《潜意识知道答案：认识你不知道的自己》 前言 前言 很多对心理学感兴趣的朋友都知道“潜意识”这个词。到底什么是潜意识？我们为什么要了解潜意识？简单地说，潜意识就是我们内心的一些心理活动。我们常常意识不到，甚至都不知道自己有这些心理活动，但它确实真实存在。 比如，有时候我们明明想说一个词，结果另一个词却脱口而出，这可能因为你潜意识里在想的是另一个词。也就是说，你说错了的那个词其实是有意义的，只不过你不知道。我看到过节目主持人的一次口误，本来下一个节目应该是新疆歌舞《掀起你的盖头来》，然而主持人却说成了“掀起你的头盖骨”。表面上看这就是一个简单的口误，但如果我们去分析他的潜意识，那他的潜意识里很可能就有跟掀头盖骨有关的想法。 表层的心理活动我们是知道的，比如我们现在在想什么，但是大部分深层的心理活动，我们可能是意识不到的。虽然意识不到，但它们却影响着我们。这些东西，在心理学家看来，往往就处在潜意识中。 比如：碰到一件事情你不知道该怎么做，心里乱糟糟的；或者，你发现在某件事情上，自己总是在犯同样的错误，但又不知道为什么；又或者你和恋人总是因为同一件事情吵架，也许只是一件小事，但碰到这种事情，你的情绪就会特别大，虽然自己也觉得不合理，但就是忍不住。这一定是潜意识里有什么原因。了解了潜意识，你才能真正了解自己，知道怎样让自己变得更好。 那么，怎么了解潜意识呢？潜意识看不见摸不着，我们可以猜测潜意识里有什么，但是怎么知道猜测得对不对呢？这是个难题。 这就跟我们这本书有关系了。这本书主要介绍意象对话的一些普及性应用。意象对话是探索潜意识的一个非常好的方法，它就像我们在清醒状态下去做一个梦。在书中我会用专业的方法引导你，让你的脑海中出现一些画面，就像梦一样，里面就包含了很多潜意识的信息。意象就是这些画面、图像里面的形象；对话就是我们和这些形象去交流，就像和梦里面的一个人物交流一样，去感受它、认识它。这就是意象对话。意象对话是我们跟潜意识沟通的一种方法。 为什么意象对话可以帮我们了解潜意识呢？这是由我们的心理结构决定的。我们的心理分为不同的层面，最底下那层是原始的大脑，不用逻辑思维思考，跟它讲道理是行不通的。就像你跟一个小孩讲道理他听不懂，但你可以用他能理解和接受的方式跟他交流互动，这样他多少就能明白你的意思，至少知道你在关注他、喜欢他。意象对话就是我们与原始的大脑或者说原始的那部分心理结构的交流方式。原始大脑不懂理性思考，活在一个形象的世界里。它不是用语言、逻辑思考，而是用形象来思考。 所以，在某种意义上，我们可以这样理解，我们的大脑有大脑的语言，心灵有心灵的语言。大脑用的主要是逻辑思维，而心灵用的是比较原始的、情感化的语言。心灵的语言实际上是形象思维、图像思维，一种以意象为基础的原始思维。意象对话可以帮助我们学习这种语言。 当我们学会这种语言之后，就可以用它和自己的内心去交流沟通，这种沟通可以梳理、改变、净化我们的心灵。它可以帮我们解决那些想不通、情感上转不过弯儿、困扰着我们并让我们难过的事情。 在本书中，我们把意象对话作为一种工具，用它来改善生活、改善我们的心理状态。在心理学专业领域，它是一种心理咨询和治疗方法。这本书不是专业培训教材，会讲得浅一点儿、通俗一点儿，让一般人也能读懂，从而去解决一些具体的问题。 本书选择了我们日常生活中六个重要的领域，针对大家都关心的一些问题、一些比较常见的困扰，使用简化了的意象对话的方法，帮你去找寻内心深处的答案，认识你不知道的、不一样的自己。 本书将为你打开一扇通往潜意识的大门，让你进入一个不一样的世界，更准确地认识自己，活出更精彩的人生。 朱建军 2020-10-07笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 1 认识潜意识有哪些途径？ 意象对话与潜意识 1 认识潜意识有哪些途径？ 潜意识真的很神秘吗？ 潜意识最早是弗洛伊德提出来的。弗洛伊德认为，人们认为自己的一些念头、想法、情绪、欲望是不好的，却不愿意承认，就会压抑它们。慢慢地，这些被压抑的内容我们就看不到、意识不到了，但它们并没有消失，最后就成了潜意识。 尽管我们意识不到潜意识，但它却切切实实影响着我们。比如，一个人认为自己很正派，但心里偶尔会有一些坏念头，但他意识不到自己有坏念头，这些坏念头就会存在于他的潜意识里并影响他，有时候他可能会不自觉地做出一些跟坏念头有关的事情。 所谓的坏念头，就是社会道德不允许的事情。比如，有的后妈明明不喜欢丈夫跟前妻生的孩子，又认为自己不是那样的人，这种不喜欢就会被压抑到潜意识里，但可能会在以后的一些生活细节中表现出来。 后来的心理学家进一步研究发现，潜意识也不仅仅由那些被压抑的、消极的、不好的念头组成，还包括过去的记忆、模糊不清的感受等。再深一层，所谓的集体潜意识中，还有人类祖祖辈辈留下来的经验等。 所以，我们或者可以这么说，所有对我们有影响的，但我们却意识不到它们存在的，那些心念所在的心理区域，就算潜意识。 我们说人有潜意识，实际上就是在说：我们不要总是以为知道自己在做什么，很多时候我们是不知道自己在做什么的，或者不知道自己做某件事情是为什么。是“潜意识”在驱动着我们行动。 日光与烛光：意识与潜意识的关系 潜意识对我们很重要，心理学中一件非常有必要做的事情，就是探索潜意识里面有什么。 平时我们之所以感觉不到潜意识，是因为意识中的念头太强烈，淹没了潜意识对我们产生的影响。正如在夜里点一支蜡烛，你会觉得它很亮；但如果在白天点蜡烛，你就会觉得蜡烛几乎没什么光。并不是蜡烛在白天不如在晚上亮，而是白天阳光太亮了，与它相比，烛光实在太微弱了。潜意识和意识就是这样的关系：意识就像太阳光，很亮；潜意识就像烛光，比较微弱。 我们有没有办法让潜意识的光变得更亮呢？其实很难。所以我们需要运用一些手段才能看清自己的潜意识，或者进入自己的潜意识。从原理上说，要看清潜意识，我们需要让自己的意识活动减少，就像我们想看到荧光，必须拉上窗帘，把太阳光挡在外面。 如何减弱意识活动，从而看见潜意识？ 怎样让意识减弱呢？有一种方法就是让大脑在生理上处于一种轻微的麻醉状态，这样潜意识就更容易表现出来。 李白斗酒诗百篇，为什么李白喝了酒之后诗写得更好呢？就是因为喝酒可以让他进入轻微的麻醉状态，意识中那些理性的思考就开始减弱，潜意识的东西就更容易浮现出来。这里说的潜意识跟弗洛伊德说的不一样，潜意识里不一定都是被压抑的消极、不健康的东西，可能是一些更原始、更自发、不那么理性但很有生命力的东西。这些东西会使一个人的想象更丰富、更活跃、更不受限制，它们可以提供很多素材，例如李白，他就可以把这些素材写成非常好的诗歌。 俗话说：酒后吐真言。一个人喝醉了酒比较容易说出心里话，在平时没喝酒、比较克制的状态下，就不太容易说出那些话来。这是因为醉酒后能够更多地把自己潜意识中的东西暴露出来。 除了喝酒，还有什么办法能够让我们进入潜意识呢？比如催眠术。催眠师可以通过言语暗示，加上一些辅助工具，诱导一个人进入催眠状态。在这种状态下，潜意识中的东西非常容易被看到。所以，有的心理咨询师会把催眠作为一种心理治疗的辅助方法。 但日常生活中，一般人没有学过催眠术，就算学过用起来也不是那么方便。比如你的家人或朋友今天有点儿不开心，想跟你聊聊天，你说：“来，我先给你催眠。”这样可能会吓到人家。 人在处于一些病理性的状态下也会比较容易进入潜意识，比如发烧时，或存在一些精神问题时。精神病人的那些很奇怪的想法，其实来源于他们的潜意识。比如被害妄想症患者总觉得别人想害他，但根本没人想害他。患者为什么会有这种感觉呢？因为在潜意识中他或许有一些跟害人有关的想法。也许是他自己想害别人，或者说他潜意识中特别恐惧。因为自己恐惧，所以就总觉得别人想害自己。这两种可能都有。当一个人的精神出现问题时，这些潜意识里的东西就会涌上来，形成这种病态的表现。 做梦也是潜意识的一种反映。如果我们能记住自己的梦，就可以通过分析梦来了解自己的内心，这也是进入潜意识的一种方法。 我曾开过一门课，阐释怎么通过梦来进入潜意识。用这种方法来研究潜意识是无害的，因为反正我们都要做梦，如果我们懂得释梦，就可以把梦拿来分析，了解自己的心理，甚至调节自己的心理，对我们会有很多帮助。 还有一种进入自己潜意识的方法，就是消除杂念，让自己静下来。比如现在比较流行的正念，就是通过某种训练让你的心静下来，消除意识中各种各样杂念的干扰。当这些干扰被清除掉，潜意识的东西就会浮现出来。这也是一种进入潜意识的好方法，而且没有什么副作用。 用这样的方式看到自己的潜意识之后，有些人可能会产生一种不正确的态度。比如有人会用一种过于神秘主义的态度来对待潜意识，有的人可能就会说：“我开天眼了，看到了好多一般人看不到的东西。” 实际上，从心理科学的角度来说，那不是“开天眼”，而是潜意识中的一些意象浮现出来了。在看到这些意象时，我们对它们进行心理分析，就像释梦一样，其实也是有帮助的。 以上方法各有利弊，但我认为最好的方法应该是我们即将介绍的意象对话，因为它是副作用最少、最有效、看潜意识最清晰的一种方法。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 2 脑海中的意象如何诉说潜意识？ 2 脑海中的意象如何诉说潜意识？ 什么是意象？ 潜意识是人们的心理活动，包括念头、想法、欲望、情绪等，它以一种符号的方式存在于我们的心里。 家里有多少财富，我们是要有一个账本来记录的，那么我们有多少种心情呢？心情是用符号在大脑中来表达、计算、存储的。意象实际上是潜意识中存储这些心理内容所用的最基本的符号，它能表达对事物的理解，由形象构成，是一种形象化的符号。 也许有人会问，为什么非要用意象去传达一种心理内容呢？为什么需要有这种符号？因为如果没有符号，我们就没法存储、没法理解这些心理内容。人偶尔会觉得心里不好受，这种感受有时候说不清楚，我们自己心里也觉得很模糊，这就是那种心理状态没有被符号化的感受。 意象对话的特点：原始性与先天性 我们通常说的意识，不用意象为主要符号，而是用语言。比如，这是一只鸡，这儿有一辆汽车，这辆汽车真好看。我们用词语作为符号。 为什么我们的潜意识不这样，而要用意象作为符号呢？因为人类在进化过程中，在比较原始的阶段主要是用意象的。语言在人类进化历史上出现得较晚，最早是在几万年前。在语言出现之前，原始人也要交流思想、观察世界、理解世界，会产生很多心情，那时候用什么来存储这些心理方面的内容呢？他们会把自己看到的形象、听到的声音在心里留下印象，通过它们去思考，这就叫形象思维。 虽然现在人类已经进化了很多，有了语言，但我们内心深处其实和原始人一样，还在用形象思维思考。尤其是跟我们的情感有关的，比如喜、怒、哀、乐、爱、恨等，越是在我们内心深处的东西，我们越是用形象化的思维去思考。 比如，当你想到喜欢的那个人的时候，你会发现自己脑子里会浮现出很多形象，比如对方的一颦一笑、很可爱的样子、很帅气的样子，对方以前做的一些让你感到高兴的事情发生的场景等。当你通过心灵的眼睛看到这些情景的时候，它会激发你的情绪，你会感到很开心、很温暖。 如果你在心里面仅用语言的形式，说他是一个好人，没有那些形象，你会发现很难激发那么强烈的情感。同样，你在自己心里说这个人很坏，一百个人里面才有一个对方这样的，这样的说法并不形象，对你影响也不大。但如果你想起他那令人厌恶的表情，想起他猥琐的样子，想起他干某一件事时可恶的场景，你厌恶他的情绪就会油然而生。 在日常生活中，意识层用语言表达居多，潜意识层更多用意象来储存种种情绪和情感。意象的一个特点就是象征性。这一点在生活中很容易理解。比如人经常用动物的形象描述一个人的性格。一个人过分活跃，特别淘气，我们用语言来描述这些特质，可能听的人并不能有一个很清晰的感觉，但如果我们说这个人就像一只猴子，听的人脑子里面就会想到一只猴子。当然，我们知道这个人在现实中绝不可能是只猴子，身上没有那么多的毛，也没有长尾巴，但是当我们说“这个人简直就是一只猴子”这句话时，其他人是能理解的，知道这个人的性格跟猴子特别像，很活跃、没耐心、很灵活。如果一个人很温和、善良，但有点儿怯懦，很合群，依赖性比较强，我们就会说这个人像一只小羊羔。小羊羔这个形象就把刚才说的那些特点全部表达出来了。 再比如，我们想表达一种情感，比如想表达爱意，与其用语言说很爱对方，不如用意象来说话。我们可以画一个爱心，可以送一束花，可以拿一些其他象征爱的东西，它所带来的爱的感受，传递的心理意义，比单纯用语言更有影响力。 意象的另一个特点是先天性，什么样的形象象征着什么样的意义不需要我们后天去学习，人生来就知道这些。比如，鲜花象征着快乐，全世界都认同，好像没有一个地方会用鲜花来象征痛苦、象征烦恼。为什么呢？这是谁规定的吗？我们以前学习过吗？为什么全世界的人看到花都会开心？ 再比如蛇，有时候它象征着邪恶、阴险、毒辣。蛇确实令很多人感到恐惧，但实际上，很多现代人可能生活中根本没有接触过蛇。生活在城市里的人，除了在动物园，一般都接触不到蛇。但哪怕是一个从来没有真正见过蛇的孩子，也很容易对蛇产生恐惧感。很小很小的孩子可能一见到蛇就害怕，虽然他根本就不具备蛇有毒、会咬人等知识。我们不会看到一个小孩一见到花就害怕。 这种反应是先天的。较真儿的人可能会说，不同的国家、不同的民族赋予一个东西的象征意义还是不太一样的。比如，外国人可能更喜欢狗，中国人可能更喜欢猫。但这种跨文化的差异很小，而且动物的象征意义，大家都觉得差不多。 这些意象及其象征意义，是人类在长期的进化中形成的。一个人出生之后，先天就带着对各种不同意象的理解。哪个意象的象征意义是什么，好像我们脑子里面有一本与生俱来的字典，而不像语言词汇一样，需要后天学习。 意象对话在心理治疗中的应用 意象的原始性和先天性，使得意象对话非常适合用于心理治疗。 首先，意象跟情感联系非常密切。很多时候来访者的心理问题往往是情绪上过不去，不是道理不明白，这时我们用意象对话就非常方便调节情绪。 其次，对于什么意象象征什么，大家的基本认知是一致的，在这个层面上，利用意象进行沟通也更容易。比如，我跟别人说一个东西，或者说一个术语，他可能不懂，但如果我举个例子，用一个很形象的比喻，别人就比较容易懂。 意象对话的基本特点就是引导来访者产生意象，咨询师再去理解这些意象，同时咨询师也会通过各种各样的意象跟来访者交流。意象对话有利于我们理解别人的情绪、表达自己的情绪，在和别人打交道时，更好地传递情感、调节情感、与别人沟通情感。 这样，我们就不仅在意识层面上能够跟别人进行很好的沟通，而且可以让潜意识中的东西更好地表达出来，跟别人的潜意识建立联系，做好调节，这样就可以做很多事情。可以说这是意象对话一个很基本的原则或者原理。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 3 如何透过意象了解内心？ 3 如何透过意象了解内心？ 简化的意象对话疗法 前面说过，潜意识会在很多情况下表现出来，比如在喝醉的时候、在做梦的时候、在正念练习的时候，而且大多都是以意象的形式表现出来。但很多时候，我们不是很方便使用这些自发冒出来的潜意识的意象去调节我们的心理。有什么好办法可以让我们更容易地运用潜意识中的意象材料呢？那就是意象对话。 如果专业的心理咨询师用意象对话这种方法帮助来访者了解自己的潜意识、了解自己的心理，做法上会非常严谨认真，以保证效果。但如果只是初步了解一下，相对来说就没有那么高的要求。意象对话心理疗法有一系列的方法，并不是只有一种方法。我们在这里把最基本的方法进行简化，有兴趣的读者可以先了解一下，尝试着去探索一下自己的潜意识。 简化的意象对话疗法基本过程与正规的疗法差不多，大概包含以下五步：第一步，引入意象的状态；第二步，有一个起始的意象；第三步，当想象中浮现出来一些意象之后，我们想办法去理解它；第四步，在理解的基础上，我们有意识地做一些调节或者借助意象进行一些情绪宣泄，对我们的心理做一些调节和干预；第五步是收尾。 开始意象对话练习，发现内心深处的自己 我们现在就可以做一个意象对话的小练习，大家可以稍微体会一下它的作用。大家可以采用一个相对舒服的坐姿，有意识地放松身体，调节自己的呼吸。当肌肉放松了，我们的心理也会跟着放松下来；呼吸均匀了，一般思想和念头也不会很杂乱。 当你放松下来以后，想象你来到一个以前从没来过的很特别的心理咨询室，有人告诉你，这个心理咨询室是意象对话的心理咨询室。这个心理咨询室和一般的心理咨询室是不一样的，但是怎么个不一样，谁都没有说过。 现在你可以放松，等待，看看眼前能不能浮现出一个咨询室的样子。想象你走进去了，就像在看立体电影一样，看看咨询室里面是什么样子，有些什么，有什么特殊的布置，有什么其他咨询室没有的东西。当然，你也可以看看这个咨询室的主人是一个什么样的人，多大年纪，是男是女，甚至咨询室的主人不是人都没有关系。如果不是人，那它是什么动物？或者在你看来是什么形象？你在里边转一转，看一看，把你看到的东西记住。如果你愿意的话，也可以在想象中跟咨询室的主人聊聊天，至于你跟他说什么，他又怎么回答，你就在想象中去展开，让这些自发浮现。 有些人可能不会一下子就能看到意象。有些人会觉得虽然放松了，也去想象进入这个房间，但是什么也看不到，黑乎乎一片。这也没有关系，你可以找一个时间让自己放松得更彻底，在更松弛的情况下，让自己继续想象，不要着急，耐心放松地等待，这个形象可能一会儿就会浮现出来。 如果没有浮现，我们可以继续在心里问自己，这个房间到底是什么样子，将会出现什么。继续问，继续等，等一等可能就出现了。如果还是不出现，那你就需要做个选择了。也许你是相对不太容易看到意象的人，那你需要问自己对意象对话还有没有进一步了解的兴趣。如果没有，那你就不用尝试了；如果有，那就耐心地多做几次，那个形象就会慢慢出现。不用着急，最后你总会看到意象的，每个人都能看到，因为这是每个人都有的一种心理能力。 我们刚才做的，实际上就是意象对话的引入和起始意象这两步。我们这里的引入很简单，就是放松，然后让你走进房间，让你想象一个意象对话心理咨询室，看看里边是什么样子。意象对话心理咨询室的主人就是我们的起始意象。 当你按照起始意象自己去想象的时候，心中会浮现出一些自发想象出来的样子，而且不同的人看到的都是不一样的。你所看到的实际上都是意象，包括你看到的这所房间里面的主人，这些都是有象征意义的，并不是表面上看到的直接形象。我们就像释梦一样去分析你看到的这些意象的象征意义，这些象征意义会指向你现在心目中的意象对话。 刚接触意象对话的时候，你还不知道意象对话究竟是什么样，但你心中会对它有一个预先猜测，或许在现实生活中你听别人说过，对意象对话稍微有一点儿了解。你对它的初步感受，就会变成一些意象反映出来，以你所能看到的那些形象表现出来。 你对意象对话的感受是积极的还是消极的，觉得它很神秘还是一点儿也不神秘，这些评价都会在你刚才看到的意象中体现出来，如果我们进行分析，就都可以分析出来。虽然你不知道这些意象准确的意义，但可以初步看一看房间里出现的各种各样的东西，究竟是让你感到更舒服，还是让你有点儿消极。比如，有的人可能会觉得有点儿害怕，有的人觉得很焦虑。这样你就可以知道你对意象对话的初步感受了。 意象对话的第四步就是调节。但这样做有一个前提，就是你得知道怎么进行调节。 如果你愿意，可以在想象中跟这个房间的主人沟通，就等于你在跟意象对话沟通。你可以告诉他，你想在意象对话中了解什么，比如，你想通过意象对话有什么收获。你不用替他回答，等你意象中的那个人回答你。他会做出一些回答，你可以琢磨琢磨他给你的回答有没有什么言外之意，他想提醒你什么，等等。 结束意象对话体验，回归现实世界 最后，告诉自己：刚才我所看到的这些东西，都是意象世界中的东西，是一个想象的世界、一个意象的世界、一个心理世界，不是现实世界的东西，现在我要回到现实世界中去。你可以看到这幕场景渐渐地淡去，就像电影结束的时候屏幕上的影像渐渐地淡去。然后你看到的是你所在的现实世界。有些人可能在想象的时候把眼睛闭上了，现在就可以睁开眼睛了。 我们做意象对话的时候，闭着眼睛做会更好一点儿，因为更容易投入。不过第一次做意象对话练习没闭眼睛也没关系，能想象多少算多少。回到现实世界，你可以稍微活动活动身体，喝口水，找到你回来的感觉。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 4 我有几种子人格？ 认识自己篇 4 我有几种子人格？ 什么是子人格？ 你知道自己是什么样的吗？有的人可能会说，照照镜子不就知道了？可照镜子只能看到你的外在，不能看到你的内心、你的性格、你的品性、你心中的各个侧面，而这些可以在意象中看到。 比如，有些人可能内心有一个非常自信、强悍的侧面，但他可能长得未必多么高大。有的人可能生理性别是女性，但是性格非常男性化。也许我们去看她的意象，就会发现，她的性格侧面是一个虬髯大汉。当然，可能这位女士心中另一个侧面还是很女性化的，在她的意象中我们就会看到另一个她，可能是一个很温柔的女性。 每个人的外在只有一种样子，但心灵的不同侧面可以显现出不同的样子。或者说，有的人在不同的场合下会表现出自己的不同性格侧面。 比如，一位女性在工作的时候是一个非常干练的职场女性，穿着职场套装、高跟鞋，身姿挺拔、风风火火。但在孩子面前，她可能就会像一只老母鸡一样呵护自己的孩子，也就是说，我们在意象对话中，看到在孩子面前的她就是一只老母鸡，非常有母性、非常有保护性。她在丈夫面前，可能会像个长不大的孩子，淘气、黏人，像个不听话的四五岁的小女孩。总之，一个人可能会有各种不同的侧面。 再比如，我们看心理上有点儿问题的人的意象，也许就会看到一些子人格，这些子人格可能会表现出跟他的外形很不一致的特性。也许有的人子人格里会有一个乞丐，每天待在大街上要饭，特别没有自信心。有的人意象里可能有一个阴险狡诈的影子。 通过这些年的意象对话实践，我们发现，每个人心中的意象不是随机出现的，有一定的稳定性。 比如，某一个人心中有一个乞丐，不是说他今天觉得自己的心理状态像个乞丐，他的意象中今天就出现个乞丐，明天他觉得自己不像个乞丐了，意象中就没有乞丐了。一个人心理中的意象是稳定的。如果某人心中有个乞丐意象，直到他性格改变之前，他的意象世界中会一直活着一个乞丐。又如，一个人心中有一个大将军，那么可能他从小一直到老，心里的大将军形象都非常稳定。 通过这些稳定存在的意象，我们可以看到一个人的内心形象。这些内心形象就是意象对话中的子人格。子人格就是你的性格的某一个侧面，以一个形象化的样子表现出来。子人格虽然不像我们的身体一样客观存在，但他在精神世界中是非常稳定的存在，甚至有他自己的人生经历。这个子人格如果是从小就产生的，你从小到大经历的一些事情，他其实也经历过，只不过在他的眼中，你经历过的事情可能会有另外一种解读。 比如，一个男生的子人格中有一个军人。在小学的时候，有一次他被老师批评了，他的军人子人格可能在记忆中就会这么表达：若干年前，自己曾经遇到一个非常凶恶的敌人，敌人攻击他，他受了很重的伤。其实他意象中的那个敌人，可能就是现实中的老师在他心中转化成的一个形象，他心中的那个军人因此受了伤。 可能他心中还有另一个子人格，是一个很小的孩子。这个小孩也有过小学时被老师批评的经历，但在他的眼中，发生的事情是他被爸爸训斥了。可能在这个意象中，孩子一向是把老师当作爸爸看待，那么孩子就会记成自己是被爸爸训斥了。 每一个子人格都有自己的人生经历、有自己的故事。表面上看，这些子人格好像只是一些虚幻的形象，但实际上他们是非常稳定的存在，每个子人格都有自己的相貌，随着人的年龄发生改变，并不是一成不变的。子人格会有自己喜欢穿的衣服，还会给自己起名字。 子人格并非多重人格 心理学有一个专业术语，叫多重人格，意思就是有些人好像身体里住着好几个人一样，可以突然变成另一个完全不同的人。多重人格的各个人格之间分裂得太厉害，以至于互相之间不能交流。而子人格在意识层面还是联通的，互相之间没有分裂得那么厉害。子人格有的是以人的形象出现。比如：我们心中可能有一个老人，非常有智慧；还可能有一个孩子，很淘气；我们心中还可能有好几个男人，有的很勇敢，有的很喜欢学习，有的爱看书，有的很温和。有一部小说叫《男人的一半是女人》，我们在心中或多或少都会有一些异性的特质，这些特质会以异性的形象出现。我们可以试着去找到自己的子人格是什么样子的。 找到你的子人格，增加自我了解 其实，每个人都有很多子人格，少的有十几个，多的有几十个。那么，如何找到自己的子人格呢？刻意留意一下某一个你跟平时特别不一样的时刻，比如你心情特别激动的时刻，比平时格外开心的时刻，或者别人觉得你好像表现得跟平时不太一样的时刻。这时你静下来，在心里问自己一些问题：现在的我是个什么样子的人？长什么样子？是男是女？是老是少？穿着什么样的衣服？现在的这个我喜欢什么，不喜欢什么？ 然后等一会儿，你可能就会在眼前隐隐约约看到一个形象了，把这样的形象记下来。以后假如你发现自己又进入了类似的状态，可以静下来看一看是不是还是上次出现的那个人。如果是，那就是你第二次看到他了，记下来他的样子。 通过这种方式，你可以看到自己的一些子人格，增加对自己的了解。每个人其实都很复杂，绝不止一种性格、一种爱好。了解了以上知识，我们将来理解自己、调节自己的情绪、发现自己，就会有一个认知基础。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 5 我的内心够和谐吗？ 5 我的内心够和谐吗？ 其实，所谓的子人格，就好像一个个活在我们心里不同的小人，每一个小人都有自己的性格，有自己的相貌，有自己的服饰风格，就像一个独立的人，他们分别代表了我们内心不同的侧面。 子人格会消失吗？ 在日常生活中，有人说起自己心里有矛盾的时候，会说一句话：“我心里面好像有两个小人在打架。”这个说法实际上是非常正确的。 如果我们用意象对话的方法来看自己的内心世界，就会发现我们心中真的有很多小人，也就是有多个子人格，他们有的时候真的会打架。 比如，早晨起床，一个小人说要赶紧起床，否则就迟到了；另一个小人说不要起床，要继续睡。一个小人说不能再睡了，一把把你从床上抓了起来；另一个小人觉得不让他睡觉，他很生气，然后他们俩就打起来了。这在内心世界完全有可能发生。 我在网上看到一个笑话，某人说他心中有一个勤奋小人，还有一个懒惰小人，他们俩从小就打架，一直打到他们成年后终于不打架了，因为那个勤奋的小人被打死了。如果从意象对话的角度看，其实没有哪个小人被打死，在意象的世界中想消灭某一个子人格是不可能的。在意象中打死他并不会使他消失，只会让他以另外一种形态出现。如果一个懒小人不停地打勤快小人，勤快小人到最后完全不是对手，他不会单纯地死掉、消失，而是会变成另外一个样子。具体会变成什么样子我们也不知道，也许勤快小人变成了爱发脾气的愤怒小人，或者变成了焦虑小人。 当然，我们这里把他叫作小人，是按照通俗的方式来说，实际上他们并不小。在意象世界中，我们看到的形象多大的都有，所以我们还是称之为“子人格”比较合适。 子人格之间既可以友善，也可以敌对 这些子人格之间是有联系的，有些子人格可能跟另一个子人格关系很好，他们可能非常友善。在意象世界中，他们甚至可能以兄弟的身份、姐妹的身份、朋友的身份相处。但也有一些子人格可能互相之间关系不好，其中一个讨厌、欺负或者仇恨另一个。这都是有可能的。 我们平时说某个人经常自我攻击，其实就是他心中的某一个子人格攻击另一个子人格。 比如有些人会发现自己心里有一个声音总在批评自己。一个声音说：“今天我干得真不错。”另一个声音说：“你对自己要求太低了，你做的这叫什么呀，就觉得自己不错了，你太容易自满了。”或者其中有一个声音说：“我觉得我挺漂亮的。”这时会有另一个声音说：“漂亮什么呀，长这么胖，又胖三斤，减肥又减不下去，以后你会胖得像猪一样。” 那么这两个声音是怎么回事呢？实际是心中的两个子人格，其中一个表扬我们自己，另一个攻击我们自己。另一个子人格为什么要攻击我们自己呢？因为另一个子人格攻击的不是他自己这个子人格，而是我们身上那个自我满足、自我欣赏的子人格。可能在这个发出攻击的子人格眼中，他会觉得自己攻击得很有道理。 反过来也一样，一个人今天很伤心，也就是他有一个子人格今天很悲伤，可这个人仿佛会听到心中有一个声音在安慰自己：“别伤心，没关系的，这种难过总会过去的，可能到明天一切就会好了。”这个安慰的声音来源于哪儿呢？应该是来源于和这个子人格关系比较好的另一个子人格。 我们内心中的这些子人格不是孤立的，而是互相联系的，他们会形成一个世界。有的子人格相互喜欢，有的子人格相互讨厌，有的子人格互相漠不关心。这个子人格可能认识其中的三五个子人格，却不认识其他子人格。子人格之间有很复杂的关系。有人说这些子人格就像一个小世界，我倒觉得更像一个小的班集体，因为子人格的数量大概与一个班相当，小班十几个人，大班几十个人，班里有很多个小团体。 那么，子人格跟子人格之间的关系，对我们有什么影响呢？一般来说，如果一个人内心的大多数子人格关系都比较好，互相支持、互相鼓励、互相帮助，这些子人格构成的团体——具体的某个人，就会活得比较好，因为他没有太多的内心冲突，内心是很和谐的。但如果这个人内心各个不同子人格之间关系不好，这个讨厌那个、那个欺负这个、这个要剥削另一个、另一个又要暗算这个，有很多不和谐的关系，他们总体上呈现出一种不和谐的状态，就会使这些子人格的主人比较容易出现心理问题。 比如，在现实中我们会看到有些人可能平常能力很不错，但碰见大事就掉链子，好像莫名其妙就干得很不好，越是重要的事越会出错。这很有可能是其中有一个子人格不愿意让其他的子人格成功，所以一旦看到其他子人格快要成功了，就要拖一下后腿，找一些麻烦，制造一些困难。 这种行为心理学家叫作自我挫败——某一个子人格挫败其他子人格。如果你有些子人格要挫败其他子人格，你也没办法。因为你并不能把这些习惯挫败自己的子人格消灭掉，子人格是不可能被消灭掉的。 如何让子人格和谐相处？ 子人格永远只能转化不能消灭。换而言之，我们可以跟子人格聊天，可以问他问题，比如问他经常挫败其他子人格的事情。我们可以给每个子人格都起个名字，实际上是他们自己给自己起个名字。你问：“小王，你经常坏张姐的好事，我发现张姐每一次快把事情做成了的时候，你就要在背后去破坏一下，你一定有你的道理，你这么做有什么自己的想法？” 你不要批判他，只是问他，可能他就会告诉你他为什么要这么做。他一定有他的道理，你在意象对话里面看一看，就知道他这么做的原因了。我们一般都会发现这跟子人格的一些人生经历有关。不过这是专业心理咨询师做的事情了。作为普通人，你可以试着说服他：“你能不能少破坏一点儿，就让她成功一次，放她一马。”你的劝说可能会起到一点儿作用。子人格内部和谐一点儿，人在现实生活中就能更成功一些。 一个来访者曾对我说，他父亲以前很想赚很多钱，但每次好像钱多一点儿就会出事，不是不小心出车祸了，就是突然生病了，或者突然丢了东西，又变得没钱了。 表面看起来是这个人的父亲没有财运，但实际上可能是他父亲内心的另一个侧面不愿意发财，担心钱多了会招来是非，所以他心中是有矛盾的。也就是一个子人格很想发财，而另一个子人格不想发财。想发财的子人格就会驱使他非常努力地去挣钱，而那个不想发财的子人格就非常努力地去想办法把钱消耗掉。 这个例子，我觉得很能说明问题。如果我们也发现自己内心有特别不和谐的地方，或者有内在矛盾，不妨试着去看一看：如果你心中有两个相互矛盾的子人格，他们可能是什么样子的呢？他们可能分别叫什么？他们为什么会有矛盾？为什么他们之间不能同心协力地去做一件事情？你可以跟他们交谈一下，或许能发现一些原因，发现不了也没关系，可以劝一劝。如果你能够通过劝说使他们的矛盾暂时减少一些，增加一些和谐度，你做起工作来就会更顺利一些。 那些非常优秀、很成功的人当然是努力的，但是其他人也不见得不努力。这些人之所以能够那么成功，很大的原因就是他们内心是和谐的，他们的子人格做事时拧成了一股绳。我们在了解自己的过程中，可以着重观察一下自己内心的和谐度。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 6 我有男生和女生的哪些特质？ 6 我有男生和女生的哪些特质？ 子人格全部都是男性或女性吗？ 美国资深心理学家卡梅伦·韦斯特有一本书叫作《24重人格》，书中的心理咨询师看到某一个人，这个人现实中的生理性别是女性，可她的意象中有一些子人格是男性。 我们发现，每一个人的心灵深处都有一些子人格的性别跟自己的生理性别不一致。普通人在生理上不是男性就是女性，但心理上的确很难找到纯男性或纯女性。一个人的几十个子人格不可能都是同一个性别。 有没有可能，一个生理上的男性，他的子人格全部是纯爷们儿？我至今还没有见过这样的，只见过子人格中异性比例非常少，近乎纯爷们儿的。其实这样并不好，现实中如果一个男性的子人格全部是男性，他可能会很不善于和女人交往，完全不懂女人。因为懂女人这件事不是理性层面的事情，很大成分是感性层面的。所谓懂女人，就是你能够设身处地地体会到女性的一些情感，知道在某种情况下女性会怎么想。所以，如果一个男性一个异性的子人格都没有，让他懂女人就非常困难，他将来就很难跟异性打交道，就像《水浒传》里的李逵，完全没法跟异性建立起正常的关系。 反过来也一样。如果一个生理上是女性的人，她的子人格全是女性，没有一个男性子人格，则过于女性化，这也会使她没法跟男人相处。男人受不了她，觉得跟这样一个女人打交道太累。所以，我们大多数人还是需要有异性子人格的。 子人格中的性别比例与生理性别 我们在实践中发现一个规律，如果生理性别是男性，那他大概能有2/3的子人格是男性。相反，如果生理性别是女性，那多数人也差不多有2/3的子人格是女性。也就是大概1/3的子人格是跟自己的生理性别是不一样的。也有的人的比例是二八开，就是子人格中20%跟生理性别不一致，80%跟生理性别一致，这种人的性别特征非常明显。一个男性，如果他的子人格中80%都是男性，只有20%是女性，这个人就会让人感觉比一般人显得更男性化，比如金庸小说里的乔峰。假如一个女性的子人格80%都是女性，只有20%的子人格是男性，这个人给人的感觉就会特别女性化，比如林黛玉，她给人的感觉真的是水做的，而且含水量极高。 如果是四六开，一个人的子人格40%与生理性别不同，此人给人的感觉就带有一点儿异性的特质。比如贾宝玉是男性，但是在某些方面我们会觉得贾宝玉很像个女孩子。根据我的经验来估计，贾宝玉的子人格比例可能50%多的子人格是男性，40%多的子人格是女性，所以他特别能理解女人，特别喜欢跟女孩子一起玩，特别懂女孩子的心理。但如果仔细分析，他还是男性特质居多，比如在他跟林黛玉的关系中，还是以男性角色为主。《红楼梦》里的史湘云，她子人格中的性别比例就可能是对半开，即男性子人格跟女性子人格的数量可能差不多，女性子人格稍稍多一点点。 有的人子人格比例是倒四六开，甚至倒三七开。比如一个人的生理性别是女性，但是子人格中的男性子人格占了60%，女性只有40%；或者更严重一点儿，她的子人格中男性比例有70%，女性比例只有30%，那她的异性子人格人多势众，就有可能造反。这个人可能会产生性别认同的问题。她可能会说：“我虽然生理上是一个女性，但是我觉得我的心完全是一颗男性的心。”所以在心理上，她觉得自己可能就是个男人。这种人也比较容易产生同性恋的行为，但是她自己可能感觉并不是。所以，一个人在两性关系中的表现，对自己的性别认同，其实跟他的人格结构有关。 想象异性子人格，并尝试与之相处 对普通人而言，了解子人格方面的知识有什么意义呢？ 我们先来尝试发现自己身上的异性子人格。 最简单的做法就是在安静的时候放松下来，问自己，心中住着的异性都有谁？能不能露一下面让自己认识一下？ 你如果是男性，可以观察一下，看自己眼前是不是浮现出了一些女性的形象，她们分别长什么样子，喜欢什么样的服饰，把自己叫成什么名字，大概多大年纪，是什么样的性格。然后你在想象中，让跟这些女性子人格更熟的男性子人格与其交流、沟通。 这种方式可以帮助我们了解自己心中的女性是什么样子。如果这样做你不能看到意象，也有一些别的方法。比如可以看你比较喜欢的异性图片是什么样子，或者利用一些小软件，把你的照片变成一个异性的样子。假如你是一个男性，可以用软件做出一张图，想象如果真的有这么一个女人，她应该是什么性格，叫什么名字，有什么样的特点。这些方法都差不多。 想象出这个异性子人格之后，你可以去编一些关于异性的故事。比如我是男人，我的子人格中有一些女性，想象一下，她的生活中可能会发生什么样的故事。通过这种方式，你就能够更多地了解你心中的那个异性子人格的性格特点。 这个方法还是很有用的。男性可以根据这个意象对话知道什么样的女性可能更适合自己。一般跟你更容易有缘分的女人，往往和你自己心中的那个异性子人格在某些方面有相似之处。这样的女人，你往往容易理解她，也容易跟她建立起关系。 你还可以想象你的女性子人格和某个男性子人格在打交道，看看他们之间的关系怎么样。如果不好，你可以让自己变成一个家庭心理治疗师，去调解他们的关系，看看他们之间为什么会发生冲突，在什么地方容易产生误解，你心中的男性子人格有什么需要，女性子人格有什么需要。这可以让你预演跟异性打交道时将会发生的事情，以及可以用什么方法改善与异性之间的关系。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 7 我的心理成熟度如何？ 7 我的心理成熟度如何？ 什么是心理年龄？ 一般人都知道我们有一个生理年龄，学过心理学的人会知道我们还有心理年龄。一个人的生理年龄和心理年龄是不一样的。有些人可能年纪很小，但是少年老成；有的人可能年纪很大，但是个老顽童，内心还像个孩子。 意象对话对一个人的年龄看法要复杂一些，它认为人不是简简单单地有一个所谓的心理年龄。我们每个人都是由很多子人格构成的一个整体。在某种意义上，我们的身体就像一个集体宿舍，或者像一栋公寓楼，里边住着好多人，每一个住户就是你的一个子人格。这些子人格中每一个子人格都有一个独立的年龄。 哪个子人格的年龄应该是我们的整体心理年龄呢？其实都不能算。有一种方法可以对一个人的心理年龄进行大概估算，那就是计算所有子人格的平均年龄。 你的心理年龄多大？ 计算子人格平均年龄的方法，有时候也不太靠得住。为什么呢？因为我们的子人格中会有一些年龄特别大的。比如有的人在子人格中看到一个800多岁的老寿星。这还不算年龄最大的，他可能在子人格中还看到一棵老槐树，有3000多岁。那可能也不算最大的，也许他子人格里面还有一个盘古子人格，盘古的年龄就已经与天地同寿了。 我们想一下，假如一个人其中一个子人格有几千岁，那最后平均值算出来可能会是两三百岁，但跟现实生活中这个人表现出来的心理年龄是一样的吗？不是，他不可能活得像一个几百岁的人。所以我们在计算平均年龄的时候，需要排除掉这些年龄特别大的子人格。 但即使用这种方法算出平均年龄，意义也不是很大，因为一个人的子人格中占主导地位、生活中经常出现的，只是其中一小部分。有些子人格可能在你的生活中一年就出现那么两三次，他们的年龄对一个人没什么影响。在生活中经常出现的子人格的年龄对一个人的心理年龄影响更大。 因此，相对比较有意义的方法是观察一个人主要的子人格的年龄。我观察到一个有趣的现象，如果一个人心智不是很成熟，他的子人格往往容易走向两个极端，有的子人格会特别像孩子，很不成熟，但有的子人格反而特别像老人，很少会像青年人、中年人。心智比较成熟的人，中年或青年的子人格数量会多一些。 心理学中将人的心理不再成长的现象称为固结，比如精神分析里的口欲期固结。人们目前熟知的所谓巨婴，用专业的词汇来说，可能就对应口欲期固结者。他们的心理年龄特别小，虽然已经是成年人，但一些主导子人格却还像一个很小的孩子。比如，这些年大家经常提到的妈宝男。妈宝男从生理年龄来说已经是成年人了，但他的生活方式、心态其实像一个很小的孩子，在心理上特别依赖妈妈。为什么他在心理上特别依赖妈妈呢？因为他的某一个主导子人格可能就是一个喜欢揪着妈妈衣襟不放的小男孩。 再比如，有些家庭中也许父亲或者母亲年纪已经很大了，但是他们的思想特别幼稚，就像个小孩子。这个家庭的妈妈不像妈妈，女儿反而在家里更像妈妈，需要像养孩子一样去养老母亲。当然这比养孩子更困难，因为她的身份是长辈，年纪已经很大了，不能像管孩子那样去管她，但她有时候就会像小孩子一样不成熟。 再比如，老一代人很多小时候都挨过饿，这会导致什么现象呢？他心中那个儿童子人格会特别害怕挨饿，有时候就会出现一些特别不理智的行为，比如他们会囤积吃的东西，直到把东西放坏。并不是他自己真正需要吃那么多，但总是担心挨饿。其实就是因为小的时候他是个吃不饱的儿童，现在他已经是个老人了，但心中那个吃不饱的儿童还没有长大。 找准子人格年龄，让沟通更简单 这些儿童子人格不能自然长大，需要有心理成长。这就是为什么好多学心理学的人要参加心理成长的小组。只有心理成长了，这些子人格才会长大，才会变成熟。就像童话里那个15岁的睡美人，她在受了创伤之后，心理年龄就停在了15岁，一直长不大。直到有一天她陷入了爱情，她的心理年龄才可能会长大。 再比如，我们经常看到现在很多老人容易受骗上当，被推销员忽悠随意买保健品、投资等等。有些老人的孩子觉得很奇怪，他们的父母也是文化程度很高的人，人生经历很丰富，见过各种各样的人，按说不该上当，怎么会轻易上当受骗呢？ 这些老人的孩子很多时候想给父母讲道理，但是发现行不通，父母不听他们的话，反而听那些骗子的话。有一些心理学家找到了心理原因，其中之一是因为这些骗子表现得对老年人很体贴、很关心，老年人情感上对他们很亲近，就容易被他们骗。 还可能是因为这些老人生理年龄上是老年人，但心态可能像个孩子。所以当他某一个像孩子的子人格跟骗子打交道的时候，成年时所学到的知识、看人的方法、思考能力其实都已经进入了冷冻状态，不能被调用。那时占主导地位的子人格是一个儿童子人格，看不了那么深、那么透，谁对他说好听的就信谁的，就听谁的。 为什么老年人比较容易出现这种情况呢？这可能是生理原因导致的。人上了年纪，大脑机能开始衰退，成年的子人格会衰退得更厉害，那些儿童的子人格就更容易显现出来。所以有时候我们说老人就是老小孩，这是生理上的原因。 还有一个原因，那些相对比较成熟的、成年人的子人格在某些特定的环境下才更容易出现。他们在没有退休的时候为什么就不容易上当？因为在工作时那些更成熟的、更理性的子人格比较容易出场。但退休之后，人好像一下子进入了一个不需要动脑子的环境，不需要用理性思考跟别人打交道了，那些比较成熟、理性的子人格就进入了退隐状态，这时候内心的那些儿童子人格就跑出来了。所以人在退休后很容易丧失理性思考的能力，或者理性思考的能力大幅度下降。 这就好像有些人去了国外后英语说得很好，回到国内一段时间，英语口语水平会大幅下降。有些人回到家乡时方言说得特别好，但回到北京，再让他说方言，他好像就说不出来了。类似地，一个人的理性思考能力在退休之后也迅速下降了。 所以，大家如果不希望自己的父母像一个小孩一样被人骗，可以跟父母谈一谈在他们工作的那些年里发生的事情，让他们找回工作时代的感觉，这样会提高他们成熟子人格的出场率，他们就不会那么幼稚，不会那么容易上当了。 如果老年的父母没有办法做到这一点，就是像个孩子，这个时候子女就需要改变自己的心态。虽然是七老八十的父母，但在心里你要把他当孩子看，用哄孩子的方式哄他，不用跟他们讲太多复杂的道理，而是像对待小孩那样给他们讲简单的道理，给他们更好的陪伴。 每一个人在每一个时刻都会有不同年龄的子人格出场。我们要凭自己的感觉去判断他现在像老人、像孩子还是像成年人，不要按照生理年龄来对待他，这样你就会发现生活变得相对容易多了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 8 我容易在哪方面受限？ 8 我容易在哪方面受限？ 一位心理学家曾说，当我们去找自己的问题时，实际上是在激发这些问题。很多时候你的某个毛病本来可能不太明显或不太严重，但当你刻意去寻找它的时候，问题就出现了。 鸡蛋里面为什么会有骨头？因为你去挑了，一旦挑了就一定会有骨头，就算没有也会孵化出一块骨头。所以，我们不太需要专门去找问题。这就有点儿像现在有人提出应该进行挫折教育，孩子没有受过挫折对孩子不好，所以父母就特意制造一些挫折给孩子，这个做法实际上并不太经得起推敲。 我小的时候，曾经看过一本讲俄国革命者的故事书。这个革命者很担心自己万一有一天被敌人抓到了，在严刑拷打下会背叛革命，于是就在家里练习自己对严刑拷打的适应力。不过最后没有用上，因为革命成功了，他没有被抓到。 我估计他在潜意识中肯定会很遗憾：为什么没有被敌人抓到呢，那样自己的练习就能有用武之地了。其实，如果活得好好的，没有必要非得去找你哪个地方可能有问题，就像敌人还没有拷打你，你就已经在拷打自己了一样。 既然这样，有人会问为什么我不改掉题目呢？我觉得不用改，题目和我要讲的内容有反差才更有意思。 情绪消炎：意象对话的用武之地 我小时候刚学骑自行车，技术特别差，在路上看见前面走过来一个人，我会在心里想千万不要撞到他，最后就发现我的自行车非常精准地冲着他就过去了。所以，我们不用去找自己的不足，如果真的要找，也应该去找自己的长处，找我们的潜能，找到以后对我们会特别有帮助。 但是话说回来，即使我们不找挫折，也会遇到挫折；即使我们不找问题，也会出现问题；即使我们不找弱点，也难免会有弱点。你不找它，它会主动找你。当问题找到我们的时候，意象对话会对我们有所帮助。 我们先从情绪角度去讲，因为情绪是一个特别好的指标。一旦我们有一些弱点、缺陷、旧伤、心理上欠的债，这些东西被激发触动，一定会出现相伴的消极情绪。这个时候意象对话就有用武之地了。 没有受过太多训练的人很少能很清晰地感知自己的消极情绪是什么，可能只是模模糊糊地觉得心里难过。一旦感受到这样的情绪，人们试图赶紧想办法缓解它。而这种自发的缓解消极情绪的方法未必是一个好方法，经常治标不治本，甚至治标都未必有效。 比如，有些人在这个时候会对自己身边的亲人发脾气。当然，你情绪不好也许跟他们有关，但责怪他们往往会使你的情绪更不好；有些人借酒消愁，但喝酒伤身体；抽烟消愁，也伤身体；吃东西消愁，吃太多了也伤身体；还有的人通过购物消愁，这倒不伤身体，但伤钱包。所以，比较好的方法还是意象对话。 用意象对话找问题，让情绪被看见 当你有消极情绪的时候，先不要对外发泄，前面说过的那些方法都不要用。允许你自己跟消极情绪在一起，感受它，看这个消极情绪在你身上带来了什么样的感觉，是胸口闷、肚子不舒服、头疼，还是身体的其他什么感觉。 在感觉到这个情绪之后，你可以对自己提问：这个情绪将会变成一个什么样的意象呢？如果这个情绪有一个形象，有一个画面，它会是什么样子呢？如果这个情绪是一个人，他会是一个什么样的人呢？如果不是整个人有这样的情绪，而是我心中一个子人格有这样的情绪，那这个子人格长什么样子呢？这几种提问方法都可以，选一种你习惯的。你可以把这几种引导语都记下来，使用的时候选择其中一种。 当你闭上眼睛向自己提问的时候，渐渐地好像在眼前你就能够看到一个形象，这就是情绪所对应的意象。有时这个意象可能是一个自然物。比如人愤怒的时候，有可能看到一团火。当然，不同的人看到的火是不一样的：有的火势很旺；有的火势不太旺；有的火冒了很多烟，很呛人；有的火焰可能不是红色的，而是蓝紫色的。这代表不同的愤怒。一般来说，很旺的、鲜红的火是比较直接的愤怒，冒烟的、紫色的火，则代表被压抑的愤怒。 很多情绪都可以通过自然物表现出来。悲伤比较常见的意象就跟某种浊水有关，比如悲伤时往往容易看到泪流成河的意象。一个抑郁的人在看自己的抑郁情绪时，也许看到的就是枯黄的树或者枯黄的草。 有的人会用动物来表达自己的情绪。比如，很愤怒的时候也许看到的就是一只怒吼的狮子、撕咬猎物的狼或者其他。当然，有的时候也可能会看到一个人：一个某种样子的人，穿着某种衣服，有某种表情。有的人会用特定形象的人来体现他的某种情绪。如果这时候问自己，有这种情绪的是哪个子人格，那他可能就会看到相应的子人格，也许他以前见过的某一个子人格的形象就会出现。这是一个非常简单的用意象对话来发现问题的方法。 人的情绪所对应的意象没有标准答案。意象对话的特点恰恰就是不需要标准答案。就像一个艺术家写诗歌来表达自己的情绪，恰恰不能够用跟别人同样的意象，他要用最能表达自己、跟自己的感受最贴近的那个意象。 观察意象的变化，消除消极情绪 如果心理问题已经达到很严重的程度，比如患上了抑郁症、焦虑症，我们只能向专业人士寻求帮助。如果消极情绪比较轻微，还是可以自助解决的。最简单的解决方式就是让情绪自然流动、自然宣泄出来。情绪得到宣泄，你的心情自然就会逐渐好起来。 具体的做法：你在看到那个代表你某种情绪的意象时，不用做任何事情，只需要看着它、陪伴它、观察它，看这个意象会不会有自然的变化，比如火是不是越烧越大，水是不是越积越多。即使火越烧越大，你也不用担心，不用做什么。 说起来很简单，在实际做的时候你可能觉得做到这一点会有些困难。你可能会怀疑自己这样做对不对，怀疑这样是否真的能消除自己的消极情绪，或者担心这样做了之后消极情绪会变得更严重。虽然可能会有这样一些疑虑，但你还是可以试一试，尽量坚持，能坚持多久算多久。哪怕消极情绪在这个过程中变严重了，也尽量坚持什么都不做，只是陪伴它，看意象会发生什么样的变化。当你能够继续坚持这样做的时候，你就会发现没有什么东西是永恒不变的。 我们的快乐固然不能够持续不变，我们的消极情绪也不可能持续不变，世间的一切都处在永恒的变化之中。你的情绪以及跟这个情绪相联系的意象，也不可能一直不变，都会逐渐变化。 在这个变化的过程中，只要你耐心地去看，耐心地去等，耐心地让这个情绪得到自然宣泄，过一会儿这个消极的情绪就会逐渐淡下去，并慢慢消失。 在这个过程中不用去思考。因为当我们心情不好的时候，往往会联想起很多相关的事情。比如一位女士跟她老公吵架，她就会从今天吵架这件事联想起昨天、前天、上个月、去年、两年前、刚结婚时、谈恋爱时的很多事情。而且你会发现一个特别有趣的现象，她联想的基本都是吵架的事、让她生气的事，就算想起一件以前开心的事，也会起到令她现在更生气的作用：你以前那么好，现在为什么变成这个样子？所以这个时候，思考、联想很容易造成不好的结果。 让一个人什么都不想很难，有了意象对话就好办了。你可以脑子里什么都不想，但并不是什么都不看。你把所有的注意力放在看意象上，就可以少想甚至不想，这一点非常重要。你如果能做到的话，就会发现消极情绪会很快消失。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 9 怎么克服内心深处的自卑？ 9 怎么克服内心深处的自卑？ 怎么克服内心的自卑？好多人可能都想问这个问题，但我想告诉大家的是，自卑是不可能用“克服”的方式来消除掉的。“克服”自卑是一种南辕北辙的方法。 自卑是什么？ 克服自卑，是很多自卑的人想要做的事情，只是他们不知道该怎么克服，所以才想找一位专家，希望用有效的方法去解决这个问题。 什么叫自卑？自卑其实主要是和别人进行比较，觉得自己样样不如人。自卑的人内心往往有一个标准，觉得自己应该是什么样子，应该不比别人差，但又发现自己没有成为应该成为的样子，这两者之间的反差，就导致了自卑或者不自信的感觉。 如果我们用意象对话的方法去寻找，就能在自卑的人心中找到一个很自卑的子人格，这个子人格是在想象中显现出来的形象，他可能很丑、很弱小，或者有残疾。同时，还会有另一个子人格，这个子人格对这个自卑的子人格表示出了贬低、讨厌或者打击的态度和行为。 弱者并不一定自卑，有的弱者可能会认为“我弱归弱，但我就这样生活了”。如果一个人心里没有自我贬低，只在别人贬低自己的时候感到很不舒服，而自己不会时时感到自卑，这种人就不是自卑的人。 试图克服自卑只会让你更自卑 我们把那个弱小或者有病、有伤、长得丑的子人格，叫作弱者子人格。这个弱者子人格不被自己心中其他的子人格接纳，被厌恶、嫌弃，这种情绪使得那个弱者子人格越发感到自己不如人。当我们试图克服内心的自卑时，内心实际发生的事情就是，嫌弃者会更嫌弃这个弱者。被嫌弃的弱者并不会因为别人的嫌弃而变得自信，变得有勇气，变得更强大。 也许有人会说，有人就是因为被骂才突然发愤图强，经过努力最后变成强者的。有没有这种可能呢？当然有。但在绝大多数情况下，人往往是越被骂越窝囊，越被批评越胆小，越被嫌弃越觉得自己丑。当一个人觉得自己丑的时候，他就会真的变得更丑。因为意象中的美和丑取决于心态，心态越消极，意象的样子就越丑。 所以试图克服自卑，反而会使一个人更加自卑。因为你努力克服自己的自卑，就证明你自卑，证明你不如人，就仿佛在不停地告诉自己“我不如别人”。于是，你就会真的不如人，这是一种自我暗示。 周星驰版的《济公》里面有一个人物叫“九世乞丐”，那个人命中注定九世都要当乞丐。通过名字就可以看出来，这个人是多么无能。所以他特别没有自信，特别自卑，整日躺在街头讨饭。他只能吃残羹剩饭，从来不敢吃好一点儿的东西，即使得到了也不敢吃。电影里面还有一个人叫“九世恶人”，九世恶人特别凶，一见到九世乞丐就要打他。他对九世乞丐说：“不要让我见到你，见到你我就生气。” 我觉得这个九世恶人和九世乞丐之间的关系，就是前面说的嫌弃者子人格和自卑者子人格的关系。九世恶人为什么要打九世乞丐？九世乞丐并没招惹他，但他看到九世乞丐就生气，因为他嫌弃九世乞丐。而那个九世乞丐越被别人嫌弃，就越觉得自己卑贱，自卑就越发严重。 接纳自己，了解自己 假如我们想让一个自卑的人不那么自卑，真正需要做的事情是什么？其实就是前面提到的电影《济公》里降龙罗汉做的事情，不是去打击他，也不是努力去让他不自卑。在电影里面，一开始降龙罗汉也试图去改变九世乞丐的自卑，但后来发现效果不好。什么方式效果更好呢？是接纳、陪伴、理解和支持。我们可以告诉自己，自卑是有原因的，可能来源于一个人的弱项，可能是过去生活中经历的一些失败损伤了自信心，让他感到自卑。 自卑只是一种感觉。一个人没吃饭的时候会感觉饿，吃消除饥饿感的药片虽然能觉得不饿，但我们的身体其实还是处于饥饿的状态。同理，我们并不需要消除自己的自卑感，而应告诉自己：“即使我有些弱点，即使我有些不足之处，即使我会在很多地方不如别人，即使我没有达到自己希望达到的标准和目标，我还是要爱我自己，接纳我自己的现状，继续关心和帮助自己。”如果你是一个容易感到自卑的人，当自卑的感觉又一次出现时，你可以这样告诉自己，可以多说几次，直到你觉得自卑带来的不适感有所减弱。 接下来要做的事情就是了解自己。你可以分析一下自己为什么在某些方面不如别人。有一些人自卑情绪上来的时候，特别容易绝对化，觉得自己就是一个废物，全面否定自己。一定不要这样。我们在这个方面弱，肯定在某个方面是不弱的，没有哪个人在任何方面都是弱的。 第一，你可以分析下自己为什么在某个特定的方面比较弱。有可能是你在这方面没有天赋。比如跟那些音乐家比，我们的天赋就不如他们，再怎么努力也成不了贝多芬。没关系，我们可以再比其他方面。每个人身上都有不同的天赋。 第二，有时候可能并不是你没有天赋，而是后续发展上出了问题。过去经历中的一些失败导致你在这方面比较弱，你可以慢慢来。“慢慢来”这几个字特别重要，我们可以一点儿一点儿改进，一点儿一点儿进步。比如，我们希望自己从只能考30分的差生一下子变成考90分的优等生，是很难的，但努力一下考到35分是可以的。在这个过程中，一定要鼓励自己，不要骂自己还是一个不及格的差生。这样，从30分考到35分表扬一次自己，从35分考到40分表扬一次自己……渐渐提高，你就能收获小小的成功。有了这些小小的成功，给自己一些鼓励和表扬，慢慢地你的自信心就建立起来了。这个时候我们不需要克服自卑，自卑自然而然就化解掉了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 10 当下的爱情，是我真正想要的吗？ 社交关系篇 10 当下的爱情，是我真正想要的吗？ 当我们尝试去了解自己对身边的伴侣有多深的感情时，也就是去了解自己的真心。我们并不是判断对方怎么样，而是判断自己怎么样。也许对方是个好人，但并不适合你，那就放手。如果你真的觉得对方是适合自己的，就安下心来长长久久地和对方在一起。 那个人适合自己吗？ 这个问题其实很复杂。简单来说，就是我们意识中的需要和潜意识中的需要可能是不一样的，不同层次的需要也是不一样的。既然某人是你当下的爱人，总归在某个方面是适合你的，总有某个方面是你需要的，或者是你爱的，但不见得他的全部都是你需要的。 我们如果精确地用意象对话进行测试，就可以找出你所有的子人格。如果一个一个地去问这些子人格：“你爱对方吗？能接受对方吗？”没有人的所有子人格都爱同一个人；也不会所有的子人格都不爱同一个人，那样的话你们早就分开了。你肯定有一定比例的子人格是爱对方的，而且爱的方式也不一样。 但是，这种方法太麻烦了。有一种更简单的意象对话方法，叫作头胸腹法。如果你是一个想象能力很高、很容易想出意象的人，可以好好学习一下。 意象对话小测试：头胸腹法 先让自己放松下来，全身放松之后，想象自己站在爱人的对面；然后，想象自己的身体化作一栋三层的楼房。头是最上层，胸区是中层，腹区是下层，腿脚手臂忽略。 现在想象上层有一个房间，里边住着一个人。请你看看那是一个什么样的人。随便想，想不出来也没关系，你大概知道这个房间里有一个人就行。如果能想出来，可以看看这个人是男是女，是老是少，穿什么样的衣服。 接下来想象房间里的这个人，正透过玻璃窗去看对面的那个人，也就是你的爱人。房间里的人眼中所看到的爱人会变成另外一个样子，可能是其他年纪的人，可能是其他性别的人，可能是一个穿着不同衣服的人，可能是另外年代的人，甚至可能是动物，任何可能都有。 如果最上层里面的这个人对对面的那个人说一句话，会说什么？他和他眼中看到的那个爱人是一种什么样的关系？像朋友，像同事，像亲人，还是像老板？ 同样想象第二层楼里面也住着一个人，这又是一个什么样的人？当这个人透过窗户向外看的时候，他眼中所看到的那个爱人又会变成什么样子？如果他想对对方说一句话，会说什么？这个人和对方会是一种什么样的关系？ 下面同样想象在你的腹区，也就是楼房底层住着一个人。这个人是一个什么样的人？什么年纪？什么性别？穿什么样的衣服？拥有什么样的姿态？是一个什么性格的人？这个人透过窗户往外看，看到的爱人又会变成什么样？他会对对方说句什么话？和对方是一种什么样的关系？ 原理：从不同层次看你是否爱那个人 这个练习帮助我们看到自己在不同层次上和对方是什么样的关系，从而知道自己是不是真的爱对方、喜欢对方，或者需要对方。这样就比较容易判断出来对方是不是你真正想要的人。 头胸腹三层分别代表理智层、情感层和本能层。头的那一层，里边的那个人代表你的理性，和对方的关系代表你在理性层面和对方建立的关系。这一层表示出来的关系，以及这一层的人所说的话，代表你在理性层面是不是接受对方，是不是跟对方关系良好，是不是想要这个人。 但是，人不能只有理智。两性关系中，更重要的是感情。感情通过什么体现呢？通过你的胸区所变的楼层里边的人的感觉。这个人眼中看到的对方是什么样的、和对方是什么样的关系、想对对方说的话是最重要的。 有些人去相亲，发现对方条件很好，觉得是一个很适合结婚的对象，于是就跟对方建立了恋爱关系。这是头脑层也就是理智层的关系。在建立关系之后，如果你的胸区没有跟对方逐渐建立起一个比较好的感情关系，这种关系就会很脆弱。我们就可以说，也许对方不是你想要的人。 所以，感情这一层特别重要。可以观察一下你和爱人之间是什么样的感情。现实中你们是爱人关系，但感情关系上却未必。在两性关系上，我们不要特别理想化地认为，一定是多么相爱才能在一起。深爱对方当然好，但并不是每个人都能够做到。 腹区代表在本能层面上，你们两个人是什么样的关系。也就是说，你跟对方在一起，物质上的生活习惯等各个方面你是不是舒服，你们两个的性关系是否和谐，这些都可以从腹区看出来。 如果腹区楼层里的人看到对方是个很性感的形象，那可能说明你们两人的性关系比较好。如果你在腹区看到的是两个孩子在一起玩耍，说明你们两人之间的纽带主要不是建立在性上，而是建立在别的方面。 最后，可以做一个综合判断。如果你在上、中、下三层都和对方建立了很好的关系，不管是哪种好，说明你们两个人之间的关系都是很稳固的。如果在这三层里面，有两层是好的，有一层稍微差一点儿，那也还是可以的。现实中有很多关系都是这样，不见得不能走下去。但是，如果三层中只有一层和对方建立了比较好的关系，你们的关系就可能会危机四伏，未必能够长远。你需要想想，有没有可能改善另外两层关系，可以求助心理咨询师。 上面这个意象对话小测试，虽然不能帮助你做决策，但至少可以帮助你看到你跟对方的真实关系是什么样子的，让你更清楚你是否真的想要那个人。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 11 总怕别人不喜欢自己怎么办？ 11 总怕别人不喜欢自己怎么办？ 为什么会担心别人不喜欢自己？ 担心别人不喜欢自己，可能有多种原因。有一些原因是现实的，也就是说你的确有一些特点可能使得别人不喜欢你，但这种情况不是本讲探讨的重点，因为这得看弱点或者缺点具体是什么，再找相应的对策。 这一讲探讨的重点是，没有合理的原因，一个人就是特别担心别人不喜欢自己。当然，也许他自己认为有合理的原因，但周围的人觉得那个原因不存在。比如，我以前有一个来访者就是这样，总觉得别人不喜欢他，可能是因为他太丑。可在其他人看来，他长相中等，甚至还偏上一点儿，根本就不丑，别人不可能因为这个不喜欢他，但他就是觉得自己很丑。 这种不合理的担心一般都有内在原因。可能过去的某些经历导致他产生了这种担心。或者说，是他某种内在的感受夸大了别人对自己的不喜欢。比如林黛玉，她觉得大观园里很少有人喜欢她，觉着自己被“风刀霜剑严相逼”，被别人轻视和排挤。但客观实际并非如此，至少宝玉对她很好，贾母对她也很好，其他的姐妹大多也都挺欣赏她的。总体来说，林黛玉周围的环境并不是那么恶劣，但她自己的主观感觉却很糟糕。 为什么会这样呢？我觉得可能是因为她幼年丧母给她带来了早期的心理创伤，离开了自己的父亲来到大观园，又给她带来了另一种不安全感。这两个因素加在一块儿，就导致她总担心别人不喜欢自己。由此可见，如果在生命的早期缺失了母亲的关爱，对孩子的心理冲击还是很大的。 如果一个人过分担心别人不喜欢自己，一定是有原因的。当然，最理想的方式是做心理咨询，通过心理咨询师的专业指导，慢慢找到具体原因，彻底解决问题。但是大多数人可能没有机会去做心理咨询，以下方法也许对他们会有帮助。 内心那个不喜欢自己的“人”是谁？ 其中一个方法，找出自己内心中担心自己不被喜欢的那个子人格，看看他是什么样的心理意象。 先让自己的身体放松下来，在心里面反复问这样一个问题：是谁最担心别人不喜欢自己？然后等一等，看看在你的心里会浮现出一个什么样的形象。多等一会儿，可能就会有一个形象渐渐地浮现出来。一般来说，这个形象可能会显现出某些缺点。比如说，有的人会看到一个很脏的形象，可能是一个乞丐，或者皮肤上生疮的人，也可能是一个特别弱小无能的人，或者是一个可怜的孩子，或者是一个长得特别丑陋的人…… 总之，想象出来的这个意象身上可能会有某种容易招别人讨厌的特征。想象出很强、很勇武只不过不招人喜欢的形象的情况也有，但是很少。比如，有人可能会想象出一个强盗，这个强盗很招人讨厌。因为当一个人认为自己是强者的时候，其实他不会特别在意别人是不是喜欢自己。而很担心别人不喜欢自己的人，往往认为自己是个弱者，很需要别人喜欢自己，所以才会觉得别人如果不喜欢自己会很可怕。 当然，想象出来的形象也不一定都是弱者。比如，有的人会想象出来一个面带忧愁的漂亮女性形象。有此意象的人可能觉得身为女人就是不被人喜欢的，就算再漂亮，只要身为女人，就会招人讨厌。特别是在一些重男轻女的社会环境下，更容易出现这种想法。 还有些时候，想象出来的形象可能不是人的样子，而是动物，比如一只流浪狗、一只丑陋的癞蛤蟆、一只落汤鸡、一只癞皮猫等等。 当你看到这个形象的时候，你就会知道自己内心有这样一个部分，它会感觉自己不被喜欢。如果内在的这个意象不转变，即使现实中并没有人不喜欢你，你也总会担心他们不喜欢你，甚至你会觉得他们就是不喜欢你。所以关键在于自己内在意象的转变。也就是说，想办法让内心中看到的那个不招人喜欢的意象有所转变。 帮助那个不被喜欢的“人” 当然，真正做到转变意象是很不容易的。专业的意象对话咨询有很多工作要做。比如，我们要在自己的意象中找出是谁嫌弃自己刚才看到的这个意象，然后在内部进行调解。不过那样做比较麻烦，我在这里介绍一种稍微简单的方法。 如果你找到了某一个意象，这个意象很丑、很弱、很笨、很傻，或者由于别的原因不被喜欢，你可以在想象中去帮助他、支持他、鼓励他、保护他。 比如说，你看到的是一个很脏的乞丐，那么你可以在想象中去编一个故事。比如，你把这个乞丐接回家，帮他洗澡，换上干净的衣服，然后告诉他，他可以去做一些相对比较简单的工作，不要再去做乞丐了。 如果你看到了一个不招喜欢的小孩子，可以想象你去帮助这个小孩，带他回家，让他住在家里，给他一些玩具，然后告诉他，“其实你也是蛮可爱的”。 多做一些这样的想象活动，带着真情实感，尽可能在内心去演这样一部电影，这个一开始不被人喜欢的人是主人公，渐渐地他变成一个大家都喜欢的人。 渐渐地，你就会在现实生活中发现，担心别人不喜欢自己的那种情绪慢慢弱下来了，感觉别人对自己的态度也变得更好了。这时候，一定要在心里面继续鼓励自己再进一步去转变，这样慢慢地会进入一个良性循环，担心别人不喜欢自己的情绪就会逐渐减少。 虽然用这个方法不一定能够完全成功，但我觉得至少会有一点儿帮助，大家不妨试试这个练习。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 12 怎么化解忌妒心带来的痛苦？ 12 怎么化解忌妒心带来的痛苦？ 忌妒是一种很正常的情绪 我们并没有专门化解忌妒心带来的痛苦的意象对话方法，但关于这个话题，我们可以讲一点儿相关的东西。 忌妒，大体上就是觉得某个东西被别人抢走了，或者别人得到了比我们更多的资源，我们感觉心理很不平衡，从而产生的一种基本情绪。 人类的忌妒情绪，从生物学的角度来看，有两个来源：第一个来源就是兄弟姐妹之间争夺资源。在很小的时候，兄弟姐妹中谁从父母那里得到更多的资源，其他的人就会忌妒他，心里可能就会不舒服，这种不舒服就是一种忌妒心。还有一些忌妒和兄弟姐妹间的忌妒是类似的，比如我们在工作中碰到某些人，他们看上去比我们更强大，获得了更多资源，或者获得了比我们更大的成功，我们也容易产生忌妒。 另一个来源就是两性关系。如果你喜欢某一个异性，但这个异性却喜欢另一个人，或者在喜欢你的同时又喜欢另外一个人，那你就会感到忌妒。这是一种两性关系中的忌妒。 忌妒是一种本能，这种情绪会让我们很痛苦，我们也不太可能彻底消除这种痛苦。不过，完全消除也并不是好事，那样就违背了我们的生物本性。但是，我们该如何减少不合理的忌妒，特别是减少不合理的忌妒给我们带来的痛苦呢？ 在某种意义上，忌妒驱使我们努力去争取本该属于自己的东西，从这个角度说，有一点儿忌妒心也不是坏事。但如果忌妒心超出了正常的范围，或者太不合理，那就会产生很多问题，我们可以通过心理学的方法做一点儿调解。 象征忌妒的意象特点：暗绿色 在意象对话的实践中，我发现象征忌妒的意象或者跟忌妒有关的意象，颜色都是暗绿色或者是比较浑浊的绿色。比如说，癞蛤蟆是象征忌妒心的一种动物，它的皮肤颜色介于暗绿色和棕色之间。 干净、清爽的绿往往跟成就有关。当我们有成就动机，想获得一些成功的时候，我们看到的一些形象往往是比较干净清爽的绿色。所以，如果在你的意象中，不管是动物还是人穿的衣服，有一些是比较脏的或者浑浊的绿色，那可能说明你有忌妒心。 减少忌妒的3个小方法 如果发现心里有忌妒情绪，我们怎样做可以让忌妒心减弱一点儿呢？ 第一个最直接的做法就是在想象中想办法把这些暗绿色或者是浑浊的、肮脏的绿色变成相对清澈的绿色。比如说，你的意象中如果有一汪浑浊的绿水，可以在想象中让死水变成活水，或者通过往里面注入清水或雨水等方式，让它变得不那么浑浊。如果你能够在意象中让这些东西的颜色不那么浑浊、肮脏，你会发现忌妒所带来的痛苦也会稍稍减少一些。 第二个方法是鼓励自己，提高自己的自信心。因为容易忌妒别人的人，往往都很自卑，感觉跟别人比的时候自己特别难受。如果一个人很自信，他对别人的忌妒自然会有所减弱，忌妒所带来的痛苦也会减少。 具体方法：在意象对话中，或者你的梦里面，如果你看到弱小丑笨的自卑意象，可以多鼓励、支持、帮助他们。你可以用一种不嫌弃、不轻视的方式去跟他们打交道。这样，他们可能就会慢慢减少自卑。当自信心逐渐多起来，他们的忌妒心也就会相应地逐渐减少。 第三个方法，我们平时可以经常提醒自己，少和别人比较。每个人都有自己的长处，也都有自己的弱点，每个人都是独特的，我们何必跟别人比呢？我们只要做好自己、提升自己就可以了。比得越少，忌妒心就越小，忌妒心所带来的痛苦也就会少一些。 当然，做到完全不比较也很难。有时候我们主观意愿上不想比较，却被迫进入相互比较的情境中，从而不可避免地产生忌妒。心理学不是万能的，但我还是觉得尽量少比一点儿，每个人只要发挥出自己的长处就好了。 第四种方法是用爱心减少忌妒。这其实是最好的方法，但做起来可能比较困难。正念练习中有一种慈心禅，就是让我们想象我们爱一切人，意象对话也可以有意识地去做一点儿这样的练习。 比如，你可以想象你的亲人、朋友、同学或者其他人，回想他们所做的好的事情，想象一些你欣赏他们的那些特点，然后想象他们就在你面前，表现出一些你所喜欢和欣赏的特点。在这个时候，你在心中告诉自己：“你看，他们不是挺好、挺可爱、挺招人喜欢的嘛，他们有的时候对我很好……”让自己因此对他们产生积极的爱。 当这种感受出现之后，把它记住，留在你的心里。这样，你将来对他的忌妒就会减少。因为没有人会忌妒自己所爱的人，你对这个人爱得越多，就越不容易忌妒他。当然也有例外，你爱一个异性，而这个异性喜欢上了其他人。这时并不会爱得越多就越不忌妒。你可能既爱他，又忌妒他。 当然，如果一个人对自己伴侣的爱，真的特别特别多，甚至超越自己的本能需要，在发现自己的伴侣爱上了别人的时候，能够忍痛割爱，成全对方，而不被自己的忌妒情绪所控制，这个人就可以称为伟大了，一般人很难做到。 总之，我们可以通过提升自信、增加爱意，通过在意象中提升我们心中所有绿色东西的纯净度，使我们的忌妒情绪有所减弱，忌妒心所带来的痛苦也会有所减少。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 13 怎样和家人更和谐地相处？ 13 怎样和家人更和谐地相处？ 和家人和谐相处为什么有点儿难？ 说实话，我觉得跟大街上的陌生人和谐相处，都比跟家人和谐相处不知道容易多少倍。因为家人之间的矛盾往往都来源于早期生活中一些长期积累的心理冲突，有很多的心理能量淤积其中，想要化解，需要付出非常多的努力。 精神分析理论认为，一般一年形成的问题，做得再好，也需要一个月正式的心理咨询或心理治疗才能解决。我们跟家人之间的问题可能是十几年甚至几十年的问题，至少需要一年多甚至更长时间的正式心理咨询才有可能解决。 我们不要希望有一种方法或者一种灵丹妙药，让你在短时间内就能够跟家人和谐相处。放下这种希望，至少将来如果跟家人之间发生冲突，你心里的挫折感会小一些。 为什么我们跟外人发生冲突相对来说更好解决呢？因为我们一般与外人的积怨会少一些，如果对对方有不满，你可能当时就爆发出来了，不会藏在心里。而我们不愿意跟家人发生冲突，所以当心里有些不满，反而会将其压抑下去。心理能量守恒定律证明，被压抑的东西并不会消失，而会沉入我们的潜意识。 这些压抑日积月累，可能某一天你跟家人发生一点儿小冲突，就会一下子想起很多事情，心里产生的怨气可能会更大。 有人可能会问：“与家人相处的时间长，虽然过去发生冲突的次数多，但好的时刻应该也比陌生人更多。为什么好的一面不会起到很大的作用呢？”这是因为我们的心理活动有一个特点，可以叫作“同类相聚”，也就是说，当你高兴的时候，你就会想起家人很多好的地方；但当你不开心的时候，这些好的事情就想不起来了，你想到的都是家人之间发生冲突的事情。 相处小技巧一：打开黑盖子 针对这个问题，意象对话有一个小技巧，可能对你有一点儿帮助。当你跟家人有一些小的不愉快时，这个方法能够让你想起一些积极的、好的经历，从而使冲突不至于扩大。这种方法适用于小的不愉快，如果是大的不愉快，可能你也顾不上做意象对话了。 我把这个小技巧叫作“太极盒子术”。当你和亲人之间有一些小小的不开心时，你肯定不希望一直不开心下去，这个时候你可以给自己一个空间，先离开去另外一个地方，然后让自己放松下来，想象在你面前看到一个很大的圆形盒子，盒子上边有对开的盖子，但不是一条直线分开，而是一条弧线把盖子切成像太极图一样的形状。左边是白色的，右边是黑色的，黑色的盖子上面有一个白按钮，可以把黑的那一半盖子打开。同样，白色的盖子上面有一个黑按钮。两个按钮在太极图两个眼的位置。这个时候你想象，黑的那一半盖子现在处于打开的状态，白的那一半盖子处于盖着的状态。 在打开的黑盖子里面，你能看到很多东西，它们都代表你此时此刻的情绪。如果你这时候有点儿怨气，就会看到象征怨气的某些形象，可能是一个噘着嘴的孩子，或者是一团黑雾、一个愤怒的小狗等。 你看到它们之后，你可以对它们说：“我能理解你现在的这种心情，你不开心，有怨气，甚至很生气，这都是可以理解的，你肯定有自己的道理。”接纳这些意象，允许它们不开心，允许它们不满，允许它们生气。过一会儿怨气就会慢慢消失，就像洪水的洪峰过去了一样，不愉快的情绪会变弱。然后，你可以很温和地把黑盖子盖上。如果里边的意象坚决不允许你这样做，你可以再等一会儿，直到它们允许，再去把盖子盖上。 相处小技巧二：打开白盖子 盖上黑色的盖子后，让注意力关注白色按钮，想象这个白色的按钮把你连到了白色的盖子上。 如果你在看白色的按钮时，发现自己没法集中注意力，总是放在那个黑色的盖子上，那也没关系。你可以把你的注意力顺着这个黑色的盖子，转移到另外那半盖子的黑色按钮上。总之，通过颜色的共同性，把你的注意力转到另外那半盖子上。 下面你就在想象中打开另外那半白色的、带着黑色按钮的盖子。同时告诉自己：“在这一半，我将会看到同一个人的另一面，那些积极的、跟我有感情的一面。”同时想象多大的东西都能装进盒子里。 你可能会看到一些很好看的动物，看到一些很美丽的花朵。你可以把注意力放在这些更积极的意象上，欣赏它、感受它，告诉自己：“每个人都有消极的一面，也有积极的一面。他会有惹人生气的地方，但也会有好的地方。” 这样观察一会儿，看看你的情绪会有什么样的变化。一般来说，这样做会使你的情绪进一步好转。当你的情绪真的好转了之后，你再把这半边盒子的盖子也盖上。 带着好一点儿的情绪，再去接触那个跟你发生冲突的家人，这个时候你就能心平气和地跟对方说话，不会吵起来了。你甚至可以跟他说一些过去的、积极的事情，从而让他的心情也能够好转起来。 如果一下子还做不到这些，你也可以不用马上去跟他交谈，自己待一会儿，让自己更好地平静下来，甚至变得愉悦起来，然后再去跟他互动交流。 这是个小技巧，不见得每次都有用。但如果家人之间发生了很小的冲突，你的消极情绪不是很强，这种方法还是能够起到一定作用的。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 14 为什么我常会缺乏安全感？ 14 为什么我常会缺乏安全感？ 安全感是人的一种基本需要，在马斯洛的需求层次理论中，除了吃饱穿暖的生理需要，第二个最重要的需要就是安全的需要。 你是否缺乏安全感？ 在人际交往中，如果一个人内心缺乏安全感，他就会特别害怕别人伤害他、算计他、威胁他，会产生很多无端的恐惧。在恐惧的驱使下，人就会到处设防，就会有一种不自在、不自然、不踏实的感觉，不能放松地去跟别人交往，这种心态甚至可能会破坏人际关系。有些内心缺乏安全感的人会想“这个人可能会对我不利，所以我要先下手为强”，先对别人做出一些不友好的行为，这样就更没有办法建立和谐友善的人际关系了。 我们需要安全感，需要保护自己。一个太天真的人，或者一个太坚信天下无贼的人，不会总有那么好的运气。但现实中我们往往会夸大自己不安全的程度，做出过度保护自己的行为。 对多数人来说，不安全感超出必要不是很多，那就不会有什么太大问题，不会特别严重地破坏人际关系。那些格外缺乏安全感的人，如果他们内心的不安导致防御性很强，甚至有时候会去攻击别人，那就麻烦了。 意象对话：你的不安全感源自哪里？ 有一些人是由先天的因素导致缺乏安全感的，比如天生胆小。还有很多人缺乏安全感是由童年的生活经历导致的。假如在一个人的童年生活中，养育者（比如母亲）没有很好地保护他，让他产生周围的世界危机四伏的感觉，那他的不安全感就会格外高，就会带来一些问题。 意象对话有一个小技巧，可以帮助我们寻找自己不安全感的来源。这个方法很简单，我们可以去做一做。 我们先把全身放松下来，想象在你眼前有一个投影屏幕。在这个屏幕中间，有一只不安的小鸟。这是一只还不会飞的雏鸟，它好像很缺乏安全感，有点儿害怕的样子。以上意象不用像看电视一样那么清晰，只要能大概想象出来就行。 然后你再想象这只鸟所处的环境，它是待在树枝上的鸟窝里，还是在山石上搭的鸟窝里，还是在平地上搭的鸟窝里，或者可能没有鸟窝。 再看一看这只小鸟的妈妈或者它的保护者。大鸟是不是在它身边？离它有多远？是不是在关注着它？再看一看周围有没有可能会给小鸟带来威胁的天敌，比如说猫头鹰。 把这些都看清楚之后，我们看一看这只小鸟是不是真的处于危险之中，危险有多大。如果1分是危险很小，10分是非常危险，你觉得这个小鸟的危险大概有多少分？ 我们先来看它的主要危险来源于哪几个方面。 第一个方面，鸟窝所在的位置可能不安全。比如说鸟窝建在树枝上，刮风下雨时很可能会掉下去。或者鸟窝的位置太暴露，容易被天敌发现。 第二个方面，看护小鸟的大鸟是不是不在它身边，或者大鸟是否忽视了它。 第三个方面，周围有没有比较危险的天敌，比如蛇、猎人，其他一些会伤害小鸟的动物或者人。 第四个方面，这只小鸟有多小，它是完全没有抵御、逃跑的能力，还是已经半大不小，能够挣扎一下或者逃跑。 如果你认为危险来源于第一个方面，表示你的心理结构不稳定。如果是第二个方面，那你的不安全感可能源于童年时代，你跟父母的关系建立得不够好。如果是第三个方面，意味着不安全感来自对人际环境或者社会环境的恐惧感。最后一个方面可以判断你的自我成熟程度。如果这只雏鸟格外幼小，就代表你格外不成熟，不安全感就会非常严重。 调节意象，减少不安全感 从以上4个方面，我们可以找出导致不安全感的主要原因，通过意象对话我们可以做一些调节。 如果在意象中看到鸟巢本身不结实，或者鸟巢所处的环境不好，我们可以先尝试着在想象中对鸟巢做一些修补，比如在鸟巢附近建一些保护设施。在想象中做一些这样的事情，能够让我们在短时间内获得一点儿安全感，虽然不可能彻底改变缺乏安全感的状态，但也有一点儿作用。 如果你在意象中发现这只雏鸟跟成年鸟之间的关系有问题，比如成年鸟忽略了它，或者没有能力保护它，那就反省一下，在现实生活中你是不是跟父母也是这样一种关系。如果是，你可以做如下想象来调整：虽然前面存在一些不安全因素，成年鸟也没有把小鸟保护得很好，但小鸟还是长大了一些，它的自我保护能力提高了一点儿，不会像以前一样对世界充满了恐惧。 如果在意象中觉得周围有很多很可怕的天敌，你可以在想象中告诉自己那个天敌也许现在已经吃饱了，也许它没有看到这个鸟巢，并没有要马上扑过来的意思……如果你这么想还是觉得很害怕，可以深呼吸放松一下，再继续去看意象中的天敌，想象它过了一会儿就走了，这只小鸟就感觉安全一些。 以上做法多多少少都能让你的不安全感暂时有所下降，你可以体会一下有安全感的感觉，甚至可以带着这种暂时的安全感，去进行一些社交活动，和别人建立关系。 当你的关系建立得更好一点儿时，你的安全感也自然会多一点儿。当你有更多安全感再去看这只小鸟的意象，你看到的场景也会更好一些，不会那么危险。这样你就可以慢慢进入一个良性循环。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 15 喜欢逃避关系，是自卑还是爱无能？ 15 喜欢逃避关系，是自卑还是爱无能？ 意象对话：你看到了什么人？ 在本讲开始，我们先做一个意象对话练习。我们先让自己放松下来，先从头开始，头放松，脖子和肩膀放松，两臂和两手放松，胸和后背放松，腹部和腰放松，臀部和大腿放松，膝盖、小腿和脚放松。你会感到你的呼吸变得越来越均匀。 在全身放松的情况下，想象你从现在的房间走到外面的路上，想象你沿着这条路一直往前走，尽可能清晰地去想象：这是一条什么样的路？路边有房子吗？有没有花草树木？ 一直沿这条路往前走，感觉自己沿着一条路已经走出了很远。你发现这条路现在越来越僻静，周围都是花草树木，可能还有溪流。 继续往前走，你发现自己走入了一个原始的、没有任何人工痕迹的环境，可能是一个深山的幽谷，或者无人的海边，或者茫茫大草原。 在这样一个无人的环境中走了很久，你看到前边居然有一座房子。在想象中，我们走进这座房子，里面住着一个人，只有一个人。这个人独自住在这样一个人迹罕至的地方。看一看这是一个什么样的人？是男是女？是老是少？他的外貌是什么样的？ 你可以跟他对话，可以问问他为什么住在这里。原因可能有很多种：也许他是一个很失意的人，在现实中遭遇了很多失败，于是就逃到了这个没人的地方；也许他是一个隐士，在这个地方隐居；也许他是一个原住民，一直都在这个地方生活；也许他有什么工作要在这里做，比如他是一个野生动物研究者；当然也有可能他被流放到这里，只能在这个地方生活。 现在你可以问一问他属于哪一种情况。当他告诉了你答案之后，我们就可以跟他告别，在想象中，沿着原路往回走，回到你刚才离开的地方。倒数5秒后，你可以睁开眼睛，走出意象对话的状态。 以上意象对话练习，就是我们本讲的主题：为什么有些人会逃避人际交往？ 为什么你会回避人际交往？ 为什么有些人会回避人际交往？这是一个困扰很多人的问题。在回答这个问题之前，我觉得应该先回答另一个问题：我们人类为什么需要人际交往？ 我们之所以需要人际交往，有两个主要原因：第一，人都是害怕孤独的，孤独或多或少会给我们带来烦恼和不愉悦。所以我们需要人际关系，这样才不会感到那么孤独。第二，人际关系可能会给我们带来爱的体验。我们可以有亲情，有友情，可以从别人那里获得人类喜欢的心理体验。 但有一些人害怕人际交往、逃避人际交往，或者没有人际交往。他们为什么会这样呢？根据我们刚才做的那个意象对话练习，有以下几种情况。 第一种情况，那些生活得很失意或者很落魄的人，有可能会逃避人际交往。他可能感觉自己的人生很失败，因此很自卑。这种失败感、自卑感导致他跟别人在一起时感觉自己被反衬得更失败，加重自卑感，所以就害怕人际交往，就要躲开人际交往。对他来说，躲开其他人就是躲避痛苦。但在他躲避痛苦的同时，也躲开了爱的机会，让自己更孤独。 第二种情况，有些人像隐士一样，觉得自己不害怕孤独，可能天性就喜欢自己一个人待着。他可以在孤独中自得其乐，享受孤独的生活。当然他肯定也需要爱，但也许只要很少的人际交往，跟少数人建立一些情感的联系，他就很开心了。太多的人际交往，特别是一些低质量的人际交往，对他们来说反而是一种负担，所以他们会喜欢自己一个人独处。有人可能会问，这些人是不是缺少爱的能力。其实不是这样的，如果遇到少数跟他们特别投缘的人，他们也会付出很深的感情，只不过不喜欢和很多人交往。 第三种情况，如果在房子里的那个人说自己是一个野生动物研究者、地质学家、气象学家，需要在没人的地方工作，那么他象征的并不是逃避交往，而是由于自己的某些原因，需要让自己集中精力思考一些自己的事情，以至于没有时间去跟别人有过多的交往。 第四种情况，如果我们在房子里看到的是一个原住民，那就象征着他可能缺少人际交往的技巧。因为不善于人际交往，导致他和别人交往比较少。 第五种情况，如果我们看到的是被流放或者被赶到无人区居住的人，一般就象征着他在社交中有创伤，或者在社交中有困难。 有社交困难的人和第一种人的区别在于，第一种人逃避跟别人在一起，并不是因为他在社交中有创伤，而是在生活中比较失败。比如，他觉得别人都已经有很好的事业，而自己没有，生活中的失败使得这类人回避跟人交往。而第五种感觉自己是被流放或者被别人赶走的人，可能在生活中的其他方面不见得失败，就是不善于社交，或者他在跟身边的某些人社交的过程中，遇到了很大的挫折。 当然，还有不属于以上说的5种情况的例子，那就需要具体情况具体分析了。 怎样改善人际交往？ 我们知道了人际交往太少的原因之后，下一步可以怎么做呢？ 如果是隐士或者是野生动物研究者这两类人，其实我们没有必要非得让他们去改善自己的人际交往。就算他们的人际交往少，他们的生活还是不错的，可能幸福感并不低。 原住民这类人缺少的是社交的技巧，可以让他们学习一些心理学知识，或者多向比较善于社交的朋友学习，掌握一些技巧之后，慢慢增加人际交往的次数。 那些感到自己在生活中很失败，或者在社交中很失败，导致人际交往减少的人，需要求助专业心理咨询人员，解决创伤带来的问题，收获更好的人际关系。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 16 不知道自己喜欢什么怎么办？ 职场篇 16 不知道自己喜欢什么怎么办？ 不做螺丝钉，做自己更擅长的工作 这个话题很重要，过去我们曾被教育要具有“螺丝钉精神”，就是要把自己变成一颗螺丝钉，安到哪里，就在哪里发光。说实话，虽然这种精神被宣传为一种很好的品质，但实际上它不容易实现，即使实现了也不是好品质。 因为人天生就有很多差异。我们的天赋不一样，性格天生也不一样，所以一个人适合做什么、做什么能让他更开心，这也是天生就不一样的。如果我们非得要自己像螺丝钉一样，放在什么地方就在什么地方发光，也不见得一定能发得了光，反而是一种资源浪费。 设想一下，如果我们不让莫扎特专注于音乐，而是让他去练举重，那他多努力也没有用，可能很快他的身体就垮了。莫扎特不可能因为努力就变成一个很优秀的举重运动员，但他却可以很轻松地成为一名优秀的作曲家。 反过来也一样。我们让一个非常适合练举重的人去学音乐，他如果五音不全，没有音乐天赋，即使经过非常艰苦的努力，终于凑齐了五音，也不可能成为非常优秀的音乐大师。 所以，培养专业运动员要甄选，选择那些适合做这项运动的人。同样，搞音乐我们也要选那些音乐天赋好的人。 那其他工作为什么就不选了呢？也许有的工作对天赋的要求没有那么高，但也是有要求的。而且从另一个方面来讲，去干自己天赋上更擅长的事情，人会更开心；做自己没有天赋的事情，即使很努力，而且也做下去了，但是可能会不那么开心。 找到自己的方向，做内心喜欢的工作 意象对话有一个原则，就是鼓励一个人去做更适合他的天性、他更喜欢做的事情。这样对一个人来说是件好事儿，因为他会更开心；对于社会来说也是件好事儿，因为一个人在做自己开心的事情时会做得更好，对社会的贡献也会更大。 那些伟大的科学家，之所以取得那么高的成就，是因为科学研究给他们带来了乐趣。他们花很多时间去搞科研，跟我们被逼着加班的心情是不一样的。对他们来说，那是他们的乐趣，同时他们对社会也做出了巨大的贡献。 所以，首先我们应该找到自己喜欢做的事情和方向，在这个范围内去选择工作，而不是随大溜去做所谓好的工作。 那我们怎样才能知道自己喜欢什么呢？怎么证明自己喜欢什么呢？如果我们拿这种问题去问一个孩子，孩子会觉得这个问题很奇怪：“我喜欢做一件事情很高兴，不需要证明，不需要做科学测验，喜欢就是喜欢，我的心知道。” 但成年人可能真的不知道自己喜欢什么，因为好多时候我们已经离自己的心很远了。我们在适应社会的时候，有时会被迫去做一些自己内心并不喜欢但不得不做的事情。这种事情做得越来越多，可能我们就不太能够找到自己内心真正的感觉了。 当我们已经感觉不到自己内心真正的感觉时，如果有人问你喜欢什么，你就会感觉很迷茫：“我喜欢什么？我也不知道，可能我现在能知道的就是，我喜欢周末睡懒觉，但那肯定不是我真正喜欢的工作。”这个时候，我们需要外界的一些指标，帮助自己一点点地找回自己的心。 我很喜欢周星驰导演的电影《大话西游》。里面有一个情节，至尊宝早上醒来的时候，碰到一个智者叫菩提子。菩提子跟他说：“你昨天晚上做梦的时候，叫了白晶晶这个名字很多次。”至尊宝说：“因为白晶晶是我娘子，我当然要叫她的名字。”然后菩提子又说：“可是你叫了紫霞更多次。” 实际上这是一个测试。通过这个测试，展现出了至尊宝的内心，就是至尊宝对紫霞的关注超过了白晶晶。为什么要通过在梦里叫一个名字多少次来测试呢？因为至尊宝已经不能清晰地看到自己的心了。他不知道自己心里面爱的究竟是谁，所以他才需要这样一个外在的指标，去看清自己的内心。 电影里面至尊宝想让蜘蛛精把他的心挖出来，象征的意义是他想看清楚自己的内心，看自己喜欢什么，不喜欢什么。 意象对话：怎么知道自己喜不喜欢这份工作？ 如果你真弄不清楚你喜不喜欢某个工作，我们是凡人，不可能挖出心来一看究竟，有没有别的方法能够让我们看清自己的心呢？其实是有的。 首先，你要找一个安静的地方，让自己完全放松下来。 然后，想象你钻到自己的心脏里，发现那里住着一个人，这个人就是心脏的主人；你要花一点儿时间去看清，这个人是男是女，是老的还是少的，长什么样子，穿什么衣服，身体状况如何，看起来像是一个什么性格的人，等等。 把这些都了解清楚之后，让钻进心脏的小人和心脏的主人聊聊天。等他们熟悉了之后，你就可以邀请心脏的主人来到你工作的场合。比如说你在一个办公室工作，你可以想象心脏的主人跟着你来到这个办公室。然后，你问心脏的主人：“你喜欢这里吗？你喜欢在这里做的这些事情吗？” 当然，他不可能完全喜欢这个地方，也不可能完全不喜欢。这个时候我们就问问他：“你觉得这样的一份工作，是不是你现在可以选择的工作中最喜欢的那一个，或者是最喜欢的那几个之一？即使有一些你不喜欢的地方，但从整体上来说，你喜不喜欢这份工作？” 这个时候脑子里面不要有杂念，不要考虑那些现实因素，比如“我不做那个还能做什么挣钱呢？”“换一个我喜欢的工作可能挣钱会变少，或者有更大的风险”，只需要问他喜欢不喜欢这份工作。 你会发现他很清晰地知道自己喜欢不喜欢这份工作。这就是我们知道自己喜不喜欢一份工作的小技巧。虽然不是百分之百有效，但会对我们有一些帮助。 知道自己真正喜欢做什么工作，你就应该克服一些现实的困难，去做那个你真正喜欢的工作。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 17 不知道该不该辞职怎么办？ 17 不知道该不该辞职怎么办？ 我该不该辞职？ 当想到要不要辞职时，我们就知道，自己对现在这个工作不是完全满意，做得也不是太开心，所以才会想到要不要辞职。 同时，我们也知道，问这个问题，也是因为自己没有下定决心要辞职。我们可能会对辞职之后的生活、工作等存在忧虑，甚至担心找不到满意的工作；或者是说目前的工作虽然有些地方不让人满意，但也不是完全不让人满意。 这种时候，我们就容易举棋不定，期望能有一个方法帮助我们下这个决心，搞清楚我们该怎么做，或者不该怎么做。但说实话，我觉得多数人往往有一个心理误区，误以为在某种情况下能有很客观的好坏可言，或者说在几个选择中会有某一个选择是正确的。当我们自己不知道哪个选择是正确的、哪个选择是错误的时候，我们就希望能借助某种方法，过去人们就会去算命，现在大家就会借助科学心理测试或者用意象对话来做心理测试。 但实际上，人生中很多情况并没有明确的对与错。这就像你想看电影，到了电影院，发现有三部电影在同时放映，没有哪部是你一眼就觉得特别想看的，也没有哪部是你特别不想看的，这种时候你看哪部电影是正确的呢？也许你看了某一部电影，感觉特别好，甚至得到了很多启发，或是看得非常开心，留下了特别美好的记忆，但我们都不知道看另一部电影是不是就一定不会有同样的结果。 所以人生得有一些选择，不同的选择会给我们带来不同的结果。而这些不同的结果在不做选择之前我们是不知道的。所以，那些拿不定主意，不知道自己该不该辞职的人，首先要明确，没有绝对正确的答案，一切只是你的选择。你做出选择，就去承受这个选择的结果，过这个选择给你带来的人生。其次，如果你从事某一份工作特别不开心，特别不喜欢，特别不想干，这种时候除了走投无路或者辞职以后找不到另外的工作，那你辞职一般来说总是没错的。即使别人说这个工作很好，丢了很可惜，但如果你很不开心，就算勉强继续做下去，也很难把工作做好。而你越不能把工作做好，就越不开心，越不满足，所以这个时候辞职，一般不会错。即使你以后找的工作比现在的工作挣钱少点儿，或者别人觉得算不上更好的工作，但是活得开心本身就值很多钱。人生短短几十年，工作是其中很重要的一部分，这一部分不开心，你就算挣再多的钱又能怎么样呢？ 有的人幻想，只要找到一份好工作，人生就会完全不同。他现在对自己的整个人生都不满意，因此换了很多工作，但还是觉得人生不满意，觉得这都是因为自己没有找到更好的工作。这种人就算辞职找到别的工作，下一个工作大概率他也会不喜欢。 在不知道该不该辞职的时候，我觉得不用着急辞职。因为有时候一个人在工作方面的不成功可能是做事方式、思考方式、为人处世的方式有问题。这种情况就算换了工作估计也没用，先解决自己的问题更重要。也许改进了做事方式、思考方式、与人相处的方式，你可能就发现自己不需要换工作了。 如果你不属于以上两种情况，自己又拿不太准，我们可以试着用意象对话的方法给自己一些启发和提示。但我要说明，意象对话只能给一些启发和提示，并不能给你答案。也就是说，意象对话只是启发你认识现在的工作实质上对你意味着什么，作为一个参考。 意象对话：你的车发生了什么变化？ 就像我们每次做意象对话一样，首先让自己放松下来。当全身放松下来后，想象你现在就坐在工位上或者办公室里，尽可能把这个意象清晰化，仿佛身临其境一般，包括面前的桌子、桌上的东西、周围的环境以及同事等，把这些清晰地想象出来。 当周围变得清晰之后，想象你突然发现这间屋子变成了一辆车的内部，一辆很大的车，汽车、火车都行，总之你现在坐在一辆车里面。这辆车缓缓地开动起来，行驶得很平稳，然后渐渐加速。随着车的行驶，有些奇怪的事情就发生了。你发现车里的样子在改变。至于怎么变，你完全可以自由想象，好像进入了一个魔法世界。透过车窗，你可以看到外面的场景也在变化。观察这些变化：外边的风景有什么样的变化，车里边的布置摆设、周围的人以及你自己有什么变化。这个过程中要允许任何变化，哪怕看上去很奇怪。 原理：通过潜意识看你是否喜欢现在的工作 在前文的意象对话中，最后变化出来的世界，实际上就是现在的工作在你潜意识中的样子，同时它也是这份工作将来的样子。 就等于你潜意识里看到了这份工作的现在和未来，你可以看看自己喜不喜欢它变出来的这个样子。如果喜欢，那就说明你潜意识里喜欢这份工作，看好它的未来。如果它变出来的那个样子不美好，你不喜欢，那就说明你不看好这份工作，不看好它的未来。 当然，如果具体分析，里面出现的各种意象都有象征意义。如果你学过释梦，或者学过意象对话，就可以试着自己去解释一下。即使你没有学过以上知识，至少喜欢不喜欢变出来的世界你是能看出来的。这对你可能比较有参考价值，能够帮助你最后下决心是否辞职。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 18 我最适合做什么样的工作？ 18 我最适合做什么样的工作？ 我更适合做什么？ 喜欢做什么工作和适合做什么工作，这两个问题其实反映了一种价值观。适合做什么就去做什么，是人向社会屈服。喜欢做什么就去做什么，是把工作作为自己生活的一部分，而不是向社会屈服。所以做自己喜欢的事情，哪怕不是最适合你的，只是第二适合你的，对你而言，也会更幸福、更有价值。我们与其被动地适合做什么就去做什么，不如主动地喜欢做什么就去做什么。 人一生可能有将近三分之一的时间是在工作中度过的，有些人的工作时长还会超过这个数字。我觉得在条件允许的情况下，我们还是尽量做自己喜欢的工作。当然，二者的矛盾也没有表面上看起来那么大，因为一般我们做自己适合做的工作，往往就是自己喜欢做的，也是我们擅长做的事情。做自己擅长做的事情，我们的感觉会更愉快。 本讲介绍的意象对话可以用来了解我们的人格特点、天赋和一些特质。它虽然不是专门为职场设计的，但对职场也很管用。 意象对话：在荒无人烟的岛上你看到了什么动物？ 首先，全身放松。然后想象你离开了自己现在的屋子，在外面找到一块比较大的空地，发现这块空地上停着一架小型直升机，直升机里有一个飞行员，旁边有一个空位是留给你的。你坐上直升机，飞上天空。 你从上面俯瞰，能看到下面的楼房、道路、汽车等。现在直升机向大海的方向飞去，你能看到它现在已经离开了城市，在直升机的下方，是田野、树林、道路、河流…… 现在直升机飞得越来越快，已经飞到了大海的上空，你能看到下面是茫茫的大海。直升机在大海上空飞了一会儿，你看到海上有一座岛，这座岛上荒无人烟，可能有树林，有草地，有小小的河流，但没有人类的任何痕迹。 这架直升机缓缓降落，把你放在了这座岛上，你离开直升机开始在岛上漫步。你会在这座岛上遇到一些动物，这些动物都不会对你有任何威胁，哪怕它们是猛兽。 大家可以花几分钟想象一下在岛上能看到什么动物。记住你在岛上碰到的这些动物，然后在想象中自己乘着原来的直升机回到你出发的地方。你离开直升机走回来，回到原来的地方，就可以睁开眼睛了。 不同动物的特质告诉你更适合哪种工作 在上面的意象对话中，你会看到很多动物，可以找张纸把自己看到的动物记下来。这些动物实际上就代表着你不同方面的天赋，或者是你性格的先天基础。这些动物有什么样的性格，你也就有同样的性格潜质。 当然还有一个问题，就是你观察到很多种动物，其中有些动物可能是更核心的，是象征你主要性格特质的动物，有些动物可能只象征你性格中的一个微小侧面，对你的影响会比较小。 你可以花一些时间先自己感受一下，思考哪种动物更像你，你更经常是哪种动物的样子，它就是相对比较核心的一种动物，能更多地反映你的性格。当然，在这个分析过程中，我们要想知道哪种动物更核心，哪种不那么核心，这些动物分别都有哪些很具体的性格特质，会怎么表现出来，这就需要更专业的知识了。 这里简单说一下什么动物象征你适合干什么工作。狮子、老虎这一类动物自信心比较强，相对来说比较适合做更有开创性、挑战性的工作。有人问，狮子、老虎都是兽中之王，是不是更适合去当领导？它们可以去做领导，因为它们非常自信。但是，其他动物也可以当领导。美猴王为什么不能当领导？它可以，狼也可以，任何一种动物都有当领导的潜质，但不同的动物会有不同的领导风格。狮子、老虎如果当领导，可能会成为非常有闯劲、有创新性、喜欢突破和冒险的领导。 假如你在自己的意象对话中观察到的主要动物是牛，除了初生牛犊不怕虎，成年的牛更沉稳，相对有一点儿保守，所以更适合做稳定、扎实、需要积累的工作。但牛有一个优点，就是很有耐心，很能坚持做一件事情，哪怕做的过程中有很多困难。牛如果成为领导，可能更喜欢做与实业有关的工作，而且能赚到很多钱。 假如观察到的是豹子或者是鹰这一类动物，它们跟狮子、老虎有点儿像，但体型稍微小一点儿，特点就会有所不同。这类动物也有开创性，但是相对来说更强调理性，很适合成为干练的中层干部。 如果你观察到的不是牛，而是羊，也是草食性动物，但是比牛小一点儿。那么，你可能更强调秩序性，羊是非常守秩序的动物。你可能比较适合做诸如会计或者办公室职员之类的工作，这类工作更需要秩序性，不需要很大的闯劲。好多办公室职员性格中都有羊的一面。 我刚才说鹰会跟豹子类似。鹰有很强的理性，很干练，比较适合去做办公室中层，或者企业中层。但也不能这么绝对，像鹰一类的人也适合做其他工作，比如程序员。 以上介绍的都是一般情况，大家不要绝对化。鹰以外的其他飞禽，往往比较适合做艺术性的工作。 推销之类的工作，大家可以很容易猜到，适合看到狐狸的人去做。因为狐狸特别善于建立人际关系，很友善，很外向，适合做这一类工作。有人说猴子也很外向，是不是见到猴子的人也适合去做这类工作呢？其实猴子反而不太适合，因为猴子虽然很外向，可能跟客户谈得特别好，但是作风比较踏实，不善于卖东西。猴子适合做一些表演性的工作，一些演艺界人士身上都带有猴子的特点。 看见哪些动物的人适合做心理学类的工作呢？这个问题很有意思。像精神分析、深层心理学这类工作就和看见一些带有神秘性动物的人比较匹配，比如蛇、黄鼬、黄鼠狼以及大象等等。在意象中看到这些动物的人学心理学可能会学得更容易、更好。但因为心理学是跟每个人都有关的，所以即使你不具有这些动物的性格也可以学习，只不过学深层心理学时，也许你需要付出更多的努力。 了解自己的天赋，会对你有一些启发，在选择职业的时候，可以把它作为参考因素。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 19 我有哪些还未发掘的长处？ 19 我有哪些还未发掘的长处？ 挖掘潜能，可以让你有更好的发展 每个人都有自己未曾发掘的长处，这一点我们必须相信。心理学家从不同的角度发现，人自身潜能的开发普遍不足。充分发掘自己的潜能，我们可以做很多以前自己做不到的事情，也会有更好的职业前景。 找出潜能：你的储藏室有什么？ 先让自己全身放松，然后想象你现在住在一个很古老的房子里，而这座古老的房子是你的家。它可能是一个西式的别墅，也可能是中式的传统院落，或者是别的样式的房子。房子里边有什么东西你都可以在意象对话中看一看。 在这个房子里有一个一直关闭着的房间，里面放了很多从来都没有整理过的旧东西。这可能是一间很老的储藏室，它可能会在地下室，或者在阁楼，或者其他任何一个地方。现在想象一下，在你看到的这所房子里，你的储藏室在哪里。 你去打开储藏室的门，手里提着很亮的灯，整个屋子都被照亮了。你会看到里边放了很多东西，这些东西很久没有人动过了，也许上面会落着灰尘。 你可以想象自己用抹布擦掉灰尘，或者用吸尘器把灰尘吸掉，这时你会看清房间里放着什么东西。这些东西第一眼看上去不见得很漂亮，也许看上去很陈旧，但里边会有一些很珍贵的东西。 花两分钟想象一下，这个房间里都有什么东西，把它们看清楚之后，就可以离开储藏室了。渐渐地让整个房间的意象淡去，让自己的意识回到现实世界中来。 解读潜能：借助联想读懂你的意象 我们在想象中看到了储藏室里的一些东西，这些东西象征着我们的一些潜在能力，也就是我们虽然还没有发现但实际上在我们身上确实存在的优点。意象对话会用一些事物来象征这些潜能。 这个练习很简单，但解释的过程会有一点儿小困难。因为意象对话经验不丰富的人，理解一样东西的象征意义可能会觉得有一点儿困难。 这里有一个最简单的方法——联想。不知道意象代表什么没关系，我们可以展开联想。你可以联想意象中的东西具有什么样的能力，或者跟什么心理品质有关。从这个方向去找线索，大体上就可以知道意象中的东西象征什么样的潜在优势、能力或者积极的心理品质了。 举一个例子，如果你在储藏室里边看到刀、枪一类的东西，它们有可能象征的是进取性，或者说是一种积极、勇敢地去做某种事情的态度或者能力。 有人说：“我在储藏室里面看到了好几样武器，但现实中我不是一个进取性很强的人。”可能这恰恰说明你在平时没有把潜在的进取性发挥出来，实际上你是一个很有进取心、很有能力、很有勇气的人。 如果你在储藏室里面看到的是一些容器类的东西，比如箱子、盆，它们往往象征着包容性。具有包容性性格或者品质的人更适合去做人际关系较强的工作。 企业内部一般会有两种人：一种是以任务为中心的人，另一种是以人际关系为中心的人。前者可能更容易就事论事，以事为中心；后者会很重视、很关注在做事的过程中，大家怎么互相协调。如果你看到的是容器类的东西，你比较有可能是后一种人。 如果你在储藏室里看到指挥剑、木棍或者权杖之类的东西，或者是古代人用的宝剑，这些东西有可能象征着一种权威性，或者象征着一种管理天赋。如果你在储藏室里看到这种东西，可能表明你是一个领导者潜质比较好的人，将来能发挥出来的优势是领导性。 如果你看到的是走路用的鞋或者自行车这一类东西，可能象征的是另一种品质——行动力，不是指挥别人做事，而是自己去做的行动力。 如果你在储藏室里看到的是锅碗瓢盆或者是茶壶、茶杯之类的东西，这些东西象征着一种滋养性。可能你的天赋是帮助别人、支持别人，给别人带来一些积极的、有益的力量。也许你比较适合做符合这种品质的工作，比如服务类的工作。 如果你在储藏室里看到琴、箫、笛子等乐器，这些东西象征的是情感性。它可能意味着你的潜在天赋是在情感关怀、文化、艺术等这一类事物上。 当然有些人还会在储藏室里看到金银财宝，像黄金、宝石、珍珠等东西，这些其实并不代表你是财迷，而代表一种积极的心理品质，比如诚恳、坦白、忠诚等，这些也许是你将来可以发挥的一个长处。 我刚才举的这些例子，大体上对大家会有一些启发。可能有些人看到的东西不在刚才所说的范围之内，但没关系，你可以通过联想，把看到的这些东西当成一个象征物，去联想它可能代表什么，可能暗示什么能力或者什么品质。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 20 时常有莫名的空虚感，该怎么办？ 20 时常有莫名的空虚感，该怎么办？ 意象对话的基本原则：空虚感不需要消除 我猜大家在问“时常有莫名的空虚感，该怎么办？”这个问题的时候，背后是有一个假设的，这个假设就是我们应该把空虚感消除掉。因为如果我们问某个问题出现了该怎么办时，一般都意味着想找到消除问题的方法。 这和意象对话的理念很不一样。意象对话的基本原则，并不追求一定要消除那些不舒服的感觉，从而让我们感到更舒服、更愉快，而是让我们活得更明白。意象对话是帮助我们理解自己内心的一种方法，它帮助我们知道自己内心哪个地方可能出了问题，知道自己真正想要的是什么。 电影《大话西游》中至尊宝有一句话：“我们过去看事情都是用肉眼去看，但是当我们用心眼去看的时候，一切都可以看得更加明白。”其实意象对话就像用心眼把一切都看明白。所以当我们觉得内心空虚的时候，意象对话不能帮你马上消除空虚感。 假如你有一条腿特别疼，现在有两种解决方法：一种是吃大剂量的止疼药，你的腿就感觉不到疼了；另一种办法是检查一下，看看疼的地方发生了什么，看是被毒虫咬伤了还是骨折了，或者有什么疾病影响到腿了。通常大家都会选择后一种做法，而不会选择吃止疼药。因为吃止疼药没有找到导致疼痛的原因，虽然不疼了，但后果可能更坏。 但在心理层面，我们却经常选择前一种方法。我们有一些不舒服的、消极的、让自己难受的情绪时，不去想是什么导致了这种情绪，而是想怎么消除不良情绪。为什么在心理层面我们本能地做出这种选择？因为心理问题不像能直接看到伤口的腿疼，原因非常难找到，人们就想找个简单的方法，把这种情绪摆平就好了。 具体说到空虚感，要是问“为什么会感到空虚”，可能大家一下子就能找到一个原因，比如：我现在干的工作没意思，很无聊；我在单位干得不爽，跟大家相处得不够好，领导也找我麻烦，我不想干又不行，因为我要挣钱；等等。很多人觉得自己知道空虚感的原因，只是没办法解决这个问题，所以想用一些心理学方法，把空虚感消除掉。 但实际原因肯定不是这么简单。很多人可能在某一个地方工作时觉得很空虚，于是就换了个工作。换工作了就不空虚了吗？往往不是。这种人换多少工作往往都会感到很空虚。 空虚感的真正原因：没有找到人生意义 导致空虚感的真实原因往往是更深层面的心理问题。更大的可能是我们没有找到自己生命的意义、生命的价值，真正的自我一点儿都没有得到体现，所以才会感到空虚。 好多人觉得工作就是为了赚钱。赚钱当然重要，但仅仅赚钱会让人满足吗？当然不会。每个人来世上走一遭，都有自己内心真正想要做的事情、想要追求的东西、想要过的生活。 如果你过的生活完全不是自己想过的，根本就不知道自己想要什么，仅仅挣点钱，你很难不觉得空虚。即使挣到了很多钱，成了一个大富翁，你也还是会感到空虚。 很多人以为自己生活得不够幸福，是因为没有挣到足够多的钱。但如果我们问问那些挣到了很多钱的大款，他们也没觉得自己幸福得不得了。钱太少，人不会幸福。如果挣到一定数量的钱，达到基本的衣食无忧之后，是不是就不感到空虚了？这就取决于你怎么生活了。你现在做的工作，有没有实现你内心深处的基本需求，是不是你想做的事情？在工作中除了挣钱，你有没有得到其他的满足感？有，你就不会感到空虚；没有，你就会感到空虚。 找到自己真正爱做什么，是一件很难的事情，可能需要几年的时间。我当初花了一年多的时间去思考自己真正想要的是什么。 在寻找的过程中，我们可以借助各种各样的方法，可以去观察别人的生活，去跟别人交往，去读书、思考，在自己生活中发展一些业余爱好，去尝试做不同的工作……如果你还年轻，这些方法都有机会帮助你找到自己真正喜欢的生活。 找出空虚的意象，领悟人生意义 如果你有空虚感，可以从这种感受开始去做意象对话，慢慢增加对自己的了解，也许某一天你就会突然想明白。 我们可以把任何一种情绪作为开端，引进意象对话中：此时此刻你感受到自己有一种情绪，先体验这种情绪，即使这种情绪让你觉得不舒服，也不要回避它。观察产生这种情绪的时候，你有什么样的体验，你的身体有什么样的感受。 比如，当你有空虚感的时候，你会有一些念头，可能觉得什么都没有意思，觉得心里空落落的，或者有其他感受。感受它、体会它，深入这种感受中去。 在这个过程中，你需要忍受这种不舒服，先让自己和自己的情绪在一起。在这之后，你可以问自己一个问题：“这种心理感受和身体感受，如果变成一个意象，会是一个什么样的形象？”继续一边感受一边等待。如果等待了一会儿，还没有出现意象，你就再问一遍：“这种感受会成为一种什么样的意象？这种感受的意象是什么样子的？” 慢慢地，你的眼前可能就会浮现出一些意象来。当然有些人的意象会比较清晰，有些人的可能是模模糊糊的，这都没有关系。把看到的意象记录下来，接着从这些意象开始进行联想。如果你学过释梦的方法，可以把这些意象当成梦进行分析。这些意象可能给你带来一些感悟，你可能会明白到底是什么导致了你的空虚。 我们前面讲过，空虚是因为你没有找到自己的人生意义。这些意象会告诉你，你为什么没有找到自己的人生意义，你现在的生活错在哪儿了，可能在哪个方向找到你自己更喜欢的生活。 意象就像是中国传说中的山中高人，会给你启发，但不会直接告诉你答案。你可以去琢磨、体悟，然后可能会得到一些启发，也许在某个方向去做某些事情可以让你有更好的生活。 如果你有空虚感的话，不妨去试一试以上方法。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 21 时常患得患失该如何解压？ 21 时常患得患失该如何解压？ 缓解压力，让生活更舒适 “时常患得患失该如何解压”，这个问题也有两个解决方案：一个是怎么能让自己不患得患失，另一个是怎么让自己的压力有所减轻。 我们经常听人说，一种好的人生态度是只管耕耘，不问收获。因为当你踏踏实实地耕耘了，不太可能没有收获。但当你患得患失，总盯着自己的收获的时候，反而耕耘不好。 只管耕耘不问收获，这种不患得患失的做事方式、行为方法，是一种很高的境界，多数人是做不到的，所以本讲我们讲讲怎样减轻压力。 减轻压力，并不意味着消除压力，只是让压力能够暂时缓解一下。在职场上有压力是在所难免的，如果我们有办法让压力缓解一些，生活也能舒适一点儿。虽然并不治本，但缓解压力对身心是有一定好处的。 意象对话：走进旅游景区 现在，请你坐在一把椅子上，最好是高一点儿的，有靠背，让自己放松下来。在放松肩膀的时候，我们可以想象从肩上卸下了一个很重的背包，肩膀就感到比较松弛了。全身放松，想象现在自己离开了办公室，坐上了外面停着的一辆大巴车。大巴车立刻带你飞驰在现实生活中没有走过的一条路上。那是一条很宽阔、舒适、安全的路。 大巴车上的导游告诉你，现在他要带你去一个景区。景区景色优美，人很少，很安静，很舒适。 这辆大巴车继续往前开。它渐渐离开城市，驶向了大自然。然后你看到大巴车开到一个景区大门。车停下，你进入景区，这个景区可以根据每个人的需求决定呈现什么样子。也就是说，你即将进入的景区，你想看到它是什么样子，它就是什么样子的。 你现在可以在景区放松地去游览。注意有一点限制：景区是为了让人放松的，所以它是休闲性的，不会有过于刺激性的东西，里面的景色只会让人感觉很舒适、很放松。 你可以在景区里四处走走，看看风景，也可以坐在某一个地方喝茶或者喝咖啡，也可以到景区的房间里舒舒服服地躺一会儿。一切都随心所欲。在景区里你能很舒适地休息、游览、放松、娱乐，疲劳得以恢复，紧张得以缓解。 半天的时间过去了，现在你可以回到大巴车上，大巴会带你回到你的办公室。这里的半天时间，是指在意象里过了半天的时间，在现实中可能最多只有10分钟，或者仅仅一两分钟。 调整旅游区的意象，让自己更放松 这个练习虽然非常简单，但你会发现它很有效，会觉得好像休息了一个小时一样。如果你放松得非常充分的话，会觉得像休息了两个小时一样。 如果在想象中的旅游区，你感觉还不是特别理想，你可以在下一次去的时候改造它。你可以在想象中告诉导游，希望旅游区改造成什么样子，下一次去的时候你会发现它可能已经改变了。你的意愿会直接改变旅游区的样子，如果一次改不了就改两次。 这个练习可以让旅游区的意象越来越符合自己的需要。你可以每天或者每个工作日的中午都去做这个想象。你想象中的旅游区就会变得越来越适合你，越来越优美，你在里边也会越来越放松。 这个练习要多做，做的次数越多，想象就越清晰，效果就越好。所谓多做最好是养成习惯。做这个意象练习有一个要求，就是不要被突然吵醒，最好在一个比较安静的时间。如果做不到这一点的话，效果就差一些，但也不是不可以做。 你也可以有一些形式上小的变化。比如，有的人在自己的办公桌前、墙上或者其他地方贴上一幅小画。做意象练习的时候，就想象自己走进这幅画的景色中。假如你贴的画是一片森林，就想象走进森林里，往里边走一段路，里边有一个你自己专有的旅行区。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 22 为什么明明想做事，却常缺乏行动力？ 驾驭人生篇 22 为什么明明想做事，却常缺乏行动力？ 每个子人格都有自己的想法 为什么明明想做事，却常缺乏行动力？ 从意象对话的角度来看，这一点儿也不矛盾。 意象对话发现，人是由很多子人格组成的。每一个子人格都有自己的意象，这个意象有自己的相貌、年龄、性别、心理发展史，更重要的是，他有自己的性格。 所以，面对一种情境，面对一件事情，做还是不做，每个子人格都有自己的观点。如果我们用意象对话的专业方法引导自己，就可以看到我们是由哪些子人格组成的。 从心理层面来说，我们说某某是一个人，但这个人实际上是由几十个子人格组成的团队，或者说集合体，只不过所有这些子人格都依托于同一个肉体存在。但用意象对话的方法来看，我们今天看到的和明天、后天看到的，或者说同一天里，这个人生气的时候和高兴的时候我们看到的，这个人上班的时候和下班的时候我们看到的，可能都不是同一个子人格。 你的子人格之间有密切交往吗？ 所以，我们可以把一个人看成许多子人格的组合体，看成一个团队。但这样表述时我会有点儿犹豫，因为我们说起组合体，仿佛内部有一个组织结构。一个人是由很多子人格构成的，这些子人格之间也有一个组织结构吗？ 在意象对话里，有些人的子人格是以一种非常密切的方式结合在一起的，他们之间有很好的分工，互相之间有一些很积极的感情交往。这个人的子人格就可以说是构成了一个团队。但即使是这样的人，他可能也有个别的子人格比较孤立。 还有一些人的子人格关系不那么和谐，他们之间可能互动就很少。这种情况下把他们叫作团队，似乎就不是很合适。这个人作为这些子人格的肉身，就会表现出一些矛盾性。因为可能他今天的这个行为是A子人格做的，明天那个行为是B子人格做的。A和B如果时常沟通，他们之间就不会有太大的差异；但如果A和B互相之间不太沟通，矛盾就比较明显。有些人内部的子人格关系特别恶劣，以至于完全不相往来，互相之间不传递信息，那就会导致第一个子人格做的事情，第二个子人格一无所知。 子人格之间信息共存，了解彼此 我们知道有一种心理疾病叫多重人格。一个非常善良、温和的人，在某一时刻突然变得凶恶、有攻击性，仿佛变成了另外一个人。这两种表现下的人不能互相认同为同一身份，这就是多重人格。这些多重人格的人，甚至有可能突然有一天跑到另外的地方，以另外一个名字生活，完全变成另外一个人。 用意象对话的方法，我们可以把这样的人拆分出多个子人格。但实际上我们每个人都有很多的子人格，那么普通人跟那些多重人格患者的区别在哪儿呢？在于我们的子人格可以更好地组织起来，他们有更多的信息共享。所以他们都知道，不管自己这个子人格叫什么名字，对外交往的时候他们都用共同的名字，任何一个子人格做的事情，大家都会负责。认可这一点，我们就是一个很正常的人。 但从一个正常人到多重人格患者之间是有一个连续图谱的，并非要么完全健康，要么完全病态。完全健康的人叫自我实现的人，非常罕见，我们大多数人子人格之间多多少少都有一些冲突矛盾。 所以，回到“为什么明明想做事，却常缺乏行动力”这个问题，答案就非常简单了。因为不是你的全部子人格都想做这件事情，只有某些子人格想做这件事情，而另外一些子人格不想做，可能不想做的那些子人格影响力更大，于是这件事情就没有做。 那些不想做的子人格是谁？他们为什么不想做？这些问题想做这件事的子人格不知道答案，所以我们就产生了本文标题的困惑。问这个问题的，是那些想做事的子人格。 这种提问，有点儿像一个老板下了命令让大家加班，结果到了晚上8点，到单位一看，却发现办公室里空无一人，为什么呢？原因很简单，他想加班，但是他的员工并不想，于是就都没在办公室。 所以，用意象对话的方法去了解自己的子人格越多，对自己为什么会有这种有心无力的行为表现就越清楚，对我们会有很大的帮助。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 23 怎么了解我对行动的掌控力？ 23 怎么了解我对行动的掌控力？ 意象对话与行动力 当代社会，大家都有很多的事情要做，是否具有把事情做好的行动力非常重要。 意象对话不是一种可以直接影响行为的心理治疗方法，它更多的是帮助我们去反思、体会人生，找到我们在人生中的种种感受。但它跟行动也是有关系的，因为任何自我反思，如果不体现到行动中，就没有办法真正改变你的生活。 意象对话：你看到什么样的车？ 首先，我们让自己的身体真正松弛下来，进入一种很松弛的心理状态。闭上眼睛，想象你现在坐在一辆车里面。你打开车门，从车上走下来，往边上走几步，回过头去看看，刚刚坐的是一辆什么车。放松地去看，不要有任何先入之见，看到什么就是什么，不用去选择、判断和思考。 多数人看到的会是一辆小汽车，因为这是现代人比较熟悉的。但也可能你看到的是其他车，甚至有些人看到的可能是马车，或者是地铁，这些都可以。 观察一下这是一辆什么样的车：是大是小？外形怎么样？是哪种类型的车？再看一看，车里除了你刚才坐的那个位置，其他位置上有没有人坐？如果有的话，是什么人？是你的家人、朋友还是陌生人？驾驶位坐着谁？是你还是其他人？ 有人可能会说自己不会开车，所以不应该坐驾驶位。在意象里并没有这种限制，我们每个人在想象中都是会开车的，所以即使你现实中不会开车，也可以坐驾驶位。如果你现在坐的不是驾驶位，你也可以去换到驾驶位。 想象车发动起来了，你自己开，或者别人开，都可以。好像它在试运行，感觉一下车的动力怎么样，能不能很快加速；再试一试这辆车的方向调控怎么样，能不能很轻松地拐弯；从车窗往外看，玻璃是不是很干净，看外边是不是可以看得很清楚；试一试刹车，看看刹车是不是很灵敏。 在结束试车后，车进入正常行驶状态，就像你自己开着车出去办事，或者你坐着家人开的车出行。看看你们现在行驶在什么样的道路上，周围交通好不好，车现在开得怎么样，稳不稳，快不快，是不是足够安全。现在我们想象这辆车慢慢地停下来，停在一个停车场或者类似的位置。当然，如果你的车不是一般的汽车，也可以想一想它适合停在什么地方。 好，现在让你的意识渐渐回到现实，慢慢睁开眼睛，放松一下，让自己恢复日常状态。 你的车有什么象征意义？ 以上意象对话练习，本质上是一个投射测验。通过你在练习中看到的东西，我们可以知道你对自己的行为管理、行为操控是怎样一个评价。 我们平时经常说自我管理，驾驭自己的人生。自我管理得好不好，对自己的人生驾驭得好不好，都会体现在车的状况上。你可以慢慢品味你看到的车和刚才发生的事情，从而对自己有一个启发，就像去理解一个预言一样。 首先，你看到一辆什么车，是有象征意义的。如果你看到的是一辆越野车，它可能象征着你自己追求一种更有野性、更激情的生活；如果是很舒适的轿车，也许它象征你向往的是一种更平稳、更舒适的生活；如果有人看到的是地铁，可能他所希望的，就是过一种跟大家都差不多的生活。 坐在车里边的什么位置也很重要。如果你坐在驾驶位，自己是司机，这说明你更愿意自己驾驭人生，愿意做生活的主人，愿意为自己负更多责任，生活要自己说了算；如果你坐在副驾或者后座上，那就是一种相反的感觉了。你看到车里作为驾驶员的那个人是谁，也就象征着你会让这样一个人去管理你的生活。 车的动力足不足，象征着你的心理能量是不是充足，或者说你最近一段时间正想做的某件事情，你潜意识中的驱动力足不足，是不是有很大的劲头去做这件事情。有的时候，有的人自以为很想做一件事情，但真正做起来却没有动力，他在意象中就会看到车的动力是不足的。至于为什么动力不足，这可能有各种原因，也许这件事情他并不真心想做，也有可能是最近太疲惫了。 方向盘用起来是不是很方便，方向调控是不是很舒服，这象征着一个人在生活中是不是很固执。如果一个人太固执，他的方向盘就会很死，很难调整方向。如果一个人过于灵活，太没有主心骨，他的方向盘就会太活，轻轻一动方向就变了，这样也不好。 还有一点很重要的是刹车好不好。如果你动力很足，方向调控也很好，但没有好的刹车，就会是一种非常危险的人生。什么是刹车呢？就是约束力，我们不但要有能力去做自己想做的事情，还要有能力管住自己。现实中，我们有时候会看到一些人有过很大的成功，但可能做了一些不该做的事情，没管住自己，又一下子遇到了很大的挫折，甚至崩溃，这就是他们的刹车不好导致的。 车的各个细节都反映了我们的一些信息。比如车玻璃是不是干净，可以代表你的外表好不好。另外，如果车玻璃不干净，你看外边可能就会看不清楚，这象征着你活得比较浑浑噩噩，也有一些麻烦。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 24 两个都好，选哪一个？ 24 两个都好，选哪一个？ 选择困难可能大家都会遇到。两个都想要的东西，两个都想选择的方向，两个都想做的事情，我们不知道选哪个更好。 在多数情况下，常见的心态往往是两个选择里的所有好处都想要。如果两个选择差别比较大，鱼与熊掌不可兼得，一般人都会选择熊掌。但如果差距没那么大，可能有些人就会选择困难了。 三个要点：戒贪心、多了解、选喜欢 对待选择困难问题的第一个要点，就是要提醒自己戒贪心。这个世界上没有人能拥有一切。每个人都只能得到一些，同时放弃另一些。当你在心里真的说服自己接受这一点，你会发现选择可能没有那么困难。 有些人选择困难，是由于他不清楚不同的选择分别意味着什么，会带来什么样的结果。这个时候做选择的确很困难，应该先去做一些调查，从各种渠道获取一些信息，让自己对情况有更多了解，可能选择自然而然就能做出来了。 当然这中间还要注意一件事情，就是不要指望自己能够获取一切信息。每个选择的影响因素很多，我们不可能全部了解。任何时候我们做选择，都需要有一定程度的冒险。 还有一点，就是感受一下哪个是你真心喜欢的。我们很多时候选择困难，是因为过多地注重外在条件。如果你只看自己的内心，大多数情况下是不会错的。虽然并不见得你真心喜欢的会让你的生活更轻松，但你只要喜欢，即使辛劳一些你也乐意。就像谈恋爱一样，你选了自己喜欢的人，有情饮水饱，即使相对穷一点儿，你也会更开心。 意象对话：你选择哪条岔路？ 也许你的选择已经有答案了，如果还没有的话，你可以做一个简单的意象对话，给你一点儿提示。 首先，我们找一个安静、安全的地方，让全身放松下来。想象自己在一辆汽车上，这辆汽车可以是你自己驾驶，也可以是别人驾驶。汽车行驶在高速路上，你看到在你的前方有一个岔路，一个向左，一个向右。离岔路还有一点儿距离的地方，有一个路牌，路牌上写着你要选择的事情，比如工作或者考研。现在车往前行驶。你必须在车开到岔路口之前选择车走哪一条路，中间车不能停。想象你在这个时候会选择哪条路。这就是潜意识给你的一个启发，它告诉你，可能哪个选择更适合你。 你可以想象一下，选择好路之后，继续往下走，路边有什么样的场景；这条路会通向什么地方；在这条路的尽头你又会看到什么。这就等于潜意识给你的一个预示，它告诉你这条路将会给你带来什么。一般来说，不管你后边看到的是什么，都不要再去换路了。你的潜意识已经帮你做出了选择。不管另外一条路是不是更好，还是你心里有一些不甘心，你都应该继续沿着这条路往前走，就像在高速公路上开车一样，不能掉头。 只有一种特殊情况，如果想象中沿着选择的路往前走，前边是断头路，会摔下去、会翻车，或者前面有巨大的危险，在这种情况下，我们就只能掉头了。这时你可以想象自己的车打上双闪再掉头。掉头会被迫付出很多代价，但如果这条路前面真的是绝路，这也是没办法的事情。意象练习做完了之后，你就可以倒数几秒钟，自己睁开眼睛。 我们做意象练习的时候，为什么要求你必须在车走到岔路口之前就做出选择？因为汽车在高速路不能随便停，停下再想可能你就会被后边的车追尾了。人生的道路也是这样的，不论你选择什么，都好过你犹豫不决不选择。当然有的选择确实会更好一点儿，有的选择会更坏一点儿，但最坏的选择就是犹豫不决不选择。 我们需要给自己一点儿紧迫感，被迫迅速做出选择。我们并不能保证它一定是最好的选择，但可以保证它应该是一个还不错的选择。 潜意识帮忙做的选择，虽然并不能保证永远正确，但相对来说，比我们的意识要正确得多。所以遵循潜意识的指引，相对来说应该是一个比较好的做法。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 25 怎么为身体的“油箱”加“油”？ 25 怎么为身体的“油箱”加“油”？ 你有多少动力去工作？ 我们想鼓励别人更有动力去干一件事的时候，就会说“加油！”。“加油”是可以的，但前提是你要有“油”。 当下，人们的压力都挺大的。怎样让自己的“油箱”里有“油”，怎么知道自己的“油箱”里是不是有足够的“油”，是不是想“加油”，是不是有“油”可加，这些的确是需要考虑的问题。 能够加上油，主要跟我们内心相对更基础的、更生物学的、更原始的层面关系比较大。我们在逻辑思维层面进行的一些理性的思考，对增加行动的动力起到的作用反而相对较少。 如弗洛伊德所说，一个人像一辆马车，动力是马提供的，马车要往什么方向跑，是驾驭马车的人决定的。我们身体的物理基础和心理能量基础，就像那匹马或者汽车的发动机，是给我们提供动力的更基础的东西。 “加油”三要素：营养、休息、爱好 怎么让我们的动力基础部分能够有更多的“油”？有以下几个要素： 第一，当然要有充足的营养。身体没有充足的营养肯定没有能量。 第二，要保证足够的休息。现在物质生活条件普遍比较好，我们都不怎么缺营养，比较容易出的问题是休息不足，就是“耗油”太多。休息少了，体内的动力基础消耗太多，如同车跑得太快、跑的距离太长，油就有可能不够了一样。这种情况该休息的时候就应该好好休息。 有的年轻人工作了一周挺累的，周末喜欢跑出去玩，进行一些剧烈的活动，觉得这样是一种放松。从能量学上说这样也挺耗能的，所以可能实际休息的效果并不太好。 反过来，周末躺在床上睡大觉也不一定能休息好。人如果一个星期都过得很兴奋，突然很安静地休息可能并不太合适。我们可以进行一些比较舒缓的活动，比如逛逛公园、和朋友们聚聚等等。 第三，去做自己喜欢做的事情。这是比注意营养和休息更好的一种加油方法，做自己喜欢做的事情，也就是要有自己的业余爱好。业余爱好重点不在业余，而在爱好，某件事情你做得喜欢、做得开心、觉得有意思，就很好。如果你的业余爱好消耗能量不太大、不太累人，休息的时候去做一做，比躺在床上睡大觉可能加油加得更多一些。做自己喜欢的事情，让自己开开心心的，就是一种“加油”。 意象对话：你的“油箱”还有多少“油”？ 我们怎么知道自己现在“油箱”里还有多少“油”呢？用意象对话的方法找到这个问题的答案再简单不过了。现在我们一起来做这个练习。 同样，我们先让身体放松下来，不要有杂念。想象你有一辆汽车，你打开了这辆汽车的油箱，把一根长长的小棍儿插进油箱里，然后拔出来。你看一看小棍被油沾湿的部分有多少。做完这个想象，等三秒左右就可以睁开眼睛了。 这个练习虽然不是百分之百准确，但一定程度上可以告诉你，你的“油箱”里还有多少“油”，你的动力还有多少。 如果油箱里面油已经很少了，比如只剩20%，那你就需要警惕起来，不能再去过度消耗自己，必须给自己一些时间去放松、休息，补充营养。不仅要补充物质营养，而且要补充一些心理营养，比如读书、看看电影什么的，搞一些小的艺术性活动。 有些人明知道自己的“油”已经很少了，但还是不愿意给自己时间去休息。他可能会找一些借口，说：“我知道现在该休息，但是真的不能那么做，因为手头的工作真的放不下，一旦放下问题就大了。” 这种人是最危险的。但是，假如他现在突然得了很重的病，他该怎么办？不还是得把手头的工作全部放下去养病吗？只不过，没有生病的时候人就会心存侥幸，认为没什么关系，自己可以抗得住。 当然有的时候他会觉得：“我如果真的病了，周围的人就都会允许我去休息。但是没有真病倒之前，单位领导就会说‘不行，你不能休息，我们还有好多工作要做’。” 这的确是一个现实中的困难。但如果你自己真的认识到了休息的重要性，我相信你总会想出办法，给自己机会和时间来补充能量。 提升动力基础的方法：意象操 有一种方法有助于我们提升自己的基础动力，我把它叫作“意象操”。 首先手往下沉，同时我们的意念想象自己脚底下生根，长到土地里；然后手慢慢上抬，同时想象的根正从土地里吸收营养，这些营养被放到我们丹田的部位；手继续往上举，想象阳光雨露被接到手里，你的手就像一个承露盘；最后，把手上接到的这些露水放到自己的胸口，同时手往下放。 当然，意象操还有其他一些动作，这里就不多做介绍了。如果我们每天给自己一点儿时间，去做这样的具体动作，同时进行相应的想象，你会发现我们内在的“油箱”里的“油”一点点变多了。经常做，身体也会觉得更舒服一点儿。如果你有兴趣，也可以做一些其他的活动，比如瑜伽、正念练习。 做完以后，再做我们刚才说的最简单的意象想象：看到一辆自己的车，去测一下油箱里面有多少油。 可以比较一下，你做完哪种活动之后，油箱里增加的油更多，以后就可以多做做这种活动。如果某种活动你做完了之后，发现油箱里的油没有增加，甚至可能还减少了，说明这种活动对你是消耗性的，以后就不要做了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 26 怎样保持适当的自律？ 26 怎样保持适当的自律？ 自律与压抑 自律在当下的心理学领域好像不太受待见，这可能来源于大家对精神分析的误解。精神分析理论认为压抑会导致很多心理问题，所以很多学习精神分析的人就产生了一个误解，认为要想心理健康，应该超我弱一点儿，压抑少一点儿，任由本我，更放松一点。 其实，这是对精神分析的一个误解。弗洛伊德非常明确地说，如果一点儿压抑都没有，我们就回到了动物的状态，就没有办法建立人类文明。 但简单粗暴的压抑肯定对人是有害的。所以我们应该自律，而不是压抑。自律和压抑有什么区别？自律是运用一些方法和技巧，对自己进行管理，而不是简单粗暴地去压制自己的本能欲望。 要知道，人的本能如果不加抑制，欲望是没有终点的。比如说吃饭，吃饱很容易，但如果你想吃得花样百出，可以天天都忙着去吃饭。 还有情绪，人人都有喜怒哀乐，但如果完全放纵情绪，不加节制，不痛快的时候想说什么就说什么，想干什么就干什么，就不利于人际关系的构建，最后自己也没什么好结果。 所以，健康的人生，对各种东西都不能完全不加节制，应该有一个折中。哪怕是失去亲人这种很深的悲伤，如果你一直让自己沉溺于伤心中，对整个心理、生理都是有害的。 他律迫使我们自律 普通人如果没有经过特别训练，自律能力可能会比较弱。所以，对大多数普通人来说，往往是外界一些要求迫使他们做到自律。 比如，天冷我们就想赖在被窝里。什么力量督促我们起床？因为我们必须上班，不能迟到，迟到就会被扣工资。 我们为什么在性上有自律？因为有配偶约束我们，道德感也不允许我们去肆意妄为。 所以，当很多人自律起不到多大作用时，只好靠他律来代替自律。他律虽然有效，但有时候会让人觉得不舒服。再好的东西别人强迫我们接受，我们也不会开心！你如果按着一只猫的脑袋，让它去吃平常它很爱吃的猫粮，它也不会吃。我们如果能够把他律越来越多地转化成自律，自己管自己，自由意志就不会感觉难受。一个自律的人生活会更开心。他既没有因为过度放纵浪费了自己的人生，荒废了岁月，也没有因为过度放纵被别人压抑而产生烦恼。用自律来解决问题，人生就会变得非常美好。 意象对话：让马停下来 在意象对话中，我们怎么训练自己的自律能力呢？有一个很简单的做法，就是前面讲过的汽车意象练习。你可以想象自己在汽车上，试着发动汽车，再试一试刹车，刹车的能力就是你自律的能力。 还有一种做法，大家也可以试一试。先让自己全身放松下来，然后想象自己正骑着一匹马。这匹马跑得很快，现在你想让马停下来。你可以在想象中去试一试怎样让马安全地停下来。你会发现勒紧马缰这种方法不太行，因为这样马可能会收不住脚，把你掀下马；或者马可能会摔倒；或者马嘴被勒得非常痛，它会挣扎，出现很多问题。 所以你不能一下子把马勒住，也不能信马由缰，必须把它收住。你需要掌握好自己的力气，慢慢收紧。想象你用一个节奏，既能让马慢下来，直到停下来，又不至于一下子把马勒得太紧。 想象完了之后，就可以从五倒数到一，睁开眼睛，回到现实世界。 自律虽好，切勿过度 这个想象练习，你可以经常做。没事就这样想一想，比如临睡前你可以做一下，午休时也可以做一做。多做几次，熟悉了，在自我约束或者自律有困难的时候，你可以去回想一下意象。 这种做法稍微有点儿不适合起床，因为起床不是让你停下来，而是让你动起来，那个时候不能做意象练习，你需要下决心“不管怎么样，我都要起来了”。 这样，通过意象练习带来的自律能力，会逐渐迁移到现实生活中，从而使你在现实生活中也能多一些自律。 不过，自律固然是好事，但自律过度也并不好。过度的自律，其实我是不赞同的，因为它对我们的身心不利。身体就像我们骑的那匹马，如果你把它的潜力使用得太充分，休息不充分，时间久了身体可能会垮掉。 所以，任何事情都需要有所节制，即使在节制自己这件事情上，我们也需要有所节制，过犹不及，这就是中国的生活智慧与心理学的结合。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 27 想改变却没有动力，我究竟在怕什么？ 27 想改变却没有动力，我究竟在怕什么？ 害怕改变，是人普遍的弱点 人或多或少都会有害怕改变的倾向。即使有些人不承认自己害怕改变，其实在内心深处他们对变化也是有些害怕的。但不同的人对改变的害怕程度还是有差别的，有些人害怕的程度相对较低，生活就可以更丰富多彩些，他可以在需要改变的时候比较容易接受改变；有些人害怕的程度比较高，面临需要自己做出改变的情境时会很恐惧，这种人的生活就会相对单调、刻板一些。 当代社会生活中充满了变化。一个害怕改变的人虽然也可以生活下去，但如果能够让自己对改变的恐惧有所缓解，对生活是很有帮助的。 人为什么害怕改变？ 有些人说：“我想改变，我不想成为一个害怕改变的人，我现在就想有所改变，却发现自己没有办法抵御内心的恐惧。” 这是怎么回事？我们可以用意象对话的方法，给自己一些启发和提示。我们不想改变可能有多种原因，也许你想改变的这件事其实不该改变；也许改变的前景并不好，你的潜意识提醒你不要改变。这就需要我们弄明白，那些可能的风险是什么。 有一个儿童期被虐待的人告诉我，他小的时候天天挨打，如果哪天大人没打他，他会很不踏实。他就自己故意捅娄子，做一些惹大人生气的事情。终于被打了一顿，他就踏实了。这个案例可以说明，其实我们的确都害怕改变，即使改变之前的状况算不上好。 意象对话：改变意味着什么？ 我们用意象对话来看一看改变对我们意味着什么，我们为什么会害怕改变。 首先，还是找一个不被打扰的地方，让自己放松下来。闭上眼睛，想象你住在现在的家里，看一下现在的房子光线怎么样，有什么摆设，房子里外是什么样子的，家里还有谁。 这时候你面前突然出现了一位神仙，这位神仙手里拿着大转盘，告诉你有一次机会去体验另一种生活，如果体验后觉得不好，你还可以回到现在的生活。如果你想体验，就转一下转盘。 现在你去转一下转盘。如果你对未来的改变有一定的心理预期，比如，你现在已经对自己的生活发生的改变有一些构想，那就按照脑子里想的，它会使你更容易转到对应你预期的那一格。 转盘转了一会儿，它的箭头指向了其中一格。想象你的眼前看到的东西，就在这一瞬间发生了变化。你看到的不是现在实际住的房子，而是另一所房子，里边的布置和摆设也都不一样了，里边的人也不一样。你在新的房子里生活，看一看现在是一种什么样的生活方式，你每天在干些什么，心情怎么样。 这个时候不要去控制你的潜意识，不要去发号施令干涉这个想象的样子。你只需要问自己，如果生活有改变，它未来会是什么样子的。让潜意识顺其自然地呈现改变的生活，这样才真实，否则就成了一种幻想。幻想一切都好，就是没有用。 看清楚了之后，就可以倒数5个数，回到现实，并且把刚才看到的东西记录下来。你可以去想一想它们可能代表什么，那可能是一种什么样的生活象征，你喜不喜欢那种生活。 你如果发现自己很喜欢，那说明你的潜意识是愿意改变的；如果很不喜欢，那可能你的潜意识根本就不愿意改变；你如果对这种改变有所恐惧，可以想想你害怕的是什么，害怕的是这种新生活中将要出现的哪个部分。你可以在现实中想一想，这部分值不值得害怕，是不是还要改变，克服这种恐惧。 我相信这样的想象练习，可能会对你有所启发，不过能得到多少启发，就看你自己了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 28 不能原谅过去，潜意识在表达什么？ 走出过去篇 28 不能原谅过去，潜意识在表达什么？ 放下过去，不一定是原谅过去 为什么不能够原谅过去？这是个伪问题。因为问题中有假设，它不是一个单纯的问题。如果是单纯的问题，其实应该问为什么不能够放下过去；或者应该问，过去的这件事对自己的影响为什么持续存在。 因为当你问“为什么我不能原谅过去”的时候，里面已经隐含了解决这个问题的方法，就是要原谅过去。这种提问题的方法实际上限制了自己的思路，我们真的需要原谅过去吗？也许有别的选择，也许我们应该选择的不是原谅，而是从影响我们过去的那些事情中去学习经验和吸取教训。 什么原因让你无法原谅过去？ 我们说想要原谅过去，肯定是因为过去有一些不好的事情。导致这个不好的事情出现有可能是自己的原因，有可能是别人的原因，也有可能两方的原因都有。 一个人过去的痛苦既有加害者的责任，也有自己的责任。但说实话，某个事件应该归咎于谁，很难得出一个简单的结论。有些表面上看是别人的责任，但实质上有可能是自己的；有些事情看起来是自己的责任，但实际上可能是别人造成的。表象与潜意识里的真相二者之间的差距很大。 有些人离婚、失恋之后，特别不能原谅对方，觉得是对方毁掉了自己的人生，浪费了自己的青春。但我们做精神分析之后往往发现，这些人之所以找一个自己后来认为很不好的人，是因为潜意识里他们需要找这样一个人。看清楚了这个，你可能就会觉得没有什么原谅不原谅的，事实就是发生了。 对于提出“为什么不能够原谅过去”这个问题的人，可能他的理智、意识、逻辑思维层都认为应该原谅，但实际就是做不到。 你的情感既然做不到，就一定有做不到的原因。我们不能够用理性和逻辑思维去强制情感做一件事情。 意象对话：看内心的电影 我们应该找出没有办法原谅过去这件事的那些子人格，了解他们，和他们交流、沟通，然后问问他们，过去那件事情对他们带来的影响是什么。 如果我们的意识曾想要原谅，有哪些子人格是反对的？他们为什么反对？在潜意识层，过去这件事情的影响主要体现在哪些子人格上，或者体现在哪些具体的意象上？ 那么，如何找到这些子人格或者意象呢？方法很简单。假如某一天，你回想起过去的某件事情，觉得心里还是放不下，仍然耿耿于怀，你肯定会有内心矛盾的情绪冒出来。这时候你可以舒服地坐好，闭上眼睛，让身体放松下来。想象自己面前有一个投影的屏幕，你在坐着看投影。在屏幕上你将会看到一些影像，就像电影一样，会出现一些人和相关的环境、场景。你看一看，电影在放映什么？里边有哪些人？有哪些东西？ 因为我们的原始认知和意象活动是象征性的，所以不一定是那件事情本身让你耿耿于怀，可能是出现的一些人物意象或者是动物意象，这些意象一定和你心中放不下的这件事情有关，一定是一个象征、一个预言、一个启发、一个故事。 在这个时候，过去的事情带来的痛苦又出现了，我们可能会越看越难受，就不想接着往下看了。这时一定要坚持看下去。每个人都有一些自己不愿意面对的事情，不过既然事情已经发生了，我们就要接受现实，要继续往下看。 在你这样看内心电影的时候，故事情节会有一些发展变化。其实，你的心念在一定程度上是可以控制情节变化的，但一定不要过多控制，否则潜意识会反弹。 你可以告诉你意象中出现的人物，希望他们尽量不要互相伤害，要多交流多沟通。如果你眼前演的电影情节出现了某种好转，你就可以暂时停下来。 然后，你可以回顾思考一下，看看这个故事给了你什么启发，也许能对你现在还放不下的事情有一定的效果。这时你可能会发现你不需要去原谅，可能已经有了其他解决方案。 如果你刚好有这样的需求，可以试一试这种方法。前提是，你放不下的事情不是什么太大的创伤性事件。如果是太大的创伤性事件，仅仅做上面的意象对话还解决不了你的问题。或者说，即使能解决，你自己也很难做到，因为太大的创伤性事件所带来的那种心理张力你自己可能应对不了。如果是这种情况，我建议你去找一个专业的意象对话心理咨询师，让他引导你，在你碰到一些困难时，他还可以帮助你，减少错误的应对方式。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 29 原生家庭对我有什么影响？ 29 原生家庭对我有什么影响？ 原生家庭影响我们的一生 原生家庭现在在中国的心理咨询界被用得特别广泛，它最早被用于系统家庭治疗学派。分析原生家庭对人的影响始自精神分析流派。弗洛伊德特别重视童年经历对一个人的影响，而童年经历取决于我们的原生家庭。原生家庭会影响我们的一生。 我们长大以后可能会另外建立自己的小家庭。但在新生家庭中，怎样和配偶建立关系，怎样和孩子建立关系，怎样进行人际互动，等等，这些最早都来源于我们的原生家庭。 所以，不管是专业的心理咨询从业者，还是对心理学感兴趣的人，都很希望能够更多地了解自己的原生家庭。对自己原生家庭的情况了解越多，也就越能了解自己心理成长的基础，将来就越有可能带来一些转变。 意象对话：你看到了什么电影片段？ 这一讲我们就带着大家一起做一个意象对话的小练习，让我们对原生家庭有一点儿了解。但这个练习不可能让你对原生家庭了如指掌，如果你想特别透彻地了解自己的原生家庭，需要做很多的心理咨询和自我分析，这是一个漫长的心理成长过程，不是短时间就能做完的事。 首先，我们找一个安静的、不受打扰的地方坐好，闭上眼睛，全身放松。你可以想象，自己离开现在坐着的地方，走出门，沿着一条道路往前走。你可以在想象中去看这是一条什么样的道路，路边有什么东西，路是什么样子的。 渐渐地你发现，自己好像走在一条童年时自己家周围的道路，继续往前走，向你童年的家的方向走。这个时候你发现童年时的家的周围都变样了，变成了类似影视城的感觉，到处是各种各样的布景，我们甚至还能看到有一些演员，在不同的布景中，表演着各种不同的电影片段。 现在想象你凭感觉找到一个位置，你知道那个位置就是你自己的家所在的位置。到这个位置后你会发现，这个地方也有一个电影的背景，而且正在上演着某部电影中的一个片段，它可能是你以前真正看过的某部电影，也可能是你没有真正看过的。 请你沉下心来观察一下你所看到的是一个什么样的背景，正在演什么样的电影片段，背景有什么东西，有什么人物，他们正在演一个什么样的情节。 仔细去看里面你能看到的各种细节，感受一下电影片段的整体氛围。当你把这些都看完之后，现在可以在想象中沿着原路往回走，回到你现实中所在的地方，然后睁开眼睛，稍微活动一下。 在电影场景中分析你的原生家庭 在前面的小练习中，你看到的电影场景以及表演的片段，其实是你童年时所在的原生家庭的一个象征性表现。它反映了在你潜意识中，对你产生影响的原生家庭是什么样的。 如果你小时候生活得很幸福，可能你刚才看到的场景，就是一个很美的场景，上演的是一个很幸福的电影片段。 如果你童年的原生家庭家人之间有很多冲突，让你感觉到了心理压力，可能你刚才看到的电影场景，就是一部战争片或者武打片。也许那个片段充满了冲突，那就是你的心理现实。当然，不同的人可能会看到各种各样的场景，可能是喜剧性的，可能是很尴尬的，也可能是很荒凉的。 别小看这个练习，多琢磨一下，你可能就会对自己的童年多一些了解。这里可能有一个问题，如果你的亲人也做这个练习，看到的场景和情节跟你会完全不同。这种情况是正常的，因为我们在想象中看到的场景是主观的东西。你心目中的原生家庭，跟你的亲人的感受可能是完全不同的。 还有一种可能，电影场景比你实际的原生家庭给你带来的感觉更强烈。比如，小时候你父母经常吵架，只是吵得不是很严重，但在你看到的电影片段里，可能是两个人在殊死搏斗。不要觉得你看到的场景跟现实对不上号，父母之间的冲突对幼小的孩子来说，可能就是一场可怕的战斗。 通过这个练习，你能知道原生家庭可能对你的性格、行为方式、基本情绪状态带来怎样的影响。你可以试着自己去分析一下。这种自我分析没有标准答案，但多做自我分析，你就能对自己多一分理解，自我成长就会越来越好，会越来越懂自己，从而越来越健康。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 30 回顾人生，你有什么宝贵经验？ 30 回顾人生，你有什么宝贵经验？ 回顾人生，总结宝贵经验 人生就是一个学习的过程，我们会经历各种各样的事情，有各种各样的经历，在经历中看到各种各样的人和事情，这些都是我们学习的机会。 但我们从人生中得到的未必都是宝贵的经验，我们也有可能会学习到一些错误的甚至有害的经验。比如一个人谈恋爱失败了，就得出一个结论：女人没一个好东西。这是经验，但算不上宝贵。 在原始认知的层面上，每个人的人生都仿佛是一个很长的故事。我们的内心会去观察和评价自己所经历的故事，并且会从中得出一些结论，这些就成为我们的人生经验。 这个过程在现实生活中是自动完成的，我们并不需要专门去回顾自己的人生。但这样会让我们对这个过程缺少管理，你不知道自己的潜意识会对过去得出一个什么样的结论。也就是说，可能你付出了一个很大的代价，却学到了一个错误的知识。 使用意象对话的好处就是，我们可以把它变成不是完全自动在潜意识中自发完成的过程，而是一个可被我们觉察到的一个过程。这样，我们就比较容易减少错误的归因和总结，避免学到错误的经验。 意象对话：回顾人生的不同侧面 你可以在有空的时候，先确定一个自己想回顾的主题，比如，回顾人生中的人际关系、恋爱关系、婚姻、工作或者学习等等。你如果以前用意象对话找到过自己的很多子人格，可以在里边挑一个成熟的、客观的、比较有智慧的子人格；如果以前没有找出过自己的子人格，你可以想象一下，一个成熟、客观、不太被情绪干扰的自己应该是什么样子，想一下他的外貌、年龄、衣着、名字等。 这两步准备工作做好之后，让自己放松下来，想象自己整个人生都已经被录成一盘一盘的录像带或者光盘，放在一个箱子里。箱子上有一个标签，写着“XXX一生所有经历”。比如，我自己的标签就会是“朱建军一生所有经历”。 打开这个箱子，你能看到里边放了很多录像带或者光盘，有分类的标签，比如生活、工作、家庭、婚姻等等。你想回顾哪个部分，就在想象中按照标签，找出对应的录像带或者光盘，把它们放进放映机或者电脑里，开始播放。比如，你想回顾一下自己的工作，打开之后，你第一次参加工作时的场景，就在屏幕上播放出来。 想象你的放映机或者电脑可以把需要播放的人生经历中的重要片段剪辑出来，就好像我们看电视剧的片花一样。 现在想象正在观看的人不是现在的你，而是你刚才找出来的那个成熟、客观、理性、智慧的子人格。看完之后，你可以在想象中去把放映机或者电脑关上。 下一步，想象你现在去询问那个成熟、理性、智慧的子人格：“看完了这个故事，你对故事中的主人公有什么要说的吗？”注意，不是说“你对我有什么要说的”，也不是说“你对自己的过去有什么看法”。 记住他说的，即使你可能不同意，也要听下去，不要去跟他辩论，包括他对故事中的主人公给出的积极或者消极的评价。以职业生涯为例，对于一些重要的事件或人生转折点的选择，也许他会说某一个选择做错了。这时候你不要责备自己，因为后悔药是最没用的。你可以问这个人：“过去这些经验可以提供什么样的启发给现在的我？”你可以在想象中等待，看他是怎么成熟、理性地回答你的。 如果需要的话，你可以反复观看像片花一样的剪辑。如果有需要，你还可以想象更详细地播放某一段生活场景，看一看里面的主人公是怎么生活的，当时有什么样的感受，思考当时为什么会做出那样的选择或者那样的行动。 在这个过程中，可能你自己也会有一些体会和发现，就像你在对人生进行复盘。当然你意象中的成熟者也在做这件事情，他会对你过去的人生做一个复盘。这个过程可能会让你想到很多也让他想到很多。他所想到的，你都可以让他告诉你。 反思意象对话，总结经验 结束上面的意象对话后，回到现实中，你可以再回味、思考刚才想象中所发生的事情，看看对自己有什么启发和帮助。 人生就是一个很长的故事，很多事情都是重复的。回顾自己的某个侧面，我们所看到的其实就是一个概要，会把相关方面都展现出来。想象让成熟、理性的自己再去看一遍这个过程，真的可以给你带来一些启发。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 31 我的未来可能是什么样子？ 遇见未来篇 31 我的未来可能是什么样子？ 潜意识更能预测未来 用潜意识预测未来，听起来很神奇，其实道理很简单：凡事都有一个发展过程，有一个什么样的开始，向着什么样的方向走，就会到达一个什么样的地方。 实际上，潜意识比我们的意识思维、逻辑思维更有智慧。我们的原始认知中有很多人类深层的智慧，它对未来的预见，可能比我们用大脑想出来的要更准确一些。我们的逻辑思维或者意识层在预见未来的时候，有时候会修饰甚至掩盖真相，只愿相信自己愿意相信的，对未来的预见会因此出现很多错误。而我们用意象对话，通过想象接触自己的内心和原始认知，会更容易把预见展示出来。 比如，对温室效应的一些争论，不仅仅是气象学内部的一些观点差异，实际上跟人的心理活动也有关。我们如果承认温室效应对地球产生很大的影响，那也就意味着我们人类必须改变生活方式。但要实现低碳生活是很难的，因为这会使得我们很多的欲望和物质享受没有办法得到满足。人总是希望自己现在能过上好日子，至于可能会有的气象灾难，大家都不知道什么时候才会发生。这种倾向就会使人看不到未来大气变暖带来的风险，或者说不是看不到，是不肯看到。 意象对话：陌生的土地上会有什么？ 现在，我们来做一个意象对话练习。先让身体放松，调匀呼吸。当你觉得自己完全放松下来之后，可以感受自己正在坐在一把什么样的椅子上，感受它给你带来的感觉。想象你并不是坐在家里或者学校里的某一把椅子上，而是坐在某一条大船上的一把椅子上。 这是一条行驶平稳的大船，因为你没有感觉到颠簸。但仔细体会，你能感觉到有一点点轻微的摇晃。现在你想象自己坐在靠近船的某一侧，一转头就能看到外面。你所在的船正在向着河的下游行驶，你的船顺流而下，开得挺快的。想象在前方一段距离之外有一个码头，那里有一个时间标志。当船行驶到码头并且慢慢靠岸时，你会看到这个时间。这个时间是未来某一个时间，可能是2029年，也可能是2039年，一般我们也不需要看得更远。 当然，你也可能看到其他某个时间，你都不知道它为什么会出现。不用管它，让潜意识做主。 船靠到码头之后，你从船上走下来。就像游客到了一个景点要走下来看看一样，你走上码头往里走，那里有一片陌生的土地。你能看到什么？不要有任何先入之见，也不用刻意猜测，更不要干扰自己脑子里自发浮现出来的那些想象。你只需要看自己能看到什么。你可能会看到一些场景、一些人物、一些建筑。看完之后，你就可以在想象中回到刚才的船上。现在想象让船掉头逆流而上，回到你现在的时间，在心里倒数三个数，再睁开眼睛。 观察意象场景，预测未来状态 你走上码头看到的场景就是一个象征，它象征着未来的某个时间你的生活状态和身心状态。 如果那个场景很美好，祝贺你，说明你正在走向一个美好的未来。如果那个场景看起来特别不好，那也没关系，不用担心，建议你可以做一些心理咨询，因为心理咨询可以帮助我们把未来变得更美好。 这个场景中出现的人或物都是有象征意义的。如果你懂得分析意象，可以自己分析一下，看看它们可能代表什么意思。不会分析也没关系，可以大略感觉一下它是好还是不好。 在不同情境和心境下做这个练习，我们看到的可能是完全不同的。对未来的不同预期，也可以为我们眼下的生活提供反馈。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 32 如何更好地实现心愿？ 32 如何更好地实现心愿？ 心想事成的秘密：把心愿托付给潜意识 我们有些心愿没能实现，往往是因为我们不了解心愿及其规律。有的人会混淆心愿和目标。为了实现一个目标，很多时候我们需要有意识地、清晰地制订一个计划，知道自己要干什么，每一步需要怎么做。但心愿不是这样的，想要实现它，你不需要甚至不可能知道具体实现的步骤。因为中间的影响因素太多，我们不可能把它们都弄清楚，再去制订一个可靠的计划。越大的心愿越是如此。所以我们要把它托付给我们的原始认知，通俗点儿说，就是托付给我们的潜意识，而不是试图有意识、有计划地去实现它。 我们把心愿托付给原始认知或者潜意识，原始认知知道了你的诉求，它会根据不同情况随时随地做出调整，有的情况我们的意识可能都意识不到。最后我们实现了心愿。 潜意识能更好地实现心愿 有一句话叫“小富由人，大富由天”，意思是说，如果你想实现富有的心愿，小富可以计划，大富不能计划。大富不能计划，并不意味着我们什么事情都不可以做，你可以发出一个心愿。所谓由天并不是迷信，而是说由你自己的原始认知，由你的潜意识去实现它。弗洛伊德认为，人的一些小的选择，最好进行审慎的思考；那些大的选择，你思考也没用，因为你不可能知道全部的信息，还是交给自己的潜意识来决定比较好。 有一个故事很能说明这个道理。范蠡的二儿子犯了法，被关进了监狱。他就让大儿子拿钱托人把监狱中的二儿子救出来。 范蠡叮嘱大儿子说：“到那儿之后，把钱交给你要托的那个人，之后你就什么也不要管了，直接回来，不用管他用什么办法把你兄弟救出来。不打听，也不要问。” 受托之人拿到了钱，就想怎样才能把范蠡入狱的二儿子救出去。终于，他想出了一个办法。他上奏楚王说：“我们国家现在有一件很好的喜事，为了表示庆祝，是不是可以大赦天下，释放那些犯罪不是很严重、可杀可不杀的人，以示恩典？” 楚王同意了。被范蠡派去办事的大儿子听到了这个消息，就想：“现在正好赶上大赦，我弟弟本来也应该被放出来，那我那些钱不就白花了？”于是他就跑去找他委托的那个人，把钱要了回来。那个人很生气，于是跑到楚王那里说了坏话，结果楚王在下令赦免其他犯人之前，先处死了范蠡的二儿子，范蠡的大儿子只能拉着一具尸体回家。 所以，我们想靠原始认知去实现心愿，就应该用范蠡的态度，把心愿托付给它，让它自己去想办法实现心愿，我们不要插手，这是我们实现心愿的一个最核心的要求。 当然，还有很多更具体的要求，我们择其要列举以下几个：第一，在把心愿告诉自己的潜意识的时候，要用一句非常简明的话；第二，我们的心愿不能损人利己，最好是利人又利己，次选利己不损人；第三，这个心愿要有一定的合理性，或者说它是有可能实现的。 意象对话：把心愿放进漂流瓶 现在，我们做一个意象对话练习。想象你离开所在的地方，沿着一条路往前走，来到沙滩上。想象你有一个心愿，但不是用语言，而是用场景把心愿想象出来，就算你认为这是幻想也没关系。在你幻想的未来场景中，截取一个美好的画面，想象把这个画面放进一个瓶子里，把瓶口封好，然后用最大的力气，把它扔到大海里，你可以对自己说：“我不知道这个漂流瓶会漂向何方，不知道什么样的力量会推动着它漂流，也不知道它会在多长时间之后被人发现，而发现者会实现我的愿望。我所做的只是把我的愿望交给大海。”说完这几句话后，你转身沿着原路回到你所在的地方。 也许有人会问：“这样做之后，愿望就能实现吗？它到底多久能实现？”你如果这样问，愿望恐怕不太容易实现。如果你不问这个问题，头也不回就回到生活中去，你的愿望倒是很有可能会实现。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 33 要梦想成真，我还需要哪些潜能？ 33 要梦想成真，我还需要哪些潜能？ 和潜能无关的梦想难以实现 要梦想成真，我还需要哪些潜能？问这个问题的人通常有如下设想：潜能是自己做得了主的。为了梦想成真，自己可能需要某种潜能。通过意象对话，我知道自己需要哪些潜能，就可以发掘这些潜能。这种想法非常有意思，它很符合我们人类的特点——我们都以为自己想要什么，就可能有什么。 其实潜能本身是我们没有办法控制的。就像在一片土地上，如果有高粱、玉米、大豆的种子，我们可以想方设法去帮助这些种子发芽，提高大豆、高粱和玉米的产量和质量。但如果你说你的梦想是地里能够长出很多小麦，但没有小麦的种子，这是不可能实现的。 潜能对于一个人而言，也是一样的道理。比如，一般婴儿都有语言潜能。婴儿一出生，我们就可以对他说话，慢慢教他说话。但如果是某种动物，比如大熊猫，我们怎样让大熊猫具有说话的潜能呢？没有任何办法。 发自内心的梦想与潜能有关 和潜能无关的梦想难以实现，这样的观点是不是很让人失望？但有一个发现可以给我们安慰，就是如果你的潜能根本不支持某个梦想，你一般也不会产生这样的梦想。比如，我的音乐天赋不高，我就不会产生成为莫扎特、贝多芬的梦想。 当然，话也不能说得过于绝对。比如，有个人虽然自己完全没有音乐天赋，但他周围有一个人是搞音乐的，他很羡慕这个人，梦想自己也成为一名音乐家，这种可能也不是绝对没有。 但即使他产生了这样的梦想，也不是他的真正的梦想。这种时候如果追问他：“你为什么想成为一名音乐家？”可能他会发现他真正的梦想，是能够像他认识的音乐家一样，那么有名，那么被别人追捧。 很多人都有考上一个好大学的梦想。但实际上，做学问或者搞科研并不适合所有人。有些人看到别人都在考大学，可能就会非常努力地想考上大学。别人考硕士自己也要考硕士，别人考博士自己也要考博士，别人去常青藤名校自己也去常青藤名校，别人要当教授自己也要当教授……这种梦想根本不是这个人真正的梦想。不适合自己的梦想根本不可能给你带来真正的幸福，你不会乐在其中。 所以，问题的实质不是为了实现自己的梦想，怎么补上那些本来没有的潜能，而是我们首先要看一看自己的梦想是不是发自内心的。 如果你的梦想确实发自你的内心，那么你一定有相应的潜能，不用补；如果你的梦想不是发自你的内心，那么你也一定没有相应的潜能，也不可能补上。梦想如果是受外界影响产生的，那是伪梦想，还是让它及早破灭。 只有马才天生想奔跑，鱼才天生想游泳。如果你的梦想是游泳，却发现自己是一匹马，没有必要给自己装假的鱼尾巴和潜水器，跑到水里去游泳，而应该看一看自己真正的梦想是什么。最后，你会发现你真正的梦想是奔跑，而你的确具备奔跑的潜能。 意象对话：草地上的动物 我们怎么知道自己有哪些潜能呢？问题不在于你要变成什么样子，而是在于真正的你是什么样子。意象对话中有一个叫作“草地上的动物”的练习，可以帮助我们深入、准确地了解自己的天赋和潜力。大家也可以参看《意象对话临床技术汇总》这本书来了解相关内容。 简要介绍一下这个练习：想象自己到了一座无人岛上，上面有森林、河流、小山等。这座岛上有各种各样的动物，想象一下你能看到哪些动物。 做这个练习时，特别要注意，不要在中间对自己说：“某种动物是好动物，我一定要看到它。”然后就自己硬想出来。你只需要在想象中放松地等待，看到什么算什么。 我们最感兴趣的永远是自己，这是我们人类共有的一个本能。即使有些人说，他感兴趣的是帮助别人，其实他真正感兴趣的是能帮助别人的自己。所以，当我们在想象中去看草地上的动物时，你所看到的动物大多数都是你自己潜能的化身，都是你性格的一部分，或者说是你本来天赋的一部分。你所看到的这些动物，它们有什么潜能，就意味着你有什么潜能。如果你想要某一种潜能，但观察到的所有动物都不具备，由此推测，你大概率不具备这种潜能。 如果你看到了一只猴子，可能说明你具有像猴子一样灵活思考、想象丰富、活泼好动的潜能，也许你有表演喜剧的潜能； 如果你看到了一头牛，说明你可能具备一种像牛一样负重坚持、努力、持久地去做某件事情的潜能； 如果你既看到了猴子又看到了牛，说明你既能在有的时候表现得像猴子一样灵活，也能在有些时候像牛一样坚忍；如果你看到了一头大象，可能会像大象一样很有智慧；如果你看到了一只百灵鸟，那说明你在唱歌上可能是有潜能的，即使你现在并没有去学唱歌。 所以当你有一个梦想的时候，可以做这个意象对话练习，去看看你看到的这些动物中，有哪些动物的潜能有助于你实现这个梦想。你在发挥潜能的时候，有意地多去想象这种动物，这种潜能就更容易被发挥出来。 但如果你发现所看到的动物都不具备实现你梦想的潜能，就要考虑一下了。如果你想成为一名游泳健将，但你看到的动物里面没有鸭子，连旱鸭子都没有，只有鸡，它们一碰水就会变成落汤鸡；或者只有其他根本不擅长游泳的动物，你基本不太可能成为下一个孙杨。 过去的学校教育容易让我们以为只要肯努力，万事皆有可能，但实际并不是这样的，我们所有的努力要见到成效，都要建立在自身具有一定天赋的基础上。 即使一枚螺丝钉，它也有不同的型号，如果安到不合适的地方，是起不到作用的。孔子特别强调因材施教，我们也要针对自己的特长，设定自己的梦想。 意象对话是一项专业技术，要想真正学会，需要经过专业培训，我不提倡通过读书自学掌握这项技能。本书前面讲的所有的简单的意象对话练习，读者朋友自己去做一做是可以的。不过这只相当于给自己的伤口贴创可贴，只能在某种程度上自我疗愈。 当然，如果是有严重心理问题的人，这种日常意象对话还是不能自己做，因为这个练习对这个群体来说，没有任何益处，这跟孕妇最好不要看恐怖片是一个道理。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 附录1 怎么和意象开展有效对话？ 附录1 怎么和意象开展有效对话？ 意象不是虚无的，而是实实在在的 如果想和意象开展有效对话，我们需要理解意象是什么。意象是反映我们的意愿、意志的一种形象。也就是说，它看起来是一个想象出来的形象，包括声音、图像等，但实际上它负载着我们内心的心理能量。一般人会认为它是一个想象出来的东西，如果这么去看待意象，我们跟它的对话就不会特别有效。我们把它看成很虚的东西，它对我们的影响就会很虚。 我们应该把意象看成一种实实在在的东西。在某种意义上，它和我们白天看到的一些实物，如汽车、单位领导、同事一样，都是实实在在的。当然，我只是说意象跟它们一样实实在在，并不是说和它们一样。 你可能会说：“朱老师你说话好绕，这不又绕回去了吗？说来说去意象还是虚的，意象里的车是不会撞伤人的。”它的确不会撞伤人，但我们不能说它是虚的。为什么？因为它对我们的心理还是有影响的。 你在意象中想象一个东西，虽然它不像现实中的汽车那样能撞伤你，但它会给你的情绪、行为、人格都带来影响。在一个意象对话的过程中，在一个想象出来的场景中，你碰到了一些很可怕的人或者鬼神，然后你就逃跑了，是实际的事情吗？ 从我们的现实世界来看，这只是想象，但这种想象也没有那么虚。为什么？因为你在这样的想象中，仓皇逃跑一次，将来面对困难的勇气就会减少一点儿。如果你能在想象的危险场景中勇敢面对，不落荒而逃，在想象中能做到一次，以后面对困难的时候，你的勇气就会增加一些。 从这个角度看，意象并不是虚的，它也实实在在地影响到你的勇气。而这种勇气在我们做意象对话的时候，我们是能够看到它是有形的，可能就是我们在想象中的某个自己的子人格。 每一次你的勇气变得更多一点儿，你想象中的子人格就变得更健壮一些、更高大一些。每一次你的勇气减少一点儿，可能你的某一个子人格就会变得更弱小、更无能。所以从这种意义上讲，所有想象的东西都有很大的真实性。 每个意象都有自己的生活史 有的人想问题容易极端化，觉得只有那些存在于现实世界中看得见、摸得着、撞上之后我们会疼的实物才是真的。而所有的内心活动、意象中看见的都是虚的，它们就像一个梦、一个幻觉，其实什么也不是。荣格将此命名为“心理现实”。荣格曾经说，如果你走进一片树林里，看见有鸟飞过，这只鸟属于树林吗？一方面，你可以说它是树林的一部分，但另一方面，鸟就是鸟，它只是飞过树林。 同样，我们想象出来那些意象也是这样的。一方面，它是我们心理的一部分；另一方面，意象就是意象，它只不过是住在我们的脑子里，本身是有自己的一些实体性的。 我们在意象中看到的每一个子人格，都有自己的生活史。虽然在某种意义上，我们可以说现实世界中它并不存在，只是自己想象的产物，但从另一种角度看，它也是实在的。就好比现实世界中的电脑，电脑里安装的每个App都是独立的存在。每个App是怎么来的，是怎么运作的，存储了哪些信息，将来会怎样对某件事情产生反应，并不取决于电脑。 我们的意象和我们的肉体，就是这样一种关系。虽然每个意象都借助我们的肉体在活动，但实际上意象中的东西都有自己的历史，每一个子人格的意象，每一个动物的意象以及其他意象，都是独立的，只是在我们肉体上运行而已。 给每个子人格的意象建立档案 在意象对话中与子人格打交道时，我们有一种方法，就是给我们认识的、遇见过的每一个子人格的意象建立小档案，即整理记录下来你在自己的意象中见过的子人格是一个什么样的人，叫什么名字，多大年纪，喜欢穿什么衣服，具有什么样的性格。你甚至可以记下每个子人格的历史，以后你如果再遇到这个子人格意象，可以对照一下他过去的档案和历史，就能知道他是一个什么样的人，做过什么事情。这样，你就会知道如何跟这个子人格打交道，因为你了解他。 这个过程就像我们在现实世界中认识一个朋友，我们需要记住这个朋友的一些信息，从而对他有所了解，后面你再碰到这个朋友，就知道怎样跟他打交道，道理是一样的。 更多地了解意象：原始意象 当然，有一些意象在我们没有出生之前，在远古时期就已经产生了，只不过在远古的时候，这些意象存在于我们的祖先身上。 这些意象就是心理学家荣格所说的一些原始意象。这些原始意象伴随着人类的整个历史。比如说战神的意象，可能自远古以来一直有这样一个形象，他是一个非常勇敢、健壮、好战的男性形象。再比如大母神这个原始意象，她的具体形象往往是长相比较端庄、温柔、慈祥的母亲形象。 这些意象存在于每一代人中，一直流传了下来。在某种意义上，我们甚至可以把他们看作永恒的存在，存在于一代代人的心中。 我们跟这些原始意象打交道的时候，就像孔子说的祭神如神在，心里要把他们当成一个真的存在去看待，不要把他们当成一个随便想出来的东西。这是我们跟意象打交道的一个最基本的原则。 当然，我们把意象当作真实的存在，并不是将之视为跟现实物质世界中真实存在的东西一样的存在。比如，我们在现实中的街上碰到一个人，长什么样子就是什么样子，除非他去整容，否则不会瞬间变样；或者他变老了，样子会有所改变。但意象中的形象可能会瞬间就发生变化，只不过本质不会变。 这些意象有自己的规律，我们可以根据象征的规律去理解它们，它们往往象征着某种品格、某种情绪、某种心理特点。 所以，我们要想跟意象打好交道，对象征要多了解些。你可以多读一些神话故事、童话故事，多读一些荣格心理学派的书，或者意象对话心理学的书。你会看到书里讲的很多意象，还有它们的象征意义、特点等等，这样就会比较了解它们了。 当然，虽然我说要把意象当成一个真实的存在，但大家还是不能把意象跟现实世界相混淆。说到底，要想更好地跟意象打交道，就要花时间去了解它们。中国有一个词叫“功夫”，我特别喜欢这个词，无论做什么事情都需要投入，学习意象对话也是一样的。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 附录2 关于想象力 附录2 关于想象力 在做意象对话的过程中，有的人可能会有疑问：“如果我的想象力不是特别丰富，是不是在这个过程中想获益会比较难？”“怎样才能让我的想象力更好一些？”在这里我跟大家简单分享一些有用的经验。 你的想象力并不弱 首先，我要告诉大家，你的想象力并不弱。你认为自己的想象力弱，这本身就是想象出来的。这听起来有点儿绕，事实确实如此。想象力人人都有，除了一些很特别的人，比如说自闭症患者，可能想象力比较差，普通人的想象力都差不多。 有些人觉得自己想象力弱，可能只是因为平时很少使用自己的想象力。特别是那些拥有“理科脑袋”的人，他们使用逻辑思维比较多，很少用自己的感性思维。 想象性思维，我称其为原始思维，是人类先天具有的一种能力，并不需要后天学习。我们人类在悠久的进化过程中早就很好地获得了这种能力，甚至一些比较高级的哺乳动物或者鸟类都有想象力。相反，逻辑思维是需要后天学习才能掌握的。 相信自己：提高想象力的前提 想提高我们的想象力，第一个要点就是相信自己。相信自己有很好的想象力，相信自己就算现在的想象力不是那么强，也只不过是暂时的，也许你的潜能没有被开发出来。一定要自信。 第二个要点，不要对自己的想象要求太高。想象力强的人一闭上眼睛，就像看电视一样，能够清清楚楚地看到很多画面。这样的人固然有，但很少。以我们大多数人的想象力，就只能看到一个模模糊糊的影像，或者感觉到好像有这么个形象，但并不一定能很清晰地显现在眼前。我们只要能够模模糊糊地看到一些形象，就算有想象力。所以，对自己的要求不那么高，你就不会那么紧张，会更放松，就会发现自己本来就有想象力，当然还可以进一步提高。 第三个要点就是放松。如果要用到逻辑思维，你可以很认真、很努力地去想，虽然这样不见得一定能做得很好，但有时候是可以的。想象力的发挥不一样，需要放松心态，不能太紧张。其实，这跟我们入睡是一个道理，你如果躺在床上非常努力地想让自己睡着，那你大概率会失眠，但放松下来可能很容易就睡着了。想象也是同样的道理，心态上放松一点儿，把它当成一个游戏。 这符合一个心理学原理，即当身体放松的时候，我们的心理也更容易放松下来。所以，当你想去想象一个意象的时候，首先应该让身体松弛下来。比如，坐得舒服一点儿，可以靠在沙发上。你甚至可以有意识地让自己身上的肌肉都尽量放松一些。我们做正式的意象对话时，会从头到脚，一点点让自己身体的肌肉松弛下来，头先放松，脖子和肩膀放松，两臂和两手放松，胸和后背放松，腹部和腰放松，臀部放松，大腿放松，膝盖放松，小腿放松，脚放松…… 放松身体之后再去想象，你就会发现自己的想象力好像一下子提高了不少，好像能够更清晰地想象出很多东西。 当然，在这里我要提醒大家，最好找一个相对闲暇的时间来让自己放松，至少保证不会有人突然打断你的放松，否则你就很难继续放松下来，很难很好地去想象了。 提高想象力的三种方法 第一种小方法，就是在开始练习想象的时候，可以在早晨刚醒或者临睡的时候去练习。因为早晨刚醒时，白天的各种事情还没有进入大脑，比较容易进入意象对话。当我们快要睡着或者刚刚睡醒的时候，与原始认知的状态更接近。这个时候去做想象，相对来说比较容易想象出各种各样的东西，想象力比平时要好。 有人可能会说：“如果我在临睡的时候去做想象，想象得虽然好，但想着想着就睡着了。”没关系，在想象中入睡对你没有任何坏处，甚至可能有好处。如果你用一个很正向的方式引导自己想象，在这种情况下睡着，比一般的睡眠质量更高。 早起练习想象还有一个问题。如果你早晨需要赶早去工作，想象会增加你赖床的可能性。所以，如果早上时间比较紧，就不要在早晨起来去做想象。你可以在周末的早晨做想象。 第二种提高我们想象力的方法，就是在平常休闲活动的时候，可以参加一些艺术性活动，比如看看画展、听听音乐、读读中国古典诗歌等。 中国的古典诗歌和外国的有一点不同。外国的古典诗歌对韵律和声调的追求更高，相对来说不太注重诗歌中的意象。中国是一个很注重形象思维的国度，我们的文字是象形文字，我们的哲学家很喜欢讲寓言故事，所以中国诗歌的意象性特别好。如果在闲暇时静下来读一读中国的古代诗歌，你会发现诗人的想象力非常棒。 有人可能会说，为了做一点点意象对话，还要专门读很多古诗，这太低效了！其实，这不是一个低效高效的问题，提高自己的想象力是使你的生活更有趣味的一种方法。无论做不做意象对话，你都应该多读一些优秀诗歌，或者其他文学经典作品，比如《红楼梦》。想象力提高了，你的整个生活品质也就提高了。 一提到提高生活品质，现代人往往就觉得需要很多钱。其实不是的，古人的想象力非常好，可以在很多的小事上享受生活，这就是想象带来的积极的结果。 积极的意象可以使我们的生活变得很美。所以从这个角度上来说，提高自己的想象力不仅是意象对话的需要，对我们的生活也好处多多。 所以，提高想象力的第三种方法就是多做意象对话。提高想象力，可以提高我们的生活品质，也可以提高我们对美好的感受力，提高我们幸福的感应能力。这是很值得我们去做的一件事情。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 附录3 如果同时出现多个意象，该如何解读？ 附录3 如果同时出现多个意象，该如何解读？ 意象都有一一对应的解释吗？ 有些人会问这个问题，我估计这可能是受到了周公解梦的影响。周公解梦会对你梦到的东西给出一个对应的解释。 用这种方式类推，我们就会这么去思考意象对话。如果在一个意象对话中，我们发现房子里面有一条蛇，还有一条狗，一个人从房子上跳下来，吃了一条鱼。这些意象代表什么？ 如果说，梦见鱼代表发财，梦见蛇代表遭灾，梦见房子代表家庭，梦见从楼下跳下来代表一种失败，那多个意象在一块儿，就会拼出一个很奇怪的结果。但实际上，我们的真实生活不是这样子的，它们并不是一一对应的关系。 一个意象可以有多种意义 每个意象都不是固定地代表什么，它只是我们心理世界中所发生的事件而已。 我们可以拿现实生活中的事情打个比方，比如我问某一个人：“看到你母亲代表什么？”他可能会回答：“代表着给我做好吃的。”这么说对不对呢？ 其实可以是对的，因为生活中可能他见着自己的母亲，母亲就会给他做好吃的。但这样就能说明，不管在什么时间、什么地点，只要他见到母亲就等于他有好吃的吗？这就不对了。因为有的时候妈妈代表着好吃的，有的时候可能他会跟妈妈出去，这时妈妈就代表买东西。有时候妈妈可能跟吃饭和逛街都没有关系，他就是想回家看望一下妈妈。 一个意象往往有多层次的象征意义。假如有一个人回到家里，看到母亲在，父亲在，爷爷奶奶也都在，这代表什么呢？这里并不是要把母亲代表什么、父亲代表什么、男的代表什么、女的代表什么加在一起，而是把这个场景看成整体去观察、体会，再赋予它意义。 比如，爷爷奶奶不太常来，他回家的时候，发现爷爷奶奶坐在家里，父亲母亲也在，整个场景对于他来说可能意味着团聚。所以，单独有母亲并不代表团聚，单独有父亲也不代表全团聚，单独有爷爷不代表团聚，单独有奶奶也不代表团聚，但是如果他们都在家，就代表团聚。我们要对所看到的一切东西综合去理解，最后得出一个结论。 意象世界：现实世界的另一种形式 我们看到的种种意象，实际上是内心用更原始的认知方式——可以粗略地把它叫作形象思维——去看世界的时候，心理世界呈现的一些现实存在的事物。这是意象对话的基本理念。 既然是一个心理世界，那这个世界里面很少只看到一个意象，几乎永远是多个意象共同存在的。多个意象共存，会形成一个场景、一个故事，我们需要去理解这个故事讲的是什么。 意象世界是用另一种眼光、另一种讲故事的方法或者另一种规律，去显现出现实世界的某个故事。就像我在上课的时候，有时候会跟学生说：“在现实世界中，此时此刻发生的事情是什么呢？是讲台上站着一个老师叫朱建军，讲台下坐着70名学生，各有各的名字，大家一块儿来上一堂心理学课。” 但在意象世界中发生的是什么事情呢？可能这个叫朱建军的老师，他内心有好多不同的子人格。其中一个子人格，是一个白须白发白眉的老人。此时此刻，在这个子人格的眼中，看到的世界是这样的：他正在山里的松树下，垫着一个蒲团，坐在一块石头上，给一些来山里拜访他的人讲一些他自己的感悟。在他眼中，面前的并不是70多个学生，有老人、孩子、青年人，还有一些可能是坐在那儿认真地听人说话的小猫和小狗。 在意象世界中，坐在大学校园里听我讲课的这些学生，他们眼里看到的是什么呢？也许是一个高僧在讲一些道理，也许是一个非常威严的酋长在发表讲话，也许是一只很活泼的猴子正在树枝上跳来跳去，也许是一个乞丐正在路边弹琴唱歌…… 可能每个人眼中看到的都是不同的世界。哪个是对的呢？可能都是对的。大家看到的是世界不同的侧面。 所以，意象象征的是周围这些人不同侧面的品质特点和心态，这些是可以共同存在的。同样，一个意象也有多重含义。比如，一条蛇既可以象征危险，也可以象征财富。弗洛伊德认为它是性的象征，它还可以象征直觉和神秘感。 把意象放在故事中综合理解 用简单的一一对应的思维方式，说什么东西代表什么，容易让思考陷入混乱。我们要换一种思维方式，把我们看到的意象，不管是1个还是30个，都当成故事中的一个情节，当成自己或者别人心理状态的整体表达。 现在大家都比较习惯西式的思维方式，认为应该先有定义，我们再根据定义，去界定一个东西。但有些时候我们要表达一些意象层面的东西，很难有一个精确的定义，需要放在具体的背景中去体会它，这是一种不同的认知方式。所以我们中国人常说“读书百遍，其义自见”，你要想理解一首诗讲的是什么，就需要多读几遍。 总的来说，不要把意象看成孤立的东西。我们心理世界中的意象，例如人、动物、情绪等，都是共存的，它们会同时出现，我们要综合思考、综合判断，进行合理理解。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 附录4 怎么去充分了解和感受我的意象？ 附录4 怎么去充分了解和感受我的意象？ 看不懂意象该怎么办？ 一个意象有很多意义，既有浅表的意义，也有深层的意义，我们很难把它们全部看明白。但如果我们真的能明白，那对了解我们自己是非常有帮助的。 怎么了解我们的意象？我们当然可以通过读书、上课、问老师，得到一些关于某种意象大概的意义和常见的意义。 我们如果想知道得更透彻，就需要进行更广泛的学习，读很多书，查阅各种资料，我们还要去看电影、看画展，看各种各样的东西，了解各种神话甚至宗教，等等。这样，我们对经常出现在人类心中的那些象征意义比较丰富的意象，就会有一些了解。 这就是荣格派所说的扩充方法。这个方法虽然好，但我觉得我们一般人可能很难做到静下心来读那么多书。 感受潜意识，等待答案 我在前文讲过这个方法，大体上是这么做：当你在做梦的时候，在做意象对话的时候，或者在摆沙盘的时候……在任何时候碰到一个意象，你开始不明白它的象征意义，不知道为什么会看到这样一个意象，你可以这样做。 第一步，看着它，感受它，让它在你心里保持意象。当你看到某个意象的时候，你有什么样的感受？舒服还是不舒服？紧张还是轻松？愉悦还是不愉悦？除了关注心理上的感觉，还要关注生理上的感觉。当你看着这个意象的时候，你的身体有什么感受？觉得热还是冷？身体的哪个部位有感觉？比如，你的呼吸有什么变化？你的心跳有什么变化？是你的头上有变化，还是脚上有变化？这样仔细地感受它。 这就是我们去感受和了解自己意象的第一步。在这一步上要舍得花时间，如果一次不明白，就两次，两次不行就三次、四次。有的时候我们可以让一个意象放在心里很久。感受意象时要让自己的心静下来，脑子里的杂念不要太多。 不要试图回忆自己以前看到的书上对这些意象的解读，你要面对意象本身。这就像谈恋爱的时候，我们不要去翻笔记本看怎么跟女孩子打交道，而是要把注意力放在你面前的女孩子身上一样。 有的时候仅仅这样做，意象的意义就浮现出来了，意象给你带来的感受就清晰起来了，然后你就明白这个意象是怎么回事了。 有的时候你这样做了以后，还是没有办法让感受清晰起来，也没有办法知道意象的意义，可以等等看。在等待中，你可以对自己提一个简单的问题：“这个意象到底是什么意思？”反复地问自己，一直到你能明白意象的意义为止。 这个过程有点儿类似你碰到一个禅师，你问他：“我是个医生，我工作很累，心情很烦恼，该怎么办？”老和尚就捂一下胸口说：“你不用急着去问。”然后就不再说话了。你等了好一阵，忍不住再问：“师父，您捂胸口是什么意思？是告诉我要用心去做，还是听凭自己的内心不要去问？”老和尚半晌才说：“我只是心疼，并没有什么特别的用意。你自己已经悟出很多了，不需要我来指导你了。” 所以不要去问，只需要等着。我们要多观察，多用心感受，耐心等待，然后你的心就会慢慢进入这种感觉，慢慢地你就能找到感觉。这个过程不能太急，不能心浮气躁。 我们在心里问自己“这个意象的意义是什么”，目的是通过这样一个问题，让我们的心保持开放的状态，保持对意象的关注。这个问题不是马上就能得到答案，只是让你进入这样一种状态。耐心等等，意象就会现身，而不是你强行去得到意象。 我们对潜意识要温柔，要像一个温柔的求爱者，耐心等待着它，时刻关注着它，我们的眼睛看着它，心感受着它。在这个过程中，它会慢慢地让我们理解它。我们不能像一个刑讯逼供的拷问者去对待我们的意象，不能够强迫潜意识告诉我们意象的意义。 看懂意象，需要外界的启发 我的一个学员有一个关键的意象，他搞不清楚它的意义，就一直等待。没事的时候就思考这个意象到底是什么意思。半年之后，他突然明白了那个意象的意义。 有人会问，这样是不是很浪费时间？不是。因为当你花很多时间才明白一个关键意象的意义时，它给你带来的心理成长，带来的领悟，给你的帮助，对你心理健康的作用，会让你觉得非常值得。 甚至会有这么一种情况：你体会了很久，但一直都搞不清楚这个意象是怎么回事，也没法知道它的真正意义是什么。这可能是因为你缺少一个契机。有的时候懂得意象，需要外界的启发。 这个启发没有到来之前，你是没有办法知道的，启发一旦来临，你会立刻恍然大悟。王羲之试图去弄明白运笔的一些规律，但好像总也找不到感觉，他就把这件事情放在心里，不停地去体会运笔的感受。有一天他看到一只鹅正在跟一条蛇搏斗。我们知道，蛇是很灵活的，鹅的脖子的线条也是很流畅的，啄起蛇来不落下风。他一下子就领悟应该怎么运笔了。这种顿悟就需要契机。 所以，去感受是你的事情，感受之中有没顿悟，感受是否很清晰，有时候要靠外在契机。而一旦领悟了一个重要意象，你会发现心里很多跟这个意象有关的其他意象也都一下子豁然开朗了。 我们平时通过读书、问老师得到的答案，并不能让你真懂，真懂必须要有领悟。意象对话是一种心的语言，而不是头脑的语言。你的心懂了，那就真的懂了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 附录5 怎么评估可能存在的 心理问题？ 附录5 怎么评估可能存在的心理问题？ 基本思路：接纳存在问题的部分 每一个人都是一个整体，存在问题的部分也是整体的有机组成部分。系统家庭治疗理论指出，一个家庭中看起来有病的人，不见得是问题最大的人，或者并不一定是问题的根源，相反，真正的问题可能出在其他成员身上。比如，在一个家庭中，表面看起来父亲很健康，儿子有心理障碍，但最后也许你会发现是父亲的某些问题导致儿子出现了心理障碍。 意象对话就像把系统家庭治疗在一个家庭中看到的东西浓缩到一个人身上，就是说，一个人出现心理问题的部分，并不见得是整体最坏的部分，可能它只是整体问题的一个出口、一个表达。 找到自己的心理问题，把它解决掉，我们就会感到幸福，我觉得这像西医的思路。意象对话更像中医的思路，比如一个人长肿瘤，可能这个人不仅是身体出了状况，他整个身心和生活方式都有问题，只不过最后体现为身体某个部位长了肿瘤。 不需要刻意去找自己的问题 那么，意象对话会不会去找自己的问题在哪儿呢？当然会，不过是在这个问题已经影响到了来访者的生活，来访者自己想要解决问题的时候。 我们为了帮助来访者解决问题，需要寻根溯源。在这种时候通过意象对话去寻找问题背后的根源，寻找的过程实际上是一个认识自我的过程。如果不属于这种情况，只是做一些心理学的体验和学习，就没必要去刻意找自己的问题。 有一些人闲着没事，就经常会想自己的身体可能有什么病，我们把这种人的表现叫作疑病症。因为当他努力找自己可能有什么病的时候，他就一定能找到自己可能有的病，而且还能找到很多病。 好在身体不是那么容易发生质的变化，你担心自己有胃病，不见得就真会得胃病。稍微调养一下，身体的不适就会消失。但如果你担心自己有某种心理疾病，总怕自己有病，这样的念头本身就可能让你产生心理疾病。哪怕你现在过得好好的，如果一定要找自己有没有焦虑症，恭喜你，当你很努力地在找的时候，你一定会成功得上焦虑症。因为这样的寻找本身就会让你焦虑，所以我们不要做这样的事情。 不刻意找身上的优点 意象对话的原则，其中一条是：没事儿别找事儿，有事儿不怕事儿。 有事儿不怕事儿，指一些消极的心理现象，很负面、很可怕的形象在我们的意象中出现了，我们不要逃避，不要躲藏，而要正视它，面对它，承认它的存在，不自欺欺人说没有事。 有人可能会说，我们如果用意象对话找自己的优点和长处，是不是在某些方面就会变得更优秀。从意象对话的角度，我们认为找自身的优点也不可取。你自认为好的那些特点真的好吗？你自认为身上那些积极的东西就真的是积极的吗？以我的经验，我们自以为是积极的那些特点，可能恰恰是某些心理问题真正的起因。看起来好不一定真的好。 什么是好，什么是坏，不是表面上看起来那么简单。我们不用去刻意追求积极的东西，因为你以为是积极的东西，也许是最消极的，你以为是最消极的东西，也许里边反而有很积极的因素。 以上是我们对意象对话的一个基本的原则和价值观的具体运用。用这种方式去做意象对话，我们更关注的不是找到自我心理的积极面，也不是找到消极面，而是找到我们心理世界的真相，找到我们内心各个不同部分之间的关系。当我们把这些东西都看清楚之后，你自然知道什么真正对自己有益。这才是意象对话要做的事情。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 附录6 除了意象对话，还有哪些促使潜意了识转变的方法？ 附录6 除了意象对话，还有哪些促使潜意识转变的方法？ 仪式化：用行动把意象演出来 改变潜意识的方法很多，其中一些方法和意象对话有一些联系，它们都共同使用一个技术——仪式化。所谓仪式化，就是把一些有心理意义的意象，用现实行动演出来。也就是说，我们不是闭上眼睛放松地去看一个意象，而是睁开眼睛去做一件事情，在做这件事情的过程中，表演出一个意象。 仪式化是人类自古以来一直在使用的一种方式。比如，一些民间习俗会讲究到什么节要做什么事情：除夕要放鞭炮，正月十五要点灯笼，八月十五要吃月饼，等等。其实这些活动都是有心理意义的，都和意象对话一样，会对潜意识起一定作用。 比如，除夕为什么要放鞭炮呢？放鞭炮呈现出来的爆炸的意象，可以释放我们内心的一些压抑，清扫潜意识中积累的一些小小的烦恼。或者简单来说，它就是一个宣泄的象征。宣泄十分重要，你哭不出来的眼泪，你压抑的那些悲哀，都会在暗地里腐蚀你的身体和心灵，带来很多说不出的烦恼。 有一些消极情绪，如愤怒、悲伤等，虽然并不严重，但它们就像细小的灰尘一样悬浮在我们心里。灰尘并不可怕，但在屋子里积多了，房子就会很脏，人住在里面就会很难受。我们的心灵也需要清扫。每年除夕前家家户户大扫除，也象征着清扫一下我们自己的内心，第二年就是一个新的开始，我们应消除心灵的灰尘。 彻底清扫的象征就是放鞭炮。我们用放鞭炮来做一个象征性的宣泄，好像那些小小的烦恼都被清理掉了，心里就舒坦多了。 年兽代表什么意思？其实就是时间流逝给我们带来的烦恼。通过放鞭炮，我们把烦恼宣泄出去，吓跑年兽。 仪式化和意象对话相结合 有一种意象对话与仪式化结合的方式，是大家自己动手做礼物。与一般的做礼物相区别，这种活动要全程结合意象对话，由意象对话的心理师做指导。在此过程中，重点不在于礼物本身，而在于跟意象对话配合，使做礼物的过程成为一种有形的意象对话和心理调节，从而改变潜意识。做礼物给某个人的过程，就是有针对性地回顾、梳理乃至改造我们内心与此人关系的过程。 有些活动设计很简单，但背后却需要对意象有很深的了解。比如围成一桌吃饭，很简单的一个活动，却创造了特别好的心理象征——一家人的团结。这样一个象征，在相当大程度上可以改善一家人的关系。 所以，仪式化是一个特别好的跟意象对话有关，但又不仅仅是意象对话的一种改造潜意识的方法。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 附录7 问录题答疑 附录7 问题答疑 与子人格相关的问题 1 问：一个内心和谐的人，他的子人格之间应该是什么关系？可以用意象举例说明一下吗？我想象出了几个子人格，但自己也不清楚子人格之间的关系，这到底好不好呢？ 答：如果想通过意象来看一个人内心的和谐程度，我们需要看这个人内心的子人格之间的关系是什么样的。我们需要对子人格进行拆分，首先要看各子人格之间是否认识；如果彼此认识，他们的关系是正向的还是负向的，也就是说他们是彼此喜欢，还是彼此讨厌，还是有什么别的一些感受。 如果一个人的内心比较和谐，他的子人格之间关系也会比较和谐。举例来说，如果一个人内心的子人格之间不太认识，有很多单一的子人格，或者这些子人格之间都是比较负向的感受，可能他的内心就不那么和谐了。我们经常会有这种体验，内心会冒出一个自我批判的声音，这个声音可能就是另外一个子人格表达对想做这件事情的子人格的一种态度。可以推测，这两个子人格的关系不怎么和谐。 如果一个人内心比较和谐，他的各个子人格可能彼此比较熟悉，甚至可能都是朋友关系。当然，每个子人格都有自己的个性，有自己看世界的角度，肯定会有不同，但如果每个子人格能够站在对方的角度去思考问题，有同理心，就能够包容彼此。 2 问：怎样转化子人格？ 答：说到转化人格，首先我们得把这些子人格拆分出来，找到我们有哪些子人格，然后针对每一个子人格，看看这个子人格有什么样的喜好，有什么特征，主要会有哪些情绪，在什么情况下会出来。 这个问题可能隐含着一个意思，就是你可能不太喜欢这样一个子人格，认为他需要转化。如果是这样的话，就要看看你为什么不喜欢这个子人格，这个子人格的感受是什么。 我们看子人格有两个很重要的原则，就是面对和接纳。面对就是我们要站在他的角度，真正去感受他，看见他。而只有接纳他，才有可能让子人格发生一些转化。 企图转化子人格，对他做一些调整，就违背了面对和接纳的原则。所以在不接纳的视角下去转化子人格，肯定是没有用的。 3 问：几个子人格之间经常闹矛盾，让我有点儿不舒服，甚至有些痛苦，大家有类似的感受吗？最后怎么解决的？ 答：这种感受相信很多人都会有，我们想做一件什么事，或者有某种感受，可能就会听见内心有批判的声音，或者对立的想法。 意象对话还有一个非常重要的原则，就是反求诸己。子人格之间有矛盾，经常互相攻击，让你不舒服，感到痛苦。要舒缓不舒服和痛苦的感受，就要先去体验这些感受，先看看感觉到不舒服和痛苦的子人格是谁，把他们分别找出来，问一问他们为什么会闹矛盾，各自的感受是什么。站在每一个子人格的立场，去感受每一个子人格当下的感受，分析他遭遇了什么。 需要注意的一点是，我们只是分别站在那几个子人格的立场上，不带批判性，接纳性地去感受他们的感受。 不要带有任何目的性。一旦抱着“我要来调和你们”的目的，就没有办法实现自然转化了。 4 问：意象对话、子人格、潜意识之间的关系是怎么样的？如果子人格之间有很大的冲突，有没有方法实现内在自我的整合？ 答：这是一个非常好的问题。现阶段我们可以先把意象对话理解为一种心理咨询的技术，或者心理咨询的疗法。子人格是意象对话中相当重要的一个技术。 无论是意象对话，还是子人格之间的交流和沟通，都是在潜意识中进行的。可以说，潜意识是意象对话或者各个子人格进行交流的平台。 如果子人格之间有很大的冲突，我觉得我们首先要做的，是去了解这些子人格。就像现实中有两个人不太和睦，我们首先要做的是了解这两个人的性格、脾气等各个方面，以及他们为什么会产生矛盾，过去经历了什么，等等，才能更好地去调和矛盾。所以重要的是认识他们，而不是去解决他们之间的冲突。 认识子人格本身就是一个非常好的、实现内在自我整合的过程。 5 问：子人格意象是怎么形成的？ 答：通常来说，子人格有先天形成的子人格和后天形成的子人格。先天形成的子人格跟荣格所说的心理原型有关，我们先不谈。我们看看后天形成的子人格。比如，小时候我被人打了，很希望妈妈抱抱我，结果我妈说：“你真没出息，这都不知道还手，真没用！”这个时候，我可能会形成一个创伤性的子人格。 成人的子人格是对小时候受伤经历的一个应对，所以子人格主要是通过后天的这些生活经历出现的。 6 问：心理年龄和实际年龄差很多，怎么整合？ 答：这个问题其实不是一个很大的问题。意象对话认为我们有很多的子人格，这些子人格的年龄可能与我们的实际年龄相差非常大，而每个子人格都代表了一种不同的特质和倾向。 比如，我们常常说每一个女人内心都住着一个少女，这个少女永远渴求粉红色的衣服，渴求浪漫的爱情。我们看到这个子人格的时候，去认识她就行了，不用纠结年龄的问题。 在学习意象对话的过程中，我们也可以看到成长得好的学员，尤其是女学员，她们真的会有那种返老还童的倾向，变得越来越漂亮，越来越有气质，外在呈现与自己的生理年龄完全不相符。这说明，其实我们的内心是不完全受生理年龄限制的。 7 问：子人格是一成不变的，还是会随着环境变化而变化，不断增多或者减少？是不是子人格越少，生活得就越好？如何控制减少子人格？ 答：我们认为每一个子人格，都是我们人格的一个侧面，他不是一成不变的。当创伤性的子人格被疗愈之后，他就有可能变成另外一个子人格，或者消失，或者几个子人格会整合为一个子人格。但并不是子人格越少，我们生活得就越好。 如何控制减少子人格？我觉得在子人格的整合过程中，最主要的不是减少自己的子人格，而是不断通过各种各样的方式认识自己，弄清楚为什么自己希望减少子人格。 8 问：主人格和子人格的区别是什么？主人格能否控制其他子人格？平时生活里我们做出不同决定的时候，到底是某个子人格做出来的，还是主人格做出来的？ 答：在意象对话的理论体系里没有主人格，我们把不同的人格侧面都称为子人格。确实有一些子人格会占主导的地位，可能经常都是他们出来，我们就把这些子人格总称为主导子人格。 我们可以把所有子人格看成手机里不同的App，而主导子人格就是在前台运行时间最长的App。但主导子人格不一定会控制其他子人格。 可能有的人的主导子人格会有控制性，会比较容易出来。 也有一些人存在一些比较具有控制性的子人格，但这种控制性的子人格以一种非常隐蔽的方式存在，平时不太能够让人觉察到他的存在。当面对不同的选择，需要做决定的时候，这个子人格会突然间被这种情境激活，跳出来做决定。 所以，不同的人，子人格之间的关系模式会非常不一样。 与意象对话相关的问题 1 问：我可能属于想象力比较弱的人，练习时常常想不出什么。有时候会有东西出来，可是理性会觉得不科学，忍不住去分析，总之就是进入不了状态，怎么办？我是不是不适合用这种方法？ 答：刚开始学习意象对话的时候，如果看不到意象，没有很自然的画面出来，非常正常，很多人在刚学的时候都会这样。 不仅仅是做意象对话，其他一些深度的心理体验可能都会面临同一个问题，就是我们要深入潜意识的时候，会遭遇一些阻抗。这也是非常正常的。 当出现阻抗意象对话的情况时，我们不能硬生生地把阻抗除去，而应该去看为什么会产生阻抗。通常来说，产生阻抗，可能是因为我们有一些恐惧、担忧。陪伴和宣泄情绪过后，阻抗很自然就没有了。 你的理性说并不科学，其实可以去看看觉得不科学的这个子人格是什么样的，在面对要做意象对话练习这件事的时候，他有什么样的感受。 在提问的时候，你如果一直进入不了状态，可能会有点儿着急，同样，这个时候我们要先去看着急的感受。至于你适不适合意象对话这种方法，如果是刚刚开始学习意象对话就断定不适合，未免为时尚早。你可以继续去体验，继续尝试，慢慢才能得出自己适合不适合的结论。可能在你尝试的过程中，终于有一天你发现自己好像理解这种方法了，也可以去用它了。 2 问：有些人一做意象对话就会睡着，还有少数人做意象对话头疼得厉害，这是为什么？ 答：关于这个问题，有很多种可能性。当我们要深入潜意识的时候，绝大多数人都会遭遇一些阻抗，这是自我保护的一种机制，非常正常。 每个人阻抗的表现是不一样的。有的人可能很快就睡着了；有的人可能什么意象都看不见；有的人则相反，意象会特别丰富，这种表现其实也有可能是阻抗，当然也有可能不是。 有的人平时比较紧张，睡眠不好，或者整个人的状态绷得非常紧。而我们在开始做意象对话之前，会先放松身体，有的人可能一放松下来就很容易睡过去。对他们来说，这样睡着也是一件好事，能够让他们真正放松下来。 头疼也是一样的，要分很多种情况，是阻抗还是用脑分析过度？我们做意象对话的时候，如果遇到了头疼或者其他躯体反应，可以从躯体直接进入意象。比如，一个人头疼，我们当时可以关注头的感受，这种疼是什么样的疼，会看到什么样的画面，这样我们就从躯体引入了一个意象。 3 问：我在意象对话体验和学习中，只有第一次还不太了解意象对话的时候，眼前出现了画面。在后来的体验和学习中，我常常会在过程中睡着，或者只是随着引导语，头脑中有一些念头、一些反应。这些念头、反应是意象对话吗？ 答：就算我们看得到意象，在这个过程当中也能感受到有个念头冒出来，或者好像有一个什么样的反应，都是非常正常的。而且在做意象对话的时候，不仅是意象本身，这些冒出来的东西都值得我们去探讨。 当你觉察到有一些念头，或者一些反应冒出来的时候，你也可以用意象对话子人格的方法去看看：这个时候我有了一个念头，这个念头是谁的？是什么样的一个人？他为什么在这个时候冒出来？针对反应也可以用一样的方法来观察：我看到了什么？这个反应的背后，我的心理动力是什么？我的感受是什么？ 这些才是我们做意象对话真正要去体会的东西。 4 问：我想起了曾经的朋友，在想象中我和他们一起玩耍。想象中跟朋友玩耍的画面，算不算意象？ 答：肯定属于意象，因为在现实中没有真实发生这件事情。 即便是现实中发生过，你这个时候只是进行回忆，其实也可以把它看作意象。 5 问：我是个很容易有画面感的人，比如在厕所里一闭上眼，就看到吓人的东西，睁眼就没了。我担心意象练习做多了，自己会分不清现实和意象，会变成精神病，有这个风险吗？ 答：这个问题很有意思。闭上眼睛的时候可以看到一些很吓人的画面，睁眼就没了，从这个描述可以看出来，你还是很有现实感的。一睁眼就没了，而且你知道你看到的那些是画面，而不是看到了一些真正的东西，你的现实感是没有问题的。 工作做到位的话，是不太会分不清楚现实和意象里边的东西的。我们在做意象对话的练习时，很重要的就是要区分什么是我们的心理现实，什么是真正的现实。所以进入意象对话的时候，通常都会要求你放松，再带入你的意象，就是给心理一个缓冲。你一步步走入无意识，直到你进入了意象的世界。当我们准备从意象里面出来的时候，有一件特别重要的事情，一定要做，就是先不要急着睁开眼睛，而是先关注呼吸，然后把我们的意识从想象中拉回来。 意象对话有个禁忌，就是精神分裂的人不能用意象对话。因为精神分裂的患者分不清楚现实世界和心理世界，对于他们来说，意象对话肯定是有风险的。 6 问：我在做意象对话的时候，总是出现一个男人，一个我挺喜欢的男性形象，外表冷酷，面无表情的那种，这怎么解释呢？ 答：其实你看到的那个男性，也是你内在的一个部分。这个男性子人格总是出现，你可以去看看他为什么总出现。 你的问题中有一个线索，就是你挺喜欢这样的男性形象。为什么你在看意象的时候总是出现这样一个形象，就要自己去体会了！为什么总是会出现你喜欢的一种形象？是不是你不喜欢的形象就很难出来？是不是你内心对不喜欢的形象是排斥、抗拒的，甚至是恐惧的？这只是一些猜想，更重要的是你自己要顺着这些线索去体验。 7 问：通过意象看自己的情绪，陪伴和观察它，情绪就会转化。这和平时不用意象手法情绪自己转化消失，有什么不同？ 答：这里最大的不同就是，前者是有觉知的宣泄，后者是没有觉知的宣泄。什么是有觉知的宣泄？比如，我哥们儿跟我开了个玩笑，他说你这道题都答不出来，你可真够笨的。我如果曾经有过类似的经历和感受，就会特别生气，觉得他在否定我。但是我如果解决了那道难题，可能就会觉得，这只是我哥们在开玩笑。 所以，有觉知地宣泄之后，我们不再把情绪能量往外投，生活就会有新的变化。而没有觉知的宣泄，它消耗的是你当下的、维持生命运转的能量。你可能是因为当下没劲了，情绪才会自己转化消失，但下次再碰到类似的人的时候，你还是觉得别人在否定你！ 8 问：做意象对话，如果有意识地刻意调整，改变意象对话中看到的内容，会出现什么情况？会对现实有改变吗？有的话，改变能维持多久？ 答：意象对话不强调刻意改变意象中的内容，只要看清楚，看明白了，这个意象会自然而然地发生改变。你如果刻意去改变意象对话中的内容，就有了一个着急改变的欲望。意象对话认为每个意象都是一个生命，如果你没有足够了解它，而是为了自己的一个欲望直接去改变它，那么它就会像青春期的孩子一样叛逆，反而会欲速则不达。 我们要做的是看清这个意象到底怎么了，看清生命到底怎么了，而不是刻意去改变它，这才会对现实有用。如果你真的看清楚了，会获得一个全新的人生，但这个过程会比较长。 意象对话需要长期坚持。我能够很坚定地走在这条路上，是因为我看到了很多人的改变，并且我自己也真的因为意象对话改变了命运。 意象对话如果没有三五年的勤奋练习，实现彻底改变是很难的！如果真的发生了改变，就会非常彻底，但真正改变的前提就是“真的看清楚”。 9 问：意象对话、做梦、催眠有什么相同和不同之处？ 答：意象对话比后两者更有自主性。在梦中，如果我们没有对解梦工作进行过充分的训练，很难去调整和改变梦中的内容。因为你在做梦的时候，处于潜意识状态。有一种特殊的梦叫作清醒梦，就是你知道自己在做梦，但即使这样，你也很难对它进行调整和转化。 催眠和意象对话相比的一个缺点是，催眠的过程有时候要看催眠师自己的状态怎么样。因为你在催眠过程中是跟着催眠师的引导走的，所以自主性小一些。 总之，每种疗法各有所长，各有所短！ 10 问：如果在意象对话中出现很令人害怕、很恶心的景象，或者做意象对话很难回到现实中，该怎么处理？ 答：应对很难回到现实的情况，有个比较好的方法，就是感受现实中的一些刺激，比如明亮的光线、新鲜的空气、轻柔的风等，或者调整一下身体的姿势，感觉自己的手脚在活动，这样可以很好地回到现实。 11 问：使用意象对话技术，需要有特别强的暗示感受性吗？它和催眠、正念、冥想是什么关系？ 很多人在刚刚接触意象对话的时候，都会冒出这样的疑问。首先，意象对话不是催眠。催眠可能需要考虑到对暗示的感受性的问题，但意象对话不是用这种暗示进行工作和产生疗效的，不太需要很强的暗示、感受性，意象对话需要的是良好的觉察力。 意象对话和这些方法可以说有关系，也可以说没有关系。说没有关系，是因为意象对话有它独特的而且非常完整的理论体系和操作方法，很多方法有自己的专用术语。说有关系，是因为不同的心理流派的治疗方法，其实都有一个共同的工作对象，不同的疗法肯定总是会找到一些共通的地方。 举个具体的例子，比如说有个学生因为数学成绩不好，也不想学数学，非常苦恼，一学数学就恶心头疼。 如果用催眠的方法，我们可以让他先伸出左手，回想一些他学数学时特别难受的感觉，再让他伸出右手，让他想一件他做起来特别开心的事情。我们让他把右手体会到的感受，放在代表数学的左手上面，体会右手放上去的那种特别开心的感觉。 做完这个以后，也许一次就可以成功，也许要多试几次，这个学生可能就会感觉到，他在想到数学的时候没有那么难受了，甚至可能还感觉到非常开心、非常轻松。 这种效果好像挺明显，而且挺快，但它有一个保质期，因为它不是真正改变了你对数学产生难受感觉的根源，只是通过暗示，让你暂时改变了对它的感受。所以可能在几个月以后，这种暗示的神奇效果就会消失，这个同学对数学那种难受的感觉又回来了。 如果用正念的方法，我们就可以让这位同学去体会他学数学时那种特别不舒服的感觉。这个时候我们可以让他关注呼吸，把注意力放在当下让他厌恶的感觉上面，不去评判它，也不要试图去改变它。我们进入厌恶感，跟着去体会它，可能厌恶感会有一些改变，变成恐惧。这个时候我们再体会当下的感受，把注意力专注在恐惧上。 而意象对话会怎么做？简单概括就是两个字——无为。不刻意去改变他的一些动作，不用暗示，也会让学生体会到他提到数学时的那种厌恶感、恐惧感。但与正念不同的地方在于，除了去体会、去经历、去感受，我们还会探究产生这些感受的原因。 这些感受的产生，不管是厌恶也好，难受也好，都只是果，我们会去进一步去看因是什么。我们可能会回忆起一些跟数学有关的、不太美好的创伤性事件。比如，曾经被数学老师当着全班同学的面批评，由此产生了很强烈的羞耻感。这时我们其实就找到了比厌恶感更原发的感受，就是羞耻感。这可能是他对数学产生厌恶感的更深的一个根源。我们的工作更要集中在去体会羞耻感上面。这个过程用意象对话来讲，就是我们通过继发的感受，找到了原发的感受。 意象对话里有些意象跟冥想也有些像，比如当你觉得身体特别累的时候，你可以闭上眼睛，想象头上有一束非常温暖的、金黄色的、像太阳那样的光，照在你的身上，你的身体感觉它可以补充能量。 12 问：如何使用意象对话解开心结，抚平内心的创伤？ 答：首先我们要去发现这些心结、伤口。因为很多创伤性心结已经被我们深深压抑到了潜意识层面，要解开心结，第一步就是要重新找到它们、发现它们、碰触它们、了解它们，弄明白这些心结和伤口是怎么来的。我们容易有一个思维定式，面对创伤，我们会觉得它不好，不想要，我们第一想做的就是把它解决掉。意象对话的解决之道不是这样的，它要我们去看清楚为什么会受伤。当我们看明白了，在这个过程中，心结就会慢慢打开，伤口也会慢慢愈合。这也是意象对话所讲的无为而无不为，我们不刻意做一些什么，但是又好像无所不能。 13 问：打开黑盒子，看到的是黑色的泥，在想象中接受它，看到的是黑泥在渐渐消融；打开白盒子，看到的是珍宝，其中有近乎龙眼大小的珍珠，散发着柔和纯净的光芒。最近心情挺好，此次想象并没有对应某个人或某件事，那么黑泥和珍宝又象征什么呢？ 答：在刚开始做意象对话练习时，我们看到一些东西，就很想知道它们象征着什么。其实很多时候这些东西都可以象征很多意义，有很多角度可以解读。尤其像黑泥或者珍宝这样的意象，可能不是因为现实事件引发的。 看到黑泥，你心里是一种什么样的感觉？是喜欢还是不喜欢？是厌恶还是其他？你看见珍宝的时候又有什么样的感觉？ 跟着感受走可能比你知道它的一些象征意义更重要。当这些感受、体会完了之后，可能你依然不知道它象征着什么，那把它放在那里就好了，不用去纠结。 也许有一天你遇到一些事情，或者有什么样的感觉，你会再次在意象里看到黑泥和珍珠，在那一个瞬间，你可能一下子就知道它代表的意义了。 14 问：我为什么总是看到一个窝里有一只小鸟和两个蛋？这两个蛋意味着什么？我一直看着那两个蛋，担心它们会从晃动的树梢上掉下去摔碎。小鸟是我，蛋也是我吗？抑或蛋是我的兄弟姐妹？这两个蛋象征什么？ 答：我不知道你的这两个蛋代表什么，因为那不是我的意象，是你的意象。很显然你对这两个蛋是有感觉的。你的猜测其实已经给你提示了一些方向：代表你的兄弟姐妹还是什么别的事物。 关于意象，更重要的是自己去体会。当你看到一只小鸟和两个蛋构成的画面时，你的感受是什么？你担心蛋会从晃动的树梢上掉下去，所以树梢这个地方是现阶段你需要去体会的，比知道两个蛋代表什么可能更重要。那两个蛋有可能从晃动的树梢上掉下去，会碎，这种感觉像是看着某个人存在一种掉下去的风险。一旦掉下去，不管蛋还是人就会被摔坏。顺着这个感觉，你可以想到什么事？最近有没有这样的一种担心？你可以顺着感觉去体会。 15 问：我试着去寻找内心的意象。想象我在办公室里，周围没有人，接着意象变成一辆小汽车，就是我每天开的那辆，只有我一个人行驶在一条公路上，周围什么也没有，只有一条不知道会通向哪儿的路。在这个意象里，我只感到了孤独和压抑。这个意象会意味着什么呢？ 答：这个问题是关于“你应不应该辞职”这个主题的。你看你已经感觉到了孤独和压抑，你的感受已经说明它意味着什么。你在这个工作里可能就是体会到了一种孤独和压抑。周围什么都没有，会让你感觉比较无聊，没有什么新鲜感，或者是没有支撑的感觉。你说不知道这条路会通向哪儿，可能也会有一种前途茫茫、没有方向的感觉。 你说只是每天独自沿着公路行驶，你有没有感觉到对这个工作好像已经没有热爱了，每天就像是靠着惯性起床，去上班工作，然后回家。 每天独自沿着公路行驶，你可以详细体会一下那是一种什么样的感觉。另外，除了孤独感，你说还感觉到了压抑，可以试着去体会一下，到底是什么东西被压抑了，什么样的感受被压抑了，然后去体会、宣泄那些被压抑的东西。 16 问：探索岛屿时，我第一个想到的是大象，又害怕脚下被蛇咬了，所以就站在大象身上探索岛屿。鸟类我先想到的是鹦鹉，后想到的是在水里的白鹤。动物类我想到的是狮子、老虎。我比较适合做哪方面的工作？ 答：当我们看动物人格的意象的时候，我们会看到很多不同的动物，每一种动物都有自己的特质和天赋。 想知道自己适合什么类型的工作，还可以去再多看一些动物，多找一些，把它们都记录下来。你可以从三个方面去看看自己适合做什么。首先要看数量，然后看动物的状态，再看你自己对这些意象的熟悉程度。数量比较多，状态很好，你跟它又很熟悉、很有连接感的动物，说明它占用了你比较多的心理能量，你也更容易把这些能量调动出来，可能当下对你来说做具有这类动物特质的工作比较合适。 先看看数量。比如，你看到了一只老虎，可能比较适合当领导，因为老虎是猛兽，能量比较大。但与此同时，你也看到了满山遍野的绵羊群。这时你需要对比一下到底是哪一类占的能量比较大。 再看看状态。比如你看到了一只很大的狮子，但病恹恹的；与之对应，你看到一只很小的小老鼠。在体型、能量上，老鼠肯定比狮子要小很多，可狮子病恹恹的，而你看到的这只老鼠特别年轻、有活力、聪明、警觉，这时反而狮子的威力很难发挥出来，小老鼠的能量相对比较强。狮子还需要你进一步去观察它，去疗愈它。再来看熟悉程度。有一些子人格可能即便很好，你也很需要，可是你对他们不太熟悉，对他们的能量感是比较陌生的。这个时候，你就需要去熟悉他们，去了解他们。所以对于当下来讲，去做那些你更熟悉的子人格的工作，肯定就会比去做那些你不太熟悉的子人格的工作，要更容易、更顺畅一些。 你还可以思考一下，为什么你问的是你适合什么，而不是你喜欢什么呢？分析动物子人格象征什么，跟分析意象是一样的，你需要靠个人的体会和感受，比如说年纪、性别、状态、所处的环境等等。 其实，什么动物象征什么，有什么特质，我们只要用心去体会，跟它建立连接，每个人都有能力体会出来。 别人说的其实对你来说没有多大用处。 17 问：在看潜能的时候，在储藏室里看到的是一些不好的东西，比如尸块，意味着什么？它象征着我没有潜能，或者是有不好的潜能吗？ 答：意象对话通过引导我们去看房子发现自己的潜能，房子其实象征的就是我们的心理空间。有时候我们虽然意识上知道是去看潜能的，但潜意识的呈现很多时候不是那么听话，不是你想看什么，它就呈现什么。 也许有一些影响很深很久的创伤，一直在等机会。有一天你终于进入了心理空间，虽然你想看其他的，它们却在这个时候赶紧冒出来，想被你看到，这也是很有可能的。 所以，不管我们是从什么意象进入心理空间，更重要的都是专注当下，去体会看到那个东西时的感受。看清楚它是什么，它怎么了，它为什么会这样，比你知道它象征什么更重要。 回到具体的问题，尸块跟潜能会有关吗？当然有可能有关。回到意象中，你可以再去仔细看看那些尸块，它们是什么的尸体，是人的还是动物的。也许你去仔细看，会发现那是一堆塑料假肢，这也是有可能的。你再看看这些尸块被肢解前是什么样子。如果是人或者动物，他或它有什么特质，也许就正巧是被你扼杀掉的潜能，以尸块这种意象来显现。而你这一次真的找回了它们，因为你看到了它们的这些残肢。当然，建议这个过程最好是在一名专业人士的指导下进行。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com