《正邪神魔》 正文 引 万年之前，灵气葱郁，修道者，修仙者林立，有一些道人，法力通天，沟通仙界天庭，战天真人就是其中一个，当一些修仙者来到仙界，战天也来了，玉帝热心招待，并答应给予道观。众修仙者感到荣幸，便答应了。 战天道观里，战天正在打坐，这时，一个女子跑了进来。“战天道观，就这里我没来过了。喂，你就是战天？”女子喊到。“我就是战天，不知在下是哪位啊？”战天不想和女人动手，俗话说好男不跟女斗吗。“我，西王母的侄女，可儿，来此看看一些凡界的道士，不过他们刚开始看见我时都一脸怒气，听到我是西王母的侄女时都像变了一个人似的。”女子一脸哀怨，然后就找了一个垫子坐了下来。 “西王母的侄女，来头这么大，谁不害怕啊，哈哈。”战天笑出声音来。“那你为什么不害怕，你也是凡界的道士啊。”可儿有些不解，问到。“因为我无求玉帝，做事问心无愧，为什么要怕，”战天站了起来，“现在，你看也看了，请回吧，我还要修炼呢。” “好吧，那就不打搅了。再见。”可儿见下了逐客令，便起了来，打算回去了。“这个战天还挺特别的。”可儿边走边想。 过了千年，凡界大乱，妖怪纵横，玉帝询问道人谁愿去一趟，毕竟是自己家里的事，可是一时没人站出来，“没人愿意去吗？”玉帝沉着脸问到。这时“臣愿去。”战天说话了。“好，那就有劳战天道人了。”天帝笑到。“玉帝，臣想跟随。”殿外传来一声说话声。不久，一个衣着华丽，貌似天仙的人进了进来，这人便是可儿。玉帝沉默了：可儿是西王母的侄女，不好不答应，不过要是出了事，不好交代啊。不过，有战天道人在，应该不能有事。就笑道，“好，你就随战天道人一起去吧。不过一切要听从道人安排，明白吗？”“是。”可儿高兴的回答到。在过去的一千年里，就战天道人不理自己，这次和你一起去，看你还理不理我。“行了，你们退下吧。”到了殿外，战天问到“为什么要跟着我？”“因为你不理我，我就缠着你，哈哈！”可儿回答后就蹦蹦跳跳的跑开了。战天道人苦笑不得。在仙界，修炼一共分为七个阶段，道士，法师，天师，真人，道人，天仙，佛。天界人中，因封神榜的制约，少有人突破到佛级。 转眼又过了百年，人界祸乱平定，而战天道人身受重伤，导致修为下降到天师级。而战天和可儿在这次平乱中，互相更加有默契了，而且产生了莫名的情绪。 有过了几千年，西王母给可儿定了婚，玉帝的侄子。可儿听后，呆呆的坐着。不久便来到了战天的道观。“天，西王母给我定了婚，怎么办啊？”可儿焦急的问到。“可儿放心，如果想娶你，除非杀了我。”战天伸出手搂住了可儿，说到。 近了，快到婚礼了。 婚礼即将开始，群仙齐聚。 “首先，祝贺可儿和昊儿。现在婚礼开始。”玉帝高声说道。“慢着，我不同意。”这时，战天走了出来，“我与可儿在平定凡界祸乱期间就已经私定终身，所以，可儿是我的妻子了。”这时，可儿也跑到了战天的身边。“战天，你只是个道人，配不上可儿。”昊宇怒喝道。“西王母，你欠我一个解释。”玉帝此时也沉着脸。“玉帝，息怒，我这就询问一下。”西王母忙说道，“可儿，怎么回事。”“王母，我此生只喜欢战天一人，不会再嫁。”可儿跪下说道。“好一个非他不嫁，今天我就把他杀了，看你怎样。”玉帝抬起手，挥手，说道。一到气流砸向战天。战天使出全力阻挡。“碰，噗嗤。”战天被打翻在地，并吐出血来。 “天！”可儿跑向战天，喊道。“玉帝，你要杀他，就先杀了我。”“别以为我不敢杀你。”此次事件对玉帝来说是很丢人的。“玉帝，我待可儿给你陪不是，不过，我看这两人真心相爱，不如放他们一马，可好？”西王母低声说道。“今天看在西王母的面子上，放你们一马，不过，死罪可免，活罪难逃，战天，罚你从此再也不许入天庭半步，而可儿你是天界之人，以后不许再和人界的人有交往。”玉帝站了起来。“如此一来，再也不能和天相见，在天界还有什么意思，请王母剔出我的仙藉。”可儿跪下向西王母请求允许。“可儿，你可想好了，除去仙一藉，你将无法再入仙界，而且修完为也将散尽，也将不能修炼，你可愿意。”西王母问到。“侄女愿意。”可儿说完，又磕了三个头，随后扶着战天向南天门走去。 到了凡界。“可儿你后悔吗？”战天问到。“不后悔，只要有你，哪怕百年，我也愿意。”可儿细声回答。 为了不让可儿受苦，战天已强大的修为，充足的战斗经验，横扫世界，统一了地下世界。 过了几十年，地球灵气衰竭，电子技术逐渐提高，修仙者选择隐退。随着能源的过度开发，地球时常发生灾难。 战天看此情景，于心不忍。 “吾已全部的法力，换万物的复苏，开！” 一道道光圈从战天身体里释放出来，光圈所到之处，万物复苏，百花齐放。“可儿，现在我可以陪你一起了。”战天虚弱的说到。 可惜，人心难测啊，各国听到战天修为尽失后，分分派人围剿。而中国的人有心阻止，可是无能为力。 “噗！”“可儿！”可儿为战天挡下一击，昏迷了过去。“不！啊！啊！尔等记住，今天我若不死，日后定要而等狗命。”战天选择跳下身后的悬崖。 十年如未死，卷土定重来 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 猫脸老太太 传说在哈尔滨道外区的一个老太太，买菜回家的时候死在路上，但是正巧旁边一只猫走过，而这个证实死亡的老太太却神奇的活了过来，也就是当地人所说的诈尸，身子没变但是半边脸变成猫的脸。当地的民族风俗是不让牲畜接近死者的，因为大家都害怕尸体借牲畜的气而诈尸还魂。而这个老太太也正巧遇到了动物走过，而巧合的复活。老太太复活之后，就被人谣传有吃人的嗜好，不过最开始的时候，只是当地的村子谣传说老太太要吃小孩儿。但猫脸老太太是真实存在的，而且最近猫脸老太太又有了动静。 有这样一对夫妻，响应国家晚婚晚育政策，35岁结婚，快40了，终于有了一个可爱的小宝宝，十分溺爱。转眼，小孩子3岁了，非常活泼，满地乱跑，天真的童声不时充满在屋子里，感染着这对夫妇。日子也过得十分快乐幸福。 一天，女主人带回来一只小猫，黑白花纹交错，样子也很可爱。进屋后立刻进行清洗，又用电吹风烘干，小猫露出也十分享受样子。很快，小孩子和那只猫就成为好朋友，小孩子摆积木给他的新朋友猫看，猫就很乖在一边看。 男女主人相视一笑，女主人就去厨房做饭去了，男主人靠在沙发上看报纸。过了一会，女主人招呼她男人来厨房帮忙，男主人放下报纸立刻过去了。这时，猫嗖地一下也跑出去了。小孩子还在摆积木，随后招呼猫来看，却发现猫不在了。 这时，屋子墙角出现一团黑影，黑影里，那只猫走了出来，一步步向小孩子走去。小孩子立刻发现这一诡异景象，伸出小手指着一步步走过来的猫，想叫想招呼他的爸爸妈妈，却喊不出声音。过了一会，那对夫妇炒好菜，在方厅摆好饭桌，女主人便进屋招呼小孩子吃饭。 开开屋门，女主人直定在那里，眼睛瞪得大大的。男主人感觉不对，一把扶住即将昏倒的女主人，看见小孩子倒在地上似乎已经死去。那只猫就趴在小孩子旁边，听见响声慢慢转过头来。这时，男主人发现，转过来的猫头，却长着一张老太太的脸，咧开皱纹似乎在笑。 随后便报了警，可是警察也无能为力 之前就有几起这类事件。 “猫脸老太太吗？”一个男声响起。这人便是战天。“嗯，应该可以收为麾下。” 又过了几天，猫脸老太太再次出没。在大街上看见一个小孩，便化身为老太太的模样。“小朋友，这么晚了，怎么还不回家啊！” “我不知道家在哪。”小孩答到。“那老奶奶带你去找好不好。”猫脸老太太笑到。“好啊，”小孩回答，随后又低声说道“带我去找吧，猫脸老太太。” “你是谁？”猫脸老太太忙退几步问道。“我，魔陀战天。”小孩变化身形，成了大人模样，只不过他四处漆黑，看不清面目。 “你想怎么样？”猫脸老太太惊恐问到。猫脸老太太功力尚浅。“我需要你替我收集鬼怪的消息，我要吸收突破，能力好的收为己用。 ”战天答到。 “好，我答应你，只求放我一条生路。”猫脸老太太连忙跪下。突然，一道光射进猫脸老太太体内。“这是魔咒，以后不得害人，否则会爆炸而亡，明白吗？”战天抬手说到。“是。”猫脸老太太满身是汗，回答到。 “好了你走吧。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 相柳 相柳 冬天的龙。 相柳，据说是共工之臣。相柳人首蛇身，长着九个脑袋。此龙样貌丑怪，性情亦凶悍，它所经过和盘踞的地方，立刻就成为腥臭下湿的沼泽，那个地方无论种什么庄稼都不会生长。相柳最后被大禹所杀，因为其巢穴不能种植五谷，只好将其地垫高，筑成祭祀众位天帝的神坛。 相柳实为冬天的龙星，因为冬天的龙星隐入北方的地下，所以说相柳潜于沼泽。由于在初冬龙星刚刚隐没的时候，其最后一个星宿即尾宿尚泠泠地悬挂在西北方的天际，而且尾宿由九颗星组成，所以说相柳九首。 又称相繇，上古凶神，特长是放毒水污染环境。 根据《山海经·大荒北经》的记载，相柳蛇身九头，巨大得能同时在九座山头吃东西，它不断呕吐毒液形成水味苦涩的恶臭沼泽，发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽。它随同共工发洪水伤害百姓，半途遭遇一心治水的禹，共工不能战胜禹惨遭流放监禁。 相柳继承共工遗志继续作怪，禹便杀死相柳，但是相柳的血液腥臭，流淌过的土地五谷不生，弥留时流出的口水更形成了巨大毒液沼泽，禹三次填平沼泽却三次塌陷，只好开辟整理为干净的大水池并为众天帝在池边建造宫殿楼阁，称为众帝之台。 实则不然，相柳九首，很难杀死，便被大禹镇压了。 当猫脸老太太得知此事后立马告诉了战天，而此时，战天正站在封印之地。 封印的要素因地域而不同，东方多借助符箓阵法禁制来压制妖魔，西方则是靠咒语圣物魔法阵等来达到同样目的。破除封印的方法不一，如同以力证道一般，以大能破除封印也有可能，前提是破印者级别要高于施印者；或者以巧破印，借助天时地利外力来磨削封印的强度；最可靠的方法自然是由施印者来解除；如同结界对外防御强悍从外部难以攻克一样，封印想由被封印者自己解开基本是不可能的。对妖怪的封印，它的目的就是要防止妖气在妖怪死亡或者被关押限制行动能力后妖气持续运转，并最终获得行动力；对妖怪封印的手段上，有两种。 封住妖气搬运的关键经脉的交接点，也就是俗称的穴道。封住妖气流通，这是一种封印手法 ，另一种封印手法，就是让被封印者在时间上保持恒定，妖气虽然能够自由游走，但是对于被封印者来说，时间是静止的，妖气也就完全静止。（搜神c蛮荒中的封印）封印魔法乃是魔法中极为高深的魔法。所谓封印，便是以超强的精神意念 现在战天要以力破之。 战天凝聚法力，汇聚成一个球，然后全力打出，“碰”的一声，封印破碎。 “万年了，我终于出来了。”一个声音从地下传出。相柳好像察觉外界有人，“你是谁？” “魔陀战天。” “魔陀？你是魔陀的传人！”相柳感到诧异。 “是又如何，现在你是否要跟随我？” “好，你是魔陀传人，想必一定于佛界有仇，我又可以战斗了，哈哈。” “我不仅与佛界有仇，与仙界也有仇。好了，你随我去一个隐蔽的地方，好生休养。” “是。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 旱魃 僵尸始祖旱魃：黄帝的女儿原名女魃，长的颇为漂亮，并且也十分的善良。黄帝蚩尤大战后，旱魃由于担心自己的父亲，身心俱疲，得了一场大病。女魃的病情极为严重，按照当时的巫师的说法，女魃无药可救。 而在女魃病危的时候，犼的三份魂魄破了女娲和伏羲的封印，逃了出来。为了报复女娲，犼的一份魂魄偷偷的潜入女魃的房间内，趁机夺得了女魃的身体。而犼的这份魂魄本身就不完整，不完整的魂魄无法占据女魃的身躯。 犼，为了夺取女魃的身躯，随将自己的魂魄和女魃的三魂七魄尽数融合。融合之后，女魃就发生了异变。女魃的头发开始变白脱落，她的真个额头更是变得皱皱巴巴，她的身体水分开始散失，变得极为干枯。更为可怖的是，女魃身体散发出庞大的热量！女魃周围数里内，水分快速蒸发，土地变得干旱无比。 女魃的异变，引来了黄帝和村民的惶恐。无奈之下，黄帝将女魃驱逐出去，将女魃流放在北方。 因为，女魃所到之处，都会让湖泊河流蒸发干净，因此，女魃又被称之为旱魃。也正因为如此，旱魃又被人们称之为旱灾之神。 因为旱魃是女魃和犼的魂魄融合之后才形成的，故而，旱魃残留着女魃的部分记忆，也正因为如此，在黄帝大战蚩尤中，女魃帮助黄帝击退了蚩尤。不过，旱魃也就只为人类做出了这一个贡献。 后来，旱魃在北方四处奔走，闹得北方到处干旱，很多地方变成了无尽的沙漠。后来，被人封印了。不过随着时间流逝，封印已经松动了。 “主上，旱魃的封印松动，不知去否？”猫脸老太太跪着说道。“旱魃吗，是该见见他了。你，下去吧，我去看看。”战天说道。 “吼吼。” “组长，封印快破了，怎么办？”在旱魃封印之处，有一群人，周围的人也被驱散了，派人看守。 “守着，等待支援。”一个人说道。 “吼吼。”不久，封印被破了。“你们都去死吧。”一个声音传出。“碰”的一声，一群人都被甩飞了。 “噗，这就是旱魃的力量吗。”那名组长吐了一口血，说道。 顿时，妖风四起，周围树木枯竭。 “你不能进去啊！”一个看守的人跑了进来。在他之前有一个一身黑色衣服的人，头戴帽子，落下帘幕遮住了脸。 “小伙子，这不是你该来的地方，你还是快走吧。”组长说道。可是那名男子没有听，径直走向旱魃，不，是飘着去的，快到旱魃身边是，飘上了天空。 “化神境，”组长惊诧的看着战天。 “你是谁？”旱魃感到了熟悉的味道。 “好久不见，旱魃。”男子说道。 “战天，你是战天！”旱魃满脸惊恐。 “是我，你不用担心，我不是来封印你的。我需要你入我麾下，不知你愿不愿意。”这名男子便是战天。 “好吧，总比被封印强。”旱魃应承道。 在战天走后，中国特殊部门掀起了一场风波。 “你知道吗，旱魃破除封印，后来被一个男的带走了。”一个小成员说到。 “我也听说了这件事，后来听组长说是被战天带走的。”又一个成员说道。 “战天，不是被各国说成魔鬼吗，怎么不等旱魃杀死人之后再带走？”一个成员提出来疑问。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 八岐大蛇 “主上，日本那边有了动静。”猫脸老太太跪着说道。 “日本，如果再敢造次，不介意再屠杀一次。”战天冷声说道。当初，战天妻子遇难，日本在其中。 我若灭你，挥手之间；你若找死，自当成全。 “相柳，你也好久没有活动了，你和我去吧。”战天对相柳说道。 “好，是很久没有活动了。”相柳答到。 “轰。”“全面防御，阻止八岐大蛇进入市区。”一群日本人，拿着枪，开着坦克，飞机，发火拦截，可是还是没有防住。 八岐大蛇已经冲破封印了。战天也不愿意看见大地被破坏，毕竟是自己法力所化。 “看，那有个人，全身黑色，看不见脸啊！还有那个怪物是谁？”一个老百姓说道。 “八岐大蛇，住手。”战天飘在空中。“你是谁？”八岐大蛇问到。 “八岐大蛇不是死了吗？”那个老百姓又说道。 在古老的传说中,八岐大蛇是一条拥有八头c八尾的巨龙,它的身躯有八座山峰加八座山谷那么长还有推测说它数不到九 这个传说缘起于日本的暴乱之神须佐之男大概是因为从战无不胜的父神伊邪那岐(izanagi)的鼻涕中诞生,须佐之男有点调皮捣蛋在高天原惹下麻烦后,他被驱逐出神的住所,只能待在人间,这就等同于让神明被迫睡在沙发上一样 须佐之男在考虑该何去何从时,遇见了对着河流哭泣不止的老夫妻和他们的女儿凶残的八岐大蛇每年都会吃掉这一家的一个女儿,而今年,他们家的最后一个女儿也将成为这头怪兽的小甜点须佐之男答应帮助这一家人,作为回报,他们要将女儿许配给他 计划其实相当简单老夫妻俩在自家房子周围筑了一圈大篱笆,篱笆上凿了八个缺口,足以分别容纳每个龙头每个缺口内摆上一大桶烈酒,借此引诱它的八个头来饮酒在日本民俗中,怪物都是贪杯的主儿 最终到来的八岐大蛇发现了这些米酒,所有的头都开怀畅饮,以至于它醉卧不起,让须佐之男占了先机,一举将这头邪恶的怪物击杀。其实这只是谣传。八岐大蛇虽然没有相柳那样九个头，但是好歹有八个，怎么能轻易死去。 “我是魔陀战天。”战天回答。 “没听过。”八岐大蛇八个头一齐摇了摇头。 “没听过没关系，但是不知你听没听过相柳。”战天没有对八岐大蛇的不认识感到诧异，毕竟在战天平定人界战乱，镇压魔物时，它已经被封印了。 相柳出来了。 “老祖宗！”八岐大蛇感到诧异，随后惊叫一声。 其实真相是这样的。八岐大蛇有着八个头及八个尾巴，眼睛如同“酸浆草”般鲜红，背部上则长满了青苔和树木，腹部则溃烂状流着鲜血，头顶上则常常飘著雨云，身躯有如八座山峰c八条山谷般巨大，非常喜欢喝酒。还有八岐大蛇还是水灾的象征，所过之处，洪水泛滥，名不聊生。 其实吧，八岐大蛇只是个丧家之犬。它原为共工手下的大臣，也是中国神话中的凶兽，相柳一族。相柳，蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。它喷出来的水比洪水还厉害，又苦又辣，吃了就会送命，因此，这种水泽连禽兽也不能生活。 而大禹治水那时候的洪水，其实就是相柳在作怪。之后在应龙和群龙的帮助下，禹奋起神威，诛杀了罪恶难赦的相柳。不过说杀死了，但只是砍掉了它九头中的一头。再到后面，一些相柳逃到了后世的东瀛地区，因其恶性难改，依旧被称为凶兽，名为八岐大蛇。 八岐大蛇和相柳是同一族人，这其实不难理解。除了少一个头，它们都是象征着水灾，也是所到之处皆为沼泽，两者之间的相似性极高，所以可以认为八歧大蛇是中国传说的相柳败逃到日本之后的变种。 不过吧，在当时可能是凶兽，是坏的。但按照现在来说，八岐大蛇在日本作乱，其实是抗日英雄。 “好了，你现在愿不愿意跟随我？”战天问到。 “好，我答应。”八岐大蛇连忙答应。 在战天走后，有人议论着。 “战天也没像传闻说的那样邪恶啊，他刚才可是救了我们。”一群日本百姓在下面聊着。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 四大僵尸始祖 僵尸无魂无魄，不死不朽，游离于三界之外，被天地冥三界摒弃在众生六道之外。僵尸，更是可以达到了长生不死的地步。 僵尸之所以有如此神奇的能力，和他们的来历密不可分。远古时代，世上并没有僵尸。关于四大僵尸始祖的来历，不得不先说一下四大古神之一的犼。在混沌宇宙中，孕育着一位大神一一盘古。盘古逐渐成长，最终手持盘古斧，完成了开天辟地的创举。盘古开天辟地之后，天地形成，却没有生命。经过天长日久的变化，盘古的身躯逐渐演化成四位古神，犼便是其中之一！ 犼是由盘古大神的头骨所化，故而拥有堪称无敌的身躯。就算是一同存在的昊天c女娲和伏羲，想要破开犼的躯体，都需要花费一番大力气！传说中的犼不仅仅是万兽的始祖，同时也是僵尸始祖中的始祖！说起来，这要牵扯到黄帝蚩尤之战！黄帝蚩尤大战，惊动了整个人间界。而犼作为四大古神之一，无拘无束，在人间和神界游荡，在无意中发现了人间大战，不由得玩心大起，趁机霍乱人间。同样作为四大古神的女娲，自然不忍心看到犼乘火打劫，随联合伏羲，一同想要灭杀犼！ 犼，拥有四大古神中最强悍的体质，没有任何东西能够伤害他的身体。就算是女娲和伏羲联手，也无法伤害犼一丝一毫。无奈之下，伏羲利用八卦阵困住犼，随后和女娲联手将犼的魂魄抽出，分为三份进行封印。 但是，女娲和伏羲却低估了犼的实力。没多久，封印就被犼的三份魂魄破开。而犼的三份被分裂的灵魂，则四处飘散开来，分别附身黄帝之女——女魃（僵尸始祖中的旱魃）c看守黄泉冥海的赢勾c以及诋的亲弟弟后卿身上，成为僵尸始祖。 “主上，我感应到将臣的气息了。”旱魃说道。 “将臣，据说原为春秋野史中所记载的，吸血型僵尸的始祖，属一级僵尸，出处不明。 很久之前，犼曾经向昊天要了一根巨大的神树树枝。在犼被封印之后，神树树枝接触到犼的躯壳后，居然慢慢的融入犼的体内，成为新的生命体，占据犼的身体，这就是僵尸王将臣! 事实上，传说中虽然有四大僵尸始祖，却并非都是吸血僵尸!四大僵尸始祖中，只有将臣是吸血僵尸，因此，我们嘴里说的僵尸都是将臣的后代。将臣是犼的躯体变化所成，无魂无魄，因此，将臣的后代均没有魂魄，并且继承将臣的吸血特性。他和你都有犼的魂魄，所以你能感觉到。不知你能否感觉到其他两位僵尸的气息？”战天问到。 “启禀主上，后卿是后土（共工的女儿，“皇天后土”中的后土，相传她是最早的地上之王）的亲弟弟，最初作为黄帝手下的一员大将帮助黄帝攻打蚩尤。后卿骁勇善战，身强体壮，颇受黄帝重用。可惜的是，蚩尤有81个强悍的兄弟，个个强悍，再一次战争中，后卿不幸战死。 事情并没有这么简单。后卿死后，曝尸荒野，他的魂魄更实在四周游离。长期下去，后卿的怨念越来越重：后卿生前为黄帝拼死杀敌，死后，却没有人来给他收尸！后卿魂魄的心里更为怨恨黄帝。 碰巧的是，犼的一份魂魄恰好漂游到这里，这魂魄虽然只是三分之一，但是作为和女娲一样的四大古神，其神通也是强大无比。 犼对女娲心存怨恨，而后卿对黄帝也心存恨意。后卿为了报复黄帝，愿意将自己的三魂七魄奉献给犼。为了再次复活，犼的残魂吞噬后卿的魂魄，并且利用后卿的残破身躯复活，化为四大僵尸始祖中的后卿。 后卿可以说得上是一个与众不同的僵尸，他是第一个死而复生而变成的僵尸！后卿虽然是僵尸始祖，但是却不是吸血僵尸，而是一种会飞的神奇僵尸。后卿的身躯并不强悍，他的力量和灵力也不强大，但是他的能力却十分的可怕—诅咒能力极为强悍。 为了报复黄帝，后卿夜闯军营，在军营里大闹一通。虽然后卿的攻击力不强，但是远非一般的神仙能够抵挡。后来，女娲感到，将后卿除去。后卿也成为四大僵尸始祖中最短命的一个，也是最为神秘的一个。 后卿在死之前，用自己的灵魂对所有刚死去的尸体下了一个诅咒：所有含冤而死的人，都可以变成僵尸！也正因为这样，才会出现人死后尸体变成僵尸的现象，才会出现后来的火葬。 所以后卿已经死了，至于赢勾。 赢勾原本也是黄帝手下的一员大将，可惜的是，在一次与蚩尤交战中，没有遵守黄帝的指令，而导致了兵败。黄帝大怒之下，派赢勾去守护黄泉冥海。赢勾表面上是接受了黄帝的惩罚，但是，其内心颇为不满，但是却有无可奈何。直到有一天，他的机会来了。 犼的最后一份魂魄似有意无意的飘到了黄泉。赢勾才开始毫不犹豫的出手，想要击杀犼的魂魄。犼虽然只是一残魂，但是莫要忘记，犼也是四大古神之一，就算是一残魂，其神力也远非赢勾能比的。犼的残魂毫不犹豫的飘入赢勾的体内。 赢勾才开始还在不断的反抗，在犼的不断优化之下，赢勾居然慢慢接受了犼的提议：二人的魂魄融合，成为一个更为强大的神氏！魂魄融合成功犼，赢勾成为了四大僵尸始祖之一。 赢勾本身的实力就极为强悍，融合犼的魂魄后，他的躯体发生了变化，体内的神力变成了无尽的尸气，并且在尸气的滋润下，赢勾的身体变得更加坚硬，成为金刚不死之身。变成僵尸始祖之后的赢勾，并不甘心黄帝将自己贬谪成为守护黄泉的小神仙，于是对黄帝展开了疯狂的报复，不断地霍乱人间。 黄帝，作为首领，拿着轩辕剑与赢勾大站。赢勾虽然厉害，但是轩辕剑本身就是一般杀戮之剑，剑上的杀气更是尸气的克星。因此，在神兵之下，赢勾处处落于下风。 这场大站持续了整整49天，最终，黄帝用轩辕剑将赢勾的躯体毁掉。赢勾也算是极为强悍，他的魂魄携带者无尽的尸气逃之夭夭。后来，赢勾却不知去向。 所以，察觉不到他们两人的气息。”旱魃连忙说道。 “那就算了，先去找将臣吧。”战天没有多说。 “主上，快到了，我感觉将臣的气息越来越近了。”旱魃对战天说道。 “救命啊！”远处传来一声尖锐的喊叫。 “快！”战天对旱魃说了一声，就冲了过去。 “当”战天一只手臂挡住了将臣的前进的步伐。 “你是谁？”将臣吼道。 “魔陀战天。”战天平静的说道。 “不认识，滚开，我刚冲破封印，现在需要喝血。” “等等，将臣。”这时，旱魃赶了上来。 “旱魃，你怎么会在这？”将臣感到诧异。 “将臣，这是我的主上，也是当初把我封印之人。”旱魃连忙说到。 “什么？”将臣喊了出来。旱魃和将臣的法力不相上下，旱魃被封印。要打起来，将臣恐怕也会被封印。 “主上，既然旱魃认你为主，那我也一定跟随。”将臣跪下说道。 “如此甚好。今晚就用鸡血代替一下吧。”战天说完，扔给将臣一包鸡血。这是战天来时准备的。 将臣感到汗颜，一代僵尸始祖居然喝鸡血，但是战天在这，又不好发作，只回答一声“是。” 战天没有管将臣，而是转过身来，对那刚才差点被吃掉的女子说道“以后注意点，现在回家去吧。” “多谢恩人相救！”女子连忙跪拜，之后就匆匆走了。 “战天，魔陀战天，也没传闻说的可恶啊！”女子边走边想。 “好了，你俩和我一起回去吧。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 应龙 “吟！”一声龙吟传到旱魃耳朵里。旱魃立马从床上做了起来。然后向战天房间走去。 “主上，我听到应龙的吟叫声了。”旱魃激动的说道。 “嗯，你和应龙的事情我有所耳闻。 应龙与女魃，一个神性为水，一个神性为火。原本就拥有相斥相刻，无法相互靠近的命运，怎奈命运的捉弄，火之女魃却爱上了水之应龙，在无法面对面互相见面的情况下，女魃只能每日来到囚锁应龙的那克树下，以天界最美的歌声，来抚慰被锁在云端上的应龙。 应龙逐渐爱上了拥有美丽歌喉的女子，但是，却始终无法见到女子的面容。在一次的圣战中，应龙被黄帝自云端释放出来。黄帝与蚩尤大战涿鹿。当时，蚩尤得风伯雨师c魍魉魑魅c山精鬼怪之助；然，黄帝则有风后力牧c应龙女魃c天女之辅等众神的帮助。使得最后让黄帝赢得了最后的胜利。 在战争胜利打败蚩尤的同时，众神等莫不举声欢呼。然而，在消灭蚩尤势力的同时，黄帝也失去了忠臣风后，与其至爱凤曦。而大将应龙与义女女魃，却也因感染了人间的污秽浊气，无法在回到天界 好不容易有此机会能够见上应龙一面的女魃，在战后，曾经躲至一旁，在远处偷偷的看望，才知，原来她偷偷爱慕的人，竟生得如此俊逸，但眉宇间却带著一股化不开的忧郁，愁的让她心疼，对应龙的爱慕更因此加深。 但在得知应龙也于自己一样因染了人间浊气而无法回到天界时，便暗自设法将应龙身上的浊气全数转移至自己身上。为此，女魃却也付出了代价。自己因为神气尽失，而受到邪气的支配而祸乱人间，春夏秋冬c四季失调，人间所到之处尽皆大旱，人民因此苦不堪言。 回到天界，对女魃的心意于牺牲毫不知情的应龙，还以为是众神大获特赦，他才能再度返回天界；也以为自己所深爱的那名女子，是在圣战时，那名不断协助他的那个纸女仙，因而将爱意转至那名女仙身上，对她疼爱有加。之后，因为人民的怨怪c指责于诸神相继劝柬，不得已，黄帝只好下旨，要应龙前往讨伐女魃，因只有应龙之水才能收伏女魃之火。 两人相战于黄泉冥海之上。战到最后，女魃恢复了神智，抬眼一见，站在眼前与她对战的人，竟是她日思夜念c最最深爱的男子－应龙。想起自己因为邪气与为了吸收应龙身上浊气的关系，必须不断的接近应龙，而导致自己的面目丑恶，女魃低下头，不愿应龙见到自己这副丑陋的模样。看到脚下那片荒凉无青的大地，这时女魃才知为何应龙会站在这里。也明白自己丧失理智后所做出的，竟是一件这么不可原谅的过错。”战天说道。 “这只不过是黄帝为了颜面而说的话罢了，”旱魃满了怅然，“应龙与女魃两个在战争中发生感情，两人一时冲动，竟行了那男女之事，因此那女魃便失去法务，再不能回到天界，只好留在下界。 黄帝，天帝初时并不知情，那叔均却将此事告诉黄帝，黄帝便奏于天帝。为此天帝震怒，欲降罪于黄帝。 黄帝恐慌之下，便欲杀应龙来祭天帝。女魃苦苦哀求黄帝，黄帝才勉应龙一死。 不料那女魃失去法力之后，留在何处何处便会发生极重的旱灾，如此一来，女魃到又成了罪人。天帝又命黄帝杀女魃。应龙又愿以生生世世不与女魃相见，并为其赎罪。哪里有了因女魃而起的旱灾他便赶去降雨。 黄帝闻此言，念与应龙数年君臣相交，便奏请天帝收回成命。天帝思考一阵便道女魃死罪可免，活罪难逃，便将女魃发配往赤水北岸。然后我就被主上你封印了，而应龙不知去向。” “嗯，走吧，我们去找应龙。” 战天站了起来。 大概飞了一个小时左右。 “九霄龙吟惊天变，一入洪荒化黄龙。紫霄宫里常听道，女娲造人亦有功。天道也言人族立，三皇五帝夏商周。扶周灭商封神起，阐截二教斗神通。繁盛至极教亦灭，扭转乾坤我黄龙。”战天和旱魃听到声音从一个潭底传出。 战天下去一看，一个生有双翼，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻c目c耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，尾尖长的龙在潭底，被封印着。不过封印被水的冲刷，已经暗淡了。 “破！”战天高喊一声。一道光圈发出，打到封印上。“碰”的一声，封印破碎。 应龙冲天而起。冲出海面，看见了旱魃。 “旱魃！”“应龙！”两人相互喊了一声，然后抱在一起。 “咳咳，应龙，现在旱魃是我手下，而你也是我的帮助，提前出来的，现在入我麾下，可否愿意？”战天刚冲出海面，就看见了这一幕。 “我会跟随旱魃的，还不知主上尊名？”应龙双手握拳，问到。 “魔陀战天。我想问你一个问题，为什么你会被封印于此？”战天有些疑惑。 “都是那玉帝老儿，在黄帝死后，觉得我给天庭蒙羞，就把我封印起来！”应龙有些激动。 “又是玉帝老儿。”战天心里想到。 “走吧！”战天转身离开。只不过泪流面颊。因为蓑衣，导致没人看见罢了。 “可儿放心，我一定会去天庭，去找你的。”战天心里想到。这是，一直没有提升的修为居然有一丝松动了。战天激动不已。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 四时之龙 “主上，八岐大蛇已经突破到真人后期了。”相柳说道。在八岐大蛇和相柳一起回来后，相柳就帮助八岐大蛇修炼，直到现在，八岐大蛇突破了。 “主上，你找我们有事？”这时旱魃，应龙走了进来。 “二哥，二嫂！”相柳看见旱魃两人激动不已。在收服相柳后，相柳就闭关修炼了。 “四弟，你也在这。”应龙上前抱住相柳。 夔(kui)龙,春天的龙。 又为雷神，夔龙是汉族神话传说中的单足神怪动物。《山海经·大荒东经》描写夔是：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔”。但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。“夔，神魅也，如龙一足。”（《说文解字》）“夔，一足，踔而行”。（《六帖》）在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是主要纹饰之一，形象多为张囗c卷尾的长条形，外形与青铜器饰面的结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。 应龙,夏天的龙。 应龙生有翅膀，《广雅》说：“有翼曰应龙”。应龙的原型为夏天的龙星。因为到了夏季，苍龙七宿升上南方高空，达到了一年中的最高点，好像奋翼翱翔，所以古人就在想象中给南方的龙插上了双翼。《山海经》提到，黄帝和蚩尤打仗，久战不下，应龙蓄水，才降伏了蚩尤。杀了蚩尤之后，应龙就到南方住下了，所以南方多雨。如果天气干旱，就堆土塑成应龙的形状，立刻就会风雨交加。所有这一切说法，其实都源于应龙与夏天的龙星关系。 烛龙,秋天的龙。 烛龙又名烛阴，其形象颇怪异，本领也极高强。《山海经》说，烛龙住在西北方的章尾山，又叫钟山，所以又名钟山之神。烛龙人面蛇身，体形巨大，身长千里。烛龙闭上眼，就是黑夜，天地就淹没于黑暗之中，睁开眼，就是白昼，世界重放光明，烛龙不吃饭c不睡觉c平时也轻易不呼吸，因为它一呼气，就是炎热的夏天，一吹气，就变成了寒冷的冬天，还能呼风唤雨。烛龙所居住的西北方的钟山，是众鸟褪换羽毛的地方，所以那个地方又叫委羽之山。那里是大地的边缘，终年日光照耀不到，因此既阴暗又寒冷，幸亏有烛龙口衔火精为之照明。 这个居于西北的烛龙，就是秋冬之交的龙星，秋冬之交，龙星已经运行到了西北方。 相柳,冬天的龙。 相柳，又叫相繇，据说是共工之臣。相柳人首蛇身，长着九个脑袋。此龙样貌丑怪，性情亦凶悍，它所经过和盘踞的地方，立刻就成为腥臭下湿的沼泽，那个地方无论种什么庄稼都不会生长。相柳最后被大禹所杀，因为其巢穴不能种植五谷，只好将其地垫高，筑成祭祀众位天帝的神坛。 相柳实为冬天的龙星，因为冬天的龙星隐入北方的地下，所以说相柳潜于沼泽。由于在初冬龙星刚刚隐没的时候，其最后一个星宿即尾宿尚泠泠地悬挂在西北方的天际，而且尾宿由九颗星组成，所以说相柳九首。 “不知夔龙，烛龙是否安在？”战天问到。 “启禀主上，自从我被封印后，就不知大哥，三弟在哪了。”应龙回答到。 “好吧，你们下去吧。”战天挥了挥手。 “属下告退。”相柳等三个人告退了。 “走，四弟，上我那去，不醉不归。”应龙搂着相柳。 “好啊，我们今天不醉不归。”相柳满脸笑容。 “诶，有兄弟就是好啊。当初我也有一帮兄弟，可是在我落难后没人帮助。世态炎凉啊。”战天感慨道。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 爱神 今天战天觉得无事，就在天空中漫步遨游。 “哎，你说是我法力失效了吗，为什么我射中的两个人很少有走在一起的。”一个小孩的声音说道。 “是啊！”又有两个人说道。 “那是因为现在人们势利，很难再有爱情。”战天听见有人说话，就听了听，然后发表一下意见。 而战天也知道了这三人的身份。 丘比特（拉丁语：cupid）罗马神话中的小爱神，相当于希腊神话中身为爱与美神阿佛洛狄忒之子的厄洛斯，他的形象大多是即将步入青年的美少年（或一个手拿弓箭的调皮的小男孩），尽管有时他被蒙着眼睛，但没有任何人或神，包括朱庇特在内，能逃避他的恶作剧。他的金箭射入人心会促进爱情走向婚姻，他的铅箭射入人心会使相爱的人产生憎恶，以分手而告终。他有一对闪闪发光的金色翅膀，带着弓箭漫游，经常无目的地瞎射。他恶作剧地射出令人震颤的神箭，唤起爱的激情。给自然界带来生机，授予万物繁衍的能力。这位可爱而又淘气的小精灵有两种神箭：促成爱情走向婚姻的金头神箭和中止爱情使之分手的铅头神箭。另外，他还有一束照亮心灵的火炬。 阿佛洛狄忒（希腊语：一一p一δtη；英语；aphr一dite）是古希腊神话中的爱与美之女神，是奥林帕斯十二主神的一柱，在罗马神话中被称为维纳斯。阿佛洛狄忒不只是爱情女神，她也是司管人间一切情谊的女神。阿佛洛狄忒生于海中浪花，拥有白瓷般的肌肤，是个金发碧眼的美女。阿佛洛狄忒有着古希腊女性最完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征，优雅和迷人的混合体，所有她的行为和语言都值得保留并用作典范， 维纳斯女神：维纳斯（拉丁语：ven）是爱神c美神，同时又是执掌生育与航海的女神，相对应于希腊神话的阿芙罗狄忒（aphr一dite）。拉丁语的“金星”和“星期五”等词都来源于他。维纳斯是从海里升起来的。据说世界之初，统管大地的该亚女神与统管天堂的乌拉诺斯结合生下了一批巨人。后来夫妻反目，该亚盛怒之下命小儿子克洛诺斯用镰刀割伤其父。乌拉诺斯身上的肉落入大海，激起泡沫，阿芙罗狄忒就这样诞生了。希腊语中“阿芙罗狄忒”的意思就是泡沫。 “是啊，现在大部分人看中的都是钱，权。”维纳斯感慨道。 “不知你们可否入我麾下？”战天站了出来问到。 “我们还不知道你是谁啊？”丘比特稚幼的声音传出来。 “我，魔陀战天。” “战天？传闻你要与天做对，只为救你妻子。可否是真？”阿佛洛狄忒问到。 “是。”战天坚定的答到。 “好，那我们便入你门下，希望你不要改变内心。”维纳斯说到。 “这是自然。”战天笑到。这趟不白走。丘比特有一张金弓枝金箭和一枝铅箭，若被他的金箭射中，便会使人向往爱情且促进爱情走向婚姻，即使是冤家也会成佳偶，而且爱情一定甜蜜c快乐；相反，若被他的铅箭射中，便会使人拒绝爱情且相爱的人也会产生憎恶，以分手而告终，即使是佳偶也会变成冤家，恋爱变成痛苦c妒恨掺杂而来。 据说丘比特射箭时是蒙眼射箭，因此人们把爱情说是是盲目的。小爱神的箭无论神和人都抵挡不住，他曾经用金箭射向阿波罗，用铅箭射向水泽仙子达芙涅，结果令阿波罗闹失恋，很多的爱情故事都是因他而起的。丘比特的金箭曾经化身一个小的丘比特名叫吕波利是俄尔甫斯和欧律狄克的守护神。有了他们的帮助，想必到时天庭也会内讧吧。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 九婴 “主上，在远处的森林里有奇怪的声音，但周围气场太强了，我不能靠近。”猫脸老太太跪着说着。 “好，我去看看，你为我办事有一段时间了，去秘密里找一件看得上的东西，当做酬劳吧。”战天站了起来。“对了，把相柳找来，让他和我一起去。” “等等，主上。”在快到地方时，相柳突然说道。 “怎么了？”战天有些不解。 “我知道下面是谁了，这个气息我太熟悉了。”相柳有些激动。 “谁？”战天更加迷惑。 “我的好兄弟，九婴。当初太吴伏羲氏生于成纪(现在甘肃秦安县)，自幼即思创造一种符号为天下利用， 就是现在所传的八卦。后来仓颉氏因了他的方法，方才制造文字出来，所以伏羲八卦实在是中国文字的根源。但是伏羲氏画八卦的地方不止一个(河南淮宁县北一里，又上蔡县东三十里，都有伏羲八卦台)，而最早的地方终究要算降生地方的成纪，所以成纪那边伏羲所画的八卦尤为文字根源的根源。那边画八卦的地方后人给他起了一座台，作为纪念。每逢下雪之后，那台下隐隐约约还有所画八卦的痕迹。精诚所结，日久通灵，遇到盛世，就成祥瑞，遇到乱世，就为灾患。所以那九婴就是坎c离二卦的精气所幻成的。坎卦四短画，一长画；离卦二短画，二长画，共总九画，所以是九个。因为伏羲氏幼时所画的，而且卦痕多不长，所以都是婴孩的样子。坎为中男，所以五个是男形；离为中女，所以四个是女形。坎为水而色玄，所以五个男婴都善用水，而衣黑衣；离为火而色赤，所以四个女婴都善用火，而衣红。大抵这一种精怪所恃者，人不知其来历出身，所以敢于为患。”相柳激动的说道。 “我听说九婴不是被后羿杀了吗？”战天问到。 “九婴生于天地初分之时，当时天地灵气厚若实质，不知产出多少强横的灵兽怪物。这只九命老妖于深山大泽之中，阴阳之元气氤氲交错，化生而出，乃是九头蛇身，自号九婴。每一头即为一命。因是天地直接产出，无魂无魄，身体强横异常，已为不死之身，又加有九命，只要有一命尚在，只需于天地间采集灵气就能恢复。所以后羿只是联合众人将其封印了。”相柳回答到。 “九婴，我是相柳，我来看你了。”相柳在得到战天允许后，下去了。 “相柳，你来了，现在封印快被破了，不知可否帮我一把。”九婴说着，但是没有求人的语气，更像是调侃。 “好。”相柳说了一句，然后全力一击，却没有打破封印。 “哎，算了，果然只有道人巅峰才能打开封印。”九婴说到。 “碰”的一声，一道光冲向封印，片刻封印就破了。 “道人巅峰，你是谁？”九婴冲出，看见一个全身黑衣的人。 “魔陀战天。”战天回答到。 “为什么帮我？”九婴又问。 “因为你是相柳的兄弟，而我是相柳的主人。”战天平静的回答。 “是的，九婴，战天是我主人。”相柳说道。 “那好，既然你是相柳主人，也有恩与我，我便入你门下。”九婴看相柳承认了，便下了决定。 “如此甚好。”战天答到。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 巴蛇 “主上，我感应到了巴蛇的气息。”应龙双手抱拳，说到。 巴蛇，凶兽，又被称之为修蛇。巴蛇是一只巨大无比的蛇。长约数十丈，体型庞大，只要是能动的均是其食物。巴蛇的肚子就像是无底洞一样，因此，巴蛇所过之处通常都是生灵绝迹，是一只完完全全的凶兽！不过幸运的是，后来，巴蛇被后羿射杀。 据说，巴蛇身形巨大，并且体表覆盖着不同颜色的鳞片。头部是黑色的，而身体却是青c红c黄三种颜色。嘴里还有数颗森寒的牙齿，让人生畏。人在巴蛇的面前，连蝼蚁都不如，说起来还不够给巴蛇塞牙齿缝。 “巴蛇，为什么你能感应到它的气息？”战天疑惑的问到。 “启禀主上，我与巴蛇同时被后羿镇压。”应龙答到。“不过巴蛇是被后羿一人镇压，而我是被众人镇压。” “好，那你去吧，把它带回来”战天说道，“切记，人心难测，防着点。” “主人，它与我同为妖族，应该不能吧。”应龙答到。 “你还是太仁慈了，巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。这种象骨服食后可治腹内的疾病由此可见,即使是神话中的大蛇,吞下一头大象也是不容易的事情。” “再后来，　　传说,从前有一个农民上山砍柴,见一条小蛇冻得发僵,非常可怜农民就把它揣在怀里,带回家中喂养起来小蛇慢慢长成大蛇,自己能生活了,农民就把它放在山后石洞里,渴了饮山泉,饿了吃野果,大蛇自然对农民很感激。 过了些日子,大蛇的石洞口长出棵小小的灵芝它精心守护,培育,灵芝越长越大,越长越神奇人们都想得到它,只因蛇的守护,谁也不敢近前。 这件事被皇上知道了,就叫人四下张贴了一道皇榜:谁能采来这棵灵芝,就受重赏这个农民想得到赏赐,就央求大蛇把灵芝送给他大蛇答应了他的要求,农民就把灵芝献给皇上,得到一批金银财宝的奖赏。 又过了些日子,皇后的眼瞎了,御医说只有龙蛇的眼珠才能治好。 皇上又想到这个献灵芝的农民,就命他去挖那大蛇的眼睛许诺他事成之后,封他为宰相这农民发了财,又想当官,就又来央求大蛇给他一只眼珠。 大蛇只好忍痛让他挖去一只眼珠,皇后的眼睛复明了,农民遂当上宰相，他当上宰相后,养尊处优,享不尽的荣华富贵,生怕哪一天死掉,丢下这万贯家财于是,就想到长生不老之法听说吃龙蛇心能够长生不老,就又到山中去找大蛇,要求再给他一颗心,成全他长生不老。 大蛇见他如此贪心不足,就张嘴叫他去挖这个贪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也没回来。 人心难测，还是小心为好。” “是。” “救命啊！”在一个村子里，一个女人喊到。 在刚才，她看见一个黑影，把家里的牛给吃了，然后向着她走来。 “住手，巴蛇。”应龙及时赶到。 “你是？应龙！”巴蛇高声说道。 “是，我奉魔陀战天的命令，阻止你在此害人。” “饶命，请您看在你我相识的份上饶我一命。”巴蛇说到。 “好吧。”应龙本就想饶它一命。 在应龙转过身去，巴蛇突然向应龙冲去。只要吃了你，我的修为一定能大涨。巴蛇想到。 应龙却摇了摇头，“哎，看来主上说的是对的。”然后转过身体，迅速下降，降到巴蛇七寸位置，然后一拳轰出，巴蛇倒飞出去，落在地上，没了气息。眼睛瞪着，死不瞑目。 应龙看了看，就走了。 “是魔陀派他来救我们的？”女子感到诧异。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 开明兽 战天和应龙来到昆仑山，但在昆仑山上空就被拦了下来。 “和人来此。”一个声音响了起来。 “主上，此为开明兽，陆吾，陆吾即肩吾，古代神话传说中的昆仑山神名，人面虎身虎爪而九尾。《山海经·西山经》：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。”郭璞注： “即肩吾也。庄周曰‘肩吾得之，以处大山’也。”陆吾神掌管这“帝之下都”，还兼管“天之九部”。 但是，陆吾有一个大错处，就是因为他长得太神奇，体态怪异，像虎长着虎尾。它特大的身躯十分雄壮，足有九十九只老虎那么大，他有一个头颅，却长得很像人。它立在昆仑山上遥望东方，似乎在监护着什么，却并没有监护着什么。这就是人常说的，做事须得认真，可他却对他治下的那些生灵和植物，包庇纵容，听不得奉承话，便犯下了一些错儿。还好，陆吾神办事谨慎，小错不遮不盖，称得起是掌管“帝之下都的第一天神了。又被称作开明兽，本是黄帝都城昆仑丘的守卫，他把自己化装成老虎的样子，这样便可以获得老虎的威严和力量。 而昆仑山西方也有一只开明兽，昆仑山守护神（天兽），感觉是天界守门的某种动物，总之是神格低下的精兽。《山海经·海内西经》说巨大的昆仑有九道门，守门的就是开明兽，它们具有相当勇猛的性格，身体象巨大的老虎，有九个头并且长着人脸，但是表情肃穆，始终瞪大眼睛环视昆仑，不让任何异常生物进入昆仑，保护了昆仑的和平安宁。《竹书纪年》则称开明兽是服侍西王母的灵兽，拥有洞察万物预卜未来的能力，每当西王母和东王公出巡，开明兽就在前引导，甚至亲自为主人驱动花车，因此得到了西王母的喜爱。 开明兽不等于陆吾，两者分别是两个守门人。一个守西北，一个守西南。”应龙对战天解释道。 “还请陆吾通融一下，如果祖龙愿意归顺与我，你就可以不用在此看护，可以回天庭了，不是很好吗？”战天说道。 “这，，好吧，不过你们要快点，不然让天上看见，就要怪罪于我了。”陆吾说道。 “自然，自然。”应龙连忙答到。毕竟是天上的神仙，应龙不敢怠慢。 战天和应龙向深处走去。 “陆吾，你又来了？”一个声音响起。 “我们不是陆吾，我是应龙。”应龙上前一步答到。 “应龙！当初还和你打过一次呢。”祖龙感慨道。 “不知你想没想过离开这里。”应龙问到。 “想，当然想！”祖龙声音有些激动。 “救你可以，但是不能再做害了。”这时战天说道。 “你是谁？再说了，我只是好战而已，并没有想要害人。”祖龙说到。 “这是我的主上，魔陀战天。”应龙答到。 “魔陀传人，当初我也和魔陀打过一次，只不过我在魔陀手上，没有接个几招就被击飞了，既然你是魔陀传人，我便跟随你，但是我有个条件，等我伤好了，我要挑战你。”祖龙说到。 “可以。”战天平静的说道。 大哥啊，你居然想和主上打架，他可是道人巅峰。不过这些话应龙也只敢在心里想想，感叹一下，不敢外说。 “你们成功了吗？”战天，应龙出来后，陆吾急忙问到。 “你可以回天庭了。”应龙答到。 “主上，如果陆吾回到天庭，玉帝询问起来，不暴露了我们身份了吗？”应龙有些疑惑。 “嗯，这个我知道，我就是想看看天庭怎么办，顺便在对战中，突破境界。”战天答到。在战天说完这些话后，修为又有所松动。 见战天都这么说了，应龙也不好多说。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 毕方鸟 陆吾见祖龙已经离开，便回了天庭。在途中，遇见毕方鸟。 相传黄帝花七年时间兼并了东方诸国，随后又在中条山诸猛兽的协助下消灭了南方的竞争者蚩尤，终于让中原王国的疆域扩张到前所未有的程度。 但首席大臣风后却不识时务地用沉重的措辞向国王呈送新的战报。风后说，零星的叛乱并未因此平息。蚩尤的残部依旧侵犯着边境各地的平静。东南方向，著名的统帅相柳正重新招集蛇虫，依托茂密的森林随时准备反扑。西北方向，灵媒们也正加紧赶制招魂的法器，准备聚集蚩尤的魂魄，组建亡魂的军队，与黄帝再作搏杀。黄帝听到这样的报道，心里充满恐惧。他再也无法站稳，直直地向后倾倒。幸亏侍女敏捷，轻轻抱住国王，他才不至于硬生跌倒。风后赶紧将瓦解敌人的方法和盘托出。 危机出现 数日后，黄帝独自乘着一辆由各种火的符号装饰的战车，驰向泰山。这辆巨大的战车载着黄帝在泰山颠簸的小路上奔驰了五天。到第六天时，黄帝忽然发现战车前闪过一团黑影子。这影子越来越大，越来越清晰，渐渐分出了头颈与眉眼。它面朝战车，向后飞行，背后的影子逐渐聚集过来，而正面的影子却因为被风带动，逐渐消散。 尽管如此，黄帝还是很快分辨出了它的形象。这个形象黄帝相当熟悉，此前，他曾经统帅军队，与之战斗，也曾经下令在北方极端寒冷之地砍下他的头颅，即使这样寒风依然无法立即封冻腔中的黑血，名为蚩的甲虫因此爬满了北方的国土。它是蚩尤。黄帝大惊失色，完全瘫软在战车中。他看到蚩尤的影子被一股疾风吹动，快速地析出一部分,逐渐凝结成手臂伸向自己。黄帝不知道对方想干什么，哀叫着抬起手，用袖子遮住脸，试图阻止蚩尤的袭击。 毕方解危 没人听到黄帝的哀叫。因为这叫声被另一阵尖锐的声音掩盖了。黄帝只觉得一阵红光闪过，象群便得了命令一样停下了沉重的脚步。国王放下袖子再看，黑色的影子已经消散，远处，一只红色的大鸟越飞越远。四周安静了下来，连草叶生长c蚯蚓呢喃的声音也听不到。 多年以后，风后才又向黄帝提起了那只红色的鸟。他说，这只鸟名叫毕方，形态与鹤相似，习性也几乎没有区别，因此有时被误认为只有一条腿。毕方的羽毛是深浅不一的红色，喙相当宽大，黑色并带有白色的花纹。正是这只鸟，将黄帝征讨四方时杀死的敌军封锁在泰山之中。当然，借助这只鸟也可以将那支亡魂组成的军队释放出来。只是博学的风后也并不知道方法罢了。 从那以后，一共过了四千六百年，毕方再没有在中原王国出现过。后来，被西王母所收。 “陆吾，你擅离职守，该当何罪！”毕方在天庭级别比陆吾大。 “启禀大人，祖龙已经逃脱，所以我才回来了。”陆吾连忙做辑。 “哼，别以为我不知道你干的事，今天我就将你就地正法。”毕方冷声说道。 “凭什么，你”陆吾没有说完，就死了。 毕方杀死陆吾后，就向西王母宫殿走去。 “王母，陆吾已经被击杀。” “嗯，你先去吧。”王母挥了挥手。 “哎，战天，我能帮的就只有拖延时间了。”王母感慨道。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 梦貘 战天这几天周波劳顿，所以睡着了。 “可儿，可儿。”战天嘴里念叨着。 “不，不。”战天身体震颤了一下，然后就醒了。 “可儿放心，我一定会救你的。” 在刚才，战天梦到与可儿的相知，相爱。 一个女子跑了进来。“战天道观，就这里我没来过了。喂，你就是战天？”女子喊到。“我就是战天，不知在下是哪位啊？”战天不想和女人动手，俗话说好男不跟女斗吗。“我，西王母的侄女，可儿，来此看看一些凡界的道士，不过他们刚开始看见我时都一脸怒气，听到我是西王母的侄女时都像变了一个人似的。”女子一脸哀怨，然后就找了一个垫子坐了下来。 “西王母的侄女，来头这么大，谁不害怕啊，哈哈。”战天笑出声音来。“那你为什么不害怕，你也是凡界的道士啊。”可儿有些不解，问到。“因为我无求玉帝，做事问心无愧，为什么要怕，”战天站了起来，“现在，你看也看了，请回吧，我还要修炼呢” 当初如果我也像他们那样奉承你，是不是就不会相遇。 过了千年，凡界大乱，妖怪纵横，玉帝询问道人谁愿去一趟，毕竟是自己家里的事，可是一时没人站出来，“没人愿意去吗？”玉帝沉着脸问到。这时“臣愿去。”战天说话了。“好，那就有劳战天道人了。”天帝笑到。“玉帝，臣想跟随。”殿外传来一声说话声。不久，一个衣着华丽，貌似天仙的人进了进来，这人便是可儿。玉帝沉默了：可儿是西王母的侄女，不好不答应，不过要是出了事，不好交代啊。不过，有战天道人在，应该不能有事。就笑道，“好，你就随战天道人一起去吧。不过一切要听从道人安排，明白吗？”“是。”可儿高兴的回答到。在过去的一千年里，就战天道人不理自己，这次和你一起去，看你还理不理我。“行了，你们退下吧。”到了殿外，战天问到“为什么要跟着我？”“因为你不理我，我就缠着你，哈哈！”可儿回答后就蹦蹦跳跳的跑开了。战天道人苦笑不得。在仙界，修炼一共分为七个阶段，道士，法师，天师， 如果你没和我一起去，你是不是就不会爱上我。 “首先，祝贺可儿和昊儿。现在婚礼开始。”玉帝高声说道。“慢着，我不同意。”这时，战天走了出来，“我与可儿在平定凡界祸乱期间就已经私定终身，所以，可儿是我的妻子了。”这时，可儿也跑到了战天的身边。“战天，你只是个道人，配不上可儿。”昊宇怒喝道。“西王母，你欠我一个解释。”玉帝此时也沉着脸。“玉帝，息怒，我这就询问一下。”西王母忙说道，“可儿，怎么回事。”“王母，我此生只喜欢战天一人，不会再嫁。”可儿跪下说道。“好一个非他不嫁，今天我就把他杀了，看你怎样。”玉帝抬起手，挥手，说道。一到气流砸向战天。战天使出全力阻挡。“碰，噗嗤。”战天被打翻在地，并吐出血来。 如果我没站出来，你也不会除去仙藉了。 算了，我就是我，就应该随心而行。天庭，我一定会打破的。 第二天，相柳他们站在殿下，可是各个没有精神。 “你们怎么了？”战天问道。 “启禀主上，我们只是昨天没休息好。”相柳答到。 “不应该啊，就算你一人没休息好，其他人呢？”战天摇了摇头。 “主上，我怀疑是食梦貘所为。”将臣说到。 “食梦貘？那是什么？”战天疑惑。 “食梦貘是一种能为人类吃掉美梦,留下恶梦的传说生物。 貘族以梦为生，是一种上古神兽，力量强大。无固定形体，体形虚幻，这里的梦不是指将来的希望，而是“快速动眼期”中看到的梦。有时在发噩梦后说“（把这梦）给貘吧”，意思是说希望不希望再次梦到这种事。只不过是把好梦带走。”将臣说到。 “嗯，今天你们继续睡觉，就当什么也不知道。它没来打搅我，想必是能力有限，所以今晚我来抓它。”战天说到。 晚上了，果然如将臣所说。一道身影在将臣身旁站立。 “一断天瘟路c二断地瘟门c三断人有路c四断鬼无门c五断瘟路c六断阴兵路c七断邪师路c八断灾瘟五庙神c九断巫师邪教路c十断吾师有路行，自从师父断过后，人来有路，一切邪师邪法鬼无门，若有青脸红面人来使法，踏在天罗地网不容情，谨请南斗六星c北斗七星，摄。”一个大网从天而降，抓住了食梦貘。 “现在给你个机会，臣服或者死！”战天说到。 “我服，我服。”食梦貘本是刚刚冲破封印，没想到就被捉到了。它在战天的话语中感觉到，会杀了它。 “有了食梦貘，到时天兵天将就会没有精神，这场仗不一定谁赢了。”战天想到。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 邢天 “你们美国不要太欺负人了。”一个中国上将说到。 “欺负你们又怎样。”美国上将说到。 “你们在我中国境界，就不怕有来无回吗”中国上将一脸怒气说到。 “我们敢来，就有准备。”美国上将说到。随后一群妖兽冲了出来。 不久，中国军人死伤大半。 “何人在此，打扰中华生灵？”一个无头巨人说到。 这群妖兽在入侵中华大地。 “刑天，你不要多管闲事，现在你法力只是当初的十分之一，你觉得你能守护住你身后的中华人吗”领头的妖兽说道。 “那就试试。”刑天毫无犹豫的答到。 刑天原是一个无名的巨人，因和黄帝争神座，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。“刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇。(另有一说认为，刑是割，刈的意思；天是首，即头的意思） 当炎帝还是统治全宇宙的天帝的时候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱歌曲，曾为炎帝作乐曲《扶犁》，作诗歌《丰收》，总名称为 《卜谋》，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。 后来炎帝被黄帝推翻，屈居到南方做了一名天帝虽然忍气吞声，不和黄帝抗争，但他的儿子和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候，刑天曾想去参加这场战争，只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战失败，蚩尤被杀死，刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心，于是偷偷地离开南方天廷，径直奔向中央天廷，去和黄帝争个高低。 刑天左手握着长方形的盾牌，右手拿着一柄闪光的大斧，一路过关斩将，砍开重重天门，直杀到黄帝的宫前。黄帝正带领众大臣在宫中观赏仙女们的轻歌曼舞，猛见刑天挥舞盾斧杀将过来，顿时大怒，拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人剑刺斧劈，从宫内杀到宫外，从天庭杀到凡间，直杀到常羊山旁。 常羊山是炎帝降生的地方，往北不远，便是黄帝诞生地轩辕国。轩辕国的人个个人脸蛇身，尾巴缠绕在头顶上。两个仇人都到了自己的故土，因而战斗格外激烈。刑天想，世界本是炎帝的，现在被你窃取了，我一定要夺回来。黄帝想，现在普天下邦安民乐，我轩辕子孙昌盛，岂容他人染指。于是各人都使出浑身力量，恨不得能将对方一下杀死。 黄帝到底是久经沙场的老将，又有九天玄女传授的兵法，便比刑天多些心眼，觑()个破绽，一剑向刑天的颈脖砍去，只听“咔嚓”一声，刑天的那颗像小山一样的巨大头颅，便从颈脖上滚落下来，落在常羊山脚下。 刑天一摸颈脖上没有了头颅，顿时惊慌起来，忙把斧头移到握盾的左手，伸出右手在地上乱摸乱抓。他要寻找到他那颗不屈的头颅，安在颈脖上再和黄帝大战一番。他摸呀摸呀，周围的大小山谷被他摸了个遍，参天的大树，突出的岩石，在他右手的触摸下，都折断了，崩塌了，还是没有找到那颗头颅。他只顾向远处摸去，却没想到头颅就在离他不远的山脚下。 黄帝怕刑天真的摸到头颅，恢复原身又来和他作对，连忙举起手中的宝剑向常羊山用力一劈，随着“轰隆隆”“哗啦啦”的巨响，常羊山被劈为两半，刑天的巨大头颅骨碌碌地落入山中，两山又合而为一，把刑天的头颅深深地埋葬起来。 听到这异样的响声，感觉到周围异样的变动，刑天停止摸索头颅。他知道狠毒的黄帝已把他的头颅埋葬了，他将永远身首异处。他呆呆地立在那里，就像是—座黑沉沉的大山。想象着黄帝那洋洋得意的样子，想象着自己的心愿未能达到。他愤怒极了。他不甘心就这样败在黄帝手下。突然，他一只手拿着盾牌，一只手举起大斧，向着天空乱劈乱舞，继续和眼前看不见的敌人拼死搏斗起来。 这种景象是多么壮观啊！失去头的刑天，赤裸着他的上身，似是把他的两乳当作眼，把他的肚脐当作口，他的身躯就是他的头颅。那两乳的“眼”似在喷射出愤怒的火焰，那圆圆的脐上，似在发出仇恨的咒骂，那身躯的头颅如山一样坚实稳固，那两手拿着的斧和盾，挥舞得是那样的有力。 看着无头刑天还在愤怒地挥舞盾斧，黄帝心里一阵颤栗，不由自主地害怕起来。他不敢再对刑天下毒手，悄悄地溜回天庭去。 刑天失去头后，能力大降。 “刑天不一定能杀了你们，那我呢？”突然一个声音响起，随后一个穿着黑色衣服的人在天空飘了下来。 “你是谁？”战天和妖兽头领同时说道。 “魔陀战天。”此人便是战天。 “你是魔陀传人！”妖兽头领感到惊诧。 “魔陀战天，我为什么感觉你的气息这么熟悉？”刑天疑惑的说道。 “传闻刑天是战族后代？不知是否是真。”战天说道。 “是，我是战族之人。”刑天说道，脸色却平和了，应该是想起了以前。 “我也是战族人。”战天激动的答到。毕竟刑天是他看见的第一个战族人。 “既然你是战族之人，我已经撑不了多长时间了，今天便把修为渡给你，祝你再有突破。”刑天说罢，不等战天反应，就化作光点进入了他的体内。 “啊！！！”战天喊了出来，不久后，气息攀升，以达半步天仙。 “切记，如果在想突破，应到市井中锻炼心境。”这是刑天的声音传来出来。“还有，如果有机会帮我杀了中央天庭的黄帝。” “等到时，天庭一定会重新洗牌的。”战天坚定的说到。因为我的妻子还在等我啊！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 修格斯 “战天，你已经达到半步天人境，可以飞升了，何必再留恋他们呢？”妖兽头领说道。 “我没猜错的话你就是修格斯吧！没想到美国这么在意中国。我自然会飞升，只不过在我飞升前也先要杀了你们！” 噩梦般的黑亮形体，那无定型的身躯散发出恶臭，向前蠕动着c流淌着一团无定形的原生质肿泡，闪着隐隐约约的微光。上万只放出绿光的，脓液似的眼睛不断在它的表面形成又分解。那填满整个隧道的躯体向我们直扑下来，把慌乱的企鹅们尽数压碎，在已经由它和同类们‘清理’得不留一粒灰尘c闪着邪异反光的地面上蜿蜒爬过。耳边又响起了那骇人的c嘲讽似的叫声：‘tekeli一li!tekeli一li!’这就是修格斯的形象。 修格斯，作为形态无定的原生质生物，是克苏鲁神话中最骇人的存在之一，看上去就像柏油构成的巨大变形虫，表面有着发光的眼睛。它们的外形即使只是看上一眼就已经极为恐怖了。即使是死灵之书的作者，疯狂阿拉伯人阿卜杜尔·阿尔哈萨德，在想到它们可能曾经存在于地球上时也会感到极大的恐惧。 修格斯是由远古种族创造的奴仆。在地球上出现生命之前，远古种族就创造了修格斯作为它们的建筑工具。无定形的修格斯们会根据控制者的指示变成任何形状，可以胜任多种工作。远古种族控制着修格斯建造了宏伟的水下城市。但是，修格斯们渐渐地拥有了心智，开始反抗它们的创造者。最终远古种族还是成功地镇压了叛乱，并把修格斯们更加小心地看管起来。就是在这时期，修格斯们显示出了能在陆地上生活的能力，当然这可不是它们的主人所希望看到的。异界诸神乌波·萨斯拉的起源可能就和修格斯的存在有关。 修格斯是在"远古种族"的催眠暗示控制之下，替他们在海底从事重度劳动的奴隶生物。构成修格斯那无定形身体的每一个细胞都各自拥有堪称为自我进化能力的特殊性质，可以使那些好似正在起泡的细胞在转瞬间重新组织构成，模拟生成各种形态c各种器官。“远古种族”应该就是利用这修格斯的细胞才创造出了地球上各式各样的生物。 经过千万次的分裂繁殖，修格斯慢慢获得了足以抵抗“远古种族”统治的力量，并与两亿五千万年前发起第一次叛变。 此次叛变虽遭“远古种族”镇压，然而在经历多次不断的争斗以后，修格斯终于逐次获得诸如爬上陆地生存等各种更高等的能力。其中尤以模仿主人“远古种族”因而获得高度智慧的个体更是具备了恐怖的适应能力。 “那就开战吧。”修格斯说道。你们中国现在只有你战天一人，我们还会怕你吗？修格斯想到。 “主上，九婴来迟了，还望恕罪。”一道身影到了战天身前。在九婴身后还有四个人，分别是封狶，凿齿，猰貐，大风。 为什么突然会出现这么多强者？修格斯惊恐的想到。 “现在你还想打吗？”战天问到。 “不打了，没想到你们中国居然有这么多强者，我为此感到高兴。”修格斯说道。 “哈哈，你们果然还和以前一样。既然你们不打了，那我们打。上！一个不留！”战天对九婴说到。 “你们别逼我！”修格斯见没有余地，便硬着头皮上了。不过修格斯周围的只是小兵，不多时就被九婴他们联合击杀了。 “主上！”九婴五人说到。看来九婴已经说服了他们。 “好了，你们去帮其他人吧，然后多巡视一下，不要让中国人再受伤害了！”战天对九婴说到，“还有，这场战争之后，我会隐退一段时间，去磨炼心境，你们不用找我，在这期间，你们一定好好修炼，如果遇到修为高的人，收麾门下。” “是！”九婴等五人退了下去。 “多谢战天帮助！”中国上将说到。 “举手之劳而已。”战天没有得意，“毕竟我也是中国人。” “不知可否入中国军队？”上将恭敬的说道。 “你好像还没有这个能力吧，再说你先把受伤的军人送到医院吧。而且我也不喜欢拘束。”战天说完就走了。 “猫脸老太太，你去帮我办理一下身份证件。”战天对猫脸老太太说到。 “是。”猫脸老太太答后，就离开了。 毕竟猫脸老太太在市井生活过。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 酒吞童子 “不要，求你放过我吧！”一个女子的救命喊叫从茅屋里传来出来。 “我们会的！”一群男生的声音传来出来。 “哈哈，你们日本人果然还是这副模样。”八岐大蛇冲了进去说道。 “你是谁？”日本人大惊。 “哦，你们这么快就把我忘了吗？我，八岐大蛇！”八岐大蛇说道。 “既然你们想阻止我，那就别怪我不客气了。”日本人说到，“有请酒吞童子。” 酒吞童子最为擅长的就是化为英俊少年的外表来勾引女性，得手后会吃掉她们的肉并喝光其血，对于部分相貌出众的女子则将其囚禁于自己在山寨的巢穴中或是作为奴隶来使唤，因为对象女性大部分都是年龄不大的处女们，因此酒吞童子也有着“处女杀手”的称号。特别是当后来池田中纳言的女儿也失踪了，经大阴阳师安倍晴明占卜后才得知这果然是酒吞童子所为。而且更了解到他们除了掳拐和残食妇女儿童外，还会潜入京都一带的豪华家中盗窃财宝，用于修筑自己豪华的宫殿，这些得寸进尺的恶劣行径已经严重影响到了统治阶级和皇室的利益，所以已经到了不得不寻找退治酒吞童子办法的时候了。据说以前在嵯峨天皇的时候就曾有过类似的作乱发生，当时凭借着弘法大师的即时出手而用念力将其封印了起来，但如今时过境迁，唯一的办法就是让文武兼备且能力出众的几人去讨伐酒吞童子，于是大将军源赖光领命率领有着“赖光四天王”之称的渡边纲c坂田金时c卜部季武c碓井贞光以及勇士藤原保昌等六人一同踏上了前往大江山的征讨之路。 为了确保征途的顺利，出发前他们还特地前去参拜了熊野c住吉和八幡三处的神社以此来请求诸神的庇护，之后在途中还遭遇了酒吞童子所派来作害的茨木童子，其手被渡边纲所斩。在到达大江山的山脚后，他们又在一洞穴中偶遇三位老人。三人自称是分别来自津国c纪国和京师附近的地区，因自己的妻儿们也被酒吞童子一伙所掳害，故前来此复仇，当他们听说源赖光一行人正是前来讨伐酒吞童子的便邀请其入洞详谈。三位老人拿出神便鬼毒酒和星兜甲送给源赖光等人，说这酒对于人来说怎么喝都无事，但对于鬼怪们来说却相当于剧毒，饮后会立刻机昏死过去，说完三位老人又告诉了众人酒吞童子所在的具体地点并且告之他们其实就是熊野c住吉和八幡三处之神，随后就立即步出洞口化作青烟消失掉了，原来这三位神人正是在受到了之前源赖光他们的拜祭后才特在此处出现相助的。众人按照老人们所指点的地点继续前进，在沿河前行时又遇到一位正在河边洗血衣的年轻女子，其表情相当痛苦，看上去似乎也只有十七c八岁的样子。源赖光上前相谈，当这为女子得知他们一行人等是前来讨伐酒吞童子的勇士之后，则立即哭诉道自己原本是池田中纳言家府中的侍女，但自己与池田中纳言的千金小姐一同不幸被鬼怪们强掳至此。后来酒吞童子杀掉了小姐吸光其鲜血并让手下的鬼怪啃食掉其肉，而这位侍女虽未遭迫害却也成为了努力在此为鬼怪们干活，而她正在洗的这些衣服也正是先前小姐的鲜血所染红的鬼怪们的衣服 随后不久终于到达酒吞童子的居所，这里的排场果然如同宫殿，源赖光等向门役通报称自己一行人等为修验道行者后得以进见酒吞童子，他们知道酒吞童子并非刀剑所能伤害的，因此才以这样的方式来尽量争取到对方的信任后再借机出手。见面后源赖光称因于山间迷路而特于此地来借宿，并献上神酒以表谢意，嗜酒的酒吞童子听后大喜，答应了众人的要求共饮，为了消除其疑虑，源赖光等人强压着内心的悲痛和愤怒爽快地喝下了这以鬼怪们所掳少女们的鲜血所掺合的酒，并且不假思索地吃掉了席上以人肉为主的各菜肴。待其戒备逐渐放低后，源赖光斟满神便鬼毒酒敬予各位鬼怪，酒吞童子于其手下们未过多久全部昏睡了过去，而乔装为俊秀少年的酒吞童子也露出了其原形。源赖光等人见时机已到，遂换上装备开始斩杀已沉睡的各鬼怪，而对于酒吞童子，则是将其捆锁至床上，四人各斩其四肢，源赖光斩头，就在斩下首级的瞬间，其竟然立刻苏醒了过来，已离开身体的头部在空中作狂飞舞着，然后朝着众人怒目而视地俯冲袭击过来，后来在日本妥协下，奉酒吞童子为国相。 “八岐大蛇，当初你侵犯日本大陆，我又有事出去了，今天定要讨回公道。”酒吞童子说到。 “酒吞童子，如果大天狗和九尾狐一同前来，我会惧怕，可惜只有你一人。” 传说，后羿为民除害射落了九个太阳。王母娘娘为了奖赏后羿，便送了灵药。谁知，灵药被嫦娥偷吃，独自升天。门外后羿的猎犬黑耳见此，就吠叫着扑进屋内，把剩下的灵药舔尽。嫦娥听见黑耳的吠声，慌忙闯进月亮里。而黑耳毛发直竖，身体不断变大，一下子扑上去，把嫦娥连月亮吞下。 当时玉帝及王母娘娘得知月亮被一黑狗吞吃了，便下令天兵去捉拿。当黑狗捉来后，王母娘娘认出这是后羿的猎犬，便封之为天狗，守护南天门。黑耳受到恩封，便吐出了月亮和嫦娥。 张仙射天狗的故事是，天狗阻挡了天上的星宿下凡投胎，张仙把天狗打跑。这样人们可以顺利得到孩子，因此张仙也得到送子之称。后来大天狗忍不住寂寞便偷偷下凡，在日本称霸了。 九尾狐。月护王旃陀罗笈多建立了孔雀王朝（古印度摩揭陀国的奴隶制王朝），同时他也是个虔诚的耆那教信徒。耆那教是筏陀摩那在公元前6世纪所创立的宗教，同印度教和佛教一样，相信灵魂解脱，业报轮回，主张非暴力c不杀生c行善积德。当他死后被火话，留下了三颗类似于宝石的东西，相传为舍利，有大法力，得之者可得天下。九尾狐希望得到这三颗舍利。幻化成人形嫁给了旃陀罗笈多的儿子印度君王宾头沙罗，成为其妃子华阳天。 结果被宾头沙罗正妻达摩王后之子阿育王识破，被赶出宫廷。后来一位印度僧人将三块舍利中最重要的一块带来中国，并且央求当地有名的玉石工匠将其和一块名玉镶嵌在一起，那块玉就是和氏璧。九尾狐随即追随舍利来到正处于战国时代的中国，不过战乱纷争，九尾与玉都失踪了。 后来三块舍利一块留在了印度另外一块在展转中落到了月氏族人手中，张骞出使西域是将其带回。印度的一块在玄奘法师与印度的佛法交流时候也带到了大唐长安供奉。三块舍利此时都在中国。然而唐玄宗时，鉴真东渡日本交流佛法却又带走了一块，天宝十二年抵日本。后来日本派遣使者吉备真备到中国来，妖狐便溜进了吉备真备的船里到了日本来。然而，带去日本的那块舍利却引起了日本的动荡，成为了众多妖魔争抢的宝物。在日本引发了一场常世与现世之间人和鬼魂的惨烈战争，已至于当时的京城成了一座鬼城。可见它的力量之强大。在公元794年，恒武天皇建京不到十年，被错杀的皇太子早良亲王怨灵不散，天皇被迫移都至平安，设了幕府将军扳之上田村麻吕像镇摄皇太子的鬼魂，从此拉开垂天下以治四百余年的平安时代的序幕。 不久后九尾狐则化身玉藻前，迷惑鸟羽天皇。当时玉藻前受鸟羽天皇宠幸，玉藻前这个名字就是天皇所赐;和桀纣的传说一样，玉藻前引诱天皇不理朝政，又得了怪病倒卧床榻，大臣们开始怀疑她，请安倍泰成暗中对她进行调查，证实千年九尾妖狐所化，御体康复的天皇恼羞成怒，将其逐出宫廷。结果离开皇宫后九尾狐在那须野屡添恶名，上皇命令派遣出三浦义纯和上总广常及其部下八万的讨伐军并将其击退。后来日本因地势原因，便求九尾狐帮忙。 “就我一人，杀你足以。”酒吞童子说道。 “是吗？”这是相柳进来了。 “你是谁？”酒吞童子感到相柳身上修为不低，问到。 “这是我的老祖宗，相柳。”八岐大蛇说道 。 不好！酒吞童子没有自大到能一挑二，便使诈逃了。不巧，碰见了前来的九婴五人，遂将其击杀。 “多谢恩人想救！”那女子跪着说到。 “举手之劳而已。”八岐大蛇没有在意。 “现在已经和日本结怨了。”九婴对相柳说到。 “怕什么，大不了灭了日本。”相柳没有担心。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 神兽之战 “白泽，好久不见了。” “是啊，梼杌。” 白泽是一种中国神话传说中的神兽，它知道天下所有 鬼怪的名字c形貌和驱除的方术，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。 尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》（又称《白泽精怪图》）一书非常流行，到了几乎人手一册的程度。书中记有各种神怪的名字c相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。 在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除。”“不悬肘后符，何贴白泽图。”“家无白泽图，有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。 当时还有做“白泽枕”的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中，“白泽旗”也是常见的旗号。人们甚至以“白泽”来为自己命名，出现了许多叫“白泽”的人。 钟馗坐骑 传说白泽神兽是陕西西安 户县钟馗故里“唐·赐福镇宅圣君”钟馗的坐骑。钟馗神兽的宋代石雕文物一对，现保存于陕西西安户县渼陂湖畔的秦负阳宫门前，据说是国内唯一的一对白泽古石雕。 黄帝巡狩 东晋 葛洪《 抱朴子极言》：“ 黄帝穷神奸则记白 泽之辞。” 白泽号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（又说作《白泽精怪图》），内有万一千五百二十种鬼神。 据《 云笈七签·轩辕本纪》记载，“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物c游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰。 独角兽 有人认为白泽就是独角兽，但是此说不见于任何古籍之中。 梼杌，古代传说中的一种猛兽。传说为远古“四凶”之一，是鲧死后的怨气所化。 梼杌人面兽身，虎背熊腰，力大无穷，传说是鲧死后所化，能变化黄龙，吞吐息壤，止天下之水，举凡水族，皆不能伤，克尽天下水族，也是穷奇克星。 梼杌原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年记载：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。” 《左传》文公十八年道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦c穷奇c梼杌c饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”梼杌是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠c难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。 东方朔在《神异经·西荒经》记载：“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。一名傲狠，一名难训。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。现在被用来比喻顽固不化c态度凶恶的人。 “今天，我们便决一死战！”梼杌吼道。 “打架怎能不带上我。”一个声音传来。 “是谁，为什么你身上有犼的气息！”梼杌有些不安。 犼，俗称为望天吼c朝天吼c蹬龙。一说是龙王的儿子，有守望习性。华表柱顶之蹬龙对天怒吼，被视为上传天意，下达民情(监督天子)。 犼!这是一个刁悍无匹的神兽!犼是与女娲c昊天c宓羲一同被称作四大古神之一，之所以被称作是神兽，次要仍是其样貌c其聪慧与神兽无二。更有说法是，犼是统统神兽c恶兽的开山祖师。不论哪一种说法，犼是最强的神兽。 犼的位置无人能及，究竟结果犼是盘古额前骨头所化，具有可谓无敌的身躯。据算是一同存在的昊天c女娲和宓羲，想要破开犼的躯体，都需求破费一番大气力，更何况是其他的神和神兽。 犼不只身材刁悍，并且以龙为食! 同时，也有传说犼是僵尸的开山祖师。在神话中，有四大僵尸王(赢勾c后卿c旱魃c将臣)，而这四大僵尸王的构成与犼密不可分。黄帝大战蚩尤的时分，犼趁此时祸乱人世，宓羲女娲一同脱手将犼封印。女娲怕犼破开封印后，抨击人世，便与宓羲一同将犼的魂灵抽出团结为三分。团结后的魂灵疾速逃离，让女娲和宓羲都一筹莫展。愈加出人意料的是，犼已经向昊天要了一根巨大的神树树枝，而此时的神树树枝接触到犼的血液后，竟然渐渐的钻入犼的体内，成为新的魂灵，占有犼的身材，这就是僵尸王将臣!犼的其他三份魂灵辨别占有了三个人的躯体，成为了3个仅次于将臣的僵尸王，此中一竟是黄帝的女儿——旱魃。 “我名将臣。”将臣和祖龙降落到白泽身旁。 “将臣！还有，，祖龙！”梼杌惊异。 “怎么样，现在还打吗？”白泽笑到。 “不了不了。我有事，先走了。”梼杌连忙走了。不是梼杌怕，只不过要打败他们自己也会重伤。 “多谢两位帮助，要不然，我还不一定能打过梼杌呢。”白泽道谢。 “不客气，是我主上让的。”祖龙说到。 “主上，不知是谁？” “魔陀战天。”将臣说完，就离开了，打算清理余孽。 魔陀战天，看来传闻是假啊！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 师兄 “很好，战天，你居然答到半步仙人，到时用你修为，来救出师兄蚩尤，一统天下。”一个身着黑衣的男子说道。 蚩尤和黄帝炎帝一样，是中华民族先祖之一。约在4600多年以前， 上古时代九黎族部落酋长，中国神话中的武战神。曾与炎帝大战，后把炎帝打败，于是炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天，在涿鹿展开激战。传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。善于使用刀c斧c戈作战，不死不休，勇猛无比。黄帝不能力敌，请天神助其破之。杀得天昏地暗，血流成河。蚩尤被黄帝所杀，帝斩其首葬之，首级化为血枫林。东夷c九黎等部族融入了炎黄部族，形成了今天中华民族的最早主体。后黄帝尊蚩尤为“兵主”，即战争之神。蚩尤死后其他各小部落骚乱，黄帝把蚩尤的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战，其他部落见蚩尤像不战而降。传说中蚩尤性情豪爽c刚直不阿c打仗勇往直前，充满武将帝王阳刚之美，不为一代盖世豪杰。后来人们为了歌颂黄帝，便丑化蚩尤，把他论为妖魔c邪神形象。 蚩尤和炎帝都始于神农氏，炎帝是神农氏嫡系。炎帝并不是指一个人，炎帝总共传了8任即：帝临魁c帝承c帝明c帝直c帝嫠c帝哀c帝榆罔。同理蚩尤和黄帝也是一样的只是个职位（就是部落首领吗）史记中不久讲黄帝三百年吗。但蚩尤的确是只有一任。至炎帝榆罔之世，始见蚩尤部浇崭露头角。 并在战争中被蚩尤打败（这支嫡系太沉迷于他们祖宗的农耕发明了 太安逸）。介绍一下神农氏生存地点（今天的湖北北部山西南部河南南部，蚩尤部九黎族在山东泰安和临沂以西以南直到长江岸边）炎帝失败后东夷族（生活在今山东西北部和河北中部南部）归依蚩尤部。此时炎帝联合西北逐渐强大起来的轩辕氏争夺黄河下游地带，但是仍不能抵挡蚩尤和他的八十一（也有说72）个兄弟，他们个个兽身人面，铜头铁臂猛无比。后来黄帝联合其他大大小小的部落共同攻打蚩尤。 好了下面讲述那生死大战蚩尤与皇帝大战于冀中，蚩尤请风伯（又称风师c箕伯，名字叫做飞廉，蚩尤的师弟。相貌奇特，长着鹿一样的身体，布满了豹子一样的花纹。头象孔雀的头，头上的角峥嵘古怪，有一条蛇一样的尾巴。曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅，在祁山修炼。）和雨师助阵 ，黄帝被打的落花高山流水（嘿）但黄帝劣势中求到了天神的帮助，仙女送来了一只大印，风雨立即停止，后来又请来龙和其他猛兽助阵结果在琢鹿被打败，然后逃回今山东汶上县和梁山县一代，也有一说死了还有一说被皇帝制服了。但蚩尤冢已确认在汶上。随后黄帝又追杀来，九黎族和东夷族一些贵族在今山东宁阳西北南逃至长江。传言黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，黄帝杀之，身体异处，故别葬之；又传言：黄帝杀之实一蚩尤部将（山东人），在蚩尤重伤陷绝境处(柳树庄附近立马关)舍身换穿蚩尤衣，为主撞山崖自杀。追兵至，辨衣着为蚩尤，真蚩尤不知葬在哪里。 而那个男子便是飞廉。 风伯，又称风师c箕伯，他的名字叫做飞廉，他原来是蚩尤的师弟。他的相貌奇特，长着鹿一样的身体，布满了豹子一样的花纹。他的头好象孔雀的头，头上的角峥嵘古怪，有一条蛇一样的尾巴。他曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅，在祁山修炼。 修炼的时候，飞廉发现对面山上有块大石，每遇风雨来时便飞起如燕，等天放晴时，有安伏在原处，不由暗暗称奇，于是留心观察起来。 有一天半夜里，只见这块大石动了起来，转眼变成一个形同布囊的无足活物，往地上深吸两口气，仰天喷出。顿时，狂风骤发，飞沙走石，把玩意儿又似飞翔的燕子一样，在大风中飞旋。飞廉身手敏捷，一跃而上，将它逮住，这才知道它就是通五运气侯，掌八风消息的"风母"。于是他从"风母"这里学会了致风，收风的奇术。 蚩尤和黄帝部落展开的那场恶战，传说蚩尤请来了风伯c雨师施展法术，突然间风雨大作，使黄帝部众迷失了方向。黄帝布下出奇制胜的阵势，又利用了风后所制造的指南车，辨别了风向，才把蚩尤打败。被黄帝降伏后就乖乖地做了掌管的神灵。风伯作为天帝出巡的先锋，负责打扫路上的一切障碍。每当天帝出巡，总是雷神开路，雨师洒水，风伯扫地。风伯的主要职责，就是掌管八面来风的消息，运通四时的节日气候。 因为飞廉桀骜难驯，就私自下凡了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 四圣兽 “战天老弟，如果找到青龙四圣兽，对你的攻打天庭极有好处。”麒麟传音说到。 “好，那就有劳麒麟兄帮我寻找了。”战天同样千里传音。 在中国，白虎是战神c杀伐之神。虎具有避邪c禳灾c祈丰及惩恶的扬善c发财致富c喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎c娄c胃c昂c毕c觜c参。 在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物c是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表c五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙c右白虎的说法。 星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角c亢c氐c房c心c尾c箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟c和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔c消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静c又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。第六儿是霸下：又名屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下c衙门大堂两则c以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武c冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神 凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡c孔雀c鹰鹫c鹄c玄鸟(燕子)等等又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋c燕子的下巴c蛇的颈c鱼的尾c有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤c青是鸾鸟c白是天鹅c另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井c鬼c柳c星c张c翼c轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。 而白虎，朱雀喜战，青龙，玄武喜和。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 飞尸 “苍龙司令。”战天在下了车后，就被苍龙安排的人接走了。 “战天，你来了。”苍龙连忙起身。 “不知苍老找我何事？”战天问到。 “是这样的，有一个封印松动了，请您出手。”苍龙说到。 “行，还有，这是战天令，可以通过它，找到我的手下。”战天拿出一个黑色的令牌。 “好。”苍龙接过令牌。面带微笑。 这时，一个保镖过来，在苍龙耳边低语几句。 “战天，不好意思啊，我那边有事，所以我手下带你去。”苍龙满脸歉意。 “没事。”战天没有生气。 “首长，到了。”保镖对战天说道。 “嗯，居然是飞尸，怪不得苍龙司令这么在意。”战天点头说到。 僵尸可分为六级： 一是‘白僵’，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容积对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人。 二是‘黑僵’，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为‘黑白僵煞’。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，甚至有人认为‘野人’就是黑僵）。 第三种为‘跳尸’，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫）。 第四种‘飞尸’，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸食精魄而不留外伤。 第五种僵尸已近乎魔，名为“魃”，又称“旱魃”“火魃”“干魃”，飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）。 最后一种也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是‘尸’，而是魔王，拥有着与仙叫阵的 恐怖 力量，数千年甚至万年的道行，相传华夏大地只出现过一个这样的魔王，千年前它被地藏王菩萨收服为坐骑，赐名为“犼僵尸级别越高与人就越象，四川等地就经常发现僵尸，例如四川金华，南充还有成都青城山等都发现过，金华那次还惊动过政府某道教网站上就说过僵尸在几千年前就有了，只是到民国年代时发展的最多后来不知为什么突然之间大量减少，现在只有中国大陆才存活着千年以上的僵尸 “都撤退，把封印解开。”战天对守在封印的人说道。 “你是谁啊，凭什么听你的。”一个队员说到。 “住嘴。”突然，应该是组长，吼道。 “组长，你——”先前的人不解。 只见组长向战天走去。“首长！”然后行了军礼。说道。 “嗯，下去吧。”战天再次让他们解开封印。 “你们瞅什么，还不解开封印。”组长对队员吼道。 不久，封印解开了。 “哈哈哈，封印解开了。”一个阴冷的声音响起。 “哦，是吗？”战天玩味的说道。 “你一个小毛孩，找死。”那个声音再次传来。 “没时间和你玩。”战天说完，放出接近仙人的气息。 “不可能。”飞尸吼道。 “修罗刀，修罗·空间切割。” “轰”的一声，飞尸身死。 “这就死了。”那名对战天出言不逊的队员，咽了口口水。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 十大神剑 1轩辕夏禹剑 2湛卢 3赤霄 4太阿 5七星龙渊 6干将c莫邪 7鱼肠 8纯钧 9承影 10定光剑 轩辕夏禹剑， 黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。 众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。一切归于两个字：圣道。 湛卢是一把剑，更是一只眼睛。湛卢：湛湛然而黑色也。 这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃c明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王c诸侯的一举一动。君有道，剑在侧，国兴旺。君无道，剑飞弃，国破败。五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。欧冶子铸成此剑时，不禁抚剑泪落因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。湛卢剑是一把仁道之剑。 秦朝时，有这样一个没有出息c浑身都是毛病的青年。 他 懒，从来不干家里的农活。 他好酒，常常醉成一滩烂泥。 他好色，见着漂亮姑娘就迈不开腿。 他没有礼貌，对官对民都大大咧咧。 最可气的是他好撒谎，好吹牛。 他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣，他不说这是皮肤病而说是天相图。 他经常遥望咸阳，摇头叹气：嗟乎，大丈夫当如此也！ 他撒谎越来越离谱。他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，告诉乡里人说这是一把从南山 仙 人那里得来的宝剑名叫赤霄 他把它奉为至宝，整日“剑”不离身。他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。 他的牛越吹越大。 他说他早就认识始皇帝，始皇帝是白龙，他还说始皇帝不如他，因为他是法力更高的赤龙，他将来要取而代之也做皇帝。 他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇最近一段时间正在丰西泽附近游弋。 他说他要斩去这条白蛇，他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。 人们都把他的话当笑话c大话，没有人相信。 可是，在一个晚上，一切都变了。 这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽，这个青年也在其中，但他不是去做工而是凑热闹，他一边走一边掏出酒壶喝酒。 这帮人走到丰西泽时停住了脚步，说来也怪，最近，去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近，所以，为保险起见，大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探，过了一会儿，探子吓得面无人色逃了回来，他说他走一段路闻到前面隐隐有腥气，于是爬上一棵大树了望，看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间，象在等待什么。 人群大惊失色，再也不敢向前。 这时，这个青年分开众人向前走去，他说那条白蛇在等他，他要斩了它。 他一边说一边拔出铁棍，脚步踉踉跄跄，看来他喝了一路，到现在已经喝醉了。 人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影，心里都在说：这个傻小子一夜过去，这个青年也没有回来，人们知道他一定成了蛇的美餐。云开雾散，大家继续前行。走了一段路，突然，他们看见一条硕大的白蛇，被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡，他的身体上方有一团云气笼罩，云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠c九华玉的寒光逼人c刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。这一刻，人们都相信了这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦。这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。赤霄剑是一把帝道之剑。 楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。 晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：太阿剑。 世人都说，太阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。 但是两位大师却不这样认为，他们说太阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形c无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时c地利c人和三道归一，此剑即成。 晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成，出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“太阿”二字，可见欧冶c干将所言不虚。 晋王当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋王出兵伐楚， 预以索剑为名借机灭掉楚国。 兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住，一困三年。城里粮草告罄，兵革无存，危在夕。这一天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！ 楚王不屈，吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌，如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让太阿剑永留楚国。 第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。 晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。 楚王双手捧剑，长叹一声：太阿剑啊，太阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！ 于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。 匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞砂走石遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没 这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：太阿剑为何会有如此之威？ 风胡子对道：太阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊！ 七星龙渊剑，这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。此剑铸造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁：鱼丈人。话说伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，这一天荒不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去，渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称：“渔丈人”即可，伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪，渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。 干将c莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将c莫邪是两个人，同样，也没有人能将他(她)们分开。干将c莫邪是干将c莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。三个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪，莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死，我们还会在一起铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪，干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他打开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。可是，当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等待什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。六百年过去了。一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字，雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有　一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里，正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后，两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们，发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。干将c莫邪是一把挚情之剑。 黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候，专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。天空里阳光猎猎 ，大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列，专诸稳步向前。云朵被飞鹰的气势惊呆纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜没有看到专诸。那道菜叫梅花凤鲚炙，梅花是严冬的寒梅，凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼，炙，是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。飞鹰已经看到大殿的轮廓，天色突然暗了下来。专诸已经来到王僚的面前，把菜放在案上，殿内灯火依旧。乌云在天空翻滚，大鹰已经收翅。王僚吞着口水，看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。伴随着一声响雷，飞鹰向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出，他被惊呆了。鱼肠剑已经出鞘(鱼腹)，它稳稳地依偎在专诸的手中，疾速向前，两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住，鱼肠剑从缝隙中穿了出去，依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透，第二层穿透，穿透第三层时，鱼肠剑发现自己已变成了断剑。剑断，然而杀气未断。鱼肠剑依旧向前。飞鹰将大殿击碎的时候，鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。 飞鹰在受伤下坠的时候满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。被刀锋剑雨扑倒的专诸，用最后一丝力气，向着脸下的土地，绽出了一个寂寞的微笑。夫专诸之刺王僚，飞鹰击殿见于司马迁《史记。刺客列传》鱼肠剑是一把勇绝之剑。 春秋时期，一个风和日丽的午后，经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践，睡了一个甜美的午觉醒了过来，心情非常舒畅。饮了一壶上好的龙井新茶后，勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛 烛。薛烛是秦国人，此时正在越国游历。薛烛虽然年纪轻轻，但却已经名动列国，被人称为天下第一相剑大师。不大一会儿，眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒暄之后，就带着随从来到室外宽阔的露台之上。越王勾践酷爱刀剑，这个露台高达数丈，气势舒张，光线充沛，专门用来看剑赏刀。落座之后，勾剑扫了一眼身边的薛烛，心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数，一般刀剑肯定难入他的法眼，于是，勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑：毫曹和巨阙。哪知，薛烛走马观花地看了一遍，随便地说了一句：“这两把剑都有缺点，毫曹光华散淡，巨阙质地趋粗，不能算宝剑。”说完他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。勾践颇感意外，觉得很没面子，他想了一想，一咬牙，俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句，过了一会儿，侍从率领几百个铁甲武士护送一把宝剑来到台下。薛烛感到好笑，问道：“大王这么兴师动众，拿来的是什么剑啊？”勾践对薛烛的态度有一丝不快，他没好气地吐出了两个字：“纯均”。只听见“咣啷”一声，薛烛从座位上仰面摔倒，束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来，面色突然凝住c呆滞。好大一会儿，才突然惊醒，只见他脚尖点地几个纵跃掠下台阶，来到剑前，深深一躬，然后又表情肃然地整理好自己的衣服，从侍者手中接过宝剑，小心翼翼地敲了几敲掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒，剑身c阳光浑然一体象清水漫过池塘从容而舒缓，而剑刃就象壁立千丈的断崖崇高而巍峨过了好久，薛烛才用颤抖的声音问道：“这就是纯钧吗？！”勾践点了点头：“是，”他得意地接着说道：“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来换这把宝剑，你看行吗？”薛烛连忙说道：“不能换。”勾践做作地皱了一下眉头问道：“为什么？你说说道理。”薛烛激动地大声对道：“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱，区区骏马城池何足道哉”勾践满意地频频点头：“说得有理，既是无价之宝，我就永远把它珍藏吧。”故事见于《越绝书》。纯均是一把尊贵无双之剑,亦是一把刺杀之剑。 远古的一个黎明，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是，在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影，剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失 ，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子。汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑：承影。承影是一把精致优雅之剑 殷太甲铸，文曰定光古文篆书，二尺，太甲在位三十二年以四年甲子铸一剑曰定光。 梁陶弘景《古今刀剑录》：“殷太甲在位三十二年，以四年岁次甲子铸一剑，长二尺，文曰‘定光’，古文篆书。” 殷商王太甲所铸造的青铜古剑，长约二尺，传闻可聚日月光辉于刃尖，故称“定光”，为商王室镇国神兵之一。太甲在位三十二年以四年甲子铸。 而这十件神器，融入人类身体当中，战天不久将解开一个。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 十大魔器 恨 帝恨 制造者：纣王 制造魔兵的负面感情：恨意 制造工具：纣王的冠甲和佩刀 魔珠代表的天魔身体部位：右手 帝中有恨意， 恨里隐帝气。 怨附君三十， 烙铸成魔兵？ 帝恨是一把与邪帝颇有渊源的兵刃，最早的独孤星夜双目被火魂灼瞎引发天魔分身意识回归，就是帝恨的杰作。当年西周伐商。纣王兵败逃回鹿台。举火自份，并在临死前对姬发许下了最恶毒的诅咒。果然，后来姬发没活过40岁。而天魔的十颗魔珠正好有一颗被纣王的怨恨情绪感召，破土而出。它以纣王的衣冠铠甲为物质，融合了纣王的血肉和无边怨毒，形成了刀型魔兵——帝恨。而且由于自份时纣王的怨恨还召唤出商朝的前29位帝王的魂魄。因此帝恨其实代表了大商朝30位帝王对姬发家族的仇恨和怨毒。由此，帝恨表面有30个小齿，每一个代表一代商朝帝王的火魂。平时火焰为黄红色，威力至高时火焰会进化为蓝色。魔兵本性阴邪。帝恨就能利用对方的怨恨和薄弱意志，反过来操控持刀人。比如北冥雷就是一个例子。 星宿劫 制造者：玄天邪帝（成人前） 制造魔兵的负面感情：焦躁 制造工具：天诛第四箭和金石矿物精华 魔珠代表的天魔身体部位：左手 后人描述： 时亦成差差不远， 远似流水水还乱。 飞流直下三尺内， 光阴如梳不复原。 星宿劫造型非常漂亮，它的诞生地在原玄天邪宫。当日，为救回问菜的宗主以天诛对垒邪帝。此前邪帝以无上神通转化灵童牛郎的右腿伤患于已身。正当宗主打算利用此破绽以无心之射发箭时，邪帝利用百载战斗经验，如羚羊挂角一般将破绽化去，变成以后辈对峙宗主。并以言语挑拨，激起了宗主对27大限将至，内心焦急，时不待我的情绪。终于，宗主焦急的等待一个月之后，终于忍不住率先发箭，此枚天诛箭能抽取四周金属精华形成箭头围攻敌人。只见邪帝双手分执两颗魔珠，先挡住左边箭头，后一个回旋轻松破去右边攻击。但邪帝智深如海。同时利用了宗主的焦急情绪，使其中一颗魔珠蜕变为能控制身周时间流动急缓的魔兵——星宿劫。一把剑型魔兵，功能切金断玉并能控制时间流动。 裂天破地 制造者：燕王 制造魔兵的负面感情：绝望 制造工具：铁壁铜场融铁炉中的金铁c息壤溶液 大智未成险生悲，穷途末路绝生机， 绝路逢生莫称奇。尤爱有怜化伤悲。 不欲妻女入息攘，不欲妻女入息壤， 一击裂天惊破地。裂天一击惊破地！[1] 此战，燕王成为了悲剧英雄，与问天的海阁之战时，使用大智慧空间，发现难占上风时，便来到火山，意图以火山火劲抵消问天云使火之剑决的体内冰劲，并成功使问天走火入魔。但他么万万没料到。魔化后的问天和天晶更加可怕。魔臂的威力甚至凌驾于绿臂之上，无奈的檐王意图从金一角逃遁，却和问天意外来到了铁壁铜场。伤疲的二人轻松被，原先天地盟铜法王的亲哥哥——矮子炼成铁所擒拿。此后，又经历了无数波折，问天从息壤牢房桃出，武勇等人放出了燕王，而燕王惊知自己还有2个女儿，与阿娇，阿沙两姐妹相认后，又遇到了报仇心切，并身中天诛烈阳一箭的灭鬼神。另一边，问天干掉了息壤矮子。并拿回了兵器，等他一回到战场。发现燕王居然手持一把锤子型兵器。浑身散发出魔兵的气息。原来，伤重的燕王本来凭借五行相克的刚入门天罡气决攻击灭鬼神并觉得优势。但仇恨竟然让灭鬼神强忍疼痛，运用仙人境反过来遏止燕王，伤重的燕王被对方投进大炼炉中。眼看无法亲手保护妻子女儿，燕王绝望的情绪感召来一颗魔珠。也就是原先武勇等人从海底龙宫残骸找到的那颗，为此南宫漂还牺牲了。魔珠诞生为一盾，一锥，盾名裂天盾，能吸收对方攻击并加倍反击。锥名破地锥，能把自身攻击力数倍强化后攻击敌人。可彼此组合成一把锤子，就叫裂天破地。燕王以魔兵击败灭鬼神后，自己也伤重不支的死后。 疚疯 制造者：玄天邪帝（成人后） 制造魔兵的负面感情：悔疚和疯狂 制造工具：成人后留下的头盔与昙神的血肉 魔珠代表的天魔身体部位:右足 后人描述： 情困千载负不同， 可悲可泣可哀容。 一刀斩尽青丝柳， 如悔如疚亦如疯。 疚疯由玄天邪帝制造，负面感情是对问菜的悔疚和疯狂，制造工具是文明用语后留下的头盔与昙神的血肉，异能是令人情感最深处的弱点扩大失控，继而使之感官失常，视听错乱，和假象搏斗致死。 无妄 制造者：卓铁心 制造魔兵的负面感情：妒忌 制造工具： 地神兵凤翔和剑坟中过万古剑为物质原料 魔珠代表的天魔身体部位：左足 问天仁爱造英雄，不作巾帼灭英雄， 反招妒恨不相融。郎情错意恨相逢。 铁心一剑成剑皇，铁心一剑成剑皇， 无妄振翅莫不从。无妄振翅莫不从。 无妄是处于铁心对问天的嫉妒心情而生，配合魔珠，以武帝陵墓中的万剑池的万剑为原料，形成了剑型魔兵——无妄，并附带给了铁心一身剑翅异能是模仿。若没有后来无妄模仿成凤凰的融化息壤功能，邪帝是不能重见天日的。但无妄模仿的异能只有一次，也就是说，当下一次无妄接触别的兵器，学习了新的异能后，上次学的异能就会自动消除。无妄在铁心手中是很强的，当铁心用他打出名动天下一式时，会有特别效果。 悲怒权仗 制造者：灭穹苍 制造魔兵的负面感情：悲伤c愤怒 制造工具：代表天地盟权利的宝座。 莫悲尤是慈中果， 莫怒心宽化干戈。 负情绝意皇权路， 抚心一刎问星河。 被老灭利用一双儿子的情绪而铸成。那日，继位的灭鬼神，正准备登上田地盟总坛宝座。虽然经历刺邪一战后的天地盟已成一个烂摊子，但有总比没有好，他内心多少有点成就感。突然神秘人闯入，打斗中居然发现已死的父亲，两兄弟明白当年完全被父亲欺骗，软弱的念苍生选择了沉没，而为报仇身中天诛一箭，多年不能见阳光，功力爆跌一半的鬼神却充满了愤恨。激斗后，以仙人境击毙父亲。老灭颤巍巍拿出魔珠，嘱咐儿子用以形成魔兵方可争霸天下。一双儿子，惊绝竟然亲手杀了自己父亲，念苍生的悲哀，灭鬼神的愤怒，感召了无数毒蛇和蝙蝠，它们暴碎成肉片，魔珠以天地盟宝座，这个引发父子两代纠葛的关键物为材料，融合蝙蝠毒蛇血肉和悲怒情绪，形成了可以进化，拥有平时和战斗2种形态的魔兵——悲怒权杖。此时，本已死的老灭又活了过来并枪过了权杖，一双儿子立刻明白自己有受愚弄。暴怒的灭鬼神冲向父亲，却被天罡气决加上魔兵所败，无奈下与弟弟一路狂奔离开了伤心地。悲怒权杖的为杖型。战斗状态时，头伤会演化成蝙蝠翅膀和毒蛇头异能是分离。 虚无魔镜 制造者：无缺 制造魔兵的负面感情：空虚 制造工具：酒酲碎片。 自把镜中人， 问高问星辰。 复来又复去， 白云成彩云。 牛郎杀师拭兄，剿灭铁剑门后得到虚无魔镜，异能为——可以隐藏身影，包括气味颜色等。还可以收集光线集为一点攻击敌人。具有穿通性。类似小时候大家玩的凹透镜之流。据说是很多年前，一个叫无缺的邪道魔头发现，虽然没有让它形成魔兵，但也丈之横行无敌。后来成就了一代邪道霸主。然他得到的这些都是因为别人对他强大的惧怕。他从未被人真心爱过，关心过，尊敬过，于是在某个月夜。无缺在悬崖上酒醉后自碎天灵而死。魔珠利用碎裂的酒坛子碎片附带无缺的空虚情绪而诞生了虚无魔镜。而可能是处于对催生自己的主人的感激，魔镜遵从了无缺生前最后的愿望，让他的身体从此“消失”这里我就奇怪，几乎所有魔兵诞生材料里无论是什么，都含有金属，就虚无魔镜的诞生居然是用酒坛子碎片，也就是泥土。 执念障 制造者：义正 制造魔兵的负面感情：自大c自我中心 制造工具：未知 一点一圈成一圆， 一杆一笔执一念。 身在规中半尺内， 自把一圆作十全。 诞生来历不明，为十大英杰中的——义正所用，形象为类似圆规用攻防一体，可以画圆，圆内敌人的攻击力防御力都降低一半。也可以由持障人队自身画圆，使自己在拳内的防御力增加一倍，对方一旦进入此圆，便又被弱化一半。 魔帅 制造者：自己 制造魔兵的负面感情：贪婪c自私c残暴c卑鄙 制造工具：日月精华c紫檀木。 魔自由根生， 恶果皆前因。 繁花蜃似锦， 魅魅入人心。 夔是所有魔兵中最奇特的一把，为人型魔兵。有迷惑异能之初，那颗作为监视其他魔珠演化，由天魔的眼珠变化而成的魔珠在西方浊气极重之地落土，并生长出一颗大树，枝条上满刻无数升仙图谱，引来无数想位列仙班的妖怪入内。妖怪并擅迷惑，于是魔珠拥有了异能——迷惑。而具有高度智慧的人型魔兵——夔，也是最终促使异魔牛郎情绪崩溃，产生最终第十把天魔兵的幕后黑手。 十全魔兵 制造者：牛郎 制造魔兵的负面感情：信念大崩溃 制造工具：九颗魔珠加上强大的负面情绪 金童玉女历蹉跎， 牛郎织女化悲歌。 夜盼朝思念七夕， 不拾红尘渡星河。 十全魔兵是由崩溃情绪产生的十大天魔兵的最后一把，就是弄爆其他九把魔兵后，将魔珠集成在最后一把的刀体上，拥有十种异能。其诞生来源——有被杀群熊的惧怕和崩溃，有问天和牛郎的崩溃情绪，并融合了牛郎血肉和异骨战甲而成。 十大魔兵被魔陀所属的魔族抢去。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 诛杀，平定，建道统 “哈哈，终于出来了，今天就大开杀戒了！”一个妖兽首领大喊到。 “看了你们被封印的太久了。”一个声音从天空传来。 邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。 邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。 被相柳，八岐大蛇练手诛杀。 章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶c碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。被猫脸老太太，应龙，旱魃击杀。 英山，山中有一种禽鸟，形状像一般的鹌鹑鸟，是黄身子而红嘴巴，名称是肥遗，人吃了它的肉就能治愈麻疯病，还能杀死体内寄生虫。被将臣，祖龙击杀。 鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。 怪水从这座山发源，然后向东流入宪翼水。水中有众多暗红色的龟，形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴，名称是旋龟，叫声像劈开木头时发出的响声，佩带上它就能使人的耳朵不聋，还可以治愈脚底老茧。 长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。名叫横公鱼。 被九婴等五人合力击杀。 一般犬吃的食物让祸斗感觉索然无味。它们对蜥蜴c昆虫c鼠类没有感觉，对大型动物的尸体也不屑一顾。作为火神的随从，甚至有时就是火神的犬类，祸斗只吃火焰。雷神驾驶雷车在大地巡游的时候，祸斗就跟在他们后面。雷神抛下的雷斧楔石在人类的森林c市镇里引发了大火。这个时候，祸斗才有机会冲上前去，大口吞食火焰，填塞饥饿的肠胃。让人略感惊讶的是，这种动物的排泄物也是火焰。看上去，这灼热的能量仅仅是从它们的口腔进入，在经历了一串跌宕起伏之后，由祸斗的后部夺门而出。偶尔火焰也从它们的口中喷出，这一情况带来的常常是恐怖的火灾 有—种鱼，半身偏枯，一半是人形，一半是鱼体，名叫鱼妇。 据说是颛顼死而复苏变化成的。 颛顼是少昊之子，在他死去的时候，刚巧大风从北面吹来，海水被风吹得奔流而出鱼妇，蛇变成了鱼。 已经死去的颛顼便趁着蛇即将变成鱼而未定型的时候，托体到鱼的躯体中，为此死而复生。 后来人们就把这种和颛顼结合在一起的鱼叫作鱼妇。 这是个人面豺身，背生双翼，行走如蛇，盘行蠕动的怪物。 它的声音如同婴儿大声啼哭，又像是妇人在叱骂。 化蛇很少开口发音，一旦发音就会招来滔天的洪水。 赤焰兽——火神祝融和水神共工本是神农氏后裔，在一次大战中，骑火龙的祝融大获全胜，共工怒触不周山，导致天河水倾泻人间，为平衡水火之力，祝融派火龙游走于地下，这火龙后裔的一支便是赤焰兽。由于泛滥四野的洪水是凡水，祝融收走火龙身上的三昧真火，作为其后裔的赤焰兽，便不再身具神火。即使如此，钢筋铁骨周身烈火的赤焰兽仍不是凡人所能打败的。 被相柳，九婴，旱魃，应龙击杀，但因此身受重伤。 将臣陨落 奢比尸，“有神，人面c犬耳c兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸”。奢比尸是半人半兽的妖怪，《山海经》说它是神，它长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上戴着两条青蛇。 十二巫祖之一。 共工: 蟒头人身，踏黑龙，缠青蛇;善操纵 洪荒水势，号称水神 祝融: 人头，五官齐全，人身蛇尾;操纵火力(火属性元力)，号称火神 刑天: 无头，赤裸上身以乳作眼，以脐为口，手持巨斧;善战斗，比较疯狂， 号称战神及无头判神 帝江: 人面鸟身，背有四张肉翅，胸前c腹部c双腿六爪;善速度，四翅一扇二十八万里 后羿: 方面大耳，长身，猿臂，而左臂似乎尤长;善于射箭 夸父: 耳挂着两条金蛇，手抓两条金蛇; 操纵 日月精华星之力，号称星神 雷神: 浓眉大眼，怒目圆睁，手持槌公(不祥);操纵雷电 蓐收:人面虎身，肩胛处生羽翼，共戴冠系;操纵金属性元力 句芒: 人面鸟身，头戴冠授，作昂首奋进状;操纵木属性元力 玄冥: 全身骨刺，巨兽;操纵水属性元力 后土: 人身蛇尾，背后有七只手，前面也有两手，握两条腾蛇;操纵土属性元力 风伯雨师（奢比尸）: (不详);操纵风雨 将臣被杀，当众人赶到时，正好碰见巫祖。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 洪荒 洪荒是一个神，仙，巫，妖，人，鬼并行的世界，或者还有修罗。等等等等不一而足。　　盘古开天和鸿钧封圣　　故事的开始　　混沌初开，天不是天，地不是地，一片荒芜。有盘古大神孕育其中，亿万年就这样慢慢的流淌过去，故事开始的时候也不知道是那一天了，只知道盘古突然醒来，拿起不知从哪冒出来的开天斧劈开了着亿万年压抑着的天地。浊气下降是为地，清气上升是为天，盘古屹立在这天地间每日将天托高一丈。三万六千载在盘古的不眠不休中过去了，天地的雏形逐渐成型。盘古累了，庞大的身躯在天地即成时倒下了左眼为日，右眼为月，头发成繁星点点，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成草木，筋脉变成道路；牙齿变成金石，精髓变成珍珠；气为风云，声为雷霆，汗成雨露，头与四肢化成了五岳独尊，脊梁却成了天地间的支点不周山脉洪荒也就由此而来。　　盘古身死，但精神不灭。他在这洪荒留下了一道清气和十二道浊气。一道清气演化成了：太清太上老君c玉清原始天尊c上清通天道人，也就是我们经常看见的“一起化三清”。十二道浊气就演化成了十二祖巫，我们在以下的段子里会详细的提到巫族。　　洪荒既出，万物生灵便开始了在这片土地上的繁衍生息。在这个生灵争相发展的年代里发生的最著名的事件就是飞禽，走兽，鳞甲三族争雄。代表性生灵就是我们传说中的凤凰，龙，麒麟这时候的圣人都还不知道在那里窝着发展呢。但时代终究禽兽们的时代终于有那样的不知年月的一天，鸿钧得道了。“我今已悟道，道号鸿钧，今在紫宵宫中开讲道法，尔等洪荒灵智，可自前来听我布道。”这应该就是他当时得道时那句牛逼哄哄的话了。　　要理解的是洪荒是个神仙妖怪的世界，“道”是那时侯可遇不可求的事情。于是各种灵智已开的生灵脚不旋踵奔向了紫霄宫。鸿钧开讲的时候座次是这样的：前三位是三清，就是我们已经提到的天上老君，元始天尊，通天道人。第四，五位是接引，准提第六位是女娲。第七位是空的。而其他的生灵是没有座位的。说道这里我们要插入一个故事，名字叫做：红云让座。红云是何许人也？据谣传说她是应该天边的第一道云彩。鸿钧宣布开宫讲道的时候，鲲鹏凭借着自己无与伦比的速度抢得了紫宵宫中第五个座位，坐在鲲鹏前面的正是离紫宵宫最近的红云。鸿钧快要开讲时，西方接引c准提二人才赶到。红云却是做了一回好好先生，将座位让给了接引，旁边的鲲鹏碍于面皮，也将座位让给了准提。故事完毕，我来继续。时间在洪荒好像是最不值钱的玩意了，几万年就在这样的讲道中过去了，终于有一天鸿钧的大道讲到了终点。这时候的鸿钧一如他一出世是那样，还是那样的牛逼。他做了一件涉及到以后整个洪荒大陆的事情。那就是：封佛。传出了他最著名的七道鸿蒙紫气。照我们后世的理解鸿蒙紫气应该是成佛的必备之物，即成佛之基。那么这七道紫气给了谁呢？三清每人一道，接引，准提各一道，女娲一道。也就是在座位前六的主。由此可见：占座要靠前。最后一道呢？给了红云，也就是因为这道别人求都求不得的鸿蒙紫气给红云带来了洪荒第一霉的称号。这就是后话了　　封佛完毕后，鸿钧这个大b一ss便隐遁了。洪荒成了圣人们的洪荒。于是有了一句流传广远的话语：圣人之下，皆为蝼蚁。　　　巫妖大劫　　花开两朵，各表一枝。先不说我们的圣人如何，洪荒发展到如今，渐渐的形成了两大种族，一是有盘古血脉的巫族，一个由东皇太一，妖皇帝俊领衔的妖族。一山不容二虎，除非一公一母一时间巫妖争霸，纷纷战火。在漫长的斗争中，渐逐形成了巫管地，妖管天的格局。　　我们大大小小的故事就发生在巫妖争霸这个大格局下。这时候的女娲已经完成了他的大功德：有一日她周游到不周山脚下的时候心血来潮，随手搞出她认为帅的惊天动地的一批泥偶。于是人族便在她手下的泥巴和藤条中横空出世了。人族出，天下动。圣人们成圣的契机几乎都是依托人族而来。一时间，蛰伏的圣人们都跳了出来。天山老君立人教，元始天尊立阐教，通天立截教，接引c准提立西方教。一时间圣人们都在人族身上完成了他们的成佛之路。话扯远了，我们回到正题，好像中国自古便有着外乱的同时保持内斗的习惯，话说巫族在和妖族打的不亦乐乎的这段时间里，敬爱的水神共工为了一女子便和同族打了起来，有人说他是和颛顼打的，有人说是和祝融打的，不过不论和谁打他都没有打赢。共工是个赢的起输不起的孩子，“不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。 ”气运于洪荒而言就是一个既定的规则！万事万物在它的束缚下运动。不周山是什么？洪荒的天柱！它就是用来镇压洪荒气运的。不周山的倒塌直接砸倒了巫族的气运，巫妖的平衡就要打破不周山既折，从此地势西高东低。天也就顺理成章的破了，一时间洪水肆虐，生灵遭难。圣人女娲出来了，炼五彩，补天阙。天补完后，遗留下了两颗著名的石头。一个叫做：孙悟空，一个叫做：贾宝玉。不过折腾为折腾，该来的总归还是要来的。第二次天地大劫终将不可避免的爆发。话说妖皇帝俊有十个儿子，就是十大金乌，金乌天生身具太阳金火外加妖族管天上事物，帝俊便让他们代替太阳每天出来一个在洪荒转悠。天长日久的轮转，神仙也会发腻，何况是妖。于是在那样一个万里无云的日子，它们就一起出去了。洪荒大地烧了起来。这时候夸父便看不过去了，拿起他的逐日仗要去教训这些不知天高地厚的小子。在它们开打之前我们先说下夸父的身世，夸父，后羿，刑天，是大巫级别的巫族，比祖巫是要小一辈的，这三个算得上是巫族的后起之秀。夸父开始追这些个金乌。“夸父逐日”的传说基本就是这样的了。这里有一个真理是不容我们忽视的，那就是：人少是打不过人多的。就算夸父喝光了黄河，淮河水他最终还是挂了。牵一发而动全身，一个大巫挂在了妖族手里，这是件不得了的大事。后羿是第一个挺身而出的，挎起了他的后羿弓弯弓射日“后羿射日”十个金乌在这一轮的怒射中只留下了一个。唯一剩下的就是后来的陆压。金乌被杀，帝俊c太一自然不能善罢甘休。于是波澜壮阔的巫妖大战自此拉开了帷幕。　　我们来用春秋笔法讲述这段不知道多少年的征战，期间后羿被帝俊用混沌钟挂了，伏羲被刑天挂了。战争发展到了最后，祖巫们摆下了洪荒第一杀阵“十二都天煞神大阵”帝俊太一展开了“周天星斗大阵”。日月惊，山河鸣。祖巫消失在这一战，帝俊太一消失在这一战　　巫妖不可避免的没落了。“人族当兴”再不是一句空话。降三皇，出五帝。人族蓬勃开来。　　　人族当兴和天庭初建　　在我们讲述这段故事之前，我们来引入两件事情。一个是六道轮回，一个是气运。　　万物生灵和天道一起支撑着洪荒的运转。天长日久，一个缺陷慢慢的显现了出来：这些生灵死了应归向何方？亘古的生灵身死之后不得超脱，慢慢在洪荒的一处聚集久而久之这里便成了洪荒最不仁的存在：幽冥海。（幽冥老祖籍此而居收世间厉鬼创立修罗一族）这是巫之美女后土的道。美女后土悟道来到幽冥海，一片血海在它脚下流淌，一众厉鬼在她头顶的天空盘绕。后土怜悯心起的时候她的道也就在这里了。在一片凌厉中后土化身六道轮回。自此，盘古为万物创造一个世界，鸿钧万物制定一个规则，而后土给万物一个死后的传说。洪荒，完整了后土化身六道轮回为三大功德之一，直追盘古开天和女娲造人。后来地府由地藏王掌管。　　然后说气运，气运之说是洪荒运转的根基。简单点说就是凡事都应有个因果。我们来举例说明，上文有阐述巫妖大战，巫族得盘古开天之功而掌握了天地大气运，是故便有了“巫管地”的局面。当共工一怒而把不周山撞倒后，巫族气运大损。虽有后土六道轮回大功德也不免巫妖大战后伤亡殆尽。只剩下“大巫三千年一出”的一段留言　　回到我们的正题。　　巫妖大战之后，洪荒再承受不住两大杀阵的业力，破碎成了三届。天界，人间，地府。新的故事就开始在这三届中展开了。　　人间。巫族的没落使得大地无主，人族当兴便成为一个不可逆转的洪流。三皇五帝的时代来临了，这里先说道下伏羲。这里的伏羲是天皇伏羲。而上文有提到妖族伏羲，这是怎样一回事呢？却说在巫妖大战中阵亡的伏羲原本是女娲的哥哥，一为太阳，一为太阴，伏羲战死原本是应该转入六道自然轮回的，太上老君却干预了此事。伏羲阵亡但他的最后一缕元神确被老君用太极图收容，这一缕元神后转世成三皇之天皇伏羲。伏羲演八卦教化万民，神农尝百草救民伤病，轩辕战蚩尤一领九州。在这一片盎然中三皇证了自己的道也带来了人族的蓬勃发展。　　天庭。我们再把目光转到天庭，妖族没落使得天庭无主。谁掌天庭？三届大总管鸿钧出面搞定。其实也就是派出了身边的两位道童（玉帝天昊和西王母）去立天宫，掌管三届。无奈三届的牛人太多了，玉帝是立了天宫，但统领三届确根本无从说起。仅仅为了帮一个人间的皇帝轩辕打下蚩尤便不得不把自己的女儿九天玄女派下去（8玄女的传说）玉帝无奈只能求助于鸿钧。鸿钧为了他心中的秩序又一次做出一个开天辟地：封神。玉帝之后的某一天，鸿钧将三清招致紫霄宫，传下封神榜打神鞭。将封神压在三清头上。封神说来好听，其实说白了就是找出一群人来给玉帝办事用，这样自然没有仙会愿意去的，自由是个好东西啊！但神总是要封的，争论不休的圣人们最后决定用一场战争来决定谁占封神榜。三届洪荒最精彩的篇章即将上演在开始封神之前，我们先来看看这时候的三届牛人分布图。三届间这个时候有太上老君立下的人教，元始天尊立下的阐教，通天教主立下的截教，接引准提立下的西方教。人教只有一个亲传弟子号玄都大法师，西方教地处偏远气运不足还没有大的发展。于这两教的颓势截教阐教则完全不同。截教本着有教无类，破而后立的思想广收门徒，一时间号称“万仙来朝”；阐教此时的“十二金仙”更是可以横行千里的主。于是这场封神不可避免便成为阐截二教的舞台。阐截二教也便成了天地第三次量劫的主角。　　　　封神之役和地狱争霸　　封神的缘故，天界和人间在三皇五帝后再一次的交汇了。这个时间点便落在了商周时期。　　缘起，在一次祭祀时纣王对美丽的女娲作出了无礼行为。纣王的渎神行为使女娲异常愤怒，于是命令轩辕坟三妖——千年狐狸精c玉石琵琶精c九头雉鸡精去破坏商朝的气运。国家天下神仙道通之争便由此展开　　自此封神壮丽的开始了它华丽的篇章，阐教选择了周朝，而截教站在了与之对立的商朝。（血的教训告诉我们：站队很重要）商纣无道，周起兵伐之，成就八百年周氏山河。这是整个故事的脉络。然而，这是一场注定了没有胜利者的战役。但，这和他的恢宏无关。封神用它无以伦比磅礴整合了这洪荒三界，留下神的传说　　我们是在讲着一段神话，所以我们从上边的神仙开始说起。却因人教不是应劫主角，太上老君便把封神最重要的道具封神榜和打神鞭交给了师弟元始天尊。于是乎在千年狐狸精妲己这一代红颜降生的时候姜子牙也带着杏黄旗打神鞭和封神榜下山了。愿者上钩的典故成就了姜子牙的千古美谈也让他顺利的开始了他的使命。姜子牙进入周的政治核心代表着阐教势力开始在周的这一亩三分地上开始经营，封神的主角们便开始陆陆续续的下山。从道理上来说，封神榜上榜的都应该是这些陆续下山修行不足的三代弟的。但元始天尊的私心和截教二代弟子过早的参与使得封神的进程开始变的混乱。大名鼎鼎的二郎神，哪吒三太子，雷震子；最美丽的云霄，财气熏天的赵公明都在这里留下了浓重的一笔。撤回主题，在十二金仙把自己的徒弟们都配给周公的时候，周朝对商的进攻也就正式拉开了帷幕，也就是说阐教在布局完毕后开始了对截教的正面宣战。但是出乎阐教预料的是他们的推进似乎并不是像想象的那样顺利，当一个只会落马的张桂芳挡在他们面前的时候，姜子牙便开始频繁的出入昆仑山。终于东海白鹿岛十天君摆下十绝阵的时候，身为阐教主力的十二金仙便亲自下山助阵。一个个精彩篇章铺陈开来阐截之争逐渐进入了白热化。阐教不亦乐呼的破阵时候，截教主力也开始了自己的行动。峨眉山罗浮洞赵公明来到闻太师面前开始自己的演绎，三宵在赵公明的怂恿下也摆下了九曲黄河阵。一时间阐教危机重重，这个时候，我们便有幸的看见各路大神的出马，陆压来了，原始来了，截教的二代弟子们不可避免的沦落了。洪荒各路不甘寂寞的势力也慢慢的加入了这场天地大劫，凤凰之子孔宣阻西周兵于金鸡岭，西方接引也不甘寂寞本着为西方教发扬光大的宗旨，助阐教收孔宣。阐教得西方教助力势如破竹，通天怒了，摆下诛仙阵和万仙阵。这时，封神终于演化成了一个天地大劫。截教的一教一圣之力没有抗住阐教，人教，西方教三教四圣之力。截教失败了，八部三百六十五神位落在了它的身上。　　封神之战完毕了，我们来盘点一下战果。截教自然是最大的输家，封神战死的都成了天庭的兵，再不是来去无形的自由人了。阐教胜了吗？没有！十二金仙在碧游道三宵的九曲黄河阵中被削去顶上三花，胸中五气再不是牛逼的十二金仙了！那么最后的赢家是谁呢？一数天庭，二算西方教。天庭是鸿钧定下的总领三届之地，封神本是为天庭而生，天庭自然道道了最大的好处。天庭在众神归位后得以成形（10天庭部门人物）。那么西方教呢？接引准提在帮助阐教破通天万仙大阵后带走三千截教弟子，这便是以后佛教的基础力量三千佛陀。为之后的西佛东渐打下了的基础。　　封神是一个脱离了剧本的电影，超出了既定的轮廓。圣人们亲身上阵使得鸿钧作出：“非天地大劫 圣人不出”的决定。在鸿钧隐退后，圣人们也从幕前退到了幕后。　　世界出现了一个少有的安静时期。各方在整理自己的战果的同时也在静静的舔舐战争带来的伤口。　　再来看下现在的实力分布图。这时，天庭由玉帝掌管，阐教作为胜利方向天庭强力派出了自己的代表诸如二郎神三太子之流。也正是基于此，他们基本流于天庭管辖之外。人教太上老君不出，便在天庭留下了他的一个分身太清道人在那里炼丹。人间基本成为了道的天下人教阐教二而一的道。最后留给人们想象空间的只有地府。这个还没有强势实力进入的地方。新一轮的争夺也可以说是分割便这样在地府展开了。　　地府。有谣传说洪荒破碎成三界之后，只有两处是三届相勾连的地方，一个是南天门，一个便是幽冥海。这幽冥海在后土化身六道轮回后便和地府一起称为幽冥地狱。幽冥海由冥河老祖掌握着，而后土的六道使得巫族的势力有机会进入地狱。据说在巫妖大战结束后巫族的残余势力便是进入了地狱。比如开始的阎王便是蚩尤所化。但是巫族毕竟在不是天地的主角，就如同妖族在在人间界少量残余一样巫注定是要被新入住地府的势力所取代的。封神之役结束后能有资格参与地府分割的只剩下西方教和阐教。于是我们看见了地藏王菩萨在幽冥海和地府交界处阴山大发宏愿：地狱不空，誓不成佛。阐教十二金仙之广成子下地府身化十殿阎罗。这些事情只是封神之后的一个小插曲，但我们可以想象的到期间必定是有一段故事发生的，而最后的结果是双方的妥协，道教一方承认了地藏的入住。而西方教也没有撼动道教在三界的统领地位。没有多少的轰轰烈烈。地府在一阵作秀式的争夺中结束了！　　混沌初开，生灵万物俱无，天地连成一片。后盘古大神出世，将天地劈开。　　天地初开后，并不稳，盘古大神便头顶蓝天，脚踏大地，每日长高一丈，使天地距离渐远，经多年，天地定型。　　后盘古大神身殒，化洪荒：左眼为太阳（日），右眼为太阴（一说为月，但日月大小不一，似乎不像），头与四肢化成了五岳，而脊梁却成了天地间的支点不周山脉（地球只是日月星辰中的其中一颗）　　盘古大神倒下后，从身上逸出三道清气和十二道浊气。三道清气化为太清太上老君c玉清原始天尊c上清灵宝天尊（通天教主）。十二道浊气化为了十二祖巫，分别为：蓐收：金之祖巫。句芒：木之祖巫。共工：水之祖巫。祝融：火之祖巫。天昊：风之祖巫。玄冥：雨之祖巫。强良：雷之祖巫。翕兹：电之祖巫。帝江：空间速度之祖巫。烛九阴：时间之祖巫。奢比尸：天气之祖巫。后土：土之祖巫。　　开天后产生了一些灵宝，如造化玉牒（后为洪钧老祖所得，并籍此悟道），五行旗（中央戊己杏黄旗c东方青莲宝色旗c南方离地焰光旗c西方素色云界旗c北方玄元控水旗）c天书（封神榜）c地书（后为镇元子所得）c冥书（生死薄），等等。　　巫族为盘古一脉，天生能掌控各洪荒元素，巫族之人期盼能如盘古父神一般以力成圣，故只炼肉身，不修元神。巫族以十二祖巫为首，十二祖巫，肉身强悍，合炼一阵名为十二天都煞神大阵，乃是洪荒第一凶阵，无人敢挡其锋！　　盘古左目所化太阳星中，帝俊裹先天灵宝河图洛书出世，太一执先天至宝混沌钟而生，帝俊与太一曾于紫宵宫中听洪钧老祖讲道，修炼得一身超凡入圣的本领。帝俊与太一于三十三天外建立妖皇宫，帝俊自号妖皇c太一自号东皇，拜同在紫宵宫中听道的妖族大神鲲鹏为妖师，统领天下妖族，一时风头无两。帝俊娶羲和，生十子（后羿射日中的十日）。　　巫妖两族是天生冤家，互斗几百万年，死伤无数，最后由三清与众人一起调停，形成妖管天，巫管地局面，两者才稍稍平和！　　洪钧老祖先成圣，于紫宵宫开讲。三清，女娲，准提，接引以及帝骏，太一，鲲鹏，冥河，红云，镇元子，后土都去听讲。　　其时，帝骏与太一是妖族大帝，妖师鲲鹏等人于盘古脊梁所化的不周山上建立“太阳宫”成立第一代天庭。巫族有十二个肉身无比坚实的祖巫，巫人遍布洪荒大地。两族相争，大小战役无数。　　洪钧老祖讲道三次。然后分封仙位，三清为盘古正宗，有开天功德在身，得三仙位。女娲日后有大功德要做，得一佛位。老祖将四人收位弟子。准提，接引日后立教，得二佛位，收为记名弟子。众在“分宝崖”上分宝，老子得“玄黄玲珑宝塔”，原始天尊得“盘古幡”，通天教主得“诛仙四剑及剑阵”，女娲得“山河社稷图”。　　洪钧老祖合道，成为天道圣人。　　巫妖因为大巫夸父追日，累死，其好友大巫后羿射日。（射死九个，唯余第十个，即为封神榜中陆压。二族大战，但高端战斗力损失不大。洪钧老祖现身，阻止大战，定下千年之约，之后妖族管天，巫族管地。千年之内无大战，双方积极备战。　　冥河老祖创立“阿修罗”一族，传下魔修道统。　　后土见巫妖大战死后冤魂飘荡在天地间，最后只得消散，于是身化六道，成就无上功德，后土陨落。（俗语云“尘归尘，土归土，灵魂归后土”）　　女娲造人，功德成圣。（一说此时未成圣，在收取了补天的功德后才成圣）。　　老子立人教，原始天尊立阐教，通天教主立截教。三清成圣。　　接引，准提见东方已有四圣，而自己成圣渺茫，于是发大宏愿（阿弥陀佛四十八愿），立西方教，成圣。　　千年大战，巫妖劫起。帝骏，太一陨落。祖巫纷纷陨落，共工怒极，头触不周山。天柱塌，四极废，巫妖死伤大半，洪荒破碎。女娲补天。（有说原始天尊取半截不周山，制成“翻天印”）。　　其后，妖族衰败，一部分拜入通天教主门下。巫族也衰败，但是有一部分血脉已与人族混合。陆压去了西方教成了大日如来（一说西游记中的乌巢禅师也是他的化身）。　　洪钧老祖出，重定天庭，门下童子做了昊天大帝及王母娘娘。传下“昊天镜”给昊天。第二代天庭成立。　　三清分家，原始天尊依然留在昆仑，通天教主到东海金鳌岛，一时间“万仙来朝”气势无双。　　伏羲转生人王，人族兴盛。经神农，至黄帝时大败蚩尤（一说为本是巫族大巫，一说为巫族血脉觉醒），人族成为洪荒主角。三皇飞升至火云洞，镇压人族气运。后五帝诞生，人族更是发展。　　第二代天庭成立之初，兵将稀少，急需人马。洪钧老祖召集六圣，准备封神（一说为阐教十二金仙不敬昊天，被昊天告诉洪钧老祖，身犯杀劫）。被封神者，需受约束，且无肉身，难以修炼。故众人皆不想上榜。最后凭实力说话，谁死谁上榜。　　封神之战发生。截教最终失败，弟子大多身陨后上封神榜。或是成为坐骑，或是进入西方教。孔宣进入西方教，成为佛母。s三千红尘客成三千佛陀。帝骏第十子，陆压进入西方教，成为大日如来。燃灯成为燃灯上古佛。十二金仙中在大战中被削去顶上三花，需重新修炼。其中的慈航，文殊，普贤进入西方教，分别成为观音，文殊，普贤菩萨。　　封神大战使洪荒再次破碎，洪钧老祖令“圣人不出”，并将人类从洪荒大陆移至地球。并设立结界，不得随意上下，神人杂居时代结束。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 二十八星宿 角木蛟，道教二十八星宿之角宿角木蛟。封神前原名柏林，截教门人，通天教主名下的弟子，死于万仙阵 亢金龙，《封神演义》中原名李道通，阵亡于万仙阵后被封神。是风神，如火珠，位于苍龙星群中的脖子位置，是苍龙之精华，故名其为亢金龙，形态c性情都与龙相同，身长，有鳞，能飞，善走。 氐土貉，东方之第三宿，是苍龙胸星之精，龙心要害所在。《封神演义》中原名高丙，在万仙阵中阵亡，随后封神。氐星博学，知道万事万物的规律。修道之人遇到氐星，往往能学得世上少见的奇术。 房日兔，《封神演义》中其原名为姚公伯 ，在万仙阵中阵亡，死后被封神。房星得日曜精华，形如兔，善腾飞。房星正气极盛，妖邪遇到必然遭到严惩。 心月狐，道教二十八星宿之心宿心月狐，心宿为二十八星宿第五星，苍龙第五星，为龙小腹之精，全名心月狐。心宿之精属火，形如火狐，喜好游戏人间，常给人间的情侣制造误会。供奉他可以得到美好的姻缘。 尾火虎，《封神演义》中原名朱招，在万仙阵中阵亡，死后封为火部正神。尾即龙尾，九颗星辰恰位于蝎子有毒尾巴的位置，故亦有“九江”之称。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故尾宿多凶。 箕水豹，《封神演义》中原名杨讳真，在万仙阵中阵亡，死后被封正神，在水部执事。箕水豹：属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物c主口舌之象，故多凶。 斗木獬，《封神演义》神话人物之一，封神前原名杨信，在万仙阵中阵亡，随后封神。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称其为“天庙”，是属于天子的星。天子之星是常人不可轻易冒犯的，故多凶。 牛金牛，牛金牛，神祇名，主鬼宿。，属金，为牛。为北方第二宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女星与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。 女土蝠，属土，为幅（蝠）。为北方第三宿。其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。 虚日鼠，属日，为鼠。为北方七宿之第四宿。它是秋天的代表星座，又名“天节”，因其附近有哭星，泣星，败臼等等星辰，颇有不祥的意思。远古，虚宿主秋天，含有肃杀之意。 危月燕，《封神演义》中原名侯太乙，在万仙阵中阵亡，死后才被封神。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。 在实际天空之中，危宿所占范围很广，不过星光并不太明亮。附近的星座，均为一些不光亮的星座，故而，危宿与虚宿并列为秋天肃杀的星群。 室火猪，即室宿，属火，为猪。北方七宿第六宿。源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜，是古代汉族神话和天文学结合的产物。因其星群组合象房屋状而得名“室”，房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。 壁水獝，属水，为貐。为北方七宿之第七宿，居于室宿之外，形如室宿的围墙，故而得名为壁。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。壁宿出现在冬天的星空，有建造房屋以防寒之意。 奎木狼，《封神演义》说他封神前名为李雄，死于万仙阵中。奎木狼，属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。 娄金狗，属金，为狗。西方第二宿。娄，同“屡”，有聚众的含意，也有牧养众畜以供祭祀的意思，故娄宿多吉。娄宿之星吉庆多，婚姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班。 胃土雉，属土，为雉。为西方第三宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积粮食，故胃宿多吉。胃宿修造事亨通，祭祀婚姻贺有功，葬埋若还逢此日，田园五谷大登丰。 昴日鸡，为日，为鸡。古代汉族神话中的二十八宿之一。为西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时候了，故昴宿多凶。 毕月乌，属月，为乌。西方之第五宿。《封神演义》中其原名为金绳阳，在万仙阵中阵亡后封神。毕宿位于金牛座，与昴宿相邻。因为这两颗星宿的光芒都非常闪亮，所以，毕宿也跟昴宿一起，并列为西方白虎星群里传说最多的两颗星。 觜火猴，属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟。 参水猿，西方白虎七宿， 属水，为猿。源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜，是古代汉族神话和天文学结合的产物。居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。 井木犴属木，为犴。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋，故井宿多凶。 鬼金羊，《封神演义》中原名为赵白高，在万仙阵中阵亡后被封神。属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。 柳土獐，《封神演义》中原名为吴坤，在万仙阵中阵亡后被封神。属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶，嘴为进食之用，故柳宿多吉。 星日马，为日，为马。为南方第四宿。《封神演义》中原名吕能 ，在万仙阵中阵亡后被封神。居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。 张月鹿为月，为鹿。为南方第五宿。《封神演义》中原名薛宝，在万仙阵中阵亡，死后被封神。居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。 翼火蛇，即翼宿，属火，为蛇。南方七宿第六宿。《封神演义》中其原名为王蛟，在万仙阵中阵亡，死后被封神。居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。 轸水蚓，《封神演义》中其原名为胡道元，在万仙阵中阵亡，死后被封神。属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，故轸宿多凶。 当其融合四圣兽，可达半步天仙，若在以四圣兽精血为辅，可达佛级。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 神仙 一c神仙谱 创始元灵 ，后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。 所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，你道哪十二门人？分别是： 文殊广法天尊：洞府–五龙山云霄洞；徒弟–金吒；宝贝–遁龙桩。 普贤真人：洞府–九宫山白鹤洞；徒弟–木吒 宝贝–吴钩剑。 慈航道人：洞府–普陀山落伽洞；徒弟–无；宝贝–玉净瓶。 惧留孙：洞府–夹龙山飞云洞；徒弟–土行孙；宝贝–捆仙绳。 玉鼎真人：洞府–玉泉山金霞洞；徒弟–杨戬；宝贝–斩仙剑。 太乙真人：洞府–乾元山金光洞；徒弟–哪吒；宝贝–九龙神火罩。 赤精道人：洞府–太西岳云霄洞；宝贝–阴阳镜。 黄龙真人：洞府–二仙山麻姑洞；徒弟–无。 广成子：洞府–九仙山桃源洞；徒弟–殷郊；宝贝–番天印。 道行天尊：洞府–金庭山玉屋洞；徒弟–韦护。 清虚道德真君：洞府–青峰山紫阳洞；徒弟–黄天化。 灵宝大法师：洞府–崆峒山元阳洞。 其他弟子还有： 云中子：洞府–终南山玉柱洞；弟子雷震子。 南极仙翁：洞府–昆仑山玉虚宫；徒弟–鹤童c鹿童 白鹤童子：元始天尊身边的随从 姜子牙：《封神榜》中封神的） 申公豹：因助纣为虐，和姜子牙作对，被元始天尊赶出师门，又拜在通天教主。 通天教主 鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿c雷公电母c普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛仙”c“万仙”二阵，堵住了姜子牙的往路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。 2c混鲲祖师 混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽c蛟鹏狮猴各种形象各异的生灵都来者不拒。最自得处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，每个都是仙心非凡c道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大c小教主。 接引道人 大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥c天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛教。即接引道人修成金身，即如来佛主，属现在佛。后吞并西方教，成其佛教； 准提道人 二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。多年后，有一天产石猴横空出世，得一来历神秘的菩提祖师网传授一身惊人仙法。 西方教消失后，隐于西牛贺洲灵台方寸山，斜月三星洞以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有神仙存在。 横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨；中心娑婆世界的释迦牟尼，主管中心娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；东方琉璃世界的药师王佛，主管东方琉璃光世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨。 竖三世佛指过往佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛未来佛弥勒佛。 3c女娲娘娘 女娲娘娘，修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身样子容貌，生性孤僻，未几说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。 人类陷进了尽境。那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红c黄c蓝c白c黑五彩灵石，以无上道法补天，并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿，作为支撑天地的四柱，天地终于重回宁静。但在女娲娘娘补天之时，竟有一块顽石，似是不甘做平庸的补天石，竟偷跑了出来，那就是后代之天产石猴孙悟空。 4c陆压道君 正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”那说的就是后来人的样子容貌都是出自陆压道君。创始元灵四大弟子：鸿钧老祖c混鲲祖师c女娲娘娘和陆压道君，前三者道法精深c开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。其师侄太上老君c如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝。不在三教中，不在极乐地。不回人王管，不服地府中。潇潇安闲任我游，自安闲在散圣仙。 二c妖魔鬼怪佛仙神 佛－－佛教修炼的最高境界，是人类通过念佛或者说修禅达到涅盘，往生西方极乐世界，由于脱离了身体的缘故，所以可以达到佛说的无苦的境界，是一种高级状态的灵体，这是佛的追求，佛追求的是”灭”。 仙－－道家修炼的最高境界，是人类或者其他动物通过吸收天地灵气达到人性合一的境界，永生不死，永久驻世，青春长在。这是仙的追求，仙追求的是”天道”。 神－－人死后的灵魂。 1c首先谈妖与怪。 这个词在西方常称为怪物，一般指容貌恐怖的动物或兽人，而在东方常合称称为妖怪，妖怪是一个笼统的贬义词，泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人非鬼的由动植物修炼的已经幻化出人形的物体。 其中妖以动物修炼而成的居多，例如蛇妖，免妖；而怪以植物修炼而成的居多，比如树怪。但这也不是尽对的。 需要特别指出的是，动植物们在修炼过程中假如一心向善悟道的话，是完全有资格修炼羽化的，妖与怪是动植物们修炼方向向邪恶这一面发展的不良结果，在修炼过程中，恶意为妖，略有善意为怪。 2c其次谈谈魔 魔从狭义上来说和妖基本相同，但有两个区别，其一是魔在法力上是远比妖要强大的多的，一般的神仙都不一定是其对手。其二是魔有可能是仙和神误进邪道而堕落成的，妖则是动植物土生土长的。魔白天晚上皆可活动。 3c再谈谈鬼 很多人将鬼与妖，魔并谈，以为他们差未几，这是极其错误的！鬼为至阴之物，一般俗称为魂，言下之意就是阳寿尽了，阳间的躯体没了，只剩下了蒙胧的非实体的单元。鬼尽大多数由人死后，魂离体而化成，只能在阴间活动，假如回了阳间也只能在夜晚出来，由于人的阴阳平衡被打破，变成纯阴之体，自然多了一点超能力，但极其微弱。所以说鬼的气力很弱的。鬼的出路一般有三，其一是投胎转世为人或动植物，其二是在地狱里受苦，这两条最为常见，还有一条是尸解成神，一般来说是人在阳间或多行善事，或修道，或受高人指点，或受敕封，但却没有机缘肉身化仙只能在死后尸解飞升为神的人。实在这些人并没有直正确当过所谓的鬼。鬼只能晚上活动，白天是尽对不可能的。 4c来谈谈仙 从广义上讲的话，仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狭义的仙即指天仙，地仙。这里只说一下狭义的仙，即与神相区别的仙，仙这个概念也是纯粹的宗教性质的，言下之竟，是道家的专有，无论是不是羽士，羽化的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣，功德圆满之人，所有的物体皆可羽化，羽化的方式有两种。 第一种是被动羽化，无论是人，动物，植物甚至是非生物，都可以被动羽化。比如受神仙点化，或被神仙仙气感染，或服食道家仙丹灵药，或生长环境吸天地灵气，都可以使物体羽化。 第二种是主动修仙，“凡有九窍者，皆可修仙“，所以只有人和少量动物可以修仙，当他们信仰道教，主动修炼道门正宗法术，多行善事，其中的有缘人就可以修羽化道。但必须是修炼正宗法术，假如修炼了歪路，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。 羽化以后，假如没有受到官方承认，只能算是散仙，未进真流，但已得逍远永生之体。假如受到官方承认，就进真流，成为真仙。此时可以选择在天庭为官，也可以不往，究竟是自己修的仙，不服玉帝管。此时可以找一方仙山名岛，安闲逍远，终日下棋饮酒访友，没事往听听天尊们讲经，不问世事，真可谓至乐也！ 5c再来说神 神这个概念不是宗教性质的，与佛和仙不同，神是个信仰概念，是个制度概念，这点要具体留意。我们这里不谈上古大神，只说后代之神。有些上古时期的诸如女娲，共工，祝融，刑天等为先天自然之神，与后代所谓的神是有严格区别的，一般俗称为大神或称上古大神。广义五仙是天地神人鬼，上面说的仙指的是天地两仙，这里谈的神指的是神仙和鬼仙。神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人，请留意是死后，言下之意就是，神肯定是由魂魄回天后而成的，没有带走自己阳间的肉身，而且一般在天上工作，诸如封神榜最后封的皆为神。 成神的人不需有宗教背景，不需要学习修炼相关宗教经典，更不需要是羽士或是和尚。只要你有缘份，或是阳间十分优秀的人，或是多行善事的人，或是受人间百姓尊敬的人，都有可能在死后被天庭封为神，分在天上或地府当官任职。比如后代的包拯，文天祥，关羽等人，他们都不信仰道教佛教，更没有进行过修炼，只因阳世影响太大，为人优秀，死后就被天庭吸收为神了。所以神这个概念并不是单纯道教的概念，这和仙佛是有区别的，但往往被很多人忽略。 上面谈了这么多，尤其是神与仙，免不了又要陷进神与仙哪个级别高的陈年老调题目上了。实在那是将级别官职与修行的圆满层次弄混了。神与仙的级别题目，是其修为的圆满层次不同，修成正果的途径不同，一为肉身成圣，一为死后飞升，仙确实是比神的级别和圆满层次要高。但和所谓的官职是扯不上关系的，比如封神中封的中天北极紫微大帝，泰山天齐仁圣大帝之类的神，这都是大帝级的，官阶非常之高，远比一般的仙要高的多，何况一般的仙还没有公职呢！ 6c最后说说天庭的制度 天庭实际上是一个由神占尽大多并占统治地位，吸收部份道家的神仙，佛家的人，一起组成的以玉帝为国家元首和政府首脑的具有明显政治分工的国家。玉帝是个道教概念，当仙佛神三界一起组成天庭政府后，玉帝被推为天子治理天庭，从这个角度来说，无论是道祖还是佛祖名义上都是玉帝的臣下，这在西游中有明显的表现，如来观音在提到玉帝时，都称奉旨。 在封神榜制定后，天庭由365位神组成政府，由玉帝统治。但在后来漫长的改革中，天庭渐渐的多了很多部分，也多了很多官位，比如像弼马温这样的官衔。如此便需要更多的神，于是阳间很多优秀的人在死后，就被天庭吸收到天上来做官。 天庭本来只是全由神仙组成的，他们法力不如冥和佛两家，但当神仙的队伍壮大，并有了相当的组织规模，甚至是军队后，他们就成了具有实权的政府。此时冥和佛两家固然不屑天庭政府，但不得不重视他们，由于他们是正当的唯一的政府。 大量的精英在天庭任职，像真武大帝，东华帝君等等，连道祖都被天庭聘为首席顾问。但仙界只是拨人与天庭共同治理天上人间，身份尊严万不能失，所以老君虽为道祖，且为三清大师兄，到天庭当顾问后，也自愿降为三清之末，以保仙界尊严。后来空门也以玉帝为尊，愿共建联合政府，也拨了一批精英到天庭任职，比如四大天王等，然后就形成了神仙佛共掌天庭的局面，玉帝是共推的天庭领袖，是神的头头，道祖和佛祖愿意为臣，如此天庭制度大成。 《封神榜》这个时期，主要势力是阐教和截教，此外还有妖和西方教。阐教和截教同属于鸿钧老祖德门下，所以说，阐教和截教是同属一门的。从阐教门下的称呼看，阐教和截教在封神榜之前，都是属于仙这一族群。当时还没有神，封神榜的目的就是将阐教和截教下的徒弟以及妖里面的杰出者任命为神这一族群。所以说，神是相对于仙低一等级的。再说妖。从书中可以看出，妖是单独存在的一个族群，这个族群主要是那些由各类生物及非生物通过吸收日月精华，自行修炼成的。从法力方面看，妖和其他仙差距并不大，但由于不被阐教和截教接纳，而只能游离在外，成为妖。倘若被阐教或截教招收，就可以顺理成章的称仙。 还有个西方教，听名字就知道是佛教的前身。当时的西方教还是很弱小的，从其门下弟子来看，应当是属于开创期，西方教除了接引准提外，几乎没有什么强人。这是封神榜时期的势力分布。 再看看西游记中的势力分布： 这一时期，已经存在的势力有神c仙c佛c魔c妖c鬼六族群。其中的神，就是封神榜时期所创立的那些榜上人物。仙则较封神榜时期人数大减，而且这个时候的仙都已经分散成一个个独立群体，可见仙已经不再如同封神榜时期那样有组织了。佛在西游记时期，可以看出实力最强大，其下人才济济。 妖和封神榜时期还是一样的，都是吸收日月精华的生物和非生物组成。 魔是一个封神榜时期没有的新族群，这个族群主要都是由修炼的人c各种生物和非生物组成。鬼在封神榜中也有提到，但是这时候的鬼应该还处于无序状态，而且法力c实力都还是很弱的。而到了西游记时，鬼已经成为了一个有组织的族群。以上就是西游记中的主要势力。 三c神仙的演化 神在封神榜以前，是没有的。封神榜的目的与其说是封神，不如说是创神。我们先看看作为神的条件是什么： 首先，对于出身是没有限定的，就是说，不论人c仙c妖，只要获得仙或者神的最高统治者的认同，就可以成为神。这点，看孙悟空是最能明白的。孙悟空学得法书后，只是属于妖这一族群。但通过玉帝的认可，就一跃为神了。所以我们可以认定，神在招聘职员上是采用领导权威制。 其次，对于神的法力并没有数值化的标准和要求，高强如哪吒c杨戬，低俗如马氏，都可进为神族。 最后，神的数目并没有限制，固然有岗位定额，但没有编制限额。这个持续以孙悟空为例。孙悟空担任弼马温时，有弼马温的岗位，但没有定员。通过书中描写，可知弼马温是有前任的，但不知何许原因，导致该岗位长期空置。后孙悟空成神后，才被聘为该岗位。 正由于这几点，从封神榜后到西游记时期来看，神的数目在封神榜的基础上有了极大的增加，但质量上却相较有所退步。比如，巨灵神，在封神榜时期是没有的，但西游记时期却成为重要战神之一，但巨灵神的战斗力参考孙悟空，与杨戬和哪吒相比，差距不是一点半点。可见此时的神总体战斗力是比较差的。 仙在封神榜之前，可以说势力最大。封神榜以前，天下只有仙c受仙控制的妖和正在创业的西方教接引准提二人。此时的仙尽对可以说是一支独大。但封神榜后，不知发生了什么变化，到西游记时期，仙已经没落到极为分散的状况，职员数目快速下降，有相当大一部分都被分流或者说是跳槽到了其他族群，这个跳槽的目的地主要有神c佛c鬼族群。 封神榜之前，仙的首领有截教的通天教主和阐教的元始天尊。但到了西游记时期，仙已经没有名义上的首领了，从行为上看，已经屈从于玉帝了。 而原来的仙派首领通天教主和元始天尊也退隐了，这二者的师兄太上老君反而成为受神领导但却超然于神的一个特殊人物。这个变化是很希奇的。封神榜从结果来看，是仙派肢解截教的过程，通过肢解截教，排挤通天教主，达到阐教独掌大权的目的。此时创立的神不过是一个等级低于仙的族群，不论实力，还是势力，都远逊于仙。但发展到西游记时期，二者正好调位，神反而成为高于仙的族群，仙成为受神保护的族群。 通过这个两端点的表象，我们可以公道猜测连接这两端点的连线情况。在封神榜之后，曾经发生过一次巨大的变动，这个变动导致了阐教解散，使元始天尊丧失了仙族的指挥权而沦为光杆司令。在这次变动中，神获得了极大的发展，并且有可能实现了从部落组织到中心集权组织的转变。而这里，还有一个极其隐秘的人物，就是太上老君。 在这次变动中，太上老君起到了破坏阐教兴立神的作用。在封神榜时，太上老君还无权无势，但到了西游记时期，一跃而为虽受命于神的首领玉帝，但地位远高于任何神的一个特殊境界。有句话说：谁受益，谁嫌疑。太上老君获得这种特殊待遇，尽对不可能是无功而受的。况且，按照神最初的实力，是不可能让阐教解体的。 四c佛的发展 在封神榜时期，佛还是称作西方教的，这个教很有趣，只有两个高人：接引和准提。而到了西游记时期，则改西方教为佛教了，并一跃成为与神并肩的强大势力。从西游记描写中看，此时的佛职员数目并不比神多，也不比仙多，但综合实力却尽非神仙可以比较的。 我们参考现实，此时的佛就类似于比尔盖茨的微软公司。微软公司最初也是二人创业，然后逐步发展成为人数固然未几，但创新财富尽对世界第一的霸王龙级至公司。佛也如此，从封神榜时期的二人组合，到西游记时期的精英团队，和微软公司尽然相似。 佛从组织上来说，也是存在等级的，但这个组织结构不同于神。神是一个多层次的组织，估计其等级如中国古代般的九品。而佛只有佛祖c菩萨c罗汉和其他职员这简单的几层。这一方面是佛受人数限制，不能采取多层次组织，另一方面，是佛直接采用的现代治理中推崇的扁平型治理模式。从现代治理学来看，佛的治理模式明显要高于神的治理模式。从实际效果看，也确实如此。 比如，西游记中，孙悟空从违法乱纪到被追捕，整个过程手续繁复，层层网传递，层层分兵，最后还是失败告终。而佛方面，比如观音菩萨寻找西天取经人物的过程，从最高领导如来佛祖发出命令给观音菩萨，然后观音菩萨根据自己的判定，直接就将任务顺利完成了，避免了很多手续，也避免了信息网传递的错误。当然了，这种组织结构的优缺点大家可以看看治理学，自然就明了了。从人才方面看，佛采用得手段主要是两种，一种通过严格的考验，从妖c魔中遴选。一种是将佛族群中的优秀分子，通过严格实作培训，获得提升。 前一个例子，在西游记中有孙悟空c红孩儿等为证。后一个例子就是唐三躲了。从西游记中，并没有看到佛直接从神中挖角的事例，所以可以判定，佛在西游记时期是不能直接从神中遴选人物的。但佛在看中神某一人物时，我以为还是会采用种种手段，使神自己将此人物踢出神这一族群，使之成为妖或者魔，甚至是最初等的人和生物，佛然后再按照前面说的第一种手段来将其引导进佛。 所以说，正是由于佛采用了严格的人才机制，才能确保佛在人数少的情况下保持强大的实力。这和微软公司的精英政策如出一辙。佛在封神榜时期是没有遴选人才的权力的，只能从仙和神都不要的人物中挑选。这点，看看封神榜里接引和准提收服门人便可知道。他们所收的都是既不能羽化，也不能神的人物，当时截教处于倒闭解体前夕，截教职员的出路只有仙位下岗和神职岗。那些没有上封神榜的全部属于下岗内定职员，接引和准提也都是从这些下岗职员中遴选出自己满足的人才，来充实自己门下。可见此时的佛是依托仙这个超级垄断势力逐步发展起来的。 从佛的职员组成来看，西游记时期的佛很大一部分都是封神榜时期仙，而且还有很大一部分既受职于神，也隶属于佛。这是很让人费解的。根据前面讲述神的转化过程中有一个历史，正是由于那个巨大的变动，使仙的组织阐教在倒闭解体后，一部分依附于神，一部分投靠了佛。在那个变动时，阐教的解体尽对和神有某个协议，就是仙受神保护，而且保存仙这个头衔。从理论上看，这与“一国两制”有很大的相似性。阐教中有很大一部分则没有投到神的保护下，而是改换门庭，成为了佛的一员。从佛有部分职员从事神的职务，而且神碰到巨大题目时，会向佛求救，可以看出神与佛是同盟关系，而且这种同盟关系类似国共合作，当时很多党员就在国民党政府供职，同时保存党身份。 通过这些，我们可以认定，在那次的变化中，其结果肯定是肢解了阐教，攻击方就是以神为主体c佛为同盟者c太上老君为内应的同盟组织。其结果就是神与阐教达成协议，阐教中不愿接受协议的就投靠为佛，神与佛瓜分了阐教。 五c仙品 道教以为修道有先后之序，羽化有高下之分，所以道教神仙亦有品位层次之分。早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等：一为神人，二为真人，三为神仙，四为道人，五为圣人，六为贤人。并称：“神人主天，真人主地，神仙主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治百姓，贤人辅助圣人理万民录也，给助六合之不足也。” 晋葛洪《抱朴子内篇论仙》引《仙经》将神仙分为三等：天仙c地仙c尸解仙。称：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。” 梁陶弘景《真灵位业图》又把神仙分为七阶：玉清c上清c太极c太清c九宫c洞天c太阴。 而北周的《无上密要》则从得道羽化的层次出发，将神仙分为：得鬼官道人c得地仙道人c得地真道人c得九宫道人c得太清道人c得太极道人c得上清道人c得玉清道人。其中“得鬼官道人”为人死后的仙鬼安排，表明死后也有升仙的希看与机遇，从而说明南北朝时已有“鬼仙”的说法。 唐时的《天隐子》又将神仙分为五类，称：在人称人仙，在地称地仙，在天称天仙，在水称水仙，能神通变化者称神仙。 宋张君房《云笈七签一道教三洞宗元》“三清”条目中则将神仙分为九品，称：“太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九圣，三九二十七位也。”九仙为：上仙c高仙c太仙c玄仙c天仙c真仙c神仙c灵仙c至仙。真c圣之号亦以上c高c太c玄c天c真c神c灵c至为次第。这与《太真科》的分类方法大致相同。 总之，关于仙品的分类方法很多，后来《仙术秘库》对其加以回纳总结，称“法有三乘，仙分五等”，其五等仙为：天仙c神仙c地仙c人仙c鬼仙。基本上奠定了神仙品位的基础。 1c天仙品位 亦称“神仙”c“飞仙”c“大罗金仙”。指居于天府c能举行飞升的神仙。《天仙品》：“飞行云中，神化轻举，以为天仙，亦云飞仙”《抱扑子内篇c论仙》与《仙术秘库》均其列为第一等。《墉城集仙录》将升天之仙分为九等：第一上仙c第二次仙c第三太上真人c第四飞天真人c第五灵仙c第六真人c第七灵人c第八飞仙c第九神仙。若从修炼角度上看，天仙为修证之最上一成，修炼之最上乘。丹道中所指的“炼虚合道”的大成景界。届时神光普照，化身万千；一得永得，一证永证，神通恢阔，法力无边。天地闭时而不同闭；天地开时，开辟度人。 2c神仙品位 亦称“神仙”c“真人”，统称“仙真”。指永生不死c修炼得道的人。道经曰：“炼形为气，名曰真人。”“得本元气，故曰炼形为气，正性无伪，故曰真人。”庄子曰：“有真人而后有真知。何谓真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士”；“登高不憟，进水不濡，进活不热“，”“不知悦生，不知恶死”，“其寝不梦，其觉不忧，其食不甘，其息深深，真人之息以踵，众人之息以喉。”淮南子曰：“莫生莫死，莫虚莫盈，是谓真人。”从修炼角度上看，神仙为修炼之上成。丹道上讲为炼神还虚的乳哺阶段。此时炼形化炁，胎仙自化，阳神已成，脱质升举。即运用大周天之火候，以炁合神，神炁为一，心无生灭，息无出进。重浊之形，化为轻清之炁；纯阳之体，尽为神通万化。届时体变纯阳，阳神已成，具有神通万化之功能。 3c地仙品位 道教神仙谱系的一种，为无神通力之仙。据《天隐子》记载，在地为地仙。《仙经》云：中士游于名山，谓之地仙。地仙在道教神仙谱系中属于中等神仙。据《仙术秘库》载，地仙有神仙之才，无神仙之分。得永生不死，而作陆地游闲之仙，为仙品中之中乘。《机密经》以为：“立三百善功，可得存为地仙，居五岳洞府之中。”从修炼角度上看，地仙为修炼之中成。丹道上讲指完成炼炁化神的胎养阶段。此时能够在长寿的基础上证到永生，但是尚无神通变化可言，因而只能在地上行走。此时仍有呼吸和饮食，形质未能全部化为轻清。但修炼至此，容光焕发，行动轻疾，寿増无量。，形质且固，八邪之疫，不能为害，多安少病，乃曰人仙。”又称：“修持之人，始也或闻大道，业重福薄，一切魔难，遂改初心，止于小成，行法有功，终身不能改移，四时不能变换。如尽五味者，其知有六气；忘七情者，岂知有十戒；行漱咽者，贻吐纳之训错；著采补者，笑清静以为愚；好即物以夺天地之气者，不肯休粮；好存想采日月之精者，不肯导引；孤坐闭息，安知有自然；屈体劳形，不识于无为；采阴取妇人之气，与缩金龟者，不同；养阳食女子之乳，与炼丹者不同。以类推究，不可胜数，然而皆是道也。不能全于大道，止于大道中一法一术，功成安乐延年而已，故曰人仙。”《 金丹真网传一序》曰：“补完气血，复成乾体，复得外药，结成内丹，此人仙也。” 《武术汇宗》：“有从下关用功者，不使真气泄于阳关，守旧元气，镇守下田，不悟移鼎换炉之法，而安永生不老之果，或延寿于数百年，或延寿于数千年，久而不死，谓之人仙。”从修炼角度上看，人仙为修炼之下成。丹道上讲指炼精化炁的筑基阶段。此时修炼之人，道中得一法，法中得一术，恒久有成，可以延年益寿，返老还童，肉体坚固，长寿不老。其方法有：尽谷c忘情c纳津c吐纳c持静c持戒c存想c采日精月华c导引c闭息c自然c无为等功法，若能信心苦志，坚守不移，足可保命固形，安乐延年，但有形之躯终极必坏。 4c人仙品位 道教神仙谱系的一种，为形体坚固c永生住世的人。《钟吕网传道集》：“人仙者五仙之下而也，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移，无行之气，误交误合，形质且固，八邪之疫，不能为害，多安少病，乃曰人仙。”又称：“修持之人，始也或闻大道，业重福薄，一切魔难，遂改初心，止于小成，行法有功，终身不能改移，四时不能变换。如尽五味者，其知有六气；忘七情者，岂知有十戒；行漱咽者，贻吐纳之训错；著采补者，笑清静以为愚；好即物以夺天地之气者，不肯休粮；好存想采日月之精者，不肯导引；孤坐闭息，安知有自然；屈体劳形，不识于无为；采阴取妇人之气，与缩金龟者，不同；养阳食女子之乳，与炼丹者不同。以类推究，不可胜数，然而皆是道也。不能全于大道，止于大道中一法一术，功成安乐延年而已，故曰人仙。”《 金丹真网传一序》曰：“补完气血，复成乾体，复得外药，结成内丹，此人仙也。” 《武术汇宗》：“有从下关用功者，不使真气泄于阳关，守旧元气，镇守下田，不悟移鼎换炉之法，而安永生不老之果，或延寿于数百年，或延寿于数千年，久而不死，谓之人仙。”从修炼角度上看，人仙为修炼之下成。丹道上讲指炼精化炁的筑基阶段。此时修炼之人，道中得一法，法中得一术，恒久有成，可以延年益寿，返老还童，肉体坚固，长寿不老。其方法有：尽谷c忘情c纳津c吐纳c持静c持戒c存想c采日精月华c导引c闭息c自然c无为等功法，若能信心苦志，坚守不移，足可保命固形，安乐延年，但有形之躯终极必坏。 5c鬼仙品位 又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙。《钟吕网传道集》：“鬼仙者五仙之下一也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不人循环，又难返蓬瀛，终无所回，止于投胎夺舌而已。”又称：“修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙，虽曰仙，实在鬼也。” 《武术汇宗》：“一味闭目寂坐，冥心寂照，则静中寻静，悟人顽空寂灭矣而未灭尽定，只炼得一个强定之阴神，到气尽时，阴神一出便为灵鬼，谓之鬼仙。”从修炼角度上看，鬼仙为修炼之最下乘。丹道上讲指仅仅限于基础的性功修炼阶段。修证之时身如槁木心同死灰，神意内守，悟人顽空。到撒手了结之时，定中能出阴神，阴神属于清灵之鬼，而非纯阳之仙。在修炼之时，有人年事已高，肉体衰朽，或者环境困难，无从保障，今生修成已无看，乃用此法，可出阴神，以为下辈子持续修证同样属干鬼仙。此法有：投胎c夺舍c借尸c转世等。 六c重要神仙表 c天尊天帝 1c三清： 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君 2c六御 中心玉皇大帝：全称昊天金阙至尊玉皇大帝，实职实权，位居三清之下，群仙之首，总执天道之大神，统御万天 北方北极中天紫微大帝：职掌天经地纬c日月星辰和四时天气，统御日月万星。 南方南极永生大帝：又名玉清真王，为元始天王九子。即南极仙翁，统御万灵。。 东方东极青华大帝太乙救苦天尊：玉皇大帝二侍者之一，统御万类。 西方太极天皇大帝：) 。 大地之母：承天效法后土皇地祗，皇天玉帝之妻，即后土神，统御山川万地。 3c五方五老： 南方南极观音 东方崇恩圣帝 三岛十洲仙翁东华大帝君 北方北极玄灵斗姆元君 中心黄极黄角大仙。 4c金母木公：统领治理男女诸仙 西王母，又称西姥c王母c金母和金母元君。西王母是先天阴气凝聚而成，所有女仙之首c掌管昆仑仙岛。 东王公，先天阳气凝聚而成，所有男仙之首，掌管蓬莱仙岛。 c天官星官 1c中心天宫仙位表：千里眼c顺风耳c金童c玉女c雷公c电母c风伯c雨师c游奕灵官c翊圣真君c大力鬼王c七仙女c太白金星c赤脚大仙c广冷仙子嫦娥c玉兔c玉蟾c吴刚c天蓬元帅c天助元帅c九天玄女c十二金钗c九曜星c日游神c夜游神c太阴星君c太阳星君c武德星君c佑圣真君c托塔天王李靖c金吒c木吒c三坛海会大神哪吒c巨灵神c月老c左辅右弼c二郎神杨戬c太乙雷声应化天尊王善王灵官c萨真人c紫阳真人c文昌帝君c天聋c地哑 ， 2c三官大帝： 天官：天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天王。每逢正月十五日上元节，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。。 地官：地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日中元节，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。 水官：水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日下元节，即来人间，校戒罪福，为人消灾。 3c四大天王：增加天王c持国天王c多闻天王与广目天王。 4c四值功曹：值年神李丙c值月神黄承乙c值日神周登c值时神刘洪 5c四大天师：张道陵c许逊c邱弘济c葛洪 6c四方神：青龙孟章神君c白虎监兵神君c朱雀陵光神君c玄武执明神君。 7c四渎龙神：黄河c长江c淮河c济水河神。 8c马赵温关四大元帅： 马元帅：又名马天君，又称华光天王c华光大帝 。 赵元帅：即武财神赵公明，又名赵玄坛 。 温元帅：温琼，东岳大帝部将 。 关元帅：关羽。 9c五方谒谛：金光揭露谛c银头揭露谛c波罗揭露谛c波罗僧揭露谛c摩诃揭露谛 。 10c五炁真君：东方岁星木德真君c南方荧惑火德真君c西方太白金德真君c北方辰星水德真君c中心镇星土德真君。 11c五岳：东岳泰山天齐仁圣大帝c南岳衡山司天昭圣大帝c中岳嵩山中天崇圣大帝c北岳恒山安天玄圣大帝c西岳西岳金天愿圣大帝 及碧霞元君c 12c五斗星君：东斗星君c西斗星君c中斗星君c南斗星君c北斗星君。 13c六丁六甲：六丁为阴神玉女c丁卯神司马卿c丁已神崔巨卿c丁未神石叔通c丁酉神臧文公c丁亥神张文通c丁丑神赵子玉；六甲为阳神玉男c甲子神王文卿c甲戌神展子江c甲申神扈文长c甲午神卫玉卿c甲辰神孟非卿c甲寅神明文章。 14c南斗六星君：第一天府宫：司命星君；第二天相宫：司禄星君；第三天梁宫：延寿星君；第四天同宫：益算星君；第五天枢宫：度厄星君；第六天机宫：上生星君。 15c北斗七星君 ：北斗第一阳明贪狼星君；北斗第二阴暗巨门星君；北斗第三真人禄存星君；北斗第四玄冥文曲星君；北斗第五丹元廉贞星君；北斗第六北极武曲星君；北斗第七天关破军星君 。 16c八仙：铁拐李c汉钟离c吕洞宾c何仙姑c蓝采和c韩湘子c曹国舅c张果老 17c增加天王手下八将：庞刘荀毕c邓辛张陶，其全名为刘俊c荀雷吉c庞煜c毕宗远c邓伯温c辛汉臣c张元伯c陶元信。 18c九曜星：金星c木星c水星c火星c土星c罗睺c计都星c紫炁星c月孛星。 19c十二元辰：子丑寅卯等 20c二十八星宿：亢金龙c女土蝠c房日兔c心月狐c尾火虎箕水豹c斗木獬c牛金牛c氐土貉c虚日鼠c危月燕c室火猪c壁水獝c奎木狼c娄金狗c胃土彘c昴日鸡c毕月乌c觜火猴c参水猿c井木犴c鬼金羊c柳土獐c星日马c张月鹿c翼火蛇c轸水蚓。 21c三十六天将：蒋光c钟英c金游c殷郊c庞煜c刘吉c关羽c马胜c温琼c王善c康应c朱彦c吕魁c方角c耿通c邓伯温c辛汉臣c张元伯c陶元信c荀雷吉c毕宗远c赵公明c吴明远c李青天c梅天顺c熊光显c石远信c孔雷结c陈元远c林大华c周青远c纪雷刚c崔志旭c江飞捷c贺天祥c高克。 。 c地上天仙表 1c姜子牙： 2c蓬莱三仙：福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城 3c财神：赵公明； 4c寿星：南极仙翁 5c女寿星：麻姑 6c真武大帝：又名九天降魔祖师c玄武元帅。 7c龟蛇二将 8c小张太子与五大神龙 9c黎山老母c镇元子 10c龙王:东海龙王敖广c南海龙王敖钦c西海龙王敖闰c北海龙王敖顺c井海王。 11c神霄派诸神 12c紫微北极大帝 13c玉清真王－－元始天王第九子 14c神霄八帝，玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝c东极青华大帝c九天应元雷声普化天尊c九天雷祖大帝等。 15c九司三省与北极四圣： 九司：玉府判府真君c玉府左右待中c玉府左右仆谢c天雷上相c玉枢使相c斗枢上相c上清司命玉府右卿c五雷院使君c雷霆都司元命真君。 三省：雷霆泰省c雷霆玄省c雷霆都省 16c北极四圣：天蓬元帅c天助元帅c翊圣元帅c真武元帅 17c五方雷王：东方神运雷王严阜c南方神化雷王卓滨c西方神威雷王高辉c北方动伟雷王吴希c中心动捷雷王赵坚。 c阴曹地府 1c北阴酆都大帝 2c五方鬼帝： 东方鬼帝蔡郁垒c神荼，治’桃止山’鬼门关 西方鬼帝赵文和，王真人，治’嶓冢山’ 北方鬼帝张衡c杨云，治罗酆山； 南方鬼帝杜子仁，治罗浮山； 中心鬼帝周乞c稽康，治’抱犊山’ 3c罗酆六天：纣尽阴天宫c泰煞谅事宗天宫c明晨耐犯武城天宫c恬昭罪气天宫c宗灵七非天宫c敢司连宛屡天宫 4c地躲菩萨： 十殿阎王:秦广王c楚江王c宋帝王c仵官王c阎罗王c同等王c泰山王c都市王c卞城王c转轮王 将c臣：首席判官崔府君c钟魁c黑白无常c牛头马面c孟婆神c。 1c混沌天神：盘古为开天辟地之始。 2c创世神：天吴c毕方c据比c竖亥c烛阴c女娲 3c上古四方天帝与辅神：太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方c少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方c颛顼与海神禺强治理天北一万二千里的地方c青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方。 4c黄帝时代的诸神：陆吾c英招c离珠c金甲神c蚩尤c风伯雨师c赤松子c力牧c神皇c风后c应龙c魃c夸父c大力神夸娥氏c大庭氏c五龙氏 5c炎帝：又称为神农氏 6c炎帝的女儿：女娃 7c瑶姬：在《狮驼国》中又名婉华仙子。还有一个小女儿，其名不可考， 。少昊母为皇娥c宗子春神句芒c次子秋神蓐收 8c颛顼的后代： 四子：虐鬼c魍魉c送穷鬼c梼杌 后代：老童c太子长琴c黎c重c彭祖 c帝俊 天上妻子：羲和c常羲 人间妻子： 女丑c羿 鲧妻:女喜。 尧：又名：放勋， 妻女皇； 舜：姓姚，名重华，妻娥皇，女英； 禹：父鲧，妻’女娇’,又名涂山氏，系九尾白狐精 9c三皇：指天地人三皇，分别是伏羲c神农与女娲。 10c五帝：通常指黄帝c颛顼c帝俊c尧c舜 11c其它－－后天著名仙真表：房中之祖－－彭祖c纵横始祖－－鬼谷子c文始真人－－尹喜c南华真人－－庄子c求仙使者－－徐福c茅山仙祖－－三茅真君c万古丹王－－魏伯阳c太极真人－－刘安c诙谐岁星－－东方朔c太平教主－－于吉c役使鬼神－－费长房c竹林狂士－－嵇康c水府仙伯－－郭璞c净明教主－－许逊c蓬莱水监－－陶弘景c天师－－寇谦之c情仙－－裴航c扶摇子－－陈抟c显化真人－－张三丰） c西天灵山仙佛表 1c三世佛：南无过往c现在c未来 注：通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。 竖三世佛：过往佛的燃灯上古佛，加上现在世的释迦佛，以及未来世的弥勒佛 横三世佛：中间是释迦牟尼佛，右有文殊菩萨，左立普贤菩萨；右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，两旁是观世音菩萨和大势至菩萨；左边为东方净琉璃世界的药师佛，两旁日光菩萨和月光菩萨。 2c四大金刚：五台山秘魔岩神通广大泼法金刚c峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚c须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚c昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚 3c五方佛：东方不动佛c南方宝生佛c中心毗卢遮那佛c西方阿弥陀佛c北方不空成就佛。 4c八菩萨：观音菩萨c普贤菩萨c文殊菩萨c地躲王菩萨c灵吉菩萨c大势至菩萨c日光菩萨c月光菩萨 5c十大弟子：舍利弗聪明第一c目犍连神通第一c阿难陀多闻第一c优波离持戒第一c阿那律天眼第一c大迦叶头陀第一c富楼那说法第一c迦旃延论议第一c罗睺罗密行第一c须菩提解空第一。 6c十八罗汉：托塔罗汉c探手罗汉c过江，罗汉c芭蕉罗汉c静座罗汉c骑象罗汉c看门罗汉c降龙罗汉c举钵罗汉c布袋罗汉c长眉罗汉c开心罗汉c喜庆罗汉c挖耳罗汉c笑狮罗汉c伏虎罗汉c沉思罗汉c骑鹿罗汉。 7c十八伽蓝：美音c梵音c天鼓c叹妙c叹美c摩妙c雷音c师子c妙叹c梵响c人音c佛奴c颂德c广目c妙眼c彻听c彻视c遍视 8c二十诸天：日天c大梵天c多闻天c金刚密迹c鬼子母神c月天 c帝释天c持国天c大安闲天c摩利支天c辩才天c功德天c增加天c散脂大将c婆竭龙王c韦驮天c坚牢地神c广目天c菩提树神c阎摩罗王。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 十八层地狱 拔舌地狱 凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽后入剪刀地狱，铁树地狱。 剪刀地狱 在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就像《水浒》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲这王婆子，剪刀地狱够她一戗。 铁树地狱 凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。 孽镜地狱 如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。 蒸笼地狱 有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。 铜柱地狱 故意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱 住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红。 上刀山 刀山地狱 对于神灵，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。 冰山地狱 凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，裸体上冰山。冷~另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。 下油锅 油锅地狱 盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸n遍有时罪孽深重之人，刚从冰山地狱里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和 此为上九层，即东地狱，虽叫法与酆都略有不同，可见地狱何其多也，并非董某手误。而《水陆全 图》中的下九层的西地狱，则更为残酷 平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。 若与阳世的时间比较，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。 牛坑地狱 这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩 另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。 石压地狱 若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索 舂臼地狱 此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。 血池地狱 凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。但是难产，吐血，流血而死（见红而死）之人死后也投入血池中受苦，这一直是一个谜。 枉死地狱 要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，自杀是懦弱的表现。特别是那些殉情的年轻人们。 磔刑地狱 现在不多见了，不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔（音同“哲”）刑。 火山地狱 这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。 石磨地狱 糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士同样如此。 无间地狱，关押四圣猴。 赤尻马猴名称亦作“无支奇”。亦作“无支祈”。古代传说中淮水水怪名。由来中国神话中的水怪。他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪，危害百姓。大无支祁神禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。禹很恼怒，召集群神，并且亲自下达命令给神兽夔龙，擒获了无支祁。无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。 通臂猿猴，袁洪。在商末周初的那场封神大战中，身为梅山七怪的老大的袁洪在其中担任了重要的角色。与二郎神斗法不分胜负，没有吃过太上老君的仙丹，却也是不死之身，最后靠女娲炼制于混沌初开时的顶级神器山河社稷图，才将其禁锢。 六耳猕猴：他不但武功精熟和手持神器的孙悟空斗个不相上下，而且精通法术，其变化之术就连玉皇大帝的照妖镜也难以辨认。但是因为冒充孙悟空，打晕唐僧并抢走行李挑子，在花果山图谋自建取经队伍争夺道果，与真悟空一路打到灵山，被如来佛祖制服。 加上孙悟空，其实死人是兄弟，佛祖一三人性命威胁孙悟空，才迫使孙悟空走上西天取经的道路。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 十大名刀 《唐六典》卷一六武库令丞职掌条记载：刀之制有四，一曰 仪刀，二曰 障刀，三曰 横刀，四曰陌刀。今“唐刀”一词是我国唐代四种军刀制式的总称，并非特指某种刀；由于在唐代之前，每个朝代的军队将领上至皇帝下至元帅都喜欢使用佩剑作为战斗及仪仗之兵器且没有使用军刀的癖好；所以在我国古代没有任何关于“唐刀”一词的记载，而“唐刀”作为一种刀是不存在唐代及之前的历史当中的。但是由于不同年代的特殊时刻会有不同的特殊需求或需要，无论是皇帝或者是将军所佩戴的“佩剑”都不会是真正的直身圆尖头造型；因为这种造型的兵器在战场上十分不好用，因而在西汉至唐朝之间的历史之中，有一部分未被记载进历史中的历史是记载铁匠与军士们如何取长补短将长剑的剑身与西汉环刀的刀头结合在一起；从而经过反复试验之后，得出后来被称为唐刀的唐代“长剑 ”。而今天我们讨论的唐刀一般指横刀或类似日本正仓院内所藏“唐样大刀”类的直刃系刀具。 《释名》曰：刀末曰锋，其本曰环。 仪刀： 盖古 班剑之类，晋宋已来谓之 御刀，后魏曰 长刀，皆施龙凤环。至隋，谓之 仪刀，装以金银， 羽仪所执。 障刀：盖用障身以御敌。 横刀：兵士所佩之刀，名亦起于隋。 《唐律疏议》卷八卫禁律“诸宿卫者兵仗不得远身”（〔疏〕议曰：兵仗者，谓横刀常带；其甲c矟c弓c箭之类，有时应执著者并不得远身。宿卫时，“横刀常带”，故而高宗对为 千牛卫将军的王及善说：“他人非搜辟不得至朕所，卿佩大横刀在朕侧。”可见横刀为宿卫官兵的主要兵仗。府兵战士自备横刀，宿卫时常佩横刀，唐横刀是兵士普遍所佩之刀。 ） 陌刀：长刀也，步兵所持，盖古之断马剑。 首先，陌刀不属于宿卫兵仗，上引《唐律疏议》卷八宿卫者所持兵仗有横刀c甲c矟c弓c箭之类，但没有陌刀。其次，陌刀是重兵器。《唐会要》卷七二军杂录门略云：其年（开成元年）三月，皇城留守奏：城内诸司卫所管羽仪法物数内，有陌刀利器等其诸司卫所有陌刀利器等，伏请纳在军器使，如本司要立仗行事，请给仪刀。可见陌刀不是羽仪法物，而是利器。由此可见后世统称的唐刀有四种：仪刀c障刀c横刀c陌刀。按照使用的不同划为礼仪和实战刀两种，陌刀与仪刀c横刀c障刀（即一般的护身刀）均不同。 现代人认为，本文当中的“盖”应该翻译为“是”而非“代替”，因为“盖”字没有“代替”的意思。也就是说仪刀就是古代班剑之类（的武器），陌刀就是古代的断马剑。 鸣鸿刀 上古时期轩辕黄帝的金剑出炉之时，原料尚有剩余，由于高温未散，还是流质的铸造原料自发流向炉底，冷却后自成刀形。黄帝认为其自发的刀意太强，足以反噬持刀者。黄帝恐此刀流落人 间，欲以轩辕剑毁之，不料刀在手中化为一只红色云鹊，变成一股赤色消失在云际之中。该刀长为三尺，其余资料无记载。相传此刀后为魔界一神秘人物所持有。 光从材质的资历上来看，鸣鸿刀足以与轩辕剑相提并论，如果也能在逐鹿之战中取得一些战绩的话，其地位不亚于天下第一剑的轩辕黄金剑。然而黄帝恐其“喧宾夺主”，封杀了这把名刀的前途。 《洞宴记》："武帝解鸣鸿之刀，以赐东方朔，刀长三尺，朔曰： 此刀黄帝采首山之铜，铸之雄已飞去，雌者犹存，帝恐人得此刀，欲销之，刀自手中化为鹊，赤色飞去云中 大夏龙雀 古代 名刀，为十六国时代，夏国国王 赫连勃勃所铸。相传大夏龙雀制作极巧，下为大环，以缠龙为之，其首鸟形。北魏郦道元《 水经注·河水三》载：“并造五兵，器锐精利，乃咸百炼为龙雀大环，号大夏龙雀。铭其背曰：古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀。”苏轼《以双刀遗子由子由有诗次其韵》：“宝刀匣不见，但见龙雀环。”清· 吴伟业《恭纪圣驾幸 南海子遇雪大猎》诗：“君王羽猎近长安，龙雀刀环七宝鞍。”《 晋书·赫连勃勃载记》："又造百炼钢刀，为龙雀大环，号曰大夏龙雀，铭其背曰：古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都。可以 怀远，可以柔逋；如风靡草，威服九区。世世珍之。" 木刀之祖 木刀，短刀的一种。刀长一尺二，向外曲凸。刀背随刃而曲，两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹，刃异常犀利，柄长三寸至四寸，用两片木料，牛角或兽骨夹制而成，以销钉固定。 上古三苗九藜部落联盟首领蚩尤的配刀，被后世命名为“木刀之祖”，逐鹿之战中，败给了轩辕剑。 青龙偃月刀 东汉末年名将关羽所用战刀，为重骑兵大刀类型。 身经百战，所向披靡。纯属小说演义所说。根据史料研究，小说和传说中提到的三国名将关羽所使用的青龙偃月刀，在当时并无此物，真实的 青龙偃月刀是在唐代才出现的兵器。而关羽的偃月刀之名，原称“ 掩月刀”，最早见于《武经总要前集·器图》。《武经总要》成书于北宋初期仁宗庆历四年(公元1044年)，是中国第一部由官方主持编修的军事和兵器大百科全书。书中“刀八色”章节共绘制了当时军队中使用的八种刀形，除手刀为短柄武器外，其余七色均为长杆刀，包括“掩月刀”。根据图式，“掩月刀”之刀头阔长，形似半弦月，背有歧刃，刀身穿孔垂旄，刀头与柄连接处有龙形吐口，长杆末有鐏。“刀八色”中的“屈刀”c“ 凤嘴刀”与“掩月刀”形式相仿，当时虽有细分，在后世则基本以“偃月刀”通称这一类带背刃的长柄 大刀。作为重型兵器，偃月刀劈砍的威力巨大，但因太过笨重且制造成本昂贵，在格斗战场并不普及，更多用在演武c阵列和操练时显示军威，或成为宫殿侍卫和卤簿的仪仗兵器，在清代早期甚至变成了武举考核臂力的道具。 新亭侯 汉末桃园三结义时，三人分铸三把神兵，剩下边角碎料，张飞命人打造佩刀一口，未定其名，此刀久随张飞，征战疆场，屡立奇功，后张飞初拜为新亭侯时，命铁匠取炼赤珠山铁，重铸刀身，刀铭“ 新亭侯”，随身佩带。后关羽战死，张飞为报兄仇出征东吴，出兵前酒后鞭打士卒，部将不堪忍受，趁夜晚潜入张飞营帐，用新亭侯斩下张飞首级，连夜叛逃东吴。后吴蜀交战，两人被东吴送回，张苞亲执此刀将其千刀万剐，新亭侯为主人报仇后不知所踪。 寒月刀 乃战国时期徐夫人所铸名刀。徐夫人本为 一文人，常对月颂歌 。 一夜，忽起狂风，乌云密布，天成红晕色，且无数流星协月而行。突然一记惊雷，一道金光急冲浓云，继而金光轰地，引起巨响将徐夫人震晕。徐夫人醒后，天色明朗， 皓月千里，繁星阴爻，丝毫不像发生过大轰撞的样子 。徐夫人细听风中似乎有界外之人呼他前行。便 逆风而行，本是大暑之夜风却异常刺骨。夫人走入一片树林，进入林之深处，是令他大惊的景象。方圆十丈之内树木皆被砍碎，如同受之以凌迟。而最中间的散发奇寒的已不是块陨石，而是近乎成型的宝刀，浑然天成。 徐夫人顶着奇寒拔出宝刀，见其通体光滑晶莹，在皓月之下更显魅力四射。且型似新月，寒气逼人，故名此刀曰： 寒月 。 夫人将其置于屋内， 鬼使神差的去讨教铸刀之术。且夫人在炼刀方面天资过人，学的很快。 在舍内，为了铸成寒月十天十夜只喝水不进米饭。已达到忘我境界。 十天后，夫人出门，友人只见他面容憔悴，头发银白。但双目 炯炯有神。而他手中的寒月更是光芒四射，摄人心魂。教他刀艺的师傅本想用自己的宝刀与寒月一比，但不知为何在寒月面前都拔不出鞘。原因是在刀中之皇寒月的威慑下任何宝刀也不敢与之争锋。寒月无坚不摧，销铁 断金，名声立刻传到 赵王耳中。 赵王命使者携万金买刀，但 徐夫人说此刀并非凡间之物，不应受凡人染指。赵王听此言，感觉自己受到了侮辱便命刺客夺寒月宝刀以及徐夫人性命。当夜，一百二十名高手围杀徐夫人，但夫人依仗寒月神锋与刺客们僵持。凡被寒锋所伤，血液冻结，筋骨尽断。可是强龙难敌百虎。最后徐夫人 精疲力竭，以刀自刎。 赵王得刀后常做恶梦，每当寒风袭来就会听到徐夫人的哀嚎，妃子，皇子病死，便将寒月压在宝鼎之下，以镇刀的恨意。不出一年， 赵国灭亡。后荆轲用此刀刺秦王失败，转入 秦王手中，当时也只有秦王的皇威可以镇住此刀。后来刘邦入秦，寒月也下落不明。 但寒月已成为历史上名刀。 昆吾刀 昆吾刀：古代名刀。昆吾乃用昆吾石冶炼 成铁制作的刀。《 山海经·中山经》：“伊水西二百里有昆吾之山，其上多 赤铜。晋郭璞注：此山出名铜，色赤如火，以之做刃，切玉如割泥也。”传言割玉须用昆吾刀。《 海内十洲记·凤麟洲》：“昔周穆王时，西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯，刀长一尺，杯受三升。刀切玉如切泥剑之所出， 从流州来。”《 宋史·李公麟传》：“朝廷得玉玺， 下礼官诸儒议人人殊。公麟曰：秦玺用蓝田玉，今玉色正青，以龙蚓鸟鱼为文，著帝王受命之符，玉质坚甚，非昆吾刀，蟾肪不可治，法中绝真，秦李斯所为不疑。议由是定”。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 十大名弓 第十：龙舌弓 用龙筋制作弓弦的传说中的名弓，速度和准确性极高。三国时吕布用龙舌弓辕门射戟，见《三国演义》。吕布是三国中很牛的人，用的弓也很牛，但是他背信弃义，老做小人，只能排第十名了。 第九：万石弓 用比钢铁还要坚硬但非常轻的紫檀木制作而成的弓，为三国时黄忠所用，《三国演义》中黄忠能开二石力之弓，百发百中。战长沙时他本可以射杀关羽，幸二人都是义士，英雄惜英雄怎生下得了手。 第八：游子弓 力猛弓强，离弦之箭如游子归家般急切。北宋时花荣所用，花荣，梁山泊英雄中排行第九，马军八虎骑兼先锋使第一员。原是清风寨副知寨，使一杆长枪，箭法高超，有百步穿杨的功夫。清风寨正知寨刘高陷害宋江，花荣得知后造反，大战黄信c秦明，救了宋江。花荣多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。 第七：神臂弓 史书记载——神臂弓“实弩也。以山桑为身,檀为弰,铁为枪膛,钢为机,麻索系札,丝为弦”“射三百步，透重札”。相传为岳飞所用。 另三国之时蜀国宰相诸葛亮所创连弩。 第六：灵宝弓 李广所用之弓，汉武帝时，匈奴侵入汉朝边境，杀死了辽西太守，打败了韩安国将军。后来，李广被封为右北平郡太守，匈奴人由于惧怕李广，数年不敢入侵右北平郡，称他为“汉朝的飞将军”。李广镇守右北平郡时，有一天外出打猎，远远看见草丛中有一只老虎，就拔箭射去，随后走近一看，原来是块石头，而箭已经射入石头中。唐代诗人卢纶还专门为此事写了一首诗：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。” 第五：震天弓 公元661年，薛仁贵奉命率军在大山一带与突厥人决战。突厥人为北方游猎民族，强悍善骑，素有弯弓射雕之风。突厥人方面率军作战的就是号称为“天山射雕王”的颌利可罕，率兵十多万。战斗一开始，对方突厥军就精选十几个骁勇强壮的将士向唐军挑战，颉利可罕最赏识的三员大将元龙c元虎c元凤出现在前面。只见薛仁贵镇定自如，持此弓射击，三箭连发，龙c虎c凤应声倒下。顿时，突厥军吓得乱作一团，纷纷投降。唐军取得重大胜利，全军欣喜若狂，薛仁贵的威名大震。“将军三箭定天山，战士长歌入汉关”，成为唐军长期传唱的歌谣。 第四：轩辕弓 本是轩辕皇帝所铸，选用泰山南乌号之柘，燕牛之角，荆麋之弭，河鱼之胶精心制作了一张弓，名叫轩辕弓，蚩尤被黄帝轩辕用此弓三箭穿心而亡！在封神演义中又名乾坤弓，为李靖所用，骷髅山白骨洞碧云童子被这一箭正中咽喉，翻身倒地而死。 第三：落日弓 传说中后羿（射日的后羿和夏朝的后羿不是同一人）是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭。后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。 第二：霸王弓 这把弓乃是当年楚霸王项羽的随身之物“霸王弓”，威力无比，弓身乃玄铁打造，重127斤，弓弦传说是一条黑蛟龙的背筋。相传项羽15岁那年，乌江中有黑蛟龙作恶，危害四乡。项羽听说后，当夜单枪匹马来到乌江，找到黑蛟龙。与黑蛟龙搏斗了一天两夜，把黑蛟龙杀死，取得此筋搓股为弦。黑蛟龙乃至寒之物，坚韧异常，故此弦不畏冰火，不畏刀枪。” 第一：射雕神弓 成吉思汗用他的弓箭和铁骑打下了世界上最广大的国家，亚洲除日本以外，几乎占据了所有国家，他的军队到达了非洲的埃及，占领了欧洲的一些国家，甚至他的子孙贴木儿汗在旗帜上画了三个圈，象征占领了世界的四分之三。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 十大名枪 霸王枪 中国十大名枪之首，精钢黄金混铸而成，端的是金光闪闪，霸气十足。枪长一丈三尺七寸，重九九八十一斤，枪锋锐利，点到必死，枪身巨重，扫到必亡。传说西楚霸王项羽少时，学书不成，学剑亦不成，季父项梁怒之。项羽曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教之兵法，另因其神力，造此霸王枪。 龙胆亮银枪 龙胆亮银枪 全称是“龙胆亮银枪”，左手青釭剑，右手亮银枪，跨下白龙马，一身白盔白甲，长板坡单骑救主，于二十万曹军中往返折杀，所向披靡，如此猛将乃常山赵云赵子龙是也！其枪全名曰：龙胆亮银枪。 (涯角枪——《三国演义》中蜀国五虎将之一赵云使用的长枪，取「海角天涯无对」之意。) 火龙枪 火龙枪 长约一丈，通体为炼铁红铜所制，枪端雕勾火龙头，枪头为龙舌，形如火焰状，此枪乃《封神榜》中四大天王之一的冀州侯苏护掌中宝器。 梅花枪 梅花枪 梅花傲雪香奇绝。此枪乃西汉名将霍去病的宝枪。 霍去病17岁即随卫青出征匈奴，勇冠全军，封冠军候，6天内连破匈奴五个王国。后与匈奴决战漠北，大获全胜，封仪于蒙古狼居胥山。匈奴为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”可惜英年早逝，23岁病逝长安。留一句名言：“匈奴不灭，无以家为也。”芳传千古。 沥泉枪 沥泉枪 枪长九尺，金杆金龙头，前端为银舌枪头，乃南宋抗金名将岳飞掌中宝枪。 沥泉神枪（沥泉神矛）——使用者岳飞，传为沥泉中大蛇所化，故名沥泉神矛，因为是沥泉山的蛇怪所化，枪头也就被传说是大蛇的舌芯化成所以带有蛇毒。 岳飞死后此枪神秘消失，也有说沥泉神枪有两条，另外为其女岳银瓶使用。 凭此枪屡败金军，并获朱仙镇大捷。其词《满江红》曰：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”淋漓表述其一片精忠报国丹心！ 虎头湛金枪 虎头湛金枪 枪身乃混铁精钢打造而成，长一丈一尺三，枪头为镏金虎头形，虎口吞刃，乃白金铸就，锋锐无比。 三国名将，威震西凉c五虎上将之马超的掌中宝枪。 五虎断魂枪 五虎断魂枪 镔铁打造，枪长丈二，为隋唐英雄中第七条好汉c越国公罗成的祖传宝枪。枪法变幻莫测，神化无穷。其看家绝招“回马枪”，不知挑落多少猛将。 神威烈水枪 神威烈水枪 枪杆长九尺，其中枪头长一尺三寸，其锋三寸，精钢混金，锐利无比。乃平定倭寇的明代名将戚继光掌中宝枪。 绿沉枪 绿沉枪 精钢寒铁铸就，枪身长一丈一，重六十八斤，蜀国名将c九伐中原的姜维掌中宝枪。 芦叶枪 芦叶枪 镔铁打就，枪长一丈三，枪头细长如芦叶，精钢淬银而成，可破坚甲。乃北宋名将杨家六郎杨延昭的宝枪。凭此枪，镇守三关c抵抗契丹，一本杨家将忠烈英雄传流传千古！ 但据传说及评书所载，杨延昭掌中宝枪为盘龙金枪。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 十大神器 1c轩辕剑 黄金色的千年古剑，传说是天界诸神赐于轩辕黄帝击败蚩尤的旷世神剑;其内蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。是十大神器里最强的力量。 2c东皇钟 一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中的诸神时代残留的古老文明记载东皇钟乃十大神器之首，足以毁天灭地，吞噬诸天。 传说因神魔之战的时候受到重创，隐匿于人间界。 3c盘古斧 传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦暗，于是伸手一挥拿出一把巨大的斧子劈开天地，自此才有我们的世界。 此斧拥有分天地c穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。传言掌控盘古斧者，可掌控力量法则。 4c炼妖壶 古称九黎壶，乃上古异宝之一。 拥有不可思议的力量，据说能造就一切万物，也有惊人的毁坏力量。 内部有着奇异的空间，空间之大好似能将天地收纳于壶内。 5c昊天塔(或太一轮) 原为天界重宝，拥有无比强大之力，据说能降服一切妖魔邪道，必要时连神仙也可降服;但后因不明原因而下落不明，没有人知道它的下落。 传说昊天塔中蕴含“混沌之力”，凡炼化者，可以成为混沌之主。 6c伏羲琴 伏羲以玉石加天丝所制。 造出的乐器，泛着温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说有能支配万物心灵的神秘力量。 7c神农鼎 古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定了医学基础。 神农昔日炼制百草之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼制出天界诸神都无法轻易炼制的旷世神药，并隐藏其他神秘力量。 8c崆峒印 崆峒海上不死龙族守护神器，其上刻塑五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。 自古相传得到它的人就能拥有天下;也有人传说它能使人不老不死。 自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只能踏上不归之路。 9c昆仑镜 仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，是拥有自由穿梭时空之力。 但在一次仙人的盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。 10c女娲石 人类之母女娲，捏土造人c炼石补天，并帮人族收服许多妖魔，自古为神州人民景仰。 女娲石相传女娲曾经为了救自己病故的爱女，将自己万年修为贯注于一颗当年补天所剩的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。 另一种是“山海经”中的上古十大神器分别为： 1c开天斧 民间传说中说，混沌初开，生灵万物俱无，天地连成一片，只在其间孕育着一株混沌青莲，那青莲有叶五片，开花二十四瓣，结成一颗莲子。 待得亿万年期满，莲子裂开，盘古大神生在黑暗团中，他不能忍受黑暗，顺手不知从哪里拿来一把神斧，用这把神斧劈向四方，逐渐使天空高远，大地辽阔。 这把神斧因此被叫做开天斧，又因为这把斧头为盘古大神所有，也叫做盘古斧。 2c补天石 女娲氏所有，有起死回生之效。往古之时，四极废，九州裂;天下兼覆，地不周载。火监焱而不灭，水浩洋而不息;猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。 于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止洪水。相传女娲补天，曾炼就五色石36501颗，实用36500颗，尚存一颗，她将自己万年修为贯注于这颗补天所余的五色石之上，自此该灵石就具有特别之力，只是有使用时限，一年之内只能使用三次。因而又叫女娲石。 3c射日弓 帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。 羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。 传说,射日弓乃是盘古第九代始祖的肉身所化。为有穷氏后羿所有具有九连射之奇技,威力四射,即便无箭亦能伤人,流传至今,不知所踪。 4c追日靴 相传为夸父所有，凭此靴可以日行千里c夜走八百，如生羽翼。 夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。《山海经·海外北经》。 5c乾坤袋 弥勒所有，又称“如意乾坤袋”c“黄金袋”，专做储物之用。 拥有不可思议之力，内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。袋中另有乾坤，称“袋中天”，应有尽有，取之不尽。 6c凤凰琴 伏羲以玉石加天蚕丝所制出之乐器，千年桐木所做，表面泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。 后来伏羲为了孔雀女归顺于天魔，自称琴魔，改琴名为七绝琴(七绝之意是为断七情绝六欲)。因为伏羲所制又叫伏羲琴。 7c封天印 玉帝所持有的法器，法力无边，可以封印天地，颠覆乾坤。 传闻封天印之中另外隐藏有来自其他神秘世界之终极力量。 也因封天印掉落的万丈冰泉地属崆峒山，所以也叫崆峒印 8c天机镜 又名昆仑镜。昆仑山西王母所有，能洞察天机，知晓古今，更有时空穿梭之力。 一次蟠桃大会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。 9c指天剑 简称天剑，上古十大神器之一。黄金色之古剑，蕴藏无穷神力，为斩妖除魔之神剑。 天剑老人云游所获，曾数次破除魔族至尊的百劫不死魔功。 在一次仙魔大战中，与天魔的玄龟盾硬拼，盾碎剑断。震断成三截的天剑散落凡尘，后被凡世异人炼制成三柄小剑。 天剑老人之徒嬴政为了收回三柄小剑，分别称之为逐日c奔月c追星三小剑，并放出地宫秘宝的消息，传言说，这三柄小剑就是始皇地宫宝藏的密匙，得之可得天下。 10c玲珑塔 全名八宝玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,可有收妖魔,镇鬼煞之能，原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降伏一切妖魔鬼怪，必要时仙神也能被收服; 由灵鹫山元觉洞燃灯道人授予托塔天王李靖，曾用于镇压九尾狐，最后原因不明，失落在人间，无人知晓其下落。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 名刀 白鹿：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："后魏宣武帝恪，以景明元年于白鹿山造一刀，文曰'白鹿'。" 幼平：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："周幼平击曹公胜，拜平虏将军。因造一刀，铭背曰幼平。" 司马：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："晋武帝司马炎咸宁元年造八千口刀，铭曰：司马。" 兴国：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："晋武帝衍以咸和元年，造十三口刀，铭曰兴国"。 百胜刀：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："李以永建元年造珠碧刀一口，名曰百胜。" 安国：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："黄武中累功作安国将军，作一佩刀，文曰安国。" 赤冶刀：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："后魏昭成帝，以建国元年，于赤冶城铸刺刀十口，全镂赤冶宋。" 定业：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："齐高帝肖道成，以建元二年造一刀，铭曰定业。" 定国：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："宋武帝刘裕，以永初元年铸一刀，铭其背曰定国。" 神术：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："前秦符坚，以甘露四年造一刀，用五千二，铭曰神术。" 建义：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："西奈乞伏国仁，以建义三年造一刀，铭名建义。" 建平：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："后赵石勒以建平元年造一刀，用五百金，工用万人，头尖，长三尺六寸，铭曰'建平'，隶书。" 善胜：古代名刀。《梁书·陶弘景传》载："大通初，令献二刀于高祖，其一名善胜，一名威胜，并为传宝。" 腾马：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："后蜀李雄，以晏平元年造刀五百口，文曰腾马。" 麟嘉：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："后凉吕光，以麟嘉元年造一刀，铭曰麟嘉。 七圣刀：古代名刀。 大夏龙雀：古代名刀。《晋书·赫连勃勃载记》："又造百炼钢刀，为龙雀大环，号曰'大夏龙雀'，铭其背曰：'古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都。可以怀远，可以柔逋；如风靡草，威服九区。'世世珍之。" 巨刀：刀的一种。《湘烟录》："魏文帝造宝刀曰露陌查原文恐有误，名曰巨刀"。 半垂：古代名刀。《与弟超书》："窦侍中遗促舟全错，半垂刀一枚。" 龙刀：古代名刀。《梁·简文帝》："龙刀横脖上，画尺堕众前。" 龙泉太阿：古代名刀。《南史·王蕴传》："为广德令，欲以将领自奋。每抚刀曰：龙泉太阿，汝知我者"。 龙鳞：1古代名刀。魏文帝《典论》："丕作陌露刀，一名龙鳞。"《续汉书》载："龙鳞，御刀也。"2古代名匕首。《典论》："魏太子邳造百辟匕首三。其三状似龙文，名曰龙鳞。" 玉把刀：古代名刀。《宋史·于阗国传》："开宝二年，国王男总贡玉把刀"。 百炼：古代宝刀。晋·崔豹《古今注·上·舆服》："吴大皇帝有宝刀三一曰百炼，"。 百辟刀：古代兵器。魏武帝曹操令制。《艺文类聚 六十 魏》："往岁作百辟刀五枚，炼成，先以一与五官将（曹丕），其余四，吾诸子中有不好武而好文学，将与次与之。"曹植《宝刀赋》："'建发中，家父魏王命有司造宝刀五枚，以龙c虎c熊c鸟c雀为识。太子得一，余及余弟饶阳修各得一焉，其余二枚，家父自仗之。" 安陵：古人名刀。高启《游侠篇》："新削安陵刀，光夺众目眠。" 犵党：古代名刀。宋·辅《溪蛮丛笑》："出入坐卧，必以刀自随，小者尤利，名犵党。" 阮师刀：古代名刀。晋·杨泉《物理论》："古有阮师之刀，天下之所宝贵也。其刀平背狭刀，方口洪首，截轻微之绝然发之系，斫坚钢无变动之异，世不百金精求不可得也。" 赤刀：古代名刀。《尚书》："陈宝赤刀大训弘壁琬琰在西序。"郑玄注："赤刀者武王诛纣时刀，赤为饰，周之正色。"《博物志》："赤刀，周之宝器。" 含章：古代名刀。《典论》："丕造百辟宝刀，其二彩似丹霞，名曰含章。" 灵宝：古代名刀。《典论》："丕造百辟宝刀，其一文似灵龟，名曰灵宝。" 张飞刀：名刀的一种。三国时期张飞所佩的腰刀。又称"新亭侯"。《刀剑录》："张刀初拜新亭侯，自命匠炼赤珠山铁为一刀。铭曰：'新亭侯。'" 宝钿刀：古代名刀。《唐史·阿史那社尔传》："太宗美其廉，赐高昌宝钿刀。" 郑刀：古代名刀。《周礼·考工记》："郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴越之剑，迁乎其地而弗能为良也。" 青犊：古代名刀。《古今注·上·舆服》："吴大皇帝有宝刀三，一曰，二曰青犊"。 鸣鸿刀：古代名刀。《洞宴记》："武帝解鸣鸿之刀，以赐东方朔，刀长三尺，朔曰：'此刀黄帝采首山之铜，铸之雄已飞去，雌者犹存，帝恐人得此刀，欲销之，刀自手中化为鹊，赤色飞去云中'。" 护手狼牙刀：其刀背形如狼牙且刀背直而不曲。刀柄处有一月牙弯刀护手。其主要用法有劈c扎c撩c绞c格c拦c推c架等。 戒刀：僧人佩刀。只供中国古代僧人出行时割切三衣（袈裟）用，不得用以杀生，故称戒刀。 拍髀：因佩带时拍髀旁，故名。《释名·释兵》："短刀曰拍髀，带时拍髀旁也。" 直背刀：其刀背笔直，刀刃弯向刀背，刀尖突出，刀刃锋利，刀柄略弯。其用法与一般短刀相似。 服刀：多随身佩带。《汉书·九六上·西域传·婼羌》："山有铁，自作兵，兵有弓c矛c服刀c剑c甲。" 佩刀：多佩带于腰间。《释名·释兵》："佩刀，在佩旁之刀也。" 柳叶刀：其刀身形似柳叶，故名。 削：属于书刀，指一种长刃有柄的小刀，为青铜或铁制成，用来修削木简或竹简上的文字。汉行于东周和秦汉时。《考工记·筑氏》："筑氏为刂，长尺，博寸。" 鬼头刀：刀身宽，刀背略弯，刀尖突出，刀柄弯曲。 钩刀：其式样与一般刀同。惟其尖上 而成倒钩状。《齐东野语》："令二壮士执钩刀，夜伏田中。" 破风刀：刀身小，刀尖突出，刀刃锋利，刀背薄，刀柄弯曲。 麻札刀：《宋史·岳飞传》："飞戒步卒，以麻札刀入陈，斫马足，遂大败之。" 掇刀：《唐书·南蛮传》："以千人为军，十军为部，强弩二首，枪斧铺之，劲马二百，越粮刀铺之。长戈二百，掇刀铺之。" 割刀：《礼记》："割刀之用，鸾也之贵，贵其义也。"《正义》曰："割刀今之刀，鸾刀，古之刀也。今刀便利，可以为割物之用。古刀迟缓，用之为难，宗庙不用今之刀，而用古刀修古也。" 温铜刀：古代名刀。清代梁绍王《两般秋雨追随笔》载："传为明戎政尚书陆公完字遗物，恩陵赐也。" 雁翅刀：古代兵器。步战用刀。又名金背大环刀。其刀背厚，刀头宽大，刀体重。刀背上有五至九个小孔，孔内有空穿铜环一枚。挥动时，环击刀背，连连作响，声似雁鸣。《玉海》："乾道元道十一月二日，命军器所造雁翎刀，以三千柄为一料。" 腰刀：刀长约三飞，刀身狭，柄短。明·茅元仪《武备志·军资乘·器械》："腰刀造法，铁要多练，用纯钢自背起用平铲平削至刃，刃芒平磨无肩，乃利秒尤在尖。"腰刀多与藤片并用，故共称"腰也藤牌。" 二人夺：刀鞘形似手枚，中藏利刀，合之为杖，二人分夺时，则刀离鞘可作防身之用。 少林龙鳞宝刀：全长三尺五寸，为历代武林名士防身之刀。普净僧尼备此刀，明四海云游除反徒用此刀。 少林滚珠宝刀：全长三尺三寸峭右代名士防身之用。明代广会高僧备此刀，精此术也。 白杨刀：短刀的一种。左延年《秦女休行》："休年十四五，为宋行报仇，左执白杨刀，右据宛鲁矛。" 大食刀：古代阿拉伯所造之刀。杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》曰："吁嗟光禄英雄弭，大食宝刀聊可比。" 大理刀：少数民族兵器。有谓："蛮刀以大理所出理佳今世所谓吹毛透风乃大理刀之类。"大理刀有铎销，柄部饰金，极名贵。 云贵刀：少数民族兵器。短刀的一种。梁·陶弘景《古今刀剑录》："云南刀，即大理所作，铁青黑沉沉不錎，南大最贵之，以象皮为鞘，朱之上，亦书犀毗花纹，一鞘两室，各函一刀，贵人以金银丝。" 壮族尖刀：少数民族兵器。短刀的一种。刀身长一尺二寸，刃向外曲凸，刀身最宽处为一寸二分。刀背一面有锋，锋与刃尖之间有三个凹形齿口，刃较为锋利，铁护手呈"s"形。柄以木制，长四寸半。铜制柄首呈棱形状。 环刀：元代蒙古骑战用刀，其刀刃身略弯，柄小而稍扁，较犀利。 峒刀：少数民族兵器。梁·陶弘景《古今刀剑录》："峒刀，西刀州峒及诸外蛮，无不带刀者，一鞘二刀，与云南刀同，但以黑漆杂皮为鞘。" 傣族刀：少数民族兵器。在生产工具短砍刀的基础上，逐步发展成为长刀。这种刀极为锋利，既是劳动工具，也是练功和自卫的武器。 景颇尖刀：少数民族兵器。景颇刀历来精细别致，种类亦多，长短不一。刀形有直c曲两种，均有血槽。刃尖呈斜形，斜度各异。柄有木制c骨制c角制几种。刀鞘为木质，工艺精美，有龙及其他花纹凹雕，鞘上系有三道铜或银箍。也有细竹蔑编制的箍，鞘上系有皮带作背挎之用。 傈傈族弯尖刀：少数民族兵器。短刀的一种。这种刀大小不等，也刃近似直形，刃尖向背曲凹，刀锋锐利。刀柄稍向背曲凸，以木制或角制而成。 黎刀：少数民族兵器，短刀的一种。梁·陶弘景《古今刀剑录》："黎刀，海南黎山所制，刀长不过一二尺，靶长乃三四寸。织细藤缠束之。靶端插白角片尺许，如鸱鹗尾，以为饰。" 藏刀：少数民族兵器。又称"西番刀"。短刀的一种。是我国藏族人民随身携带且须臾不离的防身器械。藏刀刀身短，刀尖锐利。刀鞘及刀把上多装饰精美。技法上常利用宽大藏袍作掩护，或突击闯刺，转腕变锋，或逼身擒举，使人防不胜防。常用招式有"牦牛闯阵""雄鹰啄蹄""骗马盖顶""喇嘛祭刀""举羊势"等，演练时，刀风嗖嗖，喊嚎惨人。 彝族短体插刀：少数民族兵器。短刀的一种。多为彝族男性所用，平时将刀将于腰带中。刀为曲刃短刀，有刀柄及铅花银制刀鞘。刃背向外曲凸，刃锋居于内面，而刃尖稍向外再度曲凸，柄与刃均同一曲度。刀形精美优质，极为犀利尖锐。 宝刀：锋利钢刀的泛称。《南史·陈世祖传》："为临川王，梦梁武帝以宝刀授已。"魏文帝《典论》："丕造百辟宝刀，其一文似灵龟，名曰灵宝；其二彩丹霞，名曰含章；其三锋似崩霜，刀身剑侠，名曰素质。" 回回刀：古代名刀。《云烟过眼录》："刘汉卿所藏回回刀，小品，背上皆全紫全错。回回刀内全错出，一人面兽，精甚。闻回回国王所佩者。" 吴刀：古代名刀。古时以吴地作刀最为锋利，故张华诗赞曰："吴刀鸣手中，利剑严秋霜。" 葛党刀：古代名刀。《梦溪笔谈》："吴钩，刀名也。弯，今南蛮用之，谓之葛党刀。" 蜀刀：汉代军的一种。刀首有环。《汉书·文翁传注》："刀凡蜀刀，有环者也"。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 记忆 “喂，战天，你就这个发型，去学校啊！”上官婉月说到。 战天因是万年之前的人了，所以头发如女生一样长。 “那去剪剪头吧。”战天也觉得不好。 “不错！”剪完头发后，上官婉月点评一下。 并且摸了摸战天头发。战天却眼睛湿润了。 万年之前她也是这样啊！ “你们是何人！敢擅闯金乌禁地。”一个长着羽毛又像人类的妖兽说道。 太阳里有三足乌鸦，古代人们就把“金乌”作为太阳的别名，也称为“赤乌”。如唐朝韩愈诗：“金乌海底初飞来”（太阳刚从海底冲出来）；白居易诗：“白兔赤乌相趁走”（月亮和太阳互相追赶）。古人还有以“乌飞兔走”比喻日子过得快。韩愈《李赠张十一署》诗：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。” 三足乌又称三足金乌，金乌，作为一种中国古代神话传说中的神鸟之一，金乌形象原是二足西汉后期演变为三足详见马王堆汉墓出土的二足金乌c传古代人看见太阳黑子，认为是会飞的黑色的鸟——乌鸦，又因为不同于自然中的乌鸦，加一脚以辨别，三足乌是中国神话传说中驾驭日车的神鸟名。为日中三足乌之演化。三足乌亦称“踆乌”。居于日中，有三足。 马王堆出土的“金乌”画 神话故事 上古帝尧时代，忽然有十个太阳，一齐出现，在天空，只晒得土地焦热，禾草枯干，因此造成可怕的大旱，人民苦不堪言。 神话“后羿射日”中的十大金乌 帝尧向天帝祷告，请求援救。天帝就派了羿来帮助帝尧。 羿，又名后羿，是擅长射箭的神人。当后羿辞别天帝的时候，天帝曾赐给他一张红色的弓和一个白色的箭袋，袋里装满了箭。 后羿带着他的妻子姮娥来到了人间。姮娥，后来又称嫦娥，是一个非常漂亮的女子。帝尧见了他们，大喜过望，表示了最热烈的欢迎，并且要求立即施展神力，惩治一下胡闹的太阳。 后羿听了帝尧的恭维和请求，十分得意，当即取出天帝所赐的弓箭，走向广场，对准天空十个太阳中的一个，嗖的一箭，射了出去。起初，不见动静，稍隔一会，只见那个太阳猛地爆裂开来，火光乱迸，纷纷散落下一些金色的羽毛来。随即轰然一声，掉下了一团红亮的东西。人们跑过去一看，原来是一只硕大无比的金黄色的三足乌鸦，身上还插着后羿的那枝神箭。望一望天上，果然少了一个太阳，人们不禁同声欢呼，额手称庆。 后羿更加得意了，于是又射出第二枝箭，又一个太阳掉了下来，又一次引起了震天动地的欢呼。接着，第三枝箭，第四枝箭一枝一枝的射上去，太阳就一个一个的掉下来，人们的欢呼连连不绝。空气立刻转冷，焦旱枯干的灾难，眼看就要解除了。 帝尧当然高兴极了。但是，当他看见天空只剩下一个太阳，而后羿射箭的兴致似乎还没有尽的时候，他急了，赶紧从后羿的箭袋里，把剩余的箭全部抽去。这样，才提醒了后羿，留下一个太阳，要不，成了黑暗的世界，可麻烦了。 而八个太阳落入凡界，繁衍后代。 “我们不知这是禁地，只是入过。”战天说道。 战天和可儿沿途追杀妖兽，入过此地。 “凡是入禁地着，都得死。”那个妖兽喊到。 随后又出来几个人。 “那别怪我们不客气了。”战天没有再过多说。 不久，妖兽死伤大半，而战天却因妖兽喷火导致头发被烧掉一大截。 “停手。”一个年长的妖兽急忙赶了过来。 “对不起啊，战天道人。”那个妖兽满脸歉意的说到。 “没事，只不过我的头发。”战天叹气说到。 “你这样也挺好的。”可儿摸了摸战天的头，说道。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 鬼的分类 “苏烟，你没事吧？”不久，上官婉月和战天赶到。 “没事，只是看见一个女人，满脸血迹。”苏烟跑过来。说道。 “是吊死鬼。”战天突兀的说到。 鬼的分类 饿死鬼 形成原因：旧社会穷苦人活活饿死怨气所致。 出现方式：常有气无力的向你要饭吃。 害人指数：20g 防范方法：由于是穷苦人家，心一般都很好，只要按它的话作不会有生命危险。 吊死鬼 形成原因：上吊自杀而死，怨气所致。 出现方式：常为女性，手握一根绳子，上有血腥，要求你带回家。 害人指数：30～99 防范方法：由于上吊致死，看怨气轻重而定，不过说什么也不要答应她把绳子带回家。 血糊鬼 形成原因：难产而死，怨气所致。 出现方式：通常产妇可看到，为女性，手提一血红色布袋，内有血物，污秽。 害人指数：80 防范方法：由于是旧社会难产而死，现在难碰上，不过碰上就最好不要理会她。 落尸鬼 形成原因：相传为水中的精怪。 出现方式：化为死鱼之类引诱你上当。 害人指数：20～70 防范方法：不要理会，不要贪小利而失去了生命 落水鬼 形成原因：溺死者怨气所致。 出现方式：游泳者在水中会有一人拉住脚，又称“鬼扯腿”。 害人指数：60 防范方法：火焰低的人一但碰上很难逃脱，最好是骂脏话。 哨声鬼 形成原因：小孩死后形成。 出现方式：吹口哨时会有人跟着你的哨声，却不见其人。 害人指数：无 防范方法；只是小孩子死后开的玩笑，不会害人。 无头鬼 形成原因：旧时被斩首怨气所致。 出现方式：无头或手提头颅。 害人指数：70_t 防范方法：生前穷凶极恶，碰上最好不要怕，与之作战！ 僵尸" 形成原因：尸体暴露后受日月精华而形成。 出现方式：并不像电视中一样身着清朝服装，只是双目无神，身体僵硬，双爪前伸。 害人指数：55 防范方法：如果是医生，可以用锐器刺它的穴位，安全的办法即到高处，它并不会跳跃。 哦痨子鬼（湖南方言) 形成原因：话多的人死后形成。 出现方式：作出狗壮“哦哦”嚎叫。 害人指数：20 防范方法：只会让你吓一跳 欠债鬼 形成原因：阴间恶鬼。 出现方式：常大呼“还我的”c“我死得好惨”。 害人指数： 防范方法：由于你欠他什么没给，一般没方法可以逃脱 还情鬼 形成原因：无意中救下一鬼，阴气所致。 出现方式：为数不多的好鬼之一，碰上还情鬼，事事顺心 害人指数：负100 防范方法：善待此鬼，此鬼虽为还情，但不久便去，但距我所知最长一个还情鬼呆了三年之久！ 还魂鬼 形成原因：人死后七天生前去过的地方都要去一次，称之为“还魂”“回煞”周星施《还魂夜》中的那个老奶奶。 害人指数：0～99 防范方法：如果是死者的亲戚朋友也许可以幸免，不然无一能跑过！最好不要被他（她）看到 黑无常i 形成原因：传说为阴间鬼使。 出现方式：身材高大，黑面，头有一高帽，上书“一见就发”手拿索命钩。 害人指数：无 防范方法：将死之人可以看到，由于索命鬼使，并不会伤级活人，火焰低的人在快断气人的身边也许会看到。 白无常 形成原因：传说为阴间鬼使。 出现方式：同黑无常一样，只是手拿哭丧棒。 害人指数：无 防范方法：同黑无常一样。 咋哪子神（湖南方言） 形成原因：车祸致死的。 出现方式：使你迷路，无法走出，又称“鬼打墙”。 害人指数：一100 防范方法：为不多的好鬼之一，所以称作“神”，因为前方有危险它才会让你迷路，不要害怕，一直向前走，解除解除自然可以走出了。影子鬼 形成原因：不明。 出现方式：夜间出没，你会看到一怪影超过自己的影子，而这个影子根本不属于你！ 害人指数：85 防范方法：脱下一只鞋子（男左女右）抛向天空，鞋底朝天方可，然后一只脚跳七七四十九步猛然回头大喝一声“快滚！” 怨气鬼 形成原因：暴死或自杀怨气所致。 出现方式：多种多样 害人指数：90～99 防范方法：被此物寻上还是快快准备后事吧 死婴 形成原因：产后即死或是被丢弃的婴儿死后怨气所致。 出现方式：一般在厕所发出哭声。 害人指数：70 防范方法：求它不要害你 梦鬼 形成原因：多年怨气所致。 出现方式：作同样的恶梦，总梦到这脏东西。 害人指数：65 防范方法：在枕边放金器。 丧气鬼 形成原因：喜宴上暴死怨气所致。 出现方式：喜宴上看到个身着孝服或素服的不言不语满脸衰愁东西即为此物。 害人指数：100 防范方法：无（我一个朋友即死于此，所以才知道此物的厉害） 喜气鬼 形成原因：丧事中暴死后怨气所致。 出现方式：丧事上一人身着红衣满面春风。 害人指数：100 防范方法：同上面那种一样，无 上身鬼 形成原因：多年怨气。 出现方式：不见其物，只闻其声，会感到全身一个冷站，迷迷糊糊，醒来时很累。 害人指数：无 防范方法：只是借用人体作它未完成的事，不会夺去生命。 夜 形成原因：残疾人死后怨气所致。 出现方式：漂浮半空的残疾人，l 害人指数：99 防范方法：生前残疾，死后厉害非凡，求他也许有一丝活的希望。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com