三丰悄说，“在天上‘万岁’不可随便叫，那是骂人话，普通天人也可活亿多岁，喊‘万岁’等于咒人短命。” 王三丰轻轻点头，耸一下肩，嘟囔道：“我说过去的人为啥见了皇上都喊‘万岁’，原来是咒他早死啊。” * 不说人话了 金星说：“你没分清天上地下，人间喊‘万岁’是祝福，天上喊‘万岁’是咒人。” 王三丰笑笑，再鞠一躬，说：“天上一天，地上百年，我虽是下界人，今在天宫，说的便是天话，‘万岁’是指天上的时间，人话其实就是‘万万岁’。”说时自己摇摇头，念叨道：“我怎么不说人话了。” * 谁看见谁来比量 玉帝宽厚地笑笑，说：“朕不怪你。——你刚才想说什么？” 王三丰犹豫怎么开口，太白金星在他耳边提醒：“你称‘大慈’或‘天尊’都可。” 王三丰这才说：“天尊，您说‘上衡君不正’？君……能让我衡？” 玉帝笑说：“你也是帝君呀。人皇管尺帝的肉身，尺帝量人皇的灵魂。” 王三丰轻轻说：“可我不会‘量’啊。” 玉帝说：“你是‘尺帝’，只要做好自己，别人自然向你看齐。” 王三丰说：“哦，明白了。就是把尺子立那儿，谁看见谁过来自己比量，是吧？” * 灵是尺帝身是民 玉帝笑道：“大体差不多。” 王三丰道：“那‘尺帝’到底算官还是民？” 两边众神一阵骚动。玉帝微笑，说：“非官非民，亦官亦民。” 王三丰摇头，说：“听不懂。” 太白金星在旁解释说：“就是‘灵是尺帝身是民’。” * 不是第二名 玉帝见王三丰似乎心有不足，微微而笑，轻说：“你别不知足，这几千年来，你还是第二个非人皇中被封帝的，不容易，要珍惜。” 王三丰傻傻地问：“第一个是谁？” 太白金星在旁轻说：“第一个是孔老夫子，与你不同，他是道德之帝。” 王三丰似懂非懂地点头，轻说：“哦，我是第二名。” 金星摇头，说：“不是第二名，是第二位。” * 我是和尚吗 王三丰轻轻念叨：“孔夫子是‘德帝’，我是‘尺帝’，那我们是不是并肩帝？” 金星略沉吟，说：“也可以这么说。但玉帝的用意不是让你们并肩称帝，而是让你用‘尺’纠正夫子的‘德’。” 王三丰吃惊地摸一下头，咧着嘴苦笑，说：“我是和尚吗，我有丈二高吗？” * 说了句人话 金星知道他没有理解，温言说：“玉帝封你‘尺帝’，用意很多，不是一句话能概括的，其中之一是，孔老夫子的‘德’本意是非常纯正的，可却被历代别有用心的统治者歪曲了，把忠于真理变成了忠于皇上，所以，玉帝封你为‘尺帝’，意思是让你去纠正被歪曲的‘德’，并不是让你和孔老夫子见个高低，明白吗？” 王三丰点下头，笑说：“能听懂。大仙终于说了句人话。” 金星睁大了眼睛，说：“我没说‘人话’？” 王三丰笑道：“你是大仙，说的是仙话呀！” * 瞎实木 金星苦笑，轻轻摇了摇头，用手指上面，让王三丰注意玉帝。 王三丰看了玉帝一眼，又自我审视了一下，迟疑着说：“帝，帝，听着像是很威武，可我咋没觉得自己与原来有什么不同？” 玉帝笑说：“人类只在肉团上执着，有几个关注魂灵，你没有感觉也是正常的。” 王三丰悄悄嘟囔：“我成瞎实木了。” * 天堂通行证 众神嘻笑。王三丰有点不好意思，说：“我也没觉得干什么，怎么就‘帝’了？” 玉帝笑说：“‘天理良心’是天堂的通行证，也是天人的身份证，从你把‘天理良心’放在自己心里的那一天起，你就不是普通人了，就已经是天堂公民，在人间是天之使者的身份。” * 天人身份证 王三丰愣了半晌，说：“我……是天堂公民，取得了天人的身份证？” 玉帝笑说：“不必疑惑，天人的身份证不像人世，金钱、权力、计谋无用，是靠诚实、善良、公道取得，你数十年来一直坚持‘替天行道’，心里装着‘天理良心’，天庭是看得清楚的。” * 怀胎与分娩 王三丰还是疑惑，说：“您的意思是说‘天理良心’是天堂的通行证，也是取得天人身份证的凭证，那是不是说，凡人只要心中有‘天理良心’的尺子，就算天人了？” 玉帝点头，说：“对。不过，凡人心中有‘天理良心’，还只是‘怀胎’，要到人间寿尽，才能‘一朝分娩’，真正成为天人。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第七章 凡人心语，天闻若雷 * 天理最公，天言最信 王三丰口吃起来，说：“那要是人人心中都有‘天理良心’，是不是人人都有了天人的身份证？” 玉帝点头，说：“当然。天理最公，天言最信，岂有说了话不算数的道理。” * 容易得不敢信 王三丰眼睛睁大了，说：“那要是人人都有天人的身份证，人间岂不变成天堂了！” 玉帝微微一笑，说：“人间变成天堂不好吗？” 王三丰慌忙点头：“好。好。当然好。就是觉得太容易了，人不大敢信。” * 好了伤疤忘了痛 玉帝收了笑，轻轻摇头说：“这可不是你想象的那么容易，人人都知神仙好，可世上有几人成神，几人成仙！” 王三丰点头，说：“这倒也是。不过，我有今天，好像觉得不是太难。” 玉帝敛了容，说：“容易吗？你自己算算，从你起意‘替天行道’到今天，你挨了多少次批，罢了多少次官，受了多少罪，有过多少次反复，都忘了？” 这一说，王三丰不言语了，低了半晌头，轻叹一声，说：“我也是好了伤疤忘了痛，都忘了我挨了差不多三十年的批判。” * 也不提醒一下 玉帝见他醒悟，宽慰道：“好了，好了，都过去了。其实，你挨批罢官受罪的时候，天上比你还紧张，生怕你生退心。” 回忆让王三丰鼻酸，他擦一下眼角浸出的泪，转为笑脸，说：“那还不提醒我一下，想考验我的意志啊，也太狠心了，就不怕我胎死腹中。” * 碰上刺猬了 太白金星在旁插话，说：“玉帝本来派我去想办法提醒你的，可我去一看，你正和人斗嘴，我发现你的嘴太刁，根本没有服软的意思，不用担心你生退心，也想让你多得些磨练，就转身回来了，不怪玉帝。” 王三丰嘟囔，说：“阎王好见，小鬼难见啊。” 殿上众神便指着金星笑，说：“招！招！这回碰上刺猬了！” * 天使是玉帝的钦差 玉帝以手示意，让大家止了笑，说：“别扯淡了，说正经的。” 众神止了笑，都把目光重新盯向王三丰。王三丰凝神回想方才的话题，正色道：“这么说来，我已经是……天使了？” 玉帝说：“在人间，你是天使；在天宫，你是天人。” 王三丰说：“哦，天使原来是玉帝派往人间的钦差啊。” * 凡人心语，天闻若雷 王三丰眨眨眼，说：“我有个疑问，我心里想‘天理良心’时，也没有给谁说过呀，你们咋知道的？” 众神一起哈哈大笑，震得整个天庭都摇摇晃晃。 玉帝说：“凡人心语，天闻若雷。” * 人间没有秘密 王三丰挠挠头，在心里念叨：“‘凡人心语，天闻若雷’，太可怕了！看来人不但不能做坏事，想都不能想啊。” 他刚想完，两旁众天神便又看着他嘿嘿地笑起来。 王三丰大不好意思，念叨道：“看来是真的，人世间没有秘密啊。” * 恶善到头终有报 王三丰又一转念，说：“那就是说，凡是杀人放火干坏事的案件都能破，坏人一个也逃不了？” 玉帝说：“当然。岂不闻‘恶善到头终有报，只争来早与来迟’。” * 说话没漱口 王三丰又问：“既然天上什么都清楚，为什么不帮助警察早点破案，让坏人得到惩罚，却让有的人‘来早’，有的人‘来迟’？” 玉帝未及开口，太白金星在一旁忍不住说：“这有什么不好理解的，人世不也有孕妇缓刑的条例。‘来迟’不是为当事人迟，是还有他应完未完之事。” 王三丰点头，说：“明白了，就是等他把肚子里的屎拉完再进屋，不要脏了家里。” 这话一出，两旁众天神都皱眉捂嘴而笑，悄悄低语：“没有漱口！” * 天使不是鸟 王三丰说话随便惯了，渐渐忘了这是什么地方，被人一笑，也觉造次，尴尬地笑笑，忙接先前的话题，看看自己的身体两侧，疑惑地说：“既然我已经是天使了，为什么没有翅膀？” 宫殿里又腾起一片笑声，玉帝笑说：“天使不是鸟，鸟才需要翅膀。” * 透明人 王三丰不好意思地跟着众神笑了笑，说：“没有翅膀，怎么飞，怎么上天堂？” 玉帝笑说：“你没有翅膀，这不就站在天堂上。”又指一下两旁的众神，“你看他们，谁有翅膀？” 王三丰心里想，天神是腾云驾雾的，可我也不会腾云驾雾呀？ 他心里想的，玉帝又知道了，说：“别想腾云驾雾了，想想你的‘尺帝’怎么当吧。” 王三丰一叹，心里想：我成透明人了。 * 它的价值不能用钱衡量 太白金星见王三丰还乱想着，提醒一句：“玉帝让你想想‘尺帝’怎么当？” 王三丰这才回过神来，迟疑着说：“说封我‘尺帝’了，可……要是有人问起来，我拿什么当凭证？” 玉帝微微一笑，手一指，便有两位使者端盘儿过来，将一顶金光灿烂的王冠戴在王三丰头上。 王三丰伸手摸一下王冠，说：“这个怕值钱得很？” 宫殿里轰地腾起一片笑声。玉帝也笑了，说：“它的价值不能用钱衡量。” * 天下尺帝是医匠 王三丰红了脸，心里还有话想问，玉帝却将脸转过去，与别的神说话，王三丰知道他的事毕了，只得叩头谢恩，糊里糊涂出来了，在宫门外问送出来的太白金星：“大仙，我还没搞明白，‘天下尺帝’到底是个什么官儿？人说‘私凭文书官凭印’，咋也没给我印？” 太白金星笑说：“‘天下尺帝’不是官，是医匠。管治天下心病。” （插图a－02） * 玉帝有病？ 王三丰一听慌了，说：“可我不会治病。” 太白金星说：“你会。” 王三丰急了，说：“我真不会治病，这可不是耍的。” 太白金星说：“玉帝说了，你会。” 王三丰更急，说：“我真不会！” 太白金星不紧不慢地说：“玉帝说你会，你就会，不会也会；玉帝要说你不会，你就不会，会也不会。” 王三丰结巴一下，说：“怎么这么说话，难道玉帝也有病？” 太白金星笑了，说：“看，你会看病吧，连玉帝有没有病都看出来了，还说不会！” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第八章 不话艺术家 * 玉医 王三丰说：“玉帝真这么说的？” 太白金星一笑，说：“玉帝可不是你们地上的皇上，是老子传给儿子的，没有那么傻，也没有那么霸。” 王三丰点头，说：“我明白了，玉帝是把人间的病展示给人看，让人警惕，是不是？” 太白金星竖一下大拇指，笑说：“到底是‘天下尺帝’，连玉帝的心思也看出来了。” 王三丰一笑，说：“我成‘玉医’了？” * 看不见的高帽子 出了凌霄宝殿，王三丰发现头上的王冠不见了，自己又是先前的那个矮胖子了，再看太白金星，也和他仿佛，疑惑地问：“大仙，我的帽子咋不见了，是不是玉帝收回去了？” 金星说：“还在你头上，只是你自己看不见罢了。放心吧，玉帝已经封了你，就不会收。” 王三丰用手摸，头上还是空荡荡，嘟囔道：“玉帝发了：“有一种理论，叫人只认钱，并且以钱的多少认定人的好坏，别的什么都不管，你觉得它是好理论吗？” 王三丰说：“你是指阶级斗争理论吗？” 太白金星说：“我是指消灭良心运动。” * 不话艺术家 王三丰看了金星好一阵，才舒出一口气，轻轻说：“幸亏你是神仙。这种话也只有神仙敢说。” 金星突然笑了，歪着脑袋往王三丰脸上看，笑说：“你说你从不讲假话，我问你，要让你说这句话，你会怎么说？” 王三丰咧着嘴嘿嘿笑了几声。金星追一句：“咋不说话了？” 王三丰说：“你不是说‘凡人心语，天闻若雷’么，骗人的？” 金星慢慢点头，说：“艺术家，你不是‘废话艺术家’，而是‘不话艺术家’！” * 保留住了良心 太白金星问：“好，不废话了，第三个问题是什么？” 王三丰说：“世界如此之大，大官、大款、专家、教授那么多，为什么是我？” 金星说：“因为经历了那么多的消灭良心运动，你仍然完整地保留住了良心。” * 不是因为废话吧 王三丰略一沉吟，又说：“我相信保留住了良心的肯定不只我一个”， 金星点头，说：“对。你猜，想想你还有什么突出的与别人不同的特点。” 王三丰挠挠头，说：“不会是因为我废话天下第一吧？” * 因为你姓王 太白金星坏坏地一笑，说：“不是因为废话，而是因为你姓王。” 王三丰咧咧嘴，说：“这与姓王有什么关系？” 太白金星笑说：“你姓王，定的规矩才是‘王法’呀。” * 百姓认可 王三丰笑着挠挠头，说：“神仙也耍笑人。” 太白金星笑说：“不是耍笑，是玩笑。” 王三丰追问：“那正经呢？” 太白金星不笑了，说：“正经，很简单，因为老百姓都说你是个好人。” * 百姓眼光与天同 王三丰眨眨眼，说：“玉帝……也走群众路线？” 太白金星笑说：“不是走群众路线，而是因为老百姓的眼光与天的眼光相同。老百姓的眼光就是天的眼光。天的眼光与人间流行的眼光不同。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第九章 人生最高境界 * 天重人品 王三丰疑惑地看太白金星，说：“这个话我听着好像挺耳熟？” 太白金星说：“有个哲人说过：‘人民的声音是上帝的声音’。这话没错。百姓的眼光就是天庭的眼光。” 王三丰说：“为什么呢？” 太白金星说：“因为老百姓和天一样，看的是一个人的人品，而不是看他官多大，钱多少。” * 同中不同 王三丰微微点头，说：“天……不会做老百姓的尾巴吧？” 太白金星大笑，说：“怎么会。虽然都看的人品，但老百姓看的是‘行’，天看的是‘心’，不一样的。” 王三丰点头，说：“哦，神仙看动机，凡夫看效果啊。” * 要没尾巴呢 太白金星说：“正是。” 王三丰道：“你们前后夹击，还让人活不？” 太白金星说：“所以，得夹着尾巴做人。” 王三丰耸一下肩，说：“要没尾巴，夹什么？” * 比骂还狠 太白金星一呃，觉得不好回答，说：“没尾巴就把你的嘴夹紧。” 王三丰脸一苦，轻声说：“神仙也骂人？” 太白金星突然醒悟，自己也忍不住笑了，说：“我没有骂你的意思。” 王三丰也笑，说：“比骂还狠。” * 玉帝的亲戚 太白金星不想扯闲，正色道：“闲话再不说了。” 王三丰点头说：“好，说正事。还是刚才那个话题，我的人品，我觉得也不坏，但是不是最好的，我连想都不敢想。世上好人品太多了，我觉得和他们比，我还差得远，我觉得还有什么原因。” 太白金星一笑，说：“当然不只是看人品。人品只是其中的一条罢了。” 王三丰笑说：“不想告诉我？是不是还有不能告诉的秘密？难道我……是玉帝的……远房亲戚？” * 人生最高境界 太白金星一笑，说：“其实，最重要的是，你是个明白人。” 王三丰疑惑，说：“我是个‘明白人’，就这么简单？” 太白金星说：“简单吗？在人世做一个明白人可不那么简单。明白需要智慧，对凡人世界来说，活明白是人生的最高境界！” * 人中垃圾 王三丰眨眨眼，说：“最高境界……不是活得有尊严？” 太白金星一笑，说：“尊严只是一种感觉，在人间，当大官的，有钱的，有势的，都觉得自己活得有尊严，可在天人眼里，拍马屁当上官的，搞欺诈赚了钱的，因裙带关系得了势的，不过是人中的垃圾，有什么境界可言。” * 没文化的细人 王三丰挠挠头，笑着说：“原来天上也这么看。” 太白金星说：“天上从来都是这么看的，只是世间糊涂人太多，无人明白罢了。” 王三丰说：“可是，我是个没文化的粗人。” 太白金星说：“你是没文化，但不是‘粗人’，是细人，是个没文化的细人。” * 此话只能天上说 王三丰还强调：“可我连一天学也没上过。” 太白金星说：“正因为你没进过学校，才取得了这项资格，要真进了学校，怕就不一定了。” 王三丰呃了一呃，说：“为什么没进过学校反倒有了资格？……哦，我明白了。” 太白金星说：“你明白了什么？” 王三丰说：“此话只能天上说。” 太白金星笑着点头，说：“果然是个明白人。” * 反阿q 王三丰挠挠头，说：“进了学校，有了文化，真就不明白了？” 太白金星摇头，说：“也没那么绝对，但确实需要有特别的定力。比如写《阿q正传》的那个作家，有文化，却是个明白人，可惜无寿。他写阿q，就是为了画出那些糊涂人的魂灵。” 王三丰微微点头，笑说：“阿扣我听说过，比我有名多了，你们咋不让他当那个‘尺帝’？” 太白金星摇头，说：“他当不了。只有‘反阿q’才可以当。” * 已经翻过来了 王三丰疑惑，说：“反阿扣？” 太白金星点头，说：“对，阿q是‘不应如此’，是‘将无价值的撕破给人看’；反阿q是‘应该如此’，是‘将有价值的树起给人看’。” 王三丰若有所悟，轻轻说：“一个是反面教员，一个是正面教员？” 太白金星一笑，说：“已经翻过来了。” * 那就不沾 王三丰耸一下肩，似笑非笑地说：“太遗憾了，好不容易攀着个名人，还要反着来，看来是沾不上光了。” 太白金星说：“沾上才叫遗憾，要真沾上，不是光，是蒙心糊涂油。” 王三丰笑说：“那就不沾了，我的油已经够多了。” * 挺明白的嘛 太白金星忽问：“哦，问你一个事，肖宗泉要给你写书，你为什么开始不同意，后来又同意了？” 王三丰心里嘀咕，这事他也知道，看来世上的事真瞒不了天，说：“开头不同意，是因为我不想叫人说是炒作自己；后来同意，是因为我不想把我一生的经验和教训带进坟里，我受了一辈子蒙骗，活得糊里糊涂，毫无尊严，但不想叫我的儿孙也糊涂，我希望他们能活明白，活得有尊严。” 太白金星微哂，说：“挺明白的嘛，哪儿糊涂了？” * 两要两不要 王三丰笑说：“糊涂了一辈子，老了，还不许明白一回？” 太白金星摇头，说：“不和你斗嘴，提醒你一句，你要让肖宗泉注意，一定要与两本书相反：一本《阿q正传》，一本《狼图腾》，要反其道而行之，至少也要与之不同。” 王三丰说：“为什么？” 太白金星说：“因为人世间需要明白，不需要糊涂；需要善良，不需要凶残。” 王三丰说：“哦，两要两不要。” * 反狼图腾 王三丰没读过《狼图腾》，说：“大仙，我是不是也要和那个‘狼肚痛’（狼图腾）相反，狼肚子痛，我肚子不痛。” 太白金星一笑，说：“不是‘肚子痛’，而是因为此书崇拜狼。狼是有许多优秀品质，聪明、顽强、不怕死、有团队精神等，但它却是凶残的化身。希特勒也具有一个伟大领袖的品质，但希特勒没有善心，没有慈悲心，所以，他是个伟大的恶魔。一个忘记了善心，而崇拜希特勒和狼的民族是可悲的，他们只会给世界带来灾难，使世界变得更凶残。” 王三丰愣了愣，半晌没言语。太白金星问他想什么，他才说：“我想起佛经上的一句话，‘忘失菩提心，修诸善法，是名魔业’，以前不懂，现在好像有点明白了。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十章 玉帝的眼光不差 * 抗争是为活得更好 太白金星点头，说：“佛的话要深思啊。” 王三丰说：“可是，我听一个作家说，《狼图腾》是争自由的？” 太白金星说：“即使是争自由，那种争法也不值得提倡，以力争是以凶残攻凶残，不好，鱼死网破也不好，死容易，死了，它就是永远的失败者；你是争自主，却是以智争，以活抗争，活才难，但活着才有可能取得最终的胜利。” 王三丰点头，说：“抗争是为活得更好，不是找死。” * 阴阳、邪正 太白金星笑说：“对，就是这个意思。” 王三丰点头，说：“明白了，我要‘反阿扣’，还要‘反狼肚痛’。可我文化低，又不会写书，把不了这个关呀。” 太白金星说：“你只要记住，‘阿q的意蕴偏阴、人物偏愚，须以阳、以智补之；狼的意蕴偏邪、主角偏恶，须以正、以善校之’就行了。” 王三丰在心里默念着，嘴上轻轻道：“阴阳、邪正、愚智、恶善……” * 既看脸面，也看屁股 王三丰念叨着，忽然省悟，说：“好像都是一对一对的。” 太白金星喜笑言开，说：“对了，凡事有阴便有阳，有正便有反，只看一边一面就是偏。仓颉造字的本意，就是全面的记录人事，所以才有‘文字成，天雨粟，鬼夜哭’的记载。” 王三丰茫然，老老实实说：“我……不懂。” 太白金星道：“意思就是说，文字造成了，好人因美善的行为会被后人知道，能流芳百世而高兴地献上了礼物，坏人因为丑恶的行为会被刻上耻辱柱，会遗臭万年而绝望悲嚎。” 王三丰高兴地一拍手，说：“哦，明白了，就是说写文章要全面，正反都写，不能只写一面。看一个人，既要看脸面，也要看屁股，是不是？” 太白金星一笑，冲王三丰伸一下大拇指。 * 什么都没说 王三丰敛了笑，说：“大仙的意思是说，阿扣和狼肚痛都不全面，只看了屁股上的不洁，没看脸面上的粉？” 太白金星沉吟一下，说：“是不是扯远了，你别打马虎眼。” 王三丰一笑，说：“明白。大仙什么都没说。” * 还有默默腹语 太白金星略一沉吟，说：“还有另一种情况……” 不等金星说完，王三丰就接口道：“明白，也不能只看脸蛋，不看*，到处莺歌燕舞，还有潺潺……”他说半截忽然打住了。 金星便看着他笑，故意说：“到处莺歌燕舞，还有默默腹语，对不对？” 王三丰连忙点头而笑，连说：“对，对，对，太对了。” * 一日只是半天 太白金星叹一声，说：“人类总是太粗心，把一日当成一天，难怪连写文章都片面。” 王三丰一愣，说：“一日不就是一天么……” 太白金星摇头，说：“你也有这个毛病。一日一夜是一天，一日只是半天呀！” * 说你行，你就行 这一说，王三丰好是征愣了一阵。太白金星说：“行了，别愣着了，还是说说你吧！” “说我……”可王三丰还是心里无底，“可我还是没把握呀。” 太白金星说：“你别想太多，只要把握住‘真实’二字就行了。因为你已经做到了。” 王三丰悄悄念叨：“说你行，你就行。” * 骟狼 太白金星笑说：“翻过来说，因你行，才说你行。” 王三丰挠挠头，说：“大仙这是表扬，还是鞭策？” 太白金星笑说：“随你怎么想。”略停又说，“当然，‘两要’最主要的还是明白。明白事理的人，才会善良，也才会有智慧。” 王三丰笑说：“我不知道我是否明白，也不知道是否会骟狼（善良）？” * 矬子里的将军 太白金星不玩笑，继续说：“当然，你的善是本性里带来的，但明白却是逐渐得来的，是碰了钉子后才渐渐明白起来的。大约从你选择‘宁败不错’那时起，才开始进入明白的道，到现在基本算是个明白人了。” 王三丰说：“‘基本’，听起来很勉强。” 太白金星笑说：“‘基本’已经是不低的评价，别不知足。你要知道，人世间的明白人太稀缺了。” 王三丰嘟囔：“矬子里的将军？” * 人贵有自知之明 王三丰说完“矬子里的将军”，回看了看自己的身材，耸一下肩，笑说：“多说了两个字，应该是‘矬子将军’。” 太白金星笑说：“果然是个明白人。” 王三丰自嘲道：“人贵有自知之明嘛！” * 天上一天，人间百年 王三丰还问：“能不能告诉我，还有哪些条件？” 太白金星摇头一叹，说：“再不能说了，条件多着哪，大项三十六，每项七十二支，要细说，你这一辈子就完了。” 王三丰吃惊，说：“为什么？” 太白金星说：“天上一天，人间百年，我跟你多说一句话，人间就过去数年！” * 尊天 王三丰说：“好好好，我不问了。” 太白金星说：“我再简单说三条吧，要不你心心念念的，总放不下。” 王三丰连忙笑着打恭，说：“谢谢大仙！” 太白金星说：“简单说三条：第一，你尊天；” 王三丰说：“我尊天？” 太白金星说：“是。在你心里，把‘天理’看得最重，同时，你也说过‘天理良心高于圣旨’的话，对不对？你跟刘钟说的。” 王三丰心里吃惊，连这个也知道，只得点点头。 * 以“天理良心”做尺子 太白金星说：“第二条，你以‘天理良心’做尺子，这是做个明白人的基础。” 王三丰笑说：“这个我承认。这是我老叔教我的，是老百姓的‘主义’。” * 和大仙称兄道弟 太白金星说：“第三，你视人人平等；” 王三丰点头，坦然说：“是的，这个我承认。人与人就应该是平等的，不应该有高低贵贱之分。”他看一眼太白金星，脸上有了点坏坏的笑意，“既然天上看重人人平等，那我可以和大仙称兄道弟吗？” * 我是中国人 太白金星一笑，说：“美国的林肯总统还只说人生而平等，每顿饭还祷告上帝，感谢上帝赐给人饭食，你比林肯还彻底啊！” 王三丰说：“林肯是美国人，我是中国人。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十一章 晚上会不会倒过来 * 红色尺帝 太白金星不笑了，说：“不过，玉帝封你‘尺帝’，并不因为你是哪个国家哪个民族哪个党派，而是看他是否存天理有良心，办事公道，上合天理，下契民心……” 王三丰笑道：“听起来像优秀共产党员的标准！” 金星笑说：“你还想当‘红色尺帝’！” * 中国文化是优秀的 王三丰轻轻笑说：“要封我‘红色尺帝’意义就大了。” 金星笑说：“鼠目寸光。现在的‘尺帝’，不仅中国称赞，世界也认可，天堂也表彰，有普世价值。一‘红色’，还能普世吗？” 王三丰一笑，说：“红不红都没关系，既然上天承认我这个尺帝有普世价值，就说明中国文化是优秀的。” 金星叹息，说：“所以，要好好珍惜啊。” * 晚上会不会倒过来 王三丰有点兴奋，说：“我开始喜欢这个‘尺帝’的称号了。” 太白金星说：“说明你的心与天更接近了。” 王三丰说：“以前不接近？” 太白金星说：“人和天距离大了，天之道，损有余以补不足，是雪中送炭；人之道，劫不足以奉有余，是锦上添花；天是服于理，是心服，其心是真；人却往往慑于力，是心怯，其意是假……” 金星总说天好，王三丰心有不甘，笑说：“这是白天的情况，晚上是不是会倒过来？” 金星说：“为什么？” 王三丰说：“白天天在人头上，晚上天在人脚下。” * 有进步 王三丰以玩笑怼，太白金星却不笑，说：“天永远在人头上，晚上也在人头上，除非你把自己倒过来，用头走路。” 王三丰轻拍一下脸颊，说：“惭愧，这也是人和天的距离，人总不愿承认落后。” 太白金星说：“不错，有进步，距离在缩小。” * 玉帝的眼光不差 王三丰谦虚起来，说：“还是天的成功标准好，按天的标准，人人都可以成功；按人的标准，只有极少数登上顶峰的才算成功。这是整个社会竞争激烈，人人自危、又缺乏正当竞争尺度，导致竞争无序、道德沦丧的根源，实在应该革除！” 太白金星微微而笑，说：“‘天下尺帝’看出社会弊病了，玉帝的眼光不差吧！” * 推销商 王三丰说：“这不是我看出的，是你教我的，是大仙的功劳。” 太白金星说：“天的标准存在亿万年了，不是什么新鲜事，问题是没有通到人间的渠道，宝在天堂人不知，人间忽然出了个‘替天行道’者，整个天庭也为之兴奋，所以玉帝才很高兴地封你为‘天下尺帝’。” 王三丰脸上有了坏意，微笑着说：“哦，原来玉帝把我当推销商了。” * 玉帝不是做买卖 太白金星略皱一下眉，说：“你的嘴能不能不要那么损？” 王三丰拍一下脑门子，笑着检讨：“对不起，我是狗改不了吃屎，再不说‘推销商’了。” 太白金星轻摇一下头，说：“‘推销’二字没错，天的理念确实需要推销，但要把‘商’字拿掉，玉帝可不是跟人做买卖。” * 口说是风，心念是金 王三丰说：“玉帝不是跟人做买卖，我也不是拍玉帝马屁，我说‘替天行道’是为了地上的老百姓。” 太白金星说：“理解错误。玉帝封你，可不是为了你嘴里说的‘替天行道’，而是为你心里有把‘天理良心’的尺子！天上有句常用语，你可记牢了，叫‘口说是风，心念是金’。” * 玉帝是个爱孩子的人 王三丰说：“是因为我心里有把‘天理良心’的尺子？” 太白金星说：“对。有私心想拍玉帝马屁的人，别想拍到玉帝，多半会拍到驴蹄子上；出以公心为老百姓的人，才会得到玉帝赏识。” 王三丰说：“哦，明白了，玉帝也是个爱孩子的人。” * 你的尊贵超过人王 太白金星说：“人类就是玉帝的孩子，所以那些不顾百姓死活的皇上，玉帝一定会惩罚他。” 王三丰说：“人类有了病，玉帝也挂在心上，这是玉帝让我当这个医匠的原因吧。” 太白金星点头，说：“正是。” 王三丰说：“可我不明白，医匠就是医匠，为啥要叫‘天下尺帝’？这个‘帝’字我听着害怕。” 太白金星说：“因为在玉帝眼里，你的尊贵超过人王。” * 一句真正的神话 王三丰愣了愣，说：“老神仙说什么，我没听清。” 太白金星一笑，说：“你不是没听清，你是不敢信。那我再告诉你一遍：在玉帝眼里，你的尊贵超过人王。听清了吗？” 王三丰轻轻点头，说：“神话，我听到了一句真正的神话。” * 真话在人世不值钱 太白金星摇头微笑，说：“你别不信，这可是真话。” 王三丰说：“真话在人世不值钱。” * 可惜我们不让信神 太白金星说：“这正是你值钱的地方。你是在一个真话不值钱的地方，还坚持了一辈子不讲假话。” 王三丰说：“这话我爱听。由一位尊贵的老神仙说出来我更爱听。可惜我们不让信神。” * 没办法让他们信 太白金星说：“信不信对天上都没关系，信的人多得点福报，不信的人多造些罪孽，吃亏的是他们自己。” 王三丰说：“可惜我没办法让他们信，我要说我见过神仙，他们会说我说的鬼话。” * 玉帝起的网名 太白金星说：“别管那么多了，还是当好你的‘天下尺帝’要紧。” 王三丰嘟囔：“天下尺帝，天下尺帝，我刚听到还以为玉帝也上网，给我起了个网名。” * 想偏了 太白金星忍不住笑了，说：“你是济癫的徒弟吧，将来封你为笑神。” 王三丰说：“可是，我这阵儿想哭。我实在担心不会治病，误了玉帝重托事大，误了人家性命事更大。” 太白金星说：“不用担心，我已经给你找了六个病人，你把他们的病看好，其他人的病就不在话下了。” 王三丰疑惑，说：“凡间只有三个人，何来六个病人？” 太白金星一笑，说：“你想偏了，我找的不是男人、女人、两性人，而是六种类型的病人。” * 人格领袖 王三丰苦着脸说：“可我实在不会看病呀！” 太白金星笑说：“不要你看肉体的病，是看灵魂的病。‘天下尺帝’的本质是‘人格领袖’。” 王三丰眼睛睁大了：“就我？我是‘人格领袖’——矮人国的？” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十二章 一面旗帜 * 像 太白金星说：“怎么，不愿意？可我告诉你，世界上最受尊崇的，不一定是国王，却一定是人格领袖。” 王三丰说：“正因为这样，我才怕担不起——我个头不太高。” 太白金星笑说：“还挺谦虚的嘛，像个人格领袖的样子。” * 不敢不信 王三丰想笑未笑，说：“你是神仙，能看到人的魂灵，可凡夫都是肉眼，只能看到外表啊。” 太白金星说：“尺帝的责任就是让他们睁开灵魂的眼睛。” 王三丰说：“我怕眼睛没医亮，再把耳朵医聋。” 太白金星说：“你不相信玉帝的眼光？” 王三丰苦笑，说：“天堂也讲政治呀，那我不敢不信了。” * 心诚则灵 太白金星舒了一口气，说：“总算应承了。” 王三丰深吸一口气，说：“给人看病总得有个执照吧，我可什么凭证都没有。” 太白金星说：“‘尺帝’看病如天降甘露，百草自承自取自受用，有根者受益，无根者不润，不需要执照。” 王三丰说：“哦，信者自来，心诚则灵啊！” * 还在孕期 太白金星说：“那么，现在咱们就去瞧病人吧？” 王三丰眨眨眼，脸露疑惑，问：“咱们走了这么长时间，咋没看到一个女人，天堂里没有女人吗？” 太白金星笑说：“当然有，但是，只有天堂的正式居民才能见到，你现在还在孕期。” * 怕我犯错误啊 王三丰咧咧嘴，说：“我知道我还是天堂准居民，但为什么呀？” 太白金星微笑，说：“这是玉帝慈悲。你想，天篷元帅尚且抵不住诱惑，一般人哪有那般定力。” 王三丰释然，说：“哦，是怕我犯错误啊。” * 小河不是大海 太白金星一笑，说：“还有点自知之明。” 王三丰耸耸肩，又想了想，说：“可是，我可不是一般人，在人世这么些年，我可没有犯过作风错误。” 太白金星说：“小河和大海是两个概念，在小河边不湿鞋，不能证明在大海里也不湿。” * 天女比黑猩猩漂亮 太白金星讲了个故事，他说：“佛陀有个弟子，也是他的堂弟，因为舍不得美丽的妻子，一直不愿意出家，后来佛陀带他到天堂一走。行前指着一个黑猩猩问堂弟，你妻子和猩猩比，哪个漂亮？他堂弟觉得受了侮辱，说他妻子是全印度最美的美女，咋能和猩猩比。可到天上一见天女才发现，要和天女比，他妻子就是只黑猩猩，这才坚定地出了家。这说明了什么？” 王三丰坏坏地一笑，故意说：“说明天女比黑猩猩漂亮。” * 还兼“女科” 太白金星气笑了，用手指点王三丰，说：“你呀，嘴太损了！” 王三丰笑说：“开个玩笑，请原谅。”马上敛容问，“要是丑女人，或者说不漂亮的女人，成了天女后，是不是能变漂亮？” 太白金星说：“当然。天女漂亮不漂亮是由其福德决定的，德配享天福，必然漂亮无比。” 王三丰说：“这就好。我得把这个消息告诉我老婆。也告诉世间所有的女人。” 太白金星笑说：“哦，看来你这个‘尺帝’既医心病，还兼‘女科’啊！” * 明白人 走着，王三丰问：“大仙，能不能问一句，在玉帝眼里，我算个什么人？” 太白金星很干脆地说：“我早说过了：明白人。” 王三丰想得到力度更大的夸奖，但不好意思讲，耸一下肩膀，说：“想讨个苹果，却赏了个杏。” * 选择题 太白金星早知道他心里想啥了，笑说：“还嫌一般？我已经告诉过你，明白是最高智慧，是人生的最高境界，你还不知足。你知不知道，在天上看来，人间只有两种人，一种是明白人，一种是糊涂人。你看不上当明白人，是不是想当糊涂人？” 王三丰忙摇手，笑说：“不不不，玉帝赏蛋糕，我是想在‘大小’间选择，可选择题出的是‘有无’。若是大小，我选大；若是有无，我选有。” 太白金星也笑，说：“是明白人的选择。” * 合格的天堂公民 王三丰又问：“那么，如果我到天上，玉帝会怎么评价我？” 太白金星说：“你如果到天堂，将是个合格的天堂公民。” 王三丰心里还是觉得太一般，撇一下嘴说：“还是颗杏。” * 人间的现实 太白金星笑说：“你还想叫玉帝夸你‘优秀’什么的？我告诉你吧，不可能。人类的所谓‘优秀’，在天上看来，大部分连‘明白人’的圈子都进不了，你知足吧。” 王三丰苦笑一下，说：“不是我不知足，而是我觉得，你们考查了我近半个世纪，结果只考查出一个一般的‘明白人’，平庸的‘合格’品，是不是太浪费精神？” 太白金星也苦笑一下，说：“这就是眼下人间的现实啊！” * 已很幸运 王三丰气馁地说：“人间真是太可悲了。” 金星怕他泄气，笑着鼓励：“不过，人间能出你这样的人，天上已经觉得很庆幸了。在人间寻个一好都不容易，你一人占了仨，很幸运了。” 王三丰说：“我占了仨？不明白。” 金星说：“一把尺，一条路，一面旗，不是仨。” * 玉帝不高兴 王三丰吸了一口气，说：“‘尺子’我明白了。‘一条路，一面旗’是什么？” 金星懊悔了一下，摇头说：“天机不可泄露啊。” 王三丰说：“大仙已经露了，就再露一点吧，否则我睡不着觉。玉帝刚封了我‘尺帝’，你把‘尺子’憋坏了，恐怕玉帝也不会高兴。” * 此时无声胜有声 金星摇了摇头，笑说：“将我的军？好吧，我给你讲个故事。”他略停，“说有一个猴子，要找水源，不得不与虎狼同行，虎狼总想吃它，可就是抓不住，猴子虽然受过伤，但一直未被虎狼吃掉。” 王三丰点头，说：“弱者求生存的路子。大仙是说，我从新中国成立以来，经历了所有的运动……” 金星制止，说：“停。此时无声胜有声。” * 猴子是面旗帜 王三丰点头，说：“好。请大仙再讲个故事。” 金星说：“还用再讲吗？人们常说‘山中没有虎，猴子称大王’，可现在山中有虎，猴子却要与它平起平坐，当并肩王，还做到了，它不就是弱者的一面旗帜！” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十三章 智慧比勇气更重要 * 旗帜是指灵魂 王三丰沉了沉，自嘲地说：“我明白大仙的意思，你是让我表演虎口逃生，让别的猴子看戏？但说‘旗帜’，我觉得恐惧，我这样儿，做压路机还行，要做旗帜，怕飘不起来。” 金星听了一笑，说：“旗帜是指灵魂，人格。你的灵魂是高大的，人格是高尚的。” * 文化的精髓是智慧 王三丰略沉，说：“世上从来都是有文化的人是旗帜，可我没文化，一天学都没上过。” 金星轻轻摇头，说：“什么是文化？文化是或一族群的生活习惯和处事规则。文化的精髓是智慧。越是智慧便越先进，越是智慧便越文明。” * 智慧是最好的文化 王三丰思考着微微点头。 金星说：“你想一想，世上许多动物都比人强大，但人却是万物之灵，世界的统治者，为什么，就是因为人有智慧。智慧是人与动物的区别。文化教育，文化传承，教的是智慧，传承的也是智慧。智慧才是最精华的文化。你能说一个有智慧的人没文化么。智慧就是文化呀，而且是最好最先进最文明的文化。” * 这个不能吹 王三丰仍沉思。 金星启发说：“‘知足常乐’是不是文化？” 王三丰说：“是。” “是不是智慧？” “是。” “‘吃亏是福’是不是文化？” “是。” “是不是智慧？” “是。” “文化，就是生活的智慧，就是圆满处置一切矛盾的智慧，你应该有这个自信呀。” 王三丰说：“女人都有生孩子的本事，可总不能把这个当能耐向人吹啊。” * 万一裤衩被风吹掉 金星气笑了，说：“有自信与吹牛皮是两码事。自信是内心的强大，吹牛是外在的张扬。” 王三丰点头，又挠头，不好意思地说：“我只是觉得‘旗帜’太扎眼了，我不想当展品被人挂在旗杆上，万一裤衩被风吹掉……” * 把屁股擦净点 金星哭笑不得，忍了半晌方说：“你要实在不愿意，我可以启奏玉帝拿掉。但你知道后果吗？以往猴子与虎狼相处，只有两条路可走，要么当奴才供虎狼驱使，要么被吃掉，有只猴子走出了第三条路，或叫路外路，既没被吃掉，也不必当奴，保持了自己的尊严，他却不愿意让别的猴子学到，只想自己一个人孤芳自赏，他算好猴子吗？” 王三丰无奈地苦笑，说：“我知道不好，就是怕裤衩穿不牢” 金星说：“那就把屁股擦净点。” * 小旗子 王三丰还嘟囔：“能不能稍低调一点，不要‘旗帜’好不好？” 金星沉吟，说：“那就榜样吧。比旗帜低调了。” 王三丰苦笑，仍不语。金星说：“咋不说话？” 王三丰笑说：“‘榜样’还是惹眼，能不能再低调点？” 金星说：“行了，别挑剔了，那就旗子吧，导游手里拿的那种小旗子。比旗帜、榜样都低调。” * 智慧比勇气更重要 王三丰无奈地摇摇头，说：“一个猴子，拿了把尺子，踏了条路子，树了面旗子。好像儿童话剧？” 金星说：“用‘尺子’律己，走‘第三条路’，做‘第四种人’，是一出智慧大戏，不是儿童剧。” 王三丰说：“猴子与虎狼同行，智慧比勇气更重要，确实是大戏，大得我有点心虚。” * 现在不虚了 金星笑说：“你还心虚？” 王三丰说：“我心虚的是，猴子的敌人并非只是虎狼，更多的时候是自己的同类。” 金星脸上肃了，点头说：“这是个严重的问题。不过，玉帝早就考虑进去了。‘尺子’用予猴子自律，以便‘永立于不错之地’；‘第三条路’，是为前门有狼后门有虎时走窗户预备的；‘第四种人’就是用来对付猴群中的小人的，君子斗不过小人，所以必须把良心藏起，披上小人的外衣与小人作战。全有了，你已经都做到了，还心虚什么？” 王三丰笑起来，说：“现在不虚了。以前心虚是怕人不理解，听大仙一说，原来天上一切都看得清清楚楚，明明白白，我再不怕好心被人当成驴肝肺了。” * 要是禽就麻烦了 金星点头说：“你在摸天上的底啊，还真小看你了。” 王三丰连忙说：“不敢，不敢。我……”他不知道该怎么说了。 金星笑起来，说：“不要紧张，摸天上的底也应该，良禽择木而栖么。” 王三丰也笑，说：“我要是禽就麻烦了，我这么胖，怕找不着能栖的树枝儿。” * 没有泄露人机 两人笑一阵，太白金星说：“好了，闲话不说了，最后再提醒你一句，虽然你是有智慧的人，我还得再强调一下，我可什么都没有说，没有泄露天机。” 王三丰抱拳感谢，笑说：“我也什么都没听到，也没有泄露人机。” * 怕看不清 两人相视而笑，正笑，忽一端玉盘的天女飘过来，挡住去路，清声翠音宣道：“娘娘玉旨，王三丰听宣。” 金星认得是霞光，忙肃了容给王三丰介绍：“这是九天玄女娘娘的常随官，来宣娘娘懿旨的，快跪下接旨。” 王三丰弄不清九天玄女娘娘官多大，是干什么的，心里没底，又见来者是个年轻女子，便不大想跪，犹豫一下，看着金星讨主意，说：“我个头矮，跪下怕仙女看不清？” * 地上人都这德性 一句话把金星和霞光都逗乐了。女子忍笑说：“娘娘有旨，王三丰是有德有佛缘之人，可免跪。” 王三丰听了，深施一礼，说：“谢娘娘恩德！祝娘娘天寿无疆！” 太白金星诧异地往他脸上看，说：“哟，这阵儿嘴咋这么会说这么甜了？” 王三丰朝金星一抱拳，笑说：“大仙见笑，地上的人都这德性，和男人说话刚口刀似的硬，见了漂亮女人，嘴自然就甜了。” * 叫我天天丢钥匙 金星一乐，摇头笑说：“顽皮到天上了。” 女子面上含笑，轻轻宣道：“娘娘口谕，封王三丰为‘丢月王’。” 王三丰愣了一下，他不知道“丢月王”是什么东西，疑疑惑惑地问：“娘娘想叫我天天丢钥匙？那我咋进门？” * 半张脸 女子笑着捂住嘴，说：“不是。” 太白金星笑说：“‘脸’字你会写吗？‘脸’字把‘月’丢掉，是个啥字？” 王三丰说：“‘脸’字把‘月’丢掉，那不成半张脸了。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十四章 原来你们在偷看 * 丢脸王 太白金星说：“对呀，不是鼻子不是脸的人，岂不是就没脸了？” 王三丰还是不明白，说：“没脸？是叫我丢脸？还是让我当‘丢脸王’？” * 我不当这个“王” 女子笑道：“不是的啦，不是让你丢脸，是别人丢。” 王三丰头摇得拨浪鼓似的说：“不论让谁丢脸都不好，这个‘王’我不要当，坚决不要！” * 脸不能穿衣裳 这下女子不敢笑了，正色说：“你听我解释。娘娘是赞赏你，是奖赏你，绝不会让你丢脸。” 太白金星也笑说：“是让你当天下丢了脸的女人的保护神，不是让你丢脸。” 王三丰轻轻嘟囔：“女人丢了脸还咋保护？脸又不能穿衣裳。” * 叫“失脚趾头”更好 霞光解释说：“金星老说得对，娘娘就是让你当天下失足女人的保护神。娘娘特别慈悲，天下各行各业都有保护神，唯独失足女人没有，她们有苦没处吐，特别可怜，娘娘一直记挂在心。她见天下人都伤害一时犯糊涂的失足女人，……” 话未完，却被王三丰打断，说：“是不是指‘失身女人’？” 女子脸红不语。金星瞪他一眼，说：“你就不能文明一点，隐晦一点！” 王三丰马上点头，连好：“好好好，文明一点，隐晦一点！要文明隐晦，干脆连‘失足’也不说，叫‘失脚趾头’不更好。” * 妇联主任的工作 太白金星笑说：“行了，适可而止吧，时间不敢耽误了！”说着催女子，“快点。” 霞光这才收了笑，继续说：“天下人都伤害一时犯糊涂的失足女人，当事者一乱二辱三弃，旁观者鄙视唾骂加下石，唯有你王三丰不歧视，不染不污还救护，所以娘娘特封你‘丢月王’，是让你永为‘女人慈舟’，护救天下失足女。” 王三丰愣了半晌，说：“这好像是妇联主任的工作？” * 这是啥意思 金星捂住了嘴。女子忍笑将玉盘让金星端了，从盘里取出一面霞光四射的袖珍锦幡，展开看时，写着：“鲁男子坐怀不乱，拒人千里外，贤名远播君子德，紧邻陌路各天涯；王三丰桃花难浸，惜玉送良缘，慈悲满怀菩萨行，三角成圆皆善归。” 王三丰看了，隐约有点意思，却不知到底何指，轻问：“这是啥意思？” * 原来你们在偷看 见王三丰问，女子笑道：“这个意思么，只有娘娘知道，霞光无权解释。” 金星朝女子笑道：“娘娘是好意，说了也无妨。”又转对王三丰，“十多年前，缠你的那个女子，过去是伺候娘娘的婢女，因思春被娘娘罚去人间受苦，结果碰上了你，后面的事你自己心里清楚。” 王三丰张嘴，半晌方道：“原来人干啥你们都偷着看着呢？” * 得告诉地上的人 女子听了笑道：“人间的事，都在光天化日之下，用得着‘偷看’么！” 这一点王三丰已经知道，点头道：“这个话得赶快告诉地上的人，看他们还敢偷情犯罪嘛！” * 石头雕像 女子伸两只葱管儿似的手指，从金星端的玉盘里夹起一杯酒，递与王三丰道：“这是娘娘赐你的酒，喝了这杯酒，天下的女人从此便都会爱你敬你，却不会有非分之想，你就可以静心护持她们，当你的‘女人慈舟’，不致被她们拖累，也不致外界误会。” 王三丰接杯在手，忍着酒香扑鼻，仍然贫嘴，说：“‘爱我敬我，却不存非分之想’，是不是娘娘要把我变成石像？” * 长寿药加减肥酒 女子笑道：“不会变石像。娘娘是给你添二十年阳寿，再去掉你一身赘肉。” 王三丰笑起来，说：“是长寿药加减肥酒，这我得喝。”说着一口干了。 * 怪不得长那么漂亮 女子接过杯，谢了金星端盘之劳，要走，笑着对王三丰说：“你下界去，见了紫云替我代个好，让她早点回来。”说完不见了。 王三丰念叨道：“紫云是谁我还没问清呢，咋就不见了。” 金星说：“紫云就是娘娘的婢女，过去常和霞光一起玩儿的。” 王三丰挠头，轻说：“没想到她还是天上下凡的，怪不得长那么漂亮。” * 娘娘果然慈悲 与王三丰呆久了，金星也受影响，玩笑了一句，说：“走吧，丢月王，还想那酒呢？” 王三丰抹一下嘴，思忖着说：“你说娘娘咋那么弯弯绕，不说得明白点，‘丢月王’谁懂啊！” 金星脸色凝重了，说：“这是娘娘的一点慈悲。你想啊，失足女人最怕啥？最怕人知道啊，你弄个一听就明白的名儿，哪个失足女敢来参拜，一参拜不就等于让人知道她干啥了。” 王三丰哦一声，说：“明白了。‘丢月王’谁也弄不清是干啥的，失足女人即使来参拜，别人也不知道她的用意。即使有人知道意思，女人也可以推诿，说自己不知道是啥神，有台阶可下，对不对？娘娘果然慈悲，比我想得细想得远。” * 给我捂了个被子 王三丰和金星继续往前走，王三丰忽然想起一件事来，说：“大仙，您说我是明白人，可我有一件事，怎么也弄不明白，求大仙指点。” 太白金星已知他的心事，笑说：“你是说那封没有来址的信吧？” 王三丰忙点头，说：“对对对，我就是弄不明白，我们是最好的朋友，他还是我的引路人，给我写信，为什么不写来址，不写抬头，也不署名！” 太白金星笑说：“你这个朋友可不是一般的朋友，他皈依佛教了，是修行人。佛教要从悟门入，他的信就是让你悟的。” 王三丰嘟囔：“悟，给我捂了个被子。” * 越说越不明白 太白金星大笑，说：“你有佛缘，但眼下，你还得先当好‘尺帝’。” 王三丰心急，说：“求您别卖关子，告诉我什么意思吧。” 太白金星敛了笑，说：“时间不多了，我告诉你吧：不写来址，是说‘无所从来’；不写抬头，是说佛法‘无上’；不署名，是说‘是名心，即非心’。” 王三丰愣了愣，说：“您不说我不明白，您越说，我越不明白。” * 别耍我 太白金星说：“不明白就对了，再如何解释你还是不会明白，等你将来皈依了佛教，读了佛经就明白了。” 王三丰眼睛一亮，说：“说起佛经，我还有一事请教大仙，就是这位朋友送了我两部佛经，一部叫《妙法莲华经》，一部叫《大佛顶首楞严经》，《楞严经》干脆读不懂，《法华经》文字倒是朴素，可我读了几遍，还是不知道应该怎么修行。” 太白金星听了，弯腰九十度，深深作了一揖，说：“失敬，失敬，原来是受持《法华经》的菩萨！恕小神眼拙。” 王三丰吃了一吓，说：“大仙别耍我。” * 没喝就醉 太白金星满脸肃然，说：“佛亲口所说，见受持《法华经》者，当起身远迎，当如敬佛，我怎么敢耍菩萨。” 王三丰咧一咧嘴，摸摸自己的脸，苦笑着说：“可我是个什么都不懂的凡人，不是菩萨。” 太白金星摇头说：“这可是佛亲口说的，凡能受持《法华经》的，都是乘愿再来的大菩萨，只是你自己不知道罢了。” 王三丰苦笑，说：“看来我是没喝就醉了，连自己是谁都不知道？” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十五章 天堂地狱一张纸 * 我不会飞 太白金星很认真地说：“这一点都不奇怪，你这叫‘隔阴之迷’。” 王三丰耸一下肩膀，说：“不懂。” 太白金星呆了一呆，仿佛在看远方，随后说：“等你将来皈依了，听听宣化菩萨和印广菩萨宣讲《法华经》和《楞严经》，你就懂了。” 王三丰说：“你说的这两个菩萨我都不知道，没听说过，是在天上还是地上，若在天上讲经，我咋听得到，我可不会飞。” * 端着金碗讨饭 太白金星叹了一声，说：“当然是在人间。在这一点上，神仙可不及你们凡人有福啊。” 王三丰咧嘴，说：“我还是愿意和神仙一样会飞。不过，能听他们讲讲修行的方法也好。” 太白金星摇摇头，说：“你这是典型的端着金碗讨饭。” * 我的腿有那么长吗 王三丰不明白，说：“端着金碗讨饭，什么意思？” 太白金星说：“难道你不知道，‘成佛的法华经，开悟的楞严经’？你受持了《法华经》、《楞严经》，那可是至高无上的根本大法，肯定成佛，而且是无修无证，一步登天呀！” 王三丰低头看看自己的短腿，说：“一步登天，我的腿有那么长吗？” * 太弯弯绕了 太白金星想笑，却忍住了，摇头说：“你这个嘴，实在不像个菩萨。” 王三丰忽然想起田队长信上说的那个词，问道：“大仙，‘滚芥投针’是什么意思？” 太白金星道：“这是佛家祖师大德，感叹误会了佛法的人的。将一粒小小圆圆的芥子从三十三天扔下去，正好掉在地上立着的一根针的针尖儿上，还要站住，你说容易吗？” 王三丰摇头，半晌才说：“这个祖师也太弯弯绕了，你干脆说根本没希望不就得了。” * 神仙也是凡夫 太白金星摇手，说：“祖师那样讲，一定有他的道理，我们就不要乱评说了。” 王三丰又问：“大仙您说，如何才能成佛？” 太白金星叹一声，说：“这也是我想问佛的。” 王三丰道：“您是大仙，也不知道吗？” 太白金星脸上苦了，说：“人觉得神仙非常了不起，可在佛眼里，神仙也是凡夫啊！” * 是很意外 王三丰挠头，说：“神仙是凡夫？” 金星说：“对。在人眼里，天堂是最幸福的地方，可在佛菩萨眼里，天堂也是地狱，是很苦的地方，神仙也是凡夫，是很愚痴的。所以我说，要想真正的活明白，就得学佛法。” 王三丰呆了呆，想说话却不知道该说什么。金星笑说：“怎么啦，意外吗？” 王三丰说：“不是意外，是很意外。” * 包子搞不清啥馅 金星笑起来，说：“那么，是不是后悔这次被封神？” 王三丰说：“您说啥？‘封神’？封我的神？我这样儿……也可以封神？” 金星笑说：“又意外了？‘天下尺帝’就是神位。而且不是一般的神位，实质是人格之帝，含金量最高，地上的皇帝也不一定够格，还不满意？” 王三三再挠一下头，笑说：“绊了个跟头，拾了个包子。” 金星笑说：“尺帝就是和人不一样。别人跌跟头拣馒头，你绊跟头拾包子。” 王三做个鬼脸，说：“馒头是实心，看一眼就知道全部；包子搞不清啥馅，心里没底呀！” * 没人发工资 金星笑说：“天堂封神，你还心里没底？你信不过天？” 王三丰忙抱拳，笑说：“不是信不过天，而是觉得太意外，搞不清这个‘帝’是咋回事。” 金星笑说：“‘帝’有几种，国王是人肉身之帝；佛祖是心灵之帝；孔子是道德之帝，‘尺帝’是人格之帝。” 王三丰点头，笑说：“有职无权，也没人发工资？” * 量心尺就是登天梯 金星说：“正因为它有职无权，没人发工资，才是纯洁的帝，如果像皇帝，岂不登上地狱列车了。” 王三丰点头，笑说：“知足了。可是我仍然不明白，凭什么呀？” 金星轻轻摇一下头，说：“说了这半天都白说了？凭什么，你的‘量心尺’就是登天梯，还要凭什么！” * 这话我爱听 王三丰笑着看金星，说：“这话听着像。我也爱听，可总觉得太突然。” 金星笑着摇头叹道：“知足吧，你是活着封神的第一人，还想要啥。” 王三丰说：“那又为啥？” 金星说：“你又逼我泄露天机。——因为你有佛缘，如果等你寿终，就往生西方极乐世界了，想封也够不着了。” 王三丰听了笑道：“这话我爱听，到底是大仙，说出话来就是不一般。” * 顽神尺帝 金星笑说：“玉帝太慈悲，若是我，恐怕会封你为‘顽神’。——‘顽神尺帝’？” 王三丰笑说：“玩绳？我小时候玩过，我们叫改绞绞。” 金星笑说：“顽神，还‘玩绳’，天上没有绳叫你玩。” ` 天堂地狱一张纸 王三丰还要说话，太白金星制止说：“行了，打住吧，别拍马屁了，看这里。” 顺他的手看去，却是一牢房，里面脚镣手铐哗啦啦响，却是皮焦肉烂已很难辨认的和珅，身后火床火柱烧得通红，看着都吓人。王三丰一惊，回头问金星道：“天堂里也有监狱？” 金星摇头，说：“误会，这是地狱。” 王三丰吃惊，说：“可我没有觉得走许多路，也没觉得下台阶，更没觉得从天上掉下来，咋就到地狱了？” 金星说：“天堂和地狱并没有明确的分界，只在人心的分别罢了。” 王三丰轻轻念叨：“原来是这样啊，天堂地狱一张纸。” * 何必当初 那和珅见来了人，跪下就磕头，连连求饶，说不要杀他，他愿献出全部家产，只要留他一条狗命。 太白金星冷笑，说：“你还有家产吗？你还没死的时候就被抄没了，现在还说你的家产。” 和珅听了，苦着脸只能哀嚎。这时从里面走出两个恶鬼，手里各拿一把尖锐的铁钩，像屠宰场钩猪尸似的，甩过来钩住和珅拉进去扔到烧红的铁床上。王三丰不忍看，连忙闭上眼，耳朵里却锥子似的钻进和珅的惨叫。 王三丰连忙走开，摇头轻说：“太惨了！太可怜了！早知今日，何必当初。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十六章 你够恶毒 － 可恶的结果是可怜 金星轻轻说：“可恶人的结果就是可怜。” 王三丰皱着脸说：“这是不是就是佛家说的因果？” 金星说：“对。愚夫不信因果，不信鬼神，做恶无忌，却不知道天网恢恢。” 王三丰念叨：“可恶的结果是可怜，应该叫所有当官的都知道。” － 蛀虫病 太白金星转脸问王三丰：“你看他得的什么病，怎么得的，有何特点？” 王三丰说：“蛀虫病。因天良丧尽，做事没有底线，得了此病。特点是贪得无厌，捞钱多多益善，捞足了就跑国外去定居。” 太白金星说：“他们是不是还有个特点，就是对上面百依百顺，无论什么政策，他们都轰然叫好，哪怕上面放个屁，他都说是香的。” 王三丰说：“这是蛀虫的通病，什么都喊好是为麻醉主人，他好吸血揩油。” － 愤青病 来到第二处，不是牢狱，却是一处荒原，远处许多凶猛动物追逐撕咬，场面可怖。近前却见焦大被反背着手捆在地上，嘴里塞了满满一脸马粪，还在拚命挣扎。 王三丰不等问便说：“愤青病。因生活在幻想中，认为社会应该是他想象的那样，发觉现实与想象不一样便觉得受了骗，怒火上炎而得病。特点是逆反心特别严重，做事没有上线，对整个社会挥着拳头。” 太白金星说：“他们是不是还有个特点，就是端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘。洪洞县里没好人。” 王三丰说：“此病与蛀虫病不同，他们是因幻想破灭所致，所以要开其心窍，而不是给他们嘴里塞马粪。” － 怨妇病 第三处还未到，即听到时断时续的鼾声，近前一看，却是猪八戒在呼呼大睡，鼾声与屁共鸣，不时还抱怨几声。 王三丰笑了，说：“怨妇病。” 太白金星说：“老猪可是男身。” 王三丰说：“‘怨妇’是病名，得病者不一定都是妇人。此病是红眼引起，只看别人的收获，却不看人家的付出，妒贤嫉能，没有边界，以致成病。特点是对外界的一切都不满，任何时候任何事情他都抱怨，仿佛整个社会所有的人都亏欠了他的。” 太白金星说：“他们可是连天地也怨，诅咒天地不公，神鬼有私，似乎满世界都是欺负他的。” 王三丰说：“是，可有一样，从来不提调戏嫦娥那事儿。” － 愚痴病 到第四处一看，却是阿q在那里徘徊，眼神茫然，谁也不看，起来坐下，坐下又起来，非常不安又似乎不知道应干什么。 王三丰见了，说：“典型的愚痴病。因没有主心骨，外界的变化多端导致思维混乱，茫然不知所从。特点就是谁发命令他就跟谁走，不思考对错，不知道自己该干什么，该怎么干。” 太白金星一笑，说：“有次一个人跟他开玩笑，给一只猩猩戴了官帽，他也鞠躬如仪，唯唯诺诺跟着走。” 王三丰轻轻摇头，念叨说：“属狗的。” － 暴力病 到第五处一看，是个粗钢筋做的铁笼，里面一个猛物，似人又似狼，极其彪悍，满眼都是凶光，正发疯般咬铁笼已经伤痕累累的钢筋，看见有人来，停了撕咬，嘴角滴着血沫，恶狠狠瞪着来人。 王三丰吃了一吓，脱口说：“狼人？” 太白金星点头，说：“狼人。你看他得的什么病？” 王三丰拿不太准，说：“莫非这就是你说的崇拜狼的那种人？如果是，那就是暴力病了。” － 神仙也怕愚痴人 看了五个病人，太白金星说：“你看过五个病人了，你觉得他们谁的病最重？” 王三丰说：“都不轻，蛀虫病公愤最大，愤青病来势最猛，怨妇病传染最快，暴力病破坏性最大，阿q的愚痴病最可怕。” 金星说：“阿q看起来最平和最可怜最无害，为什么却最可怕？” 王三丰说：“有句流行语说得好，‘不怕虎一样的敌人，就怕猪一样的队友’。猪友比虎一样的敌人破坏性更大，而得愚痴病的人数又特别广大，还最难医治。” 太白金星默默点头，好半晌才说：“终于有个明白人了。所见略同啊！” 王三丰说：“神仙也怕愚痴人？” － 你够恶毒 太白金星长叹一声：“任何病神仙都能治，唯独愚痴，神仙也治不了！”他轻轻摇摇头，“不说了。还是你说说该如何治吧。” 王三丰想了想，说：“病不同，治法也应不同。” 太白金星点头，说：“对。先说蛀虫病如何治？” 王三丰说：“蛀虫病又叫贪官病，他们主要贪三样东西：酒、色、财。贪酒的叫他变成酒虫儿，一辈子泡在酒里；贪色的叫他变成*滴虫，一辈子呆在女阴里；贪财的叫他变成母鸡，下蛋还债主的钱，啥时候还完啥时候再变回成人。” 太白金星眨了眨眼，笑着说：“你够恶毒的。” 王三丰笑说：“不是恶毒，是罪有应得。” － 定点清除 太白金星说：“这个治法是死了以后，是下辈子的事，还活着的怎么办？” 王三丰咧一下嘴，说：“活着的就封他个官，让他清查天下贪腐之事。” 金星怀疑地看他，说：“你确定没有说胡话，封和珅为清查贪腐之官？” 王三丰说：“对呀，让他清查贪腐，天下必定炸锅，必让他先公布财产。他公布，就先查了自己；隐瞒，天下人答应吗？几亿双眼睛盯着，他瞒得了吗？” 金星点点头，轻轻说：“定点清除，借刀杀人，你真够损的。” 王三丰说：“只不过是把他放在聚光灯下。” － 愤青网民驰草原 太白金星又问：“哪愤青病呢？” 王三丰说：“酒、色、财、气四魔军，蛀虫病占去了三个，只把‘气’留给了愤青，所以愤青其实挺冤枉挺可怜的，好处一点没得着，还气大伤身，就让他们到内蒙古大草原上去唱歌吧，草原辽阔，心中闷气尽可一舒。” 太白金星说：“这算不算充军发配？” 王三丰说：“给个好名字就不算，而且，气舒了还可以回城嘛。” 太白金星说：“你不会说是知识青年上山下乡吧？” 王三丰说：“不是。是愤青网民驰草原。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十七章 作用力反作用力相等 * 换尺疗 太白金星说：“可你说了两样，都是惩罚，这是玉帝的事，不是医匠的职责。我想知道的是你如何治他们的病。” 王三丰说：“也得分别情况。蛀虫病者心里只有一个念头：人不为己，天诛地灭。这是他们做事的尺子。由于私心过于肥大，把良心挤没了，致使得病。要治疗，先得提醒他们，人要有所敬畏，即使不相信举头三尺有神明，也得相信群众的眼睛是雪亮的。要用‘天理良心’的尺子换下他的私心。这叫‘换尺疗’。” 太白金星点头，说：“心中有把‘天理良心’的尺子，必成好官。要和珅变成母鸡下蛋还债，得还一阵子。” * 用尺疗 不等问，王三丰又说：“‘愤青病’的特点是只谈是非，很少言利害。但他们有个先入为主的想法，就是：是官就贪，是政府就错。他们不用尺子，结论产生于深入勘探之前。要治疗，就要提醒他们，凡事应该‘实事求是’，什么事该愤，什么事不该愤，得用‘天理良心’的尺子衡量后再下结论。得学会用尺子。这叫‘用尺疗’。” 太白金星点头，说：“倒是有理。可若让焦大去唱歌，会不会满嘴喷粪？” 王三丰说：“是得让他好好漱漱口。” * 洁尺疗 王三丰接着说：“‘怨妇病’的特点是只言利害，不谈是非，谁对谁错他不关心，只关心利益多少，没占着便宜就觉吃了亏，所以时常抱怨，因而致病。要治疗，先得提醒他们，人要知道感恩，人从娘胎里出来，没带家产，是这盘天地养育了我们，是父母照拂了我们，扪着心口窝子问问，把‘天理良心’的尺子擦亮了，看我们一生，得到的多，还是回报的多。这叫‘洁尺疗’。” 太白金星点头，说：“有理。有理。只是让人担心，八戒兄和高老庄是一笔算不清的糊涂账。” * 医儿灸母法 王三丰接着说：“得‘愚痴病’的人最多，这类人最容易受蛊惑，他们全无主见，听人说什么就信什么，从不动脑筋想一想，同样的错误，他们可以连续犯许多遍。要治疗，只有一个办法，就是给那些专家、教授心里装一把‘天理良心’的尺子，让他们凡事都用这把尺子量一量再决定该怎么讲。” 太白金星疑惑，说：“我不明白，为什么阿q生病，却让赵太爷吃药？” 王三丰说：“因为得‘愚痴病’的人从不相信真理，只信权威。这叫‘医儿灸母’法。” * 喇嘛剜尻子呢 太白金星沉默了一阵，说：“这似乎也是权宜之计，不能从根本上治疗愚痴。有没有更直接的法子？” 王三丰挠头了，为难地说：“要从根上治，得从教育入手。教育首先要让人明白，脖子上要长自己的脑袋。鲁迅先生发现了‘吃人史’，可要吃得平顺，首先得麻醉了被吃的对象，不麻醉，他不好吃。可要让阿q活明白，不被麻醉，……我是喇嘛剜尻子呢——法尽了（喇嘛捉鬼用咒语，碰上厉鬼，能用的咒语都拿不住，最后一招就是用秽物，用手指在*里挖出屎来打，鬼就跑了）！” * 你把自己当啥了 太白金星笑了，说：“你也没招儿了？哈哈，我终于看到了顽神认怂的一幕。我有办法，如果你答应我，你将来成佛了也来度我，我就教给你。” 王三丰挠一下头，说：“你有没有搞错，从来都是人求神仙办事，你是大仙，倒求我这个凡夫度你！” 金星笑说：“神仙比凡人聪明的地方就是知道将来的事。” 王三丰说：“你不是在我鼻子前拴胡萝卜吧？” 金星笑说：“你把自己当啥了？” * 都是空头支票 王三丰轻扇自己一个空嘴巴，说：“掌嘴。” 金星笑着追问：“答应不答应么！” 王三丰说：“我自己能不能成佛都不知道，咋答应你？” 太白金星说：“这阵儿不相信神仙了？” 王三丰说：“好好好，相信，借你吉言，我答应。” 太白金星笑说：“好，我们俩就算结缘了，你将来度我，我也答应你，一会儿再告诉你。” 王三丰说：“都是空头支票啊？” * 以恶治恶法 太白金星说：“不是空头支票，是结缘！”他深吸一口气说：“这个一会儿再说，现在你先说，狼人怎么治？” 王三丰整理了一下思路，叹一声，说：“这个还真格比较难，我还没想出好招，有个损招，不知道可不可以一试？” 太白金星说：“说来听听。” 王三丰说：“患暴力病的人，是因为丧失了人性，把人类等同于动物了，动物世界的法则，当然是弱肉强食，所以他们才凡事向狼学习。治疗的办法就是唤醒他们的人性，但狼人大多都是偏执狂，必须用强刺激，用以恶治恶法：让他们自己把自己的子女扔到狼群里去，不愿意的，说明人性尚未泯灭，天良尚未丧尽，还有救，不在乎愿扔的，让他们亲自看看亲子被群狼吞噬的后果，认识一下狼的本性，看能否惊醒他们。” * 最不该缺少的品质 太白金星点头，说：“是够损的，但对没有人性的家伙，不如此不足以醒之。”略停，“如果还不醒悟，又当如何？” 王三丰说：“世上还有那样狠心的人？自己的亲人被群狼吃了还不动心？” 太白金星便盯着王三丰看，说：“没有吗？人间曾有一处，狼人横行十年，个个六亲不认，见谁咬谁，也只有极少数人惊醒。” 王三丰轻轻点头，长叹一声说：“是啊，血冷了，要回暖是难。要从根本上解决问题，就得从孩子抓起，从小教育孩子：善，才是人类最伟大最崇高最不该缺少的品质。” * 作用力反作用力相等 太白金星点头，说：“这就是孔老夫子提倡‘仁’的道理。” 王三丰亦点头，说：“老夫子说‘仁者爱人’，道理就是人人都善待他人时，我们自身才能得到善的对待。若一味恃强，强中更有强中手，谁敢保证自己永远是老大，你今日狼一样待人，他日也会被人狼一样对待。” 太白金星点头，说：“正是这个道理。在佛家这叫‘应供’，在人世这叫‘作用力反作用力相等，方向相反’。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十八章 天堂地狱人自造 * 布衣尺帝 王三丰说：“大仙说有六个病人，还有一个怎么不见？” 太白金星说：“别着急，这是最要紧的一个，不会饶了你。这个病人要治得了，你就是真正的‘天下尺帝’。” 王三丰说：“要治不了，是不是封号就要取掉？” 太白金星说：“要治不了这个病人，你就只能当个‘布衣尺帝’。” 王三丰顿了一顿，笑说：“原来玉帝也留有后手。那我得拚死一搏。” * 玉帝不用隔离 他们来到一处，只见岗亭林立，城墙巍峨，护城河深不见底，铁丝网层层叠叠，护着一座宫殿，下面黄金铺地，四面珠宝璀璨，半个天空也给金光照得耀眼。 王三丰见了，惊呼道：“啊呀，太辉煌了，莫非是玉帝的另一座宫殿？” 太白金星摇头，笑说：“玉帝何用如此严密隔离。” * 阎王不敢奢靡 王三丰疑惑，又问：“莫非是阎王爷的住所？” 金星冷笑，说：“阎王的财产每天都有公示，哪敢如此奢靡。” * 人间最胜 王三丰更疑惑了，问：“不是玉帝的宫殿，不是阎王的住所，还有什么人能住如此豪华的宫殿？” 金星道：“除了人间，还有哪里！” 王三丰张大了嘴，说：“人间原来比天堂奢华，比地狱森严啊……” * 天堂地狱人自造 金星冷笑，说：“你以为有权有钱就是天堂，说不定还是地狱。” 王三丰叹息：“黄金狱啊！” 金星点头，说：“你说对了，就是黄金狱。我告诉你吧，活明白的人，随处是天堂，愚痴汉天堂是地狱。” 王三丰叹息：“天堂地狱人自造啊。” * 良心是人生的方向盘 王三丰疑惑更甚，问：“哪这里面到底是什么人？” 金星说：“一个可怕的病人。他几乎具有一个伟大人物的全部优秀品质，要不是没有良心，将会和玉帝一样伟大。” 王三丰听得呆了，嗫嚅道：“没良心能使最伟大成为最可恶，良心是人生的方向盘？” * 无神论是总病源 金星点头，说：“就这个意义上说，良心确实是方向盘，方向错了，越伟大便越糟糕。这个人就是这样，你看他的宫殿，比玉帝的还辉煌，那是他的伟大所成就的，但由于没有良心，却成了金碧辉煌的牢狱。” 王三丰说：“我忽然明白了一个道理，‘无神论’是这些病人得病的根源。” * 乡村文化 金星脸上露出喜色，说：“说来听听。” 王三丰说：“老人古言说，” 金星一笑，说：“嗯，乡村文化。乡村是传统文化的基地。” 王三丰稍愣，才接着说：“老人古言说，‘善有善报，恶有恶报’，相信这个话的人，他不敢干坏事。可无神论宣扬的是没有来世，只要这辈子偷得脱，便宜便占着了，所以他什么坏事都敢干。” * 无神论是邪教文化 金星笑着说：“你知道不知道，‘无神论’是邪教文化，两千五百年前，释迦牟尼佛就批判过。” 王三丰睁大了眼，说：“真的，咋批判的？” 金星说：“佛在世时，有九十六种外道，佛主要批判了其中的‘断见’和‘常见’两种邪知见。‘无神论’就是‘断见’。” 王三丰不懂，问道：“‘断见’是啥意思？” 金星说：“‘断见’，用你常说的老人古言来说，就是‘人死如灯灭’。就是人一死，啥都没有了，当然也就没有神，没有鬼，没有轮回，没有报应。” 王三丰接一句：“所以，他就什么坏事都敢干！” * 恶善到头终有报 金星点头，说：“对。这个邪知见在印度并不占主导地位，没想到的是，两千多年后，竟然在中国有这么大的市场。” 王三丰忽然把目光投向眼前的黄金狱，用手指着说：“这事是不是他干的？” 金星忽然诡秘地一笑，说：“恶善到头终有报，谁干的谁有报应，你问具体人干什么。” * 想不起自己是帝 王三丰说：“我急于想见见这个人，可又有点怕见他，你能透露一下他是谁吗？看来他是个有大权的人，我得把自己的想法告诉他，让他告诉世人，世上是有鬼神的，是有报应的，不敢干坏事啊。” 金星笑着摇头，说：“玉帝封你为‘天下尺帝’，这是你的责任，你想推给别人啊。是不是想与虎谋皮？” 王三丰不好意思地笑了，说：“老百姓当惯了，想不起自己是‘帝’。” * 走狗的魂灵 金星笑说：“废话不说了，还是看病人吧。” 他们近前一点，王三丰细看，发现宫殿层层叠叠的宫墙里蠕动着许多蚂蚁，惊道：“大仙，宫墙里咋有那么多蚂蚁？” 金星一笑，说：“非蚁，你近些再看。” 渐渐近前，才发现是许多毛色各异的狗，王三丰奇怪，说：“咋养那么多狗？” 金星说：“非狗，你再走近些。” 再近些看时，却发现那些狗身子上都长着人头，王三丰又一惊，说：“太可怕了，妖怪！” 金星冷笑，说：“非妖，这是你们常见的人啊，怎么不认识了？” 王三丰一愣，说：“我们常见的，狗人？” 金星笑说：“你叫他们‘狗人’也行，叫‘人狗’也行，平时你们是叫‘走狗’的。” 王三丰顿住脚，愤然说：“走狗的魂灵原来是这个样子啊，太恶心了！” * 玉帝没有看错人 王三丰忽然若有所悟，说：“我有点明白玉帝封‘尺帝’的用意了，他是想给人人心里种一把尺子，让他们在上者不以独裁为乐事，在下者不以走狗为光荣，独立思考，活明白，做自己，人人都活出人的尊严，对不对？” 金星点头而笑，说：“玉帝没有看错人。” * 斗争时代的产物 王三丰还要再近些，说：“我看看这些狗人的嘴脸。” 金星阻止，说：“再不能近了，再近，他们会伤着你。” 王三丰站住叹道：“这都是‘斗争时代’的产物啊！” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第三编 帝后争风 * 感恩为王 金星忙说：“哦，对了，我问你一个问题，要建设和谐社会，最重要的品质是什么？” 王三丰愕然，摇头说：“不知道，从来没想过。” 金星看了他一眼，说：“那我告诉你，你记好了——感恩为王。” * 最应该感恩的是皇上 王三丰一愣，说：“你想叫大家感谢皇恩浩荡啊？” 金星摇头，说：“你怎么会这么想？是老百姓养活了皇上，还是皇上养活了老百姓？” 王三丰说：“当然……哦，我明白了，最应该感恩的是皇上和大臣，因为是老百姓养活了他们。当然，老百姓也应该感谢他们为大家服了务。” 金星说：“哎，这才像个‘尺帝’。” * 尺帝上任了 王三丰重重地点头，思忖着念叨：“感恩为王，皇上要知感恩，就会善待百姓；臣子知道感恩，就会忠于人民；儿女知道感恩，就会孝顺父母；社会上人人知道感恩，可不就和谐了。斗争制造敌人，社会永无宁日；感恩人人成友……” 太白金星看着他直笑，说：“尺帝上任了。” * 愚痴的对立面 王三丰有点不好意思，要转移话题，反问道：“哦，大仙，你说要教我医治愚痴的办法，现在能告诉我了吗？” 金星点头，说：“其实玉帝已经告诉你了，玉帝封你为‘天下尺帝’，就是针对医治愚痴病的。” 王三丰惶惑，说“封我为尺帝怎么医治愚痴病？” 金星笑说：“这还不明白！愚痴的人之所以愚痴，就因为心里没尺子，分不清是非，不知道什么是对，什么是错，才会茫目跟着人跑，他心里要有了尺子，脖子上就长自己的脑袋了呀！” 王三丰耸一肩，嘟囔道：“我成愚痴的对立面了。” * 可惜了一个奇梦 金星笑说：“对呀，明白不就是愚痴的对立面嘛！” 王三丰思忖着念叨：“对立面就是对治法。六个病人，树立六个对立面，就是六种对治法，贪官的对立面是清官，愤青的对立面是安祥，怨恨的对立面是感恩，愚痴的对立面是明白，残暴的对立面是爱心，独裁的对立面是……” 他话还未说完，突觉肋下被人捅了一拳，睁眼看时，却是老伴儿史若馨唤他：“醒醒，醒醒，你魇住了，嘴里叨咕啥呢。” 王三丰看时，天尚未亮，叹了一声，说：“还早呢，乱叫啥，可惜了我一个奇梦！” * * 第三编 “帝”“后”争风 * * 统统过时了 王三丰梦中被老伴儿捅醒，说可惜了他一个奇梦，史若馨说：“奇梦？是好的奇，还是坏的奇？” 王三丰想了想，说：“好的奇。当然是好的奇。你也不看是谁在做梦。” 史若馨以嘲弄的口气说：“哟，谁呀？是个老胖子在做梦，是板柿子丈夫在做梦，还是王厅长在做梦，还是省政协王副主席在做梦？” 王三丰说：“都不是。这些统统都过时了。” * 数不清的好 史若馨听了，以更嘲笑的口气说：“‘统统都过时了’？连我也过时了，那你老实交待，是不是梦见娶漂亮新媳妇了？” 王三丰说：“比娶漂亮新媳妇还好。娶漂亮新媳妇只是一个好，这个好是数不清的好。可以娶无数个漂亮新媳妇，还可以‘摊馍馍蘸蜂蜜’（农村人说的几件美事之一）。” * 为啥骂自己 史若馨撇嘴笑了，说：“哦，梦见当种马了。你看种马就是一个儿马包养一群母马。不过，马爱吃的是草，不是‘摊馍馍蘸蜂蜜’，我得把你拴到槽上去。” 王三丰也笑，说：“你就不能说点好的，为啥非要骂自己？” * 天下的女人应记住 史若馨说：“我怎么骂自己了？” 王三丰说：“你说我是种马，你不就是母马。天下的女人都应该记住一句话——骂丈夫就是骂自己。特别是骂王三丰这样的丈夫，更要注意。” * 不必找人帮忙了 史若馨立即回说：“天下的男人也应该记住——骂老婆就是骂自己，打老婆就是打……”她本想发挥一句，说半道才发现不对头，连忙打住。 王三丰笑起来，说：“太对了，这可是你说的，‘骂老婆就是骂自己，打老婆就是打自己’，我要哪天想自虐，就不必找人帮忙了。” * 睡梦里杀头不痛 史若馨自知斗嘴不行，改变话题，以正经的口气说：“别打岔，老实交待，到底梦见啥了？” 王三丰说：“梦见我当皇帝了。还梦见……”他一想余洁如的事不应该漏半点风，便不想提“丢月王”、“女人慈舟”，说半句赶紧打住了。 史若馨没注意那半句，只做前一句的文章，假装吃惊，说：“哦，这可不敢乱梦，要杀头的！” 王三丰说：“让他杀吧，反正睡梦里杀头不痛。” * 卖尺子的皇帝 史若馨说：“你是不是胡思乱想了，咋会梦那号怪梦。” 王三丰说：“不怪我，是玉皇大帝非要封。是个不值钱的皇帝，没几个人愿当。” 史若馨不明白，说：“咋不值钱？” 王三丰说：“卖尺子的皇帝，谁买一本肖宗泉写的《中国顽神》，赠一把尺子。” * 人在高处是靶子 史若馨愣了愣，疑疑惑惑地说：“《中国顽神》？不是《笑侠》么，改名了？” 王三丰说：“宗泉的原名是《笑侠》，想借名人的光，请张贤亮给写序，张建议改为《中国顽神》了，宗泉特别满意。” 史若馨皱眉说：“我咋觉着这是把你放火上烤呢。” 王三丰说：“没办法，宗泉满意。我只提了一个要求：必须等我退休后再出版。人在高处是靶子，下到地上还怕啥。” * 天宫的尺子 史若馨不言语了，半晌想起了前头的话题，说：“买书赠尺子，人家买一筒奶粉送一只玩具小汽车，你送一把尺子，是不是太小气了。” 王三丰说：“我的尺子可不是普通尺子。” 史若馨说：“不是普通尺子是啥尺子？” 王三丰假装得意，说：“来自天宫的尺子。” * 量心尺 史若馨说：“天宫的什么尺子？” 王三丰说：“玉帝亲自审定的——‘量心尺’。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第二十章 摔死事小 失眠事大 * 骑在大人脖子上 史若馨说：“怎么个‘量心尺’？” 王三丰说：“就是测量你做事的态度，古人不是要‘吾日三省吾身’么，你要‘自省’，总得有把尺子量量啊，‘量心尺’就用上啦。不过，古人的‘三省’是事后检查，‘量心尺’不仅可以用作事后检查，还可以用作事前决策，防止错误的发生。这是它们的不同。” 史若馨作个表情，说：“哟，看把你能的，好像你比古人还能一样。” 王三丰笑说：“不是比古人能，只不过是骑在大人脖子上。” * 摔死事小失眠事大 史若馨撇一下嘴，说：“那叫‘站在巨人肩上’，看你土不土，还‘骑在大人脖子上’，看你碎的！” 王三丰笑说：“好好好，‘站在巨人肩上’，听老婆子的话，咱就‘站在巨人肩上’。我主要是怕站不稳摔下来，我摔死事小，老婆子晚上睡觉没人伴奏失眠事大，还是骑到脖子上稳当。” * 量心尺量灵魂 史若馨还想着老头子说的事，没理他的玩笑，说：“你前面说的是不是真的，听着像真的一样。” 王三丰说：“本来就是真的，不信咱们检验一把，我问你：你是追求不错，还是追求不败？” 史若馨心里一激灵，想起了当年说的“败而不错是君子”，说：“当然追求不错。” 王三丰竖一下大拇指，说：“天仙女！” 史若馨看看自己怀胎母牛似的臃肿身躯，说：“讽刺我？” 王三丰嘿嘿，笑说：“不是。‘量心尺’量的是灵魂。” * 心灵的眼睛 史若馨笑了，说：“拍我马屁啊。” 王三丰撇嘴，说：“‘天下尺帝’以‘量心尺’量天下，以公正公平为准绳，岂能有私！” 史若馨笑说：“哟，听着还挺像那么回事，那把你的尺子给我看看吧。”说着伸手。 王三丰把她的手推开，说：“心尺需用心接。” 史若馨笑说：“皇上的新衣裳，眼睛看不到，手也摸不着？” 王三丰说：“不是。尺子就在《中国顽神》那本书中，就看你心灵的眼睛亮不亮” * 愿意给人送喜 史若馨沉一沉，说：“《顽神》不太好听，‘顽’字不好，不如叫‘喜神’，像你，听着也喜气。” 王三丰说：“《中国喜神》？听着确实挺不错。我倒是愿意给人送喜。” * 已安排人写 史若馨笑说：“写好了吗，拿来给我开开眼。” 王三丰假装严肃，说：“玉皇大帝已经安排人准备写。” * 入如来室 史若馨撇嘴，笑说：“你是玉皇大帝的亲戚，还是拍了玉皇大帝的马屁？” 王三丰说：“都不是。是因为‘量心尺’能唤醒千千万万的迷茫者，玉帝表彰我，说我已‘入如来室’。” * 著济公衣 史若馨疑惑：“啥叫‘入如来室’？” 王三丰得意，说：“不懂了吧。这是佛经上说的，‘如来’就是佛，佛要求讲经说法的法师必须做到三条才可以讲经。就是‘入如来室，着如来衣，坐如来座’。‘入如来室’，表说就是进入佛的屋子里，实质就是要有慈悲心；‘著如来衣’，表说就是穿上佛的衣服，实质就是要忍辱，说话要柔软……” 还未说完，史若馨就笑了，说：“你说话柔软？我看你‘着’的不是如来衣，你‘着’的是济公衣。” * 还是先减肥吧 王三丰听了笑道：“著济公衣也不错，济公游戏人间，我王三丰游戏官场，倒也合适我穿。” 史若馨一阵哈哈，笑说：“济公那么瘦，你那么胖，你‘著’得上他的衣？还是先减肥吧。” * 书中有宝 两人说笑一阵，又说到书，史若馨微微而笑，说：“人家书中有黄金屋、颜如玉，你的书里夹把尺子，只怕没人稀罕？” 王三丰说：“这是个眼光问题，对有眼光的人来说，这把尺子比黄金屋、颜如玉贵重几万倍。在天堂是天民证，在人间是福寿券。” * 天堂公民证 史若馨说：“什么‘天民证’？” 王三丰说：“就是天堂的公民证。或者说天堂公民的身份证。” 史若馨撇嘴，说：“不稀罕，你说进天堂，说不定吓人一跳。” 王三丰也撇嘴，说：“这就叫鼠目寸光。” * 人间福寿券 史若馨说：“别扯淡，‘人间福寿券’咋说？” 王三丰说：“就是说，人世间的人，谁接了这把尺子，就可以福寿双全。国王接了，可保国泰民安；臣子接了，可保治下安定和谐；家长接了，可保家庭和睦；个人接了，可保一生不犯错误；女人接了，灵魂可变天仙。” * 任重赏重 史若馨笑说：“嗯，像个跑江湖的了。不过，你说女人接了可变天仙，倒是有点吸引力。” 王三丰说：“别篡改，我说的是女人接了，灵魂可变天仙，不是肉体。” 史若馨便嘿嘿，说：“跑江湖的本色露出来了吧。灵魂谁看得见？” 王三丰绷着不笑，说：“怎么是跑江湖的，我说的是真的。我说一件事，你就知道这把尺子的贵重了。” 史若馨说：“什么事？” 王三丰说：“我，本人，就是你眼前的王三丰，百无一能，就因为替玉帝送尺子到人间，一趟差才完成了一小半，玉帝就封我为‘天下尺帝’了，你想这把尺子贵重不贵重！这叫任重赏重！” * 实质是活明白 史若馨自然不信玉帝什么的，但心里却琢磨着，嘴上感叹：“‘量心尺’，名字听着倒不错，实质到底咋样？” 王三丰不笑了，说：“说到实质，还真值得一说。‘量心尺’的目的是让人活明白，明白的生活，智慧的生活，人间也是天堂。活不明白，愚痴汉，天堂也是地狱。” * 天下吃帝 史若馨笑道：“你这么说，我倒是也有点动心。那么你这个皇帝有名字吗，要是玉帝没给你起名字，我给你起一个。” 王三丰说：“有名字，我刚才已经说了，你没有注意。名字叫得不错：天下尺帝！” 史若馨笑说：“‘天下吃帝’？口福不浅，难怪你这么胖。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第二十一章 亲老婆只有一个 * 今天吃啥饭 王三丰见老伴儿奚落，说：“我可警告你，别损我，损人等于损自己。” 史若馨笑说：“哦，那么请万岁爷示下，‘吃帝’今天早餐想吃啥饭？” * 亲老婆只有一个 王三丰见老伴儿还取笑，也笑道：“我是‘吃帝’的话，你是我亲老婆，你是什么？” 史若馨说：“什么，我是你‘亲老婆’，哪谁是你不亲的老婆？” 王三丰一笑，说：“三宫六院七十二妃，亲老婆只有一个，别的都是不亲的。” * 再加一个封号 史若馨笑说：“三宫六院七十二妃，你想得倒美，可陪得过来吗？” 王三丰说：“那有何难，我吃这么胖为啥来，就是准备给她们一人一疙瘩，包个荷包儿带。” 史若馨笑说：“就给‘亲老婆’剩一个骨头架子？” 王三丰说：“再加一个‘吃后’的封号。” * “吃后”干什么 史若馨说：“‘吃后’就‘吃后’，你能‘吃帝’，我还不能‘吃后’。” 王三丰直笑，说：“你可想好了，我‘吃帝’是吃遍天下，你说一个人‘吃后’该干什么？” 史若馨这才醒悟过来，举拳便打，笑说：“我把你的嘴撕烂，叫你当不成‘吃帝’！” * 早餐还没吃 两人闹一阵，史若馨敛了笑说：“不敢说笑了，问一句正经话：你的发言稿写好了吗？” 王三丰假装慌张，说：“哎呀，忙了玉帝那头儿，把张书记这头儿的话忘了……” 史若馨发急，说：“你看你，”忽然想起王三丰昨晚半夜未睡，醒悟了，“你耍我！” 王三丰笑说：“不敢，早餐还没吃呢。” * 这才像个“吃帝” 史若馨捏着他鼻子说：“那是不是早餐吃过就敢耍了？” 王三丰笑说：“还是不敢，还有午餐和晚餐。我下半辈子的一日三餐还指靠着老伴儿呢！” 史若馨笑了，捏着他的鼻子摇一摇，说：“这才像个‘吃帝’！” * 娶皇冠 王三丰看一下表，打个哈欠说：“才五点，让我再眯一会儿。” 史若馨知道他熬夜了，故意说：“还想续你的娶媳妇梦？行，我成全你，但只许你在梦中娶，不许真娶到咱家里来。” 王三丰睡意朦胧，却还不忘玩笑，说：“不是去娶媳妇，是娶玉帝给我的皇冠。” * 真正的名言 史若馨笑说：“那你娶吧，皇冠娶回来当老婆，你将是天下真正把老婆：“怎么，新媳妇没带进家门，连饭也吃不下去了？” 这次王三丰没笑，说：“老婆子，你说我的精神是啥？” 史若馨愣了半晌，一笑说：“你的精神一天不如一天，你说是啥？是秋后的蚂蚱。” 王三丰喝一口稀饭，说：“能不能说句好听的？” 史若馨说：“还想要好听的？难道你还想有二十岁时的精神？” 王三丰又喝一口稀饭，说：“我说的城门楼子，你说你舅母嘴上一个瘊子。” * 不做xx 史若馨见他稀饭喝完了，又去厨房添了点，回来说：“你神情不对，到底有啥事？” 王三丰这才说：“我昨天去见老首长，张贤亮也在那里，说了句话，我越想越不放心。” 史若馨问：“啥话？” 王三丰说：“说我的精神用七个字就可以形容：‘做自己，不做xx’。” * 看不见才可怕 史若馨愣了半晌，说：“‘xx’是啥？” 王三丰说：“他没说。” 史若馨呆了呆，说：“没说？……没说你不放心啥？” 王三丰说：“*挖出来可怕，还是埋在地下看不见可怕？” * 怕另一位 史若馨不安了，坐下来问：“那么他到底是啥意思，他想害你？不会吧……” 王三丰连忙摇头，说：“他咋会害我！他是想保护我。” 史若馨糊涂了，说：“他不想害你，我不懂了，你担心啥？” 王三丰犹豫了一下，说：“我怕另一位也想保护我的人误解。” * 同与不同 史若馨愣了愣，才迟疑的悄说：“张愚隐主席？” 王三丰似有若无地点点头。 史若馨说：“张主席一直对你那么好……” 王三丰说：“我们两做事的风格不一样。我俩相同的地方是：‘不该做的事绝不做’；不同的地方是：该做的，我是‘变着法儿做’，张主席是‘等待时机成熟做’。” * 你是男人女人 史若馨顿了顿，说：“我赞成张主席的，不赞成你的。” 王三丰点头，说：“这正是我所担心的。” 史若馨疑惑了，说：“为什么？” 王三丰瞅她一眼，说：“你不明白？你是男人女人都糊涂了？” * 咸菜没了 史若馨这才明白了，她有三分火，却故意装成七分，怒道：“女人怎么了，女人比你们男人少什么了！” 王三丰一看老伴儿真火了，忙转移话题，说：“张贤亮还说了一句话，两句话联系起来……”他故意只说半句。 史若馨果然着急，问：“啥话你快说呀，咋老是说半句留半句的。” 王三丰一笑，说：“咸菜没了。” * 从“活着”到“活明白” 史若馨没反应过来，说：“咸菜没了？” 王三丰用筷子一点小菜碟儿，她才发现是真的咸菜没了，忙去又添了点咸菜来，还追着问：“张贤亮说了句啥话？” 王三丰说：“张贤亮说，”他学着张贤亮的腔调，“‘三丰兄是个标志，是个分水岭，之前，人都是“活着”，可从三丰兄开始，不一样了，不是简单的“活着”了，而是“活明白”！’” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第二十二章 第四条路 * 佛菩萨不让乱说 史若馨深思起来，自言自语地念叨：“‘活着’……‘活明白’，到底是大作家，还真格不一样……” 王三丰说：“不是‘不一样’，而是大不一样！……” 他话未完，电话铃突然响起来，王三丰站起去接电话，一指按嘴唇上说：“这个话佛菩萨不让乱说！” * 我没有那么俗 电话是田自强来的，说：“我听说你要当省政协副主席了……” 王三丰以为和别人一样是要祝贺他，连忙打断，说：“田队长，不值啥，不值啥，还让你清早打长途来。” 不料田队长说：“你以为我是来祝贺的，我说祝贺的话了吗？我没有那么俗。” * 该当的不当 一句话，把王三丰说愣那儿了。 田自强的声音很响地在电话里说：“我是想建议你辞职学佛，不要当什么副主席了，当官没意思。人世间的一切都是错的。” 这话不学佛的人无法接受。王三丰脑子迅速地转着，笑道：“那是，那是。不过，能不能成为事实还在两可之间，我就读了点佛经，便成了罪状，就有人整材料上报，说我学佛，纪省长正准备以此为由把我拉下来呢。” 田自强说：“扯淡，学佛就不能当副主席？学佛人才正应该当！我只是想建议你学佛，不要当，不要被那些没有意义的俗事耽误有限的人生。” 王三丰便笑，说：“对，该当的不当。” * 辩证法是学佛教的 大约这句话把田自强绕住了，那边静了一下才说：“不是这么说。我是说，他们想以学佛整人是不对的。马克思和恩格斯都称赞过佛教，说佛教徒是人间最有智慧的人，学佛咋就不能当官了。” 王三丰一愣，追问：“马克思和恩格斯都称赞过佛教，真的？” 田自强声音仍然很响，自信而又坚定：“咋不是真的，辩证法就是从佛教那里学来的，这是马克思、恩格斯亲口说的。” * 学佛是光明正大的 田自强在电话里说了很长时间，王三丰只是“嗯”，最后才说：“行，我知道了。我不是怕他们抓把柄，只是想着，有这么个身份，说话办事方便点，我不是为个人，要为个人，我早不干了。” 电话里又响：“也好。‘为人民服务’是菩萨行，与学佛不矛盾。只要你有为众生谋利益的心，就是修行，就是学佛。” 王三丰笑说：“谢谢田队长，你解开了我心里一个疙瘩，学佛是光明正大的，我可以光明正大地学了。” * 第四条路 放下电话，才看见史若馨站在面前，手里端着稀饭也不知道放下，见他讲完了，忙问：“田队长来的？说啥了？” 王三丰先把她手里的稀饭接过来，想了想才说：“田队长建议我辞职，不要当这个政协副主席。” 史若馨急问：“那你啥意思？” 王三丰边思考边说：“我还没想好。看来我得找第四条路了。” * 我不是机器 史若馨问：“啥第四条路？” 王三丰说：“张主席陈书记想让我上，纪省长想让我下，田队长建议我辞职，这是三条路，我在三方的路中再找一条各方都能接受的，不就是第四条。” 史若馨说：“你是谁的话都不想听？” 王三丰说：“我是谁的话都要听，但我又不是机器，谁打方向盘我就跟着转。” * 三不主义 史若馨说：“那你准备咋办？” 王三丰说：“我不能让支持我的人失望，不能让忌恨我的人得意，也不能让关心我的人心凉。” 史若馨苦着脸说：“三不主义。” 王三丰说：“三不，没有主义。” * 三眼监督 史若馨说：“那你到底准备咋办？” 王三丰叹一口气，说：“还没想好。”他攒拳在餐桌上轻轻砸一下，“这人真太难做了。三眼监督，三手拉扯，非逼着人走出第四条路不可。可第四条路在哪里呢？” 史若馨问：“啥‘三眼监督，三手拉扯’？” 王三丰说：“天眼盯着你的灵魂，地眼盯着你的裸体，人眼盯着你的一举一动，不是三眼监督。” * 还有挑刺眼 史若馨说：“要这么说，不是‘三眼’，是‘四眼监督’。” 王三丰先一愣，马上省悟过来，说：“对对对，是‘四眼监督’，还有美国人的挑刺眼。”他冲老伴儿一笑，“还是我老伴儿厉害。” * 还没睡醒 史若馨不理睬调侃，说：“要这么说，那‘三手拉扯’我也知道了。哪你的第四条路咋走？” 王三丰的思絮却已经飞到另外一个地方了，他忽然一笑，说：“老婆子你知道吗？为了争夺‘中国顽神’的首个发现权，美国人和神仙差点打起来了。” 史若馨撇嘴，说：“你是还没睡醒，还是又睡着了，咋还说梦话着呢。” * 比神仙更神 王三丰还笑着，说：“是真的。美国人说，是他们第一个发现我的，我说早在你来中国之前，我们的肖宗泉就已经发现了，并且已经写成书了，美国人服了；可没想到，太白金星说，天上远比肖宗泉发现得早，天上在我说‘败而不错真君子，错而不败是小人’的时候就发现我了。” 史若馨鼻子一嗤，说：“要那么说，我比神仙发现得更早，你说那话时，正是人生的最低谷，我还坚定地要和你在一起，岂不是比神仙更神！” 王三丰夸张地嘿，说：“那当然，要不人咋都说‘女人发了飙，神仙也没招’。” * 护苗之功不可忘 史若馨攒拳在王三丰头上比划了一下，却没打下去。 王三丰还沉思着，说：“要细细追究起来，有一个人比你还早。” 史若馨气粗了，说：“谁？在我以前你还有个情人？” 王三丰瞪他一眼，说：“想哪里去了，我指的是田队长。” 史若馨不好意思了，说：“要说田队长，那我承认。” 王三丰说：“其实，美国人发现的是成熟的红苹果，肖宗泉发现的是挂果的绿苹果，天上发现的是开花时的苹果，我老伴儿发现的是打花苞头的苹果，田队长发现的是苹果树苗苗。所以，要从根上说，田队长有护苗之功，没有任何人比得了。美国人发现了成熟的果子就想要发现权，是不是太可笑了。” * 提起“护苗功”，这才引出了“田队长和铁蛋”，要知端的，且听下回分解。 * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第四编 从小和人不一样 第四编从小和人不一样 * * 第二十三章铁蛋儿说“石话” * * 从小和人不一样 看来主人公的人生是从冬季起步的，这是不是预示着春天不远了？冬天拥炉是美事，可如果塞进炉堂里，怕就不美了。但话说回来，若不在老君的八卦炉里炼几回，如何成得了孙悟空。 * 难大命硬 王三丰小时候叫铁蛋儿，似乎是个命苦人，尚未出生，父亲便去世了，母亲难产，刚生下他也撒手人寰，留给他的家业就是那间他一岁时倒塌了的破屋。 他是由老叔和老婶抓养大的。 人说他难大、命硬。 * 不记仇，不忘恩 老叔家儿女多，家境却一般，吃的上都一样，给铁蛋儿穿的却都是大孩子退下来的旧衣裳。长大些，老叔的亲儿子成了学生娃，铁蛋儿和家里的女娃娃一样待遇，没进学堂，却当了放牛娃。 有嘴长人说闲话：“唉，到底是没娘娃，没人心疼。” 铁蛋儿说：“我老叔老婶心疼我。” 闲人说：“那咋给你穿的旧的，他们娃娃穿的新的；人家娃娃在学堂里，你咋在山上跑着呢。” 铁蛋儿说：“旧的总比没有好，能在山上跑总比饿死强。” 听到的人便赞叹，说：“这个娃娃是个好的，不记仇，不忘恩！” * 和人不一样 由于成天和性口打交道，没个人说话，铁蛋儿养成了沉默的习惯，很少说话。 1952年，“土改”（解放初的“土地改革”运动）工作队进村后，见他是贫农的后代，想发展他当积极分子，摸底调查，了解到铁蛋儿，村里人都摇头，说：“那是个怪物儿，从小就和人不一样。” 问怎么个怪法，为啥和人不一样，却又说不大清，只是一笔糊涂账。 * 铁蛋说“石话” 工作队的人担心他不会说话，起不了积极分子作用，田自强队长问村长，是不是他不会说话？不料村长笑了，说：“嘿，你看铁蛋儿不说话，那说的是石话！” 田队长说：“说实话好呀。” 村长笑说：“不是虚话实话的实话，是石头的石！不说是不说，说出来就像石头，一句话能把地砸一个坑！” * 捉狼娃 田队长赞许地点头，说：“那就是说，他说话很有分量。”问还有啥特点。 村长来了劲，说：“胆子大。那日狼的胆子都有呢。空手捉过一只狼。” 原来他放的一头驴娃子叫狼咬死了。他找到狼吃剩的尸体，挖了个坑，用破门板盖了，门板上掏了个小洞，他躲在坑里，半夜里狼来了，将爪子从门板洞洞里伸进来摸驴肉，叫他抓住爪子，连狼连门板一起背了回来。 田队长很重地点头，说：“哦，捉狼娃。有胆量，有胆量，还有勇有谋，难得。” * 大闹人间 村长笑说：“胆子确实大，这是杨班长说的那话，‘这个娃娃，亏得是个凡夫，要有孙猴子的本事，也是个大闹天宫的货。’” 田队长问：“杨班长是谁？” 村长说：“唱牛皮灯影子（皮影戏）的杨班长。我们这一带有名的很，会说《唐僧取经》。” 田队长点头，说：“哦。干革命也要胆子大，虽不是大闹天宫，也是大闹人间。” * 有心 村长说：“你不要看那胆子大，心善着呢，不胡闹。” 田队长问：“嗯，说说，咋的个善法？” 村长说：“把狼背回来了，庄里人要打死呢，铁蛋一看，是头母娘，几个奶头奶都胀了，心里想着，这一打死，狼娃子就寻不着妈了。他从小就没妈，可怜没娘娃，就不让打，怕庄里人不同意，哄着说他要养，拉回去半夜里悄悄儿放了。” 田队长点头，轻轻念叨：“有心。” * 好猫 田队长问还有啥特点，村长笑说：“那就像个猫儿，猫儿拉屎要先挖个坑坑，拉完还扒土苫上，铁蛋儿也那样。放牛娃么，满山遍野都是厕所，哪儿不能拉，他却走站（无论何时）提着个铲铲，先挖个坑坑，拉完也像猫儿一样铲土苫严实。”边说还边笑。 田队长不笑，问：“那为啥？” 村长说：“还能为啥，埋了下雨就冲不走了么，一来肥水不流外人田，埋到山上能给草上肥，二来屎尿冲到河道里，怕下河头的人吃水不干净。” 田队长重重一点头，轻说：“心里有人，好猫！” * 预言 田队长感了兴趣，派人考查铁蛋儿，工作队里有人怀疑，说：“行吗，我咋看着像个实心的铁疙瘩，没心眼眼子。” 田队长摇头说：“在我眼里，他不是铁蛋，是块好钢。”是不是田队长有从一粒种子看到参天大树的本事，作的预言？ * 没钱说话 考查的人去了，问他为什么成天不说话。 他嘴闭得紧紧的，人便以为他真不会说话，正失望，不料他突然说：“太穷了，没钱说话。” （插图a－04） * 台上说话的尽是有钱人 听的人先一愣，接着笑得死去活来，说：“说话不要钱。” 铁蛋儿绷了一阵，说：“咋不要钱，从来都是有钱人在台上说，没钱的在台下听。” 考查的人突然不笑了。 * 不用石头 考查后给田队长汇报了，田队长默默点头，他找铁蛋儿谈话，说：“看来你不是不会说话，是特别会说话，一句顶一句，句句像石头啊。” 铁蛋儿说：“不是石头，是胡基（土疙瘩）。我是放牛的，从来不用石头打牛，只用胡基，石头就把牛打伤了。” * 空肚子说空话 田队长点头赞许，说：“你知道共产党是干什么的吗？共产党就是专替没钱的穷人撑腰办事的，就是要把过去几千年只准有钱人在台上说话的历史彻底改变过来，让说不起话的穷人上台说话。” 铁蛋儿摇头，说：“光能上台说话咋能行，没饭吃，空肚子提上说出来也是空话。” * 肚子填实说实话 田队长点头，说：“你看问题很准，一句就点到实质上。可你知道吗，参加革命，不仅你有饭吃，还能让天下的穷人都有饭吃。” 铁蛋儿笑着点头，说：“只要能吃饱肚子，我参加。” 田队长笑着学他的口气，说：“肚子填实，就得说实话。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第二十四章 蛋中间都有黄 * 玉帝不知我 田队长了解他的家庭、亲戚情况，铁蛋儿说：“你问这些干啥？” 田队长笑说：“我们想用你，总得把你的社会关系搞清楚吧。玉皇大帝没搞清孙悟空的底细，官封得小了，结果天宫闹了场大地震。我们可不敢再犯那样的错误了。” 王三丰听过唱牛皮灯影子（皮影戏）的杨班长说“唐僧取经”的故事，笑说：“玉皇大帝怕不知道我。” * 狗不咬拉屎的 田队长喜欢铁蛋儿，让他当了积极分子。当积极分子要斗地主，铁蛋儿却不斗。工作队的人启发说：“你给他家当长工，他剥削你。” 铁蛋儿不懂啥叫“剥削”，说：“我给他家放牛，一年挣两担粮食，我一年的吃用差不多都够了，要不，我就饿死了。狗都不咬拉屎的，人总得比狗强吧。” * 我是个娃娃 工作队的人说：“你给他家放牛，应该给三担，或者五担粮食，他只给了你两担，那三担本应该给你的，他没给，就是剥削。” 铁蛋儿说：“那个账我算不来，大人也给不了五担，我是个娃娃，挣不了那么多。” * 人总得有点良心 工作队的人说：“大人应该给的更多。” 铁蛋儿说：“话要那么说，我放牲口时，狼咬死了一个驴娃子，人家也没让我赔，说咬了就咬了，狼的事不怪娃娃。要一是一，二是二，赔一个驴我放一年牛都挣不回来。我那时候很感激，给人家磕过头，这阵儿再翻脸，还像人嘛！人总得有点良心。” * 只会听话的是狗 工作队员培养积极分子，都是说什么要听什么，队员听队长的，积极分子听工作队员的，他们还没碰到过敢和他们犟嘴的积极分子，又生气又没招，只好去给队长反映，说：“铁蛋儿不能当积极分子，一点不听话。你说一句，他能顶你两句。我们没见过这样的积极分子。” 不料田队长说：“我们是革命同志，要讲真理，不是要‘听话’，不动脑子光会听话，那和狗有啥区别。” 一句话，队员们都不言语了。 * 忤逆菩萨 队员们领导不住铁蛋儿，只好交给田队长处置。田队长心里像打翻了五味瓶，他在这里当土改工作队长，家乡也在搞土改，他家被划成了地主，正在接受斗争，分田地他不在乎，但父母的安康他心里却很记挂，然而既不敢回家探视，也不敢写信问情况，铁蛋儿一席话触到了他的软处，队员看来是忤逆的铁蛋儿，在他心里却仿佛一个小菩萨。 工作队员问如何处置铁蛋儿，田队长说：“你们忙你们的去，我来处理。” * 心灵相通 田队长叫来铁蛋儿，啥话都没说，写了一封信，让他去另一个工作队送信，等回来，一场斗争会结束了。 铁蛋儿明白了田队长的用意，也啥话都没说，进屋去鞠了一躬，默默出来了。 以后每逢斗地主，田队长都让铁蛋儿去送信。铁蛋儿心灵，田队长让他做什么，话说到一半他就明白了。后来两人更是相知，不光斗地主，即使别的什么事，田队长只要眼光一扫，铁蛋儿就明白该干什么了。工作队的人称奇，说他们两人心灵相通。 * 将来是鹰 有田队长这把伞护持，铁蛋儿仿佛百事顺利，心情格外顺畅，工作很卖力，当了一段时间积极分子，田队长想吸收他为工作队员，却遭到队员们的质疑，说：“他不斗地主，当个积极分子都不是很够格，没有开除积极分子就是很宽大了，咋还能让他当队员。” 不料田队长说：“你们还敢小看铁蛋儿？我告诉你们，我们都是麻雀子，铁蛋儿将来是鹰。他将来会比我们都强，你们信不信！” 队员们都是田队长带出来的，一句话都禁住了。 * 靠说话挣钱 铁蛋儿被正式吸收为工作队员了。工作更努力，只要不是斗地主，其他事都非常积极，开会也能积极发言，人和他玩笑，说：“腰里有钱了，话也多了。” 铁蛋儿说：“靠说话挣钱着呢，不说话谁给你钱。” * 蛋中间都有黄 不料这话让田队长听到了，叫来严厉地批评：“我们可不是卖嘴的。干工作，得为老百姓谋利益，得实干，干实事，不是卖嘴！” 铁蛋儿点头，说：“我知道。我是和他们开个玩笑。” 田队长严肃地说：“这种玩笑开不得。现在有些人确实就是靠卖嘴过活，我们要坚决杜绝这种歪风邪气！” 铁蛋儿说：“那啥玩笑都不能开？” 田队长说：“不是。玩笑可以随便开，但心里要有数。” 铁蛋儿笑了，说：“蛋中间都有黄。” * 不辜负此名 铁蛋儿参加了工作，田队长要给他起学名，说：“铁蛋，石话，捉狼娃，这三样正是革命者需要的品质，沉甸甸，硬铮铮，有锋刃，还不会随风倒，就叫你王三锋吧，‘三’是这三样好品质，‘锋’是让这三样品质保持锋锐，并且贯穿你一生。” 王三锋用刚学会的姿势给田队长敬了个礼，说：“谢谢田队长赏名，名字是人一辈子的事，王三锋保证一辈子不辜负这个名。” * 针话扎手 田队长又说：“不过，我还得多句嘴，参加革命，立场一定要铁，这没说的；捉狼的精神和勇气也可以继续保持发扬，没狼捉就捉鬼；但‘石话’得稍改一改，革命队伍中都是自己的同志，你的话太重，砸着人的脚就不好了。以后就别‘石话’了，讲实话就好，就是真话。” 王三锋憨厚地笑笑，咧咧嘴，调皮了一下，说：“‘石话’砸人脚，‘针话’（真话）扎人手咋办？” * 割麦子得磨镰刀 王三锋一向憨厚，突然调皮一下，惹得同事们惊奇地看他，说：“哟，铁蛋儿变成了王三锋，嘴也变锋利了，会说怪话了。你变得倒快呀，看来田队长的名字起对了。” 王三锋笑说：“啥用得多就变得快么。我以前放牛，用的腿，所以腿上劲多，现在工作，用的嘴，嘴就得利点。那有割麦子不磨镰刀的。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第二十六章 就你一个属狼的 * 当干部就是当x 梁部长说：“这你倒说了句实话，你的舌头上真格有刺。但你咋不想一想，在人矮檐下，只得把头低，你有志气不舔尻子，除非不当这个干部。” 王三丰说：“梁部长的意思是，当干部就得当会添尻子的x？” * 把话里的钩子拔掉 这下梁部长被激怒了，愤然说：“我好心好意劝你，你不领情也罢了，咋连句人话都不说！” 王三丰朝他作揖，说：“谢谢梁部长，部长的好心我领了。我知道你不代表你，我也不是针对你。” 他边说边在左手掌上拔什么，梁部长本来生着气，要发作，可看他怪里怪气的，随问：“你那是干什么？” 王三丰说：“我舌头上有刺，话里也有刺，怕扎着梁部长，我把话里的刺拔掉。” * 得过犟板颈 梁部长哭笑不得，想走，摇摇头又说：“哎，我最后再劝你一句。人说‘出头的橼子先烂’，运动这么搞着呢，田自强比你牛吧，现在没话说了；那么多的人，现在都不说话了，就你一个还叨叨，难道那么些人都没有你聪明？你好好儿想一想！” 王三丰说：“梁部长，这我没办法，你们舌头、脖子灵活，能缩回去，我小时候得过犟板颈（一种脖子僵直的病），缩不回去，咋办？” * 南说了朝北说 一句话堵得梁部长没话说，半晌才道：“哎，……你……我就难说你了。”他不知道该说什么好，只好摇摇头走了。 王三丰看着他的背影嘟囔道：“南（难）说不了朝北说。” * 我是老天爷派来的 田队长的“x派”宣布了，被送去劳教，他爱人带着孩子准备回老家，王三丰去送行，却发现有人监视。 监视的人也发现了他，悄悄过来责问：“你又不是这家里的，来干什么？” 王三丰反问：“你是这家里的？你来收拾行李？” 那人狠狠瞪他一眼，气焰很盛地说：“我是李书记派来的！” 不料王三丰昂然说：“我是老天爷派来的！” * 人总得有点天良 田队长爱人看到王三丰，苦着脸悄说：“小王，这个时候，你不该来。” 王三丰说：“人总得有点天良。” 田队长爱人头一低，两滴泪滴到了地上。 * 问你的天良 从田队长家回来，王三丰被单位上严讯，办公室陈主任代表李书记审问他，懔然说：“你说你是老天爷派去的，老天爷怎么派你的，谁能证明？” 王三丰说：“老天爷让天良给我传的话。谁能证明？你就可以呀，你问问你的天良，看天良怎么说！” * 你没有天良 陈主任气结，说：“我不认识什么天良，你把天良叫来我问。” 王三丰反诘：“哦，陈主任你没有天良啊？” * x派行动 陈主任无法对答，脸上一红一白的，来时的盛气煞气一点都没有了，但任务没完成，还得变着法儿再问：“你去那里干什么？” 王三丰看出了他的心虚，心里想你也是纸老虎，言语中就有了调侃之意，说：“我是看她有没有揭发丈夫的x派言论。” “有没有？” “她说没有x派言论，但有x派行动？” “什么x派行动？” “她说，自从他们结了婚，他就一直睡右边。” * 盐是素的 陈主任想笑不敢笑，这是严肃的政治斗争；想怒不能怒，他使命在身，是来降服人的，不是来吵架的。他咬咬牙忍住了笑和怒，沉着脸说：“严肃点，开什么玩笑！” 陈主任平时架子是很大的，这阵儿却似乎有点黔驴技穷的样，王三丰见了，更加肆无忌惮，脸上傻傻地说：“什么？盐（严）是素（肃）的？盐当然是素的。你看着碗小（玩笑）就换大碗嘛！” * 守自己的人格 谈话进行不下去，只好打发走人。 王三丰回去躺床上看天花板，女友史若馨来问他咋了？王三丰说：“讲实话的人倒霉了，逼着人讲假话，这个社会我看不懂了。” 史若馨说：“他们爱听假话咱们就讲假话，管那么多干啥。这是国家的事，我们管得了那么多嘛。” 王三丰说：“可是，我给田队长发过誓，说一辈子要讲真话。” 史若馨脸苦了，说：“田队长都x派了，你还给谁守誓！” 王三丰说：“我守的是自己的良心，自己的人格！” * 苗都是绿的 单位上有议论，说王三丰同情x派，但他出身贫农，是所谓“根正苗红”的那种，以往工作一向积极努力，一路走过来都是先进人物，也不好一棍子打死。 王三丰听了不以为然，说：“苗哪有红的，苗长出来都是绿的。” * 就你一个属狼的 组织部长、办公室主任出马都奈何不了王三丰，只得汇报到县委李书记那里，李书记亲自出马找他谈话，想给他个下马威，沉着脸呵斥道：“县委大院里这么多干部，就你一个属狼的，想称能是不是？” 李书记是脸上有煞气的领导，脸一沉，无人不怕，王三丰平日也很尊重，但现在似乎不一样了。他看着书记挂脸子，想到了河南人的耍猴，仿佛猴儿戴面具似的，差点笑出声，但忍住了，张张嘴，慢吞吞地说：“书记是不是觉得属狼不好，想叫我属狗？” * 水喝多了说醉话 这话不好回答，书记仍黑着脸，训斥道：“听说你对田自强定x派不满，都说了啥话，给组织交待清楚。” 王三丰想了想，说：“是我凉水喝多了，说了几句醉话，过后就忘记了。” * 卸磨杀马 竟敢调侃县委书记，李书记脸更黑了，眼睛仿佛要凸出来，声震屋瓦地吼道：“王三丰，你立场站哪里去了！田自强家庭出身地主，难道你不知道么！” 王三丰反问：“出身地主就该杀？那当初是谁让他参加革命的？” 李书记还吼：“别扯那么远，我们看的是他的现在。” 王三丰说：“当初搏命的时候让人家打冲锋，现在革命胜利了，就卸磨杀……马？也太没良心了吧。”他本来想说“卸磨杀驴”，可一想用驴比喻田队长那样的好人不好，犹豫了一下，换了个字。 李书记听他说“卸磨杀马”，愣了一下，肚子里一笑，急忙忍住，脸憋得黑里透红。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第二十七章 领导的话要反着听 * 只是不敢丧良心 李书记喝了一口水，把肚子里的笑压下去，调整了一阵心态，脸慢慢又黑了，重新开口，语气带讽的说：“你是不是觉得你比组织还高明？” 王三丰说：“不敢，我只是不敢丧良心。” * 只有人有良心 李书记脸上加一分黑，瞪眼以严厉的质问口气说：“你是说组织丧良心了？” 王三丰假装懵懂，说：“‘组织’是人吗？只有人才有良心。” * 它是谁 李书记一结，气怒地说：“你说组织不是人！” 王三丰说：“你把我问住了，我真没想过‘组织’是不是人。”他挠挠头，似乎被这问题难住了，“不过，是挺怪的昂，如果不是人，它咋会打人x派的？可如果是人，它是谁？” * 死鹿也值钱 打田自强x派，李书记本来心里有点不安，想以“组织”模糊其事，可如此追来问去，“组织”就指向自己了，他羞恼成怒，呵斥道：“王三丰同志，把你的良心收起来，革命队伍里讲的是组织纪律！你这种思想是非常危险的，我警告你，组织上决定了的事，你只能服从，这是党的纪律！铁的纪律！你想和组织对抗，只有死路一条！” 黑脸，大话，暴怒，是李书记的“三板斧”，和程咬金一样，“三板斧”一过，就没招儿了，要再战，就得从头再来。王三丰见他的三招都用过了，心想也不过如此，反倒坦然了，觉得面前不再是居高临下的书记，只是黔驴技穷的笨汉，便慢慢站起，立正了，装傻调侃说：“死鹿（死路）也是值钱物儿，肉、皮、骨都是宝。” * 平时也爱吃肉 李书记以为他文化低没听懂，怒道：“‘死路’，不是‘死鹿’！你想得美，犯了错误还想吃肉！” 听如此说，王三丰心里一乐，觉得书记的智商还不如自己，形象在自己之下，更来劲了，脸上绷着，傻傻地说：“我平时也爱吃肉，不是犯了错误才想。” * 不进脑袋 李书记气得也站了起来，咬了半晌牙才说：“把你那张臭嘴闭上，先把这儿打扫干净了再说！”他说着，用手指点自己的脑袋，“我告诉你，从今往后，你脑袋要时刻保持警惕，绝不许田自强那样的人钻进来！” 王三丰立正挺了一下胸，说：“好，我听组织的，从今往后，我再不进田区长的脑袋，也不让他进我的脑袋。” * 思想在脑袋里 李书记的脸又黑了一分，皱着眉说：“什么不进脑袋，谁能进别人的脑袋，——是思想上划清界限！” 王三丰假装茫然，张嘴傻傻地说：“思想不就在脑袋里么。” * 与组织保持高度一致 李书记听他说得似是而非，又见他傻傻的一脸憨相，怀疑他装傻，又怀疑是他文化程度低，也不好深究，说：“别的不说了，我就告诉你一句话：任何时候，任何情况下，都要和组织站在一起，与组织保持高度一致。明白不明白？” 王三丰说：“明白。就是说，组织是太阳，我们就是星星；组织是月亮，我们就是白云。” * 小鬼围着阎王转 李书记下巴一拧，恶恶地说：“你是个屁，还‘白云’，想把月亮遮住，想凌驾于组织之上是不是？” 王三丰说：“不是，我没有那么大胆，屁也遮不住月亮，我的意思是紧靠组织。如果书记觉得不好，那我重说：组织是阎王，我们就是小鬼。——小鬼可都是围着阎王爷转的。” * 想保持一致 李书记对“阎王”二字敏感，听王三丰如此说，脸又黑了，说：“你成心跟我捣蛋是吧？” 王三丰说：“报告书记，不敢，我只是想和书记保持一致。” * 这由不得我 李书记脸黑了半晌，恶恶地问：“我不想浪费时间了，就问你一句话：你的科长还想当不想当？”他祭起了最后的法宝。 王三丰说：“这由不得我呀，阎王叫你三更死，哪个敢留到四更！” * 起绰号 一次谈话，被人当面两次叫“阎王”，李书记真想一脚把他踹出去，但被身份拘着，还只得忍，憋半晌，怒喝一声：“滚！” 用过的“三板斧”再用就不灵了。王三丰看了他一眼，心里更加轻蔑，轻轻说：“书记，你在大会上批评田区长，说同志之间应该互相尊重，不应该给人起绰号，你咋也给人起绰号？” 李书记一愣：“我啥时候给人起绰号了？” 王三丰说：“就刚才。我长得胖，个子又矮，有些人说我像篮球，你刚才让我滚，不是也说我是篮球！” * 该怎么理解 李书记气得脸黑里泛紫，又暴喝一声：“你敢跟我卖嘴，滚！” 对手使不出新招厉害招，只是用无力的废招纠缠，只会让人更蔑视。王三丰看着他，心里满是鄙视，话都懒得说了。 李书记见他不动，声音发劈地吼：“我叫你滚——，听见了没有！” 王三丰不动，静静地说：“听见了，只是我不知道应该怎么理解。” * 领导的话要反着听 李书记几乎气晕过去，声嘶力竭地吼道：“叫你滚，还要怎么理解！” 王三丰说：“领导的话有时候得反着听，叫我滚是不是就是让我留下？” 李书记气得在地上转了个圈儿，极力忍着怒，咬牙切齿地问：“你说清楚，领导的话为什么要反着听？” 王三丰轻轻地说：“这还不明白，领导叫提意见，就是不让提意见，你要提就得打x派，所以领导的话就应该反着听啊。” * 屎爬牛 李书记气得嘴唇都哆嗦了，朝外大喊一声：“来人，把他给我拉出去！” 外面正有两个干部偷听，进来拉了王三丰往他办公室推，一进门就反关了门，拍手跺脚地在地下跳笑，边笑边向别的干部转述偷听到的情形。 这太离奇，听的人还不敢相信，疑疑惑惑地问：“你真的说‘组织是阎王，你就是小鬼’？” 这阵儿王三丰像个英雄，只嘿嘿，不否认也不肯定，似笑非笑地说：“我说，如果组织是牛屎，我们就是屎爬牛（蜣螂）。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第二十八章 古坟里干尸出来了 * 烈日下无星星 大家笑得更欢了。正笑，组织部梁部长进来了，与大家一起笑了笑，听了转述，说：“就第一句‘组织是太阳，我们就是星星’还可以，别的都……”他摇了摇头。 王三丰说：“梁部长，大太阳在天上照着的时候，你能看到星星吗？” * 错在想让他笑 梁部长不笑了，用手指头点着王三丰说：“你还笑，你这个错误犯大了。你知道你错在啥地方吗？” 王三丰止了笑说：“知道。李书记想让我哭，我却想让他笑。” 看热闹的人见组织部长来，谈话也严肃起来，一个个遛了出去。 * 当狗不如当人 梁部长压低了声音说：“你要出事儿。” 王三丰说：“阎王爷会勾了我的魂？” 梁部长摇头，说：“你还开玩笑！勾魂的阎王爷不一定找你，但咱们这个……‘阎王’”他压低了声音，把手向外一指，“会一指头勾了你的科长帽子！” 王三丰摸一把脑袋，说：“世上没帽子的人一层，我怕啥。与其载个帽子当哈巴狗，不如抹了帽子当个堂堂正正的人。” * 把一切献给党 梁部长肃了脸，说：“你真不要不当回事，这要上了纲，就是敌我矛盾，不是耍的！” 王三丰说：“我就是不服气，不就是给他起了个绰号么，就把人家打右派！” 梁部长说：“这不是起绰号的问题，是对党的态度问题。” 王三丰撇嘴，说：“他就是党？” 梁部长说：“在水泉县，书记就是代表党的。” 王三丰说：“哪他老婆是不是就是把一切献给党了？” * 是什么？ 这话又刁又损，梁部长想笑又不敢笑，在地上转了个圈，半晌没回过话来。 王三丰又说：“再比如，假如有个不是他老婆的女人献身于他，你说她是作风败坏，还是忠于党？” * 无权寸步难行 梁部长无话对答，心里乐着，脸上绷着，只在地上转圈儿。 王三丰又说：“人总得讲道理，当书记也应该讲道理，用权力压人，咋能叫人服。人说‘有理走遍天下，无理寸步难行’，咱们成了‘有权走遍天下，无权寸步难行’！” * 站对还是站错 梁部长顿一顿，提一口气说：“不敢开玩笑了，我就问你一句话，你和田自强划不划清界限？” 王三丰说：“我怎么划？第一，我们是朋友，他没有对不起我的地方；第二，他没有错，我与他划清界限，是不是让我背离正确站到错误一边？” * 生死簿在阎王爷手里 梁部长憋了半天，无法回答，低头想了想，说：“我跟你说句实话，你很危险，已经有人说了，你离右派只差一张纸！” 王三丰说：“我也没办法，生来就这脾气。” 梁部长说：“你别不当回事，还有人翻你的老账，说你土改时不斗地主，现在又为右派喊冤叫屈，你是一贯立场反动。” 王三丰想了想，说：“你不说我也知道，生死簿在阎王爷手里，听天由命吧。” * 隐形人 梁部长无言以对，想着又有点后怕，说：“我没法儿和你谈话。但我不想害人，我不向上汇报，但你要记牢——我没有和你谈过话！你明白我的意思吗？” 王三丰点点头，说：“谢谢梁部长，咱们没有谈过话。我是隐形人，梁部长没找到。” * 一条路分了两岔 王三丰要走，又被梁部长叫住，低声说：“我现在不代表组织，是以同事和朋友的身份劝你一句，你现在站在岔路口上，你面前有两条路：一条，听领导的，领导咋说，咱就咋干；一条，不听，按你自己的意思办。你看你选哪一条？” 王三丰想了想，说：“你是说我成了裤裆里的屁，要选择从左裤腿出去，还是右裤腿出去？” * 第三条路 梁部长脸一皱，说：“就算是吧！” 王三丰说：“我走第三条路行不行？两个裤褪我都不走，我把裤裆撕开出去。” 梁部长没好气，说：“那你撕吧。” 王三丰说：“那好，我上厕所去撕，免得熏了部长。”说着要走。 * 他的屁太臭了 梁部长脸皱得像苦瓜，敲着桌子说：“回来！全县委的人都在为你着急，都是好心，把你当真朋友才替你着急，你咋就不当回事呢！” 王三丰见他那样，沉吟半晌，说：“部长的意思我明白，你是说看我当跟在主人屁股后面跑的哈巴狗，还是当自由自在满山跑的狼，对不对？” 梁部长说：“你别绕弯弯了，直接说吧。” 王三丰说：“好，那我告诉你，我宁愿当狼，也绝不跟着他的屁股跑！” 梁部长说：“为什么？” 王三丰说：“他的屁太臭了。” * 女人就女人 好友刘钟来找王三丰，要拉他到他屋里说话，王三丰说：“有啥话这儿说不行，跑你屋里去干啥。” 刘钟还拉，说：“这儿不方便。” 两人是好友，王三丰只是觉得怪，并不怀疑，便跟去了，只是嘴里抱怨：“你咋也变得婆婆妈妈的，像个女人了。” 水泉县风水硬，说男人像女人是很大的贬损，刘钟却不恼，笑着说：“女人就女人吧。” * “人” 刘钟屋里一个仿佛出土文物似的干瘦老头儿，分明是农村人打扮，却戴着眼镜，气质不俗。刘钟并不给王三丰介绍，只着急地问：“李书记找你谈话了，咋样？” 王三丰看看他，用手指在桌子上写了个大大的“人”字。 刘钟问：“什么意思？” 王三丰说：“这是个‘人’字，从下往上看，是两个人站在不同的立场上打架；从上往下看，是一条路分了两个岔。” * 古坟里干尸出来了 王三丰和刘钟说着话，干瘦老头儿目不转睛地盯着王三丰看。王三丰感觉到了，但人家不言语，他也不好说什么。 两人聊一阵，王三丰出来了，回身悄问：“那是谁，看我干啥？” 刘钟笑着推他，说：“快走吧，一会儿我告诉你。”说着回屋去了。 王三丰心里更疑，嘟哝一句：“不是谁家古坟里的干尸跑出来了吧。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第二十九章 前清秀才 * 走狗 王三丰往回走，碰见女朋友史若馨，停在她面前说：“我问你个问题，假如有人逼着让你咬你不想咬的人，你会怎么做？” 史若馨眼睛瞪大了，说：“咬人，那不成狗了！” 王三丰盯着她的脸，重重地点头，说：“对，就是狗。走狗！” * 宁愿当狼 史若馨脸色凝重，追问：“谁是走狗？” 王三丰脖子一拧说：“有人骂我是属狼的，想叫我属狗。” 史若馨疑惑：“属狗？” 王三丰说：“就是当走狗。” 史若馨盯他：“你不想当？” 王三丰说：“我宁愿当个满山跑的狼，也不愿当狗。” * 狼是自主的 史若馨脸略皱，问：“为啥愿当狼？” 王三丰说：“狼起码是自由的，没有人逼它咬谁，它咬谁不咬谁是它自己决定，不像狗，人嗾它咬谁它就得咬谁。” * 口味同不同 史若馨眼睛睁大了，说：“你不想干了？” 王三丰说：“不是我不想干了，而是形势逼得人没法干了。现在，人家给我面前摆了两条路：一条，违背良心当个听话听人嗾的狗，一条，不违背良心当个自由自在的狼。你帮我选择一下，走哪一条？” 史若馨轻轻摇头，说：“你心里早选好了，还问我。” 王三丰一笑，说：“我是想看咱两个口味是不是相同。” * 跟着狼吃肉 史若馨情绪有点低落，不说话。 王三丰想安慰她，却不知道该怎么说，半晌，才半吞半吐地道：“如果我回家种地，你愿不愿意跟我去？” 史若馨憋了一阵，长叹一声，说：“我也不知道，听天由命吧。” 王三丰说：“如果一定要你选呢？” 史若馨沉思一阵，下了决心，说：“跟着狼吃肉，跟着狗吃屎！” * 我也是 王三丰点头又摇头，说：“现在的情况可能恰恰相反，跟着狗有肉吃，跟着狼可能要饿肚子。” 倘史若馨是诗人，她就可以说“笼鸡有食汤锅近，野鹤无主天地阔”，可惜她与王三丰一样，也没上过学，只是很没有诗意地问：“那你为什么不去吃肉？” 王三丰也没有念诗，只说：“我不愿违背自己的良心。” 史若馨说：“我也是。” * 感谢老天爷 王三丰问：“你跟我谈对象后悔不后悔？如果后悔，现在还来得及。”说完紧盯着她的脸看。 史若馨瞪他一眼，坦然说：“老人们的古言，‘若要赀（称量，检验）人心，害病跌年成’，通过这件事，我看出来了，你真正是个有良心的人。我知足了。” 王三丰心里释然，叹一声，说：“灾难是良心的试金石，感谢老天爷把这块石头送给我们。” * 良心君子，势利小人 王三丰有点动情，说：“有的人看势、看利，看风使舵，你看心好坏，我感到很温暖。” 史若馨说：“老人们古言说得好，‘良心君子，势利小人’，我不愿和小人在一起。” 王三丰心里安慰，忍不住玩笑一句，说：“只有君子识君子。” 史若馨也撇嘴一笑，说：“荞麦地里的刺芥花，别人不夸自己夸（刺芥花与荞麦花颜色相近，花期一致，容易被人看成荞麦花，只好自己申明是另一类）。” * 前清秀才 刘钟又叫王三丰说话，王三丰去一看，他屋里那个干瘦老头儿不见了，他迫不及待地问：“你快告诉我，那个人是谁？” 刘钟笑笑，说：“你猜，”还不等王三丰开口又说，“你绝对猜不到。——一位前清秀才！” * 奇人 王三丰一乐，舒一口气说：“是活人啊，把我吓的够呛，我以为是谁家古坟里的干尸跑出来了。” 刘钟轻轻摇头，说：“你可别小看他，这可是个奇人，一个隐士式的奇人，人长得不咋的，却是一肚子学问。大学问。我敢说，全水泉县绝对找不出第二个。” 王三丰没当回事，还玩笑，说：“我同意，全水泉县再没有比他更干瘦的。” * 奇人看奇人 刘钟摇头，说：“你小看他。” 王三丰不接话，说：“他来干啥，咋一直盯着我看。” 刘钟说：“你绝对想不到，他是专门来看你的。” 王三丰奇怪，说：“看我？怎么可能，把我当怪物了？” 刘钟说：“不是怪物，是奇人！” 王三丰说：“奇人？我是奇人？那他是奇人来看奇人？他瘦得奇，我胖得奇？” * 水泉县的屈原 “你别开玩笑，咱们说正经话。”刘钟说，他似乎有点迫不及待，话匣子立马打开了，说：“他听说了你土改时的事，为田队长喊冤，还有其他种种的事，专门跑来看你，说过去只从书上看到过这种人，他这回一定要见见真人，就来了，而且是专门来的，他以前从不出门。来了，先找的我，非得让我把你拉来他亲眼看一看。” 王三丰愣了愣，说：“专门来的？专门来看我？这未免太奇怪了！他把我当什么了？” 刘钟顿一顿才说：“屈原。水泉县的屈原。” * 公道自在人心 王三丰没上过学，不知道屈原，问：“屈原……是好人吧？” 刘钟说：“古代一个非常有名的忠臣！” 王三丰半晌才慢慢点头说：“老人们古言说得好，公道自在人心。” * 太夸张 刘钟说：“他对你的评价高极了。” 王三丰来了兴趣，说：“说说，他咋说的。” 刘钟说：“‘众人皆醉我独醒’。” 王三丰略沉，轻轻摇头说：“太夸张了。其实醒的人多着呢，只是没有出声罢了。比如你。” * 你披牛皮 刘钟说：“还有一句：‘狗群里一个属狼的’” 王三丰皱一下眉，说：“他怎么也说这种话。这个话不能说，说了伤人太多。其实多数人都属狼，只是披着狗皮罢了。比如你。” 刘钟摇头，说：“别拉扯我，我可没有披狗皮，只不过没出声罢了。” 王三丰说：“你没披狗皮，披牛皮。你也是一头犟牛，只不过没碰到茬口上罢了，你以为我不知道你！” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第三十章 前清秀才点化喜剧英雄 * 实话 “不说我。”刘钟摇一下手，说：“他还有形容，说‘千夫之诺诺，不如一士之谔谔’。” 王三丰能感觉到大意，但不确知，说：“你解释一下，啥意思？” 刘钟说：“意思就是，很多唯唯诺诺随声附和的人，都不如一名直言诤谏之士可贵。” 王三丰点头，说：“这倒是句有分量的实话。” * 知足了 刘钟说：“他还有话：‘疾风知劲草，板荡识诚臣’，‘忠心耿耿，傲骨铮铮’，他说你将来一定是‘栋梁之材’，是‘中国的脊梁’。” 一句好话三冬暖，恶言出口六月寒，王三丰现在明白他的几近幼稚的行事在田队长心里的分量了。他沉默，半晌，才叹一声，点着头说：“知足了！公道自在人心！”他抬起脸，不让眼中的泪水流出来。 * 修德免灾 刘钟忽然脸色凝重了，说：“他还有话，”他略顿，“说你印堂有黑气，可能有不好的事情，还比较凶险，让你一定注意。” 王三丰擦了泪，说：“怎么注意？让我像有些人一样当哈巴狗？想都别想！” 刘钟说：“不是。你听我把话说完嘛！人家送了你两句话，八个字。第一句是：修德免灾。” 王三丰点头，重复了一句：“修德免灾……” * 向水学习 刘钟说：“第二句，”他略顿，以强调的口气说：“修智避难。” 王三丰静静地消化了一阵，才点头念叨：“修德免灾，修智避难。”忽然加大口气，“修德我懂，智怎么修？” 刘钟盯着他看了一阵，才一字一顿地说：“向－水－学－习。” * 像喝蜂蜜水 王三丰念叨：“向水学习？” 刘钟说：“对，向水学习。水最软，水最硬。水最软，一片树叶都能划开；水最硬，千回百折也难改其向东之志。——这都是他说的。” 王三丰默默点头，念叨说：“水最软，水最硬……” 刘钟说：“他还说，厚德载物，德是一辆车，必须用智慧当方向盘。” 王三丰点头沉思，说：“这句话太对了。太对我的胃口了。像喝了一口蜂蜜水。” * 正剧英雄得有条件 不等王三丰沉思罢，刘钟又说：“他让你当喜剧英雄。” 王三丰一愣，说：“啥是‘喜剧英雄’？” 刘钟说：“他说，英雄有三种：正剧英雄很多，人都想当正剧英雄，但正剧英雄得有条件才行。正剧英雄只能在有道之邦、圣主明君时才会产生。” 王三丰茫然重复：“正剧英雄得有条件才能产生？” * 悲剧英雄是被生活打败的群体 刘钟点头说：“对。”又说，“他说，正剧英雄得有条件才能产生，外部条件一旦失去，正剧英雄立马就会变成悲剧英雄。悲剧英雄是错误决策的牺牲品，是无道之邦和昏君庸主时代的产物，是被条件打败的直人蠢人。” 王三丰茫然念叨：“悲剧英雄是被条件打败的群体……” * 喜剧英雄是无条件的英雄 刘钟说：“对。他还说：喜剧英雄是无条件的英雄，他不需要正剧英雄那样的‘有道之邦’和‘明君圣主’为前提，在无道之邦和昏君庸主治下，喜剧英雄也可以生存。” 王三丰茫然应道：“喜剧英雄是无条件的英雄……” * 只有神仙才当得了的英雄 刘钟说：“对。他说，英雄中，正剧英雄和悲剧英雄都需要条件，只有喜剧英雄才是在任何环境中都能生存的英雄，所以，喜剧英雄才是真正的英雄，才是英雄中的英雄，才是最难得最高级的英雄！” 王三丰清醒了，说：“他就让我当这种喜剧英雄？开什么玩笑，这种英雄恐怕只有神仙才当得了。” * 这是他说的 刘钟说：“你说对了。他让你向济公学习，济公就是喜剧英雄。” 王三丰说：“济公？” 刘钟说：“对，济公。像济公一样，内方外圆，外表是个要饭的穷叫花子，内心却是罗汉圣人，以游戏精神干严肃之事。” 王三丰说：“这都是他说的？” 刘钟说：“对。都是他说的。” 王三丰说：“这种人你当得了吗？” 刘钟说：“我当不了，你当得了。”他赶紧补充一句：“这是他说的。” * 我学得了 王三丰笑着摇头，说：“我可学不了济公，人家是神仙。” 刘钟说：“错。济公不是神仙，是罗汉，罗汉比神仙高级。” 王三丰说：“就是呀，神仙我都学不了，哪能学得了比神仙还高级的。” 刘钟说：“你学得了！” 王三丰说：“我学不了！” 刘钟又说“你学得了！”王三丰又说“我学不了！”刘钟说“人家说你学得了！”王三丰说“谁说我也学不了！”两人你一句他一句说了好几个来回的“你学得了”和“我学不了”，说着说着，王三丰说乱了，说了句：“我学得了！”刘钟一拍手，笑说：“行了！” * 你别无选择 刘钟看着他笑。 王三丰仍摇头，说：“这又不是开玩笑那么简单，我不是那块料，再别提什么喜剧英雄。英雄我都当不了，什么‘喜剧英雄’更当不了。” 刘钟说：“这不是要提不要提的问题，而是你不能不成为喜剧英雄，你别无选择。” * 逼上英雄路 王三丰说：“凭什么我别无选择！难道我连自己要干什么都不知道。” 刘钟冷笑，说：“好。那我问你，你愿意当悲剧英雄吗？就是一直死硬下去，叫人打成右派，或反革命，你愿意吗？” 王三丰说：“那当然不愿意。” 刘钟说：“你可能愿意当正剧英雄，请问你现在当得上吗？” 王三丰摇头，说：“还什么英雄，我现在只求不要叫人打成右派，让我当个普通人就谢天谢地了。” 刘钟说：“你想当个普通人，请问‘阎王爷’能放过你吗？” 王三丰张嘴“啊——”了一声，想把胸中的闷气吐出来，说：“我……”他嘿嘿冷笑两声，“真的要被逼上英雄路……” * 前清秀才点化喜剧英雄 刘钟说：“他说，社会是座矮房檐，人都得从房檐下过，喜剧英雄的过人之处就在于，既要有不低头的勇气，还要有不碰头的智慧。两样缺一不可。” 王三丰脸上苦了，说：“不低头还不碰头，勇气我倒是不缺，可我哪儿来的不碰头的智慧啊！” 刘钟说：“他说你有。” 王三丰脖子一拧，说：“他我说有我就有了！他这是……” 刘钟笑着说：“他这是‘前清秀才点化喜剧英雄’！” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第六编 温馨老窝 第六编温馨老窝 * 第三十一章庄稼地里不长名言 * 种树人的功劳 田队长勉励王三丰发扬捉狼精神捉鬼，却没想到碰到的是“阎王”，他不得不为自己准备退路，便借口给父母亲上坟，领着史若馨回羊明看看家乡的情形。 他父母去世得早，抓养（抚养）他的老叔接待了他，说：“你算是个有良心的。老人们古言，百善孝为先，你当了官，还没忘过世的老人，你是个好的。”说着伸一下大拇指。 王三丰深鞠一躬，说：“谢谢老叔栽培，树长得端正不端正，是种树人的功劳啊。” * 是石头要碰鸡蛋 老叔听说王三丰与县委书记闹了矛盾，半晌才叹一声，慢慢说：“胳膊拧不过大腿啊。鸡蛋不能碰石头。鸡蛋碰石头是找死。老百姓就是鸡蛋，当官的就是石头；你们这种小官也是鸡蛋，老人古言说得好，官大一级压死牛呢，咱不能自己往石头上碰啊。” 王三丰苦笑一下，说：“老叔，不是鸡蛋要碰石头，是石头要碰鸡蛋。” * 高级战略 老叔一下来了劲，说：“‘石头要碰鸡蛋’你不会躲？石头大了绕着走，你是活的还是死的？你打驴打狗都知道躲呢，你大大的一个活人，不知道躲！” 王三丰说：“躲不过去咋办？” 老叔说：“哪里还有躲不过去的，要躲不过去，老百姓早就死绝了。” 王三丰当小学教员的小叔王文藻听了，笑道：“对着呢，毛主席的游击战里还说，‘打得过就打，打不过就走’，这是高级战略，不是啥丢人的事。” * 也是文明积淀 王三丰不由一愣，念叨道：“咱农村文化里也有高级战略啊！” 王文藻说：“那当然，你不要小看农村人，也不要小看农村文化，农村人嘴上常说的话，不是庄稼地里长出来的，不土，也是中华民族几千年的文明积淀！” * 更古雅 王三丰不敢认同，却也不想头，更古雅。还有，城里人叫的蚂蚁，咱们叫蚍蜉蚂儿，‘蚍蜉蚂’也比‘蚂蚁’更古雅。” 王三丰点头应着：“‘古雅’的意思，是不是源头更远更高级？” * 更高雅 王文藻点头说：“对。”又说，“再比如，城里人把父亲叫爸爸，咱们把父亲叫大。‘大’的讲究就多了，‘大’字上加一横就是‘天’，对普通人来说，‘天’当然是最大，人人都要尊天，‘天’下来，在一个家庭里，就是父亲最大，把父亲叫‘大’，就比叫‘爸爸’更合理，意思也更深远。这也是农村文化比城市文化更高雅的地方。” 王三丰点头，说：“嗯，更高雅。” * 真是这么回事 见王三丰认可，王文藻更来劲了，脸上露出喜得色，说：“你看‘爸’字的结构，上面一个‘父’字，下面一个尾巴的‘巴’，这明明白白告诉人，‘爸’是父亲后面生的，是父亲的尾巴，应该是叔叔，而不是父亲。咱们就把叔叔叫爸爸。还有，咱们把父亲的哥哥叫‘爹爹’，不叫‘伯伯’，这就对了。‘伯’是啥？是白人儿，这不太轻蔑老辈了嘛。叫‘爹爹’多好，你看‘爹’字的结构，上面是个‘父’字，下面是个‘多’字，这不明明白白告诉人，是比父亲‘多’了几岁，多合理啊！比城里人的称呼更高雅更理性！” 王三丰笑着说：“碎爸（小叔叔）不说，我还没注意，你这一说，还真是这么回事。” * 新姐 王文藻更来劲了，说：“还有。咱们这一带的回民，把嫂嫂不叫嫂嫂，叫‘新姐’，‘新姐’，家里新来的姐姐，多亲切！一下就成一家人了，距离一下就消失了。比叫嫂嫂不知高雅了多少倍！亲切了多少倍！咱不管他是回民汉民，这都是咱们农村的文化，你说对不对？” 王三丰点头，说：“对。当然对。你这一说，我也想起了，回民把婶婶不叫婶婶，叫‘新妈’，也和‘新姐’具有同样的意义，也非常高雅。” * 这就对啦 王三丰脸上有了喜色，说：“我得谢谢碎爸。我没有上过学，到城里工作，由于文化程度低，觉得处处不如人，灰头土脸的，碎爸这一说，我觉得农村人也是满身放光的。” 王文藻笑着说：“这就对啦！城里有城里的好，乡里也有乡里的好，咱是平等的，谁也不要看不起谁。” * 算你两个放生的 正说到兴头上，史若馨突然抱着个小羊羔进来找王三丰，苦着脸说：“你看咋办，老叔老婶见咱两个来了，硬要宰个羊羔子，这个羊羔子这么乖，宰了可惜死了，这咋能宰！要宰了，我心里难过都难过死了，哪有心思吃它的肉。——你看咋办吧，反正我不吃它的肉，这么乖。” 她说着用脸去贴小羊羔。小羊羔也仿佛通人性，“咩~~~”地叫一声，也用头蹭史若馨的脸，那亲密的样子，谁看了也心疼。 王三丰见了，对老叔说：“老叔，不要宰了，那么乖的个羊羔子，宰了咋吃得下去！” 他老叔果断地一挥手，说：“好，不宰了，算你两个放生的！” * 算过关否 史若馨听了，笑着冲老叔鞠一躬，说：“谢谢老叔。”高高兴兴地脸贴羊羔出去了。 老叔朝门口望着慢慢点头，说：“好。是个有心的。”他长叹一声，朝王三丰说，“铁蛋儿，你有福气，寻了这么心善的个媳妇，你可以叫福蛋儿了！” 王三丰笑着说：“谢谢老叔。丑媳妇要见公婆面，过关了吧？” * 谢谢放行 他老叔说：“丑？你还嫌她丑？一点都不丑。农村人眼里，善心才是最美的。” 王三丰不笑了，认真向老叔一抱拳，说：“谢谢老叔教导。不是我嫌她丑，是我担心二老眼细过不去。” 老叔很豪气地一挥手，说：“过了。这么好的儿媳妇，要过不了，还谁能过！连她婆婆的关我都包了！” 王三丰作一个揖，笑说：“谢谢老叔老婶放行。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第三十二章 猫鼠各有道 * 猫鼠各有道 老叔笑了，朝侄儿点头笑说：“不放行又能咋的，你个滑头！你说个实话，老叔老婶要不放行，你会不会辞了她？” 王三丰笑着说：“关正面过不去，我们就偷着过。” 老叔笑着用手指头点王三丰，说：“哎，这就对了！世上的事，都是这么个理，官大权重钱多的人，直着走，横着走，咋走都是理；没官没权没势的人，直着走不行，横着走不行，咋走都不行。咋办呢？石头大了绕着走，猫有猫道，鼠有鼠道。猫儿没有狗大，爬到树上狗也没办法。老鼠最小，钻到洞里猫儿也没办法。老百姓就要想老百姓的办法，没轿子坐，骑个驴也能赶路。是不是？” * 真传一句话 王三丰心里仿佛打开了一扇窗。他点着头说：“我明白了，石头大了绕着走。猫儿不和狗抢道。” 他老叔、小叔同时说：“哎，这就对了。人在事中迷，旁边有个人提醒，就不会死钻牛角尖了。” 他小叔王文藻又补充一句，笑说：“向水学习，石头再大，也挡不住水。长江、黄河一路经过了多少高山峻岭，比你遇到的石头大吧，挡住了吗？人家还是入海了。” 王三丰想起前清秀才也说过这话，点点头，笑说：“谢谢几位叔叔的真经。真传一句话啊！” * “讲良心”是三个字 王三丰轻松了许多，说：“我现在知道该怎么做了。” 老叔点着头说：“乡里人没文化，讲不出大道理，啥事能做，啥事不能做，我看就两个字：讲良心。良心上过得去的就做，良心上过不去的就不做。凡事跟着良心走，总错不了。你说对不对？” 王三丰心里轻松了，调皮劲儿又上来了。一笑，说：“不对。” 老叔一愣，问：“为啥不对？” 王三丰笑着说：“‘讲良心’是三个字，不是两个字。” 轰一声都笑起来。 * 帽子还在空中悬 王文藻听了，笑道：“现在是新社会，不兴‘举孝廉’了，要在古时候，以你的孝顺，还能当大官。” 王三丰听了苦笑，说：“当大官的话再不说了，就这个小官能不能当得住，还在两可之间，帽子这阵儿还在空中悬着呢。” * 把这趟磨推完 王三丰刚回来时的想法已经变了，但他想知道亲人们的态度，便向几位叔叔表达了他想回家务农的意思。 他老叔当了真，嘴张了半晌，说：“那也好，回来就回来，你是大人了，要干啥我们也挡不住，但你得答应我，将来你养了儿子，让他到县上当科长，看能不能把咱们庄到县上的路修了。” 王三丰听了苦笑，说：“老叔，你这一圈儿把我骂得没一点退路了。好吧好吧，我把这趟磨推完。要等我儿子，怕得等到牛长上牙马长角。” * 羊长不成马 老叔说：“那就好。那我们就有指望了。” 王三丰皱眉，说：“可这事有点难，我管的是农业科，修路的事管不了呀，老叔。” 老叔说：“县长管得了吗？” 王三丰说：“县长当然管得了。” 他叔说：“行，那我们就等你当县长。乡里人再没啥本事，就是会等，祖祖辈辈都是等。” 王三丰笑道：“再等，只怕羊也长不成马。” * 不知二老同意否 老叔说：“老人们的古言，‘官出在坟里，财帛出在门里’，要不要我找个阴阳看看，把你大（父亲）你妈的坟搬一搬？” 王三丰知道农村的人都迷信，解释没用，就笑着说：“好是好，但我得先问问我大我妈同意不同意。” * 找谁通融 他老叔听了一笑，说：“你大你妈都在坟里，咋问？” 王三丰笑说：“阴阳（农村的神职人员）有办法吗？” 老叔说：“阴阳（指阴阳二道）不通话，那咋问得了。” 王三丰笑说：“阴阳要不通话，那要让我大我妈帮我跑官，他们找谁通融？” * 没头戴官帽 老叔听了一笑，说：“我是为你的官当得顺当些，你不愿意就算了。” 王三丰笑着打个躬，说：“谢谢老叔。我怕你请我大我妈出来，不但帮不上忙，再给我戴一：“对。牛驴一样，一个级别。” * 当积德的官 老叔笑一笑，接着说：“当官的险是比老百姓大，但要积德也比老百姓好积。老人们的古言：身在公门好修行。比如咱们想给老百姓办个好事，你要是官，兴许就能办成，你要是老百姓，恐怕就办不成。” 王三丰听了点头，说：“老叔教导得对，咱就修为老百姓办事的行，当积德的官，不当造孽的官。” * 把脸染黑 夜里，王三丰与老叔睡在一个炕上，又聊了半夜，老叔说：“当官就要当包公那样的官，老百姓喜欢。” 王三丰笑说：“好，我以后准备点锅墨，把脸染黑。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第三十三章 老叔简直是神仙 第三十三章老叔简直是神仙 * 杨家枪法 他老叔又说：“当官就要像杨家将那样当忠臣。” 王三丰笑说：“好，赶明儿我找找杨家的后人，叫他们也传我杨家的回马枪。” * *心中树两个偶像 老叔不高兴了，说：“我跟你说的好话，你咋不当回事。” 王三丰不笑了，说：“老叔别生气，我记在心里了。叔的意思我明白，就是当官要像包公那样公平、公正，要像杨家将那样勇敢、忠诚。对不对？” 他老叔笑了，说：“对，我就是这个意思。” 王三丰笑说：“好，老叔的教导我牢记在心，从此以后，我在心中树两个偶像：一个包公，一个杨家将。” * 老天不昏 他老叔又高兴了，说：“哎，这就对了。” 王三丰还记着县上的事，叹一声说：“可是，当忠臣也有一个不好，自古忠臣没有好下场，杨家那么忠，可老被奸臣陷害。要遇上明君还罢了，要遇上昏君，忠臣也不好当啊。” 老叔说：“奸臣陷害是有的，但老天爷终究不会亏忠臣，皇上有昏的，老天爷不昏。你是忠还是奸，老天爷都一本账。人亏人呢，天不亏人。人的命是老天爷管着呢，天爷公道着呢，无论到啥时候，万世不敢做亏心的事。” 王三丰说：“侄儿记住了，咱不管皇上是明是昏，看老天爷的面子，当忠臣——给老天爷当！” * 皇上有昏的，老百姓不昏 老叔说：“不光老天爷不亏忠臣，老百姓也不亏忠臣。皇上有昏的，老百姓不昏。老百姓里也有昏人，但人多了，明白人还是多。你看到啥时候，老百姓都骂奸臣呢，不骂忠臣。” 王三丰说：“老叔这话说得好，侄儿记住了，从今往后，哪怕遇上昏君，侄儿也当忠臣——给老百姓当。” * 皇上昏，咱良心不能昏 老叔又说：“再说了，就算皇上昏了，咱的良心也不能昏。无论啥时候，都不能做亏欠良心的事。人亏欠了良心，给儿孙后辈就把孽造下了，万世干不得。” 王三丰说：“老叔越说越对，侄儿一定把良心守好，为了良心，也得当忠臣。当良心的忠臣。” * 一辈子的定心丸 老叔更高兴，说：“这就对了。咱当忠臣，是给老天爷当，给老百姓当，给自己的良心当，不是给皇上当。皇上他昏了昏去，反正他不能直接管到咱头上，太昏了老天爷也饶不了他。” 王三丰半晌才说：“老叔这话说得太深刻了！给侄儿吃了个一辈子的定心丸。” * 赤腿忠心 老叔说：“一个人，只要有良心，他的心就是定的。良心是人的定盘星。” 王三丰说：“老叔给侄儿传了这么多经，侄儿得给您老磕个头。” 王三丰说着就从被儿筒筒里往外钻，被他老叔一把按住，笑道：“快算了，精尻浪裆的，你给老叔磕头呢，还是亮你的精尻子呢！” 王三丰笑说：“戏上不是老唱‘赤胆忠心’么，侄儿我这是‘赤腿忠心’！” * 护身符 王三丰复又躺下。 老叔问田队长打右派的事。王三丰说：“实质是李书记那个人太霸道，田队长给起了个绰号，叫了个‘阎王’，李书记不愿意，一直想给找茬，正碰上反右，就碰到茬口上了。” 老叔半晌才悠悠地说：“要叫我说，这事还不能全怪李书记。老人们古言说得好，‘打人不打脸，骂人不揭短’，田队长是好人，但他犯了忌了。书记是人前头走的人，脸比命还贵重，你叫人家‘阎王’，不是又打脸又揭短么。” 王三丰不吭气了，他以前还没有这样想过，半晌才说：“谢谢老叔给侄儿一件护身符。” * 不当狗当牛 夜深了，老叔几次说睡，可王三丰还是睡不着。老叔问：“你还有啥心事？” 王三丰叹一声，说：“我就是担心回去再当干部，还得像狗一样舔人家的尻子，这是我最不愿意干的事，可不干又怕干部当不成，耽误了个人的前程事小，老叔的路也修不成了。” 老叔听了一笑，说：“人养狗是有用处呢，狗能看门，能咬贼，能咬狼，但狗一家有一两个也就够了，别的还得养牛养驴养猪养鸡，要不，就没人犁地没人驮驮，也没肉吃没蛋吃了。你见谁家不养牛驴马，只养一窝狗的。庄户人家都这样，公家那么大的家，咋能光养狗。” 王三丰一拍肚子，高兴地说：“对呀，咱不当狗，当牛呀！” * 老叔简直是神仙 老叔接过去说：“就是。牛比狗更值钱。庄稼人把牛当命看着呢，谁把狗当回事了。” 王三丰说：“老叔简直是神仙，教导得太对了。我得谢谢老叔的教导。”说着又要起来叩头，被他老叔笑着按住了。 * 坏人圈子里做好人 夜里，王三丰做了个梦，梦见观世音菩萨教导他：“你的担心有道理，但用智慧可以避免。莲花出污泥而不染，人也可以处浊世不沾污。” 王三丰背上出汗，合掌作揖说：“谢谢菩萨教导，我文化低，没有听得太懂，菩萨的意思是不是说在坏人的圈子里也可以做好人？” * 轻话 菩萨一笑，说：“就是这个意思，但你说得太鲁了。语重伤人，以后要注意。” 王三丰忙点头作揖，笑说：“哦，话重了。那就说，在比较坏的人的圈子里做比较好的人。这样说是不是就是轻话？” * 把我骟了 菩萨轻轻笑着摇了下头。 王三丰连忙请教，说：“可我应该怎么做呢，请菩萨教教我。” 菩萨说：“你想做个好人很简单，诸恶莫做，众善奉行，做个善男子也就是了。” 王三丰头上汗出，说：“咋样才算‘善男子’？” 菩萨说：“有我便是恶，无我方为善。” 王三丰说：“把我骟了？” 菩萨笑着摇头，说：“那你骟吧。”说着不见了。 * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第三十四章 当智官不当悍官 第三十四章当智官不当悍官 * 这是我的秘密 天亮了，王三丰见老叔桌上供着观音菩萨的小铜像，心里犯疑，想自己是不是睡前看见了菩萨像才做的那个怪梦，不由自主，就朝菩萨像打躬作了个揖。 正好叫他老叔看见了，高兴地笑说：“好好好，拜菩萨有好处呢。你小时候常拜，当了干部我当你不拜了，到了儿还拜呢，好。” 王三丰有点尴尬，说：“老叔，在这间屋里我是你侄儿，应该拜，出了这间屋是干部，就不敢拜了，共产党不让信神。这是我的秘密，老叔要替我保密。” * 供的善心 老叔笑起来，说：“知道，知道。当干部不像老百姓，都秘着呢，外人看不透。自家人不揭这个底，你放心。” 王三丰有点尴尬，笑着转移话题，说：“叔，没给观音菩萨找个僻静地方？” 老叔说：“这怕啥，观音菩萨最善，又不反对谁，供着怕咋了。你是干部，公家不让迷信，我们老百姓怕啥！” 王三丰知道多说无益，便笑：“老叔供的是善心，不是迷信。” * 三个榜样 老叔听了笑着点头，说：“对对对，就是善心！就是善心！” 王三丰笑说：“老叔给我树了三个榜样了：包公的清正，杨家的忠诚，观音的善良。” * 做金子，不做纸币 老叔点头，说：“这三个人，无论啥朝代，无论谁当皇上，都灭不了，还都得供奉到头里，这才是真正的金子，不像国民党印的纸票子，共产党一来就成烂纸了。” 王三丰重重地点头，笑说：“是，是，是。做人就得做金子，不能做纸币。” * 最大最重的奖章 王三丰准备回县，他老叔说：“你答应继续干，老叔谢谢你。但你为田队长准备辞官，老叔还得给你竖个大拇指。这说明你有良心。乡里人再不会说啥，但乡里人最看重的就是个良心，说哪个人好，只要夸那个人有良心，就是最大最重的夸奖！” 王三丰抱了下拳，笑着说：“谢谢老叔给侄儿发了个最大最重的奖章！” * 凭良心 老叔一笑，说：“也不是啥奖章，就是人老祖辈传下来这么点德行。无论啥时候，无论啥事情，只要凭着良心去办，积德，不要缺德，总错不了。” 王三丰点头称谢，说：“侄儿记住了，侄儿给老叔下个保证，从今往后，侄儿保证一辈子凭良心做人，凭良心做事，凭良心做官，积德行善，绝不缺德作恶。” * 老百姓只养牛、驴 临行前，老叔又嘱咐王三丰道：“你要走了，老叔再罗嗦一句，老叔想告诉你，老百姓要的是为他们解决困难，为他们办事，老百姓并不需要英雄，如果你当了英雄，你光荣了，老百姓的困难没解决，你那个英雄就不值钱。你明白我的意思吗？” 王三丰点头，说：“明白。老虎、狮子是伟大的动物，但老百姓只养牛、驴……” * 向水学习 老叔点点头，继续说：“老人们的古言，官大一级压死牛，咱们有多大力量心里要有数。石头大了绕着走，胳膊没必要去拧大腿。明白吗？” 王三丰笑着说：“明白。就是多向水学习。” * 真是名人 王文藻也来送行，王三丰趁人不注意，悄悄问他：“碎爸，陵风乡有个前清的秀才，你听说过吗？” 王文藻说：“那咋没听说过，当然听说过，那名气太大了，在咱们县都是鼎鼎大名的人物，叫陈诚，和国民党大官陈诚一个名儿。你问他干啥？” 王三丰不想说太多，说：“偶然想起的。我县上一个朋友说起过，说名气很大，我却没听说过，所以顺便问一声碎爸。碎爸也知道，看来还真是名人。” * 真是个奇人 王文藻轻轻叹息，说：“这个人，是个怪人，可能会算卦。” 王三丰心里一动，忙问：“你咋知道他会算卦？” 王文藻说：“我也是听说。咱们这一带不是过过红军么，就是红军长征时，人马从咱们这一带经过过，国民党军队在后面追着打，天上有飞机也乱丢*，地上有汽车拉的军队，红军只有两条腿，就折了不少人。人都说国民党厉害，红军怕打不过，可陈诚却说，不要小看红军，红军是共产党的队伍，共产党将来会得天下。后来，果然。” 王三丰听了点头，说：“真是个奇人。” * 当智官不当悍官 王文藻心里惦着侄子和县委书记闹别扭的事，乘机说了出来：“你要走了，碎爸有句话跟你说。啥话呢，劝你当智官，不要当悍官。” 王三丰没听明白，追问：“不要当汉官？” 王文藻摇头，说：“不是‘汉官’，是不要当‘悍官’，凶悍的‘悍’。” * 悍官就是二百五 王三丰模模糊糊地说：“哦，……” 王文藻知道他文化程度低，解释说：“悍官就是二百五官，就是半吊子官，就是傻官笨官的意思。” 王三丰点头，说：“明白了，悍官就是二百五官，就是半吊子官，就是傻官笨官，是不是就是李书记那种官？” * 敌人喜欢 王文藻点头连说：“对对对，李书记为啥人都叫‘阎王’，本质就是因为他是个悍官，蛮干莽撞，没有理性。” 王三丰说：“明白了。悍官不是坏官，但没人喜欢。” 王文藻笑说：“敌人喜欢。” 王三丰笑说：“那我不当。” * 不喝洒也醉 王文藻说：“当然不能当。你看历史上，诸葛亮就是智官，张飞就是悍官；智多星吴用就是智官，黑旋风李逵就是悍官；张良就是智官，樊哙就是悍官。智官靠智慧赢人，悍官只会盲目蛮干，多数都是酒疯子，一喝洒就不知道天高地厚了。这一对比，你明白啥叫悍官了吧。” 王三丰说：“明白了，悍官就是喝酒就醉，不喝洒也醉的那种人。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第七编 一条小路曲曲弯弯细又长 * 老叔走马荐诸葛 王文藻高兴地称赞，说：“对。” 老叔过来了，笑着对王三丰说：“好，跟你碎爸好好拉一拉（聊的意思），老叔是个粗人，你碎爸是咱们王家门里的秀才，王家门里的军师。你们拉，我不打搅了。”说着，走过一边去。 王三丰朝老叔的背影笑说：“谢谢老叔走马荐诸葛。” * 第三条路 王文藻笑着说：“不是啥诸葛，也就是比你多读了几本书，知道的典故多一点而已。” 王三丰正在困境中，真心希望有人指点，认真地说：“碎爸不要客气，有啥话你说。” 王文藻说：“再也没啥说的，就是凡事要冷静，不要意气用事。遇到事，要以是非为分野，不要以人情、利害为准绳。先判断是非，再掂量利害，是非不能模糊，但利害也要考虑。只顾是非不顾利害就是冲人，容易出事；只顾利害不顾是非，就是妄人，也就是咱们乡下人说的滑人，公家说的投机分子。都不好。” 王三丰点头应着，说：“记住了，就是走路旁路，走第三条路——既顾是非也顾利害。” * 癞蛤蟆要娶个天鹅，麻烦就大了 两人正说着，老婶过来了，悄悄拉住王三丰，眼睛瞟着史若馨，嘴贴着王三丰耳朵说：“你咋没寻个乖（漂亮）媳妇，寻了这么一个？” 王三丰摊一下手说：“老婶婶，癞蛤蟆寻个癞蛤蟆，也许能平平安安过一辈子，要寻个天鹅，只怕没一天好日子过。” （插图a－07） * 一个人吃饱全家不饿 老婶举手装作要打的样子，笑说：“你个油嘴。”又悄悄问：“她娘老子（父母亲）都同意吗？” 王三丰也悄悄说：“同意，全家都同意。” 老婶高兴地说：“全家都同意，那好。” 王三丰笑说：“和我一样，也是一个人吃饱全家不饿。” 老婶听了一乐，但脸马上又肃了，说：“哦，也是个可怜人。那你要好好儿待承（对待）。” 王三丰笑说：“那是一定。” * 不敢去问 老婶又问：“那她是谁抓养大的？亲娘老子不在了，你们也得问问抓养的老人，一个娃娃抓养大不容易。” 王三丰沉吟一下，说：“她是娘老子抱着要饭，娘老子都饿死了，她还小，叫人抱去卖了，转了好几次手，最后在一个人家当童养媳，女婿是个半瓜子，小时候老叫瓜女婿打，长大些才跑出来的，不敢去问，怕叫她瓜女婿抓回去。” 老婶豁着牙笑，说：“那还真格不敢说，瓜子啥都不怕，才不管你们是不是公家人。” * * 冬四炉 一条小路曲曲弯弯细又长 * * 天生的一对 告别了老叔老婶及家人，王三丰与史若馨二人上了路。羊明到县城没有公路，只有一条羊肠小道，二人边走边回头，老叔老婶一家一直在大门口站着看。王三丰远远地招手让回去，那边也招手，却不回去。 直到拐过一个山咀，看不见村子了，史若馨才问：“老婶给你说的啥话，咋那么神秘？” 王三丰坏坏地笑着，说：“好话。说咱两个是天生的一对。” * 也可以是天鹅 史若馨不信，说：“你骗人，我看老婶看我的眼神不对，她是不是嫌我丑？” 王三丰咧嘴一笑，说：“嫌你丑就是嫌我丑，咱两个天生的一对，可以是天鹅，也可以是……” 史若馨说：“也可以是什么？” 她以为王三丰要说“也可以是癞蛤蟆”，不料王三丰说：“也可以是天鹅！”惹得她噗哧一笑。 * 我骗你是小狗 史若馨说：“我问你老婶说的是什么？” 王三丰咧着嘴，带点顽皮地说：“老婶说的就是天生的一对天鹅。” 史若馨不信，说：“你骗人。” 王三丰说：“真的。” 史若馨说：“那你赌个咒。” 王三丰一笑，说：“我骗你是小狗。” * 两种听法 史若馨怀疑捉弄她，但想不清哪儿捉弄，笑说：“你的话我不敢相信，听起来像好话，可我怀疑你变着法儿骂我，能告诉我吗？” 王三丰先故意不说，史若馨不依不饶，才装作妥协，笑道：“‘我骗你是小狗’有两种听法，一种是正听：‘我骗你，是小狗’；一种是歪听：‘我骗，你是小狗’。就看你咋听了。” * 好人里的坏人 史若馨轻捶他一下，笑说：“你这么坏，任何时候都要捉弄人！” 王三丰笑说：“我逗人但不伤人，捉弄人但不害人，是好人堆里的坏人，坏人堆里的好人。” * 老百姓的标准 史若馨问：“昨晚上你和老叔说了半夜，都说的啥？” 王三丰说：“说的多啦，但中心意思就是让我当清官，当忠臣。” 史若馨说：“还是老思想。” 王三丰摇头说：“这可不能只当老思想看，这是老先人祖祖辈辈传下来的，老百姓再不管啥，就知道清官忠臣好，这就是老百姓评价官好坏的标准，可马虎不得。” * 生就的清官料 史若馨说：“可是，这么个世道，好人右派了，阎王爷吃香了，还咋当清官当忠臣。” 王三丰站住了，说：“打住，这正是老叔批判了我半晚上的话。我觉得老叔说得太对了，咱当忠臣，不是给发昏的领导当，是给天理当，天理不会昏；是给老百姓当，老百姓不会昏；是给自己的良心当，领导发昏，咱的良心不能昏。你说对不对？” 史若馨眼睛一亮，说：“进步很大啊，这几句话说得响当当的。” 王三丰故意把胸脯一拍，说：“就咱这水平，生就的清官料，对不对！” * 千万别石姑子 史若馨撇嘴，说：“都是老叔告诉你的吧，我一听就知道。” 王三丰笑说：“说是老叔说的，但雨下到地里能存住，下到石头上存不住，咱王三丰就听进去了！” 史若馨说：“你的意思是我没有听进去，我是石姑子？” 王三丰夸张地连忙摇手：“千万别石姑子，我还指望你给王家传香火呢。” 史若馨一听，举拳就打，王三丰笑着跑了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 三十六章 没文化的要娶有文化的 * 你是稀屎 从羊明到县城全是山路，王三丰与史若馨一直沿小路步行，开始还觉新鲜，但走着走着，却觉出艰难了，史若馨叹息说：“这鬼地方，真格得修一条路了。” 王三丰看她，撇嘴说：“‘鬼地方’？鬼地方你跑来干啥，你也是鬼？” 史若馨本无心，却也无话说，笑道：“我是人是鬼你都不知道，追我干啥？” 王三丰笑说：“你不是人，”史若馨便看他，王三丰又添一句：“也不是鬼。” 史若馨站住了，问：“哪我是啥？” 王三丰笑说：“稀屎。”又小声叨咕，“不是我要追你，是你沾上甩不掉。” * 擦不多不行 史若馨眼一瞪，说：“是啥？” 王三丰笑说：“你没听人说过，‘情人眼里出稀屎’。” 史若馨以为他说的是“西施”，一笑说：“这还差不多。” 王三丰摇头，说：“嗯，‘擦不多’不行。非得多擦。” * 稀屎变稀柿 这次史若馨听出问题了，一把揪住王三丰的耳朵，质问：“啥，你说清楚！” 王三丰假装痛疼难忍，说：“因为你是稀柿呀，熟得软稀稀的柿子你没吃过？咬一嘴，脸上手上全糊的稀柿，不得多擦一阵。” 史若馨长得胖，脸又圆，早就有人说她像柿子，觉得比喻为熟软的柿子也不错，才放开了。 * 把嘴捏住半个 又走一阵，史若馨又感叹，说：“这个路真得修了。” 王三丰点头，说：“是啊，看来咱们还不能卸套。”想到回去后又得看人脸色，不由心情沉重起来，“可不讲道理，连句真话都不能说，回去还不得把人憋死。” 史若馨说：“你的嘴也太疯了，今后可得管住。” 王三丰苦苦一笑，说：“行，我把嘴捏住半个。” * 把嘴锁住 史若馨不放心，说：“你认真点，这可真格不是耍的，老人们古言，说‘见人只说三分话，未可全抛一片心’，有道理呢。” 王三丰嘻嘻地笑着说：“嗯，有道理。你要不放心就弄把锁，把我的嘴锁住，我想说话时写申请跟你要钥匙。” * 盐放多了掺水 史若馨生气了，说：“我跟你说正经话着呢，你咋没一点正经！” 王三丰见她真生气了，忙赔笑，说：“好好好，认真，认真。我管住自己的嘴还不行吗？” 史若馨说：“怎么管？” 王三丰说：“盐放多了掺水呀！” * 倒霉的狼 听如此说，史若馨笑了，说：“这我就放心了，这是你的长项。” 王三丰也笑了，说：“我想起小时候奶奶说的古今（故事），说一个狼想吃驴，可它嫌驴头上没肉，就从尻子后头下嘴，正好那头驴拉稀，噗的一声，喷了狼一头一脸一嘴，眼睛鼻子都叫稀屎糊了。狼不但没吃成驴，还把肚子里原来的一点食都吐出来了。” 还没说完，史若馨已笑软了，说：“那个狼也太倒霉了。” * 愿意当驴 史若馨边笑边说：“你骂你自己，把你自己比成驴了。” 王三丰说：“只要能把稀屎拉到那些可恶的狼嘴里，我愿意当个驴。” * 大山作证 路上很少能见到村庄、行人，他们走得有点累，有点寂寞，县城也越来越近，心情又郁闷起来。 王三丰站在一个山头上朝起伏的大海般的茫茫山峦扯破嗓子大喊：“有理走遍天下——！我想说真话——，不愿说假话——！” 史若馨站在他身旁，听着向一望无际的远处飘去的“嗡”声忽然流下泪来。王三丰也流了泪，拉着她的手说：“让大山见证我们的心。” * 淹死的都是会耍水的 史若馨擦了泪，说：“我觉得田队长是叫李书记给耍了。他叫人鸣放，人家说了几句，就把人家打成x派，太那个了。” 王三丰愤然说：“这正是我替田队长不平的地方。老天爷不知道咋安排的。”他略沉吟，又说：“不过，我相信报应。耍人的人，迟早会被人耍。老人们古言，淹死的都是会耍水的。瓦罐不离井口破，只要他来的回数多。” * 城乡文化的差异 史若馨无言，只拉住他的手以示安慰。 王三丰说：“越走离城越近了，我的心里越难受了。也不知为啥，我在城里难受，到乡下的家里轻松了，这往城里走，心里又越来越难受了。” 史若馨说：“城里的气氛不好，这可能就是城乡文化的差异。” * 没文化的要娶有文化的 王三丰听她说“文化”，诧异地看她，说：“城乡文化的差异？你啥时候学得这么有学问了？” 史若馨不由红了脸，说：“我有啥学问。我和你一样，也是没上过学，有啥学问。我是有一回听刘钟说了这么一句，不知咋就记住了。刚才我也是没留意说出来的。” 王三丰笑着在她手背上拍一拍，说：“好，没文化的王三丰将要娶一个有文化的老婆。” * 两个“大学生” 史若馨抽回手，似娇似嗔地说：“不许你讽刺我！” 王三丰忙赔笑“我哪儿敢呀。” 史若馨说：“那你说我有文化。” 王三丰说：“哎，你还别说，我听碎爸说，苏联有个世界著名的大作家，叫高耳鸡（尔基），和咱们一样，也是没上过学，但人家是世界著名的大作家，碎爸说这叫上社会大学，咱们接受的是最纯粹的中华传统文化。” 史若馨语带戏谑地说：“那要那样说，咱两个都是大学生了。” 王三丰一拍胸脯，很豪气地说：“当然！一个大学生，娶了个大学生。” * 应该咋说 两人说笑一阵，史若馨叹一声说：“哎，咱两个要真格是大学生就好了，就和城里人一样了。现在，人虽在城里，可和人家还是不一样。” 王三丰说：“你说的有道理，这城里人和乡下人就是不一样。乡下人实在、善良，不会害人；城里人虚伪、奸诈，有时还故意给人设陷阱。” 史若馨说：“你是说没文化的人比有文化的人文明？” 王三丰一呃，说：“好像不能这么说，可事实就是这个样，你说咋办？” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第三十七章 山神土地看见了 * 宁当人不当狗 史若馨说：“我不知道。” 王三丰想想，说：“你刚才说文化，我们不懂，但城里人中有许多走狗，乡下人当走狗的少却是真的。” 史若馨说：“那为啥人还都愿意当城里人，不愿在乡下受苦？” 王三丰说：“不是‘都’，我就不愿意在城里当走狗。” 史若馨说：“那在城里当人你愿意吗？” 王三丰说：“那当然愿意。可是，有些人不愿意你当人，他就希望你给他当一条狗。这个太让人难以接受了。我是宁当人呢不当狗。” 史若馨一笑，嘲讽地说：“伟大的理想。” * 城表乡心 王三丰看她，说：“这次是你讽刺我。” 史若馨敛了笑，说：“闲话不说了，我问你一句话，在你眼里，我是城里人，还是乡下人？” 这还把王三丰问住了，想了想才说：“你和我一样，是城里人的外表乡下人的心。” 史若馨抿嘴而笑，说：“你倒挺会自我表扬的，城里人外表美，乡下人心里美，你两样儿全占了。” 王三丰说：“这可不是我要自我表扬，而是因为我老婆太优秀了！” * 山神爷听到了 史若馨无言以对，王三丰便也不说话。半晌，王三丰忽然醒悟过来，冲史若馨一笑，说：“好了，别胡思乱想了，刚才我喊了那么一嗓子，山神爷已经听到咱们的心愿了，会汇报给玉皇大帝的，放心吧。” 史若馨知道他心里难受，却还想着让她开心，很动情，也要安慰他，挣出一个笑，说：“好，那咱们就等玉皇大帝的奖赏。” * 土地爷看见了 史若馨钻进一条山沟小便，王三丰躺在山坡上冲天上喊：“土地爷让开！土地爷让开！” 史若馨完事后出来问他：“你刚才喊的啥？” 王三丰不回答，装作紧张地问：“你刚才画圈儿了吗？” 史若馨不明白，问：“画啥圈儿？” 王三丰跺脚，撇嘴皱眉说：“糟了，这下土地爷看见了。” 史若馨还不明白，问：“土地爷看见啥了？” 王三丰说：“我就知道你不懂规矩。你没有听说过，在野地里尿尿，要先在地上画一个圈儿，跺三脚，祷告一下土地爷，叫土地爷让开，不然尿到土地爷头上了咋办？再说，你要不喊，土地爷一抬头，……不就看见了！” 话未完，史若馨噗哧一声笑得吹了个鼻涕泡，举拳就打：“你坏死了！” * 画妆一下 王三丰抱着头让史若馨打了几下，才拉住她的手，笑着说：“好了，现在给你画妆一下。”说着，从路旁摘了一朵浅蓝色的野菊花，要往史若馨头上插。 史若馨笑着推开，说：“不害臊！” 王三丰故作严肃，说：“你刚才冒犯了土地爷，画个妆他就找不着了，不然，土地爷生了气，找来你麻烦就大了。”说着，强给她插在头上。 * 心想有理走遍天下 又走了一程，史若馨问：“我有一点不明白，你为啥总和领导那么别扭？” 王三丰看她一眼，说：“咱们出来前，李书记找我谈话，让我听组织的话，今天老叔说，人要有良心。你说哪个对？” 史若馨说：“我觉着都对。” 王三丰轻摇一下头，说：“不一样。做事凭良心，是让人自己定标准自己做主，自己思考得出结论，是讲道理；听领导的话，是把你当驴当牛，他怎么吆喝你就怎么走，是以权压人，不是讲道理。” 史若馨听了点头，说：“哦，我明白了，你心里还是想的有理走遍天下。” * 不如兔儿 过一个沟，王三丰站沟底转脸两面看。 史若馨问：“你看啥？” 王三丰说：“我想起了小时候听的一个故事。兔儿前腿短，后腿长，上山跑得快，狗追不上，下山前腿短吃亏，光翻跟头，怕狗追上，所以到下山时它就求饶：‘狗舅舅，狗舅舅，不要吃我兔肉肉。’到上山时它又耍狗，说：‘狗孙子，狗孙子，跟上爷爷蹽奔子。’” 史若馨扑哧一声笑了，说：“滑头兔儿，和你一样。” 王三丰叹一声，说：“我不如。我要和兔儿一样聪明，就不会落到今天的地步。” * 太难听 史若馨说：“那你是不是也想学兔儿？” 王三丰撇嘴坏坏地一笑，说：“我只有两条腿。” 史若馨说：“那你把两只手也算上不就四条了。” 王三丰说：“那不行。我倒没什么，就怕人说史家那么聪明能干的姑娘嫁了个四条腿儿，太难听。” * 应等下坡时说 史若馨无话对答，只说：“你坏死了，我说不过你。” 两人正上着坡，王三丰说：“这阵儿你当然说不过我，你应该等下坡的时候再说。” 史若馨没反应过来，说：“下坡的时候，为啥……”说半截醒悟了，举拳要打，王三丰笑着跑了，还回身说：“来啊，跟上我蹽几奔子。” * 下坡时说我才信 史若馨不愿当狗，转身站住，不追了。王三丰也站住，找个石头坐下休息。 史若馨装着使性子，站着不动，伸手说：“坡太陡了，我爬不上来，你来拉我。” 王三丰坐着不动，笑说：“不行，我怕下坡翻跟头。” 史若馨忍着笑说：“我不说你是兔儿。” 王三丰笑说：“你现在这么说我不信，到下坡的时候说我才信。” 史若馨没法儿，知道说不过他，不说了，就站着。王三丰才笑着来拉她。 * 驴和马才用脊背背 又走了一程，史若馨站住不走了，微撅一下嘴，说：“我乏了，走不动了，你要背我。” 王三丰看她脸上红扑扑的，鼻尖上微微的一堆小汗珠，一笑说：“你骂我？” 史若馨一愣，说：“我怎么骂你了？” 王三丰说：“驴和马才用脊背背。” * 以王心度屎腹 史若馨笑得气儿都闭了，半晌才缓过劲来，说：“你心眼儿太坏了，我想都没有往驴和马上想。” 王三丰笑说：“好，算我错，是我以王三丰之心度史若馨之腹，简称‘以王心度屎（史）腹’。” 史若馨没听出“史”和“屎”的区别，还说：“当然！” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第三十八章 孙语空看见了 第三十八章孙语空看见了 * 这次是真骂 史若馨不罢休，说：“光嘴上承认错误不行，得罚你。” 王三丰说：“怎么罚？” 史若馨坏笑一下，说：“你背我。” 王三丰摇手，说：“你这次肯定是真骂，更不能背了。” * 抱是心对心 史若馨本只是逗他玩，故意说：“不行，你不背我不走了。”说着真嘟嘴坐下了。 王三丰站她面前，弯下腰悄悄说：“背肯定是不行的，但……可以抱。” 史若馨脸一红，说：“为什么要抱？” 王三丰盯着她的眼睛悄说：“背是心对背，抱是心对心。” * 真话是用心说的 王三丰动手，史若馨不好意思，半推半就，被王三丰真抱起了。那时的人封建，男女青年拉个手都怕人看见，他们这还是第一次如此亲近，王三丰突然有股想找到嘴唇的冲动，可史若馨一直用手捂着嘴笑，无法得逞，只好一直抱着走。 史若馨见他只是抱着走，笑着说：“你嘴那么油，这阵儿咋不说话。” 王三丰说：“真话是用心说的，我一直在说，你没有听到吗？” * 不是说的问题 史若馨故意说：“不要用心说，用嘴说。” 王三丰便在嘴里咕咕哝哝，鼻音很重地说：“我想等（比较）你的嘴有没有我的大。” 史若馨笑说：“说真点，听不清。” 王三丰还用鼻子哼哼，史若馨猜着不是正经话，但真的听不清，也想听，笑说：“大声说，听不清。” 王三丰还真没有勇气说出那几个字，心里急，大叫一声：“这不是说的问题！” * 是作的问题 史若馨奇怪，说：“不是说的问题，是啥问题？” 王三丰说：“是作的问题！”但还是不敢去吻，只使劲地搂史若馨一下。 * 爱情就是力量 王三丰使劲一搂，史若馨尖叫一声，笑说：“骨头断了！” 王三丰说：“真的？断了就对了。你没听人说过：爱情就是力量！” * 我不是“人家” 史若馨噗哧一笑，说：“篡改，人家说‘知识就是力量’！” 王三丰停住脚，说：“我是王三丰，不是‘人家’” * 时间停止了 史若馨见他喘气了，说：“放下吧，别再把你累倒。” 谁知一句话刚完，王三丰一撒手，嗯哼一声软在地上，张着嘴却闭上了眼睛。 史若馨吓坏了，叫了几声都不答应，试试鼻息，一点儿没有，以为他累晕了，急忙嘴对嘴做人工呼吸，却被王三丰一把抱住，嘴唇也被咬住了。她这才知道上当，但不恼，心里还有种颤抖的幸福，就那么脸贴着脸，嘴对着嘴，鼻吸互射，闭眼融化在他身上。 时间停止了。 * 男人不坏，不知道女人爱 好一阵，史若馨突然醒悟过来，猛地转身坐起，说：“哎哟，小心人！”说着慌忙两边看看。 王三丰也随她坐起，四面看看，笑着说：“这荒山野岭的，哪来的人。” 史若馨仿佛还沉浸在幸福之中，娇嗔地拍他一下，悄悄说：“咱两个疯了，这要叫人看见，还咋活人。”又拍他一下，“我没想到你这么坏！” 王三丰笑着，趁势又搂过来亲一下，笑说：“男人不坏，不知道女人爱。” * 比比谁嘴大 那时的人，思想都特别保守，史若馨还是第一次被男人亲，满脸绯红一直下不去，更像熟透的柿子了，心也一直扑通扑通地跳个不停，说：“哎哟，我们今天咋干这种事，太伤脸了。” 王三丰抓住她的手笑着安慰，说：“我们只是比了比谁的嘴大，又没干别的，有啥伤脸的。” 史若馨笑喷了，抽手打他一下，说：“亏你想得出这种话！” * 至少两辈子 史若馨说：“你已经亲了我，你要一辈子对我负责。” 王三丰沉着脸想了想，摇摇头说：“一辈子？那不行。” 史若馨一愣，说：“你想反悔？” 王三丰坏笑着，说：“不，一辈子当然不行，至少两辈子！” * 天地已见 开了头，就没有那么紧张了，两人又亲热了一阵，史若馨担心地四下看，说：“千万不敢叫人看见。” 王三丰笑说：“已经叫人看见了。” 史若馨以为真有了人，紧张地四下打量，却一个人也没有，奇怪地说：“没有人呀。” 王三丰说：“你我不是人？你看见了，我看见了，天也看见了，地也看见了。” * 孙悟空看见了 王三丰顽皮，史若馨也顽皮起来，说：“除了天知地知，你知我知外，再没有人知道。” 王三丰说：“还有一个人也看见了。” 史若馨说：“还有谁？” 王三丰说：“孙悟空。”说着指不远处一只正在蒿草上啁啾鸣叫的地雀雀说：“他就是孙语空变的。” * 离城四十里下马 嘻闹了一阵，两人重新上路，史若馨说：“哎，你说，咱们结婚时，要有人叫谈恋爱经过，咋说？” 王三丰说：“那还不好说，是你追得我没地方躲没地方藏，只好同意了呗！” 史若馨打他一下，说：“脸厚！” 王三丰笑说：“不幽默，你应该说‘离城四十里下马’（那一带流传的故事：一人骑马进城，因脸皮太厚，离城还有四十里，脸皮就碰到城墙了，只好下马）！” * 追我是表扬你 史若馨说：“别开玩笑，真的要是有人问，咱们咋回答？” 王三丰坏笑，说：“咋还问，我那么表扬你都没反应？” 史若馨说：“你咋表扬我了？” 王三丰说：“你追我呀！” * 说明你有眼光 史若馨撇嘴，说：“脸厚，你又没中状元，没揭皇榜，凭啥我追你！” 王三丰笑说：“我优秀呀！中状元揭皇榜那是没遇上机会，要遇上，状元照中，皇榜照揭。可那样一来，追我的就不只你一个，你就显不出来了。现在，正因为我没有中状元揭皇榜，还以困难中，才更说明你比别人有眼光，金子埋到沙子里也能识得，你多厉害！” * * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第八编 冻房无烛夜 * 你追我是善良 史若馨说：“哪要是你不优秀呢？” 王三丰说：“我不优秀是对你更大的表扬啊。你想，我不优秀，要是追你，人会说我癞蛤蟆想吃天鹅肉，要是说你追我，人会说这是七仙女关照牛郎，你多善良啊！” * 织女排行老七 史若馨撇嘴，说：“牛郎和织女是一对儿，从哪儿又跑出来个七仙女！” 王三丰也是这儿听一点，那儿听一点，细说也搞不清这些，却故意辩道：“看你外行了不是，织女排行老七，我说的七仙女就是织女。” * 离城四十一里了 史若馨说不过他，摇头道：“我是看明白了，你的嘴确实优秀。” 王三丰笑说：“心更优秀。”说着拉她的手就往自己的嘴上按，亲着说，“不信你取出来看。” 史若馨顺势在他嘴上拧一把，笑着说：“离城四十一里了。” * 没有大路有小路 快到县城了，两人坐下休息，王三丰望着史若馨说：“从咱们家到县城没有公路，也没有铁路，我们连自行车都没有，就用两只脚也走到了，你说这说明了啥？” 史若馨茫然，说：“说明了啥？” 王三丰说：“说明没有大路的地方一定有小路。” * 第三条道路 史若馨以为是王三丰逗她玩，轻捅他一下，说：“没有大路的地方当然有小路，你这不是废话么！” 王三丰这次没笑，认真地说：“不是废话。你想，我们不愿说假话，但真话不能说时咋办，总不能不说话，得找小路，找路外路，走第三条道路。” （插图a－08） * 第三条路怎么走 史若馨说：“意思我明白，可‘第三条道路’怎么走？” 王三丰想了想，又笑了，说：“几句话解释不清楚，打个比方你就明白了。比如：我要亲你的左脸蛋，你不让，要亲你的右脸蛋，你还不让，咋办呢，只好走‘第三条道路’——亲你两个脸蛋子中间的部位。” * 第四条道路 王三丰说第三条路是亲她两个脸蛋子中间的部位，边说着嘬嘴就要实施。 史若馨笑着用拳头抵住他的嘴，说：“给你一拳！” 王三丰乘势在她手上亲了一口，说：“这是路外路，属第四条路。” * 嫁错人了 史若馨真走累了，不休息还好，一休息，站起都困难了，王三丰拉她起来，一迈步，脚又胀又痛，都不敢往下踏。此时，路上过来个农村小伙子，赶着毛驴驮着个年轻媳妇。 史若馨看得眼馋，说：“世界上最幸福的事，莫过于女婿赶着毛驴驮着媳妇回娘家。” 王三丰笑说：“嫁错人了，要嫁给那个小伙子，就有驴骑了。” 史若馨一把抓住他耳朵就拧。王三丰说：“别拧别拧，我也有驴。” * 隐形驴 史若馨抓着王三丰耳朵不放，说：“把你的驴拉来，拉不来你就当驴。” 王三丰笑着说：“我的驴是隐形驴，你看不见，借个驴引一下就出来了。” * 隐形驴在小媳妇嘴里 史若馨说：“不行，别捣鬼，别打人家驴的主意。” 王三丰说：“我不打他的驴的主意，我有驴，我的隐形驴在那个小媳妇嘴里，只要我下去嘴对着那个小媳妇的嘴吹一口气，我的驴就跑出来了。” * 人家不愿吃亏 史若馨笑说：“要牵不出来呢？” 王三丰说：“肯定出来。道理是这样，我嘴对着那个小媳妇的嘴吹气，那个小伙子肯定误会，还以为我亲他媳妇，必定追打我，我跑了他追不上，就会来追你，你就骑上我的驴赶快跑。” 史若馨说：“我又没惹他，他追我干啥！” 王三丰说：“不是惹的事，是人家不愿吃亏，以为我亲了他媳妇，也要亲你一口还上。” * 驴你已经骑上了 史若馨想骂，却笑得软的说不出话。 王三丰趁机逃走，史若馨鼓一口气，奋力站起追打，王三丰边跑边回头笑：“我的驴你已经骑上了！” * * 第八编“冻房”花烛夜 * 倒了就对了 回到县城，王三丰收到了田队长儿子田小宝的来信，说信是他爸在临行前留下的，但王叔送行来的那天有人监视，没办法给，这才寄来的。 信是一幅画在学生作业本上的画：两个人，一口井，一人头朝下落井，一人在上面。文字是：兄弟二人，大哥落井，小弟咋办？ 小宝的注是：爸爸说“赶快救人”的答案不对，正确答案是：“小弟弟一定要留在上面，并且赶快远离井口。” 王三丰看着落下泪来，将画倒过来夹书里，史若馨说：“你夹倒了。” 王三丰说：“倒了就对了。” * 把井倒过来 史若馨疑惑，问：“为啥倒了就对了？” 王三丰说：“你不看落井的人是头朝下么，把井倒过来，人就顺了，我不忍心让井里的人头一直朝下。”他把画中人当成了田队长。 * 懂了“解民倒悬” 史若馨看着画图叹息，说：“田队长恐怕要受罪了。” 王三丰也看着画图，突然说：“哦，我懂啥叫‘解民倒悬’了。” * 要救君子，须等十年 史若馨问：“你说田队长为啥说‘赶紧救人不对’？” 王三丰说：“你看，落井的是个大人，而井上的小孩子只有一点点大，他现在救人，井下的人拉不上来，他自己反倒可能被拉下去。” 史若馨说：“哪咋办？” 王三丰闷了一阵，说：“要救君子，须等十年。” * “十年”的意思 史若馨问：“为啥‘要救君子，须等十年’？” 王三丰边想边说：“大概是这么个意思，君子落难，必有大原故，须得有一番天翻地覆的大变化，时间短了不行。” 史若馨说：“要有十年，田队长的儿子都成大小伙子了。” 王三丰说：“这可能就是‘十年’的意思！” * 踏雪无痕 王三丰还担着田队长的心，他自己的事却发生了，因为同情右派，又顶撞了李书记，王三丰的科长正式下文免了，这是他人生道路上第一次较大的挫折。 王三丰怕史若馨难接受，故意笑说：“我准备辞职，不当科长了，你同意吗？” 史若馨平平静静地说“不当科长了干什么？” 王三丰似笑非笑地说：“我准备专心致志练武功。我的轻功已经到了踏雪无痕的程度，我不想因当个破科长废了我的神功。” 史若馨一脸霜，说：“那你无痕一下我看。” 王三丰拿了条帚出去，边退边扫，完了笑说：“夫人检验！” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第四十章 败而不错是君子 * 第四十章败而不错是君子 * 提前量打大了 史若馨知是逗她开心，想笑笑不出来，故意瞪他一眼，嗔道：“谁是你夫人！” 王三丰连忙赔笑，说：“对不起，提前量打大了。” * 过水不沉 史若馨不笑。 王三丰又笑说：“踏雪无痕是跟你开玩笑，但过水不沉是真的。你信不信？要不信，咱们到南门涝坝（蓄水塘）里，我表演给你看。” 史若馨仍不笑，说：“南门涝坝已经冻实了，牛跑过去也不沉。” * 败而不错 王三丰还要逗她开心，史若馨说：“行了，我都知道了，还哄啥。我早想通了，其实没关系，咱们还年轻，往后的路子还长着呢，跌倒不要紧，爬起来就是了，有啥关系。” 王三丰定定地看她一阵，一把拉过来紧紧抱住，嘴贴她耳边哈着热气悄悄说：“谢谢，谢谢！你这么说，我就放心了。其实真的没关系，咱们败了，但咱们没有错。我的科长被免了，但咱们没有干昧良心的事，没有错，对不对？” * 败而不错是君子 史若馨听了点头，说：“败而不错是君子，错而不败是小人！” 王三丰听了一愣，推开她双手紧紧地抓着，睁大眼睛盯了半晌才说：“这话是谁说的？” 史若馨拧着脖子，挑战似地说：“我说的，咋了，不对吗？” 王三丰又一把拉过来抱住，紧紧地搂着，闭着眼，享受了一阵温暖幸福才轻轻说：“太对了，咋不对！我娶了个哲学家老婆啊！” * 我爱人比你爱人高 史若馨满足、惬意，在王三丰怀里闭着眼，流泪笑说：“要说哲学家，你爱人只能算口头哲学家，我爱人却是行动上的哲学家，我爱人比你爱人高！” 王三丰也闭着眼，流着泪，搂着史若馨，笑着说：“你爱人只会低头拉车，我爱人却能把行动上升到理论，我爱人比你爱人高！” 说时，二人更紧地相拥在一起，眼里的泪涌泉似的流下来。 * 秃头长了个圈脸胡 许久，王三丰长叹一声，带着满脸泪笑着说：“知足了，我知足了，秃头长了个圈脸胡（络腮胡）——一亏的一补！” 史若馨没听明白，说：“啥？” 王三丰在她背上拍着说：“我的官罢了，是一亏，可老天爷将你奖给了我，岂不是一大补！” * 这就是男人 王三丰笑得很灿烂，史若馨苦苦地说：“你心里在哭，却还想让人笑。” 王三丰还笑着，说：“男人流血不流泪，宁肯自己粉身碎骨，也不愿他爱的人受一点点罪。” * 笑比哭好 史若馨泪流得更欢了，强笑着说：“我心里难受的，就想好好儿嚎一场，你咋笑得出来的？”说到后半句，声音都呜咽了。 王三丰替她擦了泪，也擦了自己的，笑笑说：“我们苦着脸给谁看？给恨咱们的人看，人家越高兴了；给爱咱们的人看，只给亲人们心上添堵。我们高高兴兴的，恨咱们的人见了叫他们心里难受，爱咱们的人见了，心里轻松。所以，要笑！无论顺利，还是失利，只要咱们没做错事，就要笑！笑一辈子比哭一辈子好！” * 不一样 听他这么说，史若馨眼泪又下来了，但强笑着说：“对。我们要笑。把恨我们的人气死。” 王三丰一次次替她拭泪，轻轻说：“其实李书记也挺善良的，虽然叫‘阎王’，也只免了我的科长，没有开除我的党籍，也没有要我的命，感恩吧，你说是不是？” 史若馨一愣，半晌才点着头说：“感恩？白毛女是不是也该感恩黄世仁没要她的命？” 王三丰笑道：“那不一样。我是感恩书记让我看到了我爱的人有多优秀！” * 高爱 史若馨假装不懂，抿着嘴笑说：“有多优秀？” 王三丰说：“有的女的找对象看官帽，眼睛高，水平低；史若馨同志么~~，是看良心，眼睛低，水平高。——真正的高爱！” * 这也是恋爱 两个都刚踏入社会不久的年轻人，在遭受打击后的寒夜里，身边没有亲人安慰，只能互相拥抱着取暖，心情都不好，只能用紧紧地拥抱给对方以抚慰。语言消失了，身体仿佛要固化，如果可以变成紧贴一起的两块岩石，他们也愿意。 这，也可以叫恋爱吗？ * 你追上了 许久，史若馨仿佛活过来了，在王三丰耳边轻轻说：“咱们结婚吧。” 王三丰稍愣，也在她耳边轻轻说：“为什么现在？” 史若馨松了手，稍稍离开一点，说：“我不想等了。你说咱两个谈对象是我追你，现在我真的追你。” 王三丰眼里又涌出泪来，抓着她的手臂，拧身脸对脸死盯了一阵，才又一把抱住，紧抱着轻轻说：“你追上了。” * 砸破核桃露出仁（人） 舆论与组织的态度不同，王三丰的官虽被罢，人缘却变得更好，大家背地里都称赞他是个“人”！ 史若馨听到了，告诉王三丰。 王三丰苦笑着说：“李书记说我是属核桃的——砸着吃的货，他大约没想到，他这一锤子倒砸好了。” 史若馨睁大了眼，说：“砸好了？” 王三丰平静地说：“砸破核桃露出仁（人），他不砸，人咋知道我是个‘人’呢！” * 没有入洞 王三丰和史若馨悄悄领了结婚证，给单位上相好的朋友屋里悄悄塞了包喜糖，就搬到了一起，没有惊动人。两人都有给对方鼓劲之心，婚事虽简单，但彼此用心又倾心，小屋的寒气中飘荡着一股喜悦之情。 关起门来，史若馨撒娇，说：“你还没有娶我，没有拜天地，咋就入洞房了？” 王三丰故作惊讶，说：“没有呀，我们只入了房，并没有入洞啊！” * 还没有入洞房 史若馨故意脸一沉，说：“你说什么？” 王三丰赶紧笑，说：“我说咱们只入了房，还没有入洞房啊。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第四十一章 一字婚礼 第四十一章一字婚礼 * 会发生什么事 史若馨见他改口了，撇一下嘴，说：“房和洞房有啥区别？” 王三丰迅速动着脑子，说：“区别大了。房就是普通住人的地方，洞房么，是这样……过去人结婚，新人年龄都小，啥都不懂，所以，家里大人就把新人的房里弄得冰冷冰冷的，叫冻房。” 史若馨说：“那为啥？” 王三丰脸上有了坏相，说：“我也不知道。要不咱们试一下：假装这房里冻得不得了，我们要睡觉，脱光了衣服，却发现只有一床被子，我们只得赶紧钻到一个被子里，下来你说会发生什么事？” * 你再猜。 史若馨抿嘴笑了笑，说：“我猜什么事都不会发生，你睡你的，我睡我的，和平共处。” 王三丰也笑一笑，说：“你再猜。” * 猜对了 史若馨憋了半晌，噗哧一笑，举拳就打，说：“你坏死了！” 王三丰笑着说：“猜对了！” * 被谁捉住了 就在史若馨举拳打下的那一瞬，王三丰发现了她手腕上有只银镯一闪，看时，那只手也有一只，便问：“哪里来的，我以前咋没见过？” 史若馨抿嘴一笑，说：“你猜。” 王三丰忽然想起了回家乡时老婶跟他说的那句含糊话，这才知道是老婶把她压箱底的宝贝送给侄媳妇了，却故意说：“这事严重了，捉犯人用手铐，捉媳妇用手镯，你被谁捉住了？” 史若馨笑说：“我被公安局捉住了。” 王三丰说：“那我得给房门加两道锁，防止犯人逃脱。”说着又用凳子顶住了门。 * 你不管重孙子 两人玩闹了一阵，王三丰看着屋里发起呆来。屋子太小，一个炕占了大半，案板放在桌子上，锅碗瓢盆只能放在椅子上。 王三丰不说话，史若馨说：“你咋不高兴了？” 王三丰轻轻摇头，故意苦着脸说：“这么小的房，儿子、女儿的床往哪儿摆？孙子的床更没地方了。” 史若馨噗哧一笑，说：“你不管重孙子？” * 冻房无烛夜 夜渐渐深了，史若馨说：“咱们……睡吧。” 王三丰点头答应，吹熄了煤油灯，摸索着抱住了史若馨，说：“现在我们是冻房无烛夜了。” 史若馨笑说：“你想作诗？” 王三丰装作豪气地说：“社会大学出来的大学生，作诗还有啥说的！你听着，”他吸了一口气，仿佛诗人似的吟道：“冻房无烛夜，”隔一阵，又说，“冻房无烛夜，” 史若馨知道他作不出，故意说：“下一句。” 王三丰拉过史若馨来抱住，亲着她的脖子说：“没了，就一句。” * 房冻人心暖 两人都在笑，却止不住眼泪一直流。王三丰忽然说：“有了，”他轻咳一声，“冻房无烛夜，喜泪交替流，”思考着又念，“冻房无烛夜，喜泪交替流，” 史若馨忍不住接了一句：“房冻人心暖，” 王三丰拍她一下，说：“好，下一句。” 史若馨苦笑，说：“就一句，没了。” * 还缺一句 两人摸索着上炕，脱衣钻进被子里，王三丰拉抱，史若馨却猛抱住王三丰张嘴大哭起来。王三丰怕外面有人听见，连忙拉过被子来把两人的头都包住。 史若馨突然又止了哭，在被子里哽咽着说：“我不想哭，想高高兴兴的，可是，我忍不住。” 王三丰无言，只能使劲咬住牙，以免惹史若馨更伤心。咬得牙根都痛了，他悄悄舒口气，故意以喜悦的口气说：“我们的诗只作了三句，还缺一句，得好好想想，把四句补全。” 史若馨说：“那你想吧。” * 逼我学文化 第二天天刚亮，刘钟便来敲门。二人慌忙爬起来。 刘钟顾不得不好意思，笑着说：“我刚从乡下回来，听说你们领证了，怕来迟你们上班走了，赶紧来祝贺一下，对不起啊，没打扰你们办事吧。”说着双手递上一个硬壳红皮笔记本，“这是我去古原时买的，还没写字。送给你们，权当我的贺礼。” 王三丰接过笔记本，笑着说：“你不是送礼，这是逼我学文化来了。” * 冻房花烛夜 王三丰翻开看时，笔记本扉页上写着： 洞房花烛夜 金榜除名时 巨眼识穷途 王薛金玉缘 ——友刘钟贺 王三丰点头笑说：“我给你改两个字，‘洞’改为‘冻’，‘花’改为‘无’，就对景了。” 刘钟不明白，说：“‘冻房无烛夜’啊？什么意思，太凄凉了吧。” 王三丰看着史若馨一笑，说：“没意思，你将来就知道了。” * 冻房一夜变暖房 刘钟是正人君子，只会往正路上想，再说也不知道他们的私房玩笑，略一思忖，悄悄说：“哦，我知道了。你们是说这政治气候太冷吧？没关系，有一句话说得特别好：冬天来了，春天还会远么！” 王三丰听得感动，看一眼史若馨，深情地朝刘钟点点头，说：“谢谢。借你的吉言，冻房一夜变暖房。” * 一样坏 王三丰放下笔记本，看平日招待人的烟盒里只有一支烟了，笑着递给刘钟说：“你平时不吸烟，但这是我们两个的喜烟，你得吸。别嫌弃，烟不好，我没准备来人。” 史若馨划火柴点烟，刘钟点头叫了声“嫂子”，史若馨笑说：“还是叫名字吧，叫嫂子怪啦啦的。” 刘钟笑说：“昨天你两个还在两处，今天在一个炕上了，不怪？” 史若馨笑着打他一拳，说：“你两个一样坏！” 王三丰在旁笑说：“要不一样坏，咋能成生死兄弟。” * 一字婚礼 刘钟吸了一口烟，呛得咳嗽，史若馨忙剥了一颗糖让他吃。王三丰倒了两半杯凉开水当酒，碰了下杯。刘钟感慨地说：“一支烟，一块糖，一杯冷水，一对真心！” 王三丰端着水杯，接过去说：“一个新郎，一个新娘，一个喜客，一世交情！” 两人压着嗓子哈哈，说：“‘一’字婚礼啊！” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第四十二章 内存君子良心，外有小人手段 第四十二章内存君子良心，外有小人手段 * 我没福 都要上班，刘钟想走，王三丰拉住他问：“哎，我问句要紧的话，那个陈诚，就是那个前清秀才家怎么走，我想去拜望一下。人家那么远专门跑来看我，我连一句话都没说，我的水都没喝一口，我得给人家道个歉。” 刘钟一顿，半晌才轻轻说：“死了。” 王三丰一愣，说：“真的假的，你别……” 刘钟说：“千真万确。” 王三丰脸上沉了，半晌才轻轻念叨：“我没福，想请教一下高人，却连一句话都没说上。” * 世上只你一张嘴 刘钟奇怪，说：“我没有说他的名字，你咋知道他名字的？” 王三丰说：“世界上只有你一张嘴！” * 真是奇人 刘钟摇头，笑说：“看我笨么！” 王三丰问：“得的啥病，咋这么急？” 刘钟说：“无疾而终。”略停又说，“从县上回去后，就让家里张罗丧事，人家照吃照喝照睡，啥都和平常一样，一切都张罗好了，睡了一觉，等家里人发现，已经走了。根本不像死人，就像来世上住店，第二天一早起来就走人，一切都按部就班照计划进行的。” 王三丰轻轻点头，半晌才说：“真是奇人啊！”说着不由自主双手合十朝虚空里鞠了一躬。 * 双最婚礼 刘钟急着上班，匆匆走了。史若馨遗憾地说：“也没有让人家坐一坐。” 王三丰说：“闲，自己人不讲究这些。再说也没地方坐。”他鼻头有点酸，“这可能是世界上最寒酸的婚礼。” 史若馨要安慰他，抱住他说：“我觉得是世界上最温暖的婚礼。” 王三丰笑说：“那就叫‘双最婚礼’吧，最寒酸也最温暖。” * 不能说只能吐的话 史若馨想起了笔记本上的字，说：“刘钟好像写错了一个字，王史金玉缘，他写成‘王薛金玉缘’了。” 王三丰是听过王宝钏薛平贵故事的，给解释了，说：“这是拿王宝钏薛平贵的故事比喻咱两个。富家小姐王宝钏嫁给了叫花子薛平贵。” 史若馨说：“可薛平贵后来当了皇上，你……” 话未完，被王三丰一把捂住嘴，说：“打住，有些话不能说只能吐，说了要杀头的。”稍停，“直接吐到我嘴里就没事。”说着，抱着嘴对嘴吻了一阵。 * 陪我走夜路的朋友 史若馨还记着刘钟，推开王三丰，看看门口说：“刘钟真的是好人，难得你有这么好的真朋友。我们这个样，他还来祝贺。” 王三丰点头，说：“人一生，有一个陪着走夜路的朋友，就不会倒下。他是能陪我走夜路的朋友。” * 内方外圆 一年后，王三丰有了儿子，田小宝代他父母来信祝贺，并寄了一套手工缝制的小棉衣，棉衣后背上还缀了一枚亮亮的铜钱。 小宝信上说，衣服是他妈缝的，铜钱是他爸特地从劳教的地方捎来的，嘱咐说一定要捎给王叔。 史若馨问：“捎这么个铜钱啥意思，不会是因为没钱吧？田队长是有心人，大老远的，不会无缘无故弄个没意思的东西。” 王三丰把玩良久，忽然醒悟，说：“明白了，是田队长叫咱们‘内方外圆’！” （插图a－09） * 钱为啥人人喜欢 史若馨问：“什么意思？” 王三丰说：“我早年听杨班长说戏，说过‘内方外圆’，说内方外圆，人人喜欢。” 史若馨说：“人人喜欢钱啊？” 王三丰笑说：“田队长在告诉咱们，钱为啥人人喜欢。” * 存君子良心，有小人手段 史若馨似懂非懂，王三丰进一步解释说：“杨班长我以前给你说过，是我们老家一带领班唱牛皮灯影子的，杨班长说戏，就用铜钱打过比方，说铜钱内方外圆，是内地外天；内君子外小人；内有坚守，外有变通；内存君子的良心，外用小人的手段。这是田队长叫咱们灵活做人的意思。” 史若馨说：“真的？吃一堑长一智啊。” * 吃一堑长两智 王三丰说：“不是吃一堑长一智，是吃一堑长两智。” 史若馨说：“怎么两智？” 王三丰说：“田队长吃了一堑，我和田队长都长了智，岂不是两智。” * 吃一堑长多智 史若馨说：“要这么说，我也长了一智，就是吃一堑长三智。” 王三丰忽然沉默了，良久，点着头说：“不止三智。你想，田队长有亲人，有亲戚，有朋友，咱们也有亲戚朋友，亲戚朋友还有亲戚朋友，还有那些在旁观战的，会有多少人长智慧！” * 这亏吃大了 王三丰脸色凝重了，念叨道：“他们这亏吃大了！” 史若馨说：“谁的亏吃大了？” 王三丰说：“就是那些让田队长吃一堑的人。” 史若馨说：“明白了，有多少人长了智慧，他们就吃多少亏。真亏大发了！” * 小炉子 王三丰要给田队长家寄点钱，史若馨嘴上说同意，但面有难色。 王三丰说：“我明白你的心意，咱们也不富裕，还要垫补老叔家，我把烟戒了吧。钱不多，但也是咱们的心。咱们没办法让冬天变暖，但在屋里生个小炉子，也能温暖一家人。” * 学大狗拉屎 史若馨心里也希望他戒烟，但仍说：“咱两个一块儿省吧，不要扣你一个人。” 王三丰说：“这不是扣。吸烟本来就不是啥好毛病，是那时候年轻不懂事，看人家当官的吸烟很有派，就学大狗拉屎，也吸上了。咱现在是啥人，还是实实在在的好。装的不像，磨的不亮，就省点事吧。” 史若馨寻思着说：“那我省点啥呢？” 王三丰笑说：“你省点事吧。” * 下一章：第九编等唐僧 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第九编 等唐僧 第九编等唐僧 * 肚子没电了 1958年“进跃大”，全国高唱“15年内赶上英国”，水泉县也轰轰烈烈响应，干部常被派遣连夜下乡，督促下面跃进。那时艰苦，没有汽车，县长一级才有马骑，一般干部只能步行，走夜路怕狼，一人提根棍子。 一次王三丰与刘钟又被派遣，走了半夜，刘钟说：“我肚子饿了，走不动了。” 正赶上王三丰的手电也没电了，怕掉进山沟，便说：“好吧，停车。你肚子没电了，我手电想吃饭了。” * 狼怕打x派 两人躺在山坡上等天亮，刘钟说：“你说个笑话吧，我咋有点瞌睡，咱们要是都睡着，再不要叫狼吃了。” 王三丰闭着眼说：“不会。” 刘钟说：“为啥不会，狼吃素？” 王三丰说：“不是吃素。你想，咱两个都是xx党员，它要把咱们吃了，它就是反x，不打它反革命分子，也得打成x派，它敢！” 话未完，刘钟已笑得咯咯的，睡意全消。 * 你也在陪我走夜路 睡一阵，王三丰叹一声，说：“我和我们史若馨刚结婚的时候还说过你，说你是能陪我走夜路的朋友，不想真的陪我走夜路了。” 刘钟说：“你也在陪我走夜路呀。” 王三丰说：“对，朋友就是相互的。” * 英国人跑不快 刘钟还记着赶英国的事，说：“15年内，我们能赶上英国吗？” 王三丰说：“能。” 刘钟说：“为啥？” 王三丰说：“因为我们是无产阶级，没有拖累，提一条棍子就可以开跑，英国是资产阶级，拖家带口的，收拾东西都得忙几天，东西又多，背上几个大包袱他能跑快！” * 咱们有孙猴子 刘钟听了直笑，说：“可是，人家有汽车，东西再多，拉汽车上也不嫌重，总比我们两条腿跑得快。” 王三丰说：“那他们更跑不过咱们了，他们有汽车，咱们有孙猴子（孙悟空），他汽车跑得再快，也在地上，咱们的孙猴子一个跟头十万八千里，眼一挤（眨）就超过他们了，根本用不了15年。” * 《西游记》读多了 刘钟笑一声，又长叹起来，说：“刚‘土改’那会儿，人觉着一片正气，干啥都有心劲，现在人咋觉着……晕晕糊糊的，有点说不清了。” 王三丰说：“上头领导可能《西游记》读多了，可能想把中国人都变成孙猴子吧。” * 4万万孙猴子 刘钟说：“中国人真要都有孙悟空的本事，中国也好办了。” 王三丰睁开眼，看着天上的星星说：“要是中国人都变成孙猴子，4万万（解放初中国4亿人）个孙猴子翻着跟头飞到英国上头，黑压压一片，把太阳都遮住了，吱哩哇啦在空中乱叫，你说会不会吓英国人一跳？” 刘钟捏着肚子笑，说：“亏你想得出来！” * 中国人口世界第一 王三丰爱玩笑，刘钟却一向拘谨，说：“牛皮不是吹的，火车不是推的，15年赶上英国，我看玄。” 王三丰说：“不玄，英国多少人，中国多少人？中国人口世界第一，英国也就中国一个省的人口，中国一家贡献一口锅，钢铁产量就超过英国了。一人少吃一口饭，省下的粮食就是他们全年的粮食产量。” * 还能比啥 刘钟嘿嘿地笑，说：“你真会说话，这又不是比人口，要比人口，中国确实世界第一。要比钢铁，今年把锅贡献了，明年贡献啥？” 王三丰笑说：“问题就在这儿，我们只知道中国人口比英国多，除此而外，对英国一无所知，还能比啥？” * 愁起什么作用 半晌，刘钟说：“你成天笑呵呵的，真的就不愁？” 王三丰说：“愁起什么作用？这阵儿要是来群狼，肯定得把咱两个吃了，愁一愁，是不是狼就不来了，狼也同情多愁善感的？” * 干部四怕 刘钟说：“你就真没有发愁的时候，没有发愁的事？” 王三丰说：“有啊，咋没有。一怕领导穿小鞋，二怕同事捣是非，三怕说话没人听，四怕亲戚看得起。” 刘钟说：“前三怕都对，亲戚看得起是好事，有啥怕的。” 王三丰说：“我们就是个没有权力的小干部，可在亲戚眼里，你无所不能，啥事都让你办，想办办不了，不给办又说你无情无义，咋不怕。” * 真高人 刘钟无言了，他也有这样的痛苦。 沉默一阵，王三丰又说话了：“我想起了一个人。” 刘钟接上道：“史若馨？” 王三丰便嘿，说：“人在迷茫时，想高人胜过想女人。” 刘钟说：“你想的高人是谁？” 停一会，王三丰才说：“你应该知道。”他略顿，“还是你把他招来的。” 刘钟略想，说：“你是说前清陈秀才？” 王三丰笑说：“这才是真高人，人不说名字，却都知道说的是谁。” * 你输了 刘钟打了个哈欠，口齿不清地说：“真想睡一觉。这阵儿有个炕，展展地躺下，美美地睡一觉，就是世界上最幸福的事了。” 王三丰说：“你睡吧，我放哨。一阵儿我再睡。” 刘钟说：“你先睡。” 两人都让对方先睡。王三丰说：“打砂锅（一种变手游戏）吧，谁输谁先睡。” 夜黑，看不见手，两人用嘴说。刘钟是实在人，喊一二三后，老老实实随口就喊出“水”，王三丰却拖长了声音说：“我——是——石头。”接着马上说：“水冲石头滚，你输了，你先睡。” * 尿了就醒不来了 刘钟思谋了一下，反应过来了，说：“你耍赖，我说了‘水’，你没有说‘石头’，先说的‘我——是——’，你是在拖时间听我说啥，然后才故意说的石头。” 王三丰嘴里胡乱说，刘钟那里肯。王三丰知道刘钟人实在，却是个死硬派，只得先睡，说：“我睡了你可别睡，我半个小时后保准醒来。” 刘钟说：“你又没表，咋知道半个小时准醒来。” 王三丰说：“我屎胀了，我能憋半个小时，一阵儿憋醒，保准不会错。” 刘钟说：“你尿胀了还不尿了睡，胀着咋能睡着。” 王三丰说：“能睡着。我尿了就醒不来了……”说着，口齿已经不清了。 * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第四十四章 等唐僧取真经 第四十四章等唐僧取真经 （对不起审查编辑，又给您添麻烦了。我已经做了仔细修改，这次应该不会有问题了。谢谢关照，以后一定加倍注意。） * 噎人话 农村的合作化运动，从土地改革以后就开始了，王三丰老叔家是中农，地主富农被打跨后，中农就是农村里生活状况最好的，怕合作之后瓜分他的财产，所以，从变工队，到互助组，到低级社，到高级社，他都拒绝参加。可1958年，全国的公社化运动规模更大，他有点抗不住了，便来县上找王三丰，想让侄子给乡上干部说说，不要让他家入社。 当干部的都怕亲戚让办事，在乡下亲戚眼里，能当干部都是大本事，似乎无所不能，却不知普通干部权力很有限。王三丰听老叔让他办那事，心里颇为难，说：“侄儿的面子没有那么大啊。” 他老叔不依，说：“你是干部，咱们庄里，数你面子最大，你鬼点子又那么多，是不是觉得老叔不是你亲爸？” 这话噎人，王三丰半晌没回上话来。 * 竞选美国总统 憋一阵，王三丰缓过劲儿来了，低声而神秘地说：“办法倒是有几个，怕老叔等不住。” 老叔说：“你说，我能等。” 王三丰轻咳一声，说：“第一个办法，是我去竞选美国总统。这个运动是席主毛发动的，只有席主毛说话才起作用，别的任谁说都没用处，我当了美国总统，找个借口来中国访问，就可以见席主毛了，只要席主毛接见，我把老叔的事提出来，美国总统的面子席主毛不能不看吧，老叔说是不是？” 他老叔先还倾身听，听半截身子挺直了，摇头说：“这话太远了，老叔等不了。” * 学法术 王三丰看一眼老叔，略顿说：“第二个办法，我去找孙悟空学法术，法术学好了，我变个苍蝇，就能躲过卫兵，飞到皇宫里去见着席主毛，然后……” 他老叔摇头，说：“这话更远了。你耍笑老叔呢？” * 不要说远话 王三丰说：“你嫌这些话远，我就没办法了。” 他老叔说：“不要说远话，说近话，说个现在就能办的。” * 为老叔辞职 王三丰也笑了笑，说：“老叔让我说近话，倒是有一个现在就能办的法子：老叔等几天，我写辞职报告，职一辞掉，我马上回家和老叔一起抵抗运动，你看好不好？” 他老叔一愣，说：“职不能辞啊，你不当干部了，谁还听你的！” 王三丰说：“不辞职我就再没办法了，我要是干部，就得听政府的；我辞了职，就是你侄儿，回家去听老叔的。我抢先辞了，免得叫他们开除。” 他老叔慢慢点了点头，说：“我明白了。” * 是好还是不好 老叔很灰心，说：“xxx啥都好，就是强迫人干这干那，这一点不好。” 王三丰听了笑说：“老叔，你爱你的孙子顺顺吧，顺顺爱耍，耍得不吃饭不睡觉不上学时，你强迫他吃饭睡觉上学，是好还是不好？” * 也不是坏心 他老叔愣了愣，说：“那不一样，大人打娃娃是为了娃娃好！老人们的古言，对娃娃，‘宁给个好心，不给个好脸’！” 王三丰笑说：“xxx强迫大家参加公社，是坏心吗？” * 用鞭子赶进天堂 他老叔说：“好心么，人想着也是好心，就是太急了，人接受不了。” 王三丰笑说：“老叔，我说句话你不要生气。我小时候放过牛，哪点有好草我能看到，牛看不到，我就用鞭子把牛赶过去。这合作化、公社化，就像好草，上面看到了，我们没看到，稍稍强迫一点，用心也是为了咱们好，这叫‘用鞭子把人赶进天堂’！” 他老叔嗫嚅道：“不知道是不是天堂，就算是天堂，用鞭子把人往里赶，怕也不大好。” * 是不是天堂 王三丰说：“用鞭子赶不大好，但毕竟是赶进天堂，咱就忍一忍吧。” 他老叔摇头，说：“谁知道是不是天堂？” 王三丰说：“要是牛问我有没有好草，我可以回答，老叔问我公社是不是天堂，我可就不知道了。” * 看看就清楚了 他老叔咕咕哝哝地说：“你都不知道，把人往黑路上赶呢。” 王三丰听了笑说：“老叔，我说句笑话你不要生气。当年我老婶是远近闻名的俊女子，老叔是娶着来才知道，还是知道了才娶的？” 他老叔说：“那时候都是包办婚姻，不娶着来咋得知道呢。” 王三丰笑说：“对呀，这人民公社是不是天堂，咱们是不是只有先进去看看，才能知道好坏？” * xxxxxxxxx 他老叔说：“噢，xx也兴包办？这不是宣传的找对象不许父母包办，要年轻人自己找，只要双方自愿，父母亲不得干涉，咋到入社的时候又不讲自愿了，又兴包办？咋一个人说两样子话？” 王三丰一呃，说：“老叔把我问住了，我回答不了。但是，这个事情也要两面看，包办也说不定有好的，比如你和我老婶，就和和气气过了大半辈子。” 他老叔说：“哦，这下我知道了，原来是xxxxxxxxx。” * 肚子里的东西不好见人 王三丰听了，笑道：“老叔，这个话咱就在肚子里装着，不要在人前头说，行不行？” 老叔说：“那为啥？” 王三丰笑说：“咱肚子里装的东西，不都不好往人前头拿嘛。” 老叔点头，说：“行，咱就在肚子里沤着，沤臭了拉到后圈（厕所）里。” 王三丰说：“谢谢老叔给侄儿留面子。” * 人在事中迷 他老叔无奈地笑了，说：“你嘴会说，我说不过你。反正这事我知道挡不住，参加就是了，但心里还是不通。” 王三丰心里也很沉重，但笑着说：“老叔，我记得你还教导过我，胳膊拧不过大腿时，不要硬拧，咋你自己倒忘了。” 他老叔苦笑一下，说：“人在事中迷嘛！” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十编 济公与钟馗 * 等唐僧 老叔很郁闷，王三丰用老叔说过的话开解老叔，说：“老叔，世界上最辛苦也最无奈的人，就是老百姓，咱们没有孙悟空的本事，凡事就得忍耐、等待。” 老叔无奈地说：“那对着呢。” 王三丰说：“孙悟空那么大的本事，被压在五行山下时，也只能等待。在无奈的情况下，等待也许是最好的办法。” 他老叔说：“可我们等啥？” 王三丰说：“等唐僧啊，说不定唐僧这阵儿正在路上往来走呢。” * 老百姓的主义 半晌，他老叔说：“你是公家人，我不为难你，但有句话还是要说。你们的主义，我不懂，xxx有主义，国民党有主义，其他的，都有主义，老百姓有没有主义？也有，老百姓的主义就是‘天理良心’。老百姓不管你的这个主义，那个主义，合天理良心，老百姓就拥护，不合天理良心，老百姓就……，不说了，说多了犯错误，老百姓没官，没权，没枪杆子，啥事都得忍耐，那就忍着吧，孙悟空那么大本事都得忍，老百姓有啥不能忍的。” 一向嘴利的王三丰，这次也哑巴了。 * 是宽慰还是陷害 他老叔走了，不知是忘了还是有意，王三丰给买的东西都没拿。 史若馨说：“老叔这次太失望了，你咋不给好好宽慰宽慰？” 王三丰看她一阵，说：“一辆满载货物的大卡车开过来了，一只小蚂蚁不高兴汽车占它的道，想把卡车挡住，另一只小蚂蚁在旁边给它鼓劲，说‘你真行，勇敢，坚强，你一定能把它挡住！’你说是宽慰还是陷害？” * 哪个错了 这事对王三丰影响很大，他一直闷闷不乐，史若馨说：“别闷着了，又不是你非让老叔入社。” 王三丰说：“心里特别不舒服，老人们古言，说办事要合情理，可按情，我得支持老叔，按理，我得支持运动。情和理两个打架呢，到底是情错了，理错了，还是办这不合情理事的人错了？” * 一切主义之上的主义 夜里，王三丰翻来覆去睡不着，史若馨安慰他：“别想了，这事也不能怪你。” 王三丰说：“不，我想的另一回事。我觉得，老叔这是神仙派来给我送宝的。” 史若馨全醒了，说：“送宝，送啥宝？” 王三丰说：“老叔说了一句话，说老百姓也有主义，老百姓的主义是‘天理良心’！” 半晌，史若馨才说：“你还别说，很有道理。” 王三丰说：“不是很有道理，而是太太太有道理了。这个主义在一切主义之上！” * 等唐僧取回真经 史若馨说：“那你现在准备咋办？” 王三丰说：“等。” 史若馨说：“等啥？” 王三丰说：“和老叔一样，等唐僧。” 史若馨说：“你又没有被压在五行山下。” 王三丰说：“我等唐僧从xx取回真经。” * 第十编 济公与钟馗 * 藏妈妈候儿 1958年还有件轰动世界的事儿，全国“大炼钢铁”，连学生娃都上了阵，到处都是“土高炉”。炼钢铁要用焦炭，并不照顾“土高炉”，但货源奇缺，只好先用木材预热，省点儿金贵的焦炭。于是，乡下的大树都替焦炭挡了子弹趟了雷，都被塞进了“土高炉”。 记者来县上采访，王三丰带到老家一看，原来被绿树掩荫的村子，现在裸露在黄土沟里，两三人合抱的大树一个都不见了，记者以前是来过的，问大树咋都不见了。 王三丰咧嘴耸肩，说：“藏妈妈候儿（捉迷藏）去了。” * 这才高尚 记者便啧嘴，皱眉说：“是不是都炼钢铁烧了？” 王三丰咧嘴说：“不能叫烧了，说烧了多不高尚。是钢铁元帅热心助人，为粮食元帅造了草木灰——这才高尚！” * 不用扫树叶了 记者摇头叹息，说：“可惜了。可惜了。那么大的树，要多少年才能长起来啊。我记得你们原来的村子，仿佛隐藏在山林深处的密境，非常优雅恬静，现在成个土老冒了。” 王三丰比记者更心疼，但还能咋样呢，只好苦笑着说：“也有好处。晒太阳的机会多了。走路不担心鸦儿拉屎了。庄里卫生也好了，冬天不用扫树叶子了。” * 应该怎么说 记者回县，把王三丰的怪话当笑话说给人听，许多人听了都笑，说王是个“怪话大王”。可不料也有人斗争的弦儿绷得紧，上钢上线，跑来质问王三丰：“你反对大炼钢铁？”* 王三丰弄清了原委后反问：“我说钢铁元帅高尚也错了？那你教教我，应该怎么说，——不高尚？” 质问的人哑然。 * 锅铁元帅升帐 那时的宣传口号是“钢铁元帅升帐”，上面来人了解情况，王三丰又说怪话，但装得很正经，发言说：“锅铁元帅升帐的问题，我们是抓得很紧的。” 来人纠正他：“同志，是‘钢铁元帅’，不是‘锅铁元帅’。” 王三丰傻乎乎地说：“哦，我看各处都是把老百姓的锅收来炼成铁疙瘩，便以为开展的是‘大炼锅铁’运动，不对啊？” * 吹气球 工业“大炼钢铁”，农业不甘落后，全国到处“放卫星”。报纸上天天喊的是“人有多大胆，地有多大产”，“不愁做不到，就怕想不到”。王三丰是从乡下来的，又时常在乡下跑，见地里的庄稼和以前一样，没有啥异常，可上报的产量却成千成万地往上长。 刘钟很有正气，又与王三丰交好，私下跟王三丰说：“原先我还不知道啥叫‘放卫星’，现在才明白，原来就是吹牛皮。” 王三丰说：“是吹牛皮倒好了，牛皮能吹大，不容易吹破，这是吹气球，你就等着听响儿吧。” * 人有多大胆，就当多大官 刘钟发牢骚说：“这是逼着叫人说假话！我要是能当个大大的官，一定把这些吹牛皮的王八蛋的官都罢了！” 王三丰说：“‘不愁做不到，就怕想不到’，你想到了，就好好儿念‘人有多大胆，就当多大官’吧。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第四十六章 吉人自有天相 第四十六章吉人自有天相 * 冷话 刘钟说：“叫我瞎胡吹，我不干！” 王三丰冷笑，说：“你不干有人干啊，水泉县又不是只有咱两个干部，你不干，我不干，阎王爷就没人抬轿子了？抬的人多的是！” 刘钟没好气，说：“你别尽说冷话，倒是想个办法呀！” 王三丰说：“咱们现在只有说冷话的权力，你要连冷话都不让我说，就只能看着大火满世界燃烧了。” * 我怕这个 刘钟听了，无力地说：“可惜我们没官没权，几句冷话也灭不掉满天的大火。” 半晌，王三丰才说：“其实亩产‘放卫星’不可怕，怕的是按卫星的数儿把‘征购粮’放了卫星，只怕人的肚子得当气球吹。我怕的是这个！” 刘钟听了点头，叹说：“你想得远。” * 你是当大官的料 两人叹息，却没招儿。 王三丰叹一声，说：“真想让陈秀才活着，我们也有人给出出主意。” 刘钟看他一眼，说：“家贫思贤妻，国难思良将。你是当大官的料，有了难处会想能人。我不行，我有了难处，只会一个人生闷气。” * 济公与钟馗 王三丰一激灵，突然说：“我想起来了，陈秀才说让咱们当啥……当喜剧英雄？” 刘钟说：“不是让‘咱们’，是让‘你’当喜剧英雄。没我啥事。” 王三丰说：“别说没用的，我想想，喜剧英雄，他咋说的来？喜剧英雄咋当？” 刘钟说：“还咋当，想想济公不就知道了。”看他一眼又说，“我看你就是个济公，还学别人干啥。” 王三丰说：“我是济公，你是谁？” 刘钟说：“我当钟馗。——专门捉鬼！” 王三丰给刘钟一拳，说：“好，就这么定了，我当济公，劫富济贫；你当钟馗，驱邪捉鬼。” * 阎王爷打白旗好 尽管粮食产量吹得已经高出了诸如王三丰、刘钟这些人的想象，但和全国比起来还是很低，水泉县*了白旗（落后典型），县委李xx脸阴沉得十分难看。有些干部趁愿，看他的笑话，悄悄在下面议论说：“这次李阎王的脸不像阎王，像受刑的小鬼了。” 对此，王三丰说：“阎王爷打白旗好，阎王爷打白旗，说明黑暗投降光明了。” * 白旗是纯洁的旗 墙里说话，墙外有人，王三丰的话传到了李xx耳朵里，两人在院子里碰上了，李xx黑着脸问：“我听你说白旗好，是不是？” 王三丰说：“是。白旗当然好，白色代表清洁、纯净，白旗就是纯洁没有污点的旗帜，当然好。” 李xx呃了一呃，似乎无话可对，只好走人，走着，还念叨了一句：“就你怪话多。” * 当老百姓的好处 刘钟看见李xx和王三丰在院子里说话了，看情景不是好话，待李xx走远，他急忙跑过来问：“咋了，李xx说啥？” 王三丰没正面回答，却说：“你知道当老百姓的好处是啥吗？” 刘钟没考虑这事，说：“是啥？” 王三丰说：“当老百姓的好处，就是领导没法罢他的官。” * 有权变有气 然而，李xx不甘心，召开了拔白旗紧急会议，动员各公社放开胆子放卫星。红阳公社书记郭有权响应号召，在会上放了一炮，说他们公社小麦亩产1800斤。尽管这和全国的亩产万斤几万斤比起来仍然十分落后，但在水泉县这样靠天吃饭，小麦亩产极少超过百斤的干旱山区，确实是颗卫星。李xx在会上树郭有权为典型，想带动全县继续放。 散会后，王三丰笑着迎上郭有权，问候道：“郭有气书记好，向有气书记学习。” 郭有权疑惑地说：“你连我的名字都忘了，我叫郭有权。” 王三丰说：“哦，有权啊，我看郭书记的气球放得高，还以为你的气比别人足。误会啊，对不起。” * 派秤，不要派气管子 不料，“郭有权变郭有气”的话又传到了李xx耳朵里，李xx找来王三丰，黑着脸质问：“你成心跟县委捣乱是不是？怎么县委刚树了个典型你就泼脏水。” 王三丰说：“不是捣乱，水泉县的粮食产量，哪个干部心里没有一杆秤，我不相信红阳的小麦亩产能达到1800斤，咱们到红阳落实，我愿意报名一起去。” 李xx在当地多年，岂有不知底细之理，可上面逼得紧，他不得不跟着放，可这刚把卫星放上去，就被将了军，他内心矛盾，半晌方道：“落实当然要落实，但派谁去，得县委研究了定。” 王三丰说：“决定权当然在县委领导，但我希望派秤去，不要派气管子（打气筒）。” * 第三条路 要求落实的声音不只王三丰一个，李xx无奈，只得答应派人。县组织部梁部长来找王三丰，笑嘻嘻地说：“恭喜，派你……你猜派你到哪儿去？” 王三丰说：“当然是去红阳，还能到哪儿。” 梁部长还笑，说：“错，派你到北京学习。——没有想到吧？” 王三丰愣了半晌，才慢慢说：“高。真高。我以为就是去或不去的两条路，没想到还有第三条。” * 给猫儿丢馍馍 梁部长半笑半不笑地念叨：“你小子命好，因祸得福啊。” 王三丰说：“什么意思？” 梁部长撇嘴说：“啥意思你不明白？你的‘怪话大王’白当了。” 王三丰听懂了，点头说：“哦，给猫儿丢馍馍啊。” * 你就是个滑头猫 梁部长没听明白，问：“啥‘给猫儿丢馍馍’？” 王三丰说：“你没丢过？人晚上要睡觉，猫儿在房顶上叫唤得睡不成，想打打不上，丢一块馍馍它就叼上跑了。” 梁部长一笑，说：“你就是个滑头猫，站到房顶上乱叫唤，别人打不着，轰不走，还得拿馍馍疙瘩哄你。”* * 吉人自有天相 刘钟听说王三丰要去北京学习，过来说：“你滑头啊，遛了。” 王三丰说：“咋能叫‘遛了’，这叫‘吉人自有天相’。” ** 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第四十七章 刺猬与秤砣 * 把我当刺猬了 刘钟说：“你这学的是徐庶的招儿啊。” 王三丰说：“徐树是谁？” 刘钟便讲，赤壁之战时，庞统献连环计，徐庶怕火烧战船烧了自己，找个借口遛了的故事。 王三丰听了摇头，说：“不是我要遛，是有人把我当刺猬了。” * 阎王爷也不愿抱刺猬 刘钟会意，说：“明白了，即使是阎王爷，怕也不愿抱着刺猬睡觉。” 王三丰说：“阎王爷手里拿着气球的时候，就更不愿让刺猬在身边转悠。” * 没尻门眼子的事 刘钟叹口气说：“你是因祸得福，躲心闲去了，你得教我个法子，如何躲过‘放卫星’关。” 王三丰笑说：“这是多少人求之不得的升官机会，你还想躲？你把官帽拴卫星上，卫星放得越高，你的官当得越大。躲啥！” 刘钟说：“叫我干那没尻门眼子的事（当地人认为缺了德，生孩子会没肛门），我还怕老先人坟里不要我。” * 领导为什么不跟我一条心 王三丰说：“看来你把良心看得比官帽重。好，你要追求做人，事情可能就比较难办，你对得起良心了，就可能对不起自己。你想好了吗？” 刘钟说：“反正我不会像那些人，上面放个屁都说是香的。” 王三丰点头，说：“那要是说你不与领导一条心，你咋解释？” 刘钟说：“我不会解释。要是你，你咋解释？” 王三丰笑说：“反问他呀：领导为什么不跟我一条心？” * 领导应与群众打成一片 刘钟一愣，说：“可人家是领导……” 王三丰说：“可我是群众呀！” 刘钟疑惑地说：“群众就应该与领导保持一致呀。” 王三丰说：“领导就应该与群众打成一片呀！” * 领导隐私 刘钟说：“说是那么说，领导应该与群众打成一片，可实际上哪个领导能和群众打成一片，走群众路线也就是那么一说。” 王三丰说：“哦，领导说话等于放x？” 刘钟说：“这个话咋敢乱说。” 王三丰说：“哦，是领导隐私？” * 不行与不对 刘钟说：“隐私不隐私的，反正人家手里有权力，不听不行。” 王三丰说：“领导手里有权力，群众手里有真理，不听不对。” * 权力吃不掉真理 刘钟轻轻摇头，说：“唉，真理碰上权力，和羊羔子碰上狼有啥区别！” 王三丰想了想，说：“还是有区别，狼可以吃掉羊羔子，但权力吃不掉真理。” * 史若馨是真理 刘钟思索，念叨道：“权力吃不掉真理……” 王三丰点头，说：“对。权力可以践踏真理，却无法消灭真理；权力可以得逞于一时，但真理一定是最终的胜利者。” 刘钟想一想，笑说：“这也就是说，你是权力，史若馨是真理，虽然你有时发脾气，但最终还得向你媳妇赔罪。” 王三丰竖一下大拇指，笑说：“对头！” * 送你一句话 两人笑一阵，又回到正题上，刘钟的犟劲又上来了，说：“反正我豁出去了，他就是把我的科长免了，也绝不干没尻门子的事。” 王三丰说：“那你的官可能就真的保不住。” 刘钟说：“保不住就保不住，我豁出去了。你不怕罢官，我也不怕。” 王三丰点点头，说：“你要真下了决心，我送你一句话：败而不错是君子，错而不败是小人！” * 我做的 刘钟听了点头，说：“这话说得太好了，谁说的？” 王三丰说：“我老婆。” 刘钟一愣，说：“真的？” 王三丰说：“怎么，不相信？” 刘钟说：“这话更像你说的。” 王三丰说：“我做的。” * 足足也 刘钟握着王三丰的手说：“人生得一知己足也，我知足了。” 王三丰说：“哦，哪要是人生得两知己咋说？” 刘钟说：“两知己？” 王三丰说：“当然。我得了你，还得了我老婆，不是两知己。” 刘钟听了一笑，说：“那就足足也！” * 一足只能跳 王三丰听了也笑，说：“那以后你就得跳着走路？” 刘钟没明白，说：“为啥？” 王三丰说：“你一足，我两足，两足可以走，一足只能跳。” * 刺猬与秤砣 刘钟说：“哎，你说我要是也要求去红阳，会不会把咱两个都派北京去学习？” 王三丰说：“哪得看你是秤，还是气管子。” 刘钟想了一下，说：“我是秤砣。” 王三丰说：“我是刺猬，气球碰上我就破了；你是秤砣，气球碰上你就飞不起来。有门，去试试。” * 戳破吹破都是破 刘钟要走，王三丰叫住，说：“你得变个法儿，说的不能和我一样。你找李xx，就说你怀疑红阳的小麦产量有隐瞒……” 刘钟一愣：“吹成1800斤了，还‘有隐瞒’？” 王三丰说：“你咋这么死脑子！只要是气球，你戳它要破，你吹过劲儿，它也要破！戳破吹破都是破，效果都一样！” 刘钟哦一声，拍一下自己的脑门子。 * 裤腰里的虱子 王三丰继续说：“你这么说，有两种可能，一种，李xx头脑还没完全烧糊涂，可能就不让你去；另一种，他头脑完全烧糊涂了，以为你在帮他打气，让你去。” 刘钟说：“把我当气管子？” 王三丰说：“对。他把你当秤砣，你就有希望去北京；他把你当气管子，你就能揭露出牛皮客。这叫裤腰里的虱子，爬上去摸着奶头，掉下去发现秘密，两头儿得利。” * 是比喻不当 刘钟举手便打，说：“你才是裤腰里的虱子。” 王三丰抱着头挨了一巴掌，笑着说：“我是刺猬，谁也不敢把我放裤腰里。” 刘钟又轻打一下，说：“人家把你当好人，你倒编着骂人。” 王三丰笑道：“不是骂你，是比喻不当。我文化低，多原谅。” * 中间就是裤腰 刘钟是厚道人，不吭气了。王三丰便看着他笑。刘钟一疑，问：“你又想冒啥坏水？” 王三丰笑道：“你说你是秤砣，我想着，一个又冷又硬又重的秤砣塞裤腰里，难受死了。” 刘钟举拳威胁，说：“你欠揍！” 王三丰护头，笑说：“不是，是你的名字这么说的。你想，留中（刘钟）就是留在中间，人的中间是哪里，不就是裤腰里嘛！” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十一编 做人观音菩萨，做事替天行 第十一编做人观音菩萨，做事替天行 * 步步登高 两人笑闹了一气，刘钟才去找组织部，然而，他去不多一会又回来了。 王三丰从窗口看见，四下一瞅，轻跳几步到门口，从门后拿了两只鞋，将门拉开一条缝，轻轻将两只鞋架门扇上。刘钟一推门，两只鞋掉下来，先后落在左右肩膀上。刘钟先一惊，一看是鞋，绰起一只，一手揪住王三丰就打。 王三丰硬挨了几鞋底，才笑说：“你恩将仇报，还打我！这是有讲究的，两鞋落肩，这叫步步登高！” * 一步登天 刘钟便把鞋往他头上架，说：“你步步登高吧。” 王三丰说：“错，两只鞋落肩膀上才是步步登高，一只脚踩头：“白旗一扛，稀屎拉了一裤裆。对上是小鬼，对下是阎王。” * 第十一编 不说之说 * 外笨内刁 王三丰到北京学习一年，同学们的评价是：文化程度最低，学习成绩最好，怪话最多，人缘最好。 王三丰笑说：“我是笨鸟先飞，笨牛晚睡，笨嘴拙舌废话多，笨手笨脚常惹祸。” 同事们便笑，说：“你是外笨内刁。” * 出轨女人有魅力 墙里开花墙外香，办班的农业部注意到了王三丰。临结业前，北京给水泉县来了商调函，要借调王三丰到农业部工作，那时李书记已调走，新来的刘书记和地区一商量，觉得王三丰是人才，坚决不同意，县上要提科长，地区要提副部长，王三丰一下成了香饽饽。县上争不过地区，王三丰调地区农工部当了副部长。 刘钟祝贺，王三丰悄悄说：“这叫女人出了轨，丈夫才发现其有魅力。” * 不为惹人哭 19xx至19xx年，是史称“*”的时期，民间却叫“低标准”时期，老叔来地区找王三丰，一见面，只说了一句“老叔差点见不上你了”，便抱着他大哭，止都止不住，惹得王三丰也泪流满面。 王三丰等他哭过一阵，才轻轻拍着老叔的背说：“老叔，你来不是为了惹侄儿哭吧？” * 不说假话 他老叔这才止住泪，说口粮标准太低，公共食堂的糊糊太稀，x死了人，庄里人撑不住了，求他给上面反映，说：“干部都不说真话，你可要说真话呢。” 王三丰知道社会氛围不能说真话，但又不愿让老叔灰心，说：“我一定不说假话。” * 还是良心面子大 他老叔听他说“不说假话”，觉得异样，却又寻思不来啥地方不对劲，愣着半晌没吭气。 王三丰觉得了，心里很难受，但不敢下讲真话的保证，只得绕个弯儿，说：“老叔，你放心，侄儿不会昧良心。” 老叔这才松了一口气，说：“当干部的人心眼眼子多，一句话老百姓想半天也绕不过弯儿，你这么说，老叔就放心了。” 王三丰心里沉重，强装笑脸说：“还是良心面子大。” * 民间文化传播者 老叔说：“咱们庄里，老的小的，连饿带病死了十几个了。哦，杨班长也x死了，你知道吗？” 王三丰心里沉重，说：“杨班长不在了，戏班子怕也支不起来了？” 老叔摇头叹息：“还是戏班子，肚子空提着呢，命都拉不活，谁还听戏！” 王三丰叹息：“杨班长是个民间文化传播者。我没上过学，我的知识差不多都是从杨班长那里听来的，他填饱了我的脑袋，我却填不饱他的肚子，这个干部当得罪孽啊！我欠人家的。” * 让老百姓吃饱饭就是替天行道 老叔说：“提起杨班长，我倒想起了一句话：杨班长老说，当官的要‘替天行道’，你可也得替天行道啊！” 王三丰一愣，说：“‘替天行道’？……咋叫替天行道？” 老叔说：“老人们的古言，说麻眼子雀儿天照顾，老天爷连麻雀雀都不让饿死，更不会让人饿死，让老百姓吃饱饭不就是替天行道嘛！” * 把食堂散了就是替天行道 王三丰说：“可是，我手里没粮，也不能叫地里长出粮食，我有啥办法让老百姓吃饱饭，我咋替天行这个道？” 老叔说：“老百姓不是向你要粮，是要政策呀，我知道你手里没粮，你把食堂散了就是替天行道！” * 讲真话就是替天行道 王三丰说：“食堂散了就饿不死人了？粮食没增加呀？” 他老叔说：“食堂散了，饿是还饿，但就有个样样儿了，x死的人就不会那么多了。本来就屁大点粮，放着食堂里，尽走了黑路，不x死人还怪了！” 王三丰两手一摊，说：“食堂是xx叫办的，我哪有这个权力叫散！” 老叔说：“我知道你没有这个权力，但你是干部呀，还是个官官子，虽然不大，到底也是个官呀，你可以向上反映呀，你替老百姓讲点真话就是替天行道呀！像包公那样，给皇上说实话，让皇上了解民情，就是替天行道呀。” * 向观音菩萨学习 他老叔见王三丰面有难色，从背的包里掏出来一个观音菩萨铜像，恭敬地放在桌上，说：“你当着观音菩萨的面发个誓，一定要像包公那样给上面说实话。” 王三丰嘴唇动了动，还没说出话来，老叔又说：“观音菩萨最善了，蛆蛆牛牛（小昆虫）都救呢，你这是救人啊，难道还要想？” 王三丰心里一痛，发狠说：“老叔，我向观音菩萨学习，救！” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第四十九章 石堆里找鸡蛋能走的路 * 第四十九章在石头堆里找一条鸡蛋能走的路* * 做人观音菩萨，做事替天行道 他老叔一下泪流满面，哽咽着说：“这就对了。老人们古言说得好，‘身在衙门好修行’，老叔把你抓养大，对你再没有啥要求，就是希望你做人能做成观音菩萨那样的人，做事能替天行道，就行了。你这回能给上面说实话，在乡亲们心里，你就是大菩萨！你就是观音菩萨！” 这话太重了。王三丰扑通一声朝老叔跪下去，说：“老叔，侄儿记住了，‘做人观音菩萨，做事替天行道’！侄儿这辈子就是粉身碎骨都按老叔的要求做。” * 誓言 老叔已泣不成声，也扑通一声朝观音菩萨像跪下了，用手拨扭王三丰，说：“给菩萨跪，不要给老叔跪。你是公家人，老叔担不起，菩萨能担起。” 王三丰真就转身朝观音菩萨像跪了，学老婶念佛时的样子，双手合十，郑重宣誓：“菩萨在上，王三丰句句是真话，这辈子保证一定做到做人向菩萨学习，做事替天行道，若有半句虚言，天打五雷轰。” * 一定向观音菩萨学习 二人给观音菩萨像叩了头，站起擦了脸上的泪。老叔慈爱地将手按在王三丰肩上说：“菩萨是最善最善的，谁都不得罪，无论哪个朝廷，没有不敬菩萨的。远的咱们不知道，国民党时期，清朝，都敬菩萨。菩萨被清朝还远，能一直传下来，说明朝朝代代都敬，不然传不下来，你说是不是？你说做人观音菩萨，这就对了。”他连说了几个“这就对了。”眼中不由又流下泪来。 王三丰很动情，可惜二人都文化程度不高，不知道老叔的表述，其实就是“菩萨是超越时空的”一句。王三丰再一次发誓样说：“老叔放心，侄儿一定按老叔说的做。一定向观音菩萨学习。” * 鸡蛋不能碰石头 夜里，叔侄二人却都睡不着。老叔忽然侧身向侄儿说：“我想来想去，有问题呢。你给上面说实话，万一上面不高兴咋办？人都好面子，这些事都是上面让办的，你直戳戳说人家不好，翻脸了咋办？” 王三丰说：“那按老叔的意思，我应该咋办？” 老叔说：“鸡蛋不能往石头上碰。老百姓都是鸡蛋。你虽然也是官官子，但官不大，在大官面前，你还是鸡蛋。不行，鸡蛋不能碰石头。” * 石头大了绕着走 王三丰说：“好，我不碰石头。老叔说咋办吧？” 老叔说：“我有啥办法。我连你都不如，我有啥办法。” 王三丰说：“那侄儿看情况再说行不行？” 老叔不接话了，半晌才又说：“老人们古言，一是鸡蛋不能碰石头，还有一句就是‘石头大了绕着走’。” * 咱走路外路 王三丰说：“万一绕不过去咋办？” 老叔翻身坐起来了，王三丰赶紧按倒，说：“老叔你别激动，睡下说，不要凉了。” 老叔睡下说：“老人们古言，家家门前有条通长安的路，咋会绕不过去。路有千千万万条，数都数不清，这条路不能走了，咱走那一条，活人不能叫尿憋死。” 王三丰说：“好，一条路不通了咱寻第二条第三条，路多着呢，咱走路外路。” * 在石头堆里找一条鸡蛋能走的路 老叔这才舒了一口气，说：“你是咱们王家的人才，咱们王家，还有一村的人，都指望你着呢，你要给上面说实话，但不能把自己个儿搭进去。无论如何，你都要保护好自己，你不是你一个人，咱们庄里几百口子人都指望你着呢。” 王三丰说：“好，侄儿记住了。老叔的原则是，问题要反映，真话必须说，还要保护好自己，对不对？” 老叔说：“对。你就是要记住一句话，咱是鸡蛋，不能硬往石头上碰，得在石头堆里找一条鸡蛋能走的路。” * 真话不能讲 正在这时，省上开会调查公共食堂的功罪，地委古咏圆xx把王三丰叫去问：“你开会去准备咋讲？” 王三丰说：“当然是实事求是地讲。” 古xx沉吟半晌，说：“公共食堂是咱们古塬地区发明的吗？” 王三丰说：“当然不是，全国都在办。” 古xx说：“那你要说公共食堂e*s了人，打了谁的脸？” * 假话讲不得 王三丰问古xx：“哪咋说，难道说人民公社就是好，公共食堂吃得非常饱？” 古xx说：“再e*s人你负责啊？” * 沉默是对抗 王三丰气结，说：“真话不能讲，假话讲不得，我去了……不说话？” 古xx说：“叫你去开会就是让你说话的，你不说话想和上级搞对抗？” * 叫我们咋办 王三丰说：“哪我咋办？” 古xx说：“你看着办。” 王三丰说：“我不会办，请领导给指个方向吧。” 古xx轻轻摇头，说：“这个方向我指不了。” 王三丰说：“领导，领导，领导就是给大家指方向，带领大家前进的，领导指不了，叫我们下面办事的咋办？” * 古xx嘴上没瘊子 古xx说：“你别将我的军，我没有指方向的水平，我只能按上级指的方向走。你怎么说我不管，但有一点你给我记住了：不要给地x惹麻烦！” 王三丰愣了愣，说：“那我就只能说废话，他问城门楼子，我说我们古xx嘴上没有瘊子。” * 我的嘴叫驴踢了 古xx瞪他一眼，说：“那是省上的会，是很严肃的事情，开什么玩笑！” 王三丰说：“那我就说我的嘴叫驴踢了，不能说话。” * 用肚子说话行不行 古xx眼一瞪，说：“你这是啥话！” 王三丰张了张嘴，忍着气说：“气话。” 古xx说：“你开会就准备这么讲吗？” 王三丰想了想，无话可说，道：“我不用嘴，用肚子说话行不行？” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第五十章 人不敢说真话的秘密 * 第五十章人不敢说真话的秘密 * 领进黑胡同里了 古xx无言以对，脸色凝重地说：“上级领导召开会议，目的就是想了解下面的情况，你这是负责的态度吗？” 王三丰苦着脸说：“这不许，那不能，那这到底是开会，还是搞智力竞赛，我到底该咋办？” 古xx说：“你不是最会讲刁话么，自己看着办。”说完走了。 王三丰看着他的背影嘟囔：“领导，领导，领着走道，这把人领进黑胡同里了。” * 人不敢说真话的秘密 王三丰慢慢往外走，路过地委办公室副主任张建华办公室门前，冷不防被一只手拽了进去，看时，却是张建华。他关上门，在王三丰身上连拍带打，笑得直不起腰来。 王三丰问：“咋了，咋了，你没病吧？” 张建华忍住笑，说：“我告诉你一个秘密，我知道人为什么不敢说真话了。” 王三丰说：“为什么？” 张建华又忍不住笑，说：“因为嘴叫驴踢了。” * 墙外有人 王三丰知道是咋回事了，说：“你听见我和古xx的谈话了？” 张建华笑说：“老人们古言：‘墙内说话，墙外有人；路旁说话，草里有人。’若要人不知，除非己莫为。” * 太佩服了 王三丰一肚子不舒服正没处说，牢骚道：“你看气人不气人，让我去开会，还让我汇报，却既不让我讲真话，又不让讲假话，不能讲废话，还不能不说话，我问哪咋讲，他又不管，你叫我咋办？” 张建华又笑，说：“所以，你的嘴就叫驴踢了！”他冲王三丰伸一下大拇指，“高！实在是高，太佩服了。骂了人，对方还不知道，还以为你在损自己。” * 没舌头 王三丰说：“我本来也不想说他，人家毕竟是领导，就是觉着他太滑头，啥事都不做主，世上哪有这种领导。” 张建华一笑，悄悄说：“你还不知道吧，古原来在江苏，5x年‘反x’时，古xx开头也是鸣放者，后来一看形势不对，痛哭流涕做检查，差那么一线线也就x派了，见他悔过得好，才定了个‘x派边缘’，没戴帽子，‘反x’后发送到咱们这个地方来的。基本就是流放，你想他还敢干啥。” 王三丰点头说：“哦，吓破胆了，我说咋没舌头了。” * 舌割了舌头是古 张建华没听明白，问：“啥，没舌头了？自己咬了，还是……” 王三丰一笑，说：“你别胡猜，舌头的‘舌’字把顶上那个小舌头，就是那一撇割掉不就成‘古’了。” * 不是故意 张建华一笑，说：“你也真会联想。是有所指吧？” 王三丰说：“没舌头找我谈了半天话，” 张建华用手一拦，说：“等等，等等，你给领导起绰号！” 王三丰一愣，说：“没有呀，我哪里……”说半句明白了，一笑，“这可不是我故意。” * 割了舌头的嘴 张建华用手指点王三丰，说：“你这个毛病，迟早要吃亏。” 王三丰说：“我是无意。要真有意起绰号，就应该叫割了舌头的嘴。” * 没舌头的嘴 张建华撇嘴，说：“还不改！” 王三丰说：“我不过说了句实话。你看啊，他把我叫去，我还以为要指示我开会怎么说，结果，哼，说了半天，等于什么话都没有说，不是把舌头割了是啥！这样的人还当啥领导，不就是个聋子的耳朵。” 张建华一笑，说：“不是聋子的耳朵，是没舌头的嘴。” * 可怜变可恶 王三丰说：“一样。聋子的耳朵和没舌头的嘴一个意思。” 张建华叹一声，说：“如果只是聋子的耳朵或没舌头的嘴倒也罢了，麻烦的是从那以后，他就逢事左三分，生怕人说他右。” 王三丰摇头，说：“那就不仅是可怜，还有点可恶了。” * 糊脏了xx 张建华压低了声音说：“你可能还不知道，你常提说的田队长打x派的事，因为在你们县上有争议，后来在地区复议过，有些人说够不上x派，就是他一句唱了，说‘这种人就是货真价实的x派，就这么定了！’” 王三丰的脸腾一下就红了，半晌才说：“为了自己的帽子就不顾别人的命，还是人嘛！” 张建华鄙夷地说：“人家不是人，是xx！” 王三丰说：“xx两个字都叫他糊脏了！” * 你会歌颂苍蝇吗 两人牢骚了一阵，王三丰说：“我现在发愁的是开会去咋说？不让讲真话，不让讲假话，不让不说话，你说我咋办？” 这倒是个严肃的问题，张建华想了想，说：“你会歌颂苍蝇吗？” * 苍蝇是保健英雄 王三丰没好气，说：“歌颂苍蝇？咋歌颂，说苍蝇是凤凰？” 张建华摇头，说：“嗯，那是说假话，水平太低。必须说真话，用真话歌颂才是高水平。” 王三丰似有所悟，眨眨眼说：“苍蝇是保健英雄。” * 一流马屁精 张建华眨着眼思考。 王三丰说：“你想啊，苍蝇最不讲卫生，总在垃圾堆里拱，吃屎喝尿，却从不生病，岂不是个保健英雄。” 张建华惹笑了，笑着捣王三丰一拳，说：“好，这才是一流马屁精。” * 咱练拳是为抓贼 王三丰不笑，满脸疑惑地问：“你叫我歌颂食堂？” 张建华嘿一声，说：“你这么聪明的个人，咋这么笨。人练拳是练本领，本领练好了，既可以做好事，也可以做坏事，不全在人主宰么。” 王三丰乐了，给张建华一拳，说：“明白了。贼练拳是为偷人，咱练拳是为抓贼。” * 可惜没有翻译 回家的路上，王三丰碰到买菜回来的老伴，有条狗看到他们，跟过来了，眼巴巴地盯史若馨，史若馨从菜篮里掐一块豆腐扔给它，狗舔着吃了，却不走，还跟在后面摇尾巴。 王三丰转身盯了狗半晌，用手指点着说：“狗呀，狗，你之所以一辈子都是个走狗，就是因为你没有自己的主张，有奶便是娘，只会看主人的脸色行事。这个道理你明白不明白！” 狗嘴里流着口水，茫然地看着他，不知所以。史若馨听了，说：“你阴阳怪气地这又骂谁？” 王三丰说：“我在骂狗，骂谁，还能骂谁。可惜没有翻译，这狗东西听不懂！” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第五十一章 绝对真理 * 第五十一章绝对真理 * 脸皮再厚，能有几斤 王三丰下午上班又找张建华，说：“我还是不得主意，你说我去了咋发言？” 张建华问：“你自己一点打算都没有？” 王三丰说：“一边是书记的面子，一边是许多人的命，哪个轻哪个重，谁还掂不来，我总不能丧良心吧。” 张建华说：“明白了，你的问题不是说不说，而是怎么说。” 王三丰说：“当然。道理很简单，人命关天，脸皮再厚，能有几斤！” * 面子当裤衩用 张建华嘿地一笑，说：“你说话太不藏情了，把领导的面子都剥光了。” 王三丰道：“不是我不藏情，是有些领导把面子当裤衩用着呢！” * 手塞到x裆里念经 张建华笑说：“我不明白，怎么个把面子当裤衩用？” 王三丰说：“你不明白，你是手塞到x裆里念经着呢——嘴里说的不是心里的话。” * 面子后面不是脸 张建华还笑，说：“我真不明白。” 王三丰不理他，自顾自说：“反正我是看清了，凡是把面子当裤衩用的领导，你把他面子揭开，露出来的肯定不是脸。” 张建华更笑了，说：“不是脸是啥？” 王三丰撇嘴，说：“裤衩后面包的啥，你自己想去。” * 人心黑，天道亮 张建华敛了笑，认真地说：“说了半天，哪你到底准备咋办？” 王三丰憋了半晌，说：“咋办，替天行道！” 张建华一愣，说：“‘替天行道’？咋的个‘替天行道’？” 王三丰道：“我是想，人心是黑了，如果按有些人的心思办，世事就不可救药了。所以我想，再不能跟上那些黑心人瞎说乱撞了，得自己拿主意，天理不能灭，良心不能坏，咱得替天行道！人心再黑，天道不黑，你说对不对？” * 鸡蛋是在求生 张建华沉吟半晌，说：“‘替天行道’可是个敏感话题，你咋想起这话来了？” 王三丰便把和他老叔的谈话说了。张建华说：“要这么说，倒也有积极意义，只是怕有人故意上纲上线。” 王三丰说：“我老叔都把我说哭了。他说‘老百姓就是鸡蛋，鸡蛋不想碰石头，鸡蛋只想在石头堆里寻一条能走的路，鸡蛋是在求生啊。’” * 非常非常深沉 张建华摇摇头，说：“这话够沉痛的。” 王三丰抑制着情感，说：“我没有退路，必须说真话。我退一步，有多少人可能就又没命了。” 张建华点头：“理解。只是……有点为你担心。” 王三丰点头，说：“顾不了那么多了。这次我老叔算是彻底把我点醒了。‘做人观音菩萨，做事替天行道’，我觉得太对了。” 张建华嘴张开半晌忘了闭，直到一口气憋罢才说：“这个话，非常……非常……咋说呢，非常非常深沉！只有大哲人，大圣人才说得出来。” * 不土 王三丰盯着张建华看，说：“你也觉得非常对，是哲人圣人说的话？可他是我老叔说的，一个最普通的乡下农民。” 张建华激动起来，说：“你不要看不起乡下农民，乡村里流传的是几千年以来的中国传统文化，是多少代哲人圣贤总结出来的，是中华文化的组成部分，而且是最纯净的部分，说不定还是最精华的部分，不土！” * 超越时空 王三丰要说话，张建华抢先说：“我是学历史的，我掂得出这话的分量。你比如‘做人观音菩萨’，这就是超越时空的。” 王三丰问：“啥叫‘时空’？” 张建华说：“就是时间和空间。历朝历代的统治者对臣子和士民都有自己的要求，但只要一改朝换代，标准马上变，马上出来一套新的。可观音菩萨，无论秦朝汉朝，还是唐宋元明清，他都尊奉，而且是超越国界超越民族的。这就是超越时空。” * 绝对真理 王三丰听得高兴，说：“你说这话我爱听。那么是不是就可以说，‘做人观音菩萨，做事替天行道’就是中华传统文化认定的优秀标准。就是按这个去做，保证永远错不了，保证到哪儿都错不了？” 张建华想了一下，说：“对。这就是放之四海而皆准的真理。是普世公认的价值观，永远正确的。” 王三丰说：“绝对真理？” 张建华一犹豫，随后才口气不太坚决地说：“可以这么说。” * 我驳不倒你 王三丰说：“可是，我们受的教育是，世界上没有绝对真理，只有相对真理……” 张建华吸一口气，说：“观音菩萨是慈悲智慧的化身，谁能说慈悲不好、智慧不对？” 王三丰说：“我驳不倒你，更希望这个世界上没人能驳倒你。” * 只做不说 张建华笑一笑，说：“扯远了，还是说你咋办吧。我的希望是你不妨做，但还是不声张为好。” 王三丰说：“我不说，只做，可不可以？” 张建华说：“做当然没问题，这样做实际是在利国利民呀。” 王三丰说：“那咱们就这么定了，只做不说！” * 提前进天堂 张建华认可了只做不说，还给王三丰讲了个故事：“我给你讲个故事：有个国王，瞎了一只眼，瘸着一条腿，请人画像，第一个画家如实画，国王嫌丑化了他，杀了。第二个画家把国王画成了完美的男子，国王嫌太虚假，不能服众，也杀了。第三个画家吸取了前两位的教训，画国王打猎，闭着一只眼，跪着一条腿，没有美化，但缺点却被掩盖住了，国王大大奖励了画家。” 王三丰点头，说：“明白了，就是说有些话不能隐瞒，但也不能直说，要把饿死人说成是提前进天堂，对不对？” （插图a－10） * 第三个画家 张建华还是担心，说：“这么说还是太冲人。” 王三丰想了想，说：“水泉县有个前清的秀才，是个高人，他给我出过主意，让我做喜剧英雄。英雄不说了，我也不想当啥英雄，但他说的‘喜剧’的意思，非常值得思考。” 张建华茫然，说：“我不明白。” 王三丰说：“这么说吧，实际就是原则要坚持，但行事要灵活。就是你刚说的第三个画家。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第五十二章 不说而说，说而不说 第五十二章不说而说，说而不说 * 四个不 张建华懂了，说：“具体呢？” 王三丰想了想，说：“四个不。不碰红线，不昧良心，不锁嘴巴，不吐唾沫。” 张建华默默点头，说：“四不。” * 不当董存瑞 王三丰有了主意，转身就走。 张建华望着他的背影追一句：“活着回来。” 王三丰转身招手，笑说：“放心，我不会当董存瑞。” * 鸡蛋向岩壁挺进 省上召开的是内部会议，了解各地办食堂的情况，问到底有没有饿死人。省办公厅主任张愚隐主持会议，连问三次，都没人吭气。他进一步动员：“我再说一次，这个会是省委委托我召开的，是内部会议，不戴帽子，不揪辫子，不打棍子，希望大家畅所欲言，讲真话，让省上了解真实情况。” 王三丰在心里鼓了几次勇气，却都使劲咬牙忍住了。毕竟，这是一次鸡蛋向岩壁的挺进，虽然他早下了决心，但也得反复掂量，争取不要碰到石头。 * 不说而说 张主任动员后仍无人说话，他已经注意到王三丰的激动，扫视了一下会场，最后把目光定在王三丰脸上，问：“你是古塬地区的吧，说说，有，还是没有？” 点将了，王三丰有股被动出击的轻松，在心里念了一声观音菩萨保佑，轻咳一声，说：“办食堂是xxx的英明决策，我们能说饿死人吗？” 这话够冲人的，但张主任纹丝未动，只轻轻说：“听你的口气，就是说，古塬地区是x死了人的？” 王三丰说：“这个话我没有说。” 张主任说：“你是不说而说！” * 不能随便说 话已开了头，王三丰反镇静下来了，平时那股顽劲又回来了，说：“人民xx好，公共食堂也好，听说一路吃过去就是共xx义天堂，我们现在是不是正走在通往天堂的路上？” 张主任沉吟一下，说：“你不要把共xx义和天堂往一块儿扯，这是两个不同的概念。共产主义是好的，但天堂却有另外一层含义。” 王三丰说：“明白了，就是说‘共xx义是人间天堂’的话不能随便说。” * 嘴上不装过滤器 张愚隐眉头皱一下，但语调仍很平静地说：“你说话咋听着有点别扭？” 王三丰劲儿上来了，说：“张主任是想听顺耳的话，不愿听逆耳的话？” 张愚隐咧一下嘴，说：“你将我的军啊。那我告诉你，只要是真话，是忠言，顺耳逆耳我都听。” 王三丰隔着桌子一抱拳，说：“谢谢张主任，那我嘴上就不装过滤器了。” * 空气大大清新 王三丰没有顾虑了，说：“自有公共xx以来，农村里有了许多新气象。” 众人诧异他调子变了，都把目光射过来。 王三丰说：“第一个新气象是，空气大大清新了。” 大家都往王三丰脸上看，他装没看见，说：“因为有了公共xx，各家各户不用做饭了，再说，锅都贡献出来大炼钢铁了，也没锅可以做，原来家家户户烟囱里都冒烟，现在只有公共xx一个烟囱冒烟，空气自然就大大清新了。” * 噪声大大减少 张主任表情凝重，紧闭嘴唇不说话。 王三丰继续说：“第二个新气象是，噪声大大减少。过去农村有三吵，农村人自己叫‘三宝’，说‘农村三件宝，鸡叫狗咬娃娃吵’。自有公共xx以来，鸡也不叫了，狗也不咬了，娃娃也不吵了。” “那又为啥？” 王三丰说：“人都入社吃公共食堂了，鸡和狗没人组织，无社可入，无食堂可吃，日子过不下去，可能自杀了。至于娃娃，可能藏妈妈候儿进老馆（藏猫猫游戏）去了，反正哪里都找不到娃娃。” * 食堂免了圣人忧 座中有人问：“你说找不到娃娃的意思，是说女人都不生娃娃了吧，为什么呢？” 王三丰说：“因为人们的道德水平提高了。” 有人嘲笑：“公共xx能提高道德水平？” 王三丰似笑非笑地说：“这个我也没把握，但推想起来，与食堂可能有关系。因为女人不生娃娃，可能是男人和女人不发生关系，农村人虽然信佛，但不出家，没人持戒，就只有食堂起作用一种可能。圣人说‘饱暖思淫欲’，食堂把圣人的担忧避免了。” * 居住条件大大改善 张主任表情更加凝重，嘴唇闭得更紧。 王三丰继续说：“第三个新气象是，居住条件大大改善。” 张主任问：“居住条件与公共xx有什么关系？” 王三丰说：“人们的道德水平提高了，结了婚的都不生娃娃，年轻人干脆就都不结婚，老弱病残都急急忙忙进天堂了，居住条件自然就改善了。” * 男女真正平等 会议室里死一样沉寂。 王三丰继续说：“第四个新气象是，男女真正平等了。” 张主任皱眉，说：“怎么又扯上男女平等了？” 王三丰说：“女人和男人的差别就是生娃娃和做饭，现在女人既不生娃娃，也不做饭，和男人一样下地干活，真正与男人平等了。” * 一个怪现象 张主任忍不住了，问道：“青壮年的情况咋样？” 王三丰说：“这是我要汇报的一个怪现象。青壮年人数倒没太大变化，但这些人忽然都学会变化了，先变得干瘦干瘦，后变得肥胖肥胖。” * 敢瘦病 张主任说：“是不是有啥病了？” 王三丰说：“大夫检查过，干瘦的说是敢瘦病，……” 张主任打断问：“什么，‘敢瘦病’？” 王三丰说：“对，‘敢瘦病’。以前都胆儿小，不敢随便瘦，五x年大x进把胆儿练出来了，敢瘦了。” * 幸福太多太重 张主任说：“怪话就不说了，说正事，还有个啥病？” 王三丰说：“还有个富重（浮肿）病，人看上去很肥很胖，可能是幸福太多太重了。”他略停，无人言声，他才又说，“可两种病不同，开的药方却都一样，叫加强营养。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第五十三章 美国是不存在的 第五十三章美国是不存在的 * 这年头兴“代” 张主任问：“营养加强了吗？” 王三丰说：“加强了。不过，开的是黄豆，运来的却是豆饼（榨过油后的豆渣）。” 张主任说：“那为什么，是没有黄豆？” 王三丰说：“不知道，可能是黄豆的代用品。这年头兴‘代’，粮食用瓜菜代，开会由代x代，讲话稿由秘书代，犁地没牛用驴代，男人干的活由女人代，黄豆用豆饼代，都是代。” * 豆饼是药 张主任在本本上记了些字，问：“那么豆饼供应量充分不充分？” 王三丰说：“充分。非常充分。别的药一次就吃一片两片，豆饼的量是一般药的好几倍。” 张主任皱眉，说：“豆饼咋能与药比。” 王三丰说：“豆饼是大夫开的药呀！” * 一人害病，全家吃药 张主任皱眉，说：“既然大夫说了，怎么连豆饼也供应不上？” 王三丰说：“一来因为国家有困难，二来因为是一人害病，全家吃药，药就不够了。” * 一家只许一个人害病 张主任眉头攒紧了，说：“为什么一人害病，要全家吃药？” 王三丰说：“本来全家人都有病，但干部说，病人太多影响人民x社和公x食堂的形象，所以，一家只许一个人害病。” 张主任说：“荒唐。害病还要批准！” * 病代表 王三丰说：“因为一家只能选一个病代表，所以，‘药’就不太够吃。” 张主任嘟囔，说：“太荒唐了，害病还选代表，创造新名词倒有本事。” * 万应灵药 王三丰继续说：“农民们自己也开过药方，说保证一吃就灵，而且是有百分之百保证的万应灵药，就是没地方去抓。” 张主任问：“什么药？” 王三丰说：“大馒头。” * 人均耕地面积增加 会议室里一阵嗡嗡。张主任的笔在本本上戳了几戳。 王三丰继续说：“还有一个新气象是，人均耕地面积也增加了。” 张主任问：“是新开了荒地？” 王三丰摇头，说：“不是开荒。以前因为人口年年增加，人均耕地面积逐年减少，自有公共食堂以来，人们都急着到天堂里去过更幸福的生活，总人口下降了，人均耕地面积就增加了。” * 不说而说 张主任脸色十分凝重了，说：“你的意思是说，公共食堂确实e*死了人，而且还不少？” 王三丰说：“我从开头到现在，汇报里都没有‘e*死人’三个字。” 张主任摇一下头，说：“你是不说而说！” * 我最老也最小 座中一人冷嘿一声，立眉竖眼质问王三丰：“你家里有人e*死吗？” 王三丰说：“没有。我家里人都吃机关食堂，没吃农村食堂。” “你们家老的小的都是干部？” 王三丰说：“我们家我最老，也是我最小。” “哦，你是一个人吃饱，全家不饿啊。” * 美国是不存在的 质问的那人气愤愤地说：“闲淡话不扯了，反正迄今为止，我没有听到一个人亲口跟我说他家里谁e*死了，刚才你也说你家里没人e*死，那这e*死人之说从何而来！” 王三丰问他：“你是美国人吗？” 那人气愤，说：“我是堂堂正正的中国人，为什么要问我是不是美国人！” 王三丰说：“迄今为止，我没有听到一个人亲口跟我说他是美国人，你也说你不是美国人，说明美国是不存在的，对吧？” * 天人金 张主任制止了争论，王三丰从包里取出一个小信封，将信封里的东西倒在一张白纸上，是一小堆说不清是什么的东西，大部分是草籽，还有小部分野糜子、莜麦、胡麻等粮食，似乎还粘着少许杂面。 众人不解，问：“这是啥？喂牛的？”“马料？”“喂羊的吧？”“我看是猪食。” 王三丰说：“都不是，是‘天人金’！” * 相当于点心 原来那一小堆猪食样的东西，是王三丰老叔来找他时带的炒面，路上当干粮的。是乡亲们委托他重任的谢礼，要求仅只是让王三丰向上面反映真实情况。 王三丰说：“大家见识了吧？有首歌唱着说人民公社像天堂，那社员们就都是天人了。你们看着这像猪食一样的东西，现在是天人们最宝贵的东西。天人吃公共食堂都害怕幸福死，各家便都千方百计弄点这个东西延年益寿，是比金子还贵重的东西，所以才叫‘天人金’。” 人说：“这还是‘谢礼’？” 王三丰说：“对，相当于点心。” * 人吃就是食物 有人皱眉，说：“这哪是人吃的。” 王三丰肯定地说：“当然不是人吃的，是天人吃的！” 有人说：“连饲料都不如。” 王三丰说：“给牲口吃，它就是饲料；给人吃，它就是猪食；给天人吃，它就是‘天人金’。按老乡们的说法，说这叫‘变正法’（辩证法的谐音）。” * 变正法 有人问：“怎么又扯上‘辩证法’了？” 王三丰说：“是‘变正法’，不是‘辩证法’。他们说的‘变正法’有一长串，我记不全，大概就是：蓝旗变成红旗了，民国变成共产了，干部变成公仆了，农民变成主人了，大树变成草灰了，铁锅变成疙瘩了（大炼钢铁用木材预热土高炉，树木都伐去烧了，家家户户的锅收去投入炉中，烧成了混着矿渣的铁疙瘩），牲畜变成财产了（农民的牲畜入了社，算公社的财产），粮食变成数字了（产量放卫星，只有数字没有粮），小锅变成大锅了，肚子变成水库了（指喝的糊糊太稀，尽是水），瓜菜变成粮食了，饲料变成食物了，男人变成骟马了，女人变成骡子了（意思是男女都没了生育能力）……” 张愚隐拧着眉头说：“停。停。说正事，不要跑题。” * 新xx用新字 有些人倒愿意听王三丰扯闲，但主持人制止，只得往回挽。便有人指着那小堆杂粮炒面感叹，说：“这都‘天人金’了，那食堂里都吃啥？” 王三丰说：“‘吃’是旧字，现在都不用了，新xx用新字，食堂里的标准叫法是‘喝’糊糊。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第五十四章 碰上了游击队 * 第五十四章碰上了游击队 * 有糨糊是过年 人问：“‘糊糊’怎么做？” 王三丰说：“一个大铁锅，倒上几担水，少许磨成粉的‘天堂面’，再加些‘一代代’和‘二代代’，用长铁锹搅匀了，下面再用火烧。” “那不成糨糊了？” 王三丰说：“有糨糊那是过年！” * 脱鞋下锅 人问：“干么要用长铁锹搅，太粗鲁了吧，没有锅铲吗？” 王三丰说：“‘大锅饭’！‘大锅饭’！一个生产队几百口子人在一个锅里熬糊糊，你想锅有多大，用锅铲那人得脱了鞋下去搅！” （插图a－11） * 二代代 有人问：“你还说了几个新名词，‘一代代’和‘二代代’是啥东西？” 王三丰说：“‘一代代’是响应xxx的号召，用‘瓜菜’代粮食；‘二代代’是下面的创造，用树叶、洋芋叶、秸杆熬的糊糊代‘瓜菜’。” * 能喝饱 张主任说：“那你的意思就是公x食堂确实吃不饱？” 王三丰摇手说：“我可没说公x食堂吃不饱的话，那是攻击x会主义。” 张主任生气，皱眉说：“那你的意思难道是说公x食堂能吃饱？” 王三丰说：“‘吃’饱的话不敢说，能‘喝’饱是肯定的。” * 群众的智慧无穷 张主任说：“粮食那么少，‘喝’饱也难呀。” 王三丰说：“群众的智慧是无穷的，干部的智慧更无穷，粮食是少，但只要动脑筋想办法，‘喝’饱还是可以的。过去一两杂面熬一碗糊糊，现在可以熬两碗，甚至三碗。” “想什么办法？” 王三丰说：“加水呀，水又没定量！” * 水饱也是饱 张主任皱眉，说：“那不是坑人么！” 王三丰说：“‘水饱’也是饱啊。别说人，就是牛，驴，也能给灌胀了。” * 人是鱼进化来的 张主任说：“‘水饱’，真想得出，把人当鱼养？” 王三丰说：“听说人就是由鱼进化来的。” * 奉x煮糊糊 张主任说：“兑多少水就没有人管，就由炊事员随便兑？” 王三丰说：“有人管，咋没人管，领导天天讲，报纸、文件上也都讲，按文化人说的话就是——‘奉x煮糊糊’！一级一级奉下来，到炊事员这里，就是奉队干部的旨，队干部说倒多少水，炊事员就倒多少。社员么，以服从命令为天职。” * 高科技 会上许多人摇头感叹，说：“胡整！胡整！” 王三丰说：“不是胡整，是高科技，科学名字叫‘饭菜增量法’！是国家行为，专家学者在报纸上介绍的，有文字依据。” * 红话 张主任苦笑着对王三丰说：“好，今天总算听到了点真话。不过，你拐弯抹角的本事，大家也领教了。” 王三丰抱拳示谢，说：“我今天说的可全是红话，你可不能把我上黑名单。” * 碰上游击队了 散会时，张主任招呼一下王三丰，说：“你稍等等，我有话和你说。”说着，急急忙忙在笔记本上记着什么，“请你稍等，我把这几句话记完。” 王三丰见他记事，匆忙跑了趟厕所。在厕所里碰见了会上的另一位，冲王三丰伸一下大拇指，说：“天下的鸟儿数不尽，只有鸡啼黎明！” 王三丰一时想不起他的名字，笑着点一下头，说：“鸡咋了？” 那位似乎怕人撞见，又伸一下大拇指：“德鸡！”说完匆匆走了出去。 剩下王三丰一个人愣在厕所里，看看已经关上的厕所门，念叨说：“这是碰上游击队了，还是地下工作者？” * 两个领导 王三丰再回到会议室，张主任已经记完了，握着他的手说：“小伙子脑子够使，是你自己要这么说话的，还是有人教你？” 王三丰说：“报告首长，有人教。” 张主任略愣，脸色凝重了，说：“哦，谁教你的？” 王三丰说：“两个领导。私心教我顺着上面的意思说假话，良心教我替天行道说真话，他们二人直打架，我是想说不敢说，不说又不敢昧良心，只得支支吾吾，转弯抹角，说而不说，不说而说。” * 叫老百姓吃饱饭就是替天行道 张愚隐愣了一下，说：“你说‘替天行道’，我没有听错吧？” 说实在话，“替天行道”四个字，是王三丰无意间说出的。最初，他老叔这么说时，他觉得震撼，但也只是撞击了一下心灵，这次他冒着风险在会上绕弯儿讲真话，觉得自己正义了一把，一没小心就自动冒出来了，经张主任这一问，他清醒了，要为自己找理由，这才说：“没有听错，俗话说‘民以食为天’，叫老百姓吃饱钣就是替天行道。” * 说真话就是替天行道 张愚隐从未碰到过这样说话的干部，动着心思，仍不吭声。 王三丰又说：“在我们古塬地区有个习俗，说谎话会遭报应，可见老天爷是喜欢真话的，说真话就是替天行道。” * 中国文化“天”最大 张愚隐还不吭气。 王三丰寻思着说：“张主任，我的笨想法，中国文化里，‘天’是最大的，连皇上都是天的儿子（天子），听天的话没错吧？‘替天行道’也是应该的吧？” * 老天爷会保佑 张愚隐悄悄松了一口气，说：“你这么解释还说得通。哪我问你，你有没有更深层的想法？” 这次王三丰迟疑了，他微微笑了笑，说：“你叫我说真话，还是说假话？” 张愚隐说：“你不是要替天行道么，怎么说假话，自己打自己嘴巴！” 王三丰一笑，说：“行。我替天行道，老天爷会保佑我的。” * 替天行道就是做正确的事 张愚隐不笑，很认真地看着他，说：“不必担心，这里只有咱两个，把你最想说的心里话讲出来。” 王三丰迅速动着脑筋，脑海里却只有一句话：“我以为，所谓‘替天行道’，其实就是做堂堂正正的事，做正确的事，不做错误的事。” * 上面错了我不错 张愚隐说：“这当然对。还可以表述得稍具体一点吗？” 王三丰挠一挠头，笑说：“那就是做正确的事，上面对了我也对，上面错了我不错。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第五十五章 当代济公 * 第五十五章当代济公 * 替天行道要向天学 张愚隐重重地点头，握住了王三丰的手，说：“说得好！回去好好想想，把这句话完善一下，它可能会成为一种很有益的思想。但是，”他顿一顿，“我还是要劝你一句：做，不说。” 王三丰感到了这位主任的善意，心里感动，伸双手握着主任的手摇了摇，使劲点着头说：“谢谢张主任！老天爷从来只做不说，替天行道就要向老天爷学。” * 老天爷是护法神 张愚隐握着他的手说：“好！好好干，你前途无量，智慧是你的跨下马，良心是你的通行证！” 王三丰回握，笑说：“再加一句：老天爷是我的护法神！” * 遇上了贵人 张愚隐一笑，说：“好，那就让老天爷当你的护法神吧。希望老天爷愿意。” 王三丰笑说：“我估计可能愿意，你看，我替天行道讲真话，老天爷当场回报，让我遇上了贵人！” * 不再担心上黑名单 准备告别，张愚隐和颜悦色地说：“这个会不好开，主持不好主持，发言不好发言，轻了重了都不行，会前我非常担心，怕听不到真话，又怕听到真话，左右为难。可你处理得不错，给我解了困，我得谢谢你。交个朋友吧，以后有事就到办公厅来找我。”说着伸出了手。 王三丰握着张主任的手，笑着说：“谢谢张主任，这下我不担心上黑名单了。” * 碰上了高房檐 张愚隐顿了一下，说：“你担心‘上黑名单’，我理解。现在的气氛，不太适宜讲真话，所以大多数人采取了沉默，少数几个在说假话。各人都有自己的想法，能理解。人在矮檐下，只得把头低嘛。但请你放心，我可以保证，会上说的‘三不’，我以我的人格做保证，绝不食言。我绝不会让你的头撞到屋檐上。” 王三丰又抓着张主任的手重重地握了握，说：“谢谢，谢谢，我这次碰上了高房檐。” * 不碰头才是本事 张愚隐说：“我的屋檐没有升高，我的房檐不算很高，但我从来都是这样，不会因人而异，这次也不是特地给你让路——我佩服你在矮檐下不低头的勇气。” 王三丰说：“光不低头算不得什么，不低头的人多，不低头，还不碰头才是本事。”他稍顿，马上又补充一句，“当然，遇上张主任这样的高房檐，就不担心碰头了。” * 真门 张愚隐说：“我的屋檐算不得很高，但我不想让别人碰头是真的。” 王三丰笑起来，说：“我觉得张主任像一扇挂布门帘的门。” 张愚隐说：“怎么讲？” 王三丰笑说：“门上挂着门帘，严严实实，看上去好像没有门能进去，可一头撞上去，门帘软软的让开了，后面是道真门。” * 假门 张愚隐笑一下，说：“你这样看我呀。” 王三丰也笑一下，说：“和另外一种假门比较起来，挂门帘的真门就非常可贵了。”他略顿，“我见过另外一种门，实际没有门，只是在山岩上画了一扇门，却指着那扇假门叫喊，‘快来哟，谁给我提意见就请进里面吃筵席’，别人相信了他的话，提了意见准备进去吃点心，却一头撞到山岩上，撞得头破血流。” 张愚隐脸上的笑意消失了，说：“这种话再别说，让他烂到肚子里。” 王三丰重重地点头，说：“嗯！” * 魏征型 张愚隐低头略顿了顿，抬起头来说：“话说到这儿了，我也有几句话说给你听。” 王三丰精神一振，挺腰坐直了，说：“张主任请说。” 张愚隐轻轻说：“有三种讲话方式，也可以说是三种人生态度。第一种，”他顿一顿，“魏征型，只顾是非，不顾利害，心口如一，直话直说，生死不惧。” 王三丰点头，说：“值得赞叹。” * 和珅型 张愚隐继续说：“第二种，和珅型。只顾利害，不顾是非，心口不一，上面喜欢什么就说什么，别的一概不管。” 王三丰说：“这种人该拉出去枪毙。” * 东方朔型 张愚隐继续说：“第三种，东方朔型。既顾是非，也顾利害，审时度势，不直接往山岩上碰，也不当缩头乌龟，千方百计转弯抹角也要把话讲出来，把事情办成……” 话未完，王三丰便笑了，说：“这个好，这个太棒了。赞叹，赞叹！” * 谢谢仙人指路 张愚隐笑了，说：“我本来想问你，这三种类型你喜欢哪一种，你的态度已经表明了，就不问了。”他又笑一下，“我同意你的观点。”他又顿一下，“社会是复杂的，任何一种简单方式都难以应对。我们必须学会保护自己，一个人，想为社会做点好事，首先得自己能够生存，如果连自己的生存问题都保证不了，奢谈为社会做事都是空话。你说是不是？” 王三丰站起，朝张愚隐作了一揖，笑着说：“谢谢张主任教导。谢谢仙人指路。” * 东方朔就是喜剧英雄 张愚隐用手势压他坐下，说：“咱们随便点，别弄得像唱戏似的。我不习惯这一套。” 王三丰坐下了，笑着说：“张主任的话，使我想起一个人来。” 张愚隐问：“什么人？” 王三丰说：“是位前清秀才。一个高人。”他顿一顿，“他教我的话虽然与张主任不同，但意思完全一样。”他顿一顿，“他让我学喜剧英雄。” 张愚隐一拍桌子，说：“对了，东方朔就是喜剧英雄！” * 综合起来是济公 王三丰笑着说：“我不知道喜剧英雄啥样儿，我老叔教我的是‘做人观音菩萨，做事替天行道’。这个我一听就明白，心里也有底。一说喜剧英雄，我就不知道是啥样儿了。” 张愚隐说：“你老叔咋说的，你再说一遍我听。” 王三丰又说了一遍。张愚隐点头乐了，说：“我把你老叔说的，还有你说的前清秀才说的综合一下，就是‘济公’。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第五十六章 屋漏在下，止之在下 * 第五十六章屋漏在下，止之在x * 济公就是喜剧英雄 王三丰笑了，说：“济公我知道。我们老家的杨班长说戏，常说济公。” 张愚隐点头笑说：“济公就是喜剧英雄。” 王三丰一愣，说：“济公就是喜剧英雄？” 张愚隐说：“对，济公就是喜剧英雄。啥叫‘喜剧英雄’？正剧英雄的内里，再加上顽皮的外包装，就是喜剧英雄。” * 当代济公 王三丰念叨：“正剧英雄的内里，加顽皮的外包装，就是喜剧英雄……” “对。”张愚隐说，他伸手扳指头，“济公是菩萨心，做事当然是循天理良心，就是你说的‘替天行道’，再加上他的顽皮。……行了，我看你就像个济公，既有菩萨心，又能替天行道，还顽皮，有游戏精神。对，太像了，我看你就是个当代济公。” * 倒是有点像 王三丰挠一下后脑勺，有点尴尬地说：“济公，济公我咋比得起，济公是罗汉，是有大神通的圣人，我就是个普通凡夫，咋敢比济公。” 张愚隐轻轻摇头，说：“你只看到了外表，我说的是精神。”他咳一下，“所谓喜剧英雄，就是正剧英雄加顽皮幽默的外包装。你看，济公是菩萨内心乞丐外表，装疯卖傻在人世替天行道，你也是君子内心小赖皮外表，装疯卖傻在人世替天行道，你说你两个像不像？” 王三丰咧一下嘴，不好意思地说：“你要这么说，倒是有点像。” * 解放了 张愚隐高兴地说：“就是嘛。” 王三丰说：“可我的内心……不敢说都是君子，我也有点小私心，我之所以冒着风险要在会上说真话，因为我没有退路，我要说了假话，可能有许多人还得饿死，包括我的许多亲人，所以我也是不得已而为之。你说这算私心吗？” 张愚隐吸了一口气，说：“你冒风险是为自己吗？如果不是为自己，是为别人，就不算私心。要为自己，最安全的办法就是回避问题，不会迎风而上。” 王三丰笑着一抱拳，说：“谢谢张主任，我解放了。” * 像两个疯子 王三丰心里有个疑问，这时问道：“张主任工作这么忙，咋对‘喜剧英雄’这些事这么熟悉？” 张愚隐笑了，说：“你看我是不是太严肃了？其实我也年轻过，小青年的时候也是文艺青年，我有个弟弟，差不多是个文学天才，……”他忽然打住，“不说了，说起来不痛快。还是面对咱们的济公朋友吧。” 王三丰感觉触到张主任的隐痛了，连忙用一串笑声掩盖。张主任也笑，想把不舒服发泄出来。两人都放肆地大笑。惹得王三丰笑说：“我两个像两个疯子。” * 领导不都是阎王 两人放肆，笑声传到过道里，惹得一位过路客伸头进来探看。张愚隐立即收了笑，马上转移话题，又征求王三丰的意见，说：“这次会，你留下了什么印象？说真话。” 王三丰也收敛了心，笑着想了一下，说：“要说真话，我的印象就是，领导不都是阎王，也有天使。” * 说的不敢说，听的不敢听 张愚隐笑一下，说：“你说阎王、天使，我倒是想起了一句话要问你，你跟我说句实话，为什么现在基层的干部那么害怕说真话？我就不明白了，事实就是事实，为什么敢讲的人那么少呢？” 王三丰听了，憋了憋才说：“张主任，这话得翻过来问问领导，为什么现在上面的领导那么害怕听真话？我也不明白，事实就是事实，为什么敢听真话的领导那么少呢？” * 领导不都姓张 张愚隐说：“我害怕听真话了吗？” 王三丰说：“张主任不怕听，所以我才不怕说的。可上面的领导都是张主任这样的吗？领导可不都姓张！” * 张主任不是三岁 张愚隐说：“就算领导不姓张，你讲了真话，他能把你怎么样？” 王三丰一笑，说：“张主任今年几岁？” 张愚隐说：“问我几岁干啥，你看不出来，至少我比你大吧。” 王三丰说：“哦，张主任不是三岁的小孩子呀，那195x年‘反x’你经过吧？” 张愚隐说：“废话。” 王三丰说：“那你还问我讲了真话会怎么样！” * 屋漏在下，止之在上 张愚隐闷了闷，说：“那你说说，到底怎样才能让下面相信，才能让他们讲真话？” 王三丰说：“张主任见过房漏雨吧，漏的水在下面，窟窿在上面。” 张愚隐点头，说：“明白，屋漏在下，止之在上。” * 耳朵决定嘴 王三丰说：“对。我没文化，说不了张主任那么文，但道理就是那么个道理。领导的耳朵决定下级的嘴，想叫下级说真话，得从领导抓起。” 张愚隐点头，说：“有道理，耳朵决定嘴。” * 有药方，没人用 张愚隐自言自语地说：“可怎么样才能让下面相信，上面是愿意听真话的呢？” 王三丰说：“药方不是没有，但没人会用。” 张愚隐说：“什么药方？” 王三丰摇摇头，说：“给x派平反，能做到吗？不可能。但x派不平反，没人敢相信上面要听真话。” * 谁肯背这个黑锅 张愚隐不言语了，他弟弟张贤亮也是x派，他不想接这个话题，半晌，才说：“好，这个话题咱们打住。我再问你句真话，就你看到的情况来说，饿x那么多人，到底是天灾，还是人x？”他略停，又补充一句，“现在就咱们两个人，你放开说。” 王三丰抿了抿嘴唇，说：“当然是天灾！” 这很出张愚隐意外，他问：“是天灾？” 王三丰说：“这么大的事，不说天灾，谁肯背这个黑锅！” * 人从中间遛了 张愚隐说：“你的意思是，说天灾是不得已？” 王三丰冷笑一声，说：“如果说是人祸，这人得被压爬下，说成天灾，谁能把天咋样？天聋地哑，反正天听不着，有啥坏事都推到天头上，天也不知道。地知道，可地是哑的，说不出来，人就从中间遛了。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十二编 替天行道惹麻烦 * 三光 张愚隐拧着眉头说：“可你说不是天灾，为啥没啥吃，还饿x人？种粮食的没粮吃，这谁信啊！” 王三丰深吸一口气，说：“天太冤了！我都替天觉得冤！中国大，别处有灾是可能的，但古塬地区绝对不是天灾。非但无灾，而且粮食比任何年份都丰收。粮到哪里去了？全叫国家收购去了。不光是这三年，从1956年开始，就年年‘卖余粮’，农村里大会小会批斗，中农以上的家庭，谁家没挨批！地主富农家是直接搜，搜不出来打，让交待粮食藏在哪里；搜出来还打，说你为啥不老实。那里靠天吃饭，农户家都有藏粮的习惯，以备灾年救命，可卖余粮把农家藏的粮食全刮光了。农民家里光底子，就吃当年现打的那点粮，国家是又收公粮，又卖购粮，只留一点点，根本不够吃，再加上办食堂，又浪费又走黑路，不饿x人才怪！有人说怪话，说是‘三光’：家里的搜光，当年的收光，不到半年吃光。” * 天太冤了 张愚隐攒着眉不吭气。 王三丰继续说：“为啥说天冤枉？这几年雨水特别好，旱年山都是秃的，可这几年，连墙头上都长满了草。天在救人！从来没见过那么多的扎糜（一种野糜子，籽粒成熟就掉，无法收割，因此农民当草待，见了就拔掉，不计公购粮数，灾年人们乘其籽未掉前用手捋去吃，不算犯政策），从来没见过那么多的灰条（学名灰条草，又叫灰灰菜、猪菜，嫩草可当菜，草籽可食），路两旁，家家院里院外，墙头上长的全是，要不是扎糜和灰条救命，还得饿x多少就难说了！我老叔的儿子在县城上中学，平时学校院里干干净净，那几年不知道从哪里来的洋扫帚（扫帚草，又叫观音柳、地肤子、金丝草，嫩时可吃菜，成熟后可当扫帚）学校院里长满了，几百人的学校，灶上顿顿拔着吃那洋扫帚，硬是吃不退。不是人种的，从哪儿来的，谁也说不清。只有一种解释：老天爷在救人！可那些没良心的还要把责任推给老天爷，你说老天爷冤枉不冤枉！” * 账本肚子数字填 张愚隐说：“不是有政策规定，农村每人可留414斤么？” 王三丰说：“对，是有政策规定，可58年放卫星，粮食产量不是放了卫星么，xx就按卫星数收公购粮，哪里能留够！再说，414是粗粮，折成细粮一天不足一斤，重体力劳动，又没有副食，哪里够。这是有人说的，农民的肚子是账本，不用吃粮食，用数字往饱里填。” * 敢与领导保持一致 张愚隐脸扭曲了，说：“放卫星，放卫星，你说那些干部他怎么就敢，胆子也太大了！” 王三丰说：“张主任，你愿意当x派吗？” 张愚隐说：“咋说话呢，x派谁还愿当！” 王三丰说：“这就对了，如果不放卫星要x派，你说那些干部是胆子大是胆子小？那些人胆子大到敢与领导保持一致，张主任要吃惊吗？” * 帮谁 张愚隐默默点了点头，轻轻说：“这就是你要‘替天行道’的原因吧？” 王三丰略一沉，说：“人在害人，天在救人，如果是张主任，你是帮着人害人，还是帮天救人？” * 你应该叫王三怪 张愚隐半晌没言语。 王三丰说完了，自己也愣了半晌，他没料到自己会那么激动，把没打算说的话都说了出来。 两人静悄悄地坐了一阵，楼外有人喊“张主任”，张愚隐站起来，握一下王三丰的手，说：“我还有事，得走了。今天特别谢谢你！”说着一笑，“你应该叫王三怪——怪人，说怪话，太怪了。” 王三丰说：“谢谢张主任，没有叫我王三反！” * 谢谢张主任在办公厅工作 临告别，张愚隐忍不住赞了一句，说：“年轻人心里有尺子，了不起！” 王三丰一愣，说：“尺子？” 张愚隐点头说：“对，尺子。心里有尺子好啊，心里有尺子，就知道如何做人，如何做事，如何做官了。与心里无尺子的人就有了天壤之别！” 这下王三丰听明白了，笑说：“谢谢张主任在办公厅工作。” 张愚隐一愣，说：“什么意思？” 王三丰笑说：“张主任如果是银行行长，要说我心里有‘赤字’（尺子），那就惨了。” * * 第十二编 替天行道惹麻烦 * 白日梦 回去的路上，王三丰仔细想着张主任的话，心里有尺子确实太重要了，尺子就是主心骨，尺子是立身的根本，做事的分寸，做官的准则。他以前没想过这些，是张主任，哦，听说他马上就要当常委了，是张常委点醒了他。 他想起了杨班长唱戏时常说的一句话：一语提醒梦中人。由于想得入神，不由轻轻笑起来。同座的看他，他不好意思地说：“哦，对不起，我做了个梦。” 同座说：“你真行，眼睛睁那么大做梦。” 王三丰笑说：“白日梦。” * 美绰号 一回到地区，王三丰顾不得回家，先找张建华报告好消息：“咱们赢了！” 他把会上如何汇报的，主持会议的张主任如何满意，演说了一遍，张建华也舒一口气，说：“好。看来咱们制定的战术是正确的。” 王三丰说：“当然。不仅成功，还得到了张主任的赏识。这次认识了张主任，太让人高兴了，我是遇到贵人了。张主任还送了我一个绰号，你猜是啥？” 张建华摇头，说：“这咋猜得出来。” 王三丰高兴地一拍他的膀子，说：“当代济公。” * 吉人自有天相 张建华琢磨了一下，给王三丰肩上一拳，满脸喜色地说：“像！像！‘当代济公’，像！” 王三丰说：“开始我还不理解，后来张主任一解释，说济公是叫花子外表菩萨心肠，我是小赖皮外表君子心，我一听，有门儿，就接受了。” 张建华也替他高兴，点着头说：“吉人自有天相，你是真格遇上贵人了。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第五十八章 我的嘴不说别人的话 * 第五十八章我的嘴不说别人的话 * 你太有意思了 王三丰忽然想起张愚隐说的三个人，急忙问：“哎，建华，张主任说了三个人，我都不知道，你快告诉我是啥样的。一个喂针，一个河神，一个东方勺。说都是历史上有名的大人物。” 张建华愣了半晌，忽然拍掌大笑，说：“是魏征、和珅，东方朔吧？哈哈哈哈，”他在王三丰胸前连捅了几拳，“还喂针、河神、东方勺，你太有意思了，你把针喂嘴里不怕扎？” * 先去应付岸神 王三丰苦着脸说：“我没上过学，你不知道！快告诉我这三个人都是咋回事？” 张建华说：“你现在不也可以读书了么，魏征，你读《隋唐演义》，和珅……” 还没说完，地委通信员进来叫：“王部长，古xx叫你汇报省上开会的情况。” 王三丰扫兴，答应一声让通信员走了，才对张建华说：“‘河神’的话一阵儿再说吧，我先去应付岸神。” * 苍蝇身体很健康 原来王三丰去开会，古xx一直提心吊胆，这是大事，他不能不操心，不讲真话，继续饿死人，他这个书记要担责，可讲真话，万一上面怪罪下来，虽不是他的直接责任，可他是地委主管书记，想跑也跑不了。所以，一听王三丰回来了，立即叫人喊来问情况：“你开会咋讲的？” 王三丰与他心情不一样，他已经把事摆平了，心里是轻松的，但对不愿担责的滑头书记却不想多说，听他问，懒洋洋地说：“古xx放心，我说的全是公共食堂的好处，没说一句假话。” 古xx眉头起了皱，“没说假话”和“公共食堂的好处”可不是一家人，说：“具体点。” 王三丰笑道：“我说苍蝇身体很健康。” * 这是古xx的意思 古xx不明白，说：“苍蝇？苍蝇是‘四害’呀。” 王三丰说：“可苍蝇身体确实很健康呀。” 古xx不愿打哑谜，皱眉说：“好好说话。” 王三丰说：“我就是在好好说话呀。我是不折不扣按古xx的指示说的，不讲真话，不说假话，不能不说话，所以我就说苍蝇身体很健康。我说话了，也没说假话，食堂里都有苍蝇，所以苍蝇与食堂不能说有关系，也不能说没有关系，真话假话都算不上。这是古xx的意思吧。” * 箭头 古xx不说话了。 王三丰与古xx面对面坐着，他用手指蘸唾沫在桌上画了个朝向自己的箭头，说：“古xx看这个箭头是向上的向下的？” 古咏圆不高兴，冷然说：“我叫你说话，没叫你猜谜。” 王三丰说：“我就是在说话呀。我画的这个箭头，古xx看，是向上的，可我画的是向下的箭头。”见古xx愣着，又补充说，“同一个东西，换个方向看，意思就完全相反了。” * 古xx永远正确 古xx闷了会儿，说：“我不管你咋说的，只要不给地区惹麻烦就行。要惹出麻烦来，我可饶不了你。” 王三丰笑说：“那是。有了成绩，是古xx领导得好，要是有麻烦，那是我领会错了领导的意思。反正不论咋样，古xx永立于不败之地，行了吧？” * 我的嘴不说别人的话 古xx脸沉了，说：“我说过让你替地区担责了吗，你担得起吗？” 王三丰摇头，说：“没有。绝对没有。古xx怎么可能说那么没水平的话。我的意思是说，我身上长的是我的嘴，我的嘴不是古xx的嘴，不说古xx的话，我的嘴只说我的话，有什么事儿自然与古xx没关系。” * 古xx的嘴是x的 古xx脸更沉了，说：“我的嘴就不说自己的话？” 王三丰说：“那当然。我的嘴是自己的，古xx的嘴是x的。” * 古xx的嘴不说自己的话 古xx眼睛瞪圆了，说：“什么意思？” 王三丰说：“古xx是地委书记，人是党的人，嘴当然也是x的嘴。说xxx的话，说xxx的话，说上级领导的话，说红头文件上的话，说报纸社论的话，每句每字都有出处，这才永立于不败之地的，怎么会说自己的话。” * 没听到刮风 听如此说，古xx不吭气了，半晌才打听他挂心的情况，轻轻说：“我听人说，周xx到河北省做调研，公共食堂的事，xx已经有所了解，你在会上没有听到点风声？” 对听风使舵的墙头草领导，王三丰心里有点看不起，他摇摇头，假装没听懂，说：“会议是在第二招待所会议室里开的，门窗都闭着，没听到外面刮风。” * 闻味儿 古xx确不定他是否真没听懂，只得直接问：“上面有没有解散公共食堂的消息？” 王三丰摇摇头，说：“没听到。” 古xx还不罢休，问：“你把会上的情况详细说说。” 王三丰有点不耐烦，说：“古xx，锅里煮的是肉是菜，闻味儿还不知道，非得揭开锅看啊？” * 心里有把尺子最把稳 古xx也是老江湖，鼻子里哼一声，不屑地说：“年轻人太轻浮了。5x年‘反x’，那么多的人咋x派的，还不是闻味儿闻错了。中x的政策，只有白纸黑字才把稳，口头亲自说的都不敢当真，你闻啥味儿！” 王三丰不想跟书记辩，但没忍住又说：“如果一定要把稳，自己心里有把尺子最把稳。” * 两码事 古xx感觉到话不投机了，冷笑一声说：“事大事小，xx早就量好了，你心里有尺子顶屁用。xx的东西，错了也得跟着走，你还量，迟早有你的好果子吃。” 王三丰站起告别，说：“谢谢古xx提醒，不过，我说的是如何才能不错，古xx提醒的是如何才能不败，咱们说的是两码事。” * 狗肉不上台板 古xx拨拉手让他走，冷笑着说：“你走吧，以后出了事，别怪我没提醒你。” 王三丰鞠一躬，说：“谢谢，古xx提醒过了，是王三丰狗肉不上台板（西北人视狗肉为下等，不能用平常家用的砧板切剁，此处意为不识抬举）。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第五十九章 舍身饲虎 第五十九章，舍身饲虎 * 耳朵当家 回到家，史若馨问：“咋不高兴了？” 王三丰说：“没事。给古xx汇报省上会议情况了。” 史若馨不明白，说：“汇报会议情况，有啥不高兴的？” 王三丰说：“不是汇报不高兴，是我觉得与古xx不是一路人，我是希望心当家，他是耳朵当家。” * 怕是良心过不去 出事了。地委接到水泉县电话报告，说红阳公社饿死人太多，公社书记郭有权压力太大，承受不了，上吊自杀了。 古xx在会上通报情况，王三丰听了，摇头说：“只怕是良心过不去了。” * 粮仓里饿死人 古书记听他话里有话，问：“这里面有什么情况吗？” 王三丰说：“水泉县是靠天吃饭，红阳是阴湿地区，可说是水泉县的粮仓，粮仓里饿x人最多，只怕不是天灾，而是人x。” * 良心还没丧尽 王三丰便把“大x进”“放x星”时如何树郭有权为典型的话讲了一遍，最后说：“气球这阵儿吹破了，卫x掉到地上了，他还知道上吊，就说明良心还没丧尽。” 众人听了无言。 * 不管你们怎么做 古xx派王三丰到水泉县去查看灾情，王三丰先到红阳公社，给公社副书记吴力说：“人命关天，还有什么事能大过人的命？我不管你们怎么做，原则就一条：不能再饿死人！” 吴力想将王三丰的军，故意问：“哪可不可以解散食堂？” 不料王三丰说：“我已经说了，不管你们怎么做！” * 哪一级领x比天大 吴力一招不灵，说：“哪要是上面领导追究咋办？” 刘钟在旁转圆，说：“你们也不必明喊着解散么，变通一下，暗散明不散还不行。” 可吴力说：“纸里包不住火，迟早会被发现。” 王三丰恼了，把桌子一拍，斩钉截铁地说：“人命关天，哪一级领x比天大？” * 他“有权”你“无理” 吴力资历比王三丰老，虽然现在是下级，心里并不服，冷冷地说：“没有上级的明确指示，我们不敢乱动。” 王三丰冲他点头，说：“你真和郭书记是一对儿，他‘有权’，你‘无理’，难怪红阳x这么多人。” * 死都不怕，还怕救人 这话伤人，刘钟连忙转圆，对吴力说：“老王他是跟你开玩笑，你别当真。” 毕竟是上级来人，吴力也不想硬：“全空了。这以前都是装米和面的，现在全空了。” 王三丰说：“幸亏是瓷的，要是铁的，只怕和锅一个命，想空都不行。” * 一举两得 回到他两睡觉的屋里，主人告辞后，王三丰说：“我给你建个议，大炼钢铁时炼的那些铁疙瘩，不都是农民的锅么，你回去叫你们机械厂把那些铁疙瘩再还原成锅行不行？” 刘钟高兴得一拍手，说：“太棒了。一举两得。废物变成宝，农户家就不用把脸盆当锅了。” * 善良人家 夜里，王三丰睡不着，问刘钟：“你说这个故事是真的假的？” 刘钟说：“真假我们到哪里考查去。但这是佛教故事里流传非常广的，学佛的人都信，我们有什么理由不信？” 王三丰说：“那这家人可能是居士，也是善良人家。” * 完全赞同 睡一阵，王三丰又来一句：“哎刘钟，你说这是不是佛菩萨给咱们提示什么？为什么这么巧，就让咱两个住到这家来了？” 刘钟说：“也许吧。” 王三丰说：“你说这算不算迷信？” 刘钟说：“迷……信……，这要看咋说了。依我看，其实就是一种乡村文化。教育人应该慈悲善良。” 王三丰拍一下炕，说：“对。完全赞同。是文化，不是迷信。” * 不能小看乡村文化 王三丰翻身爬起来在被儿桶桶里说：“乡下其实也有教育，比如这张舍身饲虎图，比如很多人家都供奉的观音菩萨像，还有口头流传的包公、杨家将的故事，这都是教育人的，不过和学校的教育方法不同罢了。” 刘钟爬起来说：“对。这其实就是一种乡村文化，也就是几千年流传下来的传统文化。观音菩萨是教人慈悲善良，包公是教人办事要公正公平，杨家将是教人要忠诚，王祥卧冰等二十四孝图是教人要孝敬父母，等等，都是。” 王三丰一拍炕，说：“好，都是教育人学好的，而且比学校里的教育更形象。” 刘钟说：“所以，我们不能小看乡村文化。不能小看传统文化。” 王三丰说：“我当然不会小看，我没上过学，要小看了乡村文化，就啥都没有了。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第六十章 夜无眠 *+ 第六十章夜无眠 * 干部应该向菩萨学习 刘钟叹一声，说：“菩萨的传说，在乡村里可是太多了。在乡下人眼里，菩萨是世上最善最慈悲的形象。” 王三丰在被窝里点头，说：“咱两个在这儿偷着说，你说干部是不是应该向菩萨学习？干部要都学成菩萨，这个社会就好得不得了了。你说是不是？” 刘钟不说话，只在被窝里点头。 * 这才是我们应该坚守的 夜已经很深了，王三丰还是睡不着，说：“我老叔给我提了一项要求，我这辈子都忘不了。我想来想去，那就是乡村文化。” 刘钟也没睡着，问：“给你提了个啥要求？” 王三丰说：“做人观音菩萨，做事替天行道。” 刘钟一轱辘翻起来，说：“你再说一遍。” 王三丰又说了一遍。好半晌，刘钟才赞叹道：“太伟大了！太正确了！这才是我们应该坚守的。” * 替天行道就是做正确的事 第二天，王三丰和刘钟继续作吴力等一干人的工作，王三丰耐着性子开导：“不管哪一级领导，他都是人，是人就会犯错误，制订政策也不一定百分之百正确。当干部就要有担当，不能只看上面的脸色，万一上面错了呢？我说一句也可能出格的话，当干部要有替天行道的精神，人会错，天不会错。替天行道的意思，就是做正确的事，上面对了我也对，上面错了我不错，做人做事心里得有把尺子，不要不加分析的跟着风跑。” * 说出来怕要招棒 王三丰本不想说“替天行道”，但这些干部太死脑筋，他想激励他们一下，不想话刚出口，刘钟就叫了一声好：“‘替天行道’，这句话说得太棒了！” 王三丰一愣，随即苦笑一下，低声说：“棒？我怕说出来要招棒。” * 替天行道得有担当 可吴力还是有顾虑，说：“王部长话是说得好，那你命令我们，我们就执行。你不下命令，我们不敢私自行动。”他这是怕担责任，也将了王三丰的军。 王三丰咬了下牙，想人命关天，还有什么能比人的生命要紧。他不由想起了那幅“舍身饲虎图”，全身的细胞仿佛都在给他鼓劲，只要能救人，即使自己受点儿处分，和舍身救虎的那位菩萨比起来，又算得了什么。他同时想起了张愚隐主任说的心里有尺子的话，点了点头，语气平静地说：“好，我下命令：只要不再饿死人，你们想怎么做就怎么做，出了问题我负责。” * 你说呢 吴力仿佛要逮逃犯似的紧逼一句：“王部长，你说的‘想怎么做就怎么做’，包括不包括解散食堂和开仓放粮？” 王三丰心里一喜一紧，他比第一次逼问多了句“开仓放粮”，这说明他们还不是山穷水尽，还有一点希望，当然，开仓也是要担责任的。但只要能救人，舍一回身又如何。于是进一步激励说：“我已经说过了，只要不再饿死人，你们想怎么做就怎么做，出了问题全部由我负责。”他又加了“全部”两个字。 吴力要逼王三丰明说，还追：“那就是包括了？” 王三丰又来了气，顶一句：“你说呢！” * 命比我们贵 刘钟不乐意了，说吴力道：“你为啥非要说‘解散食堂’！王部长的意思，是叫你们便宜行事，原则是不饿死人，你非扣住‘解散食堂’干啥！你就不能名义上还维持着，实际上让大家得些好处？” 王三丰拦一下刘钟，说：“吴书记的顾虑可以理解，毕竟这是大事，我是豁出去了，吴书记还没有豁出去，命比我们贵嘛。” * 救人也要有智慧 吴力不好意思了，才说：“好好好，我们办，我们办，王部长话说到这个分儿上了，再不办……嘿，不说了！” 刘钟是旁观者，头脑很清醒，说：“开仓放粮可以，但要把好关，一，一次不能放太多，要计划好，一点点放到能接上明年的新粮；二、饿死不能吃种子！籽种无论如何要留足。吃了种子就彻底完了。” 王三丰加一句：“我完全赞同刘科长的。救人也要救得有智慧。” * 值多了 散会后，刘钟担心地说：“三丰，我捏了一把汗。会上我得支持你，但现在我得提醒你，你想过没有，你这是往自己脖子上套枷锁啊。” 王三丰说：“我知道，可一想‘舍身饲虎’那张图，我就觉得义不容辞应该替天行道。如果真有什么，能救一个公社的人，我一条命比那个喂老虎的菩萨值多了。” * 换位思考 刘钟叹一声，说：“我心里是支持你的，出了事我也会支持你，担子咱两个一块儿担，但这毕竟不是一般问题，办食堂可是中央的决定，开仓放粮也是大事啊。” 王三丰说：“xx决定办食堂是为了啥？还不是为了大家把日子过好；我说把食堂散了是为啥？也是为了大家把日子过好，这个精神与xx是一致的！至于放粮，想想包公的陈州放粮，也是先斩后奏，皇上不但不怪罪，还表扬，我不信现在的xx领导不如那时候的皇上圣明。咱们换位思考一下，我要是xx领导，下面有人这样做，我不但不会责怪，还要表扬。” * 儿子应听老子的 刘忠微微点点头，轻轻说：“话是这么说，可领导会不会也这么认为？” 王三丰想给朋友宽心，故意轻松地笑笑，说：“你知道皇上为啥叫天子吗？就是说皇上是天的儿子，儿子当然应该听老子的，所以，即使是皇上的圣旨，也大不过天理去，你说对不对？” * 人要听天 刘钟心情沉重地说：“道理是对的，中国文化就是儿子听老子的，臣子听皇上的，妻子听丈夫的……” 王三丰说：“最重要的一句你没说。” 刘钟说：“什么最重要的？” 王三丰说：“人要听天的！” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第六十一章 天下第一胆 * 第六十一章天下第一胆 * 天比皇上大 刘钟思考了一下，说：“也对。中国文化，至高无上的不是皇上，而是天！” 王三丰说：“戏文里不是常唱么，‘将在外，君命有所不受’，就是说，君和君命是可以违背的，如果君和君命违背了天理的话。” 刘钟说：“对。还有一句也是常说的，‘天命不可违’。君命可违，天命不可违，这就是祖祖辈辈传下来的中国文化。” 王三丰说：“还是说天最大。还有比如，人命关天，民以食为天，凡是要形容大的，都说天。还有，全国人都要拜皇上，皇上却要拜天地，就是说天地都比皇上大。” * 咱不要帮着奇怪 刘钟说：“对，都对。你说的都对。我就是担心，有些人故意上纲上线。咱们讲道理，人家不讲道理，用权压你，麻烦在这儿！天最大是最大，可是紧要关头，天能帮上咱们的忙吗？” 王三丰说：“讲理的怕不讲理的，是不是有点奇怪？” 刘钟说：“那也是这个社会奇怪。” 王三丰笑一笑，说：“房里要没灯，咱就点一盏，是咱们在这房里住，不能等别人给咱点灯，咱要自己动手。社会奇怪让它奇怪，咱们不要帮着奇怪。” * 警句 刘钟似乎想通了，语气坚定地说：“对，就这么定了，再不要乱想，无论咋样说，群众的利益要考虑，一群人的命总比咱两个人的命重要。你说对不对？” 王三丰点头，说：“一群人的命比一个人的命重要，良心比忠诚重要，天理比纪律重要。” 刘钟攒拳一挥，说：“好，警句！” * 菩萨心肠 话说到这个分儿上，两人便都豁出去了，这一来反倒都平静了下来。 刘钟深吸一口气，说：“你的胆子太大了，我服了。” 王三丰说：“不是胆大，是胆小，我怕得厉害，怕再饿死人。” 刘钟说：“菩萨心肠。但愿上面能理解。” * 干沟鱼活不了 王三丰说：“反正我已经豁出去了，就是把我头砍了，这是戏文上说的那句话：‘二十年后，老子又是一条好汉！’” 刘钟苦笑，说：“当年于成龙斩康熙外甥时可能就你这种心情。” 王三丰说：“鱼成龙？这名字就够杀头了，他还敢杀皇上外甥？” 刘钟说：“不是鱼成龙，是于成龙。干勾于。” 王三丰说：“干沟里鱼活不了，龙也活不了。” * 天下第一胆 刘钟气妥，说：“都啥时候了，你还开这种玩笑。人家不但活得好好的，还连连升官。” 王三丰说：“哦，康熙没有杀他？” 刘钟便讲了于成龙杀康熙外甥的故事，接着还讲了他冒着杀头之罪开仓救灾民的故事。 王三丰听得动情，点头说：“我赞成这个于成龙，我要生在那个年代，也会那么干。” 刘钟苦笑，说：“你没生在那个年代，生在这个年代，不也已经这么干了！于成龙被称为‘天下第一吏’，你可以称‘天下第一胆’。” 王三丰摇头，说：“担不起，啥天下第一胆，我跟你说实话，心里怕得厉害，我是强撑着呢。” * 那当然 刘钟说：“能撑起来就是胆！” 王三丰说：“你别把我弄成蛋（胆的谐音），蛋一磕就破了。” 刘钟气粗，说：“你严肃点好不好。” 王三丰一笑，轻轻摇头，说：“这个‘第一’我听着害怕，我没胆认领。”又问，“哎，他杀了康熙外甥，康熙真没找他的茬儿？” 刘钟说：“当然没有，于成龙就是康熙朝当的官，要找他的茬，他有几个脑袋。康熙非但没找他的茬，在杀了他外甥，未经朝廷同意就开仓放粮后，还一次次升他的官。” 王三丰深深地点头，叹道：“现在的xx领导，应该比康熙更开明吧……” 刘钟要安慰他，以十分肯定的语气说：“那当然！” * 王炉子 两人相互鼓励一阵，刘钟说：“通过这件事，你的形象在我心里又高大了许多。你就像冬天里的火炉子，能给人温暖。” 王三丰一笑，说：“你这个比喻我爱听，咱们是小人物，干不了大事，能在冬天当个小火炉子，给人还来一点小温暖也不错。我认了，以后就别叫我王三丰，叫我王炉子吧。” 说得两个人都笑了。 * 老虎会变化 事儿办妥了，王三丰准备到别的公社看一看，临走，发现自己的钢笔不见了。吴力马上抽出自己的，要给王三丰，说：“我的笔可能没王部长的好，你先凑合着用吧。” 王三丰摇头说：“不行。不是好不好的问题，这个笔是田队长送我的。” 只好到昨晚睡觉的人家去找，一进屋，发现“舍身饲虎图”不见了，贴图的地方换成了毛xx像。 王三丰嘿一声，说：“哟，老虎会变化。” * 够雷厉风行的 户主不好意思地搓手。王三丰指着那地方问：“咋换了？” 户主还没来得及说话，吴力马上过来说：“不好意思，我们的工作没作好，我已经电话通知了各大队，让支书牵头，带上队干部挨家挨户清查一次，凡是与封建迷信有联系的，无论是墙上贴的，桌子上摆的，全部清查，一个死角都不许留。” 王三丰慢慢回身看他，眼睛盯着冲他点头，说：“你倒是够雷厉风行的。” * 谁的事 吴力谦虚，说：“我检讨，我们抓得不力。” 王三丰脸沉了，问：“你现在的工作重点是什么？” 吴力略想，背诵一般说：“贯彻党的方针政策，坚决把上级的指示落到实处。” 王三丰点头，说：“就这？” 吴力想不出别的，刘钟在旁提醒：“党叫我们为人民服务，上级让我们抓群众饿肚子的问题，你咋落实的？” 吴力头上见汗了，说：“我这就去落实。” 王三丰火了，怒道：“多少人眼巴巴等着你给他们一点吃的，你却雷厉风行地抓封建迷信去了。公社里饿死了这么多人，是人的事，还是画儿上菩萨的事！” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第六十二章 事有蹊跷 * 第六十二章事有蹊跷 * 我们是来送老郭 王三丰和刘钟准备到关庄公社去，半路拐了个弯，先到小岔去看望郭有权家属。 原来郭有权出事后，他爱人毕月英觉得丈夫亏待了红羊的人，怕人报复，连夜搬到小岔亲戚家躲着去了。 找到毕月英时，郭有权已经装进棺材里了，正准备运回老家去埋葬。 毕月英见地区和县上来了人，以为是追查责任的，拉了几个孩子跪下哭道：“我们老郭是有罪，能不能看在他已经死了的分上，放我们孤儿寡母一条生路。” 王三丰本来心里有气，可一看这情景，忽然鼻头一酸，拉她起来，说：“我们是来送送老郭的。” * 他的罪孽太重了 死者为大，王三丰和刘钟脱了帽，在郭有权的棺材前默哀了一小会，才问毕月英：“有什么困难？下一步怎么打算？” 毕月英说：“困难当然有，但我们是罪人，哪有嘴说，不管是石头是瓦子，我们自己咽。”她擦一把泪，“至于下一步，谁知道呢。我现在能看到的一步就是把他运回老家去埋了，再后，就看老天爷咋安排吧，坐班房子下地狱，我们都认。他的罪孽太重了……” * 事有蹊跷 王三丰和刘钟背转身商量了一下，王三丰掏出10元钱，刘钟也掏了5元，一并给毕月英，说：“这是我两个的一点心意，给娃娃们添件衣裳吧。” 毕月英双手紧握压在身上，坚决不接，说：“这阵儿就是红羊的人来把我们娘儿们剥光都没话说，哪有脸再拿这里的一针一线。” 无论王三丰怎么说，她就是不接，他两只得罢了。王三丰心里奇怪，说：“看你今天的情形，不是糊涂人，怎么不早劝老郭几句，弄得捅了这么大娄子？” 毕月英忽然泪如泉涌，嚎一声：“也不全怪我们老郭啊。” * 逝者有话说不得 她使劲咬着牙，不使自己放大声，哽咽半晌，又舒了几口气才说：“开头，我们老郭也不敢。都是农村长大的，谁把啥不知道，没底底子的话咋敢说呢。可李书记被地区插了白旗，一心儿想把白旗拔掉，就悄悄找我们老郭，让他带头。老郭不敢，李书记下话求他。他说产量要放了卫星，将来交公购粮咋办？李书记给下的保证，说就让他带头放卫星，公购粮还按实际数字交。李书记下话求的，还保证公购粮不多收，这已经够意思了，再咋说，这个面子得给呀。这么着，我们老郭才带了这个头。可谁知卫星放罢，李书记调走了，马书记不知情，按卫星数收交公购粮，我们老郭哑巴吃黄连，有苦说不出，结果……把红羊的人害苦了，把他的命也搭上了……” 王三丰和刘钟都无言。 毕月英擦一把泪，又哽咽半晌才说：“这些话，我也只是给你两个一说，别的人跟前啥都不说了。我们的人已经死了，天大的罪孽一个人背吧，再不牵累别人了。” * 潜台词有文章 王三丰在红羊做的事，还没来得及推广到全县，即被紧急招回。事出有因，他本是好意，可话一传，鸡毛变成了鸡，等传到地区，已经是非常严重地“鼓动解散食堂”，“想学包公开仓放粮”，“让干部学菩萨”，还要“替天行道”。 这些话表面上看起来稀松平常，可它背后的潜台词却大有文章：“鼓动解散食堂”的潜台词是“与中x政策唱反调”；“想学包公开仓放粮”的潜台词是“无组织无纪律”；“让干部学菩萨”的潜台词是“共xx员还是不是人类中最先x的分子”；“替天行道”的潜台词是“把x的领导放哪儿”？ * 尺子不一样 古咏圆书记为难了，他不是糊涂人，饿死人的事他是知道的，心底里也赞成王三丰，很讨厌那些嚼舌根子的人，但他在那个位置上，要忠于x的事业，严肃x的纪律，不得不命人电话紧急召王三丰回去，虚张声势责令他检查，还扬言准备给处分。 古书记要做好人，先找王三丰谈话，说：“你别怪我，我不想处分你，真的不想，是你自己要往枪口上撞。” 王三丰说：“我不怪古书记，只怪我们用的尺子不一样。” * 用的不是同一把尺子 古咏圆没明白，问：“什么尺子不一样？” 王三丰一笑，说：“我要替天行道，古书记要替上级把关；我是以人命为天，古书记是以上x为天，我们用的不是同一把尺子。” * 差别 这话古咏圆可不爱听，板起了书记的面孔，说：“我很同情你，也不想处分你，并且早就提醒过你，我知道你是好心，可你听听舆论，我不处分你，上面就得处分我。” 王三丰笑说：“这就是我们之间的差别。” * 差整整一级 古书记说：“什么意思？” 王三丰笑说：“没什么意思，你是厅级，我是处级，我们之间有差别——整整一级。” * 不怕做对了被处分 古书记本不想追究王三丰，多一事不如少一事，他是真不想追究，但王三丰却不领他未说出口的情，还冷言冷语嘲讽，心里也就有了气，真动了教训一下这小子的念头，于是也冷冷地说：“就是我想保你，恐怕上面也不答应。” 王三丰似笑非笑地说：“我既然说了要替天行道，就只怕做错了被提拔，而不怕做对了被处分。” * 主子不一样 晚上回去，史若馨发现异样，问：“我听说古书记要处分你，为啥？” 王三丰说：“不为啥，跟的主子不一样，我想忠于天理，他想忠于上x。” * 争取不跌倒 史若馨在重大问题上从不含糊，伸手与王三丰击一掌，说：“败而不错是君子！” 王三丰也还她一掌，说：“错而不败是小人！” 史若馨很豪气地说：“没关系，跌倒了爬起来再干！” 王三丰说：“有关系，争取不跌倒！” * 自己不能倒 史若馨一愣，眼睛睁大了，面露喜色地问：“你有办法躲过这一劫？” 王三丰说：“暂时还没办法，但无论怎么说，总不能别人还没打，自己先倒下吧。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第六十三章 抹了笼头抓马 * 第六十三章抹了笼头抓马 * 拿错了尺子 史若馨点头，说：“好，咱自己要挺住。”又摇头抱怨，“古书记这个人，平常看着还可以，咋一到关键时刻就光会随风转！” 王三丰说：“原谅他吧，他也不是坏人，只是被吓破了胆，又拿错了尺子。” * 与中x精神完全一致 批判会有点松散，但还是召开了，古书记口气有点严厉，但脸上平和，让王三丰做检查，缓缓地说：“是党员就该和党一条心，与党xx保持一致。” 王三丰检查说：“我是与党xx保持了精神上的高度一致。党是为人民谋利益的，党xx决定办xxx堂，目的是让大家过好日子，我让暂时改变一下形式，目的也是让大家过好日子，这与xx精神完全一致！” * 一屁轰散会 啥地方都有左人，站出来为古书记帮腔，反驳说：“你这是强词夺理，与党xx保持一致，是指组织上绝对服从。” 王三丰说：“哦，你的意思是说，领导放个屁也得说是香的？” 嗡一下会场上乱了，正好通信员来找古书记，说有紧急电话会，他趁机宣布休会。有人偷笑，说：“王三丰一屁把会轰散了。” * 与老天互惠互利 紧急电话会恰恰是传达xx解散公共食堂的文件，还要求各地领导抓紧检查灾情，适当放宽粮食管理办法，放粮救灾。 古书记松了一口气，最难过的两关轻松过关。他叫来王三丰说：“你很幸运，已经绑到法场上了，是xx替你喊了刀下留人。” 王三丰也喜出望外，笑说：“我替天行道，老天爷替我消灾。我们是互惠互利。感谢老天爷！”说着抱拳朝天摇几摇。 * 求老天帮忙 古书记咧一下嘴，说：“你别高兴得太早，解散x堂的灾免了，‘替天行道’的话你还得解释清楚，这一关我看你咋过？”他略停，“还有，‘干部应该向菩萨学习’的话，有人提出来了，并且上了纲，但这件事我不想为难你，我替你担一些担子，会上就不提了，但以后你也别到处乱说，别说我同情你。这次我替你担了，下次再有人提出来，就只好由你自己承担，明白吗？” 王三丰笑说：“明白。谢谢古书记。古书记能放过菩萨，我已经非常感谢了，不放过天，我也没办法，只好求老天帮忙。” * 牛皮不小 但干部中对“替天行道”议论颇多，古书记怕上面追究，也担心周围的干部说他闲话，只得继续组织人批判。 俗话说“好话不出门，坏话传千里”，王三丰要“替天行道”的话全地区都传得沸沸扬扬。为了消除在各县的影响，古书记让各县也派出代表参加。他想把声势搞大些，上面追查他就有话说了。 王三丰听了笑说：“王三丰牛皮不小呀，惊动了这么多的人。” * 笼头抹了抓马 但古书记并不想真整王三丰，他虚张声势提升批判规格，却耍了个花招，自己不再参会，把主持会议的任务委托给了办公室副主任张建华。这样他就可进可退了。上面要追查，他批判了，而且是规模很大的批判会；没人追查，他没到会，并未对王三丰实施真实批判。是进也怪不着我，退也怪不着我。地委人人都知道张建华和王三丰关系不一般，一看这阵势，气先泄了大半，会开得松松垮垮不说，王三丰还没检查，就有人替他开脱。 有人说怪话：“这个批判会好，把马笼头抹了抓马屁股。” * 我不是这个意思 张建华主持会，发言不像主持人，倒像王三丰的保皇派，说：“我理解，‘替天行道’的‘天’是什么？过去，皇上叫天子，现在，中国是共xx领导，共xx就是现在中国的天，替这个‘天’行道，我觉得也没有错呀……” 他这么说完全是为王三丰开脱，不料王三丰说：“谢谢你替我开脱，但在这里我得说实话，我说的‘替天行道’不是这个意思，而是天理，是做正确的事。上级对了我也对，上级错了我不错。” * 共xx员最该替天行道 批判会没有*味，倒像讨论会。有人提醒说：“可是你别忘了你是共xx员，是共xx的干部，应该为党工作，而不是‘替天行道’！” 王三丰说：“正因为我是共xx员，所以才更应该做正确的事，不做错误的事。共xx的实质就是‘替天行道’。共xx员最应该‘替天行道’！” * 共产主义就是天堂 也有不开眼的，真当事儿批判，喊着说：“胡说八道，共xx是为共产主义而奋斗的，实质怎么成了‘替天行道’？这你要解释清楚。” 王三丰说：“我刚才已经说了，所谓‘替天行道’，就是做正确的事。就是依天理良心行事。难道你认为共xx行事不按天理良心？共xx是为共产主义而奋斗的，这没错，共产主义不就是天堂么，为天堂奋斗，为天堂做事也有错？” 几句怼得那人不吭声了。 * 替天行道是更好地为党工作 有人说：“听不懂为啥说共xx员最应该‘替天行道’，请你解释一下。” 王三丰说：“好。什么是‘为党工作’？党分配我到农村，我就到农村；分配我到工厂，我就到工厂；分配我到军队，我就到军队。服从分配，到党指定的岗位上去干事，就是为党工作。我无论在农村，在工厂，在军队，都以‘替天行道’的精神把工作干好，有什么错？” 张建华替他总结，说：“很明确了，替党站岗就是‘为党工作’，按最优方案最高标准把岗站好就是‘替天行道’。不但不矛盾，还是更好的为党工作。” * 让他们没旗举 也有与王三丰关系不太融洽的，冷笑说：“山大王、水泊梁山上打的就是‘替天行道’的旗号，可你是共xx员！” 王三丰说：“他们为什么不打为鬼做事，为阎王爷行道？说明他们也想占领精神高地，说明‘替天行道’是正面的，共xx员把这面旗举起来，山大王就没旗举了。” 一句话，惹出一片笑声。 * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第六十四章 魔鬼想消灭种子，却把种子埋 * 第六十四章魔鬼想消灭种子，却把种子埋到土里 * 替天行道是补台 有人质问：“那你是不把上级领导放在眼里，想搞自己的独立王国啊？” 王三丰说：“这是歪曲。打个比方，办公共x堂是上面决定的，原来我们没有分辨力，上级对了我也对，上级错了我也错。可如果替天行道，做正确的事，那么，就不会糊里糊涂跟，不会糊里糊涂犯错误。这不是搞独立王国，也不是不把上级领导放在眼里，而是替上级补台。” * 替天行道是独立思考 有人又问：“哪你是不是觉得你比上级领导还能？” 这话带有邪意。王三丰说：“是不是比上级领导能的话我不敢说，但是，假如你参加了遵义会议，要决定毛xx是不是进领导班子，而你是博x的部下，你是毫不思考，盲目的和博x站一起反对毛xx进班子，还是经过自己的思考，赞成毛xx进班子？替天行道不是反对领导，而是凡事都要经过自己头脑的思考。” 质问的人不说话了。 * 替天行道是把人当人 又有人问：“独立思考是应该的，可你做出判断的标准是什么？你凭什么断定上级x导错了？” 王三丰说：“这个问题提得好。以前，不说替天行道，我曾盲目地以上x的意见为准，与上级意见一致的，就以为是正确的，否则就以为是错误的。可有了‘替天行道’四个字后，我的想法变了，对错的标准是什么？比如这次去水泉县调查公共x堂的事，当我看到那么多人饿得爬不起来时，我心都痛。我就想，民以食为天，让老百姓吃饱饭才是硬道理，凡是让老百姓饿肚子的决策，不论是谁作的，都是错误的。标准是什么？是让老百姓吃饱肚子。这方法，那方法，让老百姓吃饱饭的方法才是好方法！这就是替天行道的标准——就是把人当人，疼人，珍惜生命。” 刘钟补充一句：“就是以人为本！” * 只有上帝不犯错误 又有人问：“这样说也有道理，那你为什么不直接说用正确的思想代替错误的思想，而要说‘替天行道’？” 王三丰说：“人的思想都会有局限，人之道都会有偏差，说‘天’，并不是真的听天的，因为天不会跟你说任何东西，说‘天’，就是设想用最完善最完美的天之道修正人之道的失误和偏差。” 张建华跟一句，说：“是人都会犯错误，只有上帝不犯错误。” * 替天行道是公平、公正 会议开了一天，批判会开成了辩论会讨论会。 晚上，地委的张建华，水泉县的刘钟，西平县的常俊杰，东原县的马自天等人，自动聚到王三丰办公室里继续谈。全是与王三丰关系好的，说话更无忌惮。 刘钟说：“老子《道德经》上说，‘天之道，损有余以补不足’，替天行道就是公平、公正行事。” 马自天说：“对，替天行道就是公平、公正行事，像天公地道，就是说的公平、公正，还有天平，是最公正公平的器具。” * 替天行道是维护正义 常俊杰说：“人干了坏事会遭天报应，替天行道就是维护社会的公正和正义。” 王三丰听了，默默点头。 * 替天行道是凭良心做人、办事 张建华说：“人常说‘天地良心’，替天行道就是凭良心做人、办事。” 王三丰也默默点头。 * 替天行道是做正确的事 刘钟说：“还有‘天经地义’，意思是非常正确不容置疑的道理，替天行道就是做不容置疑的正确的事情。” 王三丰重重地点头。 * 替天行道是光明正大 常俊杰说：“还有‘天日’，‘光天化日’，就是指天和太阳，比喻光明，替天行道就是做事光明正大。” 王三丰轻轻地点头。 * 替天行道是追求真善美 张建华说：“还有‘天真’，比喻心地单纯、性情直率，不做作，不虚伪，就是‘真’；‘天使’，我们常把救人性命的医生叫白衣天使，意思就是‘善’；‘美如天仙’，比喻最‘美’。替天行道就是追求‘真善美’。” 王三丰听了，咧嘴一笑。 * 浑水过关 大家还要说，王三丰笑起来，说：“好了好了，打住吧。谢谢大家的好意。大家的意思我明白，都是为了我好，是为了让我过关。说了这么多，能不能过关不敢说，但至少可以把水搅浑。” 众人一齐笑起来，说：“把水搅浑好，别人浑水摸鱼，咱们浑水过关。” * 天理良心 笑罢，王三丰说：“我王三丰何德何能，凭我的德行，不可能把大家召集来，我看还是‘替天行道’四个字把大家聚到一起了，这说明‘替天行道’就是建华主任说的‘真善美’，不是妖魔鬼怪。我把大家的意思归拢一下，我看可以用四个字概括，就是‘天理良心’。” * 情理二字 王三丰继续说：“天理就是公正、公平、正义；良心就是用爱心善意对待世间万物。大家说的追求真善美也对，是一个意思。为啥归拢为这四个字？因为世间万事万物，无不可以归结到‘情’和‘理’二字里。大家常说的‘情理，情理’，一个是‘情’，一个是‘理’。‘天理’就是‘理’，我把‘良心’解释为‘善待世间万物’，说白了，就是一个‘情’字。‘情理’二字把握好了，世间的一切事就都能摆平，摆正。不知道大家同意不同意？” * 批判会成研讨会 大家听了，一齐鼓掌。 其实，此前“替天行道”在王三丰的头脑中还只是些零散的碎片，并没有形成完整的思想，可这一批，事态严重了，他要找理由替自己辩护，朋友要替他开脱，越谈越觉得“替天行道”有理，反刻印在脑海里了。大批判倒帮了忙，王三丰笑道：“开批判会也有好处，反开成‘替天行道’的研讨会了。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第六十五章 不能让你走单 * 第六十五章不能让你走单 * 把种子埋到土里 刘钟说：“我觉得这次来，收获挺大，一是为‘替天行道’正了名，二是我觉得有了主心骨。以前也有怀疑上级决定的时候，可就是生闷气，找不到解决办法，现在好了，有了‘替天行道’四个字，再碰到难题，就知道该怎么做了。” 王三丰笑说：“这次批判会，可以归拢成一句话：魔鬼想消灭种子，却把种子埋到了土里。” * 不该赚的钱 告别时，刘钟说：“你让我们铸锅的建议太好了，我们刚一准备，听到消息的供销社就来订货了，说他们全包，铸多少要多少。” 王三丰说：“那当然，锅都收去炼了钢铁，家里都没有锅，再加上公共食堂一解散，需求量当然大。你们要大赚一笔了。”他轻轻一叹，“可惜赚的是不该赚的钱。” * 黄鼠狼叼了下蛋鸡 常俊杰听了，抱怨道：“王部长偏心眼儿，咋光给水泉县建议，不给我们建议。“ 王三丰说：“冤枉，我的蛋刚下了半个，就被黄鼠狼叼了来，蛋还没下出来，你不知道！” * 为老百姓着想是替天行道 马自天问刘钟：“王部长在解散公共食堂之前就建议你们铸锅了？神算子啊！” 刘钟笑说：“未雨绸缪，这就叫‘替天行道’！要等上级下了文件再动手，那不成正月十五贴门神了。” 王三丰说：“不是神算子，也不是未雨绸缪，你到老百姓家里看一眼，或者站在老百姓的立场上一想，不全明白了。” 张建华笑说：“为老百姓着想，就是‘替天行道’啊！” * 我像鸟吗 别的人都走了，王三丰单留下刘钟，说：“今天会上批判我，王全德说我像‘精卫’，我没弄懂，是骂我像汪精卫吗？” 刘钟听了一笑，说：“误会，全德是替你说话呢！‘精卫’是一种鸟。” 王三丰一乐，说：“鸟？”他往自己身上看了看，“我像鸟吗，这么胖的鸟，咋飞得起来？” * 差点把好心当了驴肝肺 刘钟听了，捏着肚子笑，说：“不是说你像鸟，是说一种精神。精卫生前是个女子，因为淹死在海里了，她怕别人再被淹，变成鸟叼石子树枝填海。是种很小的鸟。” 王三丰说：“哦，很小的鸟，那是嘲笑我替天行道是自不量力？” 刘钟摇头，说：“也不是。人们提到精卫，都是称赞它不怕困难一往无前的精神，都是褒意。” 王三丰轻扇自己一个小嘴巴，说：“文化低，差点把人家的好心当了驴肝肺。” * 不能让你一个人挨批 散场回家，快到家门口时，王三丰发现自家门洞里一个黑影影立着，他一愣，站住了。想看仔细点，黑影影动了，隐约像是老伴儿，往前一踉跄，差点趴下。 王三丰抢前一步扶住，急问：“咋了？” 史若馨说：“没事，站得太久了，腿子站僵了。活动一下就好了。——你咋样？” 王三丰扶着让她活动，问：“这么晚了，你站大门外干啥？” 史若馨说：“我陪你呀。总不能让你一个人挨批判。” * 不能让你走单 一股暖流注入心间，王三丰鼻子一酸，差点流下泪来。怕声音哽咽，咬着牙不说话，一直把老伴儿扶回家，才拍着她的后背说：“你好傻，我挨批也是坐着，没有站。是张建华主持会，和拉家常一样，气氛没有那么差，基本是和风细雨地辩论，批判都算不上。” 史若馨知道是老伴儿安慰她，说：“不管是批判，是辩论，我都陪着。不能让你一个人走单。” 王三丰只拍她后背，心里念叨：谢谢，我之所以如此坚强，是因为有两个人的力量。 * 干碗 史若馨腿好了，反扶王三丰坐了，她去厨房里响动了一会，端来一碗热腾腾的挂面，雪白的细面条上是翠绿的葱花儿和红亮的辣子油，碗底卧着两只滚圆的荷包蛋，边搅边说：“来，先吃饱，无论咋批，身体要搞好，咱吃饱了慢慢儿和他们泡。” 王三丰不饿，但不吃怕老伴儿担心，便去厨房拿了只空碗，一挑两半，一个碗里一个荷包蛋，说：“来，干杯。咱们有福同享，有难同当。” 史若馨知道他是想让她陪，也不推辞，端碗在手，与王三丰碰了碗，说：“干碗。无论你享福还是挨批判，永远在你身边。” * 这就对了 吃完饭，史若馨才问会上的情形，王三丰简单说了情况。 史若馨苦着脸说：“还是‘替天行道’惹的祸。我早就说过，你在家里说‘替天行道’，我替你高兴，在外面说，我替你担心。” 王三丰说：“这就对了，如果你在外面高兴在家里担心，我不成伪君子了。” * 要一飞冲天 史若馨想知道得详细点，王三丰却急急忙忙找出字典、词典来翻。 史若馨问：“你查啥呢？” 王三丰说：“查一种鸟。精卫，你知道吗？有人说我像那种鸟。” 史若馨听了噗哧一声，拍手大笑，说：“这人也太有意思了，说你像河马我信，哪儿像鸟啊！” 王三丰不笑，故意说：“这是个好兆头，说明有人已经看出我要一飞冲天。” * 找不到落的树枝儿 史若馨更笑了，说：“你还一飞冲天！你冲到天上去了，晚上睡觉落哪儿？你到哪里找你压不折的树枝儿？” 王三丰不笑，绷着脸说：“现在你知道我为啥一直反对大炼钢铁了吧，大炼钢铁把大树都砍了，我连个晚上落的树股股（大树枝）都找不着，你说我能高兴呢！” * 做样子给人看 夫妻俩说笑了一阵，烦恼和一天的晦气消散了，这才睡下慢慢聊天。 史若馨问：“能睡着吗，能睡着你就睡。如果睡不着，说说你们白天的批判会咋开的？” 王三丰一笑，说：“嗨，啥人都有。响声最大的放的空炮，不放空炮的瞄的月亮，有的人用肉包子打狗，有的人用树叶子砸人，反正是卅儿晚上放炮呢，听响声热闹得很，伤不着人，你放心吧。” 史若馨说：“哦，费了那么大劲，是做样子给人看呀！” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第六十六章 人有思想狗盲从 * 第六十六章人有思想狗盲从 * 中华传统文化精华 第二天一早，王三丰照常去上班，准备继续接受批判，不料半路被张建华截住了，说：“昨天光顾了批判的事，忘了一句话，我晚上睡觉才想起来。”他咽一口唾沫，“我记得你上省上开会前，给我说过一句话，是你老叔说的，‘做人观音菩萨，做事替天行道’对不对？” 王三丰点头，说：“对。咋了？” 张建华说：“这是中华传统文化最精华的部分呀！” * 在给我解套 王三丰眨眨眼，说：“有什么不对吗？” 张建华说：“不是。我有个老师，就是专门研究中华传统文化的。他说乡村是传统文化的最后一块根据地。为啥呢，因为乡村远离城市，是最保守最稳定的地方，城市里变化太快，说风就是雨，城头老变幻大王旗，但乡村如如不动，所以中华传统文化在乡村保存得最好，最完整，最纯净。” 王三丰点头，说：“没错。我赞同。我感觉你这个老师在给我解套。” * 纸纸挡子弹 张建华说：“我的意思是，既然‘做人观音菩萨，做事替天行道’是中华传统文化最精华的部分，那么，批判‘替天行道’，就是围剿中华传统文化。你说对不对？” 王三丰挠挠头，咧着嘴说：“我以为你要说啥重大发现，……”他说半截打住了，“你说得对，可‘围剿中华传统文化’又咋了？中华传统文化挨批判不是太应该了么，现在谁把中华传统文化当回事了，还不能批判！你这是找了张纸纸叫我挡子弹呀。” * 求观音菩萨帮忙吧 一句把张建华说得在地上转圈儿，用拳头捅着脑袋念叨：“等等，等等，晚上想得好好儿的，咋一说就忘了。” 王三丰看一下表，说：“走吧，迟到了人家会说我对抗运动。到会上，我挨批判，你慢慢儿再想。” 张建华懊恼地挥拳，嘴里念叨：“‘做人观音菩萨，做事替天行道’是中华传统文化最核心最精华的部分，是超越时空的，是普世适用的，……可这些都堵不住那些人的嘴呀，我想得好好儿的，咋就忘了呢！” 王三丰要安慰他，笑说：“别急，你在心里求观音菩萨帮忙吧。” * 野狐子抓狼 批判会继续开，古书记又来了。 原来他也不放心，安排了组织部的谭练九在会上替他听动静。谭练九晚上来汇报，他问：“批得咋样？王三丰服不服？” 谭练九冷嘿，说：“你叫野狐子抓狼，那能抓住呢！” * 一切分上下 古咏圆怕过于推托被人看出来，只得硬着头皮亲自上阵。 有了昨晚的讨论垫底，王三丰心里更踏实了，古书记让他检讨，他说：“我说的‘替天行道’，就是做正确的事。可以概括为四个字：‘天理良心’。就是用公正、公平、正义检验一切，用爱心善意对待一切。” 有古书记坐镇，质问的人口气也硬了：“你也检验上级的决定吗？” 王三丰说：“我说的是‘一切’。比如，一个西瓜，你竖着一切，就包括左右两半；横着一切，就包括上下两边。” * 狗才会盲目地跟着人走 有的质问有了挑衅性：“难道你还要检验党xx的决策吗？” 这是个极敏感的话题，王三丰略顿了顿，说：“x也会犯错误，在我们党内，毛xx始终代表正确路线，可他数度被排挤出中x领导集体，这不值得全体党员思考吗？如果人人都能替天行道，都‘做正确的事’，错误路线就不会发生。只有狗才会盲目地跟着喂它的人走，是个人就会有自己的思想，心里就会有自己的尺子。” * 谁认就是指谁 会场上嗡的一声起了骚动，纷纷指责王三丰，说：“哪有这样说话的！” 然而，也有人笑，刘钟站起来说：“这话说得重了点，但话糙理不糙。谁能说这话不对？” 没有人说不对，好半晌，一人问：“你这话是指谁？” 王三丰说：“批评狗的时候，人不会觉得批评了自己。” * 意思和毛xx的一样 会场上有了*味。古书记说：“说话都文明一点。请大家抱着‘惩前毖后，治病救人’的态度，对事，不要对人。” 王三丰接过去说：“‘惩前毖后，治病救人’就是‘天理良心’，就是‘用爱心善意对待一切’，就是‘替天行道’。这话是毛xx说的，我的意思和毛xx的一样。” * 救蛇不揣怀 座中一人笑着问：“你说‘用爱心善意对待一切’，包括不包括蛇？” 好些人笑了，农夫和蛇的故事流传太广了。 王三丰也笑了，说：“包括。如果我碰见一条冻僵的蛇，也会救，因为蛇吃老鼠，是益虫，也是条命，但不会揣到怀里。” * 指名道姓骂自己 谭练九是个谁官大就贴谁的人，见古书记在场，要表现自己对古书记的忠，冷然质问：“红羊公社是全地区灾情最重的公社，古书记派你去调研，你就应该当古书记的眼睛、古书记的耳朵，说话也应该说古书记的话，你为什么去了不给古书记汇报，就私自决定这决定那，你眼里还有古书记吗？” 这是个比较难回答的问题，它不是政治，却比政治问题还难缠，回答不好，最伤感情。会场上的气氛一下变了。所有的目光都射向了王三丰。却见王三丰突然站起来，指着谭练九大吼一声：“王三丰，你浑蛋！” * 郭有权 他这一声把所有的人都惊呆了。站起来的明明是王三丰，声音却不像，指的是谭练九，骂的却是王三丰，会场上一下被一种说不清的带点邪恶的恐怖气氛笼罩了。 还没等大家反应过来，王三丰却又开骂了，他手指谭练九，以一种奇怪的声音喊：“王三丰，你个浑蛋。你咋才来！你是个大滑头。放卫星那会儿，你要不跑北京去学习，要和刘钟来红羊落实产量，我的底就叫你们揭穿了，我还能犯这么大错误么！还能饿死这么多人么！你有罪啊！” 会场上有人反应过来了，刘钟听出了声音，说：“郭有权！” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第六十七章 菩萨救驾 * 第六十七章菩萨救驾 * 不要装神弄鬼 郭有权，是古塬地区第一个上吊的公社书记。名人啊。刘钟这一提醒，有见过郭有权的立即附和：“就是郭有权的声音！” 古塬地区，是农村包围着的小城，也就比农村稍许开明一点点，鬼故事在这里还是有市场的。这一喊一闹，会场上立即乱了。 古书记心里直犯嘀咕，但要显示书记的威严，坐着未动，厉声喝王三丰：“王三丰，坐下好好说话，不要装神弄鬼！” * 你也跑不了 王三丰转脸向古咏圆，瞪眼问道：“你是谁啊？你以为我会怕你吗，我现在谁都不怕！人生，大不了一死，我的命已经给你们了，还要咋样！”他说着一步步往古咏圆身边走来。 古咏圆坐不住了，站起身往后踢开椅子，一副准备逃的架式，强撑着喝道：“你走开，你想干什么！” “哈哈哈哈，”王三丰发出一串狂笑，转身走回自己坐位前，又一转身，指着古咏圆大吼：“古咏圆，你别以为我不认识你。你别以为我死了你就脱得了干系。告诉你，我的死，你也有责任！”他想往前走，却一踉跄，“要不是你给李书记插白旗，他就不会动员我带头放卫星，红羊的粮就不会都被公家拿走，红羊是水泉县的粮仓啊，粮仓里饿死了那么多人，谁信啊！不要以为就我是罪人，你，你，你也跑不了……”他说着要去抓古咏圆，却一头裁倒在地下。 * 快送医院 几个人上前扶起王三丰，有的人抓胳膊，有人使劲掐人中，王三丰大叫一声：“谁呀，咋这么狠，痛死我了。” 他睁开眼，摸摸上嘴唇，四下打量，说：“这是哪儿？你们围着我干啥？” 众人一听王三丰又回来了，都松了一口气。古咏圆悄悄舒口气，指着张建华说：“叫几个人赶快送医院里去。” * 出了事谁负责 送医院的路上，王三丰始终喊叫：“我没病！”但被张建华和刘钟一人一个胳膊拉着，只得半挣扎半服从。 车走着，张建华问：“刚才郭有权抓住你的时候你知道吗？” 王三丰便瞪他：“你胡说啥，郭有权上吊死了，他怎么抓我，你别胡说，小心来抓你。” 开车的是地委司机雍东山，插嘴说：“农村里叫鬼抓住的事多得很，城里我还是头一次见。” 王三丰便问：“谁叫鬼抓住了？”他突然一愣，说：“赶快送我回家。我老伴儿昨晚上梦见郭有权喊冤，不要把我老伴儿拉去。” 雍东山一听，来了个急煞车，说：“女人阳气少，最容易……” 话还未完，王三丰便喊：“还不赶紧送我回家，出了事你们谁负责！” * 人微言轻 批判王三丰的事处于进退两难的境地。恰在此时，刚提拔为省常委的张愚隐来古塬地区视察，替王三丰解释，说：“他的意思其实是积极的，就是做正确的事，不盲从，不要过度解读。” 这些话其实就是王三丰说过的，可他说没人听，从一位省委常委嘴里说出来，分量就不一样了。古咏圆见上面有人说话，他的担子减轻了，见好就收，马上宣布王三丰过关了。 事后，王三丰感叹说：“我现在知道什么是人微言轻了。” * 难道去当魔鬼 还有人不服气，在古咏圆跟前唠叨：“张常委只说‘替天行道’不要过度解释，可没有说他让干部当菩萨的事，他可是共产党员。” 这事古有言在先，要替王三丰承担，且有省上领导做后盾，古书记就不含糊了，回怼道：“共产党员不能当菩萨，难道去当魔鬼！” * 圣上轻语，臣闻若雷 古咏圆招待省领导吃饭，张愚隐有意无意地轻轻说：“王三丰你们是不是觉得事儿多，如果你们觉得不好用，给省上行不行？” 圣上轻语，臣闻若雷。张愚隐不是圣上，但级别在古咏圆之上，他替王三丰解围，还要调他去省上，古咏圆能掂出其分量，他略一沉吟，说：“其实这个人我是很喜欢的，帮助一下，是为了平服舆论，之后我们准备安排他更重要的岗位。” 此后不久，又有一神秘人物说话，王三丰果然以处级部长之职晋升地委常委，这是后话，不提。 * 狗不答应 王三丰去见张愚隐，张常委抱怨说：“我还特别提醒你只做不说，咋弄了这么大动静？” 王三丰苦着脸，无奈地说：“猫儿就想静静地捉老鼠，可狗不答应啊。” 张愚隐皱一下眉，说：“什么话到你嘴里都变味儿。” * 观音菩萨 王三丰仍笑着，说：“谢谢菩萨救命之恩。” 张愚隐略皱一下眉，说：“你别菩萨菩萨的好不好，还想给我惹祸。” 王三丰笑说：“那你说咋说？孙悟空一心保唐僧，却被人当成妖怪打了一顿，猪八戒、沙和尚想来救，差点一同挨了揍，你出面一句话救了我，还不是观音菩萨！” * 谨听菩萨教戒 张愚隐不笑，说：“这个话以后再不敢乱说。” 王三丰点头，笑说：“谨听菩萨教戒。” * 不笑不会说话。 张愚隐皱眉说：“你能不能严肃点儿说话，不要总开玩笑行不行？” 王三丰想收敛，却仍收不住，笑说：“习惯了，我不开玩笑不会说话。” 张愚隐无奈地轻轻摇了摇头。 * 丑媳妇总得见公婆 过一阵儿，张愚隐又回到原来的话题上，说：“不过，这事儿公开了也好，免得有些人老是大惊小怪。” 王三丰也笑，说：“就是。丑媳妇总得见公婆。” * 逼良为昌 听王三丰说出这话，张愚隐看他一眼，说：“你老说你没有文化，说话挺文雅的嘛。” 王三丰笑说：“这不是逼良为‘昌’么。当干部，不学文化混不下去呀。” * 烂鱼充数 张愚隐嘴一撇，说：“刚说你雅，你就胡说八道！” 王三丰说：“是不是我说错了？‘逼良为昌’不就是逼着好人更加好，‘昌’不就是繁荣昌盛的意思么。” 张愚隐挥一下手，说：“行了，别装了。跟我还来这一套。” 王三丰赶紧笑，说：“好好好，再不敢鱼目混珠烂鱼充数了。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第六十八章 披着狼皮的狗 * 第六十八章披着狼皮的狗 * 人的命比任何人的令都重 张愚隐肃了脸问：“我听说你在中央精神下来前就让解散食堂？” 王三丰点头，说：“有那么点意思，但被人传走样了。我是说灵活掌握，不要拴死在食堂里。”稍顿，又补充说，“因为我觉得，人的命比任何人的令都重。” * 天理大于圣旨 张愚隐说：“理是这么个理，可你的胆子也真够大的，办食堂可是中央的精神。” 王三丰笑说：“我绰号‘捉狼娃’。”张愚隐看他，他马上又笑说：“我是想，天理大于圣旨。” 张愚隐收回了眼光，没有说话。 王三丰笑说：“你想么，皇上叫天子，意思就是天的儿子，儿子当然要听老子的，所以我说天理大于圣旨。” * 心安是一个标志 张愚隐说：“你走了步险棋，知道吗？” 王三丰说：“知道，这就是我挨批的原因。不过，我不后悔，晚上睡下我心里很安慰。” 张愚隐点头，说：“这就好，心安是一个人做对了的标志，心安理得么。” * 问心无愧是最大的成功 王三丰说：“我有个想法，不知道对不对：人都在说成功，什么才是最大的成功？我以为，问心无愧才是最大的成功！” 张愚隐想了想，点头说：“我同意你的说法。” * 你的主义高一等 稍停，张愚隐说：“你知道我咋看你的‘替天行道’吗？” 王三丰一笑，向前靠靠说：“太想知道了。” 张愚隐说：“打个比方，你是用‘人道主义’破了‘狼道主义’。” 王三丰眨下眼，说：“我没有太明白。” 张愚隐说：“我是打比喻。实际就是说，你的主义比许多人奉行的主义高一个等级。刚才你说‘问心无愧才是最大的成功’，我听了更坚信这一点。” * 奴才主义 张愚隐见王三丰不言语，又说：“什么是‘狼道主义’？就是在狼群中，狼都会觉得，吃羊是天经地义的事。但在人看来，狼吃羊是残忍的。这是两个不同的价值体系，也是两个不同的层次。” 王三丰点头，说：“你这么我就有点明白了。” 张愚隐说：“但是，你破的并不是‘狼道主义’，那只是我打的比喻。你真正破的是，”他顿了一下，“‘奴才主义’！” * 有贵人相助 王三丰紧闭嘴唇，重重地点头。 张愚隐说：“我为什么提到‘狼道主义’？因为对你来说，‘奴才主义’和‘狼道主义’同样危险。甚至比‘狼道主义’更危险。狼只要不抢别个狼的食，有不同思想可能会容忍，但人不同，即使你不抢别人的食，他们为了表现，也容你不得。他们会像狼一样把你撕成碎片。所以，你必须极端小心。” 王三丰笑一笑，说：“我有贵人相助。” * 社会是山岩，个人是鸡蛋 张愚隐不笑，严肃地说：“你必须坚决打掉这种要不得的思想。如果你寄希望于偶然因素，你失败的几率将会大大增加。”他迟疑了一下，“我告诉你一件从未告诉过人的事。我有个堂弟，叫张贤亮，比我聪明，比我能干，但就一点，凡事都要抢风头，结果，195x年抢了顶x派帽子，从此，头再没有抬起过。我见着你，就觉得像我的弟弟一样亲，我不愿你自己往石头上撞。我们必须明白一点，社会是山岩，个人是鸡蛋。任何个人，无论他有多强大，想撞山岩都是自取灭亡。” 王三丰沉重地点头，严肃地说：“谢谢主任，这话我会永远记住的！” * 记性不好 张愚隐继续说：“你必须学会自己保护自己。‘奴才主义’几个字，从现在起，从你的头脑中消失，再也别提，如果这几个字从你嘴里冒出来，你的死期就可能不远了。这四个字打击面太广，你一旦说出，将马上陷入四面楚歌的境地。明白吗？” 王三丰当然明白，尽管这四个字像钉子一样钉在他脑海中，但他从此以后，再也没提起过。他笑一笑，说：“我记性不好，不记得和你说过什么话，咋忘掉？” * 人性 张愚隐轻轻松了口气，说：“你知道吗，如果中央精神晚下来几天，你可能已经进去了。” 王三丰说：“这我有思想准备。我觉得，如果一个人把自己的纱帽和自由看得比许多人的命还重，这个人就没有人性了。” * 飞不起来 张愚隐点头，说：“这种事只有两种人会干：一种傻子，一种天使。傻子不知道危险，天使知道危险还要干。” 王三丰笑说：“那我是傻子。” 张愚隐说：“为什么不是天使？” 王三丰笑说：“天使有翅膀，我没有翅膀。也太胖，即使有翅膀也飞不起来。” * 公家的米 张愚隐舒了一口气，说：“你知道普罗米修斯吗？你下令解散食堂，或者按你说的‘灵活掌握’的精神，就是普罗米修斯的精神！” 王三丰不知道普罗米修斯，笑说：“簸篮米羞屎？那是新米羞陈米。” 张愚隐说：“你就装吧。” 王三丰笑说：“那不敢，公家的米，装回家算贪污。” * 披着狼皮的狗 张愚隐不跟他逗嘴了，要走，王三丰悄悄说：“张常委，我问一句，刚才你说的我已经忘记的那个主义，是不是就是一种‘唯上’的思想？” 张愚隐点头，说：“对。你的可贵就在于不唯上，而有了自己的价值体系，有了自己的信仰，有了自己判断是非的标准。就是我跟你说过的，你心里有自己的尺子。这一点非常非常可贵，也非常非常危险。” 王三丰笑说：“我明白。在狼群里，我也许会成为一只披着狼皮的狗。” * 披着狼皮的牧羊犬 张愚隐说：“你说的‘狗’的意思，是不吃羊，还保护羊？” 王三丰笑说：“如果可能，我愿成为一只披着狼皮的牧羊犬。” * 给他们身上撒尿 张愚隐一笑，说：“牧羊犬好，但你要记住，他们不是狼，只是一群听话的……你的同类。可它们不明白或假装不明白自己的职责是保护羊，而是给主人摇尾巴。或者，把不摇尾巴的撕成碎片。” 王三丰笑说：“我不会让他们撕碎。我会给他们身上撒尿，好让路过的人都闻到，都知道他们是些什么东西。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第六十九章 菩萨派人来慰问 * 第六十九章菩萨派人来慰问 * 不怕狼，岂怕狗 张愚隐说：“不说了，还说你吧，你的可贵要等将来才能被人认识，而你的危险现在就存在，所以你必须小心又小心！记住，鲁迅先生早就说过，巴儿狗比主子更严厉！牧羊犬不仅要对付狼，还要对付会摇尾巴的狗。” 王三丰故作轻松，笑说：“牧羊犬既然不怕狼，也就不会怕狗！” * 也有办法治它 张愚隐说：“可是，会摇尾巴的狗的可怕，不在它自身，而在它一摇尾巴，它的主人就会代它出手。” 王三丰笑说：“也有办法治它，给它身上撒点尿，它一摇尾巴，尿点子撒到它主子身上，主子就会揍它了。” * 我是饭桶 张愚隐没忍住嘿汰一声笑出了声，说：“你真是个胖顽童。” 王三丰笑说：“我是饭桶，不是碗桶（顽童）。” * 水最软，水最硬 张愚隐站起来，说：“多保重，向水学习，能避开障碍就避开，能不硬拚就不要硬拚，这样对自己对别人都好。” 王三丰说：“谢谢，我们老家有句话，说水最软，水最硬。说软，一片草叶子都能戳透；说硬，石头都能被水滴穿。我就做水吧。嘿嘿。” * 我姓王 张愚隐握手告别，说：“再见，有信仰的人！” 王三丰嘿嘿一笑，说：“我姓王，不姓杨（信仰）。” * 别屎拉裤裆里装睡着。 握手时间超过了正常，王三丰感到了一点意外，正要问，张愚隐看着他的眼睛轻轻问：“最后一个问题，我听说批判会上你被那个上吊的公社书记附体，是真的吗？” 王三丰脸红了，说：“不是。”略停，又肃了脸解释一句，“我实在是忍无可忍了。本来我是替他们擦屎尻子，不感谢我也罢了，装没事人我也能容忍，但总不能我替他们擦屎尻子，你连尻子都不夹紧，还放臭屁熏人吧！我实在忍不住，就想警告他一下，他也不是干净人，别屎拉裤裆里装睡着。” * 再有就是真的了 张愚隐慢慢放开了王三丰的手，点头说：“我猜到了。” 王三丰不好意思，搓着手说：“我也是不得已。” 张愚隐说：“我知道。只可一，不可再。这个影响形象。” 王三丰点头，笑说：“再有就是真的了。” * 干么咒人死 送走张愚隐，王三丰连忙去找张建华，说：“你知道簸篮米羞屎是啥东西吗？” 张建华愣了，问了原委才笑起来，说：“不是‘簸篮米羞屎’，是普罗米修斯。是希腊神话中的一个神，他看人间太苦了，从天上盗火给人类，给人间带来了温暖和光明，却得罪了宙斯，” 王三丰说：“‘咒死’是个坏神？” 张建华沉吟，说：“也不能说坏。” 王三丰说：“不坏他咒人家死干啥！” * 麻达了 张建华笑说：“不是咒人死，是宇宙的宙，宙斯，就是神里的头儿，最大的神。” 王三丰说：“就是西方人说的上帝？” 张建华摇头，说：“也不是。他们的神话百各编各的，不是统一的。” 王三丰说：“哦，那就不管他了。反正这个‘簸篮米羞屎’麻达了（土话，‘麻烦’），和我干了一样的活，把雷神爷得罪了。” * 续写神话 张建华说：“普罗米修斯盗火后，被宙斯锁在一座山崖上，扒光了衣服，每天让鹰啄食他的心肝，他是人类的大恩人。” 王三丰听了，半晌才点着头说：“这个神太伟大了。就没有人救他？至少也把鹰赶走呀，每天吃心肝也太痛了。” 张建华笑说：“你续写神话故事了。” * 愿盗粮食 王三丰还沉浸在故事中，说：“我要有本事，一定要救这个神。” 张建华笑说：“你也是盗火者呀。张常委的那个评价，就是说你也是盗火给人类取暖的。这个评价太高了！” 王三丰说：“火人类已经有了，我要有上天的本事，这阵儿倒愿意盗许多许多的粮食给那些饿肚子的人。” * 感谢菩萨老人家 王三丰老叔听到他受批判的事了，悄悄来看望，见已经罢了，王三丰没事，轻松了，笑说：“老人们的古话，恶有恶报，善有善报，你‘替天行道’是行善，老天爷、佛菩萨都保佑呢！” 王三丰笑着说：“我相信，佛菩萨这不是派老叔来慰问我了么。” 老叔高兴，也笑说：“你还不要说，人的一举一动，都是佛菩萨安排着呢。人不知道，佛菩萨心里明白着呢。” 王三丰笑说：“那老叔给捎个话，哪个菩萨保佑的，你就给哪个菩萨说，我王三丰非常感谢菩萨他老人家。” * 老百姓最高的表扬 老叔肃了脸说：“共产党不让迷信，你是干部，不信我也不怪，但老百姓信。老百姓最信的两个：一个包公，一个观音菩萨。为啥信这两个，因为包公公正，观音菩萨心善。老百姓再不求啥，就盼着当官的公正、心善。如果老百姓说谁是包公，那是最高的表扬；如果说谁是菩萨心肠，那也是最高的表扬。你心里把这两个人记住，到啥时候都错不了！” 王三丰不笑了，郑重地点点头，说：“老叔的话我一辈子都不会忘，我把包公和观音菩萨装在心里。” * 干部不兴这么叫 老叔回去刚一天，却又回来了，还领了一个人，进门放下褡裢，跪下就磕头，嘴里还说：“感谢菩萨救命之恩……” 王三丰急忙拉起，看时，却有些面熟，问：“我们……在哪儿见过面？” 那人自我介绍，说：“我是红羊公社上堡子大队的，我叫羊有路，菩萨那天晚上……” 王三丰制止，拉来人坐了，说：“你叫我老王吧，不要叫‘菩萨’好不好？” 老叔在一旁也说：“干部不兴这么叫，你就不要叫了。你要觉得叫老王不尊重，就叫个官衔儿也无妨。” * 有路比有禄好 原来羊有路就是墙上贴“舍身饲虎图”的那户人家的主人，王三丰去红羊公社调研时在他家住过一宿。 对上号了，王三丰笑着说：“哦，你叫羊有路，这个名字好。” 羊有路不好意思地说：“早先叫羊有禄，人都开玩笑，叫羊有路，我就干脆改过来了。” 王三丰笑说：“有路比有禄好，有了路，禄就来了，活动面儿也更大了。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第七十章 控馍馍 * 第七十章控馍馍 * 我跑了两趟 老叔指着羊有路给王三丰介绍说：“我刚回到家，他就找着来了。也是一片好心。是你去他们那里让解散食堂，开仓放粮，红羊的人都感谢的不行，听说把你法办了……” 王三丰说：“法办了？” 羊有路赶紧解释，说：“远路上的话不实。我到老叔家才知道，不是法办，是批评了一下。可咱们那里偏僻，话传得慢，传着传着就走样了，还听说是菩萨，”他轻拍自己一个小嘴巴，“哦，听说王部长为我们的事被法办了，都急了，就派我来打听，说一定要把乡亲们的感谢送到。我怕来见不上人，这才去寻的老叔。不然也不敢惊动他老人家。” 老叔伸两个指头笑说：“我跑了两趟。” * 这我绝对不能吃 羊有路从褡裢里掏出两个被油渗透的白布包，里面是七个烤得焦黄的控馍馍（用铜模具烧烤出来的馍）。香味立时传遍了满屋子。他指着控馍馍说：“这是乡亲们的一点心意……” 王三丰摇摇头，拦着羊有路说：“这使不得。赶快装进去，照原样儿背回去，乡亲们的心意我领了，但这馍馍我绝对不能吃！绝对！” * 亲人原谅 羊有路解释说：“白布是新扯的，干净着呢。乡亲们也都小心得很。” 王三丰一摇头，说：“不是这个意思，我当然知道布是干净的。我也是放牛娃出身，农村里出来的，我会嫌弃这个么！” 老叔在一旁也说：“这你就见外了。就当自个儿家里人一样待就行了。我抓养大的，我知道。” 羊有路惭愧地一抱拳，说：“唉，亲人，原谅。” * 成魔了 王三丰往回推控馍馍，说：“赶快装回去，这个绝对不能要。” 羊有路又要跪，说：“菩萨，你要不收下，我回去没法儿给大家交待啊。” 王三丰坚定地摇头说：“绝对不行。乡亲们连糊糊都喝不上，还花这么大的功夫，用这么好的面和油，我能吃么！这些面能救多少人的命，你叫我咋吃得下去！你叫我菩萨，我要把这些馍馍吃了，那不是成吸乡亲们血的魔鬼了。那我还是人么！” * 不要冷了大家的心 老叔也过来帮王三丰劝装回去，说：“我说不会要，看咋的。你还不信。” 羊有路坚持要放下。 双方争执不下，老叔又回劝王三丰：“要不，你留下一两个，一点不收，他回去真格挨骂呢，乡里人实诚，要一点不收，他们会觉得你生分，见外，反不好。不要冷了大家的心。” * 心意送到了 王三丰想了一下，去厨房端了一个碗，拿了一把刀，用刀在每个馍馍上切了枣子大一小块放碗里，说：“乡亲们的心意我领了。每个上面我都切着留了一块，剩下的都背回去吧。就算我孝敬父老乡亲们的，好不好？回去切成小块，队里有多少人就切多少块，叫一人都尝上一嘴，见个面味，好不好？” 羊有路还坚持了一阵，见王三丰态度坚决，也只好认同了，遗憾地说：“这等于我空跑了一趟。” 王三丰说：“没有空跑，乡亲们的心意你送到了。” * 这话不能说 几个人坐了说话，王三丰想起了那幅“舍身饲虎图”，轻轻问：“请问你是不是居士？” 羊有路不敢回答，把目光投向老叔。老叔点下头，说：“照实说，没关系。我们家里的，也就是他老婶也念佛。” 羊有路这才双手合十低头说：“王部长不要见笑，我们家几辈人都念佛，都是居士。” 王三丰点头，说：“这没有什么可见笑的。信佛不是罪过。”他心里想，信佛念佛是好事，我也信，但这话不能说。 * 不知道该咋说了 大儿子王小钊回来了，王三丰掏钱让大儿子带羊有路和老叔去看一场电影，说来一趟不容易，住一晚明天再回去。 羊有路和老叔刚走，史若馨出来了，抽着鼻子使劲吸了一气，笑着说：“真香。你们在外面说话，我在里屋都闻到香气了，馋得我嘴里的水一包一包的。真想跑出来咬一大嘴。” 王三丰脸上便苦了，说：“那里那么困难，还花这么大本钱烧控馍馍，人心里太难受了。” 史若馨替他擦一下眼角，说：“别难过，应该高兴才是。在人心里，我老头子是菩萨！我特别感动，特别高兴，特别骄傲，特别自豪……我都不知道应该咋说了。” * 别把香味吸光 王三丰嘴里应承着，端过碗来，拣一块控馍馍喂到老伴儿嘴里，说：“尝尝，压一压馋虫。”说着自己也放一块到嘴里，慢慢嚼着品尝，极享受地说：“真香——！” 两人都舍不得马上吞下，在嘴里慢慢地嚼着，感受着，享受着，史若馨忘情地说：“太香了，世界上再没有比这更好吃的东西了。”说时，突然清醒过来，一把从王三丰手里夺过碗去，说：“不行。咱两个只能一人吃一小块，再的给娃娃们留下，叫娃娃们也尝尝。” 王三丰看着没了碗的空手说：“好，有福同享。娃娃们还没吃过控馍馍呢。”又看史若馨手里的碗，笑着说，“再取个碗盖上，不然你把香气吸光了。” * 以后几天咱们吃稀点 商量晚饭，王三丰说：“你看晚饭在家里吃，还是我领到外面去吃馆子？” 史若馨说：“家里吃吧，我早点收拾做，娃娃来了搭把手，来得及。外面吃显得生分，老叔也在。” 王三丰拍拍老伴儿的肩，说：“那你就多辛苦一点。”略顿又说，“不会舍不得面吧？咬咬牙，以后几天咱们吃稀点就匀出来了。” * 菩萨不敢拿来开玩笑 史若馨说：“舍得舍不得也得舍，你能舍上命学菩萨‘舍身饲虎’，我要连点面都舍不得，还配给王菩萨当老婆。” 王三丰听得动情，想给老伴儿开心，揽过来抱抱，轻轻在背上拍着，故意说：“我老伴儿也是个母菩萨嘛。” 史若馨一把推开，强忍着笑说：“菩萨不敢拿来开玩笑，‘母菩萨’太难听了！” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十三编 风云突变 * 第十三编风云突变 * 是伟人还是二百五 批判“替天行道”的事嘎然而止，大家觉得奇怪，却也觉得应该。没有危险了，有些人却开起王三丰的玩笑来，说他是“中国的堂吉诃德”。 王三丰还不知道堂吉诃德是什么人，悄悄跑去问张建华，张建华想了想，说：“一个专凭理想勇往直前去做事的人。” 王三丰说：“是伟人还是二百五？” * 我就那么二吗 张建华笑了笑又说：“也是一个把风车当妖怪、手无缚鸡之力却想象自己是战无不胜大英雄的人。” 王三丰眨巴着眼睛说：“疯子？我就那么二吗？” * 伟大的二百五 张建华笑了笑，说：“不过，我倒确实觉得你与堂吉诃德挺像的。” 王三丰身子往后一趔，与张建华拉开了距离，说：“什么意思，你也觉得我是二百五？疯子？” 张建华笑说：“你想想你的身份，再想想现在的气候，还敢提‘替天行道’，并且准备真的实行，你还不是一个伟大的二百五么！” 王三丰说：“我听不明白了，你到底是表扬我，还是骂我？” * 第十三编 风云突变 * 神秘人物 就在张愚隐和王三丰谈过话的那天晚上，已经后半夜了，古塬地区招待所里住进了一位神秘人物。看样子来头不小，一行四五辆高级小轿车，悄无声息地开了进来，车上下来的人都带着股神秘劲，走路听不到声响，说话压低了声音，仿佛一群夜里出来狩猎的猫。 招待所长被这阵势镇住，自己亲自当服务员，跑前跑后悄悄安排好了，刚准备透一口气，却被来人中的一位叫住，说：“现在别吵，让首长休息一会儿。你再办件事，”他看一下手表，“现在是两点，让首长休息两个小时，你去通知地委书记，让他四点钟来，记住，只准他一个人来，别的副书记常委都不叫。首长听说你们这里有个中x文件未下发前就要解散食堂的人，首长想了解一下，让他准备得充分些。” 所长的心蹦蹦跳起来，不知是吉是凶，只轻答应一声“哎。”就匆匆消失在黑暗中。 * 找个挡枪子儿的 找到古咏圆书记家，不知是夜里太凉，还是紧张，所长汇报时声音有点发颤。古咏圆似乎也受影响，手便抖起来，拷问了半天，所长也说不出个所以然，只得悄悄到招待所，坐所长屋里等四点到来。 古书记思前想后，越想越害怕，觉得这次只怕在劫难逃。所长看出了书记的心思，悄悄提醒说：“省上的张常委还没走，明天才走呢，要不要叫上一起去，……万一上面追查，王三丰可是他发话叫放行的。” 一语提醒梦中人，古咏圆舒了一口气，说：“对，你看我差点把这茬儿忘了。”同时心里想，就是上法场，我也得找个挡枪子儿的。 * 请将不如激将 古咏圆动了个心思，到四点差一刻才把张愚隐叫起来，悄悄说：“来了个首长，要了解王三丰叫解散食堂的事，不让别人参加，只让咱两个去。” 张愚隐疑惑，说：“食堂的问题，中x不已经有文件了嘛，还问啥？” 古咏圆不敢说实话，支吾道：“不知道，咱们去了听首长咋说吧。”同时想，请将不如激将，又说，“张常委方便去吗？你要觉不方便就不去了，我一个人去，要死要活我一个人顶着，首长问起来，我就说张常委昨天走了。” * 我的佛 张愚隐不是怕事之人，王三丰还是他喜欢的，再说，这事中x已有文件，还能咋样，他还想看看到底是什么人，便说：“没关系，咱们一块儿去。” 古咏圆领路，来到首长门口，刚准备敲门，门自己开了，一人闪身而出，随手带上门，问：“是地委的古书记吗？这位是……” 古咏圆怕出错儿，连忙介绍，说：“这是我们省的张常委。” 那人打量一下张愚隐，没有挡，说：“进来吧。” 古咏圆已是吓出一身冷汗，心里念叨：“我的佛。” * 五不许 里面是个方便开会的小客厅，沿墙根的沙发里已经坐了七八位，却没一点声音。 古咏圆和张愚隐在指定位置坐了。有人送过茶来，二人欠身道了谢。 一位秘书样人开了口：“首长已经起来了，正在梳洗。趁这点时间，宣布几项纪律。”他轻咳一下，“首长是路过这里，听说这里有个在中x文件下发前就鼓动解散食堂的人，临时停下想了解一下情况。今天只谈这一件事，不汇报工作。另外，有几点请注意：不许照相，不许录音，不许作记录，不许外传，不要乱打听。” 张愚隐在心里数着：“哦，五不许。” 古咏圆心里庆幸，我们根本没有照相录音设备，来时太紧张，忘了带笔记本，幸亏不让记。 * 拣重要的说 正说着，套间的门开了，首长走了出来，问：“来了吗？” 几个声音同时悄声答：“来了。”一人伸手指古咏圆。 首长伸手，古咏圆和张愚隐同时站了起来。首长一愣：“怎么是两位？” 古咏圆忙指张愚隐说：“这位是我们省的张常委。视察工作刚好在这里。” 首长朝张愚隐点点头，使劲打量了一下，与二人握了手，去留的座位上坐了。说：“要谈什么知道了吧。开始吧。拣重要的说。” * 这事是王三丰干的 古咏圆心里想，真够开门见山的，什么客套都没有。他清一下喉咙，也直奔主题：“这事是王三丰干的。王是我们地区的干部，副处级。本来是派他下去了解情况，可他下去后，不向地委汇报情况，私自鼓动解散食堂，地区事先一点不知情，等听到风声，我们立即制止了这种无组织无纪律的行为，叫回来组织人批判……” * （这位古书记真够可以的，王三丰去开会，他不给任何指示，去调查情况，他不发一言，这时觉得有情况了，却全部推给下属，王三丰的命运会发生怎样的变化，且听下回分解……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第七十二章 神秘人物 * 第七十二章神秘人物 * 别人都是清白的 首长笑了，说：“古书记，这事是这个叫啥……王三丰私自干的，没请示没汇报，与地区没有关系？” 古咏圆点头，说：“对。地区确实不知道。” 首长又问：“你们还组织批判了？” 古咏圆说：“对。这事全地区的人都知道，批判会各县都来了人，是想让大家都受点教育。不敢说谎。” 首长问：“你们与他划清界限了？如果要处分，地区别的人都是清白的？” 古咏圆说：“对，划清了。别的人都是清白的。当然，我是一把手，虽然不知情，但也有领导责任。这个我不推托。” * 魔入了心 首长抿了一口茶，问：“那你们批他的什么？” 古咏圆说：“批他的错误思想。” 首长说：“具体呢？” 古咏圆想了一下，说：“他鼓动解散食堂的指导思想，据他自己说，是‘做人要做观音菩萨，做事要替天行道’。他想当菩萨，要替天行道，还想学包公陈州放粮，所以才这么大胆子。” 首长歪了下脑袋，问：“哦，他这么说的？” 古咏圆咽了口唾沫，说：“对。他就这么说的。叫我看，这是魔入了心。” * 不应该 首长朝他的随从们扫了一个圈，点头说：“你们都听到了吧？” 一圈人都点头，说：“听到了。” 首长轻轻问：“应不应该批判？” 齐刷刷回答：“不应该。” * 菩萨象征慈悲和智慧 这一声“不应该”仿佛响了一声炸雷，轰得古咏圆全身扑煞一下麻了。 首长和蔼地朝古咏圆点点头，轻声问：“古书记，请问，在中华传统文化里，观音菩萨代表什么？” 古咏圆头上汗下来了，脑袋完全不能想，只得把求救的目光投向张愚隐。 张愚隐轻轻说：“在中华传统文化里，观音菩萨象征着慈悲和智慧。” * 替天行道象征公正 首长看一眼张愚隐，继续问古咏圆：“在中华传统文化里，‘替天行道’和包公意味着什么？” 古咏圆浑身都冒汗了。继续用目光向张愚隐求救。 张愚隐轻轻笑着说：“在中华传统文化里，‘替天行道’和包公象征公正公平和正义。” * 我错了 首长看一眼张愚隐，又转向古咏圆：“古书记，‘慈悲和智慧’有什么错？‘公正公平正义’不好吗？” 古咏圆不断地擦汗，思想上已经跪在首长面前了，但碍于情面，肉身子还在沙发里，他声音发岔地说：“首长，我错了。” * 岂有此理 首长收了笑，脸上立时现出杀气来，声音不高，却很威严地说：“同志，人可以犯糊涂，但不可以昧良心。” 古咏圆擦一把汗，答应一声：“是。” 首长向前倾一下身子，问：“你看过长征的电影吧？”又挺直了身子，面向全体，“红军长征时，当咱们的队伍路过一些少数民族地区，为那里的穷苦民众解决了困难，救他们出苦海时，他们感激红军，往往说红军是救苦救难的活菩萨。那是老百姓对红军的最高奖赏，是无上的荣誉。菩萨，在老百姓心目中，是最慈悲最智慧的象征。我们的干部有做菩萨之心，那就是最优秀的共产党员。就是最优秀的干部。你批判什么！替天行道就是公正公平的办事，包公陈州放粮是救民饥苦，解民倒悬，就是按天理良心行事，千古传唱，你批判他什么！共产党就是靠做菩萨赢得人心的，就是靠替天行道打下天下的，你批判他什么？——岂有此理！” * “批判”成“讨论” 这一声“岂有此理”，仿佛一把利剑，劈得古咏圆一激灵，身子似乎成了两半。他擦一把汗，挣扎着说：“首长说得好。菩萨是最慈悲最智慧的。我也是这么认为的，所以，在批判王三丰时，我主动替他承担了‘做人观音菩萨’，只让大家讨论‘替天行道’。”保命要紧，他想自救，焦急中不忘换词，“批判”成了“讨论”。 * 一语救人 四周交头接耳，一阵嗡嗡。 首长点头，说：“如果真是这样，说明你还不是无药可救。” 古咏圆急了，四下瞅瞅，无人可求，只得把目光再次投向张愚隐，说：“这事千真万确，不信你们可以问王三丰本人。” 张愚隐身子动了一下，轻声说：“古书记说的是实话。虽然我不是亲耳听到，但地区确实有人说过这话。我相信。” 古咏圆咽了口唾沫，心想一句话救了他一命。 * 庙里的泥胎 首长说：“好。这事就到这里。说说王三丰这个人吧。他还干过些什么事？” 古咏圆竟然不知道王三丰还干过什么。他只能擦汗，说：“要不我去把组织部长叫来汇报？” 首长朝他点点头，说：“你就是这么当一把手的？”他盯着古咏圆摇摇头，“无论治理国家，还是管理一个地区，最最重要的就是用人，毛主席说过，‘政治路线确定之后，干部就是决定的因素’，你连自己的手下干过什么都不知道，你怎么用他们？你是活人，还是庙里的泥胎？” * 中华传统文化中的精髓 张愚隐坐直了，轻咳一声说：“王三丰的情况是这样。”他打住，看看首长是否要他讲。 首长说：“你了解一些？讲吧。” 张愚隐说：“我了解有限，但知道一些。王三丰是贫苦农民出身，孤儿，没有上过学，所有的知识，就是嘴上常说的‘老人古言’。也可以说是中华传统文化。”他觉得今天是个机会，想把自己的想法说出来，一下把王三丰的行为提升到了理论层面。 首长注意了，手指有力地一点，说：“你是说‘中华传统文化’？” 张愚隐点头肯定，说：“对，中华传统文化。” 四周坐着的也纷纷出声，说：“对的。可以这样说，农村流传的‘老人古言’，可以说就是中华传统文化中的精髓。” * 这个定位准确 张愚隐得了鼓励，以更加肯定的语气说：“可以说，王三丰一直都是依照‘老人古言’，也就是‘中华传统文化’的价值观行事的。”他略顿，见无人出声，才说下去，“比如他说的‘做人观音菩萨，做事替天行道’，就是中华传统文化的精髓。这是超越时空的，是有普世意义的。”他打住。 四周又嗡嗡着附议：“对。” 首长点头，说：“这个定位准确。” * （首长肯定了王三丰的行为，古咏圆书记又将如何处？这里明明的王三丰的好消息，却为何……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第七十三章 这就叫有勇有谋 * 第七十三章这就叫有勇有谋 * 县级名人 首长身旁一位朝张愚隐点头微笑：“你继续说，简捷点，拣最重要的讲。首长事儿多，天亮前就要出发。” 张愚隐点头，说：“说王三丰一直按中华传统文化的价值观行事，不是虚言。比如土改时，他是积极分子，却不斗地主，我问过他为什么？他说，人要知道感恩。那个地主好像不是很恶，王三丰是个孤儿，给那个地主家放牛，地主家用粮食：“就是。” * 好得很 首长继续说：“还有，江湖义气不值得提倡，但他不畏强势敢为朋友讨公道的勇气不值得肯定吗？共产党人当年之所以敢在国民党的白色恐怖中站出来为中国人民讨公道，不就是靠这种勇气嘛！”他把目光射向古咏圆，“古书记，为讨公道站出来，有错吗？” 古咏圆忙说：“没错，没错，好得很。” * 省级名人了 首长把目光投向张愚隐：“还有吗？” 张愚隐得了鼓励，也兴奋起来，说：“还有更出彩的。” 一阵嗡嗡，空气活跃起来。 张愚隐继续说：“前不久，我们省上委托我召集个会，了解各县各地吃食堂的问题，主要是想了解有没有非正常死亡的情况。会上没人敢说真话，不是沉默就是说假话。唯有王三丰讲了真话。当然，他也害怕抓辫子，话说得比较委婉，比较艺术，但结果是说了真话。开会各县都来了人，所以这事一散会就传遍了全省。” 四周一阵骚动，纷纷笑说：“省级名人了。” * 有点玄 首长问：“你说说，他讲话怎么个‘艺术’法？就像你一样，把饿死人叫‘非正常死亡’？” 张愚隐不好意思地摇下头，说：“比我艺术。”他略顿，“会议的主题就是了解饿没饿死人，这是没法绕开的话题，可他发言，从头到尾都没说‘饿死人’三个字，却句句说的饿死人的话题。我叫他‘不说而说，说而不说’。” 首长重复一句：“‘不说而说，说而不说’，有点玄。” * 这就叫有勇有谋 首长旁边坐的一位笑说：“能具体一点吗？” 张愚隐说：“我总结不来，但可以学给你们听。”他清一下喉咙，学着王三丰的腔调说，“人民公社好得很，公共食堂也好得很，自从有了公社和食堂，农村的空气大大清新了，噪声大大减轻了，耕地面积大大增加了，住房大大宽敞了，……” “停。”首长叫停，面向大家，“你们听出来了吗？” 周围一阵嗡，说：“听出来了。” 首长点头，以赞赏的口气说：“这就叫有勇有谋。” * 政策观念还挺强 首长盯一眼古咏圆，问：“你听出来了吗？” 古咏圆说：“听出来了。”他想到了王三丰说的“苍蝇身体很健康”，补充一句：“说的全是实话，却没有揭疮疤。” 张愚隐接上说：“据说，开会前他的领导有过指示，这个我没有调查，只是听王三丰一面之词。也不知道那个领导是谁。” 首长说：“什么指示？” 张愚隐说：“三点。第一点，不许说真话……” 首长目光一闪，问：“为什么不许说真话？” 古咏圆坐不住了，说：“人民公社，公共食堂都是党中央的决策，要直接说饿死了人，就和中央政策唱对台戏了。” 首长鼻子哼一声：“政策观念还挺强。” * 不是冷血 古咏圆不敢接茬，低头擦汗。 首长盯张愚隐：“你继续。” 张愚隐说：“他的领导有三点指示：不许说真话，不许说假话……” 首长呵呵一乐，说：“为什么还不让说假话？” 古咏圆忙接：“人命关天，饿死人是大事，不敢说假话呀……” 首长说：“还有点群众观念，不是冷血。” * （王三丰越被肯定，古咏圆越尴尬，下一步将如何处？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第七十四章 不要月下追韩信 * 第七十四章不要月下追韩信 * 是什么 首长身边那位微笑着朝张愚隐点头：“你说，三点指示，还有一点是什么？” 张愚隐接着说：“三点指示：不许说真话，不许说假话，不许不说话……” 首长又呵呵一乐，说：“不许说真话，不许说假话，还不话不说话，那叫咋说？” 张愚隐说：“没有指示叫咋说。” 首长点头道：“是搞智力测验，还是推皮球？” * 第三条道路 围坐者中一人笑问：“这是不是就是王三丰‘不说而说，说而不说’的来由？” 张愚隐说：“对。” 首长说：“这是走第三条道路啊。讲了话，却没讲真话，也没讲假话。” 围坐者中起一阵嗡嗡，有人笑说：“第四条了。还有一条是‘不许不说话’。” 哈哈哈哈，屋里起一阵低笑。 * 全国名人 首长问张愚隐：“还有吗？” 张愚隐继续说：“再就是后来鼓动解散食堂的事，地区……”他看一眼古咏圆，“有不同看法，好在恰在节骨眼上，可能是吉人自有天相吧，中央文件下来了，算是解救了他。” 四周骚动得更厉害，纷纷笑说：“这下要成全国名人了。” * 真的惭愧 首长身旁的那位忍不住笑说：“这人有点像皮球，拍一下跳一级，拍得越狠，跳得越高，看到的人越多。” 首长眼盯张愚隐问：“还有吗？” 张愚隐看一眼古咏圆，说：“古书记还有没有补充，我知道的大概就这些。” 古咏圆尴尬地摇头，说：“就这些就这些。” 首长看看二人，说：“老古，王三丰在你身边，你却没有远在省上的同志了解得多。你惭愧不惭愧？” 古咏圆连连点头，说：“惭愧，惭愧。非常惭愧。真的非常惭愧。” * 不要月下追韩信 首长点头，语气和缓地说：“惭愧了好，知道惭愧就能改正。我再说一遍，不论治理国家，还是管理地区，最重要的就是用人。韩信当年是楚霸王的部下，得不到重用，才能得不到施展，跑到刘邦那边去了。开头刘邦因为不了解，也没重用，韩信又跑，萧何月下追韩信，才追回来。后来刘邦封了王，在乌江把霸王逼得自杀了。多深刻的教训！所以，当领导的，一定要了解部下，把人才提拔起来。不然，自己怎么死的可能都不知道。你信不信？” 古咏圆连连点头，说：“信，信。”他精神逐渐恢复了，“王三丰同志，我们原来是有想法的，这是真话，不信你们问张常委，看我有没有跟他说过这话。” 张愚隐点头，说：“确实说过。”他没有说是他保了王三丰后才说的。 首长说：“那好，希望你们不要上演月下追韩信。” * 没上学不等于没文化 古咏圆感谢张愚隐替他圆场，说：“你看，张常委都证实了。我们本来是要用的，早先是因为他文化程度比较低……” 首长问：“他什么程度？” 古咏圆仿佛看到了某种希望，抢答：“没上过一天学。” 首长点点头，盯着古咏圆说：“六祖惠能听说过吗？一字不识，却是佛教的大祖师。”他眼光扫一圈，“没上过学和没文化是两个概念。没上过学不等于没文化。高尔基也没上过学，却是世界级大作家。” * 无语 古咏圆擦一把汗，说：“对对对，我们也是这么认为的，那是起初的想法，后来是因为出了这档子事，就暂时放下了。是‘暂时’。首长放心，这次我们下决心，一定……” 首先伸手制止了，说：“我的意思，是你们要全面了解干部，至于用谁不用谁，怎么用，得按组织程序走，不能谁说个什么话，你们就变来变去。” 古咏圆说：“是。王三丰我们一定重用，但不说是首长指示的。” 首长把脸别过了。四周一片嘘声。 * 关键在独立思考 古咏圆太紧张，还没思考明白自己又犯了啥错，偷瞄首长的表情。 首长面无表情，伸一个手指轻轻说：“这件事，大家一起想想，关键在什么地方？”他手指停在空中，不等大家回答便又说，“关键在‘独立思考’四个字！”他目光四面一扫，“共产党已经取得了政权，缺少拥戴者吗？不缺！共产党不是一呼百应的问题，是一呼千应万应亿应！”他闭口再扫视一过，“但我们缺少能独立思考的干部。共产党需要人拥戴，但需要的是真心的拥戴者，需要的是经过自己的独立思考后认为共产党对才拥戴的人，而不是口是心非的伪君子，不是随声附和的应声虫。”他顿一顿，“王三丰，是叫王三丰吧？” 张愚隐点头回应：“是。王三丰。” * 能和党中央想到一块儿 首长继续说：“王三丰的可贵就在于，他不仅能独立思考，还能和党中央想到一块儿！”他目光四下一扫，“中央决定解散公共食堂，不会有人和他通气，他在千里之外能和党中央想到一块儿，是不是和党中央一条心？” 四周低声而整齐地回应：“是。” 张愚隐有点不安，犹豫一下，解释道：“首长，可能稍稍有点误会。王三丰不是叫‘解散食堂’，他只是让他们灵活一点，不要拴死在食堂里。话传来传去，就变成他要解散食堂了。” 首长点头，说：“这更符合实际。说明他的目的只在解救群众危难，而不是和中央的政策唱反调。” * 看重他的原因 张愚隐点点头，不再说话。 首长一根手指使劲点一点，继续说：“这种人，才是党的真正支柱！这才是中华民族的脊梁！这种人，你可以放心地让他独当一面。相反，”他四下瞅瞅，“那些你放个屁也一拥而上表示热烈拥护的人，共产党得势时，他们就像一群帮你追逐猎物的狗，可一旦遇到困难，你得提防他们一拥而上把你啃得只剩一副骨头！”他用一根手指点了一圈，“这是我看重他的原因！” * （仍然是顺风顺水，与糊里糊涂被打倒还有多少距离？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第七十五章 连续梦 * 第七十五章连续梦 * 烦了好 首长说完站起身，招呼一声：“差不多了，咱们该动身了。”他转身和古咏圆握别，说：“古书记，打扰了。过些天我回来还可能到你这儿休息，别嫌烦。” 古咏圆赶紧笑，脸上却像哭，说：“不敢，不敢，烦了好。” 正往出走的几位都笑了。 * 王三丰在这边 随后，首长转脸向张愚隐，拉着他的手说话。古咏圆神经仍处于紧绷状态，脸色苍白地看着，见他们向外走，也跟出来，准备跟送，却被一位挡住，说：“古书记，麻烦你引个路，我去结账。” 古咏圆只得带他去找所长，眼睛的余光扫过去，见首长和张愚隐贴得很近地密语，一种被挡在圈子外的悲凉涌上心头，想着靠近圈子的线索只剩王三丰了，这次可得抓牢抓紧。因想得恳切，要给那人指路，说出来的却是：“王三丰在这边。” * 也崇敬观音菩萨 首长没时间见王三丰，对张愚隐说：“张常委，很高兴认识你。看来你比较赏识这个王三丰，那就拜托了。是人才，就大胆的用，但也不能轻率，人才，磨练一下也没坏处。咱们骑毛驴儿看唱本，走着瞧。” 张愚隐点头笑说：“首长放心，张愚隐也崇敬观音菩萨。” * 他跑不了 首长回身看看，没看到古咏圆，说：“这个地委书记不怎么称职，要把有能力敢负责的人提上来。兵熊熊一个，将熊熊一窝。用好一个兵，可能赢得一次战斗；用好一个将，可能赢得一次战役；用好一个帅，就可能赢得一场战争。这是最普通的常识，许多人却做不到。” 张愚隐点头，说：“是。” 首长又说：“这个王三丰，你关注一下，这个地委书记靠不住。我这次到西边去有事，回来我想听你详细说说这个王三丰。” 张愚隐说：“首长放心，他跑不了，即使跑，我当萧何也把他追回来。” * 上面对了我也对 1962年中央“七千人大会”，发扬了民主，开展了批评和自我批评，强调要恢复党的“实事求是、群众路线”的优良作风，党内民主气氛加强，政策接地气，王三丰干得风生水起，很快就被提拔为古塬地委常委，不久又提拔为副书记，人们惊叹他升得快，夸他本事大，王三丰笑着说： “不是我本事大，而是因为顺风顺水，上面对了我也对。” * 结巴骂仗 张建华听出了他话里的味道，无人时悄悄笑说：“你的话说了半句，还有半句咋不说？” 王三丰知道他是指那句“上面错了我不错”，笑说：“我希望那半句永远烂在肚子里。” 张建华笑说：“结巴骂仗——原话！” * 三丰王 王三丰升为太守级，这在当地算是很大的官，便有好事者研究，说是他的名字带来的好运。 有的说他的姓好，“王”字那三横，上面一横代表天，下面一横代表地，中间一横代表人，一竖代表他自己，一个人能上：“你披上它，就和真的狗一样了……” 王三丰喝一声：“我是人！” 那人仿佛没听见，还继续说：“你披上它，别的狗就不会咬你了……” 王三丰怒了，大声说：“我是人！” 这一声喊得太大了，把史若馨也惊醒了，捅捅老伴儿，才知道他做了个梦。 * 倒贴也不要 做梦本来是平常事，可奇怪的是，第二天晚上，王三丰又梦见了那个人，还向他兜售狗皮，他生气地说：“我不要，不要，你没听见嘛，我是人，我为啥要披狗皮。” 那人缠着，说：“1000块你嫌贵，100咋样？”接着说，“10块，……1块，……不要钱，送给你，……我倒贴你100块要不要？……倒贴你1000块……” 王三丰不耐烦了，说：“我不要，不要，我说一百遍了不要！倒贴也不要！我是人，我绝不会披上狗皮装狗！” * 恶梦 这一说，那人变了脸，以威胁的口气说：“不要是吧，你别后悔。” 王三丰说：“我不后悔。” 那人脸色更加难看，说：“敬酒不吃吃罚酒，你咎由自取！”说着拿起狗皮来抖了几抖，嘴里像打鼓似的“嗵嗵嗵”一阵叫，也可能是狗语吧，王三丰听不懂。他正寻思，突然，满街的人一下全变成了狗，一齐狂吠着向王三丰扑来。 王三丰向东跑，东边大群的狗扑过来，往西跑，西边大群的狗扑过来，往北往南的小巷子里跑，小巷子里也全是狗。一句话，四面八方，漫街塞巷全是狗，一齐向王三丰扑来，吓得王三丰大喊，才被史若馨推醒。 醒来一身汗，和老伴儿研究了半天，也弄不清是好梦还是坏梦。 * （听说过连续剧，没听说过连续梦，有点古怪，梦还怎么‘连续’……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第七十六章 密咒 * 第七十六章密咒 * 真狗假狗 更奇怪的事发生了，第三天晚上，王三丰又梦见了那个人，这太不一般了，有连续剧，还没听说过有做连续梦的。 不过，这次不一样了，那人不再兜售狗皮，而是一看见他就嘴里发出敲鼓样的“嗵嗵”声，四面八方的恶狗像听到号角一样，一下又都向王三丰扑来。 不过，这次他看清了，那些狗，一小部分是揭去脸上的人皮露出狗相的，绝大部分是听到“嗵嗵”声后拿出狗皮披上的。他明白了，虽然看起来都是狗，可大部分是披狗皮的假狗，真狗并不多。 * 菩萨救命 王三丰松了一口气，便躲避着真狗，只往披狗皮的人堆里跑。不料那人看出情形不对，朝他吹了口气，立时漫天的黑雾笼罩了他，他什么都看不见了。正想喊，却觉眼前一亮，观世音菩萨出现了，轻轻一招手，他就飞到了空中，那漫天的黑雾都到了脚下。 他上前合掌：“不必出声，在心里默念即可。” * 又做梦了 王三丰谢了，又说：“我还有一事请教菩萨，现在下面有许多狗，但我发现，有些是披着人皮的狗，有些是披着狗皮的人，如何才能辨别出哪个是人哪个是狗？” 观音菩萨笑说：“这个好办，你只要在他准备咬人时问他‘你是人吗’，如果对方用密咒回答‘我是人’，并且中止咬人，或仍假装咬，实际却不伤人的，就是人；如果一问就发怒，变本加利地咬人的，就是狗。” 王三丰谢了，还要问话，观音菩萨却不见了，他四下转寻，却一下从云层上掉了下来。他惊得大呼“菩萨救命！”却又被老伴儿捅了一下，说：“醒醒，咋又做梦了？” * 谁信 王三丰说了梦中见菩萨的情景，说：“我们要不要把菩萨教的密咒教给别的人？” 史若馨说：“你有病啊。你要告诉人，说‘我是人’是菩萨教的密咒，人不把你扭送到精神病院去才怪了。” 王三丰点头，轻轻说：“就是，谁会信……” * “红卫”泡馍 就在那年，中国闹起了一场轰轰烈烈震惊世界的“文xxx命”。 “文x”初起，社会上刮起了一股改名的风潮，地名、人名、商店、餐馆都改名，一时到处都是“红”和“东”。地委对面有家很有名的“羊肉泡馍馆”，匆忙间改为“红卫泡馍馆”。 王三丰看到了，走进去叫：“来一碗‘红卫’泡馍。” 服务员端来一碗羊肉，两个烧饼，王三丰指着羊肉说：“你这是羊肉，我要的可是‘红卫’！” * “红卫”吃不得 餐馆的人说：“‘红卫’就是个名字，咋能泡馍。” 王三丰说：“那你为啥在外面打‘红卫泡馍馆’的招牌？你知道‘红卫’什么意思吗？” 餐馆的人说：“就是保卫xxx，保卫毛xx。” 王三丰道：“对呀，那你还要把‘红卫’吃掉？” 餐馆的人急了，忙说：“我们改回来。” （插图a－12） * 资本主义泡馍馆 给王三丰开车的司机雍东山参言了，汹汹地说：“改回去不行，改回去就是复辟。” 餐馆的人不知如何是好，请教雍东山：“您说起什么名好？” 雍东山顺着“吃掉”的思路往下想，说：“要吃，就把资本主义吃掉！” 王三丰接过去说：“资本主义泡馍馆啊？” 馆子里的人轰一声笑炸了。 * 左派就得靠左行 往回去，雍东山开着车在路左边走，几乎和迎头开来的车相撞，王三丰说：“咋回事，‘行人车辆靠右行’的规矩你都忘了？” 不料雍东山气鼓鼓地说：“‘文xxx命’了，是左派就得靠左行！” * 资格问题 王三丰寻思，“造x有理”了，当官的已无权威，只好以商量的口气说：“这些规矩咱们无权改吧？” 雍东山脖子一拧说：“狗屁，规矩都是人立的。是左派就得靠左行。” 其时王三丰已在打倒边缘，而雍东山却是正走红的工人阶级，知道拗不过，只好说：“那你等等，我得下去问问‘造x派’，我是不是左派，有没有资格靠左行。” * （菩萨教的密咒无人会用奋然可惜，二百五走上舞台唱起主角似乎更可怕，这世事将如何发展呢……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第七十七章 立不更名，倒不改姓 * 第七十七章立不更名，倒不改姓 * 没提拔对了 雍东山左行撞坏了车，只好专职“造x”，“造x派”见他积极，封为“车管组组长”，股级，再进一步就是副科长。沾官比民强，他颇为得意，挺着胸来找王三丰算账，狠狠地说：“我给你开了五年车，你都没有提拔我，我参加了‘造x派’，不到三个月就当了股长。你说你这种人该不该打倒！” 其时王三丰已有大字报称“走资派”，祝贺他说：“那你还不感谢我，毛xx他老人家说：‘凡是敌人拥护的，我们就要反对；凡是敌人反对的，我们就要拥护。’我现在被封为‘走资派’，没提拔你，才证明你正确，要提拔了你，不说明咱们是一路货色了。” * 用实际行动称赞 地委办公室主任张建华听雍东山说王三丰，过来教训，说：“雍东山，我送你一句箴言：无论发生什么革命，都是人坐车，不会车坐人。明白吗？” 王三丰立即笑着鼓掌。张建华还没挨大字报，又是雍东山的直接上司，他不敢是“歪门邪道”；随后又说是与毛xx号召的“向雷锋同志学习”唱对台戏；再往后，直接说是反对毛xx的伟大号召。 王三丰咧嘴说：“我说‘干部应该向菩萨学习’是1962年的事，毛xx号召‘向雷锋同志学习’是1963年的事，我王三丰会算卦，知道毛xx一年后会说什么话？” * 红苗结黑瓜 随后，又揭出王三丰“替天行道”的问题，说他一贯与党离心离德，想“上梁山”，要“复辟资本主义”，与地委的张建华、水泉县的刘钟、西平县的常俊杰、东原县的马自天一起，被打成了“反x集团”，王三丰是集团头子。 王三丰哭笑不得，说：“生在旧社会，长在红旗下，入党反自己，红苗结黑瓜。” * 没弄明白 运动继续深入，地委的领导全部被打倒，给王三丰的罪名是：一贯反对毛xx。列举的事实是：毛xx号召“向雷锋同志学习”，王三丰却要“向菩萨学习”；毛xx说“以阶级斗争为钢”，王三丰说“为一个人一条路，害一个人一堵墙”；毛xx按阶级把人分为敌人和朋友，王三丰按德性把人为分好人和坏人；毛xx号召为工农兵服务，王三丰说“脸上七个窟窿的都是人”；毛xx号召对阶级敌人实行专政，王三丰却不斗地主，同情右派；毛xx号召“为人民服务”，王三丰却要“替天行道”；大家都以当毛xx的好学生为荣，王三丰却以菩萨为榜样…… 铁证如山，王三丰被罢官，成了货真价实的“走资本主义道路的当权派”。 王三丰不争辩，只是私下里和人说：“社会主义国家，修了条资本主义道路，没弄明白，这路是咋修的，谁修的。” * 加速跳海 王三丰被罢官，并被任命为“走资派”，雍向东得意洋洋地说：“我早就叫你改名，不听我的话，结果咋样？” 王三丰说：“那时候我不敢改呀，我要是也改为王向东，看着倒是一心向着伟大领袖毛xx了，可我坐车，你开车，咱两个你也向东，我也向东，不是加速跳海么！” * 口头革命派 雍向东说：“你这人咋这么死脑筋，名字就是那么一叫，又不真让你按名字实行。” 王三丰说：“哦，闹半天原来你是口头革命派啊！” * 改了也白改 雍向东说不过王三丰，气得在王三丰挨斗时挂的牌子上加了“死不改悔”几个字，还狠狠打了几个大红“x”，说：“我是看你出身贫农，参加革命也早，想挽救你，没想到你这么顽固，去死吧你！” 王三丰说：“哦，谢谢你的好意，那我问你，‘走资派’改了名字是不是就都成革命派了？如果你能做主把所有的‘走资派’都解放，你不用说话，我劝他们都改名字。” 雍向东说：“那哪儿成！” 王三丰说：“哦，改了也白改啊。” * 立不更名，倒不改姓 雍向东气呼呼走了，几个“牛友”劝王三丰，说：“他对你倒不是坏心，你就应付着改一个还不行，说不定他一高兴还真把你给放过了。” 王三丰摆弄着“死不改悔的走资本主义道路当权派王三丰”的大牌子说：“咱老王，这辈子就王三丰定了，当放牛娃时是王三丰，参加工作以后是王三丰，当了书记是王三丰，打倒了还是王三丰，正着是王三丰，倒着还是王三丰。咱这才叫立不更名，倒不改姓。” * （这都被打倒了，还‘立不更名，倒不改姓’，和谁叫板？难道真不怕被修理……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第七十八章 人倒嘴不倒 * 第七十八章人倒嘴不倒 * 最受欢迎的人 一个牛友笑着说：“你说的是名字，长相也是啊。你看你，站着像个球，倒着像个球，站着和倒着一般高，滚来滚去都那样，人根本分不清你是站着还是倒着，永远打不倒！” 众人哄的一声都笑了。 王三丰笑说：“这就是咱老王的魅力，在外面时人见了笑，到这里面了，还能给大家带来笑声，咱老王是世界上最受欢迎的人！” * 做人难 又一牛友说：“依我说，你的名字起得不好。你姓‘王’就是给自己出难题，‘王’字的三横代表天、地、人，中间一竖代表你自己，‘三丰’就不是能屈能伸的大丈夫了，而是预示你的人生道路不平坦。你想，中间那一竖代表自己，这人可就难做了，要一丝不差做到上面一点不出头，下面一点不露底，才能成‘王’，可你一忽儿小得没有了自己，‘王’成了‘三’，一忽儿又自高自大得上顶破了天，下戳破了地，‘王’成了‘丰’，不要说人要找你的茬儿，就是天地也容你不得。” 王三丰听了苦笑，说：“对，在理，做人难啊！” * 尺子王 大家笑一阵，王三丰说：“你们说王字的三横代表天地人我同意，但中间那一竖，应该是尺子，做人，心里得有把尺子，每个社会有每个社会的规则，那是天网，撞不得；但做人得有底线，底线也是需要守住的。上不顶破天网，下不戳破底线，这人就做成功了，他就能成王。” “牛友”们轰然叫好，说：“解释得妙，那就叫你‘尺子王’吧。” 王三丰说：“叫‘尺子王’可以，不要‘吧’（音八。‘王’和‘八’连起念是‘王八’）。” * 30年山东，30年山西 雍向东总想立功，没事就来被专政人员住处偷听，见人拿王三丰的名字开玩笑，忍不住进来说：“王胖子，都这个时候了，你还耍嘴！” 王三丰说：“请问雍长，现在是哪个时候？” 雍向东听叫他“雍长”，顾不上生气，说：“哪个时候你不知道！告诉你，30年河东，30年河西，现在风向变了！” 王三丰说：“雍东山，你应该说‘30年山东，30年山西’才对呀。” * 30年向东，30年向西 雍向东一乐，说：“胖子，我改名了你忘了。我现在不叫雍东山，叫雍向东，你还‘30年山东，30年山西’。老皇历不灵了。” 王三丰说：“哦，那你就应该说‘30年向东，30年向西’。” * 太阳也在放毒 那是敏感时期，“向东”是时髦，“向西”却是忌讳。雍向东逮住了，说：“好啊，王胖子你放毒，敢说‘30年向西’！” 牛友们都为王三丰捏一把汗。却听王三丰不紧不慢地说：“不能‘向西’？太阳出来是向东走还是向西？你说太阳是在放毒，还是在走资本主义？” * 太阳抛石子儿 雍向东又逮住了，说：“你还敢说太阳向西！” 王三丰说：“哦，太阳不能向西，那是不是应该说，太阳从东方升起，又从东方落下。——太阳抛石子儿呢？” * 说你行吗 雍向东没法对，只能厉喝：“不许说太阳！你再敢说太阳，我立刻让你成反革命！” 王三丰点头，说：“不说太阳，说你行吗？你老家是东原县的，你从东原县到古塬来，是向东，还是向西？你要革命，是不是应该回东原县去？” * 再不说了 雍向东可不愿回东原县去，回去就没工作了。他气急败坏，怒道：“你说得再好，嘴再能说，解释得再好听都没用，也不看啥时候了，现在是修理你们这帮王八蛋的时候，乘早把b嘴加紧些，免得修理的人费劲。” 王三丰点头，说：“好好好，再不说了，再说，30年河东又过去了，该30年河西了。” * 鸡和鹰 雍向东出去了，牛友们劝王三丰：“你逗他干啥，现在是人家得势的时候，你不惹还找咱们的茬儿，你再惹，那越来了。” 王三丰说：“我是想告诉他，那句鸡和鹰的话咋说来？” “走资派”们面面相觑，一个长得干瘦干瘦叫苏信的右派分子慢条斯理地说：“鹰有时飞得比鸡还低，但鸡永远飞不了鹰那么高。” * 世界末日 这一说，“走资派”们又活跃起来，一位还低声唱起了秦腔：“龙卧沙滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺，有朝一日风云会……” 还没唱完，雍向东踢门进来了，指点着骂道：“我就知道你们这帮王八蛋不会消停，谁是龙，谁是虎，站出来看看！还‘有朝一日风云会’，想复辟？告诉你们，你们作威作福的日子永远过去了，永远不会再来了，还想‘有朝一日风云会’，哼，做梦！” 唱的那位不敢吱声。王三丰轻轻说：“哎，雍长，你不是说‘30年河东，30年河西’么，现在只东不西了？30年后是世界末日？” * 纸糊狗 雍向东没法回答，正尴尬，外面有人喊他，他答应一声，赶忙向外走，还不忘回身警告一句：“告诉你们，特别是王胖子，老老实实低头认罪，否则，有你们的好果子吃！”说完赶紧走了。 身后一阵低笑，说：“也是个纸老虎，回答不上就跑了。” 王三丰说：“不是纸老虎，他够不上老虎的级别。” 一位说：“够不上老虎就是个纸糊狗。” * 练手艺 “造反派”让“走资派”们自己糊高帽子，许多人不愿糊，王三丰却高高兴兴地做着各种准备，还动员说：“糊，咋不糊，这也是门手艺，咱把这手艺练好了，将来失业回家，还可以糊灯笼挣口饭吃。” 响应的不多。苏信站起来，走到王三丰身边坐下，说：“糊就糊，过去皇室宗亲都要学一门手艺，咱学手艺不掉价。” * （这是王三丰第二次被打倒，可官被罢了，人被打倒了，精神却不倒，那种时候，嘴还不闲着，岂不是自找苦吃，他如何应对“造反派”的刁难？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第七十九章 笑散批斗会 * 第七十九章笑散批斗会 * 名字惹的祸 二人一块儿做准备，王三丰问：“你叫苏醒？” 苏信抻一下眼皮，说：“以前叫苏醒，现在叫苏信。” 王三丰说：“苏醒挺好的，为啥要改？” 苏信看王三丰一眼，说：“你还觉得苏醒好？我就因为‘苏醒’右派了，你还觉得好！” 王三丰停了手，问：“为啥？” 苏信摇头，说：“还能为啥？苏醒是觉悟，在旧社会，觉悟了革命，现在是新社会，你还觉啥悟？！” * 金光闪闪的罪证 王三丰无语，看着瘦得皮包骨的苏信点点头。 苏信说：“你不认识我，但我认识你。你土改时不斗地主被审查，反右时同情右派被罢官，吃食堂时为救群众受批判，在我们这些人中流传非常广。” 王三丰点头，说：“现在，这都是我的罪证。” 苏信说：“但在我们这些人眼里，这些罪证都金光闪闪。” * 人瘦心不瘦 王三丰坐直身子四下看看，低声说：“你在给我增加新的罪证。” 苏信偷偷一笑，说：“明白。毛主席说‘凡是敌人拥护的，我们就要反对’嘛！” 王三丰悄悄捅他一拳，说：“我认识你了，你人瘦心不瘦。” 苏信回一句：“我早就认识你了，你人不高心高。” 王三丰一乐，说：“我这下遇上对手了。” 苏信也一乐，说：“人生得一知已足也。” * 相见恨晚 王三丰停了手中的活，伸手给苏信，说：“行家一伸手，便知有没有。” 苏信伸手与他握在一起，说：“物以类聚，人以群分。” 王三丰说：“宝马快刀。” 苏信说：“相见恨晚！” 边上有人插嘴了，说：“你两个一胖一瘦，一高一低，一递一句，说相声呢，还是对暗号呢？” 王三丰笑说：“跌了个大跟头，拾了个大馒头。” * 能不能画等号 别人糊的高帽子都尽量低，只要能应付过去就行，王三丰却从旧扫帚上抽了几根竹子，糊了个一米多高的。雍向东来看见，说：“你糊这么高咋戴？” 王三丰说：“戴的问题我还没顾上考虑，我考虑的是如何认真执行领导意图，首先态度要端正，你看我这个帽子糊得好不好？” 雍向东说：“好个屁！” 王三丰慢慢点头，说：“哦，‘造反派’的话好，‘走资派’的屁好，这两个‘好’……”他用手比划，“能不能画等号？” * 我不放屁你说话 雍向东气极，吼道：“不许你放臭屁！” 王三丰点头，驯服地说：“好，我不放臭屁，你说话吧。” 雍向东越说越吃亏，知道斗嘴自己不是个儿，用手指点道：“你嚣张吧，有你不嚣张的时候，你就等着吧！”说完，恨恨地走了。 * 想打一万个叉 高帽子上要用黑笔报号（写名字和黑头衔），红笔打叉，王三丰写的是：“打倒‘走资派’王三丰”，却将“王三丰”三字涂成了红色。 雍向东指责：“你应该在名字上打叉，不是涂红，你还想给自己脸上贴金！” 王三丰说：“不是贴金，你不是说要打翻在地，再踏上一万只脚么，一脚一个叉，谁知道叉着叉着，就看不清了。” * 得——那——令 批斗时间到了，“走资派”们要戴高帽子出场，别人都戴好出去了，王三丰的帽子太高，他又不弯腰不低头，一次次被门框碰掉，雍向东先还看笑话，和围观的人一起笑，后来折腾得时间久了，才生起气来，说：“先拿出来，到会场再戴。” 王三丰叫板似地唱一声：“得——那——令！”双手抱炮弹似的一路快碎步，仿佛在走出场台步。惹得围观的人又是一阵大笑，并不自觉地鼓掌。雍向东想训，自己也忍不住要笑，只好转过脸去，整个气氛，倒像是在看滑稽剧。 * 夹扁了 “走资派”挨批斗，要坐“土飞机”（批斗时的刑罚：双臂被人拧身后，头被按下，状如飞机，北京等地叫“喷气式”），别人的高帽子小，不掉，王三丰的帽子又高又大，头上戴不住，老掉，掉一次，台下笑一次，气得雍向东过去几脚踩烂，骂道：“把你大的球做这么高，能：“你不是在挨批斗，是在唱戏。” 王三丰一本正经纠正说：“‘唱戏’是洋话，咱们土话叫‘唱社火’。” * 低帽子 负责押解的“造反派”听到笑声进来看，也忍不住笑起来，怕跌分，急翻身出去在外面跌脚狂笑。 王三丰不笑，戴头上试大小，慢条斯理地说：“要求让做一顶低的，我是按要求做的。大小刚合适。” * （所有的批斗会都只有哭声，王三丰的批斗会却被笑散，这是见鬼了，还是见神了，没见过这么玩的，真是顽神……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第八十章 专政队来了个和尚 * 第八十章专政队来了个和尚 * 笑散批斗会 一行“走资派”押解到台上，纸帽子高高低低，本来就挺滑稽，再加上王三丰戴个纸箱子，还故意扭头作怪，台下便暴笑起来。 笑着，一位太过投入，没防住笑出一个屁来，他吃的韭菜馅饺子，那屁的质量便比较的高，熏得旁边一位优雅女士直作呕。女士旁边一位侠士不干了，他是受害者，再加上还想英雄救美，开了两个发动机，火力十足，指着放屁的吼叫。 都是“造反派”，谁怕谁呀。屁先生一巴掌将指到眼窝的手打开，气急之下，力道可能重了点，侠士也火了，上来就是一拳。 你有来，我有往。双方还各有战友助拳，台下越打越热闹，许多人滚到一起喊叫，伴随着木凳的折声，大喇叭扯破嗓子喊也制止不了。 主持人一看批斗会没法开了，赶紧挥手让人将批斗对象们押解回营。 * 红脸关公 这笔帐记在了王三丰头上。 “造反派”里一个姓刘的小头儿跟来，准备教训王三丰。进来看见王三丰的纸箱子还戴在头上，又想笑，但强忍住了，好一会儿，把笑压下去才对付王三丰，说：“你成心是吧？” 王三丰手里提着纸箱帽子，装作无故的样子说：“上次那个太高了，领导要求让做一顶低的，这个低，戴上不碰头。不信你看。”说着就要往头上戴并往门口走。 却被刘头儿一脚踢飞了，瞪眼说：“想唱戏是吧，我陪你唱。”说着照王三丰脸上就是一拳。 王三丰没防备，倒地上了。刘头儿哼一声走了。王三丰抹一下脸，鼻子里的血抹了一脸，他轻轻说：“想让我唱红脸关公，真把自己当刘皇叔的后代了。” * 全民都在唱社火 几个“走资派”忙上来扶他。王三丰自己坐起来了，说：“没事儿，这下不用再化装了。” “走资派”们劝他：“别再闹了，还唱戏呢，人家是上风头，咱们闹不过人家。” 王三丰咧嘴一笑，说：“全民都在唱社火，为啥不准咱们唱。” * 阿弥陀佛 一天，苏信被传去问话，不久被两个人抬死狗似的抬回来，像扔麻袋一样扔地上走了。 王三丰连忙过去试鼻息，还活着，正准备叫人，过来一个和尚，二人合力，将苏信抬他铺位上。有人端过水来，递上湿毛巾，给擦了脸上的血迹。 苏信“哎哟”*一声，和尚在旁合掌轻轻念了一声：“阿弥陀佛。” * 只会念佛 和尚是新来的。这里每天都有新人进来，大家已经习惯了，不以为奇。 旁边有人问和尚：“你念‘阿弥陀佛’啥意思？” 和尚合掌，说：“阿弥陀佛。” 问的人说：“我问你念‘阿弥陀佛’啥意思？” 和尚合掌又念：“阿弥陀佛。” 有人轻轻笑了，说：“和尚，你会听话吗？人家问你念‘阿弥陀佛’啥意思？” 和尚合掌又念：“阿弥陀佛。” 几个人笑了，说：“他只会念‘阿弥陀佛’，再不会说话。” 和尚听了，合掌又念：“阿弥陀佛。” 轰一声，围着的人都笑了。 * 我是人，不是狗 苏信醒了，要坐起来，王三丰按着没让起来，问他：“咋回事，咋打成这样？” 苏信闭着眼，半晌才说：“他们，叫我，揭发，我原单位的，一位，领导。我的右派，就是他打的，他们以为，我会狠狠揭，……打倒他，我，高兴，可他们说的事，我不知道，……就上来一群，哎哟……”他摸一下腰，“腰里，这一脚，踢得太狠了……” 旁边有人说：“那是你的仇人，你咋不揭？” 苏信睁开眼，看那人一眼，说：“我是人，不是狗，咋能乱咬人。” * 命自我立 苏信说“我是人，不是狗”，王三丰心里轰的一声，想起了观音菩萨在梦中教的密咒，正要说话，却听和尚在旁说：“阿弥陀佛，善哉，善哉。” 有人出于义愤，轻轻骂道：“这群王八蛋，迟早不得好死！” 和尚马上合掌念道：“阿弥陀佛，命自我立，不可怨恨别人，不可生嗔恨之心。” * 这就是佛法 王三丰也听不懂，说：“‘命自我立’啥意思？” 苏信见王三丰问，挣扎着说：“意思就是，各人的命运，都是，自己，造成的，不要怪别人。” 王三丰听了点头，说：“这个话和乡里人常说的‘会怪了怪自己，不会怪了怪旁人’一个意思。” 和尚点头，说：“阿弥陀佛，这就是佛法。” * 罪过，罪过 旁边有人冷笑，说：“和尚，你有病吧，这种时候，还说什么‘命自我立’，你是不是那帮人派来的卧底！” 和尚听了，合掌说：“阿弥陀佛，罪过，罪过。” * 岂有例外 又有一人以嘲笑的口气说：“哎，和尚，你说‘命自我立’，那你进来了，是不是也是‘命自我立’？” 一阵哄笑。 和尚不笑，合掌说：“阿弥陀佛，‘命自我立’是佛讲的，包括一切众生，岂有例外。” * 绝非虚言 有人冷笑，说：“这个和尚也太有意思了，他自己都叫人家弄这里面来了，还念叨‘命自我立’。” 和尚开口了，但不是对刚才说话的人，而是对苏信说：“施主方才受了苦痛，受了委屈，这种时候，最易生嗔恨心，但请你记住，佛说‘命自我立’绝非虚言……” * 都是我们自己造成的 有人不平了，说：“和尚，你也太他妈虚伪了，这无缘无故受了这么多窝囊气，怨恨一下还不行？” 和尚合掌念一声“阿弥陀佛”，说：“对。不论任何时候，都不应生嗔恨心。‘命自我立’，不生嗔恨，不是为别人，而是为自己。我们受罪受苦，无休无止地在六道里轮回，一点都怨不得别人，一切都是我们自己造成的。” * （所有写‘文x’的作品，都在写造反派和走资派，这里却来了个和尚，奇怪，这是要把读者引向哪里？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第八十一章 大玩家 小玩家 * 第八十一章大玩家小玩家 * 因果要看三世 “哎咳——”有人愤愤，“我们被无缘无故欺负，还不能怨别人，怪我们自己，天下哪有这样的道理！这也太岂有此理了！” 和尚未说话，苏信挣扎着坐了起来，说：“大家别误会，这位师父，”他手指和尚，“这位师父说的是对的。按佛法讲，我们的一切，都是因果造成的，因果要看三世，不是只看当前……” 他的话未完，和尚便合掌念了一声：“阿弥陀佛！” * 咱们是人啊 正说着，进来一个人，手一勾，喊一声：“和尚，来！” 和尚站起来跟了去。 众人一阵嗡嗡，幸灾乐祸地说：“这下看他还说‘命自我立’吗？” 王三丰不愿意了，说：“我说诸位，咱们嘴上留点德好吧。和尚的事，咱们不懂，但不懂归不懂，咱们尊重人家的信仰。一个人能真心信佛，不管对错，这种信念就值得我们尊敬。这位和尚师父进来了，也就是咱们这个集体中的一员，咱们是人啊，不能看着同伴受罪幸灾乐祸，更不能像狗一样窝里咬。你们说对不对？” * 白天黑夜是轮流的 苏信悄悄朝王三丰伸一下大拇指，轻轻说：“正是我想说的话。” 王三丰继续朝大伙儿说：“不久前，咱们也都是有头有脸的人，不论大小，都有点官官子，人前头走的人，咱们不能一进来就变成死狗，没皮没脸，满嘴脏话。白天和黑夜是轮流的，你白天是人，黑夜一来你成了鬼，天再亮了你还咋见人！对不对？” 没人应答，却响起一片掌声。 * 万法皆空，因果不空 和尚回来了，嘴角流着血，脸也肿了。 没人嘲笑。几个人站起来去搀扶，和尚摆摆手谢绝了，说：“阿弥陀佛，谢谢，我没事。” 和尚没回自己铺位，却坐在苏信身旁，笑着说：“先头我本来想给你讲讲忍辱，又怕你不信，感谢佛菩萨，帮我去了担心，现在我讲人在受到污辱，冤屈后更应该忍辱，你应该可以相信了吧。” 和尚没有为自己挨了打抱怨，却为有了讲忍辱的资格高兴，这让大家肃然起敬。苏信也像和尚一样双手合十说：“谢谢师父，我知道佛家的忍辱。我信因果。” 和尚脸上露出笑容，说：“阿弥陀佛，万法皆空，因果不空。” * 受苦是了苦 苏信再合十，学着和尚的样子说：“阿弥陀佛。” 和尚朝苏信一合掌，“祝福你，受苦是了苦，你的灾又消掉了一些。” 苏信也合掌说：“也祝福师父，师父的灾也消了。” 二人同时合掌说：“阿弥陀佛！” * 帮了佛教的大忙 没有人嘲笑，大家只是静静地看着。 不知谁叹了一声：“因果，但愿真有因果！” 一个说：“真有了好，要真有因果，至少我们过去做的好事不会一风吹，有些人现在做恶，他也得掂量掂量！” 和尚说：“阿弥陀佛，因果是佛说的，佛绝对不会打诳语，要相信啊。” 王三丰说：“我发现‘文化大革命’的又一好处是，帮了佛教的大忙。” * 绰号——“打不倒” 牛友们批斗之余，便无所事事，便互相找乐子，终于发现了“王三丰”的又一个特别处。 那时候兴给挨大字报的人倒着写名字，可把“王三丰”三字倒过来，写者才发现，这名字正着倒着一个样，正着是“王三丰”，倒着还是“王三丰”。 他们把发现当笑话传播，给王三丰写大字报的人也惹笑了，摇头自言自语：“他妈的，看来这个王三丰打不倒！” （插图a－13） * 不能讲假话 然而，王三丰也在变。他刚参加工作时，是坚定信奉“无事不可对党言”的，但195x年反x，他深敬的田自强队长被人给耍了，现在，他自己也成了“走资派”，他嘴上不说，心里却在想，这世事看不懂了，不像严肃的革命，倒像唱戏，你翻过来，我翻过去，一个玩一个，啥时候才是个头？ “牛友”们问他交待材料咋写，他的话就耐琢磨了：“真话不能讲了，但也不能讲假话。” “牛友”们听不大明白，他补充说：“玩呗——把戏人人会耍，各有巧妙不同。但无论怎么玩，底线要守住，不能讲假话。” * 那事儿 一位“牛友”接过去笑说：“不讲假话？那我问你，你新婚之夜和你老婆干那事儿了没有？” 王三丰笑着摇摇头，说：“没水平，幼儿园的娃娃才提这问题。” * 无非两种可能 牛友不依不饶，说：“别绕弯子耍滑头，我不是为了问问题，我是想看你说不说假话。” 王三丰说：“这有什么难说的，无非两种可能，一种是干了，一种是没干。” * 大玩家 牛友歪歪头，说：“这话像玩话，咋听着这么耳熟，？” 另一位说：“毛xx说的。一位外国领导人问毛xx对战争的看法，毛xx回答说，‘无非两种可能，不是战争引起革命，就是革命制止战争。’全面吧，叫你无话可说。” 王三丰说：“毛xx是大玩家，是我们学习的榜样。” * 真正的大玩家 几个“走资派”面面相觑，悄声说：“这个时候，你还敢说这个话。” 王三丰说：“这话咋了？毛xx是伟大x袖，是我们学习的榜样，错了吗？” 牛友撇嘴，说：“这是后面的半句，前面那半句咋不说？” 王三丰说：“毛xx是大玩家有什么错？他领导中国人民，抗日战争玩败了日本人，解放战争玩败了蒋介石，抗美援朝玩败了美国人，文xxx命玩败了*和全国的‘走资派’，不是大玩家，能有这么大本事！” * 绕弯儿话 人都知道王三丰“不说假话”的底线，雍向东想让他出丑，故意在批斗会上质问：“王三丰，你标榜自己从不说假话，那我问你，你是不是‘走资派’？” 王三丰心想，这要说是，是自己承认是敌人，要说不是，又得挨钢鞭，便绕了个弯儿，说：“你已经封我为‘走资派’了，难道有怀疑？” * （王三丰“不讲假话”的命题露出地面了，这在难讲真话的世间，会掀起什么波澜？当人抓住这个返校整治他时，又将如何应对……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第八十二章 他玩咱也玩 * 第八十二章他玩咱也玩 * 正因为我是共xx员 雍向东质问：“你是共xx员，还是领导干部，为什么要‘替天行道’？” 王三丰说：“正因为我是共xx员，还是领导干部，才要‘替天行道’。” * 替天行道是依真理办事 雍向东脖子一拧，更厉声地质问：“那你说，你的‘天’是指什么？” 王三丰说：“指真理呀。‘替天行道’就是按真理所要求的行事。” * 真理不只一种 雍向东又问：“你说‘天’指‘真理’，毛xx思想就是真理，你为什么不说替毛xx思想行道？” 王三丰说：“真理不只毛xx思想一种，要那样说，还有马xx、恩xx、列x、斯xx咋办？” * 我只能摆动帽子 雍向东语塞，另外又上来一位问：“那你把党摆在什么位置上？” 王三丰说：“党太伟大了，我摆不动。我只能摆动帽子。”说着把头几摇，高帽子掉了，惹得下面又笑。 * 美女 又换一位批斗者，问：“不对，你在狡辩，‘帝修反’才是‘牛鬼蛇神’的天。你‘替天行道’的‘天’，就是美帝国主义。老实交待，你替美帝国主义发展了多少特务？” 王三丰说：“数量比较多，我说不清，但他们都有名字，你们一查就清楚了。” 质问：“都叫什么名字？” 王三丰说：“叫‘美女’” 台下轰的一声笑起来。 * 唐苏模（糖酥馍） 再换一位批斗者，问：“你的‘天’是不是‘苏修’（当时把苏联叫修正主义）？老实交待，你替‘苏修’发展了多少特务？” 王三丰说：“说不清，你们查吧。” 质问者调侃：“不是‘美女’吧？” 王三丰说：“不是‘美女’，是唐苏模（糖酥馍）’。” 台下又轰的一声笑了。 * 白衣天使 再换一位质问者，说：“王三丰你是不是在稿封建迷信，你的‘天’就是‘牛鬼蛇神’的总代表——玉皇大帝，你替玉皇大帝发展了多少信徒？” 王三丰说：“数量也比较多，你们查吧，凡是穿白大褂的都是。” 质问者道：“你胡说，穿白大褂的是医生。” 王三丰说：“医生不就叫‘白衣天使’嘛！天‘使’着来的。” 台下又一阵嗡嗡，有人笑，还有人没忍住鼓了几下掌。 * 个头太小 再换一位批斗者，质问：“王三丰你老实交待，你的‘天’是不是叛徒、内奸、工贼*？” 王三丰说：“不是。*不要我。” 质问：“为什么不要你？” 王三丰说：“嫌我个头太小。” 台下轰一声，笑翻了。 * 同行是冤家 再换一位质问：“那你是邓xx一伙，对不对？” 这一问引起了笑声。 王三丰摇头，说：“不是。邓xx也不要我。” 质问者自己已经忍不住要笑了，说：“邓xx与你一般高，为啥不要你？” 王三丰说：“同行是冤家！” 台下轰的一声，又笑又跺脚。 * 矮的优势 那位又说：“王三丰，你老实交待，为什么要长这么矮？” 这是由人的事儿么，而且有点揭短的味道，不料王三丰一点没生气，回答说：“我腰板儿僵硬，长矮点，遇到矮檐就不必低头了。” * 把屁挤出来了 雍向东听到了，走过来按王三丰的头，还逼问：“你还不低头，我看你低不低！你想和革命群众对抗到底，是不是！” 王三丰被按得难受了，突然叫起来：“快走开！快走开！我肚子胀，你把我的屁挤出来了！” 这一喊，台下像爆炸一样笑得人仰马翻。 * 天堂也夺权了 由于笑场太厉害，批斗会无法进行下去，组织者恼羞成怒，用钢鞭将王三丰打下了台。 王三丰抚着鞭伤自言自语：“‘替天行道’还挨钢鞭，天堂是不是也被‘造反派’夺权了，咋没个人负责。” * 不是龙身子，穿不住莽袍 会后，“牛友”们劝王三丰，说：“你再别闹了，咱们被人捆着手脚，只有挨打的分儿，玩不过人家。” 王三丰说：“我不是想玩，是看着这帮人可笑。这都是熟人，谁不知道谁！老人们的古话说，‘不是龙身子，穿不住莽袍’，就几个碎免儿，你披上虎皮还是猫儿大，谁把他们当回事了，还人五人六地当起皇上来了，可笑不可笑！麻雀子再咋化装，也成不了凤凰！” * 他玩咱也玩 “牛友”说：“你说的道理是对的，可现在人家在上风头，人家玩咱们是正玩，后面有人撑腰；咱们玩人家，后面没人撑腰，咱们要吃亏呀！” 王三丰说：“我知道，但忍不住。玩吧，他玩咱也玩，不论是虱子还是疙蚤，咬你一嘴，不得手进去挠一挠，这是自然反应。玩过了他吃点亏，玩不过大不了让他多咬一嘴，怕啥。” * 怕说不出人话 批斗王三丰成了闹笑话，搅和得批斗会也开不好，“造反派”们想不出高招，只好勒令他去喂猪，和别的“走资派”分开。 决定让雍向东去宣布，雍向东可得着了训人的机会，学着电影上大官儿的样，倒背双手训道：“王胖子你听着，猪要喂得和你一样肥，瘦一点儿小心你的狗头！” 王三丰听了，二话不说就往外走，雍向东喊他回来，怒道：“我的话你听清了没有，怎么不回答就走！” 王三丰低着头恭恭敬敬地说：“听清了，我这不是不敢回答嘛，你说我是狗头，我怕说不出人话。” * 狗是蹲着的 雍向东听话味儿不对，却不能回骂，要回骂，那是你自找，揉了个肚子痛（吃亏说不出），骂一声：“滚！” 王三丰应一声，点头哈腰，挺巴结的样子说：“好，我滚，你蹲着。” 雍向东半晌才回过味来，狗才是“蹲”着的！追出去，王三丰已走得不见了。 * （不是龙身子，穿不住莽袍，免子披上虎皮，也只猫儿大，这是王三丰从精神上高过那帮人的思想基础，在那个时代，这可是惹祸的根源，人家玩他是正玩，后面有人撑腰，他玩人家，惹出事来怎么脱困呢？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第八十三章 玩性难改 喜剧英雄文学月亮 南台 这几年，中国文学“走出去”的话题甚是抢眼，然而，应以什么形象什么姿态走出去似少有讨论。我觉得，选拔什么样的人走出去，只怕比急着走出去更重要。莫说一个国家，就是一个家庭，也不愿让白痴儿、土匪种、流氓或家贼去办外交吧。 应选什么样的人先走出去？俗话说“有粉擦在脸上”，理想的人选至少应具备三个条件：第一，必须携带永不过时永远排在先进行列的中华文化密码；第二，必须具有世界级的精神高度；第三，必须具有能让不同国度不同种族不同制度不同文化群体都认同的亲和力。 梳理一下新中国成立以来特别是改革开放以后的文学作品，能全部满足这三项条件的有多少？九届“茅盾文学奖”作品中，有哪些？未必少，但真正理想的只怕不多。 最理想的，能够同时满足这三项条件，能为中国走向世界大战略出力，能给国人长脸，并让世界开颜的人物形象，非“喜剧英雄”莫属。 何谓“喜剧英雄”？就是以游戏方式行走世间惩恶扬善的英雄。 英雄有三种：正剧英雄像聚光镜，晴天威力无穷，雨天却寸步难行；比如魏征，唐太宗时期，光芒四射，倘在纣王手下，一开口可能就得送命。正剧英雄是晴天英雄。 悲剧英雄像聚水塘，雨天聚无数泪水，晴天滴水难收；比如比干，无比忠诚，却被纣王挖心，倘在唐太宗手下，光芒不会弱于魏征，悲剧不可能发生。悲剧英雄是雨天英雄。 喜剧英雄像果树，雨天吸收水分，晴天制造养分，是晴也喜欢，雨也滋润；比如济公，晴天雨天他都笑嘻嘻。喜剧英雄是全天候英雄。 正剧英雄赞可矣，喜剧英雄却须戏赞，同样是赞，后者比前者多个“戏”的过程。 悲剧英雄让人流泪，喜剧英雄却常常让人笑着流泪，同样的结果，喜剧比悲剧多个“笑”的过程。 难度就是高度，喜剧英雄才是英雄中的英雄。 按黑格尔、马克思、别林斯基等世界级牛人的观点，喜剧是一切文学艺术的最高阶段。喜剧是喜马拉雅山，喜剧英雄就是珠穆朗玛峰。 正剧英雄像火，点燃生活，战胜生活；悲剧英雄像水，总是被压在大山之下，只能从沙石缝隙中挤出泪水；喜剧英雄像酒，水的形态，火的性格。火缺水性，水缺火性，酒却水性火性皆有。而喜剧英雄的酒性，正、悲剧英雄都没有。 什么是“酒性”？就是把正剧英雄的崇高伟大和悲剧英雄的牺牲精神以智慧揉和在一起又用游戏的方式表现出来。也就是把正剧英雄的火藏在悲剧英雄的水中，以水的形态去实现火的理想，从而避免火被水灭的悲剧发生。 由此可知，喜剧英雄才是英雄中的英雄，英雄中的笑星，英雄中的艺术家，英雄中的玩家，让英雄更上了一层楼的英雄，不仅让人崇敬，还让人欢喜亲近。喜剧英雄是高贵、智慧、顽皮的化身。喜剧的大美，文学的大美，最集中体现在喜剧英雄身上。 正剧英雄、悲剧英雄，皆为“文学明星”，喜剧英雄，则是“文学月亮”。 文学之光，主要体现在英雄人物身上。 文学照亮生活，主要靠英雄人物的人格力量，靠他们高尚的德行和超常的智慧之光。 文学照亮生活，满天繁星，不如一月当空。 然而，问题恰恰在于，无论现实社会还是文学作品，正剧英雄都多如牛毛，悲剧英雄多如马毛，而喜剧英雄却罕如麟角凤毛。这轮“文学月亮”，全世界都缺，中国更缺。 世界文学人物画廊里，能称得上喜剧英雄的，有名而几乎唯一的是好兵帅克。中国活跃的喜剧英雄虽有，但阿凡提是土耳其人，济公是有神通的阿罗汉，东方朔是神仙下凡，最年轻的六百多岁，老的两千多岁，今人凡人国人的喜剧英雄在哪里？ 梳理一下中国文学史上的喜剧小说家，吴敬梓、鲁迅、钱钟书、老舍……都是大师级，可他们笔下，却只有喜剧小丑和喜剧侏儒。我们无权抱怨大师们没有创造出喜剧英雄，但世界文学的天空没有一枚“中国月亮”，毕竟是很大的遗憾。 鲁迅先生是世界级的大师，还致力于画出国人的魂灵，《阿q正传》是喜剧小说的经典，可阿q却是国人魂灵的阴面，一个喜剧侏儒。对中华民族来说，阿q仿佛一盆带着冰碴的冷水，浇到头上是有惊醒作用的，体现的是先生对中华民族爱之深责之切的热心，但阿q走向世界，能给国人长脸吗！ 从国家层面来看，中国正在走向世界，经济的中国和军事的中国已名列世界前茅，但要融入世界，和各种类型的国度、民族交朋友，还需要文化的中国出面。金钱买不来友谊，刀剑会让朋友恐惧，微笑优雅柔和喜气的文化才能浸润心灵。孔子作为中华文化的象征，或可让世界崇敬，但一颗“文学月亮”却可以让世界欢喜。这是卓别林能走遍世界而美国宪法走不出国门的原因。 从满足群众精神生活的方面考虑，上海卫视的“欢乐喜剧人”创收视率第一，中心总监李勇先生感叹说“喜剧是刚需”。我在17k发过一个读者调查，在正剧英雄（魏征型）、悲剧英雄（文天祥型）和喜剧英雄（济公型）三者中选择，结果是百分之百喜欢喜剧英雄。喜剧文学也是刚需。 然而，能够照亮心灵的喜剧英雄形象却十分难找。许多打着喜剧旗号的影视作品，根本不是喜剧，只是败坏喜剧声誉的闹剧而已。沾着边的也多是喜剧小丑和喜剧侏儒。唯有《好大一个家》在塑造喜剧正面形象，但还不够理想。 中国，太需要一颗能将中华文明之光撒向世界、能给国人长脸、能照亮生活的“文学月亮”了。这个带有战略意义的责任，历史地落在了中国当代作家头上，谁愿意肩起这座文学的珠穆朗玛峰呢？ * 告读者：非常抱歉，这一章被锁已久，修改多次仍无法通过，只好出此下策，全部删去，用一篇论文代替。实在对不起，请谅解。此章内容已经在“喜剧小说南台”的博客里转载，想了解的朋友可以到博客里去看。不过，论文也非与小说全无关系，其实是点出了《中国顽神》的形态和主人公，细读就会明白，与小说关系密不可分…… 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十四编 捆住手脚也要玩 * 大勇若怯 雍向东走了，一位“牛友”看着他的背影念叨：“世道真的变了，连这种猪狗不如的东西都人五人六的了。”又笑说王三丰，“不过，我也看到王书记的另一面，原来你也有软弱的一面。” 王三丰刚要说话，张建华抢先说：“这不叫软弱，叫‘大勇若怯’！韩信能受胯下之辱，给他说点小话算啥。要和这种人一般见识，不是我们自贬身价！” 那位点头，说：“也对，大丈夫能屈能伸嘛！” * * 第十四编 捆住手脚也要玩 * * 癞蛤蟆吃不着天鹅肉 “文xxx命”运动继续深入，那种大轰大嗡式的批判渐渐让位给深入批判和整理材料。为批倒批臭，“造x派”给王三丰整理了“十大罪状”，“作风败坏”一项空缺，逼着他自己交代。 王三丰苦笑，说：“你们看我这身材、形象，就算癞蛤蟆想吃天鹅肉，吃得着么！” * 乱搞男女关系 批斗的人忍着笑，说：“癞蛤蟆吃不着天鹅肉，还吃不着癞蛤蟆肉。交代，你与哪个癞蛤蟆有勾搭。” 王三丰无奈，只得说，他在水泉县工作时，和一个叫“板柿子”的女的有过密切来往，后来还发生过男女关系。 造反派喜出望外，派人去查，却发现“板柿子”是他胖老婆史若馨的绰号。 * 解铃还需系铃人 地区妇联主任苏芸和王三丰一起被打倒，她因年轻时长得漂亮，名声颇响，现在虽然人到中年，风韵犹存，“造反派”便坐实了她有男女关系，批斗时总给挂双破鞋，苏芸每次都反抗，却只招来拳脚。 王三丰看在眼里，悄悄说：“你挣扎没用，他们动手才摘得了，解铃还需系铃人嘛！” * 联络暗号 苏芸苦恼，说：“他们给挂的，能给你摘。” 王三丰说：“再挂，你不要闹，高高兴兴的，我让他们给你拿掉。” 苏芸听他的，再挂，尽力显得轻松高兴。王三丰把押解人员叫一边，悄悄说：“她挂鞋很可能是暗号！他们事前可能约好了，鞋挂上，就是她还没交代，她的情人就不会找你们坦白。” 押解人员觉有道理，真就把破鞋给拿掉了。 * 老鼠戏猫 苏芸暗暗高兴，得空儿对王三丰说：“谢谢。我没想到你真把他们给耍了。” 王三丰说：“我们被人耍了这么长时间，耍他们一下有啥不可以。” 苏芸说：“不是可不可以，是担心。” 王三丰说：“没关系，我小时候见过老鼠耍猫的。老鼠挖了两个洞口，猫一追，它从一个洞口钻进去了，猫就在那个洞口蹲守，结果老鼠从另一个洞口出来跑了。” * 丢卒保车 苏芸摘掉破鞋有日子了，“造反派”还没找到她的情人，觉得可能上了当，又给挂上了，还批斗王三丰，说他替苏芸打掩护。 王三丰说：“其实你们是在帮她。你想，搞没搞破鞋，只是生活作风问题，走资本主义道路才是原则问题，她故意摆出好像很在乎破鞋的问题，让你们的注意力都集中在生活小节上，其实是想丢卒保车，可不能上她的当。” * 忠臣可以平反 “造反派”觉着有道理，又把苏芸的破鞋拿掉了，集中火力攻她的政x问题。 苏芸却担心起来，皱着眉说：“搞破鞋顶到头也是个生活作风问题，‘走资派’可是政x问题，政x比生活作风严重得多，咋办呢？” 王三丰安慰说：“你没听过说书的，忠臣被奸臣陷害，皇上一回过神来就平反了，你背个生活作风问题，一辈子都没人给你平反。” * “文化”其实是“政x” 苏芸说：“这次运动好像和以前不一样，叫‘文xxx命’？” 王三丰说：“文什么化？刘邓陶（‘*’中打倒的中x高官刘xx、邓xx、陶x）是写了反动诗被打倒的，还是彭罗陆扬（‘文x’中打倒的中x高官彭x、罗xx、陆xx、杨xx）写了反动小说被打倒的！说的是文化，其实就是政x！” * 政x就是站队 苏芸说：“我搞不明白‘文化’、‘政x’。” 王三丰说：“你不要听他们说的啥，而要看他们干的啥，看干的啥就明白了。你看他们说的是‘文化’，可是，从中x到地方，谁真在乎文化了？不都在喊自己是忠于伟xxx毛xx的！为啥人都要拼命喊‘无限忠于’这个！‘无限忠于’那个！连‘中xxx领导小组’、‘江x同志’，都要使用‘无限忠于’的词，不就是想站个队，表个忠心，给自己贴个忠臣的标签么。这就是政x。政x其实就是站队，你别看口号千变万化，本质其实就是站队。队站对了，就能戴上忠臣的帽子，就飞黄腾达；队站错了，就得戴奸臣的帽子，就死无葬身之地。这就是政x的本质。” * 以理划线 苏芸点点头，说：“你说的有道理。这和你的‘替天行道’不同。” 王三丰说：“当然不同。他们忠于的是权力，谁掌握大权忠于谁，是以权划线；‘替天行道’是忠于真理，是以理划线。二者有本质的不同。” * 空城计只能唱一次 一日，“造反派”又发奇想，把王三丰和苏芸关在一屋，面前放上纸笔，让交待生活作风问题，说了狠话，不交待别想出这间屋子。 苏芸情绪对立，努着一字不写。她见王三丰一直低着头在画，好奇地过去看，说：“你是不是又在编你和‘板柿子’的故事？” 王三丰摇头说：“没有。空城计只能唱一次，第二次就不灵了。” * 向伟大学习 苏芸说：“哪你写的啥，还真给他们交待啊？” 王三丰将纸一推，说：“你自己看。” 苏芸看时，上面写着：“强烈建议，将xxxxxxx和尊敬的xx同志的恋爱故事印发全国人民，让全国人民向伟大的恋爱学习。” 苏芸噗哧一笑，说：“你想死啊，这种时候还开这种玩笑。” 王三丰眨巴眨巴眼睛，憨憨地说：“向xxxx学习也不行？” * （被人捆着手脚，却还要玩，这玩性也太大了。可看他的玩法，却又带着正义，让人又同情又可怜又担忧……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第八十五章 用他的招，让他无招 * ● 紫薇点评十二编：过“三”又咋样 点评第十二编，名“替天行道惹麻烦” 第十二编与第十一编一样，也是王三丰的“行”，也就是他继续“替天行道”。然而，难度却大大增加了，是几何级数的增加。因为前一编是“讲真话”的问题，这一编却是“做实事”的问题，而且是做极难之事。 难度在什么地方： 第一、 事大事急。 王三丰要处理的，不是一般事，而是饿死人的大事，还不是局部地区，少数人家，而是大面积，全体人。俗话说“人命关天”，这是天大的事啊。不但事大，还急。饿死人的事，每天都在发生，晚一天不知会多死多少人，急啊，容不得半点迟慢。这是第一难。 第二、锅大钻小。 没有金刚钻，莫揽瓷器活。王三丰要处理的，不是同事的烂尾楼，而是中x决策造成的失误。在中x没有纠正之前，地方上谁敢随便改变。锅大钻小，这是第二难。 第三、单枪匹马，没有后援。 打仗都有先锋，但先锋背后是元帅带领的大军，这才是决定胜负的根本，然而，王三丰背后却是被运动吓破了胆的古咏圆，说句真话的勇气都没有，遑论做事，王三丰要干任何事，都必须自己一个人承担。这是第三难。0 第四、外围作战，没有内应。 王三丰去水泉县的第一站，是公社书记上吊的红羊公社，副书记吴礼什么责任都不敢负，再加上形式主义严重，作事不知重点，饿死人的事那么急，他却还在抓扫除封建迷信等不相干的事。他自己没有主意，王三丰启发他，无动于衷，非要王三丰下命令他才干。这是第四难。 在这种艰难情况下，要快刀斩乱麻是困难的。王三丰并非没有犹豫，但最终还是决定破釜沉舟干。他下决心的力量来自哪里？有以下几个方面的铺垫。 第一、亲情的力量。 早在王三丰上省开会前，他老叔就代表乡亲们求过王三丰，王三丰知道他的每一步，都关系到老叔和乡亲们的生死安危，这是第一股推动力量。 第二、良心的力量。 王三丰是个有良心的人，心特别善，小时候抓了个母狼，因为担心打死母狼会饿死小狼，便瞒着全村人偷偷把母狼放了。母狼还是咬死他的小驴的仇家，他都不忍心伤害，何况饿死包括他的亲人在内的乡亲们，他不做点什么，良心绝过不去。这是第二股推动力量。这是决定性的力量，因而作者早在第三编便埋下了伏笔，可谓用心良苦。用得着那句“草蛇灰线，伏笔千里”的套话。 第三、榜样的力量。 王三丰是传统文化教育出来的纯粹的中国人，心中的榜样是“观音菩萨”、“包公”、“杨家将”……，这是他“做人观音菩萨，做事替天行道”的来处。而在他处理事务的当晚，又看到了“舍身饲虎图”，让他心中的榜样再次在眼前闪光，这是第三股推动力量。 第四、战友的力量。 刘钟是与王三丰有同样境界的战友，此次行动，刘钟主动陪他闯难关。对他精神上是一大助力。这是第四股推动力量。 一件事，难度大，仿佛高峰，登顶难，登上去才有价值；推动的力量也不小，这才有看头，也才令人信服。然而，经过曲折反复，刚刚到达峰顶，读者刚要为王三丰叫好时，突然又出了意外，王三丰却被地区紧急召回批判。仿佛刚登上山顶的运动员，还没来得及插上国旗庆祝胜利，却一下掉下了悬崖，让观众的心又提悬了。文似看山不喜平，这样折腾很纠心。 小说还有个让人动情的地方是： 第一、王三丰受批判时有那么多人出来为他帮话转圆，为他开脱，声援。这是第一个让人感动处。 第二、王三丰挨批回家，老伴儿在门外站了半夜等他，说“不能让你一个人走单”，特别暖心。这是第二个让人感动处。 第三、省常委张愚隐为王三丰解围，是第三个让人感动处。 第四、神秘人物为王三丰叫好，最让人解气，是第四个让人感动处。 说困难，一、二、三、四； 论力量，一、二、三、四； 述感情，一、二、三、四； 俗话说“事不过三”，文学作品，折腾三次，就已经让读者纠心了，比如“三顾茅庐”，“三打祝家庄”，“三打白骨精”等，都是“三”。是不是就不能“四”、“五”……恐怕不是。“三”只是“起，伏，起”的一个小循环，是“马鞍型”的最低要求，底限，并非不能“四”、“五”……比如刘关张桃园结义，已经“三”了，是不是以后就不必要赵云、马超、黄忠组成“五虎将”了？也不必再让诸葛亮加入了？当然不是，不然刘备也不会“三顾茅庐”。 《中国顽神》折腾再四，比“三”更上一层楼，可见作者的用心。这种认真、毫不含糊的态度，且做得有理有据，入情入理，这大约是作品吸引人的原因吧。 告读者：非常抱歉，这一章被锁，修改多次仍无法通过，只好出此下策，全部删去，用一篇评论代替。实在对不起，请谅解。此章内容已经在“喜剧小说南台”的博客里转载，想了解的朋友可以到博客里去看。 * （如此“走”下去，会走到哪里？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第八十六章 活宝 * 第八十六章活宝 * 良心有了安慰 刘方不仅同意，还表扬了王三丰。 再一次批斗时，所有的批斗对像脖子上都挂着两只鞋，苏芸再不感到孤单了，她内心感动大家掩护她，一直流着泪，批斗的人还以为她悔恨犯了错误，反表扬她态度好。 批斗会后，苏芸向大家表示感谢，王三丰说：“你感谢大家，大家也感谢你。你感谢大家，是因为大家掩护了你；大家感谢你，是因为你让大家的良心有了安慰。你让大家有机会明白，一个人要想做好事，任何时候任何情况下都可以做。” * 困中救人 地委“走资派”到各县游斗，当地的“走资派”陪斗。到水泉县，刘钟却没来，听说是阑尾穿孔，痛得死去活来，却没人敢救。 王三丰突然表现得很轻松，悄悄念叨：“哎呀太好了！刘钟一死，我就解脱了！” 监听人员现身，厉问他什么意思，他先不肯说，被逼不过，只得交代：“刘钟是‘替天行道’集团的骨干成员，死了就没人揭发我了。” “造反派”立即派人去留活口，刘钟才得了一条命。 * 天无绝人之路 事后刘钟谢他，说：“那次要不是你，我就完了。” 王三丰说：“天无绝人之路，我只是替天行了个道罢了。” * 不要钱的票 以往批斗“走资派”，批斗完还可以回去休息一下，这次在各县游斗，没有休息的机会，来回赶路不说，吃住还都不方便，再加上押解人员虐待，可就惨了，因此，大家的情绪特别不好。 王三丰见大家一批斗完就歪在地上，也不管地面上有啥，就躺倒了，担心这样下去精神垮掉，就鼓着劲站起来，笑了笑，说：“大家天天坐土飞机，胳膊可能都痛了吧？谁受不了，我教大家一个招。谁想学，先买票。” 一听“买票”，大家都把目光转过来了，这种时候，谁还有心思赚钱！ 王三丰一见，笑了，说：“好，我的票不要钱，只要你们往我这儿看，就算买票了。” * 好招 大家鼓着劲看王三丰，只见他从口袋里掏出两只白色线手套，从地上拣点破“大字报”纸，撕了几块，搓成棒，将两只手套十根指头填实，手套便仿佛戴在人手上一样鼓起来了。又从一只手套上抽了一根线，将两只手套拴上。说：“注意，关键时刻到了。” 他将最外面的棉衣脱下来，将一只手套从左袖筒里塞进去，又从右袖筒里拉出来，让两只手套像两只手一样吊在袖口上。又穿上衣服，扣好衣扣，但胳膊却没穿进袖子里，只在衣服里藏着，说：“上来两位帮忙，给我架土飞机。” 真上来了两位，但王三丰没让拧他的胳膊，却让抓着两只空袖管拧，样子像是架飞机，胳膊却从衣襟下伸出来撑在膝盖上。 王三丰笑着说：“这办法咋样？保证大家胳膊不痛，人也不吃力。” 看的人全都笑了，说：“好招。唱戏可以，就怕人家不入戏，不按你的本子唱。” * 自己不能倒 王三丰见大家笑了，才让帮忙的人下去，说：“人生大舞台，他们入戏不入戏没关系，我们自己要唱好这出戏。不久前，咱们都是官，是在人前头唱红脸的，是汉子还是怂包，这个时候才见真章，咱们是被打倒了，但官帽可以摘，人格不能倒，人格一倒，就叫人家笑话了！是不是？” 张建华首先响应，声音坚定地说：“对，说得好！三军可以夺帅，匹夫不可夺志！” 这一说一应，东倒西歪的一帮“走资派”一个个又都坐正了，脸上现出严肃的表情来，互相看着点头，说：“对，他们打是他们打，咱们自己不能倒！” * 革命歌曲 不知是谁轻轻哼了句“红军不怕远征难”，马上就有人响应，一帮被批斗得眼看要垮掉的“走资派”，竟然一齐哼唱起来。 门突然被踢开，冲进来几个押解人员，怒目而视，喝道：“唱什么唱，吃错药了！” 王三丰已坐到地上了，笑着冲几位煞神一抱拳，说：“革命歌曲。革命歌曲。” * 大活宝 几位煞神见王三丰两只空袖管口吊着白手套，却从衣襟下伸出手来抱拳，都愣住了。几秒钟的静场过去，一位过来拉起王三丰吊着手套的空袖管看，没忍住噗哧一声笑起来。他摇着空袖管给那几位看，那几位也过来看，一个个笑得忘了自己的身份，最后连训话都笑得说不出口，只摇手不让再唱，关上门笑着跑了。 牛友们静了数秒，也一齐笑起来，点王三丰道：“活宝！活宝！你是我们的大活宝！” * 请罪 后来，地区成立了“专政队”，专门管理“走资派”，雍向东在“专政队”当了小组长，新官上任三声炮，他第一炮是抡耳光，命令“走资派”排好队，从头至尾，左右开弓一人脸上两巴掌。 王三丰也挨了打，当时没吭气，专政队长来检查，他跨前一步请罪：“报告队长，我请罪，也替大伙儿请罪：我们打了雍组长。” 队长一惊，专政对象敢打管教人员，太不可思议了，便厉声问：“交代清楚，怎么打的？” 王三丰说：“报告队长，我们用脸打了雍组长的手。” （插图a－15） * 闹地狱 专政队长一愣，想笑却没笑出来，好半晌才点着头说：“你行啊，压在五行山下还能闹天宫。” 王三丰一个立正，说：“报告领导，闹天宫不敢，只敢闹地狱。” * 无形掌 专政队长似笑非笑地说：“你这是什么功夫，捆住手脚还能打人。” 王三丰笑说：“报告队长，叫‘有影无形掌’。” * 驱狗咬鼠 专政队长训了雍向东。 晚上，“牛友”们聚拢来谢王三丰，说：“你怎么想出这么一招儿的，真绝！” 王三丰轻轻用秦腔唱道：“龙卧沙滩遭虾戏，猫捆手脚遭鼠欺，脱困有日等不及，招来猎狗呀~~~~~~~把鼠逼。” “牛友”们一齐鼓掌，哈哈大笑，说：“你这是‘驱狗咬鼠’之计啊。” * （人在顺境时，什么都好说，考验是在逆境时，王三丰捆住手脚还能玩，他还会玩出什么花样？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第八十七章 何谓三笑 中国顽神（三笑图书） 章外章第一何谓“三笑” 要说“三笑”，得从南台的绰号说起。 南台，人送绰号： “空地种树”者 “喜剧小说”专业户 “好玩文学”党徒 “三笑图书”之父 别的暂不谈，这儿只说“三笑”。 “三笑图书”是南台的“幽默性喜剧小说”《只好当官》在2002年首创。 “三笑”是从“好玩文学”来的，因为南台是“好玩文学”党徒。 南台是在“严肃文学”圈内行走的，为什么却要求“好玩”，还一定要弄出“比通俗文学还好玩的严肃文学”？ 追根溯源，这一招还是从上帝那里学来的。 文学的力量就在趣味，在好玩。 上帝早就明白这一点，所以上帝办重大的事，不是讲政治，不用铁的纪律，也不用枪杆子，而是用趣味，用好玩。比如人类的传宗接代，这是人类最最重大的问题，全世界所有问题加起来也不及它重大，上帝却只给男人和女人的结合一点点趣味，让他们觉得好玩，便非常完美并且一劳永逸地解决了。 这就是趣味的力量，好玩的力度，它大过强过讲政治、铁的纪律，甚至枪杆子。 这也是文学的力量，文学的力度。越是有趣，越是好玩，便越有力量，越有力度。 所以，南台才成了“好玩文学”党徒。 可要弄出“比通俗文学还好玩的严肃文学”，却有些难，既要“严肃”，还要“好玩”，仿佛让领导干部说相声。 从哪儿下手？从“喜剧小说”下手，喜剧小说是让人笑的，文学艺术中，正剧、悲剧、喜剧，只有喜剧是让人笑的，让人笑，便好玩。 于是，便选定了“喜剧小说”。严肃文学圈内，只有喜剧与好玩最亲近。“喜剧小说”是小说中的“笑星”。 这是“一笑”。 英雄要有快刀，喜剧小说虽好玩，但纯粹文字，还是好玩得不够，有插图就更好玩一些。当然，插图也要好玩。绘画中，最好玩的是漫画，漫画是绘画中的“笑星”。 于是，南台小说都用漫画插图。 这不是随便决定的，不是谁想用漫画就可以用，马的鞍子，牛不好用，驴也不好用。漫画之所以好玩，是因为漫画有喜剧性，漫画就是绘画的喜剧形式。 喜剧跟喜剧相配才合适，喜剧小说配喜剧绘画就合适。鸟只能配鸟，把鸟许配给鱼或许配给兽，就成瞎胡闹了。 插图是漫画，漫画是绘画中的“笑星”。 这是第“二笑”。 快刀有了，要再配以宝马，这英雄就成了插翅虎。 给小说配插图的事，早就有人做过了，但还没人注意到给插图配词，因为太小了。然而，倘美女脸上画得很漂亮，衣服穿得很得体，却配了一双烂袜子，还是有煞风景的，何况插图的配画词还不是袜子，是“胸饰”。 同志哥唉，配画词是“胸饰”唉！ 是“胸饰”就更得注意。小说仿佛美女的身体，插图仿佛漂亮的脸蛋，配画词不是藏在鞋里，而在脸蛋下面，就非常显眼。这是有品位的女人特别注意胸饰的原因。 “胸饰”配得好，是很提精神的。但这样的细节却最容易被忽视，南台却注意到了。 近年有句很有名的流行语：“细节决定成败！”赛场上，第一名和第二名往往就差一枚胸饰。 那么，喜剧小说，喜剧绘画，应该配什么样的配画词？当然得配“喜剧”的。这是南台选用“打油”为配画词的原因。 “打油”是诗词歌赋中的“笑星”。 这是第“三笑”。 “三笑图书”就是这么来的。 * 告读者：非常抱歉，这一章被锁，修改多次仍无法通过，只好出此下策，全部删去，用这篇东西代替。实在对不起，请谅解。此章内容已经在“喜剧小说南台”的博客里转载，想了解的朋友可以到博客里去看。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第八十八章 无聊的夜晚 * 第八十八章无聊的夜晚 * 响应号召之举 雍向东气呼呼说：“我不要你为我考虑，去，坚决剃，再对抗有你的好果子吃！” 王三丰又去，一律给剪成齐肩发，让扎成小辫儿。 雍向东怒问，王三丰拿出毛主席给女民兵题照的宣传画，指着画中扎齐肩短辫的女民兵说： “毛主席教导我们说，要不爱红装爱武装，她们虽是专政对象，但你总不至于反对她们响应伟大领袖的号召吧？” 雍向东被噎得只咽唾沫。 * 不敢走资本主义道路 “走资派”们拉了一天粪，又饿又累，好不容易盼到下工时候，雍向东却不让回，让每人再拉三趟。他不干活，就坐着监督，却也饿得受不了，说完就回去了。 “走资派”们气极，却不敢回，都坐地上不动。王三丰说：“光坐着也不是办法，咱们也回。” 雍向东前脚到，那些人后脚也到了，雍向东怒道：“叫你们再拉三趟，为什么都回来了！” 王三丰说：“雍组长别生气，我们这是怕犯错误。我们都是‘走资派’，你在的时候好说，有你给我们指引方向，你这一走，我们走到资本主义道路上去咋办？” * 弃暗投明 深秋连阴雨，屋里阴冷阴冷的，专政对象们的鞋袜全湿透了，被褥差不多能拧出水，好不容易天晴，雍向东到外面晒太阳，却让“走资派”们在屋里写检讨。 王三丰跟出来，雍向东喝令他回去，王三丰不回，说：“大家都喜欢社会主义，不愿呆在资本主义。” 雍向东说：“哪里是‘资本主义’？” 王三丰说：“屋里——资本主义暗无天日，外面阳光灿烂，当然是社会主义。总不能不让我们弃暗投明吧？” * 省钱的声音 世上有三难听：铲锅、伐锯、叫驴声。雍向东闲得无聊，找了把破二胡乱锯，仿佛“三声”并举，“牛友”们紧皱眉头，王三丰却眉开眼笑，还不时鼓一下掌。别人抱怨，王三丰说：“皱啥眉，该高兴。他这一吱吱，屋里老鼠被吵跑了，大家准能睡个安稳觉，买老鼠药的钱都省下了。” （插图a－16） * 偷吃猫 一次，雍向东趁夜来偷听“走资派”们的谈话，里面觉察，互相传说：“睡觉睡觉，不要乱说，小心有人偷听。” 王三丰说：“不是人，是偷吃猫。让我撒泡尿把它浇跑。”说着拿水壶向窗外浇，雍向东不敢言声，赶紧遛了。 * “三围”丰满 “牛友”们有闲时也常开玩笑，以解郁闷，有人问王三丰：“你的名字怎么起的，是不是早就预见到有被倒着写的一天？” 王三丰笑说：“那倒没有。是因为我胖，腰围、胸围、屁股围都比较丰满，才叫我‘三丰’。” * 灵魂的美丽与胖瘦无关 徐学勤是王三丰好友，看着消瘦了许多的王三丰说：“你的身材可比过去美丽多了。” 王三丰说：“灵魂的美丽与人的胖瘦无关。” * 替天行道是磨砺 “牛友”们对王三丰说：“老王，你替天行道也多年了，我们在这里受罪，你咋不替天行一回道，把我们都解放了。” 王三丰笑说：“不是有那么一句话嘛，说天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨……什么的。现在替天行道，就是让你们多受些苦，以备将来担大任。” * 新婚第一夜 “牛友”们晚上睡不着，聊起了“新婚第一夜”，一来填补无眠，二也是苦中寻乐：一个说“吹灯熄火”，一个说“心急如火”，一个说“瞎子摸象”，一个说“手忙脚乱”，一个说“暗中勾结”，一个说“蜕皮剥笋”，一个说“上窜下跳”，一个说“煸风点火”，一个说“不知深浅”，一个说“头破血流。” * 这个头不是那个头 有人笑：“又不是打仗，至于‘头破血流’吗？” 一个转圆：“这个‘头’，不是那个‘头’！” 轰地腾起一片笑声。 * 顾里不顾外 一个接着说“顾上不顾下”，一个说“顾下不顾上”。 王三丰听外面有人，估计又是雍向东，故意说：“还有‘顾左不顾右’，‘顾里不顾外’。” 众笑：“‘顾上不顾下’、‘顾下不顾上’都好理解，‘顾左不顾右’和‘顾里不顾外’怎么讲？” 王三丰说：“娶了个寡妇，带个小孩，寡妇在左，小孩在右，就‘顾左不顾右’了！” 又问：“哪‘顾里不顾外’呢？” 王三丰说：“‘里’是屋里的两个，‘外’是窗外的一个。” * 句句是真理 牛友们会意，知道又有人偷听，都不敢讲话了，却又睡不着，长夜难熬，甚是痛苦。 王三丰说：“怎么都不说话了？咱们走得端，行得正，讲出话来句句是真理，又不怕人听墙跟，怕什么，讲！” 牛友们一下来了劲，说：“好呀，你先讲，讲点真理咱们听，要句句是真理！” 王三丰说：“好办，保证句句是真理。” * 一句顶零句 王三丰开口了：“比如说，咱们都是老头儿——是不是真理？” 大家说：“真理！” 王三丰说：“老头儿不是少年。” 大家笑：“对！” 王三丰说：“但老头儿是从少年来的。” 大家又笑：“对！” 王三丰说：“来了他就回不去。” 大家轰然叫：“对！” 王三丰说：“想回去他是幻想。” 大家笑说：“对！” 王三丰说“这种幻想是无法实现的。” 大家说：“还对！” 王三丰说：“怎么样？句句是真理吧？” 大家哈哈大笑：“句句是真理，一句顶0句！” * 人就是人，狗就是狗 王三丰说：“一句顶0句就对了，有些真理就是废话。” 雍向东没忍住从窗下站起来了，隔着窗子冲里喊：“王胖子你又放毒！” 王三丰朝外说：“我怎么放毒了，有些真理本来就是废话。比如：人就是人，狗就是狗。它既是真理，又是废话。” * 人不可咬狗 雍向东在外喊：“王胖子，我警告你，再放毒我可真不客气了。” 王三丰答应，说：“好，好，不敢了。”雍向东才走了。 “牛友”们说：“老王，咋不继续编着骂骂这条狗。” 王三丰说：“狗可以咬人，人不可咬狗。” * （人太无聊了总要找点事，也就难免出事……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第八十九章 良心试金石 * 第八十九章良心试金石 * 以虫治虫 大家非常烦雍向东偷听，却没招儿，让王三丰想办法。王三丰说他也没办法。可第二天却在窗下洒了些蜂蜜水，招来了许多蜜蜂，雍向东晚上来偷听，不小心碰了下，蜜蜂轰一声起来，吓得连跑带叫，以后再也不敢来了。 “牛友”们竖大拇指，王三丰说：“这叫以虫治虫。” * 糊涂虫 “牛友”们说：“雍向东讨厌，但还是人。” 王三丰说：“糊涂虫。” * 吃香啊 无聊的“牛友”们不愿也不能谈政治，只能谈危险性小又能引起共鸣的男女之事，谈多了，王三丰感叹：“我终于明白女人为什么喜欢嫁给当官的了。” “牛友”们问：“为啥？” 王三丰说：“当官的老把女人在嘴上挂着，吃香啊！” * 别不知情 农历七月七，“牛友”们叹息：“‘造反派’比王母娘娘还狠，牛郎织女一年还能相会一次，咱们几年了都不让会一会。” 王三丰说：“别不知情，这是帮你恢复夫妻感情呢，要不这么隔离着，你能这么想老伴儿？” * 鸡不用脱衣服 院子里有鸡踩蛋，一“牛友”感叹：“我们现在连鸡都不如，鸡还有点自由。” 王三丰便笑：“怎么能和鸡比，鸡不用脱衣服，你不脱衣服行吗？” * 老婆想念法 王三丰打喷嚏，说：“我老伴儿想我了。” 徐学勤叹道：“再过14天，我老婆才会想我。” 人问为什么？徐学勤说：“再过14天，我们单位才发生活费。” 王三丰知他们夫妻关系不好，怕他伤心，故意喊：“端一盆冷水浇老徐头上，叫他老婆也想想他。” * 现在她在上面 一次，徐学勤又叹：“你们都还好，外面受罪，回家去还能得点温暖，我回家去，老婆还造我的反。” 王三丰忙打岔：“怎么造？是不是过去你在上面，现在她在上面？” * 赫鲁晓夫是男的 徐学勤老婆绰号“鼻涕”，是个人人烦，见徐学勤久不解放，要离婚。 有劝离的，说：“这种老婆，就是睡在身边的赫鲁晓夫，要她干啥，早点啪啪了算了。” 王三丰听了说：“比喻不妥，赫鲁晓夫是男的。” * 给事业加倍的妻子 也有劝忍的，说：“咱们都这把年纪了，离了再找怕就困难了。” 徐学勤很矛盾，来问王三丰。 王三丰说：“不离好。这个老婆难得，总给你的事业加倍，多好！” 徐学勤说：“什么叫给我的事业加倍？” 王三丰说：“你顺利时，她给你锦上添花，你倒霉时，她给你雪上加霜。” * 打针 右派苏信是个药罐子，需每天打针，“专政队”却没条件，求王三丰，王三丰不敢扎，但又没办法，只好先在自己身上试，觉有门道了，才给苏信扎。 可两人情况不一样，王三丰胖，苏信却非常瘦，除了骨头就一张皮，怕一针下去扎骨头上，便扯起皮来，一闭眼，扎进去了。药推完，才发现全推地上了。原来他扯起皮来，一针把两层皮都扎透了，针头穿皮而过，药全挤到地上了。 （插图a－17） * 给事业加倍的大夫 王三丰惭愧，说：“啊呀，对不起，我成给事业加倍的大夫了。” 苏信说：“咋叫‘给事业加倍的大夫’？” 王三丰说：“本来只需扎一个眼儿，我扎了两个。” * 飞肉 “小道消息”说，中央有新动向，说老干部还是要保护的，不久便有上面头儿来“专政队”检查“走资派”们的伙食。 王三丰说：“报告领导，这里不虐待俘虏，伙食非常好，天天有肉吃！” 头儿见碗里只有白菜土豆，问：“肉呢？” 王三丰指桌上的死苍蝇：“在这儿。” 头儿尴尬，自找台阶，笑问：“那是什么肉啊？” 王三丰说：“飞肉。” * 间接肉 头儿装疯卖傻，说：“‘飞肉’，不错，这名字好听。” 王三丰接过去说：“其实就是间接肉。” 头儿说：“‘间接肉’？” 王三丰说：“猪肉、羊肉都是直接肉，踩过猪肉、羊肉同时踩过猪羊便便的飞肉就是‘间接肉’。” 双倍xx四条腿 雍向东工资低，见“走资派”们扣过大部只给一小部分的生活费和他工资差不多，颇为不平，便乘代领的机会扣留了些，交给了组织。 王三丰问：“我们的生活费好像没发够？” 雍向东拉长了脸：“给你们交党费了！” 王三丰说：“收党费，起码也该是党员吧，你什么时候入的党？” 雍向东怒道：“入党不入党，得看他掌握不掌握*思想，只要掌握了*思想，即使组织上没有入党，也是真正的共产党员；反对*思想的，即使组织上入了党，也是反革命！老子思想上早就入党了，比起你们这些王八蛋来，老子是双倍的党员！” 王三丰接过去说：“双倍的xx是啥样子的？是两个脑袋，还是四条腿？” * 我不是双倍的xx 雍向东恼怒，瞪大眼睛，要打人的样子，怒喝：“你还敢骂人！” 王三丰装可怜，说：“不敢。我是不明白，问一声。” 雍向东无奈，忍一忍说：“你才是四条腿的畜牲！” 王三丰装委屈，说：“我不是双倍的xx。” * 双份检查 第二天，王三丰没交检查，雍向东问，王三丰说：“交了，而且是双份！” 雍向东说：“我咋没看见？” 王三丰学着雍向东的口气说：“写检查，重要的是思想上写，思想上的检查写深刻了，即便形式上没有写，也是深刻的检查，思想上的检查不深刻，即使是形式上写了，也等于没有写。我虽然形式上没有写，可思想上的检查非常深刻，比起形式上的写，是双份儿检查！” * 无字书 王三丰想引起上面注意，来人责问时就可以反应雍向东的问题了，可几次未交检查，收检查的也是日久生厌，均未发现，他想了想，将一份空白检查夹里面交了上去。 第二天，来人追问，王三丰说：“本来是有字的，雍组长一拿，就把字拿没了。” 来人骂他胡说。王三丰说：“不敢。雍组长真有这种特异功能，我们的生活费一经他的手，也就少了。” * （王三丰关在专政队里还有这许多花絮，要放出来，又会耍什么花招？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十五编 专政队来了一个贼 * 绑住手脚都打不过 上面追问雍向东，雍向东不服气地说：“他们是‘走资派’，还拿那么多钱，我扣下替他们交党费了。” 调查的结果确实是雍交给收党费的人了，上面批评了雍向东，撤了他的组长。 雍向东吃了亏，对王三丰却佩服起来，暗想这死胖子点子多，成了专政对象，等于绑住了手脚，自己还斗不过他，万一将来他再当了官，自己岂不要吃亏，不由后怕起来。 * 良心试金石 “牛友”们有的高兴，有的摇头，有的感叹，说：“咱们的经历，可以写一本今古传奇了。” 一个说：“这倒真格，恐怕比历史上的任何传奇都传奇。” 另一个说：“后人看了会笑死，肯定不相信。” 第三个说：“笑？还笑？这种故事还笑？要是我，只会哭。哭都没眼泪。” 王三丰听了说：“传奇是真的。肯定有些人不相信，也肯定有些人会哭，也会有人当笑话，就看是有良心的还是无良心的。——这可是块良心试金石。” * 第十五编 专政队来了一个贼 * 天理在农村 王三丰老叔来专政队看王三丰，说：“我半年前来过一次，不让见，又回去了。这回听说让见了，我才来的。” 王三丰感动，说：“我被定成‘走资派’打倒了，老叔咋还敢来？” 他老叔摇头撇嘴，说：“老农民，不懂啥叫‘走资派’，也不懂啥叫‘资本主义’，就知道你有良心，是个好人，打倒不打倒都是干蛋！” 王三丰点头，鼻子酸酸地说：“整个中国都混乱了，老叔咋……”他说不下去，半晌才接上，“天理在农村，良心在乡亲们心里啊！” * 好官是老百姓的嘴 王三丰问：“咱老家的人都好吧？” 老叔说：“好，都好，就是怕把你打倒。咱们那地方偏僻，好不容易出了你这么大个官，要打倒了，再要有啥事，就没人替我们向上反映了。好官是老百姓的嘴啊，能替老百姓说话。” 王三丰听了点头，说：“好官是老百姓的嘴，也是老百姓的手和腿，不但要替老百姓说话，还要替老百姓办事跑腿。” * 瘦死的骆驼比马大 老叔从怀里掏出来一沓粮票，说：“这是全庄的人凑的，本来想给你烙点馍，又怕一下吃不了再坏了，就换了些粮票。这是大伙儿的一点心意，你一定得收下。” 王三丰鼻子又一酸，慢慢推回去，说：“乡亲们不容易，心我领了，粮票叔带回去还给大家吧。人说瘦死的骆驼比马大，再咋说，我的日子总比乡亲们好过。” * 瓜籽暖人心 老叔坚决要把粮票留下，王三丰无奈，说：“那我求老叔一件事。土改时在咱们庄里搞土改的田自强队长，老叔还记得吧，现在这么个形势，他是‘右派’，日子怕比我困难，以前我隔三差五还给寄点钱，现在我不自由了，工资也扣了，只有一点生活费，没办法帮他，你一定要留，就把这寄给田队长吧，也算乡亲们的一点心意。” 老叔动情，说：“好，瓜籽儿吃不饱人，是个暖人心的。东西有限，但我一定寄到。” * 返老还童 王三丰见他老叔戴着个“红小兵”袖标，问：“老叔也‘红小兵’了？” 老叔不好意思地笑了，悄悄说：“没有，是孙子的。这不是来看你么，怕不让进来，有个红箍箍，就方便了。” 王三丰笑道：“老叔返老还童了。” * 给你就出不去了 王三丰给老叔解释了“红卫兵”和“红小兵”的区别。 老叔不好意思地把“红小兵”的袖套扒下来装口袋里，说：“我不识字，弄不懂这些，闹笑话了。你这里有‘红卫兵’的箍箍吗，给我弄一个，不要出去再叫人把我挡住。” 王三丰指着臂上“走资派”的黑袖标说：“我的不能给你，给你你就走不出去了。” * 把我偷出去吧 夜里，一个小偷悄悄遛进来，摸了半天，却只摸到一张纸，正发愣，却听王三丰说：“那是我的检查，要就拿走，不要就放回原处，弄丢了我明天还得重写。” 小偷愣住，他不知道专政队的人夜里多失眠。 王三丰说：“实在对不起，检查你不要，我就没别的东西了，要不你把我偷出去吧。” （插图a－18） * 大爷 小偷差点笑了，忍着才没笑出声。他准备溜，回身一看，门却叫两个人挡住了，嘿嘿笑道：“这可真叫天堂有路尔不走，地狱无门自来投。” 小偷再四下一看，黑糊糊围上来一圈，他这一惊非同小可，双膝一软就跪地下了：“各位大爷，我是头一次，饶了我吧。” “‘大爷’，哈哈，在这个地方，还有人叫我们‘大爷’，值了！”四周腾起一阵低笑。 * 地下交通员 小偷转着圈儿作揖叩头求饶，连叫“大爷”。 “正好，大爷们睡不着，这下有事儿做了。”一个笑谑的声音低声道。 “他妈的，我们被人审了好几年，这下该换换位置，也审审人了。”另一个不怀好意的声音说。 王三丰开口了，说：“审人好玩是吧？你们咋就不想想，他是谁？他是咱们的地下交通员啊，咱们在这里，两眼一抹黑，外面来了人，高兴还来不及，你们还这么对他！” * 地下工作的规矩 一句话提醒了牛友们，纷纷围过来，说：“对呀，你别害怕，我们没有损失啥，不难为你，你给我们说说外面的情况。” 于是，有人用被子堵门窗，准备开灯。王三丰怕小偷被认出，忙说：“不能开灯，地下工作的规矩都不懂！” * 亲人 众人摸黑围过来，把“交通员”围了个水泄不通。有人给拿凳子，七嘴八舌，直问了个底朝天。那位要立功赎罪，知道的答，不知道的编，反正说什么都能引来唏嘘，他越说越大胆，连自己是来干什么的都忘了。 王三丰见他说得口干，说：“地下站的，给咱们的亲人倒口水喝。” 轰一声，引来一片低笑：“哈哈，成亲人了！” * （专政队可不是随便进的地方，不仅有牛人，还有看牛的，小偷还出得去吗？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第九十一章 贼成了亲人 * 第九十一章贼成了亲人 * 各尽所能，按劳取酬 说话间便过了三点，小偷心慌要走，众人让出路来，王三丰却说：“等等，不能就这样走了。” 一句话把小偷镇住，腿不由又软了，作势要跪。 王三丰看到了，制止说：“别跪别跪，没你的事。”转向大伙儿说，“诸位，三年来，我们都是聋子瞎子，今天才第一次听了外面这么多消息，我们不能让地下交通员同志白白就这么走了，那就太对不起他了。我提议，咱们每人拿出一元钱，补贴这位同志的劳动，你们同意不同意？” “同意，这叫各尽所能，按劳取酬！”轰的一声，众皆响应。 * 走社派 众人凑齐了钱，小偷却不敢要，拿钱的便硬塞到他手里，说：“拿着，别客气，这是你应该得的。” “就是，拿着。我们耽误了你的‘工作’时间，算是补偿吧。”有人笑说。 “就是，‘各尽所能，按劳取酬’么，社会主义的分配原则！”另一个说。 “我们在这种地方还能坚持社会主义分配原则，是不是说明我们根本不是‘走资派’，而是‘走社派’！”又另一个说。 * 有空再来 小偷不好意思地拿了钱，要走，王三丰说：“以后有机会再来。多给我们讲点外面的消息，我们不会亏待你，还照这个价给你补偿，行不行？” 盛情邀请小偷有空再来，还出钱补偿耽误的时间，这在全世界只怕也是新鲜事。 小偷真心感动，连连点头答应，说：“一定来，一定来。” * 君子国 小偷要走，徐学勤突然过来，塞给他一个字条和两元钱，说：“求你帮个忙，把这个字条捎给我女儿，我给你两元钱，行不行？地址在字条上面。”说完巴巴地看着对方。 小偷初时一愣，但马上点头答应了，说：“信我一定带到，但钱不能收。我已经收了你们这么多钱了。”说着要退还钱，徐学勤坚拒，两人来回推让。 王三丰笑了，说：“大家看，我们这像不像君子国？” * 何日君再来 这一招提醒了大家，纷纷后悔，说：“哎哟，不知道有这么个机会，没有给家里写封信。” 王三丰见状，从徐学勤手里拿过钱，对小偷说：“这位同志你就别客气了，两元钱你拿上。我们和你再定个约，一个星期后，麻烦你再来一次，一来给我们讲讲外面的新闻，再者给我们捎个家信。价钱就按刚才老徐的，一封信两元钱，谁捎信谁付钱，讲新闻的钱还照今天的办法，你看行不行？” 小偷肯定地点头，说：“行！我来，一定来，不给钱也来。” 几个声音同时追问：“啥时候来？” 小偷略迟疑，指着王三丰说：“就按这个领导说的，一星期后。” * 送别亲人 虽吃了定心丸，似乎还不放心，一圈人几乎央求般叮嘱：“你可要来啊，说话要算数！钱绝不会少你的。”。 小偷更加肯定地点头，上战场表决心般说：“我说话算数，一定来！” 王三丰听了，和他握手告别。众人围上来，一个个和小偷握手告别，仿佛在送别远行的亲人。 * 万法皆空，因果不空 和尚也过来了，照着小偷念了声“阿弥陀佛”，说：“和尚没有钱，送你一个佛法。” 小偷连忙还礼，要下拜，被和尚拉住了，说：“闲话不说了，和尚告诉你一句真话，万法皆空，因果不空。恶善到头终有报，以后还望诸恶莫作，众善奉行。” 小偷连连说：“一定。一定。” 和尚又念了声“阿弥陀佛”，让他走了。 * 佛号即佛种 旁边一人说：“你说要送他一个佛法，咋没送？” 和尚说：“只要听得一声佛号，就已在他心里种了一粒佛种，将来是会发芽的。” * 传法要对机 又一位说：“你咋不给他传你的究竟大法？” 和尚说：“传法要对机，是鸡就撒把米，是牛就给把草，他这阵儿心慌意乱，啥也听不进去，就给他种粒佛种，将来因缘成熟，就会发芽了。” * 真成地下工作了 小偷没在黑暗里了，一群人还傍着门窗听动静，为他的安全担忧，真仿佛在搞地下工作似的。一位还轻轻念叨：“可别叫那帮贼抓住啊。” 一句话提醒了大家，都不免担心起来，王三丰说：“都别出声。我去护送一下。”说着拨开众人钻了出去， 众人便笑，说：“真成地下工作者了，还有人护送。” * 数月亮 王三丰出去，竖耳听听动静，有巡逻队的人巡察，他要掩护那位，想把他们的注意力吸引到自己身上，故意咳嗽一声，一束手电光便射了过来，喝问他在这里干什么。 王三丰想拖住他们，说：“出来撒尿。” “撒尿？撒完了咋不回去。” “想回去，可是我做了个梦，梦见天上有两个月亮，我想等月亮出来数一数，看是不是真的。” 黑暗中便有了嘲笑声，说“嘿嘿，你还没睡醒吧，滚！” * 不是亲人，胜似亲人 王三丰装作服帖，连连答应，想拖住对方，嘴里说些话：“我这就回去。这就回去。你们走好。夜黑路不平，小心些，绊倒就不好了……” 那些嫌烦，怒喝一声：“滚回去！烂话淌不完了！” 王三丰觉得差不多了，才答应一声走了。 回到屋里，牛友们围过来问情况，说：“出去了吧，没有被抓住吧？” 王三丰听了一笑，摇头晃脑地说：“这么关心啊，不是亲人，胜似亲人？” * 谁有病 众人偷笑一阵，有一位意识到了荒诞，笑说：“我们是不是有病，把个贼当成亲人了。” 便有几个声音开解，说：“不是我们有病，是把我们整病的人有病！” * 做梦捉贼 忽然有人担忧起来，说：“也没问问这个家伙叫什么名字，他要不来，我们找都没地方找去。” 便有几个人悄笑，说：“你忘了地下工作者的纪律，能问么！” 那位不服，回说：“那他要是不来，咋办？” 王三丰笑起来，说：“我有办法。” 几个声音问：“啥办法？” 王三丰说：“做梦啊。人家做梦能娶媳妇，我们就不能做梦捉贼！” * （贼成了亲人，看似荒诞，其实悲凄，这里盼星星，盼月亮，这位“亲人”还会来吗？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第九十二章 贼变梁君牛依旧 * 第九十二章贼变梁君牛依旧 * 天下第一贼 这时，远处的角落里传来一个低沉的声音，说：“不用担心，他还来。” 众人寻声望去，黑古隆冬也看不清，但能听出是和尚的声音。便问：“你咋知道他还来。” 和尚缓缓地说：“想吃轻省饭的人，都贪一个钱字，这里既能轻省又能光明正大的挣到钱，他咋会不来。” 众人说：“有道理。对贼来说，这可是天下第一的好事。这可能是世界上第一个光明正大挣贼钱的贼。” 王三丰听了点头说：“可命名为‘天下第一贼’！” 众人轻声欢呼，一齐悄悄鼓掌。 * 盼贼 接下来的一星期，牛友们都处于高度兴奋中，一有空就凑一起谈贼，有的担心他不来，有的担心来了叫看守抓住，有的担心他拿了钱不送信。 王三丰听得笑起来，说：“世上有盼升官的，盼发财的，盼娶媳妇的，盼父母儿女团聚的，我们却天天盼贼，你说我们是什么人啊！” * 咏贼诗 地委办公室主任张建华当过教师，还曾是文艺青年，平时很少说话，这时也忍不住了，笑说：“我作了一首咏贼诗，大家评一下好不好？”于是念道： 官去身还在， 思亲心如焚； 隔绝连三载， 贼使成最亲。 * 思贼曲 众人轰然叫好，四下一看，见苏信也是知识分子，便轰他：“老右也来一首。” 苏信先是不肯，经不住大家起哄，便也笑着说：“我不会作诗，给大家哼首歌吧，就叫思贼曲吧。”便轻轻哼道： 月亮最明， 小偷最亲， 你的轻功点燃了我们枯寂的心； 你的功绩比天高， 你的恩情比海深， 心中的月亮永不落， 你永远和我们心连心…… * “永远”是个背晦词 苏信嗓子本来就涩，又是压着唱的，调子也哀，竟唱得一屋子人都沉默了。 王三丰见状，稍稍提高了一点声音说：“这个不好，你怎么能说‘永远’，‘永远’是个背晦词，难道让我们永远在这里不出去了。” 众人立即响应，都说不好。苏信本来就是应付，有人批评，正好下台阶，连忙投降，躲过一边。 * 做梦放贼 徐学勤因给女儿捎了信，不知道能不能传到，心事很重，晚上做了个梦，天刚亮就神经兮兮地给人说：“哎呀，我做了个梦，梦见小偷叫人抓住了，咋办呢？” 别人都说没办法，徐学勤更焦急。王三丰见了，半笑半不笑地说：“今天晚上再做个当公安局长的梦，把他放出来不就完了。” 苏信听了笑道：“你还是做梦当‘造反派’吧，公安局长都被‘造反派’专政了，自身都放不了，咋能放贼。” * 祝小偷一生平安 张建华见徐学勤可怜，笑说：“你许个愿吧，让神仙保佑，祝小偷一生平安！”说着，递给徐学勤一个字条，“把这个字条烧了，神仙就知道了。” 徐学勤接过去看时，上面写着： 梁上君子， 床下义士， 求神保佑， 地狱天使。 * 梁君 王三丰听了，一拍大腿，说：“哎，我有个主意，咱们不是不知道那位的名字么，老叫人家贼呀小偷呀，也不尊重，真名字又不好问，咱们以后就叫他‘梁君’——就是张主任给起的‘梁上君子’的简称，大家同意不同意？” 大家轰然叫好。苏信插一句，说：“要尊重的话，也可以叫‘梁兄’。” 马上有人反对，说：“‘梁兄’不好，我们又不是祝英台。” 众人打趣苏信一阵，从此，那位“稳君子”在大家口里就成了“梁君”。大家谈笑，徐学勤却感叹：“我们给贼更名，谁给我们更名。” * 人家是“三手” 专政队毕竟不同于监狱，纸笔都方便，但大家的信却写得很艰难，想说的话太多，要写却无从下笔，有的还在写不写上犹豫。 大家去请教王三丰，王三丰说：“要两手准备。一是交通员来，二是不来。有了两手，他来了好，不来，也不至太失望，就永立于不败之地了。” 有人接过去说：“我们两手，人家可是三手，人家才立于不败之地。” 惹得大家七零八落一阵乱笑。 * 密电码 大家互相询问信怎么写的，纷纷要看王三丰的。王三丰拗不过，只得拿出来给他们看。却没有字，只画了一个太阳，一个苹果，一个柿子，一个梨。 众人问：“你这是什么意思？” 王三丰说：“密电码。” * 真正的老狐狸 众人说：“什么意思，我们咋看不懂？” 王三丰说：“要谁都能看懂，还叫密电码么。” “可是……” “别可是了，你们咋就不想想，交通员可靠不可靠？路上安全不安全？万一落在那些人手上，不就是问题！可我的这封信，谁能抓住什么把柄？就算他们拿到，又能说出什么？” 众人这才叹服，说：“狡猾啊，真正的老狐狸！” * 还是当和尚好 众人见和尚在那里闭目打坐，过去推推，说：“和尚，你不给你们方丈写封信，报个平安？” 和尚不睁眼，轻轻摇头说：“出家人无牵无挂，身心寂然，无处不自在。” 王三丰招手，不让打扰和尚，众人便不再打趣他，只叹：“还是当和尚好。” * 近朱者赤 忐忑了一星期，“地下交通员”如约而至，双方交易成功，从此成了定例，10天半月就来一次。 专政队原先是个农牧场，离城里有段距离，买东西不便，王三丰给“梁君”提了个建议，让他用大家给的钱在农场外办个代销铺，一可以自己有个正当职业，不要再走邪路，二也可掩饰送信收信。 那位真办了，代销香烟食盐酱醋茶之类，解决了附近居民的上城困难，里面人的家属们大老远地也来，装作经过，进来随便买点什么做由头，掩饰送信取信，从不计较贵贱，“梁君”的生意竟红火起来，有了生财之道，从此改邪归正，成了好人。 牛友们欢欣，说：“这叫‘近朱者赤’，和我们打交道，贼都变成了好人，说明我们根本不是‘走资派’，而是好人。” * （也真是神奇，与这帮牛鬼蛇神打交道，贼都变成了好人，这叫人……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十六编 猪圈里的歌声 * 第十六编猪圈里的歌声 * 和则两利 苏信赞叹，说：“这件事，要论起因，还得说是王牛兄的功劳啊。王牛兄用化敌为友的本领，造福了大家。” 众人纷纷赞同，说：“和为贵。”“和气生财。”“家和万事兴。” 王三丰摇头，说：“我不想贪天之功为己有。要不是大家宽容，那有今天的局面。不过，这件事也说明一个道理：斗则两败，和则两利。要斗，老人古言说得好，‘杀敌一千，自伤八百’，赢了也是满身伤。要和，双方都得益。你们说对不对？” * 宇宙根本法则 “阿弥陀佛！”和尚念着佛号过来了，“善心待人狼变狗，恶心待人虫咬手。” 众人笑起来，说：“和尚又要讲佛法了。” 和尚不管调侃，认真地说：“佛有一个名号，叫‘应供’。” 一人抢着说：“我知道。佛是人天老师，应该得到人天的供养。” 和尚摇头，说：“错。佛拥有一切，缺吃了还是少穿了，要你供养！‘应供’的意思，是说因果，是讲的宇宙根本法则。” * 科学中的科学 有人嘲笑：“哟，厉害了，还宇宙根本法则。你知道啥叫宇宙？” “阿弥陀佛！”和尚念了一声佛，并不反驳，只讲他的，“‘应供’的意思，是应你对这个世界的供养而享受世界对你的供养。这是宇宙的根本法则。” 苏信马上说：“哎，这和牛顿定律一样，作用力反作用力相等，方向相反。完全一样啊。” 众人惊奇，说：“哟，和尚还懂科学？” 和尚回了一句，把所有的人都定住了：“佛法是科学中的科学。” * 六祖也不识字 好半晌，有人反应过来了，笑说：“和尚，你说你没文化，一字不识，咋还懂‘科学中的科学’？” 和尚回道：“六祖惠能也是一字不识，却是远近闻名的一代祖师。” * 第十六编 猪圈里的歌声 * 万两黄金 后来，全国形势好转，情况缓和，“专政队”里准许家属送东西了，王三丰老伴儿捎来一篮子水果，有苹果、梨，中间还有一个红丢丢的软柿子。王三丰掂着篮子笑说：“收到万两黄金，值老银子了。” “牛友”笑说：“就一篮水果，值几个破铜板还差不多，还万两黄金！” 王三丰听了撇嘴，说：“你懂个屁，这是水果吗？这是我老伴的来信，按老右的说法，家书抵万金！”专政队的人都盼家信，常念叨“家书抵万金”，王三丰听会了。 * 隐形信 “牛友”翻了翻，并无片纸只字，说：“信在哪里？” 王三丰笑说：“外行了吧，这是隐形信，一般人要能看出来，还不叫检查的人没收了。” * 密码 “牛友”们嚼着水果，口齿不清地说：“那你现个形让我们看。” 王三丰说：“就在你们面前摆着，你们看不懂，我有啥办法。” “牛友”说：“我们确实看不明白，你给解释解释。” 王三丰说：“这是有密码的——只有我们夫妻俩才懂的密码！” * 解密 便有好事者翻译，见篮中有梨，故意说：“胖子，你老伴儿送‘梨’（离）来了，什么意思，是不是等不住了？” 王三丰心平气静地说：“怎么光看梨，就不看苹果和柿子？知道不，我老伴儿姓史（柿），绰号叫‘板柿子’。这柿子就代表她，梨代表‘离开’，苹果代表‘平安’，她这是说‘平平安安离开这里，柿子在家等着呢！’” “牛友”们轰然叫好，水果立马少了大半。 * 半个诸葛亮 忽然，有人想起了王三丰让小偷捎的那封无字信，说：“哦，现在明白你‘密电码’啥意思了！” 王三丰伸一下大拇指，说：“半个诸葛亮！” “为什么‘半个’？” “你是事后才明白呀！” * 三不让人 梨和苹果被“牛友”们一抢而光，王三丰手里的柿子却还托着。 一位眼馋，笑说：“我发现有个软柿子在对我微笑。” 王三丰用手挡开，说：“一边儿歇着去！世上有三不让人你知道不：吃药不让人，拉屎不让人，老婆不让人。——一点规矩都不懂！” * 老伴儿在心中 王三丰非常享受地带着声儿连吸带嘬地吃了柿子，擦着嘴说：“甜，真甜。直往心里甜。一直甜到心里。” “牛友”们又玩笑：“把你老伴儿吃肚子里了？” 王三丰撇嘴摇头，说：“没有诗意！这不叫吃肚子里了，这叫‘老伴儿在我心中’。” * 融化在血液中 第二天，王三丰如厕回来，“牛友”们又玩笑：“现在你老伴儿在心中，还是从下面拉出去，留在厕所里了？” 王三丰说：“怎么可能拉出去，已经融化在血液中了。” * 合二为一 过几天，“牛友”们偶然想起，又问：“现在你老伴儿在什么地方？还在血管里趴着吗？” 王三丰说：“已经与我‘合二为一’了！” * 我高兴了 一天，管教来通知大家听广播，原来中国发射了第一颗人造地球卫星。要在正常年代，这是天大的喜事，但身陷牢笼的牛友们却心情复杂，高兴不起来。 王三丰见了，叹一声，说：“好事，好事，可惜发奖金没有咱们的份了。” 众人轰的一声笑了，说：“不打板子已经万幸了，你还想要奖金，与你我何干！” 王三丰一拧脖子，说：“我高兴了，佛法里这叫‘随喜’！”说着看和尚一眼。 * 高兴就是参与 众人拍手笑倒，说：“全国人民都高兴了，都给发奖金？” 王三丰说：“高兴、随喜就是参与，我们每个人都拥有军功章的八亿分之一！” * 是你让我们笑的 听到众人笑，管教进来喝斥：“笑什么笑，谁让你们笑了，吃错药了！” 一位回说：“咱们国家发射卫星了，这不是高兴事么。” 不料那位脸上肉一横，说：“这与你们有什么关系！” 众人马上止声，脸上顿时都凉了。 王三丰一笑，说：“领导，是你让我们笑的呀。你让我们听广播，我们听见中国发射了第一颗人造地球卫星，大家高兴，就笑了。” * （形势缓和了，“玩”的环境宽松了，又会玩出什么花样？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第九十四章 减肥学校 * 第九十四章减肥学校 * 该大哭？ 管教无言以对，斥道：“少卖嘴！都给我老老实实呆着，谁再乱笑别怪我不客气！” 众人不出声。王三丰慢悠悠地道：“领导，这我们就不明白了，咱中国有大喜事，作为一个中国人，不应该高兴吗？” 管教一呃，怒道：“放屁，你算什么中国人，你是‘走资派’！” 王三丰恍然大悟的样子，说：“哦，领导的意思，是我们这会儿应该放声大哭？” * 该笑该哭？ 管教差点气晕，举手要打，王三丰站着没动，笑说：“‘走资派’的脸厚，小心别伤了领导的手。” 管教大约想到了雍向东的下场，手在空中举了会，恨恨地走了。 王三丰在背后追问：“请领导示下，我们应该笑还是哭？” * 老“红卫兵” 兵兵随他爸爸到“专政队”看望爷爷，扑王三丰怀里嚷：“爷爷，你咋这么长时间都不回家？” 王三丰可不愿给孩子心灵上投下阴影，笑着说：“爷爷工作忙。” 兵兵指他戴的黑袖标：“爷爷，你戴这个干啥，你也是‘红卫兵’吗？” 王三丰点头说：“是。爷爷是老‘红卫兵’。” * 红的是兵，黑的是官 兵兵问：“人家‘红卫兵’套套都是红的，爷爷的咋是黑的？” 王三丰悄悄说：“这是个秘密：戴红袖标的是兵——‘红卫兵’嘛，爷爷是官，官都戴黑的。” * 减肥学校 兵兵说：“爷爷瘦了。” 王三丰说：“爷爷正在减肥。” 兵兵问：“这是什么地方，怎么乱七八糟的？” 王三丰笑着说：“减肥学校。” * 警卫员 兵兵见看守不离左右，指着问：“他是干什么的，怎么老盯着咱们？” 王三丰笑笑，悄悄说：“那是爷爷的警卫员，给咱们放哨呢。” * 忆苦思甜 开饭时间到了，兵兵见只有馒头和土豆汤，说：“爷爷，这饭没有咱们家里的好。” 王三丰笑着悄悄说：“我们今天是忆苦思甜。” * 劳动最光荣 吃过饭，看守吆喝上工。 兵兵问：“爷爷，你们还要去劳动吗？” 王三丰说：“要啊，劳动最光荣，爷爷是老革命，要带头光荣啊！” * 山羊蛋 看守给每人发两个煮土豆当干粮，兵兵问：“爷爷，给你们发洋芋干啥？” 王三丰说：“这是我们的干粮。你知道吗，它叫洋芋、地瓜，又叫土豆，还叫山羊蛋（山药蛋），营养可丰富啦！它可是穷人的宝啊！” 兵兵说：“‘山羊蛋’比鸡蛋大，没有鸡蛋圆。” * 叔叔和侄子 一头骡子走过来，后面跟着头小驴。 兵兵说：“爷爷，那匹马为什么要踢她的小马，她不喜欢自己的孩子吗？” 王三丰说：“那不是马，是骡子。小的也不是小马，是小驴。它们不是妈妈和儿子，只是叔叔和侄子，骡子不生小孩。” * 骡子不好意思 兵兵问：“骡子为什么不生小孩？” 王三丰说：“骡子不好意思。” 兵兵奇怪了，说：“那为什么啊？” 王三丰说：“因为骡子的父母亲不是一家人，它将来要是有了小孩，孩子问爷爷、奶奶是谁，它不好说，就干脆不要小孩儿了。” * 翻译 兵兵爱玩，闹着要骑驴，王三丰抱上驴背。 兵兵发命令：“走！走！走！”驴不动，他嘟着嘴说：“爷爷，你看驴不走。” 王三丰笑说：“驴听不懂你的话。” 兵兵困惑，说：“那怎么办？” 王三丰说：“我给你找个‘翻译’。”说着，拣了根树条子，喊一声“走！”在驴屁股上打一下，驴就走了。他笑着说：“你看，有了‘翻译’，它就能听懂了。” （插图a－19） * 死老虎 专政队原来喂猪的病了，王三丰又被调去喂猪，猪怕生，他耐心地给做思想工作： “不要怕，不要跑，‘xx派’说了，我是‘死老虎’（“死老虎”是当时对已经罢了官的“xx派”或已经批倒批臭的阶级敌人的称呼），对你们没威胁的，不要怕。” * 你死我活的交情 王三丰在猪圈呆久了，没人说话，就和猪聊天儿： “猪啊，猪，我天天喂你，可你知不知道，喂肥了你不得活，喂瘦了我不得活，咱们这是你死我活的交情啊。” * 榜样的力量是无穷的 听猪圈里有说话声，一个乱跑玩儿的小女孩爬墙头上看，见一个喂猪的胖子在里面，问他：“伯伯，你为啥要长那么胖？” 王三丰笑着说：“我是喂猪的，榜样的力量是无穷的。” * xxxx了 1971年9月13日，林x和他老婆、儿子摔死在xxx汗，外边传达得早，专政队没有传达，但消息还是像风一样吹了进来。王三丰站在猪圈里，悄悄给抢食的猪报告消息，说：“告诉你们一个天大的秘密，也是一个天大的好消息，‘永远健康’（xx的代名词。“xx”中，xx被定为xx人，写进了x章，人们在喊完“敬祝xxxxxxxxxxx”后，还要喊“敬祝xxxxxxxxxxx”）这下真的xxxx了！” * 猪才不会 猪们只顾抢食，并不理会，王三丰用手指点着批评：“你们真是猪！一群蠢猪！对这么大的好消息都无动于衷，只顾抡食，真是无可救药！” 他气得在猪圈里转了一圈，又说：“也对，只有人才为这好消息高兴，猪才不会！” * 走亲戚 xx事件带来了些变化，“x”的倾向稍许收敛，“xxx流”的xx平反，许多老干部“解放”（“xxx流”是“xx”中一批反xx的xxxxxxx，说他们要xx，xx摔死后得到平反。“解放”，是“xx”中被戴上“xx派”帽子打倒的干部，重新被启用叫“解放”）。省组织部副部长梁光第带着解放干部的秘密使命，由丁义川陪着到“专政队”来视察，王三丰正在猪圈里拉着二胡唱歌。 丁义川与王三丰是冤家对头，嘲讽道：“哟，‘大个子’与你的群众实行‘三同’呢，同吃同住同娱乐（当时提倡的‘三同’是与群众‘同吃同住同劳动’）啊！” 王三丰听了，回说：“哟，‘老xx’这是来视察，还是走亲戚？” * （看来王三丰喂猪喂出经验了，又被弄去喂猪，锗圈里能玩出什么花样呢？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第九十五章 猪圈三对面 * 第九十五章猪圈三对面 * 树欲静而风不止 王三丰个子矮，丁义川叫他“大个子”，丁义川是由“造x”的中学生直接提拔为地委常委的，王三丰叫他“老革命”。梁光弟听了，笑说：“你两个这是干什么，一见面就枪炮齐鸣。” 丁义川说：“部长你不知道，这位有皮肤病，一天不用鞭子抽，皮就痒痒得不行。” 王三丰耸一下肩，说：“梁部长看见了吧，这怪不得我，树欲静而风不止啊。” * 对猪拉二胡 丁义川要说话，梁光第摇手制止了。 梁光第见王三丰在这种地方还能自得其乐，心里颇感慨，笑问：“怎么，你对牛弹琴呢？” 王三丰笑说：“报告部长，不是对牛弹琴，是对猪拉二胡。” * 有何不自在 丁义川冷笑，说：“你倒挺自在的昂！” 王三丰学着“造x派”们的口气回说：“革命形势一片大好，到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，无产阶级xxxx取得了伟大的胜利，人民群众欢欣鼓舞，有什么不自在的？” * 猪的作息令 丁义川冷笑一声，说：“人民群众当然欢欣鼓舞，可你算不算‘人民群众’？” 梁光第是来解放干部的，不愿挑事，摇手制止丁义川，笑问王三丰道：“你一天都拉什么曲子？” 王三丰说：“早上起床号拉‘东方红，太阳升’，晚上熄灯号拉‘西边的太阳快要落山了’，午休号拉‘让你好好安睡，不要做那恶梦’。” * 全国学习解放军 梁光第呵呵一笑，说：“你这是军事化管理了，还给猪订作息时间啊。” 王三丰说：“是。全国学习解放军嘛。” * 全国学习“造x派” 丁义川一直注意着，想抓王三丰的把柄，听了抢说：“王三丰，你在猪圈里说‘全国学习解放军’，不大合适吧。” 王三丰张了张嘴，说：“哪丁常委的意思，是不是在猪圈里应该说‘全国学习“造x派”’？” * 不革命的歌曲 丁义川就是“造x派”出身，听了心里堵，却不好回嘴，想半晌，说：“你拉的那可都是革命歌曲！” 王三丰说：“是。” 丁义川说：“你就不怕让革命歌曲染上猪臭味？” 王三丰说：“丁常委批评得对，哪你给我教几首不革命的歌曲我在猪圈里拉？” * 后来不听话了 梁光第看他俩又较上了劲，笑着打岔，说：“你搞军事化管理，猪听你的吗？” 王三丰站直了向猪发命令，大声喊：“全体都有，立正，集合，鼓掌欢迎两位领导来猪圈视察！” 猪们自然不理会。丁义川讥笑道：“你这个猪司令没有权威嘛，没人听你的。” 王三丰一笑，说：“原来听，现在都成‘造x派’了，就不听了。” * 犯忌了 丁义川脸一沉，说：“你别指桑骂槐，‘走x派’才是猪！” 王三丰嘴一咧说：“啊哟，对不起，我犯忌了。不能当着秃子骂和尚，丁常委在这儿，我不该说猪。” * 大米干饭白菜萝卜汤 梁光第一听又戗上了，赶紧打岔说：“老王，作息号有了，吃饭号——哦，不是吃饭号，喂食号拉什么？” 王三丰学着军号的调调唱着说：“喂食号拉‘大米干饭，大米干饭，白菜萝卜汤’。” 梁光第大笑：“有‘大米干饭白菜萝卜汤’吗？” 王三丰指着猪食说：“对猪们来说，这就是‘大米干饭白菜萝卜汤’了。” * 猪在酝酿写“大x报” 王三丰喂猪，曾留心过饲养知识，知道猪吃配合饲料才长得快，提过几次建议，都无人理睬，想再提提，却听梁光第说： “过去有个公冶长，懂鸟语，你喂了这么长时间猪，能听懂猪在说啥吗？” 王三丰说：“报告领导，猪在酝酿写‘大x报’。” * 猪头脑中的关键词 梁光第笑着拍手，说：“哦，它们准备写什么？总不是批判你没把它们喂好吧。” 王三丰说：“要知道它们准备写什么，得先知道它们头脑中的关键词。” 梁光第笑说：“有道理，它们头脑中的关键词是什么？” 王三丰说：“就一个字：吃。” * 咱这里比美国好 梁光第点头笑说：“不错，猪就知道吃。那它们的大字报咋说？” 王三丰说：“它们说非常拥护丁常委的领导，说咱们这里比美国好。” 梁光第一笑，说：“哦，为什么？” 王三丰说：“因为在美国，猪喂配合饲料，三五个月，顶多半年就出栏了，咱们这儿在丁常委的英明领导下，喂单一饲料，最少也得喂一年，长的还有两三年的。所以猪说咱们这里比美国好——长寿。” * 我的官早被罢了 王三丰老拿丁义川说事，丁生气，但当着省组织部的领导同志不好发脾气，硬忍着说：“王三丰，这群猪现在可是你领导的，不是我领导的。” 王三丰笑说：“报告丁常委，我的官早被罢了，现在是丁常委您在职。” * 作风不好的猪 梁光第见二人又撞出了火花，连忙打岔，拉着王三丰到旁边一个猪圈，指着隔圈单独饲养的一头公猪问：“这只怎么单独关一个圈，是特殊照顾？” 王三丰笑说：“不是特殊照顾，这个家伙作风不好，爱调戏妇女，正隔离反省呢。” * 住单间得有特权 丁义川听了笑说：“哦，是隔离反省啊，我还以为是你的把兄弟，特殊照顾住单间呢。” 王三丰嘿嘿一笑，说：“住单间得有丁常委这样的当红领导的特权，一般的猪住不了。” * 典型的“走x派” 梁光第怕两人再戗戗，急忙笑问：“听说你有时候一个人在猪圈里开批xx，你那是xx谁？” 王三丰一指猪：“它们。” 梁光第笑：“它们是‘走xx’吗？” 王三丰说：“这些家伙只吃饭不干活，是典型的‘走xx’。” * （看来王三丰快解放了，但看丁义川的意思，这条路只怕不平坦……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第九十六章 谢谢丁常委的手 * 第九十六章谢谢丁常委的手 * 地厅以上级别 梁光第越笑得厉害了，也忍不住玩笑一句：“它们是‘走x派’，那都是什么级别啊？” 王三丰一本正经地说：“我是副厅级，还要给它们端茶倒水，伺候饭食，这些猪的级别至少也是地厅以上。” 梁光第笑说：“级别不低！级别不低！” * 怕嘴上没毛，办事不牢 梁光第见王三丰胡子老长，说：“你胡子该刮一刮了。” 王三丰见丁义川在旁，语带双关地说：“不敢。我怕嘴上没毛，办事不牢。” * 领导优先 丁义川“造x”起家，由中学生而地委常委，听王三丰语中带刺，亦奚落道： “王三丰，你和‘黑翠花’（指猪）们一块儿混了这么长时间，没有拣漂亮的给你找个情人？” 王三丰一笑，说：“领导优先。丁常委先请。” 梁光第想笑，怕丁义川尴尬，强忍住了。 * 两个“不”字 会见结束时，梁光第说：“哦，还有句话要问你。我下来前张愚隐书记特地嘱咐我，叫问一问你对‘替天行道’的解释……” 王三丰急问：“张愚隐书记解放了？” 梁光第点头，说：“解放了，还是副书记。张书记对你很关心，见你的材料里提到了‘替天行道’，他记得过去已经作过结论，是不是又有新的情况。” 王三丰用眼睛的余光扫一眼丁义川，说：“没有新情况。‘替天行道’的事，这里追查过不下一百遍了，其实很简单，就是两个‘不’字：不合天理的事不做，良心上过不去的事不干。” * 尽干好事 梁光第说：“要这样解释，也没有什么呀？” 王三丰说：“就是。其实是补台的，天又不干坏事，‘替天行道’干的尽是好事。” * 家养的老鼠 丁义川在旁，忍不住说：“这是他往自己脸上贴金，哪有那么简单。” 梁光第不理睬丁义川，以玩笑的口气问王三丰：“哪你现在还替天行道吗？” 丁义川抢先说：“嗨，偷吃猫儿病不改，割了鼻子更厉害，老顽固越批判越喊得凶。” 王三丰说：“哦，那可能是猫不知道老鼠是丁常委家养的，谁抓了就是犯错误。” * 猫捉老鼠是天性 丁义川怒目，以手指点王三丰，说：“满嘴喷粪，你们家才养老鼠！” 王三丰说：“我可没说猫抓老鼠是偷了他家的东西。” 梁光第连忙阻止二人，问：“那你现在还抓不抓老鼠？”刚说完便扇自己一个小嘴巴，“哎，胡说，我是问你现在还替不替天行道？” 王三丰不在意，似笑非笑地说：“猫捉老鼠是天性，不捉老鼠就失职了。” * 谢谢梁部长的面子 丁义川要说话，梁光第一举手阻止了，说：“丁常委，这件事就不要再纠缠了，张书记特别交代过，就让过吧。” 丁义川忍了忍，说：“上级的指示我执行，我可以不再提，但事情肯定没有那么简单。” 王三丰要说话，也被梁光第制止，却盯着丁义川说：“丁常委看我的面子吧，你再不放手，我回去就无法给张书记和省委交代了。” 丁义川无奈地忍口气，回首点王三丰一指，说：“你听好了，我是看梁部长的面子，不是我收拾不了你。” 王三丰点头，咧着嘴半笑不笑地说：“谢谢梁部长的面子。” （插图a－20） * 谢谢丁常委的手 丁义川见没谢他，忍不住说：“你不谢我？” 王三丰一笑，说：“谢谢丁常委的手。” 丁义川一拧脖子，说：“谢谢我的手？” 王三丰还笑着，说：“谢谢丁常委高抬鬼手。” 丁义川脸一沉，说：“你说什么？” 王三丰仍笑着，说：“谢谢丁常委高抬鬼手呀！‘高抬鬼手’是成语呀！” 丁义川怒，说：“高抬贵手！” 王三丰挠头，笑说：“高抬贵手啊？我一直当是高抬鬼手。我文化程度低，丁常委多包含。” 丁义川还要说话，被梁部长拉走了。 * * 冬十七炉 废话艺术家 * * 夜不掩月明 梁光第回去，张愚隐副书记叫去问王三丰的情况，梁光第汇报了，说：“我的印象是四句话，十六个字。” 张愚隐说：“哦，说来听听。” 梁光第打开他的笔记本，指给张愚隐看： 冬不浸日暖， 夜不掩月明； 污泥肥莲花， 烈火识真金。 张愚隐看了点头，说：“评价不低嘛。” * 他乳名铁蛋 梁光第说：“一个人被xx，还保持着锋芒，在臭哄哄的猪圈里还能自拉自唱，你说他的精神该有多强大！这样的人是打不倒的，永远打不倒！你就是把他的头砍了，他的精神都是站立着的。” 张愚隐轻轻地说：“他乳名‘铁蛋’，绰号‘捉狼娃’。小时候空手捉过一头母狼。” * 看苗知地力 梁光第叹一声，目光仿佛视向了远方，轻轻说：“我好像看到了中华民族的坚韧、智慧、顽强，和乐观向上的精神。” 张愚隐把手伸向他，紧紧地握着说：“你看到的不只是一个人，而是顺着这个人看到了他扎根的大地。他脚下的大地才是中华民族的象征。大地肥不肥，厚实不厚实，没法测量，但看地上长出的苗是不是肥壮，就知道了。这叫‘看苗知地力’。” * 退而求其次 省委同意“解放”王三丰，地区古书记成了植物人，新来的熊熊书记不很熟悉王三丰，丁义川却心中不愤，召开张建华的批判会，故意要王三丰发言。 王三丰明白是刁难他，要批，就得违心说话，不批，自己的解放就有危险。 丁义川主持，满脸的幸灾乐祸，说：“王三丰，你一向标榜自己从不说假话，今天就是考验，看你说真话还是说假话！” 王三丰慢慢说：“只要没人反对，我可以保证句句都说真话，其次，保证不说假话。” 丁义川立即打断：“少给自己脸上贴金！” 王三丰摊一下手，说：“看来只好退而求其次了。” * （看来王三丰要时来运转了，但丁义川似乎不想善罢甘休，二人又会如何斗法呢？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第九十七章 废话艺术家1 * 第九十七章废话艺术家1 * 少说了一个“不”字 丁义川首先发难：“王三丰，‘替天行道’的事我今天不想提，我只问你一句：张建华是不是你‘替天行道’反党集团的骨干分子？” 王三丰说：“张建华是‘替天行道’的骨干成员，但他是‘替天行道’不反党集团的骨干，不是‘替天行道’反党集团的骨干。你少说了一个‘不’字。” * 不必再谈？ 丁义川一举手制止了，说：“王三丰你住嘴，你的这套谬论说了有八百遍了，没人愿意再听。我今天不想追究，今天就问你一个问题：张建华是不是‘走资派’？” 王三丰说：“这要看事实。” 丁义川说：“事实早就证明了，他是货真价实地地道道的‘走资派’！” 王三丰说：“哦，你这么肯定，是说用不着我再谈了？” * 作报告和批判不同 丁义川无言以对，只好大声宣布：“‘走资派’张建华批判会，现在开始！” 还让王三丰发言。王三丰慢慢站起来，四下看看，才慢慢说：“张建华，我是了解的，他干的事，我也清楚。我也不给他戴啥大帽子，我只讲事实，事实讲出来，他是红的，还是黑的，大家一听就明白了，戴大帽子没什么用，戴大帽子没事实，那个帽子是空的。空的大帽子没什么用。” 丁义川不耐烦，说：“别扯没用的，不是请你来作报告的。” 王三丰点头，说：“这一点是清楚的。作报告和揭发批判是不同的。” * 黑的红不了，红的黑不了 他就作报告和揭发批判的不同展开了论述。却被丁义川打断：“别扯淡，这不是你讲的问题，说张建华！” 王三丰咳嗽一声，说：“好，说张建华。”他严肃了面孔，以大义灭亲的神色扫视了一下会场，会场上突然肃了，有股萧杀之气在头顶漫延。大家坐直了身子，以为他要揭发张建华什么要害问题，不料他又就大帽子的问题论述了半个多小时，说：“有事实，红的就是红的，黑的就是黑的，红的黑不了，黑的也红不了，根本用不着戴大帽子。没有事实，只戴大帽子，你给他戴红帽子，如果事实是黑的，他还是红不了；你给他戴黑帽子，如果事实是红的，他终究还是红的，红的黑不了……” * 事实就是废话 就这种正确的废话，他调过来，倒过去的讲，讲得大家都莫名其妙起来，会场上有股说不清的气氛，先是惊奇，再是疑问，后来就都交头接耳起来，有人还偷偷笑了。 丁义川先还忍着，后来实在忍不下去了，打断他道：“你讲事实，不要讲废话。” 王三丰点点头，说：“对。不讲事实，只扣大帽子是没有用的。讲废话也是没有用的。不讲事实，只扣大帽子，其实就是讲废话。我不讲废话，我喜欢讲事实。讲张建华的事实，其实就是废话……” 于是，他又“事实”、“废话”的唠叨开了，反过来掉过去，人都听不明白他到底在说啥，只听“事实”、“废话”、“废话”、“事实”地翻搅。丁义川实在忍不住了，拍了一下桌子，才制止住。 * 当年好记性 丁义川喊一声：“我警告你，讲事实，不要废话！” 王三丰点头，说：“好，今天，我就讲一个事实：有一年，……是哪一年来？”他想不起是哪一年了，站着想了半天，也没想起来，懊恼地拍拍自己的脑门子：“你看我这个记性，一下就想不起来了。我刚参加工作的时候，记性可好了，我们去听报告，人家都识字，会记笔记，我刚参加工作，还不识字，记不了笔记，可我脑子好，领导在上面讲，我在下面听，一句话都不拉，他们记了笔记的有时候还得问我。我的记性就那么好！领导布置的工作，从来没有忘记过。那时候我们干工作，那真叫一个卖力，有时候工作紧张了，连天连夜不睡觉的干！那真是……” 他回忆起当年来了。会场上有了骚动，不仅交头接耳，还出了嗡嗡之声，有的人还公开咧着嘴笑。丁义川皱着眉头，不耐烦地挥手打断，说：“不要离题，讲张建华的事！” 王三丰拍一下脑袋，似乎醒悟过来了，说：“哦，对对对，你看我，讲到哪里去了！讲张建华，讲张建华。我刚才讲到哪里了？” * 无人爱听废话 又有几个人笑了，一个笑着提醒他说：“‘有一年’。” 王三丰点点头，笑着说：“哦对，有一年。我把哪一年给忘了。想了半天没想起，把话扯远了。这次不扯那么远了，讲话，不能离题。一离题，该说的没有说清，不该说的倒说了半车，那些不该说的，就不应该说，说了也没啥意思。对不对？不该说的话，你说来说去，有啥意思？没一点意思！非但没意思，说多了人还讨厌。是不是？谁爱听你废话？谁都不爱听。世界上，没有人爱听废话，除非他有毛病。不过，有毛病的人，就不能算正常人了。有毛病还怎么算正常人？不能算。谁要把有毛病的人算正常人，那他自己一定是有毛病了……” 会场上又起了一阵骚动。大家兴奋起来，似乎这不是严肃的批斗会，而是凑热闹逗趣的茶馆。好多人兴灾乐祸地往丁义川脸上看。 * 骗人就不是老实人 “行了！我看你就有毛病！”丁义川脸都气歪了，“讲正经的！再不许废话！” 王三丰很听话地点点头，说：“对，讲正经的。讲正经的。废话再不能说了，再说废话，人就讨厌了。咱们讲事实，讲事实。说有一年，哪一年我刚才说了，记不清了，记不清就不说他了，记不清还要说，那是不负责任。讲事实就得准确，记不清的就不能讲。你明明记不清了，还要硬讲，那不是骗人嘛。毛主席教导我们说，要做老实人，说老实话，办老实事。你骗人就不是说老实话，你就不是老实人。不是老实人，就不会办老实事。这是个辩证的关系……” * （讲废话能成为艺术家，必有发生的根源，也必有意料不到的后果，艺术家正在磨练中，会发生什么呢？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第九十八章 废话艺术家2 * 第九十八章废话艺术家2 * 听不懂话的人不能工作 更多的人咧着大嘴笑了。 丁义川气得拍桌子：“行了！辩你娘的个脚吧，还辩证的关系！我说了多少遍了，再不要讲废话，再不要讲废话，你到底能不能听明白！你要连这么简单的话都听不明白，乘早回家去卖洋芋算了，还干什么工作！——我最后再问你一遍，我的话你听明白了没有！” 王三丰傻呼呼地点点头，说：“听明白了。哪能听不明白，咋会听不明白。那么明白的话，要再听不明白，那还干什么工作，那就真格没办法干工作了。干工作的人，最起码的要求，也要能听明白别人的话，如果连别人的话都听不明白……” 许多人又笑出了声。 * 讲废话没人爱听 丁义川怕再这样下去批斗会就开不成了，“啪”再拍一下桌子，指着吼道：“我最后再给你一次机会，如果你再讲一个字的废话，马上从这里给我滚出去！说！你是讲事实，还是说废话！” 王三丰连连点着头，似乎是在认罪，说：“不说废话。不说废话。再不说废话了。你让我想一想，我在脑子里把事实整理一下，整理得清清楚楚了再讲。整理清楚了再讲，就不讲废话了。整理不清楚，讲出来就还是废话。”他压低了声音，似乎为了帮助记忆，自言自语地念叨，“有一年，是哪一年来？硬是想不起来了。记性现在咋成这个样子了，连个年代都记不清。唉，老了。不像年轻人了。人老了就不如年轻人记忆力好了。赶快想，赶快想，想起来了发言。不要讲废话。讲废话人都讨厌呢。只把事实想清楚，只讲事实，大家爱听的其实就是事实。讲废话没人爱听。谁爱听废话……” 一些人公开笑。一些人想笑却不敢笑，硬憋着，憋得身子乱抖。 * 我奶奶是小脚 他就这样，不论丁义川是制止，是训斥，是批判，是打断，只要丁一开口，他就像鼻涕粘棍一样，跟声就以丁的话为题说上一大堆似是而非的废话。丁义川气恼而又无奈，便忍着不出声，心想看你能扯多远。可他不出声，王三丰便一直自言自语似地叨叨，从开会应该有主题，不要讲废话说起，说到文件的主旨，又从文件的整洁说到女人的衣服，又从衣服说到鞋帽，又从鞋帽说到他脚上冬天爱裂口子…… 丁义川怒不可遏，暴喝一声：“住口！把你奶奶的臭脚拿远！” 王三丰傻乎乎地念叨：“我奶奶是小脚，裹脚布长，不好洗，确实臭……” * 蛋急了 “滚出去！”丁义川终于忍无可忍了，断喝一声，随着那声断喝的是一声桌子的大响，他手都拍痛了。 王三丰似乎愣了一阵儿，终于明白是咋回事了，没有申辩，点点头，很听话很老实地出去了。他身后跟出来好几个，跑到墙角那儿，呕吐似的把憋了一肚子的笑咳出来。 王三丰没有笑，挠着头，看着爆笑的人莫名其妙地半张着嘴，自言自语似的说：“这些人蛋急了（鸡着急下蛋时会呱呱地叫着找窝）吗，跑啥着呢？” * 两个绰号 那次批判会后，他得了两个绰号：听到他前台词的人叫他“废话篓子”；听到他潜台词的人则叫他“废话艺术家”。 （插图a－21） * 黄鼠狼放屁 丁义川则另有看法，说：“你们以为他真的爱说废话？那是黄鼠狼放臭屁，拿废话当盾牌，拿废话当*用着呢！” 这话传到王三丰耳朵里，他笑笑说：“你还别说，丁常委总结的有道理。黄鼠狼放屁是以弱胜强的办法，我打不过你，放个屁臭臭你总可以吧。” * 说而不说 事后有人评论，说：“高人哪，你看他说了那么半天，可有一星半点儿脏水溅到张建华身上吗？没有！这叫‘说而不说’，真正的高人哪！” 王三丰听了叹息，说：“‘高’就不说了，打的鸭子上架呢，旁边人看到的是高，鸭子尝到的是苦！” * 良心也要有帮手 有人感叹，说：“是个有良心的人，在那种情况下都不伤害朋友！” 听的人点头，说：“不单是良心，要没智慧保驾，良心也难出那个重围。” 王三丰听的戏多，笑说：“这话说得好，唐僧要没有孙悟空，早叫妖精吃了；狄仁杰要没有李元芳，10条命也丢了；良心也要有帮手啊。” * 欲纵故擒 丁义川没抓着王三丰的新把柄，上面又催得紧，“解放”王三丰的话题终于提上议事日程。这就得把他的问题重新审查一遍。 王三丰担心丁义川再设障碍，提了个建议，故意说：“我有个小要求，解铃还需系铃人，希望丁常委当审核组长。” 丁义川听到了，以为他耍什么阴谋要把自己套进去，坚决不干，说：“让我把他打翻在地，再踏上一只脚，我干；让我把他扶上马，送一程，门儿都没有！” * 雪捏的饺子 丁义川不当组长，只好另选人审核。可审核组看到王三丰的材料，都有点傻眼，材料将近一尺高。然而，他们翻了一阵，又笑了，材料虽多，但大部分是重复的，不重复的也大多都是废话，实质性的东西并不多。 比如王三丰自己的检查，每份都好几页，可开头是大量摘录的“最高指示”，接着是大段无关痛痒的过程叙述，后面则是空洞无物的表决心，谈努力方向，基本都是废话，审查的人笑了，说：“这个家伙，给咱们准备了个废话包。” 另一个笑着说：“一堆雪捏的饺子，看着一大堆，一下锅——没了！” * 苍蝇追屁 王三丰最重要最核心的问题，是指以他为首，以刘钟、张建华、常俊杰、马自天为骨干的“反党集团”，而集团的核心问题是王三丰提出的“替天行道”。 对此，王三丰解释说：“这是苍蝇追屁——闻着有味，追来追去都是气。” * （废话艺术家原来是这么来的，这一关算是对付过去了，丁义川难道会就这么善罢干休？且听下回分解。） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第九十九章 0戏 * 第九十九章0戏 * 创新族“族徽” ——伴随《中国顽神》而来的新词语 不结婚便不会有“夫妻”、“丈夫”、“妻子”的称谓，不生子便不会有“儿女”、“父亲”、“母亲”的称谓。新事物必有新名词定义。反过来说，有了新名词，一定有新事物与之对应。所以，“新词语”就是创新的标志，《创新族“族徽”》便是创新者的荣誉证。 见到这枚“族徽”，您就会知道，《中国顽神》与一般小说不同。不同程度有多大？数一数新词语多少就知道了。 请原谅“老王卖瓜”之罪，合十鞠躬，阿弥陀佛。 一、随《中国顽神》罕见的形态而来的新词语 【喜剧小说】~是个不新而新的词语。说“不新”，是因为喜剧小说早已有之；说“新”，是因为还没见过什么人给~下过定义。那么什么是~？就是喜剧的小说形式，或者说小说形式的喜剧。综合黑格尔、马克思、鲁迅等泰斗对喜剧的论断，用通俗的话来说，就是“幽默地把张冠摘掉，将冠下李裸给人笑。”它的“特征是笑”，本质是“撕破伪装”。 【皇族血统】喜剧小说的身份高贵。黑格尔说“喜剧高于悲剧”，黑格尔的《美学》就是以喜剧为终结的。马克思把喜剧比喻为文学艺术的共产主义。别林斯基说：“理解喜剧性，这是美学教养的最高峰。”所以，喜剧是最牛的文学形态，是有皇族血统的。 【文学笑星】喜剧小说的别名。喜剧小说幽默顽皮，是文学各形态中的笑星。 【文学熊猫】“喜剧小说”的绰号。喜剧小说不仅高贵、顽皮，还特别稀少，中国几千年小说史上，长篇喜剧小说不足10部。坊间称“千悲百正，一喜难求”。北大“八老”之一、与季羡林先生比肩的吴小如教授1992年说，中国小说史上“真正的喜剧小说”（吴先生称“讽刺小说”）“只有三部”。所以被称为~。 【喜剧小说体系】喜剧小说有三个分支：否定性的讽刺，非否定非肯定的幽默，肯定性的戏赞。三分支共同组成一个完整的喜剧小说体系。由于中国小说史上长篇“戏赞性喜剧小说”一直缺席，中国喜剧小说体系，在《中国顽神》出版之前一直是不完整的。 【讽刺性喜剧小说】喜剧小说的一个分支，它是否定性的。如《儒林外史》。 【幽默性喜剧小说】喜剧小说的一个分支，它是非否定非肯定性的。如《围城》。 【戏赞性喜剧小说】喜剧小说的一个分支，它是肯定性的。喜剧小说稀罕，戏赞性喜剧小说更是罕中之罕，“十部喜剧九部讽，一部幽默似麟凤，要见戏赞问天庭，蟠桃园林可落红？”所以，《中国顽神》之前中国小说史上一直空白。 【小说王】戏赞性喜剧小说的美称。喜剧小说高贵，不仅因为权威认定，主要是因为在文学各形态中，悲剧、正剧的表现手法喜剧全有，而喜剧的表现手法悲剧、正剧却没有。如悲剧让人流泪，喜剧却让人笑着流泪，同样流泪，喜剧比悲剧多一个“笑着”的过程，这个技术含量就比悲剧高。正剧光辉形象用赞，喜剧光辉形象用戏赞，都赞，喜剧比正剧多一层“戏”，这就是喜剧技术含量比悲剧和正剧高的地方。在喜剧小说内，也有等次。喜剧的主要表现手法是讽刺和幽默，讽刺和幽默喜剧小说直接拿过来用即可，但戏赞性喜剧人物是肯定性的正面形象，讽刺是支黑笔，幽默是支灰笔，塑造正面形象就得用“黑笔画白”，这在讽刺和幽默喜剧中没有。所以，戏赞性喜剧小说是技术含量最高的小说形态，可以说是“小说中王”。 【文学麒麟】戏赞性喜剧小说的别名。喜剧小说是“文学熊猫”，戏赞性喜剧小说是熊猫中的熊猫，中国小说史上已空白数千年，堪比~。 【精确现实主义】~是曾镇南先生读南台的小说后的评价用词，这是南台小说的终身追求。鲁迅先生说“讽刺的生命在真实”，其实，喜剧的生命也在真实。喜剧不同于悲剧，悲剧作用的是人们的情感，而喜剧作用的是理智，只有真实的东西，人才会认真对待，如果夸张变形，人就看戏了。 【中国喜剧小说史上的第三座里程碑】喜剧小说有三个分支，每个分支的“初祖”都是一座里程碑。中国喜剧小说史上已经有了两座里程碑：否定性的长篇“讽刺喜剧小说”《儒林外史》问世最早，是第一座；非否定非肯定的“幽默性喜剧小说”《围城》是第二座；肯定性的长篇“戏赞性喜剧小说”一直空白，如果出现，就应该是~。 【戏赞性喜剧小说第一碑】喜剧小说的里程碑，可以排出“第一”、“第二”、“第三”来，这是总概念。按“讽刺”、“幽默”、“戏赞”的分概念，“中国喜剧小说第一座里程碑”《儒林外史》，便是“讽刺性喜剧小说第一碑”；“中国喜剧小说第二座里程碑”《围城》，是“幽默性喜剧小说第一碑”；长篇“戏赞性喜剧小说”问世，就是“中国喜剧小说第三座里程碑”，同时又是“~”。 * 告读者：非常抱歉，这一章被锁已久，修改多次仍无法通过，只好出此下策，全部删去，用这篇名词解释代替。实在对不起，请谅解。此章内容已经在“喜剧小说南台”的博客里转载，想了解的朋友可以到我的博客里去看。不过，名词解释也非与小说全无关系，因为它就是《中国顽神》里的新名词，细读就会明白，与小说关系密不可分…… 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第一OO章 菩萨制戒 * 第一oo章菩萨制戒 * 拾了个大馒头 张愚隐脸上略显怪异，轻轻说：“你说你没文化，人也都说你没文化，可你刚才说廉颇的那句话可是有学问的，一般人说不出来。”说完盯着王三丰看。 王三丰有点不好意思，说：“我在里面学的。里面有个x派，和我挨着睡，可有学问了，我我给他打针，他给我上文化课，我从他那里可是学了不少东西。” 张愚隐轻咦，说：“那你是因祸得福啊。” 王三丰笑说：“跌了个大跟头，拾了个大馒头。” * 又当了次观音菩萨 王三丰与老首长倾心谈了一天，张愚隐说：“我估计就是派性作祟，但总得亲自见见你，回去才好说话。放心吧，一定尽快解决。” 王三丰抱了下拳，笑说：“谢谢。你又给我当了一次观音菩萨。悟空每有难，观音必到场啊。” * 革命与打牌 两人又聊了会话，王三丰问：“我还没弄明白，我的事，听说上面已经放下了，你怎么知道的？” 张愚隐说：“报的材料那些人压着，我没见上，我是听小强跟我唠叨的。说他跟你的孩子打牌时听到的。” 王三丰叹息：“革命大半生，还不如小儿一局牌。” * 怕蹭脏你 张愚隐要告别，说：“哦，忘了问你，我以前嘱咐过你，有事来找我，咋一直不来？我一解放就一直在等你。” 王三丰两手一摊，说：“嘿嘿，我浑身上下都是唾沫、鼻涕，我不想把你蹭脏。” * 书记明鉴 张愚隐说：“没那么危险，我还有一点免疫力。” 王三丰嘿嘿一笑，说：“还有个说不出口的原因：你找我，是领导密切联系群众；我找你，是奉迎拍马投机钻营，我担不起那个名声。” 张愚隐嘿嘿一笑，用手指点道：“这恐怕才是你的真实思想，你呀！” 王三丰也笑，说：“书记明鉴。” * 狼行天下吃肉 张愚隐理解地点点头，说：“出去还‘替天行道’吗？” 王三丰笑说：“狗行天下吃屎，狼行天下吃肉！” * 不变中有变 张愚隐笑了，说：“还是那个胖顽童！” 王三丰也笑，说：“胖顽童还是胖顽童，不过，当年的胖顽童是儿子他爸，现在的胖顽童是孙子他爷啊！” * 时间谁都不饶 张愚隐叹了一声，说：“我也一样，岁月不饶人啊。” 王三丰笑说：“时间最公平，谁都不饶，可惜不能当法官。” * 学不了 走到门口了，张愚隐又停住脚，悄声问：“还有个问题，我听人反映，说你不学马列？” 王三丰一呃，不好意思地笑笑说：“我没文化，一辈子没上过学，那么大部头的东西，一翻开全是字，学不了啊。” * 洋米洋面消化不了 张愚隐嘿一声，说：“别跟我来这一套，是不是有抵触情绪？” 王三丰无奈地笑笑，也悄悄说：“我不敢欺骗老首长，是有那么点儿说不清。我是吃黄米散饭的肚子，洋米洋面消化不了。” * 弄不明白 张愚隐脸上肃了，压低声音说：“这可要慎重，要叫别人抓住这个辫子，可不好辩解。” 王三丰沉了沉，皱眉说：“我就是不明白，马克思列宁的思路为啥和咱们东方人不一样。你看，佛教关注的是智慧，智慧能让人成圣人；儒家关注的是道德，道德能让人成君子；马列主义关注的是啥资本、剥削、价值，听来听去，尽在钱财上打转转，钱财能让人成富人。圣人、君子都是好人，富人，按马列的观点是不好，剥削了别人才能成富人，应该打倒，我就弄不明白了……” * 煤和石油都很深刻 话未完，便被张愚隐打断，严肃地说：“你这个思想可要不得。你从哪里弄来的这些乱七八糟？你以前不是这样的人。” 王三丰苦笑一下，说：“我给老首长说实话，是在专政队里听来的。专政队里有思想很深刻的人……” 张愚隐说：“深刻，深刻意味着阴暗，明白吗？煤和石油都很深刻，可都是黑的！” * 这个界不可越 王三丰愣住了。 张愚隐狠狠教育了他一顿，说：“你喜欢深刻，就准备和煤与石油埋一块儿吧，你还深刻！” 王三丰点头，说：“不敢了，我没文化，想深刻也深刻不了。” 张愚隐仍一脸肃然，说：“我告诉你，马列主义是用来学习的，不是让你我讨论的，越过了这个界限，天王老子都救不了你！” * 该明白该糊涂 王三丰慢慢反应过来了，笑一笑说：“好，不越。我没文化，是个糊涂人，想越也越不了呀。” 张愚隐说：“别跟我装，有些事能装过去，有些事装不过去，明白吗？” 王三丰一笑，说：“我不知道该明白，还是该糊涂，你让我明白，可我真的不明白；可要糊涂，你又不让……” * 只要东西好 张愚隐见他这样，无奈地摇摇头，苦笑一下，只好再教导一通走人。 王三丰转回来悄悄嘟囔道：“没文化，糊涂了，说你浅薄；深刻了又要和煤与石油埋一块儿，真要和煤与石油埋一块儿……怕啥，只要是好东西，还愁没人往出挖。” * 谁是真正的明白人 苏信听他嘟囔，悄悄笑说：“煤和石油人挖出来有用，人埋土里就是一堆臭肉，挖出来狗都不吃。” 王三丰说：“那你说咋办，你说人应该明白还是糊涂？” 苏信轻轻一笑，说：“当然应该明白，可世上的人，谁是真正的明白人？” * 我怎么回答 王三丰听他话中有话，稍愣愣，问：“那你说说，怎样才算明白人？” 苏信一笑，说：“站客难打发，我在这儿坐着，你站那么远，分明不想接近我，我怎么回答你？” * 距离增大了 王三丰犹豫了一下，坐下了，但坐得不是很近。 这有原因。本来他两个互相欣赏，走得比较近，但王三丰被弄去养猪后，两人离远了，这中间听到苏信的许多说法，王三丰不大信，但感觉仿佛隔了一层膜，没有那么近了。但他心里有疑问时，还是很自然地想与苏信聊聊。 他的举动没能瞒过苏信，他笑着说：“看来我两个之间距离增大了。” * （菩萨是救人的，但不是无原则，制戒也是“金箍咒”，顽神会守戒否？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第一O一章 这是佛法 * 第一o一章这是佛法 * 早请罪晚忏悔 王三丰感觉从未有过的被动，他不想这样被人调来调去，决定主动进攻。于是，他又坐近了些，不等苏信开口，他先发问：“我听到一些说法。”他略顿，“说你有点与众不同，每天坚持在xxx像前‘早请示’、‘晚汇报’，是吧？” 苏信沉了沉，轻轻说：“‘早请示’、‘晚汇报’是别人的用词，咱们这种人叫‘早请罪’、‘晚忏悔’。” * 内容有文章 王三丰沉着脸，说：“不管是‘早请示’、‘晚汇报’，还是‘早请罪’、‘晚忏悔’，我听说你做得很认真，干得很积极，还得到过管教的口头表扬。” 苏信说：“没错。你是不是以为我在假积极，装样子给那些人看，有啥目的吧？可凡事都应该通过现象看本质，你知道我‘早请罪’、‘晚忏悔’的内容是什么吗？” * 我瞌睡重 这一说，王三丰感到有文章了，他不由自主坐近了一点，问：“我想听听你的内容。” 苏信说：“你要真想听，明天跟我一起‘早请罪’、‘晚忏悔’。” 王三丰不想惹人侧目，这种地方，一个人如果假装积极，别的人就担心自己的安全了。他摇摇头，身子往后倾了倾，说：“我瞌睡重，起不了你那么早。” * 心香 苏信一笑，说：“那我现在就告诉你。想听吗？” 王三丰身子略向前倾，但仍保持着一定距离，说：“想听。” 苏信看看四周，没人往这儿看，才说：“我的‘早请罪’三项内容。第一项，香赞。” 王三丰一愣，他不明白：“啥叫‘香赞’？” 苏信说：“你听我念就知道了。”他略咳一下，双手合十，“心香咋热……” 王三丰问：“啥香，‘心香’？” * 香赞 苏信说：“别打断我，我诵完你再问。” 王三丰说：“好吧。你诵。” 苏信这才又念：“心香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨！南无香云盖菩萨摩诃萨！南无香云盖菩萨摩诃萨！——这就是第一项，香赞。” * 发心 王三丰要说话，苏信用手势制止，说：“还有两项，我全部诵完你再问。” 王三丰只得点头：“好吧。” 苏信才又合掌念道：“诸佛正法贤圣僧，直至菩提我皈依，以我所修诸福德，为利众生愿成佛。——这是第二项，发心。” * 三皈 王三丰点点头。 苏信继续念：“皈依佛，皈依法，皈依僧；皈依佛两足尊，皈依法离俗尊，皈依僧众中尊；皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。——这是第三项，三皈。这个连诵三遍。” * 你是挂羊头 王三丰听得呆了，咽了口唾沫。 苏信说：“接下来就念南无本师释迦牟尼佛，也连念三遍。然后就是拜佛，念佛……最后回向。” 王三丰说：“你对着xxx像拜佛，不是向xxx表xx？” 苏信说：“是谁告诉你我表xx了？他听见我怎么表xx的了吗？是智灯师父说我身体太差，教我修行的同时健身，我起来活动的时候，他们还都在梦乡，怎么就胡乱猜测别人在干什么呢？” 王三丰说：“你是挂羊头……”他说半句不说了。 * 破我执 苏信平静地说：“我是在修行，也是在健身。在佛法里，拜佛是为了破我执，是修行；即使不修行的人，拜佛也是最好的运动，全身都活动了，而且，一般运动无法锻炼到的膑骨和囟门骨也锻炼了。” 王三丰未听太明白，问：“‘破我执’是啥意思？” 苏信轻轻摇头，说：“不学佛的人，说半天也听不明白。我没法跟你说。简单说起来，佛法其实就是在回答哲学里的‘我是谁’。一般人都以为这个肉团身是‘我’，佛法就是告诉人，这个肉团身不是‘我’，就是破这个我执。” * 这是佛法 王三丰满腹疑惑，轻轻摇头。 苏信说：“你是不是想说，我怎么可以对着毛主席像拜佛，是吧？” 王三丰说：“他们，是不是以为你在给毛主席表忠心，在拜毛主席？” 苏信说：“那当然。不然咋会表扬我。” 王三丰点头说：“亏你想得出来。” 苏信说：“不是想得出想不出的问题。这是智灯师父教我的佛法。最简单又最圆满的佛法，把一切都看成阿弥陀佛，毛主席像当然可以看成阿弥陀佛。拜佛其实是在拜自己。” * 模拟入佛门 王三丰越听越糊涂，知道一时半会儿弄不明白，便挑简单的问：“‘智灯’是那个和尚？” 苏信说：“是我师父的法号。” 王三丰又一愣，说：“你入佛门了？” 苏信说：“还不算正式入，是师父模拟让我入。将来出去后，到寺院里再正式皈依。” * 一灯能除千年暗 王三丰问：“那你有法名吗？” 苏信说：“师父赐我法名叫传灯。” 王三丰点头，说：“智灯，传灯。有句文话儿咋说来？一灯……” 苏信说：“一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。” * 这太讽刺了 王三丰点头，摇头苦笑，说：“魔鬼想消灭种子，却把种子埋到了土里。” 苏信说：“所以，我非常非常感恩xxx他老人家发动了这场xxxx的‘xxxx命’。” 王三丰笑着摇头，说：“你在外面去，说给任何人都不会相信。” 苏信说：“可这是真的，千真万确！我是真心感恩。” 王三丰摇头，说：“这太讽刺了。” * 朝闻道，夕死可矣 苏信说：“我不能在公开场合表达我对‘xxxx命’的感激，但我确确实实是真心感激。要不是这场‘xxxx命’，我不会遇到你，更不会遇到我师父。不遇到师父，我根本不知道佛教是讲宇宙人生真相的，还以为佛教就是行善。遇到了师父，我才明白了那句‘朝闻道，夕死可矣’。” 王三丰皱一下眉，说：“有那么厉害？” 苏信说：“我有什么必要对你撒谎？” * （苏信拜佛忏悔了，王三丰会怎么办？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第一O二章 师伯 * 第一o二章师伯 * 忏悔是消业 王三丰沉默了，脑子里乱哄哄的。 苏信说：“还有‘晚忏悔’，想知道吗？” 王三丰点点头，但他似乎有了心思，不是很迫切。 苏信看出来了，但还是说：“忏悔是很必要的。因为无量劫来，我们愚痴地造了许多罪孽，佛家叫‘业’。这些业生生世世跟着我们，让我们吃了无量的苦。忏悔，就是找到我们吃苦的原因，并且把这个病因拔除掉。” * 求忏悔 王三丰似乎心不在焉，习惯性地点点头。 苏信说：“忏悔词有三段。第一段是：往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身口意之所生，我今佛前求忏悔。——这是在‘佛前求忏悔’。” * 罪障忏悔 王三丰茫然地点点头，也不知听清了没有。 苏信继续念：“第二段是：往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身口意之所生，一切罪障皆忏悔！——这是‘一切罪障皆忏悔’。” * 罪根忏悔 王三丰点点头，似乎仍旧茫然。 苏信继续念：“第三段是，往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身口意之所生，一切罪根皆忏悔！——这是‘罪根’，不是‘罪障’。三段，第一段是‘求忏悔’，第二段是忏悔‘罪障’，第三段是忏悔‘罪根’，就是把产生‘罪障’的源头彻底拔除掉。” * 他们误会了 王三丰像梦游似的点点头。 苏信说：“最后，再来个根本忏悔：罪从心起从心忏，心若亡时罪亦灭，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。” 王三丰轻咳一声，似乎清醒过来了，说：“谢谢你的传道，但我听不懂，别说了。”他看看苏信，“但我明白了，是他们误会了你。你往西走了很远，他们却以为你在往东走。” * 学佛人无处不自在 苏信微微一笑，说：“人生得一知己足也，他们误会我不在乎，你知道了，我就知足了。” 王三丰说：“我是准备来和你告别的。我可能要出去了。” 苏信微笑，说：“祝福你。希望你出去后能继续‘替天行道’。” 王三丰说：“外面有没有什么事要我办的？” 苏信摇头，说：“如果是以前，可能会有。现在，没必要了，一个听闻了佛法的人，在任何地方都自在。” * 牢房里有奇人 王三丰要说话，徐学勤过来了，看着二人说：“你两个有多少话，咋说不完了。”又对王三丰说，“听说你要出去了，是不是在交流坐牢体会，有什么感想？” 王三丰想了想，说：“感想么，就是现在知道了，牢房里不都是坏人，不仅有好人，还有能人、高人、奇人！” * 等于给你摸黑 见来了人，苏信不说佛了，改说平常话：“你的‘替天行道’思想非常好，非常伟大，哪个xx具有这个思想，他一定是位伟大的xx，哪个xx具有这个思想，一定是个伟大的xx。” 王三丰看他一眼，脸上全无喜色，沉半晌才说：“把你的称赞烂到肚子里吧，我不希望再有人听到。” 苏信一笑，说：“我明白。‘凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对’（xxx语录）。我拥护就等于给你摸黑。” * 别说乌鸦凤凰 王三丰盯着苏信看一阵，又看徐学勤，说：“咱们这些人，不是石油就是煤，都一样儿黑，谁也不要嫌弃谁。” 苏信笑说：“你马上就成凤凰了，我可能这辈子都是只乌鸦。” 王三丰知道这话他是故意说给徐学勤听的，轻轻摇一下头，说：“不要说乌鸦凤凰的话，我希望人和人永远是平等的。” * 吉言有灵 苏信一笑，说：“不说乌鸦凤凰，那就还说煤和石油吧，表面上黑，可都是宝贝。” 徐学勤点头，说：“这个话说得好，煤和石油虽然都黑，可都是宝，而且都深埋在地下，等待人发现和挖掘，这预示着我们这帮人迟早都有出头的日子。好，吉祥！”他朝苏信伸一下大拇指。 苏信和王三丰一起应和，说：“好，吉言有灵，必定实现。” * 师伯 和尚过来了。徐学勤嫌和尚絮叨，转身走开了。苏信起身迎接，合掌顶礼：“师父。” 王三丰出于礼貌，也站头，叫声：“师父。” 和尚却笑着摇手，说：“道兄不必这样叫，你我是同参道友，师兄弟呀。”又对苏信说，“来，见过你师伯。” 苏信一呃，满眼都是诧异，但仍顺从地朝王三丰合掌叫：“师伯。” * 不可说破 王三丰纳闷，不知和尚葫芦里卖的什么药。苏信也糊涂，却不敢问，只拿眼睛瞟师父。 和尚朝二人作个手势，说：“来，坐下说。” 三人都坐了。 和尚朝王三丰一笑，说：“道兄不记得师弟，师弟却认得道兄。” 苏信逮着了机会，说：“师父叫我认师伯，我不明白……” 和尚笑说：“你不明白啊，你看他像谁？不是外相，而是行为举止。”说时指王三丰。 苏信恍然大悟，一拍掌说：“哎哟，我明白了，师伯是……” “停！”和尚一个手势阻止了，“心里明白就行了，何必要说破。天机不可泄露啊。” * 自个儿想去 苏信满脸喜色，朝王三丰合掌顶礼，又叫一声：“师伯！” 王三丰糊涂了，问和尚：“你两个合起来捉弄我？” 和尚说：“我捉弄你有啥好处？”他略顿，“我问你一句话，刚才传灯给你讲法时，你有没有啥感觉？” 王三丰回想了一下，说：“我不知道这算不算感觉，他”他指一下苏信，“他念‘香赞’前，我是清楚的，可刚念了个开头，我就有种想哭的感觉，就像喝醉了，人有种说不来的那种感觉，好像作梦一样，仿佛有许多人在一起念，他讲时便一直那么晕晕糊糊，直到他整个讲完，我才醒来。中间我记得他还问过我什么话，我糊里糊涂都不知道自己说了什么。……这是咋回事？” 和尚朝苏信点头说：“看到了吧。”又对王三丰说：“咋回事你还不明白吗？自个儿想去。” * （这声“师伯”叫得人糊涂，看来王三丰有来历……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第十九编：与狗较劲 * 第十九编：与狗较劲 * 隔阴之迷 王三丰茫然，似乎有点什么，又什么都想不起来，半晌，摇摇头说：“我想不明白，你告诉我……” 和尚摇手制止，说：“没时间和你扯闲，我问你一句话，看你记得吗？——月亮的誓言。” 王三丰茫然地摇摇头，说：“我不知道你在说什么。” 和尚轻轻一摇头，说：“看来这隔阴之迷有利也有弊啊。” * 月亮的誓言 王三丰问：“啥叫‘隔阴之迷’？” 和尚摇手制止，说：“别管那些闲事。”说着挺直了身子，脸上也肃了，虽然还坐着，却突然似乎有了凌云之状，轻轻然而清晰地念道：“无论黑夜怎样待我，我都一样照亮世间。” * 那你就做吧 王三丰说：“这就是‘月亮的誓言’？” 和尚点头说：“对。想起来了吗？” 王三丰摇头，说：“你的意思是……这是我说的？” 和尚说：“你想不起来吗？” 王三丰摇头。 和尚说：“那好吧，就算我说的。你觉得是好是坏？” 王三丰说：“当然是好。” 和尚说：“那你就做吧。” * 到时就知道了 王三丰要说话，和尚又摇手制止了，说：“时间紧迫。我送你几句话，以后会有用。”他清一下嗓子，“听好了：遇山绕行遇火避，洪流成灾莫相违；长弓遮雨撑伞盖，清泉映月亮寰宇。” 王三默念了几遍，问：“什么意思呢？” 和尚说：“到时候你自然就知道了。” * * 第十九编 与狗较劲 * * 责狗 王三丰“解放”回家，却被一条凶恶的大狗挡在门外。原来是他被xx后，他老伴儿觉得孤单，捉了只小狗看门做伴，现在已成了一条凶猛的大狗。 那狗很有些忠诚，把王三丰死死地挡在门外，他用手指点狗：“狗眼不识吕洞宾啊！你只知道把门，却不识好人坏人。” * 怨狗 王三丰说的人话，狗听不懂，xxx的心态，认定王三丰不是好人，高度警惕，上嘴唇颤颤的，嗓子里发出低沉的吼声，随时准备出击。 王三丰心里坦荡，也不怕，继续说：“而且，你知道不知道，我是这家真正的主人，一号男主角，你明白不明白一号男主角什么意思？你当忠臣是对的，但当x狗就不对了，当忠臣是明理，当x狗是帮凶，你明白不明白？看来你是不明白，我这是好人遇着x狗——有理没人听。” * 唬狗 王三丰和狗讲理，却无人翻译，无法勾通，基本是各说各话，他无奈，掏出“xx队”开的证明在狗面前晃了晃，说：“看这是什么？文件！我解放了，是好人，不是‘xx派’了，你挡我是不对的！” 狗还是不理。他冲狗龇一下牙，唬道：“你要么是白痴，要么是洋鬼子，文件都看不懂！那对不起了，我得去找‘翻译’！”说着，仿佛举棍子似的扬一下手。 （插图a－22） * 骂狗 狗似乎知道君子动口不动手，并不怕，王三丰无奈，指着狗骂：“你也算是个忠臣，可你是愚忠，只知服从，却没有自己的头脑，没有是非之心，这样下去是十分危险的，如果你的主子是林x，你死心踏地跟着他，还为他乱咬人，会是个什么结果？你呀你，你笨得和某些人一样！” 身后一人笑起来：“人骂人说笨得像狗一样，我还从未听过骂狗说像某些人一样！” * 觉得脸熟 发笑的是王三丰的邻居陈良才，二人互致了问候。 陈良才笑说：“是不是在xx队憋坏了，指着和狗说话透口气儿？” 王三丰张嘴笑了笑，想说“是”，可有点心有余悸，要说“不是”吧，人家又说得恰好是，便笑笑，说：“在xx队和猪呀狗呀打交道习惯了，看他们觉得脸熟。” * 听见表扬就心跳 陈良才笑着点点头，说：“‘脸熟’，是像某些人吧？——深刻！” 王三丰摇手，说：“你可别夸我，这些年挨批判习惯了，听见表扬就心跳。‘深刻’的话不敢当。” * 听懂就是骂人 陈良才笑说：“还不敢当，我听你说话咋像是……门神里面卷灶神——画（话）中有画（话）啊！” 王三丰装不明白，说：“画中有花？风景画中一般都有花，别的画不一定有吧。” 陈良才撇嘴，说：“行了，别跟我装了，你骂狗是‘愚忠’，到底是在骂狗，还是在骂某种人。” 王三丰一笑，说：“说者无心，听者有意，就看你咋听了。” 陈良才笑说：“你的意思是听懂就是骂人，听不懂就是骂狗。” * 不懂就是懂 王三丰一笑，说：“你听懂了？” 陈良才嘿嘿一笑，说：“我听不懂。” 王三丰也笑，说：“说听不懂的是真懂。” 两人相视，拍掌而笑。 * 我经事，你思考 笑罢，陈良才感叹，说：“世上的人啊，忠者多愚，智者多奸，要真正做到‘忠而不愚’、‘智而不奸’也不容易。必须具备两个条件：一是经事，二是思考。” 王三丰心里奇怪，虽与他是邻居，以前来往并不多，也未深谈过，今天他刚回来，怎么突然如此亲近，话说得这般深入，他不敢交底，应付着笑道：“咱两个合作吧，我经事，你思考。” * 听不懂 陈良才冷笑，说：“邦有道则智，邦无道则愚，你隐藏得很深啊！” 王三丰笑着说：“你不知道我没文化？别跟我掉文，听不懂。” * 谁隐藏得很深 陈良才一笑，说：“别装了，告诉你吧，我是苏信的老丈人。” 只此一句，王三丰完全释然了，他在“专政队”与苏信已是无话不谈的交情。于是，他笑了，说：“咱两个邻居这么多年，我都不知道这一层关系，你说到底谁隐藏得很深啊！” 两人相视哈哈大笑。 * 该调地质队去 一提苏信，王三丰马上想起了苏信说过的那句话，但他不愿再让第三个人听到，便只和陈良才握了握手，深叹一声：“你有一个了不起的女婿，眼光独到，能穿透地下十八层啊！” 陈良才一呃，稍愣一阵才笑说：“那该把他调地质队去，为国家勘探石油。” * （终于“解放”了，这么久未进家门，新客户不认识旧主人，这以后的日子咋处？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第一O四章 与狗较劲2 * 第一o四章与狗较劲2 * 世上不只二色 王三丰认真地说：“我不是开玩笑恭维你，说的是实话。” 他一认真，陈良才反不好回答，只得笑笑说：“物以类聚，你两个能聚到一起不容易，我不知道是他不黑，还是你不红？” 王三丰笑说：“世上可不只有黑红二色，天是蓝的，草是绿的，向日葵是黄的。” * 有其岳必有其婿 王三丰将苏信在“专政队”的情况简要讲了，又问：“你们695厂到底是干什么的，咋那么神秘？” 陈良才笑着说：“你考验我能不能保守国家机密？” 王三丰一笑，说：“明白了。怪道苏信跟我无话不说，却从未提过你们695。有其岳必有其婿啊！” * 和狗说话没危险 陈良才笑说：“我头前看你拿证明给狗看，还批评狗，是和狗逗乐，还是你自得其乐？” 王三丰一笑，说：“消磨时间。进不去门，又没处去，你又隐身，我总得干点什么吧。这年头，和人说话有危险，和狗说话没危险，狗听不懂人话，也算是一种安全倾诉吧。” 陈良才一叹，说：“可悲啊，再斗下去，人都得学鸟语兽言了。” * 更没秘密了 一个“斗”字又勾起了苏信说的那句话，王三丰觉得那句话已经到他嗓子眼上了，赶紧咽下去，打岔说：“人要真能懂鸟语兽言也好，等于多会一门外语。” 陈良才嘿一声，说：“可那样一来，你对狗说话，心里的秘密不就泄漏了。” “倒也是。”二人都笑了。 * 坏人不如狗 王三丰叹一声，说：“人说‘若要赀（试验，验证）人心，害病跌年成（遇灾年）’，经历了这么一次，才真正看清了人的真面目。有些人啊，还真的连狗都不如。” 陈良才点头，脸上是赞许的笑意。 王三丰继续说：“最坏的狗也不会陷害人，可是有些人就能做出来！” * 狗和x狗的区别 陈良才点头，说：“这就是狗和x狗的区别。” 王三丰点头回应，说：“对，狗是真忠诚，x狗是装忠诚。” * x狗会反咬 陈良才说：“哎，对了，这就是危险所在。喜欢x狗的人，迟早要吃x狗的亏。” 王三丰道：“那是必然的，x狗么，主子顺利时，他伸给主子的是舌头，主子倒霉时，他给主子的就是牙齿，他绝对会反咬。所以，有真见识的人，绝不会喜欢x狗。” * 有胆大人 陈良才见四下无人，忽然压低了声音，说：“我听到一个小道消息……” 那时大道封锁，小道消息盛行，王三丰凑近一步，也轻声说：“什么？” 陈良才也走近半步，说：“听说八届十二次全会上，表决开除刘xx党籍，有一个人没举手。” 王三丰听了，半晌才说：“有胆大人呢！” * 出水再看两腿泥 陈良才说：“听说还是个老革命。可是，也给……”他做了个圈起来的手势。 王三丰点头，慢慢说：“等着看吧，败不可怕，错才可怕。出水再看两腿泥！” * 向你学习 陈良才说：“道理是对的，可现时得吃亏呀。弄不好命就悬了，能不能等到‘出水’的时候谁知道。” 王三丰点头，说：“有一个人，已经不在人世了，是个前清秀才，说过一句话，我觉得很有道理。” 陈良才倾一下身子，轻问：“啥话？” 王三丰说：“他说，悲剧英雄是失败者，没什么可说的；正剧英雄只有在明君当政的有道之邦才能生存；只有喜剧英雄才是不讲条件的英雄，并且能在任何艰难困苦环境中生存。”他略顿，“像你刚说的那位老革命，要没有点闪展腾挪的功夫，只怕难逃一劫。” 陈良才眼睛眨了眨，轻说：“你是说让她向你学习？” * 别招来警察 王三丰正要回陈良才的话，忽听身后一声尖叫：“是你吗——” 王三丰一回头，原来是史若馨买菜回来了，老远看见王三丰，尖叫一声，丢了菜篮子奔过来抱着王三丰就嚎哭。 王三丰知道此时劝也无用，便不言语，只拍着她的背等。她哭一阵，王三丰觉得差不多了，才说：“行了行了，别哭了，小心别再把警察招来。” 史若馨放开他，抹两把泪说：“警察管不了那么宽，我们是两口子，怕啥。” 王三丰说：“不是。你抓住我不放，警察看见还以为我偷了你的钱包。” 一句话，史若馨破涕为笑，捅他一下，说：“老不死，嘴还是那么油！” * 第二次败而不错 一进屋，史若馨抱住王三丰，痛痛快快哭了一场，直到把数年的委屈哭尽才住。泪未擦干，她又笑了，说：“天爷爷，总算回来了！” 王三丰说：“这是我人生中第二次被打倒。但是，” 他还未说完，史若馨就抢过去说：“但是，咱败是败了，却没有错，因为咱没有坏良心！对不对？” * 自由最可贵 大儿子、二儿子都来了，说：“老爸咋不事先通知我们一声，也好去接你。” 王三丰说：“我叫人押来押去好几年，好不容易获得了自由，还不让我自由自在一回，还让你们押着回来！” * 女押解 正说着，女儿也来了，也抱怨老爸没通知大家去接。 王三丰说：“你也想当女押解！？” * 毕业了 孙子兵兵扑到爷爷怀里亲热，问：“爷爷你毕业了？” 别人不懂，只有王三丰知道，是他在“专政队”时哄兵兵说是在上“减肥学校”，便说：“毕业了，你没看爷爷比过去苗条了许多。” * 研究生班 兵兵说：“你们学校咋那么长，老不放学，我等呀等呀等不见，我都等急了。” 王三丰装作神秘地说：“爷爷本科毕业后，还上研究生班了。” * 学费太贵 兵兵说：“奶奶没有上学去，咋也瘦了。” 王三丰说：“学费太贵，我没让你奶奶上，我边学边给奶奶教，所以你奶奶也瘦了。” * 心灵相通 兵兵说：“可是，爷爷没回来，咋给奶奶教的？” 王三丰说：“爷爷和奶奶心灵相通，白天爷爷学了，晚上给你奶奶托梦。” * （王三丰终于解放了，回家了，却与狗较上了劲，为什么呢？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第一O五章 与狗较劲3 * 第一o五章与狗较劲3 * 团圆饭 全家人为王三丰接风，问他想吃啥，史若馨说：“你说吧，你想吃啥我们给你做啥。” 王三丰说：“你做吧，你做啥我就想吃啥。” 家人坚持让王三丰点，王三丰说：“在里面时最想的是啥呢，一是‘团圆’，二是‘家常饭’。‘团圆’第一，‘饭’其次。有了‘团圆’，吃啥饭都行。” * 时代变了 傍晚，儿女们散了。王三丰和老伴儿聊天，狗走进来爬对面望着，虽不再咬，却一直阴沉着脸。 王三丰看了狗半晌，说：“时代真的变了，连你都一脸的阶xx争。” * 是抬狗，还是骂人 王三丰见狗看他老伴的眼神是忠顺，看他的眼神是怀疑和警惕，仿佛仍被人监视着，心里不舒服，挥手让它出去：“这个狗咋这么讨厌，老盯着我干什么？” 史若馨要保护她的粉丝，说：“你别老狗呀狗的，它有名字，叫‘胖胖’。” 王三丰绰号“胖子”，她竟叫狗“胖胖”，他假装愤然：“你是抬它，还是骂我！” * 领导的领导 “胖胖”习惯了和女主人的二人世界，对王三丰便有点嫉妒的不信任，王三丰走哪里它都跟着，看守似的瞪眼盯他干什么。弄得王三丰心神难安，屁股的安全似失了保障，便指着狗警告： “哎，你搞清楚点，我才是这里真正的主人，不是第三者，她是你的领导，我可是你领导的领导，这上下级关系你搞明白了！” * 安心与不安心 晚上，王三丰轰狗出门，一转身，狗自己转把手进来了，轰出去上了锁，它又抓门。 史若馨不忍心，下去放进来，替狗求情说：“让它进来吧，它已经习惯在地下卧了。” 王三丰不满：“我不习惯。” 史若馨央求：“它要看着我在屋里才安心。” 王三丰说：“我要看着它在屋里就不安心。” 史若馨说：“有它在，我睡觉也安心些。” 王三丰说：“有它在，我睡觉就不安心！” 狗见两人争吵，仿佛看未经翻译的外国片，凭想象认为这胖男人要对女主人不利，警惕起来，盯着王三丰，嗓子里发出低沉的吼声，史若馨怕它扑上床来，这才连忙喝它出去。 * 不愿让狗盯着 狗忠而获咎，颇觉委屈，在门外鸟一样嘤嘤作声，史若馨虽心下不忍，但疼狗总不及疼丈夫，只能让它呆在屋外，只把平日的温存，加几倍在手上，用手语传递给它，狗才安静下来。 回到床上，她替狗委屈，抱怨说：“它在地下，又不妨碍咱们，你就不能宽容点，非要赶出去。狗身上没有跳蚤，我经常给它洗澡。” 王三丰说：“不是跳蚤不跳蚤的问题。你不知道我刚从专政队出来，在里面让狗盯了几年，出来还让狗盯着，心里不舒服。” * 狗的聪明 史若馨理解，但心里还是念着狗，念叨道：“小家伙可灵了，可聪明了！” 王三丰咧一咧嘴，不屑地说：“狗的灵，狗的聪明。” 史若馨看他一眼：“什么意思？” 王三丰说：“它心里有尺子，比有些心里空荡荡的人强，但它心里的尺子是斜的，只知忠于主，不知忠于理！” * 闲暇出思想 史若馨说：“你几年‘专政队’蹲出毛病了，咋老借狗说事儿，好像你成哲学家了。” 王三丰说：“人忙了思想就闲了，人闲了思想才能忙。以前当官光顾了忙事儿，这次被专政了才有时间想事儿，再关几年说不定我真成哲学家了。” （插图a－23） * 无人不想死 静夜忆旧，史若馨说：“你在‘专政队’时，我成天提心吊胆，一听说有人寻短见，我就吓得睡不着，你说个实话，那时候你有没有想过死？” 王三丰说：“想过，天天都希望死。” 史若馨一惊：“你可别吓唬我。” 王三丰一笑，说：“活老虎，活受罪，‘死老虎’，无人问，谁不愿早‘死’！” 史若馨这才明白是逗她，捅老伴儿一下，说：“人家替你着急，你倒怄人！” * 德鸡胜人 邻居家养了几只鸡，每天打鸣，史若馨抱怨，说：“烦死了，天天都吵得人没法睡觉。” 王三丰不嫌，还说：“别嫌，催人早起，仿佛严格的老师，按时按点，仿佛走时准确的钟表，有德有信，许多人都不如！” * 鸡知自守 史若馨听了不悦，说：“都是畜牲，你却赞鸡骂狗，不公正。” 王三丰说：“鸡虽是畜牲，但知道自守，下蛋的下蛋，叫鸣的叫鸣，不像x狗那么势利。” * 看不惯蠢货 朋友来访，“胖胖”堵着门吠，王三丰骂道：“你个蠢狗，分不清好人坏人，我的朋友你也不让进来！” 史若馨不高兴，说：“你跟个狗较什么劲！” 王三丰说：“不是跟狗较劲，我看不惯分不清是非的蠢东西。” * 猪有自知之明 史若馨不服气，说：“狗灵着呢，猪才蠢。” 王三丰说：“你还别说，猪是蠢，可猪有自知之明，它从不像狗那样自作聪明掺和人的事儿，吃了就睡，既不当狗x子，也不疯狗一样乱咬人。” 史若馨瞪他，半晌才说：“你那是在说猪吗？” * 疯狗无底线 王三丰继续他的话题，说：“猪蠢是蠢，但比狗可爱，猪有底线，狗有时候没有底线。” 史若馨不服气，说：“你别借题发挥好不好，狗咋就没底线了？” 王三丰说：“疯狗有底线吗？” * 忘了 一说“疯狗”，他不由记起了动不动就乱xxxxxxxxxxxxxxxxxx的那帮家伙：“疯狗不但乱咬人，还把人往死里整，你说他们有底线吗？” 史若馨说：“疯狗当然。疯了，还有啥底线。” “疯了就可以原谅！？”王三丰在老伴儿跟前警惕心差，没防就说开了，“可恨的是疯狗们有理论依据。我在专政队时，苏信说过一句话……”他说半句忽然清醒了，便闭了嘴。 史若馨还等着听，问：“一句啥话？” 王三丰目光飘忽起来，含含糊糊地说：“我忘了。” * （真与狗较上劲了，这要干什么？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第一O六章 与狗较劲4 * 第一o六章与狗较劲4 * 又忘了 史若馨一听，就知道不是好话，冷嘿一声，说：“你在里面，不知道都和啥人在一起，也学得这么吞吞吐吐的，连我都不信了。” 那句话王三丰不愿说，但他不愿老伴儿生疑，便笑一笑，说：“想起来了。” 史若馨以为他要说了，问：“啥话？” 王三丰本来是想编一句谎话骗骗老伴儿，一时却想不起什么话合适，老伴儿不是好骗的，太离奇了她不会信，张了张嘴说：“又忘了。” * 和尚叫释信 史若馨气笑了，说：“你装吧，我也会忘，一天三顿饭我会忘了做，开水我会忘了烧，你的衣服我会忘了洗，电话也忘了接……” 王三丰笑了，说：“想起来了。是个和尚说的，他说呀，人不信因果，才会做坏事，要知道这世上的一切都是因果管着，没人敢做坏事。” 史若馨双手抱在胸前，冷笑说：“你头里说是苏醒说的，不是和尚。” 王三丰说：“和尚名字叫释信呀。”他嘴里呜噜，故意把“释信”说得像“苏信”，史若馨也就无可奈何了。 * 人在哪里 史若馨见王三丰经常指鸡骂狗，未免心虚，说：“闲话不说了，说正经的，我担心你是不是有啥毛病了，怎么和鸡呀狗呀的都说话？” 王三丰歪一下头，说：“我在猪圈里还和猪开过讨论会。” 史若馨心更虚，说：“你怎么能和畜牲说话？” 王三丰说：“我倒是想和人说，可除了猪就是狗，人在哪里？” * 和畜牲说话安全 史若馨眼中含泪，摸着王三丰的脸说：“我老头子受罪了，太可怜了。” 王三丰不愿让老伴儿难过，故意轻松地说：“和畜牲说话也有好处，这年头，和牲畜说话比和人说话安全。” * 太可怜了 史若馨愣了半晌，轻轻点头说：“也是，一个人喂猪，能和你说话的恐怕就是那些xxxxxx。” 王三丰说：“就是。你说我能和他们说啥话？那些人，最厉害的角色就是丁义川那种的，也是没有思想，不动脑子，被人当枪使的。剩下的就更不值一提，可他们自己还很得意，当了个x腿子，还以为自己是主x。太可怜了！” 史若馨说：“你说那些人可怜？” 王三丰说：“把x腿子当主x当，还不可怜！” * 心中无尺与狗同 “胖胖”时常跟着他们，王三丰轰它走开，说：“狗这个东西，是个矛盾体。” 史若馨说：“怎么个矛盾体？” 王三丰说：“你看吧，有的人叫它爱犬，有的人叫它畜牲，有的说它是忠臣，有的人骂它是蠢货，义犬有时能救主，疯狗又会乱咬人，说狗改不了吃屎是骂，说狗不嫌家贫是赞，x腿子，走x，都是贬词……” 史若馨不耐烦了，打断道：“你到底想说啥，直接说就是了，何必这么转弯抹角！” 王三丰叹一声，说：“我是在想，人心里要没有把尺子，就和猪狗没两样了。” * 心还没出来 史若馨听了，半晌才哀怜地说：“你的心还在专政队里。” 王三丰说：“就是。我人是出来了，心还没出来。你说怪不怪，在专政队时，我的心在外边，现在人出来了，心倒留到里边了。” * 人人平等的地方 为了摆脱专政队的阴影，王三丰有意多开玩笑，史若馨未完全理解，见他的嘴比以前更油了，略带抱怨地说：“别的人从‘专x队’出来，都怨气冲天，你咋还这么没正形，是你在里面受的罪少怨气少，还是受的罪多气糊涂了？” 王三丰说：“你这个怀疑没道理，专x队里有一万个不好，但有一个好，就是只要进去，不论你原来职位高低，人人平等——都是阶下囚。” * 不喜欢“被”平等 史若馨反唇相激，说：“你喜欢那里？那你再进去吧。” 王三丰说：“我喜欢人人平等，但不喜欢‘被’平等。” * 我是人 史若馨说：“啥叫‘被’平等？” 王三丰说：“‘被’平等就是把猪肉牛肉羊肉狗肉一锅烩。” 史若馨说：“那有啥不好。” 王三丰撇嘴说：“我是人！” * 人要有人的尊严 史若馨故意说：“哦，人肉不能和狗肉烩一起？” 王三丰朝她点头，说：“人要有人的尊严，我希望当人，也希望大家都是人，不能把人当牛当马，更不能当狗，当肉！” * 脱掉湿衣服 史若馨说：“这话我赞成，可我没有看见你把自己当人，却变得比原来更怪里怪气了？” 王三丰思考了一下，说：“假如一个人不小心掉水里，衣服全湿了，他上岸来是把湿衣服换成干衣服好，还是穿着湿衣服骂街好？” 史若馨说：“那当然是把湿衣服换成干衣服好。” 王三丰说：“对呀，我不过是在脱湿衣服。” * 两个家 王三丰虽然平反了，一时还没分配具体工作，除了单位上学习，多的时候都在家里，史若馨怕他无聊，叫他一同去买菜。 王三丰感叹，说：“我现在有两个家了。” 史若馨不明白，说：“两个家？你背着我娶小老婆了？” 王三丰一乐，说：“屁，我现在既是你的家属，又是家庭妇男，不是两个‘家’。” * 走狗游街 史若馨先出去了，在门外等了好半天，王三丰才出来。两人一前一后走，许多人盯着他们身后笑，说：“这狗犯啥错误了，拉出来戴高帽子游街？” 史若馨诧异，回头一看，才发现王三丰背着手牵着“胖胖”，“胖胖”头上戴了个纸糊的高帽子，上面写着“走x”二字。 史若馨一看就知道是王三丰搞怪，忍不住要笑，强忍着教训道：“你无聊不无聊，这种事也干得出来！你是不是有神经病了，想让全世界都知道你叫王三怪？”说着弯腰将狗头上的高帽子扯下来扔了。却仍忍不住偷笑。 王三丰耸一下肩，装作不解地说：“我把狗叫狗，有啥错误？” （插图a－24） * （牵着狗游街，王三丰真能搞怪，可只是搞怪这么简单吗？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第一O七章与狗较劲5 * 第一o七章与狗较劲5 * 不愧是州官老婆 成了围观对象，这菜没法儿买了。史若馨一拉王三丰，两人转身往回走。 回到家，史若馨要把憋了一路的笑释放出来，扔下篮子就跌死绊活地笑，王三丰半张着嘴陪她笑，史若馨忍住笑喝一声：“不许你笑！” 王三丰点点头，伸大拇指称赞说：“不愧是州官老婆，州官只能作一个‘只许州官放火，不许百姓点灯’的决定，管管老百姓；州官老婆却可以作出‘只许州官老婆笑，不许州官自己笑’的决定，连州官都管住了。——厉害呀。” * 男子狗 史若馨笑够了，才开始批判王三丰，吼他道：“说，你为啥欺负我的狗！” 王三丰苦着脸，说：“没有欺负呀，就是把狗叫了个狗，说了句真话，咋能叫欺负。既然敢做狗，就应该敢当狗，敢做敢当，才是男子狗！” 这年头狗比人吃香 史若馨又笑一阵，切了一小片肉补偿狗，才又批判王三丰，说：“那你为什么要拉着它游街？” 王三丰叹一声，说：“唉，难怪现在x狗那么多，原来当狗比当人吃香，我被挂牌戴高帽子游街那么多次，就没人给我说情，一个x狗就游了一次街，不，半次，连半次都算不上，没有挂牌，没有开批判会，没有坐土飞机，不但有人出面打刨不平，还有人给切肉补偿奖励。” 史若馨听了，记起王三丰被游街的难畅，眼中忽然涌出泪来，抱住王三丰，眼泪汪汪地说：“对不起……” * x狗误国 王三丰不想惹老伴儿伤心，拍拍史若馨的背，安慰说：“不是你对不起我，是那些x狗对不起被他们打倒的人。” 史若馨说：“我知道你骂的谁，你骂的是打倒你的那些‘造x派’。事情已经过去了，还提他干啥！” 王三丰摇头，说：“不提是不对的，不仅应该提，而且应该年年提，月月提，天天提。中国的事情，绝大部分是x狗弄坏的，x狗误国，不提咋行！” * x狗比主子更坏 史若馨一愣，说：“x狗误国？” 王三丰说：“对。你想一想，我是谁打倒的？有些人说是阶级斗争理论打倒的，对，是的。但是，操作者是谁，理论能打倒人，必得有操作者，没有x狗，理论就是一张纸，一股气，屁都不：“有道理。” 王三丰说：“这次的‘文xxxx’，就是一次x狗文化的大暴发，我从自己的亲身经历体会出来，就是失控的权力和x狗文化共同造成的，缺一不能。如果没有x狗文化，一根火柴造不成大伤，不会弄成全国性灾难。” * （讨论到文化了，还是值得好好思考一下的，文化不都是好，也有糟粕，这是值得反省的……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第一O八章 永立于不败之地是可耻的 * 第一o八章永立于不败之地是可耻的 * 老百姓的直接伤害者 史若馨点点头，念叨说：“还真格。” 王三丰说：“对老百姓来说，造成切肤之痛的直接伤害者其实是奉行走狗文化的那帮狗人，并不是暴君。所以，中国最要紧的是批判走狗文化。走狗文化不清除，国无宁日。” * 表演x心 史若馨轻轻点头，说：“有道理。” 王三丰说：“你看一看丁义川、雍向东这些人就明白了。丁就是个嫩娃娃，一个中学生，他懂啥！可上面一号召，他不知道天高地厚了，打倒这个，打倒那个，地委的领导他全打遍了，他为啥？一无冤二无仇，不就是要表演xx嘛！雍向东更傻，说句啥话呢，东南西北都分不太清的人，却成了时代红人，你说可笑不可笑！” * 祭品 史若馨赞一声，说：“‘表演x心’，这句话说得刺心的好！” 王三丰说：“不是表演x心是啥？全国的情形是不是都一样，不都是在表演x心，并为发的号召找注脚，证明他跟随的xx每句话都是xx。可他表演x心不要紧，被打倒的人却倒了霉，你说x狗文化害人不害人！” 史若馨抱了抱老伴儿，苦着脸说：“我老头子好可怜，成了人家表x心的用物。” 王三丰说：“是祭品。” * “文x”的恩德 听王三丰说“祭品”，史若馨略显诧疑，说：“我老头子学问见长啊，文话儿多起来了。” 王三丰说：“这不都是‘文x’的恩德！大小走x们比赛x心，层层加码，把我们这些人送上了祭台，人家却得到了赏识。” * 比赛x心 史若馨说：“我老头子又说了个新词——比赛x心。” 王三丰说：“不是比赛x心是啥，你回想一下，这些年，无论哪一派，没一个替我们说句公道话的，都一个赛一个地往我们身上泼脏水，一个说是‘走x派’，另一个便说是‘死不改悔的走x派’；一个说‘把他打翻在地’，另一个便说‘把他打翻在地，再踏上一万只脚’，是不是比赛。” 史若馨说：“越比越左，你左，我比你更左！” * 不着边际 王三丰说：“这就是走x文化的可恶处，皇上想找一个女人，大臣向各省布置任务，说一个省找两个；省长再下达任务，一个地区送三个；地区向各县要四个，结果就是，皇上要一个女人，全国便有几万女子受折磨。” 史若馨听了，半晌才说：“你要是当了皇上，会不会要那么多女人？” 王三丰歪一下头，苦笑说：“你着点边际行不行？” * 永立于不败之地是可耻的 史若馨笑一下，说：“开句玩笑嘛，你总不会只许你放火，不让我点灯吧。” 两人话又说回来，王三丰说：“‘走x文化’的根源就在‘成者王侯败者贼’，‘英雄不问来路’，人才都喜欢和明显的胜利者站一起，他觉得‘永立于不败之地’是本事，是光荣！却不知道，在一个xx风向不断变幻的时代，永立于不败之地是可耻的！” * 未能幸免 史若馨说：“明白了。——胖胖。”她叫过狗来，在狗头上拍拍，安顿道：“听话昂，乖，老老实实的叫人家批判，人家要给你戴高帽子挂牌子就让戴让挂，人家要拉你游街你就游，人家是要批判你的文化，不是批判你，老老实实的，我就给你好吃的，要不老实，我可揍你！” 王三丰点点头，说：“看，看，走x文化已经深入到每个家庭了，连我王三丰家都未能幸免。” * 是你还是狗 史若馨脖子一拧，说：“什么意思，你还想批判我？” 王三丰说：“什么意思你不明白？你刚才说啥？” 史若馨说：“我说你听话就给你肉吃……” 王三丰伸手一拦，说：“说清楚点，是‘你’，还是‘狗’？” * 防人之心不可无 史若馨想笑没笑出来，说：“狗！我没有你那么多弯弯绕心眼子，说句正经话还要绕个弯弯骂人。” 王三丰一笑，说：“防人之心不可无啊！” * 走x文化的根源 史若馨说：“别打岔，我说狗听话就给肉吃，不听话就揍它，怎么啦？” 王三丰说：“还没有反应过来？这就是走x文化的根源啊。走x文化之所以会如此猖獗，一方面来自狗自身的奴性，另一方面来自主子大棒加胡萝卜的培养！” * 听真理的 史若馨憋了半晌，笑着推老伴儿一把，说：“有道理。我老头子现在水平确实比我高了，看来以后我得听你的。” 王三丰说：“错。不是听我的，是听真理的。” * 中了走x文化的毒 史若馨不满意了，说：“你有毛病啊，我听你的还不对！你掌握了真理，我听你的，不就是听真理的！” 王三丰说：“假如我谎称掌握了真理，你也听我的？” 史若馨说：“那当然不。” 王三丰说：“对，一定要记住，我们只能服从真理，而不能服从自称掌握真理的人。那些糊里糊涂忠x的人，其实就是当x狗，看不清这一点的人，都是中了走x文化的毒。” * 实质就是当走狗 史若馨思忖了一阵，说：“你的意思是不是说，真正的忠臣是忠于理，而不是忠于某个人？” 王三丰伸一下大拇指，神情夸张地说：“对了，我们老伴儿就是聪明，一点就透。真正的忠臣，就是忠于真理，忠于天理，绝对不是无条件地忠于某个人，或某个xx，某个x派，凡是要求无条件忠于某个人、某个xx、某个x派的，其实质就是叫人当走x。” * 人和走x的区别 史若馨思考着说：“那你说，世上除了走x，还有人吗？” 王三丰愤然说：“当然有，怎么没有。你不是人！我不是人！难道你觉得你也是走x？你别把人和走x弄混。人和走x是不同的，走x不能算正常人，走x是出卖了灵魂的人，正常人是不出卖灵魂的！” * （当年鲁迅批判“看客”情景，今天王三丰批判“走x文化”，比鲁迅还深了一步，是时代进步了，还是人心……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第一卷 废话艺术家 第一O九章 又有人叫书记了 * 第一o九章又有人叫书记了 * 人和狗的区别 史若馨说：“狗也不出卖灵魂，你说人和狗有什么区别？” 王三丰在地上打了个转儿，气笑了，说：“你今儿是咋了，连人和狗都分不清了。狗虽然不像走x那么卑鄙，但狗愚蠢啊！人是有思想的，有思想才叫人。上面错了我不错，这是人；分不清对错，我都跟着，那是狗。” * x狗和狗的区别 史若馨说：“x狗也是上面错了他也跟着。” 王三丰说：“对。但狗是因为愚蠢才跟着错的，而x狗却不一定，如果也是因为愚而错，那就是个笨狗，如果是明白而故意跟着，那就是出卖灵魂的x狗。” * 我和x狗们的区别 史若馨有点愣，王三丰在地上转了个圈儿，又耐下性子说：“这样跟你说吧，复杂了你听不明白，我往简单里说。” 史若馨点头：“你说。” 王三丰说：“我的‘xx指示’是‘天理良心’，x狗的‘xx指示’是‘主子所好’。这是我和x狗们的区别。” * x狗的品质在狗以下 史若馨点头，说：“明白了。” 王三丰又继续说：“x狗的‘xx指示’是‘主子所好’，狗的‘xx指示’是‘主子命令’。明白了吗？” 史若馨说：“你是说x狗是投机，拍马是为了骑马，本质上是为自己；狗是忠诚，不分青红皂白是因为愚蠢。” 王三丰伸一下大拇指，神情夸张地说：“到底是我老婆！” 史若馨叹一声，说：“唉，x狗的品质在狗以下啊。” 王三丰又伸一下大拇指，说：“对了，x狗就是连狗都不如的东西！” * 打住 史若馨思考着念叨：“这么说来，当x狗也太卑鄙了。” 王三丰看一眼窗外，声音放低了，说：“这个话只能咱老两口说，你说‘文xxx命’，表面上说的是让大家起来造x，实际上却是在训练当x狗，是不是？江x的反能造吗？‘中xxxxx小组’的反能造吗？整个‘文x’，就是让全国人民起来造某些人要打倒的人的反，就是给那几个人当x狗。我看‘文xxxx’应该叫‘走xxxx演练’。” 史若馨点头，眼瞟窗外压着声儿说：“再不能说了，打住吧。” * 哈巴鬼 王三丰意犹未尽，说：“这就是x狗文化的可鄙处。它的核心，就是以主子的所好为最x指示，完全没有自己的人格，更不考虑群众的利益，行为像狗，灵魂像鬼。” 史若馨脸皱了一下，说：“你越说我越觉得这种人没有人样儿了，应该咋称呼？叫‘美女蛇’不大合适。” 王三丰想了下，说：“叫哈巴鬼！” 史若馨皱一下眉，说：“你的嘴太损了。不过，挺形象的。” * 猜谜也痛苦 王三丰点头，说：“问题的严重性就在许多人到现在还没看清这一点，自己不动脑子，总在猜上面的意思，不知道打倒谁对，打倒谁不对。” 史若馨说：“对，‘站不完的队，流不完的泪，写不完的检讨，受不完的罪。’！” 王三丰说：“是啊，猜谜也是个很痛苦的事。” * 没人嫁给狗 停一阵，史若馨叹一声说：“‘哈巴鬼’太可憎了，还是我的胖胖可爱。”说着在身旁的狗头上抚摸着，“狗不嫌家贫，狗的德比有些人都好。你在里面时，好多人都不敢和我说话了，胖胖从来没嫌弃过我。” 王三丰说：“你又来了，狗的德行好，咋没听说有一个姑娘嫁给狗。” * 狗当不了县长 史若馨推他一把，说：“是你又来了！我说的是真的狗，你老打岔。” 王三丰说：“我也说的是真的狗，看问题要全面，你不能逮住一点，肯定全盘。狗的德肯定比有些人好，你让*一个县，或一个部门，行不行？狗的德行那么好，你听说过有封狗当县长的吗？恐怕连科长、办事员都没有。” * 无智之德 史若馨又气又想笑，说：“我说不过你，狗咋能当官。” 王三丰说：“对呀，咱两个观点一致呀。狗有德，但狗是无智之德。无智之德，既有可能是糖包子，也有可能是老鼠药。” * 闻屁 史若馨自个儿想了一阵，笑着摇摇头，说：“行了行了，适可而止吧，你这个人，老想些别人不想的问题。” 王三丰做个怪相，说：“别人想过的东西，你还想它干啥，跟着别人的屁股闻屁！” * 无智之德是狗德 史若馨叹一声，看着老伴儿笑了，说“‘无智之德’，你挺能造词儿的，亏你还能把德和狗联系在一起。” 王三丰说：“那有什么不可以，你老夸狗有德，我不过指出狗德和人德的不同罢了。” 史若馨说：“有智之德是人德，无智之德就是狗德？你的嘴也太损了。” 王三丰说：“做得，说不得？” * 脸上长狗毛 史若馨笑着摇头，手指点着说：“不是说得说不得的事，我是说你一回专政队住成理论家了，连骂人都要上升到理论高度。” 王三丰说：“不是我上升成理论家了，是这些人都打着挡脸牌，你不站高一点，就看不清他们脸上长着狗毛。” * 漏管儿 史若馨说：“那你给狗戴高帽子游街，是想提醒人注意‘走x文化’，让‘走x’成过街老鼠？” 王三丰夸张地做个表情，伸大拇指说：“我们老婆就是灵，头：“对。你有啥事？” 小青年说：“我是地委的通信员，新来的。王书记的办公室收拾好了，让我通知王书记，明天就可以上班了。” 史若馨的心通通地跳起来，忍着不表露在脸上，点头答应一声。小青年走了。史若馨憋着一肚子惊喜回到王三丰身边，双手猛拍老伴儿，一团热话猛扑出来：“又有人叫我老头子‘王书记’了！” * （至此，第一卷《废话艺术家》全部上传完毕。下面就是第二卷《官场阿凡提》了，请关注的朋友们注意。谢谢您的关注支持，愿您有所得，阿弥陀佛！） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第二卷 官场阿凡提 前言：喜剧英雄 文学月亮 喜剧英雄文学月亮 ——《中国顽神》前言 “高峰”和“走出去”的话题，在文学界热闹起来了，两个衣话题其实可以“合二为一”。“高峰”了自然能“走出去”，“走出去”也应以“高峰”为先，莫说一个国家，就是一个家庭，也不愿让白痴、土匪、流氓或家贼去办外交吧。 俗话说“有粉擦在脸上”，理想的“高”“走”人选至少应具备三个条件：第一，必须携带永不过时永远排在先进行列的中华文化密码；第二，必须具有世界级能给国人长脸的精神高度；第三，必须具有能让不同国度不同种族不同制度不同文化群体都认同的亲和力。 梳理一下新中国成立以来特别是改革开放以后的文学作品，能全部满足这三项条件的有多少？九届“茅盾文学奖”作品中，有哪些？未必少，但真正理想的只怕不多。 推想起来，最理想的，能够同时满足这三项条件，能为中国走向世界大战略出力，能给国人长脸，并让世界开颜的人物形象，非“喜剧英雄”莫属。 何谓“喜剧英雄”？就是以游戏方式行走世间惩恶扬善的牛人。 英雄有三种：正剧英雄像聚光镜，晴天威力无穷，雨天却寸步难行；比如魏征，唐太宗时期，光芒四射，倘在纣王手下，一开口可能就得送命。正剧英雄是晴天英雄。 悲剧英雄像聚水塘，雨天聚无数泪水，晴天滴水难收；比如比干，能干又忠诚，却被纣王挖心，倘在唐太宗手下，光芒不会弱于魏征，悲剧不可能发生。悲剧英雄是雨天英雄。 喜剧英雄像果树，雨天吸收水分，晴天制造养分，是晴也喜欢，雨也滋润；比如济公，晴天雨天他都笑嘻嘻。喜剧英雄是全天候英雄。 正剧英雄赞可矣，喜剧英雄却须戏赞，同样是赞，后者比前者多个“戏”的过程。 悲剧英雄让人流泪，喜剧英雄却常常让人笑着流泪，同样的结果，喜剧比悲剧多个“笑”的过程。 难度就是高度，喜剧英雄才是英雄中的英雄。 按黑格尔、马克思、别林斯基等世界级牛人的观点，喜剧是一切文学艺术的最高阶段。喜剧是喜马拉雅山，喜剧英雄就是珠穆朗玛峰。 正剧英雄像火，点燃生活，战胜生活；悲剧英雄像水，虽被压在大山下，也要从沙石缝隙中挤出泪水来利益众生；喜剧英雄像酒，水的形态，火的性格。 火缺水性，水缺火性，酒却水性火性皆有。而喜剧英雄的酒性，正、悲剧英雄都没有。 什么是“酒性”？就是把正剧英雄的崇高伟大和悲剧英雄的牺牲精神以智慧揉和在一起又用游戏的方式表现出来。也就是把正剧英雄的火藏在悲剧英雄的水中，以水的形态去实现火的理想，从而避免悲剧的发生。 由此可知，正剧英雄的崇高+悲剧英雄的精神+顽皮＝喜剧英雄。喜剧英雄才是英雄中的英雄，英雄中的笑星，英雄中的艺术家，英雄中的玩家，让英雄更上一层楼的英雄，不仅让人崇敬，还让人欢喜亲近。喜剧英雄是高贵、智慧、顽皮的化身。喜剧的大美，文学的大美，最集中体现在喜剧英雄身上。 火和水是生活必须品，酒却是奢侈品。 正剧英雄、悲剧英雄，皆是“文学明星”，喜剧英雄，却是“文学月亮”。 文学之光，主要体现在英雄人物身上。 文学照亮生活，主要靠英雄人物的人格力量，靠他们高尚的德行和超常的智慧之光。 文学与生活，“必须品”保温饱，“奢侈品”提高生活质量。 文学照亮生活，满天繁星，不如一月当空。 然而，“必须品”易得，“奢侈品”难求。无论现实社会还是文学作品，正剧英雄都多如牛毛，悲剧英雄多如马毛，而喜剧英雄却罕如麟角凤毛。 这轮“文学月亮”，全世界都缺，中国更缺。 世界文学人物画廊里，能称得上喜剧英雄的，有名而几乎唯一的是好兵帅克。中国活跃的喜剧英雄虽有，但阿凡提是土耳其人，济公是有神通的阿罗汉，东方朔是神仙下凡，最年轻的六百多岁，老的两千多岁，今人凡人国人的喜剧英雄在哪里？ 梳理一下中国文学史上的喜剧小说家，吴敬梓、鲁迅、钱钟书、老舍……都是大师级，可他们笔下，却只有喜剧小丑和喜剧侏儒。我们无权抱怨大师们没有创造出喜剧英雄，但世界文学的天空缺少一轮“中国月亮”，毕竟是很大的遗憾。 鲁迅先生是世界级的大师，还致力于画出国人的魂灵，《阿q正传》是喜剧小说的经典，可阿q却是国人魂灵的阴面，一个喜剧侏儒。对中华民族来说，阿q仿佛一盆带着冰碴的冷水，浇到头上是有惊醒作用的，体现的是先生对中华民族爱之深责之切的热心，但阿q走向世界，能给国人长脸吗！ 从国家层面来看，中国正在走向世界，经济的中国和军事的中国已名列世界前茅，但要融入世界，和各种类型的国度、民族交朋友，还需要文化的中国出面。金钱买不来友谊，刀剑会让朋友恐惧，微笑优雅柔和喜气的文化才能滋润心灵。孔子作为中华文化的象征，或可让世界崇敬，但一轮“文学月亮”却可以让世界欢喜。这是卓别林能走遍世界而美国宪法走不出国门的原因。 从满足群众精神生活的方面考虑，上海卫视的“欢乐喜剧人”创收视率第一，中心总监李勇先生感叹说“喜剧是刚需”。我在网上发过一个读者调查，在正剧英雄（魏征型）、悲剧英雄（文天祥型）和喜剧英雄（济公型）三者中选择，结果是百分之九十三的读者喜欢喜剧英雄。喜剧文学也是刚需。 然而，能够照亮心灵的喜剧英雄形象却十分难找。许多打着喜剧旗号的影视作品，根本不是喜剧，只是败坏喜剧声誉的闹剧而已。沾着边的也多是喜剧小丑和喜剧侏儒。近年的影视作品中，唯有《好大一个家》在塑造喜剧正面形象，但还不够理想。 中国，太需要一轮能将中华文明之光撒向世界、能给国人长脸、能照亮生活的“文学月亮”了。 不想吃天鹅肉的癞蛤蟆不是好癞蛤蟆，这个带有战略意义的责任，历史地落在了中国当代作家头上，有奥运精神的作家可能早就策马上路了，《中国顽神》不自量力，亦愿随尘尾，为前行的壮士们呐喊助威，祝他们妙愿圆成，阿弥陀佛！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第二卷 官场阿凡提 第二季《官场阿凡提》小序 《中国顽神》第二季——《官场阿凡提》，开始了，变成了“废话艺术家”的王三丰又回到了官场，环境似乎不太平，要不他咋会变成“官场阿凡提”。 多说无益，静观其变吧。 《官场阿凡提》小序 关键词：阿凡提官场游戏正能量 阿凡提是大名人，却一直生活在底层，倘把这厮放进官场，会不会闹出地震？只要设想一下，这老兄所到之处的热闹，就会让许多人兴奋。王三丰“时势造英雄”，王三丰的时代，“造”出了“官场阿凡提”，那才是真怪。 是为序。 （明天开始上传正文，感谢朋友们的到访支持，祝来访者都有所得，阿弥陀佛！） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第二卷 官场阿凡提 第一一O章：官场临时工学黑话 * 文学要做菩萨，不做魔鬼。 真正的好作品，不仅不是妲己，连杨贵妃也不是，而是观音菩萨，不只是美丽，更在于慈悲和智慧，能令天地颌首，让神鬼点头，叫庙堂开颜，让江湖暖心，并给国人长精神，给时代添光彩，给国家长脸，让世界欢喜，一切众生，皆蒙其光而受其暖。 ——作者题记 * 《中国顽神》第二季：《官场阿凡提》 春一雨 官场临时工学黑话 * 春天是希望的季节，熬过冬天的人可以缓一口气了，可希望也是雨水，农人们眼里，春雨自然贵如油，但对行路者来说，雨雪就是意志和耐受力的考验了。何况还有细雨暴雨之分，是福是祸还说不定呢。 * 工作是一副好药 王三丰从专政队回来，在家里休息了一段时间，省委的任命下来了，恢复了他地委副书记职务，便又开始忙了，从专政队带来的焦躁、烦闷情绪一扫而光。 他感叹地说：“工作是一副好药。再在家里呆下去，我得变成思想家。” * 思想家都是精神病 他老伴儿听了直笑，说：“别的人闷久了就成了精神病，你还闷成‘思想家’，想得倒美！” 王三丰笑说：“思想家是走对了路的精神病，精神病是走错了路的思想家，二者没有本持上的差别，说究竟其实是一类人。伟大的思想家都是精神病。” * 工作像妻子 王三丰的变化，外人不一定看得出来，但史若馨看得清清楚楚，故意逗他，说：“看来你是当官有瘾，前些天是犯了官瘾，成天心烦意乱，现在瘾过了，心平气和了。” 王三丰笑说：“对干部来说，工作就像妻子，二者结合得好，就家和万事兴，如果离了婚，各种病就都来了。” * 好工作就像好老婆 史若馨要逗老头子开心，故意说：“那就是说，你有两个老婆，一个在家里，一个在单位。” 王三丰说：“可以这样说。找一份好工作，就相当于找到一个好老婆。反过来说也一样。” * 轮流坐庄 史若馨说：“那你说，我和你单位上的老婆，谁是正，谁是偏？” 王三丰略愣愣，说：“轮流坐庄，白天单位上的老婆为正，晚上家里的老婆为正。” * 晚上月亮坐庄 史若馨撇一下嘴，说：“这就是说，在你眼里，还是单位上的老婆重要。” 王三丰说：“没有呀，我说了是‘轮流坐庄’。” 史若馨说：“可是，白天坐庄的是太阳，晚上坐庄的是月亮。” * 实质性内容 王三丰乐了，没想到老伴儿在这儿等他，笑一笑，说：“可是你想过没有，光天化日下的老婆，就是个摆设，晚上的老婆才有实质性内容！” 这次史若馨乐了，笑说：“好，过关，算你还有良心。” 王三丰笑说：“不是有‘凉心’（良心），是有凉脚。” 史若馨说：“什么意思？” 王三丰笑说：“什么意思你不明白，晚上老婆的实质性内容就是端洗脚水呀，你得把水烧热点！” * 不敢随便瘦 王三丰又成了地委副书记，丁义川仍是常委，排位还在王三丰之后，心中不服，却也无可奈何，心里一真惦记着找个茬儿奚落奚落王三丰。 一次碰见，丁义川无话找话：“老王的精神头儿好啊，经历了这么一场，好像一点都没瘦？” 王三丰笑笑，说：“要体现社会主义的优越性，哪敢随便瘦！” * 走x不是狗 丁义川还不放过，说：“哎老王，我听说你平反后，给狗载着高帽子拉着游街，是无聊得劲大了要寻开心，还是大白天打灯笼——讽刺社会黑暗？” 王三丰说：“错，我没有拉着狗游街。” 丁义川点点头，满脸的讥笑，说：“敢做不敢当是吧？这可是在光天化日之下，满街的人都看着呢，你敢当着老天爷的面说一声没有？” 王三丰说：“当然没有。我上街拉的是‘走x’，不是狗！” * 狗贵人贱 丁义川稍一愣，说：“‘走x不是狗’？走x不是狗，那你就是在讽刺人。那你说说，你把谁当成了‘走x’，你是不是对‘造xx’批斗你不服气？” 王三丰说：“噫，奇了怪了，这些年满大街拉着人游街，我从没听你说过一个字的不对，你还带着头，兴高采烈地喊口号，拥护得很嘛，怎么我牵条走x在街上走一走，你就想替它鸣不平，你是不是想说我们的社会是x贵人贱？” * 用行动抹黑 丁义川没想到他这么说，愣了半晌方道：“你倒很会倒打一耙啊，‘x贵人贱’可是你说的。你这不是给社会主义制度抹黑是什么！” 王三丰说：“要说抹黑，正是你们在抹黑。你们是在用行动抹黑。” * 只许做，不许说 丁义川质问：“我们怎么用行动抹黑了？” 王三丰说：“你们大群大群地拉着人还戴着高x子游x，说好得很，我牵了一条狗在街上走了走，你却想兴师问罪，你这不是黑白颠倒，不是用行动给社会主义制度抹黑？不是想告诉全世界，这个国家只能斗人，不能批狗？这个国家，人比x贱？” 丁义川眼急，说：“你这是污蔑！” 王三丰一笑，说：“眼急了？你钻女人被窝时不怕众目睽睽，别人说一句倒急，咋就只许你们做，不许别人说呢？” * 肚子里谁种了瓜 丁义川近前一步，抓住王三丰的领子，瞪眼追问：“哎，你说清楚，谁钻女人被窝了？捉贼捉赃，捉奸拿双，你今儿要不拿出证据来，我跟你没完！” 王三丰淡淡地笑说：“你没有钻女人被窝，你老婆的肚子里是谁种了西瓜吗？” * 看来咱们都姓走 丁义川媳妇正怀孕，一时语塞，竟对答不上，正在尴尬，办公室保主任来找，他得了借口，指着王三丰说：“反正我心里清楚，你的根本思想是当了‘走资派’，内心不满，想否定‘无产阶级文化大革命’，我不会放过你的，你等着！”说着，跟了保主任走了。 王三丰在他身后笑说：“走了。看来咱们都姓‘走’，我是‘走资派’，你是……” * 走x也姓走 组织部的谭练九正从身边过，听了半句话，问：“谁姓‘走’，还有姓‘走’的？” 王三丰说：“有，多着呢，‘走x派’姓‘走’，‘走x’也姓‘走’。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第二卷 官场阿凡提 第一一一章三年河东，三年河西 * 第一一一章三年河东，三年河西 * 人与走x的区别 谭练九笑，但笑得有点阴险，说：“那你说，谁是‘走x’？” 王三丰也笑，但笑得深沉，说：“你自己长着眼睛，不会看。” 谭练九还笑，说：“我不会看，请王书记教一教。” 王三丰说：“那好，你听着。人有嘴，但人的嘴一是吃饭，二是说话，走x也有嘴，但走x的嘴一是骂人，二是咬人；人有腿，但人的腿是走路的，走x也有腿，但走x的腿是用来踢人和跪爬的。” * 走x的眼睛盯屁股 谭练九找不到破绽，尴尬地笑，想走，却不好意思马上走，勉强说：“还有吗？” 王三丰笑说：“还有。人有眼睛，但人的眼睛只看别人的脸，走x的眼睛却老盯着别人的屁股。” 谭练九以为有机可乘，说：“盯人的屁股？啥意思？” 王三丰说：“看能不能找到屎渣子呀。还有，人有耳朵，但人的耳朵是用来听话的，走x的耳朵却用来听床跟，看别人说了啥错话，好去给主子报告。” * 你着急啥 这句话太重了，谭练九觉得直接打到了他脸上，却不好回驳，哭一样笑说：“王书记真幽默。要学习了，我去上个厕所。”说着赶紧走了。 王三丰看着他的背影笑笑，轻轻说：“肚子里没冷病，不怕吃西瓜。我说走x，你就拉肚子跑厕所。” * “王书记”是绰号 虽然王三丰官复原职，可以坐小车，但他记着苏信的劝告，他自己也不愿显摆，尽量不坐，以保持平民本色。 一次，他去办事，对方单位不远，他便和秘书走着去，正说说话话走着，与一位熟人碰面了，那位还不知道他已官复原职，笑呵呵地在他肩上拍一巴掌，很随便地说：“嗨，胖子，出来逛街？” 周秘书在旁，怕王三丰不受用，却不好当面纠正，笑着抢答：“王书记去办事。” 那人意外，瞪大眼睛看着王三丰，似惊奇似调侃地说：“你又是书记了？” 王三丰笑着说：“绰号！绰号！” * 三年河东，三年河西 那人似乎并没有被“书记”的头衔吓着，仍随随便便地在王三丰胳膊上拍一下，笑说：“还是这么幽默！”接着一叹，“这年头也真是！一阵儿书记，一阵儿‘走x派’，一阵儿又书记，耍猴换兽脸子（猴戏里戴的面具）的一样。” 王三丰笑说：“三年河东，三年河西嘛。” * 要只争朝夕 那人说：“‘三年河东，三年河西’？”他品味着点点头，“老话儿可是‘三十年河东，三十年河西’！” 王三丰笑说：“时代不同了，现在是一万年太久，要只争朝夕啊！” * 眼力好不如定力好 那人哈哈，往王三丰眼睛上瞅瞅，笑说：“太上老君的八卦炉里跳出来了，我看你练成火眼金睛了没有？” 王三丰笑说：“路遥知马力，日久见人心，不在炉子里炼也有透视眼了，何况老君的八卦炉里出进几回，要再是睁眼瞎，就别在世上混了。” 那人头一歪，撇嘴说：“我喜欢你的就这个，眼力好！” 王三丰笑说：“眼力好不如定力好，老王佩服你都佩服不过来。” * 从未闹天宫 那人摇头而笑，说：“别转移目标，这是你的惯用伎俩，我可不上你的当。” 王三丰笑说：“你比孙猴子都精，想给你套个金箍儿咒都套不上，谁能让你上当。” 那人一笑，忽然脸一肃，说：“哎，说是说，笑是笑，这回从五行山下爬出来了，是服服帖帖跟唐僧西天去取经，还是继续大闹天宫？” 王三丰笑说：“胡说八道，我从来就没有大闹过天宫。” * 己所不欲，勿施于人 那人又笑，说：“哦，对对对，你不是闹天宫，你是要‘做人观音菩萨，做事替天行道’，你是给人戴金箍儿咒的，不是被人戴金箍儿咒的。” 王三丰笑说：“又胡说。我既不给人戴金箍儿咒，自己也不想被人戴金箍儿咒。老人古言早就说过，‘己所不欲，勿施于人’！” * 接受这个奖励 那人又哈哈，说：“好好好，你这点我太赞成了。这就是我一直敬重你的地方。和你交朋友，人放心！” 王三丰笑说：“谢谢。这你算说了句实话，我接受这个奖励。” * 明白了 那位朋友走了，周秘书问：“这是谁呀，我咋没见过？好像跟王书记挺熟？” 王三丰叹一声，说：“695厂的技师。1958年我们一起在北京学习过，本来组织上也准备培养他，准备提拔，本人死活不干，说他不是当官的料，只能搞技术。” 周秘书问：“那为啥？在别人是求之不得的事。” 王三丰叹一声，说：“家里有人搅到胡x案里了。看心寒了，定了家规：一不当官，二不搞文学。” 周秘书默默点头，说：“明白了。” * 不全是幽默 两人走一阵，周秘书忍不住偷笑。 王三丰问他笑啥，周说：“王书记太幽默了，我想起了王书记刚才说的‘书记’是‘绰号’。” 王三丰叹一声，说：“不全是幽默呀，听起来也是副书记，可我这个副书记，你说有什么权力？那个‘书记’还不就是个‘绰号’。” * 玩笑不敢随便开 周秘书点头，笑说：“看来弗洛伊德的话有道理。” 王三丰没听明白，回头问：“你说谁的话有道理？” 周秘书说：“弗洛伊德。是个奥地利心理学家。他说过一句很有名的话，说‘没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。’” 王三丰笑说：“看来以后不敢随便开玩笑了。” * 不是毛xx语录 走了一段路，王三丰叹一声，说：“幸亏丁义川不知道这句名言。” 周秘书听了一笑，说：“他知道也不敢引用。” 王三丰一乐，说：“倒也是，不是毛xx语录。” * （王三丰复出了，前度刘郎今又来，会唱什么戏呢？分卷名“官场阿凡提”，看来有热闹看。） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第二卷 官场阿凡提 第一一二章 官员导演 * 第一一二章官员导演 * 官员导演 走几步，周秘书又笑了，说：“这个‘绰号’放别人身上，真的就是个绰号，可放王书记身上就不一样了，只要有这个帽帽子，不论是真是假，王书记肯定都能唱出大戏。” 王三丰回头看他一眼，说：“你这么看我？我得借你的吉言，争取把戏唱好。你就给我当导演吧。” 周秘书忙笑，说：“我是秘书，可当不了导演。” 王三丰一叹，说：“许多秘书都是导演啊——官员导演。” * 只是句实话 周秘书笑了，说：“王书记这句话可意味深长啊。把许多只会念稿子的领导都骂了。” 王三丰说：“不是骂，只是说了句实话。你说说，有些当领导的是不是演员，秘书让干什么就干什么，秘书不给安排工作，他就不知道要干啥；秘书不给写稿子，他就不知道该说啥。你说他是不是个演员？秘书是不是导演？” * 宰相必须有真本事 周秘书只笑，说：“王书记太厉害了！” 王三丰说：“厉害，还是你们这帮秘书厉害。自古有三岁的皇上，绝无三岁的宰相。皇上可以是招牌，宰相必须要有真本事。当领导也一样，领导可以有草包，秘书一定要有真才实学。演员要不是导演导，就不知道咋演了。当然，优秀的演员除外。” * 好导演胚子 周秘书笑说：“秘书当导演的也有，但王书记的导演，嘿嘿，我不知道什么人当得了。” 王三丰笑说：“是不是因为我特别笨？” 周秘书笑说：“对，王书记笨得像孙悟空，得有如来佛的本事，才当得了王书记的导演。” 王三丰笑说：“你是个好导演胚子。” * 官场临时工 走几步，王三丰又叹一声，说：“地委的事，瞒得了外人，瞒不了你们这帮秘书。你大概也看出来了吧，我现在其实就是个官场临时工。虽然：“不，挺好。味道挺不错。很值得琢磨。谢谢。‘走封物’，‘走封建主义道路的两足动物’，挺棒的。我接受了。”他再一次与周秘书握手。 * （官场临时工遇上了官员导演，这戏怎么唱？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第二卷 官场阿凡提 第一一三章 黑话扯出文化英雄 * 第一一三章黑话扯出文化英雄 * 被枪虫 几次握手，周秘书完全信任王三丰了，话也多起来，说：“再比如，‘造x派’，我们也不叫‘造x派’，而叫‘被枪虫’，就是‘被当枪使的可怜虫’的简称。” 王三丰点头，说：“‘被枪虫’，有意思。挺形象的” * 百鸡宴 周秘书笑问：“王书记认同吗？” 王三丰笑说：“不是认同，而是很受启发。——还有吗？” 周秘书说：“还有。比如五x年的‘反x’，我们之间聊天就叫‘百鸡宴’。” 王三丰还没琢磨过来，说：“‘百鸡宴’？” 周秘书说：“对。鸡是啼晓灵禽，被称为德鸡，五x年几乎被一网打尽，进了汤锅，成了一些人的盘中餐，所以我们叫‘百鸡宴’。” * 锁喉禽 王三丰又站住了，问：“你们也这样看？” 周秘书说：“那当然。” 王三丰问：“那你们把……‘进了汤锅’的那个叫什么？” 周秘书一笑，说：“‘锁喉禽’。意思就是‘因打鸣而被锁喉的灵禽’。” * 是你导演得好 王三丰重复一句：“‘锁喉禽’……” 周秘书笑着赞一句，“王书记真厉害，刚听到就用上了。” 王三丰说：“那是你导演得好。” 周秘书跌足而笑，说：“哎呀，千小心万小心，还是中了王书记的套。” * 谁解其中味 王三丰想起了田队长，目光恍惚了。周秘书发现不对劲，问：“王书记，我说错了什么吗？” 王三丰清醒过来，摇摇头说：“没你的事。”又问，“你们有一个圈子？一个外人不知道的秘密圈子。” 周秘书略顿，不好意思地说：“王书记，虽然我非常信任你，但有些话，我不想说得太透。请王书记原谅。” 王三丰慢慢点头，叹息一声，说：“再过一百年，就没人理解我们今天的谈话了。” * 两个病人啊 他们又走。 周秘书忍不住又说：“王书记，我再说一个，看你能猜出来是什么人吗。” 王三丰说：“你说。” 周秘书笑着说：“‘戴官帽的猴子’。”说完盯着王三丰看。 王三丰略想了想，一笑，故意摇头说：“猜不来。我耳朵不好，路上有车，听不清你说的啥。” 周秘书笑起来，说：“谢谢王书记。我老有自言自语的毛病。” 王三丰笑说：“两个病人啊。” * 再无鸡啼晓 周秘书很兴奋，觉得与王三丰聊得来，忍不住用他们圈子中的习惯说：“‘百鸡宴’其实就是一次讲真话的大扼杀，所以你看，‘百鸡宴’之后，几乎就没人敢讲真话了。” 王三丰看着他说：“你说的话我听不懂，是不是说，‘百鸡宴’之后，几乎就没有鸡再啼晓了？” 周秘书又跌足而笑，说：“王书记你太厉害了，后来居上，我都快跟不上了。” * 贾语村言 王三丰不笑，还问：“那你们把……我想想，……把58年的吹牛比赛怎么叫？” 周秘书一听就明白，心里暗自称赞，笑着说：“‘吹牛比赛’我们叫‘红楼梦’。” 王三丰诧异，说：“‘红楼梦’怎么解？是都在说梦话？” 周秘书笑说：“贾语村言么。” * 霸王醉酒 王三丰又问：“那……这场还没有结束的‘走资派’、‘走封物’、‘人’、‘畜’……大混战，你们叫什么？” 周秘书笑说：“霸王醉酒。” 王三丰想了想，笑说：“你们这些知识分子太弯弯绕了，解释一下。” 周秘书笑说：“是四句话的简称：‘霸王醉酒号令乱，白骨有艳非无盐；触目满眼走封物，群魔乱舞天地寒’。” * 有声哑语 王三丰琢磨了半晌，笑说：“我是牛皮糊灯笼，里黑外不明。” 周秘书笑说：“还有四句话，你听了就理解了。”他略一思忖，念道：“百鸡宴后德禽喑哑，红楼梦里贾语喧天；霸王醉酒天下无言，废话艺术朝野红遍。——王书记别多心，我们是佩服你，不是编排你。” 王三丰琢磨着，半晌，点头说：“三场暴雨，泡死了德鸡，泡胀了牛皮，淹住了人嘴，只留双耳朵听戏。——对不对？” 周秘书摇头叹息，笑说：“有声哑语！王书记，你太牛皮了，我们熟朋友之间，都要几年磨合才能这样对话，王书记现炒现就卖上了！” * 太讽刺了 王三丰摇头说：“啥‘有声哑语’，纯粹就是黑话。” 周秘书也笑，说：“也可以这么说。” 王三丰叹一声，说：“批斗我的时候，说我说了什么什么黑话，其实那时候我一句黑话都没说过。现在倒真说开了。——这太讽刺了。” 周秘书脸上也苦苦的，应和说：“是太讽刺了。” * 一把钥匙，半部人生 王三丰感叹：“三场大暴雨，数不清的中雨小雨连阴雨，咋能不发涝灾。” 周秘书说：“王书记，你刚才三场暴雨那几句话，就是‘下死了德鸡，泡胀了牛皮，淹住了人嘴，只留双耳朵听戏’，我理解，是解读你‘废话艺术家’绰号的一把钥匙，也是你的半部人生。对不对？” 王三丰点头道：“一把钥匙，半部人生。看来你是个解密的专家。” * 是你在导演我 周秘书笑说：“专家不敢当。我理解，王书记‘废话艺术家’的绰号，文化意义不简单。” 王三丰诧异，说：“‘文化意义’？有什么文化意义，说说我听。” 周秘书一笑，说：“我乱说，说错了王书记指正。” 王三丰笑说：“不是我指正你，是你在导演我啊。” * 文化英雄 周秘书笑说：“王书记要这样讲，我就不敢说了。” 王三丰笑说：“说吧，开句玩笑，不要当真。” 周秘书这才说：“所谓文化，就是渗透在日常生活中的价值观。我们觉得，王书记可以称为文化英雄。”他看王三丰一眼，急忙加一句：“王书记别打断，不是给你戴高帽子，我们是在作研究，我说完了你再批判。”见王三丰微笑不吭气，这才又说下去，“我们追溯了王书记成为‘废话艺术家’的过程，大的轮廓就是刚才说的‘三场暴雨’，本质其实是价值观的碰撞。王书记崇尚善良，就要和邪恶对战；崇尚真实，就要和虚假对战；崇尚美好，就要和丑陋对战；崇尚智慧，就要和愚痴对战；崇尚和平，就要和斗争对战；这还都是粗线条，要细分……”他说着，却发现王三丰停住了脚，刚要问他为啥不走了，一抬头，发现他们要来的单位到了，“哎哟，不好意思，说忘了。” 王三丰笑说：“挺受启发，咱们再找机会聊。” * （以前没做的，硬说做了，现在没人说了，反倒做了，是不是有点讽刺？“文化英雄”是个新概念，今后会如何发展？补发了钱是好事，却有人惦记，又会出什么故事？要知端的，且听下回分解。） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第二卷 官场阿凡提 春二雨 背菜还乡 * 春二雨 背菜还乡 * 燎师傅 第三天，小卡车就雇好了，准备去装菜，可车开来一看，不是原来雇的司机。王三丰诧异，说：“是我眼花了，还是换人了？总不是孙悟空变成二郎杨戬了吧？” 司机便笑，说：“王书记真幽默，你眼没花，是换人了。我去那边有点事，和耿师傅对换了一下，我姓廖。” 王三丰便点头，说：“哦，好，燎师傅！（当地土话，‘燎’是厉害、美好的意思）” * 背菜还乡 装好菜便上路了，廖师傅回头笑说：“王书记这是衣锦还乡啊。” 王三丰笑笑，说：“我衣服里没金子。我是背菜还乡。” 这一说，惹得廖师傅哈哈大笑。 * 第三：“是好多人供养的。一家一个品种，都不一样，混了就不好做了，所以就没往一起装。布袋袋下一次还要换着拿回去，怕弄浑了，就把名字写上了。——王书记不要见笑。” 王三丰点头，说：“见证人心的事，我咋会笑。” * 好人都平安 王三丰将各样菜都给装了一点。 廖师傅不好意思地笑着说：“洋芋、萝卜多装上一两个，那都能放住。白菜装一个就行了，白菜放下就坏了。茄子还不知会吃么，装上也叫见识一下。辣子少装两个。葱蒜就不要装了，忌着呢。好了，好了，够得很了，多了吃不完也糟蹋了。” 王三丰帮他背上，说：“挺沉的，你辛苦了。” 廖师傅回身谢道：“我替老师父谢谢王书记，让他在老佛爷前多多祷祝王书记一生平安。” 王三丰笑道：“多祝天下的好人都平安吧。” * （古人要衣锦还乡，王三丰却背菜还乡，是无奈，还是幽默？还乡却不好好地回，半道上却插出廖师傅供养逃僧事，那时这可是大忌，会惹出何麻烦？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第二卷 官场阿凡提 第一一六章 佛前说法 * 第一一六章佛前说法 * 昨晚没睡好 廖师傅要走，又不好意思地说：“对不起王书记，山上路不太好走，我来回可能得半个多小时。我尽量快点，争取二十多分钟返回来。请王书记多担待。” 王三丰怕他忙中出错，忙说：“你可别二十分钟回来，最好四十分钟，或者再多一点。”为不让他有心理负担，故意说，“我昨晚没睡好，正好在驾驶室里迷一会儿，你慢慢走，不要着急。” * 为什么 王三丰看着廖师傅的身影在山道上慢慢消失后，他也转悠到大佛石像前来，仰望了许久，轻轻在心里说：“佛啊，佛，你用了什么法术，把人心拴得这么坚固，压不垮，赶不走，还让那么多的人心甘情愿跟上你走？你这么伟大，这么慈悲，只救人，不害人，只行善，不作恶，应该人人欢迎，为什么还有人反对你？为什么呢……” * 怕怕 王三丰选了个既能看到大佛又能看到汔车的地方坐了，望着大佛想心事。 这条路上很少有行人，但还是过来了一个，那人看路上停着一辆汽车，慢慢看着走过去了，可能是发现驾驶室里没人，又折回来扒车箱上看。跳上车箱了。往怀里揣东西。王三丰估计，能揣进怀里的也就胡萝卜、大蒜，揣就揣吧，他也没吭气。揣满了跳下车，又探看驾驶室，王三丰出声了：“哎——，驾驶室里有个怕怕，小心伤着你！” 那人一听有人喊，往山上看了一眼，一溜烟跑了。 王三丰看着他逃去的背影笑：“怕怕就是个空气，看把你吓的。” * 我也不知道 王三丰又望着大佛胡思乱想，想得忘了时间，忽听身后有人说：“王书记咋没在车里休息？” 王三丰一回身，才发现廖师傅已经回来了，笑说：“睡不着，出来转转。外面空气好。” 廖师傅不好意思地说：“实在不好意思，叫王书记久等了。” 王三丰笑说：“你路上没遇到怕怕？” 廖师傅一愣：“啥是‘怕怕’？” 王三丰笑说：“我也不知道。” * 没脸见乡亲们 王三丰让廖师傅坐，廖师傅诧异：“耽误了这么长时间了，还不赶紧走？这条路不好走，没有正式路，得顺河道往上走，有的地方得人下来推，万一打点麻烦，天黑前怕就赶不到了。” 王三丰却不急，说：“没关系。我就是想天黑后到。我被专政的时候，家乡的父老乡亲来看过我几次，我现在解放了，没办法感谢他们，就拉了点萝卜白菜，没脸见乡亲们呀。” * 你还得吃人命官司 廖师傅迟疑着慢慢坐下了，说：“王书记这就多虑了，我知道那个地方的人，穷得只怕亲戚不怕贼的地方，还不种菜，把萝卜当人参着呢，能给拉这么一车菜，他们偷着笑去，不把你感谢死，还说啥没脸见，王书记心太重了，情太重了。” 王三丰笑说：“穷我知道，我就是那里出来的，有啥不知道。但那里的人，穷却礼多，你给个针都得感谢一声，咱们要白天去，你拿个萝卜说声谢谢，他拿棵白菜说声谢谢，咱们拉一车菜，得返回三车谢谢。有的人还千方百计要还礼，都穷，少了不好意思，多了拿不出来，不为难人么。咱们黑了进去，把菜悄悄一卸，开车走了，啥麻烦都不打，多利索。你说是不是？要真像你说的，把我感谢死了，你还得吃人命官司。我们老伴儿找你要人，你咋办？” 说得廖师傅哈哈地笑起来。 * 观世音菩萨普门品 两人坐了说话，廖师傅从衣服兜里掏出张小纸片，双手递过来，说：“智广师父感谢你供养的菜。说出家人不白受人供养，本应给你说法，但你未去，说只好给你推荐一部经书。” 王三丰接过纸片，说：“这不是经书啊？” 廖师傅说：“不是。这是他给你的。——本来寺里有结缘的经书，叫红卫兵烧了。所以师父只给你推荐了一本经书名字——叫《观世音菩萨普门品》。说让你以后有机会了自己找。” 王三丰点头，默默地记了。 * 命真是注定的 廖师傅说：“字片片师父说是给你的，你看看。” 王三丰看时，上面是四句话： 遇山绕行遇火避， 水漫金山久自退； 观音菩萨能救世， 替天行道身无虞。 看完，王三丰呆了，大意与智灯和尚说的相似，第一句完全相同，他自言自语地说：“难道人的命真是注定的，太不可思议了。” * 给了一个希望 廖师傅见状，轻轻问道：“王书记……咋了，啥不可思议？” 因才认识，王三丰不愿深谈，笑着摇摇头，说：“没有啥。我想起了一件事。”马上转换话题，“你说他们不白受人供养，那给你说法了没有？咋说的？” 廖师傅想了想，点头说：“说了，但我不是很懂。师父只叫我做就行了，说将来会明白的。” 王三丰笑说：“哦，给了你一个希望。” * 自己给自己下套 廖师傅笑着点头，说：“也算是。” 王三丰很感兴趣，笑着问：“咋说的，你说说我听。” 廖师傅略一沉，说：“师父说，你把世间的一切都看成你的父母兄弟妻子儿女，你就是菩萨；你把世间的一切都看成自己，你就是佛。” 王三丰还等着，廖师傅却闭嘴了，王三丰问：“完了” 廖师傅说：“完了。”等等又说，“师父说，佛法其实非常简单，世人不明白，想复杂了，自己给自己下套。” * 咱两个是兄弟 这个话王三丰在专政队时听智灯和尚也说过，当时不明白，现在又听人说，心动了一下，问：“啥意思你懂吧，给我说说。” 廖师傅摇头，说：“我这个人太笨了，师父讲过多次，还打了比喻，说‘心’像大海，世间的众生就像海浪，海浪千差万别，但都是水，浪有差别，但水无差别，明白这层道理，就是佛。比喻我记住了，还是不明白。” 王三丰笑说：“看来咱两个是兄弟。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第二卷 官场阿凡提 第一一七章回来是小辈 * 第一一七章回来是小辈 * 一个叽叽，一个嘎嘎 廖师傅苦笑，说：“我要能和王书记成兄弟，我偷着笑去了。” 王三丰说：“我说的实话。我也听过这个话，说‘你把别人都当成亲人，你是菩萨；你把别人都当成自己，你是佛；你把别人都当成别人，你是凡夫’。话我记住了，但不懂啥意思，岂不是和你是兄弟。” 两人挠头，呵呵对笑了一阵，说：“我们一个是叽叽，一个是嘎嘎。” * 幸亏大 两人沉默了一阵，王三丰瞅着大佛说：“你说这个大佛爷也不知道啥人雕的，把一座石山雕了一座像，还雕的这么好，太不可思议了。我在这儿看着，刚才从耳朵眼里飞出来一群鸽子。” 廖师傅也看大佛，说：“幸亏大，要小，说不定早叫红卫兵砸了。” * 我也听说过 略停，王三丰说：“这个大佛，有故事呢。” 廖师傅点头，说：“就是。远的不知道了，近的，我听老人说，解放前有个土匪，好像叫车三棒，姓车，真名字人不知道，三棒是绰号。听说野的很，手下有几百号人，没人敢惹。一次路过这里，和大佛爷叫板，朝上喊着说：‘你有灵验了下来打我三拳。’喊了几声没人应，手下都看着呢，他为了显威风，说：‘人都怕佛呢，老子不怕，老子怕枪子儿不怕佛。今天叫你们开开眼，看是佛厉害，还是老子的枪子儿厉害！’说完，梆梆梆，照老佛爷的肚子上连开了三枪，威风凛凛地带上人马走了。可刚走出峡口，肚子就痛开了，一拉，黑的红的都出来了，几天时间就拉死了。那些土匪一看，我的个妈呀，都吓了，全跑散了。几百人的一帮土匪，就那么没影儿了。” 王三丰点头，说：“这个话我也听说过。” * 太夸张了 两人说了会话，才慢慢上车，廖师傅还记着字片片的事，问道：“王书记，那四句话啥意思？” 王三丰嘿嘿地笑，轻轻摇头说：“我还在想，说不太清。” 廖师傅说：“后两句我能猜到一点点，怕是与王书记说的‘做人观音菩萨，做事替天行道’有关？” 王三丰看他，问：“你也知道‘做人观音菩萨，做事替天行道’？” 廖师傅夸张地说：“那咋会不知道，我敢说全地区的人，没有不知道的。” 王三丰便笑，说：“那太夸张了。” * 下棋高手 廖师傅说：“一点都不夸张，我就是个开车的苦力，我都知道，还有啥人不知道。” 王三丰笑说：“你是工人阶级，领导阶级，和一般人不一样。” 廖师傅撇嘴，说：“屁，啥领导阶级，要真把工人当领导阶级，那把工人的工资提上来，提得和领导一样高，就算真的抬举工人了。我不想当领导阶级，就想当领钱阶级。” 王三丰便笑，说：“你下棋是高手吧，把人往死里将呢！” * 一把大红伞 廖师傅激动了，说：“都把我们工人当傻瓜着哄呢，我们工人也不是那么好哄的，我们也有自己的头脑，不是谁说啥就信啥。” 王三丰点头，真心地称赞：“好，这个好！人就是得有自己的头脑。” 廖师傅说：“比如王书记的‘做人观音菩萨，做事替天行道’，刚开始批判的时候，我就给人说过，我说批判这种思想的人才应该受批判。不信你到我们车队问去，看我给他们说过没有。只不过我们在底层，说话没人听罢了，观点看法还是有的。” 王三丰朝他一抱拳，笑着说：“这我得谢谢廖师傅，我太惭愧了，这么大一把大红伞，硬是不知道。” * 没想过结果 走着，廖师傅又说：“我把王书记的‘做人观音菩萨，做事替天行道’也给智广师父说了，智广师父说，学观音菩萨就对了，替天行道是善法，修的是福德，不是功德。行善可以保人身，也能进天堂，但不能成佛。成佛靠的是智慧，善法可助道，但不能成道。后来就给你写了那个字片片。” 王三丰又看了看那四句话，最后一句是“替天行道身无虞”，“虞”字他不认识，不知道啥意思，听说话就知道廖师傅文化程度也不高，便不言语，只笑着说：“我只觉得人应该这样作，没想过是进天堂还是成佛的事。” * 过年了 二人说说笑笑，不急不徐地开上去，直到天黑才到羊明。到他老叔家门口停好车，悄悄进去招呼了，匆匆吃了饭，给廖师傅找了个地方叫休息，王三丰才和家里人说话。 王三丰说客气话。被老叔打断，高兴地说：“这一下给庄里解决大问题了。咱们这达没有种菜的习惯，一冬一春就吃点咸菜，这一下过年了。” * 刺猬 老叔问：“菜咋分？” 王三丰笑说：“老叔，我在外面装人，回家来是小辈，这里你是长辈，你看着办，你觉得咋么合适咋么来。” 老叔思谋了一阵，为难地说：“庄里别的人家都没问题，人人有分，好办。地主富农家咋办？给不给？不给不太好，都在一个庄里，低头不见抬头见，不要把人分三六九等。给了，……上面会不会找你的麻烦？” 王三丰仍笑着，说：“老叔一向足智多谋，老叔看咋办？” 老叔笑说：“你不要给我戴高帽子，这是个刺猬。” * 碎爸说得对 王三丰便看他小叔王文藻，为表示亲近，不叫“小叔”，特地按当地习惯叫“碎爸”，笑着说：“碎爸，你是咱们王家的秀才，也是咱们王家的诸葛亮，你说。” 王文藻嘿嘿一笑，他年龄虽比王三丰小，但是长辈，不好推辞，略加思索，说：“中华文化讲究一个‘和’字。‘和为贵’、‘和气生财’，‘仁为体，和为用’，‘亲仁善邻’，‘协和万邦’，都讲‘和’。运用到国与国，就是大小国家，一律平等；运用到家与家，就是不论你家我家，都是人家，也要平等。你老叔刚才也说了，都在一个庄里，低头不见抬头见，不要把人分三六九等。无论任何事，和则两利，斗则两败。” 王三丰不断点头，说：“碎爸说得对！碎爸说得对！”他不断称赞，脸上仿佛要笑出花儿来。 * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 一位有专业的作家 一位有“专业”的作家访南台 特约记者/康鹏飞张银江 南台先生是笔者的西海固老乡，是笔者喜欢的作家，他不喜欢人叫老师，笔者就称他为先生。南台是个独特的作家，采访他，笔者觉得也应该有独特的视角。他人独特，作品独特，思路也独特，哪个是重点呢似乎有点无从下手，翻出他的名片看，突然灵光一闪，他名片上的简介文字不就是一个现成的采访提纲么——真是喜出望外。 作家简介：南台，本名王雄，宁夏西海固人。宁夏作协副主席，中国作协会员。出版文学作品9部。其中讽刺性喜剧小说《一朝县令》1999年获宁夏第五届长篇小说一等奖。幽默性喜剧小说《只好当官》2005年获宁夏第六届长篇小说一等奖。戏赞性喜剧小说《废话艺术家》是部完全由段子构成的小说，2009年获宁夏第八届长篇小说二等奖。 主攻专业：“喜剧小说”;小说战略：“空地种树”;创作口号：“趣味性、思想性、艺术性，一个都不能少!”以幽默通俗的语言、深刻的作品内涵，形成了自己独特的文章风格。 宁夏作协副主席、中国作协会员南台先生 中国访谈网：南台先生，我注意到您的名片上打着“主攻专业：喜剧小说”字样，请问，“主”就有“专”的意思，您为什么要在“主攻”后面加上“专业”二字，是强调吗？ 南台：对，是强调。强调的意思有二：一是认弱，二是不畏强。认弱，是因为我是一名西海固作家，宁夏在中国是弱省，西海固在宁夏是弱区，贫甲天下的西海固有什么可骄人的没有。这是认清自己的出发点。然而，西海固人比谁少了鼻子还是少了眼睛没有。所以，咱不必畏强。有“主攻专业”，是弱者的生存之道，也可以说是弱者的智慧。猴子无论如何要强，也不可能战胜狮子老虎，但它有爬树的绝枝，狮子老虎也奈何不了它。一个作家，要从西海固出发，走向全国，走向世界，没有一项绝枝，是根本无望的。所以，我选择了一项主攻专业，就是想把它练成绝技，狮子老虎你再强，也奈何不了我，你在你的阳关道上称王，我在我的独木桥上称霸，我不敢惹你，你也吃不了我。这是“主攻专业”的意思。 中国访谈网：这就是说，“喜剧小说”是您选择的专业，能谈谈您为什么选择喜剧小说吗？ 南台：选择喜剧小说为主攻专业，是缘分。1998年，我的《一朝县令》在北京开作品讨论会，被雷达、曾镇南、高嵩等几位老师认定为喜剧小说。高嵩老师说了一句话，对我震撼很大，他说：“就世界文学来说，现代小说的无论哪个流派，都缺少喜剧作品。”我一听，头皮就扑撒一下麻了，物以稀不贵，全世界都缺，这不是绝佳的机会嘛!回来后就找有关喜剧小说的文章、著作，请教专家、学者、教授、评论家，发现中国小说史上喜剧小说特别少，于是就决定向这块撂荒地进军。这是缘起。 中国访谈网：选择喜剧小说，仅仅是因为稀少吗？ 南台：稀少是一个原因，但不是唯一原因。我后来向这个领域进军，越深入越发现这是块千年难遇的宝地。为什么这么说，因为喜剧小说不仅稀少，还顽皮、高贵。有些人可能不太了解什么是“喜剧”，可人人都懂“好玩”，喜剧就是把严肃的思想用好玩的场景来表现。喜剧小说，通俗地说，就是有思想又好玩的小说。这就是它的顽皮性。 至于高贵，是几位大人物说的。黑格尔把文学艺术分为正剧、悲剧、喜剧。正剧本分，一向不争，悲剧和喜剧却为坐头把交椅打得头破血流，战争持续了上千年。由于权力黑哨，悲剧曾在很长的时段里占上风，因为皇室贵族们喜欢公子落难小姐援手，觉得那是在讲他们自己，却讨厌喜剧的棉里藏针，认为那是在刺他们，不仅禁演，还焚毁喜剧剧本，驱逐甚至绞死喜剧诗人。直到近现代，民主渐替君主，黑格尔和马克思强挺，喜剧才打了翻身仗。黑格尔说得很直接：“喜剧高于悲剧”。马克思赞同黑格尔的观点，同时把喜剧比喻为文学艺术的共产主义，不仅高于悲剧，而且是一切文学艺术的最高阶段。这些观点也得到文学理论家们的赞同，如别林斯基就说：“理解喜剧性，这是美学教养的最高峰。”喜剧小说是喜剧的小说形式，喜剧戴王冠，喜剧小说也沾光。稀少、顽皮、高贵，这是喜剧小说被称为“文学熊猫”的原因。这样的小说，谁不喜欢!不喜欢说明他是傻x。 中国访谈网：您是我见过的唯一一位为写小说定“战略”的作家，雕虫小技与战略似乎不太相配，会不会被人嘲笑？再请问您的“空地种树”小说战略，在实践过程中，对您的创作有没有实际帮助？ 南台：所谓战略，就是一种全局观点，是地理上的宏阔，时间上的长远。大的如国家间的国际交往要有战略眼光，小的如蚂蚁选择做窝的地点，也需要战略眼光，如果选在洼地里，就可能被水淹掉。写小说也一样，如果你不了解文学史，不了解文学的发展方向，就只是低头写，写了数年，才发现你是跟在别人屁股后面走的，你嚼的是别人嚼过的馍，冤不冤啊!所以，我就觉得，有人要笑就让他笑吧，他在笑自己，我还看他的笑话呢! 实践中对我有没有实际帮助你想这个道理就知道：树要种在空地上，种在大森林里，何年何月才有出头之日种空地上，哪怕是棵小树，也是唯我独尊!这个战略，是每个作家都明白的，这不用多说，难点在于找到空地。为了找到空地，我读过五部文学史、小说史，从古代到当代，我都过了一遍，这才能发现空地。我的“讽刺性喜剧小说”《一朝县令》填补了新中国成立以来半个世纪没有长篇喜剧小说的空白，从哪儿知道从那五部小说史里知道的。 中国访谈网：那么，您找到空地了吗？能说说您的空地在哪儿吗？ 南台：既然明白这个道理，不找到空地还干，不是白废力气么，我有那么傻么笼统地说，我找到的空地就是喜剧小说。北京大学与季羡林比肩的吴小如教授1992年说，中国小说史上真正的喜剧小说(吴先生称“讽刺小说”)只有三部：《儒林外史》、《阿q正传》、《围城》。想想中国现在，据说每年出版的长篇小说超过3000部了，就涌在正剧、悲剧两座桥上，挤不挤呀，你想象一下，和那边比，这个地空不空 要细说，喜剧小说三个分支的发展也极不平衡，否定性的“讽刺性喜剧小说”，是三个分支里最多的，非否定非肯定的长篇“幽默性喜剧小说”，两千多年来只有《围城》一部，其余都是讽刺喜剧小说，而“戏赞性喜剧小说”，中国小说史上一直空白。空地就这么展现出来了，努力方向也就明确了。 中国访谈网：再请问，评价文学作品的标准一般只讲“思想性、艺术性”，你为什么要加一个“趣味性”，还把“趣味性”放在首位，让它凌驾在“思想性、艺术性”之上？您是以此来度量自己的创吗，效果是好是坏？ 南台：趣味性本来是包括在艺术性里的，我这么做，是把一个厅级干部提拔出来坐在两位省级干部前面，是僭越，目的是为了强调。你看看这些年的严肃文学，越来越不景气，几乎成了小圈子文学，为什么趣味性太差，读者不买账。通俗文学好吗也不好，通俗文学刊物中的老大《今古传奇》，当年发行量百万册，现在听说不到10万册了。为什么思想性、艺术性具不强。文学，并没有严肃、通俗之分，是后人把不健全的文学当成了两种不同的类型，结果是扩大了差别，也放大了缺点，弄得严肃文学没有趣味，通俗文学缺乏思想，都成了病人。 我是从严肃文学路子上走来的，底子是严肃文学，为了给我的小说增加些生气，所以特地把“趣味性”提出来，以警示自己，要“趣味性、思想性、艺术性”“一个都不能少!”以恢复文学的本来面目，尽量使文学的缺点不要那么刺眼，以提高严肃文学的人气。至于效果，应该说是有的，比如我的“幽默性喜剧小说”《只好当官》，是中国移动制成手机小说的首部长篇严肃小说，成为中国进入手机时代的标志性作品，我想主要原因就是因为“趣味性”。 中国访谈网：请问您为什么要把“是我而当者吾之面，非我而当者吾之师”的“省文态度”打在自己的名片上？ 南台：这与近些年文坛的风气有关。本来人都爱听表扬，但作家应该明白，表扬固然好，但表扬的都是你已经具备的优点，表扬它在，不表扬它还在，表扬不表扬，对作家都没有太大影响，(当然，青年作家需要鼓励是另一回事)，而批评却恰恰相反，批评的不仅是你的缺点，而且还是你没有意识到的缺点，不批评，你的缺点就延续下去了。所以，对作家真正有益的是批评缺点，那是在帮你弥补木桶的短板。可是，有些作家不明白这个道理，或者虽明白却没有容人的雅量，老虎屁股摸不得，弄得批评家们不敢批评作品的缺点，这对作家有害无益。所以，我特地把省文态度打在自己的名片上，就是表明态度，我希望听到严肃认真的批评，不会傻到拒绝人帮助。是诚心求批评家和读者指教的意思。 中国访谈网：能介绍一下你独创的“三笑”图书品牌吗？ 南台：“三笑”有二意：一是小说文本的“三笑”，即“三笑小说”;二是图书的“三笑”，即“三笑图书”。 所谓“三笑小说”，简说之就是小说的人物、情节、环境都可笑。人物可笑，是喜剧小说的核心特点，没有可笑人物便没有上乘的喜剧小说。情节可笑，是喜剧小说的必备特点，没有可笑的情节也就没有喜剧小说。环境可笑，是喜剧小说的重要特点，没有可笑的环境，便没有深刻的喜剧小说。 所谓“三笑图书”，简说之就是小说、插图、配画词都让人笑。我专攻喜剧小说，喜剧小说就是让人笑的，是小说中的笑星，这是一笑。其次，我的长篇小说都用漫画插图，这不是个人爱好的问题，而是因为我要求自己的小说必须是“文字的漫画，纸上的相声，长篇的小品，抒情的杂文”，因而与漫画非常相契，也只有漫画才配，漫画是绘画中的笑星，这是二笑。第三，我的小说插图都是有配画词的，但不是简单的说明文字，要求不仅是画的点题，还是画意的阐发，是小说的深化，还要有与小说、漫画相配的笑意，这就只有散曲才承担得起，因为散曲是诗词歌赋中的笑星，所以我的插图都采用仿散曲形式，这是三笑。 这个品牌我是2002年在广州花城出版社出版幽默性喜剧小说《只好当官》时创立的，至今已经10多年了，我的长篇小说全是“三笑”的，但还没有人仿效，为什么因为喜剧小说少有人写，要凑够三位笑星也不那么容易。这在专利无隔夜之秘、李鬼与李逵同时出世的时代，无疑是个特例。 中国访谈网：最后，再问您一个问题，在文学创作上，你的“中国梦”准备怎么做？ 南台：我写小说，所以，我只做小说的梦。具体说，我的梦就寄托在被废弃三次、四次重写、刚刚完成的“戏赞性喜剧小说”《王三丰》上。 不久前，木弓先生在《文艺报》上呐喊：文学人物画廊快要关闭了。这是在打中国作家的脸，所以，我的梦就是：1、让王三丰以独特的姿态进入文学人物画廊，并且有机会在世界文坛上与他的同类人物帅克比比个头;2、让《王三丰》以全段子构成的独特文体开拓出长篇小说王国的新疆土;3、让《王三丰》扎扎实实的填补中国小说史上没有长篇“戏赞性喜剧小说”的空白，完整中国喜剧小说体系，扶起因三足缺一倒地不起的“中国喜剧小说之鼎”;4、让手持的“天理良心”尺子的王三丰走进千家万户，并让“天理良心”在每个中国人的心中生根，以弥补国人价值尺度的混乱和缺失，让这把尺子的接棒人王三丰真正成为新时代的“天下尺帝”。 中国访谈网：专访这就算结束了，再问句题外话，以前《银川晚报》的唐荣尧先生也做过您的专访，我记得题目叫《空地种树者》，现在您怎么给自己定位？ 南台：是的，那是2003年。后来《银川晚报》上讨论过我的创作，有的褒有的贬，争论得比较厉害，火仲舫先生也写过一篇文章，叫《空地种树绿成荫》，是挺我的，也提到“空地种树”，那是指我的小说战略而言的。现在么，叫我自己定位，我觉得叫“有专业的作家”更贴切一些。 中国访谈网：您这么看重“专业”二字，请问您选择的专业给您带来了什么好处？ 南台：我是比较看重专业的，人的精力有限，全面发展的结果，天才进步慢，非天才往往是寸步难行。这不难理解，同样的一个人，同时掘十口井，肯定没有只掘一口井掘得深。有专业才能成专家，成专家才有望出绝技。我选择的专业是喜剧小说，从1998年算起，至今15年了，就算是一字不识的孩子，15年也上大学了。至于好处，至少我进步了，以前我向人请教喜剧小说，觉得人家是天人，我就是个棒槌，听人讲也仿佛听天书，现在我读一些大学教授谈喜剧和喜剧小说的书，我能读明白，有时还能挑出他们的错儿。这是看不见的好处，软件，咱装在心里偷着乐。 作品是看得见的，硬件。先看一下历史，几千年中国小说史上，写过长篇喜剧小说的作家，大部分只有一部，老舍先生最多，三部，我也三部，这是数量。老舍先生已经不能再增加了，我还有新长篇准备出版，成为中国小说史上出版长篇喜剧小说最多的作家不是没有可能。再看品种，喜剧小说有三个分支，算三个品种，历史上的喜剧小说作家，全都只有一个品种，除钱钟书写过一部幽默性喜剧小说外，其他作家的长篇，全都是讽刺小说，老舍先生的也都是讽刺小说，没有一个作家是兼有的。而且，历史是三缺一，戏赞性喜剧小说一部也没有。我出过三部长篇喜剧小说，三部三个品种。也就是说，中国小说史上没有完整的喜剧小说体系，是我完整了的。而且，我一个人就建起了一个完整的喜剧小说体系。是我比前辈作家都能吗不是，无论知识、修养，我都没法儿和前辈作家比，但他们是全才，我走的是专才的路子，他们开的是掘十口井的工作面，我却只掘一口井，他们是凭才能写的，我是盯着空白去填补的。 这就是“专业”的好处。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 中国文坛怪才 胡德论南台——中国文坛怪才 * 胡德才，湖北监利人，南京大学文学博士。现任中南财经政法大学新闻与文化传播学院院长，新闻传播学硕士研究生导师组组长，教授。 胡德才先生系中国喜剧美学研究会副会长，中国新文学学会理事，中国世界华文文学学会理事、教学委员会副主任，湖北省三峡文化研究会副会长，湖北省新闻与传播教育学会副会长，《影视与戏剧评论》主编。 胡德才教授主讲本科生和研究生课程主要有《中国现当代文学史》、《戏剧艺术原理》、《影视传播专题研究》等。 他著术颇丰，出版有《中国现代喜剧文学史》、《喜剧论稿》、《阅读经典》、《三峡文学史》等著作。曾在《文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》、《社会科学战线》、《戏剧》、《人民日报》等国内外报刊发表论文百余篇。 他曾获全国田汉戏剧奖论文一等奖、加拿大华裔/华文文学论文奖第二名和湖北省社科优秀成果奖等奖项。曾被评为湖北省优秀青年教师、校优秀研究生导师等。 * 中国文坛怪才 宁夏作家南台堪称中国当代文坛怪才，他专事喜剧小说创作，可谓喜剧小说专业户。学理科出身的南台本名王雄，以编辑为业，业余从事文学创作。1997年，年过半百的南台以一部60万字的长篇小说《一朝县令》震惊文坛，其卓越的喜剧才能令评论家和读者刮目相看。雷达、曾镇南等著名评论家都曾以果戈里的《死魂灵》、《钦差大臣》，吴敬梓的《儒林外史》和马克吐温的小说来作比。自此，南台坚定了自己的小说战略：空地植树；主攻方向：喜剧小说；创作口号：趣味性、艺术性、思想性，一个都不能少。《一朝县令》之后，又有《只好当官》、《废话艺术家——王三丰》、《一朝权在手》等长篇喜剧小说陆续问世，其中《一朝权在手》是《一朝县令》的修改本。这三部长篇构成了南台官场喜剧三部曲。南台虽已年近古稀，但雄心勃勃，正酝酿喜剧小说创作的新突破。 中外文学史上喜剧小说并不少见，但短篇居多，巨制难寻；很多作家涉猎喜剧，多是偶一为之，专事喜剧创作者历来罕见。喜剧创作既需环境和土壤，更需胆识、智慧和才情。正因如此，放眼文坛，“千悲百正、一喜难求”乃是事实，并非虚言。南台却以喜剧小说创作为专业，心无旁骛，孜孜以求，一往无前，乐在其中，且创获颇丰，读者欢迎，学界叫好，既是文坛之幸，亦可见其胆识与才情之卓越，此其一怪也。 南台的第二部长篇喜剧小说《只好当官》初版时是一本没有署名的书，以“00”代替作者。作者申明：“读者要看的，是作品，不是作家，倘作品是0，作家当然也是0。出版一个0，对作家和出版社都不光荣，若此书不受读者欢迎，不能重印，便永不署名。”这部“中国当代第一部不署名的长篇小说”已重印多次，其最初的署名形式及作者申明与小说的喜剧风格也非常和谐。这样的署名和作者申明既显示了作家的自信与勇气，也是我称其为“怪才”的一种表现。 南台的第三部长篇喜剧小说《废话艺术家——王三丰》则是一部由706个段子组成的“幽默集锦”。别致的形式、诙谐的风格以及“官场阿凡提”王三丰这样独特的人物形象都令人耳目一新，成为了喜剧小说中的新品种。 凡此种种，南台岂非“怪才”也？怪者，新也，奇也，异也，与众不同也。 二、“官场喜剧三部曲”：一面时代的镜子 喜剧艺术从来就是一种根植于社会生活、贴近现实人生的艺术样式。从古希腊开始，悲剧多取材神话和英雄传说，带有宗教色彩，喜剧则多取材现实生活，具有鲜明的讽刺批判倾向。古罗马哲人西塞罗说喜剧是“人生的写照，风俗的明镜”。莫里哀认为，喜剧“就是以滑稽突梯的描画，攻击我的世纪的恶习。” 南台的《一朝权在手》、《只好当官》、《废话艺术家——王三丰》三部长篇反映的是20世纪七十年代“*”后期中国西北地区的社会生活，三部小说之间虽然并没有连贯的情节和贯穿的人物，但它们所写的是同一时期、同一地区的官场生活，亦偶有同一人物穿行各书之间，且均出之于讽刺与幽默，都属于喜剧小说，故可视为“官场喜剧三部曲”。 《一朝权在手》写“*”末期的1976年，知识越多越反动的时代，水泉县代理县委书记“粗而优则仕”的典型曹兀龙走马上任之后，与老资历的副书记刘钟和造反起家的副书记孙铁构成三足鼎立之势，从而展开了以水泉县为舞台的中国西北黄土地上的“三国”式的内战。蛮横粗鲁的曹兀龙为了尽快去掉“代理”二字，“浑人行浑事”，“一朝权在手，便把令来行”，培植党羽、安插亲信、排斥异己、瞒上欺下、伪造政绩、劳民伤财。他从削弱刘钟派力量开始，不惜连孙抗刘，在整垮刘钟派之后，再展开曹孙大战。刘钟虽正直不阿，但年老多病，且爱惜羽毛、思想保守、明哲保身，不敢面对现实，大胆斗争，因而处处被动，无所作为。孙铁为“造反派”头目，应时而生，因势而起，野心勃勃，结党营私、趋利避害、投机钻营。三派势力在水泉县的政治舞台上勾心斗角、纵横捭阖。他们的争斗，往上联系着地区和省委，向下关涉到公社、大队甚至水泉县20多万百姓的生活与生存。而这种闹剧和悲剧在当时的中国社会决不是个别现象。 如果说，《一朝权在手》以水泉县委三巨头曹刘孙的三派之争斗结构全书，以较大的规模塑造了众多栩栩如生的人物形象，真实细腻地描摹出20世纪70年代中期中国西北地区基层政权的政治格局和特定的时代氛围、社会心理以及民众的生存状况，在南台的官场喜剧三部曲中，最为厚实。那么，《只好当官》和《废话艺术家——王三丰》则分别聚焦于高举和王三丰这两个官场人物，以点带面，演绎特殊时代的种种官场喜剧与闹剧，各具风采。前者荒唐滑稽，行文处处讽刺；后者风趣诙谐，无处不显幽默。 《只好当官》的主人公高举不学无术、一无所能，是一个“什么都干不了，只好当官”的混混、愚昧无知的大草包。小说描写了这个劣迹斑斑的乡村供销社代销店营业员靠投机钻营、造反发迹，因巧结姻缘、靠山举荐，步步高升、终至平步青云，当上省政协副主席的升官历程，高举的发迹史是一部荒唐年代的荒唐剧。高举的官运亨通，“捅个娄子、官升一级”的官场怪现状，是一个时代政治晦暗、制度残破、官场腐败的写照。 《废话艺术家——王三丰》塑造了一位在难讲真话的年代坚持不讲假话、只好讲废话、久历官场、为官清正、为人宽厚、外圆内方、乐观开朗、机智幽默、直而不刚、随机应变、曲中求稳、以退为进、充满生存智慧的“官场阿凡提”形象。王三丰的绕口令似的废话，是非正常的政治环境的产物，是“留得青山在”似的机智妥协，是以柔克刚、大智若愚似的抗争方式。“废话篓子”王三丰是一面时代的镜子，映照出历史的真相、环境的扭曲、人性的复杂与变异。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 雷达眼里的南台 雷达（中国文坛公认的当代文学评论第一人），在他眼里，南台是这样：在中国，喜剧小说是个缺门，南台很巧妙的把那一段严酷和沉重化成了喜剧——不少人想写却写不出来。读此书，让人想起果戈理《钦差大臣》里外省人的闹剧，眼前晃动着赫列斯达科夫之流的影子。赫最后说，你们笑什么，你们笑你们自己。 * 化严酷为“喜剧” ——读《一朝权在手》 * 雷达 * 《一朝权在手》是作家社新近出版的一部长篇，作者南台。 小说绘染的是上世纪70年代中期，我国西北地区基层社会的政治氛围、社会心理、以及微妙的世态人情。我很惊讶作者的记忆力，惊讶他还原生活的能力。多少年过去了，在他的笔下，一切宛如眼前，清晰可触，他用一支细密而灵动的笔，把一段段生活的荒唐、麻木、沉闷，画将出来。这部小说似在告诉我们：请记住，我们曾那样不堪回首地生活，对我们来说，重要的是不仅要懂得怎样生活，更得明白不该怎样生活；而且，噩梦般的生活虽说已经消逝，但并未断根，某些思维定式和行为方式在合适气候下，还有死灰复燃的可能。因而，这决不是无关痛痒的回忆。有人形容这部小说像农村妇女纳的千层底的鞋底子，针脚密实，还形容它像西北人爱吃的“锅盔”——干、硬、沙、香，有嚼头。这些比喻我都赞成。 这部小说的时间是“*”垮台的1976年，小说的空间是塞上地区，这个时间和空间，对研究“文化大革命”对整个中国的影响之深有特殊的意义。因为它是十年“*”的最后一年，手段全使尽了，又是离震源极远的边陲，震荡波最衰微的地区，这里的影响大小，才能真正测出这颗“精神*”的威力有多大。1945年美国人丢在广岛的*的破坏半径是3公里，举世震惊，而“*”这颗精神*的震波却是960万平方公里无一寸幸免，是广岛*的30多万倍，就连水泉县这样的西北边陲，连那里最偏僻乡野里最老实巴交的农民也都被震荡波冲击得东倒西歪，其威力之巨可想而知，真是开天辟地以来所罕见。这部作品的意义之一，就是刻骨般的真实的见证了这种震荡造成的混乱。 这样的背景，这样的题材，不是没有人写过，但我要说，生活密度如此之大，人物形象如此鲜活，氛围如此逼真，面貌如此陌生而稀奇，地方风味如此浓淳的，确不多见。更为难得的是，作者具有一种内在的讽刺和幽默的才能，一种带有民间智慧的幽默和讽刺。10多年前他写《一朝县令》时，可能还不自觉，而现在则是自觉的赋予其喜剧意识，这很难得。在中国，喜剧小说是个缺门，南台很巧妙的把那一段严酷和沉重化成了喜剧——不少人想写却写不出来。读此书，让人想起果戈理《钦差大臣》里外省人的闹剧，眼前晃动着赫列斯达科夫之流的影子。赫最后说，你们笑什么，你们笑你们自己。 《一朝权在手》的书名不太好，并不能概括它的形神，大约作者以为他写的多是县委内的权力斗争，故取此名。其实，它的人物及其绕系在他们身上的生活血肉，才决定作品的内涵和它的价值。在这里，政治的低气压使每个人的心头布满阴云，山头林立，人人自危，心照不宣，勾心斗角，每个人都在想我算是谁的人，每个头头都在算谁是我的人。权力斗争不息，谁都摆不脱它的左右。在这一幅经济崩溃，田园荒芜胡不归的图画里，生活秩序一片混乱，敢于独立思考的新生力量既未能不屈不淫，遂招致莫大精神苦闷，但他们仍如野草般顽强地疯长着。 此书最大的特点是写活了好几个人物——我们极熟悉却极少见的有神气的人物，遂给人深刻印象，仿佛夹带着西北黄土高原的沙砾而来。比如曹兀龙这个家伙，粗鄙、颟顸、素质低劣，但又果断、狡黠，能“镇唬住人”。作为代理书记，为了取掉“代”字，他的全部生活就是怙持权力，全副心思用在如何安插亲信摆弄干部上。他刚出场时，像个莽汉，冒失鬼，越往后看越不像，他也在斗争中“增长才干”了。他每支配别人一次，浑身的毛孔就很舒坦，他就是要搞家长制，一人说了算。他很逗，谋算人家的狐皮筒子，就先跟人家算账，算到后来，那人不交出来也不行了。他在常委会上都敢放大屁，可一见了吕翠儿，硬把屁给憋回去了。但他也很复杂，对母亲孝顺得很。他未必是个刻骨的坏人，只因斗争哲学浸透其骨髓神经，极能代表边陲地区某些干部的作风，他堪称那一时代的活宝。 又如上海人朱仕第，扮演帮衬角色，智商不低，颇有鹤立鸡群之势。县委会上他频频救曹，这是他的投资，遂被曹引为知己，推为心腹。此人话少，但话“好”，有分量，他又爱砚台，爱文物，有儒雅之风。他对那一幅字的处理，足可见其心计之深细。再如刘忠的伪，他不敢面对真实，像财迷护住金子似的维护着他的“高尚”，所谓名节。农妇吕翠儿，一个可怜复可笑的政治工具，其快速升迁的荒诞令人喷饭。她领到一月30元的津贴后，现出本相，把钱贴在脸上，泪花儿闪烁，倒也有趣有味。 更见光彩的却是县委一帮年轻人：文戈和杨红砚们，像阳光、春风，豪雨，给阴晦天气带来光亮，给闷暗氛围吹送清风。文戈虽是书呆子型，以言贾祸，处境险危，却决不肯失其无私、憨厚、勇敢的人品，是他斗胆拆穿了曹的皇帝新衣式的欺世盗名。杨红砚母性温厚，抚慰着文戈一颗孤寂的心，从红沙沟回来的那一幕，多么感人，盈满了诗情。 好的小说总是好的谎言，令人陶醉的白日梦，人类想象力的骄傲。可惜的是，如今的小说大多以纪实为上品，世人多以为，能描摹得与生活惟妙惟肖的，就是好小说。这是对小说艺术的最大误解。这部小说未必有多大想象力，但它沿着荒诞与滑稽的冷幽默路线延伸了，这是它在风格上意外的优势。说不定是无心插柳柳成荫的结果。张贤亮说，作家南台是个老实人，这可能指他的为人吧。依我看，他并不老实，很能琢磨人，满肚子古怪念头。会写小说的人没几个老实的。这本书布满了精彩细节，白描功夫也不弱，花20多年打磨一部小说的作家，现在是很少见了。印象中，当年他的小说（这部小说的前身）太密实，密不透风，不善间苗，手中虽有结实的砖瓦却砌不成宏伟的大厦。这部作品里许多缺点都得到了克服，可见作者是听得进批评意见的。但有一点改进似乎还是不大，就是缺少引人入胜的故事线，但这似乎还不致影响它成为一本好看的书。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 沈克尼眼中的南台 （沈克尼，宁夏民政厅前副厅长，军事奇才，不是军人的军人，中国唯一被军委任命为中校的老百姓。两次国庆观礼特邀代表。此文是其与南台同在出版社当编辑时所写，首发《朔方》杂志） 不老实的老实人 沈克尼 张贤亮先生说：“南台是个老实人。” 这给南台定了调子。说不清张贤亮的定义在前，还是大家的议论在前，反正宁夏流传着“宁夏文坛有两个老实人”的传言，当然，其中之一就是指南台。可见南台的老实是出了名的。 南台的职业是出版社编辑。他来自偏僻的西海固地区。西海固——许多人不知道，这么说吧：中国的“大西北”是贫穷落后的概念，宁夏是大西北的大西北，西海固地区则是宁夏的大西北。明白了吧！ 南台就来自那里——大西北的三次方。 乡气十足，操着土嗓子，人送外号“苦大仇深”，成天不说一句话，沉默得像个脚后跟。偶尔开会发一次言，紧张得头上冒汗，声音打颤，大家都在心里友善地笑他——忠厚是无用的别名。 他在《女作家》杂志当过编辑，一名作者来编辑部投稿，不跟他说话，直等到另一名编辑来才悄悄问：“那个农民坐这儿干什么？”惹得那位同事笑得抱着肚子跳。 他到宁夏人民出版社好些年，还有人不认识。但干工作还是勤勤恳恳的，像那些年常说的老黄牛。靠着那份辛苦，被任命为文艺室副主任了。听说他也写点东西，却没人留意，也没几个人见到过。大家的印象，他大约也就是个文学爱好者吧。 1997年，没有任何先兆，一部60万字的长篇小说出版了，书皮上写着“南台著”。出版社的人先是惊愕，继之以怀疑，这老土也会写小说？ 然而确凿是他。 那小说叫《一朝县令》，北岳文艺出版社出版，在北京开过讨论会。雷达、曾镇南同时拉出果戈理、马克吐温等世界级的作家来和他作比，扯出《死魂灵》、《儒林外史》等世界名著来和《一朝县令》相较。 雷达连用了两串排比句：“生活密度如此之大，人物如此鲜活，氛围如此逼真，生活面如此陌生而稀奇，地方风味如此淳厚的作品，还不多见。”“是一本非常细腻、非常坚实、非常丰厚、极为真实、沉甸甸的一本书，有非常新鲜的东西，非常深刻的东西，”“是真正的写生活，真正的写批判生活的文学的东西”。 曾镇南说：“读这部书，是一种艺术享受。……它有一种评论上的困难，值得一说的人物有十多个，可以毫不夸张地说，每个人物都非常有个性，都值得一谈。让人觉得美不胜收。……读的时候，使人沉浸在其中，越读越爱读，越读越放不下，不由人要想，亏他能写得出来！使人觉得这个作者厉害，居然能写到这种程度！” 在宁夏评论界坐第一把交椅的高嵩，语言金贵得几乎到了吝啬的程度，评过张贤亮后14年没有开口，看到《一朝县令》后大叫起来：“这是一部应该成立一个专门的班子进行研究的书。”“吕翠儿的形象具有巨大的典型意义。”“可以毫无愧色地进入《创业史》、《平凡的世界》、《白鹿原》的行列。”这个时间还在雷达、曾镇南讲话之前半年。 后来，雷达先生还在接受《文学报》记者采访时再次提到《一朝县令》，说“是了解70年代中期我国现实以及社会政治氛围，社会心理真伪以及人间关系真相的最好样本。” 这三位，都是有身份的人，也都是出语谨慎的人，可以把他们那几年对其他作品，包括部分曾获茅盾文学奖的作品的评语拿来作个比较，下过如此重语的还少有！可惜的是，《一朝县令》只印了8000册就停机了，市场上很久都找不到书了。 《一朝县令》使宁夏人认识了南台。他在出版社当编辑，却被选为宁夏作协副主席。人们这才发现，他原来已经写了不少了，短篇和中篇都出过集子，而且在上世纪80年代就开始在《小说选刊》上露面，《老庄谷阿蛋》1986年在基层没有推荐的情况下，还被评委特别提出参加全国优秀中篇小说评奖。 出版社的人这才记起，他还曾是“全国优秀中青年编辑”，还曾是宁夏出版系统的什么优秀？此前，他还笨嘴拙舌地给出版社支过一招——将社标设计成了“九头狼”。以“狼”为社标，国内还是第一家，何况还是只九个头的狼。一时，宁夏人民出版社的人出去，男的人见了叫“狼”，女的叫“狼外婆”。从那时起，宁夏“狼”行天下了！ 再看南台，外表上还是那么土里土气，但精神上似乎有了点怪味，有了点神秘感，谁知道他不吭不哈地会突然弄出什么响声来？ 果然，他有动作了，乘社里调整班子之机辞去了总编室主任之职。随后就是沉寂。但大家已经不相信他会从此沉默。 渐渐的有了风声，说是作家出版社要给他出书了，却因征订数不到8000册告吹。他苦着脸向人陈述他的失败，引得人想词儿同情他，却不防冷不丁从花城出版社冒出一本25万字的长篇——《只好当官》。 《只好当官》是“讽刺喜剧小说”。评论家说“就世界文学而言，现代小说的无论哪个流派，都缺少喜剧作品。”按鲁迅先生的观点，中国小说史上，可称为“讽刺喜剧小说”的，只有《儒林外史》。鲁迅先生之后，文坛多数人认可的，则只有《围城》。这是个长期空白的领域。现在，突然冒出了一棵树，一个字都不用说，谁都掂得出它的份量和价值。而据他自己说，是雷达、曾镇南、高嵩三位高人指的路。 《只好当官》还有个怪招：作者不署名，只写着“〇〇著”。作者简介处有一项声明：“读者要看的，是作品，不是作家，倘作品是0，作家当然也是0。出版一个0，对作家和出版社都不光荣，若此书不受读者欢迎，不能重印，便永不署名。” 无疑，它是中国当代第一部不署名的长篇小说了。问他为什么要这么做？他说：“先接受读者检验，书好，能重印，我再署名。若读者不认可，就是垃圾书，将名署在垃圾上，有什么光荣？” 一个写出可以进入《创业史》、《平凡的世界》、《白鹿原》行列作品的作者，一个能使雷达、曾镇南想起《死魂灵》、《儒林外史》等世界名著并以果戈理、马克吐温的尺子测量的作家，一个有“独特”意识且找到“讽刺喜剧小说”路子的写作者，不值得我们对他和他的作品有所期待吗？他的“若不受读者欢迎，不能重印，便永不署名”的誓言是对自己的挑战，同时也是对那些吃老本的名作家们的挑战！他是对全国的读者们一个提醒：挑蛋，就要直接挑大蛋，而不是挑下过大蛋的鸡的蛋。 毛主席说过大意这样的话：“老实人不聪明不行，聪明人不老实也不行。”南台是个老实人，干的事却不老实。有点怪。但怪得人心服，怪招常出奇果。我喜欢他的老实，也喜欢他的“不老实”。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 蒋楚婷：一只文学熊猫？ 一只文学熊猫？ ——关于《只好当官》的对话 蒋楚婷南台 蒋楚婷：上海《文汇读书周报》总编辑助理。 南台：《只好当官》作者。 蒋楚婷：您好，《只好当官》书名挺特别的，请问您怎么想到要起这么个名儿？ 南台：您好，书名是作品内容决定的。小说写的就是一个混混儿，什么都干不了，只好当官。 蒋：《只好当官》是“喜剧小说”。“喜剧小说”是个缺门，中国的长篇小说中，除了《儒林外史》和《围城》，还有哪些作品？ 南：您说得很对，“喜剧小说”确实是个稀缺的品种。著名评论家高嵩先生说：“就世界文学而言，现代小说的无论哪个流派，都缺少喜剧作品。”中国两千多年的小说史，从公元前三百多年的庄子算起，到十八世纪的吴敬梓，两千多年，才产生了一部《儒林外史》。之后，又是二百多年，才产生了《围城》。《围城》初版是上世纪四十年代，到现在已经空白半个多世纪了。《阿q正传》是不折不扣的喜剧小说，可惜是中篇。胡适先生曾把《二十年目睹之怪现状》、《官场现形记》、《文明小史》也算成“讽刺小说”，但鲁迅先生认为，不是“讽刺”，近于“谩骂”，把它们归到“谴责小说”里了，仍坚持说“讽刺小说，从《儒林外史》之后，就可以谓之绝响”。齐裕焜先生的《古代小说演变史》也采用了鲁迅先生的说法。所以，中国两千多年的小说史，入了史的长篇喜剧小说，1949年之前只有7部，而至今仍在公众中广为流传的，则只有《儒林外史》和《围城》两部。 蒋：我发觉你把“喜剧小说”和“讽刺小说”混用，请问，你认为它们是同一种，还是不同的品种？ 南：您很敏锐。实际上，“喜剧小说”的面儿更宽泛一些。“喜剧小说”应该包括“讽刺、幽默、戏赞”三个特征。而“讽刺小说”、“幽默小说”、“戏赞小说”也是“喜剧小说”的范畴，但属三个支流。同时具备三个特征，就是货真假实的“喜剧小说”，比如《阿q正传》。只具备某一个侧面，或某一个侧面较明显，就可称某种小说。比如《儒林外史》，鲁迅先生就叫它“讽刺小说”；《围城》很多人叫“幽默小说”。当然，这是理性的说法，事实上现实中很难分得这么细。有侧重是可能的，“只具备”某一方面往往不会那么“纯”。从风格上讲，“讽刺”多的，会觉得泼辣凝重，让人思考；“幽默”多的，显得轻松有趣，能让人会心一笑。 蒋：这么说来，“喜剧小说”是不是可以叫做“文学熊猫”了？ 南：您这么说很形象，也很幽默。实际上，“喜剧小说”比熊猫还少。 蒋：恕我直言，有没有这种可能，会不会有人不认为《只好当官》是喜剧小说？ 南：一部小说是什么，各人有各人的看法，这很正常。我觉得有两条遵从的原则：第一，有权威的专家认证，比如《儒林外史》，就是鲁迅先生认证的，也得到多数人的认可。第二，多数人的判断。比如《围城》。 蒋：要是既没有鲁迅先生那样有权威的专家认证，也没有听到很多人的意见，是不是就无法确定了？ 南：《只好当官》还不是没有人说话，也有全国知名的专家、学者、评论家说过话。比如韩石山、何镇邦、江曾培、李星、高嵩、张贤亮、曹文轩等几位对我来说是“师”字辈的先生都说过。北大的曹文轩教授还说“别开生面、新鲜至极”，“至极”是很重的词。 蒋：那么，您认为喜剧小说应该有哪些标准或标志？ 南：我不是专家，我不知道标准是什么。我只能谈些标志性的东西。沃尔波尔说过大意这样的话：这个世界，理性地去看，是喜剧；情感地去看，是悲剧。这是说作家把握世界的视角。从作品来说：第一，内容上，鲁迅先生说：“喜剧是把无价值的撕破给人看。”第二，形式上，得具有“讽刺、幽默、顽皮”三个基本特征。贵在一个“婉”字。有没有别的标志我说不上，但这两条是必备的。 蒋：喜剧小说和相声似乎有相同的品格？这是不是人们喜欢喜剧小说的一个原因？ 南：对。喜剧小说和相声、漫画、杂文属同一个家族。可以说，相声是台上说的喜剧小说，喜剧小说是印在纸上的相声。所以，凡是喜欢相声的人，基本都会喜欢喜剧小说。由于人们与生俱来的游戏精神，喜剧小说确实受到一些人非常的推崇，有些人甚至把它推到了令人眩目的高度，以致米兰昆德拉把《唐吉诃德》称作“欧洲第一部小说”。但近年的相声却有些滑坡，为什么？两条必备标志少了一条，只有“滑稽”的形式，而无“撕破”的内容，所以，变得非常无聊。当然这里面的原因可能是多方面的，不能全怪相声作者。 蒋：我觉得读喜剧小说和读悲剧小说的感觉有点不同。读喜剧小说时，仿佛自己始终是看客，不像读悲剧小说，有时会觉得自己成了书中人，要随着主人公的悲喜而悲喜。 南：对极了。作家关照世界的方法不同，读者读作品的感觉就不一样。高嵩先生说：“作为审美形态，喜剧和悲剧不同。悲剧让读者跟着主人公的情绪一步步进入命运的体验。喜剧则让读者的精神钻进作者本人对人情、世情的体验和评价——钻进作者本人的审美情态。”这也是判断是不是喜剧小说的第三条标志。 蒋：既然喜剧“是把无价值的撕破给人看”，它和暴露小说有什么不同？ 南：问得太好了！暴露小说是“撕破”，“喜剧小说”也是“撕破”，在这一点上，是相同的。区别在于，暴露小说只止于“撕破”，它们把丑恶暴露出来，任务就完成了，所以，暴露小说只能走越撕越大的道路。以官场小说为例，就是揭露的官级越来越高，贪赃越来越巨大，手段越来越恶劣，到极处，就走不下去了。是一条死胡同。因为不这样，它就没法超越前面的。自古至今，赃官千千万万，但贪赃的手段就那么几种，所以，这种小说肯定是大同小异，看过几本，再看就没什么新鲜的了。而喜剧小说，并不当法官，不一本正经的教训人，虽有内容上“撕破”的特征，但“撕破”的手法却不同，它展示丑的“滑稽”性，用“讽刺”让他难堪，用“幽默”去调侃，让大众看出不该如此，使讽刺对象无地自容，从而达到“纠正”的目的。所以在情节和细节的选取上，不是挑“最大、最多、最严重”，而是挑“最滑稽、最具讽刺性的”。喜剧大师莫里哀说：“喜剧在纠正恶习上也极有效力。一本正经的教训，即使最尖锐，往往不及讽刺有力量；规劝大多数人，没有比描写他们的过失更见效的了。恶习变成人人的笑柄，对恶习就是重大的打击。责备两句，人容易受下去的；可是人受不了揶揄。人宁可做恶人，也不要做滑稽人。” 蒋：你说得很好，能举一个例子吗？ 南：比如大学文凭，前一段时间全国都在清查假文凭。如果是黑幕小说，在揭露这种造假时，它可能会把这个人花了多少钱，找了谁谁，对方开头不愿意，但或是经不住金钱诱惑，或者他是什么官儿、恶棍，不敢得罪，或者却不过熟人的情面，最后给了他一张毕业证，对方拿着这证升了官，完了，全揭出来了。它展示的是过程，揭露的是黑幕，再玩也玩不出新花样了。我在《只好当官》里也写了假文凭的事，但我把这些过程省略了，我是让这位“大学生”在拿到大学文凭的同时收到情人一封信，信中有个“吻”字，他硬是不认识，拿回去问他上高中的儿子，儿子腻味他，故意说不认识。他又去问上初中的小女儿，小女儿开头没意识到，说认识，被她哥踢了一脚，反应过来了，也说不认识。他只好拿到单位上写给女同事认，还启发她，说这个字和“你”连用，在“吻”字旁写了个“你”，女同事以为是调戏她，挨了一通臭骂。这就是喜剧小说和暴露小说的不同。鲁迅先生说，喜剧小说“贵在旨微而语婉”，就是这个意思。 蒋：喜剧小说为什么在中国甚至世界上都非常少呢？ 南：原因有三：一是许多作家回避，二是确实比较难写，三是有的社会环境不利于喜剧小说生长。一、三不说了，单说说第二。雷达先生说“不少人想写却写不出”。为什么？“撕破”不难，难在“语婉”。讽刺是幽默的批评，你得把讽刺对象当成朋友，不能当成敌人。韩石山先生说，“须是喜剧的文字，喜剧的笔法，还得是喜剧的人物”。这些要求里的“巧劲儿”多了点。还有一点很重要，就是鲁迅先生在评价《儒林外史》时说的：“以公心讽世”。这“公心”二字太重要了！“公心”就是为大众之心。作品对社会来说，一定是建设性的。像医生说病，是促进社会向前发展的。许多人一提官场就压不住火，文风必然是攻击性的，技精者挖苦，技劣者谩骂，写出来就是“大字报体”，不是喜剧小说。 蒋：最后一个问题。你是不是打算在这条路子上一直走下去？下一部会不会也是“喜剧小说”？ 南：这条路子，自己当然是愿意走下去的。一棵树，长在大森林里，几十年都可能见不着阳光，有的可能永无出头之日；长在空地上，就是唯我独尊。一般的长篇小说，现在有多少我说不清，但肯定的是要以“万”来做单位去计量，每年还在以近千部的速度增长，想一想都可怕，混到这个大军里，哪天才能出头？这个道理谁都明白，所以，我给自己定的小说战略是：空地种树。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 南台笔下的狗 南台笔下的狗 紫薇琴心 南台的小说，主要写人，但稍带着也写过狗，然而，南台笔下的狗，似乎与近年的狼图腾、狗崇拜没有关系，并不为狗而狗，而是为人而写狗。 一、《一朝县令》中的狗。 《一朝县令》中只有一条狗，名叫“黄狼”，是水泉县代理书记曹兀龙的看家狗。狗而以狼命名，足见其恶。 它第一次出现，是曹兀龙约县委办公室主任后来的常委朱仕第到家密谈，朱“想起曹兀龙家养的‘黄狼’了，虽然常年的铁链拴得它肥不起来，但毕竟是喂食的狗，比那些只靠自己觅食的瘦狗们要凶猛得多。有人说，‘黄狼’吃过点心，那可是小县城里奢侈的食品，普通老百姓都没有那个口福的。这传说弄得‘黄狼’的名声很显赫，它能挣断铁链是否与吃过点心有关？” 贫穷的水泉县，人都吃不饱肚子，狗更没食喂，而此狗却不仅“喂食”，还“吃过点心”，不是偶尔，“能挣断铁链”，就说明它享此福久矣。这一下就把狗主人与普通老百姓的距离拉开了。狗都比普通老百姓享福，狗主人可想而知。这比直接写狗主人搞特殊婉转得多，却也有力得多。 ——此处写狗，非是写狗也，是写狗主人的盛气。 “黄狼”第二次出现，是兰曼曼来给臊女子看病，朱仕第来时都没有出来挡狗的曹兀龙，此时却一反常态，热情地插在兰曼曼和狗中间，把危险挡住，让小女大夫安全通过。为什么要这样做？因为兰曼曼来时，他看到她“一团绒球儿似的在面前颤，那么细气，那么清爽，像薄荷般往人心里渗气儿，清凉滋润得叫人心颤”。应该说明的是，小说中，曹兀龙并不是个色狼，没有在女色上犯过错误，但这并不是说他就铁石心肠，也有微妙的心理活动，此处即其一。这是在朱仕第刚刚走后发生的，而有如此明显的对比，曹兀龙的心理暴露无余。 ——此处写狗，非是写狗也，是写狗主人的内心的一点腥气。 “黄狼”第三次出现，是它挣断铁练跑出去，被别的狗咬伤了，臊女子打电话给她爸爸告状，曹兀龙让她找兰曼曼去给狗看伤，结果兰曼曼被狗咬伤了手。之后的一段时间，狗没有再出现，却让兰曼曼带着受伤的手到处走，所到之处，人人骂狗。小说中人是在骂狗，读者却在骂狗主人。 ——此处写狗，非是写狗也，是写狗主人的霸气。 “黄狼”第四次出现，是在误食了冯彦虎孝敬曹兀龙的一包“金枪不倒退丸”后，急疯了，挣断铁练冲出去发泄，曹怕伤了人不好交待，命公安局副局长曹豹带人打死了。这个情节，颇有给曹兀龙贴金的意味。第一，曹虽得了“金枪不倒丸”，却并没有像冯彦虎一般急着去追求“性福”，却因忙了摘掉“代理”二字，把此事扔在了一边。第二，狗冲到外面去后，他怕伤人，命人打死。说明他良心尚存，并非恶徒坏蛋。 ——此处写狗，非是写狗也，是写狗主人尚存的人气。 “黄狼”死了，狗戏却没演完。许多想巴结一把手的基层官儿，听说曹书记家的狗死了，一下孝敬来好几条狗儿子，弄得家里狗多为患。而就在此时，冯彦虎也托人送来了一条，女主人未见之前，挥手不要，及至见了，才发现这条小狗确实与众不同，改为喜欢。说明虽同是送狗，却有亲疏远近之别。 ——此处写狗，亦非是写狗也，是写狗主人的官气，圈子，同时顺手狠抽了一鞭不良的社会风气。 60万字的长篇，一条狗从头到尾，贯穿了整部小说，而狗在小说中的地位，却是微乎其微，前后文字加起来，也只有极少一点，却给人如此深刻的印象，与作者的良苦用心分不开。不说别的，单是挣断铁练这一个细节，狗第一次出现时就埋下了伏笔，第二次出现时又作了提示，但两次都是虚写，直到最后一次实写时，因前面的铺垫，读者已经一点都不觉得突兀了。这么小的一个细节，从第一次伏笔算起，到最后挣断铁练，中间差不多有30多万字的阻隔，真可谓千里伏笔，用心不可谓不精细。 狗，在全文中所占比重极少，只不过一个小小的道具而已，仿佛人身上的袖扣、胸针之类的小饰物，居然能如此精心安排，其他人物及小说的主人公们会是怎样个情景，就不难想象了。 二、《只好当官》中的狗 《只好当官》中有两条狗，与《一朝县令》中的狗相反，不是凶猛的恶狗，却是两条柔弱的小宠物犬，一条叫“淘淘”，是省委副书记闵安国的爱人秦玉婷的爱物；一条叫“赫丽丝”，是范怀桓厂长让高举送给闵书记的礼。 两条狗，都有较精细的描写，但同样都是为了写人，并非为狗本身。 且看对“淘淘”的描写：“这是只花狗，但白多黑少，少了些高贵之气，本来会增俏的黑点又点得不是地方，不像艺术家们的作品，倒像是挨了煤球，沾了几处污点。最令人不能忍受的是一只眼有个黑圈，侧面看很像熊猫的黑眼圈，要是对称，一定身价百倍，可惜只有一只，正面瞧仿佛独眼，怎么看怎么难受。” 再看对“赫丽丝”的描写：“赫丽丝不是一般狗，是名贵狗。一身细白毛，还穿着一个做工考究的红马甲，颌下一只响声脆脆的小铃铛，两只长耳朵，外面是黑色，里面却是白色，尾巴尖儿上一撮黑毛，两条前腿上部像袖饰似的两个对称的黑点，又娇气又好看。它还有出生证，里面有张狗照片，字却全是洋文。小家伙娇气，光吃肉松，喝牛奶。范怀桓说，是他到南方出差碰上的，那家人不是一般人家，出了事才卖的，要按市场价，十万八万不一定请得到。” 且不说这并非重点的两段文字的耐读，单说这两条狗，就有非常明显的差别，一个高贵，一个贫贱；一个漂亮，一个难看；一个洋气，一个土气。 两个狗主人，也有非常明显的差别，一个是省委副书记的夫人，一个是亏损企业的小厂长。 这两个差别单独看没什么，可联系起来看，却发现了巨大的反常。贫贱、难看、土气狗的主人，不是亏损企业的小厂长，而是省委副书记的夫人；而高贵、漂亮、洋气狗的主人，不是省委副书记的夫人，却是亏损企业的小厂长。 这就不难看出作者的动机： 省委副书记家的狗贫贱、难看、土气，反衬出的，是书记的“清”。 亏损企业的小厂长的狗高贵、漂亮、洋气，反衬出的是，该厂长的“浊”。 两条狗的主人谁也没见过谁，中间穿针引线的是小说的主人公——什么都干不了，只好当官的高举，如此大的反差，读者不难看出其中蹊跷，高举却硬是分不出清浊，和处处帮他事事提醒他的闵安国越走越远，却和拉他下水把他当枪使的范怀桓越走越近，衬出的是，他的“浑”。 两条狗，各自出现，中间相差数万字，而能前后对比，用“反差”给读者造成心理落差，用“反常”促使读者思考，说明作者绝不是信手拈来，而是早就成竹在胸，谋篇布局用心良苦。和《一朝县令》中的狗一样，这里的狗同样也是微不足道的小饰物，小道具而已，而能如此用心，在大的情节安排、人物刻画上，能不绞尽脑汁！ 三、《废话艺术家》中的狗 《废话艺术家》（以下简称《废》）中有三条狗。一条是主人公老伴儿史若馨养的看家做伴的狗，叫“胖胖”；一条是省委副书记洪流养的看家陪玩的宠物犬，叫“狻猊”；还有一条是工程指挥部养的看门狗，叫“小黑”。 与《一朝县令》和《只好当官》中的狗一样，《废》中的狗也不是为了写狗而写狗，而是为了写人。 因其豢养的主人不同，三条狗的侧重也不同。史若馨养的“胖胖”，主要表现是“忠”；洪流养的“狻猊”，主要表现是“横”；“小黑”的主要表现是“义”。 用狗的不同侧面来表现狗主人的特性，三部书都相同。 然而，与前两部书中不同的是，前两部书中的狗，只写到狗与人的关系，而《废》中的狗，不仅写了狗与人的关系，还写了“狗性”。这样一来，狗不仅起衬托其主的作用，还有了更深刻的“狗性批判”，实质是借狗做的“人性批判”。 这就是南台笔下的狗，有“忠”有“义”，但不单纯是忠和义了，还有愚、有恶的一面，人常说人性复杂，狗性也同样复杂。反过来想想，在世人看来简单的狗身上，南台都挖掘出了复杂的一面，比狗复杂得多的人性，大约不会反而简单化吧？这是我们在读南台小说时要留心的。 四、用狗写人的好处 文学是人学，小说就是写人的，既然写狗也是为了写人，为啥不直接写人，却要绕个弯子？是脱了裤子放屁，多这一道儿？从南台的写狗中，我们看到，写狗，有时会有比直接写人更多的好处。 其一：省笔。 在《只好当官》中，不论是用狗显其“清”的省委副书记，还是用狗显其“浊”的小厂长，都是次要人物，如果正面描写其“清”和“浊”，势必要增加情节和人物，难免旁枝斜伸、喧宾夺主，可不写，又难显主人公之“浑”。既要写，还不能冲淡主题，就得用省笔的法儿，用只狗从旁侧击，就可以让读者窥一斑而知全豹，赘笔就全省了，避免了旁枝斜伸、喧宾夺主，保证了主杆的正常生长。 其二：多用。 在《一朝县令》中，虽只写了一条狗，却展示了曹兀龙的盛气、腥气、霸气、人气、官气，还捎带着揭示了巴结曹兀龙的那班男女的嘴脸。一条狗，仿佛一滴试剂，检验出了不同人的不同性格，检验出了同一个人的不同侧面，省笔不用说，还作到了一狗多用。 其三：出奇。 在《废》中，如果要从正面去写造反起家的洪流的骄气，不仅要费许多笔墨，还是许多小说中常见的。南台不正面去写，只让他下乡时带一条狗，让这条狗坐卧车、进餐厅、吃要挑京津春的包子，拉屎要人给擦屁股，一字没说洪流，而这位带狗的书记的骄横却跃然纸上。真可谓是奇笔，比正面描写更让人印象深刻。 其四：幽默。 现实生活中，把某人比做狗，是骂人，应该算是粗俗之举。然而，《废》中，主人公在大庭广众之中举杯，提议大家为洪书记和狻猊的健康干杯，实质就是把洪流和狗拉到一起，但读者感到的不是粗俗的咒骂，而是有趣的调侃和幽默，不会皱眉，却会发笑。同样，左得理给狗看病、擦屁股，实质就是拍洪流的马屁，可读者感到的，同样只是拍狗屁的幽默，并不觉得是骂人的粗野。这些，都是直接写人某方面的缺陷不可能达到的效果。 真可谓南台写狗，意味无穷！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 曾镇南论南台 * 曾镇南先生是中国当代文学评论家中名位仅次于雷达的著名评论家，他这样评论南台： 南台对喜剧小说（尤其是长篇）有意识的追求和多年锲而不舍的实践，在当前文坛上，确是独树一帜的。 * * * 曾镇南先生是第一届、第二届、第三届“茅盾文学奖”评委。他这样评价《一朝权在手》（注：《一朝权在手》原名《一朝县令》，作家出版社重印时改为《一朝权在手》了。） * 读《一朝权在手》，是一种艺术享受，确实是一种艺术享受。是那种渐渐被浸润、被吸引的艺术享受。 * 中国当代文学中，长篇巨作，足称讽刺之书的，我觉得这是一部。它的独特的艺术价值在于它那种讽刺艺术的美，而这种美又是真实的美。 * 写有漫画、滑稽气质的人物，又不用漫画笔调，一切都用精确的现实主义的艺术手法，这是一个作家的功力。我认为南台的这本书在这方面显示了高超的功力。 * 小说从头到尾充盈着一种细节和人物的极度的真实感，读的时候，使人沉浸在其中，不由人要想，亏他能写得出来！使人觉得这个作者厉害，居然能写到这种程度！我对作者非常佩服。 * 小说让我感到背景不够广阔，总体气势有些不足，视野还比较狭小，布局有某种零碎感，这样一些缺点与它的生活内容上的汪洋恣肆，和它体现生活真实达到的那种撼人心魄的艺术的美，形成了很突出的矛盾。但读小说，毕竟是读人物，所以我读时被深深的吸引，越读越放不下。 * 曾镇南先生这样评价《一朝县令》（下面是全文） 告读者：非常抱歉，曾先生这篇评论被锁，无法通过，只好出此下策，全文删去，只保留摘录的几条。实在对不起，请谅解。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一一八章 天的道 * 第一一八章天的道 * 不要制造敌人 老叔在旁又念古训：“老人古言说得好，‘你敬人一尺，人敬你一丈’。‘手不逗虫，虫不咬手’。狼养家就成了狗，就是人最好的朋友；你把狗打野，天天追着打，狗就成了狼，就成了人的敌人。‘为一个人一条路，惹一个人一堵墙’，不要自己给自己下绊子。你说对不对？” 王三丰笑着说：“老叔说得好，老叔的意思就是，人不要故意制造敌人，对吧？我记住了。” * 老叔英明 完了，王三丰看着老叔，笑着说：“老叔，就等你一句话了。” 老叔笑一下，说：“你的心思我知道。你是想人人平等，但又怕上面找你的麻烦。这样吧，”他习惯性地头向后一仰，这是他作重大决定时的标准动作，“给，都给。人人有份。但地主、富农家的不明给，等天黑了，叫娃娃悄悄送过去。给他们家里人也安顿好，不要给任何人说，就当没送过一样。这样，就不会传出去，就不至于有人寻你的麻达。万一走了风声，老叔替你担着，你是干部，老叔就是个屎肚子老百姓，已经在最底层了，他还能咋。好不好？” 王三丰忙笑，抱拳说：“老叔英明。就按老叔说的办。真要有啥情况，咱们再想办法，世上没有过不去的火焰山。” * 没资格歧视人 老叔听了笑说：“你不要光给我戴高帽子，这里都是咱们自己家里人，你也说上句实话，不要光叫人猜。” 王三丰略略叹一声，说：“老叔，我在专政队里呆了几年，也是被专政的对象，就是说，我也曾经和地主、富农一个等级，我不比他们高。现在虽然解放了，才出来有几天，也不能刚好了伤疤就忘了痛吧？我没有资格看不起地主富农呀！如果把他们当另类，是把我自己也划到外面了呀。” * 天的道 老叔听如此说，一拍大腿，说：“这就对了！老人们古言说得好，‘若要公道，打个颠倒’，这个颠倒你已经打了，‘三十年河东，三十年河西’，谁都保不住不打。你这么做就对了。” 王三丰笑笑，慢慢说：“我倒不是为了河东河西，而是为了公道。老叔教导我要替天行道，天的道是啥？就是公道啊。太阳、月亮就是我们学习的榜样，太阳月亮会不会只照贫下中农，不照地主富农？不可能呀，阳光是普照的，普照就是天的道啊！” * 一百 王文藻笑说：“对对对，阳光普照，阳光普照，要挑着照，太阳得烦死累死。” 老叔也说：“对着呢。太阳，月亮，风，雨，都是天管的，都公道。不像人管的，人一管就心偏了。你替天行道是做对了。” 王三丰笑说：“那老叔给我打多少分？” 老叔茫然，说：“啥打分？” 王文藻是当老师的，敏感，笑说：“一百！” * 办得太晚了 王三丰和他小叔都笑了，老叔却没笑，好像在想什么，王三丰正要问，他老婶进来了，看着王三丰说：“那个麻袋里是菜籽儿吧？” 王三丰在炕上跪起，朝老婶一抱拳，笑说：“谢谢老婶的长面，太好吃了！”又回答，“就是菜籽儿。一样一袋儿，名字写了条条在袋儿里，一看就知道了。” 老婶感动，说：“哎哟，你心细的，连菜籽儿都弄来了。这可给咱们庄里办了一件大事。庄里人不知道该咋感谢你了。” 王三丰笑说：“哎，好事是好事，但办得太晚了，庄里人不骂我就谢天谢地了，感谢啥。” * 黄金有价情无价 老婶说：“那么一麻袋，怕贵的很。菜籽儿贵的很，我知道。那半麻袋菜籽儿，钱怕比那一车菜都贵？哎，把你的钱糟蹋着……” 王三丰便笑，说：“不贵。没多少钱。我被专政的时候，庄里人捎话带信安慰我，我心里暖和的，那个情，多少钱都还不上，这点东西算啥。” 老叔点头，说：“这个话对着呢，老人们古言：黄金有价情无价。庄里人对你有心呢。” * 教了小的教老的 老婶忙她的去了。老叔念叨：“菜籽儿是好东西，就是咱们还没种过，还不知道咋种法。” 王三丰便看他小叔，说：“碎爸，麻袋里有几本本如何种菜的书，完了你看看，给大伙儿教一教。” 王文藻点头笑说：“我成万事通了。教了小的还得教老的。” * 两位改变羊明史的人 老叔感叹，说：“识字就是好啊，要在过去，要学啥，都得拜师，现在多好，一本本书，啥问题都解决了。” 王文藻不接茬，却笑着说：“羊明得了两个人的济，改变了羊明的历史。一个公社张文佩书记，改变了羊明没有公路的历史；一个就是你，”他看一眼王三丰，“改变了羊明人不种菜的历史。这要按古人的做法，都应该立碑记载。” * 狼心狗肺 王三丰听了，摇摇头说：“惭愧。老叔多少年前就喊着修路修路，我没办成，张文佩书记办成了，羊明人应该记住张书记。” 老叔哼一声，气愤地说：“还说那话呢，咱们说应该感谢张书记，记住张书记，有的人，哼，不但不感谢，还给贴大字报，喊口号，要打倒呢！——狼心狗肺！” * 狼眼狗嘴 王三丰问：“老叔说谁？” 老叔说：“还有谁，你问他。”他用下巴指一下王文藻。 王文藻摇摇头，说：“柴狗子。起因是啥呢？柴狗子不是穷么，懒的啥都不想干，睡下着等着吃救济。年年救济，吃惯了，张书记要修路呢，把国家给的救济款扣住没发，说不能白给，让贫困户每家来一个人修路，贫困户优先，不够了再的人补充，修一天路给一天的钱，柴狗子没有白拿上，让人家干活儿了，不满意，说张书记这了那了，跑学校里来找我，让我替他写大字报，我没给写，对我也有意见了。——就那么个白眼狼。” 王三丰笑说：“那应该叫‘狼眼狗嘴’。用狼眼看人，用狗嘴咬人。” * （天之道，在一个“公”字，王三丰替天行道，话好说，关键的问题，还在具体事上怎么处理，小小的几棵菜，会不会惹麻烦呢？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一一九章 人心都是肉长的 * 第一一九章人心都是肉长的 * 狗改不了吃屎 老叔接过话去，说：“你头前说要阳光普照呢，现在说，还普照不普照？” 王三丰敛了容，问：“老叔啥意思？” 老叔说：“柴狗子。”他坐直了些，“就那么个东西，好吃懒做，奸懒怂毒他占全了，谁愿意把肉包子往狗嘴里丢。” 王三丰知道此人，正名叫柴进宝，因为好吃懒做，老像狗一样，嗅着谁家饭熟了，就往人家家里凑，不但混吃混喝，顺手还偷摸点东西，人背后叫他“柴狗子”。听老叔说，他问：“现在还那样吗？现在总不偷东西了吧？” 王文藻不屑地撇嘴说：“狗性难改。狗改不了吃屎。” * 雷也是天的道 老叔说：“我不想给他的意思，是这个东西连狗都不如。狗给个洋芋还给你摇个尾巴呢，那纯粹是个狼。好吃懒做人都看惯了，懒就懒吧，你懒了你自己吃亏，活该。这个杂种你看连他妈都打呢！他妈那么大岁数了，两个小脚连钉子一样，站都站不稳，天天伺候他吃喝，还动不动就把他妈搡倒了。那一回，下连阴雨，伙房里漏得做不成饭，他妈上不去房，让他找个梯子上去看看，硬睡下不起来，他妈叫呀叫呀，嫌把人家叫烦了，翻起来一把就把他妈搡了个仰儿背，还不解气，照着他妈的小脚还狠狠地踏给了一脚。他妈痛的气都背过去了，瘸了几个月才好。就那么个东西，你说是人嘛！”他朝王三丰点点头，“你替天行道对着呢，阳光应该普照，但对这号东西，该给的不是阳光，应该给他一个雷，劈了狗x的。” 王三丰点头，笑着说：“老叔说得对，雷也是天的道。雷要不劈妖精，人的灾难就重了。” * 是命苦 王文藻补充说：“家庭成份好。贫农。政策偏向的人家。” 老叔愤然，说：“人心偏着呢，天公道着呢。成份好咋呢，：“对，就是林森的妇人。我从你那里回来，几回往我跟前凑呢，看样子想说话，都叫人打搅了，最后一次我看出来了，就走过去问她有啥事？说没有事，就是打听你好着吗？土改的时候你不斗他们家老人，心里也记你的好着呢，成份高，嘴上不敢说罢了。人心都是肉长的啊！” 王三丰听了，默默点头。 * 无言 老叔又说：“能看得出来，是真心关心你。我把你的情况大概说了说，还眼泪蓬花的念叨，说‘哎，好人啊。老天爷保佑，千万叫平安着！’说完就赶紧走了。背身子走着呢，擦眼睛着呢，是真心为你担惊着呢。就是家里成份高，人跟前不敢多说一句话。咱们心里要有数呢。” 王三丰默默点头。 * 天不亏人 王文藻叹一声，说：“人家的两个娃娃，聪明得很，念书灵得很，就是成份高，耽误了，要能正常上学，那在咱们这一道河都是少有的人才！可惜了。” 老叔添一句：“儿子叫灵灵。女子小，叫露露。哎，人亏人呢，天不亏人。人给定的地主，老天爷给人家世的那女子，真格长得心疼的，看这方圆几百里路上能寻着第二个嘛！” 王文藻也赞一句：“露露长的真格灵气。” 王三丰点头，重复老叔的话道：“天不亏人。” * 说得好 正事谈完了，王三丰才拿出智广和尚写给他的字片片，让他小叔看了，说：“这太神奇了。我在专政队时，智灯和尚也给了我四句话，两个人在不同地方不同时间，说的第一句竟然完全相同，连一个字都没错；第二句文字不太一样，但意思完全一样。第三句、第四句不一样，各说的一样儿。这太神奇了。” 王文藻看了点头，说：“佛法咱们不懂，说不清楚。但凡人不可能这么巧，这里面肯定有咱们说不清的东西。” 老叔插话了，说：“这没有啥说不清的，人家学法，将来成佛呢，这都不奇怪。” 王三丰和他小叔便都笑，说：“对，说得好。” * 身无鱼是啥意思 老叔不理他两的调侃，说：“那后两句说的啥，你再念一遍，我咋听着像是说你呢。”他说着朝王三丰点头。 王文藻笑着念：“‘观音菩萨能救世，替天行道身无虞’。” 老叔眨眨眼，说：“身无鱼是啥意思？人身上哪来的鱼？” * 咱家的最高指示 王文藻便笑，说：“是‘身无虞’，不是‘身无鱼’。‘身无虞’是身体无忧愁，也就是人平安的意思。” 老叔一拍腿，说：“这就对了。就是说你的。”他指一下王三丰，“是说你的‘做人观音菩萨，做事替天行道’呢！是说你这么做就对了，没错儿，能平平安安——是这个意思吧？”他眼看小弟王文藻说。 王文藻笑着说：“对。就是这个意思。” 王三丰也笑，说：“老叔说的，还能错得了。你的话，是咱们家的最高指示呀！” 一句话，说得人都笑了。 * 超价值的精神茅台 老叔高兴，但嘴上说：“啥最高指示，毛主席的话才是最高指示。” 王三丰笑说：“毛主席的话是全国人的最高指示，老叔的话是咱们家的最高指示。” 王文藻听了，朝王三丰点头，慢慢说：“你还别说，你老叔经常说的‘老人古言’，正经不敢小看。我琢磨过很长时间，‘老人古言’，可以说是精神茅台，民间珍藏。是‘草头王’的圣旨，是‘白衣宰相’的公文，是中国民间文化传承了几千年的‘价值观’，是‘处江湖之远’的人们做人做事的最高准则。上面的政策老在变，可农村里的‘老人古言’却‘超稳定’，这就是它的‘超价值’。” * 我没那么伟大 他们说了半夜话才睡。第二天天不亮又起来了，叫起廖师傅，匆匆吃了点，趁着天未亮，将车开出村子，回了古塬。 路上，廖师傅感叹：“王书记，你是真菩萨。做了这么大的好事，还不愿让人知道。佛教里常说，‘善欲人知非真善，恶怕人知加倍恶’，你是真善。” 王三丰笑说：“我没那么伟大。也不是怕人知道，只是怕麻烦，怕听人当面说谢谢，弄得人挺尴尬。” * （小小的几棵白菜，折射出环境、人性，回来要进官场了，下面还会发生什么事？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 春三雨 带嘴复出 春三雨 带嘴复出 * 你带的啥 地常委要开常委会，讨论水泉县委班子的问题。王三丰官复原职了，自然要参加。可丁义川还不习惯，见王三丰也来了，故意挡在门口，抬着下巴抻着眼皮，不冷不热地说：“终于复辟了，今天要研究水泉县的班子，你嘴带来了吧？” 王三丰说：“带嘴？什么意思？” 丁义川说：“劳动工具呀，什么意思！工人上班带锤子，农民上班带镰刀，你上班不带嘴？” 王三丰一笑，说：“哦，那你带的啥，是牙？爪子？还是尾巴？” * 你说对了 丁义川恼怒，说：“我的要是爪子，你的就是蹄子。” 王三丰笑说：“狗长的爪子，牛长的蹄子。你说对了？” * 驴嘴笼 丁义川要回击，熊熊书记来了，便闭了嘴。熊熊见两人在门口站着，问道：“你两个咋不进去，站门口干啥？” 丁义川说：“今天研究水泉县班子，我问老王嘴带来了没有？”. 熊书记一乐，说：“带嘴？啥意思？” 丁义川说：“老王的劳动工具就是嘴。” 熊书记又一乐，回头问王三丰：“你的劳动工具带来了吧？” 王三丰笑笑，说：“我的嘴从来没离开过我，不像丁常委，丁常委的嘴是驴嘴笼，用的时候戴上，不用的时候挂在墙上。” * 口蜜腹剑 熊书记一听，嘿一声，说：“你两个说话带刺儿。” 丁义川说：“王胖子的嘴是蜂儿的尻子，有毒呢。人人知道。” 王三丰一笑，说：“丁常委的嘴没毒，有蜜，毒在肚子里。” 熊书记呵呵一笑，说：“口蜜腹剑啊？” * 嘴的功能未退 丁义川听了，说：“你是不是在专政队里呆的时间太长，只会喂猪，没人说话，都不会说人话了。”说完，得意地瞄一眼王三丰。 熊熊回头笑问王三丰：“嘴的功能总还不至于退失吧？” 王三丰笑说：“我和猪打交道时间长了，嘴常闭着，变化不大，就是耳朵里老听见猪哼哼，鼻子里老闻着猪臭味。” * 指杨骂柳 熊书记本是向着丁义川说话的，可一看弄不好要吃挂捎，便想保持中立，故意装糊涂，说正经话：“哦，那是畸形生活造成的，正常生活一段时间就好了。” 王三丰说：“谢谢熊书记关心，我尽量多和人在一起，少和猪打交道，争取早日恢复正常。” 这是指杨骂柳，可人家明里是和熊书记说话，丁义川气得肚子痛，却开不了口。 * 县名没起好 常委会是讨论水泉县委班子问题。水泉县三派的斗争，由暗转明，几乎无法正常工作，官司打到地委，熊书记与丁义川有倾向，虽不说，却能看出来，他们是“扶孙（铁）、压刘（忠）、放曹（兀龙）”。地委开会，讨论是否取掉代理书记曹兀龙的“代理”，常委中有的同意，有的反对。 两种意见争执不下，熊书记问王三丰的意见，他咧了咧嘴，笑着说：“水泉县的名字没起好，能不能改一改？” * 龙困水泉里屈才 熊书记不悦，说：“讨论能不能取掉曹兀龙的‘代理书记’，与水泉县的名字有啥关系！” 王三丰笑说：“曹兀龙是条龙，龙是大江大海里翻腾的，困到水泉里屈才了，把水泉县改为大海县，龙就可以好好折腾了。” 哄一声，一向严肃的常委会上起了笑声。 * 曹兀龙是个好同志 熊书记肃了脸说：“常委会上不要开玩笑。” 王三丰也便肃了脸，很坚定地说：“曹兀龙是个好同志，参加革命早，当领导时间长，也有工作能力，还很有见解，比如前些年他提的‘三水利用’方案——蓄住天上水，管好地面水，找出地下水，便很有价值！水泉县干旱，能把这‘三水’抓住，抓好，那是替天行道，为民造福！这样的人就应该当正式书记，不要代理了。” 丁义川脖子拧过来了：“你这说的谁？” 王三丰一脸正经：“咱们不是在讨论曹兀龙么。” 丁义川说：“你想替刘钟说话就直接说，不要拐弯抹角！” 王三丰一脸茫然：“难道是我记错了？” 让周秘书拿前几年的简报查看，“三水利用”方案果然是刘钟提的。 * 怎么又是刘钟 王三丰一脸不服气，翻着简报说：“嗨，怪了，还真格是刘钟提的。——哦，我想起来了，曹兀龙提的是植树。对，植树。曹兀龙没当县委书记前，当寨科公社书记的时候，就提倡植树。搞水利，植树造林，是水泉县两大亮点……” 他的话又被丁义川打断：“王书记，你是不是怕人不知道你叫王三怪？寨科的林业典型是刘钟树起来的吧！” 王三丰呃一呃：“刘钟？……哦，好像是刘钟。对，就是刘钟！你这一说我还真想起来了，就是刘钟！嗨，你看我这记性。怎么植树造林也是刘钟搞的？” * 曹兀龙提的啥方案 王三丰似乎很尴尬，说：“记忆力不行了。水泉县两大亮点都是刘钟搞的，我还记成曹兀龙了。——哎，丁常委，那你说，曹兀龙提了个啥方案，有个啥亮点来，我好像记得的，咋想不起来了？” 一句话把丁义川问呆那儿了。曹兀龙的资本是出身好，大老粗，虽在“知*识*越*多**越*反*动”的时代因粗走红，却除了按上级文件照本宣科外，根本没有自己的见解，他能提什么方案。 熊书记看情形不对，说：“既然大家意见不一致，曹兀龙的问题就暂时放一放吧。” * 难得糊涂 王三丰似乎很尴尬，说：“记忆力不行了。水泉县两大亮点都是刘钟搞的，我还记成曹兀龙了。” 丁义川冷嘿，说：“你是真糊涂，还是装糊涂？” 王三丰还没回答，副书记冯希森嘿地一笑，说：“难得糊涂啊！” * （王三丰解放了，这第一次参加会，就如此*味，今后的日了可咋过？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一二一章 马走日字象走田 * 第一二一章马走日字象走田 * 曹兀龙提的啥方案 王三丰不理冯希森，还问丁义川：“哎，丁常委，那你说，曹兀龙提了个啥方案，有个啥亮点来，我好像记得的，咋想不起来了？” 一句话把丁义川问呆那儿了。曹兀龙的资本是出身好，大老粗，虽在“知识越多越反动”的时代因粗走红，却除了按上级文件照本宣科外，根本没有自己的见解，他能提什么方案。 冯希森嘿嘿，准备说话，熊书记看情形不对，连忙说：“既然大家意见不一致，曹兀龙的问题就暂时放一放吧。” * 多快好，不省 曹兀龙的“代理”帽子没摘掉，王三丰仿佛很遗憾似的唠叨：“曹兀龙这个同志其实挺不错的，身体好！这几年我不在台上，不太了解了，以前我两个还在一起吃过饭，吃得又多又快又好，就是不省（“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”是那时的“总路线”）。我记得那次我们一起下乡去，在乡里吃饺子，我一碗还没吃完，曹兀龙第二碗已经光了……” 这算什么优点？几个常委笑起来，熊书记摆手制止了。 * 又搞怪 散会后，丁义川指着王三丰说：“人说你是王老怪，一点儿都不冤枉，在专政队几年，还没有把你的角角儿磨秃，刚回来，屁股都没坐热就又搞怪。” 王三丰脸上傻傻地说：“那你的意思，是不是我应该在屁股下垫一条狗皮褥子？这年头，狗倒是不少，可找狗皮褥子还真不太容易。” * 怪话也是高科技 这话里有刺儿。丁义川不好直接回怼，只恶恶地说：“我看你以后就不要叫王书记了，就叫‘王所长’吧——怪话研究所所长。” 王三丰似乎不明白，半张着嘴说：“怪话研究所？怪话也是高科技？” * 高屁 丁义川嘿一声，说：“高屁，还‘高科技’，你还真把颜色当大红，给个杆杆就往上爬。” 王三丰点头笑了笑，说：“看来丁常委就是与一般人不一样，放个屁都是‘高屁’。不过，我劝你还是戴个嘴笼（牲口戴的口罩子），不然见人就放，小心再叫人给你再加个嚼子（放牲口嘴里阻止吃草的铁链）。” * 真理发生器 丁义川被咽得说不出话，半晌，讥刺道：“王胖子，你那个嘴，像蜂儿的尻子，不仅带刺还有毒。” 王三丰笑说：“我的嘴没你的好，你的嘴是真理发生器。” * 一字并肩王 丁义川歪着脑袋说：“哎，胖子，你跟我说个实话，你是不是想把刘钟扶正？” 王三丰故意装惊讶，说：“你有特异功能，能看到别人想啥？那你看一看，曹兀龙现在是不是在想与你比赛吃饺子？要比赛吃饺子，别看你年轻，未必比得过曹兀龙，你信不信？” 地委副书记冯希森在他们身后，一直笑眯眯地跟着听，这时赶上来笑着说：“王书记是不是想封一字并肩王。” * 糖的不甜，咸的在后 丁义川不理冯希森，仍对王三丰说：“不过，我告诉你个笑话，你虽然成功狙击了曹兀龙，想给刘钟铺路的企图却未必实现得了，你知道为什么吗？” 王三丰说：“哦，为什么？” 丁义川得意地一笑，说：“本来曹的后面是刘，可刘钟快去地下见*了你知不知道，所以，你实际上是替孙铁铺了路——这我可得谢谢你。” 王三丰张了张嘴，说：“哦，你是‘糖的不甜，咸的在后’啊。” * 又耍了啥花招 丁义川听王三丰说“糖的不甜，咸的在后”，以为他没文化，说错了成语，笑得气都断了，手指着王三丰说：“笨蛋，‘螳螂捕蝉，黄雀在后’！还‘糖的不甜，咸的在后’，哈哈哈哈……” 王三丰只点点头，说：“我没文化，不知道啥叫成语。”说完先走了。 丁义川见王三丰那么平静，一点也不显尴尬，突然不笑了，自言自语念叨：“这老家伙是不是又耍了啥花招……” * 我是你的手指头 冯希森紧走几步，与王三丰并排，低声笑说：“佩服啊，王书记，这个！”说着，悄悄伸一下大拇指。 王三丰一笑，说：“什么意思，我是你的手指头？我就那么渺小？” * 要抓胡子 冯希森也笑，又伸一下大拇指，说：“佩服，会上，难得糊涂；会下，伟大的谦虚！” 王三丰故作惊讶，说：“哟，尾大（伟大）抓不住，要抓胡子（谦虚谐音牵须）啊？” * 两个大饭桶 冯希森一笑，说：“可笑啊，挨了骂，自己还不知道。” 王三丰回头看他，说：“你不是说我吧？我这人傻。” 冯希森笑说：“真傻的人不知道自己傻。”他略顿，“骂他们一对儿饭桶，却不知道，还咧着嘴笑呢。” 王三丰瞪他一眼，说：“你不是说是‘一字并肩王’么。” 冯希森笑说：“‘一字并肩王’，就是两个大饭桶啊。” * 这是你说的 王三丰说：“幸亏丁义川没请你当军师。要请你当军师，还有我们的活路嘛。” 冯希森说：“宁给好汉牵马坠镫，不给傻松当祖宗，他请我，他请我就能请动！连‘糖的不甜，咸的在后’都听不懂，还笑话人呢！” 王三丰说：“我没文化，学舌学错了，你又想歪解？” 冯希森说：“不是我歪解，糖本来是甜的，糖不甜，说明弄虚作假了，咸的在后，说明挂的羊头卖的狗肉，把他们骂美了，还在那里笑，你说他是不是傻到家了。” 王三丰说：“这是你说的，不是我说的。” * 石头不答应 走几步，冯希森又说：“王书记，你是生来就这么会说话，还是到什么山唱什么歌？你的话咋都曲哩拐弯的那么怪，要集中百分之二百的劲才能听到点眉目。” 王三丰一笑，说：“水都希望毫无阻拦地直奔大海，可石头不答应啊！” * 马走日字象走田 冯希森斜眼扫一下后面的丁义川，意味深长地说：“姜还是老的辣啊，以后，还请王书记多关照。” 冯希森是聪明人，但心术有点不正，王三丰不愿得罪，却也不愿和他套近乎，笑说：“马走日字象走田，谁关照谁啊！” * （马走日字象走田，各有各的路子，各有各的心思，王三丰如何处好这复杂的关系？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一二二章 冯希森来夜访 * 第一二二章冯希森来夜访 * 你保帅，我保将 冯希森听了哈哈一笑，说：“走法虽然不同，但保帅的愿望都是一致的。” 王三丰也一笑，说：“可一个保帅，另一个保的是将。” * 应该的 冯希森尴尬地一笑，似乎准备走，又压低了声儿说：“其实，我非常赞同王书记的意见，水泉县的刘钟，和东原县的宁玉录一样，都是能力强，身体不强。但干工作么，主要还是看能力，你说是不是？以后再研究各县班子，我投刘钟一票。” 王三丰这才明白，他是来为他大舅哥宁玉录拉票，笑笑说：“我替水泉县二十四万人谢谢你。”一字不提宁玉录。 冯希森彻底尴尬，勉强笑说：“应该的。应该的。”告辞走了。 * 想孤立我们老王啊 晚上，冯希森到王三丰家拜访，只有史若馨在家，他坐了，大赞王三丰，说：“王书记真是大才、怪才啊，我实在佩服得不得了。今儿地常委会上，把熊书记、丁义川玩得团团转。” 史若馨担心地说：“不会吧，老王是个实在人，咋会玩熊书记。” 冯希森表情夸张地说：“咳，老王啊，在家里可能老实，实在，在外面，怪招叠出，大玩家啊！地委这些常委，加起来都不是老王的个儿！” 史若馨是老实人，但不笨，说：“你想孤立我们老王啊。” * 是你的用物啊 冯希森急道：“看老嫂子说哪里去了，我咋会孤立老王，我就和老王是一道的，不信你看着，以后老王有啥提案，我保证支持。” 史若馨不温不凉地说：“那我替我们老王谢谢啦。” 冯希森点头说：“谢啥呢，都是一条道上的，谁还用不着谁。” 史若馨听出点味道了，不咸不淡地说：“我们老王是你的用物啊？” * 自己找抽 冯希森以前就认识史若馨，但只是点头打招呼，没想到她这么老道，啧嘴说：“哎哟咳，啧啧啧啧，老嫂子不愧是王书记的搭档，说出话来滴水不漏啊。有阿庆嫂的水平。” 史若馨忙笑，说：“冯书记真会夸人，我要是阿庆嫂，冯书记是——刁德一啊？” 冯希森自己扇个空气嘴巴，说：“该，自己找抽！” * 官场阿凡提 史若馨也不想得罪他，连忙换话题，说：“冯书记来有啥事吧，我叫人找老王去。” 冯希森声气慢慢地说：“也没啥事，来坐坐。”就便说起了白天地委常委会上的事，“县委书记扶正本来就是大事，又是熊书记和几位常委的主意，多大的阵仗啊，硬是叫王书记几句话软软儿撂那儿了，像耍的一样！大巧若拙，大战若戏！真真的大巧若拙、大战若戏啊！那要多大智慧啊，真是不得了啊，会玩！王书记绰号‘官场阿凡提’，名不虚传啊！” * 反错不反上 王三丰在家不说常委会上的事，史若馨焦急地问：“冯书记给我说说，到底咋回事？” 冯希森便说了会上经过，赞道：“老王用了一招指杨赞柳，把熊书记软软儿放干滩上了。” 史若馨皱眉，担心地说：“他怎么又和领导闹别扭，以前就有人说他爱反对领导，咋又来了。” 冯希森摇手指，说：“老嫂子这么说不对，老王是反对错误的决定，不是反对领导，是反错不反上。明白吗，反错不反上。” * 可惜嘴唇上不抹蜜 史若馨笑了，说：“冯书记这句话说到点子上了，我爱听。我们老王就是‘反错不反上’。他老爱跟人说‘上面对了我也对，上面错了我不错’，可不就是你说的‘反错不反上’。” 冯希森夸张地做表情，说：“老嫂子你还不知道，我这个人，最爱说实话。我有两个特点，一是嘴好，爱说实话，二是眼睛毒，看人准。咱们地委大院里，我看上的人，”他顿一顿，“……就老王一个。老王一个。”他说着伸一下大拇指。 史若馨听他如此说，又有点警惕，说：“冯书记嘴甜是真的，眼睛也毒。我们老王的嘴要有你的一半甜，也不至于老挨批判。可惜他不会嘴唇上抹蜜。” * 话比石头重 冯希森是何等样人，岂能听不出史若馨话里别样的味儿，他干笑笑，说：“话也不能这么说。老王的嘴上是不抹蜜，可老王的嘴比我的刁一万倍，要不，人咋会说是王三怪。” 史若馨说：“冯书记太夸张了。” 冯希森说：“不是夸张，是真的。我们两个都参加常委会，我说句话，就像给锅里扔了个水果糖，人想理就理，不想理也就罢了，那话也像糖一样化得没影儿了；可老王要说句话，那是石头，你不理，你不理，轻则溅你一身汤水，稍重点，把你的锅砸了呢，他谁敢不理！” 史若馨苦着脸笑，说：“冯书记太夸张了，他的话比石头还重？” 冯希森肯定地说：“就是比石头还重！” * 棉裤当口罩 史若馨不好回什么，只说：“看你把他说的，有那么夸张吗？” 冯希森满脸表情，说：“我一点都没夸张，一点都没。你是没见那场面，一般人，吓都吓死他呢，和地委书记顶牛，借一百个胆子他都不敢。” 他说着忘了忌讳，史若馨却听得有点急，忙问：“顶牛了，他还顶熊书记了？” 冯希森夸张地摇头，伸大拇指说：“怎么会！高就高在这里！你说顶吧，我没说你一个字的不好，你说没顶吧，熊的提案又款款地给否了。一句话，等于用棉裤给熊书记戴了个口罩子，满鼻子满脸的臊味，却说不出话来。” * 老叟戏婴儿 史若馨不好搭言，只皱着眉头说：“哦。” 冯希森又说：“可笑的是丁义川，一个中学生娃娃，懂啥嘛，还五指六指（乱比划）地想和王书记过招，嘿，那不是石匠门上拉屎——找着挨钎！老叟戏婴儿呀，可笑！” 史若馨轻轻皱眉，说：“哎哟，丁常委可是‘造反派’，人家正走红呢，他咋那么个人！” 冯希森说：“老嫂子你不用担心，你跟着王书记还怕啥，啥都不用怕！我这是实实儿的实话！王书记耍丁义川，一根小手指头的力气都用不上，”他把小手指伸出来抖擞，“纯粹是老叟戏婴儿！老叟戏婴儿！” * （冯希森来了，冯可是无事不登三宝殿的人，什么事？王三丰会怎么应对？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一二三章 趣人 * 第一二三章趣人 * 箭箭不离尻门子 史若馨只惦记老头子不要惹事，嘴里轻轻叨咕着：“他那张嘴太敞了。” 冯希森摇头，说：“老嫂子这你就说得不对。要我说，王书记的嘴，说天下第一嘴可能有点夸张，但在咱们地区，咱们省，那绝对是数一数二的。” 史若馨摇头，说：“废话篓子，有啥可说的。” 冯希森摇头，说：“老嫂子，不是废话篓子，人起的绰号是‘废话艺术家’，可依我看，王书记‘艺术家’是实，‘废话’是虚，你只要仔细听就会发现，他可是一句废话都没有！你听着句句是玩笑，可每一句都能击中一个目标！用句玩笑话来说，那是箭箭不离尻门子！专挑那个要害处放箭呢。” * 肯定得胜回朝 史若馨摇头，说：“哎，你再不敢这么壅（土话：不带恶意的怂恿）他了，你不壅他都管不住自己的嘴，你再壅，他越觉不着了。” 冯希森摇头，说：“老嫂子是卫护王书记的话，我理解，但王书记的话、能力，那是没说的。谁不服气！这次他又主动报名去水泉县平定‘三藩之乱’，你就等着听好消息吧，王书记一出马，肯定得胜回朝！” * 王三缝 史若馨担心起来，皱眉说：“水泉县可是个烂摊子，听说班子里是三派，斗得常委会都开不成？” 冯希森笑说：“老嫂子这回算说对了。水泉县真格是三派，演三国演义着呢，谁都不服谁。人说‘乱邦不入，危邦不居’，可那是说没本事人的。王书记是‘明知山有虎，偏向虎山行’的人，没有金刚钻，敢揽那个瓷器活呢！你就等着听好消息吧。别说他‘三国演义’，就是四国演义，五国演义，王书记也能把他们给缝起来。谁叫他叫王三缝呢。嘿嘿嘿。”他想尽量说得风趣。 * 顽神才是真神 史若馨为老伴儿担心，叹一声，说：“地委大院里，数他最没眼色，哪里事多往哪里凑。” 冯希森听了便笑，说：“再的人凑是找着挨钎，王书记凑是去解决问题，性质不一样。要不人咋叫他‘顽神’，专门玩难缠的主儿。” 史若馨仍心事重重，说：“玩吧，迟早把他自己玩进去。” 冯希森笑着摇头，说：“不会。”说着也叹一声，“‘顽神’好啊，社会上正神、假神太多了，就缺顽神。这个社会，就需要有人玩真格的。‘顽神’才是真神啊，别的神都吃不开。” * 济公附体 王三丰还没回来，冯希森继续找话说：“王书记今天在常委会上的表现，我用四句话来概括，那叫：大智若愚，大巧若拙，举重若轻，大战若戏！” 史若馨苦笑，轻轻摇头，说：“冯书记取笑了，你说得不像人了。” 冯希森表情夸张，说：“你说不像人，还真是。依我说，王书记那是济公活佛附体，要不，他咋那么神！” * 秃子头上的虱子 话说得过头了就让人疑，史若馨心里不以为然，淡淡一笑，说：“冯书记取笑。我看冯书记比他能。” 冯希森大摇其头，说：“不敢，不敢，不敢这么说。当然，我也不是傻子。要依我正经说，王书记是智慧，我：“有那么悬乎吗？这还没去呢，哪来的大捷。” 冯希森表情凝重地说：“有。虽然还没去，胜算是百分之百。当然，规模可能小点，不能和真的平型关大捷比。” * 天下第一趣人 史若馨轻轻一笑，说：“冯书记总说笑话。” 冯希森点一下头，说：“嘿，要说说笑话，咱们地区，王书记是第一人，没人比得了。” 史若馨轻摇头，说：“说个笑话有啥值得说嘴的，说多了人还说他老没正经。” 冯希森摇头，说：“老嫂子这么说就不对了。这不是说几句笑话的事。说笑话人都会，可王书记不是说笑话的问题，而是趣味的问题，王书记可说是天下第一趣人。” * 人生最大的成功 史若馨轻轻摇头，说：“冯书记越说越没谱儿。光是有趣有啥味道。” 冯希森说：“看老嫂子，你可不要小看一个‘趣’字，人生的高境界就在这个‘趣’字上。当官有啥意思，再大的官都有人骂；捞钱有啥意思，钱再多都有人恨。可有趣的人，却是人人欢喜！那才是人生最大的成功！” * 也是大智若愚 王三丰有交待，不让史若馨在外人前谈班子里的事，不让她在外人前夸他。她不想多说了，淡淡一笑，低下了头。 冯希森见她有了倦意，只得站起来，准备告辞，又说：“地委班子里也复杂得很，王书记能力强，但人太善良，对危险警惕不够。我来的意思，你告诉王书记，曹操占天时地利，威胁大得很哪，周瑜和诸葛亮只有联合起来才能和曹操对抗，不然，就叫人家各个击破了。” 史若馨明白了，但假装糊涂，摇摇头，笑说：“我不懂你们的事。” 冯希森笑着冲她点头，说：“老嫂子也是大智若愚啊，要真不懂，王书记能娶你！” * 怕脏 王三丰回来，史若馨把冯希森的话说了，王三丰冷笑，说：“联合抗曹，说得好听。诸葛亮落到曹操手里不一定死，落到周瑜手里，必死无疑！” 史若馨说：“有那么危险么。” 王三丰说：“我并不是怕危险，而是怕脏。” * （冯希森找王三丰是有所求，然而，热脸贴了冷屁股，俗话说，小人不可得罪，又会发生什么？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 春四雨 手擎鸡毛 带笑出征 * 牛和老鼠非战友 史若馨总担心老头子落单，迟疑着说：“四只手总比两只手力量大。不论咋说，熊书记要真找茬儿，你们两个人顶总比一个人强。” 王三丰摇头，说：“‘帮手’？牛犁地是翻土，老鼠挖洞也是翻土，都翻土，可一个是为利人，一个是为偷人，能成战友吗？” * 本质不同 史若馨不服气，低声说：“人家也是副书记，咋就成老鼠了。” 王三丰苦笑，说：“我就是那么一比嘛。我是说我们两个人不同，我抗‘曹’是为了做事，他抗‘曹’是为了谋私。本质不同。” * 原来他是火 史若馨还是担心，说：“地委班子里到底咋样，老冯说的那么危险，我不放心。” 王三丰说：“有啥危险，他说啥了？” 史若馨说：“冯说一把手是熊熊烈火，哓天犬是……” 王三丰一愣，说：“停。” 史若馨被他突然一喊，愣住了，说：“咋了，一惊一乍的。” 王三丰似乎在梦中，迷迷糊糊地说：“原来他是火。” * 熊熊烈火 史若馨不明白，问：“谁是火？你说的啥？” 王三丰这才从迷糊中醒过来，说：“我在里面时，有个和尚，赠了我四句话，其中一句说‘遇山绕行遇火避’，我不知道啥意思，你刚一说‘熊熊烈火’，把我提醒了，‘火’可能是指熊书记。熊名字就叫熊熊，以前觉得怪，只往狗熊身上想了，却没想是‘熊熊烈火’的意思。” * 山多 史若馨愣了愣，说：“那你咋避？都在一个班子里，人家还是一把手……” 王三丰也没招儿，但要安慰老伴儿，故作轻松地说：“管他呢，车到山前必有路。” 没想到这下又提醒了史若馨，问：“那句话里还说‘遇山绕行’，‘山’是谁？” 王三丰也不知道，故意说：“山多了，六盘山，牌楼山，西华山，南华山，崆峒山……” * 破了一句 史若馨不放心，说：“你把几句话完整地说一下我听听。咱两个猜看是啥意思。” 王三丰无奈，只得说：“共四句，其中第三句‘长弓遮雨撑伞盖’，我觉得像是说张愚隐书记，‘长弓’就是个‘张’字，张书记也一直是我的大红伞。” 史若馨轻轻念叨了念叨，说：“嗯，真格，像。算破了一句。——别的呢？” * 我也觉得好事多 王三丰说：“完整的四句是这样：“遇山绕行遇火避，洪流成灾幸莫逆；长弓遮雨撑伞盖，清泉映月亮寰宇。”” 史若馨听了摇头，说：“猜不来。就第三句像你刚才说的，别的都猜不来。……不过，我觉得像是好事多。” 王三丰要让老伴儿高兴，笑着说：“我也觉得好事多。” * * 春四雨 手擎鸡毛带笑出征 * * 男儿膝下有黄金 王三丰官复原职，雍向东坐不住了，思之再四，别无出路，只好去给王三丰请罪，进门就跪下了。 王三丰知道劝不起来，故意惊喝一声：“快起来，跪不得！” 雍向东一惊愣，连忙站起看膝下，惊问：“咋了？” 王三丰说：“男儿膝下有黄金，但不能沾土，一沾土就变成废铁烂铜了！” * 希望你能像座山 雍向东这才知道是玩笑，腿不由又弯了。却被王三丰喝定：“站着说话，学个男人的样子！” 雍向东不敢跪了，脸皱得像苦瓜，嗫嚅道：“我是来请罪。我错了，求王书记原谅。” 王三丰本来有气，可看他这样，又觉可怜，过去在他肩上拍一把，说：“东山，我希望你能像座山，不要当风转儿，一阵儿向东，一阵儿又向西。” * 学你？学我？ 雍向东无话可说，只苦着脸拧自己的裤子。 王三丰说：“以前，我在台上，你在台下，我批评过你，但没有打过你，骂过你。后来，你在台上，我在台下，你没有批评过我，却又打又骂。现在，我又到了台上，你又到了台下，你说我应该学你，还是学我？” 雍向东急了：“王书记，你大人大量，不要和我一般见识。我不是人。我不是东西。我有罪！我该死！希望王书记不要计较。”说着，又打自己的嘴巴。 王三丰止住他，说：“你还是有分辨能力么！” （插图b－02） * 还请你下馆子 雍向东内心十分惭愧，却又不会表达，尴尬地站着等王三丰发落。 王三丰说：“你还有事吗？没事了就去干你的去吧。” 雍向东嗫嚅道：“王书记……就这么放我走了？” 王三丰笑起来，说：“那你还等我请你下馆子？” * 给我买一面镜儿 雍向东红了脸，说：“不是。如果王书记原谅了我，我……应该怎么报答王书记呢？” 王三丰一乐，说：“那你给我买一面镜儿吧。” * 以后别再打我脸 雍向东辨不清真假，迟疑着说：“镜儿不值钱，……王书记……要镜儿干啥？” 王三丰咧嘴说：“你不是说我应该学我，学我不得照着镜子学。快去买去。” 雍向东迟迟疑疑走了，王三丰追出去喊：“跟你开玩笑呢，你别真买去。” 雍向东听了，心里一下轻松了，这个时候能和他开玩笑，说明真的原谅他了。他发自内心地笑了，朝王三丰一鞠躬，喊说：“谢谢王书记！” 王三丰笑说：“不用谢，以后你再上了台，别打我脸就行了。” * 分工不同 水泉县委班子在上演“三国演义”，工作几乎无法开展，王三丰刚从专政队出来不久，身上还带着地狱的味道，却惦记着在悬崖边搏命的老友刘钟，顾不得颐养天年，主动请缨去处理。那是个烂摊子，熊书记正头痛没招儿，有人愿替他去趟浑水，他巴不得一声，立即同意了，没忍住说了句：“还是老同志敢挑重担子。” 王三丰笑说：“年轻人当官，老的做事，分工不同嘛。” * （和尚的四句诗是谜，此处破了一句半，还有两句半未破，“手擎鸡毛”又成谜……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 喜剧英雄 文学月亮——《》前言 喜剧英雄文学月亮 ——《七步一笑》前言 “高峰”和“走出去”的话题，在文学界热闹起来了，两个话题其实可以“合二为一”。 理想的“高”、“走”人选至少应具备三个条件：第一，必须携带永不过时永远排在先进行列的中华文化密码；第二，必须具有世界级能给国人长脸的精神高度；第三，必须具有能让不同国度不同种族不同制度不同文化群体都认同的亲和力。 能满足这三条的有多少？未必少，但真正理想的只怕不多。 推想起来，最理想的，能为中国走向世界大战略出力，能给国人长脸，并让世界开颜的人物形象，舍“喜剧英雄”其谁。 “喜剧英雄”，就是以游戏方式在世间惩恶扬善的牛人。 英雄有三种：正剧英雄像聚光镜，晴天威力无穷，雨天却寸步难行；比如魏征，唐太宗时期，光芒四射，倘在纣王手下，一开口可能就得送命。正剧英雄是晴天英雄。 悲剧英雄像聚水塘，雨天聚无数泪水，晴天滴水难收；比如比干，能干又忠诚，却被纣王挖心，倘在唐太宗手下，光芒不会弱于魏征，悲剧不可能发生。悲剧英雄是雨天英雄。 喜剧英雄像果树，雨天吸水，晴天养果，晴雨不忌；比如济公，晴天雨天他都笑嘻嘻。喜剧英雄是全天候英雄。 正剧英雄赞可矣，喜剧英雄却须戏赞，同样是赞，后者比前者多个“戏”的过程。 悲剧英雄让人流泪，喜剧英雄却常让人笑着流泪，同样结果，喜剧比悲剧多个“笑”的过程。 难度就是高度，喜剧英雄才是英雄中的英雄。 按黑格尔、马克思、别林斯基等世界级牛人的观点，喜剧是一切文学艺术的最高阶段。喜剧是喜马拉雅山，喜剧英雄就是珠穆朗玛峰。 正剧英雄像火，点燃生活；悲剧英雄像水，用泪感动众生；喜剧英雄像酒，水的形态，火的性格。 火缺水性，水缺火性，酒兼水火二性。 喜剧英雄=正剧英雄的崇高伟大+悲剧英雄的牺牲精神+智慧+顽皮。 正、悲剧英雄也有智慧，但喜剧英雄的智慧是把正剧英雄的火藏在悲剧英雄的水中，以水的形态去实现火的理想，从而避免悲剧的发生。这是正、悲剧英雄没有的。 由此可知，喜剧英雄才是英雄中的英雄，英雄中的笑星，英雄中的艺术家，英雄中的玩家，让英雄更上一层楼的英雄，不仅让人崇敬，还让人欢喜亲近，是高贵、智慧、顽皮的化身。喜剧的大美，文学的大美，最集中体现在喜剧英雄身上。 火和水是生活必须品，酒却是奢侈品。 正剧英雄、悲剧英雄，皆是“文学明星”，喜剧英雄，却是“文学月亮”。 文学之光，主要体现在英雄人物身上。 文学照亮生活，主要靠英雄人物的人格力量，靠他们高尚的德行和超常的智慧之光。 文学与生活，“必须品”保温饱，“奢侈品”提高生活质量。 文学照亮生活，满天繁星，不如一月当空。 然而，“必须品”易得，“奢侈品”难求。无论现实社会还是文学作品，正剧英雄都多如牛毛，悲剧英雄多如马毛，而喜剧英雄却罕如麟角凤毛。 这轮“文学月亮”，全世界都缺，中国更缺。 世界文学人物画廊里，能称得上喜剧英雄的，有名而几乎唯一的是好兵帅克。中国文学史上，活跃的喜剧英雄虽有，但阿凡提是土耳其人，济公是有神通的阿罗汉，东方朔是神仙下凡，最年轻的六百多岁，老的两千多岁，今人凡人国人的喜剧英雄在哪里？ 史上有名的喜剧小说家，吴敬梓、鲁迅、钱钟书、老舍……都是大师级，可他们笔下，却只有喜剧小丑和喜剧侏儒。我们无权抱怨大师们没有创造出喜剧英雄，但世界文学的天空缺少一轮“中国月亮”，毕竟是很大的遗憾。 鲁迅先生是世界级的大师，还致力于画出国人的魂灵，《阿q正传》是喜剧小说的经典，可阿q却是国人魂灵的阴面，一个喜剧侏儒。对中华民族来说，阿q仿佛一盆带着冰碴的冷水，浇到头上是有惊醒作用的，体现的是先生对中华民族爱之深责之切的热心，但阿q走向世界，能给国人长脸吗！ 从国家层面来看，中国正在走向世界，经济和军事已名列世界前茅，但要融入世界，和各种类型的国度、民族交朋友，还需要文化出面。金钱买不来友谊，刀剑会让朋友恐惧，微笑优雅柔和喜气的文化才能滋润心灵。孔子作为中华文化的象征，或可让世界崇敬，但一轮“文学月亮”却可以让世界欢喜。这是卓别林能走遍世界而美国宪法走不出国门的原因。 从满足群众精神生活的方面考虑，喜剧是刚需，然能够照亮心灵的喜剧英雄形象却十分难找。许多打着喜剧旗号的影视作品，根本不是喜剧，只是败坏喜剧声誉的闹剧而已。沾着边的也多是喜剧小丑和喜剧侏儒。中国，太需要一轮能将中华文明之光撒向世界、能给国人长脸、能照亮生活的“文学月亮”了。 不想吃天鹅肉的癞蛤蟆不是好癞蛤蟆，这个带有战略意义的责任，历史地落在了中国当代作家头上，有奥运精神的作家可能早就策马上路了，《七步一笑》不自量力，亦愿随尘尾，为前行的壮士们呐喊助威，祝他们妙愿圆成，阿弥陀佛！ 是为序。 作者合十顶礼 . 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一二五章 行前锁嘴 + 第一二五章行前锁嘴 + 不会打哑语 出发前，熊书记叫王三丰去嘱咐，丁义川也在场。 熊熊说：“水泉县情况复杂，去了多听多看，不要轻易表态，把情况带回来，地委集体研究了再看怎么办。” 王三丰一听，这是要锁他的嘴，人家是一把手，不能不听，点点头说：“我不会打哑语咋办？” * 可以讲废话 熊书记没明白，问：“打什么哑语？” 丁义川在旁给解释，说：“老王嫌熊书记给的权小，不能发号施令。”说完翻白眼看王三丰。 熊书记沉吟，慢慢说：“地委是集体领导，个人都不能随便作主。” 王三丰知道是不放心他，争也无益，点点头，说：“那我是不是一句话都不能说？还是可以讲讲废话？” 熊书记慢慢思考着说：“不能叫废话，只要不直接表态支持一派反对另一派，其他的，有利于团结的话还是可以说的嘛。” * 向月亮学习 王三丰点点头，起身要走，却被熊熊叫住，说：“你……就这么走？” 王三丰诧异，回问：“熊书记还有什么话说吗？” 熊熊说：“不是我还有什么话说，我该说的已经说了，你没有个态度吗？” 王三丰拳头一举，入党宣誓一样说：“向月亮学习。” * 月亮在讽刺谁 熊熊不明白，说：“‘向月亮学习’？” 王三丰解释说：“对。”接着朗诵一样念道：“无论黑夜怎么样待我，我都一样照亮人间。” 熊熊听了半晌没言语。 丁义川气粗了，冷笑一声说：“你是想讽刺现在的社会黑暗吗？” 王三丰扭头看丁义川，说：“那你认为月亮照亮人间不是在做好事，而是在讽刺夜晚黑暗？” * 月亮不是追光灯 丁义川还要说话，熊熊摆手制止了，伸手给王三丰，说：“好，希望你当好月亮，给水泉县带去光明。” 王三丰握手告别，说：“谢谢熊书记祝福。”又补一句，“月亮的好处是一切都照，月光普照，一定是最广大的人民群众受益，不是舞台上的追光灯，台上一个人光明，台下一片黑暗。” * 鸡毛 王三丰走了。 熊书记给丁义川说：“这个老王靠不住，你安排一个人跟着，盯住点，关键的时刻让提醒提醒，不要搞出乱子。” 丁义川找到地委组织部副部长谭练九，嘱咐道：“你准备准备跟王三丰去一趟水泉县，名义上是考查县上班子，实际是盯住王胖子，不要叫他搞鬼。” 谭练九有点怵王三丰，挠着头说：“人家是奉熊书记的命去，有上方宝剑，我咋盯得住。” 丁义川撇嘴，不屑地说：“狗屁，上方宝剑，熊书记就给了根鸡毛，让他去，还不许他表态，他纵有日天的本事又能咋，还真能拿鸡毛当令箭！” * 熊书记的眼睛 谭练九还是怯，支吾道：“可人家毕竟是奉命，里面有熊书记的面子呀。” 丁义川一幅成竹在胸的样，说：“熊书记那里你放心。上次研究水泉县班子，胖子把曹兀龙否了，本来熊书记给曹答应了的，弄得熊书记很难堪，面子上不好说，心里给他记下一笔着呢，怕啥！这回不让他随便表态，就是给他上的金箍咒，你放放心心跟着，出了问题有我。” 至此，谭练九无话可说了，只得答应，说：“那好，我就给熊书记当一回眼睛。” * 水路旱路都走得 丁义川又找王三丰，笑嘻嘻来送行：“王书记，你去水泉县‘替天行道’，给靳向东捎个话儿，他写的东西我给熊书记看了，熊书记挺欣赏，叫他好好干。” 王三丰明白这是给他打招呼，笑呵呵地说：“好，一定带到。我这个人，水路旱路都走得，既替天行道，也替丁常委捎话。” * 靳向东是个好小伙 丁义川说：“你说话怎么老是阴阳怪气的，到底是好话，还是骂人？” 王三丰笑说：“当然是好话，你要怀疑就算了，我不带了。” 丁义川忙说：“好好好，算我错，带带带。” 王三丰笑了，说：“靳向东那小伙子不错，我有印象，前几年去水泉县还见过，人挺精干的，也活泼得很。我记得有一次到水泉县去，见和团委的几个女娃娃有说有笑的，把一个女娃娃的钢笔抢来插到另一个女娃娃胸前，惹得两个女娃娃追着打，女娃娃没有靳向东跑得快，追不上不追了，小靳又绕个花子回来把两个女娃娃戏逗一下，惹得两个又追。哎，活泼得很，好小伙子！” * 大事，忘了不好 丁义川不是听不出王三丰话里的讽意，但要装糊涂，就说：“你也觉得靳向东是个好小伙子，那就好，你去了就多关照点。” 王三丰说：“那是一定的。——不过，你是不是给我写个条子？我现在记性不大好了，这么重大的事，忘了就不好了。” * 请多谅解 丁义川可不愿把柄落在别人手里，脸上的颜色变了几变，勉强说：“条子就不写了吧。一句话的事儿，还写条子干啥。” 王三丰也知道不会写，点点头说：“不写就不写。这种事儿，还是不要叫人知道的好，万一我把条子弄丢了就不好了。不过，我得把话说到头里，我的废话多你也知道，有名儿的‘废话篓子’嘛，万一我说了废话把正事忘了，还要请你多多谅解。” * 这不是丁常委的意思 丁义川心里说“你敢”，嘴上说：“王书记，过去的事儿咱们是不是就不提了。我也知道，你的废话不是随便说的，你的废话既是枪，又是挡箭牌，你不是‘废话篓子’，你是个‘废话艺术家’！我服你，好不好？但靳向东这事，你还真不能忘，我给你明说了吧，这不是我的话，是熊书记的意思！也是党中央的精神！你自己掂量吧！” 王三丰点头，说：“哦，我知道了，是熊书记的意思，不是你的意思！那我还就真格不敢忘了。这话无论如何我得记下来，得把实情告诉靳向东，”他掏出个小本本和一支杆儿很粗的黑钢笔，边记边念叨，“这是熊书记的意思，不是丁常委的意思……” * （让你上战场，却不许带枪，这仗怎么打？说不让带枪，却还要捎活儿，毕竟王三丰如何应对，且听下回分解。） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一二六章 路途游戏 * 第一二六章路途游戏 * 废话艺术家 丁义川连忙摇手：“你不能这么说！这是我和熊书记两个人的意思！” 王三丰似乎糊涂了，半张着嘴说：“我咋越听越糊涂？你先说是你的意思；后来说是熊书记的意思，不是你的意思；现在又说是你和熊书记两个人的意思；又说是党中央的精神，那么到底是谁的意思？这个事儿你得给我说明白，你说不明白，我去了给靳向东咋说？人说，话不说不明，木不钻不透，你说不明白，我就听不明白，我听不明白，也就说不明白，我说不明白，人家也就听不明白……” 他“明白-不明白-明白”的像在说绕口令，丁义川制止道：“行了，行了，我知道你是‘废话艺术家’，会说话，我绕不过你，缠不过你，不绕了，不缠了。行不行？”说完，气呼呼走了。 * 没人扔* 王三丰回家去收拾东西，准备奔赴水泉县，史若馨又高兴又担忧，说：“终于派你干事儿了，我高兴。但水泉县又太乱了，又让人担心。” 王三丰要安慰老伴儿，说：“有啥好担心的，他再乱，还能乱过越南去，也不过打打嘴仗，头上总没人扔*。” * 捉的大物儿 史若馨说：“*是没人扔，但也不敢大意。人说强龙不压地头蛇，曹兀龙在水泉县多年，根子也深着呢。” 王三丰笑说：“毛主席说‘敢上九天揽月，敢下五洋捉龙’，我就不敢下水泉捉蛇。” 史若馨说：“你念错了，毛主席捉的是鳖，不是龙。” 王三丰笑说：“是不是？龙和鳖哪个厉害？毛主席要捉，肯定捉的大物儿。” * 是根鸡毛 史若馨没有心思开玩笑，叹一声，说：“哎，担心也没用。好在你这回有上方宝剑，就费费劲，帮帮刘钟，把水泉县给好好整顿整顿。” 王三丰听了一笑，摇头说：“‘上方宝剑’？你以为熊书记能给我上方宝剑？不但没有上方宝剑，连令箭都没有，给我的是根鸡毛！” * 不可笑，可气 史若馨脸沉了，问：“咋回事？” 王三丰便把只让他了解情况，不让他表态的话说了：“这让人上战场，还不让带枪；让人去整顿，却把人嘴锁了。你说可笑不可笑。” 史若馨说：“我觉得一点都不可笑，可气！” * 就是令箭 王三丰一乐，说：“对对对，不是可笑，是可气。定性准确。” 史若馨没心思开玩笑，愁容满面的说：“那你咋办？” 王三丰不想让老伴儿担心，笑着说：“放心，在专政队里，脚镣手铐都戴着，我也能和人过招，现在手脚都自由了，能困住我！何况还有根鸡毛。鸡毛在别人手里就是根鸡毛，到我王三怪手里，就是令箭！老婆子你就放心吧！” * 锁子和钥匙打架 史若馨还是不放心，说：“你可再不敢惹事儿，我一个人的日子过够了，再不想一个人过了。” 王三丰拍拍老伴儿的背，笑着说：“老婆子放心。熊书记锁了我的嘴，丁义川却托我办事，这不等于给了钥匙。到时候顺利就不说了，如果有啥麻达，叫他们锁子和钥匙打架去，我在旁边看热闹。” * 道路问题 去水泉县都是人烟很少的盘山路，走久了，司机有点困，王三丰一转脸看见，说：“马师傅，咱们走的道路对不对？” 马知远一激灵，连忙刹住车，看看窗外说：“没错呀。” 王三丰说：“没错？那就是说咱们走的是社会主义道路，不是资本主义道路？” 马知远一乐，睡意全消。 * 水泉不是黄泉 马师傅要发动车，王三丰制止，说：“马师傅，先想清楚，我们这是去哪儿？” 马师傅疑惑地说：“去水泉县啊。” 王三丰说：“是水泉，不是黄泉？” 马师傅脸一下苦了，说：“王书记，你饶了我吧。” * 不想作死 王三丰让车停着，下来伸伸腰，嘴里念道：“古塬到水泉，九十九道弯，望山跑困马师傅，下车缓一缓。” 马师傅听了，心里惭愧，笑说：“王书记会作诗啊。” 王三丰笑说：“我可不想听这个表扬，我还不想作死（当地土话将“诗”读作“死”字音）。” * 别传染给车 马师傅愈不好意思，说：“我有这个毛病，不知道咋回事，就爱打瞌睡。” 王三丰说：“哦，那得治一治，不然传染给车，车再传染给大家，大家要都睡着，恐怕就永远醒不来了。” * 汽车问答 王三丰招呼后面的司机过来，指着公路说：“几位师傅看清了，这是社会主义道路，”又指指山路边的深沟大壑，“这可就是资本主义了。大家千万记清，我们只能走社会主义道路，不敢踏进资本主义半步。一踏上资本主义道路，我们就永世不得翻身了。可是，怎么防止误走到资本主义道路上去呢？咱们约定一下，马师傅在前头走，走一段问你们一声，当然，不必下来问，按三下喇叭（他学着喇叭声）：对不对？后面也按喇叭回答，对，按一下（学喇叭）：对——！错了，按两下（学喇叭）：不对！——这叫汽车问答，明白吗？” 再上车，都不瞌睡了，马师傅兴致很高，走一阵儿，按三声喇叭：对不对？后面的都依次回答：笛——！再隔一阵儿，后面人按三下，马师傅回一下。前后呼应，仿佛玩游戏，再没人打瞌睡了。 * 千古不变的道理 水泉县委副书记刘钟住院，王三丰率地区部、委、办来的几个头儿，并县上代理书记曹兀龙、副书记孙铁、常委朱仕第和阮祥林，一起到医院去看望。 这帮人，分为三派，虽在一起走，却各怀目的，而且因为矛盾已经表面化，针尖麦芒，说什么话都可能引起争论，王三丰明白这一点，他摇摆着胖身躯，边走边大声说些不着边际的废话：“这医院还不错嘛。就是走廊窄了点。以后要是有钱了，再扩建扩建。医院是人人都要来的地方，应该修得好好儿的。修好了好，医院修好了好，修好了病人住着舒坦。修得不好，病人住着不舒坦。对不对？这是千古不变的道理。” * （王三丰鸡毛能当令箭用，可水泉县是曹兀龙盘踞，也非善类，等着他们的会是什么？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一二七章 废话当榔头 * 第一二七章废话当榔头 * 他正好姓王 王三丰讲废话有他的想法，一来熊书记不让他表态，谭练九跟着，他只能讲废话，再者这种场合，也不适合讲正经话，只能扯淡讲废话。这道理人人明白，难的是淡要扯得自然。王三丰扯医院，扯病人，跟随的人脸上各有表情，阮祥林也一脸疑惑，似乎在想，说这些废话有啥用？ 苏芸就是从水泉县调到地区的，与阮祥林熟，猜到了他的心思，悄悄在他耳边说：“这叫王顾左右而言他！” 阮祥林一笑，说：“他正好姓王！” * 怪道你们上演三国演义 到住院部了，王三丰又嚷嚷，还是废话，还是无人应答的自言自语：“哎，老刘在哪个房间？这个老同志咋搞的么？咋把身体闹垮了？常住院着呢。常住院不行啊，医院不是好住的地方。我是怕住医院。只要有一点点奈何，我就不住医院。我硬在乡里跑呢，不爱在医院里住。医院不是好住的地方。医院真格不是好住的地方。我这个人爱动，住到医院里心急得很。这个老刘咋就这么爱住医院，你老刘住了院，谁会高兴。老曹老孙，你们说，老刘住了院谁会高兴？”他左右一看，像发现了新大陆，“噫，水泉县的班子有意思，你们一个姓曹，一个姓刘，一个姓孙，怪道你们上演三国演义呢！” * 别让人当成偷*的 只要有宗派，就没密可保，曹兀龙已从小道听到王三丰在地委的阻他转正书记的发言了，心里不舒服，但毕竟是上级，面子上还不得不装恭敬。 孙铁知道王三丰倾向于刘钟，怕对他不利，心里有抵触，听他唠叨，心里烦，悄悄嘀咕：“废话篓子就知道淌废话。” 他声音很低，不料王三丰突然转过脸来看了他一眼，说：“你们是不是嫌我的废话太多了？要嫌多了就说，给我提个醒儿。我是个废话篓子，有时候连我自己都嫌烦。不过，我的废话是为了填补空白，咱们这么一群人，要是都不说话，悄悄地到医院里来，人家还以为我们是偷*的。” 哄的一声，一群人都笑了。 * 找谁报到 快到刘钟病房门口了，王三丰站住，回头问曹兀龙道：“哎，老曹，老刘现在要是有个三长两短，是到马克思那里报到，还是到*那里报到？” 曹兀龙是粗而优则官的，脑子里弯弯少，也不习惯这样说话，没听明白，愣着不敢吭声。 苏芸知道他听不懂，笑着给解释，说：“王书记是问你，刘书记的问题都清楚了吧，他原来不是牵扯进‘替天行道集团案’里了么。” 曹兀龙忙说：“那早清楚了，清楚了，当然是到马克思那里报到。” 嗡一声，跟随的人又撇嘴又摇头。王三丰以调侃的口气那样问是幽默，曹兀龙以正经的口气那样回答却是荒唐，众人这一嗡，他也觉得了，不觉就红了脸。 * 老黄牛 到刘忠病房门口，看到刘忠躺在床上正输液，王三丰举手招呼，同时高声说：“老牛啊，老牛，咋成病牛了。” 同来的谭练九回头问早先在水泉县的苏芸：“是刘忠吧，咋又姓‘牛’了？” 苏芸笑说：“王书记开玩笑呢。他老把老刘叫‘老牛’——任劳任怨的老黄牛嘛。” * 多赚点利息 刘钟见王三丰一行来，挣扎着要坐起，王三丰按住不让动。 刘钟半抬身握着王三丰的手说：“王书记，谢谢你的救命之恩啊。你那次救了我的命，几年了，我还没有感谢你呢。虽说大恩不言谢，我还是要感谢你。” 王三丰摇一下手，回头看一下众人，笑着说：“还是别谢，先欠着吧，多赚点利息。” 众人又都哄的一声笑了。 * 把病独吞了 王三丰坐下，看着刘钟说：“你这个老刘同志，咋一点都不客气，你看你，把所有的病都独吞了，也不分给我们一点。结果你吃得太胀了，我们这些人还没啥吃。” 众人又都哄的一声笑了。 * 是夺权还是让权 王三丰听苏芸说过，曹兀龙想累垮刘钟，故意给压大量事务性工作，见刘钟床头柜上一厚沓文件，知道是咋回事，却不动声色，拿过来放腿上翻看，一边说： “老刘同志你不对啊，病你要独吞，工作是不是也想独吞？老曹，”他抬头看一眼曹兀龙，“水泉县你可是一把手，咋让老刘把权夺了？老刘你说一说，是你这个二把手夺了一把手的权，还是一把手准备把权交给二把手？” 病房里突然一静，这是个敏感话题，所有的人都哑了。 * 把“三国”变成“二国” 刘钟惨淡一笑，说：“我咋能夺一把手的权。” 王三丰便把目光转向曹兀龙，问道：“不是二把手夺，那就是一把手让了。是不是你觉得老刘的能力比你强，想把权力让给老刘？” 这话太敏感了，曹兀龙抢权还来不及，咋会主动让，当下就闹了个大红脸，说不出话来。 王三丰接着说：“不是夺权，也不是让权，那剩下的就只有一种解释——这是整人。把‘三国’变成‘二国’，最后再一统天下。是不是？” 所有的目光都射向曹兀龙，曹兀龙感到血脉膨胀，浑身发热，不知该说什么好。 * 老干部是党的宝贵财富 这话严重了，曹兀龙想解释，王三丰根本不听，边翻材料边说：“你们说，是不是整人？我听说，有人说老干部是‘民主派’、‘走资派’，不对！毛主席说了，老干部是党的宝贵财富！我就听毛主席的！毛主席说老干部是党的宝贵财富，我认为老干部就是党的宝贵财富！你们这么整还行！住院期间，还给压这么多工作，这不是整人！是不是有人说的，对老干部不能客气？！是不是你们也想搞‘用繁重任务套住他，抓住辫子批判他，时机一到打倒他！’（这话是王洪文针对老革命们说的）啊？是不是？” * （熊书记不让王三丰表态，他便讲废话，讲毛主席的话，这不违犯禁令，却起到了榔头的敲打作用，曹兀龙会不会反击，王三丰又会怎么应对？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一二八章 打黑牛，惊黄牛 * 第一二八章打黑牛，惊黄牛 * 替龙行道 王三丰不抬头，边翻文件边像跟老朋友聊天儿似地问：“老曹，是不是你想把老刘整倒？” 虽然王三丰说得很平淡，但到曹兀龙耳朵里，却仿佛响了个炸雷，连忙否认，说：“不是不是。我没有那种想法。” 王三丰仍淡淡的，头也不抬，仿佛不在意是或非，说：“没有就好。你们都批判过我的‘替天行道’，但我仍然认为它是正确的。‘替天行道’的核心理念就是‘天理良心’，做事要公正公平，要对得起良心，不公正不公平，对不起良心就不好了。是不是？那就不是替天行道了，那是替魔鬼行道。当然，老曹可能是替龙行道。”他说着翻看曹兀龙一眼。 众人轰的一声笑了。 * 敲山震虎 如此重大的原则问题，从王三丰嘴里再来却仿佛开玩笑，让人重视不得，却又不敢轻视。曹兀龙尴尬极了，也挣着笑了一下，但笑得比哭还难看。 王三丰虽然没文化，但“穷寇勿追”的道理还是懂的，兔子急了也咬人，何况也是一方诸侯的县委书记，他决定见好就收。 他从那一沓文件、材料上抬起头，将屋里的人扫视了一遍，发现了蜷缩在人背后只露出一张戴眼镜的大扁脸的鲍日曙，他瞅准了这个猥猥琐琐的县委办公室主任，是个没有主见，没有骨气的家伙，估计只是曹兀龙的小跑儿，决定敲山震虎，说：“哦，不是县委书记干的，就是办公室主任干的，你说，”他盯一眼鲍日曙，“给老刘同志压这么多任务，是不是你干的？” 鲍日曙完全没有思想准备，吓了一跳。 在旁边的阮祥林看在眼里，偷偷一笑，悄对苏芸说：“这是敲山震虎吧。” * 打狗欺主 匆忙间，鲍日曙不由自主求救地瞅一眼曹兀龙。曹兀龙觉得了，但他这阵儿自身难保，只好紧闭嘴巴不说话。鲍日曙也明白，想着应该保住曹书记，只得吞吞吐吐地道：“有些文件是办公室送来的，有些不是。” “嗯？”王三丰看他一眼，“有些是，有些不是？怎么有些是，有些不是？你们办公室就是干这事儿的，这就是办公室主任的工作，怎么会有些是，有些不是？如果是你干的，这就不对！老刘同志住院着呢，你给派这么多的工作像话么？是不是你想故意整老同志？你把老同志都整垮对你有什么好处？你这做法是错误的！这做法就是整人！如果不是你干的，也要批评，你是办公室主任，这就是你的工作，你为什么没干？没干就是失职。失职也要批评！该干的工作你没干，还不应该批评？没干好就应该批评，还不要说没干！是不是，啊？” 曹兀龙一听，这是前后夹击呀，哪一头儿也跑不了，打狗欺主，他的脸不由就黄了。 * 打黑牛，惊黄牛 鲍日曙脸都白了，只得应承：“是。” “好，”王三丰继续说，口气缓和了些，“你承认了就好。重要的是要记住，这种整人的做法不对，以后不能再这么干了！再不能给老同志这么多工作了。不仅老刘，凡是住院、有病的老同志，都不能压过重的工作。” 曹兀龙听是收的意思，才悄悄松了口气。孙铁见王三丰批评起来毫不留情，脸上也悻悻的。苏芸悄对阮祥林说：“打了黑牛，惊了黄牛。” * 吓得黧牛吐舌头 苏芸跟阮祥林说“打了黑牛，惊了黄牛”，阮祥林毫无反应，苏芸偷看他一眼，发现阮祥林脸上也悻悻的，不由心中一乐，暗自思忖：“这是打黑牛，惊黄牛，吓得黧牛吐舌头——一石三鸟啊。” * 我以前和你一样坏 王三丰见警告的目的已达，要抚慰鲍日曙，脸色和缓了，说：“我这么批评，你服气不服气？” 鲍日曙连连说：“服气，服气。” “服气就好。”王三丰脸上有了笑意，拍拍材料，“快把这都拿回去，看该给哪个书记、常委处理，就给哪个书记、常委。再不要给老刘为难了。对老同志要多关心呢！”他把嘴贴鲍日曙耳边悄悄说，“你知道我为啥一眼就看出是你捣的鬼？——因为这事我也干过，咱俩算是一对儿，我以前和你一样坏！” 鲍日曙先一愣，接着哭似的笑了。 苏芸在阮祥林耳边悄悄叹一声：“王书记批评人，能把人批笑。” * 春五雨 莫学诸葛亮要学司马懿 * 老谭不谈 王三丰早就看出来谭练九是被派来监视他的，他想和刘钟单独说话，可不想让他在旁监听，等众人问候过刘钟，他说：“大家都还没有得道，不是仙（闲）人，问候过了就都忙去吧。下面，‘替天行道’集团的老板和集团骨干要说几句私房话，有不放心的同志可以留下来监听。不想监听的同志就自便，各自忙去吧。” 谭练九本来还犹豫是不是找个什么借口留下听他们说什么，王三丰这一说，他大气都不敢出，别人还没有动，他头前先走了。 王三丰还在后面叫：“哎，老谭，你不谭（谈）了？” 谭练九只当没听见，快步走了。 * 耳朵是心灵的迎客厅 人需要倾诉，也需要倾听。眼睛是心灵的窗户，耳朵是心灵的迎客厅。打发了众人，王三丰却半晌不吭气。刘钟叫了声“王书记”，他似乎才醒过来，长舒一口气，说：“老刘，你知道我在想啥吗？我在透气。这些年，我快憋坏了！熟人、朋友都不能见，成天就和那些王八蛋打交道，想说的话在肚子里憋着，肚子都快憋炸了，却没个人可以说说！见了你，我就像在闷罐子车里见了个透气的窗口，我得好好儿透口气，把心里的话好好儿说说！” 刘钟伸过没吊针的那只手和他握在一起，眼圈儿红了，说：“王书记，一样！一样！我也快憋死了！” 王三丰说：“好，那咱两个就互为窗口，好好透口气。” * （不介入班子是非，不等于不批评工作中的问题，这才有了“打黑牛，惊黄牛”。可“莫学诸葛亮，要学司马懿”又是咋回事？这太难思议了……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 春五雨 要学司马懿，莫学诸葛亮 * 春五雨要学司马懿，莫学诸葛亮 * 关窗透气 王三丰要说话，刘钟指一下开着的窗子，悄声说：“王书记，麻烦你把窗子关上，那扇窗子通走廊，人来人往的……” 王三丰起身去关了窗，回来坐下说：“两个老朋友想说句心里话透透气，还得关上窗子，这他妈……嗨，人不会说了！” * 中国有希望 刘钟叹息，说：“现在也不知道咋了，不能讲真话，不能讲心里话！” 王三丰说：“咋了？还能咋了！地委有个年轻人，知识分子，名字我不给你说了，年轻人有头脑，总结了几句话，我觉得挺有道理。他说‘王书记，人都说你是个废话艺术家，我知道为什么。’我说为什么？他说，‘三场暴雨无数中雨小雨造成的。三场暴雨：反x是不许讲真话，大x进是鼓励讲假话，文x是只许你听话，这三场雨下过，人就只能讲废话了。你是废话讲得最好的一个，所以成了艺术家。’你看如今的年轻人厉害不厉害！你不要看成天都笑嘻嘻的，好像没心没肺，心思深沉着呢！” 刘钟点头，说：“好，中国还是有希望！” * 真朋友好社会 王三丰在刘钟手背上拍拍，说：“老刘啊，这些年，我尽说废话，正经话都不会说了。唉——，痛苦啊，真话在心里憋着，憋得人都快爆炸了，不能说！说假话吧，咱就这个毛病，说不出口！装哑巴吧，也不行，人家说你对社会不满。没办法，只好继续说废话！” 刘钟说：“一样啊，一样。我和王书记一样样儿的！” 王三丰说：“我有个非常真切的体会：能说真话的朋友才是真朋友！能说真话的社会才是好社会！” * 只好当官 县医院李院长听说地委王书记来了，过来问候，笑着说：“王书记好。我听说王书记又当书记了，我们都特别高兴。” 王三丰笑说：“我什么都不会干，只好当官。不像你，有这个手艺。” * 天下宝 院长笑说：“我这个是小手艺，给人看病开药，只能一个一个开；王书记是大手艺，一副药治几百万人的病。” 王三丰笑说：“良相良医是天下宝，你占了一个，我们的责任就是把宝保护好。” * 医生治不了的病 院长说笑一阵，要告别，王三丰说：“你是院长，有个病不知道你能不能治？” 院长以为王三丰真要问病，肃了脸听，不料王三丰说：“这人要是不说真话，只说空话、套话、大话、假话、废话，你说该吃什么药？” 院长一听是玩笑，却又有深意，也笑着说：“王书记，这是你的专业，我们这种医生治不了呀。” * 菩萨不属于自己 又剩两个人了，王三丰问：“老刘，你现在什么打算？” 刘钟慨然说：“活着干，死了算！” “死了算？”王三丰目光锐利地盯着他问，“你死了倒轻松，水泉县还有谁替天行道？你的家人怎么办？那些希望你办事的群众怎么办？”他郑重地点点头，“菩萨不属于自己呀，得为烧香拜佛的人想想，人家给你烧香叩头，是为求你办事，你死了不把人家闪下了，你可是全县几十万人的菩萨，不仅仅属于你自己呀！” * 菩萨自闭是罪孽 刘钟叹道：“哎，我这个菩萨和庙里的泥胎差不多了。” 王三丰说：“和庙里泥胎差不多是谁造成的？如果是你自己造成的，那不光荣，相反，是失职，是罪孽！” * 要争取当活菩萨 刘钟点头叹道：“王书记批评得对。” 王三丰说：“活菩萨和泥菩萨的区别在哪里？不就是一个能‘替天行道’，给老百姓办事，一个只受香火不办事么，我们要争取当活菩萨，不要当泥菩萨、死菩萨。” * 老百姓对菩萨的希望 刘钟点头，说：“对，当活菩萨。” 王三丰说：“活菩萨的重点在那个‘活’字。一‘活’，就和泥胎区别开来了。这就是中国文化，是老百姓对菩萨的希望。” * 刘钟当成了刘琦 王三丰说：“有个信息我得告诉你，地委研究曹兀龙的任职，我挡了，熊书记和丁义川没有太阻拦，你知道为什么？” 刘钟说：“这个话传到水泉县来了，但我不知道为什么？” 王三丰说：“因为他们已经把你当成过度牌了。”他点点头，“江东之所以答应把荆州暂时借给刘备，是因为知道刘琦公子不久于人世，到时候能收回荆州。——他们已经把刘钟当成刘琦公子了。” * 死了还没埋 刘钟沉重地点了点头。 王三丰说：“你们县的班子，排位是曹刘孙，我挡了曹，就应该刘上，可熊书记和丁义川的目光已经盯在孙身上了。他们知道你的情况，要研究曹后面谁上，一句话就把你挡到门外了，即使有意外，你当了一把手，时间也不长，这才没有太阻拦。你明白了吗？” 刘钟说：“他们已经把我当成死了还没埋的人了。” * 孙悟空代不了唐僧 王三丰点头说：“对，现在你说，你是不是打算配合他们，把权从曹手里夺来交给孙？” 刘钟不安地在床上动了动，说：“我是担心……” 王三丰接过去说：“我知道你担心什么，可是，你明白不明白，如果这个经只有唐僧能取来，他就必须受那些磨难，而不能让孙悟空代替。” * 树活着才能结果子 刘钟点头说：“我明白了。” 王三丰说：“我送你一句话：先自己成佛，再替天行道。” 刘钟思考，跟着说：“先自己成佛，再替天行道？” 王三丰说：“对，树要先活着，才能结果子。” * 求生不求死 刘钟轻轻点头，嘴里念叨：“树活着才能结果子。” 王三丰说：“这话是送给你的，也是送给所有和咱们处境相同的同志的。我们现在第一位的问题，不是求死，而是求生！首先必须活下来，只有活下来，才能干事！只有活着，才能为老百姓干更多的事！所以，第一位的，应该是求生存，然后，再考虑谋发展的问题。” 刘钟点头。王三丰说：“这叫求生不求死。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一三O章 魔鬼和上帝一样强大 * 第一三o章魔鬼和上帝一样强大 * 成佛才能度众生 王三丰说：“我在‘专政队’时认识了一个老和尚，对我启发很大。他被专政了，但信念依然坚定，在‘专政队’还做功课，每次打坐前都要发愿，我听下了两句：‘誓愿成佛，誓愿普度众生’。你明白不明白，要普度众生，首先自己要成佛，成不了佛，想普度众生也普度不了，你没那个本事，对不对？” 刘钟点头，说：“我明白了。” * 离了谁地球都照样转 王三丰说：“你们县的危险来自两方面，一是班子的团结，二是你的身体。”他顿一下继续说，“班子问题下一步再说，身体问题，必须现在就重视起来——我劝你去看病。你的心事我知道，你是怕你一离开，他们那些人胡搞，对不对？所以你苦撑着不离开水泉县。我说，没关系，天塌不下来。这是xxx说的那话，离了谁，地球都照样转动。‘文xxx命’这些年，你被打倒了，我也被打倒了，全国的老干部，大部分都被打倒了，天塌了没有？地球不照样转嘛！所以你不用怕。放放心心看病去！病看好了再回来工作，不是更好么！说句不该说的话，万一你这么坚持下去，有一天去见马克思了，咋办？到那个时候，这个位子你不想腾也得腾给人家！所以，你不能再坚持了，快点下决心！” “行，”刘钟叹了一口气，“我听王书记的。” * 行家才能战胜对手 听刘钟愿意去看病了，王三丰长舒一口气，点点头说：“哎，这就对了。和敌人斗，我们是行家，和病斗，医生是行家。行家才能战胜对手，有病就得找医生看。” * 魔鬼和上帝一样强大 王三丰继续说：“咱们必须认清形势。这几年，我也思考了一些问题，咱们以前爱说大话，爱说光明一定战胜黑暗，‘黑夜即将过去，曙光就在前面’，对不对？对。光明一定能战胜黑暗，夜晚过去了就是黎明。可是呢，相反的话也对。黑暗也能战胜光明。这不是我要和谁唱反调，事实就是这样，历史上黑暗战胜光明的事有没有？太多了！这是中国人说的那话，有阳就有阴，有白天就有黑夜，有上帝就有魔鬼，早上，你说‘黑夜即将过去，曙光就在前面’，对！傍晚，你说‘光明即将过去，黑暗就在前头’，也对！白天是光明战胜黑暗，夜晚就是黑暗战胜光明。西方人爱说上帝伟大，魔鬼就不伟大？魔鬼要不和上帝一样强大，上帝早把魔鬼消灭了。所以，一方面，我们要有信心，一方面，还要认清形势，要准备在黑暗比光明强大的时候坚持得住，要做好在逆境中生活的思想准备。” * 白天工作，晚上休息 刘钟点头。 王三丰继续说：“俗话说，‘不如意事常八九’，那如意事就只有一二了，如果我们不学会在逆境中生活，那就没法儿在这个世界上呆下去。这就是生活的艺术。也是生活的智慧。要善于利用黑夜到来的时间休整自己——白天工作，晚上休息。只有这样，我们才能正确地看待生活，才能在黑暗到来时不气馁，挺得住，不倒下，才能在早上太阳出来时精神更好的工作。” * 肉虽好吃却难得 刘钟看病的问题解决了，王三丰又谈让靳向东进班子的事。但不顺利，刘钟激烈反对：“靳向东要能当常委，那能当常委的人就太多了！” 王三丰深吸一口气，看着他，等他气稍平，才慢慢说：“靳向东是不是坏人？” 刘钟说：“那倒不是。他是‘造反派’。品质不太好，但也不能算坏人。” 王三丰又说：“肉好吃，还是米饭好吃？” 刘钟说：“那当然肉好吃。” 王三丰说：“那你为什么不顿顿吃肉，多时候却吃的米饭馒头？为啥？不就是因为肉得不到，不得不吃米饭馒头嘛！” * 得长得像棵菜 刘钟慢慢点头，轻轻念叨：“对。” 王三丰说：“我再问你，你知道是谁想让他上吗？” 刘钟说：“我猜可能是丁义川。可能还有熊书记。” 王三丰点头：“对，但不全，除了丁、熊，还有‘潮流’！丁，你挡不住；熊，我挡不住；潮流，咱们都挡不住！谁挡谁完蛋！没办法呀，老刘！不要说潮流、上面的领导，就是个农民，菜地里长棵草也要拔掉，要是长了棵刺，更得连根挖出来扔掉。潮流面前，我们得长得像棵菜，有刺也得藏到叶叶儿底下，要不人家一镢头就把你连根挖着丢掉了！” * 中国文化 刘钟沉默了好半晌，王三丰一直静静地看着他。终于，刘钟叹了一口气，慢慢点头说：“对。王书记说得对。我能理解。我听王书记的。” 王三丰说：“这就对了。老人们不常说么，胳膊拧不过大腿时，不要强拧。这就是中国文化。是老百姓祖祖辈辈的经验教训总结出来的，有道理呢。” * 踢人防己脚 刘钟点头。 王三丰继续说：“再说了，虽然我们的最终目的是把自己人渡过河，但如果船上全是咱们的人，人家就不答应了，一下就把你的船掀翻了。如果船上也有他们的人，他要掀船就得考虑考虑。是不是这么个理？” 刘钟点头，说：“对着呢，这叫投……”他本来想说“投鼠忌器”，可一想不合适，临时又改为“踢人也得防着自己的脚趾头。” * 大事清楚，小事糊涂 王三丰点头，继续说，“我这次来，就是想劝你转弯子，再不转，就真不好说了！这不是耍的！我们在这个位位子上，虽然起不了大作用，但碰到茬口上，也能给老百姓办点事，一旦叫人拿掉了，一件事都办不成了！这不是个人的问题，我们个人有啥！咱们得为老百姓办事着想，我们得‘替天行道’啊。我们要都完蛋了，对老百姓有啥好处？你把所有的权都交出去，那人家不更要为所欲为了！这个道理你要想清楚！咱们得和他们斗智，不能硬拼。形势明明对咱们不利，你再硬拼，那不是自己找亏吃！人说我是个‘王黏糊’、‘废话篓子’，我不‘黏糊’不‘废话篓子’行吗？要不‘黏糊’，不‘废话篓子’，我要和你一样，凡事都一根肠子通到底，一点弯儿都不拐，到现在可能还喂猪着呢，能跑到水泉县来跟你说这些话！能在地委的会议上替你们喊冤！所以，我说要转弯子，大事上要清楚，小事上要糊涂。” * （魔鬼和上帝一样强大？一个大胆的命题，人行事都是价值观决定的，有了这种判断，行事必然当作依据，接下来，会发生什么？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一三一章 猴儿的天堂在树上 * 第一三一章猴儿的天堂在树上 * 一点良心 刘钟点头说：“我明白王书记的良苦用心，王书记这是忍辱为百姓，是大慈悲啊！” 王三丰说：“说大慈悲夸张了，也就是一点善心，一点良心。” * 直而不刚 刘钟说：“良心我也有一点，就是性子太直了，我自己也知道，可是改不过来。” 王三丰说：“人，应该直，但不能太刚；直是对的，这是我们做人的原则，但太刚太硬，就容易碰折。” 刘钟点头，说：“我明白，当年田自强队长……” 王三丰说：“对，田队长就是最好的例子，那么好的人，对党那么忠诚，结果却被打成了x派，你说冤不冤！” * 要学司马懿，莫学诸葛亮 王三丰继续说：“看清大方向，把最终目标抓牢了，小小不然的事，睁一眼闭一眼叫过！胳膊拧不过大腿的时候，咱不能硬拧。你说司马懿和诸葛亮两个人谁厉害？一般人都觉得诸葛亮厉害，但我看，是司马懿厉害。司马懿和诸葛亮打仗时，老是诸葛亮胜，可那是‘术胜’，而司马懿胜诸葛亮，却是‘略胜’，我看，略胜比术胜厉害。战术上司马懿打不过诸葛亮是事实，可人家能看清形势，不和他正面对阵，退让，退让，退让，一直把诸葛亮退让死，人家成了最终的胜利者！对不对？” * 诸葛亮不聪明处 刘钟轻轻点头，说：“对。” 王三丰继续说：“司马懿比诸葛亮高的地方在哪里，在司马懿知不可为时便不为，诸葛亮却是明知不可也要为。你那不是自寻死路！他自己死了不说，还把整个蜀国拖累得疲惫不堪，老百姓都受罪，你那还算聪明人么！就为了一句给刘备的承诺，把蜀国的老百姓害得那么苦，那还算良相么？” * 长征是一次大退让 刘钟点头说：“有道理。” 王三丰继续说：“毛主席和蒋介石打仗的时候，为什么蒋介石打不过毛主席？就是毛主席的战略思想高，不争一城一地的得失，眼光只盯着最终的结果，这才是毛主席伟大的地方！二万五千里长征，不就是一次大退让！结果怎样？把国民党退让到台湾去了，取得了全国的胜利！” * 毛主席一开口，就是潮流 刘钟点头，轻说：“是。” “所以，”王三丰继续说，“我的意思，靳向东你放脱叫上！一来咱们挡不住，二来放上去也没关系。有啥关系？不管是这个派，那个派，他打旗号还不都得打共产党的！谁掌上权会故意把工作往坏里搞？他千方百计争那个常委，目的是当官，他把官当上了，他还是想把工作搞好。再说，他总还是个年轻人嘛，还能往好里学嘛！退一万步说，就算这个人本质不好，他就是个小林彪，又能咋样？林彪比他厉害吧？毛主席一句话就打倒了！*、*也是，都一句话就打倒了！他一个靳向东有啥了不起的！何况你也说了，他就是品质差一点，又不是坏人，怕啥。所以我说不用怕，让上。‘造反派’掌权，现在是中央的政策，我们要服从。真的有那么一天，说‘造反派’不对了，不要他们掌权了，还不是一句话的事儿！毛主席一句话，全国的‘造反派’就都打倒了，还不要说他一个靳向东！你要明白，毛主席一开口，那就是潮流，谁能挡住？谁都挡不住！” 刘钟叹一声：“行，那就让上吧。” * 复杂环境中如何正确做事 王三丰松了一口气，说：“哎，这就对了。在这个世界上，我们像牛，豺狼虎豹都能吃我们，但也得费点劲。可吃牛娃子就容易了，我们不能等着把豺狼虎豹消灭光了再下牛娃子，也不能因为要保护牛娃子，见个老虎就追着抵，一定要把老虎抵死，那样，我们可能抵不死老虎，自己就得累死。要学会和豺狼虎豹共同在世界上生活。” 刘钟点头，说：“王书记的苦心我明白。” 王三丰说：“这就好。咱们一块儿讨论过‘替天行道’，啥叫‘替天行道’？实质就是学会在复杂环境中如何正确做事，就是要认清形势，不可为时便不为，不能蛮牛抵南墙，死不回头，对不对？” * 强者的正直和弱者的正直 刘钟点头，说：“对。我是得好好想想了。” 王三丰往椅背上一靠，松一口气，说：“这就对了。你是个正直人，但正直，首先要对自己有个正确的评估，皇上的正直和老百姓的正直是不一样的。皇上正直，那是无坚不摧的钢枪，谁想挡谁就得死；老百姓行吗？老百姓的正直应该是烟，是水，要软，得绕着弯儿正，绕着弯儿直，不能死正死直，死正死直就把自己整死了。在潮流面前，我们就像老虎面前的跟羊狗，要想保护羊群，最好的办法不是冲向老虎，而是把老虎引开。狗咬不过老虎，但不一定就跑不过老虎。” * 曲中求直 刘钟点头，沉思着说：“王书记说的烟、水的比喻，很深刻！” 王三丰说：“我是随便举个例。比如你在屋里点柱香，烟一定垂直向上，碰到屋顶，它就没法继续向上了，得顺着屋顶到窗口，出了窗口它还继续向上，这就是烟的‘正’；水总是向东流的，碰到大山，它得顺着山脚绕，可绕过山脚，它还继续向东流，这就是水的‘直’。烟和水，都是弱者，但千难万险也改变不了它们的正性、直性。这是弱者的正直——曲中求直。” 刘钟重重地点头，说：“烟正水直，弱者的正直曲中求！王书记说得太好了，弱者的直要曲中求！” * 猴儿的天堂在树上 王三丰说：“我的意思你要明白。猴儿要批评老虎，先得找棵树爬上去，你不能在老虎眼前头指责人家，对不对？” 刘钟笑了笑，说：“明白。不能做无谓的牺牲。” 王三丰说：“地上是老虎的天下，猴儿的天堂在树上。” * （这一章才说明了为什么应该学司马甏，不应该学诸葛亮，同时又提出了一个很有趣的命题：猴儿的天堂在树上，是啊，老百姓算不得虎，要生存，得看清自己的身份啊。） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一三二章走第三条路，做第四种人 * 第一三二章走第三条路，做第四种人 * 第三条道路 王三丰继续说：“君子追求不错，小人追求不败，我是不愿错，还不愿败。” 刘钟说：“第三条道路！” 王三丰说：“对，就是第三条道路。前门有狼，后门有虎，人总不能困死在屋里，就得从窗户爬出去。” * 这叫智慧 刘钟点头念叨：“第三条道路，有道理。” 王三丰说：“人在社会上混，无非‘是非利害’四个字，是非是天理，是尊严，利害是良心，是房檐，只顾是非不顾利害，就可能碰得头破血流，划不来；只顾利害不顾是非，人就成狗了，更划不来；既顾是非也顾利害，咱不向人低头，但也不端着脑袋往房檐上碰，这叫智慧。” * 第四种人 刘钟点头称是。 王三丰继续说：“这是个君子小人共同生活的世界，又是个小人得志的时代，你不能当纯粹的君子，要当纯粹的君子，就只有死路一条。咱得把君子的良心藏在心里，外面得用小人的皮皮儿包装自己，不然，寸步难行。” 刘钟说：“内存君子的良心，外用小人的手端——第四种人。” * 人不愿披狗皮 王三丰没听明白，说：“第四种人？” 刘钟说：“对。人说世上的人只有三种：内方外方的真君子，内圆外方的伪君子，内圆外圆的真小人，本来还应该有第四种，内方外圆的伪小人，但实际上不会有，因为谁也不愿意自身是君子，却要表现得像个小人。” 王三丰说：“谁愿意啊，是他x的这个世x逼得人没办法才那样的，哪个人愿意披个狗皮叫人骂。” * 内外有别 刘钟听得笑，却抽得肚子痛，便用手捏住肚子笑说：“你说内存君子的良心，外用小人的手端，我想到另一个形象：内存观音菩萨的慈悲，外现济公和尚的滑稽，更适合形容王书记。” 王三丰笑说：“咱两个人随便咋说都行，到外面了就把嘴闭得紧紧儿的。咱们这是内部大话连天，外部鸦默雀静。” 刘钟说：“那当然，内外有别嘛。” * 不孝有三，无后为大 谈到培养正派的年轻人进常委，王三丰说：“老农民都知道，‘不孝有三，无后为大’，难道我们反不懂这个？你，老杨，老阮，年龄都不小了，你身体还这个样，得抓紧考虑年轻人进班子的问题。干革命，也得有人接续香火啊！” 刘钟点头。 * 麻的 刘钟还想提姬建华，王三丰摇头：“姬建华再不能考虑！姬已成了众矢之的，上次报过，通不过嘛！这个目标已经暴露了，要丢开，另外考虑一个。新考虑的这个人，外表上要老老实实，不显山，不露水，还没有引起那些人敏感，但心里有数，关键时候能出上力的。不要像姬建华，一提，那些人就跳起来了！要考虑第三条路，黑的白的中间，总会有个麻的。但咱们考虑的这个麻的，得是黑皮皮儿白心心，外面看上去有点麻，心心儿里一定要白。” 刘钟点头深思，念叨说：“黑皮皮儿白心心儿的麻的……” * 皮皮儿麻 王三丰说：“对，就是这个意思。中央已经给我们做出了榜样。两派斗得不行，结果两派的核心人物都上不去，*也上不去，*也上不去，华国锋上去了，两边都接受了！毛主席多伟大！” 刘钟沉思着说：“那就只好上陈玉玺了。” 王三丰说：“陈为人咋样？我说的‘麻’，是皮皮儿麻，心儿里得白。心儿里要也麻，就没啥意思了。” 刘钟说：“明白。就是王书记说的，皮皮儿麻，心里是红的。” * 不能犯低级错误 刘钟担心上陈玉玺县常委会上难通过，说：“班子里六名常委，是三驾马车，曹兀龙和朱仕第两个，孙铁一个人，我们这边说起来三名，可老阮这段时间摇摇摆摆，不敢说啥态度，老杨一直在工地上，几乎没参加过常委会，每次开常委会实际上就我一个，所以我担心，要是曹和孙联手，就不好通过了。” 王三丰说：“你怎么就不考虑和孙联手？你怎么也犯关公的毛病？你也不想想，你现在连自己都保不住，还举着两个拳头，既想打曹，又想打孙，你这不是想走麦城是什么？还记得诸葛亮送关公的那八个字吗？” 刘钟说：“东和孙吴，北拒曹操。” 王三丰说：“对。老百姓都知道‘双拳难敌四手’，咱们不能犯低级错误。” * 靠智慧赢人 告别前，王三丰又嘱：“靠力气，人不如大象；靠勇猛，人不如狮子；但大象、狮子都斗不过人，为什么？人有智慧。我们得靠智慧赢人！” 刘钟重重的点头。 * 留住青山 王三丰站起来了，握着刘钟的手说：“我再说一遍，一定要去看病，这不是你一个人的问题，要给水泉县留一股正气。水泉县的老百姓盼的是有人能‘替天行道’，而不是盼着给你上坟。” 刘钟用力握了一下王三丰的手，说：“我听王书记的。” 王三丰说：“老人们常说，‘留得青山在，不怕没柴烧’！中国文化博大精深得很哪，老祖宗留下的经验，我们要当回事着学习呢！” * 做明白人 王三丰又握一次刘钟的手，说：“最后再嘱一句：明白做人，做明白人！” 刘钟鼻子发酸，使劲握一下，说：“明白。” * 三句箴言 王三丰站起准备走，却又说：“今天咱们就说到这里，最后送你三句话：不逆潮流，但不随波逐流，不能违背天理良心；要顺势而为，但一定要做好事、善事，做对老百姓有益的事；要有底线。” 刘钟点头笑说：“三句箴言。我写个纸片片加到《毛主席语录》本里，天天看。” 王三丰笑说：“那不行。毛xx讲阶级斗争，叫毛xx看见，还不批判我。我可不是毛xx的对手，见着毛xx，咱得离远一点。” * （两个老朋友，说的全是真话，可讨论的，却是走第三条路，做第四种人，这路通否？第四种人做得下去否？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一三三章做好事也危险 * 第一三三章做好事也危险 * 现行革命 刘钟悄笑：“反动。凭这句话，就能打你个现行。” 王三丰笑说：“我要‘现行’，你也跑不了。” 刘钟笑说：“我不是跑不了，而是根本跑不动。病床上都下不来，咋跑。” 王三丰笑说：“那咱们就不跑，但不是‘现行反革命’，而是‘现行革命’。” * 玄话 两人笑一阵，王三丰又正色道：“那三句话，我不是随便说的，是我这半辈子的思考。第一句说的是‘不要’，第二句说的是‘要’，第三句是选择，就是‘要不要’。” 刘钟思忖，点头说：“我记住了。也就是‘不做’、‘应做’和‘做不做’。” 王三丰说：“对。‘不要’，‘要’、‘要不要’。” 刘钟忽然又一笑，说：“幸亏你分开说了，要不分开不加标点符号，三句就成了‘不要要要不要’，就成一句无人能懂的玄话了。” * 要做人 王三丰长舒了一口气，说：“这下我轻松了，你这头老牛不抵南墙了，我心里一块石头搬掉了。” 刘钟苦笑，说：“谢谢你的开导，你要不说今儿这些话，我可能真还回不了头。” 王三丰说：“明白了就好。世上人最灵，要做人，不要真当牛。有些人恨不得把我们变成真的牛，只会吃草犁地，不会思考，我们自己不能把自己向动物上靠。” 刘钟重重地点头，忽然一笑。 狗人 王三丰说的这些话很严肃，刘钟笑什么？他问：“你笑啥？” 刘钟笑说：“我听说你从专政队解放出来后，给狗戴了个高帽子拉上游街，我想起就笑，想起就笑。你刚才一说不要向动物上靠，我又想起了，忍不住又笑了。——是真的吧？总不是人编了往你身上栽吧？” 王三丰笑笑，摇摇头说：“我在思考一些人的狗性。没有头脑，没有自己的见解，像一群狗，只要听到一声嗾，不管好坏，呼啦啦全扑过来乱咬，根本不思考咬得对不对。我是实在不理解，这些人咋那么蠢，基本和没有头脑的笨狗没多少区别。我就是想给那种狗人提个醒儿，人之所以叫人，不叫狗，就是因为有自己的头脑。” 刘钟叹息一声，说：“同感。你叫‘狗人’，我叫‘人狗’，一个种！” * *哪一群 王三丰也叹一声，说：“经过了这么多运动，各种人见得多了，我晚上睡下，常一个人想，人在社会上太难了，特别是我们这种有点官官子的人，你不干事，或者干坏事，对不起良心，可你干好事，也得提心吊胆，不知道会突然发生什么。你心里完全没有底。老人们古言常说：‘为人不做亏心事，半夜敲门心不惊’，可现在成了，你不做亏心事，心里也没底。好像不是在和人打交道，好像是处身在群狗之中，你根本不知道哪个会突然咬你一口。” 刘钟说：“不是‘哪一个’，是哪一群！” * 人性的复杂性 王三丰点头，说：“对，一上来就是一群。所以你时常得有两种思想准备：一是做了好事，上面罢你的官，收拾你，你得有思想准备；二是你做了好事，下面不理解，还不满，抱怨，告状，写大字报，批判，甚至打你斗你，你也得有思想准备。这种事，我经历了，你也经历了，你说为什么呢？” 刘钟点头说：“同感。这可能就是人性的复杂性。” * 太冤了 王三丰说：“你说自古以来人都是这样，还是我们生的时代不对？” 刘钟叹一声，说：“应该是人性的问题，古人今人都一样。你比如说岳飞，大忠臣，大英雄，抗金对国家对民族对老百姓都是百分之百的好事，可是，叫皇上杀了。人说是叫秦桧害死的，可你咋不想一想，皇上要不答应，秦桧能杀得了岳飞！？” 王三丰摇头说：“太冤了！” * 做好事也危险 刘钟又说：“再比如说袁崇焕，抗清英雄，非但无功，也叫皇上杀了。不仅杀了，还凌迟，割了几千刀，老百姓排着队吃他们大恩人的肉。你想一想，人能从头上一直凉到脚后跟。鲁迅以前一直在批判中国人的‘看客’思想，现在不是看客了，是骂客、刀客、棒客、吃客了——直接吃你的肉。” 王三丰点头，说：“这就是问题所在，做坏事危险人能理解，做好事也危险，就叫人无法理解。这是我说中国应该好好批判批判走狗文化的原因。” * 我们的境界不如和尚 刘钟长叹，说：“你说这些人为啥就不反省反省自己？活得像狗，没有一点尊严，还自以为得意，主子一嗾，抢着抢着往前冲，为啥呢？” 王三丰沉默了好一会，才抬起头来，叹一声，说：“我想起了智灯法师的话——是我在专政队时遇到的一个和尚。他说了句话，我觉得很深刻，说‘众生是让我们怜悯的，让我们教化的，不是让我们抱怨的，不是让我们嗔恨的。如果众生不愚痴，都有智慧，还要我们干啥’！” 刘钟听了，沉默半晌才苦笑一声：“我们的境界不如和尚。” * 真朋友 两人沉默少许，王三丰先开了口：“算了，不扯这些了，越扯人心里越沉重。还是面对现实吧，还有许多工作等着我们去做呢。” 刘钟也点头，说：“好，忘掉过去，准备迎接未来。” 王三丰笑说：“我两个好像在做梦，我叫你醒来，你叫我醒来。” 刘钟也笑说：“能够互相叫醒的才是真朋友。” * 太直了容易折 两人叹息一阵，王三丰决计要走了，又问：“老马现在咋样，我想去看看。” 刘钟知道他说的县委前书记马自天，“文x”初期批斗“坐xx机”，两只胳膊都xx了，一只接好后只能吃饭，一只永远废了。后来解除了专政，想让他重新工作，他却辞职带全家回老家务农去了，放出话来，以后凡他的儿孙，绝不许出来当官。刘钟摇头说：“别去了吧，他是真的死了心了，谁都不见。去年听说省上想给他找个只动嘴不用手的工作，熊书记去做工作，没开门，没让进去。王书记就别去了，去了反让他为难。” 王三丰叹息，说：“人怕的就是心死。” 刘钟说：“说了，‘我没有权力当官，但有权力不当xx。’话都说绝了，是真的死心了。” 王三丰默默点头，痛惜地轻轻念叨：“太直了。太直了就容易折。” * （做坏事的人提心吊胆是应该，做好事的人心事忡忡为哪般？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 春六雨 隐士之家 春六雨 隐士之家 * * 学老婆的招 王三丰知道谭练九是丁义川挂在他身边的眼睛，他要做的几件事，都不想受丁义川的干扰，摆脱谭练九的监视是关键，这一步他从地区出发时就想好了。 出发时，他主动邀请谭练九与自己同车，一上车，他就打开了话匣子，东西南北，周武郑王，黏黏糊糊，没完没了。谭练九开始还笑着应付，想从他的话里发现点蛛丝马迹，但听着听着，就有点烦了，便不再应承，由着他一个人唠叨。王三丰可真能扯，那些不着边际的废话，仿佛三天三夜也淌不完，谭练九便觉有点受不了，想躲还没个地方躲，只好转脸向着车窗外，咬牙硬忍着。好不容易下了车，他仿佛从憋气的山洞里钻出来，长喘了一口气，谁知王三丰还不放过，一有机会就来他房间淌废话，谭练九受不了就躲出去，等王三丰走了再回来。行前他只怕盯不住，现在则躲之犹恐不及，厌烦之情都带到了脸上，王三丰却似乎无知无觉，有事没事还就爱往谭练九这里凑。 第二天，王三丰让地区来的人分头去找曹兀龙、孙铁、刘钟及有关部门，他约谭练九到下面走一走，谭练九烦，再说，丁义川交给他的任务是，盯着县委班子里的人与王三丰的交往，便借口自己有事，让王三丰一个人去。王三丰似乎很无奈地叫了阮祥林带路。 苏芸来送行，悄悄问：“你怎么摆脱老谭的？” 王三丰一笑：“学我老婆的招。” * 无奈人办无奈事 苏芸一听便明白，忍不住笑道：“王书记的废话已经炉火纯青了，收发自如啊，既是烟幕弹，又是撒手剑。” 王三丰惨淡一笑，说：“无奈人办无奈事啊。” * 酸果子少一点好 苏芸叹了一声，说：“你说学你爱人的招，我倒觉得我得好好反省反省，我也是女人，是不是平常也太唠叨了。” 王三丰说：“话不能那么说，关键要看唠叨的什么内容，酸果子当然少一点好，如果是好果子，结得越多越好。” * 唐僧是替天行道 阮祥林也是明白人，王三丰让他带路，便知道要作他的思想工作。上车咬牙闷着头准备挨批，等许久却不见动静，偷眼一看，王三丰也正一声不吭地看着他，不由心一跳，叫了声：“王书记。” 王三丰说：“老阮，你也算是文化人，读过《西游记》吧，你说唐僧的所作所为，是不是替天行道？” 这一问太突兀，阮祥林一愣，半晌才结结巴巴地说：“应该是吧。他去西天取经，并不是为自己。” * 伟大的唐僧 王三丰说：“那你说，他的行为是伟大呢，还是渺小？” 这次阮祥林展脱了，说：“伟大。当然伟大。你想，他经历千辛万苦，多次差点丢了性命，并不是为他自己，而是为了把经取回来，好造福大众，当然那是他那么认为的，但不管怎么说，这种精神还是伟大的。“ * 唐僧能否入党 王三丰说：“那你看，唐僧要是生在现在，能不能入党？” 这问题有点怪，阮祥林苦笑，说：“王书记把我比唐僧了吧，那么是‘千刀当剁唐僧肉’呢，还是‘僧是愚氓犹可训’（前句是郭沫若的词句，后句是*的词句，是郭毛二人为电影《三打白骨精》的唱和）？” 王三丰说：“唐僧是那个小团队的一把手，你是吗？” * 沙僧二哥 阮祥林急忙改口，说：“我是沙僧，是沙僧，不是唐僧。” 王三丰说：“我看你比沙僧有本事，能当沙僧二哥。” 阮祥林急忙点头，红着脸说：“王书记批评得对，批评得对，我是猪八戒，是猪八戒，立场不够坚定，总是动摇。” * 向唐僧学习 王三丰说：“人贵有自知之明，你还有点自我批评精神，这就好。这个话题就到此为止，咱们继续讨论唐僧的入党问题，你说唐僧能不能入党，该不该入党？” 阮祥林想了想，说：“这要看从哪个角度说了。要依我说，唐僧能入，也应该入。为啥呢？虽然表面上看起来唐僧有点软弱，可他的意志非常坚强，信念非常坚定。他说要取经，就非要把经取回来不可。经历了九九八十一难，每次都差点送命，可他从没动摇过，硬是坚持到底，把经取回来了，这就非常了不起。所以我想，唐僧要是入了党，一定是个非常坚定的共产主义战士。” 王三丰竖一下大拇指：“说得好，到底你们是文化人！我同意！咱们都应该向唐僧学习！” * 行李不敢分 阮祥林心里惭愧，低了头说：“我更应该学习，我……” 王三丰见他眼圈儿红了，知道动了真心，怕他当着司机的面难为情，抬手止住：“别说了，革命的道路长着呢，比唐僧取经的路还长，九九八十一难，我们才经了一难，西天没到，不敢分行李啊。” * 大道理 阮祥林越加惭愧，说：“唉，只怪自己立场不坚定，我是看着这个世道这个样，心里有点灰，思想就有点滑坡，人说自古忠臣无下场，我就有点随波逐流了。” 王三丰说：“这可以理解，不是你一个人有这种想法，只怕和你一样想的人还有很多。但是，你想想，世道坏了，天理不会坏，老百姓没有坏，我们的良心更不能坏，是不是？我们是为老百姓做事当家，为天理良心当这份差，就不能抱怨世道好坏，对不对？” 阮祥林点头，说：“‘天理’，王书记说的是天理，大道理啊！” * 时d在打我们的嘴巴 车走着，阮祥林感叹说：“听君一席话，胜读十年书！王书记说得太对了。” 王三丰说：“哎，过头了，这个话不敢说，我没上过学，说的都是老百姓的话，要胜过读书，还要学校干啥。” 阮祥林说：“所以，现在学校才关了门，才说知识越多越反动嘛！” 王三丰挠一下头，说：“我倒打了自己的嘴巴。” 阮祥林说：“不是王书记打了自己的嘴巴，是这个时x打了知识和知识分子的嘴巴。时x在打我们的嘴巴。” * （“隐士”现在比较难寻了，会是什么样的隐士呢？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一三五章 能者不一定能上 * 第一三五章能者不一定能上 * 做自己 王三丰点头，说：“时d打我们的嘴巴是没错，但我们自己得有主意，狼总是希望羊走到它爪子底下，羊不会听它的，何况我们是人，更不应该看别人的眼色，听别人指挥，我们不是任何人的影子，不是任何人的跟屁虫，凡事都要经过自己的头脑，你说对不对？” 阮祥林点头，说：“对。对。王书记的意思我明白了，用一句话来说，就是人应该做自己，不要盲从。” * 半斤八两 王三丰说：“对，就是‘做自己’，这个话在我嘴边边上吊的时间长了，就是说不出来，还是你们肚子里有墨水的人厉害。” 阮祥林笑着说：“我们是厉害在嘴上，王书记是厉害在心里，还是王书记厉害。” 王三丰笑说：“行了，别说了，说废话你说不过我，拍马屁我拍不过你，咱两个半斤八两。” * 可不是有病 阮祥林的工作做完了，王三丰又考虑如何做姬建华的工作，这却有些难，最优秀的不能报常委，要换个没他优秀的，话咋说！ 他见司机马知远有点睡意，有意招呼一声，可心里还想着姬建华的事，便说：“马师傅，我问你一个问题：假如一个师傅车开得特别好，我跟他说，师傅，你车开得太棒了，所以，我不能用你，我得找一个没有你开得好的替代你。你会怎么想？” 马知远睡意全消，嘿嘿一笑，说：“我想这个人肯定有病——精神病！” 王三丰回头看一眼阮祥林，说：“我们可不是有病！” * 人应该向水学习 林丰原名陵风，姬建华来后，大搞植树造林，“文x”开始后各地大兴改名风，顺势改为林丰了。林丰公社还未通正式公路，汽车是沿一条小河走的，弯来弯去不说，有的地方还要向回走一截。 王三丰问：“这小河最后流到哪里了？” 阮祥林说：“前面就到林丰公社了，流过林丰公社后，就进入了清水河，清水河再往前，就入了黄河，最后就入了海。” 王三丰点头，感慨地说：“人应该向水学习，你看这小河，水不大，但这么多的山都没挡住，不知道拐了多少拐，绕了多少弯，硬是找路流进海里了。人干工作要有这种精神，你说还有什么事办不成！” * 你说得比我好 阮祥林拍了下手，表示鼓掌，称赞道：“王书记说得太好了，山再高也挡不住水东流！” 王三丰听了点头，说：“‘山再高也挡不住水东流’，你说得比我好啊，我说了半天才表达了那么个意思，你一句话就表达明白了，还是有文化好。” 这一说，阮祥林无话对答，嘴里直打呜噜。 * 放羊的偏要养狼 河水不大，隔一段就一座水库。阮祥林介绍说：“这就是姬建华创建的‘长蓄短灌，长藤结瓜’，非常有创意。充分地利用了自然资源，解决了林丰公社的灌溉问题，还给全县做出了榜样。” 王三丰点头，说：“不是全县，是全地区。咱们地区都缺水，干旱是咱们地区的头号敌人。‘长蓄短灌，长藤结瓜’是利用地面水的好方法。可惜啊，可惜现在欣赏的是破坏、造反，不是创造、建设。放羊的偏要养狼，我咋就弄不懂啥用意呢？” * 运气比你好 林丰公社到了，见到姬建华，王三丰心情沉重，这么好的干部，硬是上不去，怎么和他说？许久，他问：“建华，你信命吗？” 姬建华心里吃一惊，“文x”搞得如此轰轰烈烈，谁敢说“命”！可王书记又不像是考验他，也不好说不信，憋半晌，才以玩笑的口吻说：“我相信王书记的命比我好。” 王三丰听了点头，笑说：“至少我的运气比你好。” * 马列主义外衣 阮祥林见姬建华发愣，在旁提示说：“王书记的意思你可能没明白。王书记的意思是这样，马克思曾经说过：‘我们并不总是能够选择我们自认为适合的职业，我们在社会上的关系，早在我们能够对它发生影响之前，就已经在某种程度上被确定了。’王书记，是这个意思吧？” 王三丰点头，半笑不笑地说：“对，意思一样。不过，我说的是土话，阮常委给穿了件马列主义外衣。” * 上去的不一定有能力 又对姬建华说：“建华你想过没有，有些事，不是以我们的主观意志为转移的。” 姬建华是明白人，坦然地说：“王书记，如果你想说给我报常委的事，请王书记放心，我早有思想准备，不会怪任何人。” 王三丰点点头：“这我就放心了。我不能给你别的，只能送你一句话：上去的不一定有能力，上不去的不一定没能力。这话从古到今都不过时！” 阮祥林补一句：“比如诸葛亮和阿斗。” * 很有深意 姬建华一笑，轻轻摇头。 阮祥林说：“《聊斋》里有个故事，很有意思。说一个盲僧，眼睛看不见，却能用鼻子闻文章的好坏，你把文章烧了，他用鼻子一闻，就能知道好坏。有个才子，文章写得非常好，盲僧闻了，大赞不已，可是这个才子却落第了；另一位，是个笨蛋，文章写得特别臭，盲僧一闻，大吐不止，说太臭了，可那位却是新科状元。状元便说他不会闻，盲僧说，我闻的是文章优劣，不是时运好坏。” 姬建华点头，笑着说：“很有深意！很有深意！” * 大聊斋 王三丰点头说：“这个故事意思深着呢！人家眼睛瞎了，还能闻出文章好坏，阅卷的人真是比瞎子还瞎！骂得够狠，骂得又那么文明，中国文化，真的是博大精深啊，这故事到现在都还没过时。” 姬建华说：“就是。现在的中国，就是个‘大聊斋’。” * （做了阮祥林的工作，又做姬建华的工作，都是难做的工作，却还没看到“隐士”……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一三六章 真隐士 * 第一三六章真隐士 * 继续替天行道 王三丰拍一下姬建华的肩膀，以叹息的口气说：“所以啊，你有思想准备是对的，这是毛主席说的那话，天要下雨，娘要嫁人，都由不得我们啊。” 姬建华有点局促，说：“谢谢王书记、阮常委的好意，我表个态吧，无论职位高低，都是为人民服务，按王书记的思想，无论在什么岗位上，都可以替天行道，我不会闹任何情绪，请两位领导放心。” 王三丰叹说：“好，那你就继续在林丰替天行道吧。” * 本色与时机 要走，阮祥林想安慰姬建华，说：“建华，不要气馁，记住一句话，是金子总会闪光，是种子总会发芽。” 姬建华点头，笑说：“谢谢常委。” 王三丰说：“我再加一句，是金子就要保持金子本色，不要看老母鸡喜欢吃虫子就变成虫子；是种子，迟早会发芽，但要选择时机，春天发了芽，就能正常成长、开花、结果，要是冬天发了芽，可能一露出地面就冻死了！” * 等唐僧 姬建华重重地点头，说：“谢谢书记、常委，姬建华铭记在心！” 王三丰以婉惜的口气安慰说：“要有耐心。老母鸡一辈子都只喜欢瘪谷子，永远不会喜欢金豆子。解救孙悟空，还得等唐僧啊。” * 唐僧也在等 姬建华笑了，说：“希望唐僧早点来。” 阮祥林也笑，说：“也要有耐心，唐僧也在等李世民。” * 还真是名人 准备走，王三丰却犹豫了一下，似乎有什么为难事开不了口的样子。姬建华觉得了，说：“王书记还有事吗？有事你尽管说，无论啥话，我都接受得了。” 王三丰轻吸一口气，思考着慢慢说：“这事与你无关。——我打听一个人，是个前清秀才，去世十多二十年了，叫陈诚，是我的个远房亲戚，你听说过吗？” 姬建华释然，说：“哦，陈隐士啊，知道。那咋能不知道，林丰公社的人，不知道我姬建华的人能寻着，不知道陈秀才的人没有。在林丰公社，你只要打听陈秀才，三岁的娃娃都知道。”. 王三丰笑了，说：“还真是名人啊。” * 真隐士 阮祥林插一问：“陈隐士？你说‘陈隐士’，咋的个‘隐士’法，现在还有‘隐士’？” 姬建华看一眼王三丰，见王三丰也想听的样，这才说：“那是真正的、名副其实的隐士。前清的老秀才，学问没得说，可是却不当官，不给人当师爷，不做买卖发大财，就在家里种地教育儿孙，不是隐士是啥！” * 看来是真有才 阮祥林惊奇了，又问：“为啥？总有个啥说法吧，不然，他为啥要‘隐’？” 姬建华又看一眼王三丰，见王三丰不吭气，才说：“说法当然有。我也是听人说的，真假不敢说，但我觉得真的成分比较大。” 王三丰笑一下，说：“你说，咱们都听听看是真是假。”接着自己一笑，“这事有意思了，没才能的人当农民没人说啥，有才能的人当了农民，就成了隐士。看来大家公认他是有真才实学了。” * 不要算日子 姬建华摇着头说：“才学那是没一点儿问题。不说本人，只要一看人家的两个儿子就知道。” 阮祥林要发问，被王三丰制止，说：“你的问题等一等再提，先听老姬说。” 姬建华这才说：“我听人说，秀才给人说过，说从光绪开始，中国要乱三朝四代，出去当官就是受罪，弄不好就把命丢了，所以他说啥都不出去，也不让儿子出去，就在家里种地。” 阮祥林捏指头，嘴里念叨：“乱三朝四代，那就到……” 还没说出来，就被王三丰打断：“老阮，听故事。就当故事听听就行了，不要算日子。” * 朝中妲己 阮祥林会意，拍自己脑门子一下，笑说：“这个脑子咋就这么笨。”说着向王三丰一抱拳，“谢谢王书记。” 王三丰不理他，还问姬建华：“那有没有说，啥时间才太平？” 姬建华说：“说了。说等擒了朝中妲己，天下才能太平。” * 妲己 阮祥林脑子聪明，说：“妲己，……”刚说了两个字，忽然停住，看一眼王三丰，又自己拍一下脑门子，“该打，这个脑子，一点都不长记性。” 王三丰不理睬阮祥林，只顾自个儿琢磨，点头轻轻念叨：“妲己，……”话题马上一转，问姬建华，“老秀才的坟在啥地方，你能带我去看看他的坟吗？” * 想传一句话 姬建华笑着说：“秀才的坟我知道，我带你去。没问题。”又说，“还是王书记的亲戚啊？” 这事的根源，只有王三丰和刘钟二人知道，他不想说太多，笑着嘴里打乱话：“我也不是太清楚，我小时候听老人说过，有这么一门亲戚，到底是啥亲戚我也说不太清，反正总是有点啥瓜葛吧。” 姬建华点头，问：“王书记是不是还想找他们家后人？” 王三丰略迟疑，说：“咱们先到坟上去吧，有一句话，我想传给他。” * 圆心事 一句话，把姬建华和阮祥林说愣那儿了，活人怎么跟死人传话呢？半晌，姬建华才问：“王书记想怎么传？” 王三丰笑了，说：“路远不远，路要不太远，咱们走着去。” 姬建华说：“路倒不远，可……”他犹豫了一下，“‘扫四旧’（‘*’初的群众运动）的时候，坟叫‘红卫兵’给铲平了。——不过我听说去年又被他们家的人给攒起来了。” 王三丰说：“去看看。这是我一桩心事，今儿凑巧，趁便儿圆了吧。” * 也是亲戚 一听要去陈秀才坟上，阮祥林来了劲，前清秀才，隐士，神神秘秘的，弄得他心里痒痒，笑着说：“王书记去，我也去。我沾王书记一个光。”他笑着看看王三丰的脸色，“我早就想瞻仰一下咱们水泉县的名人，可是老不敢来，怕人说闲话。今儿沾王书记的光，我也去一趟。” 王三丰笑说：“你是不是也是去看望远房亲戚？” 这是替他打掩护的词，阮祥林马上说：“对对对，这要认真查起来，肯定能查出亲戚的联系来。” 姬建华也笑着说：“我也是亲戚，也是亲戚，咱们一块儿去。” * （故事一直在现实中进行，突然插出个前清秀才，还是隐士，神神秘秘的，这是要干啥？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一三七章 陈士隐 * 第一三七章陈士隐 * 看不透才古怪 王三丰掏钱让姬建华到公社供销社买瓶洒，姬建华推让，王三丰说：“不行，这个钱一定得我自己出，这才心诚。” 姬建华不好再推，只得收了他的钱。阮祥林也掏了钱。三个人买了一瓶洒，几包烟，二斤饼干，冒充亲戚，去看望一个不相干又去世许久的人。 走着，阮祥林自个儿笑了，说：“我觉着我们几个的行为似乎有点古怪。” 王三丰是有埋藏了很久的心事的，他一点都不觉得古怪，相反，心里是很郑重的，但听阮祥林说，也只得应一句：“世上的事，看不透时觉得古怪，等看透了，就不古怪了。” 阮祥林赶紧说：“对，对，王书记看问题深刻，很有哲理。” * 隐士之家 陈秀才的坟在公社后山上不远。 三人走着，姬建华开了口，说：“这个陈秀才，真是个奇人。有两个儿子，一个叫陈士隐，一个叫陈云藏。” 阮祥林马上接上说：“哎，这两个名字有寓意，一个‘隐’，一个‘藏’，是不是想让他们当隐士？” 王三丰说：“陈秀才就是个隐士，儿子再当了隐士，就是隐士之家了。” * 探囊取物 姬建华说：“是有点隐士的味道。”略停又说，“这弟兄两个，小的时候都极聪明，在学校里都是拔尖儿的学生，人人都说这哥儿两个的大学就在衣裳口袋里，伸手就能拿到。” 阮祥林说：“要按古人的说法，那叫‘探囊取物’。” 姬建华说：“对，探囊取物。” * 我是最好的学生 王三丰要听故事，说：“老姬你继续说。” 姬建华说：“小哥俩那么优秀，可陈秀才却不让他们上大学，去世的时候就留下了话，一不准两个儿上大学，高中毕业就回家种地；二不准出来当干部，当官的话是绝对不准。” 阮祥林兴奋了，说：“这个话我也听说过，一直想找个人打听一下为什么，却一直没得机会，今儿你给咱们说道说道，到底为啥？他的想法是什么？” 王三丰笑说：“陈秀才要当老师，我可能就是最好的学生，——我连小学都没上过，还不要说高中。” * 精准预言 阮祥林笑着说：“王书记没上过学是我们的幸运，要上了学，不知道到哪里去了，我们那有机会和王书记一起说话走路，向王书记学习。” 王三丰说：“不要打岔，听老姬说，他为啥不让儿子上大学。” 姬建华说：“为啥，后来我拷问过他儿子，你们猜咋说的？”他顿一顿，看一看两人的反应，“说是‘儿子手里天下不太平，当干部的难大得很，不如在家务农还能保平安。到孙子手里就好了，想干啥就干去。’” 几个人都停住了脚，互相看看，不约而同地说：“精准预言啊！” * 奇人 坟地到了，很普通。没有墓碑。没有特别的建造。就是水泉县最常见的那种瘦长的土堆堆。 姬建华说：“这是新攒的。原来的坟被红卫兵平了。” 王三丰问：“尸骨有没有遭到破坏？” 姬建华摇头，说：“没有。——这又是个奇迹。听说当年他就给儿子留下话了，说他的坟必须挖两丈深，说十年后有人挖他的坟，会挖七八尺深，浅了就露土了。结果又应验了。那些红卫兵娃娃果然只挖了七八尺深，还不见尸骨，就扔下走了。” 王三丰和阮祥林对视点头，同时说：“奇人！” * 贵人 他们摆上饼干，倒酒祭奠，香烟当香，点着插在坟前，一起鞠了三个躬，各自在心里默祷了一阵。 正要往回走，一个看上去老实巴交的农民喘着粗气跑了来，往坟上看了一眼，朝三人扑通一下跪了，纳头便拜，说：“也不知先人积了啥德，今儿遇上了几位贵人。” 王三丰和阮祥林有点愣，姬建华却认得，上前搀起来，说：“别这样，叫人看见不好。”又转身给王三丰介绍，“这是陈士隐，是老秀才的大儿子。” 王三丰伸手和陈士隐握了，说：“我们是路过这儿，敬仰老先生的贤名，来给老先生表示一下敬意，不是什么贵人，不要乱说。” * 冬尽春必至 陈士隐外表完全是农民，但一抬头，眼睛里却闪着睿智的光芒，笑着抱一下拳，说：“我知道，现时风气不好，几位的身分不宜让人知道，所以我不问你们是谁，但父亲当年留下过话，说他去世后十年，会有人挖他的坟，二十年后，会有贵人来给他上坟。今年恰恰二十年。” 王三丰三人面面相觑，又是一个奇迹，可在严厉反对封建迷信的时代，这个话不好说出来呀。 陈士隐大约看出了几人的心思，抱拳说：“我父亲当年留下过话，有贵人上坟，世事将太平，太平日子虽不会马上到来，但冬尽春必至，已无大碍。几位贵人若信得过，就请到我家里喝口水。” * 死诸葛要赚生仲达 阮祥林和姬建华便都往王三丰脸上看。王三丰说：“谢谢，家里就不去了，我们还有事，以后有机会再说，今天就不打扰了。” 陈士隐点头说：“那好，我就不勉强贵人了。但家父临去世前留下一幅字，说等贵人来上坟时交给贵人。字在我弟弟陈云藏家里，就在这旁边，”他用手指不远处的一个孤独院子，“很近，要不要去？” 这勾起了三人的好奇心，王三丰以商量的口气对姬、阮二人说：“要不，咱们去看一看？” 姬建华笑着点头。阮祥林心里喜，笑说：“完全赞同。”又笑着加一句，“这似乎有点死诸葛要赚生仲达的味道。不过，好像并没有啥危险。” * 锁子锁君子 陈士隐听了笑说：“家父一生从不赚人。” 阮祥林忙说：“我不是那个意思，开句玩笑，不要当真。” 姬建华在旁笑说：“陈士隐说的是实话。这个全公社的人都知道，他们弟兄两家，大门都不上锁，谁想进就进，但家里从来都没丢过东西。有时候把东西忘到外边，人看见了还都给送回来。” 王三丰注意了，说：“为啥？是不是人品特别好，别人不忍伤害？” 姬建华说：“我们也是这样猜。” 陈士隐听了，笑着说：“人品一般，‘特别好’不敢说。我们家大门不上锁，也是家父的教导。家父说，锁子锁君子不锁小人，咱们不能把君子挡在门外。” * （还未见人，奇事怪事便连续发生，生前写字留给20年后的来人，也太神奇了……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一三八章 做人锦囊 * 第一三八章做人锦囊 * 贵人变书记 到陈云藏家门外，大门上果然没锁。王三丰回头一看，秀才的坟看得清清楚楚，说：“这个院子你们是不是为了专门给你父亲守坟打的？” 陈士隐一抱拳，说：“贵人有眼力。就是为了给家父守坟打的。” 王三丰笑着说：“我叫王三丰，你叫我老王，或者按大家的习惯叫王书记也行，不要‘贵人，贵人’的，叫人听见，还以为我们是从古坟里钻出来的人。” 陈士隐笑着答应了，说：“我知道。家父二十年前就说过贵人。——哦，王书记。说王书记是位了不起的喜剧英雄，让我们弟兄两个向王书记学习。” * 这话有道理 阮祥林敏感，盯着问：“啥叫‘喜剧英雄’？这话我还是头一回听说。” 陈士隐笑说：“这个不好说。打个比方吧，”他笑一笑，“人在矮檐下，不低头的是正剧英雄。” 阮祥林接一句：“在人矮檐下，不低头还不得把头碰破。” 陈士隐点头笑说：“正是。所以家父说，正剧英雄有真假两种，一种假英雄，啥都能干，啥都敢干，似乎无所不能，但只能活在武侠小说里；一种真英雄，只能在有道明君之邦生存，碰上无道昏君，立马就成了悲剧英雄。” 阮祥林想想，看一眼王三丰，朝姬建华点头说：“这话有道理。无道昏君身旁只有走狗，没有英雄。” * 别学出一身肉 陈士隐说：“喜剧英雄的本事就是，在人矮檐下，不低头，还不碰头。遇上无道昏君，正剧英雄无法生存，喜剧英雄却可以。所以，喜剧英雄是比正剧英雄和悲剧英雄更智慧的英雄，是英雄中的英雄。” 阮祥林沉思了片刻，慢慢点头说：“哦，这么个喜剧英雄。”他看一眼王三丰，笑着说，“要这么说，王书记当得起。不光你们弟兄，我们都应该向王书记学习。” 王三丰摇摇手说：“别起哄。别提啥‘英雄’不英雄的，听着起鸡皮疙瘩。你们的身材现在正好，要向我学习，学出一身肉来，走路都费劲。” 阮祥林要辩解，王三丰用手势压住，阮祥林只得止语，笑着和姬建华交换了下眼色。 * 你们想想 王三丰脸色凝重，朝阮祥林和姬建华点头，说：“你们知道陈老先生啥时候认识我的吗？” 阮祥林和姬建华对瞅一眼，同时说：“二十年前。” 王三丰说：“二十年前没错，可你们知道二十年前我是个啥样子吗？”他朝二人点点头，“二十年前，陈老先生去县上找我时，我刚被罢了官，正在挨批判，正是人生的低谷，人人躲着我，怕连累了人家，可陈老先生……”他忽然一哽咽，停着忍了忍才说，“不但没躲我，以前根本不认识，还专门从林丰公社，那时叫陵风乡，从陵风乡跑到县上去找我，就为给我说几句话，鼓励我按正路子走下去。是在那么个情景下……，你们想想！” * 相马失之瘦，相人失之贫 阮祥林和姬建华都点头，说：“真不容易！”阮祥林还加一句：“巨眼识穷途啊！” 陈士隐笑一笑，说：“家父是被王书记做的事感动了，才到县上去找的。其实是王书记做在先，家父识在后。” 王三丰说：“我做的事人人都看得见，身旁的人觉得我是罪人，可陈老先生觉得我是个好人。” 阮祥林点头，说：“相马失之瘦，相人失之贫。不容易。” * 哪有这么巧的 陈士隐推开大门，站旁边让王三丰三人先进。院子里静悄悄的没有一个人影。陈士隐跑几步到前面又推开上房门，让三人进去，屋里正好摆着三把椅子，方桌上放着三个茶碗。 三人都注意到了，阮祥林先开口，笑着朝陈士隐说：“是不是知道我们今天来，还知道就来三个人？” 陈士隐笑着说：“巧合。” 阮祥林笑着和姬建华交换眼色，轻轻摇头，说：“哪有这么巧的。” * 见识了 陈士隐要倒茶，王三丰制止了，说：“不要倒，我们还有事，不能待久。” 靠前的一个茶碗下压着张毛笔写的字条，陈士隐看了一眼，就往隔间里去，边说：“你们稍坐，我去拿东西。” 王三丰和阮祥林坐在方桌两边，两人都看到字条了，阮祥林拿起念道：“东西我找出来了，你来了自己拿。我有事，今天得出去一趟。” 他拿着字条展给王三丰和姬建华看，说：“看看，看看。一切都在人家的掌握之中。这要是打仗，我们只有做俘虏的分儿。” 姬建华也笑说：“我早就听说这家人奇，今天和王书记、阮常委一起见识了。” * 嘴上都有锁 阮祥林忽然盯着王三丰看，笑着说：“我咋觉着王书记也有点奇处，要不然，咋会从地区跑到水泉县，又跑到这山沟沟里来找一座古坟。” 姬建华不说话，只笑着往王三丰脸上看。 王三丰不得不说话了，但他回避了自己，只说：“这个事，咱们只带眼睛，不带嘴。说出去没人相信，还可能引来是非。” 阮祥林和姬建华忙都点头，一起说：“那当然。王书记放心，‘文x’搞了这些年了，嘴上都有锁。” * 修德养福，修智利众 陈士隐从套间出来了，手里端着个红绸包，当着三人的面打开，里面一个纸袋，大约因为有年月了，纸的颜色呈黄褐色。打开纸袋，从里面抽出一个折了几折的宣纸。慢慢展开纸，一幅漂亮的楷体字横幅上，写着八个字： “修德养福，修智利众”。 * 两个字 阮祥林和姬建华赞叹着字，王三丰却回忆起二十年前，老秀才赠他的八个字是“修德免灾，修智避难”。内容不一样，但都是在“德”和“智”上做文章。不由轻轻念叨：“德，智。” 陈士隐满脸喜色，笑着说：“王书记真是贵人，家父看重的正是这两个字。” * 两个字是心 阮祥林还在欣赏字，没有注意，说：“八个字，咋成两个字了？” 陈士隐笑着说：“八个字是事，两个字是心。” * （奇事连连，接下来，几个人又会如何评价这个字条呢？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一三九章 片纸不出门 * 第一三九章片纸不出门 * 德智是兄弟 阮祥林没有完全听懂，又不好在这个农民面前显出怯弱来，便装作欣赏字，歪着脑袋左看右看，嘴里啧啧地称赞着。 王三丰琢磨着念叨：“德，智，德和智可是一对儿兄弟，谁也离不开谁啊。” 陈士隐脸上满是钦佩欣喜之色，说：“王书记说的，正是家父经常念叨的。家父经常说两句话：‘德不孤，必有邻；智不空，必有果’。” * 德智联手 阮祥林眼睛盯着字，耳朵却听着陈士隐和王三丰的话，这时仿佛逮住了把柄，转脸朝陈士隐说：“哎，这话好像是孔夫子说的吧？” 陈士隐说：“前一句‘德不孤，必有邻’是圣人的话，后一句‘智不空，必有果’是家父续上去的。” 阮祥林心里想说“狗尾续貂”，但出于礼貌，没说出来。 王三丰点头称赞道：“好，续得好，德和智联手，就全了。” * 德头智身成人才 陈士隐仍是满脸欣喜之色，抱拳作作揖状，说：“王书记真是家父的知己。家父说：‘德是头，智是身，身无头是尸，头无身难行’。” 王三丰又称赞，说：“说得好。”嘴里念叨着重复，仿佛要背诵下来，“头和身子的比喻好，比兄弟更紧密，德和智成一个人，这个人才是活人，才是有用之材。德头智身成人才啊，好。” * 是二又是一 陈士隐更喜，说：“王书记真是太智慧了。家父常说的也是这个意思。家父常说，德智不但不可分，有时德智还可以互换。” 王三丰没明白，说：“怎么个互换？” 陈士隐说：“比如利人，‘利人’是德，其实利人也是智，因为他在利人的同时，更成就了自己的德，是一举二得，所以，‘利人’既是德又是智；再比如不孝恶父，‘不孝恶父’本来是智，可恶父害人，他不孝恶父的同时限制了恶行扩散，无形中也利了人，又是德。” 王三丰点头，说：“说得好，德智是二又是一。” * 长嘴 阮祥林边听边琢磨，说：“‘不孝恶父’是不是半句话？是不是前面还应该有半句‘不事昏君’，‘不事昏君，不孝恶父’就完整了。” 陈士隐只笑不说话。 王三丰看阮祥林一眼，笑说：“阮常委的联想能力强，你看见女人的手，会不会说，你的手不全，还有胳膊和胸脯？” 阮祥林轻扇自己一个小嘴巴，说：“长嘴！” 惹得几个人都笑了。 * 茅塞顿开 笑罢，王三丰又说：“老陈你说说，你父亲的原话还咋说的。” 陈士隐点头，说：“家父说：‘德和智不可分。德是帝是主，智是相是辅；德无智辅成狗，智无德主成贼，所以德智必须双修’。” 话未完，王三丰高兴得一拍手，说：“说得太好了！说透了！” 阮祥林在旁笑着添油，说：“王书记这叫茅塞顿开。” * 哲学高度 陈士隐也高兴，继续说：“家父还说：‘德是约己功，智是利人功。德智和合，用以约己，则成智德、正德、大德；用以利人，则是德智、正智、大智。若德智分离，德则成孤德、小德、痴德；智则成邪智、小智、贼智’。” 王三丰鼓掌，说：“好。说得真好。” 阮祥林和姬建华也跟着鼓掌。阮说林笑着说：“王书记和老陈今儿是不是有点相见恨晚的感觉？” 陈士隐笑着说：“不晚，啥都有时节呢，粮食都是秋天收，收的早了不得黄。” 阮祥林点头，说：“这话有哲学高度。” * 现在提鲁迅比较好 王三丰嘴里还念叨“德智双修”，阮祥林顺着意思发挥道：“德智双修好，封建社会，统治者只提倡德，不提倡智，目的就是让人无条件的服从，无条件地忠于朝廷，所以造就出的都是愚忠型的臣民，以便利于他们的统治。” 陈士隐重重地点头，说：“对。所以家父特别赞赏孙中山先生开启民智的提法。” 姬建华在旁加一句：“开启民智的话，鲁迅喊得最响。孙中山也说了，但现在还是提鲁迅比较好。” 这有引导作用，阮祥林点头说：“对。还是提鲁迅比较好。” * 谢了谢了 陈士隐看一看王三丰，忍不住笑着说：“家父当年告诉我说，世上的人，德智双全者很少，德智勇三有者更少。有智有德已经非常难得，但如果缺少勇气，还只能在顺风顺水时发挥其才智，一旦遇上逆境，就可能成为道德的巨人，行动的矮子，自己名高如山，百姓却无从获益。只有德智勇三有者，才能在任何情况下利益众生。三有者德有多高，智就有多广，官有多大，荫就有多大，世上最难得的就是三有之人。家父说，”他看一眼王三丰，又看看阮祥林和姬建华，“家父说王书记的可贵就在三有……” “停停停停！”王三丰连连摆手制止，却又向空抱拳，“感谢老先生鼓励，这是老先生在给我们讲做人的道理！谢了！谢了！” * 就这么几句 阮祥林不愿意了，笑着说：“王书记，你不对么。你让人家把话说完嘛！”又怂恿陈士隐，“你说。你把你父亲咋说的，瓦罐里倒核桃，稀哩哗啦全倒出来咱们听听。好话，为啥不让说。” 陈士隐是聪明人，笑着看看王三丰，王三丰摆手，说：“时间差不多了吧？”说着看手表。 阮祥林还不罢休，笑说：“也不在这几分钟。老陈，你说！” 陈士隐看一眼王三丰，笑着对阮祥林说：“就这么几句，完了。” * 片纸不出门 王三丰得着了，笑着对阮祥林说：“你看，人家说完了，你不能硬叫人家挤嘛。” 阮祥林无奈地摇摇头，说：“不是人家的话说完了，是你把人家的话堵回去了。” 王三丰不再理他，转脸对陈士隐说：“我们还有事，不能耽搁太久了。”接着眼睛看向那条字幅，微笑着说，“这条字幅是不是我就可以拿走了？” 陈士隐脸上现出为难之色，朝王三丰作了一揖，说：“对不起王书记，家父有话，他的字，片纸不可流出家门。说这幅字，是专门留给贵人的，但只能看后记在心里，不能带走。” * （到底王三丰能不能带走字幅，且听下回分解。） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一四O章 最高的智慧 * 第一四o章最高的智慧 * 狮子不解象食草 几个人都一愣。 阮祥林有了想法，说：“是不是……肥水不流外人田？” 陈士隐脸忽然微红，稍稍有点激动，但马上又平静下来了，说：“家父不是贪财之人。家父说，这幅字，贵人看过后，就烧掉，不要继续留在世上。”又抬头补充一句，“我们并不想拿它换钱。” 王三丰心里嫌阮祥林多嘴，但当着人面不想让他难堪，笑着说：“阮常委，狮子不理解大象为什么只吃草，咱们就不要乱猜了。” * 这话听着耳熟 王三丰没有说“以小人之心度君子之腹”，已经给阮祥林留了面子，但阮祥林似乎没太注意，仍一心在字上，说：“烧掉？这么好的字，又很有意义，……烧掉？” 陈士隐点头，说：“在下不敢违背家父的遗言。” 王三丰说话了：“既然你父亲有话，就按老人家的话办。他老人家的教导我已经记在心里了，非常感谢，我会按他老人家的教导做的。叫他放心。” 这有点像表忠心，阮祥林听得一笑，悄悄说：“这话听着耳熟。” * 德可福己，智能利人 王三丰没在意阮祥林，还在寻思，说：“老人有没有解释这八个字的意思？” 陈士隐摇头，说：“没有。我还问过，他也没解释，说贵人一看就明白。” 王三丰“哦”一声，思考着说：“德可福己，智能利人，有德有智，己人都利，就无事不可办了。” 陈士隐笑着说：“王书记真是贵人，解得好。” * 最高的智慧 王三丰紧跟一句：“可，德好说，‘智’如何修呢？”说完盯着陈士隐看。 陈士隐微微一笑，说：“我是庄稼人，没有啥智，自然说不出道理。不过，”他又笑一下，“庄稼人有庄稼人的想法。比如麦子，麦子用白面养活人，换来的是啥？是人把麦子当成宝，春天种下去，又是给浇水，又是给施肥，伺候得像奶奶，地里有根草，赶紧拔了，不要和麦子争水争肥，秋天收回来，想方设法要保管好。麦子啥话都没说，可人当爷爷、奶奶着伺候着呢，这算不算麦子的智？” 王三丰下意识地朝陈士隐一合掌，说：“谢谢，谢谢，明白了。利人就是智慧，利益最广大的众生，就是最高的智慧。” * 这也是智 陈士隐听王三丰如此说，朝他深深一揖，说：“王书记说得太好了，家父在时常说，什么是智？能分别轻重就是智。比如‘民为重，社稷次之，君为轻’的思想，就是智。这和王书记刚说的‘利人就是智慧，利益最广大的众生，就是最高的智慧’完全一致。” 王三丰没有回应，却沉思着说：“‘民为重’的话是谁说的，不是孔子说的吧？” 阮祥林说：“这个话是孟子说的。虽然孔孟分不开，但在这一点上，孔孟还是可以一分为二的。” 王三丰思考着说：“毛主席说‘人民的利益高于一切’和‘民为重’的思想是一致的。” 阮祥林点头赞一句，说：“对，同样的话，还是引毛主席说的比较好。”说着朝王三丰一笑，“这也算智吧？” * 为人民服务吧 陈士隐朝王三丰笑着点头，说：“王书记解得太好了。王书记是菩萨的境界。菩萨就是利人，而且是利益所有的人。” 阮祥林朝王三丰一笑，说：“王书记像菩萨呢。” 姬建华也笑说：“像。外表像弥勒菩萨，精神像济公菩萨。” 王三丰怕这话传出去不好，说：“菩萨的话不说了，大家都为人民服务吧。” * 得宝忘椟 陈士隐当着三人的面将字幅烧了，略带歉意地说：“我们也舍不得，但家父说的，我们也不敢违背。请王书记原谅。” 王三丰笑着说：“最宝贵的东西我已经拿到了，不会在意装宝贝的匣子。” 阮祥林心有不舍，也只得笑着说：“王书记是得宝忘椟啊。”他心里想着，这句话没上过学的王三丰未必懂，他等着人问了他好好解释，却没有人问。 * 礼太重了也是债 三人告别，陈士隐在大门外跪地相送，王三丰要拉他起来，却硬是不起来，说：“家父都敬重的贵人，当儿子的岂敢怠慢。我代家父感谢贵人远道而来祭奠家父。” 王三丰无奈，也只得由他。三人走远了，回身看时，陈士隐还跪伏在地。王三丰心里有点歉意，摇了摇头，说：“礼太重了也是债。” * 我不识字 阮祥林念念不忘那幅字，说：“可惜了，可惜了。要保留着，都可以看成文物。给懂行的人，能买个好价钱呢。” 姬建华笑着说：“就算不当文物，也是难得的好字。当书法作品，也是好东西。” 王三丰听了，笑着说：“老先生非要烧掉的意思你们明白吗？” 阮祥林和姬建华都转过脸，等着听他的高论，不料王三丰说：“是老先生知道我不识字。” 一句话，把阮祥林和姬建华惹得哈哈大笑。 * 会－不－会 笑罢，阮祥林说：“今儿这事有点怪处。哎，姬书记，你说这个陈士隐会不会也会算卦？如果不会，今儿这些事恐怕难以解释，你要说都是巧合，也未免太巧了。” 姬建华往王三丰脸上看，笑着说：“这个我也不会说了，你说会算吧，人说你是封建迷信，你说不会吧，真的也太巧了。王书记你说呢？” 皮球推过来了，王三丰笑笑说：“要我说，三个字：会－不－会。” * 树栽的好 阮祥林和姬建华都一愣，阮祥林略一思索，反应过来了，朝王三丰一抱拳，说：“王书记，佩服，太高了！” 姬建华还没反应过来，笑说：“阮常委解释一下，啥意思，怎么个高，我还没反应过来？” 阮祥林就喜欢有人向他请教学问，脸露得色，笑着说：“你听我给你解。‘会－不－会’三个字，有两种念法，如果是明理的人，就念‘会不？会！’，如果是找茬儿的人，就念‘会？不会！’关键在断句和标点符号。”说完问王三丰，“王书记，你说我解得对不对？” 王三丰笑着指山下，说：“老姬，你们的树栽的好，在山上都看不见你们公社。” * （访问过陈家，又要上路了，这件半路和插曲，会对王三丰有何影响？且看下面。） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一四一章 快太平了 * 第一四一章快太平了 * 等开花时候吧 王三丰不正面回答，他们也不好再问，一笑罢了。姬建华却忍不住说了另一件事，他说：“还有一件事，是我亲身经历的。今儿要不是王书记和阮常委走这一趟，我也不敢给人说。” 王三丰和阮祥林都转脸看他，说：“嗯，说来听听。” 姬建华笑着说：“我说了王书记、阮常委不要笑话我，也是我的一点小把柄。”他有点不好意思，“这两年不是县上给我报过几次常委么，几次都没批，我嘴上说没事，心里还是有点那个，后来又报了一次，我就想找个人给算一算，看这次有没有戏。我早就听说那弟兄两个会算卦，平常不好意思问人家，这回心里痒，就装作闲逛的样子，遛达到陈云藏家门口了，就是咱们刚去的那家，陈士隐的兄弟。我还没拿定主意是不是问，想看情况再说，一见面，啥话都还没说，陈云藏就笑着给我说：‘姬书记，别想了，没戏。等开花的时候吧。’” * 华冠华时华开花 阮祥林惊奇，说：“你还没开口人家就说了？” 姬建华笑说：“千真万确，一点点水分都没有。一句就把我说愣那儿了，我嘴上没说，心里已经完全信了，人家有特异功能。” 王三丰说：“那你没问啥时候能行？” 姬建华说：“我心里想问，但嘴上还没说，人家又先开口了，说：‘姬书记，安安心在林丰呆着，你的好日子不远了。’我一听有戏，心里挺高兴，就赶紧问：‘不远是多远？’陈云藏就笑着说：‘我送你一句话，你自己猜去。’就说了一句，七个字：‘华冠华时华开花’。” * 早吃了定心丸 阮祥林跟着念了一遍：“‘华冠华时华开花’，最后面三个字能听懂，‘华’就是指你，‘开花’两个字也明白，就是事成了，前面‘华冠华时’啥意思？” 姬建华说：“不知道。我问过，不说，说天机不可泄露。” 王三丰笑了一声，说：“早知道有这回事，也用不着我们来给你作思想工作了。” 阮祥林也笑着说：“难怪你那么通达，一点情绪都看不出来，原来早吃了定心丸。” * 时间会揭开谜底 阮祥林还和姬建华推敲“华冠华时”，王三丰说：“你们两个猜吧，我不费那个脑筋了，我等时间把谜底揭出来。” 这一说，两人反不猜了，阮祥林又念叨字幅烧了可惜。姬建华怕王三丰有想法，说：“王书记，这件事，我是这么猜的。陈家兄弟和老先生，对王书记是真心的好，绝不会故意难堪王书记，所以我想，这事可能别有隐情。” 王三丰说：“不管它有没有另外的隐情，时间都会把谜底揭出来。” * 掏话的本事 阮祥林笑着说：“王书记是以不变应万变啊。”又冲姬建华一笑，“你的话没说完，你继续说你的猜想，我挺想听听。” 姬建华便朝王三丰脸上看。王三丰笑着说：“你说吧，不然阮常委手会伸你嘴里来掏。” 阮祥林笑着说：“我要有那个本事，能把人的话从嘴里掏出来，可能就不在水泉县呆了。” * 污人不是误人 姬建华想解除王三丰对陈家兄弟的误会，没再接阮祥林的话，笑着说：“王书记，我猜可能是这么回事。”他收了笑，“有一回，我跟陈家老大聊天，他说了这么个话。说他父亲说过，他前世修智未修德，所以这一世智可命贱。可助人，不可触人。助人是积德，触人是污人。” 王三丰问一句：“触人是误人？” 姬建华要解释，阮祥林先开了口，说：“王书记，不是‘误人’，是‘污人’；不是误会的‘误’，是污染的‘污’。就像一口痰，沾到谁就把谁弄脏了。” * 快太平了 姬建华说：“对。阮常委说得对。”又说，“你看，陈家弟兄那么聪明，他父亲为啥不让上大学，不让出来工作，一是说世道不太平，二就是说他命贱。世道不太平是共业，真正命贵的人也没关系，但命不好的人，就只有受苦一项了，不但自己要受罪，儿女的命也被他带累了，出来也是受罪，没有好儿，干脆别出来，好好修德，到孙子手里就好了。” 王三丰听着，说：“哦，他孙子也快成人了吧？这就是说，天下也快太平了。” * 智可积德啊 阮祥林还想着前面的话，问道：“那他抱不抱孙子？” 姬建华一愕，说：“这个我还真不知道。我知道的是，老先生那么一手好字，可在世时，不给人写对联，不和人握手，有啥话要给人说，都是通过第三方给传，不直接和人说事。他不让字幅出家门，要烧掉的意思，我估计也是怕玷污人的意思。是好意。” 王三丰想起了20年前的那一幕，这才明白老秀才不和他说话，却让刘钟转话的原因。重重地点了点头，说：“对。你说的对。是好意。”他在意识里朝老秀才一抱拳，说：“谢了！谢了！智可积德啊！” * 武侠小说就是鸦片 姬建华又说：“老先生还有个特别处，不让他家里人读武侠小说。” 王三丰扭头看，阮祥林先说：“那为啥？” 姬建华说：“你揣摩老先生给王书记的建议就知道了。老先生为啥让王书记当喜剧英雄？因为现实社会太复杂，只有喜剧英雄才能应付，才能生存。武侠小说里都是正剧英雄，什么都敢干，什么都能干，无往而不胜，与现实世界距离太遥远了，要是读的人头脑发热，也学起侠客来，岂不是找死。武侠小说里的英雄，到现实世界来，没有一个能活过三天，都是自己找的死。” 阮祥林点头，说：“你这么说有道理。武侠小说要不会读，就是鸦片。” * （又一个预言，是不是真“快太平了”？为什么忽然插一希“鸦片”说？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 春七雨 绿帽子叹 * 喜剧侠客还是有的 王三丰说：“‘活不过三天’是不是太夸张了？” 姬建华说：“你看那些剑侠干的事儿就知道，说三天一点都不夸张，那些人，心目中根本没有朝廷法度，想干什么就干什么，如果真在现实社会中，岂能存活。” 阮祥林说：“三天也可能有点夸张，但难以存活却是真的。孙悟空算是侠中大圣了吧，不尊天廷法度，玉帝还派天兵天将捉拿，最后被压在五行山下了。一般般的小沙弥侠客，随便儿就扫了。” 王三丰点头，说：“倒也是。现在的社会上，一个侠客也找不到。” 阮祥林笑了，说：“王书记偷换概念，应该说现在的社会上，没有正剧侠客，喜剧侠客还是有的。”说着和姬建华交换眼色。 * 啥时到头 到山下人家处了，忽见一群孩子吵吵嚷嚷围了一个圈，走近一看，发现一个大点的孩子拿了一包饼干在给那些小的分。 阮祥林说：“是不是把咱们供在坟上的那包饼干拿来了？” 姬建华说：“八成儿就是。再哪里来的呢。” 阮祥林皱眉，说：“那也敢吃，就不怕忌讳？” 王三丰长叹一声：“人饿了啥不能吃！我们的老百姓饭都吃不饱，还有人成天斗着不站！啥时候是个头啊。” * 不怕贼，就怕亲戚 姬建华点头，说：“王书记说得太对了，同感，同感。” 阮祥林也说：“对，同感。” 姬建华说：“这是个大问题。林丰还算是比较好点的，周围的人，有亲戚的便都来这里揩油。所以林丰的人是不怕贼，就怕亲戚。” 阮祥林说：“贼来了没啥偷，亲戚来了要吃呢。”说着摇头。 * 同感不敢同 王三丰说：“我敢说，全中国，百分之九十以上的人都有同感，可……咋就扭不过来呢？” 阮祥林说了句调皮话，说：“有时候，真理在少数人手里，同感不敢同啊。” 这一说，都不言语了。 * 快点来吧 走一阵，阮祥林又转身问：“哎老姬，你说老秀才预言‘快太平了’，有没有具体日子，到底啥时候太平？” 姬建华看一眼王三丰，说：“有是有个说法。按那个说法推算，再有三年见小平，三十多年后近平，之后中国有二百多年的太平盛世。” 王三丰听了一叹，说：“快点来吧！” * * 春七雨 “绿帽子”叹 * * 臭文章中状元 从林丰公社出来，几个人又风风火火赶赴山口公社。阮祥林又回到了现实中，叹一声，说：“姬建华不报常委，我还是觉得可惜了。” 王三丰看他一眼，说：“迷信的话先不说，说现实话，你说是我们瞎了眼，还是有人比我们还瞎眼？” 阮祥林说：“我不会说了，我觉着我们还没有瞎眼，但是……” 王三丰说：“但是，臭文章中状元了，好文章落榜了，是不是？” * 雅骂 阮祥林笑说：“说是说呢，蒲松龄真是了不得，这是王书记说的那话：骂得那么狠，还骂得那么文明！” 王三丰说：“这个是不是就可以叫雅骂？” 阮祥林说：“当然，非常雅。太高级了！” * 洋的不如土的实用 王三丰想起了一事，问道：“老阮，你给姬建华背颂的那段马克思语录，真的是马克思说的？” 阮祥林瞪大了眼，说：“千真万确，这还敢造假。” 王三丰点头，说：“肚子里有墨水就是不一样啊！真羡慕你们念过书的人。我从小就放牛，一天学都没上过。你们一开口就是马列，我一开口就是老人们的古言，你们是不是笑话我太土八路？” 阮祥林不好意思地笑笑，说：“我倒是觉得，马列理论像天上的雷，听着挺吓人的，可就在天上响，太高了，打不到人身上；王书记说的老人们的古言倒像糖豆，往嘴里一丢，马上就能尝到甜味。” * 水土问题 王三丰听了一笑，说：“你是说洋的不如土的实用，还是故意说给我听？” 阮祥林轻轻摇头说：“我说的实话。咱们也不敢说马列理论不好用，主要是自己水平不够，没太学懂。” 王三丰叹道：“你们也没太学懂？我还以为就我文化低学不懂。那这么看来，懂不懂马列，不是文化问题，而是水土问题。” 阮祥林以为他听错了，说：“对，是水平问题。” 王三丰笑说：“哦，不是水土问题啊？” * 毛主席给大家减负了 阮祥林笑说：“王书记真会说笑话。”略停又说，“本来么，学马列就半懂不懂的，一半儿猜，一半儿蒙，经毛主席高屋建瓴地一解释，就完全不懂了。” 王三丰说：“是不是毛主席说的，‘马克思主义的道理，千头万绪，归根结蒂就是一句话：造反有理。’” 阮祥林说：“对。所以，以后我就干脆不学了，就记住毛主席的这一句话。” 王三丰笑说：“好，毛主席算是给大家减负了。” * 毛主席的话都带* 阮祥林笑着说：“减负是减负了，可那句话有时候不敢随便说。” 王三丰也笑，说：“你今天要是对姬建华念‘造反有理’，他可能就不在林丰公社替天行道，要到县上去贴大字报了。” 阮祥林说：“就是，毛主席的话都带*。” * 还带* 阮祥林说毛主席的话都带*，马知远在前面笑了，也玩笑一句，说：“还带*。” 阮祥林听了应和地笑笑。 王三丰不笑，说：“别笑，这是实话。‘阶级斗争为纲’就是*，‘造反有理’就是*。这两项一结合，中国就没有安宁之日了。要与天斗，与地斗，与人斗，还其乐无穷，你说能安宁得下来么。” * 祖国山河一片红 阮祥林和马知远都点头，说：“哎，真的！” 王三丰说：“可不就是真的。一‘阶级斗争为纲’，全国八亿人成了八亿个*包，再‘造反有理’一下，还不祖国山河一片红——不是红旗的红，而是火光冲天的红。” 阮祥林说：“也确实，这些年中国就没有平静过一天。” 王三丰叹一声，说：“‘四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激’啊！” * 也有不灵时 阮祥林笑说：“可惜毛主席晚说了几千年，要早说几千年，孙悟空大闹天宫就有理论根据了。” 马师傅笑。王三丰也笑，说：“孙悟空就可以对玉帝说：‘玉帝老儿让位吧，我是奉了“最高指示”来造你反的。’” 马师傅笑说：“‘最高指示’到天堂里怕就不灵了吧，玉皇大帝还听他的！” 一句话，王、阮二人都哑了。 * （这一章题目有点怪，“绿帽子”是有特指的，这里似乎有别解，且看下去，看是如何……）* 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一四三章遭遇地下劳动模范 * 第一四三章遭遇地下劳动模范 * 拿什么招待 半晌，王三丰说：“哎，老阮，你说这个共产党员将来死了，都去见马克思，马克思会不会躲了？” 阮祥林说：“为啥？” 王三丰说：“马克思穷啊，他自己都老没饭吃，向恩格斯讨饭钱，全世界的共产党员过亿了吧，到他家他拿什么招待这些人？” * 头一次听说 阮祥林笑着点头，说：“还真是个问题。过亿的人，他烧稀饭都供应不起。不过，外国人的习惯可能和中国人不同，待客不一定给饭吃。” 马师傅是头一回听到这个说法，惊奇地说：“马克思是讨吃啊？难怪我们跟上受罪……” 王三丰看一眼阮祥林，对马师傅说：“打住，话不能这样说。这个话题再不继续了。以后咱们谁也别提今天说的。” 马师傅点头答应，嘴里还嘟囔：“头一次听说，领袖还穷……” * 塑料芒果 王三丰去山口公社是为了考查吕翠儿。上次吕翠儿报常委，是曹兀龙力荐，他想先接触一下。估计快到山口了，他问阮祥林：“吕翠儿到底咋样？” 阮祥林思考了半晌，才说：“按政策上要求，有几项指标是符合的，比如年龄、性别、贫下中农等。” 王三丰问：“能力呢？” 阮祥林口吃了，说：“能力，……不大好说，没接触过。听说不识字，但脸蛋子光膛。” 王三丰说：“哦，塑料芒果。” * 伟大的玩笑 他们本以为吕翠儿在队里，没想到就在公社里，王三丰是头一次见，看她虽是个社员，却长得十分水灵，随问她：“你们县上报你当常委呢，你准备好了吗？” 吕翠儿摇头，说：“王书记说笑话着呢，我一个土社员，啥都不懂，咋可能让我当那么大的官，不可能的事。” 王三丰心里叹了一声，想说这真是个伟大的玩笑，但说出来却是：“让工人和贫下中农进各级领导班子，可是党中央毛主席的伟大战略部署，不是开玩笑。” * 还真说实话 王三丰是有意考查，继续问：“假如你当了县常委，你男人还是农民，你怎么处置？” 吕翠儿想都没想，口气坚决地说：“我要离婚。” 王三丰一愣。这和官场上习惯性的说谎，并为自己贴金的作法完全不同，不由自主就说：“你还真说实话！” * 是找丈夫还是访贫问苦 山口公社书记冯彦虎与吕翠儿相好，连忙替她打圆场：“小吕男人是个残疾，小吕早都要离婚，不是说她当了常委就要离。” 王三丰点头，不看冯彦虎，盯着吕翠儿说：“哦，那你男人是早残疾的，还是结婚后残疾的？” 吕翠儿说：“早就残疾。” 王三丰说：“那你当初是为访贫问苦嫁给他的？” * 都是别人包办 冯彦虎怕吕翠儿再说出不当的话来，忙替她遮掩，说：“当初是她父母包办，根本不知道对方家里的情况。” 王三丰已经看出二人的关系非一般，点点头，意味深长地说：“看来你的事都是别人包办。” * 秘书不能代嘴 行家一伸手，便知有没有，只几句话，王三丰已经看透了吕翠儿是什么人，他还有事，不想多浪费时间，便边说边向外走，自言自语道：“长相倒是个人才，是个好常委模子。”出了门，他突然回身，问跟送出来的吕翠儿道：“小吕，如果让你替天行道，你干不干，怎么干？” 王三丰的“替天行道”思想批判过多次，全地区的干部都知道，可惜吕翠儿在农村，不关心这些，茫然地摇头，说：“我……不知道。” 冯彦虎要替她补答，王三丰伸手拦住，说：“秘书可以代笔，但不能代嘴。” * 花瓶不坏汤 从山口公社出来，王三丰又急急忙忙奔赴石寨公社，路上，阮祥林说：“王书记真准备让吕翠儿上？” 王三丰叹一声，说：“假如规定你餐桌上一定要摆样东西，你是愿意摆个花瓶，还是愿意摆只老鼠？” 阮祥林一笑，说：“那当然愿意摆花瓶。” 王三丰说：“对，虽然花瓶用处不大，却不至于弄坏一锅汤。” * 天鹅生了个癞蛤蟆 车走着，阮祥林发感慨说：“一项政策出台，中央的初衷是好的，但中间要经过省、地、县，好些个环节，每个环节变一点，最后就面目全非了。” 王三丰点头，说：“是啊，吕翠儿就属于这种情况，本来是毛主席的伟大战略决策，但最后落到实处却成了笑话。这就像天鹅上医院生娃娃，最后抱出来个癞蛤蟆，到底是接生婆狸猫换太子，还是天鹅有外遇，说不清楚了。” * 中国文化意思深得很 阮祥林笑说：“还是王书记在林丰的路上说的那话：《聊斋》的故事到现在都不过时——臭文章中了状元，好文章反落了第。” 王三丰点头，说：“中国文化意思深得很哪！” * 地下劳动模范 王三丰问：“老替吕翠儿代嘴的那个公社书记是咋回事？我看两人关系有点不太正常。” 阮祥林叹一声，说：“这个就不好说了，据说冯彦虎是那方面的劳动模范，但没有正式调查过，没有证据，不敢乱说。” 王三丰会意，说：“哦，地下劳动模范。” * 这个我不懂 马知远听了笑起来，说：“地下劳动模范，就是女人肚子上的‘老动摸犯’，这个我们车户也懂。” 王三丰笑说：“马师傅懂得多，那么‘车上摸犯’是啥意思？” 马师傅一听惹火烧身了，忙笑，说：“这个我不懂了。” * “老动”与“摸犯” 阮祥林打趣说：“马师傅好，该懂的懂，不该懂的不懂，这个好。” 王三丰笑说：“马师傅是家里的‘老动’，不是车上的‘摸犯’。” 马知远连忙答应，笑着说：“是是是。” * 狗抢猫食 稍静一阵，王三丰又问：“那么，吕翠儿的自留地，那个冯书记是不是也给代耕了？” 阮祥林说：“有这种说法，有口头反映，也有匿名信反映，但因为是曹书记的爱将，从来没有正式调查过。” 王三丰说：“哦，那吕的正主儿就没有一点反应？” 阮祥林一摇头，说：“狗要抢猫食，猫儿只能躲远处看着，它还敢和狗抢不成。” * （） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一四四章 我们都被戴了绿帽子 * 第一四四章我们都被戴了绿帽子 * 播种不为收获 王三丰又问：“那么曹兀龙非要报吕，是不是也有什么想法？” 阮祥林一笑，说：“这就不好说了，虽然茬地种洋芋不好吃，但有地可种，为啥不种，别人能种，他不种还觉得吃亏。撒种子的人就是想撒种子，不是为了收庄稼，好吃不好吃就不管了。” * “绿帽子”正解 王三丰一叹，说：“那你也种，他也种，麦子地里长出谷子咋办？” 马知远听了一笑，说：“王书记，你太正统了，不要说麦地里长谷子，就是长一地杂草，谁能咋样！” 王三丰一笑，说：“我知道‘绿帽子’啥意思了，‘绿帽子’就是杂草长得高过庄稼，草给庄稼载了的是吕翠儿，我说的是强奸妇意，没说强奸民意，再不要乱联系！” 这一说，这个话题又被掐断了。 * 取荆州的吕蒙 去石寨公社，王三丰的目的是亲自看看刘钟推荐的陈玉玺。他问阮祥林：“陈玉玺你了解吗？” 阮祥林想了想，说：“陈玉玺有好多人没识透，这个人有吕蒙的影子，平常不显山不露水，可心里有数。” 王三丰没读过《三国演义》，但听人说过书，问道：“吕蒙是不是《三国演义》里蒙了关公的那个？” 阮祥林说：“是。” 王三丰点点头，自言自语道：“取荆州真应在他身上？” 一听“取荆州”，阮祥林看了王三丰一眼，但他几次碰壁，也学乖了，只点点头，没有说话。 * （这个“绿帽子”不是那个“绿帽子”，话头一再被提起，却一再被掐断，为啥呢？王三丰去看陈玉玺，却说“取荆州”又是什么意思？且听下回分解吧。） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一四五章石寨对 * 第一四五章石寨对 * 说点梦话吧 见着陈玉玺，王三丰没有拐弯抹角，直接说：“县上准备报你当常委，你有什么想法？” 陈玉玺没有思想准备，惊得睁大了眼睛，半晌才说：“我不是在做梦吧？” 阮祥林要说话，被王三丰拦住，笑一笑，说：“你就是在做梦，说点梦话吧——如果报你，你有啥想法？” * 聪明人有自知之明 陈玉玺一乐，镇静下来了，略略思考了一下，说：“王书记，阮常委，我的能力、经验，在水泉县不是最差的，但比我强的人有的是，比如姬建华，为什么不报姬建华？” 王三丰点点头：“你这么说话我就放心了，聪明人常觉自己还不够聪明，傻瓜却从不认为自己傻。” 阮祥林补一句：“人贵有自知之明，你有。” * 傻瓜看聪明人是傻瓜 王三丰问陈玉玺道：“在此之前，你周围有没有人估计到会报你上常委？” 陈玉玺笑着摇摇头，说：“不会有。第一，我们公社的成绩没有林丰公社突出；第二，我的能力也不如姬建华。有姬建华这只灯泡，我基本上没啥光芒。至于报常委，连我自己都没想到，别的人更不会想到。” 王三丰点点头，舒心地一笑，对阮祥林说：“你发现没有，聪明人看傻瓜是傻瓜，傻瓜看聪明人也是傻瓜。只有聪明人才能看出聪明人的聪明。” * 菩萨现已转入地下 陈玉玺听二人说笑，说：“王书记孙书记的话我听不懂。” 王三丰笑说：“那证明你听懂了。好了，这个话题打住，我问你一句闲话：我为‘替天行道’挨批判的事你听说过吗？” 陈玉玺一笑，说：“这好比问老百姓知不知道观世音菩萨。” 王三丰摇一下头，说：“菩萨现在已经转入地下了。” * 狼骂马 陈玉玺笑说：“不论地上地下，菩萨就是菩萨。表面上转入地下了，其实在老百姓心里，观音菩萨的地位没人能代替得了。” 王三丰说：“打住。我问你，‘替天行道’挨批判你怎么看？” 陈玉玺想了想，一笑说：“我有一比：马说吃青草有益健康，狼大骂是胡说八道。” * 黑白还分得清 王三丰和阮祥林相视一笑。王三丰问：“那么你是狼是马？” 陈玉玺说：“我不是狼。” 王三丰说：“那你是赞成‘吃青草有益健康’说了？” 陈玉玺说：“天使和魔鬼打仗，不赞成天使的只有两种人，或者是魔鬼的同伙，或者是糊涂到黑白不分的人。我不算聪明人，但黑白还分得清。” * *两个都是“马”派 王三丰说：“那你的自我评价是明白人？” 陈玉玺挠了一下头，笑说：“我不敢说我是明白人，但我一直在努力使自己不要太糊涂。” 王三丰问阮祥林：“你的评价？” 阮祥林说：“我觉得玉玺当个明白人还是绰绰有余。” 王三丰一笑，说：“看来你两个都是‘马’派。” * 战略思维 王三丰又问陈玉玺，说：“那我再问你，如果马遇上狼，咋办？” 陈玉玺想了想，说：“第一，马不想吃狼，但狼想吃马，所以马应该回避狼；第二，马也有一定的实力，不是狼想吃就吃得了的，所以，在回避不了，或者要保护小马的时候，马也应该迎狼而上，决一死战；第三，马的目的是自保，并不是吃狼，所以狼若败退，马应该适可而止，穷寇勿追。” 王三丰和阮祥林又相视一笑。王三丰说：“明白人。好，这算战略思维！有理有利有节，我赞赏。” * 把我当狼 阮祥林看了下手表，以商量的口气问：“王书记，12点了，咱们是不是就在这儿吃顿便饭吧？” 王三丰点头。陈玉玺悄悄与阮祥林商量：“王书记不常来，宰个羊羔子吧？” 王三丰听到了，说：“你两个是‘马’，就把我当狼？” * 披着马皮的狼 阮祥林点头，对陈玉玺说：“王书记说得对，这是敏感时期，不要叫人抓把柄。” 王三丰说：“不只是把柄的问题，干部的一举一动，老百姓都看着，是‘狼’是‘马’，看他们吃啥就知道了。咱们不能叫老百姓看成是披着马皮的狼。” * 我们不是和尚 陈玉玺有点为难地说：“那……羊羔子就算了。鸡蛋行不行？” 阮祥林还没说话，王三丰说：“行。我们又不是和尚，要吃全素斋。” * 马一辈子吃草 陈玉玺要去嘱咐做饭，有点歉意地说：“对不起两位领导，太寒酸了。” 王三丰说：“行了，老百姓有鸡蛋面吃已经是过年。马一辈子都吃草，从没说过寒酸的话。” * 青出于蓝而胜于蓝 等开饭的时间，阮祥林笑问：“玉玺，你是咋理解‘替天行道’思想的，咋评价那么高？” 陈玉玺想了想，说：“我觉得，王书记说的‘做人观音菩萨，做事替天行道’的思想，是为当干部的人提出的非常高的行为准则，它高过……，不说了，这话犯忌。我能说的就是，如果干部都能自觉地按王书记说做人做事，我们的社会就好得没样儿了！如果人人都能‘做人观音菩萨，做事替天行道’，我们的社会就是人间天堂！” 王三丰嘿嘿一笑，说：“你理解得比我深比我透，评价也比我高，老阮，这是不是就是青出于蓝而胜于蓝啊。” 阮祥林想了半晌，才笑着说：“都胜，都胜。” * 大将若兵 饭是农村里常见的“面叶子”，些许加了些鸡蛋，陈玉玺连连抱歉，念叨说：“太寒酸了，太寒酸了！” 王三丰说：“这个最实惠，最好。” 阮祥林笑说：“王书记这么大的领导，吃这种老百姓饭，我有一比。” 陈玉玺忙问：“比作什么？” 阮祥林顿顿，说：“大将若兵。” 陈玉玺连声称赞，王三丰用筷子笑指饭碗，说：“这里只有鸡蛋，没有大酱（大将）。” * （聪明人的对话，往往语句很短，因为用不着多话就明白了。有时还说些别人一时难以理解的话，彼此却已了然。看聪明人对话，心情比较爽。只是不知道接下来会怎么用他……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一四六章 水面舰做潜艇用 * 第一四六章水面舰做潜艇用 * 伯乐不走空道 吃完饭，阮祥林嘱道：“玉玺，你上常委的事，暂时不要向外说，社会复杂啊！” 陈玉玺笑说：“这个不用领导嘱咐，我明白。” 王三丰笑说：“哎老阮，这种情况叫‘响鼓不用重锤’好，还是用‘快马不用鞭子’好？” 阮祥林想了下，笑说：“用‘伯乐不走空道’好。”说得几个人都笑了。 * 话不能说得太满 准备动身，王三丰深吸一口气，作最后嘱咐：“玉玺，我们要走了，再啰嗦几句。” 陈玉玺恭敬地“嗯”，说：“王书记你说。”倾身而听。 王三丰看着他说：“第一句：做人观音菩萨，做事替天行道。这是我对自己的要求，也作为期望送给你。” 陈玉玺重重地点头，说：“一定做到。” 阮祥林在旁加一句：“要向这个方向努力，‘一定做到’的话缓说，话不能说得太满。” 陈玉玺连忙点头，说：“对。对。对。阮常委批评得对。” * 要做定海神针 王三丰不加评论，继续说：“第二句：水泉县委班子在演三国演义，你将来进去不能公开站队，但谁是曹操，谁是刘备，要心中有数。给水泉县保留一股正气。” 陈玉玺点头，说：“明白。” 阮祥林补一句：“王书记的意思，就是不要求你抛头露面去冲锋陷阵，但要做定海神针。” 陈玉玺点头，说：“谢谢王书记、阮常委教导。” * 大事清楚，小事糊涂 王三丰继续说：“第三句：关键问题要咬住不放，要有蚍蜉马儿（土语：蚂蚁）的精神——你就是把我的身身子揪断，头还咬住不放，但小小不然的问题就睁一眼闭一眼让过。筛子太细了，就没粮食了。” 陈玉玺点头说：“谢谢王书记，我记住了。” 阮祥林加一句：“就是大事清楚，小事糊涂。” * 三个锦囊 要走了，阮祥林回头再嘱咐一句：“玉玺，王书记最后说的这三句话，就是给你的三个锦囊，太宝贵了，你可要好好珍惜呀。当然，对我也是很大的启发，我也要对照检查，咱们共同努力。” 王三丰听了笑道：“老阮，你就别谦虚了。我文化程度低，说的尽是粗话，我还得向你们这些有文化的细人好好学习呢。” 阮祥林免不了又谦虚几句，待他说完，陈玉玺笑着说：“要我说，粗的是纲，细的是目，纲举目张，万事顺畅。”说得几个人都笑了。 * 认识天才的也是天才 回县的路上，阮祥林很有些兴奋，说：“好啊，陈玉玺是支奇兵，我们以前都没想到这一步，光顽缠着报姬建华。只知道修栈道，没想到度陈仓。王书记真是大智慧啊，我们得好好向王书记学习。” 王三丰摇手说：“可不敢向我学习，我是个废话篓子。” 阮祥林说：“废话是假象，大智若愚是本质。” 王三丰说：“唔，认识天才的也是天才，你抬我是想表扬自己吧？” 这一说，阮祥林无奈地笑了，摇头说：“王书记要堵谁的嘴，一句话就叫人说不出话来。” * 用潜艇悄悄过 阮祥林依然兴奋，说：“陈玉玺是只潜艇，王书记这着棋实在太妙了！” 王三丰说：“这是被逼出来的，人家封锁了海峡，军舰过不去呀，你越是武装，人家越是要击沉你，只能用潜艇悄悄过。” * 对你的希望 阮祥林点点头，稍带遗憾地说：“我觉得王书记评价玉玺是‘明白人’，稍稍有点不足，我觉得还应该稍稍再高一点。” 王三丰听了一笑，说：“你还觉得低？这已经是最高评价了。你知道不知道，明白，是人生的最高智慧，是人生的最高境界！” 阮祥林一呃，张了张嘴，没说话。 王三丰说：“这也是我对你的希望：做个明白人！” * 给水泉县留一股正气 过了会，阮祥林稍带遗憾的说：“可惜老刘的身体太差了，不然，由老刘坐镇，我和老杨配合，陈玉玺暗中助阵，水泉县还有可为。” 王三丰说：“老刘已经同意到省上去看病。” 阮祥林惊喜道：“太好了，是王书记动员的？” 王三丰点头，说：“我是想给水泉县留一股正气。” * 不能老软 阮祥林念叨说：“老刘要去看病，班子里这边的力量就弱了。” 王三丰说：“是啊，老刘去看病，你就得多挑担子，顶上去，看来你得换一换姓，该硬的时候还得硬，不能老软（阮）啊！” 阮祥林汗颜，说：“王书记批评得是。” * 也是艘潜艇 又走一阵，阮祥林感叹，说：“我没想到陈玉玺对王书记的‘做人观音菩萨，做事替天行道’思想理解那么深，我很受启发。” 王三丰说：“你是咋理解的？” 阮祥林说：“我理解得没有玉玺深刻，但从刚一开始批判起，我就坚定地认为，‘做人观音菩萨，做事替天行道’思想绝对是对的，只是在目前这么复杂的社会环境中，不容易实行，所以，我看困难就多了点，思想比较消沉，但从来没有抵触。” 王三丰说：“那你也是艘潜艇啊。” * 定向仪 王三丰的话是肯定也是勉励，阮祥林忙点头，笑说：“勉强也可以这么说。” 王三丰说：“你的话提醒了我，其实，‘做人观音菩萨，做事替天行道’就是把尺子，用来度量我们碰到的所有问题，它是复杂环境下正确做人做事的准绳，环境越是复杂，我们心底里越需要有主心骨，它就起这么个作用。” 阮祥林重重地点头，说：“我这艘潜艇现在有定向仪了。” * 明白人说的话 王三丰笑说：“有定向仪了，那你也是明白人了嘛。” 阮祥林笑说：“王书记对‘明白人’评价那么高，我只怕承受不起。” 王三丰笑说：“是明白人说的话。” * 水面舰做潜艇用 阮祥林摸摸下巴，笑说：“其实，要说潜艇，我觉得王书记才是最大的一艘潜艇，这一趟潜航，曹丁他们绝对想不到。” 王三丰叹一声，说：“本来，咱们都是水面舰，却做潜艇用，也是悲哀呀！” * （王三丰找到了“定海神针”，接下来如何把这枚针插到海底位置上？且听下回分解。） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一四七章一次战略巡航 * 第一四七章一次战略巡航 * 面包会有的 阮祥林陪着叹一声，点点头。 王三丰又叹一声，说：“啥时候把所有的潜艇都浮上水面，全社会都能‘做人观音菩萨，做事替天行道’就好了。” 阮祥林学《列宁在十月》里的台词，笑着说：“面包会有的，一切都会有的。” 王三丰赞赏地说：“好。就凭这一点，我这趟水泉县算没有白来。” * 歪打正着 走一阵，王三丰长舒一口气，眼望虚空念叨道：“说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行！”念完自己摇了摇头。 阮祥林琢磨了一阵，试探着说：“王书记这副对联是送给吕翠儿和姬建华的吧，‘不行也行’是给吕翠儿的，‘行也不行’是给姬建华的，不知我猜得对不对？” 王三丰听了一笑，摇头说：“这是我听来的，今儿心里有点感慨，随便念叨了一下，是不是歪打正着了？” * 潮流难违 阮祥林陪着笑，说：“不是歪打正着，是恰如其分。” 王三丰笑说：“那你给配个横批吧。” 阮祥林就等这一句，说：“横批我想好了，就叫‘权说了算’。” 王三丰微微点头，说：“是啊，谁有权谁说了算，潮流难违啊。” 阮祥林马上改口，说：“对对对，还是‘潮流难违’最恰当，‘潮流难违’最恰当。” * 匡扶汉室 王三丰说：“你说吕翠儿和姬建华有对联了，陈玉玺你也给编一副？把你肚了里的墨水也倒一倒。” 这正中阮祥林下怀，但他摇着头说：“哎，可怜得很，也就是刚刚睁了个眼，有啥墨水。”一边说，一边想着，说，“我有了一个，说出来请王书记批评。”他脸上露出喜色，“一匹马，扮作羊，偷偷拉车；瞒曹魏，蒙孙吴，暗助刘蜀。” 王三丰琢磨着，说：“你把我也编进去了。不过，我可不是为了‘暗助刘蜀’，而是为了匡扶汉室。” 阮祥林马上改口，说：“对对对，‘匡扶汉室’，‘匡扶汉室’，‘匡扶汉室’好！” * 还是说自己的话好 马知远在前面听得笑起来，说：“阮常委拾王书记的话把儿拾得特别准啊。” 阮祥林有点尴尬，笑着说：“能拾到王书记的话把儿也是福气。” 王三丰接过去说：“拾别人的话把儿是拣烟屁股，得弯腰，说自己的话是掏烟盒，不用弯腰。还是说自己的话好。” 阮祥林微微红了脸，说：“对对对，还是说自己的话好。” * 我也不懂 王三丰怕他不好意思，改换话题说：“你说的马要扮成羊才能拉车，还要偷偷拉，可是千古奇事啊。” 阮祥林重重点头，说：“是。姬建华就是匹好马，却不让拉车，你说古怪不古怪！这就是我看不懂的地方。” 王三丰说：“我也不懂。” 说完，两人都沉默了。 * 一次战略巡航 走一阵，阮祥林叹一声，说：“王书记这一趟乡，下得太……太有意义了。对改变水泉县的力量对比，对水泉县的未来，都具有决定性的作用，战略意义巨大。时间这么短，收获这么大，效率这么高，手段这么妙，都远远超出了我的想象。实在太佩服了，可以说是一次具有非凡意义的战略巡航。我学到了许多东西。” 王三丰略顿，说：“别夸大我的作用，但你能从战略的角度想问题，值得称赞。老人们古言说得好，吃个食儿，叫个鸣儿。我们当这个干部，按毛主席说的，应该为人民服务。按天理良心，我们也应该打这个鸣。你说是不是？” * 不应该盲目自小 阮祥林听得连连点头，惭愧地说：“临出发前，我还以为王书记就是想收拾我，现在看来，完全是以小人之心度君子之腹，实在是惭愧无地啊。” 王三丰拍拍他的手背，诚恳地说：“过了。这么说就过了。你有许多值得肯定的优点，没有你自责的那么不堪。我们不应该盲目自大，但也不应该盲目自小，要有自信，不然，我们就无法在社会上立足。” * 人在江湖 阮祥林点头叹气，说：“王书记今天的作为，与昨天在医院的情景完全像两个人。昨天与你的绰号相符，像个‘哈哈书记’、‘废话艺术家’，今天就没有一个玩笑，没有一句废话，完全是实打实的干事，而且是针针见血，每一步都踏在实处，与你的绰号完全不相符啊。我看到了两个王书记，昨天是台前的表演，今天是幕后的实干。台前幕后，都应付裕如，佩服啊，太佩服了！” 王三丰叹了一声，说：“这是戏词里面说的那话，人在江湖，身不由己啊，你当我愿意！” * 那就“潜”吧 阮祥林点头说：“理解，理解。” 王三丰说：“咱们今天的事，你刚才说是‘一次战略巡航’，还得慎重点，不要往外说。毕竟水泉县曹兀龙是一把手，地区是熊书记、丁义川掌实权。我们的行为，最好不要让曹看到，不要让熊和丁听到，倒不是怕他们，而是懒得惹那些无意义的麻烦。” 阮祥林点头，说：“那就不叫‘巡航’，叫‘一次意义非凡的战略潜航’。” 王三丰说：“那就‘潜’吧，不露出水面了。” * 城乡不同 王三丰不愿让人老夸他，转换话题说：“老阮你注意到没有，县城虽小，却也带着浓厚的官场情节，与农村的文化氛围很不一样。你从县城往农村走，会感觉到一种不一样。” 阮祥林说：“县城是宫廷文化的末稍，农村是传统文化的基地。当然不一样。” 王三丰重重地点头，说：“到底你们有文化，说出来的话与大老粗大不一样。讲得好。” 阮祥林不好意思地说：“我只不过把王书记的发现说出来罢了。” * 左派 又走了一阵，司机又有打瞌睡的迹象，车开到公路左边去了，王三丰叫一声：“马师傅，你是左派吧？” 马知远一惊，回问：“王书记说啥？” 王三丰说：“你把车开到左边去了，我问你是不是和雍向东一样是左派。” * 一块儿好好睡 马知远有点不好意思，说：“我有个毛病，爱打瞌睡。” 阮祥林惊奇，说：“开车可不敢打瞌睡啊，你自己知道，还敢开？” 马知远说：“本来不敢，地委司机不够，这次是临时派的。” 阮祥林便看王三丰，王三丰笑说：“可能是有人关心我，想让我和马师傅一块儿好好睡。” * （潜艇出动，都有特殊使命，何况战略巡航。好戏就要开演了……） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 春八雨嘻嘻哈哈捉了曹 * 春八雨 嘻嘻哈哈捉了曹 * * 不是*吧 王三丰回到县招待所，靳向东提了两条用报纸包着的“大前门”来拜山，要往王三丰提包里塞，被王三丰拦住，说：“慢慢慢，是啥东西？” 靳向东不好直言是烟，嘴里支唔：“没有啥，一点小意思。” 王三丰装不明白，咧嘴笑说：“‘小意思’是啥东西，不是*吧？” * 我是贪官 靳向东住了手，尴尬地说：“哪能呢，王书记真会开玩笑。”说着打开报纸包让王三丰看。 王三丰看了，笑问：“给谁提的？给我还是丁常委？” 靳向东忙笑：“给王书记。我……从不给丁常委送东西。” 王三丰脸沉了：“为啥给我送不给丁常委送？是你认为丁常委是清官，我是贪官？” * 你弄反了 靳向东急了，说：“王书记，我是好意，绝没有那个意思。” 王三丰说：“那你为啥给我送不给丁常委送？丁常委自始至终都对你非常关心，你应该给丁常委送不给我送才对，怎么弄反了？” * 不能让我给你当勤务员 靳向东尴尬，说：“丁常委……我以后再说。” 王三丰说：“还等以后干啥，现在就送。”高声喊来谭练九，指着烟说，“向东给丁常委捎了两条烟，小意思，你给带上吧？” 这等于告诉大家，有人公开行贿，谭练九可没那么傻，看一眼红头胀脸的靳向东，知道又是王三丰闹鬼，又摇头，又摇手，说：“这个我不能捎，谁爱捎谁捎。”躲了。 王三丰摊一下手说：“向东你看，老谭不愿带，你只好拿回去了。你总不能让我给你当勤务员吧？” * 耳朵硬不过手 靳向东灰溜溜地提了烟逃回县委，急忙去找孙铁商议，摇头叹气说：“拍马拍到驴蹄子上了，这下咋办？” 孙铁直咂嘴，说：“你也太着急了，咋能直接往里送。这下麻烦了，我听说哈哈子要参加咱们的常委会呢，弄不好……怕是……难办。” 靳向东更急了，说：“孙哥，你要出力呢，我就靠你了！” 孙铁要安慰小兄弟，改口说：“不过也没关系，他参加也是听会，咱们是举手的，耳朵再硬，还能硬过手去！” 靳向东为互相鼓励，也攒拳说：“对，从来都是手揪耳朵，没听说过耳朵拧手的。” * 好嗓子 然而，县常委会有了新情况，朱仕第常委没到会。曹兀龙宣布开会，孙铁却嚷起来：“哎，朱常委还没来！” 孙铁可能是太急了，一嗓子吼得太响，把会议室的人都一惊。王三丰也往孙铁那儿看，半笑不笑地说：“好嗓子，一鸣惊人啊！” 孙铁有点不好意思，脸微微地有点红。 * 指孙为曹 孙铁嚷有缘故，研究报新常委，朱仕第是他算好的盟友，这一票不来，战友靳向东就过不了关。 原来朱仕第是曹兀龙故意不让来的，他与孙是貌合神离，私底下答应报靳，内心却不想让靳向东上，又不想让孙铁看出来。他心中有鬼，不敢看孙铁，给王三丰解释：“朱常委身体不好，请假了。” “哎不行！”孙铁急了，“昨天还好好的，咋今天就不行了！” 曹兀龙一再解释，孙铁只是嚷。曹兀龙只得向王三丰求救：“王书记，你看咋办？” 王三丰用下巴指一下孙铁：“听曹书记的，曹书记是代理书记，一把手，曹书记说开就开，曹书记说等就等。” * 把鹿当成了马 阮祥林指指曹兀龙，说：“王书记弄错了，他才是曹书记，”又指孙铁，“这是孙书记。” 王三丰道歉似的给孙铁点头：“哦，对不起，我把鹿当成马了。”又补充说，“一般会议都是一把手主持，我看你像主持会议的，还以为你是曹书记。” 孙铁被软软地将了一军，开口不得。 * 糊涂龙 王三丰又别转脸向着曹兀龙说：“老龙，我有个问题一直想问你，没顾上问，你叫‘兀龙’，我一直没搞清‘兀龙’是个什么龙，你给我解释一下。” 曹兀龙是个大老粗，他哪儿知道，被问了个大红脸，吭哧着说不出话来。 王三丰见了，说：“哦，原来你也不知道，我大概有点明白了，兀龙可能就是个糊涂龙。” 会议室里轰地笑起来。 * 旱龙 曹兀龙脸更红了。 王三丰装没看见，接着说：“老龙，你是水泉县一把手，有你这么一条龙掌大权，水泉县这几年咋旱成这样了？你能不能给下点雨？” 轰的一声，又都笑了。曹兀龙只有红着脸赔笑，说：“我这条龙不会下雨。” 王三丰不笑，装作很正经的样子说：“不会下雨，看来你是条旱龙。” * 铁锤有力 大家正笑着，王三丰突然把目光投向孙铁，说：“老孙，我记得你以前的名字是三个字，啥时间成两个字了，是不是造反把一个字反掉了？” 孙铁原来叫孙铁锤，工人出身，造反起家，要结合进县委班子了，觉得孙铁锤不雅，就改叫孙铁了，听王三丰问，他应付着说：“原来是三个字，后来改了。” 阮祥林在旁，轻轻补充一句：“老孙原来叫孙铁锤。” 王三丰点头，说：“还是叫铁锤好，铁锤有力。” * 兀龙戏珠 阮祥林说：“孙书记造反的时候是有力的铁锤，进了班子后就只铁不锤了。” 王三丰说：“只铁不锤可惜了，铁锤多有力，举起来就是个戏龙珠。”又看一眼曹兀龙，“你们这一正一副两个书记有意思，一个是龙，一个是铁锤，这叫兀龙戏珠啊。” 轰地又是一阵笑。 * 光棍寡妇 王三丰看着孙铁说：“兀龙戏珠好，有戏可看。不过，老孙啊，龙戏珠的戏，龙是主角，珠是配角，你这个配角可要站好自己的位置，当好配角啊，不然，这出戏可就演不下去了。” 这是以游戏的口气说正事，情软理硬，孙铁只得答应一声，说：“配合着呢。” 王三丰说：“配合就好。你们配合得好，戏就唱得好，要是配合不好，就可能两败俱伤。龙没珠子戏，就成了寡妇，珠子没龙戏，就成了光棍，你们说是不是？” 几个常委哄然笑说：“是。” * （打胜仗难，笑着打胜仗更难，用笑话战胜对手更更难，王三丰就是用玩笑赢人的，着实不易。这才刚开了个头，硬仗还在后面，他会怎么出牌？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一四九章乌龙下啥蛋 * 第一四九章乌龙下啥蛋 * 小心牙 王三丰又转向曹兀龙，说：“不过，你这条龙也要注意，老孙这个珠子可是个铁锤，不是苹果，硬着哪，你戏一戏可以，可不敢真咬，要真咬，小心把牙崩掉了。” 常委们又哄的都笑了。 * 会开罢了继续戏 曹兀龙僵僵地笑说：“我是双手捧着呢，哪里敢咬。” 王三丰也笑，说：“那就好。如果龙和珠都调整好了心态，你们就开会吧。会开罢了你们再继续戏。” * 接生婆 孙铁本来笑着，一听要开会，自己不好意思再闹，立即拿眼瞟谭练九，一边嘟囔：“朱常委啥病，老刘这个样子都能参加，朱常委年轻轻的，有啥了不起的病呢，咋就不能参加了！” 谭练九见孙铁几次激烈反对，虽不知道就里，猜着一定有原因，来前丁义川嘱他要保证靳向东过关，要有意外，他不好交代，便悄悄问王三丰：“王书记，这里面是不是有什么情况？要不就等一等，或派人去找一下？” 王三丰沉吟一下，说：“人家县上的会，我们不好干涉。娃娃是人家生，我们：“有病请假了，也不好找，人家有病，咋能让来，要能来也就能参加了。” 王三丰耐下性子对孙铁说：“老孙，咱们说实际的，全都来，有时候是很难的。中央的会多重要，也常常不得全，更不要说地、县了。”他眼盯孙铁，手指杨子厚，“比如说老杨，这次回来碰上，就参加了，以往是不是每次都请回来？老刘经常住院，是不是他一住院，你们就不能开常委会了？要那样，你们永远开不了会。今天老刘还在，过几天老刘就看病去了，老杨也要到工地上去了，你要等，结果就是等来姑姑，走了公婆，来一去二，更不全！是不是？” * 不想叫人听墙根 这话在理，孙铁不好反对，但还想争一争：“常委都不全，怎么开。” 这近乎无理取闹了。王三丰往沙发背上一靠，说：“老孙，你是不是不愿意我和老谭听你们的会？新媳妇进门，要说私房话，不想叫人听墙根，要磨蹭着我们走了你们过小日子？” 哄的一声，常委们都笑了。这话听起来像玩笑，可外软内硬，孙铁不好再坚持，悄悄说：“我不是这个意思。” * 听床根 曹兀龙如释重负，说：“王书记，那现在就开吧？” 王三丰说：“不要问我，你们新郎、新娘入洞房，开始不开始你们定，我和老谭是听床根的，只带耳朵。” 哄的一声，又都笑了。 * 粗人粗话 王三丰见他们笑，说：“不要笑，我没文化，是个粗人，裤腿儿二尺八，腰围三尺四，人粗话也粗，多谅解。” 众人又笑。独孙铁冷着脸笑不出来。 * 香饽饽 曹兀龙正要宣布开会，王三丰突然说：“哎，老曹，听说记者给你写了篇报道，说写得好得很，能不能找两份我和老谭看看？” 很突然，曹兀龙懵了，这事他是背着其他常委搞的，没想到被捅破了，他踌躇一下，对鲍日曙说：“材料还有没有？有了给王书记和谭部长各找一份。” 孙铁也听到过风声，早就想看，忙说：“也给我一份。” 一时阮祥林、刘钟也要。王三丰诧异：“怎么，你们都没看过？常委们都应该看看嘛。香饽饽叫大家都尝尝，不要藏被儿筒筒里偷着吃嘛。” * 当狗熊不好 材料拿来，每人一份。王三丰似乎眼神不好，远远近近地调试距离，好不容易看清一句，大声念道：“‘旱魔难挡英雄路，飞龙水泉显神通’！——啊呀，老曹还是‘英雄’啊？不简单！不简单！对着呢，要当就当英雄，不要当狗熊，当狗熊就不好了。当狗熊不好。” 曹兀龙不好意思，目光躲着王三丰。 * 大忙人 曹兀龙不好说话，王三丰继续翻材料，一边唠叨：“那么你到底是英雄，还是飞龙？你当了英雄，就不要当飞龙，当了飞龙，就不要当英雄，你又当英雄，又当飞龙，咋忙得过来，啊？你说你忙得过来吗？——咱们老曹可真是个大忙人啊！” 曹兀龙红了脸，只尴尬地笑。孙铁乘愿，忘了不快。 * 乌龙下啥蛋 王三丰转转脑袋，疑惑地说：“哦，曹兀龙是这三个字，以前我听人叫曹兀龙，没听清，还以为是槽卧龙，我还想，龙卧到驴槽里干啥？可能不对，是不是曹乌龙？也觉着别扭，乌鸡见过，没见过乌龙是啥样。哎老曹，乌鸡下的蛋你见过吧，是青的，乌龙要下个蛋，你说是不是也是青的？” 曹兀龙脸红得更深了，脸上的笑也僵了。 * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一五O章 联孙抗曹 * 第一五o章联孙抗曹 * 龙在水泉里屈才了 王三丰自言自语似的念叨：“看来老曹是屈才了。老曹是一条‘龙’啊，‘兀龙’是个什么龙我说不大清，但只要是龙，就应该在大海大洋里吞云吐雾，你在水泉泉里折腾肯定是屈才了。龙在水泉泉里能折腾出啥？老曹你说是不是？” 常委们抑制地嗡嗡笑，曹兀龙尴尬得几无地自容。 * 水龙旱龙 王三丰还不罢休，说：“老曹啊，水泉县可是大旱啊，你这条龙是水龙还是旱龙？如果你是水龙，天这么旱你也没有行雨，是失职，失职，你就犯了天条，老天爷可能要斩你；如果你是条旱龙，行不了雨，就不称职，恐怕得给玉皇大帝汇报一下，考虑让贤。你说你是水龙还是旱龙？” 曹兀龙无法回答，笑都僵到了脸上。 * 不能等接生婆同意 王三丰忽然坐起来，仿佛才发现会议还没开始，转问曹兀龙道：“哎，老曹，你们咋还不开会，是不是我说笑话把你们的会耽误了？” 曹兀龙松了一口气，说：“我们等王书记发话呢。” 王三丰道：“是你们生娃娃，时间到了就生，不能等接生婆同意！” * 好茶，好茶 常委会开始，议上报的新常委，刘钟第一个发言，没提姬建华，却提陈玉玺和靳向东。 孙铁一惊。陈玉玺此前一丝风儿未透；而靳向东，刘钟一向反对！是谭练九做了工作？不，刘钟连丁义川、熊书记的账都不买，那是王三丰了！他脑子里忽热忽冷几变，预感到今天的会有来头，立即提高了警惕。 王三丰仿佛没听见，一手拿着材料，一手端杯喝了一口水，似叹似自言自语地说：“好茶，好茶。”朝谭练九招呼一声，“老谭，尝尝曹书记的好茶。” * 加分，加分 接着阮祥林发言，论述半天，也提陈玉玺、靳向东！ 孙铁头脑冷静了一点，这才想起，王三丰这次去了林丰、山口和石寨。现在才明白，他去石寨是有目的的。那这个会就是他导演的，孙铁惊出一身冷汗！偷眼一看，王三丰还在翻手里的材料，似乎对会议漠不关心，嘴里还轻轻念叨：“加分，加分。” * 湿了，湿了 杨子厚发言，乞乞啃啃半天，提陈玉玺、姬建华。 孙铁打个激灵。陈玉玺已经三票，今天五位常委，已过了半数！靳向东也已两票，只要自己一表态，靳向东就过了！他一阵激动，偷瞟一眼王三丰，王三丰还拿着那篇报道材料远远近近地调试角度，仿佛什么都没听见。他心里一阵冷笑，老家伙表面上黏糊，心里比谁都清楚！ 王三丰眼睛盯着材料，一手摸茶杯，端起时茶杯碰着了材料，他轻轻念叨：“湿了，湿了。不过，就湿了个边边，不要紧。” * 散了，散了 孙铁迅速转了转脑子，杨子厚一停，他立即发言，赞成刘钟的意见。靳向东既已通过，陈玉玺是顺水人情，何不让刘钟、王三丰高兴高兴。连他自己都没想，这一“石”，击破了“曹孙阵线”，筑起了“刘孙联盟”。 王三丰还在翻材料，一页材料脱了钉，从他手里滑下来落到地上，他伸手拣起来，嘴里轻轻念叨：“散了，散了。就散了一页，钉子还在呢，没都散。” * 生男生女听人家的 谭练九在心里计算着票数，见靳向东已通过，他的任务完成，一块石头落了地，悄悄跟王三丰说：“小靳通过了。” 王三丰点头：“我们是接生婆，生男生女是人家的事。” * 烫嘴，烫嘴 曹兀龙见出了意外，傻了，满脑子的火在燃烧，几乎不能思考，连丁义川的招呼也忘了，没提靳向东，却以陈召凤和汪天鹏来对抗。此举彻底断送了“曹孙联盟”。而陈召凤、汪天鹏很快都被否决。 王三丰端起茶杯喝了一口，哈一口气，说：“烫嘴，烫嘴。这茶，凉了这么长时间，还烫嘴！” * 大笔杆子 孙铁知道陈召凤、汪天鹏没有可能，鄙视曹兀龙敢提，听王三丰说“烫嘴”，他心里一乐，提那两个，可不是烫嘴的事，他幸灾乐祸地看着曹兀龙，别人发言批驳陈召凤或汪天鹏，他只简短的几个字：“同意老刘的意见”，或者“同意老杨的意见”。 王三丰似乎不关心会上的情况，只翻着曹兀龙的那份报道，不时自言自语：“不错，不错，写得不错，这人是个大笔杆子！” * 都发了好 曹兀龙还在苦苦为陈召凤和汪天鹏争辩，但翻不出新花样，只是重复，批驳者已无兴趣再驳，曹兀龙还只要争。因他是主持，会议便无法结束，大家都有些急。刘钟已坐得很吃力，便看王三丰。 王三丰这才放下材料，局外人似的问：“讨论得咋样了？都发过言了吗？” “都发了。”做记录的鲍日曙回一声。 王三丰说：“都发了好呀，都发了就发扬民主了嘛。” * 这个会开得好 曹兀龙脸上有点苦，说：“可是……” 话被王三丰打断，说：“这没有什么可是，都发了言就好。开会就是要都发言，要畅所欲言。要充分发扬民主！这是我们党的一贯作风，要坚持。好的作风就要坚持。我看你们的这个会就开得好！每个人都发了言！而且都是畅所欲言！谭部长亲自在这儿听着，大家确实把心里话都讲出来了！话都讲出来就好了嘛！就可以争论了嘛！就可以发扬民主了嘛！是不是？所以，我说你们这个会开得好，谭部长，你说是不是？” 谭练九点头嗯一声，算是应他。 （插图b－09） * 开得好就要肯定 “就是。”王三丰继续说，“谭部长和我的看法是一致的，会开得好。是个畅所欲言的会！是个发扬民主的会！开得好！开得好就要肯定！凡是好的东西都应该肯定！你说是不是，谭部长？” 谭练九只得又应一声，心里骂：你少点废话好不好！ * （不动声色打破了曹孙联盟，建起了刘孙联合抗曹局面，不仅要战略眼光，还要有恰当的手段，让对手在不知不觉中按我们布置好的路子走，才是真正的高手，曹兀龙似乎发现了什么，他如何应对？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一五一章 曹兀龙想嚎 * 第一五一章曹兀龙想嚎 * 有人才 “你们看，”王三丰继续说，“这是大家有目共睹的，会开得好了谁都能看见。不是我一个人说好，谭部长也说好。你们各人是参加者，那就更不用说了，好不好大家心里都有数。我听你们提了好几个人，都是谁？记录念一念。” 鲍日曙偷看一眼曹兀龙，念道：“共提了五名，陈玉玺，靳向东，姬建华，陈召凤和汪天鹏。” 王三丰说：“好啊，提了五个！提了五个好啊，说明水泉县有人才！是不是？没有人才怎么能一下提五个！是不是？也说明这是个充分发扬民主的会！提了五个人！你们五个常委，平均每人提一个！你看这多好，真正地充分地发扬了民主！” * 两个办法 曹兀龙说：“可是，提五个多了，按比例只能提两个。” 王三丰说：“好办，人才多了好，人才少了不好，多了不怕。再多也不怕。我提两个建议：一是把提的常委减少一半，二是把全县的人口增加一倍。” 轰轰轰一阵低笑。曹兀龙想笑没敢笑：“人口增加一倍不可能嘛。” 谭练九悄悄撇嘴。王三丰只是没事人，说：“那就只好减常委了。” * 老曹善于发现女人才 王三丰又问：“提的五个人，有没有女的？” 谭练九几无可忍，这也太废话了。但鲍日曙却认真回答说：“没有女的，都是男的。” 王三丰似乎很遗憾，说：“哦，没有女的，说明水泉县男人才多，女人才少。要不是上次老曹发现了吕翠儿，你们还就没有女常委了。说明老曹的眼睛，在发现女常委上比较敏锐。” 能感觉到室内的骚动，但都憋着，没人真笑出声。曹兀龙憋了一口气，冲出去逃掉的心都有。 * 又有民主，又有集中 王三丰问有没有票比较集中的？谭练九撇嘴外加了皱眉，心想也太瞎折腾了，就五个人，清清楚楚的事，还要问。 鲍日曙又偷看一眼曹兀龙，说：“比较集中的两个。” “好！”王三丰说，“经过发扬民主，经过争论，票最后集中在两个人身上了！你看这多好！又有了民主，又有了集中！党的民主集中制都有了！哎，好！开会就应该这样开！你们这个会的经验我看值得推广！我到地委去要给你们做宣传！谭部长回去也会给你们做宣传！” * 谭部长比较实事求是 王三丰继续说：“谭部长这次来，是专门了解组织工作的。你们工作做得好，谭部长回去就会说好，做得不好，谭部长回去想给你们说好都没法儿说。是不是，谭部长？谭部长还是比较实事求是的，是不是？” 谭练九听他全淌的废话，觉得掉价，却又不能不回答，只得似有若无地点一下头。 * 谭部长很谦虚 “你们看，谭部长点头了。”王三丰仿佛故意让他难堪，“谭部长点头的意思，就是说你们这个会开得好，值得肯定。经验值得推广！要得到谭部长的肯定不容易的！谭部长对工作的要求很高的！很严的！对工作是很认真负责的！地区这么多县，能得到谭部长肯定的还不多，你说是不是，谭部长？” “王书记，”谭练九一脸苦相，实在忍不住开了口，“你就饶了我吧！” “好，不说了，不说谭部长了。”王三丰继续唠叨，“谭部长不仅工作认真负责，还非常谦虚。平常是不愿意让人表扬他的——很谦虚的！” * 团结的班子 王三丰继续说：“现在，咱们言归正传，还说会议。——小鲍，你再念念，最后票集中到哪两个人身上了？把各人得的票数都念念。” 鲍日曙又偷看一眼曹兀龙，念道：“陈玉玺四票。靳向东三票。姬建华、陈召凤、汪天鹏各一票。” “好！”王三丰道，“这就是充分发扬民主的好处！真正的发扬了民主，意见非但不分散，还能集中！你们看，提了五个人，票却集中在两个人身上。这说明大家的眼睛是雪亮的！谁好，谁不好，多数人是看得清楚的！也说明大家是认真负责的！是不是？如果不负责任，拉山头，搞宗派，你提你的人，我提我的人，意见就不可能集中！是不是？这说明，咱们水泉县的一班人是团结的！是不搞宗派的！说明咱们这个班子是值得信赖的！是有一定水平的！是不是？能不能说明这一点？我看能！一个班子的团结，是非常重要的！不团结就不能打胜仗啊！是不是？我们水泉县的班子，过去是团结的，今后，还要更好的团结！只有团结起来拧成一股绳，才有力量！你说是不是，谭部长？” 谭练九心里骂“团结个屁”，但也只得跟着点头。 * 成功的会 “老曹，你说呢？”王三丰又问曹兀龙，“你自己评价一下，这个会开得好不好？你这个班长当得合格不合格？” 曹兀龙只想嚎，要说会开得不好，那是他这个班长不合格，等于打自己嘴巴，只得点头，脸上还得挂上笑。 王三丰又问刘钟、孙铁、阮祥林、杨子厚，几位也都说好。孙铁本对王三丰有戒心有看法，但今天却也心平气和，努力地配合着，还生怕配合得不好。他觉得从他身上学到了不少东西，王三丰的啰哩啰嗦，似是而非的废话，他不再认为是水平低，是无话找话，他从中听出了智慧。他从心底里对王三丰产生了敬畏。 * 这么多人都是见证 “谭部长，”王三丰又盯住了谭练九，“你听，他们对会议的认识和咱们两个是一致的。完完全全一致的。总的来说，会开得很好，很成功。我就不再罗嗦了。结果已经出来，就按你们研究的往地区报，报上去地委给你们研究，争取尽快批下来。还有你们上次报的吕翠儿同志，争取一块儿批下来。谭部长就是做这项工作的，他回去会原原本本把这里的情况给地委汇报。这一点你们放心，谭部长一定会如实汇报，不会夸大，也不会缩小，有的不会说没有，没有的也不会说有。毛主席早就说过，要做老实人，说老实话，办老实事，毛主席的话谁会不听！是不是？你们这么多人都是见证，我和谭部长要说了假话，你们对证出来，我两个得吃不了兜着走，你说是不是，谭部长？” * （听起来全是废话，却句句打脸戳心，挨了骂还得点头陪笑脸，这是什么战法？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一五二章讲废话，办实事 * 第一五二章讲废话，办实事 * 废话圈套 王三丰忽然话锋一转，口气也变得严厉，说：“当然，你们的话，我和谭部长两个也听清了，谁要是说假话，当面一套，背后一套，也不行！我和谭部长两个首先就不答应！谭部长，你说是不是？” 谭练九忽然有了种不祥的感觉，这个王黏糊说了这么些废话，怎么听起来像个圈套，好像把自己也套进去了。这次，他半真半装发愣，没有马上点头。 * 十八罗汉斗悟空 王三丰转了话头：“不过，老曹啊，是不是为了慎重起见，咱们把要报的两个同志再议一议？让持不同意见的同志充分发表自己的看法！你说对不对，老曹？——老谭？” 曹兀龙连连点头，心里又燃起一丝希望。谭练九有点迟疑，不知如何是好。孙铁的心跳起来，担心王三丰又玩新花样，清一下喉咙，拔直了身子。许多人心悬起来了，会议室里有股十八罗汉斗悟空的紧张气氛。 * 谁不同意 王三丰说了：“小鲍，你看看记录，不同意陈玉玺同志、靳向东同志的是谁？” 这“不同意”三字一出，曹兀龙立即掂出了分量，靳向东是丁义川托他的，孙铁就在当面，他当初也不敢说“不同意”；陈玉玺虽没人托，但显然是王三丰的安排，而且多数已经通过，往后就要一起共事，何必自己树敌！他立即道：“我说明一下，刚才我提陈召凤和汪天鹏，并不是反对陈玉玺和靳向东，这两个同志也都不错，我也是同意的……”接着，他硬挤着给陈玉玺、靳向东身上加优点，听得人直起腻。 曹兀龙说完，王三丰道：“好。其他同志也谈谈。不过，已经同意的就不要再重复了，不要浪费时间。我的废话多，你们不要多，不要学我。废话多不是优点。” 杨子厚仍坚持自己的意见，都是以前说过的话。 * 陈玉玺全票 两人谈完，王三丰道：“好。今天的会，咱们确实是充分发扬了民主！结果也是令人满意的。除一位还有点看法外，其余都取得了一致！陈玉玺同志全票，”他回过头去朝谭练九重重地点点头，“靳向东同志四票，绝大多数！”他又朝谭练九点点头，“这样的结果报上去，地委也就好研究了。”他又朝谭练九一点头，“充分发扬了民主，就不会有人再告状了。”他朝曹兀龙点点头，“像陈玉玺同志，全数通过，谁还会再告状？不会了！姬建华那样的情况我想是再不会发生了！再告，不是自己打自己的嘴巴？所以，发扬民主是个好办法。谭部长，你还有没有什么要讲的？” 谭练九蒙蒙胧胧地觉得，今天自己有点被动，但最关键的靳向东已经通过，他回去可以交差了，也就不再说什么。 * 讲废话，办实事 至此，孙铁才看清，王三丰为什么还让再议，原来是为了堵嘴！这一来，便把告状的人的嘴堵了，再不会重蹈姬建华的覆辙！而且，他还把谭练九拉来作见证，不仅县上的事按他的安排办了，将来地区研究，有谭练九做见证，丁义川也提不出疑问来，何况还把靳向东和陈玉玺绑在了一起。他从心底里再次惊叹王三丰的严密！这个没有上过学，参加工作后才识了几个字的放牛娃，竟然一肚子的转转啊！他在会上讲的几乎全是废话，可最终却把实事办了，而且办得那么扎实！他深感自己不是对手，对今天的侥幸取胜便觉得格外珍惜。王三丰至少掌握了刘、阮、杨三个常委，而自己和曹兀龙几乎成了他的掌上玩物，万一他今天要玩靳向东，那他还不一败涂地！想到这里，不禁又添了一丝感激之情。他在心里叹一声，这个废话篓子，原来是个人精啊！ * 三国别演不义 王三丰继续说：“我来水泉县之前，有人说你们班子是‘三国演义’，通过今天的会看，不是那么回事嘛。‘三国’没关系，‘演义’也没关系，不要‘演不义’就好！今天就没有演不义。这个好，今后要坚持这一点。” * 值钱表 一散会，孙铁忙凑上去与王三丰握手，悄说：“王书记，我代表向东谢了！” 王三丰耳朵仿佛出了岔，大声说：“你戴的表向东斜了？那应该拨正。” 孙铁说：“我说小靳。” 王三丰还大声：“哦，你戴的小金表啊，那值钱！” 孙铁苦笑而退。 * * 春九雨 送行者的表情各异 * 天有不测风云 王三丰平定了水泉县，去了心中一个块垒，稍觉轻松，但大环境并没有变，他还是高兴不起来。 刘钟拖着病躯来送行，握着王三丰的手说：“谢谢王书记把水泉县拖出了泥潭。” 王三丰要说话，谭练九正好从身旁走过，他看了一下天，语带双关地说：“虽然旱得久了，也要防着连阴天，天有不测风云啊。” 刘钟会意地点头。 * 学会曲折前进 谭练九走过去了，刘钟欣喜地说：“这次陈玉玺的事儿，王书记办得漂亮！我看到了一次‘烟正水直’的实战演练。” 王三丰说：“目的算是初步达到了，但也存在着风险，费了不少力气，绕了许多弯子才达到的，如果大家都像你，都那么直通通，一硬到底，就不一定能取得这样的效果。所以，我们都应该向烟向水学习，要学会曲折前进，曲中求直。” * 大丈夫能软能硬 王三丰一转身，看到了阮祥林，说：“老阮也来了。老阮这次表现得不错，看来你也不是老软，也有硬的时候。这个好，大丈夫能软能硬嘛！” 刘钟心情好，也开起了玩笑，说：“以后就不叫软常委了，叫硬常委。” * 曲中求直 阮祥林不好意思地一笑，握着王三丰的手说：“我得好好谢谢王书记，智者借风力，蠢人被风欺，王书记一来，水泉县的风向都转了，不佩服不行。谢谢王书记的现身说法，我知道啥叫‘曲中求直’了。” 王三丰笑说：“这不是我的发明，老先人早都说过，‘三弯有一端’，就是‘曲中求直’。实质就是向水学习。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一五三章 送行者的表情各异 * 第一五三章送行者的表情各异 * 两军相遇智者胜 杨子厚在旁，王三丰拍拍他的背，语气沉重地说：“老杨，你是个正直人，勇于讲真话，但斗争艺术简单了点。我问你一句话，两军短兵相接，靠什么取胜？” 杨子厚说：“那还用问，两军相遇，勇者胜！” 王三丰说：“我改一个字：两军相遇，智者胜！” * 智远比勇厉害 杨子厚一呃，想想道：“可要是人家不管三七二十一，拿刀就砍，你的智有什么用？” 王三丰道：“智者能勇，勇者不一定能智。智者是双刀，勇者可是单刀。比如老虎，比人有力，比人勇，但人一枪就能崩了它。智远比勇厉害。” * 理直气壮 杨子厚无言答对。 王三丰又说：“老杨，如果让你在听上级的话和替天行道之间选择，你是选择听上级的话，还是选择替天行道？” 杨子厚毫不犹豫地说：“那当然选择听上级的话。共产党的纪律是铁的，下级服从上级上铁的纪律，不听上级的话，还听谁的话去。” 王三丰点头，笑说：“理直气壮啊！” * 锤子还是锯子 杨子厚有点不服气，说：“我当然理直气壮，听党的话，做党的驯服工具，我以为是无上光荣。” 王三丰听出来他把“上级”和“党”理弄混了，但这些话几句话说不清，便只笑着在他肩上拍拍，问：“那你是什么工具？是铁匠的锤子，还是木匠的锯子？” * 一样道理 杨子厚说：“王书记，你的话我有时候听不太懂，那我能不能问你，如果让你在听党的话和替天行道之间选择，难道你选择替天行道，不选择听党的话？” 王三丰一笑，说：“你是不是呼吸的时候不吃饭，吃饭的时候不呼吸？” 杨子厚说：“那咋会，呼吸又不影响吃饭，吃饭也不影响呼吸。” 王三丰说：“替天行道和听党的话也一样道理啊！” * 明白最重要 杨子厚无言以对。 王三丰又说：“老杨，你觉得信仰、道德、忠、孝、节、义等等，哪个最重要？” 杨子厚说：“那当然信仰共产主义最重要。你说呢？” 王三丰无话可说，好半晌才道：“要我说，明白最重要。” * 越说越不明白 杨子厚直，思想不转弯儿，说：“‘明白’？咋样才算明白？你把我说糊涂了。” 刘钟和阮祥林都笑，阮祥林笑着说：“这是王书记不说明白，老杨还明白；王书记一说明白，老杨反倒不明白了。” * 德律己，智利人 阮祥林说得几个人都笑了，王三丰却不笑，抿抿嘴，语气沉重地说：“老杨，你是个道德模范。任何社会都需要道德，有道德的人在任何社会都受欢迎，但是，我不想在你跟前说道德，我想跟你说智慧。” 杨子厚诧异，说：“智慧？啥智慧？” 王三丰说：“利益大众的智慧。道德是约束自己的，不能利益众生；利益众生要有智慧。这就是人说的‘德律己，智利人’。” * 德智不能分 杨子厚还是转不过弯儿来，脸微红，说：“德咋不能利人，岳飞是忠臣，最有德性，是民族英雄，咋不能利人！要是个没有德性的，早投降敌人了。” 王三丰轻轻摇头，说：“我想跟你说的是德智不能分，德是智的主，智是德的相。德一定要有智慧辅佐。你说岳飞，那我问你，岳飞和敌人斗的是智勇，还是斗的道德？他有没有在战场上和金兀术比赛谁最听主子的话？” * 人类最大的敌人是愚痴 杨子厚一向不在这些问题上动脑筋，摇摇头，说：“我听不懂你说的话。我还着急走工地上去，我去看一下拖拉机来了么。”说着走了。 王三丰望着他的背影叹了一声。 刘钟也叹一声，说：“老杨是个一等一的好人，就是脑瓜子太硬了，不听人劝。” 王三丰叹道：“人类最大的敌人就是愚痴。” * 既“造反”也“造福” 孙铁和靳向东也来了，王三丰说：“你两个都是‘造反派’，好，响应毛主席的号召，造‘走资派’的反，好。希望你们既‘造反’也‘造福’，水泉县干旱，你们造一造老天爷的反，不要光吹风，也让它下点雨，就给老百姓造福了。” * 你会下雨吗？ 靳向东已经知道王三丰在会上支持他的事了，向前一步，入党宣誓似的说：“请王书记放心，从今以后，我们一定听王书记的，王书记指到哪里，我们就打到哪里！王书记让干什么，我们就干什么！” 王三丰慢慢点点头，说：“好是好，决心也挺大，你会下雨吗？我现在最想的是有人能替水泉县下一场透雨，你行不行？” * 好是干出来的 靳向东没想到王三丰会这么说话，闹了个大红脸，摇头说：“下雨我不会。” 王三丰笑笑，在他肩上拍拍说：“年轻人想做好事是好的，但要实事求是，量力而行，一个人的好坏，不是看他说了多少好话，而是看他做了多少好事。” * 功德 靳向东脑子快，连忙说：“我听王书记的，一定多干好事，全心全意为人民服务。” 王三丰说：“哎，这就对了。老人们古言说得好，身在公门好修行，修啥行？就是多干好事，不干坏事。多干好事，不干坏事，对老百姓来说，就是立功，对你自己来说，就是立德。你现在也是准常委了，快有条件干大一点的功德了，多干点功德事啊！” * 布道者 孙铁在旁笑着凑趣，说：“王书记像个布道者。” 王三丰一笑，说：“不是‘像’，而是‘是’。布*思想之道。” * 介意点好 刘钟要为王三丰补台，接过去说：“毛主席《为人民服务》的思想就是多干好事，《反对自由主义》就是不干坏事，照毛主席的话去做就是‘功德’。这就是毛主席的道。” 孙铁忙笑，说：“就是。就是。我开个玩笑，王书记不要介意。” 王三丰笑说：“还是介意点好，是布无产阶级的道，还是资产阶级的道，不介意不行啊！” * （水泉之事进入了尾声，但从各人的话语里，还是听出了各有各的想法，何况还有地区一关，该怎么过呢？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一五四章 猪从来不笑 * 第一五四章猪从来不笑 * “雨官”更好 曹兀龙虽然心里不高兴，也得来应景，王三丰见了说：“官有两种，一种是做官的官，一种是做事的官，你愿意当做官的官，还是愿当做事的官？” 曹兀龙是“粗而优则仕”的典型，胸无点墨，听王三丰说了一串“官”，没弄懂中心说的什么，只得勉强笑道：“我愿意做清官。” 王三丰知道他没听懂，心里鄙夷，面上不动声色，点点头，说：“做‘晴官’（清官）好，做‘雨官’更好！” （插图b－05） * 不要做昏官 王三丰是做事的官，所以说话总在“事”上考虑，可曹兀龙是只要当官的官，思路只在“官”上，这才将“雨官”听成了“愚官”，以为是嘲讽他，脸上泛红，苦笑着说：“我不想做愚官，是想做清官。”他把“清”字压得很重。 王三丰知道说不清，只冲他笑笑，说：“哦，你想做清官啊，好，做清官好，不要做昏官。” * 红官 王三丰说“清官，昏官”，不料曹兀龙听成“青官，红官”了，连忙改口，说：“王书记让我做‘红官’，我就做‘红官’。”“红”是革命的颜色，一“红”遮百丑啊。 王三丰有点哭笑不得，点着头说：“你还愿意做昏官啊，好，你有这个权力，也有这个自由。” * 下雨的官 杨子厚急着要去工地，过来告辞，说：“有个拖拉机去扬水工程上，我去找一下去，迟了我怕拖拉机走了。”说着匆匆而去。 王三丰指着杨子厚的背影对曹兀龙说：“老曹啊，这是你们水泉县下雨的官。你要好好关照啊。” * 及时雨 众人笑王三丰的话，阮祥林点头冲刘钟叹道：“王书记才真是下雨的官。这次来，是给水泉县下了一场润物细无声的春雨啊，你说是不是？” 刘钟自然感触深刻，赞同地点头，说：“及时雨啊，太及时了！” * 下雨去 最后，王三丰向几个县常委招招手，说：“行了，都回吧。水泉县旱情严重了，都下雨去。” 众人哄笑。从此，“下雨”一词在水泉县流传了开来，竟成了“干实事”、“努力干事”的代名词。 至此，曹兀龙才明白，原来“雨官”是个好词。 * 把有文化的考住了 地委的车队驶出了县城，苏芸感叹道：“王书记像个喜神，你看你来了一趟水泉县，县委一班人都高兴的。” 王三丰扭头看一眼谭练九，笑说：“那是因为谭部长和我在一起的原故。那个成语叫啥来，谭部长？” 谭练九说：“我哪儿知道你指的啥。” 苏芸已经猜到王三丰要说的是啥成语了，捂着嘴吃吃地笑，说：“没文化的把有文化的考住了。” * 猪从来不笑 王三丰怕谭练九太难堪了着恼，改拆道：“苏部长说喜神，谭部长才是真正的喜神。谭部长管组织，专门提拔干部，谁见了都得赶紧送个笑脸，你说是不是，谭部长。” 谭练九说：“我哪儿知道，我从来没觉得我是喜神。倒是王书记，走哪儿都惹得人嘎嘎笑。我听人说，你专政时喂的猪都会笑，不知道是不是真的？” 王三丰摇头，说：“假的。只有人会跟着我笑，猪从来不笑，我说啥它们都不笑。” * 车笑了 苏芸听了，捂着嘴笑得气都上不来。开车的马知远不敢出声，憋得全身都抖，影响得车也抖起来。 王三丰说：“马师傅是不是肚子胀想放气，想放气你就把车停下放完了再上来，咋把车都憋得抖起来了。” 马知远忍着笑说：“车不是肚子胀，车是被王书记惹笑了。” 王三丰笑说：“马师傅厉害，车都被你养活了，还会笑。” * 春雨第十场 谭部长吃辣椒，马师傅不辣 * 老鼠喜欢粮仓 车走了一阵，谭练九语带酸味地说：“王书记，我得给你道喜，听说你要到省粮食厅替天行道去了。” 王三丰也听到让他到省粮食厅当厅长的传言，淡淡一笑说：“老鼠喜欢粮仓，老牛害怕粮仓。我是属牛的。” * 责任与利益 谭练九没听懂，说：“什么意思？” 苏芸在旁，笑道：“谭部长不明白？王书记的意思是说，同样一件事，有的人看到责任，有的人看到利益。” * 官帽是块试金石 谭练九这才明白，说：“是不是老鼠想偷吃，所以喜欢粮仓，老牛怕推磨，所以害怕粮仓？” 啥人啥思路，王三丰不便细说，只得笑着胡乱应道：“所以啊，官帽也是块试金石呢！” * 鹦鹉是女的 略停，苏芸说：“王书记，你老说你文化低，可我发现你越来越深沉，你在水泉县说的‘要学司马懿，莫学诸葛亮’，‘诸葛胜司马是术胜，司马胜诸葛是略胜’的话是怎么想出来的，那么高深。我想了好久也没想明白。” 王三丰笑道：“我那是八哥学舌。” 谭练九嘲笑，以为是他文化程度低，纠正说：“鹦鹉学舌。” 王三丰糊涂人装到底，故意说：“鹦鹉是女的，八哥是男的，换了谭部长，就该叫鹦鹉学舌。” * 衣服有别 王三丰是玩笑，可谭练九没有笑细胞，以正经对顽皮，说：“鹦鹉、八哥都是鸟，应该都有公母，不可能单一的，为啥八哥是男的，鹦鹉是女的？” 王三丰继续说玩话：“穿的衣服上就能分出来。穿衣服，男的青蓝，女的花红，八哥穿一身黑，鹦鹉穿得花花绿绿，还看不出来。” 谭练九无言以对，只好苦笑。 * 明白人干糊涂事 苏芸笑一阵，说：“王书记，我还没有闹懂，你为什么和一般人不一样，推崇司马懿，却贬低诸葛亮？” 王三丰叹一声，说：“因为司马懿是明白人干明白事，知不可为便不为；诸葛亮是明白人干糊涂事，明知不可还要为。” * 要评《三国》 谭练九听了，半笑不笑地说：“王书记是不是在影射什么？” 王三丰心里一堵，大家在一起开开玩笑，干么总往纲上线上扯，便一笑，说：“哦，毛主席让评《水浒》，谭部长是不是要评《三国》？” * （真佩服发明“对牛弹琴”成语的人，许多话，四个字便全概括了。谭部长吃辣椒，马师傅不辣又是咋回事？且听下回分解。） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一五五章谭部长吃辣椒，马师傅不辣 * 第一五五章谭部长吃辣椒，马师傅不辣 * 这种玩笑开不得 谭练九说：“我的意思是，司马懿是个篡党夺权的阴谋家，诸葛亮却是个大大的忠臣。王书记挺司马压诸葛，是不是在影射什么？” 王三丰点点头，慢悠悠地说：“谭部长厉害，眼光毒啊，一眼就看出了忠臣和阴谋家。哎，那我问一句，按谭部长的说法，那曹操就是奸贼，阿斗就是傻瓜，你是不是也在影射什么？” 谭练九一听毛了，连忙摇手说：“停停停停停，我投降我投降，这种玩笑开不得！” 苏芸和马师傅都偷偷笑了。 * 往墙上尿尿 王三丰一笑，说：“挂白旗了？苏主任，按毛主席的说法，这叫……” 苏芸笑说：“搬起石头砸自己的脚。” 王三丰又笑，说：“马师傅，我看你也想说话？” 马知远笑说：“我不敢说。” 王三丰笑说：“我听你说过，被儿筒筒里放屁，咋话了？” 马知远笑说：“臭自己。” 王三丰笑说：“对，就是这个话。我们老家的人也有个说法，不过，与马师傅的不同，那里叫‘往墙上尿尿——溅自己裤褪’。” * 有资格听 谭练九不好说王三丰和苏芸，口气很怨地说：“马师傅，你也说我！” 马知远心怯，要道歉，王三丰接过去说：“马师傅是工人阶级，谭部长认为没有资格说你？” “工人阶级”在那时可是最高贵的血统，谭练九一听又上纲了，连忙说：“有资格，有资格。是我没资格。” 王三丰说：“你也有资格。马师傅有资格说，谭部长有资格听。” * 谁之功？ 谭练九闭上了嘴，心里却恨恨的，还想找机会寒碜王三丰，过了会儿说：“王书记，你说你从不说假话，我问你一件事：这次陈玉玺上常委，是不是你的功劳？” 王三丰一笑：“你爱人十月怀胎，生下一子，是不是接生婆的功劳？” 谭练九碰了个软钉子，悄悄闭了嘴。 * 辣椒也看面子 走久了，马知远又有点困意，王三丰从包里拿出两只红辣椒，说：“马师傅，我有个治打瞌睡的法子，不知道灵不灵，我先试一试。”说着拿起一只咬了一嘴，诧异道：“噫，这个辣椒咋是甜的？” 谭练九撇嘴不信，王三丰说：“不信你试。这个我咬了，给你个没咬的。”说着递给他一只完整的新辣椒，自己却吃水果般翠生生的将嘴里的辣椒嚼着吃了。 谭练九也学样儿咬了一嘴，嚼了没有几下，辣得差点闭过气去，手指王三丰说不出话来。 王三丰故作诧异，说：“噫，辣椒也看面子，跟组织部长就热情似火，跟我就淡而无味。” * 辣不辣 好半晌，谭练九才缓过劲来，哈着气说：“哎哟辣死了！” 王三丰一脸平静，疑惑地说：“到底不辣么，甜着呢。你咋回事？”说着还咂巴嘴，又问马知远，“马师傅，你说辣不辣？” 苏芸笑得气都岔了，拍着手说：“你两个吃辣椒，马师傅咋知道辣不辣！” * 谭部长吃辣椒，马师傅不辣 马知远睡意全消，笑说：“王书记太怪了。” 王三丰说：“我在专政队时有人问，怎么吃辣椒不辣，这下我知道答案了——谭部长吃辣椒，马师傅不辣。” * 一辈子不瞌睡了 马知远咧着大嘴岔子直笑，还不时拍一把方向盘，一会儿自言自语地说一句：“王书记太有意思了！” 王三丰还问他：“马师傅还瞌睡吗？” 马知远笑着说：“有王书记这个方子，我这一辈子开车也不瞌睡了。” * 值得总结的经验 谭练九吃了亏，话带酸味地说：“一辈子不瞌睡，也太夸张了吧。” 马知远笑说：“一点都不夸张。如果王书记让我吃辣椒，可能一阵儿就过去了，不辣了也就忘了。可是，王书记没让我吃，却让谭部长吃，就把个故事种我脑子里了，我一开车就会想起来，咋会瞌睡，不会了，一辈子都不打瞌睡了。” 王三丰还在旁边点头，说：“这是个值得总结的经验，不吃辣椒还能醒瞌睡，如果实验成功，可以给开车的师傅们推广。” * 天机不可泄露 苏芸看王三丰毫无强忍的意思，心里奇怪，悄悄拿过王三丰手里的辣椒试着咬了一点，不辣，再多咬些，还是不辣，她奇怪了，分明与谭练九的辣椒一模一样，为什么这个就不辣？ 正要问，王三丰拿过辣椒去说：“别研究了，祖传秘方，天机不可泄露。” * 吃嘴辣椒拣条命 谭练九也发现了，从王三丰手里抢过去看，发现给他的辣椒是完整的，有蒂，而王三丰手里的辣椒无蒂，屁股后面有个洞，瞪眼说：“好呀，王书记，你做手脚陷害我呀！” 王三丰一脸无故，说：“咋能这样说话，我这不是救咱们几个的命么，谭部长吃辣椒，马师傅不打瞌睡，我们都保住了命，你说值不值？” * 为科学献身 谭练九说：“你想保命却让我受罪！” 王三丰咧着嘴笑，说：“咱们这不是在做开车师傅如何不打瞌睡的试验么，试验成功了，你就是有功之臣，咋能说受罪。即使少受点罪，不也是为科学献身做贡献嘛。” * 专政队里有人才 几个人笑一阵，苏芸问是怎么搞的，王三丰笑说：“我在‘专政队’劳动改造时，吃饭有时候没有菜，队友们就摘地里的辣椒下馒头吃，我怕辣，可不吃就没别的菜，就有人教我，辣椒就是里面那条楞辣，别处都不辣，我就把那条筋抽了一试，果然。”叹一声，又说，“专政队里有人才呢！” * 不“像”而“是” 谭练九指着王三丰说：“王书记，你，你，你这样捉弄人，太不够意思了。你不像个地委书记。” 王三丰笑说：“你说对了。我确实不‘像’地委书记，因为我本来就‘是’。” * 专政队是所大学校 王三丰又感叹：“专政队里有人才呢！” 谭练九说：“那王书记还在‘专政队’学到知识了？” 王三丰说：“可不。专政队是所大学校呢，能学到不少东西。” * （谭部长吃辣椒，马师傅不辣的秘密揭出来了，可与谭的暗斗也升级了，小狗后面有大狗，王三丰又会碰到什么陷阱？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一五六章红卫兵打败神仙 * 第一五六章红卫兵打败神仙 * 专政队学的是吃辣椒 谭练九不敢和王三丰正面对抗，但心里堵，老想寻机扔砖头，咧一咧嘴，以玩笑的口气说：“王书记，毛主席说解放军是所大学校，你说‘专政队’是所大学校，你是不是准备和毛主席唱对台戏？” 王三丰也以玩笑的口气回答：“毛主席说解放军是所大学校，是从正面说的，我说‘专政队’是所大学校是从反面说的；在解放军的学校里学的是突出政治，在‘专政队’学的是吃辣椒，性质不同。” * 保送学校 谭练九笑道：“王书记挺怀念‘专政队’的啊，那你可以申请再进去啊。” 王三丰也笑说：“这个学校不是谁想进就能进的，得保送。我已经保送过一次了，没资格了，下一次保送谭部长吧。” * 春雨第十一场 路过济公庙 * 后面车上没有谭部长 爬上一座山，要走险路了，王三丰怕司机打瞌睡，让停车休息，说：“马师傅停车休息一下吧。叫大家放放水，透透风，也叫后面的师傅都下车来透透气。咱们车上有谭部长吃辣椒，后面的车上没有谭部长，哪个师傅打个瞌睡就不得了了。” 说得苏芸和马师傅都笑了，谭练九也只得陪着笑一笑。 * 老家 车队停下，都下车来透风。王三丰见公路边有条小路通上山去，心里奇怪，念叨说：“奇怪，这条路我跑过多次了，但在这儿停车还是第一回，咋觉着这么熟悉，好像到家了的感觉。” 地区文联的火丁听到了，凑过来笑着说：“这上面就是王书记的老家，你忘了？” 王三丰听他话里有话，回头看了一眼，说：“我的老家？那得上去看看，看我的老家是个啥样子。” * 狗屎 几个人走上去，走半截，却发现小路当间有人拉了泡屎，看着怪恶心，王三丰便捧了些土苫住，同时招呼后面：“后面的同志，一只眼睛看天，一只眼睛看地，小心路当间的*。” 谭部长在身后看见了，皱眉说：“这什么人也太不长眼了，咋把屎拉到路中间了。” 王三丰说：“不是人拉的，是狗屎。” * 是狗拉了泡人屎 谭部长不服气，说：“明明是人屎，咋会是狗屎。” 王三丰说：“这明明是谁家的狗拉了泡人屎。人怎么可能干这事，世上哪有吃人饭不干人事的人。” 马师傅听了笑起来，说：“王书记骂人还要脑筋转个弯才能听出来。” * “红卫兵”打败神仙 翻过一座小山丘，发现一处断垣残壁，奇怪的是残壁前还有烧过香的痕迹。王三丰看了看四周，说：“这里原来是不是有座庙？” 火丁凑近来，脸上怪样的笑着，说：“就是。传说济公在这里修行过，后人就修了座济公庙，‘破四旧’时来了一帮‘红卫兵’，又打又砸，拆毁了。但时常有人偷偷来烧香。” 王三丰听了点头，才明白火丁头前说的“老家”，原来是影射他的绰号“当代济公”，心里倒有了无限感慨，叹息说：“‘红卫兵’厉害啊，把神仙都打败了。” （插图b－06） * 向济公学习 火丁不敢评价，只叹息说：“红卫兵！” 王三丰感叹，说：“这个庙砸得有点可惜。济公倒是个好神仙，喜欢刨打不平，整治恶霸，救济受苦受难的穷人，是个真正替天行道的好神仙。我们应该学习呢，可惜给毁了。” 火丁笑着悄悄应一声，说：“说得好，赞同！” * 人家收不收 谭练九听见了，奚落道：“王书记以前就说‘干部应该向菩萨学习’，今天又说‘应该向济公学习’，是不是也想当神仙啊，那你把书记辞了，到这里来给济公当徒弟吧。” 王三丰回道：“谭部长是管组织的，你给济公同志说说，看人家收不收？” * 济公出身贫农 谭练九说：“如果济公要，王书记是不是要兑现诺言？” 王三丰说：“可以考虑。济公同志穿那么破，连把新扇子也买不起，可能也是贫农出身，正是咱们依靠的力量，将来地区领导班子里都可以考虑的。” 众人听了都笑。 * 更值得学习 这下可叫谭练九逮住了，说：“错，济公出家前正是世家子弟，家里富着哪，咋可能是贫农。” 王三丰说：“哦，原来和恩格斯一样，也背叛了自己的阶级。革命领袖的风度啊，更值得学习了。” * 你有野心 谭练九无言以对，假装在地上寻找什么，见瓦砾堆里有个残缺的“灯”字，拣起来说：“这好像是个‘灯’字。” 火丁在旁，接过去看着说：“就是‘灯’字，这是原来庙上的一幅对联：‘一灯能除千年暗，一智能灭万年愚’，可惜打碎了。” 谭练九突然一愣，瞪眼盯着火丁说：“哦，火丁啊火丁，我这才明白你的名字咋起得那么怪，火丁原来是个‘灯’字啊，你有野心！” * 灯是太阳的学生 这可是极度敏感的问题，那个年月，只有领袖才可以当指路明灯，普通人哪里配，弄不好就会被打成反革命。火丁满脸涨红，说不出话来。 王三丰过来，接过去看了看，笑着说：“灯好。毛主席是太阳，太阳照亮全世界，灯照亮一间房，照亮一条路，照亮咱们脚底下。灯是太阳的学生啊。” * 六条腿的驴 这给火丁解了围，谭练九在旁，他不敢说话，想以眼神感谢王三丰，王三丰却故意看前面的山坡。 山路上来了几头驮粪的驴，一个小伙子骑在一头驮粪驴背上，驴驮土粪上山本来就很吃力，再加一个人，驴几乎是在挣扎，小伙子想赶上前面的驴群，嫌骑的驴走得慢，还不断用鞭杆抽打。 王三丰看到了，往后招呼一声，说：“快都来看，这里有头六条腿的驴。” * 不是怪驴 众人听见，都往前来观看，见小伙子骑在驮粪的驴上，都皱眉：“这太不像话了，哪有这么虐待牲口的。” 王三丰这才说：“哦，是人骑在驴上啊，我还以为是头怪驴。” * （马师傅打瞌睡引出了这么多故事，倒有些意外。济公活佛也来凑热闹，会发生什么呢？） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一五八章小心你的腿 * 第一五八章小心你的腿 * 人如何变鬼 王三丰边说边往后走，火丁见他有兴趣，急忙头前带路。王三丰说：“谭部长，梦咱们放着以后再做，这阵儿到后面看看真和尚吧。” 谭练九冷笑，摇头说：“和尚道士，都是牛鬼蛇神一类，看他干啥。” 王三丰说：“那正好，你是组织部长，好好研究一下，好好的人，是怎么变成牛鬼蛇神的。” * 钦佩 到后面一看，只有一个仅容一人的小窑窑，没有炕也没有灶，地上铺点草，放着铺盖，看来是庙被毁后临时挖的。一个头发胡子像茅草似的老和尚在里面打坐。面前只一只空碗，别无长物。老和尚不睁眼，问话也不回答。 王三丰看了轻轻点头，对火丁轻叹：“这才是真正的信仰坚定，这种人要信仰了马列主义，恐怕共产主义早都实现了，钦佩，值得我们学习。” * 啥逻辑 不料谭练九随后也悄悄跟来了，偏这话也让他听见了，笑说：“王书记要向牛鬼蛇神学习啊？” 王三丰回看他一眼，笑说：“谭部长知道他姓甚名谁，家住哪里，什么时候出家，现在为什么住这里吗？” 谭练九说：“我哪儿管那些闲事，我又没吃多。” 王三丰说：“你对他一无所知，怎么断定他就是牛鬼蛇神？” 谭练九冷笑，说：“这不明摆着，他是和尚，还不是牛鬼蛇神！” 王三丰说：“哦，这是啥逻辑，和尚就是牛鬼蛇神？那你说，xxx接见班禅，在五台山会见几位老和尚，是要捉鬼，还是与牛鬼蛇神同流合污？” 谭练九一呃，说不出话来。 * 小心你的腿 谭练九驳不了王三丰，又想找回面子，便继续调侃和尚，说：“你在这儿修行，是不是济公的徒弟？是不是和你师父一样，也酒肉穿肠过，佛祖心中留。啊哈哈……” 和尚闭着眼不说话。 谭练九继续调侃：“说呀，咋不说话？你要承认也酒肉穿肠过，佛祖心中留，我就给你送一条狗腿来。” 和尚还不睁眼。王三丰说话了，以玩笑的口气说：“老谭，空愿许不得。许愿不还愿，可小心你的腿。” * 能抵四五个狗腿 谭练九嘲笑道：“王书记还这么迷信！我就许空愿了，我就不还这个愿，看谁能把我咋的。要真的因为这个把我的腿拿去，我就信佛。” 火丁、苏芸都往王三丰脸上看。王三丰笑笑，说：“好，谭部长一向说话算数，这个话济公活佛一定听到了，咱们等着看。不过，说实在话，谭部长的腿比狗腿上的肉多多了，能抵四五条狗腿。” 轰一声，几个人都笑了。 * 只求真 几个人准备走，却被谭练九挡住，悄悄指一下老和尚的衣领。原来一只个头有麦粒大的蚂蚁正爬上来，跑进了老和尚的脖子。老和尚感觉到了，轻轻用手捉了，仍放回地上。蚂蚁丝毫未伤，很轻快地跑了。 谭练九本想看老和尚被蚂蚁咬的笑话，却没看上，有点失望，冷哼一声，说：“假惺惺。” 老和尚睁开了眼，轻轻说：“施主说‘假’就错了。学佛的人，只求真。” * 有权力不作恶 谭练九见老和尚说话了，怼道：“‘求真’，你求屁，还求真。你懂啥叫真！” 老和尚说：“我们不在同一个世界，你们的事我不懂，和尚的事你们也未必知道。不说也罢。” 谭练九听了笑起来，说：“哟，‘我们不在同一个世界’？那你在哪个世界？是不是在蚂蚁世界，刚才那只蚂蚁是不是你儿子，怪不得你不弄死它。”他觉得自己的话很得力，笑得眼缝缝都细了。 老和尚轻轻摇头，说：“说话伤人不好。我不捻死它，是因为不想造业，蚂蚁虽小，也是条命。我不是官，没有权力行善，但有权力不作恶。” * 行善的权力 老和尚的话软中有硬，不好驳，谭练九有点恼，说：“‘权力’，你们这种寄生虫有屁的权力！” 老和尚看他一眼，说：“如果一个人连行善的权力都没有，那岂不成魔的世界了。” * 行善也有错 谭练九觉得，老和尚的话句句掌嘴，更恼，恨恨地说：“你敢放毒！” 老和尚说：“难道行善也有错？” * 没月亮处放光 一句话把谭练九说愣那儿了。他涨红了脸，准备爆发，王三丰突然“哎哟”一声，说：“这么多蚂蚁，个头这么大。哎哟，咬了我一口。谭部长快走。”说着，拉了谭练九就走。 谭练九知道是王三丰想保护那老和尚，但他也没招儿讨回面子，只得半将半就跟出来了。出来了才说狠话：“这个老东西，嘴还刁得很。” 火丁在后面朝谭练九撇嘴，悄悄说：“没月亮处放光呢！” * 老和尚的同党 王三丰还跟谭练九说蚂蚁：“这些蚂蚁是不是老和尚养的，看咱们打扰了人家主人，咬着叫咱们快走。” 谭练九冷言冷语地说：“他自己都空碗闲搁着，拿啥养。” 王三丰说：“哦，那可能就是老和尚的同党，化装成蚂蚁在周围巡逻呢。” 一句话，惹得人都笑起来。 * 蚂蚁是不是反革命 谭练九想找回面子，还在想老和尚的话，忽然有了主意，说：“我看他是个和尚，不想和他计较，不要以为他能说。哼！” 火丁本不想说话，却实在忍不住，笑说：“那你说，行善有啥错？” 谭练九正等这句话，声音都高了，说：“咋没错，行善也要有阶级性，对阶级敌人就不能善，而要像寒冬一样冷酷无情。对狼的善，就是对羊的恶。对不对？”说完，以得胜的眼光盯着火丁看。 火丁一看他又要讲政治，不想惹他，笑一笑躲开了。谭练九更得意，追着说：“说呀，咋不说了，他是不是没有阶级观点？” 王三丰见了，点头说：“谭部长，你说蚂蚁是无产阶级，还是资产阶级？一只蚂蚁没被捏死，你说是和尚同情反革命，还是反革命拉拢革命群众？” 这一说，谭练九不说话了，嘴里支支吾吾找别人说话去了。 * （） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 南台其人 第一五九济公庙前章谈文化 * 第一五九章济公庙前谈文化 * 谁还研究文化 火丁心里感激王三丰替他解了困，悄悄凑过来说：“谢谢王书记。” 王三丰不接茬，仿佛没听见他的话，大声说：“老火，你是文联的，对文化应该有研究，我问你一个问题。有一位研究文化的大学教授说过这么一句话，说‘中华几千年文明史，就是一部传统文化和时尚文化的斗争史’，你说对不对，有没有道理？” 火丁问：“时尚文化是指啥？” 王三丰想一想，说：“所谓的‘时尚文化’，大概是指鲁迅批判的文化，一是历代统治者也就是上层的‘瞒和骗’，二是底层的‘巴儿狗’，也就是咱们平常说的‘走狗文化’。” 火丁听了摇摇头说：“王书记，现在是‘文化大革命’时期，都在讲政治，谁还研究文化呀！” * 半斤八两 王三丰说：“你是说，‘文化大革命’时期，不能研究文化？” 火丁理直气壮地说：“当然，这是明摆着的事，还用问！” 王三丰嘿嘿一笑，说：“‘文化大革命’时期，不能研究文化，我不知道是你糊涂了，还是我糊涂了。” 火丁说：“当然是我糊涂了，王书记咋会糊涂。” 王三丰苦笑一下，说：“咱两个半斤八两，你糊涂了，我也没明白。” * 太古怪了 火丁点头，说：“这个话，我也可以同意。” 王三丰叹一声，说：“古怪啊，古怪，‘文化大革命’时期，不能研究文化，太古怪了。” 火丁四下看看，见大家都在往回走，身边无人，压低声音悄悄说：“王书记，你提的这个问题非常深刻，我可以作为一个研究课题，但只能秘密进行，不能让任何人知道。” 王三丰似有若无地点头，说：“‘文化大革命’时期，不能研究文化，研究文化还要秘密进行，你说是不是太古怪了？” * 不是发现了敌情 火丁轻轻点了点头，小声说：“说古怪，真古怪；说不古怪，也不古怪。” 王三丰说：“为什么？” 火丁见人都走得远些了，声音恢复了正常，说：“我看到过一个资料，南非有非常严格的种族等级，把人分为白人，有色人种，黑人。白人最高贵，所有的权力基本都在白人手里，黑人最低贱，是打压专政的对象，有色人种在二者之间，既可以通过努力让白人承认他也是白人，进入高层，也可能因为得罪白人被打压降级为黑人，所以，他们都要极力表现，为了能够进入高层，或为了防止沦落为下等人，可以说不择手段，任何出格的事情都能干得出来……” 王三丰点点头，说：“有道理。等级制度是走狗文化产生的根源，哈巴狗旺旺叫，不是真发现了敌情，而是为了表现给主子看！” * 对得起名字 火丁点头说：“对，就是为了表现给主子看。鲁迅先生说‘哈巴狗是比主子还要严厉的’，只发现了现象，没有说明原因，原因就是‘等级制度’。只要有等级，下层的就想向上爬，就要表现，这就是走狗文化的本质。” 王三丰回看他一眼，赞许地说：“你对得起自己的名字！” 火丁脸红，说：“王书记谬赞。” * 要不要你的辣椒 重新上车，谭练九觉得与王三丰话不投机，不想坐一车，躲后面车上去了，远远地跟王三丰招手打招呼：“王书记，我在后面车上和阎部长说说话。” 王三丰也招一下手，喊着说：“要不要带上你的辣椒？” 苏芸听了，捂着嘴直笑。 * 知辣而退 上路了，苏芸还忍不住不时笑几声，说：“我敢打包票，谭部长再也不会跟王书记一起出来了。” 王三丰也笑，说：“谭部长可能是知辣而退了。” * 谭部长挺谦虚 苏芸叹息，说：“唉，谭部长……”说半句不说了，看一眼前面的司机，摇摇头。 王三丰知道她的意思，说：“谭部长有意思呢，也挺谦虚的，他年龄比丁义川大，资格比丁义川老，却甘愿为丁义川驱使，你说他谦虚不谦虚。” * 不佩服谭部长 马知远笑着说：“王书记，我们这班车户都特别佩服你，我们是粗人，也讲不出啥大道理，可是都是从心底里佩服王书记的。” 王三丰说：“马师傅应该佩服谭部长么。” 马知远说：“谭部长我不佩服。” 王三丰说：“谭部长都替你吃辣椒了，你还不佩服人家。” 马知远大笑。 * 谭x狗 笑罢，马知远说：“我们为啥不佩服谭部长呢，谭部长腰不直。” 苏芸说：“腰不直？” 马知远说：“就是。谭部长不是直着走路，是爬着走路的，我们车户私底下都叫他‘谭x狗’。” * 马知阴阳高低近远 这话一出，苏芸不好接话了，她心里是赞同的，但不好和司机私底下这样议论别的干部，一时不知该怎么好了。 王三丰听了一笑，说：“马师傅应该改名字，你这匹马，不仅知道远近，还知道高低，还知道阴阳，不能只叫马知远，应该叫马知阴阳高低近远。” * 灵魂爬在地上 马知远疑惑，说：“阴阳咋说，我可不懂阴阳？” 王三丰说：“一般人只能看到谭部长腰挺得挺直，那就是阳；马师傅不仅能看到他的阳，还能看到他的灵魂是爬在地上的，那就是知阴。” * 以后再不敢了 马知远笑笑说：“王书记这么说，我也没话可说了。”略顿，又笑起来，“我们为啥叫谭部长走x呢，因为他老替丁常委盯别人的稍。” 王三丰故意说：“真的吗，有这种事？” 马知远笑说：“王书记装着呢，我都看出来了，王书记会看不出来。这次走水泉县，谭部长保险是丁常委派去盯王书记的。” 王三丰故意说：“是不是？不会有这种事吧？” 马知远说：“王书记你别装了，你要不知道，咋会那么捉弄谭部长。——太好了，叫他也知道知道，盯王书记的稍，不会有好下场。” 王三丰说：“看来以后我再不敢给谭部长吃辣椒了。” * 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com