《无可写之写》 《无可写之写》正文 市场 不清亮得了忧郁症，他觉得山洞的石壁都在紧缩着，并且在犯晕（洞壁在犯晕）。他慢慢地走出山洞，沿着小路下山去。在山谷的最底下，离出口处不远，有一个吵闹的农贸市场。每个周末，山谷外面的农民都会在这里交易。晚上这里还有拜神拜鬼的舞。 他站在市场某处，忽然觉得所有的畜牲和人们都在看着自己。 事实就是这样，当不清亮来到市场，这里就突然静场了。那些忙碌，那些喧啸吆喝，都到哪儿去了？畜牲们和人们都默默地看着不清亮——那个穿着一身旧中山装和一双露了脚趾头的解放鞋的年轻人。但这身打扮没有什么问题呀，市场上好多人都穿这个呢。其实每次他到这里来，都会碰上这种情况。 尊贵的影像行走在人们和畜牲们中间。它们鲜衣华冠，面相祥和，事不关己地看看这，看看那，却并不停止移动，简直就像天庭派下来的官员。 畜牲们和人们都默默地看着不清亮。 一个肮脏的妇人颠颠儿地向不清亮走过来，站在他的跟前。她像大牲口拉屎般，夸张地从嘴里努出一口痰，又吸了回去含在嘴里，含混不清地说：“我到集上去了，我到集上去了。” 不清亮告诉她：“你这不是还在集上吗，市场阿婆？” 市场阿婆心不在焉地看着不清亮，不断地在嘴里玩弄着那块痰。在她的左脚边儿上，她养的那条狗正在垃圾堆上找食儿吃。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 市场阿婆 市场是市场阿婆的游乐园。她很高傲地在这里东走走，西走走，问这个多少钱，那个多少钱。“哦，这土豆今天贵了呢。”她会跟卖东西的说。“是呀，是呀，今天我们卖的这个土豆是有史以来最好的，而且是空前绝后的。”在这里人人都知道怎么跟她说话。据说市场阿婆有文化——没有人说她不是清华大学的研究生（也没有人说她是）。 有时候她也买东西。贩子们都知道，如果是她想买的，那就要说的便宜些。“这只鸡多少钱一斤？”“5分。”从笼子里抓出来给她，该收一百收一百。市场阿婆会说一句：“操她表嫂子的二，这只鸡这么沉。”然后她会把鸡提去给她相好的收拾。 如果是她不想买的，你就要说的贵些，“这草莓多少钱一斤？”“5万。”市场阿婆就高兴了：“谁他妈吃这玩艺儿，这么贵。”市场阿婆打小儿不吃水果。 市场阿婆那个相好的是个卖鱼的，周末也活跃在这个市场上。他最享受的事就是用刀刮鱼鳞。活鱼在他刀下痛苦地扭动，拍打尾巴，鱼鳞满天飞，让他感到很惬意。就是杀鸡杀鸭，他也不拔毛，而是用菜刀戗着毛刮，现场一片扑腾和惨叫。这时他养的那条大黑狗就会在旁边兴奋地狂吠。到晚上，他就叫市场阿婆来家吃带血的白斩鸡，喝小酒。 后来那卖鱼的死了，让鱼骨头卡死了，市场阿婆就没酒喝了。但她去逛市场的时候，还老到鱼贩子待过的摊位上转转，看他是否又活过来了。 市场阿婆不跳舞，她公开说那是跳的（为此得罪了很多人）。市场阿婆自认为是上等人，她住在山谷里边，那儿还有她种的一小块玉米地。她练武术，打螳螂拳，不跳舞。（那个跟她相好的鱼贩子也是个练家，是市场阿婆的师兄。） 还有一条看门狗和她作伴。那条狗有一个好名字，是清华大学研究生给起的，叫忠孝犬。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 忠孝犬 忠孝犬本名叫污糟，原是鱼贩子养的看门狗，主人死后就跟了市场阿婆。市场阿婆对它观察了半年后，根据它的品德给他改名叫忠孝犬。在非正式的场合，就叫它儿子。 忠孝犬对主人（不管是新的还是旧的）都非常忠诚。而且它还有一大本事：从来都不会迷路——不管去没去过。谁都夸它聪明。 不过只有天神知道，它的脑袋就是个榆木疙瘩（基本上钙化了），根本就不会转。所有的行为都来自不知道长在哪儿的本能反应。不过这也就足够了。它救了市场阿婆好几回。有一次市场阿婆从一棵十米高的树上掉下去，它一口就咬住了她的脚，把市场阿婆拖回树上。至于家中的耗子虱子五的，它会一个不剩全都咬死。 说句没人相信的话：忠孝犬还能帮市场阿婆种玉米呢。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 山谷 山谷里边儿就和外面的世界完全不一样了。这里很安静，居民们都很有品位（除了市场阿婆）。 棕熊在树林的右边慢慢地走着。他是个浑浊的哲学家，就像刚刚成型的一截屎。它的热度和硬度，足以让它感受到世界的复杂和深厚。他据此提出自己的思想，你不能不对它表示尊重。他提出了浑浊的思想，这浑浊中包含有智慧。这里没有清晰的逻辑，而像一个马蜂窝。浑浊，其实就是智慧。 那边的树林里垂挂着一道淡淡的白云，那是一个女性的精灵。她轻轻地聚着，轻轻地飘。她是个实体，也是一片气雾。你望着她，心里总是能得到安慰。不清亮坐在山洞口吃饭的时候，有时会下意识地往那边瞅。 有一次不清亮失态了，竟然在众人面前说那白云女精灵是“山谷之花”。但大伙儿认为她怎么看都不像一朵花。“世上根本就没有雾状的花。”棕熊说。市场阿婆则说不清亮“这是发癫了”。 山谷中还有一个老仙女，常常在这山谷的小路上艰难地行走。那是白云女精灵她妈。她已经很老了。大伙儿叫她仙女大娘。 清亮小弟——他和不清亮并没有血缘关系——静静地坐在一个固定的地方，像块水晶，不为外界所动。也许，他只是个空，无物可以着落。但如果清亮小弟弥漫开来，像晶明的水流侵入到树林里，情况又会怎么样？会侵蚀这山谷吗？是的。在它所到之处，会寸草不生。 这山谷并不是静止的，一点儿也不！红色的气流，夹杂着橙色的气流在缓慢地窜动。或者它们并不是气，而是浆，在左边右边流动。中间还有许多各色的小气流，扫过了棕熊、兔子，还有清亮小弟他们。动物们都隐隐地感受到了它的潜在影响，使困惑、清爽、迷茫、欣喜，莫名其妙地出现在他们的体内，和他们的眼睛中。 山谷也不是一个封闭的世界——谁都不可能封闭这山谷，它总是被刺穿：被风刺穿，被雨刺穿，被各种畜牲刺穿。山谷中的生命啊，因此而感受着欢欣、恐惧和愤怒。当每一种利剑从天上、从地下、从山体中插进来，我们山谷中的生命就产生了各种各样的强烈的情绪，比如激动、兴奋、迷惑、发骚、愤怒、高兴……诸如此类。 高高的山尖，触着域外，被风扫着，被雪扫着，被云扫着。山尖通过山体把这些接触传递下来，使山谷过着电流，这种那种，一阵一阵，在混沌之中到处流窜。这仅仅是域外的扫动吗？它难道不也是山体内部郁积的力量（情绪）对外界的回应吗？它想像火山一样爆发，但热量不够呀，冲不开山体呀。这热度只够让它难受而已！这郁热的出口在哪里？这种事让人烦死了。但没有这郁热，这山就死了。怎样才能既热着，而又快乐着？也许那就需要风了。 有时电流振动着山体，把它的过多的郁热发动起来，迸发出许多有机的垃圾，然后山谷便安静了。动物们从惊慌中恢复过来以后，就继续过日子、思考、讨论。 远方的山坡上，她骑着一匹壮硕的青花马奔逃。这个臭女人，这个23岁的臭女人！她穿着绿色的骑服和马靴，披着一件墨绿色的大斗蓬。这个青黄不接的臭女人！笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 交流 “为什么要放畜牲们进来？”小白兔怕怕。 山谷说：“这是为了避免使自己产生孤傲。如果你高傲、自恋，自我封闭，你就把自己闷死了。这样你就只能崇拜异性了——但那只是刺激感官的一个开口。到时候你只有这一个真实的开口。所以你就变成了个。” 山谷说：“没有交流不行，所以我才打开所有的山体，让各种畜牲拿着宝剑冲进来。它们会调动起山谷的应激反应，荡涤树林里郁积的瘴气。然后这块儿又山青水秀了。” 山谷说：“动荡、震荡，把山体中的一切垃圾振出来；撞击、撕杀，让敌我合而为一，得到升华。” “你说的是豪言壮语呀。可我们会死，你又不会死。”小白兔说。 “你和我是一样的，你也需要交流。”山谷说。 “我和你是一样的，我也会死。”山谷说。 “大家都一样吗？”小白兔问。 “也不一定，比如说他——” 小白兔一转头，就看见了清亮小弟。他正静静地坐在一块石头上，实践一种自创的精神清空术。 “他不会死吗？”小白兔又问。 山谷笑了：“现在他还不行。等他真的变成了空，就成金刚体了。” “金刚体？” “金刚体就是空，不生不灭，什么都没有。清亮小弟没有了，连个屁都没有，谁去死，谁去生病，谁去烦恼呢。”山谷说。 “什么都没有，那不跟死了一样吗？这我不喜欢。”小白兔跑开了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 不清亮的梦 不清亮在黑暗的山洞里睡着，梦见了自己来到一个山腰上。 这里被暗青色的树林包围着，雾气迷濛。不清亮顺着山坡向上走，感受着温和的雾气侵入了自己的肺。 山坡的上方，月光的下面，一块巨石上坐着一个女人。她很年轻，穿着一身白色的纱衣——那种古代女人穿的白色的衣服，被风吹着，飘着。那女人看起来质量很轻，好像风一吹就会飘起来。不清亮走到她的身边，她就冲着不清亮笑了，伸出了她那半透明的手。 这是个千载难逢的女人。不清亮怕她被风吹跑了，就赶紧抓住那手。女人笑得更好看了。 不清亮在她身边坐下，两个人就靠在一起，互相用脸摩挲着对方。这时不清亮的神智就不清醒了，然后就醒了过来，看见自己在一个黑暗的山洞里。这里非常安静，阴冷，身子下面的干草有股熟悉的霉味儿。 他感到很失落，起身走出山洞，一眼就看见了挂在树枝上的白云女精灵，被风吹着飘。 在山林的风中，不清亮被吹清醒了。他在洞口坐了一会儿，回去接着睡。这回他没再做梦。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 天神 天神地俯瞰着山谷，那里发生的一切尽在眼底。他驱使那些尊贵的影像在山谷中到处行走。他们什么也不做，而且什么都做不了，只是行走，好像只是为了给山谷增加一点儿趣味。 说实在的，这个山谷里的聪明人太多了，每一个都是个小呢。天神暗暗地笑了。要知道，人间的一大荒谬就是，人类在不断地追求智慧，但愚蠢才使生命有意义，智慧则相反。 当人的思想足以杀死他所有的寄托时，他就走投无路了。而这就是所谓的超越一切的最高智慧？ 所以天神并不担心人类的智慧，而只对愚蠢的家伙感兴趣。聪明的人给人逗乐，愚蠢的人则令人犯懵。前者清晰地告诉你他怎么傻，后者却让你弄不明白他怎么傻到这种程度。 世界上没有聪明人可以，没有傻子可不行。几千几万年，人们不就是顶着一脑袋浆糊走过来的吗？现在出现聪明人了，但是就这么几个家伙，却造出了毁灭人类的！ “看啊！”天神乐呵呵地说：“直到现在，世上的每一个人都仍在奔跑——他们在寻找自己的幸福。然而他们的幸福其实就是奔跑呀。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 夜色 小白兔游走在夜色中，岩石上映着她纯黑色的影子。忽然，在寂静的山谷中似乎有谁在轻轻地说话。“谁？”小白兔问。夜捂着嘴轻轻地笑了。小白兔朝上一看，就看见了姣洁的明月。这时，那月亮的两只眼睛笑得像两个月芽儿。她甜甜地自恋地说：“你哟～” 你不能不承认，她真的很美。因为有了月亮，我们才感觉到，世界并不混沌。她出现在黑色的世界上，是如此的洁白，明亮，又是如此的天真烂漫。你听见她清铃般的声音了吗？——“你哟～”余音在山谷中久远地飘荡。 而太阳不行，太阳大放光芒，却照见了一切混乱。太阳不行，他是混沌的揭示者。太阳不行。（夜空说） “然而月亮的光难道不是来自太阳的吗？”小白兔问。夜空回答：“太阳不行。” 于是小白兔陶醉了。她像得气一般麻酥酥地仰身躺在岩石上，默默地念着“你哟～”。这一切是多么美好！笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 小白兔 小白兔是个全身到处都漏的听话篓子。你跟她说什么她都会认真地听着，还都跟着分析，但全不往心里去。幸亏她没心没肺，否则她那对大耳朵得给她找多少麻烦。但也正是由于此，大家才爱跟她说话。 “转过身来，看见你的后脑勺，你就是神了。”清亮小弟说。 “我怎么可能看见自己的后脑勺呢？” “从正面解放出来，成全方位的你。” “你别骗我。” 棕熊说：“你所感受的，会变成你。所有的一切，有的你喜欢，有的不喜欢，还有的要拒绝，例如那些发出恶臭的蠢货。对于有毒的东西，天地也不容。我会拒绝感受。” 小白兔问：“什么是天地？” 棕熊说：“就是生长着的智慧，即智慧非智慧，也包括走向智慧的愚蠢。但顽固的愚蠢就是毒物，因其不思改变，而不可以原谅。它们就像茅坑里的石头，又臭又硬。” 小白兔问：“你要拒绝吗？” 棕熊说：“茅坑里的石头，当然要拒绝。” 小白兔说：“那就不是智慧了。智慧是全体，你有所拒绝，就使自己变成了部分，也就离开了智慧。” 棕熊一愣，说：“你说的也是。再说一遍让我记下来。”棕熊掏出笔记本。 “忘了。” 小白兔：如果我一出生就死了，这个世界还有过我吗： 棕熊：你这话问的奇怪。你等于说：如果这个世界没有我，那它会有我吗？ 小白兔：为什么？ 棕熊：你妈生出来的那块肉并不是你，因为它还没有你的自我意识和自我。你只是一个感受体。所谓的“我”，是在你成长过程中，在你长期的经历中，一点一点加入到这个感受体中形成的。 小白兔：照你这么说，如果我妈没生我，或者我一出生就死了，我还是有可能存在的。 棕熊：那当然，理论上有这种可能：就是另外一个兔妈妈生了一只小兔子，她的生理和你一样，她的成长环境和经历也和你一样，那她就是你，会有整套的你的意识。而如果没有这些条件，你就不存在。 小白兔：是她有我的意识吗？ 棕熊：不是。她就是你，你的意识就在她的身体里，就像你现在的意识一样。 小白兔：所谓经历之类，不就是感受吗？如果把一个人的这些感受移植到另一个人身上，后者不就变成前者了吗？ 棕熊：是的，理论上是这样。但…… 小白兔：那如果一个人的感受可以无限被移植，那他不就可以永生了吗？ 棕熊：是的，理论上是这样的。但实际上可能做不到。 小白兔：如果移植的目标是机器或者说是电脑，情况会怎么样？ 棕熊：这我无法想象。但机器不可能像人一样活动　，有人的欲望…… 小白兔：如果这人的感受不是被移植，而是被复制，世界上会有两个完全一样的人吗？他们见面时会怎么样？ 棕熊：这是不可能的。如果真的两个人全无差别，那他们会合并。 小白兔：好吧。再问一个问题：那如果我一出生就被你杀了，你就不是杀人犯了吧？ 棕熊：我当然是杀人犯，我杀了一个人胚子——就是你的胚子。另外，虽然这时这个胚子还不是你，但对于你父母来说，它就是个可爱的兔宝宝。也许我没有杀你，但杀了一只兔宝宝。 小白兔：哦，我明白了。那如果在我的自我形成之后我死了，这个世界还有我吗？ 棕熊：嗯，当然，曾经……这个问题好像很复杂。 小白兔：怎么复杂？ 棕熊：不说了，反正你也记不住。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 臭女人 美丽的臭女人只有23岁。她非常喜欢绿色——就连她点的油灯，火苗儿都是绿色的。她在一个山脚的坡地上搭了个棚屋，棚屋的周围是平整的草地，每棵小草全都一般高，分毫不差。臭女人沿着棚屋的墙根种满了绿萝，她让它们爬满棚屋，包括门和窗子。 棚屋里面的陈设很简单：一张精致的木床，一个饭桌和一把椅子。棚屋里极其干净，一尘不染。特别是，什么味道都没有。她在棚屋外面做饭，用一个小泥炉，一个小铁锅。 但她不能阻止她的青花大马散发气味。马圈在后面，和棚屋相隔一百多米。臭女人为了消除马身上的味道，每天都不停地给它刷洗，还要喷上香水。臭女人没有马不行，因为她老是得逃跑，一天好多回。但她自己也说不清她怕的是什么。 臭女人在山谷中独来独往，她不交朋友，疏远所有的人。 人们都说她反应过度，一有风吹草动，就骑上马奔逃，也不管逃到哪里。所以你就经常可以看到一只绿色的妖精骑着马在你眼前一掠而过。 大家都讨厌她，管她叫“臭女人”。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 强大 棕熊和小白兔面对面坐在一块大石头上，讨论严肃的问题。 “我不再强大了。我包容了。”棕熊说。 “你的意思是不是你更强大了？”小白兔问。 “这个，不好说。”棕熊沉思了一会儿，又说：“但我不再强大了。” “包容不是更强大了吗？” “这……可能吧。但我厌恶了‘强大’这两个字。不要跟我说‘强大’。” 年轻的时候，我很强大，而且越来越强大。但那时的我却没有看到，自己有一个最大的劣势，那就是追求强大。那时我和周围的人关系很脆弱，我觉得大家都对我很恭敬，顺从我，但真实的情况是，他们人人都厌恶我，害怕我。为什么？因为我跟大家的想法不一样。他们想过平等自由的日子，而我却要依仗自己的力量获得势力：通过使自己越来越强大获得越来越大的势力。 当一个人人都讨厌的人，你再强大，又能坚持多久呢？你的强大，只会令社会感到绝望——谁都害怕落到那种不平等的社会中，谁都害怕你这个强大的家伙会把世界变成恃强凌弱的地狱。别人的反抗是天然的，不由自主的。我慢慢感到，自己正在、并且会永远处在被厌恶的氛围中，会永远处在不信任的氛围中。只要一有机会，所有的人都会群起而攻之；一旦势力减弱，就会遭到群殴。这就是强大的流氓必然的命运。 作为一个强大的流氓，他想法是：强大强大再强大，而周围的环境是：厌恶厌恶再厌恶。毕竟，现在已经不是古代丛林社会了，不是崇拜强权的社会了。 棕熊最后说：“你以为你强大了，别人就会喜欢你吗？你以为别人都不喜欢你，你仍旧会很快乐吗？你以为在一个人人都讨厌你的地方，你能总那么强大吗？在这里，所有的人都在给你挖坑，都在给你积累倒霉。当倒霉积累到一定程度，你就垮了！” “你是在说我吗？”小白兔眨着眼睛问。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 人分几等 一天，山谷和天神聊天。天神说：“人分四等：愚蠢的人，普通人，聪明人和智慧人。” 山谷说：“分三等就可以了：把普通人分为两部分，一部分给愚蠢的人，一部分给聪明人。” “也行。其实他们都是交叉关系,没有明显的分界。”天神说。 山谷说：“我知道。智慧人是最高的，但他们凤毛麟角。” 天神说：“关于智慧有两个误区。一个是智慧态很难进入，一个是人可以长时间地处于智慧态中。这都是不对的。其实进入智慧状态并不难，但那里并非久留之地。人在里面抓到一两件东西就要出来，拿着它在非智慧状态中生活。常有人说谁谁开悟了，如何如何不得了。然后这人就处在开悟中其乐融融，结果变成个废物。 “智慧态中有‘宝物’，这是不容否认的。但智慧态不利于生活。人可以进去捡东西，但不可住在里面。拿到东西就出来，这就使你和没有拿到东西的人不一样了。这‘东西’就是某种认识、观点。如果贪恋寻找更多的‘东西’不出来，那这人就完蛋了。” “你觉得山谷中的这些人中有进去过智慧态的吗？”山谷问。 “没有。他们全部都是可爱的大。” 山谷笑了。他说：“我和你的看法一样，只是我一点儿也不觉得他们有什么可爱的。相反，我不喜欢愚蠢。哎，我的肚子里头也藏着宝物呢。” “是什么？” “空。” “哈，世界上有一半人在说‘空’呢。” “但他们并不知道什么是‘空’。” 天神说：“‘空’有很多种意思，不知道你的‘空’是什么？” “相对。‘空’只是相对而已。” “哦。这可是个大意思，大到宇宙都装不下呢。” “说大也大，说小也小。它就藏在一个山洞里呢。” 天神咯咯地笑了：“山洞，本来就是空的嘛。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 小白兔哭了 一天，也不知怎么了，市场阿婆忽然发起飚来。她对着正在她家玉米地旁边吃胡萝卜的小白兔破口大骂： “你这个不忠不孝的东西，你这个汉奸逆子卖国贼。你爹妈这么不专业，干吗还要下小崽子，养出你这么个没用的垃圾！” 她一边骂一边还摆出各种夸张的武术架势。 “麻辣隔壁，儿子，去咬她！” 于是那条凶恶的忠孝犬就在旁边汪汪叫，要咬小白兔。吓得小白兔扔下胡萝卜，哭了起来。 正好棕熊路过，就赶了过来，把市场阿婆和那狗轰走了。 小白兔还在哭。棕熊就安慰她，说：“这老婆子神经有毛病。自从她那相好的被鱼骨头卡死之后，心理就严重变形了。别理她就行了。” 小白兔停止了哭泣，但心里还是感到别扭。 “她干吗这么说我？” “她心理不正常。等周六逛完了集市她就好了。” “说我不忠不孝……” 棕熊赶紧说：“你父母早就不在了，你忠谁孝谁呀？” 小白兔忽然想起一件事，就问棕熊：“你见过我的父母吗？他们长什么样儿？” “当然见过，长得跟你一样。我们是朋友。”（棕熊没告诉小白兔，她的父母以前给自己当跟班，专职提鞋。） “市场阿婆说我的父母太不专业，是吗？是说我父母没资格养活孩子，是吗？” “这么说不对。”棕熊说，“我问你，你现在过得怎么样？” “很好呀，天天都很快乐。” “那就对了呀。人生为了什么，为了升官发财、成名成家？不是呀。人生最大的目的就是生活。你生活得好就可以了，怎么能说你父母不专业呢？” “可是我的确是不成功的。” 棕熊笑了：“成功和生活得好不好没有必然的关系。比方说，你找到一个草莓，你成功了，很高兴。吃完了，又找到一个，你还是很高兴，但没有像找到头一个那么高兴了。后来又找到一个……你找到的越多，你的高兴就越少。到最后你就烦了。你跟别人一样了。” 小白兔说：“我觉得不一样。那些没找到草莓的，在饿肚子呀。” 棕熊说：“我们不是没说没找到草莓的人吗？两码事儿呀。我们说的是得到的越多，感觉就越少。” “那就什么都别干？” “不是不是，首先还要解决温饱呀，不做事哪有吃的？再说，做事本身就是快乐嘛。其实，一个人最重要的就是新体验，没有新体验，人的生命就完结了。怎么体验？就是要主动去做什么。你别老是盯着成功。做事，挣钱，追求艺术……这些过程都能带来快乐。其实我觉得过程比结果更有意思。” “所以我父母还是没把我教育好：现在我什么都不干，但是我快乐，这是不是很不正常？” “……”棕熊低着头，一声不吭。 等了好一会儿，小白兔有点儿急了：“你没有什么要说的吗？” 棕熊什么都没说，扭着屁股走了。 棕熊有他不能说出来的话：你他妈的连人都不是，当然什么都不干也快乐啦。 小白兔看见棕熊的背影，心想，这家伙看见我也不打个招呼。接着就快乐地吃她的胡萝卜。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 清亮小弟病倒了 有一天，不清亮指着山洞对面那座山，对清亮小弟说：“我的脑子就像那座山顶上的大楼，里面尽是密密的窗户和房间。但我不知道有没有连通那些房间的走廊，那些房间有没有门。你看那座楼，它是暗红色的，低饱和的，有点儿神秘，好像里面住着什么高人。但我觉得这些房间可能都是空的。这大楼可能就是所谓只有结构、没有内容的建筑。” 他接着问清亮小弟：“会有一只小蜂儿飞进去吗——一只带刺的小蜂儿？” 晚上做的梦里，真的就有小蜂儿飞进了那大楼。 次日早上，不清亮就变身了。他走出山洞，他身躯强大，四肢强大，势根强大。不清亮大吼一声，身躯喷火，炙烤着整个山谷。 不清亮脱下衣裤，露出火热的身躯，让通红的势头被风吹拂。 一条小路上，白发苍苍的仙女大娘正在艰难地往上爬。看见了不清亮就问：“你在干吗？” 不清亮说：“我想让它凉快凉快。” 仙女大娘听见了，一笑，化作一道清影飘去。 棕熊看见了，问不清亮：“你在干吗？” 不清亮说：“我想让它凉快凉快。” 棕熊一声不吭，向右边的山林慢慢走去。 小白兔看见了，想开口问，但什么也没说。 只有清亮小弟帮助了不清亮。山谷恢复了清凉。 但清亮小弟中毒了，病倒在山谷中。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 草丛里的水晶 仙女大娘在草丛里捡到了一块水晶，它的里面满是絮状的红雾，红得像血。仙女大娘把它握在手心里，感到了一丝温暖。仙女大娘于是就伤心了：“唉，清亮小弟，你呀。” 这时，臭女人从山林中踉踉跄跄地跑出来——披散着头发，抱着她那墨绿色的大斗篷。但是她的青花马不见了。那个23岁的臭女人，青黄不接的臭女人。 “你的马呢？”仙女大娘问。 “它累死了，我们逃跑出来的时候，它累死在半道上了。” “天！你都看见了什么？”仙女大娘吃惊地问。 “啊，太可怕了，这个世界太可怕了！” 她说山谷那边有一个小小的洼地，她说那里飘着淡淡的雾。但是那里臭气薰天； 她说洼地的中间有一片湿地，里面有一群的小白猿，终日在那里交配。它们全身都糊满了黏液，全身都是性器官，日日狂欢，四溢的把它们自己都泡在一起了： 她说天神派兵去剿灭它们，次次都无功而返：不是它们太能打，而是太能生，太能藏。“现在连蛆都在交配了，你说这世界还有救吗？” 仙女大娘告诉她，天神并不想剿灭那些小白猿，只是不想让它们太猖獗而已。因为一整个世界的活力，就蕴藏在它们的疯狂里了。 “连蛆都在交配了，你知道吗？” 仙女大娘悲伤地看了看天，又看了看浑浊的水晶，把它扔回草丛里。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 小白猿反了 小白猿反了。他们冲出那片沼泽，在山谷里到处乱爬，使得山谷中的一切都糊满了白白的黏液。 山谷臭了，烂了。动物们一步步退缩，最后都躲在山顶上那幢大楼里。 但喧嚣的小白猿们呐喊着，正向山顶爬上来。 此刻在那大楼里，昏暗的灯光下，棕熊在闷头做算术题。旁边，仙女大娘和小白兔在玩儿扑克。仙女大娘只能用一只手玩儿，因为她的另一只手得拽着一根伸到窗外的线绳，她的女儿——白云女精灵就拴在线绳的另一端，像风筝一样在天上飘着。市场阿婆和她的忠孝犬缩在一个黑暗的角落里，一声不吭。 在大楼的外面，有人骑在楼顶上尖叫。不用说，那一定是臭女人。 据说仙女大娘真的是从天上下来的。她原是个蛇精修成的天仙。因为天上的男仙官们都被她迷得神魂颠倒，不能好好办公，她的女上司就把她给踢了下来。那还是武则天当政的时候。一直到现在，她还在人世上游荡。也不知怎么的，还生了个女儿。不过她不再想回天上了，她觉得人世间挺好的。尤其是在这个山谷，和这些没见识的朋友们在一起，挺乐呵的。对于那些小白猿，她并没有什么可担心的。在人世几千年了，她什么没见过？ 不清亮焦灼地踱着步子：山谷需要一场大火，还是需要一场大水？ 清亮小弟病还没好，还呆在山谷中一个草丛里——是早先仙女大娘把他扔在那儿的。小白猿们就在他身边戏耍交配，腥臭的黏液糊满清亮小弟一身，没过了小草丛。但清亮小弟还顾不上这些，他还在慢慢地排出晶体里面的红絮。 谁料在那些黏液中，清亮小弟排出来的红絮竟然像植物一样生长起来了。它们像红线虫一样在黏液中到处爬。没多久，这白色的山谷慢慢变成了粉红色。 黏液死了，大部分的小白猿也死了。排完了红絮，清亮小弟也得救了。但山谷却失去了活力，奄奄一息。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 玲珑海岸 这山谷不能待了，动物们都迁走了，连仙女大娘和不清亮也走在迁徙的队伍中。领头的是棕熊。 他们要穿过小树林去海边，臭女人以前去过那里。她穿着长长的马靴，抱着绿斗篷，跟在棕熊后面，给他指点路。仙女大娘扛着根树枝，把她女儿挂在上面，就像打着面飘扬的白旗。 市场阿婆极不情愿地走在队伍的最后边儿。她想：这是要去哪儿呢？那里有市场吗？有热闹的叫卖声吗？她非常迷恋那些肮脏的钱在人们手里传来传去的情景。她养的那条名贵的忠孝犬紧跟在身后。 “这他妈是去投降呢。”她看着飘扬的“白旗”想。她觉得，前边走的这些人，一个比一个不顺眼。忽然她脑子里就产生了许多恶毒的想法： 那只身材硕大的棕熊就是个憨厚的。一天学没上过，还自以为多有学问，其实就是自淫而已； 那个绿皮小妞——臭女人，整天神经兮兮。她绝对是个，你瞧丫那长相，那身条，肯定不是规矩女人。浪货一枚，鉴定完毕； 至于小白兔，就是个不忠不孝的杂碎：她从来都不给自己的父母上坟，将来肯定断子绝孙没人孝敬； 清亮小弟是个什么人？没有人知道他的来路，他的档案一片空白——他根本就没有档案。这个不声不响的家伙，有时候你半个月都看不见他。就算看见了又有什么用？你根本就不知道他是个什么； 市场阿婆对仙女大娘母女俩的腹诽非常恶心：这个白云女精灵根本就不是仙女大娘生的——正常人能生出这玩艺儿来吗？（还他妈“山谷之花”！）她其实就是仙女大娘流的逼水！应该管她叫白带女妖精。仙女大娘还他妈这么高高地举着自己的白带。这是我们的战旗吗？她把我们这些人都当成什么了？ 只有不清亮还算个人物。好像动物们都听他的。但为什么会听他的，就是因为不了解他的底细：丫就是因为没考上大学才躲到山谷里来的。丫都不好意思见人了，还给自个儿起个名字叫“不清亮”。真是傻死算了，就叫“不及格”得了。不过在心底下，市场阿婆还是觉得不清亮有点儿可取之处。 …… 对所有的动物，她都一个一个在脑子里“评判”了个够。不过幸亏她没把这些想法说出来，否则大伙儿把她告上法庭，让她吃不了兜着走。她以前在这上栽过跟头。 所以前边的这些人，谁都不知道市场阿婆在后面恶毒地腹诽自己，只是闷着头向海边走。 他们来到了海边的新居。这里有一片浅黄色的沙滩，沙滩的后边是美丽的青山，前边是广阔的大海；这里有清新的风，比山谷更舒适（山谷比较潮湿）。 这里还有好客的朋友，比如说美丽的海豹姑娘。这是个一直就乐观的小娘们儿，心里飘溢着淡淡的香水的味道。就算市场阿婆挖空心思，也不能想出什么话来作贱她。她和小螃蟹是闺蜜，从小就在一块儿玩儿。但小螃蟹可比她见识多。小螃蟹在沙滩上拥有一个小洞，里面藏着她不想让海豹姑娘看见的东西。 她们都喜欢这些新来的朋友，乐意和他们一起玩儿。 可惜这里没有高山上的大楼，没有适合挂精灵的安静的树，也没有市场。然而动物们还是住下来了，他们别无选择。 他们给这里起了个好听的名字：玲珑海岸。 但他们并不知道，一对狡猾的小白猿悄悄跟在他们身后，也来到这里……笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 创业 臭女人在海边搭了个窝棚：前面是一湾小小的浅滩，后面是一座小小的青山。她要离海水近一些，因为现在她要用海水洗地了。 她支起锅做饭，坐在门前看日落，晚上在窝棚里睡。 有一只小小的寄居蟹就住在不远的沙滩上。晚上他会跑过来，寻找臭女人吃饭时掉在地上的残渣。 小白兔和海豹姑娘最投契：一个没心没肺，一个乐观善良，很快就玩到一起了。规划未来没她们什么事儿。 不清亮说，要起一座楼。楼不能盖在山顶上。楼里要有走廊，房间要有门窗。动物们就干起来了。盖好的楼很漂亮，但只是个三层的小木楼。 谁都没有住进去，大家都愿意住在自己盖的海边风情小窝棚里。只有小白猿悄悄地占了一个房间，终日在里面交配。 后来人们发现那两只小白猿了。它们是臭女人发现的。有好几天，她一直就闻到若隐若现的臭味儿——她的窝棚离小楼只有二里地。她终于忍不住循着臭味儿找了过去，在小楼里一下子就发现了正在疯狂交配的那对黏乎乎的东西。臭女人尖叫着，抓起一把扫帚拼命地扑打这对怪物。在门外玩耍的小白兔和海豹姑娘听见了，也跑进来帮忙。小白猿在房间里乱跑乱跳，到处躲藏，黏液溅得到处都是。在臭女人她们的追打下，它们俩惨叫着，到处撞，终于撞开了窗户，一溜烟儿地逃了出去。 屋里太臭了，臭女人和小白兔、海豹姑娘捂着鼻子跑出去呕吐。 “这房间不能要了。”臭女人不停地呕吐，吐了三天，然后在海水里泡洗了一个月，用了一箱子香皂。但她还是觉得自己有臭味儿。 棕熊说，她只是产生了错觉。的确，这是个有洁癖的女人。全世界都知道。 从此臭女人什么都不要了，马靴也不要了，斗篷也不要了，还有衣服，统统都一把火烧了——那都是沾了臭黏液的东西，看着都恶心。她终日泡在海水里，时间长了，臭女人就变成了海妖。 不清亮找清亮小弟商量一件事。 “你身体里面还有红絮吗？” “没有，干吗？” “我想用它清理一下小楼里的臭黏液。” “这红絮不是从你身体里面跑出来的吗？” “我……”不清亮摇了摇头，走了。 第二天，他动员大家用海水冲洗那个臭房间。但大家拼命干了好几天，小楼里还是有臭味儿。不清亮说算了，先晾一阵再说。然后就动员大家去找那对小白猿。但大伙儿在这不大的一片山，还有海边的礁石堆，找了一个多月都没找到那两只怪物。市场阿婆说，它们可能是回山谷去了。 不清亮说：“那就先不找它们了。但大家要警醒些。我们这些人，谁都没有臭女人对臭味儿那么敏感。现在她变海妖了，不能帮我们了。我们大家要警醒些。天神只是打了个盹儿，小白猿就他妈繁殖起来了。你们要警醒些。这里已经没有天神了，也没有臭女人了，我们只能靠自己了。大家要警醒些。” 小楼再也没有人愿意走进去，经常孤零零地被弃在那里。结果，它又成了小白猿的安乐窝。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 控制小白猿的办法 小白猿对这里是个很大的威胁。但哲学家棕熊说了，我们不可能杀灭它们。小白猿是我们自己的一部分，会伴随我们一生。需要的是控制它们的数量，以免产生不平衡。 这话令大家觉得不可思议，但仙女大娘支持棕熊的观点。仙女大娘是从天上下来的，不信谁也要信她。 如何控制小白猿的增长，大家专门开了个会。不清亮打算做一副弓箭，每周进楼里去射杀一部分。 这样做太残忍了，大家都不同意：“一片惨叫声，鲜血四处飞溅，我们都受不了。” “那就把小楼拆了吧。是我提出来盖的，是我没有想周全。”不清亮说。 海豹姑娘认为这是个蠢主意。她说：“你把房子拆了，它们就跑了。你都找不着它们了，那还怎么控制？” 市场阿婆的想法是往食物里面放毒，喂它们吃。这也不行——“那不把它们全都毒死了？”大伙儿说。 小白兔说：“别放毒，喂它们吃避孕药得了。” 这话赢来一片掌声：这绝对是个好主意。大家一致决定由小白兔负责这件事。小白兔说：“谁出的主意谁负责。我不干。”说完一跳一跳跑开了。于是这事就落到了市场阿婆的头上（是她先说喂小白猿吃什么东西的，而且只有她有避孕药）。 但后来的实践证明这招没有用：小白猿对避孕药“免疫”。白白地在臭味中干了好几天，浪费这么多避孕药，什么作用都没有，市场阿婆快气死了。 只有清亮小弟一声不吭埋头干。他每周都会挑几担水去冲洗那个房间。刚出生的小白猿体重轻，又抓不住什么东西，就都被水冲到海里去了。后来这个工作固定下来，大家轮流值班做。 这个办法没有杀戮，没有尸体，而且效果稳定。每次冲完水，值班的人都要对着大海念叨： “可爱的小白猿，到大海里去变成鱼吧。那里的生活更舒适，也更安全。” 念完了，大家都心安理得，没有一丝罪恶感。看来还是清亮小弟最有智慧。（其实谁都知道那些小白猿全都溺死了。不然天知道它们会变成什么！） 但这个办法也导致了臭女人彻底离开了这个美丽的地方。因为这些从恶臭的房间里冲出来的水（和白色的内含物），有一些就跑到臭女人泡身子的小海湾里了。 是市场阿婆（和她的狗）最先发现臭女人消失了的。然后她就到处嚷嚷。人们听说这件事，就全都跑到臭女人的窝棚前，各怀着不同的心思看她的生活遗址。 “她那么怕臭，难道她自己不拉屎吗？”市场阿婆说。 小螃蟹说：“市场阿婆这话说的，也是话糙理不糙。” “她精神有缺陷，她没有包容心，连自己都不包容，所以才会变成海妖。”棕熊分析说。 不清亮的心情很复杂。他觉得这是他们来到这里后发生的第一件不寻常的事。将来又会怎么样呢？他有点儿不踏实。 “这不是个好兆头。”他想。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 讨论会之一 这是在山谷里不可想象的事：动物们现在需要开会了。上次是为了控制小白猿，这次是因为大家都无所事事，有点儿空虚。 “搞不好将来还要举行歌咏比赛呢。”不清亮自嘲地对自己说。 傍晚，大家吃过了晚饭，就都聚集在礁石堆那儿，召开养生讨论会。每个人都介绍自己的养生之道——不但要说方法，还要讲理论。白云女精灵说她无生可养，就没来。 小螃蟹先发言。她说：“我有几条宝贵的经验。一个是强身先强脚。我就是有事没事，都用脚使劲儿地抓，像手一样，伸开趾头抓。脚暖则身松，所以要保持脚的温暖。时不时地，我也会运行小周天。另外我还经常揉肚子。腹部是感受的中心，经常唤醒它，全身都会受益。最后一条，也是最重要的，就是要避免挤压阴囊和睾丸，让裆部有足够的空间，尤其是在侧卧的时候。这样，那里就不会产生发炎和精索扭曲的毛病。生殖系统有问题，内分泌就会出问题，身体和精神也会被消耗。” 市场阿婆冷冷地说：“小螃蟹，你要是想捣乱就不必参加讨论会了。” 小螃蟹白了她一眼：“我怎么捣乱了？” 小白兔说：“你侧卧一个让我瞧瞧。” 市场阿婆说：“你说的这些，是一只螃蟹、特别是一只母螃蟹能做的吗？” 海豹姑娘吃吃地笑着，说：“她一直就这样，不着三不着四儿的。” 不清亮说：“好了好了，往下走，往下走。棕熊你说。” 棕熊说：“我觉得做学问就是养生。思想对头，理论对头，身体里面的组织活动也就跟着对头了。” 市场阿婆不同意。她说：“你这话说的不符合事实。我们清华大学做学问的人个个都偏头痛、高血压、长痔疮……一个个都手无缚鸡之力。他们都养什么生了？” 棕熊说：“嗨，那是他们太使劲，钻牛角尖儿。做学问得顺其自然，别老想着搞出什么名堂，弄出什么成果，评个什么职称。有压力身体里面什么地方的组织就紧了，堵住了生理通道，当然是一身的病了。” 清亮小弟说：“这话有道理。不过你做学问不求成果，做它干什么？” 棕熊说：“我又不是给别人做的。古人云：朝闻道，夕死可矣。我天天闻道，天天都过得值，天天都可以高兴地死去。这等于每一天都是令人满意的一辈子呀，现在我都活了多少辈子了你想。别说这对身体有好处，长命百岁，就是现在死了，我也已经活了很长时间了。” 静了一会儿，见没人说话，清亮小弟就说：“我的养生就是‘用空’、‘清相’。” 小白兔问：“怎么‘用’？怎么‘清’？” 清亮小弟说：“‘空’是意，‘相’是形。‘用空’、‘清相’是一个意思的两个方面。我把精神清空了，空无一物，里外交通，生命的风就顺畅流动，没有阻挡。而且精神空了，也就没有积尘落土的东西。干干净净，空空荡荡，一尘不染，何病之有？” 不清亮说：“清亮小弟，你和别人的肇基不一样，这办法可不是一般人用得了的。一般人精神中必须有相，相是文化人、包括咱们这些聪明的动物们精神的内容。人的精神中没有相，就没有内容，也就没有精神。我们要像你这样养生，就不是养生，而是养死了。” “那你怎么养？”棕熊问。 “养生我就四个字，两个词：无我，善忘。‘无我’就是思想从‘我’中走出来，到广大的世界中去，自由地体会一切。‘善忘’就是把一切不必要的东西都忘掉，不要留在心里。这样心里面的空间就松快了，压力也小了。” “没了？不能太简单吧？”棕熊问。 不清亮接着说：“其实这两个词可以归结为一个词组，就是‘科学的精神’。‘无我’是科学思维的要求。思维中有‘我’的存在，思维就不客观了，不科学了，而变成了立场。立场是科学思维的干扰者。‘善忘’，就是科学地判断某种想法、感觉、人和事，甚至自己的经历，看它们是不是有必要存在于意识中。如果它们没有用，就坚决忘掉。清除了没有用的东西，有用的东西就获得了更大的活动空间，而且互相间的联系也清晰便利，思维就更有效率和成果。” “你说的是思维，不是养生呀。脑子搭错了线吧？”小螃蟹不满地说。 “有关系啊，思想干净，精神干净，身体就干净。身体中没有混乱的情绪和感觉，就会平和清朗。你没听说吗——身体上的病大多数都是从精神上来的？还有一点是和身体健康直接有关的，就是善忘其实是消除脑子中的紧张点。脑子里的紧张点是使人生病的一个重要的因素，消除它，就是消除了不少的致病点。” 棕熊说：“这种说法并不新鲜。小白兔你呢？” “我？”小白兔说：“该吃就吃，该睡就睡。没心没肺，活着不累。” 棕熊说：“那你活着干吗？” 海豹姑娘见小白兔有点儿不自在，赶紧接过话茬儿：“我觉得对别人好，心情就愉快，然后身体就有活力。你不懂得爱别人，不懂得原谅别人，就好比活在一个别别扭扭甚至紧张的环境中，精神也会别扭紧张，身体肯定不会好。” “这话在理。”棕熊说。 “其实不养生就是养生。”仙女大娘说，“人法地，地法天，天法道，道法自然。哎，我说的可跟小白兔的不一样。她是什么都不想，什么都不干。我的意思是，不要太关注自己的身体，该干嘛干嘛。人整天想着养生，整天养生，无端地浪费了不少时间，这就等于浪费了这么多生命。结果是浪费的比养出来的还要多。再说了，人只关注自己而不做事，就没有目标，精神就会涣散，连带着身体也会涣散。养也白养，南辕北辙。 “人有时间，不如好好生活，开心过日子。愤怒、悲伤、妒忌、害怕……仔细体验一下，都是一种疼痛感，它说明身体在受伤害；而爱和被爱、收获、愉快、释放……则相反，是一种补益感，它说明身体在受滋养。但这种生活态度可以行之，而不可以过度关注之。顾此顾彼，都是瞎耽误工夫。平常心，两相忘，日月长。人没有必要专门为它下功夫。” “那你怎么就修成了仙呢？”棕熊不满地说。 “人家保密呐，怕咱们学呢。”小螃蟹说。 “我可是真心话，不会害你们的。我是过来人，死过十几次了。你们谁愿意死一回吗？” 市场阿婆直直腰，说：“仙女大娘，你的话明显有问题。你后面说的比较玄乎，没有什么科学证明，我就不说了。而你前面的说法肯定是不对的。咱们量化一下就很清楚了。一个人每天拿出十分之一的时间锻炼，也就两个多小时。只要方法得当，他炼了五十年之后，多活个五年根本就不成问题。所以我认为小螃蟹说的没错：你非常虚伪。” “我可没说仙女大娘虚伪。”小螃蟹嚷着。 仙女大娘也不说话，只含笑看着市场阿婆，看得她有点儿发毛。 “好了，最后一个，该你了，市场阿婆。”不清亮说。 “我练武术。具体说，就是打螳螂拳，每天五个小时。”市场阿婆说。 “说说你的理论。”大伙儿提示她。 “其实你这么养那么养，都不如活动一下使使力。这样精神会流到四肢去，省得它老聚在一块堆儿，发了霉，怎么养都没用。” “市场阿婆这回说的在理儿。”大伙儿说。 “什么叫‘这回说的在理儿’？我什么时候说话不在理儿？”市场阿婆很生气。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 讨论会之二 a 小白兔：“不清亮，咱们干嘛要讨论哲学？太没有意思了。” 不清亮：“是棕熊提出来的。再说，你有更好的题目吗？” 小白兔：“讨论美食怎么样？” 市场阿婆：“好呀，你先和海豹姑娘讨论一下？” 小螃蟹：“哲学，咱们能说什么呢？” 不清亮：“比方说：哲学是科学吗？” 市场阿婆：“哲学当然是科学，它是社会科学。” 海豹姑娘：“科学是没有国界的。而哲学却有不同的国家、民族和阶级等文化属性。所以它不是科学。” 市场阿婆：“科学不科学，就是以有没有文化属性来区分吗？你这么说，有人肯定会不高兴。” 海豹姑娘：“我怎么想就怎么说，我才不管谁高兴不高兴呢。你说呢，不清亮？” 不清亮：“我觉得哲学可能是科学与非科学的混合体。就它得出的具体结论来说，它并不是科学，它没有正确地描述任何具体的确定的事实。但它的组织结构，也就是其中的概念关系，则应当是科学的，必须有逻辑性，符合科学思维的规定。不讲科学思维规律的一切论述全部都是胡说八道，不是哲学。” 市场阿婆：“那是肯定的，不论中哲西哲，都要有一个前提：思维的科学性。这个科学性肯定是没有国界的。” 海豹姑娘：“但是如果你在运用科学的思维规律进行推理，就应该得出科学的结论。如果哲学能够得出科学结论，那它就应该是没有文化属性的。但人们都知道，哲学是有国家、民族和阶级的属性的。” 小螃蟹：“我觉得哲学很难符合科学思维的要求。科学思维中，大小前提应该是确定的，这样才能推出正确的结论。但事实上，哲学的前提都是未经证实的：世界是物质的吗？世界是精神的吗？世界是二元的吗？无法证明。以不能确定的前提作为哲学的基础，这就导出一个结论：哲学必定是不够科学的。这就是哲学具有各种文化属性的原因。” 不清亮：“当然绝对的科学性是不存在的，所谓科学性应当是相对而言的。先确定世界的根本性质，然后再从中推论世界的其他属性，这条路线是走反了。哲学应当从现有的科学成果出发，即应当尊重现有的科学成果，并以之作为推论的前提。” 寄居蟹：“是不是应当这样看：哲学中的科学性并非仅仅是指思维的科学性。现代的哲学，必须建立在现代科学、尤其是现代物理学的基础之上。是现代科学为哲学提供了大前提和小前提。只有从这些前提出发，现代哲学才谈得上具有科学性。所以如果遵从这个原则，哲学的内容和结论中也一定是有科学性成份的。你说呢，棕熊？” 棕熊：“这种说法有一定的道理。但现代科学、比方说现代物理学就有确定的结论吗？不是呀。所以也就是说，并没有什么确定的大小前提，同时也就是说，并没有什么确定的科学。其实任何推理，都只是建立在一些假定为真的大小前提之上的。物理学、化学、数学、医学……都是这样。科学没有终点，甚至也可以说，它没有绝对可靠的站立点。在哲学推理中，公认的科学结论可以作为前提来使用，但也不可过于信任。要随时准备被新的事实推翻，并修正推理的结论。 “但这种观点并没有满足某些人要论证根本存在的野心。不清亮刚才说的不错：那些认为哲学的主要任务，就是要寻找存在的总的大前提，根本的大前提的人，注定是要失败的。因为它的一切努力，仍须建立在专门科学的基础之上，也就是建立在那些仍旧辛辛苦苦地寻找自己的大大小小的前提而无法确定的具体科学之上。所以尽管他们在努力寻找存在的根本性质和根本关系，希望以此作为一切推理的开端，从而得出明确的结论，根本就是不可能的。哲学史上那些喜欢断言的哲学家，凭着自己的感觉，凭着眼前对世界的那一点点知识，就说存在是物质的或精神的或是别的什么，以为找到了世界的大前提，今天看来十分可笑。” 不清亮：“你并没有说明为什么科学的思维会得出具有不同文化属性的相冲突的结论。” 棕熊：“就是因为前提的不同呀。而这些前提，又是拥有不同文化背景的人提出来的。国王提出王权神授的前提，平民提出权利平等的前提，以此来推理，肯定就会有不同的结论。而如果一个哲学的前提是科学的，那它得出的结论就应当是科学的，没有文化冲突的属性。” 寄居蟹：“这种哲学只有自然哲学。” 市场阿婆：“我不同意。社会科学也是科学。” 不清亮：“那当然。社会关系也是由一定的规律决定的。” 小白兔：“所以呢？” 不清亮：“所以呢，哲学中有一部分是科学的，一部分不是科学的。” 海豹姑娘：“所以呢，还是我刚才说的，没有文化冲突的，是科学，反之不是科学。” 市场阿婆：“也不一定，有些学术争论会和不同的人群有利益关联，就会表现为文化的属性。但实质上它们的核心就是学术问题。” b 不清亮：“‘哲学是科学’，这不是定义。” 棕熊：“我觉得哲学就是运用已有的知识对未知领域的抽象的思索。它不会去侵犯具体科学领域，而只是谦逊地游行在未知的地界。具体的科技没达到的地方就由哲学先行探索，科技到了，哲学就让位了。哲学是科学向未知领域挺进的尖兵。 “我们并不指望从哲学中得到明确的东西，但可以指望它把握最新的思想成果（这些成果都是从具体科学中综合而来的）。运用这些思想成果，可以帮哲学和具体科学向前走，即在具体科学没有达到的地方，提供一些思想把握和推断。当具体科学开发了那个地方，会证实或修正哲学的思想，使之可以作为哲学进一步前行的思想把握。” 小白兔：“就是说：哲学应当是一种准科学，是自然、社会科学的探索尖兵。它使用科学的已知成果和思维技巧进军未知领域。所以说哲学是科学地进行猜测的科学。” 小螃蟹：“哲学如果还有意义，那它是否可以定义为：它是对现有科学理论的逻辑审察和引申？” 海豹姑娘：“海鸥姐姐，你一直就没说话，你来谈谈你的看法，怎么样？” 海鸥姐姐：“我不懂什么哲学，以前也没有想过这些问题。不过刚才你们讨论的时候，我也产生了一些想法。我觉得哲学并不仅仅是一个工具——它也是一些知识体系。没有这些知识体系，哲学工具就是空的。” 市场阿婆：“谁也没说哲学没有自己的知识体系呀？哲学如果力图抽象地说明存在和它的关系，那不就是一门专门的科学吗？” 海鸥姐姐：“哲学之所以可以作为一种工具，就是因为它包含以往总结建立的抽象的知识体系，如此它才可以考察现有的一切精神成果（包括文化的和科学的），可以抽象地说明它们的关系（各种层级的关系），并可以发掘新的认识，探索新的可能。在哲学的历史行程中，它也确立了一些东西，亦即抽象的知识体系——有些是科学性的，有些是文化性的。当然你也可以说这些抽象的知识体系具有假定的性质，是不确定的，但什么知识不是不确定的呢？什么知识能保证其永远不会被修正甚至推翻呢？如果一种知识是适用的，那它就是适用的，哲学也一样。” 小白兔：“嗯，此屁有理。” 棕熊：“怎么什么话到了她嘴里，都会变成臭的？” 市场阿婆：“她就是捣乱。” 小白兔：“该吃饭了。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 小螃蟹的领悟 “一直都以为她愚不可及，没想到还能说出一些有意思的话。”小螃蟹说。 “你说谁？是市场阿婆吗？”棕熊问。 “是呀。你听她昨天开养生会时说的话，还是有一定道理的。” 棕熊摇摇头，好像自言自语地说：“人就是这样的。” 小螃蟹听了这莫名其妙的话，抓动着自己的脚爪，等着。 “人就是很矛盾的。”棕熊一边想一边说，“不管你是什么样的人，像臭女人一样漂亮，还是像清亮小弟一样智慧；不管你是个军事家，还是个政治家，精神上和行为上都有很多很多和文化不相干的甚至相冲突的东西。你不能把这些东西都放在一个贴有某种文化标签的瓶子里——这种做法在过去的蒙昧时代是很普通的。对市场阿婆也是一样，你不能用统一的文化标签来统一地认识她不同的方面。因为文化只是一种有限的观念，它不能包容它面对的人的全部，更不能包容这个世界。” 小螃蟹说：“你说的话我听不太懂。能举个例子吗？” 棕熊打量了一下小螃蟹，说：“这么说吧，你有细长的腿……” “的确，它们很漂亮。” “但不能说你的身体是细长的。” 小螃蟹不满了：“我知道了。但你……说话能不揭人短吗。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 海妖 臭女人厌恶了世上的一切。她坐在大海中央的一块礁石上看日落，把脚伸进海水里。臭女人最大的享受就是让海水拂她的脚（海水也乐意呀）。 对这个世界，她早就厌恶了。她觉得，所有的人里面，只有清亮小弟还可能有救。她自己已经不是这个世界的人了，而清亮小弟却还在那里挣扎。在她意识的深处，似乎有一点想拯救这小伙子的意思。 这个臭女人，这个青黄不接的臭女人！ 每天傍晚，当橙色的太阳渐渐西沉的时候，臭女人会悠悠地唱歌，歌唱自己莫名的忧伤； 当海上出现炮舰互射的时候，臭女人会快乐地唱歌，歌唱那些可笑的战争； 在海浪喧嚣着冲刷礁石的时候，臭女人会平静地唱歌，歌唱那清凉的心； 当海上有水手拼命地向她游过来的时候，她就跳进海水里，游开了。 在这个世界上人人都知道臭女人的故事，但他们听说的一直就是个误传。 广阔的海面上传来的歌声千万不要听！ 不行啊船长，我难受啊。我的身体像着了火一样呢。 广阔的海面上传来的歌声千万不要听！ 不行啊船长，我难受啊。我渴得像天坑一样呢。 广阔的海面上传来的歌声千万不要听！ 不行啊船长，我难受啊。我的腿软得都站不起来了。 广阔的海面上传来的歌声千万不要听！ 不行啊船长，我难受啊。我胸腔里面有万千条虫子在爬呢……笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 日常的生活 午后，仙女大娘坐在山腰的石头上搓胸前的泥。搓完一片，扑打扑打，吹吹。 （此处删节10行） 浅蓝色的海豹是个美丽的姑娘。她对清亮小弟有好感，但还没想到要勾引他。不过清亮小弟眼里并没有她，他有自己喜欢的人，就是那个仙女大娘的女儿，白云女精灵。他们已经住在了一起，成了夫妻。其实白云女精灵是许多人中意的对象，尤其是不清亮，非常迷恋她。但她看中的是清亮小弟。他们二人躲在一个树丛里，卿卿我我，再不想和大家见面。 市场阿婆的舌头玩弄着口中那块痰，望着大海发呆：我到集市上去了，我到集市上去了。她咕噜咕噜地，念着念着就哭出声来了。嘴里的痰流到前襟上都不知道。 由于总是不能及时更换嘴里的痰，市场阿婆的舌头就终于发炎了。于是她就把它吐在外面让海风吹。海鸥姐姐看见了问：“市场阿婆你在干吗？”市场阿婆从怀里掏出一张纸头，上面写着“降温”。 小白兔看见了问：“市场阿婆你在干吗？” 市场阿婆又掏出那张纸。小白兔看了一眼，然后用吐沫帮市场阿婆把那纸粘在她的脑门儿上。 忠孝犬特别关心那生病的舌头，一边吃着腐烂的死鱼，一边还忙着去舔它。 不清亮看着这一切，感到很悲哀。这地方虽然美丽，但它太狭小了。在这里，低头不见抬头见，人们都变得世俗了。这里是一个社会，山谷却是一个自然。不清亮开始怀念往日山谷的生活了。 “只有清亮小弟能够拯救这里，”他想。 于是，不清亮来到清亮小弟夫妻藏身的树丛，质问他们：“你们两个想离群索居吗？”但不清亮被眼前的情况惊呆了。他看见，这俩傻冒儿已经合为一体了，他们共同拥有一个发光的“身体”。“你们俩在干吗呢？你们俩在干吗呢？”不清亮怔怔地问，呆若木鸡。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 谁更漂亮 小螃蟹、寄居蟹、小白兔和棕熊在一起讨论美，具体说就是海豹姑娘和臭女人谁更漂亮。 “这没有可比性，一个是动物，一个是人。”棕熊说。 小白兔认为两个人之间肯定有什么共同的地方。她说：“我觉得她们都挺漂亮的，我分不出来谁更漂亮。” 棕熊说：“谁都有美的地方，我还觉得你挺漂亮呢。” 小螃蟹迟疑地看着棕熊说：“你不是爱上小白兔了吧？” 棕熊笑了：“我觉得谁漂亮就会爱上谁吗？我还觉得大海漂亮呢。” “净扯蛋，人家大海是男的。”小螃蟹说，“要说爱上大海，那是我！将来我会睡他，嫁给他。” 小白兔咯咯咯地大笑说：“整天在人家的怀里钻来钻去，还‘将来’！不过要说‘嫁给他’，你就是在做梦了。人家已经爱上臭女人了。” 寄居蟹说：“人家爱上海豹姑娘也不会爱上你。你也不看看自己长什么样，人家长什么样。”寄居蟹对小螃蟹白了白眼。小螃蟹就用钳子夹他的壳。 寄居蟹躲在壳里说：“人家身上光溜溜的，你呢？又硬又扎。” 小螃蟹大叫道：“你长得好，你敢爬出来让大伙儿看看吗？” “得了得了，”棕熊打断了他们，“咱们不是在讨论海豹姑娘和臭女人谁更漂亮吗？你们都扯到哪儿去了。漂亮不漂亮和喜欢不喜欢是两码事儿。要说喜欢不喜欢，谁会喜欢臭女人。” “你是哲学家，你认为应该怎么比？”小螃蟹斜愣着眼睛问。 “我刚说了没有可比性嘛。”棕熊说，“别说人和动物了，就是人和人，也不能比。一个人娶了个漂亮的老婆，但过几天他看见了别人的老婆，也觉得很漂亮。世界上漂亮的人有很多，那他能不能选一个更漂亮的？不能。因为漂亮有各种不一样的定义和感觉，有这种漂亮，那种漂亮，不一样。但喜欢就不一样了，是可以比较的，还有爱也是。看见漂亮的东西就喜欢，就想占有，不少人有这毛病。但爱是双方的，不是可以占有的东西。” “那你想找一个什么样的老婆？——或者说你想找几个不一样的漂亮老婆？”小白兔问棕熊。 棕熊不高兴地说：“瞎打岔儿。我找老婆的标准不是漂亮。刚才我已经说了。” 寄居蟹伸出头来，对小白兔说：“你是不是想嫁给他呀？” 棕熊生气了：“都别胡扯了，这还是讨论吗？跟你们这种低智商的人说话真他妈的累心。” 小白兔说：“就是。寄居蟹不是脑子有问题就是眼睛有问题，人家棕熊是女的。” 棕熊这回可真的气坏了，“你们几个拿我寻开心是不是？”他捧起一把沙子把小螃蟹和寄居蟹埋在里面。 小白兔吓得一溜烟儿跑了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 无聊 臭女人离开了，大家都感到很无聊。其实她在这里时，也并没有和别人有什么交往。但她到处跑来跑去，跟个绿色的妖精似的，是人们心里面日常的一个东西。如今她不在了，人们就郁闷了。 不清亮也是，他又浑身发热了，眼睛也变绿了，但他极力忍着。海豹姑娘跟他说，要寻求水的帮助，水有神秘的力量。“怎么做呢？”“爱之，狎之，玩虐之，暴揍之。渠无受。”“什么意思？” 而棕熊这回可真的爆炸了，他的胸口裂开了，火焰从洞开的胸腔全部喷了出来。他不知道要恨谁，不知道要冲着谁，也不知道为了什么，反正他是爆发了，胸口完全裂开了。他愤怒地大声喊道：“臭——女——人！”整个天都震动了。 动物们都吓坏了，以为棕熊又回到了黑暗的暴力时代，不知道怎么办才好。 忽然丛林中出现一道亮光，动物们非常惊讶地看到，光芒四射的清亮小弟夫妻俩手拉手从丛林中走了出来。他们对大家发表了一篇演讲。他们的声音像清亮的液滴，一滴一滴地滴进人们的心里。虽然人们听不大懂他们讲话的内容，不过好歹玲珑海岸又恢复了平静，大家各忙各。 然而，从此海滩上就经常可以看见棕熊遥望大海的背影。 清亮小弟回到丛林里打坐，他的媳妇——白云女精灵绕着他，吹着他，拂着他，给他作指导。时不时地，她会用迷死人的轻声，说些别人听不懂的话。 清亮小弟变得越来越清亮了，你可以看见他身体里面有气在流动。他的媳妇也可以到里面去，坐在他的莲花上。 白云女精灵肯定会把清亮小弟弄走的。但是会弄到哪儿去呢？谁都不知道。反正后来世界就把他们俩给忘了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 清亮小弟夫妇的演讲 人间就是一所监狱。在这个监狱之外，有一个难以想象的广大世界。 把灵装进人、也就是一个动物的体内，这就是对灵的惩罚。因为灵是不会痛苦的，只好让它来感受它的动物身和文化身的痛苦。 我们都是被监狱折磨的人，也是监狱本身。所有的人都集合起来组成监狱的炼狱，他们也在其中受折磨。 人去了一批又一批，但这个狱却一直保存着：一个是它的物质形式（身体），一个是它的文化，也可以说是监狱里的制度。这是折磨人的两个东西。 不知道这狱外还有世界的人，以为这牢狱就是一切，于是在其中拼命营造和保守。只有当他爬过墙去看一看，才会改变想法，知道这里乃是一个服刑之地。外面的世界无限宽广。 人体的限制就是牢狱的围墙，人不可能在现实中越过它，只能通过对自身的认识，通过智慧知道这三维世界的有限。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 海鸥姐姐的告诫 市场阿婆根本就听不懂清亮小弟夫妇的话。她不明白，这些人为什么听了这一番屁话就都不吭声了。难道清亮小弟说我们就生活在监狱里，大伙儿心里就踏实了吗？其实她是希望棕熊这事儿闹大的：在无法收拾之后，大家就会回到山谷中去。 这天她又在海边独坐，想念过去的日子。她的忠孝犬则在沙滩上找吃的。 海鸥姐姐飞了过来，落在她身边的沙地上。 “你信神吗？”海鸥姐姐问。市场阿婆很意外，她知道海鸥姐姐一直就瞧不上自己，不知道干吗会主动搭讪。 市场阿婆吐出嘴里的痰，没好气地说：“我信。怎么啦？神会保佑我，有吃有喝，有钱花。我不是唯物主义者。”说完眼睛就看着别的地方。 “你是不是很孤独？” “对了，你算说对了。我很孤独！”市场阿婆眼睛一亮，对着海鸥姐姐没好气地说。 “既然你信神，又为什么会孤独呢？” 市场阿婆说不出来，开始咕噜咕噜地咳嗽。那条在海边沙滩上找死鱼吃的忠孝犬立刻就用警惕的眼神盯着海鸥姐姐。 然后海鸥姐姐就对市场阿婆说了一番话。 如果我们感到不孤独，那一定是有什么对象在我们的身体（精神）里面：神、爱人、事业……如果没有，所有的外在的对象都不会让你感到是帮靠。 你信神，那就不应该感到孤独，神是你的帮靠。但也要看你怎么信。 如果你把神当作“他”，那你仍旧是孤独的。如果你感到，神是亦我亦他，神是我中之他，我是他中之我，神和我在一起，就没有孤独感。 人和神应当是交叉关系。如果人神分离，神是人的一个对象，那人仍旧孤独。 市场阿婆带着狐疑的眼神看着海鸥姐姐：“那你干吗不对大伙儿说？” “他们都太聪明了，他们都吃了智慧的果实，变得和神一样明白事儿，所以不会信我的话。但他们不知道，他们不是神，永远不会成为神，不管吃了什么。就好比说吧，你养的那条名贵的忠孝犬，不管到哪里它都能找到回家的路。但它是你吗？” “它非常聪明。” “它再聪明也赶不上你吧（市场阿婆对这话感觉很受用）。人可以知道很多知识，但他们永远不能代替神。这点他们不会明白，我说了他们也不明白。” “那小白兔呢？她并不聪明呀。” “哦，她呀？别看她心里装不下东西，她可是绝顶聪明。要是她有记性，那简直是不得了。” 市场阿婆摇摇头：“我知道了，这么多人里头只有我一个是！你把我当二两五才跟我说这些，我怎么知道你不是在耍我？” 看见忠孝犬往这边跑，海鸥姐姐飞了起来，在市场阿婆的头顶上拉了一滩稀屎。市场阿婆心里一惊，对自己说：“这就是醍醐灌顶吧？” 从此市场阿婆就老是盯着海鸥姐姐，以为她会再对自己说什么。但人家海鸥姐姐就没再拿正眼瞧她。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 下雨了 下雨了。天地白白茫茫，充满了水。 “雨下得更大才好呢。” 人们都躲在自己的小窝棚里，眼巴巴地瞅着外面。 眼前全部是水，轰轰轰，哗哗哗。除了雨声，什么都听不见；除了雨幕，什么都看不清。 雨下得再大些才好呢，整个世界都充满了雨柱才好呢。 风吹起来，有些雨粉就飘到窝棚里来了；水漫起来，有些水就跑到窝棚里来了；雷打起来，电闪起来，这个雨的世界就被震动了……雨下得再大些才好呢。 下雨了，每个人都待在自己的窝棚里，独自一人；他知道，其他人也和自己一样，待在自己的窝棚里，独自一人。于是这个世界就统一了：人和动物，雄性雌性，都统一了。 只有海豹姑娘苗条的影子在灰色的雨墙里面走来走去，像古代小脚女人走路，摇摇的。 下雨了。雨下得越大人们越感到惬意。在这大雨中，大家都溶为一体了。 下雨了。漂亮的小楼坍塌了，小白猿……笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 续无聊 棕熊游到大海中心臭女人待着的礁石那里，和她商量一件事。“动物们想和你在一起。”他漂在水面上，一只手抓着礁石。海水推着他晃来晃去。 “什么，你要让我回到岸上？”坐在礁石上的臭女人居高临下，鄙夷地望着棕熊说。 “不是，是他们想到这里来。” “啊？”臭女人大大地惊奇了，“这礁石可刚够一个人坐的。” “那它们也想来。” “不可能。”臭女人撩开挡在眼睛前的金发（这时她的头发已经变成金色的了），“要不你们来，我走。” “求你。” 臭女人怒了：“要不看你是个哲学家，我一巴掌打碎你的头！” 三天后，动物们划着一个大木筏来到臭女人的礁石——不清亮扶着舵，小白兔打着旗。除了市场阿婆和她的狗、清亮小弟夫妇和他们的妈，山谷和玲珑海岸的朋友们全都来了。 大家和臭女人一起生活，融融泄泄的。 过后的那些天，动物们不断地从玲珑海岸运来木头，把这里建成一座以礁石为中心的浮岛，以便更好地生活。于是臭女人又不见了。 “我们还得找她去。”棕熊说。 “谁知道她在哪儿呢。”小白兔说。 后来海浪来了，这个人工小岛被打翻了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 回到山谷 市场阿婆回到山谷了，带着她的忠孝犬。 这里已经恢复了生机，地上长出了草芽，树枝上也有了嫩叶。 关键并不在于这里有没有树，有没有草，而是这山谷让人觉得踏实有靠。离开了天神就是不行，虽然他也会犯错。天神掌握着一切自然力——包括小白猿的活力，控制着这个世界。 天神把小白猿赶回了沼泽，这次他不会再犯错了——他告诫自己。 市场阿婆来到市场。但这里还是废墟，一个人也没有。她含着嘴里的痰，嘟哝着不知说什么。 她不知道，市场早就挪地儿了，搬到山谷外面去了，不会原地重建了。农民的交易仍在继续，就连舞也在继续。只是人家对舞蹈进行了改革：每跳一段，就要停下来喊口号：“打倒市场阿婆！打倒市场阿婆！”然后再跳下一段：咚咚咚，嘭嘭嘭。（谁让你骂人家是！） 对这些，市场阿婆全都不知道。甚至她还想象着，前一段经历只是个噩梦，一觉醒来，一切还是老样子。 又过了一个多星期，她才渐渐清醒了。她对忠孝犬说：“世界真的变了。而我就像一块人家用过的卫生巾，被毫不犹豫地丢弃了。”她那品德高尚的“儿子”听完这话也很难过，不久就死了。市场阿婆把它埋在废弃的集市上，那鱼贩子曾经站过的摊位底下。 市场阿婆变得像个游魂，每天在山谷里东走走，西走走，看看熟悉的旧物，回忆往日的时光。就这样又坚持了半年，山谷已是郁郁葱葱了。一天，她在草丛里看见一个白色的活物——是小白兔！市场阿婆高兴坏了：“就你一个人吗？还有谁回来了？”小白兔一跳一跳跑开了。 市场阿婆开心地笑了。她盼望着更多的人和动物回来，恢复山谷往日的热闹。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 山谷和忠孝犬的对话 “你的大限还没有到，为什么要选择死亡呢？”山谷问忠孝犬。 “因为我的意义没有了，我选择的意义已经用完了。意义没有了，也就是说我已经没有意义了。”忠孝犬说。 山谷轻轻地笑了。“你不会再选择一些别的意义吗？比方说：世界和平？” “哈，你以为我是吗？那种意义是一条狗能选择的吗？你想让别人看我的笑话吧？” 山谷说：“我只是举个例子。肯定还有别的意义你可以选吧？” 忠孝犬说：“是的，有很多。但我都不能完成它们。我不能选择不能完成的意义——那会让我看起来很可笑。” “至少你还可以选择清理院子里的垃圾吧？” “那是下人干的。我不选择。” 山谷说：“哈哈，觉得有身份了不是？看起来你还有了点儿想法了嘛。” 忠孝犬说：“是的。其实这些都是我死后才认识到的。当我摆脱了那个身体，摆脱了那个钙化了的脑子，我就看到了真理了。” 山谷说：“这个……哈哈，你死后认识到了所谓‘真理’，于是你就选择了死亡？” 忠孝犬说：“是的。你死后也会明白，时间就像一团乱雾。单线的流动只是它的特例，是偶然的，有限的。” “哈哈，”山谷又笑了，“时间是不可能倒流的，因为根本就没有独立存在的时间。时间是存在变化过程的一个属性或反映，而变化无论怎么变，都是变化。” “但是，变化的过程是相对的，所以不同的存在，存在的不同部分，是存在时间差的。不同的时间差可以让人看到存在的不同变化进程。这就好像，你预见到必然会发生什么事，你就走在了你所处的时间的前面。” 山谷暗自寻思：“不得了，这条狗说的是什么？天！灵从身体中走出来，竟然会变成这样。看来灵并不愚蠢，而是身体愚蠢。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 鲨鱼 棕熊和不清亮漂浮在广阔的海面上。他们一人抱着一根木头。小螃蟹则趴在棕熊的木头上，和他们聊天。 “就剩咱们仨了吗？”棕熊问。 小螃蟹说：“你看看周围就知道了。” “你的笔记本和笔还在吗？”不清亮问棕熊。 “干吗？” “我想给家里写封信，跟他们道歉。我不该离家出走。到了现在这一步，我真是后悔死了。” “你以为我现在还带着笔记本吗？”棕熊苦笑着。 “你要到哪儿去邮寄呢？去邮局？”小螃蟹哈哈地笑着。她其实一点儿负担也没有，大海就像她的家一样。 “看起来你很轻松呀。”不清亮对小螃蟹说。 小螃蟹不说话了。 棕熊心情有点儿沉重：“你知道我现在最担心什么吗？我最担心鲨鱼。我们俩在海面上漂着，就像海面上的海豹或者海狗。鲨鱼会冲上来咬我们，然后吃掉。” “你即使不像海豹或者海狗，鲨鱼也会吃掉你。”小螃蟹说。 不清亮心烦地说：“得了，都已经这样了，你们就别再讲糟心的话了。” 棕熊情绪忽然很低落，说：“你瞧，它们来了。说曹操，曹操到。” 不清亮抬眼一看，果然，一大片背鳍正向这边游过来。不清亮想，这下完了。 他闭上了眼睛。但他忽然听到了曼妙的歌声。“鲨鱼难道会唱歌？”他睁开眼睛问棕熊。 棕熊也感到不可思议。但他却很快就看到了歌声的来源。他朝一边努努嘴。不清亮转头一看，就看到了臭女人。这时她正站在海面上，光滑的身体泛着金黄色的光。 鲨鱼们好像更兴奋了，竟然围着棕熊他们转起圈来，就像漩涡一样。 “臭女人，你是来救我们的吗？”不清亮大声喊道。 “你是谁？”臭女人显得挺困惑。 “我们是你的朋友呀！你忘了吗？我们一起从山谷来到大海边，那个美丽的玲珑海岸。”棕熊说。 臭女人想了想，说：“哦，好像是。是一万年以前吧？记不清了。” “不是呀，你再想想！快来救救你的朋友呀。”棕熊喊道。 臭女人笑了：“我是来看热闹的。我不认识你们。”说完又高兴地唱了起来。但那美妙的歌声却把鲨鱼们给迷醉了。它们翻起白肚皮，向海底沉了下去。 这时臭女人脚旁边露出一个魔鬼鱼的头来，对她说：“我跟你说过，歌声是致命的。”说完也翻起了白肚皮，沉了下去。 臭女人落到海水里。原来她刚才是站在魔鬼鱼的身上的。 臭女人看了看不清亮他们，转身游向远方。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 依稀 小白兔来到山顶那幢大楼前。她依稀记得什么时候来过这里，在大楼里面和一个老太太打扑克。于是她就沿着大楼转，想找到进去的门。 但这楼并没有门。她从一个窗口爬了进去。这间屋子也没有通向其他地方的门。小白兔有点儿懵了。一瞥间，她就看见了地上散落的扑克牌。她一张一张捡起来，翻过来翻过去看。然后就坐在屋子的角落里发呆。 她似乎依稀地记起一些事，记得曾经在一个美丽的海边，记得有过一次海难，记得有一个非常美丽的姑娘、一个淡蓝色的大眼睛姑娘救了她……但这些记忆都恍恍惚惚，像是蒸汽中的影子。 她马上就“清醒”地认识到，这一切可能都是梦而已。 小白兔回到大楼的外面，仰头看上面密密麻麻的窗户：这些屋子是不是都没有门？是不是都没有相互连通的走廊？人们要想到楼上去，用什么办法？一定要在外面一层一层地爬吗？她看见了一条从楼顶通下来的下水管。她想不起，当年臭女人就是沿着它爬到楼顶上的。 过去的小白兔太清纯了，清纯到什么东西经过她的脑子都留不下痕迹。但是“依稀”，小白兔经过那次海难，脑子里头就有了“依稀”。那是因为巨大的恐惧震动了她的脑子。从此她的脑子就分成了混在一起的两部分，一部分叫清纯，另一部分就叫依稀。 这幢大楼属于这个世界。如果它属于小白兔，那就一间屋子也没有，只有一些依稀。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 永恒 “这个岛已经很不错了，”棕熊说，“有淡水，有植被，你还想怎么样？” 不清亮垂着头，坐在树荫下。不远处海水刷刷地扫着沙滩。他们是在几小时前——那会儿天还没亮——被海水冲到这里来的。刚刚登上陆地时不清亮还很高兴，但等天亮了一看，情绪马上就低落下来：原来这只是个很小的小荒岛，它的周围只能看见深蓝色的大海——它蓝得令人深恶痛绝。 小螃蟹在沙滩上跑来跑去，愉快地唱着歌。 棕熊说：“椰子水是上好的饮料，椰子肉营养丰富，多食无害，而且树林里还有好吃的浆果。你还想怎样呢？” 不清亮闷着头，眼前出现了这几年的画面：从一个大城市，来到了山谷，又逃到海边，如今落到一个小小的荒岛上，变成了鲁滨逊……想着想着就流出了眼泪。 棕熊好言安慰他：“你瞧，我们不是没有被鲨鱼吃掉吗？我们现在不是还都活着吗？凡事都要往好处想。留得青山在，不怕没柴烧。”说完就到树林里去了。 听棕熊这么一说，不清亮心里忽然亮堂起来。因为“鲨鱼”两个字，让他想起什么。他抬头遥望着水天相接的远方，盼望着那里传来歌声，盼望着那里会出现臭女人的身影。 晚上吃的还是椰子肉。这种东西，头一次吃还挺香的，再吃就有点儿恶心了。棕熊从树林里摘了一些浆果，给不清亮调味。 小螃蟹说：“别这么娇气啦。我们一辈子加一辈子加一辈子都是这么过来的，什么问题也没有。” 不清亮说：“人和你们不一样。人是文化动物，不但需要物质营养，还需要文化营养，需要社会交往。因为人是活在自信中的，而自信是在关系中建立起来的。所以人需要社会，没有社会交往人就会死。你以为鲁滨逊的故事是真的呀？” 棕熊说：“鲁滨逊已经死了，想想自己吧。关系无处不在（没有关系就没有一切），这就是对你最大的安慰。” 不清亮说：“但在这个小岛上，关系太少，而且太静止。你应该知道，所有的状态、关系都是连续的动作，比如颜色，一旦光线停止了，它也就没有了。又比如存在物，——例如一块石头，一旦条件停止了（比方说力），它也就没有了。条件，也就是关系的持续施加，是事物存在的前提。而人存在的前提，就是各种条件，尤其是社会环境的不断施加。而且这种条件更活跃，更不稳定，更复杂多样、变化多端。人需要的条件，比一般动物要多得多。” 小螃蟹说：“好呀。你是高级动物！高级动物更脆弱，更容易死。是吧？” 棕熊对不清亮说：“我同意人需要社会交往。但你不看看现在是在什么地方？只有傻子才会不接受现实。再说，难道我们三个不也可以是个小社会吗？你这么矫情，在我们有机会离开这里之前你就死了。到时只有我和小螃蟹可以回到大陆。” 小螃蟹说：“回不回去我倒无所谓，这里挺好的。” 不清亮轻声说：“我们几个也是社会？这不一样。社会动物需要复杂的社会来定形，人之所以是人，是因为社会会给他定形，要有很多人来给他定形，否则他就走形了。就咱们三个？可能不行。” “别人给你定形，你也在给别人定形。你是内因。如果你加强对自己的影响，你也是在给自己定形。这是活的。”棕熊说。 “这和社会对人的定形一样吗？” 棕熊说：“这是不太一样。但现在你有什么办法？再说了，虽然什么样的社会定什么样的形，不同时代不同地方的人是不同的，这个世界上，不可能有两个完全一样的地方，然而从本质上看，它们却并没有什么不同。你看看人类历史，几千年几百年，包含很多内容，很多巨大的变化，很多对历史的说明和解释。但对于具体生活在其中任何一个时代的人，面对的都只是具体的生活而已。也许，每一个历史阶段都是很不相同的，但生活，却是永恒的。所谓生活，就是感受，是汲取物质和文化的养料。它们对于不同时期的人，虽然形式和对象差别很大，但本质上可能并没有什么不同。这就是永恒。” “现在你就需要这里的环境、特别是我们来给你定形，否则你就不适合这个小岛。”小螃蟹说。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 蛇王的谜语 市场阿婆晚上做了一个梦。她梦见玲珑海岸边儿上那个美丽的小海湾，梦见棕熊、小白兔和她自己（以及她的狗）坐在一处聊天。这里离臭女人住的窝棚很近（臭女人就是因为这个小海湾没有什么海浪，很安静，才把自己的小窝棚搭在这里的）。他们没有想到，臭女人此刻正在那个小窝棚里睡午觉。 聊着聊着，不知怎的就扯到男人和女人的心理区别上来了。棕熊认为，男人外向，女人内向，这是历史的原因形成的。 （此处有删节） 话音还没落，就听“砰”的一声门响，臭女人拿着把大扫帚冲了出来，拼命地扑打这几个认真讨论问题的家伙。一边打还一边骂：“你们快滚！赶紧给我滚远点儿！” 棕熊他们四散奔逃，一口气跑出好几百米去。见臭女人又回去睡了，才停了下来，重新聚在一起。 市场阿婆说：“好家伙，她可真够厉害的，把我儿子都吓成这样儿。”这会儿那条忠孝犬正在她的脚旁边打哆嗦呢。 小白兔问棕熊：“你刚才说……说什么来着，好像挺高深的，是什么？” 棕熊说：“不是我说，是市场阿婆说。” 正说着，海鸥姐姐飞来了，在天上大叫：“集合，集合，紧急集合！敌人来了！砸明火的来了！集合，大家快到礁石堆那儿去！集合……” 这时市场阿婆就惊醒了。棚屋里很安静，并没有什么敌人入侵。她揉了揉眼睛，起身到屋外去尿。一出门就感觉不对了：月光下，屋子外面黑压压地爬了一地东西。定睛一看，那竟然是一个眼镜蛇的方阵，领头的是一条高大的蛇王！市场阿婆的汗毛一下子竖了起来。 但她到底是见过世面的人，市场阿婆定了定神，摆出螳螂拳的门户问那蛇王：“你们想要什么，咱们可以和平解决。” 蛇王说：“我们想要的你没有，你想要的我们没有。” 市场阿婆说：“那你们来干吗？” 头戴博士帽的蛇军师走到蛇王身边，说：“咱们撤军吧。”蛇王说：“好吧。撤！”于是这一群眼镜蛇就都走了。 市场阿婆回到屋里，发现小白兔竟然也在这里。她这会儿正缩在屋角瑟瑟发抖呢。 “这里怎么会有蛇呢？”小白兔惊慌地问。 市场阿婆说：“那个仙女大娘——他们的祖宗不在了，他们的胆儿就大起来了。小白兔，你别怕，有在，你就别怕。” 市场阿婆一晚上睡不着。第二天早上，她看见小白兔还没走，就问：“什么叫‘我们想要的你没有，你想要的我们没有’？” 小白兔想了想说：“那就是双方没有关联，互相看不顺眼呀。” 市场阿婆说：“它们就是为了这个想和我们打一架吗？那如果‘我们想要的你们有，你们想要的我们有’，又会怎么样？” 小白兔说：“那就打起来了。” 市场阿婆问：“那你说怎么办？怎么才能解决这个问题？” “‘你就是我们想要的，我就是你们想要的；你们需要我们，我们也需要你们，’天下太平。” “那就引起奴隶战争了。海鸥姐姐还说你聪明，我看你连我都不如。哎，小白兔，你就住我这儿吧，待会儿我给你做张床。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 囚徒（１） 晚上，不清亮再一次梦见了臭女人。他自己都记不清梦见她多少次了，每次的梦境都一样：臭女人金色的皮肤坚韧而光滑，皮肤上有一股子腥气。“你能救我们出去吗？”不清亮每次问完这话，就从梦中醒来了； 这时他肯定会看见棕熊在抹他的牙齿——每次都这样，因为他又梦见自己在树林里吃浆果，吃得满嘴鲜红。然后他就觉得自己是吃了动物的尸体，牙齿上面都是鲜血，于是就吓醒了； 这时他们肯定会发现小螃蟹在不远的沙地上哭泣，月光照出她小小的影子。“我失身了，我和两个男人在一起睡了。” “你没有失身，”棕熊每次都这样说，“谁都没有碰你。” 小螃蟹说：“那你说‘男女男’是个什么字？”然后她就哭得更伤心了，“要是让海豹姑娘知道了，她会怎么看我？” “这。”棕熊生气地走到一边，和不清亮并排坐在沙滩上，听漆黑的夜空中传来的慢节奏的涛声，看周围的一切在慢慢变亮，直到整个世界都变成艳艳的蓝色。 每天重复着同样的情境，简直是单调死了。不清亮决定改变一下，他跳进了一向讨厌的蓝色的大海。忽然他想起来，自己曾经是如此狂热地爱着它，如此迷恋它。 浅湾里的海水很平静，海底黄色的细沙美得令人心醉，小鱼儿在身边游来游去，滑腻的水流在轻轻地抚摸着他的身体…… 不清亮迷迷糊糊地躺在水面上。有一刻，他竟然想睡过去了。 游泳使不清亮的梦境改变了。他不再梦见臭女人，梦的主角变成了海豹姑娘——她的身上飘溢着淡淡的香水的味道。海豹姑娘在那梦中教他游泳。 于是没过多长时间，不清亮的水性越来越好，竟然能够长时间在水底下自由翻飞了。 “你是一只海豹吗？”水底下有一个声音轻轻地问。不清亮睁开眼睛，看见了一群美丽的海豚姐妹。 “我不是海豹，我是人。我的名字叫不清亮。” 海豚姐妹们一听，就露出了惊诧的表情。 “你就是不清亮吗？”“他说他是不清亮。”“真的是你吗？”…… “我就是不清亮。你们知道我吗？” “听说过。”海豚姐妹们都后退了几步，好像有点儿害怕和他接触。 “你们能把我送回大陆吗？”不清亮扶着海底的一块珊瑚，心里充满期望。 “不能。”海豚姐妹说，“谁都不能送你离开这里。你是大海的囚徒，没有人敢让你离开。” “大海的囚徒？”不清亮感到有些慌张，“大海为什么要把我们三个囚禁在这里？” “不是你们三个，只是你。棕熊和小螃蟹可以离开，你不行。”说完，她们一扭身子游向远方。 不清亮绝望了。他游到水面，望着刺眼的天空发呆。忽然间，这个世界就没有了。 过了一会儿，他清醒过来，又看见了深蓝色的大海。 “你为什么要囚禁我？”不清亮觉得大海很强大，很暴力，很恶毒。 “你为什么要囚禁我？”他问。然而大海是那么平静，温柔，友善，一言不发。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 囚徒（２） 一天，不清亮看见了仙女大娘！ 他以为自己又在做梦了，但他仔细听了听海浪的声音，确定这不是梦境，就追了上去。 仙女大娘上小山丘，不清亮上小山丘；仙女大娘进树林，不清亮进树林；仙女大娘来到海滩，不清亮也追到海滩。 “你干吗老跟着我？”仙女大娘问。 “你怎么会在这里？” “你以为你老跟着我我就会告诉你我为什么会在这里吗？” 不清亮听了仙女大娘的话，有点儿犯懵。他说：“一看见你，我就觉得这个岛和大陆是连在一起的。” “什么会呢？”仙女大娘迷糊着眼睛问，“这里离大陆很远呀。” “那你是怎么来的？” “古往今来，六合内外，我哪儿不能去呢？我知道你在想什么，但我不能带你走。你是大海的囚徒，而我跟大海是朋友。” 不清亮看着无情的仙女大娘，流出了伤心的眼泪。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 囚徒（３） 不清亮和棕熊合力扎了一只小木筏。木筏很结实，上面挂了面小帆——是用不清亮的上衣做的。木筏里装上了许多椰子和浆果。他们准备第二天中午出发。 但第二天一早，不清亮却看见棕熊和小螃蟹把木筏划到海里去了。 不清亮跳进海里拼命地追赶。“停下！停下！我还没上来呢。” 木筏扬起了小帆——那件不清亮的上衣。 “停下！停下！你们不能丢下我！” “你是大海的囚徒，我们不能带你走。”棕熊在远处招招手说。 小木筏飞快地远离了荒岛。 不清亮……唉……笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 一封信 市场阿婆坐在肮脏的农村中巴上，心情愉快。 她这是要到镇上去买玉米种籽，顺便到邮局去看看有没有自己的信。 这次回到山谷，她觉得自己有了很大的变化。主要的感觉就是，没有以前那么“愤”了。这是因为什么？她想起在玲珑海岸和海鸥姐姐的对话：心里有了神才会有帮靠。人有了帮靠，心里踏实，就什么都看得开了。 人的生命面临各种不可抗拒的力量和变故，人希望有依靠，希望有更强大的力量帮助自己，所以人才需要神。神使人不再过于担心自己的命运，使人能够有信心面对未来。 忽然她的脑子里出现了一副对联。她于是决定再买一些红纸，回家后把它写下来贴在门柱上。 邮局里还真有一封市场阿婆的信，是半个月前寄来的。一看信封上的寄信人地址，市场阿婆心里就有点儿乱。里边信上说： 女玉莲同志（市场阿婆的名字）：最近公司进行改革，如你有意应聘人力资源部经理，请来电告知。工资待遇面议。 联合贸易集团　x年x月x日 信封里还夹有一张纸条，上面写着： 我的女神，快回来吧，你还负责原先的那个部门。现在我当总裁了。我想你。你的狙狙。 这个狙狙是市场阿婆旧日在公司里的情人，“狙狙”是市场阿婆专为他起的昵称。他原是公司的副总，一直罩着惹是生非的市场阿婆。后来终于罩不住了：市场阿婆把她仇家档案里的“故事”到处乱说，吃了官司，因此被公司开除。这是公司董事会一致的决定，她的狙狙也无计可施。 如烟的往事，现在却历历在目，想起来也令人伤心落泪。 “在公司里头，人们的相互关系就像野狗群里一样，有争斗，有谄媚，更有各种排挤、欺凌和阴谋诡计。” 其实市场阿婆和狙狙在一起也并没有太多愉快的回忆：他连亲个嘴都能流你一脖子哈喇子，要是那个什么……那真是一塌糊涂。市场阿婆在职场的日子，最高兴的事就是翻看别人的档案。不过现在，在山谷里生活了这么多年，这件事对她也没有什么吸引力了。但是你说，在一个大城市的大公司里当个人事，和在山沟里当个农民，谁生活得更好呢？ “拿着几十上百万的年薪，过着那种灯红酒绿的日子，至少也是一种对职场伤害的补偿吧。更别说大多数人都甘愿为此支付全部生命和全部羞耻呢。” “生活，不是这么过就是那么过，只看你认定要过哪一种。只要不伤害别人，就没有对错。想当官，想发财，想成仙得道，想搞科学，想帮助别人……不都是人生活的选项吗？” 她想起和要好的舍友的一次对话。 “女玉莲，人生是个舞台。你是让它上演精彩的戏、艺术的戏，还是让它平淡无奇地放置些杂物，甚至让它阴暗地空着？” “我知道，人生就是故事。拒绝平庸的人都想拥有一个特别的故事。但这种故事是人生最重要但也最稀有的财富，它不是每个都可以坐享其成的。要拥有它，大多数人都需要‘作’。因为他们并没有生长在历史的关节点上。但又有多少人敢‘作’，会‘作’？ “不要被小说骗了。小说中的主人公都会有吸引人的故事，但那只是小说的需要，并不是大多数人的生活实情。无论你在年轻的时候有什么理想，大多数人拥有的只是一个无聊的故事，平淡的故事。他们在今生不会被人讲述，死后更不会被写进书里。时过境迁风吹过，了无痕迹。 “我不需要什么精彩的故事。我是从简单的生活中走出来的简单的人，看不到简单生活之外的精彩。” “是否拥有精彩的故事是人生完全不同的生命体验，也是人生的价值。你为什么要放弃？为什么不‘作’一次呢？” 如今这位舍友已经是一家巨型跨国企业的ceo，每天都在为公司的运作和杂务操心。但在市场阿婆眼里，这并不是什么精彩的故事，而只是另一种平庸而已。 …… 市场阿婆心里很乱。回去的路上，她看着车窗外马路边上那些杂乱的小铺子和生活在那里的人们，对自己说：“难道这些在底层的人们，过的不也是生活吗？”她又一次拿出公司的来函，怔怔地看，拿着信的手不停地抖。看着看着，眼泪滴在了上面。 市场阿婆把信装回信封，小心地折起来，放进贴胸的口袋里。 回到家里，市场阿婆就有点儿心神不宁了。但她还是磨好了墨，写对联。写好了上联后，她却怎么也想不起下联来了。 “‘你中有我我中有你方是帮靠’。下联是什么来着？”市场阿婆自言自语。 小白兔在一边听到了，就说： “嘴边有屎屎边有嘴不可言说。” 市场阿婆骂道：“放你妈屁！” 小白兔拍着手说：“这就是横批呀。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 囚徒（４） “我心情不好。”不清亮说。 “可以理解。处在你这种情况下没有人心情会好。”沙滩说。 “那你说我怎么办？” “你能怎么办？自我排解一下呗。”沙滩说，“你这么想：心情其实就是一种对情绪的生理感受。所有的精神活动都会反映到生理感受上。所以很多时候人会分不清到底是身体不舒服还是心情不好。然后你就这样想：现在我不是心情不好，而是身体上什么地方有点儿小毛病。然后你就治疗它。 “有时精神活动引起的生理反应，也可以通过对生理反应进行物理、生理、化学影响而加以掩盖、扭曲、纠正、抵消、转移，例如使用酒精、药物和进行体育运动……” 不清亮说：“你说的这些跟我都没有关系。我现在是由于被困在这里，而且遭到朋友背叛，心里感到非常痛苦。” 沙滩说：“我觉得现在你的问题主要在于你寂寞。当一个人没有什么精神活动以及社会活动等等的时候，他的相关的生理感受就会失去‘控制’，失去了对它的定位、调整，失去相关的联系等等，于是自我就产生了不受控的反映。甚至有些不好的感受会放大，成为精神疾病。 “我觉得，如果你不能在认识上取得突破或者精神得到解脱，那你就只能吃点儿药了。”沙滩说。 不清亮说：“我觉得你就是个大。现在我上哪儿买药去？” “我的胡子都已经长这么长了，你什么时候才能放过我？”不清亮坐在一棵歪斜的椰子树上，望着深蓝色的大海发呆。 大海一如既往，平静而安祥。这是最令人悲哀的：你可以骂我，可以指责我，可以嘲笑我，历数我的不是……但不应该好像什么事都没有那样平静而安祥地囚禁我。 无助！一天天的无助。不清亮终于爆发了，比在山谷的那一次更加猛烈。 他对着大海怒吼，浑身烧得像火炭一样。小岛黑烟腾空，沙滩也熔化了。 而回应他的是天空昏暗，乱云翻卷，狂风大作，暴雨倾天。巨浪扑向孤岛，激起白雾蒸腾，直冲云外。这是火与水的拼杀吗？ “啊！”不清亮在黑暗中怒吼，这吼声充满着悲怆。 昏天黑地的三天过去后，大海又回复了平静和安祥。烧焦的小岛上余烟袅袅。 不清亮蜷坐在沙滩上，像一段乌黑的炭。今天他终于明白了海豹姑娘说过的话：要寻求水的帮助。 下午，不清亮站起身来，在小岛上走了一圈。他看到，经过这场对抗，这个小岛已经毁了：植被全都烧成了灰，淡水干涸了，所有的鸟儿也都飞走了。不清亮成了这岛上唯一的活物。 不清亮饿着肚子，但他不知道这里还有什么可以吃。 大海在近旁安祥地冲刷着玻化了的沙滩…… ——不清亮躺在光秃秃的小山丘顶上，伸展四肢，对着火热的太阳说：你晒死我吧！ 太阳猛烈地烘烤他的裸体，但他没有死； ——不清亮在雷暴中双手高高地举向天，对着雷电说：你劈死我吧！ 雷电叫嚣着，猛烈地通过了他的身体。但不清亮没有死； ——不清亮站在凶猛的大白鲨面前拍打着胸膛说：你咬死我吧！ 鲨鱼张开血盆大口撕咬不清亮，但他没有死； 不清亮拼命地游向大海的深处，但他一次又一次被海浪冲了回来…… 不清亮无法结束他的痛苦，他长出了獠牙。不清亮变成了妖怪，一只被大海囚禁的妖怪。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 囚徒（５） 不清亮孤独地行走在沙滩上。他的势越来越长，只能缠在腰上，但有时不小心掉下来拖到了地上，会被磨破皮；身上的长毛也让他十分痛苦——一窝一窝寄生虫在里面惬意地过起了小日子。 当他潜到海水里捉鱼的时候，他身上的毛就漂散开来，而他的势就像一条细长的尾巴，摇摆在他的屁股后面。 不清亮不再问为什么。世上根本就没有因果报应这回事。很多事情就是没有道理的。如果你非要追问它，就只有纠结了。 上中学时，不清亮一位嗜酒的物理老师曾说过：合理是相对的，局部的，有限的，它是指在严格条件下（理想条件下）事物的关系。但这种理想条件是非常有限的，事实上，也可以说是不存在的（除非人为创造）。所以在大范围内，在自然条件下，不合理是常态。但我们走上更高层次，在一个更大范围内，忽略它的下一层的偶然的事件，从总体上把握，则又可以把对象的关系看成是合理的，是符合理论化、抽象化的认识的。这样看来，每一个不合理的事件，其中都藏着合理性，否则不可能达到总体的、理论上的合理。 不清亮相信，他所遭遇到的这件无厘头的事，一定在更高的层次上具有它的合理性。但这种合理性对于自己，可能毫无道理。 “你不能再指望回到人间了。”不清亮对自己说，“你必须承认自己是个妖怪。你应当希望自己越来越妖怪，妖怪到不管什么生物都不会认为你和它们是同类。你应该当一个世界上绝无仅有的妖怪。” “你有什么不满意的吗？”玻化的沙滩问，“你觉得很不公平是吗？你看看我，我招谁惹谁了，不也被你给玻化了吗？这合理吗？你难道不明白吗，世界上并没有什么公平，公平只是人类的愿望和想象。地震公平吗？海啸公平吗？疾病公平吗？人类在努力地抵抗不公平，他们创造出公平的观念企图扭转自然的随意性。而只有当人类的意志和能力超过自然力的时候，以公平为原则的世界才会诞生。问题是，人类可以做到吗？如果人类的公平原则得以在自然界实现，那就说明他们已经驾驭了宇宙了——而那就是人类最大的灾难！人类只能在自身范围内主张并努力实现社会关系的公平。你不可能跟大海讲公平。” “可以，可以。”大海安祥地说完，又沉沉地睡去，打着鼾。 “‘可以’个屁！”沙滩冷笑着，“你毫无理由地囚禁一个善良的人，你每天无时无刻不在砸我、刷我，你搞翻了无数的船只……你讲公平吗？‘可以’，你他妈的‘可以’个屁！” 大海沉睡着，安祥地打着鼾。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 冬眠 棕熊回到了山谷。他精神萎靡，骨瘦如柴，内心充满了沮丧，好像一条战败的野狗。 市场阿婆和小白兔正在地里种胡萝卜。 “瞧，那是谁呀！”市场阿婆兴奋地大声喊道，嘴巴张得大大的，痰顺着下巴流了下来。 小白兔问：“那是谁？” “他是你的老朋友棕熊呀！” “我的……不认识。” 市场阿婆就喊那大块头：“嗨，棕熊，棕熊，瞧这儿！你也回来了？” 棕熊像没听见一样，低着头慢慢地走，沿着小路，走进左边的树林。扔下市场阿婆自己发愣。 “那是谁？”小白兔问。 在月亮升起来的时候，棕熊坐在山腰的一快石头旁边。他看着山谷对面洁白的月亮，听着山风轻轻地冲刷着长满新鲜叶子的树枝。 “呵呵，”山谷轻轻地笑着，不知道是友善，还是嘲讽。 “我觉得很累。”棕熊对他说。 “你的脑子里有个小火炉一直在烧着，消耗着你。” “生命不就是燃烧吗？谁的身体里不是装着无数个小火炉呢？” “但人家烧的是温火。你脑子里的火太旺。” “如果烧的是烈火，我会把自己烧毁吗？” “你指的是什么？烈火不一定会烧死人的身体（许多疯狂的人并不短寿），但一定会烧坏他的心智——不管这火炉子在他身体的什么部位。” “除了脑子，身体的其他部位也会有过旺的火在燃烧吗？” “当然。你不要以为这些火都是在脑子里燃烧的。人身上火旺的炉子可以存在于各种地方：胸口，胃，生殖器，手，甚至腿肚子。在过旺的情况下，它就会使身体和心智不平衡。你的火炉子过旺的地方是在脑子里，你有一个不切实际的愿望。那不是智慧。智慧不是烈火，它应该表现为平静和清醒。那是一种平衡，精神上的平衡，也是身体的平衡。” “是的，我近来是失衡了。”棕熊说着又爬了起来。 棕熊昏昏沉沉地走进不清亮以前居住的山洞，倒头便睡，一直睡了一个多月。市场阿婆曾带着小白兔去看过他，还给他拿来新鲜的玉米和胡萝卜，放在他的鼻子旁边。但下次去，那些好吃的却原封不动。 市场阿婆说：“他这是冬眠了。” “可现在不是冬天呀。”小白兔说。 “他有季节错乱综合症。”市场阿婆说。以后她们就不再来探望棕熊了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 原来搞错了 仙女大娘坐在海面上，享受着海水的摇晃，和大海有一搭无一搭地闲扯。 “你为什么要囚禁那个人？”仙女大娘问，“他跟你有什么过节吗？” 大海说：“你是不是说那个人，在荒岛的那个？” “是呀。” “哦。不是我要囚禁他，是臭女人。是她让我帮忙。” 仙女大娘说：“既然是臭女人要囚禁他，为什么小一年了，她也不过来解决他们之间的问题？” “我也不知道。我早就告诉她了。” “她说什么？” “她好像忘了。” “忘了？”仙女大娘很惊讶，“你们怎么这么不负责任？” “是呀，她这么一说，我这么一做。‘哎，有机会你帮我囚禁清亮小弟，’然后……” “什么什么？你再说一遍，囚禁谁？”仙女大娘追问道。 “她就是说‘帮我囚禁清亮小弟’……” 仙女大娘说：“哎呀，你搞错了。这个不是清亮小弟，他是不清亮。” “什么？”大海搞不明白，“难道有两个清亮？” “对了，一个叫清亮小弟，一个叫不清亮。他们不是一个人！你囚禁的这个不是臭女人让你帮忙囚禁的那个。” “哦，原来搞错了。我还以为不清亮是她的小弟呢。” “‘原来搞错了’，你说得很轻巧呀。知道错了，你现在怎么办？” “那就让他走呗。” “‘走呗’，你让他怎么走？他现在这个样子还能回去吗？” “这……也是。” 他们俩来到荒岛。不清亮正在海滩上睡着。瞧他这一身的长毛，这副青面獠牙，这条长“尾巴”……要是走到人群中能把所有的人都吓死。 大海把臭女人也叫来了。她在海面上飞驰而来。她站在魔鬼鱼的背上，通体金黄，沾了海水的头发上、阴毛上，在落日的余晖中闪耀着星光。 “你看这个人，你认识他吗？”仙女大娘问臭女人。 臭女人厌恶地看了不清亮一眼说：“我怎么可能认识种东西？” “他是不清亮，你以前的朋友，你不认识？现在他这个样子，都是你给害的。” 臭女人说：“怎么可能，我根本就不认识什么不清亮。” 大海说：“不是你让我弄翻人工小岛的吗？不是你让我囚禁清亮小弟的吗？你怎么什么都不承认？现在他变成这样了，回不了家了，你就不能想想办法？” “我能有什么办法？我从来就不跟怪物打交道。”臭女人一转身，驱赶着她的魔鬼鱼离开了，就像来的时候那样飞驰而去。 仙女大娘对大海说：“看来这事只能由你来解决了。” 大海到处打听谁能帮不清亮恢复原样，然而谁都没有办法，其实也是谁都对此漠不关心。不清亮是人还是妖怪，跟他们有什么关系呢？ “既然谁都没有办法，那我也无能为力了。”大海说完，忙他自己的去了。 不清亮静静地躺在荒岛的沙滩上——一个妖怪，就这样被遗忘在了世界遥远的边缘。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 棕熊想起了…… “这一切都乱了套了。”棕熊从干草铺上艰难地爬起，拖着虚弱的身子来到洞外。他跌坐在洞口，身体靠着旁边的石壁。 棕熊大口大口地喘着气，感觉自己快要完蛋了。这时候太阳慢慢地从山后面爬上来，照着他的头，让他感到发晕。 对面山顶的大楼被早晨的薄雾罩着，密密的窗户在云雾中若隐若现，显得更加神秘，甚至有点儿诡异。 棕熊想起了大海，想起了不清亮无助的叫喊和绝望的眼神。 棕熊流下了眼泪。“不清亮，你要知道，你要知道……”他说不下去了，痛哭起来。 这一切都源于我们的愚蠢，源于那幢大楼的房间没有门和连通它们的走廊。 “我们思想里每一个部分都是隔开的，孤立的。它们的每一个部分都是井中之蛙。这些井蛙都自顾自地刮噪。所有的声音混在一起就是自相矛盾、互相抵消的垃圾。” 棕熊这样想着，心里感觉好受了一些。他回到洞里，把放陈了的玉米和胡萝卜都吃掉。然后就一直呆着，呆到太阳落山。 黑暗中，洞口飘进来一个人形，像雾一样的人形，很像是不清亮。“不清亮，是你的灵魂吗？你死了吗？”棕熊问着，一下子就清醒了。 这一晚，他无法入睡。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 行尸走肉 市场阿婆和小白兔在用铁铲翻地。棕熊则在不远处，坐在地上看着。 “市场阿婆，人类社会是什么样的呢？”小白兔擦着汗问。 “你弄不明白的。” “如果我去了会怎么样呢？” “他们会吃了你。” 市场阿婆看棕熊傻乎乎地低着头，就问：“棕熊你这是怎么了，像完全变了个人？” 棕熊摇摇头。 “你完蛋了，”市场阿婆说，“你已经是行尸走肉了。” 市场阿婆，你知道棕熊那些天是怎么走过来的吗？你见过海面上的狂风暴雨和惊涛骇浪吗？尤其是，你听到过不清亮绝望的叫喊吗？ 小白兔在认真地铲着土，对这一切都视而不见。 市场阿婆回到院子里，抱了一捧玉米给棕熊。棕熊拿着它们回山洞去了。 山顶的大楼不同意棕熊对他的评判，他相当自信呢。他对棕熊说： “你知道我在这里站了多少年吗？它比你一百个生命的时间都长。我的每一个房间里都装着稀世珍宝，每一个房间里都装着宝贵的历史，古今中外都在里面。它们不需要连通，它们每一个房间都无比伟大智慧，足以面对任何事物、任何变化。它们不需要连通。” 棕熊说：“你早晚要倒塌的。”说完把头转向一边。 过了一会儿，棕熊又自言自语地低声说：“我们每一个人都不对，我们都没有连通房间的门和走廊，我们的思想的每一个部分都是互相隔离的。除了清亮小弟，他的心里没有房间。” “那仙女大娘和她的女儿呢？”棕熊旁边的石头问。 “我不评判仙女和精灵。他们身在化外，可以自由选择各种存在的形式。” 石头又问：“你想改变一下那幢大楼吗？” 棕熊反问道：“那是不是有点儿不自量力？”棕熊看着那大楼，又重复着那句话： “它早晚要倒塌的。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 大事情 早晨，棕熊来到市场阿婆的家讨要玉米，离老远就听到小白兔的哭声。一进屋，就看见小白兔趴在地上哭，旁边还放着一只篮子，里面整整齐齐地装满洗干净的胡萝卜。 “你怎么啦？”棕熊问。 “她不见了。”小白兔伤心地说。 “谁不见了？市场阿婆？……你放心，她只是出去遛弯儿，一会儿就会回来的。” 小白兔递给棕熊一张纸。上面写着： “我要回城里去了，到拥挤的人间去了。我不会再回来了。你把地种好，就不用担心生活问题。市场阿婆。” 棕熊看着这张纸条，也愣了。他耐心地陪着小白兔，和她说话，和她一起上地里浇胡萝卜。 但快到中午的时候，市场阿婆却回来了。小白兔一看见她出现在山坡下的小路上时，又哭了起来。 市场阿婆进了屋，把随身的包袱扔在床上，坐下来摇头干笑。 棕熊和小白兔也跟了进来，大气不出地看着她。 坐了几分钟，市场阿婆说：“我不能去人世间了，适应不了，不习惯了。那里太脏了。”说完又接着干笑。 小白兔和棕熊悄悄地溜出屋子，继续侍弄那块地。 过了一会儿，市场阿婆走出屋门，说：“小白兔，你说的对，‘嘴边有屎屎边有嘴不可言说’。” 小白兔说：“放你妈屁，我什么时候说过这种话？” 市场阿婆笑了：“对，横批就是‘放你妈屁’。一会儿我就写好贴门上。” 棕熊问：“你们俩在说什么哪？” 晚上，在油灯下，三个人挤在小桌边吃玉米时，棕熊说出一个秘密。他告诉市场阿婆她们，自己是和小螃蟹把不清亮独自扔在一个荒岛上，划着木筏回大陆来的。 市场阿婆说：“编故事吧？哲学家改文学家了？” “是真的。”棕熊说，“我不能带他走。我听见大海说，不清亮是他的囚徒，离开荒岛一定会死。” “那你干吗不在荒岛陪他？”小白兔问。 “我必须回来，这世界要有大事了。” 市场阿婆问：“什么大事？你怎么知道的？” “我不能说，早晚，你们俩也会知道。另外，你们不要再叫我哲学家了。我现在已经不是了。”棕熊凝视着油灯的火苗说。 “那你是什么？”市场阿婆问。 “我是革命家。是社会革命家，也是精神革命家。” “呵呵呵，”黑暗中传来了山谷的笑声，“你是革命家。难道你不知道，所有的革命、尤其是精神革命都是有害的？凡事都只能在原有的基础上一点一点改变。它是对原有基础的改造，而不是将原有基础推翻重建。推翻重建其实是破坏，因为它是另一个东西的重新打基础。这几乎是从零开始，面临极大的工作量和不确定性，其中也面临着根本的否定。因为它没有经过实际的检验和发展，一切都面临全新的适应换，面临全新的太多的未知和危机。这几乎等于是自杀。而成功地重建一个体系并能适应之、发展之，面临极多的问题，面临长时期的探索，成功的概率是极小的。并且在这段时间里，你就是一个残缺不全的、尚在构建的东西，不能对外界的变化有所抵御和防范，随时会受到伤害，甚至会被灭亡。” 棕熊说：“我知道，但我不下地狱谁下地狱呢？” 山谷说：“你自己下地狱，干吗要拉上别人？”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 思想 棕熊说：“我不想再当什么哲学家了，我已经看透了思想。我不要再进一步去思想了，我现在要解决问题。” “你要解决什么问题？”市场阿婆问。 棕熊说：“解决什么问题都有意义。人对人生意义的感觉就是感觉到他在解决问题。解决问题是人生能力的运用，也是人生意义的证明。人不解决问题会感到无聊。” “可是解决问题并不光是指解决实际问题呀，解决思想、理论问题不也是解决问题吗？再说，解决实际问题也要靠思想呀。” “我并不是不要思想，只是不想太依靠思想。思想并不可靠，”棕熊说：“思想并不是思维材料的逻辑组合，而是一种分泌物。” 市场阿婆说：“我听说过类似的说法。有作家说他的作品就像一个疖子，长熟了以后自然就破了。” 小白兔说：“哦，原来思想就是疖子里的脓血。” 市场阿婆说：“他差不多就是这个意思。可能他写作就是挤疖子。” 小白兔说：“把它比成痰不是更好吗？” 棕熊说：“别这么恶心——咱们可是正在吃饭呢。” “那你想怎么比喻？”市场阿婆问。 “我想……”棕熊想了想说，“这有点儿像拉屎。屎里头就有分泌物。” “屎是残渣。”小白兔说。 市场阿婆说：“还让不让人吃饭了？” 棕熊说：“对，就是这个意思。人把思想材料吃下去，经过分泌物和肠胃的混合处理，拉出它们的组织——就是不能消化的部分，包括人自己的分泌物。” “那就是思想？”小白兔问。 “那是表现出来的思想，真正的思想不在里面。真正的思想在人的感受中。人们看到的思想只是渣滓，就是那些语言和文字，以及它们的组织结构。比如那些书和演讲什么的。” “里面没有思想吗？”小白兔问。 “你可以间接地得到思想。”棕熊说。 “那是什么？”小白兔问。 “臭味儿。”棕熊说。 “你是胡说八道。”小白兔说，“书籍也是思想材料。照你这么说，整天泡在书斋里学者都是在吃屎。我看你是越变越蠢了。” 市场阿婆说：“对，他现在脑子里闹革命了，全都乱了，糊涂了。” 棕熊嘟哝着：“聪明的学者是在琢磨屎里面的臭味，愚蠢的学者才直接吃屎。” 市场阿婆跟小白兔说：“赶明儿你拉完了屎，别忘了跟棕熊说一声。” “放屁给他闻就行。”小白兔说。 棕熊在收拾桌子时，还在想着这个话茬儿。他说：“我刚才的话其实还没有说完。我是说，思想并不像人们说的那么精确严密。它其实也是一种感受，跟幻想、现实、白日梦等等都是等价的。” “你的脑子真的全乱了。——嘿，脑子乱手别乱，别把碗摔了。”市场阿婆说。 小白兔说：“竟然把现实和脑子里的东西都说成是等价的了！棕熊，你得知道，你做梦娶媳妇儿只是你自己的感受，并没有任何人感受到嫁给了你。所以说这就是自欺欺人。你的行为如果建筑在这种基础上，那肯定会四处碰壁。” 市场阿婆说：“我觉得你们俩都是傻x：一个脑子太清楚，一个脑子太糊涂。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 大楼 市场阿婆问小白兔：“你看见我的铁铲了吗？” “棕熊拿走了。”小白兔说。 “拿别人的东西也该问问主人吧。他为什么不用你的？” “我的太小。” 市场阿婆生气地说：“操，想用铁铲为什么不自己买？——他在哪儿？” 小白兔说：“不知道，他好像顺着这条路走了。” 市场阿婆去找棕熊。按小白兔指的路走，就到了臭气薰天的沼泽，看见了那群疯狂交配的小白猿； 市场阿婆往相反的方向走，就到了新开的集市。人们在喧闹地叫卖，老妇女们在跳舞。她终于听到了“打倒市场阿婆”的口号； 市场阿婆来到了不清亮的山洞，里面什么都没有…… 此刻棕熊正在山顶上的大楼那儿，在它的下坡处挖它的墙脚。 “辛苦呀，革命家。”山谷打招呼。棕熊不理他，仍在闷头挖墙脚。 “你在干吗？……你在干吗？……你在干吗？” 棕熊说：“将有一件大事发生。你我都是见证。” 山谷笑了：“你不需要让它垮塌，只需要打通那些房间。” 棕熊说：“世界需要新的思想形式，需要新的秩序，需要互相包容，需要和平。世界应该混合在一起。或者说，世界应该没有围栏。” 山谷说：“挖倒秩序的大楼，就没有秩序了；挖倒思想的大楼，就没有思想了；挖倒关系的大楼，就没有关系了——世界没有结构，就什么都没有了。你现在是更聪明了，还是更愚蠢了呢？” 市场阿婆听见山上的动静，也找到了这里。看见棕熊干的事，她惊呼道：“老天爷！你是呀！这下面就是臭女人的家耶!”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 棕熊的梦 棕熊在大楼的正面凿开了一个门，然后又在门内凿开了右边的墙，打通了一个房间。干完这些事，天就黑了。棕熊就在那个被打开的房间里睡了。 当晚他就做了一个梦。 棕熊梦见自己来到海的中央，那里有一个黑色的礁石，他们曾经在那儿建了一个人工岛。他看见臭女人仍旧坐在那里，一只手撩起金色的长发，一只手指着太阳唱歌。 忽然，臭女人心中燃起强烈的渴望。她跳进水里飞快地游，来到了荒岛上不清亮的身边。 “啊，不清亮，你又变回在山谷里的书生样儿了。”她抚摸着不清亮的脸，温柔地说。 不清亮看着金黄色的臭女人，看着她的惊喜、友善和快乐。 臭女人和不清亮在沙滩上交x。他们扭动着身体，像两条痛苦的蛇。 天空问：“有什么感觉？” 臭女人说：“浑身发麻。” 沙滩接受着他们腥味的血，大海接受着他们腥味的血。沙滩和大海抱怨说：“晦气呀！我们招谁惹谁了？” 臭女人和不清亮面对大海拉起了手。这时，天上的蓝色，大海的蓝色全都消失了。世界变得和水晶一样透明。 他俩走过大海，走过沙滩，走过树林，走过山谷，走过人间…… 棕熊醒来的时候，发现自己竟然了。他告诉了锤子。 锤子问他：“你梦见人家交x，自己个什么劲儿呢？” 棕熊说：“我是为他们高兴啊。” 棕熊有了信心，就住在大楼里了。市场阿婆每天都给他送来吃的。山谷里日日回荡着施工的噪音。 蛇王对棕熊说：“我有一支眼镜蛇大军，我们可以帮你。” “不行，有毒的动物不能占据思想。” 小白猿对棕熊说：“我有众多的朋友，我们可以帮你。” “不行，的动物不能占据思想。” 蜂群飞过来，对棕熊说：“我们这一群如此庞大，可以帮你。” “不行，上回一只小蜂就闯了大祸了，你们来一群，天晓得……” 棕熊努力地工作，凿开了一个又一个房间，同时，也做了一个又一个梦。这些梦连接起来，就成了美丽的连环画。 棕熊梦见了清亮小弟夫妇生活的地方。清亮小弟在天上，和白云女精灵一起，打开一扇门对棕熊说：“来吧，看看这里，看看这个世界，和你们的世界是不是很不一样呢？在这里，一也是多，多也是一；东西在这里，也在那里。当人们入眠的时候，世界就变成了一，也就是他自己；当他睁开双眼，世界又是五彩斑斓的多样的组合。” 棕熊真切地看到了这一切。 清亮小弟夫妇说：“这门将会对全世界的人开放，谁想进来都可以。” 早上，锤子说：“棕熊，昨天晚上你跳了一夜舞呢。” 于是棕熊就对它讲了自己的梦。 锤子说“‘全世界的人’，包括我吗？” “包括。包括你，包括我，包括所有有思想的东西。” 棕熊梦见世界各国的武器都变成七彩的橡皮泥。孩子们用它捏成各种各样的动物和植物，在公园的地上摆成一个和谐的花园。 他还看见，这个世界上的每一个国家、每一个民族、每一个人，都有自己的尊严。 棕熊咯咯地乐醒了。锤子说，要真是这样，我也高兴。 …… 山谷对棕熊说：“那只是你的梦，不是现实。打通了这些房间，只是打通了你的思想而已，并不能改造现实。你在这里施工，世界的另一头并不会呼应。你以为你砸开了一个房间，就会让大海中央的臭女人开窍吗？不会。同样，清亮小弟夫妇永远不会为你打开化外世界的大门。新世界的大门必须由人类自己打开。武器也永远不会变成孩子们手中的橡皮泥，只有智慧取代了愚蠢，武器才会被放弃。” “现实世界会对我的工作有感应的，这叫蝴蝶效应。”棕熊说。 “你上当了，”山谷说，“根本就没有什么蝴蝶效应。我都活了几亿年了，就没见过一次蝴蝶效应。” “你是说我都白干了？哈哈。无信度，宁自信也。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 起诉 “那些都是承重墙呀！”大楼对棕熊说，“你破坏了它们，这大楼不就倒了吗？” 棕熊不管那一套。大楼是敌人。棕熊每天都挥汗如雨地用铁锤砸，每砸一下都凿在大楼敏感的神经上。 山顶的大楼向天神控告棕熊在自己身上开墙打洞。于是天神就派影像去察看。影像们鲜衣华冠，行走在大楼的每一个房间。他们面带微笑，什么也不说，什么也不做。过后回到天神面前站着，什么也不说，什么也不做。 “这有什么关系呢？”天神对大楼说，“这种开墙打洞并不会带来可怕的后果。” 大楼叫道：“什么，这可是对我的伤害呀！更重要的是，传统被破坏了！” “传统发生了改变又有什么关系呢？”天神问。 “你这个麻木不仁的家伙！你难道不理解别人的酷爱、别人的感情吗？” “我也要理解别人的追求。” “但是他只是为了梦，就破坏了我的身体呀！” “那是因为你压抑了众多人的梦和他们的追求。你压抑了别人一千多年。这不也是对他们的伤害吗？” “难道这些房间不是有过历史功绩的吗？这每一个房间难道不是伟大的文化财富吗？”大楼说。 “是的。但那是过去。历史上出现的功绩和财富，都是一时的，有限的。只有进步才是永恒的。”天神回答。 “但它们是文物呀！” “你说对了，它们主要地是文物而已。打通这些房间，对它们没有任何损害，反而有利于将历史财富进行比对研究，产生出更有价值的东西。” “那我就该这么倒霉吗——我每天都在忍受伤害。” “天神只支持进步，不同情倒退。” 天神说：“你的那些财宝，如果各自独立待着，就全是些废物。只有打通它们，让它们流通碰撞，才会产生出一些有用的东西。但当今世界需要的东西和过去的文物是很不一样的。它们会甩你那些宝贝一百多条街。” “那你说棕熊开墙打洞就是合法的了？” “进步就是法。” “你的每一个房间都自我封闭，互不连通，你不觉得这很反常吗？”天神问。 “但是打通了，它们就不能保持原样了。而且，它们都是有窗户的呀。” “那些窗户只是盯着别人、指责别人、教训别人的眼睛。它们给世界带来的不是促进和鼓励，而是压抑。” “那不是忘了祖宗吗？”大楼说。 “祖宗的存在就是为了让他的后人永远对自己产生负疚感吗？再说，你说的又是哪一位祖宗？你的祖宗太多了，你都不忘他们、尊崇他们，你还有时间过日子吗？祖先的确需要尊重，需要了解，但不需要跪拜。你的祖宗也希望你过得比他们好，而不是像他们一样。当你的祖宗看见你仍旧停留在他们那个时代，而其他地方的人民在享受着进步的成果，他们会掐死你。” “不，天神，你是错的。每个人的精神里面都有一个家。那是他的精神依靠。为什么有人盲目相信政权？为什么有人盲目相信古代文化？为什么有人盲目相信道德？为什么有人盲目相信自然科学……就是因为那是他们精神的根。靠着这根，他才不会失落。我的这些房间，就是为芸芸众生提供的家。里面有他们精神的根，有他们的靠。这些房间不应该是相通的，否则那些根就会受到侵扰，就会不纯，就会使人对它们产生怀疑，从而迫使他们重新在混乱的精神世界中摸索。即使在摸索之后，人们还是要建立起一些牢固的信仰，守在里面，互相分隔。这样他们的心里才会温暖踏实。”山谷说。 “这就是所谓‘弱者的安乐窝’吧？不，人类不需要安乐窝，人类需要奋斗、创新，需要改造世界，人类已经没有时间……” “可是……” “‘可是’什么？我不可能什么都告诉你。你只需要知道，如果真到了那一天，你的那些所谓‘珍宝’，连个屁都不是。”天神说。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 想起了忠孝犬 这天，小白兔和棕熊坐在大楼外的碎砖上聊天儿，市场阿婆则站在一间屋子里的窗户边儿上发呆。棕熊问小白兔：“市场阿婆今天怎么啦，好像有点儿消沉？” 小白兔说：“好像在家的时候，她又想起她的大黑狗了。” “那的确是条难得的好狗。”棕熊说。 “她说那条狗有忠有孝，而我不行，不忠不孝。” “确实像她说的那样——我没说你，我是说那狗的确有忠有孝。”棕熊说。 小白兔说：“狗为什么会和人形成这种关系？是不是狗把人当成狗，而人也把狗当成人？” 棕熊笑着说：“这很平常。人会把狗当人，也会把自己当狗。同样，狗也会把人当狗，或把自己当人。市场阿婆可能就是把你当成人了。” “市场阿婆为什么要说我不孝呢？” “可能是因为你没给你父母上坟吧？” “上坟就是孝吗？我都不知道我父母的坟在哪儿呢。”（兔子死后有坟吗？） “所以市场阿婆就是把你给拟人化了。其实这种事是人类的事，和你没关系。人类以为人死后还会在这世上转悠，所以还要孝敬它，给它吃喝，给它钱。否则他们的祖先会降灾下来。” “好怕怕。有这么回事儿吗？” “我怎么知道。” “那对活人的孝也是怕他降灾吗？” “不是。对活人的孝就是晚辈对老人要好，要伺候他们，让他们高兴。这是社会的一种规定。” “我觉得这不错。将来我有儿子，我会让他伺候我，不听话就降灾给他。” “喝，你可够恶的。” 不知什么时候，市场阿婆也走了出来，在他们身后听他们聊。 “怎么，你不想让你的后人孝敬你吗？”市场阿婆问棕熊。 棕熊说：“我不想。如果我有儿子，我不会占用他的生命。我希望他有自己的生活，活在自己的道路上。到我老了，我也仍旧会自己走在自己的路上，会老得有自己的尊严。 “我不是说晚辈可以对长辈漠不关心，而是因为这种不平等的观念在古代已经搞得非常极端了。其实你也知道，许多古代的人讲孝顺，真的是很奇怪的。他们认为让他父母高兴是他一辈子要干的大事，伺候父母可以牺牲一切。他妈想吃肉，他买不起，就把儿子杀了喂他妈。这不是让他妈作孽吗？他要带着他妈下地狱的。 “在现在，如果说孝就是晚辈必须无条件伺候长辈的话，那就等于说晚辈应该放弃自己部分的工作和生活去干保姆、护工的活儿——哪怕你是伟大的科学家、发明家。一个人养活孩子花了钱和精力，目的是让孩子将来还给自己，这是什么关系？是放贷吗？但目前在现实中有时也没有办法：如果你请不起保姆，就得自己干，否则老人不能自理怎么办？这真的是没有办法。不过如果老人可以自理，能够照顾自己，他仍旧想要晚辈作出牺牲，那就是无理要求了。时间是生命最重要的存在形式之一，无端地占用他人的时间就等于图财害命，所以你就是在对自己的后代图财害命。 “晚辈如果想让长辈们当个仁义的人，当个有理性、平等待人、有爱心、自立于社会的人，就要给他们一个完整的人格，给他们做人的尊严，让他们堂堂正正地走完这一生。也让他们在死后有资格走进天堂。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 曲线图 “在现在，父母养活孩子就跟买养老保险似的，是一种投资。我觉得这很丑恶。”棕熊说。 “也不光是生孩子这事儿吧，好像人类就是用利益来衡量一切的。这是不是都源于人类的自私？”小白兔问。 “这个世界的设计有问题。为了建立一种社会关系，为了发展进步，就给人类注入自私，结果是产生更多的丑恶。”市场阿婆怔怔地说。 棕熊说：“可能并不是什么人设计了这个世界，而是自然的设计。自私是生命的动力，没有自私就没有生命。但自私有大自私小自私。动物界也是这样，有个体的利益，也有群的利益。在不同的自私相冲突的时候，一些个体会为了群或其他个体（例如后代）而放弃自己的利益甚至生命，所以你就可以看到动物界中的不自私现象。这种情况在人类中更常见，特别是在文明高度发展和理性的时代。今天人类又有了‘总自私’的概念，它包含有非人类、非动物的利益。文化的作用就是要调和不同的自私，确保各种自私互不伤害，并且都得到发展。” “但是谁能总自私呢？谁能确定什么人能总自私呢？谁能控制小自私不打败总自私呢？万一这个总自私的人打的是小自私的算盘怎么办？”小白兔问。 “这是本世界一个最大的难题。”棕熊说。 “根本解决是不可能的。我觉得这应该是个曲线图，人类要确保曲线图上有最大的利益面积。”市场阿婆说。 “这不可能是一个图，而应该是无数的小图、中图和大图拼在一起，所以它非常复杂，复杂到可以让计算机崩溃。”小白兔说。 “崩溃不至于。关键是要确定压缩哪些图的面积，来确保另一些图的面积。而这可能涉及到文化问题、心理问题、不同利益方的问题，以及其他乱七八糟很多问题。比方说，不仅仅要有利益的图，还要有心理的图、文化的图、历史的图……甚至还要考虑到调整这些关系的那些人有没有能力，够不够公平，脑子正常不正常。”市场阿婆说。 “这就更足以让计算机崩溃了。”小白兔说。 市场阿婆说：“没有办法。如果不控制，它根本就是乱七八糟，各种图互相打架。所以必须有另外一个叫作‘控制’的图。它可能带有强制、欺骗和阴谋等曲线。” “你这是给流氓当道找理由吧？”棕熊说。 “所以我说这个世界的设计有问题。” “没有谁在设计这个世界，市场阿婆。”小白兔说。 棕熊说：“如果说它是自然设计的话，我觉得它并没有问题，问题出在文化上。自然界的各种生命实行丛林法则，自行发展，自由竞争，优胜劣汰。什么问题都没有。到了人类，要调和、分配利益，就产生了各种矛盾。这些矛盾在当前是不可完美调和、完美兼顾的。” “还是不出现人类的好。”小白兔说。 市场阿婆喝道：“傻x，没有人类，自然界怎么升华？人类是肩负使命的，其他动物都是傻x。” 棕熊和小白兔异口同声对她嚷道：“你才是傻x！”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 梦境和现实 “你说梦境和现实有什么区别？”傍晚的时候，棕熊问山谷。 山谷说：“梦境不是按时间顺序出现的。它有点儿像写小说，里面有许多‘回忆’和‘解释’，还有倒叙：它首先会出现一个情境，然后出现它产生的原因，出现它为什么会出现这个情境的前提，这样来努力使梦境‘合理化’。它不但会针对第一个情境做这些事，而且还会针对每一个情境做。而人的头脑则会把这些乱七八糟的情境组织一下（这是人脑的‘本能’，它是人从小训练成这样的），把它们顺下来。然而这种组织的结果却可能会产生出一个乃至多个非常荒谬的故事。之所以如此，就是因为梦境及其对它们的组织都不是来自于现实。第一个出现的情境是人精神活动和现实经历的残余反映，这应该还算靠谱，但后面出现的解释则往往是牵强的，杜撰的。它们是为解释而解释，拉进来一些不相干的情境来解释，结果经常会搞得很荒唐。当然，也有的解释会得出合理的结果。” “那你说我的梦是怎么回事儿？比方说关于不清亮和臭女人的梦？” “我不知道你梦里出现的第一个情境是什么——其实就连你自己也不清楚它们出现的顺序，因为你的梦境已经被大脑组织过了——所以，我无法回答你的问题。大体上来说，你的梦了你的愿望。” 棕熊说：“其实，也许人生如梦呢？我觉得现在世界的存在规律应该和梦境是一样的，只是人们都被蒙骗了而已。” “这是不同的世界的事。每一个世界都有它自己的规律。所以在我们这个世界不会出现我们看起来很荒唐的事。”山谷说。 “你错了。我们见到过的‘荒唐’事已经太多太多了。几乎所有的新发现都令人感到奇异，不是吗？而且世界还会继续打开一个又一个的门，这些门是无穷尽的。就现实来说，我也不认为我的梦境有什么荒唐的，我觉得我的这些梦都非常美丽。至少它们能给人们带来很大的安慰，它们的作用是实实在在的。这些天我并没有白干。”棕熊抬头看着天上刚刚升起的金星，轻轻地说，“为了得到这些梦，难道不值得我一个一个地凿开这些房间吗？” “你把不同的事情全都搅和到一起了。你的思维已经混乱，失去了逻辑性，真的不是哲学家了。” “我是个革命家。” “你只是梦想家而已。” “那好。我就要当个梦想家。在这个世界，只有梦想是美的，只有梦想是真的。也许，我每打开一个房间，世上的每个人都会得到一个梦。这些梦将会改变世界。” 山谷无奈地摇摇头，不知道怎么跟棕熊说。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 海豚姐妹 如今在这个世界，只有海豚姐妹们还想着不清亮了。当她们听仙女大娘说大海不再囚禁不清亮时，就游回荒岛陪伴他。 她们带他潜入水底，带他捡拾珍珠，带他捕捉美味的鱼……没过多久，不清亮就变成了海豚。 “我们能成为夫妻吗？”海豚姐妹问。 “不能，因为我是人，不是海豚。”不清亮回答。 “我们能成为父女吗？”海豚姐妹问。 “不能，因为我是人，不是海豚。”不清亮回答。 “我们能成为兄弟姐妹吗？”海豚姐妹问。 “能。这是我的荣幸。”不清亮高兴地说。 不清亮和海豚姐妹们离开荒岛，游向大海的深处。 这是自由，这是惬意。什么叫四海为家呢！不清亮跟随海豚姐妹在大洋大海的各处游荡，累了就歇一会儿，饿了就吃，没事儿就玩儿。 “这种生活不是也很美妙吗？难道这不比当一个人强十倍百倍吗？”不清亮彻底断了回家的念想，踏踏实实地当一条海豚了。 一天，他们游到海的一个什么地方，不清亮看见了臭女人——她正坐在礁石上伤心地哭泣。 不清亮是第一次看见臭女人哭泣。事实上，臭女人自打出生以来，这还是她第一次哭泣。 “臭女人，你为什么要哭泣？” “你是谁？” “我是不清亮，你过去的朋友。现在我变成了海豚。” 非常奇怪，臭女人这时想起了不清亮。她非常惊讶地看着这条海豚，觉得有点儿不可思议。 “你想起我来了？”不清亮说，“你到底为什么要哭泣？我能帮助你吗？” 臭女人又哭了。她说：“我也不知道为什么要哭泣。我只是觉得很伤心。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 化外 臭女人一直在哭，金色的眼泪流到海里，使这一大片水域都变成了金黄色。 清亮小弟夫妇见臭女人哭得伤心，就把她接到化外之境。 “哎，我怎么什么都看不见呀？”臭女人说。 “你是三维的眼睛，当然看不见六维世界。” “可是我觉得自己已经被分解了。” “你不是被分解了，而是六维化了。” “这个世界对我有什么意义呢？” “你现在还有意识，说明你还存在。” “我思故我在？” “到了更高维，你连意识都没有了。” “那就是‘人死如灯灭’了吧？” “你们为什么要带我来这里——一个毫无意义的地方？” 清亮小弟说：“只是想让你散散心。而且也想让你知道三维世界的渺小。等你死了以后……” 白云女精灵打断了清亮小弟：“她是不会死的。” “哦，对了。”清亮小弟说，“我差点儿忘了，你将永远被囚禁在三维世界中。” 臭女人说：“我觉得还是留在自己的世界中比较踏实。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 梦想 世界可能真的有什么地方被棕熊给打通了。要不然，隔个十万八千里的，不清亮、臭女人和清亮小弟夫妇怎么就又碰面了呢（这个我也说不清楚）？关键并不是他们又见面了，而是心灵上交通了。随着棕熊工作的进展，人类各国家、各民族能够有更多的心灵交通吗？ 不同的文化把不同的人民锁住了。不过，如果没有不同的文化，人们就没有交通的基础。这就是不能推倒那座大楼，而只能打通各个房间的原因。 市场阿婆给棕熊送饭，这次又把小白兔带来了。他们三个一起坐在地上吃。 市场阿婆问棕熊一个她想了好几天的问题：“你仅仅是为了打通这些房间，给世界上的人带来梦想吗？” 棕熊犹豫了一下，说：“也不‘仅仅是’。我觉得这大楼里可能有一个房间直接通到我们原先待过的那个荒岛。它可以让不清亮越过大海回到这个山谷里。” “你除了想到了不清亮，还想到了谁？” “还有臭女人。我觉得这大楼里可能有一个房间，连通着臭女人待的那块礁石。它可以让臭女人从海妖变回人，回到这里。” “你还想到了谁？” “我还想到了仙女大娘和她的女儿女婿，还想到小白兔……” “我怎么啦？”小白兔问。 “我觉得这大楼里有一个房间藏着一样东西，它可以让你变得有记性。” “我不需要那东西。”小白兔说，“而且别人也不需要你的那些想法。比如说不清亮，人家可能早就在那美丽的小岛上建了别墅，生儿育女了。” “和谁生呢？”棕熊问，“和臭女人？那就更好了。把他们一大家子都接回来，山谷不是更热闹了吗？” 市场阿婆不高兴地问棕熊：“那你想到我的忠孝犬了吗？想到鱼贩子了吗？这大楼里是不是也有一个房间，能让他们回来？” “我不知道。”棕熊说。 市场阿婆说：“你怎么单单就忘了他们呢？我天天给你送饭……” 小白兔说：“市场阿婆你放心，等你死了以后，就和他们在一起了。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 恐袭 山谷说：“我再也不能忍受这些了。我要发动起来，制造大地震、泥石流，我要爆发大火山，流出熔岩，我要发动自杀式袭击，和这些蠢货同归于尽！” 天神呵呵呵地笑了。 “你笑什么？我知道你喜欢，但我无法忍受他们。他们每天都在扯蛋，让我恶心得要吐。” 天神说：“你想怎么样？还想再让我帮你吗？上次你让我把小白猿放出来，结果怎么样呢？” “所有的动物都该死，都该从它们愚蠢的躯壳中解脱出来，成为一个智慧的灵——这连忠孝犬这种都做到了。说老实话，我也需要从这个浑浊的世界中解脱出来。我要和智慧的灵们待在一起。” 天神又呵呵呵地笑了。 然后这些事就都来了：地震，山洪，泥石流，塌方，然后是火山喷发，岩浆滚滚，淹没了整个山谷。 “这个地震，是给棕熊的。这是他的梦想应得的报应。” “这个洪水，是用来冲击市场阿婆的。她的肮脏的脑子，活该灌满最肮脏的水。” “塌方是我送给小白兔的‘礼物’，让这个健忘的小畜牲永远忘不了黑暗的世界。” “而这个火山爆发则是给我自己的。我将用它来结束我几亿年的生命，让我从蠢货们的包围中得到解脱。” 天神呵呵呵地笑着：“呀山谷，你以为你死了就能得到解脱吗？你在这里得到解脱，会在那里进入囚笼。你一层一层地解脱，最后自己就消失了。这时是谁被解脱呢？没有人得到解脱，也就没有解脱。解脱最后否定了自己。” 山谷没有听见天神这段话，他英勇地死了。但他至死都不知道，棕熊、小白兔和市场阿婆却幸免于难：刚好那天他们决定休假，去玲珑海岸找过去的朋友们叙旧。 当棕熊他们在树林中回望山谷那边的一大片烟雾时，都心惊胆战：“山谷到底怎么了？又是为什么？” 棕熊难过地说：“天！我的大楼呀！” 小白兔说：“前功尽弃了。” 而当他们到了旧日的玲珑海岸，却看到这里也已经面目全非了：海边的沙滩上和树林里挤满了疯狂的小白猿。它们喝着饮料，打着阳伞，干着各种疯狂的事。沙滩上到处都是五颜六色的垃圾和烂糊糊的黏液。 棕熊说：“这地方没法待了。我们还是扎起一只木筏来，到海中心的荒岛去找不清亮吧。” “荒岛？到那儿咱们能活下来吗？”小白兔问。 棕熊说：“那小岛有吃有喝——哎，你不是说不清亮在那美丽的小岛上盖了别墅，和臭女人一起生了一堆孩子吗？” “我说了吗？” 然后他们就找来海鸥姐姐他们一起忙活，扎了一只木筏……笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 结局 火山爆发的时候，大楼完好地漂浮在岩浆之上。在岩浆冷却之后，它就稳稳地站住了。这时，在它的里面住满了眼镜蛇和小白猿。楼外面的每个窗子上，都有一个蜂巢。这使得它隐藏着更多的狠毒、和疯狂。这些生物都是在棕熊他们休假离开时偷偷地占据大楼的。 大楼在痛苦地哭泣，这时他想念棕熊了。他怨恨愚蠢的山谷。 对愚蠢的憎恨，是比愚蠢更愚蠢的愚蠢。而愚蠢的自杀式袭击，更毁了一切。 天神无动于衷地看着这场大灾难，仍旧派出他的影像到处。这使得它们看上去像一个个诡异的幽灵，行走在一片丑陋的荒石堆上。 天神过于伟大了，他精神里面包揽着上下四方古往今来，这点儿小事儿根本算不了什么。但当他发现碎石缝中有一条还在蠕动的毛虫，就把它捏死了。因为这不符合逻辑。 山谷再也没有恢复生命。不久大楼终于也死了。但大楼里的生物靠互相噬食活了下来。 大海上，一只孤独的木筏在航行。上面的乘客是：棕熊，市场阿婆，小白兔，海豹姑娘，小螃蟹，海鸥姐姐和寄居蟹。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 屁股 海上的航行，这回非常顺利：海水平静，海鸥姐姐在天上指路，强劲的贸易风推搡着树叶编织的风帆，还有海豹姑娘在后面助力，小木筏令人愉快地前行着。 事情少了，脑子就活跃了。棕熊一直就想不明白：“山谷为什么要自我毁灭呢？” “有脑子吗你？”市场阿婆说。 “我有脑子，可是现在脑子好像不大好使了。”棕熊说。 市场阿婆说：“有脑子就用脑子，没脑子就用屁股。你脑子不好使，不会用屁股想想？” “用屁股想？怎么想？”小白兔问。 “就是立场啊，”海鸥姐姐在天上说，“如果你没脑子，又要想问题，那就选个立场。从这个立场出发想，为这个立场说话，也会得出一个结论。就好像我坐在一个板凳上，就为这个座位说话一样。俗话说，屁股在哪儿，哪儿就是出发点。” “那用脑子想和用屁股想结论能一样吗？”寄居蟹问。 “当然不一样。屁股是臭的，结论肯定也是臭的。” “哦，都是用屁股想问题的，是吗？”小白兔问。 棕熊说：“可能吧。不过现在我也想当，因为我就是想不明白，山谷干吗要自杀。这个怎么用屁股想？我都不知道我的屁股在哪儿。我是比还吗？” 市场阿婆说：“你往后摸摸，你的屁股会告诉你，山谷是，所以自杀了。” 棕熊想了想说：“哦，我知道了。因为山谷做了我不能理解的事，所以我的屁股认为他是。” 小白兔问：“那如果我不用屁股想，又会怎么样？” “你说呢？”市场阿婆反问道。 “自然现象？”小白兔说。 “对了。”市场阿婆说。 海豹姑娘趴在木筏边儿上笑了：“山谷是自然，当然是自然现象啦。” “山谷会说话，会自杀，怎么可能是自然呢？”棕熊还是想不明白，“他是有意志的呀。” 小白兔说：“山谷是自然，你也是自然。你用屁股想是不自然，你离开了屁股用脑子想，全都是自然。” 小螃蟹说：“其实我觉得你们都是在用屁股想，只不过是大屁股和小屁股的问题。大屁股叫脑子，小脑子叫屁股，它们是相对的。” 寄居蟹说：“小螃蟹这回说对了。凡是思想意识都有立场，只不过有大立场小立场的区别。相对来说，大立场叫思想，也可以说是脑子，小立场叫屁股。比如相对来说，想到别人就是思想，只想自己就是屁股；想到国家民族就是思想，只想自己周围的人就是屁股；想到人类就是思想，只想自己的国家民族就是屁股……” 市场阿婆说：“那就是说，在刚才的争论里头，小螃蟹的屁股最大，最具有思想性，而棕熊的屁股最小，最没脑子？” 小螃蟹说：“不敢当。宇宙的屁股最大。” 小白兔不同意。她说：“宇宙有屁股吗！宇宙有意志吗！” “应该有吧。”小螃蟹不太确定。 “是的，是的。”棕熊低下头说，“我记得以前想过这个问题。物质和意识是相对存在的，所以它们是互相依赖的，又所以包含了物质和意识的存在是有意识的。” “又变回哲学家了。”小白兔说。 “棕熊的屁股有了新的发展。”小螃蟹说。 “没有，没有，”棕熊说，“我的脑子还乱着呢。哎，对了，最后问一个问题：有没有谁没有屁股？” “有啊，”市场阿婆说，“谁不想问题谁就没有屁股。” “不想问题？那是石头。”棕熊说。 “你是说，凡是活物都有屁股？”寄居蟹说。 “那也不一定。”小白兔说，“比方说……” “你看我干吗？”小螃蟹瞪着小白兔。 “看你怎么啦？不让看呀？”小白兔说。 市场阿婆说：“小白兔你真没文化，中都知道腔肠动物才没屁股，人家小螃蟹……哎哟，你夹我干吗？” 小螃蟹说：“你们不会不说我吗？” “其实小白兔没错，不过小螃蟹虽然没屁股，却有儿。”寄居蟹刚说完，马上就把头缩回壳里。 见没人接话，他又伸出头来说：“小螃蟹的儿跟嘴挨着。” 棕熊说：“寄居蟹，你如果不想跟我们在一起，就滚下去。” 小螃蟹伤心地哭了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 海龟阿姨 这一行逃难的人来到荒岛，愉快的心情一下子全都消失了。尤其是棕熊，他着实大吃了一惊：这美丽的小岛怎么变成这样了？椰子树呢？浆果呢？沙滩呢？不清亮呢？ 海龟阿姨费力地在沙滩上挖洞。她从昨天晚上一直挖到了现在。她要产卵，但沙滩玻化了，她的爪子在打滑，怎么挖也挖不出个洞来。 小白兔走到她身边，对她说：“你。” 海龟阿姨没理她，还在费力地挖。 棕熊问小白兔：“你干吗骂人家？人家招你了吗？” “她追不上我。”小白兔说。 “你真是，让我怎么说你！”棕熊说：“近朱者赤，近墨者黑。记性是长了，人却变坏了。难道你长记性就是为了学坏吗？” 市场阿婆老远就听见了，生气地大声问棕熊：“嗨，你这话什么意思？什么叫‘近朱者赤，近墨者黑’？” “淡水也没有。”海鸥姐姐在岛上转了一圈，飞回来说。 “这里到底怎么啦？发生什么事了？”棕熊很困惑。 市场阿婆说：“我觉得可能不是这个岛，是棕熊搞错了。” “问问海龟阿姨，”棕熊也没有把握了，“小白兔，你问问海龟阿姨这里发生什么事儿了。” “为什么要我问？”小白兔说。 “别让她问，她刚骂过人家。”市场阿婆说，“让小螃蟹去问她。” 海龟阿姨在费力地挖洞，流着眼泪，谁的话也听不进去。大家只能等着。棕熊不耐烦了，在边上用力打碎了沙滩玻化的表层，挖了个洞，把海龟阿姨搬了过去，让她痛苦地生她的蛋。 等了一晚上，蛋也生了，沙子也盖上了，终于一切都完了。海龟阿姨说，她也不知道这小岛怎么会变成这样。 “去年来还好好的呢。”她说。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 荒岛上的夜晚 “我回来上班了。”市场阿婆一走进总裁办公室的门就说。 狙狙正坐在豪华的办公桌后面看文件。这是个典型的帅哥：矮胖短粗，黑红色的脸上长满红红的爱情痱子。小三角眼两边糊着黄色的眼屎。最突出的是他厚重的下嘴唇，似乎永远都在下垂，露出糜烂的牙床。 一见市场阿婆，狙狙眼里就放出光来了。他流着哈喇子站起来说：“我们一直在等你。我们开会研究过了，你先干人事部经理，过些日子提升你当副总裁。”一边说一边就走上前来。 市场阿婆赶紧说：“我还带来一些同志。”她让开门，棕熊、海豹姑娘、小白兔、海鸥姐姐、小螃蟹、寄居蟹还有海龟阿姨进来站了一屋子。 狙狙愣了一下，赶紧说：“你要录用他们？没问题。” 这样，棕熊就当了销售总经理，小螃蟹是行政部主任，小白兔搞市场调研，海豹姑娘是广告宣传部门主任，海鸥姐姐负责财务，寄居蟹负责运输，海龟阿姨负责材料采购，市场阿婆还兼管集团下属全部108家分公司。大家都有了自己的位置。 第二天，所有的公司员工全部辞职。 于是，留下来的集团高管，也就是新聘用的人员，还有狙狙，就每天都坐在扑克。 然后，集团公司的上家全部都倒闭了，下家也全部都倒闭了，接着连锁反应迅速扩大，引发了全球性经济危机。 纽约时报最著名的头版头条的标题是：“操，我的顶头上司居然是只螃蟹”。 …… 市场阿婆从坚硬的“沙滩床”上醒来，望着满天的星星，思想很活跃。事到如今，她真有回公司的心了，但又舍不得这些朋友。她想起梦中出现的那条新闻标题，忍不住笑了： “操，我的顶头上司居然是只螃蟹”。她知道，其实更有可能的情况是，她的朋友们会被扔进一只大锅里热气腾腾地炖。 她想翻个身，但感觉浑身酸痛，就干脆艰难地坐了起来。旁边，她的朋友们还都在睡呢。小白兔轻轻地打着鼾。 “明天怎么办呢？”市场阿婆爬起来，在海边慢慢地走。她走得很小心，因为玻化的沙滩很滑。 这时候她就看到了臭女人。臭女人坐在临海的一块石头上，慢慢地用手指梳着她的金黄色的头发。她通体发着淡淡的金光，并且有稀薄的雾罩在她身上。 市场阿婆慢慢地走过去，在离臭女人不远的地方站住了。 臭女人看着她，眼里饱含着哀怨。 “她跟你说什么了？”早上，棕熊听市场阿婆说了这事的经过，马上急切地问。 “她什么也没说。”市场阿婆说。 “你也什么都没问？”棕熊觉得不可思议。 “我没问，”市场阿婆说，“她像神仙一样，我问不出来。” “哎呀！这么好的机会，”棕熊痛苦地抱着头转过身，“你是傻x呀？”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 消息 正说着呢，海面上就有个黑东西爬了上来。是海龟阿姨。由于沙滩太滑，棕熊就提着她的脚帮她上到岛上。 “我想你们遇到困难了，”海龟阿姨说，“我想我应该帮你们。” 棕熊说：“当然，这很明显。我们被困在这里了，就跟当年的不清亮一样。” “哦，不清亮。我想我知道他。”海龟阿姨说。 “你想你知道他？他现在在哪里？”大伙儿都急切地问。 “他挺好的。我想他现在还跟他的姐妹们在一起。” “哦，”市场阿婆吐了一口气，对棕熊说，“我想她是搞错了。” “我也想她是搞错了。”小螃蟹说。 “你们能不说‘我想’吗？”小白兔说。 棕熊问：“你说的这个不清亮是个什么动物？” “海豚。” “哦——”大伙儿摇摇头笑了。“又一个‘清亮’。看来现在流行起名字叫‘清亮’了。” “公的母的？”小白兔问。 “你别打岔。”棕熊把小白兔扒拉到一边。“你知道有个叫臭女人的吗？” “没听说。”海龟阿姨说。 市场阿婆说：“是一只海妖，会唱歌。” 棕熊补充道：“黄了吧几的。” 海龟阿姨说：“哦，我想我知道她。不过你们别想找到她。她总是到处游荡，谁都不知道她在哪儿，只能意外地看到她在哪儿。你们找她干吗？” “她是我们的朋友。”小白兔说。 “不可能。”海龟阿姨笑了，“我想她根本就没有什么人性。她没有一个朋友，我想。” 市场阿婆叹了口气，望着远方。 “你想什么市场阿婆？”小白兔问。 “我想——呸呸，我觉得她帮不了咱们。” “我想我可以帮你们。我昨天晚上想过，你们的食物来源比较充足，大家可以吃鱼。而小白兔可以吃这岛上新长出来的草芽。我想，你们的困难——其实也只是棕熊、市场阿婆和小白兔的困难，是没有淡水。这岛上是有淡水的，虽然只有很小的一个洼，但我想也足够你们三个用的了。它就在岛的那一边。那里有一个尖尖的白石头，石头下面有个小洞，小白兔可以进去。” “那维生素怎么办？”市场阿婆问。 海鸥姐姐说：“你可以吃生鱼。其实，我想咱们也没有熟的东西吃。” 看见大家都轻松了不少，海龟阿姨说：“好了，我想我该走了。明年这个时候我再来看你们。” “明年？你不能留下来和我们在一起吗？”小螃蟹问。 “不了，我想这里有人嘴很臭。” 市场阿婆的脸色一下子难看起来。棕熊赶紧说：“她说的不是你，是小白兔，我想。” 小螃蟹说：“棕熊，你一枪打死俩。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 扯蛋 海豚即使在追逐嬉戏，也能够互相讨论不相干的问题，好像她们有好几个脑子一样。 有一天，海豚姐妹在捕鱼的时候讨论世界上什么动物最可恶。 “当然是人类啦。人类为了他们自己，污染了这个世界。” “是呀，你看看沿海岸线的海域，都不能靠近了。人类直接就把污水排到海里。而在陆地上，他们连自己家旁边都堆满了垃圾。” “可是，谁不在污染这个世界呢？狗会拉屎，牛放臭屁，猫吐毛球，桉树会着火……谁不污染世界呢？还有厉害的，比如说火山爆发，难道它不污染世界？” “这可不一样。人屎可以喂狗，狗屎可以肥田，田里长庄稼给人吃。这是个生态循环。但人制造的有毒的塑料垃圾谁吃？它们不能进入生态循环，就停在世界上了。这事自然界解决不了，人类就应该解决。但是人类对这件事没有兴趣，因为它不能带来钱。” “但是它却能带来死亡。这都不能让他们有所醒悟，行动起来吗？” “不能。他们以经济效益为中心，只认钱，要钱不要命。” 不清亮说：“你们整天都在说别人，有意思吗？其实我觉得最可恶的就是你们几个，整天得啵得啵没完，这是噪音污染。这个世界，没有什么比你们几个更招人讨厌的了。” 海豚姐妹们难得沉默了一分钟。 “不清亮，我觉得你今天有点儿不太正常，闷闷不乐的。是有什么事吗？” “也许不清亮说的对，咱们老是在说说说，为什么不做点儿事？” “咱们又能做什么事儿呢？咱们什么本事都没有：在海上游得好好的，来一条船给你身上划出好几道伤，还有人用网子捞你，然后用棍子打死吃肉……咱们什么能力都没有。” “咱们可以帮助别人呀。比方说有人落水，咱们去救助他？” “咱们不是一直在做这事儿吗？这是个老故事呀。” “这让我想起一个故事：说是有一个王子掉水里了，一只海豚去救了他。结果那王子却害了相思，说救他的是一条美人鱼。” “是啊，人类把不管什么东西都当成人，这是最令人讨厌的。本来是我们海豚干的好事儿，却给换成了根本不存在的美人鱼。而且这美人鱼还不是真心想帮别人，而是为了自己的爱！一个挺纯洁的故事变了味儿，臭不可闻了。” “总结一下：还是人类最可恶。除了污染世界，他们还总是用自己狭隘的偏见去看待一切，好像整个世界都要符合他们那些愚蠢的观念似。” “所以说，最可恶的不是咱们姐儿几个？” “当然。” “当然。” “其实，其实也不只人类这样吧？可能所有的生物都是站在自己的立场看世界的，只不过他们没有所谓的观念而已。” “说的是呀。我说的就是观念呀。没有愚蠢的观念，谁可恶呢？观念是一种扭曲的认识，所以是愚蠢的。没有观念就只有错误。错误不是扭曲，它并不讨厌。” “观念也是一种污染物吧？” “它污染了人类。” 不清亮问：“你们这些胡说八道都是从哪儿听来的？你们说的这些自己都懂吗？” 海豚姐妹说：“我们就是扯蛋而已，就是讲故事。干吗要认真呢？” 不清亮说：“你们用一辈子的时间去扯蛋，扯的都是别人的蛋。你们为什么不扯自己的蛋呢？” “我们都没蛋呀。”“说的也是，不清亮，你为什么不扯自己的蛋呢？” 不清亮说：“我不喜欢扯蛋，尤其不喜欢扯别人的蛋。我要创造我自己的故事，不想再这样混了。” “然后让别人扯你的蛋吗？” “是的。谁扯别人的蛋，谁就会变成。”不清亮说。 “你是想骂文科教授吗？你变成臭愤青了吗？”“看起来不清亮今天很不开心。” “我很开心，天天都开心，但我想我会湮灭在这开心之中。”不清亮严肃地说：“我必须改变自己，生活应当有创造性，有新的开拓。” 不清亮离开了海豚姐妹。海豚姐妹说，他并不快乐。他不应该叫不清亮，应该叫不快乐。接着她们继续讲故事，扯蛋。 不清亮找到了臭女人，跟她说了自己的想法。 臭女人说：“你变成了妖怪，又变成了海豚，就是一个很大的故事呀。” 不清亮说：“不，我要更大的故事，要惊天动地的故事。我要和你在一起，这就是一个惊天动地的故事。” “你和我在一起做什么？”臭女人惊奇地问。 “我要当你的坐骑，驰骋在大海上。你坐在我的背上唱歌，而我是一条人变成的海豚，这会让人们思维混乱。”不清亮坚毅地表示。 “这并不是什么大故事。” “但对人类来说，就足够惊骇了。我要让人类一千年都在扯这个蛋！” 臭女人的脸一下子变得非常难看：“难道你还念念不忘人类吗？还要做什么事给他们看吗？如果是这样，那我不愿坐在你的背上。再说，人类现在已经不扯你这种蛋了，人家现在‘扯’的是。” “……” “你快滚开，我不会和蠢货在一起。”臭女人大声喝斥。 于是不清亮就成了一头孤独的海豚。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 奇幻岛 荒岛上的生活是单调的，但也是愉快的。因为大家都有一个目标，那就是要在这里建一栋大别墅。 为此，首先岛上要有树木。所以小白兔再饿也不吃树芽，岛上的水再缺少，也要给树苗浇一口。 “岛民”的分工是：海鸥姐姐和海豹姑娘负责大家的食物（除了小白兔之外）；小白兔负责淡水，她要钻进后山那个小洞里把水取出来；市场阿婆负责烹饪——其实也就是把鱼切开分给大家；小螃蟹和寄居蟹负责打扫（例如捡食地上的鱼渣）；棕熊的任务比较重，他负责把沙滩上的硬壳打碎，并且把那些尖利的碎片清理掉，让沙滩恢复原样。棕熊日复一日地干着，他把那些碎的玻璃壳摞在一起，越堆越高，竟然堆成了一个美丽的“塔”。它在阳光下闪着五颜六色的光彩，尤其是从远处看去，好像海上有一颗金光四射的百色宝石。 “岛民”们给这个塔起了个名字叫奇幻塔，然后这个荒岛也就有了个名字：奇幻岛。 这些不规则的二氧化硅块儿，以及其中的其他矿物组合在一起发出的光，产生了神奇的魔力：它不仅仅吸引了水族类、鸟类和陆地动物（包括人），还吸引了精灵神仙鬼怪和化外的“生命”。他们都聚集在这个塔的周围，使它终日幻光缭绕，妙音不绝。 几乎所有的生命都感受到了聚合在它上面的灵，只有人类，只能傻乎乎地看到它外表的光彩。 人类是没有灵性的蠢物，但它过去并不是这样的。往前倒两三千年，人类仍有灵性的残余。他们中有些人可以看到人身上的经络、水中的细菌，可以预见将要发生的事件。如今，人们把这些能力称为第六感。“第六”而已！ 而在古人类和其他生物界，只有两种感，一种是现实感，一种是超现实感。现代人类只有现实感了。偶尔有人冒出一点儿超现实感，人们也只是把它排在“第六”，然后再用建立在现实感上面的思想去看它、研究它——也就是扼杀它。 人类获得了文化，但失去了感受的半壁江山！ 如果你认真考察过儿童的精神现象，也许会发现一些超现实感的蛛丝马迹。但随着他们年龄的增加，文化的积累，这些超现实感都将被文化永远地驱逐，无影无踪。 但这并不是一件坏事。人类失去了超现实感，却换来了文化。通过文化的不断发展，人类将获得科学和智慧。当他们在这个基础上不断前进的时候，他们将会走完一个圆——重新得到超现实的能力。但这时，这种能力已经不单纯是自然力，而是建筑在科学基础之上，可以为人类切实掌握、运用和改进的科学技术了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 好事还是坏事 一天中午的时候，海龟阿姨又来了。爬上沙滩之后，她感叹道：“这才是沙滩呀。真的，真想再生一次蛋呢。” 小螃蟹问：“你不是明年才来吗？” 海龟阿姨说：“我也不知道是为什么，大老远的，就是想到这里来。这个岛上有非常强烈的引力，几乎所有的水族都来了呢。” 小螃蟹向水里看去，发现的确如海龟阿姨所说，小岛附近的水里挤满了各种水族，尤其是靠近奇幻塔那边。 “魔力就是来自于那座塔。”海龟阿姨说完，就向奇幻塔那边爬过去。 小螃蟹找到棕熊说：“你可是干了件大事呀。” 棕熊说：“你是说这个塔吗？它是有点儿奇怪。这些天好多鱼都游到这里来了，各种鸟儿也都绕着这个小岛飞。它们就是冲着它去的。” “原来你早就知道？我还是刚才听海龟阿姨说的。”小螃蟹说。 “我在等着，”棕熊说，“没准儿不清亮、臭女人他们也会过来的。” 吃中饭的时候，大家就议论这件事。 市场阿婆说：“是好事儿还是坏事儿，现在还说不准。” 小白兔说：“能怎么坏呢？” “我说的是‘说不准’。我要是知道会怎么样，现在就要行动了。不过——”市场阿婆没再往下说。 海鸥姐姐和海豹姑娘都认为是好事，现在她们捕鱼实在是太容易了。只是要躲开那些鲨鱼和水母什么的。 有一天他们发现仙女大娘在绕着奇幻塔转，一圈一圈地走，就过去咨询她。仙女大娘说，她也不知道这是好事儿还是坏事儿。 仙女大娘说：“总之这肯定是件大事。你们把这些不纯的二氧化硅块堆起来，碰巧就整合出一种特别的磁场。这种磁场使高维世界的能渗透了进来，作用于这个世界，影响各种生命和非生命界。这是一种非现实感的狂欢。结果如何，很难预料。” “还是把它拆掉吧，”小白兔说，“我怎么觉得有点儿怕怕？” 市场阿婆说：“。舍不得孩子套不住狼。很有可能，这个世界几万年都不会发生的大事就要来临了，咱们一定得看一看。我原先也是有点儿担心，但我还是觉得，能看到这么大的事，搭上这条命也值了。” 小螃蟹说：“我同意。几千年几万年，大家都是平庸地过来的。现在有了打破平庸的机会，可以说是千载难逢。一定要看一下。” “棕熊你说呢。”海鸥姐姐问。 “我在想不清亮和臭女人他们会不会过来。” “那就是同意我的意见了。”市场阿婆说。 仙女大娘说：“反正是你们作的，有什么事儿自己承担。” 小白兔说：“要是别人也为了这事儿倒霉呢——比方说世界被毁灭，死了好多人？” “世界毁灭就那么可怕？发。”小螃蟹说。 市场阿婆说：“小螃蟹你到底是什么意思？什么叫‘发’？” “‘发’就是操。我刚才说‘世界毁灭就那么可怕？操。’” 市场阿婆说：“你直接说‘操’不就完了吗？显摆你会外语是不是？这话让做买卖的听见，还不打死你？越说你傻你就越流鼻涕。” 小白兔说：“这个塔是棕熊造的，却导致小白兔死去。这不公平吧。” “几千年来的几千几万亿人都没机会看见，你不想看？像小白兔这么傻的人，世界上再没有第二个了。”小螃蟹说。 “不管那一套，让我们等着奇迹降临吧。”市场阿婆高举双手，大声喊道。 棕熊、海鸥姐姐、海豹姑娘和两只蟹也举起双手喊：“降临吧！” 仙女大娘偷偷乐着，飘然而去。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 新闻 有一条消息广为世界各报转载。标题是《奇幻岛：目前世界最热旅游景点》。该消息配发了数幅市场阿婆和棕熊他们的照片。 消息的内容是：太平洋中的一个小岛因一座光彩四射的玻璃塔而闻名全球。虽然该岛仍没有码头，难以登陆，更不提供任何服务，但每天仍有近万名游客乘船近岛观光。 这个小岛的岛主是一位名叫女玉莲的女士。她亲自动手用五彩玻璃块建造了一座奇幻塔（这些玻璃块不知来自何方）。同时，她还豢养了一些宠物，如：兔子，螃蟹，寄居蟹……甚至海鸥、海豹和棕熊。这些动物全部散养在岛上，它们自由行动，自行觅食，但并不离开小岛，而且互相友好相处。这使得这座奇幻小岛更增加了神秘的色彩。 据悉，岛主女玉莲原为某大型集团负责人力资源的高管。为追求特异的人生经历放弃优厚待遇和舒适的生活，携带她的宠物（没有人知道她是怎样把一头棕熊运到岛上来的），在一座荒岛上开创了新的生活。她成功了！ 女玉莲女士克服了种种困难，在这个荒岛上建造了奇幻世界。在记者询问建岛经过时，女玉莲女士拒绝回答任何问题。 我们将不遗余力继续跟踪报道。 人类真的是哪儿有热闹往哪儿凑。奇幻岛刚刚在自然界沸腾了没多长时间，他们就嗅到了钱的味道。 先是一艘商船，路过这片海域的时候发现有神奇的光。回去后就一传十十传百，吸引了一大群探险者和摄影发烧友前来。很快，捕鱼的来了，这里的渔获量之大史无前例，无法忍受。接着就是旅行社要进行开发建设，派来了一拨又一拨谈判。当然媒体是首当其冲的，哪儿有点儿什么事儿，哪儿就有记者——就是什么事儿都没有，也会有到处跑的记者。 当然更可怕的人是那些搞国际法的。他们都在为这座岛的归属打得不可开交。各种怒吼，各种威胁，各种会议，各种文件充塞了整个世界。而他们的一致点是：这座岛不属于女玉莲女士。 跟在国际法后面的是各国的军舰，尤其是那些满载战斗机的巨大的航空母舰，无时无刻不在围着奇幻岛转；全世界的都像涨满了的一样竖了起来，随时准备发射…… 第三次世界大战就要爆发了！而它真正的起因是：棕熊。 如果世界就此毁灭，谁应当承担责任呢？笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 狙狙 狙狙也来了。 当他看到市场阿婆的时候，简直的是……我不能说“惊呆了”，或者“说不出话来”之类常用的词，它们太空洞了。虽然狙狙也读过关于市场阿婆的描写，也看过报纸上的和网上的照片，但他无论如何也想不到眼前的那个曾经和他相恋了八年的女神竟然会是这种样子：一个肮脏不堪的疯老太婆（就这个样子还想回公司当人事？就是当个清洁工也让公司跌份）。 所以我只能描写当时的情形：当狙狙看到市场阿婆的时候，他的厚重的下嘴唇一下子掉到脖子那儿了，那些口水……不说了。 狙狙是乘坐水上飞机转军舰转直升机到岛上来的。“你为什么要打扮成这个样子吓唬我？”狙狙问市场阿婆。 “吓唬你？我根本就不知道你要来——你上这儿来干什么？”市场阿婆问。 狙狙这才想起此行的目的：“当然是和你叙……我是想和你探寻合作的可能性。我知道有很多人来找过你，也知道他们都没有谈成。但我跟他们不一样。毕竟咱们俩一起工作这么多年，关系也还可以。你可以把你的价码坦诚地告诉我。一切都好商量。” 市场阿婆指着海面说：“你看见没有，这一大片拥挤在一起的舰船，还有天上的飞机，全都在虎视耽耽地盯着我。只要我一拿起笔来在一张纸上划拉一下，世界大战就会爆发。在这种情况下，你还敢来找我谈什么合作？” “我是看到了商机，很大的商机，值得一搏呀。”狙狙把下嘴唇推到正确的位置后说。 “死到临头还想着钱，你们还有脸说日本人是经济动物！”市场阿婆鄙夷地看着狙狙，就像看着一坨屎。 这时棕熊慢慢地走了过来，喊道：“赶紧把这个记者打发走，咱们要开饭了。” 狙狙的下嘴唇又掉了下来。 “嗨，女玉莲，公司已经安排了人事了。你不用回去了。”他对着市场阿婆的后背说。 “你喜欢她，她就是女神；你不喜欢她，她就是女人。所以说，想找个女神，只要喜欢就行了。”沙滩说。 “也不是，”大海说，“每个男人都有自己心目中的女神。现在的市场阿婆已经不可能在任何男人心中占有一席之地了。” 白云说：“你们俩说的都有道理。” 市场阿婆来到他们的“餐厅”（就是一片小空地），看见他们的桌子（就是一块石头板）上面只有几条小鱼，叹了口气。 “棕熊你吃吧，你个儿大。”市场阿婆说。 “海鸥姐姐吃了吗？海鸥姐姐先吃。”棕熊说。 海豹姑娘说：“给海鸥姐姐吃吧，飞那么老远逮鱼不容易。” “以前呢，”市场阿婆说，“有海鸥姐姐和海豹姑娘一块儿逮鱼，咱们还丰衣足食的。现在这海水也臭了，都是燃油还有垃圾，海豹姑娘游也游不出去，就指着海鸥姐姐一人了。我看呀，咱们得死这儿了——先是海鸥姐姐先累死，然后就是咱们饿死。” “是呀，我也饿着呢。你跟棕熊抢我的草吃，这小岛怎么可能恢复植被？我觉得棕熊盖的这个塔就是一个错误。咱们等不来世界毁灭了，大奇迹到来之前咱们就全都饿死了。”小白兔说。 “是呀，”寄居蟹说，“咱们都死了，还看个奇迹。” 傍晚，市场阿婆在沙滩上走来走去。小螃蟹问：“市场阿婆，你在转什么呢？” “我在转肛门。”市场阿婆说，“刚才拉完了屎，肛门老是缩不回去。” “你可能太干燥了。要吃点儿润肠的东西。另外，揉揉肚子可以帮助通便。” 市场阿婆停下脚步，打量着小螃蟹问：“小螃蟹，这种事你是怎么知道的？” “你肠子干燥，是因为你吃水果太少。所以……” “放屁！我干燥是因为我没东西吃，我吃地上的土，我吃干树枝子。你他妈的有一点儿鱼渣子就够活了，我行吗？别说我，海鸥姐姐都不行。”市场阿婆说。 “这就是你们的弱点了。你身材高大，可以欺负我，但自然界却欺负你，让你挨饿。” 市场阿婆恶狠狠地盯着小螃蟹说：“也是，你还真提醒我了，我应该吃了你。” 小螃蟹嗤溜一下子钻进石头缝里。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 结 不清亮每天都孤独地在海里游，想象着他的大故事。他一个朋友也没有，对身边的一切都没有兴趣，甚至连鱼都懒得捉。也不知过了多少时间，他迅速地衰弱下来，整个人看上去病病秧秧的， 海龟阿姨看见了，就问他干吗不和姐妹们在一起。不清亮说，每天就是吃，玩，聊天，无所事事，太无聊了。 “那你还想干吗呢？” 不清亮说：“人活着就不应该平庸。我要使用我的人生能量做一件大事，让人类几千年后都在讲这个故事。” “就你？” 不清亮叹了口气：“可惜我现在身体不行了，这个地方一直在疼。我不知道还能活多久。” 海龟阿姨说：“孩子，你身体不好，我想是因为你脑子里和你的身体上有死结呀。它对你很不利，你得解开它。” “死结？什么是结？”不清亮问。 “就是你脑子里、身体里的紧张点，你可以感觉到它。它一方面和想法有关，一方面也是生理性的变化。从思想入手和从生理入手解开，两个方面都有意义。比方说，一个人便秘，就可能和脑子里有个紧张点有关。我想，对于你来说，这个结已经堵住了你生命的通道，把一些郁积拧在一起，它最终会害死你。” “紧张点我知道。你说它是结，是挺形象的。你说，我的结，解开它身体就会好吗？” “是的。通常，解开了脑子的结，就解开了身体的结；解开了身体的结，就解开了脑子的结。虽然此结非彼结，但有时可以双向解不同的结。然而你的结不一样，它是死结。你身体的结来源于脑子的结，你不解开它身体的结也解不开。我想，你脑子里的结就是你想做一件大故事。解开它，可以帮助你身体康复。” “结就是想法吗？你的意思是说我的结就是要做故事的想法吗？我要放弃自己的理想，什么都不干吗？” “不是的。”海龟阿姨说，“你要做一件大故事是一个结，你什么事都不做也是一个结。那是个不做事的结，是个隐结。游戏人生看似没有结，但它也是个结。它的作用是排斥：自我排斥以及与外界排斥，使生命聚不起来。这种无结比有结死得更快。所以生命并非不要任何结，而是不过分突出一两个结，更不需要死结。生命需要活结，就像一张变化着的网。我要我不要，我做我不做，都在选择中。 “你可以把自己看成是一只趴在网上的蜘蛛，你只可抓住这张网，而不能被它抓住，尤其是不能被一两个网结捆绑。在这个网上，你应该是自由的蜘蛛，而不能是被粘缚的虫子。但作为一只蜘蛛，‘我’是一个中，是个原则。故而，做什么要什么，并没有随意性，我想。” “对于现实来说，这个网就是结构吧。” “对，一切都有结构，你的网也不能是漫散的。只是，在网的结构中，要注意的是不应只盯住一两个结，而应该把眼界放开，把心界放开。既抓住重点，也看到其他每个结的作用，并相机转移你的重点，让结构活起来。这样你就自由了。” “我能放弃我的网吗？” “理论上当然可以。不过你走出了你的这张网，就走进另一张网。这两张网可能会有很大的不同。例如当一只蜘蛛走出自己的网，面对的另一张‘网’就可能是一棵树，一片草地，一条河流。你只是从这种限制走进另一种限制而已。一切皆有结构，结构就是限制，没有限制就没有一切。当然限制和限制是不一样的，有不一样的自由度，有不一样的光彩。当然，也有不一样的挑战甚至风险。” “这只蜘蛛，它能上天吗？” “可以呀，那里更自由。但它得长出一对翅膀。” “我可以认为你说的这些是思想吗？” “是思想。”海龟阿姨说。 不清亮顿悟了，重新变成为人。 海龟阿姨说：“解开了死结的不清亮啊，你要明白： “每个人都有自己的结，甚至可以说，一个人就是他拥有的结和如何对待、处理这些结，这是他的意结。只有抓住你的意结，才有你的人生。 “所谓意结，也可以说是目标。人如果没有目标，他所做的所有事，都没有意义，没有价值。这也就等于说他的人生没有价值。 “要防止的是把人生的意结变成心结。意结是一种意愿，而心结就是生理上的死结了。如果陷入心结而不能自拔或说被它捆住，你的精神和身体就会出问题。 “人虽然不能完全成为人生之结的主人，但也不应成为它们的奴隶。我想，如果人能够把握好他和结的关系，就可以成为结的朋友。” 不清亮点点头说：“我知道了海龟阿姨。我的生命现在有了一个正确的结了，那就是要找到我旧日的朋友，去和他们在一起生活。这就是我现在的结。” 海龟阿姨说：“哦我的孩子，我忘了告诉你了。就在你整天想搞一个大故事的时候，你的朋友们却无心地搞出了一个大故事。我想，这是人类有史以来都搞不出来的大故事。你知道吗？你的这些旧日的朋友们就在你以前待过的那个岛上，建了一个奇幻塔。它会发光，五颜六色，奇幻异常。全世界的水族都给吸引过去了。就连臭女人这种冷酷的妖怪，也经常到奇幻塔那边去坐坐。我是常去的，和你的那些朋友在一起玩儿。他们说这世界将会发生巨大的奇迹，他们说可能会有一个大烟花。但现在我进不去了，现在有密密麻麻的舰船围在那儿，那一大片水都臭了。水族全都离开了，只剩下那些人类剑拔弩张。说不定什么时候就会爆发一场大战，我想。” 不清亮说谢谢你海龟阿姨，我要去找他们。 “那你就坐在我的背上，我带你到那附近去。” 于是海龟阿姨就驮着不清亮，向那个奇幻岛游过去。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 两个船长的对话（１） “嗨，哥们儿，你的船碰到我的船了。” “我怎么觉得是你的船碰了我的了？” “我提出严重抗议。” “我也提出严重抗议。” “嗨，得了，别每天都说这个了。说点儿别的吧。” “行啊，说什么？” “吃了吗？” “还没。我们已经没吃的了。运输船进不来——这里挤满了船。” “干吗不空投？我们都是靠空投的。这也不是什么军事秘密了。” “直升机是来了。可转了几圈儿都没找到我们。哎，吃什么，能来点儿吗？——谢谢你的饼干。” “你瞧，我们不但有饼干，有实体娃娃，还有，一个就能炸爆你的船。” “好呀，不想活你就试试。在这儿，只要有一个爆炸，所有的船都得升天，也包括你的船。然后就是世界大战。” “哈哈哈哈。所以我就知道，这仗是打不起来的。” “那可不一定。咱这儿的情况，那些下命令的知道吗。你知道他们现在在干嘛吗？” “这还用说，嘿咻呗。我真怕老丫挺的哪天吃了老婆一大嘴巴，一生气他就下令开战了。哎，你知道吗，这个岛可是个钻石岛。你看到那光了吗？那是钻石的火彩。要不然干吗全世界都要抢它？” “！钻石不可能长在这儿。其实，爱他妈谁谁，这几天我就想，我他妈的要撤了，管他妈什么国家利益民族希望。可四处一看我他妈的怎么撤呀，这里挤满了各国的军舰，出不去进不来的。我他妈的现在饿着肚子，他妈了个逼的还发电报过来让我们坚持到最后。妈奶个逼的，最后不就是……” “哈哈，你想撤。你能撤哪儿去？回去就上军事法庭了。” “你以为我傻呀，我能回去吗？我把这船改成打渔船，就在海上漂一辈子了。” “说说而已。” “说说而已。没准儿明天我就向你开炮了。不过现在还得谢谢你的饼干。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 两个船长的对话（２） 船长的家和船长的家。 “妈妈妈妈，爸爸什么时候回来？” “我不知道，孩子。” “他回来会给我买礼物吗？” “我不知道，孩子。我想应该会吧。” “他会发财，回来买一个大房子吗？” “我不知道，孩子。但他会升官，当将军。” “嗨，哥们儿，你的船碰到我的船了。” “我怎么觉得是你的船碰了我的了？” “我提出严重抗议。” “我也提出严重抗议。” “嗨，得了，别每天都说这个了。说点儿别的吧。” “行啊，说什么？” “嗨，哥们。这是一包饼干，还给你。现在我可不欠你了，如果明天接到命令向你开炮，我不会有愧疚感。” “哦？有吃的了？没看见直升机来呀。” “不是直升机，是潜水艇送来的，从底下钻进来的。不但给我们带吃的来了，还给补充了兵员。” “喝！不错呀。我们昨天又有一个当兵的疯了，直接跳海里了。算起来，我们已经疯掉了十二个了，到现在还没有补充。” “补充了又怎么样，不补充又怎么样？我估计我这一船二百多人全都得疯了。你的也一样——诶，你们是多少人？” “哈哈，你真阴险，想套出我的军事机密？你们补充了多少人？” “一个。” “就一个？那叫补充？” “是呀，就一个，还是在海上捡的。听说是他们在海上看见一个坐在海龟背上旅行的人，就给抓来了。刚好昨天我们有一个厨师饿死了（他的饭量实在是太大了，所以也死得更快一点儿）。我们给上级打电报要人，碰巧他们在海上捡了这么个，送来当我们的厨师。” “这叫补充兵员？你要逗死我了。他会做饭吗？” “哈，会做饭吗？会做饭吗？会做饭吗？会做饭吗？会做饭吗？会做饭吗……” “哥们儿你怎么啦？”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 再好好看一看 仙女大娘坐在岸边的礁石上，看深蓝色的大海，看海上洁白的浪花排成一排排涌向沙滩。远方天上的白云慢慢地挪动，鸟儿飘移在白云下面。 仙女大娘撩开额前的头发深深地望着这风景，很努力，很努力。 沙滩上有两只螃蟹在打斗，树丛里有鸟儿在做窝，山上的羊在追逐奔跑。 仙女大娘撩开额前的头发深深地望着这风景，很努力，很努力。 “你喜欢吃生鲜的牡蛎吗？”小男孩用石头敲开一个牡蛎的壳，从里面拈出一点点肉，问小女孩。 “嗨，你们两个别走太远了，一会儿涨潮就回不来了。”远处一个妇女在对这两个孩子喊。她坐在一张大阳伞下。 仙女大娘撩开额前的头发深深地望着这风景，很努力，很努力。 仙女大娘坐在群山中的瀑布旁边，听着那轰鸣的水声，感受着漫天的水雾。暗色的石头在白色的漩涡中坚定地站着，纹丝不动。一只小鸟站在石头上。 仙女大娘撩开额前的头发深深地望着这风景，很努力，很努力。 “娘诶，难道不该制止这件事吗？”白云女精灵对她妈仙女大娘说。 “谁能制止呢？是你还是我？”仙女大娘说，“你不行？那就让它进入下一个循环吧。” “可是棕熊他们，还有臭女人和不清亮还在那儿呢。” “人各有命。”仙女大娘说。 “那可是好几十亿条人命啊，更别说还有无数其他的生命呢。”清亮小弟说。 仙女大娘说：“记住，咱们早就不是人了，别再管他们了。世界毁灭之后谁该在哪儿就在哪儿，不是你我管得了的。而且我明白告诉你说，像你娘这种被造化收编的小窃贼，管不了这么大的事儿。这件事谁也管不了。这里面的一切都要重新来过。” 白云女精灵问：“谁在里面谁在外面？” “出来的就出来了，没出来的就没出来。”仙女大娘说。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 毁灭 饥饿的日子不能再忍受了。“来，大伙儿，咱们齐心协力推倒它。”市场阿婆终于下了决心。 棕熊一边拼命用肩膀扛着奇幻塔，一边叫小白兔：“嗨，小白兔快过来帮忙。” 小白兔问：“我？” “就是你，大家一起来。还有海鸥姐姐、海豹姑娘和你们这两只介壳类。” 但他们只是站着看。还是棕熊力气大，奇幻塔歪了，奇幻塔倾斜了，奇幻塔倒了—— 先是听见海面上一声枪响，接着轰隆声一片，世界火光冲天，然后一下子就黑了。棕熊、市场阿婆、小白兔、海豹姑娘、海鸥姐姐、小螃蟹和寄居蟹，全都浮在虚空中。 “我怎么变成了晃晃悠悠的光彩了？” “我也是，这可怎么办呀！” “我要回家。” “我们回不去了，你看那儿，咱们的地球正在爆炸呢。” “我操的雷！这是什么？是核大战吗？” “天哪！臭女人和不清亮还在那个球球上面呢。” “作孽呀！” “原来世界是这样被毁灭的。”棕熊惊奇地望着被火焰包围的地球说。 “毁灭地球的方式有很多种呢。”海鸥姐姐说，“这只是其中之一。” “其中之一就这么壮观。想想真的好怕怕。”小白兔说。 “你还怕呀，这都已经完事儿了。”小螃蟹笑着说。 “什么叫‘壮观’呀，小白兔你用词稍微注意点儿。”棕熊说。 小白兔还在恐惧着：“要是好几个毁灭方式一起来会怎么样？” “，有了‘之一’还需要‘之二’吗？”小螃蟹说。 小白兔捂着胸口说：“我是说，这些毁灭方式一个一个来，先是黄石公园爆炸，然后是全球大瘟疫，接着是核大战，下面来一个小行星撞地球，最后是地球和反物质相遇……” “小白兔你也太狠了吧。”小螃蟹说。 “唉，世界这么不确定，人类为什么不早点儿加快科技发展，找到解决的办法呢？”海豹姑娘说。 “你问问市场阿婆，咱们这儿就她一个是人类。”棕熊说。 市场阿婆说：“还不是因为利益？人类为了眼前的利益而争斗，完全看不见局部利益外面的威胁。” “难道人类就想不到什么是他们的根本利益吗？”寄居蟹问。 “他们可能觉得眼前的更重要吧。” “真是呀。”小螃蟹说。 “还轮不到你说。”棕熊说。 “你是不是觉得你是人类很可耻？”小螃蟹问市场阿婆。 市场阿婆看着小螃蟹，不解地问：“我为什么要感到羞耻。再说了，我已经逃了出来了。” 小螃蟹看着她眼中那一丝忧郁说：“听说你还有个私生的女儿……” 市场阿婆大怒：“你他妈就不能闭上你丫那嘴吗！”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 新情况 “凭什么咱们能躲过这场灾难呢？”海豹姑娘问。 “因为咱们善良呀，好人有好报。”小白兔说。 “咱们并不比死去的人们更善良。”棕熊说。 市场阿婆问：“你们怎么知道其他人都死了呢？你们怎么知道咱们没有死呢？” “是啊，有谁活着的时候跟咱们这样，在黑暗中飘飘荡荡，像个虚幻的影子？”海鸥姐姐说。 “没准儿，”小螃蟹思想着，“别人也都像咱们一样飘荡在黑暗中？” “如果是这样飘飘荡荡地活着，”棕熊说，“那我觉得还是死了的好。” 小白兔说：“你没听市场阿婆刚才说吗，你现在已经死了。” 海鸥姐姐说：“市场阿婆并没有说咱们已经死了，而是说咱们是死是活并不确定。” 小螃蟹说：“现在这种事说不清楚了。过去咱们可以用整个世界作为思考和判断的参照物，现在四周一嘛黑了。现在是新情况，咱们没有了参照物，没法判断了。” “是死是活都不知道，不就是吗。”寄居蟹说。 “这很奇怪，”棕熊说，“如果咱们已经死了，就应该和其他的鬼魂在一起；如果咱们成了仙，就应该和神仙们在一起。可为什么现在只有咱们几个人呢？” “这是个新情况，”市场阿婆说，“需要慢慢去找答案。” “我想我知道怎么回事儿。”小白兔说。 “怎么回事儿？”大伙儿急切地问。 “这就是梦幻。” 大伙儿哈哈大笑。 小螃蟹说：“原来小白兔在我的梦里。” “这是一个集体梦吗？”市场阿婆讽刺地问。 “不是，我的意思是，我的意思是……”小白兔使劲想着。 “你的意思是什么？” “我的意思是——这是一个大梦，我们都处在这个大梦里。” “谁的梦？”市场阿婆问。 海豹姑娘说：“我想，小白兔的意思是，这个世界本身就是个梦。我们以为它是真实的，但我们都被它骗了。” “那你怎么解释我们现在的情况？”市场阿婆又问。 “这个梦幻体变了，我们不能理解了。”海豹姑娘说。 “那我们为什么没变？难道这个梦幻体是专门为我们设立的吗？”市场阿婆追问道。 “怎么没变？”小白兔抢着说，“你没看见你现在什么样儿吗？” “还是说不通。咱们每一个人的意识主体不是还在吗？就连性格也都没有变化呀。”棕熊说。 寄居蟹说：“我有一个想法不知道对不对：我们引爆了这个世界，所以我们得救了。” “有你这么说话的吗！”大伙儿异口同声地谴责他。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 市场阿婆的心思 “人类就这样完了。”市场阿婆的心忽然静了下来。 其实何止是人类呢。棕熊，小白兔，还有那些天上飞的水里游的，也全都完蛋了。 市场阿婆虽然出生在农村，但也曾经是花一样的小姑娘呢。她乖巧，聪明，全村就她一人考上县重点中学，全市就她一人考上清华。 她也享受过爱情。大二的时候，一个挺帅的学长跟她好，抚弄她，吸吮她，让她尝到了各种各样让人发晕的身体感受和文化感受。然而不幸的是，那个男生在河里游泳时淹死了。这让原以为前程一片光明的她对命运产生了怀疑。 毕业后，她的成绩虽然并不突出，却还是被一家大企业录取。那个面试官就是后来和她好的狙狙。他虽然确实非常的不堪，但市场阿婆还是靠上了他。狙狙说过他会和老婆离婚的，说了有好几年，直到市场阿婆被开除仍旧和老婆出双入对一起去丈母娘家。 人生是什么？人生就是走进一个限时游乐的景区，人们在这里待一段时间就要离开。没有什么永恒，关键是离开后要去哪里。景区里面有地图，有各种不同的指导，甚至有导游。你可以在这里老老实实地走一走，也可以干些捣乱的事儿——但会以破坏景区秩序的罪名被惩罚甚至驱逐。这个景区是大家的景区，每个人在这里的时间都是有限的。为这个景区做事，维护这里的秩序是人应有的良心。 但人在这个景区里并不是平等的。他们占有的资源不同，享有的时间不同，面对的环境不同，遇到的事件也不同——那些事件，有的让你飞黄腾达，有的却会夺你的命。所以有人说，这个景区就是个操蛋的景区。 市场阿婆曾经就是这样想的：这个世界就是个操蛋的世界。于是她就自暴自弃，自己搞乱自己的生活，浑浑噩噩地过。 但她经过了山谷，经过了玲珑海岸，经过了奇幻岛，经过与这些朋友们相处，一步一步，她的思想开始有了一些改变：既然人来到了景区，既然人不能选择自己的命运，为什么不给别人带来一点光明呢？ 然而还没等她真的改变，这个景区就毁了，所有的人和动物都被驱逐了。人们为什么不能在这里好好地待着呢？人们为什么非得在这里争抢呢？花这么多时间、这么多精力跟别人斗争，你真正得到什么了吗？这种全人类大斗争的结果又是什么？不就是今天吗！笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 这个世界 上帝说：要有光。 任何世界都要有光：因为任何世界的物质和意识都是“光”的转化。只是不同的世界“光”的绝对速度不相同。也可以说，世界就是“光”，或者说世界就是速度…… 市场阿婆念叨着，就看到了光。棕熊他们也渐渐看到了光。但这里和过去的世界并不相同。他们发现自己其实一直就站在“实地”上，只是没有感觉。这里是个光怪陆离的世界，比原先的那个更加绚丽。但这里没有熟悉的植物、海洋和天空。 这里的一切都像是虚幻的，像影子一样，而他们自己也是这样，晃里晃当，飘飘忽忽。这里的东西都可以互相穿越，例如棕熊就可以穿越小白兔。市场阿婆说：“咱们现在都变成了‘薛定谔的猫’了。”她说她不喜欢这样。 “一切都这么不确定，这个世界怎么才能被认识？”棕熊问市场阿婆。 “这就是确定。”市场阿婆说，“它就是这样给了我们它的规律。你只能按这规律来认识。” “这是完全不同的存在和意识呀。”棕熊说。 “不是完全不同。”市场阿婆说。她好像更适应眼前的这个世界，因为她上大学时曾经听同学说过一些概念。但她并不真正了解，因为她并没有上过专业课。 棕熊环顾了一下四周，对大伙儿说：“咱们刚来到一个陌生的地方，都不要走散了。那个小白兔和海豹姑娘，你们……诶，她们俩上哪儿去了？小白兔——海豹姑娘——” 大伙儿一看少了人也急了：“小白兔——海豹姑娘——”一通乱喊。 然而小白兔和海豹姑娘真的不见了！笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 仙女大娘 大伙儿正在着急的时候，他们听见了一个熟悉的声音：“你们干吗不到处走走？这个世界非常美丽的。” 他们看见了一个虚影，很大的虚影。当棕熊确定它就是仙女大娘后，竟像小孩儿一样哭了。 “小白兔和海豹姑娘不见了。”市场阿婆说。 “她们俩回去了。”仙女大娘说。 “回去了？那个世界不是爆炸了吗？”市场阿婆吃惊地问。 “时间点不一样。她们回到玲珑海岸去了。这个时间臭女人还没有离开你们呢。”仙女大娘说。 小螃蟹一听就急切地说：“是你把她们送回去的吗？我也想回去呢。” “不是我。她们俩到处乱跑，掉进一个漏洞里去了。”仙女大娘说。 “天哪！”小螃蟹惊叫起来，“那里会出现两个小白兔和两个海豹姑娘呢。” 仙女大娘笑了：“不会的。她们是不同的存在。” “我知道了，”棕熊想了想，情绪有点儿低落，“她们回到那里，就是鬼魂。” 小螃蟹说：“如果我能回去的话，我会告诉棕熊不要建造那座塔。” “其实最应该回去的是棕熊。”寄居蟹说。 仙女大娘又笑了。 市场阿婆问仙女大娘：“你的意思是我们都死了是吗？” “对于那个世界来说，是的。那里已经没有一个活着的动物了。” “那其他人呢？他们也在这里吗？”市场阿婆问。 “你们跟他们不一样。在核爆炸的时候，你们随着奇幻塔的能来到这里，因为奇幻塔连着这个世界。而他们都去了不一样的地方。其中绝大多数人是真的死了，因为他们的意识都消失了。你们不是真正意义上的死，你们的意识还在，只是三维的身体消失了。听我说，你们这群实在是太幸运了，其他人修行千年万年都到不了这里呢。” “哦，我知道了，我们是尸解了，进入仙班了。”小螃蟹说。 “我们会一直待在这里吗？”市场阿婆问。 仙女大娘说：“不会。什么东西都会消失的——除了智慧，它和物质是相对的存在。物质不灭，智慧也不会灭。大智慧是自在的。在进入人的意识之后，就为人所拥有，与具体意识相结合。在人的三维之身灭失后，具体意识的保留程度和时间与人在世时得到的智慧成正比。人生一世，只知道吃喝拉撒，盲目攀比，精神中少有智慧的种子，死后会很快泯灭无迹。在精神世界中，只有智慧以及附着在智慧上面的具体意识可以留存。但是，经过一段时间，这些具体意识也会逐渐消散，只留下智慧。它会脱离具体性，进入大智慧的金刚体，永远存在。” 棕熊说：“来到这个世界，我真有耳目一新的感觉。我现在不想死了。以前我还以为自己天天朝闻道，天天夕可死，来到这里才知道，其实自己还什么道都不知道呢。另外我想，既然通过偶然地建了一座塔，我们几个就来到了这个世界，那么人类通过发展科技也可以做到，就像我们一样，也见识一下这个大世界。” 仙女大娘说：“你还在替他们操心？他们已经灭亡了。等下一个轮回吧。到那时如果他们不是这么愚蠢，还真有可能逃离地球的灾难，甚至摆脱灭亡的命运。不过我告诉你，地球上的这种轮回已经有好几次了，没有一次人类能够克服他们的贪婪。” 小螃蟹说：“仙女大娘，你还没回答我的话呢。我刚才说了，想回到原先待过的那个世界，然后阻止棕熊建造那座塔，避免这一切的发生。我还是不想这么横死。” 仙女大娘说：“你没听我说吗？你还没有死。刚才你不是说你们已经成仙了吗？哈哈。如果你真的想回去，那你就找一找小白兔她们穿越的漏洞，钻进去就行了。不过到时候你会发现你什么都做不了——哎，你可别钻错了。” “你说咱们能阻止这事儿发生吗？”棕熊问市场阿婆。 “我觉得可以——我们回去把你杀了就行了。”市场阿婆说。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 单一世界 仙女大娘离开的时候，棕熊、市场阿婆他们一直在她后面跟着。仙女大娘知道他们想干什么。她停了下来，回身问：“你们不用说我也知道，你们也想回去，是吧？” “是的。我后悔了，我不想建那座塔了。”棕熊说。 “是的。我们都后悔了。”市场阿婆说。 仙女大娘说：“哈哈，你后悔了，想再来一次，然后又后悔了，又想再来一次，接着又后悔了……是吗？世界容许这种事发生吗？你认为你是谁？ “发生过的事，你想再来一次，这对别人公平吗？再来一次以谁为准呢？市场阿婆考上了清华大学，她会愿意因为某个人没考好再来一次吗？不用说你们也知道，在这个世界上，只要有可能，绝大部分人都想‘修改’他们的历史。如果他们的愿望可以实现，那剩下的人就需要拼命地保卫自己的历史，以避免被他人修改。因为历史的任何微小的改动都必然会影响所有的人。这样，就肯定要导致全世界的人每分每秒都在为历史拼命。这种世界不会再向前走，而是在不断地全面大改动，不会有任何确定的东西。你说它可能存在吗？它本身就是个巨大的灾难呀，根本就不需要什么就会崩溃。” “那种局面当然不应该被允许。”市场阿婆说，“但我们现在遇到的是非常特殊的情况，它导致了整个人类世界的毁灭。而且，人类都已经全部灭亡了，为什么不能在爆炸的那个点上挽回呢？” “你这是求我吗？你以为我有这么大的本事吗？已经发生的事，就是已经存在的存在。如果它会改变，存在就会出现重迭。如果世界容许出现重迭，那这个世界就已经有无限多的重迭了。在这么多的重迭里，你在哪里？哦，你也是无限重迭的，是各种各样的，是吗？那你的自我意识是谁？如果你有唯一的自我意识，那你就是唯一的，这个世界就是唯一的。 “要知道，一个世界只能有一个版本。已经发生的就是已经发生的，再来一次等于是第二个版本，那它是哪里来的？已经发生的第一个版本又往哪里去呢？它们都不会凭空出现，也不会凭空消失。而且两个版本还要出现部分重迭，这就更不合理了。 “我们说‘世界是无限多的，而且是重迭的’，不是这种意思。一个具体的世界，同一的维度，同一的速度，就只有一个。不同的世界是不同质的，有不同的维度和速度。说它们是重迭的，意思是说不同的世界在某些地方发生重迭，而不是完全同质的重迭，不是同质的自我分裂。所以你们说想重新来一次，这是完全不可能的。 “诶，你们到处看看吧。小心点儿，这里到处都是漏洞。我管这个世界叫‘大筛子’，因为它的漏洞太多了，你也不知道它们通到哪儿。记住，这是个新世界，你们要靠智慧来引导。等以后时间长了就会了解的。”仙女大娘说。 “哦，这里叫‘大筛子’星。”小螃蟹说。 “不是。并非所有的世界都是星。”仙女大娘说。 “仙女大娘诶，我不死心。” “你怎么不死心，市场阿婆？” “难道我们真的不能救这个地球吗？难道这样一个美丽的世界就该这样毁灭了吗？” “我也不想让它毁灭，但我确实没有办法。你有什么好主意吗？” “我不知道怎么说，我想如果我们超过光速，就可以回到过去。” “哈，这可是个老话题。” “我知道，我知道。但我有一些想法，它们在困扰我。” “你就说吧，我有时间。” “我想说，光并不是这个世界的物体，像什么粒子之类。它是这个世界存在的基础。” “你说的这些我也不懂，不过我听着呢，你接着说。” “我瞎说啊。如果说，物质世界的运动不可能超过光速，则如果有超光速的东西，就不是物质世界的存在。在我们宏观的经验中有没有超光速的现象呢？有的。人测定了光速就是超光速——这说明他的观测已经越过光速了。人看到了超光速的现象，例如把光打出去再折返，看到了时间差。人打出一束光，然后等着它再次出现，这难道不是超光速吗？人认识到多少光年之外有一个星系，这不是超光速吗？这就说明了人的精神，人的设计是超越光速的，说明了精神高于物质，超出了物质。 “我觉得，光速或者说光是精神与物质的分界。精神不是物质存在，而又确实存在。精神可以把物质世界中不存在的东西（例如超光速）变成物质世界的存在（例如用光的折返而在宏观世界观测到光速），说明有越过光速能力的精神可以作用于物质世界。既然如此，我们可不可以利用精神回到过去呢？” 仙女大娘说：“你把光看得太绝对了，你夸大了它。人类总是想把所有的道理统一在一个总道理中，以为应该有一个产生所有关系的基础。这种愿望可能并不算错，但并不能认真地看，不能要求现实一定要符合这种看起来是‘合理’的愿望。实际上，不同的参照系的影响是互相渗透的。所以相互矛盾、不和谐的影响也会在这个世界上共同起作用。你所说的光呀，精神呀，只是存在的一个相对的、非常有限的知识点而已。你仅仅利用这点儿东西就想破坏存在的基础吗？” “就是说不可能回去？” “不可能。”仙女大娘说，“世界太复杂，而且它也并不是只有一个来源或基础，甚至其中不同部分的来源可能就是完全不同的，有不同的根。你以为恒河沙数的大千世界来源于一个总宇宙吗？别这么想。搞研究的人习惯于为相互矛盾的现象找一个共同的根，然而他们越往里走，就越会发现越来越多令他们困惑的矛盾。所有相互关联的现象都存在共同的东西，更存在不同的东西，包括它们的根源。世界是开放的，复杂的，多样的。世界并不仅仅由光来决定，光速也不是物质的边界。世界还有其他的关联方式，它并没有一个总的根。” “哈哈，”市场阿婆高兴了，“‘还有其他的’，那是不是也有因果出现的时间倒过来的——先出现结果，后出现原因；或者根本就没有原因的事也会出现，比如宇宙大爆炸？那等于说地球还是能够得到拯救的？” “那些东西都跟你们无关。你们这个世界是个理性的世界，有原因才有结果，万物皆有来源。理性过不去，现实中也不会出现。这就是历史不可改变的根本问题。” “你能举个例子吗？” “好吧，就说你吧。如果你能回到过去，阻止了地球爆炸，而地球不爆炸，那就不会有现在的你，是吧？那么是谁阻止了地球爆炸呢？你这个清华毕业生都想不明白这个问题吗？” 市场阿婆瞪着眼睛，不知说什么。 “我看我跟你是说不清楚了。”仙女大娘说，“这么说吧，你作了这么多假设，有什么可以指导你回到过去吗？我并没有看出来。而且，就算你能阻止这次大爆炸，你又怎能扭转人类的贪婪，以防止他们一次次地走向自我毁灭呢？” “所以我说嘛，这个世界的设计有问题。”市场阿婆喃喃地对自己说。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 白云女精灵 “刚才做的这个梦太可怕了，真是要吓死了。”小白兔站在沙滩上，望着大海长舒了一口气。 “诶，你看，他们在开会呢。”海豹姑娘看到在礁石那边有一群人围在一起。 “为什么没通知咱俩？走，过去看看。”小白兔说。 她们俩走过去，却看到了令她们大惑不解的情景：棕熊他们正在讨论治理小白猿的办法。而这些人中间，还有一个小白兔和海豹姑娘。 小白兔说：“不对呀，这事儿太奇怪了。” 海豹姑娘说：“我觉得这才是梦吧？这不是过去发生过的事儿吗？要再来一遍吗？” “不是再来一遍吧，要不然这里怎么有两个我？”小白兔愣了一会儿，走上前去，对另一个小白兔说：“嗨，你是谁？” 大伙儿却根本没有看见她，还在热烈地讨论：那个小白兔正在提出用避孕药解决小白猿繁殖的办法。 这个小白兔上前去扯那个小白兔，却怎么也扯不动。这个小白兔和这个海豹姑娘傻眼了。 海豹姑娘说：“这到底是怎么啦，这到底是怎么啦？”俩人坐在一边哭了起来。 散会以后，她们俩就一直跟着不同的人看，看见的全是自己经历过的事。日落时分，她们也觉得无聊了，就坐在小树丛旁边犯懵。 这时白云女精灵来到她们身边，笑着说：“傻了吧？” 小白兔和海豹姑娘吓了一跳。小白兔说：“咦，你怎么能看见我们？” 海豹姑娘说：“这到底是怎么回事儿？” “你们是另一个世界的存在，不属于这里。你们是从另一个世界过来的另一个世界的‘生命’。”白云女精灵说。 “那你说地球上的核爆炸是真的了？”海豹姑娘问。 “当然是真的。” “我的天！还不如不回来呢。看到过去，简直是太令人难受了。”小白兔说。 “既然我们都知道了将要发生的事，难道不能阻止它发生吗？”海豹姑娘问。 “不能。你们现在已经不是这个世界的实际的存在了，不可能影响任何人。比方说，谁能看见你们呢，谁能听见你们说话呢。”白云女精灵说。 “你可以呀。”海豹姑娘说，“你告诉他们不就行了吗？” “是有人想到可能会发生这种事的，而且一两千年前就有人警告过了。但他们的话会有人信吗？你站在大街上喊：‘嗨，大家都不要争权夺利了，别再搞军备竞赛了，地球就要爆炸了，赶紧团结起来发展科技。’你看看会有什么结果——第二天你就给关进精神病院里了。”白云女精灵说，“诶，对了，你们等一等，下个月我和清亮小弟会发表一篇演讲，你们看看有没有效果。” “我知道，不就是关于世界是监狱的那个演讲吗？你并没有明确说不要到海岛上去，不要建造奇幻塔呀。”海豹姑娘说。 白云女精灵说，“没发生过的事没法说，已经发生过的事说了也没用。” “这个，有点儿乱。”小白兔说。 “什么是没发生过的事，什么是已经发生过的事？”海豹姑娘问。 “没发生过的事就是已经发生过的事。”白云女精灵说。 “你是在扯蛋吗？”小白兔问。 海豹姑娘说：“我明白了。小白兔，白云女精灵这话既不混乱，也不深奥。地球大爆炸这件事，对现在还在这里的朋友们来说是没发生过的事，对咱们来说是已经发生过的事。咱俩从未来来到这里，‘没有发生’和‘已经发生’就重迭在一起了。就是说大爆炸既是‘已经发生’，也是‘没有发生’。已经发生的不可改变，没有发生的不可经历。是不是这个道理，白云女精灵？” “不对。我的意思是：没发生过的事就是已经发生过的事。”白云女精灵说。 海豹姑娘说：“这个，就没法理解了。” “哦，我知道了。那像白云女精灵和她妈仙女大娘这种人，老是在未来和过去两头跑，对她们来说所有的事都是‘命中注定’的。”小白兔对海豹姑娘说着，却拿眼睛看着白云女精灵。 白云女精灵说：“不是。从现在看将来是充满了未知和挑战，而从将来看现在则只是回顾。‘命中注定’是没有未知也没有回顾。不去预想未来争取未来，也不去回顾过去，就是一个毫无味道的死物。当我走向未来时，我不知道会发生什么；当我从未来回来时，我只是在回顾和检讨，而这里也充满了未知。未来和过去永远存在，所以未知永远存在。对我们这种人来说，并没有什么是‘命中注定’的。这对所有的人也都一样。” “小白兔你瞧，从大爆炸来看，那边那个小白兔存在于‘没有发生’，而你这个小白兔存在于‘已经发生’。对她来说大爆炸是未知，对你来说大爆炸应该是回顾，然而现在，它却还没有发生。所以你要同时面对两头，两头都是部分已知和部分未知。”海豹姑娘说。 “唉，在回顾中看到未知，就充满感慨。”小白兔说。 “我不会感慨。”白云女精灵说完就离开了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 循环 小白兔和海豹姑娘行走在玲珑海岸的沙滩上和树林中，看着经历过的事和以往的朋友们，却感到异常孤独。 对话一。 “我有一个问题：现在我们会再次经历地球核爆炸。而在爆炸之后，咱们俩会从那个世界再次漏到这里。那是不是这里又多了一个小白兔和海豹姑娘？如果再重复下去，咱们俩会继续增加，不断积累的结果是这里有无数的小白兔和海豹姑娘。最后咱们的灵会不会把这里塞满呢？”海豹姑娘说。 小白兔说：“我想可能不会。我听说鬼神精灵什么的会被巨大的震动清除（否则过年为什么要放鞭炮呢），所以每一次核爆炸后，这里可能连灵魂都剩不下，怎么会把咱俩积累起来？我想这一切可能只是简单的循环而已。” “你的意思是不是说，咱俩可能已经无数次回来这里了？咱俩只是简单的循环？那这个世界会不会有很多‘简单的循环’？”海豹姑娘说。 “也许，这个世界就是无数的小循环和大循环套在一起的系统吧？可能还有一个总循环？比方说，地球的毁灭是个大循环，咱俩从那个世界回来是小循环，咱俩不断地循环在一个大循环中。那也就是说，我很可能已经无数次对你说过这些话了，是吗？”小白兔说。 “其实说‘简单循环’也并不准确。应该是某个事件的‘简单重复’。咱们并没有在下一次大爆炸中回到‘大筛子’去，而是他们——那边的咱们被炸上了‘大筛子’，然后又掉了下来。那两个下一次掉下来的并不是咱们俩。咱们俩会在下一次大爆炸中死去。重复出现的是每一次都有不同的两个回来又死去这个事件，而不是同一个海豹姑娘和小白兔不断循环。” “我不这么认为。”小白兔说，“如果再次掉下来的小白兔和我毫无差别，那她就是我。你也一样。所以咱们俩就是在死循环。” “也是。这太可怕了。”海豹姑娘说。 “是太绝望了。这不就是命里注定吗？白云女精灵为什么要否认它呢？没准儿整个存在就是个巨大的简单循环呢。”小白兔说。 “人家白云女精灵否认的是她，不是咱们。像咱俩现在这样，如果是简单循环，那可能就陷在命中注定里了。但我觉得一般的情况并不是简单循环，否则那一切都毫无意义了。所以一般来说，存在、包括咱们这个宇宙是简单循环的设想肯定是错的。而且你也不能说咱们倒霉，所有的人也应该是一样的倒霉。世界可能有很多不同的情况，咱俩只是其中的一种。”海豹姑娘说。 “你说它是错的，就是因为它毫无意义吗？有没有意义和是否是事实有什么关联吗？这个世界的一切都是用有没有意义来确定的吗？万一它就是毫无意义的呢？”小白兔说。 “一个事物的出现是因于各种理由，不一定只因于意义。但一个事物只要出现，就一定有影响，也就是有意义。这个宇宙出现了，它就是有意义的。这已经不用证明了，你我都已经到过另一个世界了，有没有其他世界的存在已经不用置疑了。所以，这个世界之外还有世界，之外还有世界，各种各样的世界，它们都是有关联的。关联就是意义，这就是对‘无意义’的否定。”海豹姑娘说。 “我不想说得这么大这么远，我就问你，如果咱俩现在是在简单循环，咱俩还有没有意义？”小白兔问。 “又不能作用于这个世界，又不能向前走，那可能就是没有意义。” “那我们是不是存在着呢？你不是说存在就有意义吗？” “你就是抬杠。咱们对这个世界是没有意义，因为咱们不属于这里。但是，既然咱们存在，就应该有意义，关键是对谁，如果对咱俩就……得，我知道我说不圆了。” 对话二。 “因为咱俩回来了，才有这个小循环，如果不回来，就不会有这个循环。这不是世界的问题，而是咱俩的问题。世界是个奔跑的数列，这个数列中又产生了无数的无限循环小数。咱俩就是掉到这个坑里了。” “也许吧。在别人那里并没有发生简单循环的事儿，只是让咱俩赶上了。但愿这次去了那个世界能够聪明点儿，别再乱跑了。” “那你得问问现在还活着的小白兔和海豹姑娘，她们知道不知道你的这个想法。” “她们肯定不会知道，所以她们去了那里还是会乱跑，还是会掉进这个漏洞里。唉，怎么才能解脱呢？” “咱们必须作一些改变。” “我估计这话你已经说过无数次了。” 对话三。 “对于别人来说，我们就是他们奔跑的数列中的一个停滞的数，而对于我们来说，这世界就是在简单地无限循环。这就是我们的可悲之处。 “世界并没有循环，而是我们自己在循环。每个人都有相对于他的世界，而我们的世界却是个简单循环的世界。也许有不少倒霉鬼和咱们一样呢。”海豹姑娘深思着。 “包括那些复古主义者吗？”小白兔问。 “不包括他们，他们只是些生存在世人鄙视中的可怜虫而已。” 对话四。 “不停地重复回到这里、死掉，回到这里、死掉，回到这里、死掉……现在我就自杀行吗？这也是‘简单循环’的一部分吗？”海豹姑娘真的绝望了。 小白兔说：“这件事可能连神仙都没有办法。” “啊，不对，”海豹姑娘忽然兴奋地叫道：“神仙应该有办法，他们各界都能跑，她们没有‘简单循环’，也应该可以帮助咱们摆脱‘简单循环’。” 小白兔眼睛一亮：“是呀，咱们可以找仙女大娘帮忙呀。” “仙女大娘！对，让白云女精灵帮咱们找她。” 仙女大娘很快就来了。 “这事儿可没那么简单。”仙女大娘说，“最好的办法是在大爆炸之前找到漏进来的那个洞爬回去。不过，漏进来容易，爬回去难。” “我们能不能跟着奇幻塔爆炸一起上去？” “你们跟那边的你们不一样。你们不可能再过去了。而且你想，如果你们回去了，而三维世界的你们也一同上去了，于是你们来的那个‘大筛子’世界就出现了同样的两个小白兔和海豹姑娘。这可能吗？”仙女大娘说。 “其实，”小白兔说，“在那边那个世界，你应该阻止我们乱跑的。” “是啊。不过你们能听我的吗？就是棕熊他们也不会呀。现在你们还是想办法爬回去吧。幸运的话，这个过程大约需要一千一百年就可以了。”仙女大娘说。 “天，那怎么可能？这地球没多久就要爆炸了。”海豹姑娘说。 “那你们就得等那个‘大筛子’世界毁灭才能从这个恶性循环中解脱。”仙女大娘笑了笑，离开了。 “唉，别人都在往前走，我们却在这里不断地循环，真是一失足成千古恨呀。”小白兔和海豹姑娘望着仙女大娘的背影，焦虑重重。 这时她们听见棕熊快乐的声音：“小白兔，海豹姑娘，你们在这里呀！” 小白兔和海豹姑娘看见棕熊、市场阿婆等全班人马从海滩上兴高采烈地往这边走时，大吃一惊。 “我们找你们来了。”棕熊他们使劲地挥着手大声喊。 “上帝呀！”小白兔和海豹姑娘对视了一眼，叫道。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 真理 “瞧你们几个那乐呵样儿，不觉得自己是吗？”海豹姑娘一脑门子精神崩溃地问棕熊他们。 棕熊说：“我们知道自己是。” 市场阿婆说：“我们在下来以前就讨论过了。我们知道可能会掉进死循环。我们知道如果待在‘大筛子’世界就可以向前走，而来到这里就停顿了。但是我们还是来了。我们不能丢下你们不管。” 小螃蟹说：“上次棕熊和我丢下了不清亮，就一直在自责。这次不能再犯错了。” “嗨嗨嗨，打住打住。”小白兔说，“你们真的知道回到这里意味着什么吗？你们真的以为你们能管什么事儿吗？” “我们知道：我们会永远循环下去。不过我们讨论过了，如果丢下你们，往后我们的日子也不会好过。”海鸥姐姐说。 “所以要倒霉就一块儿倒霉？两个倒霉加上五个倒霉会使倒霉减轻吗？其实结果正相反！” “怎么说？”螃蟹问。 小白兔说：“一个人一份倒霉就是一份倒霉。而如果是不自私的人，两个人都倒霉的话，那他们每个人都要承受两份倒霉。现在咱们是七个人，那每个人承受的就是七份倒霉。我现在就是承受着七份倒霉。” “我觉得不能这么算。事实可能比较复杂。”海鸥姐姐说，“如果倒霉的人能互相帮助……” “在这里谁也帮不了谁！”小白兔吼道。“看见你们我就觉得是我们连累了大家，是我们犯了大错了。看见你们，我自己就觉得比他妈的七份倒霉还倒霉。” 市场阿婆说：“合算是我们害了你们？” 寄居蟹伸出头来说：“得了得了，大家都别说了。来都已经来了，说多少都没用了。” “这下好了！这下好了！”棕熊转了一圈儿说，“回到这里可真快乐呀！这才是我们的世界！来，让我们再在这个熟悉的沙滩上走一走。”一边说一边就在沙滩上跳着舞步走起来。 看着棕熊那傻样儿，市场阿婆也笑了。但没过一会儿，她的笑脸却僵住了，接着轻轻地哭了起来。 “你怎么啦？”海鸥姐姐问。 “没怎么。”市场阿婆擦擦眼泪说。 “没怎么为什么要哭？” 而棕熊那边，也突然情绪低落起来。他一下子坐在了沙滩上，一声不吭。 “你看到了吗？”市场阿婆对海鸥姐姐说，“他没有脚印，也没有影子。” 海鸥姐姐说：“你才发现吗？” 棕熊垂头丧气地走了回来。 “明白了吧，这已经不是你们熟悉的世界了。”小白兔说。 棕熊看着自己脚下的地面说：“到底是世界不真还是我们不真？” 海豹姑娘说：“凡存在皆真，亦不真。真亦真，假亦真；真亦假，假亦假。” 小螃蟹问：“真真假假，不真不假，乱七八糟，那你的思想和行为的依据是什么？” 海豹姑娘说：“世界上的真本来就是相对的，是建立在相对关系上的，并没有什么共同的真。蜜蜂的世界、蛇的世界以及人的世界等等等等都是不同的，甚至同样是人类，每一个人的世界都和别人的世界不一样。谁能说他的世界是真，别人的不是真？往大说，每一个参照系都有自己的现实和规律，而这些现实和规律都是不一样的。所以没有脱离针对性的真。了解这一点，那就不要想着把看到听到的事物真正搞明白。正确应对与你有关的事物就可以了。这就是我的行为依据，也是我对真理的认识。” 海鸥姐姐说：“我同意海豹姑娘的观点。我觉得她的意思是不要纠结在具体事物的真假中。绝对的真是不存在的。但我认为还是要把思想和生活的原则性真理弄得明白一点儿。即，具体事物的真理并不重要（世界上并没有这种真理），重要的是原则性真理（它们比具体性真理更真），例如人生意义、哲学等。越是具体的东西越真实，但越无真理。越是不具体的东西反而越有真理性。这个判断的基础就是，‘世界上并没有真理’，而这句否定真理的话恰恰就是真理的一半。另一半是‘世界有真理’。这两句话结合起来就是真理。所以真理是看起来自相矛盾的两句话，但它们并不矛盾。它的意思是，事物的真是相对的，是某种意义上的，离开了这种意义，它就不真了。而这种意义是什么又非常相对。所以真理只是相对于某参照物而言的。” “你们都是哲学家。”棕熊带着一种不屑的口吻说。 “棕熊要出让自己的头衔了。”小螃蟹说。 “棕熊早就不是哲学家了，人家是革命家。我看咱们也别在这儿空谈，也革命革命。咱们得想办法做点儿什么——在这个世界里头搅和搅和。”市场阿婆说。 海鸥姐姐说：“我觉得所谓的空谈和革命并不矛盾。我们如果得到了智慧，就可以得到升华，从死循环中解脱。” 小螃蟹哈哈大笑起来：“现在我们明白真理了，赶紧去拯救世界吧。” 海鸥姐姐说：“我们不能拯救别人，只能拯救自己。” “咱们不可能从漏洞爬回去——就是那个什么‘筛子世界’。”小白兔说。 海鸥姐姐说：“我们是爬不回去。我说的是我们可以从这两个世界穿越或者跨越出去。” “怎么‘穿越’、‘跨越’？”小螃蟹问。 “就是钻出去，或者溢出去。”海鸥姐姐说。 “钻出去我明白，我就老是钻。溢出是怎么个溢法？”小螃蟹问。 棕熊说：“我想溢出就是包容吧？如果我们更广大，包容了这两个世界，就逃脱了这两个世界的死循环。” 小白兔问：“我知道穿越，就是小的东西从大的东西中穿过，比如我会钻洞。至于跨越，我的理解是只有海鸥姐姐能做到，她会飞。” “在大世界中，钻洞和飞都只是穿越的一种，”海鸥姐姐说，“穿越还包括越出、溢出，比如像清亮小弟说的越狱。还有就是像棕熊说的包容：我比这个世界大，我就处在更广大的世界了。” 市场阿婆说：“你们别净瞎扯，你说说怎么能做到？你就是像吹气球一样，把自己吹爆了也不可能比世界还大。” 海鸥姐姐说：“为什么不能？我说的并不是实体，而是精神。精神可以大于现实世界。现在我们已经不是三维世界的实体了，这个监狱就更不能束缚我们了。我们是精神的存在，肯定和这个世界的其他人不一样。我们和这个世界有我们日前并不了解的关系。我们是新的我们，相对于新的我们，这个世界是新的世界。这两方面都需要我们用心了解和体会。经过一点儿一点儿挖掘和认识这个新世界的规律以及我们和它的关系，假以时日，我们一定会成功。” “假以时日？”小白兔冷笑道，“这个世界——包括我们，很快就要毁灭了，你忘了？” 市场阿婆感慨地说：“唉，这是怎么啦，才这么几天，这些动物就都成精了？”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 附体 “同志们，我有办法了。”一直闷声不吭的寄居蟹伸出头来说，“我们之所以现在还存在，就是因为有智慧，我们的相和业，是因为附着在智慧上才附带存在的，是这样的吗？仙女大娘是这样说的吧？那好，现在我们回来了，我觉得可以把它看作是一个轮回。如果是简单循环，那以后可能会有很多次轮回。而如果每次轮回我们都保留了过去轮回的信息，那就等于我们都无限期地存活着。智慧和业的积累，终将会让咱们找到逃出去的办法。这就需要咱们每次轮回都附在三维的自己身上，给炸到‘大筛子’去。现在的问题是怎么才能附着在那几个身上。” “寄居蟹，虽然你语无伦次，但我还是听出你是什么意思来了：这就是鬼魂附体呀。”市场阿婆说，“我们老家农村老有这种事儿。就我二爷的大妗子他们家，新娶一媳妇儿，过门刚三天就让鬼魂给附身了。说自个儿是什么已故的什么人，跟谁谁有仇，拿着菜刀追得人家六十多岁的老满山跑。还把人家里的猫给活吃了。这小媳妇儿，说起几十年前村里的事儿，有鼻子有眼儿的，分毫不差。他们一家人对着那小媳妇儿又烧香又嗑头，直求老祖宗放过他那仇人。这事儿闹了一个多月才消停。” “市场阿婆，你把咱们说的也太恐怖了吧？”小螃蟹说。 小白兔说：“别提那些农村老迷信了。我说，咱们不用等到们建奇幻塔再附身吧。现在他们就在这里，谁过去附上一个试试？” “什么叫‘老迷信’呀，你现在是不是鬼魂？你现在是不是想附身？”市场阿婆说。 “附身咱也不会吃人家的猫吧？”小白兔说。 “什么时候你也不会吃猫，你什么肉都不吃。猫吃你还差不多。” “得了得了，别瞎扯了。看那边儿。”刚好三维的棕熊从这里走过，化外回来的棕熊就乐呵呵地说，“我这就去附我自己。”然而他从三维的棕熊身上穿过去了。 海豹姑娘也要附身自己，但也失败了。 市场阿婆说：“你们的方法都不对，这事儿还得有文化的人做。古书上有记载的，用不着跑过去趴他身上。你们看我的。”说完就正襟趺坐，闭上双眼。 小白兔他们都笑她。市场阿婆也想笑，但就在这时候她迷糊起来。 小白兔走近市场阿婆，逗弄她。棕熊说：“小白兔，你安静点儿。” 市场阿婆一动不动。过了好一会儿，不见她有什么动静，大家有点儿担心了。 “她可能真的灵魂出窍了呢。”棕熊说。 “咱们都已经是灵魂了，哪儿还有灵魂出窍。”海豹姑娘说。这时市场阿婆醒了。她睁开眼睛说：“哦，我知道了。” 大伙儿兴奋地围近前来问：“你知道什么了？” “我知道了。”市场阿婆说。 “你说你看见了什么？附上身了吗？”寄居蟹问。 市场阿婆说她去了好几个地方，都附身成功了。 市场阿婆说她先来到山谷外面的农贸市场，附在一只大公鸡身上，大叫：“地球就要毁灭了！地球就要毁灭了！”然后这只鸡就被剁了头； 市场阿婆说她回到清华大学，附在一只实验鼠身上，大叫：“地球就要毁灭了！地球就要毁灭了！”然后这只老鼠就被掐死了； 市场阿婆说她后来来到印度，附在一头母牛身上，大叫：“地球就要毁灭了！地球就要毁灭了！”然后这头母牛就被供奉在神庙里头，每天都用香熏； 市场阿婆说她接着来到动物园，附在一头野驴身上，大叫：“地球就要毁灭了！地球就要毁灭了！”然后这头野驴就被禁闭起来，用胶条封上嘴； 市场阿婆说她最后来到一条军舰上，附在不清亮身上，大叫：“地球就要毁灭了！地球就要毁灭了！”然后船长下令把不清亮枪毙了…… 市场阿婆说：“我操，原来地球快要爆炸的时候，不清亮就在奇幻岛旁边的一条军舰上，离咱们是那样的近。” 大家都不说话。过了好一会儿，棕熊难过地说：“早知道这样，就把不清亮也叫到岛上，一起被炸上天，现在大家还在一起。” 海豹姑娘说：“不清亮怎么会又当了兵呢？怎么会到船上去了呢？他不会是又一个什么清亮吧？” 市场阿婆说：“不可能。他就是咱们那个不清亮，我能不认识他吗？” 寄居蟹说：“现在说最重要的：你附在自己身上了吗？” “没有。” 小白兔失望地说：“原来如此！市场阿婆不过是在做梦罢了。什么附身成功！” 棕熊说：“没错，市场阿婆根本就是在做梦——现在那帮还都在玲珑海岸，怎么就有了奇幻塔了？大家再想想还有别的什么办法，不要再琢磨附体的事了。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 市场阿婆的主意 棕熊说：“其实道理很明显：既然改变历史是不可能的，那改变三维的自己也是不可能的。咱们那个三维的自己也是历史的一部分，而且咱们在‘大筛子’世界的经历也已经成了历史，也是不可能改变的。想在三维的自己身上加上一点经验，其实也就等于改变他们。所以寄居蟹的办法可能不灵。还是想想怎么逃出去吧。” 小螃蟹说：“我听说有道的仙人都是逍遥三界外，不在五行中的。你们说的‘逃出去’大概就是这个意思吧？所以我想，修仙成道、跳出三界也许更可行。咱们应该找一个得道高人跟他学。毕竟，不管什么方法咱们都没有试过，修仙成道也应当备案、研讨和实验。” 棕熊说：“我们现在已经不在五行中了，只是还被拘禁在一界之内。问题是如何从这一界中逃出去。而现在最大的问题是，就算你真的能修成神仙，小白兔讲话：你有时间吗？” 小白兔说：“说实在的，如果咱们已经简单循环很多次了，那咱们现在讨论这些，可能也是在简单循环而已。” 海鸥姐姐说：“不一定，也不要这样想。如果是简单循环，那对于我们来说，每一次都是第一次。现在我们也应该用这种态度来对待它。” 小白兔说：“态度跟实际有什么关系吗？这是不是阿q精神？” 海鸥姐姐说：“这不是阿q精神，而且阿q精神也并不一定是自欺欺人。如果我们老是想着现在是无数次简单循环中的一次，那就没有信心了，也不会去想办法。再说，你怎么知道这是无数次简单循环中的一次呢？你不可能知道。与其绝望地等待，干吗不抱持希望搏一下呢？即使结果不会改变，那也比干等着强。活着，就要活出个态度来。” 小白兔说：“可能上次、上上次你也是这么说的。” 海鸥姐姐说：“如果真的是这样，那也说明我每一次都活得很精彩。” 海豹姑娘说：“市场阿婆，你怎么不说话？你是我们中最有文化的。” 市场阿婆说：“就因为我有文化，所以我是。” 寄居蟹说：“市场阿婆太谦虚了。” 棕熊说：“她不是谦虚，她是在想办法。俗话说，最后说话的人最有智慧。” 市场阿婆说：“我没有智慧，也没有办法。我这个简单的脑子所能想到的只是，如果我们能在这里找个漏洞钻出去，就已经逃离这个循环了。” “哇！”大伙儿一听就都惊叫起来。 小螃蟹说：“市场阿婆这回说的太有道理了！这是个最简单、迅捷而可行的办法。毕竟咱们已经不是三维实体了，应该比别人穿越要容易得多。市场阿婆，伟大！” 市场阿婆不高兴地瞪了小螃蟹一眼：“怎么又是我‘这回说的有道理’？你们要是觉得我说话不靠谱，以后就别再问我。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 不清亮之死 “哈哈，你们讨论得很热烈呀。” 大家抬头一看，见是仙女大娘，都非常高兴。 小白兔却抽抽着鼻子，哭着说：“市场阿婆把不清亮给害死了。” 棕熊说：“小白兔你别胡说，你不是也说那是市场阿婆做的梦吗。你这人怎么乱七八糟的？” “什么梦？”仙女大娘问。 市场阿婆说：“我入定之后，看见不清亮在一条船上嚷嚷说‘地球要毁灭了’，结果让船长给枪毙了。” 小白兔说：“是市场阿婆附在他身上嚷嚷的。” 仙女大娘笑着说：“你这梦还真有点儿像。在奇幻塔给推倒前，不清亮还就真的在一条军舰上，离你们很近，也就隔着两条军舰。当时他也看见你们了。” “那他为什么不过来？”棕熊问。 仙女大娘说：“他是想游过来的，但在逃跑的时候看见了恐怖的东西。他看见船上放满了，还有带核弹头的。他看见那一大片海域所有的军舰都在准备战争。他看见世界大战一触即发。他看见地球即将毁灭，所以大声喊叫，试图阻止这一切……” “所以那个船长就枪毙了他？”棕熊问。 “对，说他扰乱军心。恰巧这时你们推倒了奇幻塔，然后各国的情报机构发生了误判，于是爆发了第三次世界大战。”仙女大娘说。 “是有一声枪响，我听见了。”海豹姑娘说。 棕熊大嚷嚷道：“我操他妈，地球就因为一堆破石头被毁灭了。” 仙女大娘说：“不是因为一堆石头，而是因为神经紧张。全人类所有的人都在为利益而神经紧张，所有的人都要捍卫自己的利益和争夺新的利益，所有的人都害怕晚出一步会吃亏。为了局部利益，他们永远丧失了人类的全部利益。即使没有奇幻塔，人类也会为别的什么事开战，毁灭自己。” 小白兔放声大哭：“仙女大娘，你为什么这么狠心？你什么都知道，什么都看见了，但你就是不管！全世界就是你最坏！” 仙女大娘说：“当时我并不在那里。我也只是看见了历史，怎么管？” 犹豫了一下，棕熊问仙女大娘：“我弱弱地问一句：那时你在哪里？” “我和臭女人在一起说事儿。”仙女大娘说。 “臭女人是不是也没有死？”大伙儿急着问。 “不知道，地球核爆炸以后就没见她。”仙女大娘说。 大家都沉默了。 棕熊说：“真希望臭女人现在就在仙女大娘的裤兜里。仙女大娘，你掏一下兜？” 小螃蟹瞥了一眼棕熊，说：“这种时候还有心思胡扯。仙女大娘，刚才我们想出了一个逃离简单循环的办法。” “是市场阿婆想出来的。也不知道行不行。”棕熊说。 “什么办法？”仙女大娘问。 “在地球上找个漏洞钻出去，不就不用循环了吗？”小螃蟹说。 “你说行吗？”海鸥姐姐问。 仙女大娘说：“地球上的确有不少漏洞，但我不建议你们这样做，它非常危险。谁知道你们会钻哪儿去。” “那你说我们能怎么办？”小白兔问。 “我不知道。” 棕熊说：“你也不知道？我们就活该接受这种命运？我们得做点儿什么，我们一定要做。在这儿简单循环，比危险更可悲。你能不能到将来看看我们想的这个办法行不行，我们出去没有？” 仙女大娘说：“将来没有实现，怎么去？将来是所有的事物共同创造的。这些事物的一部分，比如一个人，是无法到达的。因为他无法实现它。” 小白兔说：“我知道，但如果是个循环就可以。” 仙女大娘说：“对。但这只是去了历史，就像你们一样，不能对已经存在的事物作任何改变。对将来，我们只能作预测，要想实现它，就得用脑子，要经历反复的实践和挫折。棕熊的想法，本质上是偷奸耍滑。” 棕熊：“嘿嘿。我是说，你能不能到上一次的‘将来’看看。那不也是历史吗？” 仙女大娘说：“得了吧，不管我说你们逃得出去或逃不出去，都是在骗你们。”她笑了笑，消失了。 “仙女大娘没有把实情全都告诉咱们。如果我们循环过，那上一次的历史已经发生了，为什么不能看看？说明咱们这次是第一次，还没有循环呢。”棕熊说。 “那我们就更有信心了。”海鸥姐姐说。 “不过仙女大娘为什么不跟咱们说实话？这让人很不踏实。”小白兔说。 “怎么会？棕熊也是瞎猜。”海豹姑娘说。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 办法 棕熊忽然想起什么：“糟糕，忘记问仙女大娘了。” “什么？”海豹姑娘问。 “忘记问她怎么找漏洞了。”棕熊说。 “她……她可能也不知道。”小螃蟹说。 “那怎么可能？她不是哪儿都能去吗？”小白兔说。 “她是得道的仙女，有她自己的路，和咱们不一样。再说，如果她知道，而且想帮咱们，早就说了。”海豹姑娘说。 “以前关系都不错，谁知道她现在怎么变成这样儿？”小白兔说。 “别胡说，自己没本事，不要怪别人。仙女大娘是不想让咱们钻漏洞，她刚才不是都说了吗？”寄居蟹说。 “这很难吗？”市场阿婆忽然冒出这么一句话，让大伙儿都觉得有点儿惊讶。 “你说什么？”棕熊问。 “我说找个漏洞有这么难吗？” “看来市场阿婆又有办法了。让她说。”寄居蟹说。 “咱们是怎么漏下来的？咱们在‘大筛子’世界不是在迷迷糊糊、雾气沼沼的地方找漏洞吗？仙女大娘在‘大筛子’世界不是这样跟咱们说了，然后咱们就漏到这里来的吗？” “我知道，‘雾气沼沼’，就是跟洗澡堂子差不多。”小螃蟹说。 “你怎么知道这个世界的漏洞也是雾气沼沼的？”小白兔问。 “那你说怎么办？你拿出个办法来。”市场阿婆说。 棕熊说：“得了得了，我看现在也只能这样了。按市场阿婆的办法做吧。抓紧时间。” “我有更好的主意。”寄居蟹说。看见大伙儿对他睁大了眼睛，他得意地说：“既然咱们想到要漏出去，干吗不漏回‘大筛子’世界呢？还绕那么大弯儿干吗？” “哦——”大伙儿舒了一口气。市场阿婆用手指弹了一下寄居蟹的壳说：“‘大筛子’在上面，地球在下面。你能从上面漏下来，还能从下面漏上去吗？” “市场阿婆，你是文盲吗？宇宙中哪来的‘上面’‘下面’？”寄居蟹质问道。 “如果重力不一样呢？宇宙中可能就是有些路不可以逆行的吧？”市场阿婆说。 “‘可能、可能’，‘可能’并不能带来新的知识。现在，我觉得关键的问题是，寄居蟹，你能找到去‘大筛子’的路吗？”海鸥姐姐问。 “能啊。咱们再到那个小岛上等着，大爆炸的时候跟着那几个一块儿上去不就得了吗？”寄居蟹说。 “好主意。”小螃蟹叫道。 “嗨嗨，你们都死了回‘大筛子’的心吧！仙女大娘都说过了，这是不可能的。”海豹姑娘大声说。 “怎么不可能？”小螃蟹问。 海豹姑娘说：“你怎么知道像咱们这种鬼魂儿似的，跟这个世界没有什么联系的东西，也能和活人一样受爆炸的那种影响呢？而且即使你能上去，‘大筛子’能允许出现双份儿的、甚至无限多的棕熊、小白兔什么的吗？到时候谁才是主体呢？其结果，一切仍旧是简单循环，咱们还得无数次在这里讨论这个问题。” 海鸥姐姐说，“海豹姑娘说的对。咱们和那边的咱们是不一样的存在，所以受到的大爆炸的影响也不会一样。很可能在大爆炸的时候，咱们就都消失了，再下来的咱们，其实是那边的咱们，不是咱们。所以，严格地说，这不是循环，而是一个事件的重复。而且这只是一个事件，因为如果一切都绝对相同，那就是一，而不是多。所以说，现在咱们讨论的多次循环，只是观念中的东西而已。现在，我觉得这个问题已经有答案了。你们瞧，这个海滩上只有我们和他们，而‘大筛子’上原先也只有我们自己。如果寄居蟹的办法行得通的话，这两个世界都已经被咱们给挤爆了。” “好了，‘咱们咱们’，哪儿来的那么多的‘咱们’？别浪费时间了，大家该干嘛干嘛。”小白兔说。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 成功 寻找迷雾是海鸥姐姐的专长。她飞了一大圈回来说，还是山谷里的雾气最像。 市场阿婆一听就跳起来大声喊道：“啊，山谷！同志们，向山谷进发！” “向山谷进发！”棕熊也兴奋地说。 海豹姑娘回望沙滩说：“让我们再最后看一眼自己。” “抓紧时间，别理他们了。走！”市场阿婆挥挥手说。 大伙儿紧着往山谷赶，走得很快。尤其是棕熊、市场阿婆，更有一股兴奋劲儿——毕竟是曾经生活过的地方。但一走进山谷，他们的心就都凉了：这里仍旧是一片残败和腥臭，遍地是粉红色的黏液，让他们觉得无法下脚。棕熊他们这才想起来，这里刚刚经历过一场大灾难。 市场阿婆对棕熊说：“别伤心了，赶紧找漏洞吧。海鸥姐姐，迷雾在哪儿？” 海鸥姐姐说：“就在那座山的后面，那里有一个不大的湿地，有一些特别活跃的白色的小动物……” 市场阿婆说：“得了，我知道了，赶紧走吧。事到如今，再恶心的地方咱们也不能回避。” 在小白猿的“家园”，他们在一棵大树下面找到了最迷幻的雾气。钻进去，果然就来到了一个清新的世界。这个世界的一切都显得苍白，而且有种白塑料的感觉——不管是天，地，树木，山水……甚至‘人’（如果它们可以称为‘人’的话）。这些能够直立行走的动物都穿着白色的长衫，行动不疾不徐，温文尔雅。看见棕熊他们，都好奇地围了上来。 等他们走近了，市场阿婆他们就看见他们带有白猿特征的脸。市场阿婆倒吸了一口凉气：这就是那些“小白猿”。 棕熊凑近市场阿婆说：“原来山谷里面的小白猿就是从这里漏进去的。” “很有意思。”市场阿婆说。 棕熊说：“难道我们发现地球生命起源的秘密了吗？” 市场阿婆说：“我觉得应该是‘之一’吧？可能地球上有很多漏洞被不同的生命渗进来了。” 这时白猿越走越近了，他们的表情不温不火的。 市场阿婆大喊一声：“不好，赶快回去！”这一行人一回身，又从来的“洞”钻了回去，一屁股坐在山谷里面那棵树底下的湿地上。 “好险呀。”市场阿婆拍着胸脯说。 小白兔说：“我觉得他们没有恶意呀。人家很文静，很温和。咱们为什么要怕他们。” 棕熊说：“他们的确不像山谷里的小白猿。个儿头大不说，而且一个个都像绅士一样，身上也没有黏液。这是为什么？” 这时这山谷里的小白猿正手舞足蹈地向他们围上来。市场阿婆说：“先别想这些问题了，赶紧走！他们能看见咱们！我在后面掩护你们！快走！”说完她亮出螳螂拳的门户。 一行人拼命地跑，逃出了小白猿的包围。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 水晶世界 日本的一座大山中，他们又找到神奇的迷雾。 第二次穿越他们来到水晶世界。这个世界里的一切都是透明的、坚硬的六面柱形体。这里明显不适合生命。 市场阿婆皱着眉头说：“我们在这里能待下去吗？” “在这里我们能从水晶中看到智慧，这样我们就可以知道下一步怎么走。”小白兔说。 “你怎么能从水晶中看到智慧？”市场阿婆问。 “要看到智慧就得在一无所有、像水晶一样透明的条件中，它能照见大千世界。”小白兔说。 “小白兔的脑子里一无所有，她以为这就是智慧。”棕熊说。 “你的脑子里装得那么满，不可能看到智慧。智慧需要非常空旷安静的空间，这样它才能够辨别非常细微的响动。打个比方，你在一间空屋里很容易就可以找到一根针，但在堆满杂货的地方就不可能找到。”小白兔说。 海豹姑娘说：“小白兔说的也许不错，但我想还可以作些补充。智慧这个东西极简单，也极复杂，并非一根针。只要你有智慧态，在杂乱的环境中也可以找见它。你可以说‘我有智慧’，也可以说‘我不敢说有智慧’，因为人在智慧面前很卑微。” “你能具体说一下吗？”棕熊说。 海豹姑娘说：“智慧是同一的，没有区别。区别是，不同的智慧是大智慧体的不同的部分。所谓不同的智慧，也包括不同的人的智慧。或者说不同的智慧是大智慧的不同的表现形式，例如兵家智慧和政治家智慧。而大智慧无处不在，地球上的人都死光了，这里还是有智慧。生命的死亡并没有把智慧带走，带走的是它们的业和相。而智慧是这些业和相抓住的东西。因为咱们抓住了智慧，所以咱们就保留了业和相。但智慧并不属于你，这就像你在空中抓住了救命的绳索，使你不至于掉下去，但你抓住的并不属于你。当然，智慧比绳索要大得多，它是无处不在的。如果你没有抓住它，或者抓住很少，很不牢固，那你死后就立即、或者很快就湮灭掉。” 小白兔说：“也许抓住智慧很少的二百五来世会变成愚蠢的动物，比如猪之类？” 棕熊说：“对，这个世界的二百五还会变成小兔崽子。你以为你比猪聪明？” 市场阿婆说：“我听着你们这些话就好像听什么人宣传邪教。” 海豹姑娘说：“对于三维世界的动物，例如人类，它们的确是邪教。但对于咱们这种化外生命就不是。” 小螃蟹说：“砍够了吧？你们这些砍山风威汉。” 市场阿婆说：“差不多了，咱们还是回去吧。” 棕熊说：“诶，咱们为什么要回去？咱们不是已经逃出简单循环了吗？” 市场阿婆说：“这儿不能待，得找个好点儿地方。大千世界，恒河沙数，好地方有的是。咱们不能一辈子和冰冷的水晶石打交道。” “地球就要大爆炸了，注意时间，注意时间。”棕熊指着自己的空空的手腕说。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 时间 回到地球，棕熊就追着市场阿婆说：“我们并没有多少时间。因为我们还在一天天走向地球大爆炸的日子。我已经注意到，我们漏过去的世界和这个三维世界的时间是不一样的，往往要比这个世界要快很多。你看到没有，这地方咱们离开的时候还开着花，现在已经是秋天了。而咱们在外面才待了多一会儿呀。这就像人们说的，天上一日地上一年。所以找到一个凑合能待的世界就别再折腾了。” “你认为那个水晶世界咱们能凑合吗？”市场阿婆说。 “讲究将就凑合，哪儿都一样。”棕熊说。 小螃蟹说：“存在并没有一个叫时间的东西，那是一种错觉。之所以人认为有时间，是全体事物运动变化产生的一种计量单位，比如地球人有一年、一天的概念，就是由于天体运动造成的。没有变化就没有时间，变化就是时间。变化快慢叫做速度，速度有上限，人们就以为这个上限是时间实体。” 棕熊说：“你在跟我胡扯吧？要知道，你否认时间，但你并没有否认变化。我们就处在变化中。全世界都在变，一天一天向大爆炸变。” 市场阿婆说：“小螃蟹就是没脑子，你跟她扯什么？” 小螃蟹说：“那你反驳我呀。” 棕熊说：“存在其实是有时间的，这在同一速度世界中可能没有它存在的证据，但在不同的速度世界中，它会在对比上表现出来。比方说，一对双生子，分别处在不同的速度世界，再见面时会发现他们处在不同的时间中。对，速度中就有时间的量，速度不一样，就是时间不一样。” 小螃蟹说：“那好吧，你去水晶世界吧。我在它上面都站不住，打滑。” “你胡扯了半天，原来是这个意思。你直接说不去水晶世界不就完了吗？我也不会去。棕熊喜欢就让他自己去。”市场阿婆说。 “我也不喜欢那儿，不过咱们得快点儿，这你不反对吧？”棕熊说。 “你认为他们俩谁说的对？”海豹姑娘问小白兔。 “谁？你说的是棕熊和小螃蟹吗？我说说我的看法： “整个宇宙，就是一个叫作‘速度’的东西而已。它表现为光。不同的宇宙有不同的速度，即不同的光。光的变化就是这个宇宙的时间，它就像不停地翻书页——不同的世界以不同的光速来翻页，这样世界就表现为运动和变化。这种变化是以光速进行的。但光速在所谓宏观物体中要走很长的路，所以看起来它们的运动速度并不快。” 海豹姑娘说：“那你首先必须设定这些书页都是不同的，这样你翻书页才会出现变化。所以宇宙并不是一个叫作‘速度’的东西。” “也可能，光每走一步，都走在不同的数字上。” “什么数字？” “它们就像无限不循环小数，没有尽头。” “那你还是没有说明，光走在不同的数字上，那些数字是什么，为什么会有不同的数字，它们是什么决定的。所以你不能不说，除了光之外还有别的东西。” “那能不能说，光的步子不是均匀的，它每走一步都有不同的变化，而那就是它的数值？” “打住吧，你凭什么说它的每一步都不同？它是随机的吗？你是不是还得引进更多的东西来说明？它们又是什么？你有什么科学依据吗？你得承认，你根本就是瞎猜。” “那你说时间是什么？” “没有绝对的时间，时间是相对的，但这并非没有时间。它存在于不同的相对运动中，这也就等于它存在于事物的内部。但我也只是猜。所以说在科学面前，我和你都根本不知道什么是时间。” “但如果咱们都只是在简单循环，时间又是什么？难道咱们有无限的时间？难道在简单循环中，时间不是简单重复的吗？” “……我操，你把我问住了。” “也许，正常的世界是无限不循环小数，而咱们的世界则是无限循环小数吧？” “咱们在说时间，你老扯那些小数干吗？世界不可能是绝对的，不可能由一样东西决定，只有相对才可能有现实。” “我明白了，咱们在扯蛋，在浪费时间。这才是问题的实质。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 宿命 在秘鲁的一处山谷中，他们钻进了神奇的迷雾。 这一次他们来到一片秀美山川，这里和地球是那样地像。只是它还是荒野，没有人烟。市场阿婆兴奋地向大伙儿宣布：“同志们，我们胜利了，我们已经摆脱了简单循环。现在，咱们不走了！” 万岁！万岁！ 棕熊激动得哭了。这一行人到处走呀，跑呀，追逐小动物（他们也不知道那是些什么动物）。海豹姑娘看见一条河，正想跳进河里洗个痛快澡，却发现自己化了。她害怕地大叫起来：“怎么回事儿呀，我越来越虚了。” 小白兔也说：“我也越来越虚了。” 大家在惊慌之后，便从这个世界消失了。然后他们就都回到地球上，秘鲁的那个山谷中。所有的人都在发呆，市场阿婆和棕熊怔怔地互相望着，很长时间缓不过来。 仙女大娘又出现了。棕熊说：“仙女大娘诶，我们在那里待不住啊。” 仙女大娘说：“能回来就不错了。‘大千世界，各各不同’。我说过，你们到处乱跑是很危险的。你们要知道，这些世界，虽然有的有相似性，但绝大多数差异都很大，情况非常复杂多样。这没法跟你们细说。你们去的这几个世界和你们有一定的相似性，在你们消失的时候，还可以回来。而在一些世界，你们会直接就在那里湮灭。这还不算可怕的，更可怕的是你们会被困在一个非常恐怖的地方——像地狱一样的地方，永远出不来。” 小螃蟹说：“现在我知道，地球上死的这么多人都是什么结果了。而且我也知道转世投胎的事儿了。” 仙女大娘说：“不是你想象的那样。” “为什么我们在这里不会消失？”棕熊问。 “怎么不会？只是待的久一点儿。不过没等你们消失，地球就又要核爆炸了。”仙女大娘说，“现在你们能长待的地方就是你们漏下来的‘大筛子’世界了。那儿才是你们的家。可惜你们回不去了。也许，你们想要解脱，还得在这个地球上想其他办法——别问我，我不知道怎么办。” “但是它马上就要爆炸了呀。”小白兔说。 “我说的是在大爆炸之后。因为在爆炸之前根本就不可能。”仙女大娘说。 “仙……她又走了。”小白兔沮丧地说。 “唉，地球核爆炸前不可能逃出去，地球爆炸后，咱们全都死了。这就是咱们的宿命。咱们必须拥有很高的智慧，才能搞明白这个谜。”海豹姑娘说。 市场阿婆并不死心，她说：“刚才仙女大娘说，大千世界中也有相似的，那难道就不会有和‘大筛子’相似的世界吗？咱们可以再碰碰运气。理论和实践，咱们两条路都走，什么都不耽误。你们说呢？” 棕熊说：“碰上一个可以待的世界，或者碰上一个智慧，不管什么，都是中了彩了。” “找智慧不用跑路吧？我觉得，你坐在这里，只要排除对智慧的干扰和蒙蔽就能看见智慧。”小白兔说。 小螃蟹说：“就是要排除相和业吧？我知道，世界上的相和业都是因人而异的，不同的参照系就有不同的相和业，所以它们是假的，不是事物的实体。排除了它们就可以看到实体。” “又开始了，又开始了。别再扯蛋了！你们有点儿脑子行吗？你们跑路的时候不是也能想问题吗！”市场阿婆吼道。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 古代 这次他们从古代回来。 “咱们干吗要去古代找出路和智慧？”小螃蟹垂头丧气地说。 市场阿婆说：“古人怎么都是些？连一些最简单的问题都搞不懂。” “嗨，别这么说，他们可是你的祖宗。”小白兔说。 市场阿婆说：“是祖宗就不能说他们是了吗？我还有祖宗是原始人呢，你能说他们都是智者吗？” 棕熊说：“市场阿婆是在感慨：从古代的变成现代的智者，真是一个伟大的变化。” “你就别替她打圆场了。她就是骂古人来着。”小螃蟹说。 市场阿婆说：“我没有感慨，我就是看他们愚不可及。这说明我们的时代进步了。如果我们的后代不把我们当成，那才是人类的悲哀。” 寄居蟹说：“古人的确看起来比较傻，但并不是全傻，在他们的傻中会有一些智慧。这些智慧一点一滴积累起来，才有今天人类思想的高度。这就是值得你尊重的东西。” 棕熊说：“是的，对古人要宽容，更要尊重。有许多东西甚至是值得我们崇拜的。再说，没有古人在下面垫石头，你怎么可能站在高处？” 市场阿婆说：“好吧，你们崇拜去吧，我只立足于当代。我希望将来的人笑话我：怎么这么。那就说明他们有了更高的立足点，有更好的生存能力。” 寄居蟹说：“现在我已经觉得你是了，所以我有比你更高的立足点。” “大家都醒醒吧。”海豹姑娘说，“现在世界已经毁灭了，文明已经毁灭了，咱们已经没有后代了。咱们现在的讨论只是在转圈儿而已。其实现在，这个地球的所有生物——我们，还有微生物、低等植物，都正处在的最底线了。市场阿婆，你瞧不起的那些‘’，如今都已经让你望尘莫及了。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 疑问 都去过不少地方了，连小绿人和恐龙都见过了，每次穿越回来都只是一番感慨。但是和如何逃离简单循环却一点儿也不沾边儿。 “我觉得咱们跑出去这么多次全都是失败，没找到可以待的世界不说，在能力上也一点儿长进都没有。”小螃蟹说。 “怎么没长进？”海鸥姐姐问。 “没有得到什么功力。什么变化无穷，神通广大，都没有出现在咱们任何人身上。”小螃蟹说。 “我觉得可能积累了智慧。大家都讨论了时间空间什么的，这也是智慧吧？”海豹姑娘说。 “积累了扯蛋而已。说实在的，现在我已经不相信什么智慧了。这些日子你们都把业和相与智慧对立起来，但你想过吗，没有业和相，我们就没有自我意识，也就是说我们都消失了。如果真这么着，你们所说的智慧会寄在哪里？会寄在石头上吗？说真的，现在我就想到两个字：寂灭。”寄居蟹说。 “如果是寂灭，我们就不会一次次回到这里了。其实寂灭就是摆脱循环了。”小螃蟹说。 “哈哈，这就是摆脱轮回呀。”小白兔说。 “还是积极点儿吧。我们一次次漏到某个世界，在那里探索和讨论。每次回来都有进步，都有积累。总有一天会积累到一个质变点，帮我们跳出三界之外。”海豹姑娘说。 “又来了，你又忘了吗，你已经没有时间了。每一天过去，你都离地球大爆炸更近一天。即使你漏到其他世界也一样，时间甚至会过得更快。不信你问问海鸥姐姐，她这次去奇幻岛时看见我们正在干什么？”小螃蟹说。 “是呀，现在棕熊正在努力地建造奇幻塔呢。”寄居蟹说。 “棕熊这个狗杂种！”小白兔说。 “我想，咱们不断地出去，回来，其实也是在循环。也许即使咱们真的逃出去，仍旧是个循环呢。”寄居蟹说。 “咳咳。咱们干吗要逃出去呢？过这种到处穿越的日子不是也很精彩吗？况且，无论如何，仙女大娘也说过了，咱们的相和业早晚都是要湮灭的（这和死是一样的），在哪儿死不行呢？到了九天之外，不也是要死的吗？”小螃蟹说。 “我觉得现在大家的脑子都很乱，说话自相矛盾，语无伦次。”海鸥姐姐说。 棕熊说：“这也是进步的表现吧。” “别再砍了，还是快行动吧。你们没听说吗——傻大个儿现在正在努力建那个玻璃塔呢。”市场阿婆说。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 扯蛋之极致 小螃蟹：“我就不明白，这些部落民为什么会认为自己是动物生的。” 棕熊：“他们就处在那种认识水平，不能怪他们。” 小螃蟹：“那也不能自己侮辱自己呀。” 棕熊：“这怎么是侮辱？” 小螃蟹：“难道我说你是狗生的，也不是侮辱吗？” 棕熊：“那当然是对我的不敬。因为我不是狗生的。” 小螃蟹:“那不就得了。嗯……如果我说你是你妈生的，是侮辱吗？” 棕熊：“当然不是，因为我就是我妈生的，这是事实。” 小螃蟹:“我说你爸操你妈逼然后生了你，是侮辱你吗？” 棕熊：“是，这种话很难听。” 小螃蟹:“那它是事实吗？” 棕熊：“是，但是……” 小螃蟹:“是事实为什么你觉得受到侮辱呢？你不承认这个事实吗？” 棕熊：“那如果我用同样的话说你，你会高兴吗？” 小螃蟹:“我无所谓——如果这是事实。” 棕熊：“如果我说你爸没……” “别说了！我看你们这些天什么都没学会，就学会扯蛋了。今天，你们扯蛋扯出了新水平：满嘴喷粪、脏话连篇的，比臭流氓还臭流氓。还得亏市场阿婆没在这儿，否则准啐你们俩一脸痰。”海鸥姐姐说。 “我在这儿听着呢。你们这么大声嚷嚷，我还能听不见？”谁也没有发现，市场阿婆已经站在旁边儿了。小螃蟹一看，吓得赶紧往一块石头后面躲。 棕熊感慨地说：“一方面是荒唐，一方面是需要；一方面是卑鄙，一方面是高尚；一方面是残忍，一方面是仁慈……每一个文化单位中都充满了这种矛盾。” 市场阿婆说：“这就是文化！从它一诞生就是这样。不过话说回来，什么不是矛盾呢？只不过文化中的矛盾和自然中的矛盾不一样。后者是自然形成的，而前者则是由人类自主地创立的。当这种创立合乎需要，它就成为文化的一个骨架……” “然后人们就丰满它、美化它，往它身上贴各种肉，让它变成丑陋的大杂烩、大胖子，得各种病。”棕熊说。 “是啊，”市场阿婆说，“文化如果不科学化，这就是它的必然之路。” “听到没有，这才是正扯。你们俩都是胡扯。”海鸥姐姐说。 “唉，”棕熊叹了口气，说，“说实在的，我他妈的扯蛋都扯累了。再出去一次，我哪儿都不去了，就在这儿等爆炸。下次再爆炸，下次再他妈的爆炸，一次次爆炸……我他妈的就在这儿欣赏爆炸。” “你的梦想呢？” “我的梦想？可能丢在水晶世界了——我还真有点儿怀念它。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 逃离 这回是从尼泊尔出去的。那里的世界很荒凉，没有植物，没有水，整天都在刮着狂风。地上的岩石都是红色的，红色的天上有好几个红月亮。又一个没法儿待的世界。回来的时候，他们感觉走错了：这里并不是地球呀，这里昏暗一片，到处都在冒火，爆炸声响个不停，空气中充满了刺鼻的味道和肮脏的灰尘。这里就像地狱一样。 “我们走错了，快回去，快回去，咳咳。”小白兔边咳嗽边说。 市场阿婆转身找进来的那个漏洞，却看见了出去前曾坐过的那块石头。她说：“可能没走错，还是咱们出去之前的那个世界。但这里出了大问题。” 棕熊脑子一转，出了一身冷汗。他说：“坏了，咱们来到地球大爆炸以后的时间了。” 市场阿婆惊叫道：“那这里就充满了辐射了呀！” “辐射怕什么？咱们不会受影响的。”小螃蟹说。 “你呀？你没听见小白兔咳嗽了吗？咱们都变回三维动物了。”棕熊说。 市场阿婆着急地说：“那咱们赶紧走，到高处去，到最高的山上去，那里安全。快！快！” 市场阿婆抱着小白兔，棕熊把两只蟹握在手里，海豹则一蹿一蹿地，一行人紧着跑。海鸥姐姐飞到有毒的浓雾上面，再飞下来，为大家指路。 “哎呀，我有脚印了。”海豹姑娘惊叫道。 棕熊一边跑一边说：“好消息是，咱们逃离了简单循环；坏消息是，咱们已经和这个世界产生了关联。这也就意味着咱们受到了核辐射，马上就要死了。” “你说咱们折腾个什么劲儿呀？简单循环不是挺好的吗，永远都活着。而现在马上就要死了。”小螃蟹哭着说。 寄居蟹说：“你就别哭了，不怕丢人吗？现在咱们就是死了，也只是死一次。你在简单循环的世界里，会无数次地死。那才叫悲剧呢。” “你们俩‘坐车’很舒服是吧——扯蛋没完！” 跑呀跑呀，这山望那山高。他们终于来到了地球的最高处：珠穆朗玛峰。 这里是冰雪的世界，也是狂风的世界。但空气清新。站在世界的最高处，望着下面狂暴的烈火和密不透风的烟尘，他们感慨万千。 “不久前真实的我们还在下面的一座小岛上。”海豹姑娘说。 小白兔说：“都是棕熊造的孽，他毁了这个世界，也害死了我们，包括他自己。” 市场阿婆说：“别老提这事儿了。堆起奇幻塔是咱们大家都同意的。” 小白兔说：“我可没同意。我还说……” “得了，有意思吗？”棕熊说。 猛然间，他们发现仙女大娘也在这里。但他们好像已经习惯了，这老太婆总是时不时地出现在他们身边。 “我们逃出简单循环了，是吗？”小螃蟹问。 仙女大娘笑咪咪的。“是呀，你们逃出来了。真没想到你们竟然成功了。谁都没有想到，越过了核爆炸的那个时间点，就避免了消失，同时也就越过简单循环了。不过那里又要有几个在简单循环了。你们知道他们是谁吗？” 棕熊说：“知道，就是我们。本来应该是我们消失，他们再下来。现在是我们没有消失，他们却要下来了。这样我们这些人就都会成双份儿的了。幸好不在同一个世界中。” 仙女大娘说：“你们并不是双份儿的。你们和他们处在不同的时间点，就好像不同的世界。他们在过去循环，你们在现在生活。他们过不来，你们也回不去。他们是在一个小的循环里，你们是在一个大的时间里。” 市场阿婆问：“我们现在是另一个循环的一部分吗？” 仙女大娘说：“这是循环，但不是简单循环。希望这次你们能帮助生命走出循环。地球已经走过好几次都失败了。” 市场阿婆说：“这我听说过，没想到这是真的。我们会努力的。” 大家也说：“我们会努力的。” “不是你们努力，是一代一代全体生命要努力。”仙女大娘说，“这结果你们不可能看到，因为那是多少亿年之后的事。但这个过程，首先是从你们几个开始的。记住，现在地球上大一点儿的生命，就是你们几个了。这是天神让我告诉你们的。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 分工（上） 小螃蟹一直在琢磨一件事：“其实简单循环并不可怕。” 小白兔表示同意：“是呀，只要我们不知道它是简单循环，就不是简单循环。因为每次循环咱们都像被洗了脑一样，根本就不知道曾经经历过。咱们不会受它影响，而没有影响的事物可以视为不存在。” 小螃蟹说：“这话有问题：如果你是瞎子世界就不存在了吗？” 小白兔说：“不，只要我知道它在，例如你告诉了我，而且我还有其他感觉器官能感觉到它，或者它对我造成助益或伤害，它就影响到我，那它对我就存在。” 小螃蟹说：“那如果一个谎言影响了你，它存在吗？” 小白兔说：“虽然谎言后面的事实不存在，但谎言本身却存在。如果它在传播，它有影响，它就是一种存在。” “那如果我说也许我们走进一个更大的简单循环，你说存在不存在？” “你说的这句话存在，空气振动了，我听见了，我思考了，所以这个设想是存在的。但作为一个更大的简单循环，我不知道它，你也不知道，也许一生都不会知道。我可以认为它存在，也可以认为它不存在，这对我都没有影响。我选择后者。” “我选择前者，于是我受到了影响，所以它存在。但如果我不理会，它就是潜在存在。” “嗨！你们俩在抬什么杠呐，赶紧来开会了。”市场阿婆在远处叫他们。 这是一个很重要的会，几天前就通知了。重建世界，需要有分工。这个会就是要把这事儿定下来。会场就在一堆乱石上。 市场阿婆说：“大家应该都知道，这个会非常重要。现在世界有脑子的就剩下咱们几个了，所以说，世界的将来取决于咱们这些人现在的行动……” “得了市场阿婆，谁也没让你发表开场白。咱们是七个人，正好一人管一天。我先来，我当星期三。”小螃蟹抢着说。 小白兔说：“我当星期天。” 棕熊说：“你们俩净想美事儿。世界都已经有了，用不着咱们操心。咱们该忙的是后面的事儿。我想咱们先把最重要的定下来。我认为那就是生殖。如果没有生殖，世界就没有生命的延续和发展。这事儿谁能负责？”棕熊问。 “市场阿婆。”小白兔说。 “你个小兔崽子。”市场阿婆伸手去揪小白兔的尾巴。小白兔跳到一边去了。 棕熊说：“我崇敬生殖力，所以我崇敬旺盛的女人，她们像女王甚至女神一样，坐在华丽的宝座上，地接受男人们的贡品。但是市场阿婆不行，她已经老了，处在半衰期，不能再充当女王或者女神了。” “也不一定非得是人吧？为什么不能是别的动物呢？”海豹姑娘说。 棕熊说：“那好吧，咱们来一下剩下的这些人，首先是小白兔和海豹姑娘，她俩谁行？” 小螃蟹说：“我摇摇头。” 小白兔说：“你根本就没头，只能说说。” 棕熊说：“好了，你说‘摇摇头’了，然后呢？你为什么摇头？” 小螃蟹说：“我摇摇头。因为她们整天就知道玩儿，远远够不上‘’这两个字。” “那么海鸥姐姐，海鸥姐姐行吗？” “我没兴趣，也没有时间。”海鸥姐姐说。 “下面就是小螃蟹了吧？” “我可以。我生殖力超强，一次就能甩出成千上万的卵子。而且我也可以地坐在那里，像个女王一样。太阳对我进贡，阳光就是他的贡品。”小螃蟹说。 海豹姑娘说：“阳光普照大地，所有的动植物都在接受阳光的恩赐，怎么是给你一个人的贡品？” 寄居蟹说：“你就是自恋而已，谁能喜欢你呢？有人向你进贡吗？你长着硬壳，还带刺……” (此处有删节） 市场阿婆叹了一口气，说：“唉，实在不行，就还是把小白猿请回来吧。” “是呀，小白猿可以。它们除了、、什么都不知道。”棕熊说。 “怎么请？现在还有通到那个世界的通道吗？”海豹姑娘问。 海鸥姐姐说：“不用咱们去请吧。让仙女大娘去就可以，她哪儿都能去，不用通过漏洞。” 市场阿婆拍了一下自己的头，叫了一声：“嗨，怎么忘了她？就让仙女大娘负责生殖的事儿，难道不行吗？” 棕熊说：“你敢跟她说这个，她会把你的眼珠子挖出来。” “可她是有生殖能力的。白云女精灵不就是她生的吗？”小白兔说。 “难道你想让这个星球的动物都是那种稀糊糊的东西吗？”棕熊说。 小螃蟹说：“市场阿婆也有个女儿，是个私生女。” “小螃蟹你个王八蛋！小螃蟹——小螃蟹——，这小杂种钻哪儿去了！你敢出来吗，看我不踩死你。这个小杂种整天跟我作对。” “她蒸发了。”海鸥姐姐说。 “行了，就这么着吧，让仙女大娘帮忙把小白猿找回来。”棕熊说。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 分工（下） 其他的分工没有什么大的争论。 大家一致推举海豹姑娘负责善良，小白兔负责清纯。 “小螃蟹就负责阴谋诡计吧，我觉得她对这个挺在行。再说现在她就在石头缝里藏着想鬼主意呢。”小白兔说。 “那你就负责心狠手辣、两面三刀。”小螃蟹从石头缝里探出半个身子来大声对小白兔喊道。 “我看小螃蟹跑得快，藏得好，她就负责胆怯吧。”海鸥姐姐说。 “不，我负责勇敢。我能战斗，我有两只大钳子。”小螃蟹说。 “好吧，就让小螃蟹负责勇敢。你先出来在我跟前走两步，就算你勇敢。”市场阿婆说。 “她？勇敢？”寄居蟹不屑地嘟囔。 “行了，别争了，她会勇敢起来的。行了你出来吧，市场阿婆吓唬你呢。她是刀子嘴豆腐心，不会真打你。”棕熊说。 “她勇敢，那我呢？”寄居蟹看着小心翼翼、神情紧张地往外爬的小螃蟹说。 “你有个硬壳，就负责安全，行吗？”棕熊说。 “安全就是胆小的意思吧？你看我胆小吗？”寄居蟹说。 “所有的生命都需要安全，这是非常重要的。但并不是所有的生命都需要勇敢。所以你的任务比小螃蟹的更伟大。”棕熊说。 寄居蟹点点头，缩回螺壳里。 “我负责飞翔。”海鸥姐姐说。 “那甭说，这里只有你会飞。——不过飞翔太具体，我觉得她还是负责意志更好。”市场阿婆说。没有人说什么。海鸥姐姐是个意志坚强的姐姐。 “棕熊呢？棕熊负责什么？”小螃蟹问。 小白兔说：“他负责力量，棕熊力大无比。” “我不负责力量，我讨厌力量。我要负责梦想。”棕熊说。 “梦想确实很重要。不过你得多干活，别天天梦不醒。”市场阿婆说。 “市场阿婆负责文化。咱们这儿也就她上过大学。”棕熊说。这个提议没有什么人有别的想法。 市场阿婆说：“这还不够。咱们还需要神。这事儿我想需要仙女大娘帮咱们和神建立联系。哪天看见她要和她商量一下。” “就让棕熊和仙女大娘商量吧，他和仙女大娘关系不错。”海豹姑娘说。 “小白猿的事儿也得棕熊去和仙女大娘说。”小螃蟹说。 “怎么全都是我？我招你们了吗？”棕熊生气地说。 市场阿婆说：“这不就是捎带手的事儿吗？”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 精神 “你们这种分工不太符合逻辑呀。”听完棕熊的介绍，仙女大娘说。 “我也觉得这分工有问题。因为大家都没有深入讨论，只是凭着感觉和个人喜好就定下来了。我觉得它并没有什么性。”棕熊说。 仙女大娘摆了下手说：“算了，不管怎样，分了就好。反正该产生的都会产生，该出现的都会出现。现在没出现，将来也会出现。早和晚并不是问题。” 棕熊说：“我有点儿担心……” 仙女大娘说：“你说吧。” 棕熊说：“现在大家都有自己的事做了，但是能做多久呢？我们会不会很快就完全恢复三维的存在呢？这里这么冷，如果在地球恢复到原来的状态之前，我们都变回三维的存在，那就会被冻死，特别是那两只蟹。如果我们死了，那分工又有什么意义？” 仙女大娘说：“这个你尽管放心。虽然你们部分恢复了三维的存在，但你们并不是原来的你们。别忘了，你们是从‘大筛子’世界回来的，你们已经有了那个世界的性质。你可以认为自己是超三维的存在，会在三维世界中发挥不同的作用。 “你们不会完全恢复三维实体，不会完全恢复和这个世界的关联。你们只能以自己的存在方式作用于这个世界。也许这并不是实实在在的作用，但可能比三维的作用更有影响。因为它是深入到事物内部的，是具有精神影响力的。如果你们能够提升自己，也许你们会永远存在于这个世界，存在于它的本质之中。” “那我们就变成神了吧？” “不是你想像的那样。你们会以精神的形式存在，就像你们分工的那些精神。但它们并不是全部精神。将来在你们中还要产生更多的精神，比如爱、真诚、敬业等等。将来你们将有一个和谐的精神大家庭。” “我觉得这个所谓的‘和谐大家庭’只是你的谎言。”棕熊说，“精神世界还会有另一些东西，比如欺骗、奸诈、恶毒、残忍和争名夺利等等。” “你倒真的是直言不讳呀。不过我没骗你。所有的东西都是相对出现的，有东就有西，所以你说的那些也是必然会出现的。但它们也值得你们付出。因为它们会和健康的精神一同促进文化和科学的产生与进步。” 市场阿婆说：“这可真的丢鬼了：咱们是被一条蛇引导。” 棕熊说：“这不一样，她并没有给咱们苹果吃。” “诶，对了，棕熊你比我聪明，问你件事儿。”市场阿婆说。 “别那么客气，你吓着我了。”棕熊说。 市场阿婆就把她刚回山谷不久蛇王来骚扰的事跟棕熊说了。“你说蛇王的那话：‘我们想要的你没有，你想要的我们没有’是什么意思？这是个谜语吗？” 棕熊笑笑说：“这不是谜语，这是大实话。” 市场阿婆一听就开悟了。她抬起头来望着天，身子一晃一晃的。从此她就变得有点儿疯疯颠颠的了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 地衣 市场阿婆歪坐在大山的阳面，瞅着身边斑斑点点的地衣。遥远的山下，烟雾已经渐渐散开，依稀可见核爆炸后丑陋的冰雪世界。 市场阿婆抠下一些彩色的地衣放在嘴里，连同里面的砂粒一同嚼碎咽下。她的肚子咕噜咕噜地叫，接着她就放了个响屁。 市场阿婆仔细地看着手里的地衣，好像看见一片彩色的树林，里面有各种小动物，和她以前见过的都不一样。“这就是将来的世界？”她想。然后她就意识到，离下山的日子不远了。 市场阿婆嘿嘿嘿地笑着，仰面躺在长着地衣的石块上。“一千年，一万年，一亿年……”她念叨着，又打开她的公鸭嗓子“哈哈哈”地笑了。 “她还以为生命是从山上开始的呢。”地衣不屑地说。 “过去不知道，现在有可能了。”天上的白云说。 “一千年，一万年，千年万年万万年。”市场阿婆爬起身，提了提裤子，一歪一歪地走了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 白猿世界 仙女大娘真的去找白猿了。和她谈判的是一位风度翩翩的老者。他长着一把微绿的胡子，塑料般的手指细长细长的。这个世界里没有什么领导人，大家轮流值班，按照既定的法规日常的事。这位老者就是当班的。 “我们不可能派人到你们那里去。你们那里的空气是有毒的，会让我们精神错乱。你也看见了，我们这里的人全部都是沉静理智的绅士。但他们一到你们那里，就都会疯狂起来。” “可是你们也有不少人漏到我们那里，给我们带来了活力。我们那边的山谷……” “不好意思，我打断一下。我知道我们是有人去了你们那里，但他们都是我们这里的流氓。我们不能容忍他们，就把他们流放出去了。非常抱歉，不小心让一部分流氓跑到了你们那里。” “但是我们现在想引进一些你们的流氓。反正你们也不待见他们。” “近来我们搞精神文明建设，已经没有流氓了。如果什么时候产生出来，我们可以先送给你们几个。” “这是谁？干吗来了？” “是地球上来的。” “地球不是爆炸了吗？” “是啊，但他们正在重建呢。” “她上这儿来干吗？” “她想要一点儿咱们这儿的流氓。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 巡视 大风来了，大雪来了。植物界的同志们，迈开侵略的脚步，向全世界挺进！ 在等待重建的地球废墟上，所有的工作都在按部就班地进行着。 梦想家棕熊需要经常大家的工作——仙女大娘吩咐他这样做，并要求他按时向自己汇报。 他听见海鸥姐姐在训导小螃蟹：“勇敢就是遇到危险时不害怕、冷静，拿出办法并诉诸行动，必要时牺牲自己。而不是像你这样张牙舞爪地侵害别人。” 在所有的人中，只有海鸥姐姐最敬业。她每天都在坚定地练飞，她练出了各种飞翔的技巧：老鹰式的，蝴蝶式的，蜻蜓式的……甚至飞机、直升机式的。而且她还要练出宇宙飞船和飞碟式的飞法。“这姑娘将来必成大器！” “致敬，海鸥姐姐！”棕熊向她举手敬礼。 而小白兔和海豹姑娘就知道整天在一块玩儿。棕熊斥责她们说：“就因为你们贪玩，地球上的善良和纯真才这样少。” “我们要怎么做呢？”海豹姑娘问。 小白兔说：“我们也不知道怎么打造世界的纯真和善良。纯真和行善会有积分吗？” “当然没有，纯真和行善都是不讲功利的。任何有回报的行为都不能称为纯真和行善，而应该叫交易。” “那你教教我们怎么做。” “该怎么做我也不知道，这需要你们进行探索。世界的重建需要你们把自己的工作成果注入到里面去。还需要你们培殖它，扩散它，让它成为新世界的根基。” “说说空话谁都会。”小白兔说，“棕熊，我倒是想问问你，你的工作进行得怎么样了？” “我？我一直在梦想一个美丽的新世界。” “哦，这就是你的工作？我当初怎么就没选梦想呢？” 海豹姑娘说：“棕熊，你的工作并非自己做梦，而是要给大家梦想，让大家都有梦想。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 收入 “是的，我的确对我的工作还不了解，该怎么做还在琢磨。但我跟你们不一样。我并没有因此荒废自己，没有整天玩儿。我每天都有收入。”棕熊说。 “你在炒股吗？”小白兔哈哈地笑着。 “收入并不仅仅是指有形收入，更重要的是精神领域的收入。精神和身体一样，要有补充，否则精神就会枯竭，会荒废，会表现为精神上的严重颓废。精神中没有收入不行。” “我记得我们以前扯了很多闲蛋，已经收入很多了。是吧，小白兔？”海豹姑娘说。 “收入是个持续的过程，曾经的收入不再是收入。就好比你不可能吃过一次饭，以后就不用再吃了。所以你得不断收入。” “那什么是收入？你打个比方。”小白兔说。 棕熊说（他就像个耐心的幼儿园老师）：“收入有很多，当然也包括有形的收入。但是目前对你们俩来说，就是要对分配给你们的工作项目进行补益，进行建设。” “但那不是我们的收入呀。”海豹姑娘说。 “你们还想要什么？在这个地方还有别的吗？现在你们就是要把这工作当成是你们自己，你们要爱这工作，为它添加砖瓦。它的收入就是你们的收入。把你们的精神放在有意义的对象上，对它进行补益，这不是很好的收入吗？” “不是。因为我不爱它。这是你们分配给我的，不是我自己的，我更不会变成它。我喜欢吃胡萝卜……” “我喜欢吃鱼，还有买花衣服。这才是我的收入。只是因为现在这里没有这些东西，她没有胡萝卜，我没有鱼，就只能玩儿了。现在玩儿就是我们的收入。” “玩儿！你们也真够俗的，难道就不能思考些问题，读读书吗？” “书呢？” “这俩不可理喻的低等生物！”棕熊恨恨地离开，去找寄居蟹去了。 寄居蟹整天呆在他的螺壳里不出来，他说这就是安全。棕熊敲打着他的安全小屋说：“出来，出来，行动起来找点儿吃的！老是藏着并不安全。吃不上饭饿死你还安全个屁！快找吃的去！”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 牺牲 然而在市场阿婆身上却出现了令人担心和愤怒的情况。 两个星期没见到她，市场阿婆就变成一个赤身露体，浑身长满灰色软毛的野人。她随地吐痰，随地大小便。每次拉完了屎就找块石头擦屁股，一边擦一边念叨：“越擦越腻糊，越擦越腻糊。”然后把那石头随手一丢。 （此处有删节） 棕熊、小白兔他们，所有的动物都远远地躲开她。后来他们就委托棕熊去找仙女大娘告状。 仙女大娘也很头疼，就去找天神，说：“就这老丫挺的还负责文化？她根本就是个文化灾难。” 天神说：“美丽的莲花就是从烂臭的淤泥中生长出来的。在腐烂和混乱中，会有对它们进行解释、控制和规范的要求产生。刚开始时它们只是些混乱而愚蠢的迷信，但这就是文化的萌芽。这萌芽在生长过程中会一步步探索和建造出合理的制度和靠谱的理论，然后从中产生科学，彰显智慧。” “市场阿婆是莲花？” “她是不是莲花，你应该知道。” “是的，我知道。但我怎么跟棕熊他们解释呢？” “就说她是莲花吧。” 仙女大娘说：“好的，‘莲花’。我明白了。我去找棕熊他们说莲花。现在他们正烦不胜烦呢。” 小白兔问仙女大娘：“市场阿婆现在怎么变得这么恶心？” 仙女大娘说：“因为她肩负重任。” “天将降大任于这老东西？”棕熊问。 仙女大娘说：“不是，事情只是由她开始，但并非由她完成。现在她是淤泥，还不是莲花。” 海豹姑娘难过地说：“哦，市场阿婆只是个牺牲？那她真是太可怜了。” 仙女大娘说：“你们都不要接近她，她会越来越恶心。随着意识一天天分解，用不了多久，她的脸上会流着愚蠢的脓水，全身腐烂变臭，谁都无法忍受。” “她为了新世界而受辱，我们会永远纪念她。”棕熊说。 小白兔和仙女大娘的对话。 “你说她什么时候最恶心？” “就是文化和野蛮、迷信相结合那一段时间。” “什么时候开始好转？” “如果有幸出现了科学思维，以科学来调整野蛮和文化，到科学占主导地位后，人类将进入新的时代。在这个新时代中，人类可能会找到拯救自己的办法。这时候你会看到市场阿婆腐烂的身躯上长出美丽的莲花。” “这么多的‘如果’和‘可能’，它的概率有多大呢？” “很小很小，也可以说几乎没有。人类只有放弃一部分自己，才能拯救自己。而要他们放弃自己的任何部分，都几乎是不可能的。他们牢牢地把握着他们认为非常重要的东西，却因此失去继续生存的全部希望。” “既然科学和智慧这样重要，我们这些人里为什么没有人管理它们呢？” “因为科学要从文化中产生，而现在文化还没有成型呢。” “如果人类能够拯救自己，那地球上的所有生物都会得到拯救，是吗？” “那当然。” 仙女大娘和棕熊他们的对话。 “其实你们都没有了解你们的任务以及如何去完成它。你们并没有什么具体的工作要做，而只是需要建设相应的精神，充实它，焕发它，使它成为一种精神力量。然后灌注到这个世界的精神基础中去。” “然而我们还是要做些什么吧？” “你们要用观察、体验和冥想，了解自己负责的任务的精神实质，让它充实自己，直到使自己变成这个精神。之后你们会消失，而进入到这个世界中。” “那为什么市场阿婆最终会变成莲花，而我们会消失？” “并不是市场阿婆变成了莲花，而是在她腐烂的地方生长出莲花。这是市场阿婆作出贡献的方式，是一种反作用的力量。而你们有你们作出贡献的方式，在你们消失的地方也会生长出美丽的东西。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 阴谋 海鸥姐姐问仙女大娘：“有没有这种可能，就是会不会又出现有和我们一样的经历的我们，即以后进入循环的我们又从什么星回到大爆炸后的地球，这样无限重复，这个世界中的我们会越来越多？比方说，在这座山上，会不会有好几十头完全一样的棕熊？” “说我的时候请不要用量词‘头’。”棕熊提醒海鸥姐姐。 “要用‘匹’。”小白兔说。 “你的狗嘴里就吐不出象牙来。”棕熊说。 仙女大娘说：“其实我们并没有告诉你们实情。你们是第一次从‘大筛子’世界回来的，前面并没有简单循环。所以后面会发生什么事，我们也并不知道。原先我们也以为你们会循环下去的。现在你们出来了，后面的你们会怎么样？会不会也来到这里？这事想想就令人担心。” “为什么要担心？难道这里的生命多一些不好吗？人多好干活呀。”海豹姑娘问。 “那你想不想一早上起来，面对好几十个和你一模一样的、而且有着同样经历同样性格的海豹姑娘呢？” “我觉得这些海豹姑娘会是不同的个体。”棕熊说。 “应该是不一样的个体，而本质上是一样的动物。过去的世界不就是这样的吗？”海豹姑娘说。 “好多小白兔——这种事让人担心，又让人激动。”小白兔说。 “这是个新情况。我们都没有想到。”仙女大娘说。 “什么意思？这话听起来有问题。”棕熊盯着仙女大娘。 “老革命遇到新问题？”小白兔问。 “不是不是，我听着这里有什么阴谋。是不是仙女大娘？”棕熊说。 “是不是被他看穿了？”仙女大娘愣了一下，自言自语地说。 “你说什么？”棕熊追着问。 “哈哈，哈哈。”仙女大娘尴尬地笑了几声，一闪就不见了。 “我操，这是什么情况？”小螃蟹紧张地问。 “她干吗走了？”小白兔问。 “这事很反常。仙女大娘从来都不会这样的。”海鸥姐姐说。 大伙儿都看着棕熊。棕熊说：“其实我这些日子一直就觉得仙女大娘有什么事瞒着咱们。今天她露馅了。” “露什么馅了？我怎么没发现？”小白兔问。 “你没听吗？在我问她这里有什么阴谋的时候，她就不由自主地说‘被他看穿了’？然后她的脸色就不对了，是不是？” “你说这里有什么阴谋？”小螃蟹问。 “我就是感觉而已，好像咱们被谁操控着。这还得慢慢看。”棕熊说。 “你再找仙女大娘聊聊，也可能是咱们错了。”海豹姑娘说。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 小行星 在一个晴朗的中午，海豹姑娘、海鸥姐姐、小白兔和两只蟹正在讨论什么时候可以回到下面的世界去时，棕熊满头大汗地从仙女大娘那里跑回来。他气喘吁吁地对他们说：“大家都别瞎折腾了，及时行乐吧。下个星期天小行星就要来撞地球了。” 小螃蟹假装吃惊地问：“哇欧，多大的小行星？” “有两个地球那么大。”棕熊说。 大家都笑了：“那他妈就叫大行星了。” 棕熊说：“我没和你们开玩笑，小行星真的要来了，是仙女大娘说的。刚才我说错了，它有两个澳大利亚那么大。” 大家都不说话了。过了一会儿，小白兔心情沉重地说：“如果真的是这样，那还不如留在简单循环里头呢。” “那不也是死吗，而且是一遍一遍地死。”海鸥姐姐说。 “可是好歹还能活回来呀。”小白兔说。 小螃蟹说：“如果不是进行自我毁灭的核大战，他们可以尝试用全世界的核武器去轰击这个小行星的。” 海豹姑娘说：“如果他们不是忙着搞军备竞赛，没准早就找到逃离各种毁灭的办法了。” 小白兔说：“然而他们都在干什么！” 小螃蟹说：“那就是说，他们人类把时间全部都浪费了，把所有的希望全部都毁了。” “这回你们赖不着我了吧？”棕熊冷笑着说，“不过……其实你们从来就不应该赖我，这个世界根本就是个大阴谋。” 大伙儿都沉默了。显然又想起不久前仙女大娘的事。过了一会儿，小螃蟹说： “棕熊说的没错。可能是神要毁灭地球。本来咱们逃出简单循环，仙女大娘还挺高兴的。上次她听海鸥姐姐说到会有出现许多相同动物的可能性，她就表现出担忧了。估计是她向她的老板汇报了。那些控制世界的神怕这个世界产生不合理性，从而连带毁灭整个大千世界的存在，就决定彻底毁灭存在的一部分——就是这个地球。” “这倒是个合理的设想。但也有可能世界本身就是他们神仙们的实验场呢。”寄居蟹说。 “也可能。他们在创造世界，就要搞一个合理的程序。这个程序需要试运行，然后他们观察结果。如果不行，就改写甚至重来。现在他们觉得出现漏洞，要重新写咱们这个模块了。”海鸥姐姐说。 “唉，如果真是这样，倒霉的是咱们。这些日子，这么多的扯蛋，这么多的折腾，这么多的担惊受怕，原来都是为了给一个无聊的程序提供算法。现在这个算法出问题了，这个模块得重写了。而咱们只是这个程序算法的工具而已，这是最残酷的。”海豹姑娘说。 “最惨的是市场阿婆。”棕熊说。 “应该说明确一点儿：咱们不是给程序提供算法，而是在给老丫挺的提供算法。”小白兔说。 “你怎么知道丫是个老东西？”海豹姑娘问。 “年轻人都忙着挣钱，谁会这么无聊？” 小螃蟹说：“我求求你们别再骂了，丫还不知道怎么写咱们的下场呢。” 小白兔说：“还能怎么写？小行星都要来了，老丫挺的都让小行星撞地球了。一切都结束了，世界重新来过，一切都结束了。咱们全都‘欧我’了。你怕个腚！” “他可能会让咱们再生，然后收拾咱们。”小螃蟹说。 “再生我就骂死老丫挺的。”小白兔说。 “我知道了，咱们这些日子整天在那儿扯蛋扯蛋扯蛋，就是在讨论一个算法。” “不只是‘这些日子’，打从你一生下来，你就在为算法忙活。你就是为了这个目的被制造出来的。可能所有的人都是他们的工具，咱们这些幸存者只是重点对象而已。” “设计师到底想要一个什么世界呢？” “我想他需要一组简单的包罗万象的理念或公式，让世界能够自动运转。但那是不可能的。世界这么复杂，那就是一团乱麻：自然的一团乱麻，理性的一团乱麻。也可以说是各种算法的无意识大混合。你不可能用一组简单的、有机的公式它。” “这事往往是从简单开始，在运行中遇到了问题，在解决的过程中不断出现新问题，然后又要调整和解决。结果是问题越来越多，使他不得不处理一个非常庞大而复杂的问题堆。” “像这么个世界的程序，永远都是有漏洞的。就是现在没有漏洞，在运行的过程中，在不断接触其他程序的过程中也会出问题。它永远都不会完善。程序在运行的过程中，矛盾冲突会越来越多，越来越复杂。冲突无法解决，程序最后就崩溃了。” “世界必须复杂多样、并且面对无限的未知才有趣、有意义。如果真的能用一些简单的公式建立和这个世界，那这个世界就是个封闭的世界，循环的世界，也就是说，它是个无聊的世界。这是现实存在的最大的危机。这是根本的矛盾。” “世界应该就是自然产生的，需要任其自生，任其自灭，而不应该有人设计它，操控它。如果一个世界永远要被残酷地重写，那搞这个程序的人就是一个，一个疯子。” “但如果没有这个，就没有这个世界呢？” “那这个生活在什么地方呢？他的世界又是谁创造的呢？” “我想到一个更可怕的情况：可能根本就没有什么工程师，也没有什么程序，什么算法。现实世界也许就是由杂乱无章的各种不同的理性运作的。它们不受谁控制，也没有什么组织性，各自运行，互相自行发生关系，发生矛盾、冲突。当理性崩溃，现实也就崩溃了。” “那现实世界到底是个自然的存在还是理性的存在呢？” “是自然的存在，也是理性的存在。它们是一体的，或者说是一个事物的两种表现。” “按照你这种说法，我还可以提出进一步的假设：世界是被智慧直接毁灭的。也许如果没有人类，这个世界什么事都没有。万年万万年，平平静静。而人类一出来，就总是在世界上寻找解释，于是世界就得在现实中按照某种理性来给他制造一个解释，也就是知识。但人类并不消停，还要进一步找解释，找各种解释的相互关系。世界不得不又进一步在现实中给他们制造一些解释，而且这些解释相互间还不能发生冲突。比如我就想，光速不变是不是就是这么来的：以太假说会出现非理性，于是世界就制造出光速不变。但这些解释不发生冲突是不可能的。因为随着制造出来的解释越来越多，世界就照顾不过来了。结果是越搞越乱，最后世界就因为制造了太多的解释而崩溃。不需要什么工程师，这些都是世界自发的。世界和意识是互动的，观察者影响观察对象，结果就是这样。” “所以说世界是被人类的求知欲、被人类的智慧毁灭的？” “这是最令人绝望的一种假设了。” “为什么？” “因为不仅仅是人类呀。求知是生命天然的冲动。为了生存，所有的生命都在探究自己的周围。这种探究天然地会发展为文化和智慧。这种观察者与世界互动的假设等于说，生命天然地会毁灭这个世界。” “我觉得这种想法非常混乱。世界本来就是由于合理才存在的，不合理的东西怎么会出现呢？发现了看似不合理的事实，说明我们的认识有问题，需要进一步寻找原因，而那原因本身就存在，并不是由智慧制造出来的。” “我觉得这种说法靠谱，像是正常人说出来的。” “我能不能说，咱们都是在做梦？咱们一直就生活在梦里吧？” “也可能根本就没有什么阴谋，都是棕熊在瞎猜。” “那你说那天仙女大娘为什么……” “人家内急不行吗？人家撒尿去了。” “你说咱们能不能帮工程师想个解决的办法？” “可是问题出在哪儿呢？” “不就是因为出现好些海豹姑娘的可能性……” “嗨，我说呀，别费那个劲儿了。其实就算这个世界能保住，宇宙早晚也是要毁灭的……” “你倒是想得开。” “不是我想得开，而是咱们根本就解决不了这个问题。宇宙中存在着各种冲突，宇宙也在解决这些冲突。而在这些冲突发展到无法解决的时候，宇宙就必然会湮灭掉。这个结果是不可克服的。咱们这个世界只是宇宙的缩影。” “我觉得世界不是由一个理决定的，它不存在所谓‘常数’，而是有不同的许多理，各自发挥作用。存在本身就是包容的，这也是解决它们冲突的原则。” “那理和理之间的关系是什么？它们不可能是相互隔绝的。所以仍然要有一个理来决定它们的关系——也包括包容它们。” “我同意。所以不仅仅要解决各种矛盾现象之间的理的关系，更要寻找它们上层的理。各种矛盾现象的合法性，就存在于它们上层的理中。找到它，工程师就可以睡一觉了。” “这是咱们这帮没什么文化的家伙能做到的吗？我觉得，所谓上层的理，也并不排除是一个思维有缺陷的工程师设计的一个程序。当他发现这个程序中产生了无法解决的矛盾，就精神崩溃，疯掉了。” “他不会请求咱们帮忙吗？” “！咱们就是他做出来的呀！” “到底是哪一种假设更靠谱呢？” “我想这个世界并不是单一的实体，它是由不同的来源构成的，所以对这些假设没有单选，只有多选。” “这就更他妈乱了。” “他的精神已经彻底崩溃了。” “简单说，他已经彻底疯了。” “我说嗨嗨，咱们都别再说了。”小螃蟹说，“咱们现在是不是又在扯蛋？是不是还在为那个算法忙活？” “操，又被利用了，咱们总是在不由自主地帮那个老家伙。”棕熊沮丧地打了一下自己的头。 “没辙呀，咱们就是为了这个目的被创造出来的，不可能自主吧？”海豹姑娘说。 “嗨嗨嗨！大家安静！我有一条新消息要宣布！”忽然寄居蟹大声说：“大家安静了，待会儿n会发一条新闻：请地球上的居民们不要惊慌。专家说，小行星会与地球擦肩而过。” “我操，这可是有史以来最大的冷笑话了。”棕熊说。 “专家是谁？”不知道谁在问。 “就是我们呀，哈哈哈哈，哈哈哈哈……” 笑声响彻群山。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 意识碎片 （这个世界无法描述。这里不需要光，也没有光。这里到处飘散着意识碎片。 （仙女大娘在茫茫宇宙中捞那些碎片。她游在虚空中。这里没有物与物的分界。她收集她认为有意思的意识，并把它们放进一个布口袋里。于是那里面就有些吵了。） a §你收集那些玩艺儿干嘛，仙女大娘？ §不干嘛，就是有点儿喜欢。 §你要小心点儿，这些小东西在那口袋里会发生碰撞，产生出新的东西来。将来咱们可能会控制不了。 §你说的是新的意识吗，天神？ §对。新意识对应着新物质。 b §不管什么碎片你都要吗？ §不是，我只挑我喜欢的，最好是有点儿智慧的。恶心的绝对不要。 §你捞到棕熊他们的了吗？ §可能吧。不过我已经不关心他们了。 §你也可以不关心这些碎片呀。你是比他们高级的存在呢。 §我不像你天神，我和文化仍旧有些关联。再说，如果我们不再对这些玩艺儿感兴趣，那我们的存在又有什么意思呢？ §到外面去。那里可有意思多了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 公理 §咱们又在一块儿了吗？为什么我看不见你们？ §谁也看不见谁，只能感觉到。也不知这是个什么样的世界。 §反正不可能没有形式，没有形式就没有存在。只是咱们无法感知而已。 §咱们是不是一直就没分开？我记得刚才咱们还在猜测这个世界是不是什么人设计出来的。 §那是小行星撞过来之前呢。 §是呀，咱们可真傻，直到死了才明白，根本就没有什么电子工程师，没有什么程序员。世界根本就不是什么电子计算机、量子计算机程序。 §搞不好这儿就是程序呢。 §得了吧。这儿如果是程序，那咱们就都是“比特”了。咱们早就该想到，存在是无限的，如果有程序，有设计，那它就是有限的了。 §的确，程序世界，那就等于说它是一个体系呀。现在谁会设想存在是一个体系呢？ §你们总说“存在是无限的”，这是一个先入为主的设定吗？这是谁的设定？是你的吗？ §小螃蟹，你就不能不抬杠吗？ §我不是抬杠，我就是在问你：“存在是无限的”，这是谁规定的呢？ §这么说吧：“存在是相对的”，这你反对吗？ §我不反对。我也不可能反对。 §那相对是有限的吗？ §得，我恐怕要认输了。所以——？ §它是个公理。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 理 §如果世界不是电子或者量子计算机程序，那它又是什么？ §我记得仙女大娘说过，咱们的世界是建筑在理上的存在。小行星撞地球之前咱们还在说“理”的事儿，不是吗？ §咱们那时候就是扯蛋而已，市场阿婆。咱们现在是要接着扯蛋吗？那时候咱们说的那些“理”可是够玄乎的，就是些扯蛋。 §扯蛋？扯蛋不是为了了解这个世界吗？不过那时的确是过于扯偏了，过于玄乎了。可能应该更简单一些。比如这样说：“理”是存在的基础，没有这个基础就没有存在。存在如果不合理，就不会存在。但不能说存在是由理产生的。只能说存在必须合乎理性，它们是共生的。没有不合理的存在。这样说是不是比较理性？ §那……理是谁设计的呢？ §它不是谁设计的。理是和存在同时产生的，相互依存的。它是存在的条件，也是存在的方式。 §凡是存在的都是合理的，凡是合理的都是存在的。懂吗，小螃蟹？ §那你们说的理是什么——我指的是它的具体内容？如果没有人设计，它为什么是这样而不是那样？ §如果是理，那它就只能这样而不能那样。理是没得选的，是天经地义的。 §什么这样那样，到底是哪样，咱们还没有说到吧？ §是呀，首先你得说出这个理是个什么，才能进一步说这个“理”不需要产生，不是第二性，而是天经地义的，不是设计出来的。 §我觉得，根本的理就是相对性。理的全部形式都是由相对性衍生的。因为相对性是存在的最根本的规定，没有相对性就不可能有一切。它不需要有任何前提，而且它自身就可以产生复杂而庞大的相对世界，不需要借助任何其他的规定。 §这个说法好像比较靠谱。 §所以最根本的理就是：是－否；有－无？ §你的说法让我想到黑格尔……刚才棕熊说的那个“凡是、凡是”就让我想到了那个家伙。 §是有相似性，但我和他并不一样。 §相同点和不同点是什么？ §……你以为我是谁？我并不了解他。我从没有完整地读过一本黑格尔的书。就我对他的粗略了解来说，我不同意存在是由“无－有－变”生出来的，它更不是一个概念的体系。存在不是一个体系。 §你说它以相对性为基础，这不就是一个体系吗？就是说，存在、理有它共同的基础——相对性，这就是体系之源。 §呃，你把我问住了。老实说，我不懂。我不承认存在是一个体系，但又认为存在的基础就是理，而理有一个根本的基础：相对性。这的确是个矛盾。 §这就是不合理了吧？笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 污糟 a §咱们在这儿讨论，要有一个根本的前提，一个不需要任何前提的前提，也不需要归纳。凡是归纳推理都是不完全的，所以其结论也不是最终的定论。 §这是常识呀。 §但它是咱们讨论的基础。因为咱们要从元初开始。 §你知道几个这样的概念呢？ §比如存在和不存在。在它们之外我不知道还有什么，所以它们是最高的概念，也是最高的关系。它们的关系就是互相否定和肯定。这不需要任何归纳，也不需要三段论。它们是最根本的前提。 §存在不存在、有无、是否，大家刚才已经在说了，只是没有像你那样宣示它们的根本性而已。因为这对大家来说是不言而喻的。 §得得，算我多嘴。 §能不能这么说：存在的基础是相对性，而相对性的表现和表达、相对性之间的关系等等是无穷无尽的。由于这种不可穷尽性，使它不可能成为一个体系？ §这种说法有点意思。诶，你是谁？ §我是污糟，市场阿婆管我叫忠孝犬。但我更喜欢“污糟”这个名字。 §原来是你呀。那么好，忠孝……哦不，污糟，你这么一说就等于承认“存在－理”具有统一性，即统一在相对之上。这是不是说它就是一个体系呢？这个统一一切的相对，会不会从中推出第二级的理的内容呢？ §没有第二级的理。从理的内容来看，相对推出一切，以及一切之中、一切之外的一切，还有这一切相互之间的一切。它不能形成体系。如果相对可以一层接一层地推，那就是一个体系了。凡是体系就都是有限的，而有限的体系将会失去外在的相对性，因而也就失去存在的基础——它不存在！但这只是从概念上来说明，实际上它抽象了存在的内容。理和存在是分不开的，同时它们也是相对的。 §这么说来，相对性就是绝对的？ §对，是绝对的。同时它也是相对的，这样它才具有绝对性。绝对的相对如果排斥了相对性的规定，那相对性就不是绝对的了。也可以这样说：如果绝对不是相对的，那相对就不是绝对的；只有相对也是相对的，它才是绝对的；同时正因为相对也是相对的，它又不是绝对的——相对具有唯一的绝对性。 §你很聪明，忠……污糟。不过我一时还理解不了，还要再想想。 §是不是这样，污糟：世界合乎理性。所谓理性，就是逻辑性，尤其是辩证逻辑，而不是具体事物的具体关系，例如不是文化、社会关系。这后面的这些具体关系，是服从于逻辑关系的。例如我们说到忠君爱国的时候，应当知道它不是独立的，而是来自于逻辑关系的，而且为逻辑关系所决定的、有条件的。所有的关系都是有条件的，合乎逻辑的，包括人与神的关系。可以说理性是决定一切的，甚至意识也是理的某种表现形式。理性决定物质，也依附于物质，它不是一个独立的存在，因为它也必须合理；它不是一个有限的存在，因为它在广度和深度上都是无边的，变化无穷的——从时间到空间，从一维到多维……每一次物理学上的重大的革命性的发现，都揭示了理性的深邃，都需要进一步思考理性存在和物质存在的关系。 §挺好的讨论被你给庸俗化了。恶心。 §我怎么庸俗化了？ §世俗化就是庸俗化。 §好了别吵了，咱们这里是言论自由的。讨论就是讨论，不应该扣帽子。我提一个问题：我觉得你们都得了“有限恐惧症”了。有限真的那么可怕吗？ §小螃蟹你这不是在扣帽子吗？ §好，我不说了。我没有言论自由！ b §我有个问题：如果理对应一切，那这些不同的一切又是怎么产生的呢？它们是不是一个体系呢？ §小白兔，你总是在别人看到光明的时候把一切都打碎，然后让我们从零开始。 §理本身不能产生任何东西，它的作用是确立存在的基础和它们的关系。它的相对方是存在。所以问题只是，理所确立的是什么。小白兔并没有让我们从零开始。 §是啊，存在的基础难道不是存在吗？所以理也是存在，这是一。其次，那些被确立的存在又是怎么产生的呢？我知道它们的产生是合乎理性的，但它们是怎么产生的呢？ §小白兔你要明白，不是说什么东西产生要合乎理性。如果它们是产生的话，那也可以说存在和理是同时产生的，因为它们是互相依存的、互相决定的，也可以说它们是相对存在的，体现了相对的绝对性。不能说先有谁后有谁，谁都不可能单独产生，再由它产生另一个。但事实上它们都不是产生的。 §你说它们是同时产生的，那它们是怎么同时产生的呢？ §小白兔，这么说吧：是神创造了它们。你满意了吗？ §那神又是谁创造的呢？ §我看小白兔是落入了“产生”陷阱了。刚才我不是说了吗，实际上并没有“产生”这回事。小白兔，你知道有一个词叫“不可知”吗？ §我知道。 §我跟你说吧，不管是什么领域，永远存在着不可知。存在更是如此，因为存在是无限的，开放的，无穷无尽。存在的绝大部分你都永远也不可能知道，你明白吗？无穷无尽还有一个意思就是，它并没有，所以它根本就不是产生的。只有蠢蛋才会问“存在是怎么产生的”。 §我补充一下：理是基于存在的，存在是合乎理性的。存在是无限的，理也是无限的。明白吗，小白兔？如果它们是无限的，那就不可能是产生的，也就不可能有“怎么产生”这种事了。 §虽然你们都在对我吼，我也知道你们说了什么，但我还是想知道……笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 无限 §相对是全方位的，这就意味着它会全方位无限扩张和收缩，包括时间、空间、时空维度……不管从哪里出发，它都会无限扩张和收缩，所以它不存在一个——也许研究者可以将任何一点作为一个观察的，但它不是存在的。存在就是由“相对”关联在一起的。但相对是一个基础，而不是体系。 §我真的不明白，你们为什么这么害怕“体系”这两个字。 §因为它让我看到“有限”这两个字。你也知道，我害怕有限。 §我真的不明白，你们为什么这么害怕“有限”这两个字。 §我是对它感到恐惧，因为任何体系必定也是相对的——一想到一个体系之上以及一个体系之外又是无穷的体系，无限多层级又形成巨大的错综复杂的体系，而它又是一个体系中无限多的一个部分……这令我感到非常恐惧。我有集团恐惧症。我觉得有限在这个无限的集团里非常非常可怜。 §我不是害怕这两个字。我只是认为存在不需要体系。你也许会说太阳系就是个体系，但它不是。它只是由一些星球之间的作用产生的，说它是个体系，不如说它是关系。 §万一真的有体系呢？ §呃，万一真的……这只是个假设而已。如果真的有体系，那就由你来证明好了，小螃蟹。 §为什么？ §这个活儿太繁重，我们干不了。 §因为你们懒惰，或者因为你们患有心理疾病，所以存在就不是体系？ §对了。研究的结果往往和研究和愿望的关。我们就是害怕太累了，所以我们否认有体系。 §这是典型的蛮不讲理。 §对待横着走的只能这样。 §难道我不害怕“有限”就是吗？难道我没有心理疾病就是傻x吗？难道我横着走就是傻x吗？笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 乱推 §这个没有体系的存在，你们根据什么推出来呢？ §你总是在推呀推呀推，但存在不是推出来的，而是自在的。其相对对象就是理。理自身推不出存在，因为它也是由存在决定的——正如存在之由理决定，它推不出理，而只表现理。如果有新的关系出现，它也体现和表现新的理。这也就是说，存在表现理，理也表现存在。没有具体的对象，理就不能表达。 §存在没有起源，因为存在是无限的，是相对的。存在的无限性并不只是指它的时间和空间，更重要的是它本身的无限。存在的无限直接否定了起源说，而存在的相对性，也使起源说无法立足。因为最简单的相对也必须是成对的，而成对的起源必有更深层的决定者。但是，那个决定者难道不是相对的一方吗。 §如果世界能被推出来，那它就否定了相对的绝对性。如果世界能被推出来，那么也能被反推到相对的另一面去。 §世界就在那里，就像理一样：理就在那里。它们不是谁创造出来的，它们是自在的。如果说世界有起源，那就得有起源之理，而且是自在的。但这是荒谬的。这也等于证明世界没有起源。 §如果世界有起源，那么会不会有反起源，产生另一个相反的世界？ §可能不会吧。我觉得这种说法是刻板的相对观，机械地看相对性的结果。因为具体事物和关系是在非常复杂的定在中存在的。 §你们这些车轱辘话不管说多少，我仍旧觉得有缺陷。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 寄居蟹 §等等，在下弱弱地问一声，我能说几句吗？ §当然能。诶，你是谁？ §我是寄居蟹。 §哦？是你，你什么时候来的？怎么变得这么客气了？ §我只是弱弱地…… §得了，有什么问题你就问吧，弱什么弱？ §我没有什么问题，我只是想发表我的看法。我是觉得相对的原则是可以推出整个世界的。 相对最基本的规定是差异，而差异就有程度的不同。这些程度的不同就像一条轴，可以从这一端过渡到另一端。想象一下，相对是条轴，而轴上有着无数的点，而这些不同的点就决定有无数的不同的轴。不同的相对的轴，其差别就来源于对立方的量，或者说比例。这些轴又形成不同的相对存在。 归纳一下吧。第一，对立方不是孤立的，没有一方就没有另一方；第二，相对方存在着相互的过渡，这就像一条轴，两头是对立的方向，中间是不同的量；第三，相对性的对立的双方处在这条轴上，因此各方都包含相对的一方。在轴上的任何一点，都是对相对关系的独特的表达。第四，这条轴上存在着无数的点，所以仅仅是相对这个概念就存在着无数的差别。第五，不同的有比例差别的相对就是不同的轴，它们之间又是相对的，相对之外又有相对……这就推出整个存在了。 也可以这么说：相对，因为具有不同的量，就意味着它有不同的情况，这也就意味着它们是无数多的不相同的轴。这些不同的轴就存在于巨大的无数的量的关系中，它意味着有无数的量和无数的质。在如此庞大无限多样的轴的关系中，存在的全部数量关系就都产生了。这就是世界。 §这太形式化了。 §没有形式就没有世界，不同的形式就是不同的世界。从每一个具体的相对轴上看世界，都看到了不同的形式（这些不同的参照系，决定它们那个世界的不同的形式）。由于有无限多的相对，存在就有了无限多的形式，即无限多的世界：人有人的世界，蜜蜂有蜜蜂的世界；运动速度不同的物体，更具有不同的世界。 可以说，当我们有了不同的轴，我们就有了不同的参照点，于是不同的形式就出现了；当我们有了不同的形式，不同的内容就出现了。更何况，轴上不同的点达到一定的位置，就会发生质变，所以这并不仅仅是形式的问题。 §你的意思是说，如果没有这些参照点，世界就没有形式，没有形式的事物都不存在。也就是说，没有观察者就没有世界？ §如果把沙子之类甚至抽象的点也看成是观察者的话，的确如此。而每一个观察者都对应着一个世界，这就意味着世界是无限多的，无穷无尽的，而且是相互交叉的。 §你的想法很有意思寄居蟹——我不是指关于抽象的相对概念会演化为具体的世界的观点，而是指你说的那个轴。现在的问题是，还需要哪怕是一个质点，也就是说，有相对的这一方（抽象），还缺少另一方（具体）。我想象不出抽象的轴是如何转化为现实的。 §我也弱弱地说一下：关于概念转化为现实，也许也不是不可能。刚才寄居蟹提到了相对概念是一条轴，相对方有过渡的关系，那就是说这里面出现了时间和空间的关系。而过渡又是一种运动，这样就又出现了速度。同时时间和空间是可以互相转换的……这就是现实的属性呀。再进一步，从空到不空，从无到有，如果和速度有关，那物体运动超过了一定的速度，就会从这个世界消失，这就是从有到无。另一方面，其他速度世界也可能会有物体闯到这个世界里来，这就是从无到有。所以概念和现实是可以互相转化的。 §你们俩弱弱弱弱的这么说了一下之后，我觉得还是不靠谱。我得强调，相对这个轴，只能是个有内容的相对，它才可能有量。纯粹抽象的概念并不等于存在事物本身，它是没有量的，怎么会有程度的不同？比方说，大和小的概念，如果没有具体事物，你能想象三分之一的大和三分之二的小吗？ §等等等等，我有一个想法，或许可以帮寄居蟹圆一下。即，我们说相对是绝对的，而相对的绝对性乃在于相对也是相对的。其意思当然是指相对并不完全是相对的，而有绝对的属性。这等于是对相对的绝对性肯定，反过来否定了相对的绝对权威。否定了相对的绝对性权威，就是说相对并不完全是相对的，这就使相对方产生关联。这样可以产生出寄居蟹提出的“轴”。于是存在就这样从相对这个概念中推演出来了——只需要一个概念。 §这就是在玩概念游戏而已。 §概念是用来表达“理”的。如果概念的关系通不过的话，那理怎么可能确立呢？ §我不能接受从抽象概念中产生出现实的观点。我认为概念是和存在相对的，没有一方就没有另一方，不可能谁推出谁、产生谁。 §我觉得关于轴的说法还需要斟酌一下，就是相对并非两方，三维世界再抽象也有三极四极。相对性是指多方关系，而主要方面会有两三个，但决定性的方面是无限的。还有就是，我同意棕熊的说法，即纯粹的抽象概念对立方不可能有程度的不同。这两点都对寄居蟹的轴形成致命的打击。 §双方、两极的提法，是为了简单化。因为这是矛盾、对立、相对之类最简单的关系。我觉得这样说没什么问题。但抽象概念有没有程度的不同，这却值得研讨。说实在的，我也拿不准。如果它不成立，当然会直接否定相对性概念直接推出存在的可能。 §我觉得寄居蟹说的这个轴，虽然适用于抽象概念可能有问题，但它仍是个值得玩味的概念。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 具体 §按照你们的说法：相对是绝对的，我可以理解为它就是产生一切的吗？ §小白兔，显然你并没有认真听我们讨论。首先存在并不是产生出来的，其次如果单方面说“相对是绝对的”，你的前提就有问题。 §为什么？ §刚才都说过了：如果说相对是绝对的，那么相对也是相对的，即不是绝对的；唯其相对也是相对的，相对才是绝对的（如果相对不是相对的，那相对就不是绝对的了）。 §这样说来，相对之相对性，在于相对的自我否定？ §它否定的不是具体的相对，而是概念的相对。 §这种否定是否会产生什么？从这里会推出一个世界吗？在具体事物的概念中有这种属性吗？ §你为什么总是想“产生”什么东西？这个问题不是已经说过了吗？ §你跟她说也没用，她撂爪儿就忘。 §你说的都是抽象的概念，它是如何表现在具体事物中的呢？ §在具体的事物和关系上，绝对的相对性也是相对的。唯其在相对关系中具有绝对性，事物和关系才可能被确立。这种绝对性的表现之一是，给出全部的必要条件，相应的事物和关系就必然产生和确立。而它们的绝对的相对性的表现之一是，事物和关系只有在一定的条件中才可能产生和确立，而这些条件也都是相对的，没有任何独立的东西和关系可以存在。 §从具体事物的概念上看：相对性是绝对的，而相对又是无限的，不可穷尽的，绝对的理念怎么把握呢？ §在一定的条件中把握。没有条件，无法把握。在给你一定的必要条件之后，绝对就出现了。 §所以绝对是在一定条件中发挥作用的？ §是的。要有条件限制才能觐见他。条件越充分他就越具体，也就越清晰越明确。一旦必要的条件变了，他也就变了。这只是简单的形式逻辑而已。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 模糊 a §我觉得，物一方，理一方，应该还有第三方：非物非理、爱、模糊、上帝？前两方是清晰的，第三方是模糊的？ §所以有清晰和模糊之间的相对？这是上帝存在的提示？ §是呀，绝对大神是模糊的，否则他就受限了。如果你们说的相对理论没有错的话，那么模糊就是物和理之间的力量，它就是上帝，大神。也可以说，这就是爱，上帝就是爱。 相对是绝对的，所以相对是清晰的。但统一相对和绝对的，是模糊。它就是上帝，是大神。 模糊，它的名字叫——统一。 如果一条轴的两侧意味着相对的话，那么这条轴本身就叫做统一。 §神如果存在，他就是相对的、有限的。 §统一、过渡、模糊之类，并不需要一个大神，它们本来就是相对性里面的属性。我觉得我们并不需要第三方。明白吗，小白兔？ b §不要认为真理只有一个，或者说在不同的议论中只有一个说法是对的。所以不要想着要建立一个能够自圆其说的体系。 §这是我长这么大以来听到过的最傻的话了。 §那你怎么说？ §在所有的条件皆已知并确定的情况下，、或者说真理，只有一个。 §可惜，这个前提是不存在的。 §大致存在总可以吧。 §那你的真理也只能是“大致”的。 §所以真理必然是模糊的。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 无理之理 §诶诶诶，大家都听我说，本螃蟹终于想通了：你们都没有必要那么害怕有限了，我来解救你们来了。 其实相对关系本身就说明它是有限的，所以，如果说相对是绝对的，也就是说，有限也是绝对的。而且即使是不存在也是有限的，因为它不是存在，所以它有限。这就是有限的绝对性。 相对性一方面给出了无限的绝对性，另一方面又给出了有限的绝对性；一方面否定了有限的绝对性，另一方面又否定了无限的绝对性；无限不是有限，有限不是无限，就直接说明它们都是有限，而否定词又直接把这两个概念都引入了无限，这就是玩概念游戏的结果。听好了，下面是重要的发现: 上述命题是自相矛盾的，但却是合理推出的。所以什么是理呢？理作为存在的基础和规定又是什么情况呢？理的原则是不自相矛盾吗？非也！我们面前的这些“合理”本身就自动推出自相矛盾的命题，而这自相矛盾的命题又是合理的。这说明了什么？说明理并不是绝对的，不是应当避开自相矛盾的。或者说，自相矛盾的东西也可以是合理的。 §看来小螃蟹一直纠结在有限观念里呢。 §看来小螃蟹颠覆了整个理性的世界。 §谢谢夸奖。相对意味着无限是绝对的，同时也意味着有限是绝对的——毕竟没有有限就没有任何差别，没有任何相对方。我觉得这似乎还可以引申出无限多的命题。 §那怎么把握这些乱七八糟的概念和关系呢？ §如果连“理”都理不顺，那我觉得在这个层次上就没有讨论的余地了。另外又因为绝对是没有形式的，没有形式就不可能认识，所以既然有限和无限都具有绝对的属性，那么在这个层面上也就无法讨论了。 §但另一方面它们又是相对的，则又有讨论的余地了。嘿嘿。 §是呀，有限和无限、相对和绝对本身就是一对相对的概念呀，这不是又可以讨论了吗？ §那是作为关系，而不是作为它本身来讨论的。绝对本身是不可讨论的。 §你是强词夺理，绝对本身不就是个相对概念吗？ §好了，都打住吧。我想这样说，有限和无限都是相对的，也是绝对的；相对和绝对都是有限的，也是无限的： 存在，当你考察它的无限性的时候，它就是绝对无限的；当你考察它的有限性的时候，它就是绝对有限的。它们统一在相对中，也就是说，无限性和有限性都不是绝对的，而是相对存在的。这就是无限和有限的关系。无限性是有限性的无限，有限的存在是无限的，是无限性的基础和内容。无限包含有限，有限包含无限。绝对的无限不是绝对的，绝对的有限也不是绝对的，只是说它们有绝对的方面，并没有否定其有限的方面。这样说是不是就合理了呢，小螃蟹？ §不不，不需要自圆其说。我要强调我的观点：一些自相矛盾的描述、逻辑上的冲突，是可以共存的。 §那我们要相信谁呢，小螃蟹？ §需要相信谁就相信谁。只要它是合理的，是合理地推出的，而且是适用的。 §那它是正确的吗？ §只要是适用的就是正确的。理论的正确性就在于它的实用性。存在中没有绝对正确的理论，因为并没有绝对存在的事物和关系，它们都是相对的，有条件的。我们只能在相对的条件中，在相对于我们的相对中，选择适用的理论和描述。 §“相对于我们的相对”中的“适用的理论和描述”，那就是“合理”和“正确”呀，所谓合理不就是指这个吗？你能把概念搞清楚再发言吗，小螃蟹？ §另外，小螃蟹，你说“一些自相矛盾的观点是可以共存的”，这没错，但一定会有关于这些自相矛盾的观点为什么能共存、怎样共存的说法。 §这话在理。合理的而又自相矛盾的观点可以共存，并不等于说，这种自相矛盾的观点可以永远共存下去。思想总得要前进一步，为它们找到之所以共存的“说法”——就像棕熊说的。找到了这个“说法”，这些自相矛盾的观点就在更高的层次上不自相矛盾了。这就是科学的进步。而如果只是停留在自相矛盾中，科学就无法前进。 §我觉得你们还是没有弄明白我的观点。你们的意识中，是认为自相矛盾不应当共存，或者说自相矛盾的观点应该有统一起来的“说法”。而我的观点非常明确：有些自相矛盾观点是可以共存的，而且实际上就存在着不可统一的自相矛盾的事实。 §我明白你的意思，就是有些矛盾不需要有一个它们为什么可以共存的解释。但是如果这些自相矛盾是可以共存的，那它们就有共存的基础，而这个基础的存在就说明它们一定有一个统一的说法。在理性中它们需要一个解释，而在事实上它们也应该有一个解释。 §你的意思是“一切矛盾都有合理的解释”，是吗？我告诉你，这个观点你无法证明，因为你永远有需要解决的矛盾，你走不到头。 §小螃蟹你又在耍流氓了。人家说的自相矛盾的观点指的是具体的对象，而你却用抽象概念来偷换它！ §而且她自己也无法证明有些自相矛盾的观点不需要解释。对这个命题，她也走不到头。 §好了，都别说了。也许这两种观点并不冲突：一方面是矛盾永远存在，另一方面是矛盾永远在被解释。存在没有尽头，矛盾和解释也永远没有尽头。如果这两种观点有最终证明，这个世界就不可能存在。 §我补充一句：如果说矛盾有最终解释的话，它也应该是相对关系的质的变化，它会开启一个新的冲突世界。任何情况下都是冲突的肯定和否定的共存。这也是相对的绝对性。 §同意。认识的进步也是这样。如果不解决矛盾的话，科学就无法前进，而如果认为矛盾被最终解决的话，科学也无法前进。科学就是在认识矛盾和解决矛盾中前进的。对待某些无法解释的矛盾，例如合理得出的、适用的观点，首先是要承认它，包容它，不能认为所有的冲突都非黑即白。然后是解决它。而解决又并不意味着消除矛盾，矛盾冲突的解决往往意味着进入新的冲突。而且往往是还没等你解决，新的冲突就出现了。许多冲突的观点堆在一起，就是科学的现实，也是科学和哲学发展的必然。如果有什么理论长期占统治地位，那就说明“这潭水”已经发臭了。 §现在看出来到底谁在耍流氓了吧？你们摆出哲学家的架子对我群起而攻之，用的却是卑鄙的偷换概念和转移话题的手法。我提出关于有限和无限存在着合理的、可以共存的自相矛盾的观点，你们却在用具体矛盾的关系来搅和！ §嗨，小螃蟹，这话头儿可是你挑起来的。是你先说一些自相矛盾可以共存的。这个问题不解决，怎么接着往下讨论呢？ §那你就用具体关系来说明抽象关系吗？ §具体和抽象本来就是相关的。抽象是具体的本，具体是抽象的桥，也就是我说的轴。具体一定是抽象的体现，不会违背抽象关系的。所以如果你小螃蟹提出一些自相矛盾的观点可以共存，那么事实就应该如此。是否可以共存，人们自然就要引用一些具体的概念关系来说明或反驳。我们并没有转移话题。 §好吧，既然你认为抽象和具体是相关的，那么你就应该承认如果在抽象关系中存在着可以共存的自相矛盾的观点，则在具体关系中也会存在这种情况……你们都说话呀。 §我想不明白。你呢，小白兔？ §你说什么？你们在说什么？笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 一锅粥 a §我比较傻，老是想不通：有限是什么？它难道不是唯一吗？“这一个”是有限的吗？是有限的，因为它是唯一的，例如一块石头。具有绝对相同的规定性的事物不可重复，这就是有限。我们都是有限的存在，不是吗？ §但是你不要忘了，任何具体事物的规定性都是无限的，而且是被无限的相对制约的。这种无限还包括条件和规定性的变化也是无限的。所以即使是具体的有限，也有无限的相对方，也和无限共处一条轴。 §我同意“存在如果不是无限的，它就不可能存在；存在如果不是有限的，它也不可能存在”。问题只在于如何理解有限和无限这两个概念。有了正确的解释，就可能会自圆其说。 §我觉得有限是被规定的，无限则突破一切规定。这样说比较清楚。 §然而被规定就意味着突破呀。因为它指出了规定者的存在，它的属性，它是有限存在的相对方。如果它们不是具体的，那就说明它们的属性是无限的，而如果它们是具体的，那它们就必将扩展到具体的无限存在。 b §我感觉你说“有限是被规定的，无限则突破一切规定”，这两个概念并不是空洞抽象的概念，是可以过渡的：绝对是一，相对是多，也是有内容的，可过渡的。 §也是。抽象和具体如果是一根有内容的轴的话，那从抽象就可以过渡到具体了。 §那存在和理有没有轴呢？ §可能没有，我觉得它们是一个事物的两个方面。 §那它不就成了唯一了吗？ §也不是，存在相对于不存在，不存在也是存在，它们是互相否定互相规定的存在。 §那这不就使它们都具有理的规定性了吗？ §因为它们是互相否定的存在，所以也是存在，所以也是相对于理的。 §所以这种关系是绝对的，理是绝对的，是吗？我觉得你非常混乱。 c §你们说的这些有什么意义呢？ §有啊，它说明了存在的本质是绝对的，所以不可产生；而有限事物是相对的，所以有始有终，任何有限的都一样。 §这样就推出了“变化”的概念吗？ §本来寄居蟹的轴中就包含有变化：两个互相包含对方的相对概念之间是互相过渡的，这就有量的变化了。在过渡中越过一个点，轴就会发生质的改变。以前说过的。 §慢着，现在我明确一下我的说法。我接受棕熊的质疑。抽象的概念和具体的概念并不一样。轴的过渡可能不适用抽象概念。抽象概念可能没有量的问题，不会直接产生变化，所以抽象概念可能不适用轴的描述。抽象的相对概念没有轴，对立双方只是处在两边；具体概念的对立方 存在两边，两边之极是两端，两端之间是不同量的轴，在两端之外概念将离开轴。它们是不一样的。 §我记得你说过了。 §我重申一次不行吗？我的想法是，轴的过渡的观点可能不能适用抽象概念。而且轴只有在应用到某些事物和关系上的时候，才可以作为判断和解决问题的工具。它不是万能的。 §那有和无是不能生变的咯？ §抽象概念本身是不能独立存在的，它是和具体相对的。当我们说到有无、大小、绝对相对……都要运用到具体事物和概念中才有意义。这才有轴这种工具的应用。当然具体事物也包括整个儿的存在，它是可以用抽象概念来认识和思考的，像什么绝对相对之类。但在具体应用中，这些概念应该是有内容的，而不是纯抽象的。 §抽象和具体难道不是相对的吗？ §是的，它们是相对的，没有独立存在的抽象或具体。你说的这些最高概念——有限无限之类，都是和具体的存在相对存在的概念。脱离了内容，它们就只是对立的概念，就没有过渡，不能成为轴了。 §我认为，最高的概念比如相对和绝对，它们应该是有内容的，这个内容就是这整个的具体存在。它是相对的，也是绝对的；是有限的，也是无限的。 §我觉得：扯蛋扯蛋，扯成了一锅粥。 d §唉，直到目前为止，你们还是没有创造一个世界，而且没有得出任何有用的想法，甚至没有大致构建出一个存在的理论框架。 §不存在这种框架。在相对世界中，所有的框架都是相对的。 §那你可以构建这一个世界的框架吧？ §但那就得确定参照系。我们并没有确立它，也没有能力确立它。 §所以我们全部的扯蛋都是废话。 §扯蛋本身就是废话。 §我觉得我们就是在努力描述这个存在。因为它的相对性，我们只能抽象地描述它。这并不完全是扯蛋，这是个算法。 §又绕回去了，你真混蛋啊。 §原来他就是程序猿？ §也许存在的程序猿并不是创造者，而是描述者。他的描述就是理，或者说是宇宙意识——大存在的意识。 §我觉得这只是“废话”的另一种说法而已。 §我觉得不是——诶，谁同意？能举手表决吗？ §哈，你……有手吗？笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 别走散了 §哈哈，都到这儿了，你们还在扯蛋吗？ §是啊，不扯蛋能干嘛？你是谁？ §我是市场阿婆。 §啊？是你呀，你的大黑狗也在这里呢。 §啊？我的忠孝犬？你在哪里？你可想死我了。 §在这里。你还是叫我污糟吧。 §是啊，污糟，我知道你一直就不喜欢我给你起的名字。你想你妈妈吗？ §我觉得还是污糟这个名字好。污糟具有哲学的味道，而忠孝太文化了。 §小白兔，你是说我的大黑狗宁可要肮脏也不要高尚？ §……嗯，可以这么说吧。肮脏比高尚要干净得多。 §性质不同。 §对，性质不同。一个归自然类，一个归文化类。 §诶，我说，现在在一起的，咱们有几个人了？ §六个。你（市场阿婆），我（棕熊），两只蟹，小白兔和污糟。六个。 §咱们几个靠在一起，别走散了。看看还能不能再找到其他人。 §市场阿婆又想当领导了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 绝对的神 a §天神，我看你行事小心谨慎，难道在你的上边也有人控制你吗？ §是的。像我这种神有很多，有这一层的，也有不同层的；有这个参照系的，也有别的参照系的。但我们都受一个绝对神控制，万事万物都受他控制，就连无限都受他控制。 §绝对？他是唯一的吗？是最高的吗？ §对。绝对就是绝对的相对，你可以称他为理。 §听着有点儿像那些小家伙们说的。 §他们是在探究存在呢。显然，绝对的理不是那个具体的理、文化的理、社会的理，而是全部的理。他包括物理的理，以及各种关系。他是变化的，扩张的，无穷尽的。在这一点上，你的朋友们是靠谱的。但更深的东西他们并不知道。 §那是什么？ §运作。他们只看到了被动的东西。 §什么时候我才有资格觐见大神呢？ §他就在你身边，他就是你，是我，是棕熊和小白兔……凡是相对的存在都有相对的意识，绝对的存在有绝对的意识。他是一切意识，一切存在，仙女大娘。 §这些意识有意志吗？ §他们的意志就是存在的自主意识。 §绝对的神也是如此吗？ §不，他有力量。但他不管凡间事。 b §我能否这么说，天神：绝对的大神存在于任何事物中，但是以一定的比例存在。例如在任何一个人身上，你多，他就少，你少，他就多。然而所谓“你”，也只是大神的一些不同的方面，即不同的属性。它们属于大神的某些表达，但不是大神本身。人只有放弃自己，才能接触到大神本身，所以一定要有公心。唯有公心，才能接近永恒。 §这种说法很俗套，而且并不对。 §怎么不对？ §神就是存在，就是永恒。 §永恒就是不动、不变、空、无吗？ §不是，世人对永恒的理解完全错了。永恒存在于变动中。事实上，没有变动就没有存在。大神不可能是不变的，世界的变化就是他的变化。 c §神，一般人认为它是在宗教里的，并不像你说的那样……神和宗教之间好像有复杂的关系。 §宗教是对神的一种认识。但神并不像一般所认为的那样，说神是存在之外或之中的一个独立的什么。神就是存在，存在就是神。存在是唯一的，所以神也是唯一的。但不同的人对神有不同的认识，例如物理学、哲学和各种宗教，它们对神的认识是不同的。在宗教中，这种认识依附于相。故此，某种文化群以为神是a教的神，那它就是a教的神；另一个文化群以为它是b教的神，那它就是b教的神，还有cde……诸如此类。它们的不同因于相，而相在人心中。 神就是存在本身。存在被人心中的相分化，分化为不同的物质，不同的意识，以及其他。与此同时，神也被这样分化。统一被分化，就不是统一，所以分化是一种片面的认识。但没有这种分化就没有认识，虽然没有这种认识也就没有歪曲和误解。 人需要有歪曲的认识，还是需要无歪曲的无知？当然是前者。因为生命在认识中生存，也就是在误解和歪曲中生存。没有歪曲和误解就没有生存，所以认识要承认歪曲和误解，容纳歪曲和误解。虽然它知道认识是歪曲和误解，却并不排斥它。生命需要认识，就要和歪曲与误解共存。 §你的意思是说，只要提到神，就一定是歪曲和误解？ §对。但如果你不接受它，那就没有可知的神了。 §那是不是说，人们对存在、对神无论歪曲和误解到什么程度都是合理的呢？ §你是明知故问。终极的神性是没有歪曲和误解的，即没有相的。这种无相的终极的神性就是统一性。统一性如果被不同相化的世间神严重地撕裂，后者就与神性背离太多了。 §有背离才有相对神，但背离太多就不是神了，是吗？过去地球上这么多宗教冲突，都是背离神性的吗？ §当然。不同的宗教只是神性的不同的相，只有合在一起才符合神性的原本。也就是说，每一种宗教神都是不完整的，它只有与其他宗教神相容，以及与哲学神、物理神等等相容合，才会完整起来。但全部容合各种宗教和关于神的知识，就没有宗教，甚至没有知识了。所以宗教的存在和独立是建立在相对之上的（这也包括任何知识）。宗教需要这种相对，但也要知道相对的不完全，知道相对需要异己。完全排斥异己，也就是排斥自己的完整性，排斥神的完整性。 §怎么才能做到不排斥？是要具体地把对方的一些信条结合在本方的宗教中吗？ §不！不！这是错的！神并不需要把世界各种宗教统一起来，而且谁都不可能做到。所谓不排斥，就是宽容。人类说这花是红的，蜜蜂说它是紫的，双方有必要争吗？ §不过，许多宗教冲突往往是利益冲突…… §是什么冲突就解决什么冲突，为什么要和宗教、和神扯到一起呢？打着神的旗号争权夺利，你是信仰神呢，还是利用神呢？是你遵从神，还是神遵从你？ §呃，我想问一下，你是什么神？ §我？严格来说我并不是神，而是神的一个司职者。 d §仙女大娘，你说你对你的老朋友不感兴趣，可我老是看到你在找他们。 §是啊，说放下还是放不下。我不像你，对一切都无动于衷。我还是和这个世界有牵连，放不下。 §那你就别想走出这一层了。 §唉，随风飘吧。怎么过不是过呢。其实我早就明白了，没有变化就没有新体验，没有新体验就不会有好心情。没有好心情，在哪儿都一样。而且说实话，我也活累了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 海鸥姐姐 §我真的不喜欢这里，真的很想回去。你们说咱们还能回去吗？ §不可能，过去已经不存在了，小白兔。 §过去怎么会不存在？你们不是也曾经回到过去吗？ §那是两个不同的存在呀，污糟。 §不同的存在也是存在，是大存在中的不同的部分，在某种情况下它们互不干涉。但既然都是存在，那它们就有共同的基础，就可以发生联系。所以不同时间的存在也是可以互相关联的。 §比方说量子纠缠？ §不是，不是量子纠缠，而是一种高维关联。 §什么是高维关联？ §这个我也说不清楚，而且我也不可能说清楚。因为我并不是高维生物。 §那你怎么知道有高维关联？ §当然知道。很早以前就有人讲过这种故事，说是二维生物……这样吧，我形象一点儿说。一群蚂蚁围住了一只蚂蚱。蚂蚱一看大势不好，跳起来逃跑了。这时候蚂蚁会怎么说？蚂蚁——好比是一种二维生物吧，蚂蚁说：“它是一种会突然消失的动物——随着一个震动，一片烟尘，它就消失了。”它们这么说，是因为它们缺少蚂蚱的一个维度。同样，咱们这种三维生物，面对高维现象，也会觉得不可思议。 §这就是你说的高维关联？它表现在哪里呢——我并没有看到什么东西突然消失了。 §那是因为你没有做过现代物理的实验，小白兔。而且，高维关联并不仅仅是指什么东西突然消失，更主要的是指存在的不可思议的联系，比方说非传导的、同时性的，这也就意味着另一种时空关系。 §哎哎哎，你们真的了解这方面的知识吗？你们一砍起来就信口开河，有什么事实根据吗？我说，咱们得定一个规矩：自己不了解的事不许瞎说。 §难道不能探索未知吗？ §探索未知是必须的，但你得站在一个已知的前提上。你的前提如果是假的，你怎么能再向前探索？一个瞎猜的前提，能得出正确的结论吗？ §好吧，形式逻辑——最基本的要求。——嗨，瞎猜都不行，有这么严肃吗？这不就是砍吗？——诶？你是谁？你的灵很坚定，很像我们的朋友海鸥姐姐。 §你说对了，我就是她。 §这也太巧了，茫茫宇宙中，咱们怎么这么巧就都凑到一块儿了？ §咱们并不在茫茫宇宙中，而是在一只布口袋里。这口袋就别在仙女大娘的腰上。是她把咱们从茫茫宇宙中捞起来放在这儿的。 §你是怎么知道的，海鸥姐姐？ §我也是刚巧飘到天神的眼神里了，那里有光。我看见仙女大娘在东捞西捞的。 §然后就把你给捞进来了？ §仙女大娘想干吗？ §此乃“袋里乾坤大，壶中日月长”是也！ §市场阿婆，你真他妈酸。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 模糊和轴 a §有内容的相对概念之间有连续性的过渡，就像寄居蟹的那条轴。在概念的内容中，没有纯粹的是，也没有纯粹的否。纯粹的是或否都是对自身的否定，任何是与否的判断都处在这条轴的一个点上，它同时包含着不等量的是和否。这是模糊的一个含义，也是清晰的一个定义，同时也是这两个关系的内容。所有的概念都包含它的相反的概念及其他概念，这也是模糊的一个内容。 §你在叨咕什么，小白兔？ §别打岔儿市场阿婆，我在思考呢……一条轴，除了两个极端，轴上的各点都有模糊性，都是不纯的，都包含两个方向的因素。而极端是不存在的，因为它否定了对立，否定了定在，也就否定了自己，否定了轴。这就是对立的统一性。 §哦，对立统一，“马哲”，我从上初中就开始学，学了十年。你思考了半天就思考出这个？ §它们不一样，市场阿婆。我在思考模糊。 b §人只有顺应自然才能有好的行为和思维，而模糊就是自然的一个根本法则。顺应自然，对身体也有好处。 §但自然不但有模糊，也有清晰，你不能只强调一方面，小白兔。 §对对，模糊和清晰也是一条轴上的两个方向，它们本身也不是孤立的，也是模糊的。模糊不是纯模糊，清晰也不是纯清晰。 §你是说模糊是对立面的统一的一种方式？ §市场阿婆说的没错，我想。 §你是谁，是海龟阿姨吗？ §我说了“我想”就等于我是海龟阿姨吗？你真逗。我感觉你们这里最热闹，就过来了。 §那你是谁？ §我想我可以保密吧？如果我说我是海龟阿姨，你们会不停地问我不清亮的事的，我想。 §海龟阿姨，你是逗逼还是真的变傻了？ §你才傻，她不是海龟阿姨。她是海豹姑娘冒充的。 §又来了一个！ c §我想补充刚才说的。模糊是对立统一的一种方式，清晰也是。前者表现为混合，后者表现为分析。两者都表明轴的存在和性质…… §嘘，安静，大家安静，你们听，小白兔又在自言自语呢。 §好像是唱歌。 §世界上并没有截然不同的两样东西，所有的事物都是可以向其他事物过渡的。亦即：任何事物的边缘都是模糊的，所以，思想和概念也相应地是模糊的。 除了两个极端，轴上的每一个点都包含双方，这就是模糊。只有边界模糊的东西，才能粘合。 如果把相关的概念看作是一条轴，则相对概念就是轴的两端。但这是抽象，实际是模糊的。 万事万物，任何概念，非真非不真，而是在真与不真之间。乱曰： 清晰以思考，模糊以养生。 清晰以做事，模糊以生活。 清晰是限制，模糊是宽容。 清晰是排斥，模糊是吸引。 清晰是现实，模糊是浪漫。 清晰是约束，模糊是开放。 清晰是相异，模糊是相同。 …… §模糊是模糊，清晰是清晰；模糊不是模糊，清晰不是清晰。 §小螃蟹你可真够坏的。 §我怎么啦？ §人家小白兔正唱得陶醉，你却把她给点醒了。 §她是得了魔症了。我是为她好。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 模糊和清晰 §咱们就管它叫“对立统一之歌”吧。 §你除了以前学过的那点东西还知道什么？对立统一理论说的是相对概念的互相依存互相规定，小白兔说的是：相对概念除了上述属性外，还有互相过渡、相对模糊的属性。这不一样。前者的特点是概念的清晰，后者是概念的模糊。 §互相包容嘛。对立统一中就有这种属性，只是说法不同而已。对立面“你中有我，我中有你”，我上初中的时候老师就是这样说的。那还不是正经的政治老师，是教体育的。连他都知道。 §好吧好吧，这没有什么可争的。既然咱们现在说的是模糊，就说它模糊好了。 §没理就说模糊，有理就说清晰？ §闭嘴，市场阿婆！这还有完吗？ §什么？忠孝犬，你怎么这样对我说话！以前你可不是这样的——你整天对我摇尾巴，做各种怪样子逗我开心。 §那是以前，我的全部命运都和你连在一起，没有你就没有我的一切，我当然会用全部身心来粉你。但现在不同了，你我是平等的，我不再是你的宠物了，我可以说出自己的想法了。而且请你记住，我不叫忠孝犬，我叫污糟。 §宠物就是玩物，市场阿婆，现在他已经不是玩物了。 §对，小白兔说的对。你不能再把我当宠物了。 §过去虽然我们有同样的灵魂，但却有不同的身体。这就好比一些完全同样的人，坐进不同的机器里——有的很强大，有的很漂亮，另一些则相反，是些老旧和落后的机器。这样就形成了不同的情势，它使我们感受到了因身体的不同而造成的不平等。而当人们从机器中走出来，大家就都一样，人人平等了。打个比方说，棕熊现在失去了他的身体，已经不是大块头了，我也不是小不点儿了。我们现在都没有身体了，大家都一样，谁也不怕谁了。你们大家都看见了，棕熊现在也不能欺负我了。 §小白兔，我怎么觉得一直都是你在欺负棕熊？笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 崩溃 a §小白兔你就别扯什么灵魂之类的了。作为一个专业的思想者，应该尽量排除中下层文化的影响来思考这个世界。 §你说我是下等人是吗？ §我没说你是下等人，而是说你在使用思想的材料和方法上不专业。所谓中下层文化，就是基于古代文化中的一部分。它们是落后的，不经反思的，盲目性的文化。盲目性越来越少的时候，人就越来越接近智慧。而排除盲目性的一个重要的方法，就是依赖逻辑。 就拿推理来说，落后文化推论的前提是盲目的，未经检验的，甚至是与论证无关的。还有就是推理过程是不合逻辑的等等。落后文化甚至不推理，直接说结论，然后还可能用它在其他地方当前提。 §棕熊你的意思是推理首先要确保前提是合理的是吧？但绝对合理的前提（一个判断），是不存在的。如果你不断地追求其背后的合理性，有时就要上推至最高的概念。而这个概念被的结果，却令人啼笑皆非。例如刚才咱们也说到了，“相对”会合理地推出两个完全相反的结论。 §我并没有说要有绝对合理或正确的前提，而是说要对前提进行适度的。谁都知道对前提的不是无限的。它有一个应用的度，也可以说是实用的度。超过这个度就多余甚至复杂化了。 §你们的意思是并不存在一个绝对靠得住的前提，即使它是最高的抽象。所以任何推理的结果都不是绝对正确的，是吗？ §当然，没有什么是绝对正确的。而且，如果最高的判断是绝对的，那么自这个前提推出的结论就是绝对的。而使用这些结论作为前提推出的结论也是绝对的。那这个世界就不存在了。 §其实当你说到“最高的判断是绝对的”的时候，其含义就已经是“这个世界不存在”了。 §所以最高的判断必须是自相矛盾的，否则就会走向绝对化。 b §那我说“对立统一是绝对的”，可以吗？ §可以，市场阿婆，你想说什么都可以。但你说“对立统一是绝对的”，那你就首先要确定无限的存在的全部都是有关联的。所以你的这个命题就不是最高的，而是被推出的，因而也不可能是绝对的了。 §“无限的存在的全部都是有关联的”这个命题，就包含有相对的成分。 §为什么不能直接说“全部的存在都是有关联”的呢？ §因为存在不可尽知，你们体育老师肯定批判过“不可知论”。但世界就是不可尽知的。人类也许掌握着存在的一部分知识，但那只是作为人类所处参照系知识的一小部分，即使是在这个参照系中，它也是非常有限的。我不对我不可能知道的东西判断它们有什么性质和关系。 §不过我觉得，当你在说这句话的时候，它们就已经有关联了。 §是啊，小螃蟹说的对呀。可知和不可知，难道不是对立统一的吗？相对性就是对立统一的一个内容，你们说全部存在都是相对的，就是说全部存在都是可以用对立统一来概括的。 §市场阿婆说的有道理。对立统一中，对立是相对的，统一也是相对的；同时，对立是绝对的，统一也是绝对的。而由于对立是相对的，所以它们是统一的，同样，由于统一是相对的，所以它们已经对立了。 §所以小螃蟹你的意思是：全部存在都是相关联的，它们的关联就在相对上，这也是它的统一性，是吗？那你不就等于说相对就是统一吗？ §的确，相对就是统一的一个内容。 §操，市场阿婆，你这是往哪儿绕呢！ §她一直就在对立统一里边儿绕。 §我觉得她并没有绕出理性的圈儿。抽象地考察存在，可以通过不同的角度：相对和绝对，无限有限，对立和统一，大小多少……它们并不冲突。不过对立统一并不是绝对的，因为如果对立统一是一个对象，那它就是被规定的；如果它不是一个对象，那它就不是统一的。 §多个角度……这是不是意味着存在在最抽象的意义上就具有多种属性呢？ §恐怖啊！我已经崩溃了！ §我觉得，这就是典型的搅和。你们来到这里，一直就在搅和。没有屁的实际意义，没有屁的价值。 §没办法，不在沉默中扯蛋，就在沉默中死亡。这就是搅和的意义和价值。 §无用之用是为大用啊。嘿嘿。 §我送你九个字：然并卵。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 幼稚 §诶，砍点儿实际的吧，我真的累了。你们还记得咱们在玲珑海岸开的那个养生讨论会吗？ §当然记得，那时咱们都很幼稚。 §我觉得并不幼稚，至少我说的小周天就没有错吧。 §那天你就是在捣乱而已，整个讨论会，就你最傻。 §小周天错了吗？ §老生常谈都不会错。那天市场阿婆说的更没有错——老生常谈！ §好，我是老生常谈！所谓老生常谈，指的是人民群众千百年来总结出来的经验，是经过长时间的实践的考验的。你说我是老生常谈，我并不觉得是在贬低我，反而觉得有荣耀焉。 §老生常谈是大多数人的经验，靠它不可能修炼成仙。要想成为出格的人，就得做出格的事。 §出了格你就死了。违反了生命的常理，走出了生命的“格”——也就是生命的规定性，你就不是生命了。 §世上很多人都在追求超越生命，不是吗？仙女大娘不也超越了生命吗？ §仙女大娘死了好几回了，你没听她说吗？还有，我觉得她根本就不是咱们这个世界的生物，而是从别的地方来的，如在如不在，天知道她的真身在哪里。也可能她同时存在于好几个不同的世界呢。 §你是怎么知道的？ §我猜的。 §这就叫幼稚。 §市场阿婆说的“千百年来人民群众的经验”，我觉得应该包括两部分：成功的经验和失败的经验。和成功的经验一样，失败的经验也是靠失败来积累的。一方面，“人民群众”要不断地突破已有的经验——包括思想上的和实践上的，另一方面，墨守成规在不同的条件下也会失败，这都是宝贵的经验。这话也是老生常谈了，对吗，市场阿婆？ §现在连狗都会教训我了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 海豹姑娘的想法 a §现在回想起来，那天许多朋友的养生经验都涉及到精神活动对人身体的影响。的确，它肯定是有影响的。但这种影响的机制是什么，它是怎么产生的？如果不能搞清楚，那精神因素的影响就成为不确定的东西，很难掌握它的结果，甚至有时会走向反面。我们了解的情况就是如此：有很多病都是这么来的。举个例子，你们一定听说过练气功出偏差的事吧？ §你是不是有什么想法，海豹姑娘？ §我是想过了，不过还没有什么确定的结果。毕竟我并不了解这方面的知识。 §你就别谦虚了。就说说自己的想法，如果不对，我们会不留情面地批判你的。 §我想其中一个因素可能和内分泌有关。圈养的猪反应迟钝，而野猪反应灵敏而且凶猛，人们都知道这是环境造成的。但环境到底是如何“造成”的呢？我想外界的刺激（其实也包括自己对自己的刺激）使动物起反应，往往是要通过内分泌来实现的。例如看到危险，野猪会奔跑，而家猪可能也会奔跑，但后者很笨，而且可能会很快就累死。更糟糕的是家猪还有可能只会哆嗦，不能动弹。这是因为野猪的反应机制和家猪不同，其中一部分就是内分泌机制比家猪更强健和完备。野猪生活在野外，经常会遇到各种问题，会对各种危险起反应。反复使用的器官会变得强健，这当然应该包括内分泌机制。 声明一下：我并没有说这一切都是内分泌决定的，而只是说内分泌是其中一个起作用的因素。下面的说法也是一样，我不再强调。而且我刚才也说了，我并不了解这方面的知识，只是猜想，下面我也不再强调了。 在经过长期的自然选择之后，动物的身体内形成一个复杂的内分泌体系，它调整动物的身体和行为，以达到生命内部和外部的适应和平衡（也可以说是生命内部对外界变化的反应）。按照一种说法，它们包括“植物性”和动物性两个方面。但这种调整并不完美，也可以说不可能完美。一方面外界是变化多端的，动物的反应需要也是变化多端的；另一方面是动物的内分泌体系是不完善的。具体的内分泌体系，首先是有它的“个性”的。这种个性包括：先天的因素，疾病，受其他器官的影响，食物变化的影响等等。因此动物的内分泌机制就总是在调节、调节、调节……同时也表现出不适、不适、不适……有时调节机制会出大的偏差，大的不适…… §诶，容我打断一下：你不用在这儿重复这些常识，咱们是在说养生耶。 §我是在把这些常识和养生结合在一起。我是说，人们已经注意到，外界的变化会引起身体的诸如电子和化学的变化和传送，而且还会直接改变身体组织的形态，但能够强调情绪和意识也会引起同样变化的人并不多。其实这和传统的养生例如气功是有一定关系的。 §这不就是应激反应吗？ §是应激反应。如果注意到通过调整自己的情绪和意识也会引起这些反应，使之达到适应和平衡，那就是养生了。 通过调整内分泌保养自己，一方面可以通过行为例如运动、与周围的人进行交往等等。你也可以听音乐，逗孩子玩儿，当志愿者帮助别人等等，来调整内分泌，使自己达到一个平衡。另一方面可以通过精神调节，例如健康的观念、气功、冥想、修心、暗示和自我暗示等等。 举例来说，如果某项内分泌出现过高的波峰，就需要进行控制，通过精神方面、文化方面和行为方面的技术来平抑。例如人过于愤怒，就应该用某种方法来化解。但如果它太平静，其功能就会减退，适应性会降低，这也不好（很明显的一个例子就是：人如果从尘世中解脱，很有可能产生全面瓦解自身内分泌机制的后果）。 在一般情况下，在内分泌功能下降时，需要在社会允许的范围内把它运动起来（当然也要防止它突破安全线）。“把它运动起来”的手段，就是精神的、行为的、物理的、化学的等等，我觉得主要是精神的和行为的。不同的精神状态，必然有不同的内分泌平衡。这就是所谓养生的一个内容。 把内分泌调整好，不仅会对人的身体和心情有好的影响，而且某些疾病还有可能会被治愈，特别是一些精神疾病。一些精神症状之所以难治，可能并不在精神上，而在内分泌上。例如恐惧症患者，他知道自己不应当怕，但就是怕。这是内分泌在“怕”。药物也许可以解决问题，而通过精神调节进而改变内分泌，也许也可以做到。 我设想医学应该有内分泌指导，医生根据对象的体质、生活习惯、工作性质（例如运动员）和生活环境等，指导其做什么不做什么，吃什么，想什么等等。 §海豹姑娘，为什么你现在才提出这个想法？这是不是太晚了？ §因为我是在失去了自己的身体，失去了内分泌，一切都失去了，只剩下意识残余之后，才看清的。 b §人的身体（包括精神状况）是非常“说不清楚”的。这种情况就像dna：大量“垃圾”存在着，而起主要作用的及主要表现的才是值得关注的。人的精神现象、身体现象非常庞大，非常复杂，非常多样，但它有一个总体上大致可以把握的东西，例如身体状况大体上健康或有什么病之类，精神大体正常不正常之类。小的反应、状况非常多，只要不成为主要状况，可以视为垃圾。这可以说是主流和支流、主干和枝节的关系。虽有沉渣浮泛、鱼龙争喧，但河流一泄千里。 人就是个概率，其表现并非全部都是有意义的、一致的。看一个人要看他的主体。身体情况也是如此，所以说，一个人是否健康，这是个概率。 过度关注自己，不能宽容自己，不承认自身存在大量的垃圾，就不可能有好的身体和精神。 §可惜呀，咱们现在是连垃圾都没有了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 天才 §人身上如果没有很敏感的地方，他就不会有很敏感的感受，也就不会有很敏感的理解力和认识力。所以那些非常智慧聪敏的人，尤其是天才，都有某种怪异或问题，例如狂、好吃好饮、身体和心理的疾病等等。他们的敏感部位在性器或消化器官上，在疾病上。而这种敏感，有的是天生的，有的来源于经历，有的是生活习惯造成的，还有的是因为生病。人如果没有特别敏感的地方，不可能聪慧。因为他们没有敏锐地感受到什么东西，而只有普通的感受。普通的感受不可能产生过人的心理活动，这也就不可能产生过人的艺术表现和思想。 §敏锐的感觉导致敏锐的感受，又导致敏锐的理解、敏锐的思想……这种敏锐不一定都是正确的，但它容易达到正确，因为它对感受和思想中的矛盾也可以敏锐地觉察到。而平庸的感受看不到细微的东西，它太分散了。分散导致在任何地方都平庸平泛，互相平抑，没有敏锐点。然而强烈的感受就是从敏锐中产生的，敏锐点发现了矛盾，于是产生思想。平庸做不到这一点。 §持续的思想需要持续的感受，而持续的感受可能需要持续的——病痛。 §人不敏感，不可能有很好的感受力、理解力和分析力。那么敏感是哪儿来的呢？在哪里呢？在出问题的地方。 §这种敏感也是一种不平衡。但不平衡发展到了一定程度，人就崩溃了，发疯了。所以一些天才最后变成了疯子。 §暴食症者和狂不一定就是天才，这要看他把自己的感受用在什么地方。如果只是用在食物和上，那他就是个。其他嗜欲或疾病也是一样。敏感被用于思想或艺术，才会产生天才。 §天才应该养护好自己的敏锐区，不要弃置它，不要损害它，也不要放纵它。 §也许人应当爱上自己身体的敏感部位，至少不是排斥它，比如性器。它长得也许并不好看，但是有美从这里生长出来，它是内秀于中的。 §思考对象还是思考感受？没有敏锐的感受不行，但敏锐的感受要转移到对对象的思想发现和艺术表现上。也许这是一个平衡，是一种运用，一种养护。 §我有不同的想法：感受决定思维，所以当人对自己的身体感受强的时候，他的思维也受限在身体及其有关的对象之上。而要注意到远离身体之外的对象，对身体的感受就要少，就要无我。无我是思想的要求。但这样对身体是不利的，结果是身体失去了感受的敏锐性。 还有就是对文化的感受有多少。对文化感受多的，公正的思维就会受限。 综之，如果感受影响思想，那么感受少些思想会纯些，理论上是这样。但思想又来源于感受，感受少思想也会少，这是矛盾。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 聪明人和傻子 a §诶，仙女大娘，那边儿有几个在讨论天才的事呢。你不想捞他们吗？ §都傻到这种程度了，要它们干吗？ §人类最傻的一件事，就是老想变得更聪明，甚至变成天才。其实更聪明对人自己并没有实质性的好处。 §也许对他自己没有太大意义，但对别人、对社会、对人类却很有意义。 §那你为什么不把那几个捞起来，放进小布袋子里？ §我最近觉得，还是只对过去的老朋友感兴趣。其他那些人的意识，虽然也有意思，但跟我并没有什么关系。我的层次还很低，不能跟你比。 b §你的这些聪明的朋友总是令人讨厌。其实最傻的就是聪明人。 §为什么你总是看不上他们，天神？ §人需要爱，绝对的，不管爱什么，包括盲目的爱。没有爱，人的身体、感受会乱七八糟。也许这是因为人需要吸引。 人的感受中，实际上存在着吸引和排斥。两个都需要，人才正常。如果吸引太少，人就分析散乱，如果排斥太少，人就不自主。吸引就是爱，排斥就是智慧。前者是盲目的，后者是清醒的。 一切对象，如果让你感到满是排斥，那你就不能从它那里得到爱。 §那么那些精明的人岂不是头号大？ §是呀。理性强了，感性就差了，生命的味道、意义就都差了。所以人太聪明并不好。 c §如果你很清醒，你是个精明人；如果你很糊涂，你就是个幸福的人。 §没有聪明的傻子，傻了吧叽的聪明人怎能享受到社会的发展进步呢？ §其实可能有四种人：聪明的聪明人，傻了吧叽的聪明人，聪明的傻子，傻了吧叽的傻子。他们共同推动了社会。 d §我觉得你这是偏见，天神。 §当然是偏见。但你以为你就是对的吗，仙女大娘？离开一大堆条件，就无所谓对错，对你，对我……对谁都一样。 §我不说“对错”，但能说“我喜欢不喜欢吗”？ §在不同的条件下，喜欢不喜欢也是变化的。 e §存在是无限的，而可知是有限的，所以不可知是无限的。用已知来看待未知，非常可笑。 §这对谁都是如此吗？ §对。 §也包括你吗，天神？ §当然。 §唉。 §怎么啦，叹什么气呢？ §我忽然想到，连你都这样说，让老百姓相信谁呢？ §相信和不相信是一条轴。 §你也学会了？笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 可悲 a §啊，她就在水中，头发飘散在水面上。水体在荡漾着，那水就是她的灵； 啊，她就在树木里，头发是光线中的丝。在雾影飘动的时候，那光影就是她的灵。 我渴望一个女人，一个非现实的女人，她在各种人中，在各种动物中，在各种植物中，在各种东西中。 啊，我的女人，我抽象的女人！ §那个家伙是谁，疯疯颠颠的？ §不是咱们的人。地球上这种疯子不是很多吗？ §他不知道自己想要什么。其实他需要晕，性的晕。 §他如果知道自己想要什么，就不会疯吗？ §可能吧。有了目标，就会追求。 §唉，真可悲。 §怎么啦，小白兔？ §可能别人也觉得咱们疯疯颠颠呢。你瞧，现在咱们就只是在这里扯蛋，无休止地扯蛋，这都有什么意义？过去咱们扯蛋，是在想办法，是积极的扯蛋。现在呢？只不过是在混，什么狗屁用都没有。什么时候咱们的灵散了，就不再扯了，咱们扯的这些无聊的东西，也就烟消云散了，谁也不知道咱们说过什么。这样想来，还不如真有个设计和掌控宇宙的程序员，没准儿咱还可以给他提供算法，为世界作点儿贡献。 §小白兔什么时候变得这么感伤了。 §难道你不觉得自己可悲吗？生命最基本的条件之一是：至少做一件事，特别是一件有意义的事。这件事的意义就决定了生命的意义。而我们现在做什么？又有什么可做？ §小白兔说的对。我们是可悲，我们大家都可悲，非常可悲。如果无所事事，精神就会溃烂，这个道理谁都懂。我们都是灵，灵就是精神，它也会溃烂。只是现在我们都失去了方向，没有了目的，扯蛋也是闲扯蛋，扯闲蛋。 b §过去我们把主义、宗教、信仰奉为神圣，而把它们应有的目的放在后面，这很荒唐。其实这主义那主义都不重要，目的是为了大家过得更好。宗教也是一样，要有它的益处，有当世的或越世的利益。信仰也是如此。它们都不是目的，而是桥梁。那么问题之一是：当人通过桥梁到达对岸后，又会怎么样呢？是不是应该还有什么目的让人向前走？如果停滞了，那就是没有信仰，没有目的，没有主义，没有宗教？问题之二：如果我们前面并没有彼岸，我们什么需求都没有，什么方向都看不见，什么目的都不追求，就像我们现在这样，何来信仰，何来主义？问题之三就是：我们要造桥吗？我们要造什么桥？我们要造通向哪里的桥？ §扯蛋就是桥吧？ §是桥，打发残余的灵的桥。当我们在黑暗中扯蛋，就只是在消散自己的灵而已。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 统领 §人的意识中有一个统领者，当它在发挥作用时，人的意识和身体就会感到正常，有凝聚力。反之则散乱并且有病。这个统领者就是他的神。例如某种认识、想法、信仰、习惯、精神状态……不一样的统领，决定他是不一样的人。 §你的统领者是什么，市场阿婆？ §解放全人类。 §你解放自己吗？ §我如果解放了自己，就不能解放全人类了。 §你的全人类在哪儿呢？现在我更进一步知道，为什么大多数人看起来都傻了吧叽的了。 §人若不傻一点儿，最终会害了自己。人要承认自己的意识习惯中有不可理解的东西，要容得下它们，善待它们。 §但这种东西也不能太多，否则他就变成了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 发动机 §所谓我思故我在、我吃故我在、我操故我在、我‘作’故我在……是说人身上各有一个生存的发动机，它们在不同的人身上是不同的。 §那你的发动机是什么，棕熊？ §我的发动机是思，“我思故我在”。如果思想停止了，我的动力源就没了。 §这是一种自信吗？ §是自信，是对自己的肯定。没有这种肯定，我就会掉进否定的漩涡。 §我们学校一老师比棕熊还变态。他说，如果他的脑子不思想的话，身体就懈了，散了，抑郁症就犯了。只要醒着，他就要一刻不停地想，才能维持自己的生命。 §天啊，这太极端了。他有病吗？ §可能吧。他说在他那里，一切现实的、文化的的联系都被解开了，只有思想认识还在和这个世界的内在本质相连。离开了这种关联，他的生命就不成形了。 §我觉得那是因为身体是由脑子驱动的。脑子不动，人就会死。所以你必须有感兴趣的东西。如果你看透了一切，脑子就只有靠思想认识来运动了。这个人的生命是靠思想来推动的。 §你们这个老师，估计活不长。 §诶，算你说着了。那天——就我大二的时候吧，有人给他介绍对象。人家姑娘左等不来右等不来，心说你也就是个讲师吧，哪儿那么大的架子呀。过后才听说他刚出家门就一头栽地上死了。 §我说就是嘛。人脑是个综合体，光活动这一部分没有用，反而造成不平衡。这个老师应该多培养一些兴趣，而且要活动身体，让脑子各部分好歹都动一动。如果只是这一部分活了，而另一部分死了，脑子还得死。 §这人也太惨了。市场阿婆，你怎么净认识些怪人？ §可能有人比他还惨。比方说，有人不唱歌会死，有人不赚钱会死，有人不和别人聊天会死，有人不和别人斗心眼儿会死，还有人不洗手会死…… §是呀，有人为一点小事儿就自杀了。 §那是自我了断，是他意识到他的发动机崩溃了。他不自杀，他的身体也会崩溃。 §我觉得是脑子有毛病。发动机必须有，但不可太极端，最好是有好几个。 §市场阿婆，你刚才说我变态？ §发动机的差别这么大，说明人和人之间的不同，真的比想象要大得多。 §但棕熊是动物，不是人呀。除了市场阿婆，咱们都不是人，你怎么能把自己看成是人呢？ §在意识中，所有的对象都是人。就连非动物也是。 §比方说山谷？ §对。 §那如果市场阿婆吃了只鸡也是吃了人吗？ §我们讨论的是意识，不是身体。比方说，你现在能吃小白兔吗？你只能吃她的身体，不能吃她的意识。 §我从来就没想吃小白兔。 §咱们现在都是意识了，是回归本元了。 §嗨嗨嗨！你们都扯哪儿去了？刚才我说了这么重要的观点你们都没注意到吗？我是说，你们说的只是主发动机而已。其实正常人（除了有毛病的以外）身上都应该有许多发动机。这些发动机都在发动生命和意识，并形成一个相对平衡的结构（当然这些结构是因人而异的），而且它们又程度不同地互相关联着。例如思想，它可能是和食、性、社交、运动等相关联的，甚至可能是由后者发动起来的。而食、性、社交、运动等又是基于其他发动机支持滋养的。 §是不是应该说不同的人有不同的主发动机，以及和主发动机相关联的辅发动机呢？ §还有它们之间的不同的关联方式。 §棕熊的主发动机是思想，那他的辅发动机又是什么呢？ §其中一个可能是自恋吧。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 波浪 §棕熊，你思故你在，所以你的生命是波浪形的。 §操，我怎么成了波浪形的了？ §因为思想的活跃是波浪形的。其原因是，思想忽然爆发，是因为它有了一个新的平台。这个平台提供了空间和可能，让其扩张和填充。当平台被填满，或被否定，思想就进入低潮，要寻找新的平台或创建新的平台。这个平台也是出发点、基点、基础之类。这些平台的性质是不同的，处于思想界的不同位置，也处于精神的不同位置。 §好像是这么回事儿。 §一般人在低潮的时候，都是在被动地等待新的平台来找他。其实人也许应当主动去在旧平台的成果中以及旧平台之外寻找和建立新的平台。这也许会出错，但却可以保持思想的活跃性。而干等，是会令人消沉的。 §理性比较纯就可以避免吧？ §不会吧。一旦以纯粹理性来要求自己，那个包裹在感官外面的感情和文化，就被剥去了。纯粹理性，使人失去了生活的趣味。除非生活的趣味对他是个负数，或者他实在太喜爱理性，就不要这样做。另外，思考一个具体问题时，都是在具体条件中思考的（具体问题本来就是个具体条件中的问题），虽然这些具体条件因人而异（也得出不同的结果），但没有条件就不会有思考（也不会有问题）。所以，理性不可能是纯粹的。理性和感性是一条轴上的两端，人是站在这条轴上的。 §这你们俩就不懂了，思想绝对不可能是平直的，它是要靠养的。你经常会看到一个思想者无所事事地待着，或干些无聊的事。其实那是在养思想。养着养着，头脑忽然敏锐了，思想不知道什么时候突然冒出来了。在你看来，就是波浪形。 §哎，我来说一句。其实谁不是波浪形的呢？你吃故你在，你就一直在吃吗？ §我在故我在就不是波浪形的，比方说一棵树。 §说这话，只能说明你是。树的生命也有周期。生命就好比在一条轴上，不会老是待在这条轴的一个点上，它是运动的，就是说是在轴上移动的。只是它往往更喜欢轴上的某个位置。如果你发现一个人情绪无端地发生变化，立场动摇，都不应该感到奇怪。因为这是波浪。 §你们为什么都在说寄居蟹的轴？ §是的，这条轴给我们提供了说明问题的一个工具。虽然它不是万用的，但有时候在形式上真的很好用。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 解脱 a §市场阿婆，我说一件事你别生气。 §你就说吧，我已经没有气了，能生啥？ §小行星撞地球前，有一阵子你疯疯颠颠，人不是人，鬼不是鬼的，到底是怎么回事儿？ §你想让我当着大家的面说这个？ §那有什么啦，现在大家都没有“面”了，你也没有了，有什么“当着大家的面”这种事呢？ §好吧，我说说。那时候我解脱了，没有任何拘束了。我的精神无比轻松，身体无比轻松。我看到了你们看不到的东西，听到了你们听不到的东西。我高高在上，你们在我眼里只是小小的虫豸。 §我们还觉得你肮脏不堪，恶心至极呢。 §我和你们处在不同的层次，不可能相互理解。我从你们的世界中解脱出来，和你们是不同的存在了，为什么会在乎你们怎么看我？ §那你现在怎么又变回来了？ §解脱只是一时的，人不可能长久地解脱。因为解脱是相对于未解脱而言的。人解脱是相对于自己的过去，以及相对于其他未解脱的人，这是“解脱”之初的情况，这说明他也是被定在者。当解脱之后，真的解脱了，不相对于未解脱了，这人就没解脱了，孤独了。不是解脱者，只是个孤立者。这就失去了解脱者的身份和感觉，被未解脱抛弃。 §所以说解脱者并没有解脱，解脱的不是解脱者。 §对，解脱不解脱要在一条轴上，如果人从一头跑出去，就不是解脱者了。 §你说你看到听到很多东西，那不是成了智慧人了？ §智慧人和愚人也应该在一条轴上。 §难道人就不能有飞跃吗？ §能，当他变成非人，就飞跃了。智慧，愚蠢；解脱，非解脱……都是人的属性，也即是文化属性。人变成非人，才会摆脱这些属性。有些人向往远离红尘，但当他真的远离人世，就会发现自己什么都不是，不是作为一个人远离人世，不是一个远离人世者，解脱者，而是变成了非人。因为他断开了自己的相对者——人世，他就与人世无关了。 §走过那条路，你就回来了？ §对。但在我明白之后的不久，小行星就来撞咱们了，没来得及渡你们——哈哈，开个玩笑。 §你不是在否定解脱吧？ §当然不是。我并没有说“解脱”不好。能够从精神的困境中解脱，从实际的困境中解脱，无论对谁都是一件好事。但不能走极端。解脱是有针对性的，有目的的。人如果不需要解脱，活得好好的，就没有必要解脱。有人说看透了一切，要从一切中解脱，这是全面否定自己，否定生活，否定生命……甚至是否定世界。这无异于自杀，实际上也是自杀。每个人都是他自己的世界的人，否定了他的世界，也就否定了他自己。 §如果全面的解脱意味着由俗入圣呢？ §俗和圣难道不在一条轴上吗？ §有益的解脱包括从桎梏中、从自我封闭中、从愚昧等等中解脱吗？ §当然。 §这样题目就大了，如果他没有把握什么是对的什么是错的呢？ §的确，这需要智慧。基本上来说，有针对性就好。比方说，一个人被囚禁，他需要从囚笼中逃脱，而不是从整个世界逃脱。 §避免解脱扩大化？ §是的。但在极端的情况下，有时也需要利用这种扩大化，然后再回到具体的目标上来。不过，有时候“回来”比“出去”更难，更需要智慧。 §如果我遭受着极大的困扰，非常痛苦，但又不知道困扰我的是什么，或者不知道如何解脱，是不是就需要来一次全面的清理，也就是解脱的扩大化呢？ §是的。但它是一把双刃剑，能帮你也能杀你。全面清理，有助于扫清迷雾，获得智慧，认清困扰自己的是什么，以及如何解脱。在这个基础上，如果能回到轴上适合的点，那就是智慧上的智慧了。他就可以说，我有智慧，但我不被智慧所困。 §从愚蠢中解脱，来到智慧王国，再从智慧中解脱，来到自由王国，是吗？ §海鸥姐姐还是你聪明，一下就说清楚了。自由王国并不在愚蠢和智慧这条轴之外，而在这条轴中。 b §也可以换一种说法：如果物质不灭，那就说明除非你能进入另一条轴，否则就无法摆脱这条轴，这就是对解脱的限制。你不可能从对立面解脱出去，而不进入任何轴。 §我觉得物质不灭并不是一个公理：谁能证明物质不灭呢？这是不可证明的。因为它需要完全归纳，而归纳不可能是完全的。 §我觉得，人求解脱，大多是求从有入空。但有和空是相对的，在一条轴上，所以人不可能进入一个没有相对有的空。也许人想从空的极端跳出这条轴，但跳出去他是什么，在哪里？在一无所有中？在纯空中？那么这一无所有、纯空又是什么轴？相对方是什么？只要存在是相对的，任何东西就都不可能不受制约。所以不管人变成什么——泥土、粪便……甚至像咱们一样变成意识碎片，他都必然要被定在，他不可能完全解脱。只要存在，就要面临相对，面临定在。而不存在也是存在。 §我有一个想法，就是我从这条轴上解脱出来，并不是进入另一条轴，而是和这条轴相对成一条新的轴。比方说，我从有内容的空和有的相对中解脱，成为新的一方而与原来这条“空－有”轴相对，行不行？ §那你变成了什么，海鸥姐姐？ §智慧。我把原来的“空－有”这条轴置为愚蠢，而我作为智慧与之相对，我站在这条新轴的这一侧，拥有智慧。虽然我并不能完全摆脱原先的轴，但我升华了。 §我明白，你的意思是你包容了“空－有”，使之成为你的相对方，你自己则站在智慧一方，你管这叫升华。 §对。但我并没有纯解脱。我仍旧是相对的一方。 §也许你可以不断重复这个过程，不断跳出去产生新的“空－有”轴，不断升华？ §可以吧。没准智慧就是这样发展的呢。 §别说的那么玄好吧。跳出轴看轴，其实就是置身事外看问题的另一种说法，也可以说是站在更高的层次看问题。这并不新鲜。有句老话：旁观者清。我再打个比方，你在一个单位干得不舒心，那就跳槽嘛。思想也是这样，你被这个问题困住了，那就跳到它外面去看。 §市场阿婆说的不错，这也是一种理解。 §不过我觉得还是形而上学更有意思一些。 c §脱离有内容的“空－有”这条轴，是从空的极端跳出还是从有的极端跳出呢？ §都可以的。升华不一定非得从空的一端跳出，也可以从有的极端跳出，甚至你从中间跳出也可以呀。 §我的理解：这就是否定之否定吧？海鸥姐姐，你怎么知道跳出“空－有”轴，你就成为智慧呢？为什么你不会是别的什么呢？ §跳出任何一条轴都可以说是一个智慧的提升，也可以说是意识的升华。在还没有了解它的内容和关系的时候，你可以暂时称之为智慧。为什么说是暂时？就是因为智慧是具体的，是有层级的，是相对的。 智慧指的是相对于原轴的认识和意识的升华。原轴的性质决定升华的性质。原轴具体，升华出的智慧也相对具体；相反，原轴越具普遍性，升华出的智慧也越抽象，越概括。尤其是，不同的升华有不同的内容，这也决定了新的相对关系的内容。所以它并非仅仅是智慧这么个抽象的概念。没有内容的智慧是不存在的。 §这等于说解脱也是有内容的，是受限的？ §那当然。 d §你们说的都很抽象，我想了解一些具体的。市场阿婆，解脱是一种什么感受呢？是空吗？ §最开始是吧。但那是坏空。 §人家刚才不是都说过了吗——空－有是一条轴。 §我知道它是一条轴，但是我想知道，那是一种什么感受——具体的感受。 §海阔天空。这是我的感觉。我的道行很浅，就感觉到这个。 §我常听人说：后退一步海阔天空。 §在俗界，你后退一步，前面的空间是大了，但后面的空间却小了。而在解脱境，并没有什么前面后面。海阔天空并不在你外面，因为并没有什么你和非你，所以也没有相对于你的上下四方。海阔天空就是你，你就是海阔天空。 §这不就是坏空吗？ §是的，棕熊，认真起来这就是坏空了。无你就无世界，所以你还在，非你也在。海阔天空并没有抹掉你和非你的区别，而只是溶化了它的边界。海在，天在，只是它们是阔，是空，是你，是非你。海阔天空是意识界。 §在这种状态中，还有行为和思想吗？ §海阔天空是个意识平台，并不排斥一切行为和思想。任何行为和思想都是建立在某个意识平台上的。不同的平台产生不同的行为和思想，上演不同的戏。这些平台又构成个大的平台。 §听你这话的意思，你并不排斥非海阔天空的意识？ §对。世界大舞台上演各种戏，色彩纷呈，波澜壮阔。我只是我自己，一个无关的路人。 §那……别人都在忙活，你在干吗？ §我在赶路，在我的意识界中赶路。 §哈哈…… §你们都别笑。市场阿婆说她是路人，并不贴切。世界大舞台是不断变化和进化的，舞台上的角色也推陈出新。说不定，今天的看客就是明天的主角——包括路人。 §那他们得登台吧？路人怎么会去登台呢，棕熊？ §舞台也是变化的。它会来到路人脚下。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 存在－不存在 §海鸥姐姐，你跳呀跳呀，跳到最后会跳到抽象的“空－有”，也就是“存在－不存在”的关系上吧？“存在－不存”在也是一条轴吧？如果你从这条轴中跳出去，你会是什么？这个新轴是什么？你是最高智慧吗？ §我是。 §怎么说？ §“存在－不存在”是无限的，你怎么可能跳出去呢？ §那它岂不是一个最大的限制吗？ §在这个限制之外，就是不可知。在不可知中，有可能出现打破相对性魔咒的情况。 §那它是存在吗？如果说它是个存在，那岂不是又回到“存在－不存在”的相对中了吗？还有，你说打破相对，那它是一维的存在吗？ §这我不可能知道。 §慢着！我忽然发现我们全错了。刚才小螃蟹提出一个非常严重的问题，足以推翻咱们的全部扯蛋：“存在－不存在”是可以超越的吗？如果不可以超越，那它就是不可逾越的有限。这样，世界就是一个封闭的体系。而如果它可以逾越，那在它的外面是一个存在吗？这样它就没有逾越。而且，“存在－不存在”为什么不可逾越？是谁规定的呢？ §是的，咱们好像多次提到过最高的概念。如果有最高的概念，那不也是绝对的有限吗？如果说最高概念是最高的，那也是不可逾越的，这就否定了相对的绝对性；如果还要承认相对性，那就没有最高的概念。 §如果认为相对是绝对的，那就得认为“存在－不存在”也是相对的一方，即也是相对的。其实我觉得，咱们的讨论，大多是在讨论“存在－不存在”，那就等于说咱们已经跳出了“存在－不存在”。 §那“存在－不存在”的外面是什么？难道它不是存在吗？不可知难道不是存在的吗？ §我认为不可知就是存在的一部分。咱们只能承认存在是绝对的（不存在也是存在），不可逾越，因此咱们并没有跳出“存在－不存在”来讨论它。而且，咱们的讨论其实也是存在的一部分。存在就是一切，不可逾越。 §所以最终我们否定了自己，相对性在这里终结了。 §我觉得这里什么地方出了问题，好像问题出在寄居蟹的轴上。存在不存在互相否定，它是无限的，不可否定的。但如果把它当成一条轴，它就被否定了。 §我早就说过，轴的比喻并不适用于抽象概念嘛。 §我记得我跟你们说过，最高概念必须是自相矛盾的，这样你就不可逾越它，因为逾越也是自相矛盾的。在这里，相对存在又不存在。跳出去等于回来…… §呀你们！其实根本就没有什么可以从纯抽象的概念中跳出去。纯抽象只能互相否定：存在被不存在否定，不存在被存在否定；大被小否定，小被大否定……没有更具体的内容，它们就是无限的。它们只有相对的方向，没有头没有边，你跳不出去…… §嗨嗨，我说，大家都别说了。扯蛋扯蛋，越扯越烂。到此为止吧，行吗？ §我们只是在搞清问题而已，市场阿婆。 §你们不是说认知无法摆脱不可知吗？不可知能搞清吗？都搞到这种局面你们还在搞，你们不觉得丢人吗？是不是不把所有的概念都搅和乱了誓不罢休呀？ §丢什么人？小螃蟹不是证明了无理之理了吗？ §既然存在无理之理，你们还搅合个屁呀！ …… §没人说话了？嗨，终于可以喘口气儿了。人都死了，却比活着还累。 §市场阿婆，你有文化，我觉得你应该把咱们的这些扯蛋写下来，省得忘记可惜了的。 §有什么可写的，这些个乱七八糟的胡话也值得写下来？再说，你们是不是都忘了——世界已经不存在了，没有纸没有笔，一切都不存在了！咱们已经全都死了！ §但我们的意识还在，难道我们不能做一件事，让残余的意识有一点儿意义吗？ §对，小螃蟹你说的对。我支持你写——只要别找我就行。 §我提议由小白兔执笔写这个东西。 §为什么？ §她忘得快，而且很傻。 §这真是笑话，她什么都忘了，就什么都写不出来了。 §忘得快有好处，对内容前后的冲突她不会有感觉。而处在矛盾丛林中，记性好的人会感觉到各种冲突，写不下去。小白兔没有这个问题。 §那你让她写什么——她什么都忘了？ §谁想起什么就跟她说，她会记下来。 §现在的小白兔可不是什么都忘的。她就跟抽风似的，一会儿好一会儿坏，让人拿不准。 §谢谢你市场阿婆这么夸奖我。所以我就同意执笔了。但我能麻烦谁帮我买支笔吗——我死的时候忘记带了。 §哈哈，看到没有？我说什么来着？笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 怀念 a §海鸥姐姐，上次你说你飘到天神的眼神前边看见了东西，你都看见了什么？ §灵境，里面有许多神秘的灵在晃晃悠悠地飘。 §你看见你自己了吗？你自己什么样儿？ §我就是在天神的眼神中发光的灵，你们大家应该也是。咱们都是神秘的灵，只有在神仙的眼中才会显现。 §什么是灵？ §就是意识。 §意识？意识会发光？ §意识并不是虚幻的。意识是事物和关系的对应的存在。有前者就有后者，二者是不可分离的。事物的消失是逐渐的，意识也是。 §意识对应事物，难道有月亮大的意识和太阳大的意识的区别吗？ §不，意识是没有体积的。而且总意识并不在体量上大于部分意识。他们之间并没有包含与被包含的关系。 §那小白兔的光和棕熊的光一样大喽？ §不是的。灵无所谓大小。它们是神秘的存在。我们无法想象。 b §你说意识和存在是对应的，那意识可以影响存在吗？ §其实意识就是存在，就是客观。 §就是客观？ §是呀。棕熊，你说小白兔的意识是存在的吗？对你来说是客观的吗？ §那是当然。我明白了…… §等等，这种说法挺有意思：主观就是客观。过去我们上课时老师说客观决定主观，也就是存在决定意识。如果主观就是客观，那谁决定谁？ §这没有什么新鲜的，市场阿婆。这一个主观对于另一个主观就是客观。比方说心理医生给病人看病，病人的主观当然是医生的客观。那么对于病人的主观，医生怎么治疗也是客观存在，医生的主观就是他的客观。你说到底是谁决定谁？ §看来我也不得不同意你的说法了。不过，我想这里可能有微妙的关系，就是在不同的情况下有不同的针对性。比方说对于看病这个事件来说，应该是病人的主观是医生的客观更多一些。所以还得说是客观决定主观。 §那我再打个比方：小白兔走丢了，棕熊要去找她。于是棕熊就要分析：小白兔喜欢去哪儿？这样小白兔的主观就是棕熊的客观，所以小白兔的主观决定棕熊的主观。那么在小白兔看来，就是自己的主观决定了棕熊的主观——也就是她的客观。那到底是主观决定客观还是客观决定主观？ §这跟我刚才说的一样：对于棕熊寻找小白兔这个事件来说，小白兔的主观就是棕熊的客观。 §但是如果小白兔并不想被棕熊找到，而躲着棕熊呢？ §那应该就是互为客观了吧？他们都在根据对方的主观来调整自己的主观。所以还是客观决定主观。 §但反过来看，就是“我的想法将决定他（她）的想法”，也就是说“我的主观是他（她）的客观，所以我的主观将决定我的客观”。这又是谁决定谁呢，市场阿婆？ §这个，好像有点儿复杂。 §这并没有什么复杂的，不要分什么主观客观，谁决定谁，它们只是存在对应存在而已。意识是一种存在，和它对应的存在也是一种存在，不要把意识看作是与存在不同的存在。所有的存在都是互相决定，互相影响的。 §如果意识可以影响物质存在，那小白兔想我是胡萝卜我就会变成胡萝卜吗？她是对我发功吗？ §在宏观上可能看不到这种现象，但在微观上就可以观察到了：你说它是粒子它就是粒子，你说它是波它就是波；你说它在这里它就在这里，你说它不在这里它就不在这里……原因只在于：你变了。观察者意识（目的、想法……）的改变也是参照系的改变。不过这种改变在宏观世界完全可以忽略，因为它的存在并不单单取决于和你的关系，而且在认识上也基本上被淹没在“大多数意识的交叉面”里了。所谓“意识的交叉面”，也就是不同的人对同一对象的不同认识中，有相同的部分。这个部分就是他们意识的交叉面。这个交叉面也可以说是大众认识。 §但我也可以对这个对象有与众不同的认识。这个认识就是我的对象吗？如果我对这个世界有与众不同的认识，那它就是我的世界吗？ §是的。对同一对象，每个人都有自己与众不同的认识。这是他与这个对象的特殊关联，这个被认识的对象也就是“他的对象”。如果这个对象是整个世界，那它就是这个人的世界。 §那是不是说，如果一个人的意识是多重的，他的世界也是多重的呢？ §当然。如果不同的人有不同的世界，那同一个人所具有的不同的方面，也对应不同的世界。 §我插一句，意识对现实的影响有时还是可以观察得到的。比方说一部分幻觉、特异功能、气功之类。 §如果大部分人都往一个方向想，会改变“意识的交叉面”吗？ §可能吧。好像有过这种案例，比方说集体意识导致ufo的出现，甚至可以影响到一些“神迹”出现。但这种改变在大多数情况下不能被认为是意识在改变世界。它改变的只是参照关系，即观察者和世界的关系。世界是多层的，多面的，处在不同的参照点上，世界就不同。这是观察者和被观察对象的不同的对应关系。也就是说，处在这个观察点上，世界就是这样，处在那个观察点上，世界就是那样。 §横看成岭侧成峰？ §这是你看山的角度变了，山本身并没有变。 §这只是一个非常粗浅的比喻，适合于一般人类的理解力。实际上，不同参照系的区别是非常大的，有本质的不同。 §打个比方，如果我心情不好，世界就很丑陋，如果我心情好，世界就美好，是吗？ §呵，古人早就说过。一念之差，两个世界：一个是东土，一个是西天。原来它们本来就是这个世界，这同一个世界。祝贺你终于开悟了！ §你用不着冷嘲热讽吧，市场阿婆。而且古人说的也并没有错。你自己不是也解脱过吗？你不也曾经走进一个全然不同的世界吗？ §是啊……但是它令我非常困惑，有些东西一直就理解不了。 §以一般人的经验和观念，有些精神体验的确很难理解，甚至有些感受会把人搞疯。对于普通人的观念来说，世界本身要复杂得多。现在人们还无法掌握那些知识，也不能使用古人那种精神技术，毕竟那是个危险的领域。因为它并没有经过科学的开发和检验，没有纳入到科学技术的认识和中。 §我想，如果市场阿婆在解脱境中待久一点儿，现在的想法可能会大不相同。 §也许待得久一点儿，她早就分解了呢。在没有掌握相应的科学技术的时候，如果滥用精神技术，那么人的意识一旦改变，那他的身体也会发生大的调整：你能想象一个三维的动物变成其他维的吗？ §唉，三维，三维，可爱的三维！真怀念过去呀。你们说咱们现在是几维呢？ §小白兔越来越多愁善感了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 多维思维 a §你们以为你们过去待的那个世界只是个三维世界吗？ §应该是四维吧？——诶，你是谁？ §我是谁并不重要，重要的是你不要犯傻。事实上咱们原先待的那个世界并不是一个三维或四维的世界，不同维度的世界也并不是不同的世界。事实上，我们所处的世界是无限统一的，它统一在无限高维中，只是人们以为它是三维的或四维的罢了。而思维体的脑子——认知器官，本身就是这个世界的一部分，所以也不是三维的或四维的。三维或四维的认知，只是思维体认识世界的一个阶梯而已。 思维体借助三四维这个阶梯认识世界，是思维体科学地认知存在的第一个阶段，亦即思维对世界的第一步科学认识。三四维认知是人类文明发展的有效工具，到目前为止，人类就是通过三四维来正确地分析、归类、认识世界的。通过三四维的形式，人们的意识三四维地把握了世界的基本形式和内容，使得人类可以对世界有基本的了解，建立起三四维科学认识的体系。认识世界，人类不可能摆脱这个阶段。 但是，如果拘于这种三四维工具，思维以及存在的更大空间就被隔离在认知之外了。突破旧的认知形式，是思维体进一步认识世界的必须。但是要进一步认识世界，突破三四维的限制，更有赖于科学技术的发现和发展。 §我能不能这样理解：你是说三四维的意识是表面意识，多维意识要通过它来表现出来，所以三四维是这个世界的表相？或者说三四维是与光相关联的存在？又或者说三四维只是表面的存在？ §我并没有这样说。我只是认为三四维认识是一种科学思维。它是科学目前所能够把握的规范性的正确的思维。不过我并不能否认你的说法，因为我并不了解你所说的。 §但是在认识中除了三维四维应该还有别的：感觉也是三四维的吗？嗅觉也是吗？听觉也是吗？思维，可以思维嗅、触、听觉吗？ §回答当然是否定的。我觉得它们应该属于多维思维的一部分。它们一直在影响思维，但还没有被纳入到科学思维之中。 §科学思维目前只限于三四维？几千年前的古代东方哲人不是已经突破它们了吗？ §我知道。古代人类其实对突破三四维认知拘禁是有一定的探索的，他们具有开放的认知倾向，也总结出一些有用的知识。例如，其中一些学者就把三四维认知表述为借助于相的认知，而相被论证为假，所以人的认知被指为妄。寻求破除相的拘禁，成了他们突破三四维认知，获得智慧的探索。他们所说的智慧，就是意识上突破了三四维的那种感觉。但是由于没有科学技术的支持，这些探索基本上都流于玄秘知识和体验。 §你说的不对。古代哲人要突破的并不仅仅是三四维的思维。他们是要走到感觉感受之外的。你看看《心经》就知道，他们是要走到你所定义的那些“部分多维思维”之外的。 §离开三维四维，再离开人体的感知，那就是玄之又玄的东西。三四维之外的思维，科学在很长的时间内都无法精确把握和利用的。就是感受到这些体验的古人，又有几人可以把握和利用呢？我不知道。也许他们只是得到了一些感觉而已。 b §你说科学的思维是三维四维的，那不科学的多维思维是低维的还是高维的？ §我并没有说科学思维就是三四维思维，而是说到目前为止的科学思维是以三四维思维为主要工具的思维。而科学思维的前景是无限多维的。 我认为，思维可以以科学为界，分为前科学的思维和科学思维。其实认真说来，无论前科学的思维还是科学思维，所有思维都是多维的：文化、印象、经历、想象、联想、幽默、直觉甚至恐惧……都在思维里面起作用。多维的思维一直存在，只是目前的科学思维只能科学化地把握着它能够把握的维度（一至四维），而对暂时无法把握的维度放置一旁。现在我们所说的科学思维对精神现象了解的其实并不多，特别是，历史上有许多思维现象，三四维的科学思维都解释不了，例如雨人、占卜、预言等等。 但这并不等于目前以三四维为主要特征的科学思维比多维混杂的前科学的思维低级。前科学的思维是不规范的，低效的，混乱的，迷蒙的，不可能对对象加以切实把握和利用。我们现在的科学思维是将多维思维中最基本的思维规律提纯化、规范化、科学化，以利于科学地分析、掌握世界的基本知识。只有在这个基础上，科学思维才可以从低到高建筑起来，并向更高维的思维前进。 这看起来是后退了一步，但退一步是为了前进两步：如果你站在多维思维上，面对一团乱麻而不得要领，那就得退回到简单的和更抽象、更清晰的存在的结构中，把握其中的本质的关系。在这个基础上，经过对存在和思维更多的发现和了解，你才能进一步切实把握更多的维度。 只有科学思维能正确、规范、有效地获得知识。而非科学的思维则相反，它没有思维的正确结构，没有一个可以规范、设计和推进的基础。甚至可以说它把思维搞得一团糟。一切进步都要科学化。没有科学化的思维，不管是几维，都只能把思维搞乱。 在科学思维中，以三四维思维为特征的现代科学思维只是基础思维，它必将会被超越。而且可以说，如果我们对这个世界了解的更多，我们这种生物就会有更大的变化；而如果我们的认识有质的飞跃，那我们也会有质的改变。从未来的角度看，如果没有这种改变，我们也无法适应新的思维内容和方式。这也是思维体的进化吧。 c §科学思维是一个庞大的无限扩展的综合体，而并不是简单的形式逻辑和辩证逻辑关系。即使在目前，虽然它的特征是突出三四维和辩证关系，但也并不排除联想、直觉、哲学论证等等“思维维度”的辅佐。事实上，科学思维从来就没有绝对地排除它们。联想、直觉、哲学论证……都曾起过特殊的作用，只是直到现在，它们还不是思维体可控的有效的手段，所以还不能纳入科学范畴，还不能成为可以依赖的有效工具。 思维的简单化条理化是直接有效的，但并不符合存在关系的事实。如果停滞不前，它就是不科学的。所以思维的不断前进，是其科学化的根本的要求。 d §但是你不能否认古代的人，甚至原始人的思维中，也有精彩的智慧吧？ §如果全方位看待思维，而不局限于当前的科学性，那么每一个思维体都是可能的智者——可能的！但科学性思维和非科学性思维，能得出正确结论的概率很不一样。后者需要太多的时间和试错，而且更具有偶然性。有些国家没有科学思维的传统，却也有相当的科技建树，靠的就是几千年的时间长河和巨量人口的实践。但其效率是非常低的，而且在进入高科技时代后，这种科技发展方式也就走到头了。 需要说明的是，纯科学思维的提法也是不对的。前科学的意识也可以滋养科学思维，至少在身体上。因为人的身体和精神是多维的，三四维只是其中的一部分。当他仅仅意识着三四维的时候，他的意识乃至于身体就有缺陷，不完整。这对身体是不利的。只有接受全意识，人的身体才能得到平衡，这对科学思维着的人有好处，从而对科学思维也有利。但需要强调：这种前科学的意识不应冲击科学意识，否则会使科学意识遭到压制和破坏。科学思维对于前科学思维，需要限制，但不要完全排斥。 §你说的这些都是真的吗？ §请问什么是真的？ e §我觉得关于什么多维思维纯粹是瞎扯蛋。你不能把身体感觉也当成思维一个维度吧。思维会受到各种影响，例如情绪之类，这不错。但因此你就应该把情绪之类的也当成思维的一个维度吗？就算我同意你这一点，但你无论如何也不能把它当成客观存在的一个维度呀——毕竟思维是一定要追求客观性的。 §那就看你怎么认识了。其实对这个看法我也拿不准：存在的维度和思维的维度到底是什么关系？ 我面临的情况就是这样：多维思维还没有被科学地了解，思维还没有与存在的多维发生科系，我就死球了，我怎么可能知道它们之间的关系？如果非要说，我只能在现有的思维条件下作一些推理，也就是你说的“瞎扯蛋”。 对同一事物，不同的人有不同的感受。这些不同的感受都会进入思考者的思维，那它就是思维的维度吗？如果是，那这些思维维度与存在有关吗？即使是一块石头，一百个人也会有至少一百种感受，它们是这块石头的维度吗？ 是不是可以这么认为：事物都不可能单独存在，都是存在于关系中的，而它的关系又是无限的。一百个对象（包括有思维能力的人），对同一石头至少有一百种关系，这是否可以说，一块石头也有无限的存在形式？这是不是意味着它有无限的维度？我倾向于肯定的回答。 §听你的意思，一个人对一块石头的感觉就是他和这块石头的关系，也就是这种感觉是这个人的一个维度以及这块石头的维度，是吗？这么说来，当这个人不再想着这块石头，转过身去，这块石头就发生变化了，是吗？ §应该是这样的。至于变化是否显著，要看这人和这石头的关系如何。 §你不觉得这非常荒唐吗？如果每个关系方都对这块石头有不同的感觉和认识，并且又都在影响这块石头，这块石头怎么可能存在呢？而且如果人们对这块石头都有不同的思维维度，他们又怎么可能对这块石头有共同的认识呢？ §市场阿婆，你忘了海鸥姐姐刚才说的了吗？一个事物的存在是由其主要关系方和各种关系的最大交叉面决定的。 §是这样。存在着的事物都有无数的关系方和这些关系方与其关系的最大交叉面。没有这些关系和交叉面，对象是不可能存在的。主要的关系和主要交叉面之外的关系，对事物也会有影响，但影响会不显著，甚至非常非常轻微，所以人们会认为一个人的感觉对一块石头完全没有影响。这是不对的。在不同的情况下以及非常微观的情况下，你会了解到不同的事实。 在认识上，也正是因为每个人对同一块石头都有许多种感觉，才保证了人们对它的感觉具有交叉面，才保证了人们对它具有共同的认识。这是不同的人对同一事物存在着共同的关系所致。虽然这些共同关系只是每个人对该对象许多种关系中的一部分，但也保证了不同的人对该对象有共同的感觉和认识，能够实现不同的人之间的交流。但是，还是要强调，在共同的感受和认识之外，不同的人对同一对象仍旧有不同的感受和认识。所以任何事物都是一个无限复杂、无限多维的存在。 所以，我推测不同观察者思维的维度就是存在维度的一部分。由于这些思维维度以及非思维维度对相同对象的联系具有很大的交叉面，而且它们互相之间又在互相影响和矫正，从而保证了存在事物维度的稳定性。尤其是在宏观的层面，它非常稳定。 §我能不能说它还有次大和次次大……的交叉面呢？它们的关系又是什么样的呢？ §对，你说的没错，而且事实就是如此。这使得各种事物都具有明显的矛盾性。 f §其实我们刚才就在讨论这个问题。他们的观点和你差不多，即意识和存在是对应的，或者说意识就是存在，而所有的存在（包括意识）都互相关联，互相影响。但我不同意你们这种说法。举例来说，几十亿光年外一个星系的光被你看见了，你能影响到它吗？要知道，它可能早就不存在了，爆炸了。你的意识影响到谁了？而且你也不可能知道它是否还在吧？ §你所感觉到的是这个星系，还是它的光？是光呀市场阿婆。我和它的光相互间怎么可能没有关系呢？ §嗨，小白兔，我问人家呢。我接着说，你看书看到了拿破伦了，你想到了他。他对你有影响是肯定的，但你对他能有影响吗？历史已经过去了，拿破伦已经死了，你对他能有影响吗？ §没有，因为你并没有和拿破伦发生关系，而是和某个讲故事的人或他写的书发生关系。你们互相间是有影响的。 §小白兔，你怎么老是搭茬！听我说那位先生，说到光，我也可以说你和你的石头并没有发生关系，而是和它的光发生了关系——如果你仅仅是感觉到它的话。 §光也是传递的媒介，也可以影响那块石头的。 §小白兔！ §好了，你们听我说。现在我们的问题是，我们还是在三四维思维里头转——关于那个星系，关于拿破伦和那块石头，用三四维思维来看，我的说法就是行不通的。但如果突破三四维，它会怎么样？ §会怎么样！ §我也不知道。 §哦——原来你“也不知道”！ §那当然，科学还没有揭示它呢。 …… §唉，如果我们能影响历史就好了。 §为什么？ §你知道吗？地球大爆炸就是我们引起的。你们几十亿人的死亡就是我们几个造成的。 §是吗？地球爆炸了吗？天！第二次世界大战白打了吗？我年轻的生命白白奉献了吗？这真是个悲剧呀！你们是怎么把地球搞爆炸的？ §我们做了一个谁都想要的宝贝，结果它引发了第三次世界大战：整个地球被核大战炸烂了。接着小行星来了，地球没有任何抵御，被无可挽回地撞碎了。 §我的天！呀人类！我还指望将来人类科技发展了，我们这种死人会有什么神奇的体验呢。这下子全完了。人类的将来，和那个世界是不可同日而语的天堂呀，那个世界有什么可争的呢？怎么就为了这么个愚蠢的世界失去人类未来的天堂呢？呀！ §是真的很可惜。地球已经不存在了，我们没法纠正这个大错了。 §我想历史可能并非不存在的事物，它是以它造成的后果存在于世界上的。例如二战的后果就一直存在于那个世界上；我们引起了地球大爆炸，小行星又把它撞碎。但那些碎片和烟尘不是一直在宇宙中飘移吗？这些都是历史存在的后果。我们难道不能通过历史的后果和历史发生关系吗？ §得了得了，都到现在这种地步了，你还在幻想拯救地球吗？扯蛋能扯到这种程度，连我都不能不服了。听我说，这位新来的先生的说法根本就没有科学依据，不可认真对待，姑妄听之可矣。他自己也说了：科学还没有揭示它呢。 §市场阿婆，我觉得他说的也不是一点儿价值都没有，可以作为咱们扯蛋的思路之一。诶，你到底是谁？ §如果过去你们不知道我，那我现在告诉你们一个名字，又有什么意义？ §嗯，是这样：我们是一个扯蛋群，大家各抒己见，但也互相宽容。我看你也是个扯蛋精，你愿意加入我们群吗？你随便起个昵称吧。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 故事的终结 §嗨，仙女大娘，你捞了多少了？ §有个两三千了吧。 §你的那些朋友们快凑齐了吧？ §是啊，就差不清亮了。 §你不想把女儿女婿，还有臭女人也放里头吗？ §他们又没死。 §下一步你想怎么做呢？我觉得你的口袋里面太热了，仙女大娘。 §怎么？它会爆炸吗？我没觉得它有多热，只是有点热闹而已。 §我也不知道会不会爆炸。不过还是放他们出来吧。听到你的口袋里那些个扯蛋，我都快晕了。把他们都放出来，让他们快点儿湮灭吧。 §我倒有个不同的想法，天神。我想把在玲珑海岸上生活过的那些小家伙找齐之后，把他们带回光线中，放到一个有生命的现实世界中去。 §那又怎么样呢？ §可能会有一个新故事吧——毕竟现在这些意识主儿都比原来在地球上的时候更有意思了。 §哈哈，再让他们活过来，也许还是个老故事呢。我的感觉和你不同，我倒是觉得他们的思维越来越混乱了。这可能是由于脱离了具体世界的定在的关系吧。 §……哎，那些小东西们合计着要写书呢。 §哈哈，no zuodie。 §反正你就是讨厌他们。 §我不是讨厌他们，而是提示一种结局。因为宏观地说，思考生命就是毁灭生命，思考生活就是毁灭生活。也许你能从令你毁灭的环境中逃脱，但你无法从令你毁灭的思想中逃脱，因为那是自我毁灭。 你看见人类被核弹和小行星毁灭了吧？其实即使没有核弹，没有小行星，人类照样逃脱不了被毁灭的命运。人类一直在发展他们的思想，但思想是他们的毒药。如果人类思想化，就必然会毁灭自己。因为虽然思想的最重要的使命之一是给生命带来有保障的快乐，但思想最重要的趋势之一是它与生命体的分离。思想越发展，就越体现它与生命体分离的趋势，越体现对生命体的否定。 对人类而言，思想固然重要，但快乐才是生命的基础，更是思想体的基础。对个体自身而言，没有快乐的生活就是没有价值的生活，否定快乐的生活就是否定价值的生活。思想否定生命，生命就不快乐，就必然自我否定。你知道忧郁症吗？忧郁症是一种疼痛的感受：当快乐受到打击压制，受到否定，精神的空白就被填补为疼痛。它会折磨人，令人生不如死。没有快乐就有痛苦，感受不可能是空白的。我为什么会和你说人类的这种病症？因为这种病症对人类将是最大的威胁。在地球被毁灭前，人类正在走进忧郁症时代。人们可以看到，一些人的快乐在经历中被否定和打击，但却没有看到思想也会令人脱离生命体验。由此导致的忧郁症，就是绝望症。不论它是来自于经历还是来自于思想后的认识。 天理超过人欲，生命就走向灭亡。失去快乐，是生命的死敌，再多的智慧，再多的财富都没有用。 §如果不思考呢？ §那是白痴。思想的发展是生命不可停顿的脚步。 §所以从发展走向灭亡是必然？那你说怎么办？ §毁灭之，再生之。万事万物，皆无永恒。 §真的这么残酷吗？ §这不是残酷，这是自然。 §也许正因为是自然，才会被自由突破？你没听棕熊说吗——“我思想，我快乐”？ §这个，让我想一想。首先，棕熊的思想并不是纯粹的，任何思想体的思想都从来就不是纯粹的，永远不可能独立。思想在过去、现在、将来都必然和其他感受混合在一起，思想不可能脱离思想体。棕熊的快乐，是他的思想体的这种混合的感受。然而问题是，思想总是在挣扎着脱离思想体，而且这种脱离越来越占上风，从而导致生命体出现自体攻击、自我否定等问题。我不了解棕熊的思想已经达到一个什么样的阶段，也许还没有进入这种痛苦的冲突吧。但你说的思想能否突破自然，能否和快乐结合在一起，确实是个有意思的新课题。也许，思想如果能够直接实现各种真实的感知，也许就能实现生命的转换吧。但那可是生命与世界的全新的关系，是打开一个全新的世界呀。人类能够达到吗？ §你不知道，天神？ §我不知道。看下一个轮回吧。 §据你所知，其他世界有实现这种转换的情况吗？ §我不知道——你以为我是谁！ …… §既然你那么舍不得他们，那这样吧。你瞧那边，瞧见了吗？那里有一个白洞。 §在哪儿，我看不见。 §你过去就看见了。这样，你带着你的口袋，进到那个白洞里面。它通向一些有意思的世界，一些你会觉得有趣的世界。你挑一个吧。不过你不要跟别人说是我告诉你的，以免我跟着倒霉。 （仙女大娘依照天神的指点，走进那令人晕晕乎乎的白洞。她在里面找到一个世界，那里有蓝色的天空，黄色的泥土，绿色的植物和清亮的湖水。仙女大娘打开她的口袋，把里面的灵轻轻地放进水里。）笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 真和假（第二组） （这是一些在结构中失落的对话，敛巴敛巴 凑成一组。） 棕熊和小白兔坐在山洞外面。棕熊说： “一切皆假。” “天！你说的是真的吗？”小白兔吃惊地问。 “不是。既然一切皆假，那我说的‘一切皆假’这句话就不是真的。” “哦，原来‘一切皆假’不是真的。那‘一切’就有真有假了。” “不是。一切皆假。” “你不是说‘一切皆假’也是假的吗？你到底是什么意思？” “我的意思就是一切皆假。你明白就行了。” “我……没法儿明白。你说一切皆假，又说这句话也是假的，也就是说‘一切’里边儿有真；然后你又说后面说的这句话还是假的，等于说‘一切’中没有真。你到底哪句话是真的？” “你认为非真即假，非假即真，所以你不知道一切皆假也包含一切皆真。真假是一体的。” “是呀，我刚才不是说了吗：一切皆由真假组成，部分真，部分假。” “不对。是一切亦真亦假，非真非假。” “你是真的这么认为吗？” “不是。” “你在说假话？那你让我怎么相信你？” “你不必相信我。小白兔你别再问了，我已经陷入‘不可说’里头了。” 小白兔糊涂了：我是要再问呢，还是要再问呢？笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 没正行的小白兔（第五组） §漏洞百出。 §你什么意思，海鸥姐姐？ §我说你们这么认真地讨论什么问题，却不知道自己根本就说不圆。 §世上根本就没有什么真理，说不圆很正常呀。 §就这个你就没说圆。没有真，你怎么否定一切呢？你用什么来否定呢？ §这个我们以前就说过了，否定肯定，都是互相的。而且否定就是肯定，肯定就是否定，也是相对的。这是简单的辩证逻辑。 §当然相对的一个意思就是互相否定和肯定，但这种否定和肯定是以什么方式或者规则来否描述呢？没有这种方式，怎么可能有互相的否定和肯定呢？ §这种方式或者规则就是差别呀。一切差别都是否定和肯定。 §那么差别是不是真呢？ §是真也不是真，所以它也是互相否定的。 §说的好，海豹姑娘。 §打倒海鸥姐姐！ §小白兔你起什么哄你！ §哦，看起来“差别”就是你们的最高概念了。 §并没有什么最高概念。最抽象的概念都是平行的，是对根本存在和关系的不同角度的描述。像相对、肯定否定、差别、存在不存在、有无、真假等等。 §我提一个问题，这个问题和海鸥姐姐的问题无关：你刚才说最抽象的概念是对根本存在和关系的描述，它描述的是什么？ §是描述对象的属性。 §属性是存在的实体吗？ §天！ §我再问一遍：属性是存在的实体吗？ §应该是吧。 §那你还能说最抽象的概念与实体无关吗？ §我没说。 §那是谁说的抽象概念与实体无关呢？ §是寄居蟹，他说抽象概念没有轴。 §你们是反攻倒算呀！ §也许一切概念都包含抽象和实体，这也是一条轴。 §抽象是描述和指代实体的工具，并不是实体。 §你的意思是思想中没有实体？ §对，思想中没有实体。 §不对，思想本身就是实体。 §乱了套了。 §不乱，思想是一种实体，思想对象是另一种实体。 §但思想对实体的描述并不是它描述的真实对象，也不是该对象的真实属性。 §海鸥姐姐，现在你为什么不反攻？ §我怎么反攻，小白兔？ §你没听他说“真实属性”四个字吗？ §你还有点儿正行吗？笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 谁创造了世界（第五组） a §如果说上帝创造了一切，那上帝是谁创造的呢？ §“上帝”并没有创造一切，因为他不可能创造自己。 §那世界是谁创造的呢？又是怎么创造出来的呢？ §我哪知道世界是谁创造的？我更不知道他是如何创造世界的。依我有限的知识，我猜是不是有这么一种可能：世界的创造者只是实现了某个参照系——就是说某个世界。 但某个世界并不是“一切”，因为存在是有无限多的参照系共存的。如果以为某个参照系（世界）就是一切，那就坐井观天了。 §就是说某个“上帝”只是创造了某个世界，而不是一切，是吧，寄居蟹？ §你可以称他为“上帝”。但他（或者是它）只是这个参照系的实现者。他是第一个特别的存在，即某个特别的“参照者”、“观察者”。这个参照系就是相对于它产生出来的。 每个参照系（世界）都有创造它的“上帝”，即这个参照系的原始的特别的“观察者”——不论这个“观察者”是个大能的神还是一粒砂子。就是这个观察者“创造”了某个特别的与众不同的世界。 §那这个特殊的“观察者”是怎么来的呢？ §让我再往下猜：“他（它）”很可能是从某个已有的参照系中变异出来的，或者某个事件产生出来的。不论“他（它）”是个意识主体还是自然物，只要出现了新的与众不同、独一无二的观察者（参照者），就会出现新的世界。 上面所说的变异有多种，比方说：改变了形态、速度、关系等，又比方说是被生成者、变质者。变异者并不一定会“创造”一个世界。如果这种变异契合于某个参照系，变异者将进入那个世界；如果变异不契合任何参照系，他（它）就实现了一个与之相对应的新的参照系。“他（它）”就是这个新世界的创世者，你也可以说是“上帝”。 §“他（它）”也许就是“奇点”吧？ §可能。“奇点”也许是“上帝创造世界”的一种方式——其中一种。在咱们这个世界，也许“奇点”就是“上帝”。 §哦，我知道“成仙得道”是什么意思了。就是改变自己，进入另一个参照系呀！ §这话我怎么听着感到恐怖呢？ §为什么你会害怕？ §因为……因为……“成仙得道”，这信息量太大了。 b §一个新的参照系的实现过程有速度吗？这个速度由什么规定？它的实现就是大爆炸吗？ §既然是个过程，就应该有速度吧？ §任何存在都具有变化和运动的性质，而所有的变化和运动都表现为速度。而速度，首先就表现为数字吧？ §我认为任何存在都有数字的属性，新的参照系的实现，比如大爆炸，当然也有。 §有人说存在就是数呢。 §从某个方面来说有这种可能。比方说任何存在和它们的变化都是具有数列的属性的。我觉得这个世界就像一个数列，数列是存在最基本的形式之一。它就是存在之“奔跑”。在它“奔跑”的过程中，会甩下无数不能在序列中正常度过的“问题”，即不能继续前行的循环小数——它们就是各个世界。这些“问题数”的值就是那些世界的速度。 §你进步得可够快的，寄居蟹。 §谢谢夸奖。 §我没夸奖你。我是说你走得太快了。 §那寄居蟹你说，你这个产生无数世界的根序列，即“根世界”的速度是多少？ §没有什么“根世界”。最根本的数列是没有速度的，也即是同时的，因为它没有循环，即不会停顿。它前后皆无限，皆落空。所以它不是一个世界。只有它甩下来的“问题”——无限循环小数才是世界。 §那你怎么说它是在奔跑呢？ §那只是比喻。其实它可能具有双重性：静止性和运动性，或者说具有序列性和空无性。它可能就是一个矛盾的概念。说白了，就是它一是没有速度，二是有数列。它是个没有速度的无限的数列。 c §根序列没有速度吗？那就是没有运动没有空间了吧？那它们怎么会有不同的位置呢，寄居蟹？ §无限循环小数和无限不循环小数产生的世界有什么区别？这些数列会不会又产生新的“问题”？就是说，我们这个世界下面会不会还有第三级、第四级……世界？ §你们这么七嘴八舌的，我怎么回答？我觉得我们这些世界都是无限循环小数产生的。因为无限不循环小数没有一个固定的量，也就是没有限制，没有定在，不可能存在。另一方面，无限循环和不循环小数的数列不是以单位1递进的序列，不会甩下新的“问题”。所以它们都不可能产生一个新世界。 §我觉得你错了，无限循环小数的每一次循环不都是单位1吗？ §还有寄居蟹，你说每个世界都根据一个无限循环小数的值，有自己不变的速度，是吗？怎么我听说宇宙大爆炸的“初速”比现在的光速要快？那是否说明光速不变并不是这个宇宙永恒的速度，而只是我们这一个阶段的情况，甚至只是我们周围的情况？因为它说明宇宙中的速限是不均匀的，大爆炸的初始点和宇宙边缘，光速或什么最高限制的数应当是不一样的。这不符合你的猜想。 §寄居蟹，如果世界是无限循环的数，那它就是永恒不变的了，这你考虑过吗？ §得了得了，都消停会儿吧。看你们这么郑重其事地瞎扯蛋，我怎么觉得你们一个个都跟傻逼似的。 §污糟，你说话实在是太难听了。 §污糟的表达方式有问题。但我也觉得你们所有这些人想的还是太简单了。存在是无限多维的合一，是这个合一体一起产生和运作的。其中超微观是世界的基础，而这个世界的数字关系是和宏观世界的不一样的。所以我们的无知，比我们想象的要大得多。 §我觉得你们还有更可怕的谬误：你说一个新的观察者会实现一个新的参照系，那么如果没有一个参照系，怎么会出现一个观察者？而如果是先有参照系，这个参照系又是怎么来的？是先有鸡还是先有蛋？——说话呀，你们！ §我觉得最可怕的是：海鸥姐姐这个超级思想杀手。 §我是傻逼的杀手。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 参照系会死吗（第五组） §一个参照系会不会死去？ §你指的是什么？参照系有大小，任何一个对象都是一个参照系。任何一个对象都会死去。 §我说的是大参照系，一个世界那种。 §会的。 §为什么？ §因为它建立在变化、也就是速度之上。而速度会使参照系分解，最终无可参照。 §有没有无速度的参照系？ §没有。因为没有无运动、不变化的存在。一切现象都在运动中表达，这是一切存在的实现方式。 §那死循环呢——就像咱们经历过的？ §这我不知道。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 三个世界（第五组） a §污糟，听说你是在死后决定自己提前离开世界的，是吗？ §是呀，这事我跟天神说过了。我跟他说时间是乱流，他还赞扬我了呢。 §你看见时间了？你看见它在流动吗？ §没有。我是有一种感觉，也可以说是猜想。但不管怎么说，我是同时存在于两个时间点上了。 §这是高维关联吗？ §嗨嗨，别再说什么高维关联了，咱们中间除了市场阿婆谁都没有上过大学。就是市场阿婆，她学的也是文科。咱们都别再提它了。 §那你说污糟的经历是什么海鸥姐姐？你为什么总对高维关联这么敏感？你是不是有别的想法？ §我能有什么想法？我第一没学过，第二没经历过。还是让污糟说吧，他经历过。污糟，你认为是怎么回事儿？ §我的感觉，可能是相对的时间差吧？ §这个时间看那个时间？ §我也想问你“是什么”。我说了，我也是瞎猜而已。我能够看见时间差，并不是我自己造成的，也不是谁帮我的，纯粹是一个偶然。这在自然中可能是几十万亿分之一的概率。我怎么可能知道“是什么”！ §可能没有这么小的概率吧。按这个概率，那些可以预见未来的人应该是百年不遇的，但事实上并非如此。我的意思是说，这些历史上大量出现的预言家、卦师什么的，他们的部分灵可能就是同时出现在另外一个时间上了。这种人并不少，是吗？ §据说这种能力也是可以通过一些精神技术修成的。 §时间既然能够折迭到将来，为什么不能折迭回过去？ §小白兔，咱们从大筛子回地球的时候不是都讨论过了吗——过去是已经存在的事实，是不可改变的。 §但将来也是再将来的过去，也应该不可改变。污糟在他的将来选择了在过去死亡，难道不是改变了过去吗？ §的确，这很奇怪。我记得古时候就有这种情况：一个人去算卦，卦师说他将在第二天死于翻船事故。于是那人取消了第二天的出行计划。结果次日他要上的那条船果然翻了，死了不少人，他的命保住了。以后就有争论说，那卦师是算对了呢，还是没算对？算卦到底是准还是不准？ §这是个悖论。 §也许在宏观世界无解。 §宏观世界无解？难道在超微观世界就有解吗？难道超微观世界的历史是无限多的平行的存在吗？ §嗨嗨，我关心的不是有解无解，而是我们能不能回到过去。 §也许你能看到过去，但你回不去。 §你都看到了，为什么回不去？ §你自己努力吧，小白兔，你会制止棕熊建那个塔的，你会拯救地球的。全世界的亡灵就指着你了。 b §我不是对高维关联过度敏感。如果你们谁懂得现代物理学，我很愿意领受指教。但事实是，你们一谈到现代物理，就开始胡说八道乱猜，一点儿意义都没有。实际上，我觉得即使是我们的科学家，对于微观和超微观世界知道得仍旧非常有限，他们所研究的包括量子物理在内的超微观现象，都只是那个世界的一粒皮屑而已。要把握那个世界，目前（就是地球大爆炸之前）也只能是建立在对那个世界的有限了解之上进行一点点哲学探索。像咱们这种层次的人，只能是吃瓜看戏，说不出什么来的。 §我同意咱们不要瞎猜，要推理。但咱们用什么工具来推理呢？逻辑学是宏观世界关系的思维规律，它和超微观世界的逻辑是不同的。超微观世界的逻辑基础要由超微观物理现象来提供。但我们并没有什么材料建造超微观世界的逻辑。 §咱们已经多次提到宏观、微观和超微观的概念了，看来大家已经认可这三个世界的存在了。那么我们是不是有针对性一点儿，就此讨论这三个概念和它们的关系呢？ §世界并不是…… §好，好，我知道世界并不是三个世界的存在，三个世界只是相对于我们而言的。我们也可以说世界存在无数的“态”，但对我们而言是三种“态”：宏观态；微观态；超微观态。这不会有人反对吧？那我们来看看就这三个概念能够确定什么： ——宏观、微观和超微观存在是事实。我们主要讨论的是超微观世界； ——超微观有不同于宏观的现象和规律； ——每一种存在（例如物质）都具有超微观的存在，或者也可以说是建立在超微观存在之上； ——所以，每种存在都包含有超微观现象和规律在其中； ——又所以，每一个存在都和其他存在具有超微观的联系或影响。只是程度和限制的机理仍不明确； ——所以每物（包括人）都有其不为人了解的存在方式。 §你只是说出了“不同”，而并没有说到底有什么不同，怎么不同。 §我觉得它们有不同，也有相同。宏观世界是由微观世界组成的，微观世界又是由超微观世界组成的，所以它们之间并不是完全不同的，它们的不同也是有过渡的。因为它们本来就是一个存在的不同层次。 §具体说来，怎么同，怎么不同？ §我试着说说：某物在此地必不在彼地，这种宏观世界的逻辑在超微观世界就不适用。这就是不同。不同的逻辑，就是不同世界的最抽象的不同。怎么同？我觉得就量子纠缠的表现而言，至少两个世界都有时间和空间。 §三个世界是否可以用“观”来区分？例如，宏观世界是肉眼可观的，微观世界是可以通过仪器来观的，而超微观世界则不是可观的。这就是最显著的不同了吧？ §不可观也就是不可观测，也就是脱离科学方法。 §它可以通过第三者的反应来确定，也就是间接观测。这种方法并不新鲜吧？ §打住打住。又开始乱猜了。 c §我并没有乱猜海鸥姐姐，你听我往下分析。 超微观现象一般都不会表现在宏观中，所以你不会用你的眼睛看到量子现象，是吧？可以断定，微观存在和超微观存在也是不同的。可观不可观，就是它们其中的一个不同之处。 §所谓可观不可观，只是相对于我们的宏观眼睛来说的，这不是什么科学。所以我还要你打住。 §听我说。它们最主要的不同也许并不是什么可观不可观，这和存在对象的大小无关。不同的世界应该有质的不同，咱们还是拿高维关联说事儿。在超微观存在状态中，宏观事物的规律不起作用了。超微观世界，某物到底在什么地方都测不准，只能以概率来判定，说明物质在超微观世界中位置模糊、边界模糊、关系模糊，这些都是和宏观世界的不同之处。当然，的确如你所说，我们了解的也只是那个世界的一粒皮屑，更多的不同，远非我们可以想象。 §我们的分析要进入超微观层次，最要害的并不是进入一个更小的世界，而是被改变了的参照系，而且很可能是多个参照系。所以，是“你”进入了吗？你是仍旧带着这个参照系去观察那个世界吗？你如何理解那样一个非常不同的世界呢？这要有多大的新知识量才能让你前进一点点呢？ §我这样想：存在如果可以用材料来说的话，那么就可以说有宏观材料、微观材料和超微观材料之分。超微观材料构成微观材料，微观材料又构成宏观材料。各种材料是很不相同的，从性质、关系到形态都不同。当然应该说，实际上，存在并不是什么材料构成的，存在就是材料，材料就是存在，而不是什么材料在空间构成了存在。存在的最底层，也许是无差别的存在，就像以太（这是借用的词）。当然它并不是什么均匀的存在，也许只是一种概念。 §纯粹是胡说八道。 §我看你们还能推出什么。 §纯粹靠推理不可能推出一个新世界来。推理是对现实世界规律进行总结，从中产生的一套思维工具。所以一定要有超微观世界的比较充分的信息才可以对它作一些推测——不是推理。要建立起它的推理体系，必须把握该世界的完整的基本信息。 §虽然我们对超微观世界了解得还很少，但毕竟是有了一点点了解了；虽然靠这一点点了解不可能看到超微观世界的大概，但毕竟已经不是一无所知了。 §你说这话有意义吗？ §当然有。我们就从超微观世界里透露出来的那一点点信息，看看能不能窥出什么来。我想现在人们认识到的最普遍的超微观现象就是量子纠缠了。通过这个现象，我们是不是可以说那个世界的时间和空间和我们的不一样？ §废话！它肯定不是三维的和四维的。 §量子纠缠只是超微观世界向我们展示的很小的一点“皮屑”。那个世界的丰富性是我们无法想象的。靠这一点“皮屑”，你能窥出什么？弄不好它还是有条件的，比方说在它只是在和宏观世界的接触点上出现，里面天知道是什么样子。 §我觉得绝对不可小看这点儿“皮屑”。如果可以充分利用量子科学，那我们就可以知道宇宙的当下情况——甚至不同的参照系。这样我们就有可能对宇宙有非常不同的认识。 §没准根本就不需要什么空间时间的折迭，也不需要虫洞——这些说法只是宏观存在观念中产生的一种想象而已。 §我觉得也不能把它们的差别说得太大，没有边儿。因为这三个世界其实是一体的，就像刚才小螃蟹说的那样，只是所谓“材料”的不同，这没错吧？那么是不是可以说，除开我们的观察限制，其实这三个世界是混在一起的？我们之所以看不到超微观世界现象，只是因为我们看不到而已。但实际上，有许多现象已经揭示了我们看不到的那些东西。只是由于我们生理的文化的限制，使我们不能了解它甚至不能正视它。 §你举个例子。 §好吧，就说双胞胎现象吧，它是不是反映了某种高维关联的特性？ …… §这话，让我感到震惊，海豹姑娘。 §我也震惊。 §海鸥姐姐，你呢？ §我没什么可说的。海豹姑娘的说法是符合事实的。不仅仅是双胞胎，家人和朋友之间也有这种现象。 §现在你不会再认为我们是瞎扯了吧？ §海鸥姐姐，我想我应该强调一下。我承认我并不懂超微观，我只是听说过超微观世界的一两个现象而已，但仅仅这一两个现象，就扩展了我的眼界。 §扩展了思维的空间。 §对，小螃蟹说的对，我就是这个意思。我不了解超微观，但我对它非常着迷。海鸥姐姐，你反感我们讨论我们不懂的东西，我理解。但你也要理解我们对自己不了解的事物充满好奇的心理，可以吗？笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 超微观－意识？（第五组） a §如果考虑到可以使用超微观来解释双胞胎在意识上的关联，那么再用dna来解释它，就太落后了，而且它必然会导致宿命论。用超微观来解释应该是比较好的选择。那么从双胞胎现象我们能看到什么？ §如果双胞胎现象是一种意识纠缠，那就可以推论说，意识就是超微观存在的一种反映或者就是超微观存在的一种现象。 §走的有点儿快了。 §意识是超微观世界“浮”上来的现象吗？ §不是“浮”上来的，而是说微观超微观的存在和宏观并不是隔绝的。它们既然是宏观存在的基础，就应该广泛存在于三界之中。意识是它存在的一种方式，只是这种存在受到宏观态存在的制约，即它被宏观的感觉器官和文化忽视和管制着。 §也可以说，这“三个世界”是一个世界，只是我们这种观察者的绝大多数只能接触到宏观这一“层”。即使我们中个别观察者感受到了非宏观层的现象，但大量的宏观经验和文化仍然会否认或抵制非宏观的认识。即非宏观的感受和认识在宏观世界的文化中会受到强大的制约和抵制。 §能否感受到非宏观态现象，也和意识的自我体验有关。如果耽于俗文化，意识的自我体验（也就是对超微观态的感受）就差。强大的意识体验，使意识可以获得更大更深的超微观认识（体验），甚至掌握运用超微观规律的方法。 b §“意识就是微观层的存在表现”？那“疑人偷斧”也是确定存在的吗？还有假的记忆、幻视幻听等，也是超微观世界确定存在的事实吗？意识中那么多的误解又怎么解释？还有欺骗和受骗，又怎么解释呢？ §这个有点儿难。 §我来试试：也许在超微观存在形态中，我们这里所说的“事实”标准不适用了。所谓“事实”，在那个存在形态中，还要包含意识的能动性，也就是意识的“事实”。这些“意识事实”反映到宏观形态上，有的就与“宏观事实”不相符，这就是欺骗和误解。但它们在超微观形态的存在中是存在的。 §这就是纯猜了。 §超微观存在吗？存在。但它对于普通人来说就是一无所有。我们可以认为宏观世界就是从一无所有中建起来的吗？这也是误解吧？但在过去，超微观世界就是无，就是不存在。这是事实吗？还有，过去还说太阳围着地球转。那在超微观世界中，这是事实吗？这些与事实不相符的认识都是事实吗？ §是事实。但事实并非单一的，也不是绝对的。所以所谓的非事实必有合理的地方，即在超微观层中也是事实。 §这纯粹是诡辩。你还是说说，如果我说了假话，它是否在某个层面上是真的。 §这个问题可能要由超微观世界的大骗子来解释了——开个玩笑。 §我就是这个“骗子”。你说“事实不是错误的”，这是个糟糕的想法。错与非错，统一于存在中。而存在就是在不断的“矫正”中存在的。宏观世界和超微观世界都是如此。所谓正确和错误是两种不同的存在，存在并非是没有错误的存在，在超微观世界中尤其是这样。各种的、无数的相对存在互相作用、互相矫正，永无休止。这种无限的运动形成了一切事实和非事实。这就是宏观世界中的谎言、谣言、误解的超微观基础。 §我觉得这个“骗子”说的有道理，从根本上说，存在本身就是多种的存在，无限的存在。它本身就是无数参照系、无数具有差别性的存在体。 §无数的存在互相影响、制约和矫正，就是存在的事实。它们不断地产生错误，又不断地被矫正。而所谓矫正，其实也并没有所谓的‘正’，而是一种相互适合的关系方式。各种存在都在使关系方和自己的存在方式得到修改，以符合“适合”的要求。 §所以参照系与参照系虽然很不相同，但都是按一定的方式相关联的，是吗？ §那当然，你别打岔儿。存在是开放的，所以所谓矫正也是变化的，开放的。刚才你说到太阳围着地球转是不是事实，我觉得就是部分事实，只是它被强大的其他因素“矫正”了。你也可以说，地球就是在努力让太阳围着自己转，可是它没有办法。 §你到现在还是没有解释谎言和谣言为什么是事实呀。 §我刚才都已经说过了。我可以再从参照系来讲：不管是意识体还是非意识体，参照系a相对参照系b，多多少少都会有不解和误解，而这些不解和误解就包含一种惯性（表现在意识上也有愿望的成份），似乎要改造对方参照系，以解释这些不解或使之符合自己存在的方式。这种惯性在宏观表现上，在认识中就是谎言和谣言。谎言和谣言大多将被所谓事实——也就是各种关系所矫正，但有一些会保持很久，例如历史上的谎言。因为它们被错误地容纳，或被用以确立某种关系（例如皇帝自称为“天子”），或者只是被忽视。其实，如此多的社会斗争，如此错综复杂的历史现象，也是超微观世界或意识世界中的冲突和矫正的反映。 §这种解释很牵强。 §这是制造出来的解释，没有什么根据。 §按海豹姑娘自己的说法，这只是她的一种惯性、一种愿望而已。 §但这种愿望也很有意思。它是探索世界的一个触角。 c §不同的世界都是在什么条件下实现的？这是一个关键。 §它们并没有“实现”，只是相对于不同的观察者“出现”而已。相对于无数的观察者，“出现”了无数的世界。 §我知道我知道，你又要说参照系了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 宗教？（第五组） §生命对超微观态的感应在社会中会产生什么现象？比方说，会感应到外星人，自己的祖宗，和前世的自己，或者其他参照系的生灵……？ §如果你想发疯，就继续这样想。 §为什么？ §因为它是冲击文化的——不管它是不是事实。如果你精神中的文化遭到分裂，以文化为基础的你，就会得精神分裂症。 §那这种感应到底是不是事实？ §不管它是不是事实，我觉得你还是应该无视它、否定它、压制它比较好。追求它没有任何好处。就像你有自杀倾向，这是事实，但你要治好它。 §它是个坏的事实？ §如果它是事实的话，那它就是坏的事实。 §海豹姑娘，海鸥姐姐，你们俩都太极端了。我想，如果这是事实，就没有必要否定它、压制它，而且你也否定不了它。但要挖掘它、体验它更没有必要。因为你力不能及，这也是事实。在把它交付科学之前，只需要相信就可以了。和它友好相处，不要从这方面或那方面给自己造成很大压力。无论什么压力都是有害的。 §相信？这不就是宗教吗？ §它不是宗教，它是事实。超微观、多维、精神感应……大家都认同。存在是多维一体、超微观微观和宏观一体的，更复杂更广泛的、让我们这些人都觉得不可思议的联系是存在的，为什么要在意识上拒绝和压制它呢？海豹姑娘说的和这个和那个的感应，是不是有可能？不知道。究竟存在什么可能，我不知道。就算真的存在着什么有意思的事实，我想咱们也都对之完全不了解，除了污糟以外，谁都没有经历过。我们是只知存在着什么而不知到底存在什么。所以在这个阶段，唯一科学的态度就是信而已：相信，而不要瞎猜。 §我觉得这种信就像宗教。 §你也可以说它是宗教。但不要把迷信搬出来。宗教中有迷信，也有事实，就像咱们说的超微观事实。但你想超出人的能力追求它吗？你要在力不能及的条件下达到它吗？你想现在就看到它吗？你还想要利用它吗？对不起，你做不到，这些都是迷信。你只是一个三四维的存在，离开这个存在，你将不存在。这就是事实。为不可为，使人脱离社会，心智昏乱，这不是宗教，是邪教。一个人想跳到五米高的城墙上去，这不可能。他需要梯子。科学就是梯子，你必须依靠科学。如果你只是想自己跳上去，只会把自己累死。正常的宗教是与科学、与社会携手前进的。在社会的这一个阶段，人们要做的就是建造梯子。 §你是说在地球核爆炸之前吧？笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 墙（第五组） a §为什么会有墙？ §什么？你什么意思，小白兔？ §你不是说，我们无论如何也跳不上那个高墙，所以要有梯子吗？ §是啊，这不对吗？ §所以我问你“为什么会有墙”。墙是为了一定的目的而建造的。所以如果它是城墙，那就会有门。我跳不上去高墙，难道不可以走门吗？ §这只是一个比喻，并没有明确那墙是什么墙。 §那也不会毫无道理地就产生了一堵墙吧。 §让我跟她解释吧。小白兔，那是监狱的墙。你们忘了清亮小弟说的了吗——咱们都被关在一个监狱里。监狱是有门，但它不会让你通过。而如果这墙建造的目的就是为了把你困在里面，那它就连门都没有。 §那……咱们不会凭白无故地就给关在什么地方吧？是谁关的，咱们不能跟他说说，让他放了咱们吗？ §你抬什么杠你！根本就没有什么墙！这是个比喻，较什么真儿呀你！ §对呀，并没有谁关你，是你自己把自己关着。比方说吧——这是个比喻啊，面对五米高的墙，你如果身长十米，就可以翻过去了。你的身子就是限制你的墙。实际上，我说的这“墙”比你可以看见的什么墙什么身高之类的更不可逾越。它是参照系的“墙”。你是这个存在，就只能在这个参照系里。 §如果我改变了自己，就到另一个参照系了，是吗？ §理论上是，但实际上你做不到，至少只要你还是你，就不可能到另一个参照系去。你的自我意识，你的精神，都对应你的这个存在。你的这个存在就是你的墙。如果你改变了自己，不是这个存在了，你就不是你了。到什么参照系去都与你无关了。 §寄居蟹，你的这个观念也是你的墙。 §你有什么想法，棕熊？你可以骑在墙上吗？ §不能。我和小白兔一样，我的存在就是我的墙。但我不确定我或者我的一部分能否翻越这个墙。 b §也许，当你找到了新的维度，你就可以通过它与旧的维度的结合走出去。例如有了“高”的维，就使平面转到了立体的认识和应用，有了时间的维，就实现了对运动的认识，实现了对相对论的认识和应用。 §但更可能的是，实际上并没有什么一二三维世界，四维才是存在的基础。没有时间，没有运动和变化，一切都不存在。一二三维都是虚构的。 §而且即使你“找到新的维度”，你也不能应用它，因为你还得在技术上掌握它。 §我们现在就连超四维的理论都还没有找到呢。 §认识到新的维，就是打开了认识的新世界，就会有获得新手段的追求。这没有什么通过新维走出去的问题。 §哈哈，小螃蟹遭到了猛烈的批判。 §这并不是为了批判谁，也不是为了什么理论。它其实是人类的一项紧迫的任务。但人类却无动于衷。 §可能也不是无动于衷。这个工作本来就非常复杂，非常困难。新的理论来源于新的发现和对已有的认识的新的认识（这往往也和新的发现有关）。虽然人类已经有了新发现，历史也给他们留下许多线索，但新的现象和旧的令人迷惑的现象一大堆，乱如麻。世界被政治和利益分割，人们研究科学的重点都放在利益和权力上。而基础科学家们又都各自为战，在迷雾中胡乱摸索，这就很难有重大的突破。 §明白地说，是人类看不见将来的危险，看见了也不关心，关心了也不知道该怎么办，是这样吧？ §我刚才都说了，人们并不是没有想到这种危险，至少几十年来已经有不少科学家提出警告了。问题是他们并不知道它到底有多么紧迫，不知道如何着手解决。 §如何解决？无数的例子就在身边呀。比如说有一个大湖，在地壳上升的过程中，湖水将会干涸，湖中的水生动物会因此灭绝。但如果在这之前有一些鱼爬上陆地，适应了陆地生活，它们就存活下来了。当然，也可能有些鱼爬到另一条小溪中，顺流而下来到另一个湖或大海，也可以存活下来。地球生命要避免灭亡，出路就是这两条：升华为另一种生命，或者找到另一个栖息地。 §这种话说起来都非常明白，而且无可反驳。但相比于地球生命灭亡和人们眼前的利益，前者太过于遥远，后者却是现实。没有人会为了几十万几百万年之后发生的事操心。再说，你现在操的那份心，也许根本就和将来的事搭不上界。只有等到面临灭亡，人们才会着起急来。但为时已晚了。 §不用等那时候了，大爆炸已经提前结束这一切了。 §这就是人类更大的愚蠢了…… §嗨，我说，地球已经爆炸了，人类已经灭亡了，我们现在的讨论是为了什么？ §为了给下一次轮回留下可供参考的思想。 §也为了万一咱们中间的谁飘到某个有文明的星球，可以把作为过来人的我们的想法告诉那里的人们。 §可惜的是，咱们中没有任何一个人真正懂得物理学。咱们说了半天，可能错得一塌糊涂都不知道。 §没准儿这还是咱们的长处呢。 §放屁吧你。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 关于灵的幻想（第五组） a §灵是一种超微观级的存在，具有超微观世界效应，可以出现在不同的时间，不同的地点。所以灵有“预见性”。当人感应着灵，就会感应到这种效应。这是所谓特异功能最常见的情况。比较罕见的是空中移物、身体的腾挪。这些我都没见过，也不能理解。还有虹化，这是灵体同时向另一空间的“渡过”吗？ §你问谁呢，棕熊？ §别打岔儿，我在思考。进入灵，感受灵，也就能感受到超微观存在的现象。但它必须排除超微观世界之上的宏观世界的影响（例如俗身俗事）方可实现。一些人通过“打坐”、“冥想”、“隐遁”……来求得灵的升华，这时在其宏观之身中出现的超微观感应就是它的副产品。 有些动物和人天生就有超微观体验的“能力”，这也许是他的精神和身体在结构上更“接近”于对灵的感受。儿童也许由于被俗事俗身影响较小，也容易感受到灵…… §棕熊，按你的意思，灵是超微观的存在，现在我们是灵，所以我们就是超微观的存在了。那我们为什么没有体验到超微观现象？ §别打岔，行吗？我在思考。 §你先说为什么？ §是啊，为什么，棕熊？ §你们这么长时间都在扯蛋，这就是超微观的存在：智慧是时空的大转换大折迭大一统，这不是超微观的体验吗？ §哈哈，棕熊，你又在扯蛋了。 §咱们都别打搅他，让他自己扯吧。没准儿哪天他掌握了超微观世界的技术，就真的能够帮咱们实现永恒呢。 b §你说意识就是超微观存在的表现，那意识是怎么产生和成长的呢？你明白我的意思吧：超微观的存在是怎么伴着一个意识主体出现和成长的呢？ §人、动物……所有的意识主体本来就都是超微观的存在，不是谁伴随着谁。意识只是他们超微观存在的一种表现。所以他们的意识会和他们的肉身一同产生，一同成长，也会随着他们肉身的死灭而转化。 §我不同意这种说法。我觉得灵是灵，肉是肉，虽然灵是对应着一个新生命的诞生而诞生的，但它并非就是这个生命。在生命的生活和成长中，灵和肉一起得到丰富、提炼和扩展，以及受到伤害。但就像我刚才所说的，肉归肉灵归灵，它们是不同的。灵可以离开肉身，它比肉身更灵活，更自由。在肉身变质（死亡）以后，灵仍旧存在，因为身肉并没有一下子完全消失。但这时它已经不受肉身拘禁。如果灵在肉身变质前没有得提炼，没有凝聚，没有实现自我，那么它会对应有机体的消失而消失，就像咱们将要面临的结局。反之，就有可能通过超微观世界，实现升华，或者通过其他我们所不知道的情况，永远存在。 §是的。灵肉合一，又不合一。不合一，才有灵对肉的感受。 §这种不合一包括什么呢？ §你对自己的身体会有感受，你可以离开身体感受遥远的地方和时间，你有回忆、有憧憬，你会做梦……不一而足，都是灵与肉分离的证据。还有，在一个肉体死亡之后，灵还会对应有机体的存在而存在，就像你现在这样。 §听这话，好像是说明古埃及人制作木乃伊是有道理的？ §其实不一定要制作全身的木乃伊。如果按全息理论，只要有一根头发就可以了。 §人使用过的东西应该也有他的信息，比如皇帝盘过的玉？ §所以咱们不会很快消失，是吗？ §那祖先的遗传密码会不会让它们的灵继续存在呢？ §得了，都别瞎说了，我的头都爆炸了。 §小螃蟹，你别老说你的头了，行吗？ c §宏观世界中的超微观感受其实到处都有，这在宗教场所中经常可以看到。 §所有的宗教都是将认识扩展到三维之外的。 §你们的意思是不是：虔诚的敬拜是否多多少少有一点超微观感受？这能提炼人的灵使它得到升华吗？ §但这关乎你是个什么性质的人。俗人甚至坏人，没有自由的灵。整个灵的丑恶，不能因为一点点“虔诚的敬拜”而获得提升。 §灵和灵是不同的，灵应当也是属于具体的人的。也可以说，每个人的灵都携带着属于自己的信息。所以灵皆不是“干净”的。 §灵如果是干净的，它就没有个性了，即没有任何意义了。 d §如果一个人脑子受了伤，变得傻了吧叽的，他的灵会发生变化吗？ §我想不会的。因为他的精神并没有发生改变，而只是表达受阻。但随着意识主体的意识变化，他的灵也会发生变化。即是说，改变不是来自于生理、物理，而是来自于精神。身体是灵的对应体，但二者并不是等同的。所以说，如果身体虽然改变，而精神顽强抗争，或维持不变，那灵就会向好改变或不改变。 §我不同意这种说法。我曾听说有人在脑子受伤或脑部手术后性格行为发生了很大的改变。还有不少人老了以后，本来宽厚和善的一个人，却变得非常挑剔刻薄，甚至更可怕。你说这是怎么一回事？在这种情况下，他的灵要算哪一段呢？ §这个我也说不清楚。要说算哪一段，我想既然他活了这么多年，他的灵也应该是一个综合了这么多年的存在。好比说，你在年老之后，脾气变得非常坏，但在他入土的时候，你对他的印象会只有最后的这些年吗？ §我说一句吧。我大学的一个同学，有一个脾气非常暴躁的父亲，经常打她骂她。后来得了病，也不知怎么的变得对她特别好。在他去世之后，我的这个同学就老跟我说她父亲多么好多么伟大，以前的事儿全忘了。 §对，往往是这样。一个坏人变好了，会给人们留下更多的好印象。这和一个好人变坏不太一样。 §我觉得咱们是不是扯偏了——一个人给别人留下的印象，和他的灵的存在有关吗？ §我希望这是一回事。 §我希望你不要回避我的刚才提出的最重要的问题：生理的变化难道不会直接影响心理吗？ §我说过了：这个我也说不清楚。身体、特别是脑部的生理改变怎样影响人的心理，在多大程度上、在哪些方面影响心理，特别是是否影响到灵，我并没有掌握多少案例。我真的说不清楚。我承认生理和心理有关联，而且也许在某种情况下部分生理和心理就是直接相关联的，但这种关联可能并不影响灵是否存在的判断。因为三个世界本来就是统一的。你可以认为生命的意识是灵在宏观界的存在形式，而灵是生命意识在超微观界的存在形式。目前，对生理和心理以什么方式相关联，应该有一个大体成熟的了解，这样才能对灵是否存在，怎样存在有一个明确的回答。 e §你们说思想是超微观存在的一种表现，那超微观“材料”是怎么承载文化的？还有感情之类是怎样出现在灵里面的？ 进一步的问题就是：灵是什么存在？灵承载着文化，超微观材料能承载文化吗？也许不可能。所以灵是什么？ §我感觉你们的这些谈论都是在用落后的三四维思维瞎猜，并没有真正进入超微观。所以你只是在幻想而已。 §我同意。这种事儿鬼才知道。 §鬼都不知道。 §你怎么知道鬼不知道？ §因为现在你就是鬼，你知道吗？我也是鬼，反正我不知道。 §也许，经过一个过程，咱们就什么都知道了。 §你怎么这么有信心？ §我想，现在咱们还仍旧是三四维存在的意识，因为咱们的三维残余还在。等它完全灭失了，咱们就会进入高维的存在，同时也就具有高维的意识了。 §这才是真正的鬼话。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 逻辑（第五组） §不要以为逻辑是纯思维的规律。逻辑是从事实建立起来的。超微观世界的逻辑和宏观世界的逻辑是不一样的。 比方说，在这个世界，人们讲究逻辑的闭合性，而在那个世界，逻辑是开放的。 §如果是这样的话，人们怎样把握思维和知识？ §是呀，逻辑开放，那还有科学吗？还有知识吗？ §当然有。即使是我们这个世界，逻辑的闭合也是有条件的，并且在这种条件下，其闭合也是相对的。比如，推理的前提都是归纳出来的，而没有什么归纳是完全的。而且归纳中还包含一层层的定义和推理，它们又是归纳的结果。这就是逻辑留下的缺口。在超微观世界，这种情况应该更复杂。 §对超微观层次需要用超微观层次思维规律来考察、思想。而这些规律有赖于充分的对超微观现象的发现、观察和归纳。如果不依赖于超微观逻辑，那对超微观的思考就只是乱猜。而在目前的情况下，在对超微观掌握很少的发现和观察的情况下，对超微观世界关系的思维也只能依赖于很少的材料。因此难以进行超微观世界进行科学的思想建设。 §超微观态存在模糊了宏观存在现象的边界，也模糊了宏观存在的逻辑定义。 §它会影响宏观的逻辑学吗？ §不影响，宏观逻辑还是宏观世界思维的最重要的规范。虽然形式逻辑和辩证逻辑把思想限制于宏观世界的规律中（因为它针对的就是宏观世界），使思维被大大限制，但这也是宏观世界思维的合理要求。思维宏观世界不使用宏观世界的思维规律才是不合理的。 §那么反过来说：宏观逻辑对于探索超微观世界还有意义吗？ §当然有意义。现在我们最可靠的思维工具也就只有宏观逻辑了。我们现在是在用宏观逻辑观察超微观现象，从中寻找不同世界的不同的规律。考察它们的不同，其实也是用的宏观逻辑。只有把握了充分的材料，才能建立起超微观世界的逻辑学。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 科学之陷阱（第五组） §你们说三个世界是一体的、或关联的，它们到底是怎样实现其一体或关联的呢？ §所谓三个世界的说法，其实都是权宜的——我说过它只是相对于我们这种意识来说的。也许你也可以说它是一个世界、两个世界……多个乃至于无数的世界。具体应该说它有多少世界多少层，是受到认识主体的生理和认识的限制的。 §是呀，我就想过，说互相关联的几个世界也好，说世界的层也好，是不是这个世界有什么，那个世界就相应地有个对应的东东；这个世界的谁死了，那个世界的什么东东就也没了或发生了变化？ §这也太机械了。事实上，咱们都已经死了，但咱们还都以这种方式活着。我想也许只是咱们的某一部分死了而已。以前在学校里，就经常听人说什么对应的世界、影子世界或相反的世界，现在看来这都非常幼稚。 §那这些世界，或者说是存在的不同部分到底是什么样的情形呢？ §我不知道，反正不能说几个世界就有几个相应的什么东东。我觉得这个大存在是生动的，流动的，各个部分是矛盾的而且关联的、变化的。但具体那是个什么情形，我说不清楚。我们只了解到存在的一粒皮屑而已。而且，我们永远也不可能了解整个存在。 §这似乎很令人悲观。 §不，一点儿也不令人悲观。生命对存在了解多少，就使用多少，而且了解的不多也并不影响其使用。只要有了解，就对生命有好处。比方说，人类历史上的大部分时间里，他们都在错误地认识世界和自然，但这并没有给他们带来毁灭。反倒是科学发展了，地球却爆炸了。 §你的意思是说“知识越多越反动”？ §你胡扯什么小螃蟹？让棕熊接着说。 §小螃蟹说的也不完全错。知识的掌握到了一定的阶段，特别当它的结构存在问题的时候，对掌握知识的生命就是危险的。这是个科学发展的陷阱。具体说到这一次地球核爆炸，就是由于人类掌握的技术已经足以炸毁地球，但他们对存在的真正了解并不多，思想意识仍旧处于野蛮时代，愚蠢地崇拜利益，崇拜荣誉。这两方面相加，就必然带来灾难性的后果。 §是不是说科学的理论应该走在科学的技术前面？ §好像也不能这么说——理论是从哪儿来的呢？ §也许可以说是对理论应该比对应用更加重视？ §我觉得这不是理论和应用相对立的问题，而是人类到底认识到了什么的问题。地球爆炸前，人类掌握了大量的科学知识，这些知识足以毁灭人类自己。但是，同时人类却没有掌握能够阻止自我毁灭的知识。这是一种知识结构的缺陷。只有在科学的理论和技术解开了人类的愚蠢之后，它才能越过这个科学服务于野蛮的陷阱。 §解开人类的愚蠢？到底什么是人类的愚蠢？让人类认识到什么他们才能不那么愚蠢？ §就是认识到世界是个大一统的存在，人类所看见的，只是这个存在的一粒皮屑。人类远远不知道自己在这个存在中有多么渺小。他们还以为他们眼前看到的，就是这个世界的主要部分，以为这个部分是真实可靠的。由此导致他们以为他们的具体的利益非常重要，甚至就是一切。这是与存在的本质不相符的。 §如果在地球爆炸之前有人告诉他们这些，这场悲剧就可以避免吗？ §啊！你怎么这么幼稚！这些知识都必须要由科学的成果传达给人类呀！ §所以这是个科学给自己挖出，然后要由科学的发展来越过的陷阱。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 走出去（第二组） “我怎样才能摆脱这个荒岛？”不清亮问仙女大娘。 “走出去。” “你在瞎扯吗？你又不是不知道，我走不出去。大海把我囚禁着。” “走出去——用你的智慧。” “用智慧怎么走？什么是智慧？” “智慧就是不受困。你从自我中走出去，更新你的眼光，就看到超出自我的世界；你从家庭走出去，更新你的眼光回头再看这个家庭，会有新的认识；你从这个城市走出去，更新你的眼光回头看这个城市，会有新的认识；你从这个国家走出去，更新你的眼光回头看这个国家，会有新的认识……但如果你只是走出去，不更新自己的眼光，你仍旧看不到什么新的东西，而只会和外面的世界发生抵触，就像一样……但这都还不是智慧。所谓智慧，就是从你所处的极限中走出去，从人类文化走出去，放弃文化的头脑，回头看人类看文化，你得到新的认识，那就是智慧。” “放弃文化的头脑？那我用什么头脑看世界？用动物的头脑吗？” “从一个笼子里走出来，并不意味着进入另一个笼子，尤其是不意味着进入一个更小的笼子。” “那我用谁的头脑？” “走出去你就知道了，不清亮。” “仙女大娘，你……是不是喝多了？”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 超能力（第二组） a 不清亮坐在海边的沙滩上，痛苦地和痛苦搏斗。他的身体里面好像有无数窜动的火。海豚姐妹劝他说：“难受叵耐，揉压拍拽。” “这是什么意思？”不清亮问。 “就是俗话说的‘扯蛋’。活蛋可以活身，健蛋可以健身。” “这招对所有的难受都管用吗？” 海豚姐妹们都笑了：“怎么可能？世上哪有万验灵丹。你是‘思伤脾’，属于这‘方子’针对的一种身体情况。不过你要治本，还得治思。” “奇怪……” “奇怪什么？” 不清亮迟疑地说：“你们身上什么都没有，‘兜肾’这种事是怎么知道的？而且我的身体情况你们又是怎么知道的？” “我们能感应到你的身体。” “感应？你们感应到的是什么？是生物电吗？” 海豚姐妹们又都笑了。“什么生物电！从超微观上看，整个世界、整个存在都是相通的。它们有更多的同；而你们看到的宏观世界，不同是主要的。所以你才会说有什么生物电。” b 不清亮：“奇怪。” 海豚姐妹a：“你还有什么不明白的？” 不清亮：“我在想，为什么你们这些动物有特殊的能力，而人却没有？” 海豚姐妹b：“你是觉得不公平吗？你们有智慧还不够吗？” 不清亮：“如果人不但有智慧，还有特殊能力，那会怎么样？” 海豚姐妹b：“对动物来说，智慧不是特殊能力吗？相比而言，动物有什么更好的特殊能力呢？你举个例子。” 不清亮：“那例子就太多了。比方说，你们海豚有声纳系统，狗有超灵敏的嗅觉，大象可以听见次声波，许多动物都可以预知地震等等，还有很多。” 海豚姐妹a：“你说的这些能力，哪一样能比得上人类的思维能力？你们不就是靠着思维能力站在生命世界的顶端的吗？其实人类本来也是有动物界这种所谓能力的，例如预知预见、超视超听之类的，只是后来丢失了。” 不清亮：“我听说过了，是因为文化压制，是吗？” 海豚姐妹a：“不仅仅是文化压制的问题。实质上，人类失去许多自然能力，其实是优化的结果。人类的文化以至于智慧发展了一套巨大的精神能力，你所说的所谓特殊的自然能力就需要减退。一方面是为了给人类提供生命中并不充裕的能量资源和处理能力，另一方面也需要减少这种自然能力对智慧的干扰。随着人类科学技术的发展，你们的特殊自然能力会越来越少，甚至普通的宏观自然能力比方说体力等等也会减弱。但和你们的获得相比，你们的损失可以忽略不计。” 海豚姐妹c：“不清亮，你要知道生命倾向于节约和简单。你在日常生活中也有体验：简单使人轻松，复杂使人累。所以对于生命，减少多余的能力是一种进步。如果你们能够使用科学技术来轻松地应付生活，那些多余的特殊能力就是负担了。” 不清亮：“那你们所说的人类原先具有的能力是什么？” 海豚姐妹a：“是什么？是一般动物都具有的感知超微观世界的能力呀。你们以前感知的超微观世界和你们现在所看见的宏观世界是很不一样的。这种对超微观的感知可以使生物具有非宏观的联系能力，可以感受到时间和空间的交换。其实，就这么说吧，像我们一样，过去你们是可以感知高维世界的。而你们现在所感知的只是高维世界的一小部分。你们只能感受到三维、顶多是四维。” 不清亮：“那我们不是退化了吗？为什么说这是优化？” 海豚姐妹a：“它体现了自然选择中的节约原则。感知高维世界，其实是生命的普遍本能，因为生命本身就是高维的。但生命其实就是生命，生存与繁衍是它的唯一目的。如果你能够实现这个目的，那当然是越简单越好。你们掌握了文化和智慧的武器，足以对付生命的一切需要，甚至已经战无不胜，为什么要保留消耗巨大的所谓特殊能力呢。尤其是，让这种能力进入宏观意识，会与你们的科学认知发生巨大的冲突，并且会消耗巨大的能量。这完全没有必要。既然你们能够使用更节省的办法来适应环境，那放弃高消耗的能力有什么不好呢？” 海豚姐妹c：“人类的意识在其发展进程中越来越表面化，这并不是什么坏事。能够在表面处理问题，为什么要进入深层呢？几千年来，人类在进化中，已经生活在意识表面了。表面意识是表面意识，它不能为深层意识所拖累，使之成为人类的负担。而且对于人类的生存需要来说，深层意识已经没有什么意义了。实用主义是生命的原则，表面意识足以处理表面世界，再进入下层世界，就是多余了。这种多余会令你们不堪重负，增加没有意义的关注和负担。” 不清亮：“但是我觉得，如果有超能力，会增加我的生存能力。” 海豚姐妹a：“是会增加你的某种生存能力，这不错。但对于人类来说那都是次要的能力。在增加了这些次要能力的时候，你们的主要生存能力会受到更大的破坏，即减少了你们的文化和智慧能力，并且增加你生命的负担。增益和损失相比不成比例。不清亮，生物的身体构造就是实用主义的，超实用的能力和感知所带来的负担，于生命不利。生命会自然淘汰之。” 海豚姐妹b：“不清亮，你的愿望是反自然的。如果你努力获得了许多能力，结果你却死了，这不是悲剧吗？” c 不清亮：“好吧，我明白了。因为生命对超微观世界的感受和利用能力本来就只是为宏观的生命服务的，当人类获得了文化和科技的力量，超微观能力对生命就没有什么用处了，于是生命就把它放弃了，是吗？” 海豚姐妹a：“按照节约和实用的原则，在自然选择中，有用的能力会被保留下来，没用的会被淘汰，就是这样。声纳对于我们是有用的，所以现在我们还在使用它。而你们的那些超微观能力，对你们来说早就没用了，你们已经有更好使的工具了，所以它们就被淘汰了。” 海豚姐妹b：“也不是完全被淘汰，还有残余，而且在个别人身上残余量还很大。” 海豚姐妹a：“但这些个别人也为此付出很大的代价。因为这些残余占用着他们很大的能量资源和精神空间，这使得他们在其他某些方面尤其是文化能力方面具有明显缺陷，例如宏观智力不全，人际关系障碍等等。在这些方面，他的活动空间和能量供应不能满足需要。所以，他虽然具有常人没有的能力，但他也缺失常人具有的能力——而这些能力，正是人类解决生存问题，使自己处于自然界顶端的有力武器。” 不清亮：“所以我就不应该作非分之想，以免捡了芝麻丢了西瓜？” 海豚姐妹c：“你终于明白了。” d 不清亮：“但我还是不明白：超微观世界是真实的存在呀，认识是必然要探索一切真实存在的。” 海豚姐妹a：“这就是我们还没有说到的第二层意思。生命本身并没有探索超出它本身需要的更广大的世界的需要，所以按照自然规律人类失去了许多自然能力。但随着文化科技的发展，你们人类突破了这种自然定律，你们对知识的追求欲望已经超出了生命的定义。甚至这种欲望还可能引领你们超越生命的界限。” 海豚姐妹b：“但是这种超越并不是以回到过去的方式来实现的，不是要让人类重拾动物的自然力，而是要依靠科学技术。” 不清亮：“我明白了。人类不应该使用自己的能量实现对超微观世界的连接，而应该借助于科技，借助‘机器’来进入超微观世界。” 海豚姐妹a：“其实你们利用科技已经收获了不少了。例如我们的声纳。将来可能还会得到更多的。所以呢，不清亮，你想要的那些，将来你们人类会越来越接近的——从“机器”里面。甚至，也许你们竟能找到连结其他世界的方法呢。” 不清亮：“存在是无限多维的世界，就是有无限多的不同的参照系。那么，我们这些宏观参照系的观察者是怎么进入其他维、也可以说是超微观的世界呢？” 海豚姐妹a：“第一是通过智慧，例如理论物理学，第二是通过间接联系，就是改变参照系来观察，通过不同的“观察者”（例如科学仪器）实现观察的接力，实现对超微观的观察和了解。如果地球没有毁灭的话，这种科技将来可能会帮助你们达到超微观世界或利用超微观世界。” 海豚姐妹b：“这就是你们人类才可以实现的理想了：它不需要占用更多的生命能量，只需要使用你们已经有的智慧。” “还有电脑。” “对，还有电脑，机器人。不清亮，你们人类，前途一片光明呀。” 不清亮：“前途真的这么乐观吗？我们人类能够进入一个新天地？” 海豚姐妹a：“乐观不乐观我不知道，反正这个世界除了你们人类，就没有任何一种生命可以做到了。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 市场阿婆的路（第四组） 并非只有棕熊他们觉得市场阿婆变成了个怪物，市场阿婆对自己身上发生的变化也感到非常迷惑。她知道朋友们在议论她，知道他们越来越讨厌自己。但她也知道，自己和以往不一样了，这不是往下走，而是升华了。在身体中，在感受中，一种清新和一种混浊在互相拉扯——那也是现在和过去的拉扯。 市场阿婆蹲坐在山坡的向阳面，感受着迷茫。 仙女大娘站在市场阿婆身边，笑眯眯地看着她。 “是无相打开了智慧之门。”仙女大娘说。 “什么？你说什么？”市场阿婆问。 “你真的没听懂吗？” 市场阿婆愣了愣，说：“我当然懂。我的身体就像透亮的空间，我知道你在说什么，我也知道我变成了什么。但我并没有仔细地回头看这走过的路。” “你通过无相进入一个新的空间，解脱了愚昧的束缚，从而看到了智慧天地。” “获得智慧非得像我现在这么怪吗？难道不能通过文化的矫正来实现精神的解放吗？”市场阿婆问。 “当然还有其他的方法，你只是非常幸运地走了捷径而已。” “什么什么，仙女大娘，你说我‘幸运’？我‘幸运’就是到处拉屎、自己搞自己都那么暴力？如果说这是‘幸运’，我倒宁可倒霉。难道一个人解脱了，就得跟个一样吗？” “当然不是。你是个特例。我猜你虽然一只脚跨进了智慧之门，身子却仍被旧日的恶行拖住，使你摆脱不了。于是你就不得不作践自己，逼出你的恶来，和它们彻底分离。” “哦，凡有恶行，人在获得智慧之后都要这样，是吗？” “也不是。你是我第一个看到有这种情况的人。谁知道你中了什么邪。” “哦，原来我是唯一这么倒霉的人。” “这不都过去了吗？用不了多久，你回头望去，你看见的就是另一个人了。至于刚才你说的文化矫正，这正是它无能为力的。因为文化矫正是局部对局部，仍困在局部里。此局部和彼局部，本质上并没有什么不同。而无相则可以打破一切局限。因为局部的基础就是相，相是局部之限或线。愚蠢依附在相上，除掉了相限，万物共有之真就呈现了。这就是智慧。” “获得智慧人应该非常快乐，为什么我在短暂的快乐之后，接着痛哭了三天，然后就是巨大的痛苦？” “这是因为无相之后人会被全解绑。在解绑之初人会无比轻松，感受到巨大的快乐。你之所以痛哭，是你在哭自己：旧的市场阿婆死了，从你的意识中离去了。你真切地感受到了自己的死——那是一整个市场阿婆世界的消失。你用痛哭来接受这一切。而之后的痛苦，则是因为新的你不能诞生于这个世界。 “精神如果无绑就会解散，各种意识会处于分裂、排斥的拉扯中。离散的精神对意识主体的身心皆有损伤，会导致其精神失常甚至死亡。这并不是真智慧，而仍旧是被某物某事所困，也可以说是被解脱所困。人要得到自由，首先要有自由的主体。所以还要想法把精神再绑上。但此绑非彼绑。彼绑是愚昧之绑，此绑则是智慧之绑。 “彼绑是在生活经历中形成的，是在社会中形成的。而社会之绝大部分是愚昧愚蠢，由此形成了对人的愚蠢之绑。解脱之后人可以对自己实行智慧的绑，科学的绑，主动的绑，理性加实用主义的自觉之绑。经过这种科学的捆绑，人的精神就会条理化，明确化，逻辑化，而且空间大大增加。” 市场阿婆点点头说：“我明白。人在出生以后，精神空灵而无物，这时愚蠢的社会即用愚蠢的观念对其进行捆绑。这些捆绑可能会影响他的一生。只有打碎这些观念，从愚蠢的捆绑中解脱出来，人才可能公正地审视一切捆绑，选择科学的捆绑。你的话我听明白了：解脱之后应该有一个重新捆绑的过程，使整个精神在科学的指导下重组重构；丢弃没有用的、愚蠢的东西。结果是架构清晰了，空间增大了，这就是智慧。” “对。就是说要丢掉在成长过程中由社会环境形成的乱七八糟的捆绑，而对自己使用智慧、科学、理性的捆绑。智慧之绑是自由、理性之绑。” “我知道了，重新捆绑，是我要走的路。我应当怎样捆绑自己，请示下。” “你要回到朋友们中间去，在和他们的互动中重新捆绑自己的精神。之后要和他们生活在一起。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 仙女大娘说智慧（第四组） “仙女大娘，你刚才说无相打开了智慧的大门，我不是很明白。虽然现在我的脑子非常清醒，但我并没有看见什么东西，只看见了空旷。你说什么是智慧？是我变得更聪明了吗？” “清醒就是智慧的一部分。关于智慧，世人一直就搞错了：智慧并不等于思维能力，也不等于聪明。智慧是一种存在，或说是一种状态，它可以让人看到很多别人看不到的东西。” “就是说它可以让人获得更多的知识？” “智慧当然会使人更容易获得应有的认识，但并不仅仅于此，它还会使人善于把握和整理知识。拥有了智慧，也并不等于你不会犯错。但智慧对自己的思想行为可以自主，并且可以自行改进和调整。世上没有真理，这是人不可能不犯错的无法克服的根本。智慧犯错知错，与愚蠢的人犯错而不知是不同的。智慧知道所有的前提都来自于不完全归纳，都是不可靠的。它从实用性来审视这些前提，并随时准备替换它们。而愚蠢的人却把一些前提认作绝对真理，坚持不放。仅仅就此而言，他们就是不可救药的。” “‘应有的认识’是什么意思？” “‘应有的认识’是指从长远看相对真实、有用、有利等等的认识。而错误的、愚蠢的、对目标不利的、不实用的……认识，就是不应有的。应有不应有，其判断可能很复杂，也因人因地因时而异。但总体上有一个判断，就是总的来说，对生命有益。不仅仅是对个体生命有益，更是对整体（例如地球生命）有益。而有益无益以及有害，智慧可以把握其主干。” “只是主干吗？” “是的。智慧看到了矛盾，也容纳矛盾。智慧不是专制主体，它平等地看待矛盾各方。但它不会平等对待它们。根据所给的条件，智慧会调整它们在意识中的结构。但这种结构是模糊的、运动的、不固定的。它们的位置、关系、作用，皆随条件的变化（其中也包括新的因素、新的认识）而改变。但智慧不是机会主义者。‘应有的认识’是它不变的原则，也是衡量一切变化的标尺。矛盾各方共存是存在的事实，也是存在的基础。智慧不会在意识中完全排斥矛盾的任何一方，但会把握有益的各方，不利的各方，而且随时会对应条件的变化调整它们的结构方式。智慧是无我的，所以它虚怀若谷。” “如果不利方甚嚣尘上怎么办？” “智慧不会直接参与战斗。智慧的工作方式是传播智慧的成果，使之深入人心。最重要的是，智慧不会只告诉人们应当相信什么，而且还要告诉他们怎样正确地学习和思考。” “授人以鱼不如授人以渔？” “对。” “智慧的最终目的是什么？” “它的前景远远超出任何人的想象。” “可以说前途无量吗？” “这四个字在智慧面前只是一坨屎。” “你说了那么多……我觉得拥有智慧是不是很累？” “它不累。我说到的这些是智慧自然的习惯，不需要劳神。如果失去了这种习惯，它就不是智慧了。” “智慧如何应对身体的病痛、以及冷热燥湿、食欲？” “目前智慧拿它们没有办法。” “哦，‘目前’，我可以理解为将来会有办法吗？诶对了仙女大娘，有一种奇妙的声音一直不停地在我脑子里响，这是怎么回事？” “如果你不觉得烦，那就是天音。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 思想者的人生（第二组） 棕熊对小白兔说：“想问题要进一步想，再进一步想……不要停留在一个层面上。往往，当你进入下一个层面时，当前的这个层面的答案就消散了。所以思想者的人生是飘浮在漫漫长路上的人生，前边没有尽头，而后面已经消散。” 小白兔问：“那你在这条路上什么都没有确立吗？” 棕熊迷茫地看着前方：“瞻前顾后，我不知道确立了什么。但当我打开下面一层的盖子，我实现了确立。我的确立就在当前这一层中，在活动的思想中。” “然后你还要打开下面的盖子吗？” “是的。因为我确立的很快就被否定了。我要继续找新的确立。” 棕熊对小白兔说：“思想建设就像考古一样：长时间的看书、琢磨、寻找、休养身体，然后是发掘。好不容易找对了，打开一看是空的，还得找。一生也不知道能不能找到什么。如果幸运地找到了，还得分析研究，然后还要寻找。在这过程中，充满了失败、无聊、孤独和被人嘲笑，甚至经常有绝望的情绪，以至于怀疑人生。这就是思想者的人生。” 棕熊对小白兔说：“绝顶聪明的人，都不甘心仅仅作为一个人，都有寻找人外存在的冲动。当作为人的感觉、处境来折磨他的时候，他会非常沮丧，甚至痛苦。人外存在的感觉和探索会令他适意。” 棕熊对小白兔说：“目光短浅的人在经营生活，其他人则在生活之外思考生活。” 棕熊对小白兔说：“当大多数人都在忙着生活的时候，一小撮人则在思考如何逃出生活。” 小白兔对棕熊说：“我跟你一样，我也确立在这一层中。但我不会打开下一层的盖子。我不是思想者，我是生活者。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 井蛙（第五组） a §你是说，你在这里吗？ §我在这里。 §这里是哪里？ §就是这个世界。 §这个世界在哪里？ §……所以？ §所以，你并不知道你在哪里；所以你除了对自己周围的环境略有所知之外，并不知道更广大更深层的、对你有影响的环境。从这个更广大更深层的环境上说，你并不知道你是谁、在和谁打交道。 b §你为什么不能简单地说明多维世界呢？ §如果它是简单的，那当然可以。问题是它并不简单。 §那好吧，你能用不简单的方式说明它吗？ §不能。因为我无法描述它。我们现在对它的了解和掌握，都不足以说明它的基本情况。我只知道，世界的情况远远超出了我们的想象。如果你不可能借助于对一杯水的了解来说明大海，那你就更不可能据此来说明地球、星系和宇宙。 §那我们的知识有什么用呢？ §有用。如果我们掌握的知识适用于我们的需要，那它就是有用的。比如我们只想平安地生活在地球上，那掌握了相应的知识就可以了。我们不需要掌握什么外太空之类的知识。但如果我们有了更高的要求，那当然就需要有更多的知识。说到底，你不可能认识绝对真理，只可能认识适用的真理。而且世界根本就不存在什么绝对真理，真理只是相对于适用而言的。 §但是科学的发展也并非都是跟着需求走，而经常是先有发现发明，然后才有应用需要的。还有就是有些认识，完全不知道它有什么用，人们却孜孜追求，例如哥德巴赫猜想。 §这和咱们前面说的是两码事儿。刚才你说的是知识是否有用的问题，而现在说的是知识的产生问题。 §我并没有把话题扯偏。你的这个多维猜想是怎么来的？它是因为生命有需要吗？知识的产生，一个是需要逼出来的，一个是由对象通过各种方式呈现给生命的，再一个就是你的这个猜想来源：是由于生命固有的好奇心。知识是生命能力的一种，它为生命服务。就此而言，你说的“适用性”是对的。但生命的能力，包括知识也产生需要，创造需要。就好比棕熊你给了小白兔一台计算机，小白兔就琢磨：我能用它来干什么？当人类发现了原子裂变，很自然地就造出了。然后很多国家就说：这玩艺儿我也想要。 §咱们一开始说的是存在的无限复杂，你们现在都扯哪儿去了？我在跟你们说知识和生命的关系了吗？唉，跟你们这种人聊天真累。 §跟你聊天一点儿也不累。你除了说“我不知道，我不知道”，就什么都不知道了。 §我并不只是说“我不知道”，我说的是我知道我不知道。这是个大学问。 §什么大学问？一点儿实际内容都没有，跟放屁有什么两样？ §这不是放屁。总得有些青蛙要大声说：“井的外面有一个更大的世界。”虽然这青蛙也不知道那个世界的具体情况。 §然后就有许多傻青蛙沿着井壁拼命往上爬，接着一个一个掉下来摔死。 §更傻的就待在井底下，骂那些往上爬的青蛙是傻。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 尘埃（第一组） 不清亮对清亮小弟和白云女精灵说：“你们俩为什么老是躲在树丛里，不和大家在一起？再忙也应该和大家打个招呼吧？” 清亮小弟说：“我来到这世上，不是为了跟别人打招呼的，尤其是那些在历史中连尘埃都算不上的人。但对于我亏欠的人，则一定要给与补偿，哪怕他连尘埃都算不上。问题是，我并不欠谁。” “那你的这些朋友——我们，就都只是尘埃吗？” “当然不是。不过，我现在没时间。” 不清亮站了好一会儿，才又开口说：“清亮小弟，我知道你很忙，而且我们什么都帮不上你，但我也在担心你。 “你的修行肯定要依靠思想和智慧。但你如果不接触其他生命，思想就会失去生命力；长期不接触社会，你的关系感会空虚。而这种关系感，就包含对概念关系，以及位置关系的感觉。这些都是思维、判断、推理的支柱。 “社会关系是心灵的营养，即使是糟糕的关系，也比空缺要好得多。 “从人类的成长来看，就是只因为有社会关系，人才拥有文化和智慧，所以人的思想是靠社会关系来‘养’着的。” 清亮小弟和白云女精灵都笑了。清亮小弟说：“不清亮，我大半个‘身子’已经不在这一层了。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《无可写之写》正文 守旧与创新（第二组） 天神对山顶上的大楼说： 早期人类在思想上和技术上，皆无可用之用。他们好容易找到一些可以用得上的想法，就把这些不成熟的东西当成了金科玉律，顶礼膜拜。这些“金科玉律”越来越多，就成了一些古文化的大厦。但这大厦是混乱的，庞杂的，包含许多愚蠢的东西，需要用科学思维来整理。在世界上，有些地方总结了科学的思维工具，有些则没有，仍旧沿用那些不好使的工具，甚至垃圾。你这个楼里装的，基本上都是这些混乱的东西。 在用无可用的古代，这可以理解，就好比“没有铁器就用石器”、“没有药物就放血、跳大神”。它没有，你怎么办？但到了人家都有了科学思维的武器，到了今天发达的科学技术的时代，你仍旧死抱着落后的工具不放，就不能不说你是个了。 守旧与创新，对于任何一个民族来说都是令人纠结的问题。人们都有怀旧情结，这种情结发展到极端，就是迷恋旧文化，崇拜旧文化，古代的一切都好，现代的一切都不好。 民族好比一辆车。车上的旧东西太多，它就走不快，而且不能补充新东西。它会慢慢地落在后面，然后沉沦并死亡。而车上的东西太少，有用的东西不够，就不能处理路途遇到的问题。车上的东西用完了，也会抛锚。所以一个民族要向前走，一定要保有有用的东西，扔掉没用的东西。车上要保持有一定的空间，要随时补充有用的新东西。 文化必须新陈代谢。 （大楼辩驳说：但这种新陈代谢也会有危险，即代谢到一定程度，民族文化会完全消失掉。如果本民族原有的文化消失了，这个民族不就灭亡了吗？） 文化是为民族服务的，也就是说是为人服务的。某种文化只是某一群人的工具，岂有工具比使用它的人更重要的道理？岂有人为工具牺牲掉的道理？如果为了保有某种文化而牺牲一个人群，那就非常残酷了。 再说，人是文化的载体，没有人，哪来的文化呢？人可以拥有不同的文化，而所有的文化都不能没有人。皮之不存，毛将焉附！ 文化不断向前走，不断推陈出新，新的文化越来越多，旧的文化越来越少，这是历史的必然。逆向而行者，必然灭亡——人群与他们的文化一同灭亡。 世界不会一直带着旧文化前行——除非把它们放在博物馆里。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com