《奉朝》 《奉朝》正文 第1章 前传 来处去处 他的名字叫悟空。 没错，和那只大闹天宫，西天取经的猴子同名。可惜的是他并不姓孙。 这个名字是刚出生时爷爷给他起的。爷爷一辈子信佛，对佛理、空性很有几分理解，但因为小时候家境贫寒，没读过什么其他书，直到老年才看起了佛经，竟也不知道西游记的故事，就给自己孙子起了这个名字。 爸妈当时也是惊愕不已，连忙给老父亲讲了讲西游记的故事，希望其三思。可老人家还洋洋得意地觉得这个名字很是好听，寓意也好，当即摇摇头，固执地就是要取这个名字。 无奈祖训不可违，不知是哪位老祖宗说的，孩子名字要由隔辈长辈来取，他父母都是比较传统守旧的人，自然不会违逆。而且父母也想了想，觉得这个名字虽然怪了点，却也无伤大雅，况且还有几分趣味，就这么定了下来。 悟空从小因为这个名字可受了不少苦，从小他就活泼好动，在学校里老师同学都叫他猴子。刚开始确实很不爽，时间久了倒也逐渐习惯。 这个名字还带给他许多东西。受“悟空”影响，他从小读的第一本书就是《西游记》，直到今年十九岁，已翻来覆去整整读了九遍。 他第一次看西游记是在三岁，当时虽懵懵懂懂，但故事情节确实十分惊奇，一点也不枯燥，就读了下来。 悟空从小就很机灵，记性也好。第二次读完后，已经将情节记得八九不离十。此后每次读都会有新的收获，也会逐渐增加自己的思考，对人物之间的种种明暗关系有着自己的理解，甚至能发现原著写作时有不少时空混乱的错误。 上初中之后，他和许多同龄人一样看起了玄幻小说，也自己读书、上网了解了一些所谓修炼的东西。对于很多人来说，这些与易经、风水等等有关的东西都是封建迷信的糟粕，但悟空从小就不这么想。 在大众眼中，鬼可能就是他们对于这些异事最直观的了解。鬼未必真实存在于生活中，借助纯粹的科学，也没人能说清楚鬼是怎么形成的。但通过种种迹象表明，鬼应该的确是存在的，甚至一些特殊事件已经得到了官方的认可。而即使是一些科学家给出真相的事件，有些也难以令人信服。 除此之外，也有很多利用科学难以解释的现象。但古人对于这些都用各种方法进行了解释，虽然它并不严谨，也难以为人所接受，却也没人能证明它是错的。就如“上帝是否存在”这个问题一直以来为人所争论，诚然，大多数人都确信这是不存在的，但若是想要证明却是难如登天。 准确来说，证明任何一个人不存在都是不可能的。 而那些神仙，又有谁能说他们就是假的呢？子不语怪力乱神，但又有谁能确定在现世的背后没有怪力作祟？ 玄学之于中国，正如上帝之于西方，甚至犹有过之。华夏很多文化都是脱胎于此，天文历法、中医、武术，就连建筑、书法、气候之中都透着它的影子。如果没有了玄学，华夏也就不再是华夏。 总之，科学和玄学是两套截然不同的体系，很难说清究竟孰是孰非。科学解释世界的方法是分子、夸克；玄学解释世界的方法是阴阳、道法。也许除了这两者，会有更为完善的方法来解释自然，因此只能持怀疑态度对待他们。 而所谓的“修行”无疑是玄学中的重要部分。有人说西游记是一本讲修行的秘籍，在字里行间暗中留有秘法，只是所用语言十分隐晦。悟空固然不会这种传说能让人变成神的手段，以此为无稽之谈。但对于这种理解西游记的方法却也有几分同意。不过在他心里，西游绝不仅仅于此，这是一部集批判社会，修行谶语，人情事故于一体的著作。 …… 冬去春来，正是一年伊始，余寒犹厉。 今天的太阳似乎格外发白，映得周围景色有些虚幻。枯枝败叶将落未落，有几分凄凉。帝都的校园内，两个少年人并肩走着，背影稍显落寞。 “没事儿，猴子，大家都没考好，你那根本不算什么，别不高兴了。”放学路上，他的同学开口劝道。 悟空走在路上，满脸郁闷，没有答话。这次考试自己发挥得远低于正常水平，不管别人怎么劝总是心里不舒服。 走过路边，两人坐在椅子上休息，悟空像小孩子一样随手从路边捡起一根树枝把玩着，和朋友漫无目的地聊起来。大至国际事务，小至学校里哪个妹子好看，无一不是话题。 “小朋友，这根树枝很漂亮啊，给我看看好不好？”一个老人笑眯眯地走过来问道。 两人一愣，就是个破树枝有什么漂亮的？虽然心里很古怪，但悟空还是把树枝递了过去。老人长得普普通通，一身绿色长衫，很是朴素，唯一异于常人的就是双眼以上十分干净，不仅是头发，连眉毛竟然都没有一根。 就在老人结果树枝的一瞬间，远处响起一个声音，“哈哈，您都多大年纪了，还抢小孩的东西！” 悟空抬头望去，眉头微皱，路边人流不息，他自然不可能认识所有人，但刚才说话的那个年轻人，竟如同是凭空出现一般。 又仔细回想，他好像刚刚就一直在路上走着，只是非常不引人注目，甚至不引人注目得不正常，而当他开口的那一刻，就像是一下子吸引了所有人的目光，变得极为显眼，就像是一个满身金玉的人突然摘去了身上的黑袍一般。 也许换一个比喻更为恰当，就像是一片地上的叶子，人人都能看到却不会感到如何新奇，但如果那叶子突然开口说话自然是惊世骇俗。 “没关系没关系，是我借给这个老爷爷的。”悟空抛开心中的奇异，顿时觉得这个人实在是奇怪，自己愿意给别人，他来管什么闲事？ 老人冲悟空善意地笑了笑，像是有几分感谢，又转过头对那年轻人皱着眉头说，“小朋友说的没错，他愿意给我看看，和你有什么关系？” 对方摇摇头，真诚地看向悟空：“小朋友，现在社会上很是危险，有些人金玉其外败絮其中，表面上和蔼，心里却是想要害你！有些人打着其他的幌子，假意接近你就是想把你拐卖走！” 悟空像看智障一样的眼光看了一眼那年轻人，哪有如此光明正大的人贩子？而且只因为一个毫无根据的怀疑就说出这样不客气的话，实在是没有礼貌。 老人似是被这句话激怒了，眼中隐蔽地闪过一道锋芒，上前一把抓住了那人手腕。 “哼，原形毕露了吧！还恼羞成怒想要动手！” 不知为何，年轻人言语犀利，语气中却有几分怯意。但也毫不客气地挣脱了老人的钳制，又努力地找着各种借口，只是想阻止老人，渐渐地越来越胡说八道，还有些语无伦次，说着说着就直接上去夺那树枝，老人也毫不退让，无论如何就是不肯松手。 悟空两人在一旁看得目瞪口呆，这两个人是从精神病院跑出来的吗？因为一根树枝就大打出手？悟空心思缜密，此刻猜测到也许那树枝中隐藏了什么重要的宝物，可无论怎么看，那就是一根普普通通的树枝而已，没有一点异常。他摇了摇头，这两人可能早就有仇，如今只是借题发挥而已。想到这里，他赶忙拉起同学就走，避免被牵扯到其中。 那边两个人还在抢树枝，根本没有去管两个孩子。扭打之中，不时传来市井中骂人的话语。悟空即使知道老人争不过这年轻人，也没有半点帮助对方的想法，不想掺和别人的私事。 突然，咔的一声，树枝应声而断。 年轻人看到后，脸色剧变，嘴里嘟哝着什么，赶忙走了。老人站在原地一动不动，面如止水。 此时，没有人注意到悟空。在悟空眼中，断的不只是树枝，还有老人的身体，年轻人的身体，他同学的身体，还有树木，街道，楼房，甚至天地都像镜子一般破裂为碎片。他一动也不能动，直到周围完全陷入黑暗。 都市中的人，在夜晚也很难体会这种绝对的黑暗，毕竟处处都是灯光，很难找到一个黑暗的角落。 但在这里，不要说灯光，就连阳光，月光，星光都没有，只有黑暗，就连发出的声音都被这浩瀚的黑暗所吞噬。 看不见自己，看不见周围的一切。这种恐惧，就连死亡也无法与之相比。 不知沉寂了多久，终于，在这没有边际的黑暗中，闪过了一缕光明。 (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第2章 全性保真 “混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁…… “天地未分，氤氲混融，混沌有如鸡子，内蕴玄黄二色。盘古开天辟地，不生不灭，复有三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲…… “此间每十二万九千六百岁为一元，一元分十二会，每会该一万八百岁。天开于子，地辟于丑，人生于寅，至一元之终，天地复归混沌……” 无边无际的黑暗中，本是不会有声音的，但此时悟空竟可以清晰听到一个声音缓缓说着话。还来不及细想，在他眼前就忽然出现一抹光线。光越来越广阔，亮的让人睁不开眼睛。终于，黑暗似乎只剩下了薄薄的一层，仿佛触之即破。 悟空用出全身力气，这才让自己抬起胳膊，双手用力向前推去，他不知道自己为什么要这么做，只是下意识的行为。 那黑暗仍是十分顽强地抵挡着，悟空牙关紧闭，面色有些狰狞。他听到内心有一个声音：撕碎这黑暗！ 不知过了多久，黑暗终于像镜面一样破碎，一如之前的世界一般。 重遇光明，周围的一切尽数呈现在眼前。 悟空呆呆地站在地上，身边铺着大块的石头，周身弥漫着沙尘。此处正是山巅，山下一片生机盎然，青草遍地，各种叫不上名字的大树数不胜数，几十只猴子在树间玩闹。面对这美好的景色，悟空却没有半点欣赏的心情。他此时虽然迷茫，但还没有方寸大乱，于是从头梳理起思路。 那两个人！悟空顿时想起那两个神经病，还有那根被当做宝贝一样的树枝，是因为他们吗？一切的都在于那根断裂的树枝，那不会是什么虫洞一类的吧…… 接下来，就是那个黑暗的空间……对了！那些话！虽然那几句话断断续续，但他也能听出来，最早是《西游记》开篇诗，接下来几句都是写在最前面的话。虽然和原文略有出入，但大意基本一样。莫非这会和西游记有关？ 而现在，身边有没有什么重要的线索悟空看了看所处的位置，四周的风景，地上的大块碎石，又看看远处的猴子，嘴角不禁抽搐了一下。 “难道我……穿越了？而且……还是孙悟空？不可能啊……那种小说电视剧里的东西，怎么会……” 远处嬉闹的猴子中也有几只注意到了悟空，交头接耳地讨论那个石头里蹦出来的猴子，终于有几个胆大的，走上前去。 “喂，那边从石头里出来的猴子，你叫什么？”一直看上去比较年长的猴子率先开口问到。 悟空一愣，猴子？他低头看了看全身，真的长满了猴毛。看来自己现在确实是只猴子，那地上的碎石就是自己出生的地方了吧。 悟空到现在仍是傻了一般，没有答话。 “这……这应该是梦吧，梦醒了就好了。”他喃喃自语道。 其他猴子看到悟空也是他们的通了，戒备少了许多，有的过来摸摸他的猴毛，有的捏捏他的脸，有的揪揪他的尾巴。 悟空叹了口气。猴子们触摸他时，那种感觉绝不是在做梦，眼前的这一切恐怕都是真的。 那……在那个世界，他的家人，朋友会不会找不到他…… 悟空摇了摇头，将那些思绪抛出脑外，既来之则安之，等到以后自己有能力了，再去想如何回去吧。 “你们好，我叫……孙悟空。”悟空强做出笑脸道。 不对！不应该这么说！他那本就僵硬的笑容突然凝固，显得极为怪异。 “刚才开玩笑的，我其实叫……小明。”悟空差点没忍住抽自己，现在孙悟空这个名字还没出现就被这些猴子知道，将来若是有心人调查，难免发现这处问题。一个名字事小，但透露自己出身事大，他也不知为何，只是不想被别人知道自己穿越而来的秘密。 猴子们心性单纯，也没觉得这尴尬的对话有什么不正常，只是记住了这个从石头里蹦出来的“小明”。再加上本就是同族，没过多长时间这些猴子就和悟空打成了一片。 稳住心神，悟空和面前的猴子们玩闹了一会儿，就趁机脱离了猴群，找到一个位置隐蔽的山洞，定居在此。此后一段时间，猴子们只见他在饿的时候采野果，饮泉水。偶尔出现，和大家玩耍聊天，其余时间都不见踪影。 …… 极高之处，三十三天之上，金阙云宫，凌霄宝殿。 白虹道道，紫烟袅袅。 殿前九十五阶玉陛，应照尊位，不知是琉璃造就还是宝玉妆成。两侧列数十金甲神人，却毫无修为，只是摆设，毕竟殿内这些人随便拿出一个都是当世巨擘，自是不需护卫，大殿也根本不用什么防备，可以说，这天地间，但凡有脑子的，都不会闯入。 外厢犹可，入内惊人。殿中又是另一番景象，金钉攒玉户，彩凤舞朱门。八根红柱之上，尽雕着赤龙金凤，彩羽玉鳞，真是金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。 自第一重太皇黄曾天始至第三十六重大罗天终，三十六座天宫，七十二重宝殿，如众星捧月般围绕此地，这里，便是这方天地的心脏。 大殿正中，满朝文武下拜，齐声喝道，“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝。” 玉皇上帝于龙椅之上，宝相庄严，道：“众爱卿平身。”众臣再拜谢恩。几人依次走出，各有禀报。半个时辰之后，诸事已毕。正欲退朝，殿外忽然传来焰焰金光。 众臣皆是面色惊异，不知发生了什么，竟能让光传到这宝殿之中。没有人注意到，玉帝此时眼神微微有些闪烁。 玉帝沉吟片刻，“着千里眼、顺风耳开天门寻找异象之处。”两人得了玉帝旨意，打开南天门视察下界。须臾来报：“臣等奉旨观察下界，是那东胜神洲傲来国海外，花果山巅，一块巨石得天地灵枢，钟灵毓秀，日渐通灵，生出一只猴子，目放金光，直冲斗府。” 玉帝点点头，开口道，“下界异种，不足为奇。” 待到众人全部退去，玉帝双眼望向南方，自言自语。 “竟然……真的成了……” …… 时光飞逝，自悟空破石而出算起，如今已过了六个月。他每天的大半时间都在那山洞中度过。这种生活自然是艰辛无比，开始时悟空还害怕水不干净，想办法通过蒸馏取水，后来又觉得实在麻烦，就干脆直接饮用泉水。自从生了一场大病后，再也没有病过，就像是产生了抗体般。 山中野果也是如此，悟空只能跟着猴群一起获取食物，才能保证不会中毒。 这半年内，悟空大部分时间都是用于熟悉生活以及……思考人生。遭此剧变，若是心理承受能力弱，很容易内心崩溃。 除此之外，剩下的时间悟空也没有闲着便以石头代笔，在石壁上刻满了字——一眼看去，根本毫无逻辑。在一个数字“342”下面是另一个数字“10”，汉字“孔”右面是汉字“弗”…… 在这杂乱无章的背后，只有悟空自己知道这些字所蕴含的意义，这些将是他在这个世界最宝贵的一笔财富。 落下最后一笔后，悟空满意地看着自己的杰作。半年时间，他回忆了西游记的情节和人物，把自己记住的、联想到的都写了下来，他细细分析了每个重要人物的性格，每一个事件背后隐藏的内幕，将这些都记录下来。 对于那个美猴王来说，被如来斗败并被镇压五百年是他一辈子的痛。如果想要化解这场灾难，就应该从长计议。 当然，在科技高度发达的社会生活了很久，他知道不论在哪里都会有各种各样的“监控”手段。如果真的有哪位大能窥测他，他根本不会发现。因此，在石壁上刻下的，都是他经过加密处理的，比如“仙”一律写作“山”，“佛”全部写成“弗”等等。 在刚开始的几天，他曾做过计算：据书中所写，孙悟空被镇压在五行山下是在王莽篡汉之时，近似于公元零年，而在孙悟空大闹地府时提到他的寿命是342岁。如果加上在天庭为官，与天庭做对的时间，孙悟空应该是出生于公元前550年左右。而在这时根本没有楷书，因此即使他不经加密，也一定没有人能看懂他所写的内容。 于是他大胆的写了两天。直至写到“水帘洞”时，他忽然记起一件细思极恐的事。自此之后，他再也没有不加修改地写过字。 (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第3章 潺蔽帘帷 悟空站在洞中，最后一次扫视墙壁上的痕迹，整理整理思路。今天他心情大好，走出山洞之后，又去找其他猴子。悟空前世虽然年仅十九，但早就没了小时候爱玩的天性。与其他猴子一同玩乐也只是为了能和他们处好关系，这些可是他将来的嫡系部队，不管它们有多单纯，都必须提前收买猴心，才能在为王时可以驱使。 每每想到此处，悟空心里都会一阵恍惚，这些猴子天性善良淳朴，本应终日玩乐，一世无祸，但孙悟空的出生打乱了这一切，让它们成为了攻打天庭的战士，每日都承受着死亡临近的恐惧。这山清水秀的花果山也将化为阎罗地狱，深陷战争的血与火之中。 天子与庶民同罪？这纯粹是一派胡言。庶民一怒，斩一人，伤一户；天子一怒，伏尸百万，血染千里，这怎么能同罪？ 悟空自降生到这世上，无时无刻不在想着如何与天庭作对。但又是谁逼着他一定要行逆天之事？大闹天宫象征反抗封建专制，那都是后世学者的结论，但若是站在天庭的角度，面对一个违抗统治，逼龙献宝，九幽除名的妖精，不灭了难道还让他当玉帝不成？ 或许他本就没有必要与天庭作对的，没有人要求孙悟空一定要打上天庭，与之交好也未尝不可。但他不知道这个玉帝究竟是唐宗宋祖一样的明君还是商纣夏桀一样的昏君，他也对这个世界丝毫不了解，不了解人们对于妖的态度。 也许这里仙妖平等，一样受凡人敬仰；但更有可能的是，人们认为妖是低贱的，诸仙都不欲有妖威胁他们的地位。若真是如此，悟空又该如何选择？ …… “小明，小明，今天我们去水边玩！”一只小猴看见悟空，欢喜地叫道，突然打断了悟空的思绪。悟空笑了笑，装作好奇地问到：“你们知不知道这水是哪来的？”问题一出，他终于下了结论，不论天庭是敌是友，当务之急还是当上这猴王，以后的事就留在以后吧。 猴子们听了都一脸茫然地摇摇头，又有些跃跃欲试。 “那咱们今天就去找找水的源头！”一只猴子开口提议到。 悟空心道，等的就是你这句话。于是跟着猴群顺水去寻找源头。渐渐地，山中其他猴子也都知道了他们的意图，正是猴性顽劣，一个个呼朋唤友，兴高采烈地加入了队伍。 花果山山路崎岖，地形复杂，经过近一个时辰的奔波，猴群终于抵达了目的地。那是一处瀑布，花果山的水就是从瀑布中流下来的。 悟空以前虽然也会每天锻炼身体，但跟其他在山中生长的猴子比不了，奔跑一路已是气喘吁吁。看到这水，不禁在心中赞了一声，真是一派白虹坠，千寻雪浪飞。悟空看看周围叽叽喳喳的猴群，咳嗽一声，高声道：“我听见这瀑布后面传来回声，一定别有洞天，我们跳进去玩玩怎么样？”说完他心里暗笑，这些猴子哪里知道什么回声，他装得高深莫测其他猴子就信了。 猴子们心思单纯，但面对未知也会有恐惧，一时无猴回应。一只老猴突然大喊了一声，“要是有谁真的能进去，我们就拜他为王，如何？” 众猴听了欢呼雀跃，他们虽然不敢进去，但看热闹还是很有意思的。悟空笑笑，知道时机已到，上前一步，“我……” “我去！”悟空目瞪口呆地看着一只高大的猴子走出来，抢先说道。 靠！还有人想抢我饭碗！ 悟空有点急了，赶忙说道，“进去探险是我提出来的，我先进去探探路，如果我失败了，这位大哥再去，好不好？”那猴子想了想，觉得悟空说的有道理，就把机会让给他。悟空拍了拍胸口，从西游记后文来看，这些猴子都有进去的能力，关键在于谁能先进去才可为王。 悟空走到悬崖边，看着瀑布也不禁头皮发麻。这么大一片瀑布谁能知道洞口在哪啊……那个孙悟空运气也真是好，不知道自己有没有这般福气…… 为人时他哪里遇到过这种情景，如果跳不过去这可真是会要命的。悟空咬咬牙，不入虎穴焉得虎子！连这都过不去将来怎么面对十万天兵？ 想到这里，他助跑三步，紧闭双眼，纵身一跃。 再睁开眼睛时已进入了山洞，他抖掉身上的水珠，心里产生了疑问。很明显，这个瀑布就是为了遮掩水帘洞而存在的，那究竟是何人创造的水帘洞呢？把他藏起来的目的又是什么？悟空实在想不明白，就先将此事记下，开始仔细观察水帘洞。 这洞非常宽阔，俨然是一个极其宽敞的屋子，在中间还有一些石制的桌椅等，还是崭新的，看来原主人刚走不久。 悟空又扫视了一圈，终于看到了一座石碑，赶忙冲上去。只见上面赫然用楷书写着“花果山福地，水帘洞洞天”。悟空呆住了，现在是公元前五百多年，大概是春秋时代，怎么会有楷书？他以前读书时读到这里，只是认为作者笔误。难道在这个世界有人有未卜先知的能力？或者……还有其他人和他一样是穿越来的？悟空又想起洞中的家具，不知道这楷书石碑是否是水帘洞原主人所留？他究竟是谁？ 暂时放下脑中的困惑，悟空绕着整个水帘洞转了一圈。这才发现，原来水帘洞不止是一个洞，还有许许多多的山洞与之相连，这些山洞的面积加起来，应该能够几千人居住了。 悟空心中惊骇不已，那原主人真是大手笔，竟将半个花果山挖空建了一处居所！他当然不会认为这是什么工程。神通，这一定是大神通。 在他原本的世界，金钱与权势是衡量一个人价值的根本，而在这个世界，不论你是富甲一方还是权御天下，若是没有震慑旁人的通天修为，那也不过是竹篮打水一场空。看来，出海去寻找菩提的计划要加快了。 转遍整个水帘洞，悟空已逗留了近半个时辰，就不再犹豫，跳出洞外。 猴群们先前看见悟空跳进去，都叽叽喳喳地讨论起来，半个时辰过去，已有猴子失去了耐心，认定了悟空必死无疑。之前那欲夺悟空之位的高大猴子此时也不敢轻举妄动了。 “大造化，大造化！里面是一处天造地设的家当……”悟空刚跳出洞外，猴子们就一拥而上地询问，悟空也懒得组织语言，直接把西游记里的原文背了出来。 一只年轻的猴子听了，提议到，“我们以后就住在里面吧，也免收风吹日晒之苦！”众猴都点头同意。于是由悟空带领着，一个接一个地又跳进洞中。 悟空怕他们过一会儿都分散到各个洞中，不容易聚在一起，咳嗽了一声，平息了猴群的骚动。 “列位啊，‘人而无信，不知其可也。’你们之前说谁先进来就拜他为王，如今我进来又出去，出去又进来，你们何不拜我为王？”猴子们听了，都觉得有理，一个个序齿排班，跪在地上口称千岁大王。 至此，悟空终于实现了他称王的愿望。 …… 接下来的日子，悟空过的很是滋润，每天都会有猴子给他奉上桃子、野果，节省了他自己出去寻找食物的时间。他虽然名义上是大王，但根本不会去约束其他猴子的生活，这些都是猴子们自愿的。悟空也多了一项活动，每天早上接近中午时在洞外对着瀑布练武。 当初那年轻人抢树枝时虽然是无理取闹，但有一句话没说错，这个世界很危险。在他很小的时候，爸爸妈妈就经常以人贩子来吓他，逼着他学了武术。外国的跆拳道与本土的形意、太极他都有所接触，直到十九岁，一天都没有放下，如今略一回忆就能想起来。 俗话说十年磨一剑，从五岁习武至今也有十几年了，他也算是有所小成，唯一遗憾的就是社会治安太好了，长这么大都没有遇见过坏人，就连打架的经历都没有。 这天，他练完之后，微微出汗，有些发黏的感觉，便直接跳进湖中，感受水流在他身边的触感。他将身体完全没入水中，只露出头在外面。 以往每天他都会如此，而今天的感觉似乎有些不同。 (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第4章 常清净矣 悟空泡在水中，闭上眼睛，放松全身，顿觉无比安逸，他的思绪也顺着水流游走在周身，默默感受这种舒畅的感觉。 这种感觉很是美妙。水能利万物而不争，水性至阴至柔，绵绵密密，肆无忌惮地流淌间，将万物包容于其内。 水能给人以清净，阴寒入体，不伤身而提神。缓慢地拂过身体，每一根毛发都能感受到其中的浮力，缠缠绵绵，似乎这周身便是流动的天道，绵绵若存，用之不勤。 道可道，非常道。既是不可道，这“道”之名又从何而来？ 太上有云：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道。” 道固然不可道，但却可“勉强道”，上善若水，利万物却处人之所恶，故几于道。水，是最能贴近于大道的。 在水的围绕之下，风声渐渐停息，阳光变得昏暗，一切躁动都平静下来。悟空的思绪不再关注外界，而是顺着水收拢在身边。自然而然地，他此刻不再去想那些烦恼，不去做过多思考。但意识却很清醒，没有半点倦意。 这种状态下，全身如一幅模糊的画卷被展开。似乎能感受到五脏六腑的位置，心脏有力地跳动，周身百脉的轻颤，血液永不停息的奔涌…… 这种状态不知持续了多长时间。再睁开眼时，竟已是下午。悟空回到水帘洞后，开始回忆这种感觉，脑中出现一个词：内视。 内视，也作内照，道家术语。简单来说，就是能清晰地看到体内的一切。说是“看”其实并不准确，而应该是一种感觉。 其实每个人都能内视，只不过程度不同。比如生病时，会感到胃疼、心慌、胸闷等等，这就是感受到了胃、心、肺的位置。同样，有时喝下一口热水，能清晰地感觉到一股暖流在体内流淌，这也是内视。 道教中经常提到一个词，“长生久视”，作为他们的最高境界。长生自然容易理解，但这个“视”却是众说纷纭。有人说“视”就是用眼睛看，这是不合理的，若是天生盲人难道就永远没有机会了？实际上，这个视就是内视。 想要达到内视并不难，只是无思无想，无欲无求，保持内心的沉静。这其中的道理很简单，每个人的关注能力是有限的，没有人能同时做到眼睛看着电视，耳边听着英语，还能同时写作业，也许不难做到，但绝不会都做好。 同理，人们也很难在关注外界的同时关注自己体内。因此，减少心中的杂念是达到内视很有效的方法。更准确来说，首先要做到不看、不听、不闻、不语，然后才是内心守神，止住心火，不起杂念。儒家说的那些非礼勿做，佛家说的六根清净，也都是一样的道理。 悟空正在想着，只见猴群纷纷从外面进入洞中。猴子们的作息非常规律，白天到洞外的山间玩耍，到了傍晚天气寒冷，野兽开始出没，就躲回洞中。 悟空看到猴子们回来，按照计划，挤出几滴眼泪，以手抚面，装出悲痛欲绝的样子。 其他猴子见了，大惊失色，赶忙上来询问。悟空看见已经聚了不少猴子，随即停止哭泣，开口道，“唉，如今我们在这洞中，虽是不受麒麟管，不伏凤凰辖。但暗中还有阎王操控，若是暗中被那黑白无常勾了去，一世闲暇就都成了浮云，生老病死难逃天命啊……”说着又大哭起来。 其他猴子听了这话，也心中十分悲痛，不知所言。只有一只老猴眼前一亮，走上前来，先拜了拜悟空，随即说道，“大王，我早年曾听说，在这世间有三等人不受阎王管辖，分别是佛与仙与神圣。这三者在阎浮世界中，如果能找到他们，就能长生不老。” 悟空装出惊喜的样子，仔细看去，那原来是在之前曾说能进水帘洞就拜他为王那只老猴。 悟空高兴地说道，“好！好！孩儿们这两天抓紧时间造一木筏，过几天我就出海去找神仙，寻个长生之法！” 猴子们欢呼雀跃，又见天还没全黑，都出洞建木筏去了。先前那只老猴也想跟着出去，却被悟空叫住了。 悟空把老猴拉到身边，等到其他猴子都走光后，才开口问到，“老爷爷，那些奇闻异事，您是怎么知道的？” 他实在想不明白，一个一生待在花果山上的猴子怎么可能知道什么仙佛，因此不是这只老猴去过别处，就是有仙人光临过这花果山。 如果是前者，那这老猴的身份就有些值得怀疑；如果是后者，就更加危险，区区花果山，虽然按西游记的说法也是一处风水宝地，但又怎么能与天庭、灵山相比？有高人来此，说不定这山中还有什么秘密，而若真是如此，说不定会和那个水帘洞主人有着联系。无论是哪种可能，都必须问清楚。 老猴苦笑：“这不是什么秘密，其他猴子也都清楚我知道这些事。我也跟他们讲过我的故事，可是……他们都不信。” 悟空听了，忙说：“我信，我一定信，您说吧。” 老猴似是有些欣慰，开口道：“我今年已经四百多岁了” 悟空刚听到这第一句，不禁皱了皱眉头，老猴看到他的表情，叹了口气，“唉，我就知道大王不会信的。确实，这种事实在是……” 悟空眉头立刻舒展开，开口劝到，“刚刚我只是觉得惊讶，没有不相信您，您继续说吧，我肯定信。” 老猴半信半疑地点点头，眯起双眼，“那是四百年前的事了，当年经历过的人，现在只剩下我一个了。那可真的是惊天动地…… “当时我年纪还小，那天正在和大家一起玩。突然阳光就被遮住了，我们抬头望去。这才看见无数的人飞在空中，竟把太阳都遮住了。那些人，少说也有几百吧。 “那些人一出现看都没看我们，直接飞到了瀑布旁边，哦对，就是我们现在水帘洞的外面。他们好像是在叫一个人出来，那个人，那个人……好像是叫什么天吧。” “什么天？您能想起来吗？”悟空急忙问道。仅凭一个字根本不可能得出什么有用的结论，毕竟只是道教中名字带有天的神仙就一大片，更别说佛教等其他势力了。 老猴摇摇头，脸色像极了做错事的孩子，“大王，我这记性实在不好，只记得一个天字了。” 悟空摆摆手，道：“我不怪您，毕竟有四……四百年了。” 说到这里，他突然发觉出不对劲，就算是只过了十几年，他也记不清两三岁时候发生的事，猴子的智商总不可能比人高吧，怎么可能能记住四百多年前的事？ 老猴没有发现悟空的异常，继续说到：“后来那人就从瀑布后面出来了。那个男人好像是穿着一身金色的衣服，长得很有威严，让人看着都会害怕。 “当时我那些伙伴早早都跑远了，只有我壮着胆子躲在一个石头后面偷看。那个男人刚出来，先是和面前的人说了几句话……说话的内容早就忘了，实在太久远了。只记得他们提到什么仙什么佛还有阎浮世界的。然后没说几句他就和面前的人打了起来。” “和几百人……打了起来？”悟空的脸庞不禁抽搐了一下，若这老猴所说是真，此人是有多强的实力，才能和几百人打起来啊。这人想必也是大奸大恶之徒，才能招来这么多人围攻吧。 老猴看到悟空脸上写满了震惊，轻点了下头，“没错，不仅如此，那人后来大发神威……具体过程我没看清楚，因为，因为……”老猴面色一红，“因为当时有个人从天上掉下来，应该是死了。我也不知哪来的胆子，就在他身上翻了翻，找到几个——对了，他们管那个叫丹药。然后我躲进一个山洞里把它们都吃了。 “吃完之后我全身开始发热，特别难受，好像要死了一样，迷迷糊糊地就睡了一觉，也不知道这之间发生了什么。” 悟空听了这些，若有所思，他对丹药什么的一无所知，也不知道这丹药有什么用处。看这老猴倒也不像是在骗人，他也只当是这丹药让老猴得以长生，记性还变好了。 老猴：“再醒来时我又悄悄走出去，只看到那些人少了将近一半，估计是死了吧。但那个男人也看不见踪影，应该也是死了。后来也是多亏了吃的那些丹药，我才能长命百岁啊。” 悟空呆滞地点了点头，他无论如何也想不到那水帘洞主人竟可以一人之力斩杀数百人。片刻之后才回过神来，向老猴深深鞠了一躬，送他回去休息。 (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第5章 三迭阳关 翌日午时，木筏已完全搭好。临行前，猴子们准备了各式瓜果，和悟空一同大快朵颐。 山中自然不如为人时有诸多山珍海味相伴，但也有仙桃异果、芝兰香蕙，金丸珠弹，红绽黄肥，这般野味倒也别有一般滋味。 精神一直紧绷的悟空也终于休息下来，毕竟接下来几天可能都要在汪洋大海上度过，无人能与之为伴，而今后更要长期浸淫于道学之中，时刻谨慎，处处勾心斗角。如今这样安逸自由的生活不知此生是否还有缘享受了。 也许在数年，数百年之后，他还会记住今日的一切，那是他一生中最为轻松的一段时间了。 人间纵有珍馐味，怎比山猴乐更宁！ 瓜果酒饭俱足，猴群一起大吃畅饮了一整日，直到次日天月将白之时才彻底结束这场狂欢。 “诸位，今日一别，不知何时能再见……”天下永没有不散的宴席，此时也需要一个恶人站出来将其打断了。 悟空刚刚说到一半，已有猴子落下泪来。“小明”虽登上猴王之位不足半年，但也算是有所作为，找到了一处真正能休养生息之处，造福了整个猴群。如今又为了大家久驻天人之间而冒险出海，自然受到了所有人的尊敬。 悟空也是惆怅不已，虽然相处只有一年，但早就有了很深的感情，很多猴子他都能叫上名来。修仙之人山中不知岁月，这一分别可能会有数十年，猴子寿命也只有二三十年，那时恐怕这些熟人已经作古，花果山也早已物是人非。 众猴又是对悟空有诸多嘱咐，最后还递给他几个大叶子包起来的食物供他路上吃。悟空把它放在木筏上，突然想起一事。 “若是我长时间没有回来，你们的生活就一切照旧。如果将来有强敌来犯，先避其锋芒，不要与他争斗，在水帘洞中休养，等我学成归来定为你们讨回公道！” 他这是想到了自己的第一个对手，也是西游记中第一个反派龙套，混世魔王。在他出海学艺期间，此魔占据了水脏洞，屡屡来犯，猴群中也折损了不少族类，故此有所叮嘱。 众猴纷纷点头，却不解其意。悟空也知道西游记中那混世魔王出场很晚，便不再多言，踏上木筏，抱了抱拳，道一声珍重，划开了木筏。 …… 悟空体力有限，只断断续续划了一个时辰就双臂酸麻。在漫无边际的海上虽然很难辨认方位，但从他离岸就是在朝北行进，不会有太大偏差。 菩提祖师在西牛贺洲，悟空为何向北划船？在西游记中，曾写道孙悟空出海几日后，遇到大风，到达了南赡部洲。这说明风是由东北吹向西南。而孙悟空在南赡部洲耽误了十多年才达到灵台方寸山。因此，为了节省时间，先向北划，再由风直接吹到西牛贺洲才是最合适的。 他当然不知道这个世界的地理环境，因此也只是猜测，即使猜错了也不过多走些路而已。 现在，悟空双臂麻木，就直接躺下去，回忆前天内视的感觉。严格来说，内视只是需要心中的清净，身体是盘坐还是平躺并不重要。 似乎是有了第一次，后面就会很简单。悟空闭上眼睛，尽量让自己不去关注外界，收摄心神。不知过了多久，那种刻意阻断思绪的感觉消失了，而是自然而然地进入了心无他念的状态，真正做到了心如明镜。 禅宗五祖弘忍的得意弟子神秀曾作出“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”之诗，这也正是悟空此时的状态。 当然，就在神秀作诗之时，旁边一个扫地小童所作的诗或许更有名：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这一无是处的小童，便是后来真正继承弘忍衣钵的六祖慧能。 莫说慧能，就算是神秀在境界上也超过了悟空十万八千里，但此时对于神秀之诗的感触却是极其真切，正是那种心无旁骛，如明镜台一般的清净。 慢慢的，他在这种定境中忽有所感，就像是由一片沉默突然有了生机。在沉寂中，似乎能清晰地感受到体内的构造，无比清晰。悟空虽然对此毫无所知，但也明白这是好事，当下心中大喜，却没曾想心神大震之下竟退出了这般定境。 在入静时，心中不能有情绪波动，不然就会像在一面湖中投入石头一般激起涟漪。人们常常说“走火入魔”，其实“走火”和“入魔”是两个概念。中医中，五脏与五行一一对应，肺属金、肝属木、肾属水、心属火、脾属土。因此“走火”就是心中有所“走动”，即心有杂念。而“入魔”则又是另一种更为严重的修行偏差了。 想到这里，悟空不禁苦笑，真是祸福难料，好不容易有所突破，结果自己一不小心导致功亏一篑。但既然已经开了一个头，后面一个就会容易许多。而且悟空以前一直对所谓的修仙持有三分怀疑，但成功内视后，让他真正肯定了这种修炼的存在。 他躺在木筏中央，没有再尝试去内视，虽然人们常说人定胜天，可实际上还是谋事在人，成事在天。很多事都需要缘法，不必强求。 悟空每到空闲时刻就总会去思考未来，构建他未来的道路。在西游记中，叙述的主体部分是师徒西行，只略写了孙悟空的人生经历，这直接导致了现在悟空很难从西游记中获取有用的信息，而接下来的三四百年都要靠自己度过。 又想了一阵，体力已恢复得差不多，就坐起来继续划船。就这样循环往复，划一会歇一会，偶尔还放松一下身心，站在木筏上练武，在这种不稳定的环境，反而别有收获。 …… 这样的日子过了四五天，在一个有些日色昏沉的下午，悟空又一次双腿盘坐，思绪内敛。这几天他也尝试过两三次，但都不能真正地入定，而今天，直觉告诉他可以成功。 静坐时唯一的干扰就是来自本身，只要能压制住杂乱的思绪即可。不知过了多久，悟空再次感受到了身体的内部。因为有了经验，这次没有再出现什么纰漏，一切都顺利进行着。 能清晰感受身体是一种美妙的感觉，五脏六腑微微振动，经脉之中似乎有汩汩暖流滑过，将这一片小世界尽收眼底。在这种感觉中，悟空的感知越来越敏锐，从最开始的朦胧逐渐变得清晰，似乎时刻都能察觉到显著的进步。 定境中难以估测时间，大约过了几分钟，也有可能是几小时，几天，悟空突然发现自己能“看到”外界了，不再限制于身体之内。本来外界是不可见的，此时却好像犯规了。 海面不知何时开始起风了，悟空心中仍是波澜不惊，静静地闭着眼，以一个奇异的角度观察这片天地。渐渐地，风越刮越大，也下开了雨，顷刻之间又化为狂风暴雨。悟空的思绪就和他所在的小船一样飘忽不定，摇摇欲坠，在风雨中荡来荡去。 突然，身体似乎有了一些异常。体内好像有什么东西在有节奏地颤动，而与之伴随的，在周围的空气之中，似乎也有什么东西以同样的频率轻轻振动着。 再次睁开眼睛时，已是清晨，风雨尽消，平静得好像什么都没有发生过，不知道过了一天还是两天。悟空站起身，活动了活动有些麻木的身体，边划船边思考着在定境中所感受到的“共鸣”。 那种感觉非常奇妙，似乎互相还有一种微弱的吸引力。悟空突然想到前世所学，既然万物都遵守能量守恒定律，那么神仙们翻天覆地的神通所消耗的能量也必然来自外界，或许就和那种产生共鸣的东西有关。既然如此……就按照小说里的说法，叫它“气”吧。 半个时辰之后，悟空终于看到了不足千米远的海岸。他大喜过望，心情就和在荒野漂流多日终于见到活人一样。有着西游记的主角光环加身，他并不担心自己会迷失在海中，但时隔一年见到同类，也是一件高兴的事。 很快，船划到了岸边，周围俨然是一个村落，还有不少人在水边说笑着。 悟空赶忙上了岸，走向一位老人，“老爷爷，这里是不是西……” 话还没说完，老人就像见了鬼一样跑开了，一个耄耋之年的老人竟跑得比兔子还快，只留下悟空在原地一头雾水。 (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第6章 千人千面 悟空一愣，这个老人怎么回事？他低下头，看向水中自己的倒影，不禁笑了。 这么长时间以来，他都一直把自己当做人，可他其实是一只猴子。看到猴子开口说话，老人当然会心中害怕。 悟空看向水中，果然，在自己全身上下，就连脸上都是长满了猴毛，看上去相当怪异。 拨开猴毛仔细看脸，也真的是雷公一般，怪不得在西游记中人们看到孙悟空都会退避三舍。 悟空不禁苦笑，看来想要和人正常说话，必须穿上衣服挡住猴毛，把自己扮成人的样子。那就只能按照西游记里的方法做了…… 一念及此，他装出凶神恶煞的样子，扑向岸边的其他人。 “此山是我开，此树是我栽。要想从此过，留下买路财！”悟空说到一半就差点笑出声来，强装出恶狠狠的样子，向人们冲去。 所有人都会对未知充满恐惧。在面对强大的敌人时，有人会有勇气去抗争，但如果敌人超出了自己的认知，那第一时间想到的就一定是逃跑。 就如现在，如果悟空只是大声嚎叫，张牙舞爪，人们也只是会把它当做一只疯了的猴子，冲上去打倒就好。 但悟空一旦开口说了人话，性质就完全不同了——从疯子上升到了妖精。 果不其然，这些人见到说人话的猴子，都像见了鬼一样满脸惊恐地逃走，没有一个人敢抵抗。 悟空看到有个人非常瘦弱，跑得也不快，便立即冲上去，三拳两脚就把他打倒在地。 毕竟是在文明法制社会长大的，而且悟空两世加起来也只有二十岁，心理上还留着些孩子的天性，做这种抢夺人物品的事心里也十分过意不去，还对着那人深深地鞠了一躬，嘴上不停地说对不起。 那人早已惊骇欲绝，此时看见妖怪彬彬有礼地跟他道歉，恢复了几分镇定，勉强做出从容的样子。 “大王，您，您有何贵干？” 悟空叹了口气，让他直接去抢别人的东西，扒别人的衣服还真是做不到。既然如此，还是采用和平一点的方法吧。 “这位叔叔，真是抱歉，吓到您了……其实我本来也是人，和朋友玩的时候遇见了妖怪，妖怪抓走了我的朋友，还把我变成了这样。我现在已经两天没吃饭了……” 骗人也是需要智慧的，悟空这一番话虽是即兴发挥，但也是经过了思考。 把自己说成人，是为拉近两人身份的距离，让对方相信这不是什么妖怪，是和他一样的人。 开始的那句“叔叔”，是向对方表明自己只是小孩。对于孩子，人们大多会有一种喜爱的心理，同时也会少一些防备。 编出这种朋友被抓走的故事，也是为了换取对方的同情，从而能达到自己的目的。 对方开始显然不信，但转念一想，若真是妖怪，直接吃了他便是，又何必费脑子编出一个故事？ “原来是这样啊，好可怜的孩子，你跟我回家吧，我给你点吃的，再看看有没有适合你穿的衣服。” 悟空连连点头，但面色又有几分犹豫。 “叔叔，我现在这个样子，可能不太适合去您家吧……万一让别人看到会吓到他们的。” 那人点点头，“确实，那我回家里给你去取衣服和吃的，你就在这等着，不要乱走。” 看着他远去的背影，悟空叹了口气，这个世界上的人大多淳朴，自己这样欺骗算计别人，还真是落了下乘。 他也读过史记、战国策一类的书，里面记述了不少奇闻逸事，对于其中表现的人物气节之高雅，他丝毫不信甚至是嗤之以鼻，身处环境不同，他永远不会想到一个人竟能做出那种事，一如现在那位好心人，若是换做悟空，恐怕早就跑了，才不会去管这是孩子还是妖怪。 没过多久，那人抱着几套衣服和一大碗饭回来了。虽然之前的故事是编的，但猴子们给的食物并不多，早就已经吃完了，悟空也确实一天没吃饭。 这个时代的饭，悟空实在是吃不习惯，不过为了裹腹，也强吃了下去。 “对了，叔叔，这里是西牛贺洲吧？” 对方摇摇头：“这里是南赡部洲。你说的西牛贺洲还要跨过这片大海……妖怪把你朋友抓到了西牛贺洲是吗？” “是，是的，您知道这附近哪有船能穿过大海吗？” “我们这个村子邻近大海，很多村民都是靠渡人过海为生。顺着海岸，一直往东走就能看到……如果是在西牛贺洲还好，那里有不少神通广大的佛祖菩萨，肯定会帮助你的。” …… 告辞了那个好心人，悟空穿上他给的衣服，还把脸围起来，只露出眼睛。向东走了几千米就看到了渡口。 之前猴子们给他建的木筏并不稳固，在海上漂了几天之后已经有些松动，恐怕还没到西牛贺洲就散架了。悟空不敢冒险，选择了乘别人的船。 这次路程明显比较短，两天之后就到了岸边，船上的服务也很周到，每天都有两顿饭。 当然，正因为如此，“船票”也是很贵。很多人都会选择在下船时以物易物，只是悟空身上没有什么有价值的东西，不能付船费，就…… 奋力跑了几百米，才不见了身后艄公追赶的身影，悟空逃票之后也有些过意不去，心中暗暗发誓，将来有了神通之后一定要抢些财宝去还对方钱。 没有地图，悟空就只能毫无目的地四处乱转，饿了就只能乞讨或是溜进一些富贵人家偷吃。 有时问问路人灵台方寸山的位置，大多数人都是毫不知情，偶尔才会有人知道，就这样摸索着，大约过了半年，才终于找到了大致位置。 在这半年里，他也终于体会到何谓红尘冷暖，之前那样的好心人只是少数。遭人白眼，收到殴打，这些不过是家常便饭。甚至一次衣服被扯破，露出本来面目，还引来一个降妖除魔的和尚，悟空逃窜了一天一夜才得以逃脱，而身上的重伤却是过了两个多月才彻底康复。 一切都是阴阳两面，有心善之人自然有大恶之人，笑脸相迎的背后也许是笑里藏刀；人人唾骂的背后也许也有可歌可泣之处。“善恶”之分似乎只能存在于文学之中，人世间没有绝对的善恶界限，今日的好友明日可能就会撕破脸面，今天恨不得宰了对方的死敌明日也可能相视一笑泯恩仇。 半年来，悟空见到了诸多见所未见的事情，虽没有和死神擦肩而过的经历，但也算是含辛茹苦了。 西牛贺洲地形复杂，多有连山。根据打听出的消息，灵台方寸山应该就藏在眼前这十万大山深处。 望着无尽的群山，悟空叹了口气。不论究竟在何处，只能一点一点找下去了。 山中居民很少，偶尔遇到人，上前询问后也只是知道大致位置。虽然寻找范围缩小，但难度却比以往大了许多，只是在超过两年的询问、摸索间，逐渐向着目标靠近。 此时面前的已经是三天内问的第七家人，也只说是在东边，距离多远却不清楚。 虽是如此，悟空还是感谢了对方一番，山中不缺野果，也就不必做那抢夺之事。退出那户人家住宅之后继续向东寻去。 突然，悟空全身汗毛炸起，一种极大的危机感油然而生。他想都不想，下意识地纵身一跃，跳开之前站的地点，随即急忙向周围望去。 四野空旷，没有一个人，天上也是空荡荡的，没有任何踪迹。 悟空心中一凛，许多野兽都有预知危险的能力，自己刚才那种恐惧感绝不会是空穴来风，应该是确实遇到了某种危险。 是被哪个高人盯上了吧刚才他应是对自己暗中出手却失手了，可为何一击不成没有追杀呢 “是哪位前辈到此，不知小子如何得罪了您，请现身一叙！”悟空当即目视天空，抱拳朗声道。 无人应答。 气氛微微有些尴尬。 “既然前辈不愿现身，在下便多谢前辈宽宏大量了。”悟空扫视周围，仍是没有回应，想必那人已经离开了。 既然找不出对方的踪迹，悟空也就不再乱想，专心找起路来。 这世界上以实力为尊，弱者力弱而受人欺，只能任人宰割。而找到菩提，就将是他叱咤风云的开始！ 渐渐地，悟空脚下出现了平坦小路，看来是有很多人经常经过这里才会专门开辟出一条路，也许快要到了！ “观棋柯烂，伐木丁丁……”远方隐隐传来唱歌声，悟空仔细一听，心中大喜，这正是西游记中提到的那首《满庭芳》，此人也一定就是那个给孙悟空指路的樵夫了。 数年的奔波，终于有了结果！ (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第7章 蛟腾豹变 悟空怕他走远，赶忙循声跑去。果不其然，一个大汉正在林间伐木。 “老神仙，弟子起手了！”没等那樵夫念完，悟空就急匆匆地冲了上去。 樵夫正念到“非仙即道”，却突然被打断，不禁满脸黑线，心中暗骂这猴子实在心急，但还是装出一副惶恐的样子。 “不敢当，不敢当，我可不是神仙。这词是那边仙山里一个神仙教的，我觉得有意思就念念，没想到被这位朋友看到了。” 悟空佯装大喜：“有神仙？！在哪？那神仙叫什么名字？”既然早就知道了剧本，自然无需废话，一上来就直入主题。 樵夫：“那位老神仙，附近的人们都唤他菩提老祖。就在这附近，有个灵台方寸山，斜月三星洞，他就住在那。” 悟空：“那个什么什么山洞……是在什么位置？还望这位大哥告知在下。” 樵夫：“哦，那山离这儿不远，翻过面前这座山，再过八百多米就到了。” 悟空赶忙拱手道谢，也不再多说，顺路直奔仙山而去。 望着悟空渐渐远去的背影，樵夫放下手中的斧头，目光顿时有些呆滞，忽而闪过了一丝迷茫、犹豫与纠结 又走了一段不短的路，终于能看到了灵台方寸山的轮廓。此山在群山包围之中极为显眼，即使从未来过这里的人也能一眼认出来。那是一种与周围不同的灵动之感，一种别样的生机。奇花布锦，瑶草喷香；时闻仙鹤唳，每见凤凰翔；千株老柏青冉冉，万节修篁色苍苍；玄猿白鹿随隐现，金狮玉象任行藏。 欲界仙都，莫过于此！ 悟空心中大喜，快跑了几步，心里却也不禁对那樵夫有点不爽。山间小路十分崎岖，这段路绝对不止他说的八百多米，恐怕两三千米都有了。 突然，悟空顿住了脚步，向来时的方向望去。 八百多米……如果是走山间小路，确实有三千米左右，但两点之间的直线距离真的是八百多米。 可是谁会告诉别人直线距离呢？这根本是毫无意义的数据，除非……那人本来就是走直线。 而想要走直线，不是飞天，就是遁地，难道那人会是神仙？ 悟空突然拍了一下额头，是不是神仙不确定，反正那人肯定不是樵夫。他记得清清楚楚，那人身边根本就没有一颗倒下的树。 想到这里，悟空身上冒出了冷汗。如果真是神仙，恐怕樵夫和之前攻击自己的高手脱离不了关系，或许本就是同一个人。可是他又为什么不攻击自己，反而给自己指路呢？ …… 斜月三星洞内，众弟子齐聚一院。 每一个怀着敬意踏入山门的弟子，在知晓门中规矩后都不知道该哭还是该笑。 菩提老神仙的名号在整个西牛贺洲都是如雷贯耳，能从学于他自然是最好不过，可入了门才发现，这位老祖几乎从不指导弟子。每每遇到修行之障，也大多是求教于师兄。祖师喜爱清净就如其神通广大同样有名，平日里也没有人胆敢去询问问题。 虽是如此，但每过些时间，祖师都会良心发现一下，面对全校学生开坛说法。正因其无比珍贵，每次祖师亲自传授时，所有人都会到场，哪怕是卧病床榻之上都会拖着病体前来。祖师也的确不负众望，在座弟子所学固然不尽相同，但经祖师指导后竟都能有所收获。 此时院内已聚了三十余人，皆是盘坐于地，却无一人敢开口出声。祖师不知何时高坐玉台之上，缓缓睁开双眼，将目光投向他左侧的童子。 “清风，山门外有一访道者，你去把他领进来。” 名为清风的小童施了一礼，赶忙前往山门处。每日都有来此访道之人，但只有极少数人能被留下，大多数都是无功而返，祖师也时常云游四方，不时还会带回来几人拜入其门下，也不知其中有何缘由。他虽然知道自家祖师的怪癖，却也和其他人一样不敢过问，只是照做。 刚一开门，便看见有一个蒙面男子站在门口上窜下跳，清风看了他一眼，问道： “师父方才说有一求道者来访，就是你吗？” 悟空大喜，忙道，“是我，是我！多谢师兄好意前来迎接了！” 有了之前差点被其他猴子抢先进入水帘洞的教训后，悟空就知道自己肯定会遇上与西游记所述不同的事件，也怕这人不领自己进去，因此一开口就先封了对方的退路。 清风不知为何微微一怔，便带着悟空进了山门，例行公事一般问道“你是从哪来的？” 悟空摘下了头巾，露出本相，“我是东胜神洲傲来国花果山的一只猴精，听说菩提老祖神通广大，便渡过两重大海，特来拜师学艺。” 清风也有几分道行，对山精野怪修炼成妖一事不会太过惊异。倒是那花果山……清风又看了一眼悟空，若有所思。 此时已入了山门，悟空见山中屋舍俨然，不少院落整齐排布，仙氛浓郁，惊叹不已。 “对了，还不知这位师兄名讳。”悟空问道 “清风。以后不要叫我师兄。”清风语气微微有些发冷。 清风？悟空一愣，和镇元子那个小童名字一样？ 对于他说不要称呼师兄一事悟空倒是没什么不明白，菩提门下弟子名字中都有那十二字中的一个，而“清”“风”都不在其中，当然不是菩提弟子了。至于其身份倒也不难猜测，做这种接待工作的地位一定不会太高，应该只是个普通小童。 大约走了十分钟左右，两人终于来到了祖师所在院中。 悟空略一扫视周围，其他人都恭敬地跪坐于地，只有一老人闭目端坐玉台之上。 细看此人，须发已是花白，面容却不显得苍老，身着百衲衣，手持一柄拂尘，仙风道骨，神完气足。 悟空一见到此人，想都不想直接跪在地上，连磕了三个响头，口中高声说着：“师父，弟子志心朝礼，志心朝礼！” 祖师双眼一直没有睁开，问道：“你是哪方人氏？” “弟子从东胜神洲来。”刚一说完，又想起西游记中祖师的斥责，赶忙接着说到。 “我是东胜神洲傲来国花果山上一猴精，乘船过了两座大海和一座南赡部洲，方才到了此处。” 祖师点点头，又问道：“你姓什么？” “弟子乃是花果山上一块仙石吸天地精华所化，故此无父无母，无名无姓。” “既如此，我便给你取个姓。看你面目像个猢狲……”果然和西游记中写的一般，“……就姓孙，如何？” 悟空大喜，又拜了拜，“今日方知自己姓孙！祖师慈悲，请再赐弟子一名！” 菩提：“我门中十二辈，广大智慧真如性海颖悟圆觉，到你正该第十悟字辈小徒，便唤你悟空吧。” 悟空又磕了几个头，嘴上连连道，“谢师父赐名，谢师父赐名！” 说完之后菩提没有再说话，悟空不知祖师性情，还以为是自己说了什么触犯忌讳的话，顿时不知任何是好。 “佛说般若，即非般若，是名般若。盖三界之数，五蕴成空，行深般若。如是我闻，十方净土，无量无边……”祖师突然开口打断了悟空的思绪。 悟空一愣，以为祖师是在和自己说话，却一下子没听懂说的内容。 他又看看周围，其他弟子一扫之前看到新师弟的好奇之色，都是一脸虔诚，心中大概明白了，这应该是祖师在讲法。 台上祖师仍在说着，台下的弟子们也听得认真，只有悟空闭上眼，装出聆听的样子，其实正在胡思乱想。 刚才祖师似乎说了一句般若，如果没记错的话在佛教中是智慧的意思，而“佛说……即非……是名……”也是佛教中著名的句式，后来被网友们戏称为金刚经三段论。 凭借他惨淡的知识，悟空大致推断出祖师是在讲佛经。他一直以为，既然西游记中传授了孙悟空一身道门本领，菩提本身一定是道教中人。 可如今听到他讲佛经，再加上须菩提这个佛系的名字，让他动摇了原本的想法。 西游记中说他“大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提”，难道是佛道双修？可这种“信仰不坚定”之人，岂不会为佛道两家所不容？ 菩提所讲，除了第一句话勉强明白，后来说的，悟空大部分都没听懂，自从来了这个世界后，和猴子、普通人交流还好，可是遇上了这些高人，交流起来就有些困难。 如今再听到这些佛经，更让悟空对以前没有跟爷爷学好佛学感到后悔不已。 此时听菩提祖师讲法，简直就如同听天书一般，可就这样坐着也实在是浪费时间，想着想着，悟空又闭眼入定。 这段时间一直在奔波当中，自从在大海上感受到“气”之后就再也没有尝试过。 闭目，收心，去杂念，内视周身，一切都水到渠成。 从这章开始到大概第三十章都是比较无聊的修行和光明正大地讲设定，剧情比较少，对后续影响不大，可跳过 (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第8章 天地之法 祖师讲法的内容悟空虽是听不懂，但那声音无比圣洁，如同仙乐梵音，听上去让人心旷神怡。在这种环境下，悟空很快就进入了状态。 虽然双眼紧闭，但周身与体内的一切景象尽在视野之内，当然还有那些气，端详之下，它们是一种乳白色的絮状物，飘在空中就如同柳絮一样，不停进行着频率不变的振动。 悟空试着用心神控制自己体内的气，果然成功了。它们可以顺着自己引导的方向缓慢移动，在体内四处流淌。他又用同样的方法控制外界的真气，将它们吸引到了身边，紧贴自己的体表。 可是接下来他就不知道该怎么办了，如果这就是修行人的能量来源，那应该一定要吸入体内才能为自己所用的。 问题是这东西怎么吸入？直接用嘴吃？从头顶百会穴进入？从丹田进入？ 既然不知道如何是好，悟空也就不敢把它们放进体内，毕竟不清楚这东西是好是坏。 但是他也没有闲着，趁着菩提讲经的时间，将周围的这种物质全部吸引到了身旁。 随着时间的流逝，似乎这种吸引的速度几乎是不变的，但是当吸引了很多时，无论如何也不能继续进行下去。 悟空渐渐退出了状态，他有些疑惑不解，刚才的吸引速度比较慢，似乎是有什么东西在阻碍自己。而后来无法吸引后，他也发现，自己周围形成了一个“气球”。 在这个球中不含任何物质，而在球外却漂浮着不少气，这让他不禁怀疑这种吸引力是否存在距离限制，也就是说这种吸引力是有有效半径的。 退出状态后不久，菩提也讲经完毕了，他大概讲了两个时辰，而悟空也入定了不到两个时辰。 这其中，大约有三个小时的时间都用来吸引真气，但只吸引了方圆十米内的真气，其速度之慢可见一斑。 讲法完毕，菩提缓缓睁开双眼，众弟子也都是欣喜若狂，颇有几分朝闻道夕死可以的感觉。 “今日论道至此，尔等自去歇息……悟空，你随我来。”说罢，菩提也不管悟空有没有跟上，就径自走向内院。 悟空赶忙跟上，等两人的身影都消失后，下面的弟子顿时炸了锅。 “祖师平日不让别人进内院，今天怎么把那刚来的猴子领进去了？！” “你小点声，要是让祖师听见又要罚你了。” “你们没听见啊，刚才那猴子不是说了么，他是从花果山来的！” “花果山？那不是上……”一弟子自知失言，急忙闭上了嘴。 …… “你师父是谁？”殿内，菩提目光如炬，盯着悟空问道。 “师父？您不就是我师父吗？”悟空被问得一头雾水。 “休要骗我！你以前的师父是何人？若是你没有拜师，又怎会导引天地灵气！” “天地灵气……哦！那个叫天地灵气啊！”悟空恍然大悟，但看到菩提面有愠色，赶忙将自己无意间内视，又吸取所谓天地灵气的事情一五一十地说了出来。 “自悟？”菩提皱了皱眉头，“把手给我。”随即不由分说地抓住悟空右手，扣住其脉门。 片刻后，菩提睁开眼，眉头微皱，似是自言自语道，“经脉堵塞不通，如何导引天地灵气？” 悟空根本听不懂什么意思，也就没有接话。 菩提放开了悟空的手，看向远方，双眼仍是一如既往的古井无波。悟空不敢轻举妄动，只能立在原地，低头不语。 两人就一直保持这个姿势，一动不动。 大约一炷香时间后，菩提开口打破了沉默，“道字门中有三百六十傍门，你想学哪一门？” 悟空有点没反应过来，刚才还在问自己师父，怎么突然就变了话题。刚从之前的问话中回过神来，又呆住了，祖师的这句话在西游记中也有，便是准备传他道法了，但书中是在孙悟空入门七年之后才出现，自己初来乍到，怎么就 来不及多想，悟空赶忙按照西游记里写的回答：“弟子希望能长生不老，只要是能长生不老的，弟子都学！” 菩提：“那‘动’字门如何？” 悟空想了想，似乎在西游记中菩提不是按这个顺序问的，不过这也不重要，于是笑着问道，“这‘动’字门中学的是什么？” 菩提：“有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。” 悟空自然听不明白，可是他也不必明白，祖师所说的这几门，都不是他想要的。在书中，孙悟空正是拒绝了菩提开始说的这几门，又打破盘中之谜，才得到了秘传。 悟空问道：“似这般就能长生不老了么？” 菩提：“能。” “不学，不什么？能？”悟空目瞪口呆，这什么情况？祖师不应该说这是镜花水月什么的吗？ “这呃这真的能吗？” 菩提皱了皱眉：“能！” 悟空急中生智，又说到：“听祖师之言，这门中所学实在太过繁琐，不知其他门又是如何？” 菩提面色有些不悦，斥责道，“莫要如此贪心！此门不学，你便另请高明吧！” 悟空吓了一跳，连忙改口，“祖师息怒，祖师息怒，弟子无意冒犯……既如此……那就学这‘动’字门吧。” 说罢，悟空在心中叹了口气，虽然菩提说这也能长生不老，但恐怕比西游记中孙悟空学的还是要差些。 今天菩提的表现着实奇怪，不仅提前了七年传授道法，还非要让他学习动字门。 悟空突然想到，西游记中，孙悟空在花果山中住了数年，又经历十数年漂泊才来到斜月三星洞。难道自己提前二十年来，就有如此大变化？这二十年中究竟发生了什么？ 即使心中追悔莫及，但表面上还是只能露出惊喜的神色。 “多谢师父赐法，只是弟子有一事不明，便是那天地灵气究竟为何物？” 菩提：“天地灵气是世界根本所在。花草鱼虫之中，一草一木之中，日月山河之中，无不含天地灵气。” 悟空想了想，又问：“既是世界之根本，那如果没了它，又会怎样？” 菩提：“人无灵气，身死道消；兽无灵气，皆成枯骨；天地无灵气，星陨月落，江山无存，生灵尽灭，谓之混沌。” 悟空点点头，若有所思。“那修行人之所以有翻山覆海之力，想必也是这天地灵气的功效吧？” 菩提赞许地看了悟空一眼：“不错，不错。无论是长生不老，霞举飞升，抑或羽化登仙，都离不开天地灵气。因而，将其导引入体便是一道门槛。” “这种导引，一是靠心念力，万物都有心念力，只是非常微弱。” “当然，”菩提再次开口，“有些人修为通天彻地，到了那种层次，即使是心念力也能发挥出极大的力量，那便是心想事成，言出法随了。 “利用心念力导引灵气是一种方法，第二种方法便是借助经脉之力。” 悟空有些疑惑地问道：“经脉？经脉是死的，怎么能有力呢？” 在后世的中医学说中，经常提到经络一词，它们既不是血管，也不是神经，很难描述这究竟是一种怎样的存在。经络之名，是经脉与络脉的统称，经脉为主干，络脉是经脉的分支。 菩提也皱了下眉头，他自小修行，知道该如何做，但却从没想过其中的道理。而悟空毕竟从科技时代穿越而来，对于一切都想用科学来解释，这就注定了两人思考方式的不同。 菩提摇摇头，“我也说不清为何经脉就能吸引，你问的这个问题，就好比问我为何会有日月升降，为何婴儿生下来就会眨眼，为何人生老病死。这些都是天地本身的法则，没人能说出来为什么。” 说至此处，悟空又想起刚进殿时祖师的问话，问道：“师父先前问我师承，那又是何意？” 菩提面色有些古怪：“须知，人若想导引灵气，必将心念力与经脉之力结合，以心念力为引，经脉吸取，只有心念力决然不可能做到。人天生经脉不通，可这经脉之力，须打通经脉中的堵塞后才可使用。” 悟空大惑：“不对啊，我没有打通过经脉啊，可怎么也能吸引灵气？” 菩提：“这也是我不解所在。我在玉台上见你聚拢天地灵气，便以为你已打通经脉。而当今世上，自己打通经脉的，少之又少，多数都是由门中长辈帮忙，因此怀疑你早有师承。可是你经脉如今堵塞不通……怪了，怪了。” 悟空突然想到，会不会和自己穿越而来的身份有关？穿越，这个荒谬的事情出现在自己身上，也必然是有原因的，只是现在，自己实在没有能力去寻找答案。 菩提摇摇头：“不管这些了，我先替你打通经脉。” 说完，抬起手扣住了悟空的脉门。顿时，悟空只觉一股滚烫的热流从手腕处冲进身体，让他不禁大声惨叫起来。 (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第9章 万物一马 那种感觉，就如同在油锅中翻滚一般痛苦不堪，好像全身上下每个毛孔都有虫子爬进爬出，把身体咬得血肉模糊。悟空从小生活得顺风顺水，根本没有过这种经历，就连划破手都会疼半天。到了西牛贺洲之后，虽是有诸多磨难，但也没有经历这般折磨。 这种疼痛本是在手臂处，此时却蔓延到了全身，悟空的意识渐渐模糊，身体本能地发生痉挛，甚至还无意识地打向菩提，想要挣脱他的手。 可菩提就如同扎根在此的老树一般纹丝不动，脸上也没有什么表情，一只手像铁钳一样紧紧扣住悟空脉门，任他如何翻腾，都脱不出菩提的手。 慢慢地，悟空全身已经麻木了，挣扎越来越少，终于昏死过去。又过了几秒，菩提才松开手，让悟空倒在地上。 看到悟空晕倒在地，菩提叹了口气，将右手一翻，便有一枚玉简出现在他的手心。 他注视着那枚玉简，手指抚摸着它，像对待自己的孩子一般。片刻后，又叹了口气，右手一翻，再抬手时玉简已不知去了何处。 …… 悟空再睁开眼时，已是日薄西山，站起身后才发现菩提祖师一直就坐在座位上，身体上的疼痛已经消散，但那种来自灵魂深处的颤栗还一直留存在心里。 “你醒了。”菩提开口道。 “这就是为什么古往今来自己打通经脉的人少之又少。没有开脉的人，无法引动天地间灵气，只能靠心念力运转体内灵气来冲击经脉。而开脉时人会感受到剧痛，这种疼痛会打断心念力对于灵气的引导，因此极难成功，大多都是依靠门中长辈帮助。也正因其痛苦，长辈不愿让晚辈提前知晓而心生惧意，‘不言开脉’便成了各门中不成文的规矩。” 悟空听出菩提话中端倪，问道：“极难？那就是确实有这样的人？据师父所知有谁能做到呢？” 菩提露出回忆的神情，缓缓道：“这样的人虽然少，但也一定有。至少就我所知，我的师尊年少事便是自通经脉的。” “您的老师？那这位师祖想必在天地间也不是籍籍无名之人吧。不知他的名号……” 菩提面色微变：“莫要再问这无关紧要之事，你只需知道，自己打通经脉之人，皆是心性坚忍之辈，将来若是遇上，千万小心。” 悟空听了这话，不禁偷偷翻了翻白眼，既不告诉是谁，却还要小心，这实在是…… “师父，既然我已开脉，是否就能修行了？” 菩提点点头：“自开脉之后，各门各派修炼之法便有所不同。” 说到这里，菩提突然停下，闭上了眼睛，不再说话，只留悟空一人不知所措。悟空心中暗骂这些高人都喜欢故弄玄虚，却也无计可施。 过了一刻钟后，菩提才睁开眼，从袖中掏出一枚玉简，递给悟空，道： “这便是你所修的功法，一切修行关要都在其中。” 悟空小心翼翼地接过玉简，心中有些奇怪。这竹片一样的东西，长不过十厘米，宽不过两厘米，怎么能藏有功法呢？莫非……是和u盘一样？ 悟空露出一无所知的样子，问道：“师父说笑了，这小小竹片里，怎么能有功法呢？” 菩提笑了笑：“此物名叫玉简，前人得道后，将修炼之法留给后人，便多用玉简。制作相对简易，外人也不易窥得其中奥妙。” 悟空：“那这种玉简怎么看呢？是用那个什么……天眼？” 菩提摇摇头：“神念。在上面留字靠的是神念，读取也是靠神念。” 悟空仔细想了想，好像在一些小说中曾经看到过神念这个词，貌似有透视，千里眼之类的功能。 “可是我现在根本没有什么神念啊，又该怎么看上面的字？不如师父看了之后再教我。” 菩提有些烦躁：“玉简上的字都是靠神念镌刻而上，每读一次，上面的神念都会弱化一些。而这枚玉简更为特殊，制作它的人别有用心，只在上面留了很淡的一道神念，读一次后就无用了。” 悟空大惊：“只能读一次？！那如果我一次没有记住怎么办？” 菩提：“不会的，只要看一次肯定能记住的。等你看的那天就会明白我的意思……这神念，其实也就是一种心念力，你在入定时，即使闭上眼，也能模糊地观察到体内和外界，就是神念的体现。 “而当你对神念运用熟练后，还能利用神念与人交流。那种交流比语言和文字都要便利许多。 “因此，你现在只需寻找内视时的那种状态，并做到能够随时随地入定，就能看到玉简上所写。” 悟空点了点头，又问道：“之前师父说道导引灵气，弟子如今已经能控制天地间的灵气，只是不知道该如何将其纳入体内。” 菩提手轻捋了下胡须：“那在你看来，入定时体内体外有何分别？” 悟空不知该如何回答，因为身体内外分别实在太大了，反倒不知从何说起。 菩提看到悟空不答话，微笑道：“这是修行中的一道坎，有人穷尽一生都无法明白，想不明白这个问题，就不能真正借助灵气修炼。” 悟空眉头紧锁，便直接坐在地上，尝试内视。菩提也不打扰，坐在椅子上一动不动地看着他。 这次悟空速度很快，不到三分钟就进入了状态，他看到了周围漂浮的灵气，便去吸引。果不其然，打通经脉之后，吸引的速度远胜从前，而且可以吸引的范围也扩大了许多。 但此时他的心思不在于此，于是将目光转向体内：自己体内就如同一个小号的天地般，在双手双脚处各有三条经脉远比其他经络粗壮，这应该就是十二正经了。 而身前身后还各有一条很显眼的经脉贯穿全身，那应该就是武侠小说中经常写到的任督二脉。至于其他的经络，毕竟悟空没有研究过医学，也就不太了解。 这些交织的经络就像路一样，将四肢百骸连接在一起。几处汇聚的地方，就是人体的几个重要穴位。 悟空心神穿梭体内，以一种从未有过的奇特视角观察自己的身体——就如同站在一个广阔的大厅中观察整座楼房一样。 在一些“气功”修炼方法中，常常提到一个词：意守丹田。意守，就是把自己的意识转移到另外一个地方。 人正常情况下都能感觉到自己大脑的位置。当你闭上眼，仔细寻找自己意识的发出点时，会发现自己的意识大致位于眉心处，这个位置被称作泥丸宫，也是人体三个丹田中的上丹田，是藏神之处，也在一些书中被称为“识海”。 意守丹田是一种特殊的修炼手段，便是将意识由大脑转移到丹田。人们常说的丹田一般指下丹田，也叫气海，大致位于肚脐以下三寸之处。 意守丹田有什么好处？对于悟空此时而言，最大的作用就是能够全面的观察自己的身体，就如同在天地的正中央，身体就仿佛是一片天地，而自己就是天地的主宰。 想到此处，悟空突然一震，退出了定境。“退出”是一种并不严谨的说法，出定的本质是意识由游离回归到大脑，相反，入定就是使原本静止不动的意识能够游走周身。 悟空跳了起来，笑着说道：“我懂了，我懂了，其实身体和外界没有区别。外界是一片天地，身体也是一片天地。自身于天地之间，实则与天地无别，这天地灵气入体也无需什么特殊手段，直接自皮肤而入即可，对吗师父？” 菩提点点头：“你这种理解方式倒也奇特。对于这个问题，不同人的理解方式不尽相同，但确实是体内外无别。不能明白这一点，就无法进行后续的修行。” 悟空皱了皱眉头：“不理解这个问题就不能修行？怎么还有这种事？再说了，实在想不明白，师长直接告诉他不就好了？” 菩提：“这是心中的障碍，如果不能破除就是修行的阻碍。你知道了体内外无别，就能将天地灵气直接导入体内，而那些不知道的人，他们的皮肤就是一堵墙，把天地灵气尽数挡在了外面。至于别人告诉，更不可行。这是自己的天地，自己有自己的理解方式，旁人的话反而会扰乱思绪。” 悟空似懂非懂，只是大致明白了这似乎是一种心理学上的问题。他也懒得去关注这些，便不再去想。 “那……接下来怎么办啊？”悟空问道。灵气入体后应该才能算是开始了真正的修炼，但他对此一无所知。 菩提：“内视与导引是任何修行都必需的两步，自此之后，各门各派所修便有所不同，至于你，就要等到熟练运用神念之后自己去看这玉简中的内容。” 悟空突然起了好奇心，问道：“师父，那这功法有没有名字？” (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第10章 物受天赋 菩提摇摇头：“这倒是没有。依照常理，每卷功法诞生之时，编写功法之人都会像对待自己的孩子一样给他取一个名字，刻在玉简之上。不过也有一些例外，眼前这个就是如此。既然这功法现在是你的，不如你就给他起个名字。” 菩提笑眯眯地看着悟空，悟空心中却是大窘，竟然被师父当成了小孩来哄……不过自己降生至这世上也还不足四年，说是黄口小儿也不为过。 悟空眨眨眼，装出天真无邪的样子：“我想学了之后能长生不老，就叫它长生诀吧！” 菩提点点头，笑而不语。 “师父，不知这长生诀，是道家的还是佛门的？”悟空突然想到这个关键问题，赶忙问道。 虽说之前菩提已经告诉悟空，这是道门中动字门的功法，可是菩提也承认长生诀只能读一次，他自己根本没有看过，这简直就是自相矛盾。 菩提：“这是道门功法。” 悟空皱了皱眉头：“那佛道两家所学有什么不同呢？” 其实悟空还有一个更重要的问题没有问出口，佛教创始人是乔达摩悉达多，道教创始人是张道陵，这两人如今还没有出生，怎么就有佛道了呢？可是悟空无法解释自己为什么知道这些“未来”发生的事，也就没有问。 菩提面色一肃：“这个问题问得好，你可知道，佛门修行的最高境界是什么？” 悟空刚要说不知，突然想到了什么，又开口道：“佛门自然是要成佛的。” 菩提摇摇头：“那是十分庸俗的理解。佛门弟子，修行始于禅定——禅定也就是道教所说的内视。在一步步的修行中，逐渐让自己与这片天地相融。” 悟空听得有些迷糊，一边听一边猜测这相融究竟是什么意思。 “一路修行，愈向上，愈能了断因果凡尘，感悟天地之理，渐渐与天地相合、相融、相通。到了最后……” “到了最后就是空了！”悟空恍然大悟，抢先说到。 “不错，就是空，这种空不是无，更不是死，而是身心为天地，天地藏身心。无处在又无处不在。” 悟空点点头，对于佛教一些理念他也略有了解。他小时候曾经看过一些爷爷的佛经，里面提到，佛教中将世界分为了三界三十三天。 而最高的一层天，名为“非想非非想处天”，只有不执著于形色，抛弃杂念，抛弃肉体，甚至抛弃灵魂，只留一丝残留的意识才能到达这里。 菩提继续说到：“而道教的修行就不同，每一步都是在与天争，与地斗。夺天地造化，鬼神难容，因此修行人会遇‘三灾’，足以使人形神俱灭。” 菩提故意卖了个关子，没有解释三灾的意思，便是想让悟空问他。可没想到悟空无动于衷，只能继续说下去。 “因此佛道最大的区别就在于此，佛法顺天而为，道法逆天而行。 “另有一点，世上各宗各派都鼓吹自己是性命双修，但发展至今，却已成了佛主修性，道主修命的局面。” “性命？”悟空挠了挠头，不明就里。 菩提指了指悟空，又指了指自己，“此性命不等同于你我之生命，“命”为生命，性为心性、性情。道教修命修身，佛门修性修心，这也是其区别所在。” 菩提看到悟空露出明悟的神色，又看了一眼悟空手中的玉简，想起一事。 “悟空，不知你是想修外炼还是内炼？” 悟空苦笑道：“师父，我对修行之事一无所知，还请师父先给我讲讲这外炼和内炼的意思。”当下不禁腹诽，西游记中孙悟空早就说自己不懂市井俚语，菩提还提及壁里安柱、窑头土坯、水中捞月，弄得悟空一头雾水，连连发问，菩提也不辞辛苦，一个一个解释。本想这一世应该有所改观，没想到还是老样子。 菩提：“顾名思义，外炼便是练外在体肤，可成钢筋铁骨；内炼便是养气一途，采药结丹之类。” 悟空脱口而出：“外炼筋骨皮，内炼一口气？” 菩提点点头：“不错，就是这个道理，你选哪一路？” 悟空有些明白，按照他的理解，外炼就是锻炼肉体力量，或者类似于武术，内炼就是内丹术，气功一类。 悟空：“一定要选一门吗？不能两个一起练？两个一起的话应该比只练一个要厉害吧？” 菩提：“你有这种想法很正常。很多人都像你说的一样，内外兼修，也的确是实力远胜同级对手。” “但是，”菩提话锋一转，“真正内外兼修时，你才会发现，旁人的修炼速度皆是你的数倍。修行之人与时光相争，若是不能在寿元将尽时脱离生死轮回，终究是一场空，只顾力强而罔顾自己性命，着实愚蠢。修士问道不是为与人争斗，而是得长生之道，体悟天道之妙，因此专修一途才是正道。” 悟空只得说道：“我还不懂其中细节，还是等打开长生诀后再做定夺吧。” 菩提：“这样也好，每一卷功法都是内外俱全，自己修炼哪部分都由个人决定，你便先看看再选。” 悟空：“对了，师父，您刚才说道‘同级’一词，莫非修炼一途也有分级？” 菩提沉吟片刻：“修炼自然是有高下之分，可是分级又太过牵强。我所说只是为了方便你理解，其实不同门派所修功法不同，境界也不同，想要具体分出三六九等实在困难。” 悟空突然想起，灭六耳猕猴时，如来曾说过这世间有五仙：天、地、神、人、鬼。他每次读到此处，都会想这五仙之分究竟是修为境界的划分还是职位高低的划分。 “师父，不知您有没有听说过五仙一说？” 菩提点了点头：“很久之前，道教修行之风盛行时，曾有人说过，仙人由低到高分为五等。在当时这种说法极盛。后来道门逐渐开枝散叶，就很难规定不同门派之间的修为高低了。至如今这般说法倒也还存于世上，只是用者甚少。” 悟空似懂非懂。菩提已修炼数千年，对于各种秘辛也是信手拈来。但悟空刚来到这个世界不到一年，很多菩提眼中的常识悟空都是一无所知。因此今日一番话，悟空也确实有些迷糊。 菩提：“天色不早了，你先回去休息，我让清风带你去你的住所，这几日你先练出神念，再依长生诀上所记练习。如果有什么不明白的……七天之后来找我，给你解答。” 悟空再拜，起身时看到祖师已闭眼假寐，便不再多言，退出殿外。 在他跨出门槛的一刹那，一个细若游丝的声音飘入他的耳朵：“不要和其他师兄说出今天的事，也不要让他们知道你所学是道法。” 悟空急忙转过身，却看到祖师依然一动不动，根本不像是刚说完话的样子，可是刚刚的声音确实是菩提没错。 这是千里传音？又为何不能说出去自己所学是道法？虽然不解，但悟空也不敢回去打扰祖师休息，便离开了大殿。 …… 出了殿外，又穿过了菩提讲法的那个大院子，才看到一小童站在门口，正是领他进来的清风。 清风见他从院中出来，淡淡地说了一句：“随我来。”便径直离开。 经过短暂的交往，悟空已经看出来，这个表面上不过二十岁的小道童，实则像个老头一样少言寡语，两人一路无话。 进了自己的屋子，悟空激动不已。时隔一年，终于又住上了人住的房子，虽说没有几千年后的卧室舒服，但却比风餐露宿不知好了多少倍。 由于悟空和其他弟子不同，随身没有什么行李，也就省了收拾屋子的时间。 灵台方寸山上弟子都有修为在身，自然都能辟谷，因此没有提供伙食。悟空一天没吃饭，饿得肚子都疼了。 西游记中曾提到附近有座烂桃山，山上有大片桃树。悟空便不再耽搁，跑到后山，吃了一个小时，终于填饱了肚子。 吃完晚饭，悟空回到屋子，不到半分钟，就进入了定境。 入定时，悟空双目紧闭，但却像有一双无形的眼，观察自己周围的天地。 最早这种感觉极其模糊，根本没有直接用眼睛看清楚，可是经过数次练习，已经越来越熟练，甚至可以感受到周围桌椅的大致形状。 内视，顾名思义是观察体内，可如今这种感知已经延伸到了外界，就该换个名字。悟空想了想，就给这种状态取了一个简单的名字，外视。 外视虽然在感知的清晰度方面不如视觉，但却可以看到周围漂浮的天地灵气。 悟空心念一动，天地灵气就慢慢朝他运动过来，体内经络突然一震，经脉之力也加注其中，吸引灵气的速度更是快了数倍。 一缕一缕的灵气靠近了悟空的身体，与皮肤相接触时，却如同遇到了空气一般直接穿过，毫无阻塞之感。 灵气入体，悟空不知接下去该如何去做，便将其尽数收纳入下丹田之中。 现在悟空陷入了一种尴尬境地。面前的这些天地灵气，能看，能动，却就是不能用。因此他只能将其存在丹田，出定后倒头就睡。 (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第11章 形神俱妙 第二天一早，吃了几个桃子后，悟空没有急着外视，而是先练了一会儿武术。 菩提叮嘱他不要和师兄们说昨天发生的事，悟空怕不小心说漏嘴，就干脆不和其他人接触。 在屋子外面有个不小的院子，足够他平时使用。而且食物问题也得到解决，完全可以安心修炼了。 练武主要是练两方面，一是基本功，二是套路。基本功很容易理解，便是站桩之类，也就是提高身体素质。毕竟如果手无缚鸡之力，无论对于招式有多么了解，在实战上都会吃亏。 而套路就相对复杂一些，套路也就是人们常说的拳谱。很多人认为拳谱上都会把每个动作都写清楚，以方便后人练习，实则不然。 在古代，无论拳谱还是剑谱，记录方式都大致有两种，一种是只记录招式名称，不写动作；另一种是以近似打油诗的形式来描写。总之很难只通过一本拳谱做出动作，大部分都是由师父手把手教，武侠小说中所述靠着一本书就神功大成的可能性微乎其微，这或许是为了防止外人偷学才故意如此。 古人可能对诗有着特殊喜好，除了拳谱，如《悟真篇》一类的丹经，如《撼龙经》一类的堪舆古书也都用诗记述，都是保密措施。在过去的思想影响下，大多把这些秘传看得比命还重要，才有了这种现象。但随着时间流逝，这些密码也终于被后人破解，成为显学，武术也是如此。 电影中经常看到肉搏镜头，两人你来我往，似乎对方的每一个动作都能找到对付他的方法。这就是对于套路极为熟悉之后才能达到的状态。 到了那种程度，很多招式都像刻在了脑中一般，对敌时都不假思索地用出来。因此勤加练习才是习武的唯一诀窍。 比较讲究的人对于运动量也非常苛刻，如果一点不累就达不到锻炼效果，但如果大汗淋漓又会伤到身体。因此悟空只练了两小时就适可而止，绕着院子走了几圈，等到呼吸不那么急促后才坐下，调息入定。 此时说是入定似乎已经不太准确。因为这一次悟空没有“入”就“定”了，好像是他一直都处于这样一种定境，只不过之前没有发现。 悟空顿时呆住了，下意识地睁开眼，他也发现有些不对劲。按照常理，现在自己应该已经出定，可竟仍能够保持所谓外视的状态。 想要达到外视，必须心无杂念，也就是眼不见为净，这就是需要闭眼的原因，但此时外视与五官的感觉重叠在了一起，周围的一切似乎变得更加清晰。即使没有回过头去，也能感知到自己身后的一切。 悟空突然拍了下头。菩提说过，等到他可以随时随地内视时，就是神念开始显现了，现在就正是如此。 想到此处，悟空也就大概明白了之前的情况。随着一次又一次入定，也伴随着心念力的增强。无论内视外视，其实也都是心念力的初步体现，而神念的出现就是真正登堂入室了。 悟空大喜过望，像饿狼一样扑进屋里，利用这种新的感知去读他的长生诀。 其实神念就相当于另一双眼，也能“睁开”或是“闭合”，都可随心而为。他将玉简放在手心，用神念去触碰玉简。 利用神念读取信息的感觉很奇妙，有些类似于后世所说的速读。 顾名思义，速读追求的便是读书的速度。但速读和读书有本质的不同。正常读书是将书的内容以文字形式存进大脑，但速读之所以快，究其根本是将书页当成照片一样“拍”进大脑。 以神念触玉简，便好像一卷很大的书进入大脑。之所以比喻为书，是因为它是需要翻页的。 目前悟空只能看到修行入门的这一部分，而后面的更高深的内容却被“挡住”了。如今悟空只当是那编写功法之人故弄玄虚。直到很多年后，他方才明白，这是前人的善意，不让后人太过好高骛远，有损道心。 而那玉简，果然如菩提所说，读一次之后，上面的碧色很快消退，化为枯黄，如一块朽木一般，逐渐腐朽，最终化为飞灰。 长生诀之中的信息，既不是文字，也不是语言或图像，而是最纯粹的意识形态。 因此，在它真正进入大脑后，经过一番感悟才能将其化为图文。 一个时辰之后，悟空才睁开眼，经过摸索，他已经大概明白了初步修炼之法。 此时正是中午，悟空走出屋子，在院中席地而坐。虽然神念已经出现，悟空几乎可以随时入定，但由于之前养成的习惯，他还是闭上了双眼。 “小周天，通任督，始于丹田，转于会阴，上通三关，搭鹊桥，下重楼，经膻中，还气海。” 自古丹经多语言隐晦，难以理解，如果只凭这一句话，悟空也绝对不可能做出来。但读至此处，脑中自然而然浮现出一幅画面，这便是神念之妙了。 表面上只是一句话，但真正神念之中与这一步相关的，完全不亚于一部巨著，只是这些内容很难用语言来描述。 又在原地呆坐了十分钟，悟空才回过神来，整理了一下思路。 据其中所说，这一步需分为两部分修炼：每日午时与子时，分别观想日精月华入体，融于体内灵气，沿任督二脉巡行，再重归丹田，是名小周天。 此时艳阳高照，虽然没有表，但也能感觉到大致是十一点多，正是修炼之时。悟空便不再耽搁，按照长生诀所说的去做。 闭目入定，以经脉之力配合心念力，引动体内灵气。由于昨日已经将天地灵气吸入丹田，今天便少了这一步。 灵气缓缓自丹田中涌出，先使丹田之气沉于会阴，此时听见一声轻响，便是时机到了，灵气入督脉而上行。 任督二脉是人体重要的经脉，是奇经八脉之二，也与十二正经合称为十四经。有着“任督通而八脉通，八脉通则百脉通”的说法。 在很多武侠小说中，这两脉被大大神化，打通之后便武功大进云云，虽然确实对身体有一定好处，但远没有那么神妙。 灵气一入督脉，便由心念力指引向上，转过命门，通过尾闾。 上行至夹脊关时，似乎是劲力不足，又似是有力量阻碍，难以前进分毫。 悟空低喝一声，全身上下响起爆炒豆子一样的声音，自体外又引来天地灵气冲关，终于突破了阻挡。 过了这一关，接下来就简单许多。灵气到达玉枕后，暂停片刻，接引日之精华至百会，再引动灵气。玉枕位于后脑，百会位于头顶，灵气行过时与阳精相容，顿觉颅内有些发烫，这热意又渐渐传遍全身，如置身于温泉之中。 过了头顶，继续下行，终于到了督脉的终点龈交穴。此时搭鹊桥，将灵气引入任脉的承浆穴。 龈交穴位于口腔上颚处，承浆穴位于嘴唇下方，两者本无法相交，因此需要舌抵上颚来接引，这个动作便是搭鹊桥。 入了任脉，灵气转而下行，经过膻中，重新复归丹田，这便是一个小周天了。 由于第一次尝试，很不熟练，还会不时停下回忆功法内容，这一个循环就花了将近半个小时时间。 巡行任督二脉一周后，丹田之中的灵气已经蕴含阳气，这样的灵气称为阳灵气。午时练阳，子时蕴阴，这阳灵气需在夜晚以同样方法汲取月华之阴，才能化作修行所需真气。 一个轮回完毕，悟空略做休息，整理了一下思路，便再将天地灵气导引入体，重新开始一个循环。 …… 午夜时分，丑时已至，悟空从地上站了起来，长出了一口气，回到屋子里准备睡觉，却毫无困意。 今天的修炼可谓受益匪浅，中午一个时辰时间，他体内灵气巡行了五个周天。刚才的一个时辰，他又如法炮制，只不过这一次导引的，不再是天地灵气，而是阳灵气。 可惜的是，阴阳之气只有子时和午时最盛，可以吸收，因此一天只能修炼四个小时，这效率确实有些慢。 “唉，这长生诀真是骗人，还说什么感觉轻微……”悟空自言自语地发着牢骚。 据其中所说，吸收日精月华时，身体会有微热或微凉的感觉，但其实根本不是如此，而是很热很冷，甚至直到现在他身上还有些寒意。 悟空清理了一下大脑的思绪，不再多想，终于进入了梦乡。 (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第12章 乐莫乐兮 次日早上十点，悟空才从床上起来，把早饭午饭一起吃了，便又开始一天的修炼。 虽然长生诀中说，采日月精华只能在正午和午夜，但悟空也不是死脑筋，据他猜测，子时和午时应该只是阴阳之气最盛。其他时间虽然效果不是最好，但至少不会毫无作用，如果能善加利用这些时间，那也会有很大好处。 想到此处，悟空盘膝入定，引灵气至玉枕，又引阳气至百会……他突然停下，瞪大了眼睛。 他还以为阳气应该只是稍弱而已，可却根本不是弱了一点半点。如果真的按照这种速度，就算十几天加起来的量，也未必比正午时一个时辰多。 悟空有些惋惜，既然如此，也不再强求，但是灵气已经巡行了一半，阳气虽然微弱但也可以勉强完成这个周天。 咦？不对。灵气运行时身体竟又开始发热，悟空仔细观察，发现灵气中竟混杂了一股雄厚的阳气！ 完整的一个周天进行完后，悟空眼中满是疑惑。阳气并不是外来的，那就只能是自己体内的。可是根本没有听说过有人体内本身就有日月精华。如果人人都是这样，那也就不用去借助日月了。 等等，日月精华？悟空恍然大悟。西游记开篇，提到了他出生的那块仙石“每受天真地秀，日月精华”，阴阳之气应该就是在那时进入悟空体内的。 想通此事，悟空大喜。这意味着他的修炼时间将是其他人的五六倍！即使除去吃饭睡觉的时间，也至少是他人的两三倍了。 时间宝贵，悟空不再多想，入定修炼。果然体内阳气充沛，身体也开始发热。看来长生诀所说没错，普通人修炼时体内温度变化微弱，但悟空这种怪胎却是例外。 经过几个周天的实践，他也发现，体内的阴阳之气并不是可以随时使用的，而是需要以日月精华为引，才能将其激发。这意味着，他只能在有太阳的时候才能调动体内阳气，有月亮的时候才能调动阴气，只是不受时间与日月位置所限。 …… 连续三天，悟空除了吃饭睡觉之外，其他时间竟全部用于修炼，每天的修炼时间几乎长达六个时辰。如果这种事被其他修行人听到，一定会赞叹他勤奋刻苦。 而悟空自己却对此没有什么感觉。他上高中时，一天学习十七八个小时都是常有的事，这又算什么？更何况他年少气盛，对修炼一途极感兴趣，也就不会把它当作任务来完成。 第四天一早，悟空刚要开始修炼，却发现丹田竟然“满”了。 丹田中也是空间，自然有盈满之时，此时既不能从体外导引天地灵气，也无法进行小周天。这说明该去长生诀中寻找下一步的方法了。 有小周天自然也就有大周天，历来小周天的修炼之法基本固定，便是通任督二脉，但大周天的炼法就相对多样。 悟空手中的长生诀所记载的，是之法，也就是将丹田中盈满的精华导引出去。 导引去哪？总之不会是体外，而是借此炼体。 无论内外视还是大小周天，都不过是刚刚一只脚迈过修炼的门槛，另一只脚还悬在空中没有落下去。因此只有将身体状态调至最佳，才能进一步的修炼。 “一精分九”便是长生诀中大周天的炼法，即将丹田中的精气分散到身体的九个地方，五脏、劳宫、涌泉。 虽然这九个地方同时接收到精气，但作用不同。引气至五脏是为了练精气神、种药，用以准备日后结丹；而将气引至两手的劳宫和两脚的涌泉是为了炼四体，洗筋骨。 和之前一样，悟空又在地上呆坐了半个时辰，直到明悟之后才开始修炼。 长生诀中提到，建议后人不要急于求成，欲速则不达。这一步需要将真气导向九个位置，想要同时做到非常困难，不仅是要熟练掌握真气游走的路线，更要心念力强大到能够一心九用的级别。 因此，刚开始时最好只走一路，再根据自己的情况逐渐增加。就算是天赋不出众，那也可以稳扎稳打。只是速度上会比其他人慢很多。 毕竟是前辈教诲，悟空自然照做，便引动丹田真气沿手厥阴心包经一路行至右手手心。 此时他的右手上举至胸前，掌心向外，五指自然伸展。如果有佛教徒看到这个手势，便会认出这是释迦五印中的施无畏印。但悟空不懂佛教这些手印，只是觉得这个姿势最为舒服而已。 此时悟空体内可谓是翻江倒海，真气如江河一般奔涌而上，至劳宫穴时又像是水流入了一个山谷一样倾泄而入。 只控一路仍有余力，悟空便又引一路真气至左手劳宫。 这样双管齐下的状态持续了十多分钟，他的丹田又是一震，两道真气再度流出，冲向脚心的涌泉穴。 第一次走大周天就可以同时控制四道真气，这样的成绩在天下修行人中也很不错了。 悟空此时也是有些吃力，但是心念力也正是在一次次的磨练中才能有微小的提升。一次提升虽小，但长此以往，也可滴水穿石，有着不小助益。 …… “啊……”过了两个多小时后，悟空突然吃痛地叫了一声，立刻退出了修炼状态。 他一起身，就差点摔了下去。他的四肢如同灌了铅一般沉重，几乎是真正的步履维艰。 直到这时他才想起来，据长生诀中所记，这一步修炼时间不可过长，并且只要熟悉了真气运行的路线，就要去看下一步的修炼方法。 悟空咬紧牙，强忍剧痛再次坐了下去。心神入脑，去寻那解决之法。 又是一个小时过去了，悟空一直闭目定坐，气息绵长，如果不仔细探查甚至会以为他已经死了。 “呼，”悟空长出了一口气，站起来看了看自己的双手，突然向前方连冲数十拳，最后一拳落下后才发出了低沉的喝声。 刚刚究竟发生了什么？打完这几十拳后他才彻底明白过来。无论是劳宫穴还是涌泉穴，都只是一个暂时涵养真气的穴位，而不是像丹田一般可以包纳大量真气。 因此这四路真气到达终点后，就要泄出去，否则人体四肢会承受不住如此充沛的真气，轻者经脉寸断，终身无法修炼，重者四肢全废，甚至有性命之忧。 这就如同一个普通人一天吃几百根人参一样，补得太过，气血旺盛到极点，是真的有可能致死的。 至于如何将真气泄走，自然不是让它逸散到体外，白白浪费，而是沿经脉发散，注入四体，再通过之前那种重复地练习，让真气与四肢相合，这一步名为炼体。 炼体，又分洗筋、易髓、伐骨三步，便是将真气逐步融于筋骨。 悟空定坐之中，已急忙将四个穴位中的真气尽数泄去，起身之后，又感觉到了身体细微的变化，就连冲数十拳，仔细体会了这种变化。 “修个仙差点把命丢了，以后可得小心点……”擦了擦头上的冷汗，悟空仍是心有余悸，先缓了缓，没有急着立刻去修炼。 虽然时间短暂，只是将少量真气引入四肢，甚至还没有开始真正的炼体，但这也是从无到有的质的变化。 悟空简单做了一个金刚捣碓的动作，但这一个很基础的招式，让他想起一首诗。 “捣碓着法变无穷，掤采挤按学用精。马弓盘虚步十变，顺逆缠丝如游龙。” 这是金刚捣碓的口诀，悟空以前一直不理解这“游龙”二字的含义，只当是动作流畅。今天他终于明白了，这是一种意境，也是一种状态。 此时身体最大的感受就是更轻盈了，也更厚重了，这本是两种截然相反的感觉，但此时却真切地出现在了他的身上，毫无矛盾之感。 正在细细品味这种妙处，门外突然传来了敲门声。悟空开始没反应过来，随即赶忙去开门，一边走心里还在猜测着那人身份。 如果是菩提肯定不会这么客气，其他人自己也只认识清风，应该就是他了。 一打开门，便看到一个面目俊朗的男子站在门前，却并非是清风。此人气质十分接地气，毫无仙人的高傲之态，甚至还留有几分孩童的稚嫩，看上去也不过二十岁的样子。不知因为这是这个时代的潮流，还是因为这个世界没有剪刀，他的一头黑发垂腰，还有几分灵动之意。 悟空对他略有印象，在当时菩提讲法时有过一面之缘，也是他的一位师兄，只是不知为何来此。 两人对视了半秒，悟空拱了拱手，率先开口道：“师兄光临寒舍，实在令蓬荜生辉，快请进屋！” 对面那人忙拜了拜手：“不必不必，在下法号海朔，来邀请师弟一同演法论经。” (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第13章 潜龙勿用 悟空心道，自己才刚入门几天就来邀请，这人也真是热情得过了头。但还是做出不解的样子问道：“演法？演什么法？是表演法术吗？” 海朔点了点头，又觉得不妥，摇了摇头：“不只是表演法术，我们门中十几个关系好的师兄弟每过几月都会聚在一起，谈论修行之事，有论道谈经，也有师弟说的表演法术。今天我们又要再聚，但大师兄说你得到师父的亲自指导，就想邀你同去，请你给大家讲一讲祖师传授的内容。” 悟空十分诧异：“我得到师父亲自指导？难道其他人就没有师父的亲自指导吗？” 海朔面色有些不自然：“没错，对于我们这些普通弟子，师父很少亲自指点。刚入门时，会让每个弟子自己挑选想学的佛经，然后自己按照上面所说的练习，实在不明白的就去向师兄讨教。而祖师只是会每过一段时间才面对所有弟子开坛讲法，至于私下单独指点基本没有，自开宗立派以来恐怕还不过十次。因此广懿师兄便想邀你同去，既能让大家受教，想必也会让师弟受益匪浅。” 悟空心中一颤，听他所说，这大师兄无非就是贪图他的秘法，想让悟空把长生诀分享出去。 也并非是他以小人之心度君子之腹。刚入门的小师弟，懵懵懂懂地受了天大的好处，这时旁人便想与他交往——恐怕换作谁都会怀疑这大师兄居心叵测。 可再看看海朔，一脸真诚，无半点作伪之态。而且他也是门中的小辈，这次来应该也是受了指使，但他自己却并不知情，只当这是一个利己利人的事。 一念及此，悟空仍是不动声色，却又假意惊喜：“哦？也能让我修为精进吗？不知师兄们在一起都谈论些什么？” 海朔：“自然是讲经论道，讲述一段时间来的学法历程，还会有一些辈分高的师兄切磋较量……”他也是性情中人，说着说着渐渐眉飞色舞，看来对于他来说这确实是极为宝贵。 悟空两眼放光，一副惊喜难言的样子，却神色惋惜道：“唉，这么好的机会我也想去啊！可惜现在修为低微，连修行的门槛还没过去，就不去献丑了，还是等到略有小成之后再去捧场吧。” 笑话，被别人惦记上了功法，他又怎敢以身犯险？也许并不险，但大庭广众之下那么多人询问自己秘法，自己又怎能不说？ 如此一来若是不小心说漏嘴，被发现自己所学是道法，恐怕菩提也不会高兴，甚至直接清扫门户……他可不会忘了，那个孙悟空就是在同门面前卖弄七十二变，才被祖师逐出门外。 看到悟空推辞，海朔连连摆手：“无妨，无妨，我们几人大多修为有高有低，修为高者已有腾云驾雾之能，如我这样修为低者才刚刚入门不到十年，师弟不必妄自菲薄。何况不论修为高低，听一场师兄们的论道都是大有裨益，定然不会吃亏的。” 说着海朔便伸出手抓住了悟空左手腕，悟空面色微变，左手一扭，右手上探，微微用力，便将海朔的手拉开。 海朔也并没有什么恶意，只是有些自来熟，再加上略有些激动，就下意识地去抓了悟空的手。 至于悟空，说得好听叫有危机意识，说得不好听就是神经质。可能是因为初来乍到，刚到新环境还有些紧张。因此对方的一个动作就让他以为是要对自己不利。 察觉到对方并没有什么恶意，悟空很快放开手，连忙说到：“抱歉，真的不必了，我也很想同去，可惜那天祖师叮嘱过我，这七天只得在室中清修，不得离开院子，待七日之后我再去请示祖师，争取下次可以和你们一聚。” 海朔揉了揉手腕，面色也有几分尴尬：“既然是祖师法旨，我也不再多言了。那师兄这就告辞了，希望师弟静心修炼，不负祖师重望。”说完，拱了拱手，顺来路而回。 悟空连忙回礼，目视海朔走远后才进屋，眼神中却多了几分疑惑。 刚刚海朔临走时那一拱手，袖子微微下垂，能清楚地看到他手腕处有一个清晰的红手印，正是悟空之前所抓的位置。 但是他又很清楚，自己真的没有用力，可为什么还会有手印呢？ 悟空走到一棵树前，抬掌拍向树干，每一掌都十分用力，打了不到二十掌后，手心就已经泛红，传来阵阵疼痛。 悟空若有所思，又抬掌在空中虚画了一个圆，略用力却速度很慢，绕了几圈之后，停下手，席地而坐。 武术中常提到一个词“刚柔并济”，“刚”自然容易理解，便是人最基础的力，大多数人都会用但也只会用刚劲。 而柔劲不同，柔不同于软，柔是有力而不显，就如同今天他抓海朔一般，表面没有用猛力，但一股柔劲已经伤到了他。 想通这里，悟空也是惊喜不已，自己习武至今已十数年，终于碰到了柔劲的门槛。但也仅仅是略有所悟，想要真正掌握还需要时间的积淀。 悟空心情正好，站起身，胯部下移，双手抬至胸前，手心向内，指尖相对，似坐非坐，似站非站，此为混元桩。 调息、闭目、清心，仔细体会那种天人合一的感觉。保持这个姿势近二十分钟后，悟空才站直身体。此时已微微出汗，面色红润。 休息了片刻后，他又坐回地上，运转大周天。而这次不同于上次，他体内真气并没有走四肢，而是入五脏，在胸中凝练金木水火土五口气。 与之前相似，悟空开始只让真气入心，炼化为火气，再根据自己的能力逐渐增加。 十多分钟后，已经可以同时引五路真气入五脏了。奇怪的是，他此时明明可以同时运五路真气，但偏偏无法在炼体之时引出除了四肢之外的第五路。 不过刚刚开始，不必急于求成，现在这样已经让他非常满意了。 当然，丹田中的真气分往九处，自然消耗极快，因此每隔一段时间还要运行小周天，引天地灵气与日精月华相和为真气，纳入丹田之中。 修炼之人于时间在意不多，七日之期，悄然而过。悟空也依祖师之言，再次来到了那座大殿之中。 “胡闹！别人皆是五气，到了你这怎么就是九气了？”菩提眉头皱起，面色不虞。 虽说悟空目前还没有什么不懂的，但受几句指点总是好事，因此将七日来的修炼一点不漏地告诉了菩提。 “不可能，根本没有这种说法，我虚度数百载光阴，也勉强算是见多识广，可这种炼法自古也无！” 悟空不知该怎么反驳，只得硬着头皮说到：“师父，弟子所说俱是事实，我也都是按照长生诀中所说的去做。” 菩提：“我知道你不会骗我，可这编写功法之人实在是胡……唉，不好说他……你说的那九气是通往哪九个地方？” 悟空：“心、肝，脾、肺、肾，两劳宫、两涌泉。”说完又觉得菩提刚才话里有话，不好说他？难道菩提认识那人却又出于顾虑不敢妄自评判？ 悟空本想再问，毕竟自己学了那人的功法，也算是有师徒之缘，但又怕犯了菩提忌讳，便没有开口。 两人沉默了十秒，还是菩提率先说到：“真气行五脏，在胸中炼五口气，这很正常，但另四路，似是外炼法决。” 悟空这才想起菩提曾说过，入门后便要选择内外炼法，但自己却忘了这事，而且长生诀中也根本没有区分。 “师父，莫非这长生诀是内外双修的法门？” 菩提捋了捋胡须：“说它不是，可炼四体明明是外炼之道；说它是，又根本没有这般练法……空说无凭，你打我一下试试。” 悟空大惊，急忙拜倒于地：“这实在是大逆不道，弟子不敢忤逆祖师！” 菩提笑了笑：“无妨，便是一百个你在此也伤不了我分毫。只是借此看看你这功法的玄机，若是堪破了，于我也是大有好处。” 听到菩提这么说，悟空也不再多言，只一抱拳，便一拳打出。两人之间相隔不足两米，就连上步都省了，霎时打至菩提面前。 (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第14章 丹书墨箓 所谓招招逼人、全力出手，不过是外行的说法。真正有经验的人，一招一式都会留三分劲，以随机应变，可及时变招。而即使只是七分力，真的打中面门也能让对方痛苦不堪。 菩提面不改色，右手轻抖手中拂尘，无数白丝便携力缠绕过来，若是真的被缠上，恐怕几秒之内这只手臂就不能脱身，届时早已分出胜负。 悟空连忙抽手，改用肘击，堪堪躲过拂尘上的白丝。而菩提变招更快，拂尘还未触地就斜抽而去，不再以柔劲缠绕而是直接以刚劲击打。 这次悟空避无可避，只得后退两步，刚刚躲过便右腿再次发力欺身而上。 直到贴近菩提，悟空才猛然提脚，点向太阳穴处。菩提本是右手正持拂尘，却突然一变，改左手提白丝，甩动手柄去挡悟空。 悟空顿时吓了一跳，这些神仙传说中都有不少法宝，随便拿出来一个都是几万几千斤，若这拂尘也是那种法宝，踢上去恐怕整条腿都会废了。 不过悟空转念一想，菩提对付自己自然是游刃有余，不太可能会失手打伤自己，便咬着牙踢了上去。 那拂尘果然坚硬无比，震得悟空半身发麻，但还好并无大碍。迅速将身体一扭，右脚下落的同时，左手借力化刀斩向菩提颈部。 这一招时机把握得非常好，菩提很难拉过拂尘来打他，只得抬起右手，以手心接了悟空一掌。 一瞬间，两掌同时吐力。虽然只是手心，但在悟空的感觉中就像打在拳头上一样。 他还没反应过来，菩提苍老的手顿时如游鱼一般滑润，在悟空手背上绕过，好似蟒蛇捕食一样握住悟空手腕，轻轻一甩就将其扔了出去。 飞出去的一瞬间，悟空清楚地感觉到，把他扔出去的不止是菩提的一只手，还有周围的空气。空气就像长了眼睛一样全部打向悟空，将他击飞出去。 还好菩提未用全力，只把他扔出五米有余。悟空站定之后便要抱拳行礼。切磋功夫不是流氓斗殴一般不打赢绝不罢休。既然高下已分，那就适可而止。 刚抬起手，悟空突然想到，自己不过是一只猴子，怎么能懂这些礼仪？便又冲上去，一副要大战三百回合的姿态。 “停！”菩提大喝。 悟空挠了挠头：“师父，怎么不打了？难道您已经看出来什么了？” 菩提点点头：“看出来了……你记住，将来只要不是生死相搏，分出高下之后就不必再纠缠，就算输了也不可恼羞成怒，切记注重礼数……我看你身手不错，跟谁学的？”说着语气渐渐凌厉。 悟空顿时出了一身冷汗，他知道，这些高人都很在意传承，若是知道他之前有过师父还瞒而不报，恐怕会大发雷霆。 可是这种事又怎么解释？难道告诉菩提，其实世界上根本没有你，你是一本书里的人物，是我不小心进了书里，我的功夫是在书外的世界学的？ 悟空急中生智：“祖师过誉了，我这哪里能跟您比！我不过是以前在花果山上和猴子们天天打架，久而久之也就熟悉了。” 菩提：“这样还好。这功法我明白了，炼化五气自然是内炼无疑，至于那劳宫涌泉……不算是内炼，也不算是外炼。要是非要起个名字，应该是以内炼外……这种炼法……真是稀奇。” 悟空仔细想了想，隐约有些明白。便是用养气的方法，去达到炼体的效果。 两人又是一番沉默，片刻后菩提才说到：“这以内炼外的功法，我恐怕教不了你太多。但在这内丹术上我倒是可以指点一二。” 悟空微怔，内丹术又是什么？略一思索，便想到既然通涌泉与劳宫叫以内炼外，那这内丹术自然就是指自己内炼之法了。 菩提：“当今不少人皆是修炼内丹术，有一位人总结了各派修行之要，博采众长，独创一门。后来人们尊其为太上。” 悟空心里突然有些激动，自己初来这个世界，认识的人少之又少，因此听到太上老君的名字竟有种他乡遇故知的感觉。 菩提：“他的丹术十分正统，被人称为‘天下真法’。在他的理论中，将修炼大体分为了四步：炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。 悟空：“师父，那不知我如今是处在哪一步？” 菩提：“你哪一步都算不上，不过是刚刚入门而已。这四步虽然高度概括，但却是极为笼统，其中每一步都包含数个小步骤。而你目前要做到的就是第一步。 “炼精化气，精是指你这段时间所取的日月精华，与天地灵气相和，也就是真气。当你将真气充斥五脏之后，你的体质会得到巨大改变。这时便可尝试去炼气。说是炼气，其实这并不是气。按照太上的说法，他称之为——丹。炼气，也就是炼丹。五内真气盈满之时，称为五气朝元，此时心肾相交，以天地为炉、肉身为鼎、精元为药，真气为火，方可炼出金丹。” 听完菩提的长篇大论，悟空顿时感到头大，忙问道：“师父，这心肾相交是什么？是让心脏和肾脏相接触吗？还有精元又是什么？您说的这些，我大部分都没听懂啊。” 若是在七日之前，悟空绝对不敢这样问菩提。毕竟菩提和后世的老师不同，老师会很喜欢爱问问题的学生，但菩提一看就是清修之人，不喜聒噪，也不喜欢弟子喋喋不休地问问题。 可听了海朔的话，他隐约觉得菩提对自己似乎有特殊的照顾，或许他和其他师兄有什么不一样也说不定。 最重要的是，虽然交往时间很短，但悟空却有一种发自内心的对菩提的亲切之感，这才敢大胆发问。 菩提：“我今日之语，并非是指导你如何修炼，只是给你指明方向。你境界未到，自然理解不了，等你达到五气朝元时，很多问题就都能明白。” 悟空将信将疑，但既然祖师已经这么说了，他也不好再问。 他突然想到，古时候师父讲解时弟子都是要跪立于地的。自己一直站着，本就不合适，如今还不懂得行礼，就实在是不好。 他立刻说到：“多谢师父赐法。”随即双膝一弯，就要跪下。 “不必。”菩提却一摆手，便有一股无形的力把悟空托了起来。 悟空刚刚站直，心中就一阵骇然，这是他第一次如此真切地感受到所谓的“法力”，果然是玄妙无比。但又不懂菩提何意。正想开口询问，菩提突然改口道：“算了，你还是跪着吧。”于是又一股大力将悟空直接摁到了地上。 悟空哭笑不得，菩提这不会是在和自己开玩笑吧？ 菩提似乎也觉得这样不好，轻咳嗽了一声：“先前不让你跪，因为这长生诀根本不是我传你的，我并没有指点你什么，自然不该受你一跪。可我想起该传你一门法术，故此又让你跪下。” 悟空点点头，心中暗道祖师真是迂腐，听到后来说要传他法术，又是大喜过望。 毕竟他如今的修炼不过是强身健体，真正的法术还没有接触过，想到这里更是毕恭毕敬地低下头。 菩提：“这几日，我发现你于心念力一途有些天赋。而自古以来心念力较强者，大多修炼符箓阵法之道。今日我便先教你一些皮毛。” 符箓自古作为正一道术而闻名，一直流传于世，甚至道士、方士都以其作为自己身份的象征。而符箓在宋元发展达到高潮，茅山上清派、阁皂山灵宝派、龙虎山天师道被合称为“符箓三宗”，也就是人们所说“三山符箓”，此后在明清小说中更是大放异彩，广泛为人所知。 而阵法则更为高深莫测一些，又与遁甲、奇门、易数相联系，逐渐演变至军事乃至建筑之中，据传，姜尚、张良、诸葛亮、刘伯温等人皆精于此道。 “符箓、阵法，虽是两个名字，其实同源。”说完菩提左手不知从哪里抽出一张黄纸，右手食指点在纸上，勾画起来。 手虽未提笔，但指尖划过之后能清楚地看到细细的黑线，那黑线看上去倒不像是水墨之色，而是类似于烧焦的乌黑。 画了不到十秒，菩提放下手。只见黄纸上画了一个奇怪的图案，有点像三个“王”字连在一起，中间一竖直穿下来，拉得很长。 菩提左手一抖，运暗劲将那轻飘飘的纸扔了出去，纸上突然燃起一道青色火光，三秒之后才慢慢熄灭，符纸也化为了灰烬。 没有去管已目瞪口呆的悟空，菩提走向大殿四角，在墙上各画了几笔，这次却没有留下笔迹。 走回悟空身边，菩提轻喝一声：“疾！”便见到大殿中央燃起一团白色火焰，久久不熄。 悟空渐渐回过神来，道：“师父，阵法就是多个符箓的结合对么？” 菩提：“你这话也有道理，但不尽然。刚才的符与阵，不过是最为浅显的。真正大阵千变万化，又岂能一言蔽之？” 菩提顿了顿，继续说到：“符箓有四要：符、咒、步、诀。每一项都是以心念力为引，激引天地灵气。” (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第15章 梦幻泡影 “符便是纸上所画之图。这纸也是有讲究的，取寻常草，以阳火炼化，去其糟粕，凝成纸形，因含阳气的缘故，符纸多为黄色。同时，画符时也需用丹砂描画，这也是阳气极盛之物。 “咒为口诀，符成之后口中念咒，心中亦有嗡鸣雷音，此是符之辅助。 “诀，这非是口诀而是手诀，施符之时手中掐诀，利于灵气汇聚。这手诀也是多种多样，有灵官诀、银勾诀、剑诀等等。 “最后是步，画符与施符时，脚下多有步法相配。这步法也算是简单的小阵，借以汇聚天地灵气……你想说什么？” 菩提刚讲完，便看见悟空面色古怪，欲言又止，因而有此一问。 悟空：“师父，这些弟子都已听懂。只是似乎师父先前没有念咒、掐诀、踏步法，就连丹砂也没用，这又是为什么呢？” 菩提面色略有几分不屑：“这些都是初学的基础，熟练之后自然不必拘泥。我之前也只是为了给你演示，不然这等阵法，我在空中就可随手而布！” 悟空笑了笑：“师父功参造化，法力无边，这种小法术自然是易如反掌。可我应该还是要从基础学起吧，不知师父还有没有这种黄纸？” 菩提点点头：“这黄纸不是什么稀奇的东西，我手里还有几百张，足够你用了，那丹砂也没什么价值。你想要练我就让清风给你送去。” 随即右手一翻，拿出一枚玉简递给悟空：“符、咒、步、诀样式众多，这枚玉简中收录了不少，够你学的了。等你把这些练熟练之后，就要脱离砂、纸的束缚，进而研究阵道——那估计要几年之后了。” 悟空恭敬地接过玉简。他略一扫过便看出，这枚玉简和长生诀完全不同。长生诀读完一次后，就刻在了脑中，玉简也灰飞烟灭。但这符箓，可以多次阅读，更是要常常研习，才能记住。 菩提看了看悟空，叹了口气：“悟空，不要怪为师很多话不说清楚，有一些不该说的，我无论如何也不会说，非是我自私，只是告诉你有碍修行。” 菩提究竟是在说什么？也许局外人听到这话会一头雾水，但悟空此时却是无比通达。 先是对内丹术一番讲解，又是领他入符箓之门。菩提所讲的，都是高屋建瓴，远超悟空如今境界。这听上去是秘传道法，可实际上听了这一番话后，他仍然不会结丹，也仍然不会画符，唯一有些用处的，只有那枚玉简。 这就像是谈论一款游戏，对方给你讲了不少专业术语，以极其科学的语言告诉你它是多么诱人，但就是不告诉你怎么玩。 悟空没有答话，若是说心中毫无半点他念，连他自己都不会信，可是又不可能附和，不能指责祖师，因此保持了沉默。 菩提见他没有说话，就取出了一个闭锁的木盒：“你以神念感知一下，这盒子里是什么？” 悟空一愣，怎么突然就转变了话题？但没有多问，凝神观望。神念从某种角度上算是人的第七感，是在意识形态下的感官，因此就算中间有所间隔，也能“看”出盒中的东西。 可这次明显不对劲，已经观察了两分钟，神念竟连木盒都透不过，更不必说里面的东西了。 菩提微微露出笑意：“里面是一株草，绿草。” 听到这句话，悟空突然眼前一亮，大声道：“我看到了！确实是一株绿草！叶片上有白色纹路，中间开了一朵粉色的花，那花……” 他说不下去了，因为菩提已经打开了木盒，其中空空如也！ 悟空目瞪口呆地看着木盒，刚刚明明清晰地感觉到了其中的那株草，可盒子中根本什么都没有。他一时竟说不出话来，菩提也没有问他什么，沉默无言。 半晌后悟空才回过神来，急忙拜倒于地，道：“多谢师父点醒，弟子知错了。” 菩提仍是微笑不语。 这对师徒可谓是心有灵犀，都没有直说，却都是心知肚明。 暂不说他莫名其妙的一句道歉，那一株所谓的绿草究竟是什么？科学的说法，应该称其为“心像”。 在心理学中，心像的定义是：当对象不在面前时，头脑中浮现出的形象。简单来说就是人想象出的画面。 盒子里本就是没有东西的，但菩提的一句误导让他的意识中臆想出了这样一株草，还误以为是神念所见。 只是一株草还好，就算出现心像造成误解也没什么。可若是修炼呢？若是菩提将体内修炼的过程，极为写实地描述出来，那就很难保证悟空修炼之时不会出现幻觉，甚至误以为自己神功大成。心理学中的心像，在修炼之中还有另外一个名字，就是人们常说“走火入魔”中的“入魔”。 悟空此时虽然不知道修炼时出现幻觉会造成什么结果，但也明白了，这是菩提在保护自己。 他心中确实十分尊重与感激菩提祖师，但看到师父对自己有所保留，所讲的对自己也没有太大实际帮助，自然会有些小意见。而如今想明白这个道理，不仅是对菩提的感谢，还有无比的愧疚。 这并不是什么义务教育，祖师也没有义务将毕生所学都传给他。 人如果习惯了别人的帮助，一旦帮助停止，好心人反而会受到指责。却不知别人的帮助只是出于善心，并非是他的义务。 就如同现在，菩提只是略有隐瞒，他就心中有所不满，这和那些后世所说的因车上没有人给自己让座就破口大骂的人有什么区别？ 想到此处悟空更是面红耳赤，羞愧难当，长跪谢罪，头都不敢抬起来。 菩提轻轻嗯了一声，心中也是满意，这个弟子虽然一时糊涂，但知错就改，心性也是很好。 悟空感觉祖师并没有对自己不满，忙道：“师父教导让弟子受益匪浅，实在感激不尽，弟子绝不敢怪罪祖师！只是……弟子有一事想要询问。” 菩提听他有所问，自然也就不再提之前的事，点头道：“好，你说。” 悟空：“不瞒祖师，前些日子海朔师兄到我屋中，想邀请我同几位师兄一并讲经论道。我虽然拒绝，但听师兄所言，祖师似乎很少亲自指点门下弟子，可对我却不同，不知……” 菩提轻轻挑了下眉毛，打断了悟空的话：“你是怪我懒惰，不悉心教授弟子？” 悟空连连摆手：“不不不，弟子不敢。只是不明白我有何德何能得到祖师青睐？” 菩提沉默片刻，方才开口：“你也该和师兄们接触接触了，也应见见世面。下次你就跟他们一起去吧，只是不要让他们知道你所学是道法就好。 “至于你说我对你很是特殊，这并非是我本心如此，只是有一位前辈托我照拂你，我自然不能不从。” 悟空听完心中暗暗发笑，这语气像极了后世老师所说的“你成绩好不好和我没关系”，没想到菩提也是这一般说法。而听到后来就有些疑惑，他在这世上没有几个熟人，怎会有人照顾自己？ 那一声“前辈”更是惊人。如果是高一辈两辈，还可称师叔、师叔祖，但这“前辈”一词，却是只有对方辈分远高于自己，不好称呼时才会使用。 初来时，他在花果山洞中隐居，也猜测过菩提身份，先前也曾问过菩提之师的名号，却没有得到回答。 若菩提的身份真是如他猜测，恐怕这世间比他辈分更高的都是少之又少，当得上这一声“前辈”恐怕根本没有，这人究竟是谁？ 悟空试探着问道：“师父能否告诉弟子那位前辈的名讳？” 菩提略想了想，说到：“那人倒是也没说过不让说出他的身份，想必是告诉你也无妨，他……” 菩提突然停下，皱起眉头，目光似乎透过殿外看向了天空。 悟空差点没暴粗口，怎么偏偏要在这种时候停下！这些神仙都这么喜欢卖关子吗？ 菩提莫名其妙地笑了：“今天有客……颗丹药在此，服下后对你有所助益。”说完面色已恢复如常。 悟空听得清清楚楚，菩提刚才要说的应该是有客，但不知什么原因又改口为有颗丹药。装得实在是太假了！ 而联系之前的欲言又止，这个客人就应该是菩提口中的“前辈”了。这人来此会是为了自己吗？难道是不想泄漏身份？可惜随着菩提的缄口，这些都无从而知了。 菩提面不改色地走下座位，道：“悟空，你随我来。”说着走向大殿后方，推开一扇门，走了进去——准确地说，应该是走了出去。 门外是一个很大的院子，种植了各种花草。还有小溪穿过其间，明显是活水，只是不知水源在何处。 院子中央是一座小亭，和他以前见过的亭子不同，正常亭子顶部有圆、有三角、四角、六角，这一座亭子却有九角。而下方更是奇异，竟只有两根柱子支撑。 悟空微微皱眉，这个地方让他很不舒服，溪水与花草本是美好之物，在这里却显得分布杂乱无章。那亭子更是诡异无比，不说九角是否犯忌讳，光是那两根柱子就给人一种摇摇欲坠的感觉，实在让人心生不快。 (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第16章 知白守黑 菩提看到悟空面色有异，心中暗暗赞许，却没有说什么，脚步也没有停止，一直走到了亭子里，正好站在两根柱子连成线段的中点处。 悟空突然惊咦一声，眼前的景色似乎有了一些变化，溪水不再乱流，而是勾勒出了一道道整齐又不失生动的图案，花草被分割成几个区域，一瞬间变得生机勃勃。 站在亭子里，不再有之前摇摇欲坠的感觉，反而像一柄大伞给人以安全之感。 再细看院中景色，与之前相比毫无变化，但却悄然改变了对人心理的影响。 菩提仍然没有询问什么，只是取出一个小瓶，道：“这里有三颗丹药，你依次服下，每次需以津液送服，以神念化之为真气，不必转入丹田，直接下转十二重楼，经膻中汇入五脏，凝练五气。” 悟空恭敬地接过玉瓶，菩提又道：“这些日子你就在亭中闭关吧，不要出此门。你服下三枚丹药大约三月时间……” “三月？！那岂不是会饿死！”悟空不禁叫出声来，声调都有些发颤。他知道菩提应是去见那位客人，因此支开他。但他本以为只服用三颗丹药而已，一两天就够了，没想到需要近百日！ 菩提笑了笑：“越是好丹，所需炼化时间就越长，至于饮食自然不必担心，定境之中精力无损，即使偶尔出定，时间也不会太长，待到五气朝元时也可餐霞饮露。服尽丹药前你就在此地，不要出去。” 听完这番话，悟空刚想再问些问题，菩提竟头也不回地飘然飞去，只留下悟空一人。 菩提缓缓向空中飞去，面色复杂，他真的没有想到那位前辈会找到这里…… 一切都要从菩提年轻时说起。 当年他偶然得一卷道法，一人在山中苦修，不谙世事。修道初成，脱出轮回后，自以为天下无双，便去挑战一位当世佛门高人，却被那人一招击退。菩提遂拜他为师，在空门下学法。 修行之人光阴如弹指，百年不过一刹。世俗之名早已望却，“须菩提”便是那人给他起的法号。 一日，门中众弟子论法，菩提解论空性，“恒乐安定，志在空寂”言出，同门竟无一人可以答话。讲完之时，诸师兄弟皆哑口无言。 虽然菩提已年过数百，但常年清修，彼时还有年少的一腔热血。于是他向师尊请求外出历练，闯荡四大部洲，结识不少当世豪杰。也常遇殊死相搏，但他一直遵守师训：不许提师门之名。菩提也知道，师父这是不让自己仗势欺人。 到了晚年，那种锋芒毕露的傲气已经消退，他便重回西牛贺洲，寻了一座空山，自立宗门。这之后，师父也来找过他，给他定下两个规矩：师命不可违，道法不可授。 菩提本就是尊师重教之人，欣然而从。此后百余年间，师门偶尔有要事派他去做，他皆是一丝不苟地完成。似乎师父也是正因为此对他喜爱有加，甚至超过了他的大师兄。 一月之前，师父竟亲自来找他，让他去帮忙取一卷功法，取来后就保存在菩提这里，他会七年后来取。菩提心中一凛，以往都是师兄弟前来转达，这次竟是师父亲自来，想必一定是重要之物。 菩提不再迟疑，师父走后就直接前往东胜神洲去寻那样东西。 找寻的过程一波三折，最后终于循着灵息在一个山洞中找到了功法的踪迹。那功法藏于一座石碑之中，周围有着诸多石器，构成一座大阵，以石碑为阵眼，若不破阵碎碑，这功法也休想拿到。 而最为玄妙的是，此阵不止奇大无比，布阵者更是将阵与周围山河相连，以十洲三岛之灵根孕育，以东海大势为引，将四海四部洲气运相连，化作十万里地气镇住阵眼。如有破阵者来此，须破的不只是此阵，而是整个天地的大势。 菩提心中惊骇不已，如此恢弘大阵，神妙难言，不说此阵，就算只是周围这座山，在如此灵气的滋养下也堪称一处洞天福地。如此一来，莫说是他，即使他师尊在此，想破这阵也绝无可能。 …… 三天之后，菩提走出山洞，手中握着那枚承载功法的玉简，没人知道他是如何破阵，如何得到玉简的，只是菩提的面容像是衰老了几十岁一般。 归途中，他遇上了一位前辈，那人以善于推衍天机闻名，甚至有人说他无所不知，如今想必应该也知道了菩提得到玉简之事。 那人一现身，便展开三寸不烂之舌，请求菩提将这枚玉简传给一只猴子。而菩提竟想都没想，立即答应下来。 对方顿时呆住，他本以为要耗费一番口舌，甚至威逼利诱才能让菩提同意，却没想到如此顺利！当下也没有过问原因，再三拜托菩提好好照顾这猴子，随即道谢而去。 两人告辞之后，菩提仍往灵台方寸山飞去，在路上却遇到一只猴子。菩提心中有疑，跟踪了他两天，发现这猴子一直询问他的位置，当下便确定了这就是那位前辈想要托他照顾的人。 虽是已经答应下来，但菩提在一瞬间还是起了杀意，只是最终没有出手。 回到山中，菩提心中不宁，便开堂讲法，顺势将那猴子收入门下，将那功法传给了他，却看到他一脸不情愿的表情。 菩提差点没有忍住把这猴子揍一顿，别人眼中珍宝一般的功法，自己冒着违反师命的危险传给他的功法，他居然还不愿意？！ 这名为悟空的猴子，在觉醒神念的一刹那，菩提心中又有所动摇。可是出于对洞中之事的忌惮，他仍是没有出手，静静看着悟空手中那枚玉简随着他的读取而灰飞烟灭。 此后几天，他心境已乱，在悟空安心修炼之时，以门中秘法强斩去心魔，这才得了一丝灵台安宁。 一念至此，菩提也长叹一口气，既然已成定局，就好好传授这个弟子吧，不论他们师徒将来会遇到怎样的劫难…… 菩提一路上飞，终于看到了那道熟悉的身影。 那人看面容已是中年，却仍面目俊朗，身着一袭青衫，唯一异于常人的，便是额上无眉。 菩提稳住思绪，上前一步，拱手道：“不知太昊帝来此，晚辈失礼了。” 太昊面色古井无波，摆了摆手：“不必拘于礼数，我来此便是来看悟空一眼。他现在练的，就是那长生诀吧。” 菩提面色现出笑意：“没错，这孩子果然天赋不错，只修习了一周便通了大小周天，再加上那三枚丹药之功，半年内结丹不成问题。” 太昊微微点头，又问道：“你传了他符箓之道与地气之术？嗯，目前教他这些足矣，不必让他所学太多。” 菩提心中暗暗称奇，不愧是大名鼎鼎的青帝，只看了悟空一眼便猜出其所学。 他当然不会认为太昊是听到了之前他们师徒的对话，别人传法时不听不闻也算是一条规矩。 菩提：“嗯，符箓我已告诉他一些基础，多加练习必能有所小成。地气之术还只是给了他一个引子，等他出关之后再引导他去学。” 太昊不再关注悟空，而是看向了菩提，嘴角竟有些笑意：“若不是问了问当年几个相熟的老友，我还真是不知道，你原来是佛门中人，还是那老匹夫的弟子！” 菩提的笑容瞬间凝固，一阵头皮发麻，虽然自己从未对人泄漏过师门，但至少师兄弟们都知道自己底细。青帝人脉极广，知道这些也不是难事。 那一声“老匹夫”更是让他胆战心惊。这可不是什么老朋友之间的爱称，而是赤裸裸的恨意！在别人面前不议论对方师长是每个人都懂的道理，青帝仍然口无遮拦，足以看出两人关系之差。 关于自家师尊和青帝之间的怨恨恐怕是人尽皆知，青帝也真是极有城府，言语间毫不收敛，但语气中没有一点失态的怒意。 太昊见菩提面色尴尬，却没有转变话题，继续问道：“既然你是佛门中人，就更让我不明白了。杀了悟空躲回灵山，将玉简献给你师父，再请出门中那几个老人出手阻我，我恐怕也无可奈何吧。” 菩提沉默了片刻，缓缓道：“我收悟空为徒不只是因为您，还有……您的师兄。” 一直淡然的太昊突然身躯一震，瞳孔猛然缩小，声音发颤道：“师兄？你在山洞中看到他了？！” (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第17章 寻龙点穴 菩提点点头：“师尊给我七年时间让我去取长生诀，可我不到一天就寻到了所在之处，是在一座石碑之中。找到之后，我却被一座大阵所阻，那阵与整片天地山河地气相连，恐怕在这世上，也只有您师兄有能力布出那般大阵了。以我的实力想要破阵当然是天方夜谭，更何况那洞中还常有凡生光顾。 “这时您师兄出现了，应是陨落时留下的一道残魂吧。他说只要我发誓答应他一件事就给我打开阵法。我自然不从，和他周旋了很长时间，我才想明白，不论他什么要求我都必须答应，除此之外我再没有其他路可走。” 太昊此时面色恢复如常，也沉吟道：“不错，你还是不了解你师父。他本就对你自立门户一事心中不快，只是不会让你发觉。若你这次不能完成他的任务，恐怕也给了他一个重罚你的理由。所以你无论如何都必须在七年内取得玉简。” 菩提苦笑：“是啊，我终究还是答应了您师兄，但直到阵打开的那一刻，他身形消失，却给我留了一句话——将玉简传给一只猴子。” 若是悟空在此，定会觉得奇怪，不就是一个誓言吗？与生命相比根本一文不值，为何菩提就如此迂腐？ 殊不知，凡人之誓与仙人之誓不同。这就像是在一个国家中，如果一个平民说“我要当皇帝”，恐怕皇帝理都不会理他。可若是一位权臣在朝堂之上说出这样的话，皇帝就一定会放在心上。 如果按照佛门的理解，那就是在灵台中种下因，若是不还了果，就会为果自斩。 太昊长叹一声：“师兄虽死，却仍知晓我等作为，这足以让我欣慰了。只是我不明白，既然无论是否把玉简传给悟空都是一死，而你应是尊师重教之人，又是为何如此呢？” 菩提没有回话。 太昊：“你不说我也不强求，只望你能善加教导悟空。如果将来你师父欲对你不利，来南赡部洲，我护你周全。” 菩提一拱手：“多谢前辈好意，不过菩提恐难从命。” 太昊没有问为什么，也没有多言，只轻点了下头，拂袖而去。 …… 悟空仔细看着手里的药瓶，像是某种玉做的，其中静静躺着三枚丹药。 这丹并非如书上所说的那样金光灿灿，熠熠生辉，而是像普通药丸一般，通体黑色，不过指肚大小，看上去很是平凡，这让悟空微微有些失望。 他只看了一眼，就将玉瓶放在了一边，手缓缓抬至胸前。 在殿中与菩提一番“大战”，菩提虽是云淡风轻，但悟空已使出了浑身解数。两人交手过程虽然繁琐，可前前后后不过一秒时间。 就这一秒，让悟空获得了从未有过的好处。无论是应变能力，还是出手的时机与力度，都不是平日可以自己练习出来的，而是要通过真正的实战方能有所提高。 菩提功力远远高于悟空，悟空也可以大胆倾尽全力，既不怕伤到菩提，也不害怕菩提会伤到自己。这样的机会真的是极为宝贵。 对于前几天所体会到的柔劲，悟空也有所感悟。太极中有一功夫名为缠丝，便是劲道之中如有丝线相携，对手被抓住时就像被丝线缠住一般。悟空猜测，这缠丝功便是柔劲的体现。 抬手于空中画圆，是一种很好的练习方法。画圆时还有翻掌、提肘、沉肩等诸多讲究。而只有在一次次的练习中，才能熟练掌握柔劲。 手上练习柔劲的同时，脚下也暗合步法，以头领劲，双目闭合。这种状态下心中不再是仔细回想招式，而是顺其自然，享受这种天人合一的感觉。 不知过了多久悟空才收手，擦干头上的汗，再睁开眼时，悟空顿时皱起眉头。 长时间练习，他的位置也改变了，此时已经处于亭外——这亭子设计得极为怪异，只是在平地立起，而没有设置台阶，因此悟空离开亭子时也没有摔倒。 刚一睁眼，一种压抑的感觉便直上心头。这种感觉的源头仍是面前的景色。之前走过来时他还以为这是错觉，现在才确定，这就是内心真实的感受。 悟空想到站在亭子中央时会有不同的感觉，就走向亭中。果然瞬间心情开阔，就连呼吸都更加顺畅了。 他本能地想起一个词：风水。 风水究竟是什么，很难有人说清。最早给风水一词下定义的，是晋代堪舆大家郭璞。他在他的巨著《葬经》中写到： “其行也，因地之势。其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水。”按照他的说法，就是地势变化与阴阳生煞之气的聚散。 而科学的理解，就是磁场、气流、温度等等的结合。悟空对此没有太多了解，但在他眼中，风水就是环境对人生理和心理的影响。 在磁场紊乱、温度极高极低，或是环境干燥的地方，身体不适，这就是风水不好；出家门便正对路口，窗户正对尖角建筑，直冲视野，让人心中不快，这也是风水不好。 这些都是人最朴素最基础的感受，而后来经过历代人的总结、整理，方才形成系统的风水学。 若是这样，严格来说每个人都是风水师，都能感受环境对自己的影响。可实际上，这种影响是很微弱的，也是潜移默化的，不易察觉的，因此需要借助罗盘甚至数学计算来推测一地风水。 而在这个院子中，这种原本微弱的感受似乎被人为地放大了几十倍，以至于能够清晰地感觉到。 悟空忽有所感，除了视觉，利用其他感官或许会有不同的感触，便闭上双眼，展开神念。 视听息念，不同的感官也可以叠加，以获得更为明晰的感受。但悟空此时不同，刚刚掌握神念，还不够纯熟，因此闭上眼睛更有助于神念的观察。 一幅画卷缓缓在其面前展开。就景色而言，并无什么不同，但这景色之中，夹杂了别样的“色彩”，有几分鲜艳明媚之感，使人心情舒畅。想必这就是人们常说的生气或是阳气了。 双眼仍未睁开，他又迈开脚步走出亭子。刹那间，那种明丽之色的仿佛烟云一般褪去，取而代之的是一种灰蒙蒙的感觉，让人感觉十分压抑。 悟空停止了探查，心中大惑，也隐隐有些猜测，可能自己所站的位置能在无形中对周围的景物造成影响。 推而广之，很多所谓凶宅只要略加改动，在某些特定地方放置特定的物品，也能对风水加以改造。 而无论是阴气煞气，抑或是阳气生气，能否像天地灵气那样脱离景物而单独存在呢？若是能在对敌中加以利用，可能达到意想不到的效果。 就如之前，虽然煞气并不浓郁，但已经能够对心情造成一些影响。而若是百倍千倍于此，想必就可以直接伤人精神了。 而这种风水，换一个说法，可以称作是一种情怀，一种山水给予人的情怀。 悟空曾经有一个习惯，看书时总喜欢听音乐。并且在看一本书时，只听同一首歌，久而久之，这两者就建立起了联系，看到这本书脑中就会响起那一曲音乐，而听到这首歌就会想起那本书中的情节。 如果说这是一种音乐与文字情怀的寄托，那面前的山水也可以被寄托吗？如果真的可以实现，那么若是将一种极为阴冷的山水意境寄托于一件物品，而再次拿出那个物品时就会感觉全身发凉。 可这样问题就来了，这种情怀或意境只能自己感受到，又如何影响别人，以达到制敌的效果呢？ 悟空苦思冥想也得不出结论，毕竟这太过玄异，他还没有太多了解，只是空想也不得要领。 算了，想不明白就不想了，记下此事将来问祖师去吧。悟空摇摇头，暂时不再去思考此事。 视线转向之前放在一边的玉瓶，悟空的目光渐渐变得火热。虽然相貌不怎么样，但也是祖师口中的好丹，对他的修炼也一定大有裨益。 不再犹豫，悟空定坐闭目，倒出一枚丹药，放入口中。 服用丹药和直接吃饭不同，不能直接吞咽入胃，而是需以津液送服。 医学上的津液指人体分泌的液体，但在道教中只是唾液。虽然津液在常人看来没有什么稀奇，在道士们的眼中却是堪比灵丹妙药的存在。 道教常言“返老还童”一词，在《道德经》也有“常德不离，复归于婴儿”的说法。道士们认为，之所以婴儿比成年人有着更青春的身体，就是因为他们津液盈满直至外泄，也就是婴儿会流口水。这究竟是不是无稽之谈暂且不论，但津液的重要从此可见一斑。 双唇紧闭，舌顶上颚，津液缓缓流出，大小周天一齐发动，只是经过小周天的真气离开督脉之后不入任脉而是直入口腔，融入津液之中。 随着时间的流逝，丹药表面上冒出了细密的小气泡，丹也渐渐溶解而去，当津液盈满之时，丹药已小了一圈，此时将津液轻轻送入重楼，无需转入丹田，而是直冲五脏，养炼五气。丹药被舌头与上颚夹住，不会随之进入气管。 每次至津液盈满时咽下，丹药都会变小一点。不知已咽下多少次津液后，丹药终于完全消失——其实并非是完全，而是剩下了一些药渣。 开始写这种题材是因为我实在不会给角色起名这么难的工作，但无法回避关于用词的问题。按照常理除了穿越的角色其他人不可能说出超时代的话，这章开头菩提说了“天方夜谭”，这明显是犯规了。但如果是其他同义词，像“无稽之谈”是宋朝才有的，很难避免这个问题。而且诸如西游记之类的很多名著也有不少这样的bug，所以我也就不强求这种历史的准确性了（当然太过分的不会出现）。 (本章完)笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第18章 为山九仞 炼丹时所需的原料天生蕴含大量真气，它们大多数是植物，也有动物或是动物器官。还有石头c童子尿一类比较奇异的东西也可入药。这些都统称为药材。 炼药所需的药材必须药性相和，将其中真气以火炼出，凝成丹药。在这个过程中，很难将杂质除尽，因此总会有药渣残余。而这药渣也没有毒性，直接服下也不会伤身。 真气极为轻盈，这也是为什么心念力可以导引真气却不能移动实物。因此虽然此时只充斥于口中，但其中真气无异于洪流。 大部分人服用丹药都会选择正午。一是因为正午时分阳气最胜，能盖过丹药气息，不易吸引得道的山精野怪；二是因为正午时运行小周天可将天地灵气转为真气。 丹药中本就蕴含大量真气，但需要以体内真气为引才可脱丹而出。正常人都在午时运行小周天，两个小时内化出真气，融入丹中，方能引出丹中真气，此时停止小周天运行，依靠丹药之力继续修炼。 气入五脏炼五气，这又是一个极慢的过程，也只能顺其自然，不能强求。可悟空当然不会闲着，借助自己体内天生就有阴阳二气的优势，并不如常人一般停止小周天的运行。因此当丹药化尽时他所获真气远超他人。 再次睁开眼时已不知过了多久，此时丹药全部化为真气炼入五脏之中。悟空隐约有所感，五脏所能容纳的真气已经近乎极限了，而当其中真气盈满时，应该会发生质变。这也许就是祖师所说的五气朝元。 没有一丝耽搁，刚一睁眼悟空就从瓶中又取出一枚丹药，送入口中，运起小周天，以外真气引出丹中真气，化入津液之中。 和之前不同，这一枚丹药被悟空用于炼体，将其中真气沁入四肢百骸之中。渐渐感觉四肢有些发胀，又夹杂着微微痛感。 疼痛慢慢增大，悟空额头之上也冒出了一层汗珠。好在神念已成，不会因为疼痛而出定，就这样一直坚持了下去。 不知过了多久，丹药融去大半，与最开始相比，疼痛也放大了数倍。那是一种发自体内，游走于四肢百脉的撕裂感，堪比之前开脉时的剧痛。 如受凌迟。 悟空紧咬牙关，心境却也有些动摇。 只剩下十分之一了马上就好 疼痛已近乎达到悟空所能承受的顶峰。他的意识也变得模糊，若是在从前，这般长时间痛苦早就可以让他昏厥。 “啊！” 又不知过了多久，悟空发出了一声非人的惨叫，终于将那剩下的丹药吐了出来。丹药一遇空气，真气迅速逸散而去，丹药也瞬间化为虚无。 若是让他的师兄们看见这一幕，恐怕都会想宰了这个暴殄天物的猴子。那样一枚上好的丹药，就这么被他毁了？ 悟空来不及心疼，就躺在了地上，那种剧痛无异于折磨，此时他的衣襟已经被汗水湿透。能够坚持如此长的时间，确实很不错了。 仰面躺在地上，悟空昏睡了过去。再次醒来时已艳阳高照，这时他才发觉近二十分之一的药力被他浪费掉，顿时后悔不已。 悟空甩了甩头，将惋惜之情扔出去，木已成舟，况且那种情况下除了放弃自己也没有选择——权当是为自己找了个借口吧。 拿出仅存的最后一颗丹药，含进嘴里。他做出了一个大胆的决定，仍先借其中真气炼体。 过了一段时间，痛感又一次出现，所幸他四肢中已有大量真气，还没有等到疼痛超过极限，真气就已经盈满了。 此时意识退回脑中，从长生诀上取得下一步修炼之法：借气洗筋。 之所以之前会疼，是因为第一步要在四体中存足够真气，以便后续修炼。而随着真气的堆积，人自然会感到胀痛；此时借气洗筋，便是将这气泻出去，反而会觉得舒服。 记下修炼方法，悟空暂且放下外炼之事。毕竟第三颗丹药还有七成药力残留，可不能浪费。 与服用第一颗丹药的方法如出一辙，将其中真气尽数炼入五脏。这时悟空才发现，真气途径大周天时，会雁过拔毛一般汲取悟空体内的阴阳之气，这也使每一丝真气都变得更为精纯。 发现了这一点，悟空便人为地将阴阳二气导入巡行体内的真气中，这比之前自发融入不知效率高了多少。 也许是菩提故意为之，也有可能是巧合，在丹药药力与悟空体内阴阳二气全部耗尽时，他也终于达到了五气朝元的境界。 元，为始，为上。所谓五气朝元，即是以后天还先天，将后天真气化为先天之精，肺炼金精c肝炼木精c肾炼水精c心炼火精c脾炼土精。 五气朝元之后，便是结丹。此时引心c肾中水火之精相和。这一步在后世又称为龙虎。 这“”之名，非是虚指，而是在结丹的一瞬，的的确确会感受到如高潮一般的快感。 心火为性c为青龙，肾水为命c为白虎。心火沉丹田，是谓“青龙驾火游莲池”，由此引动肾水，是谓“白虎兴波出洞房”。龙虎相遇，水火既济，一点灵光自此出现。 北宋张伯端在《悟真篇》一书中写到：“只因火力调和后，种得黄芽渐长成”，便是形容此时之景。黄芽本是外丹家炼丹时所用术语，后来被内丹家借用，形容这一点萌芽。 水火之精渐渐凝成先天之气，或者说是先天之“炁”，培元固本，将气注入黄芽之中，萌芽渐渐旋转起来，至悟空收功时已化为一个圆圆的球状，这便是人们所说的金丹了。 再仔细看，才发现这枚“金丹”，似乎是金色的，又似乎是红色的；似乎是圆的，又似乎是方的。 金丹其实本就没有固定实体，只是一种虚无飘渺的存在。而“金丹”之名也只是一种借指，并非实指金色球体。道教典籍之中，常常见到借指，如不能正确理解，就会造成诸多事故。 就如魏晋时期，玄学之风盛行，时人效仿先人“烹铅c汞c朱砂”之法炼药，然后服下，结果自然可想而知，死的死，病的病。 铅汞虽然是真实存在的物质，但在丹书中却是另有所指，铅为天地灵气，汞为人体元神，而并非是那剧毒之物。 因此，金丹也未必就是金色圆球，之前所见只是心象，是悟空主观臆想出的。直到退去心火，才发现其实是无形无迹，金丹仅仅是借代之词。 炼体已毕，金丹已成，悟空仍未出定，他心里在想一件大胆的事——再次成丹。人不止一个丹田，谁规定只有下丹田可以结丹了？若是有两枚丹，会不会实力远胜他人？想到此处，他不禁有些热血沸腾。 这种想法自然不是空穴来风，而是长生诀的启发。其中在成丹一环中，特意指明了绝大多数人只有一丹的原因。 五气朝元之后，五脏已由量变引发质变，不再只是真气的堆积，而是浑然一体的五行之精。成丹依靠心肾之精，实质上也是依靠小周天中所取的阴阳二气。内丹过多，二气损耗，反而会使根基不稳，严重的甚至还会体虚多病，终身卧床。这就是为什么绝大多数人都只有一枚内丹。 可悟空不一样，他所吸纳的阴阳二气，可是花果山上仙石无数年来汲取的，无论是数量还是质量都远非旁人能比。 既然已经决定，就不再纠结，引精气聚于中丹田，龙虎，黄芽初显，又是一个轮回，丹成！ 两颗内丹！不对，还可以有 悟空仔细观察体内，发现心肾之中仍精气盈满，他轻咬了下牙，再来！ 又是重复的步骤，只是引精入颅，盘于泥丸宫中，精气交感。 不知过了多久，悟空一直定坐不动，没人知道他此时的状态，也没人知道这百年不遇的三枚内丹究竟有没有成功。 “噗！”悟空突然毫无征兆地出定，随即一大口鲜血喷了出来。 在一些故事中，吐血是家常便饭，但只有降临到自己身上才能知晓那种痛苦。那是一种火辣辣的痛，由内而外，五内俱焚的感觉。 过了一个时辰，悟空方清醒过来，此时身体上的疼痛已经减弱，但心理的震撼还没有消退。他仍然无法相信，自己虽然成功了，可是他，废了。 轻轻擦了擦嘴角残留的血迹，悟空脸色极其难看。在结最后一枚丹前，他预估自己精气是绰绰有余的，但在真正成丹前的最后一刻，他的精气竟已经到了极限。可也许是不愿放弃，也许是心存侥幸，他选择了坚持，而最终，丹成了，可人也废了。 “废”究竟是一种怎样的状态，悟空在此之前并没有感受过。但当他强行御动精气结丹时，他就确信自己一定是废了。 精气亏缺，心肾有损，水火不全，五行难成，这便再也无法提起真气，也就不能继续接下去的修炼。 (本章完) 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第19章 捭阖持枢 若是旁人遇到这种情况，恐怕会捶胸顿足，难以接受，但悟空只是叹了口气，心中很是遗憾。毕竟他还兼修外炼之法与符箓之道，内炼走不通还有其他路可走。 他没有立刻去修炼，而是就躺在亭子里，闭上眼睛，什么也不做。他也不知道自己为什么要这样，可能身体还有些不适，可能心里还是有些接受不了，也可能只是累了，想休息一会儿吧 第二天一大早，悟空从梦境中醒来。明明遭遇了那么大的变故，但这一觉是他一年多来睡得最好的一次。 悟空轻轻摇摇头，抛去仅有的一点倦意，便开始今天的修炼了。 之前五气朝元之时他就已经着手进入外炼的下一步，洗筋。在之前大周天气行九路时，四体之内已盈满真气，接下来便是需要在不断的击打过程中，使真气与身体相契合。这也是随着时间流逝才能逐渐纯熟。 悟空环视周围，摇了摇头，在这里恐怕不能练习，总不能打亭子去吧？ 闭关也有一段时间了，那就还是回自己的院子里练习为好。悟空走出亭子，穿过一片煞气，来到了门前。 还没有等悟空开门，门竟然自己就开了。菩提站在门后，和悟空四目相对了一刹那，眉头皱起，问道： “你在里面干什么了？我本想最多两个月你就能出来，可你半年都不出现，我还以为你被饿死了！” “半年？”悟空顿时愣住“我不对啊，我应该只在里面待了几天啊，怎么可能有半年？” 菩提：“定境之中神念完全用于修炼，不知时间，你以为的几天，实际上已过去半年。这么长时间，你应该不止五气朝元，已经结丹了吧？” 悟空语气有些失落：“确实成丹了，还成了三颗丹，但最后伤了根基，可能不能再学内炼之法了” “废了？唉！好高骛远啊！常人只成一丹足矣，你竟耗费如此多精气成三丹！没死就不错了！”说着菩提的语气中已有几分怒意。 悟空见到菩提生气，低下头，小声解释道：“师父，我发现体内天生便有阴阳二气，因此第一次成丹后又尝试了两次，但在结第三枚丹的最后精气耗尽，伤了根基。” 菩提听了，面色微微缓和，走上前，左手扣住悟空脉门，闭目冥思，片刻后才开口：“我有个故人，他当年也如你一般得了一场造化，体内精气远胜别人，在结第二颗丹时，也是只差毫厘便可成功。他最终不愿功亏一篑，强行运功，结果遗祸不浅。可他天赋绝伦，又是情况特殊，门中长辈想方设法还是挽回了他的修为。明日我去问问他，看看能不能对你有帮助。” 悟空赶忙拜倒于地，道：“师父之恩，弟子没齿难忘！” 菩提刚想开口说话，突然面色剧变，一掌将悟空推向之前闭关所在的院子中，迅速关上了门。 悟空本来长跪于地，却莫名其妙被拍了出去，连门都被菩提关上了。他此时一头雾水，以为是师父还在生气。 正在不知所措之时，一句细若游丝的话在他耳边响起：“不要发出声响，有外人来此，千万不能被他发现！” 悟空第一反应不是那外人是谁，而是好奇这一句话，这句话他并不是听到的，而是“想”到的，就像是菩提把这句话印在了他的大脑中一样。 仔细回想上次菩提传音的情景，似乎也是这种感觉。只不过那时自己神念还未觉醒，感知能力弱，因此只是以为是听到的。 如此一来，那菩提与自己交流所使用的自然就是神念了，这倒也并不稀奇，长生诀便是以神念方式著成的，用其来交流自然也不在话下。 神念是心念力的体现，所谓心念力，便是心想事成。这种力量既显而易见却又玄妙难言。历史上也有一段与其有关的故事。 《史记》中曾记载，汉朝大将李广有一次外出打猎，误把一块石头当成了老虎，一箭射去，箭矢竟入石三分。等他发现那是石头之后，再去射箭，可无论用多大的力气都无法将箭射入石中了。 李广身经百战，意志之坚不输修士。常人自然不需厮杀于战场，因此神念之功便可用于交谈。 文字是语言的产物，而文字却难以达到语言的表达效果，同理，语言是意识的产物，语言也无法精准的表达出心中所想。因此从科学角度来看，纯意识状态的交流是最高效也是最精准的，而神念便是这样的交流。 悟空内功虽废，心念力犹存，此时也不管菩提去见何人，只一心练习那种传音之法。练习的方法说来也奇怪，便是与天地沟通情感。 菩提关上门后，身形飘向空中，朝灵台方寸山外飞去。迎面而来的是一个俊俏的青年，看上去年仅三十有余，顶上无发。 菩提迎上去，鞠躬行礼道：“师兄。” 对面那人亦笑着回礼道：“师兄前来拜山了，希望师弟不要嫌弃。” 两人行礼姿势和后世揖礼略有不同，两掌相叠置于胸前，左手在前，两拇指翘起，这是秦朝以前才有的礼节，后来就有所改动了。 菩提也露出了微笑：“不敢不敢！若是师兄不嫌弃在下山门鄙陋，请入山中一叙。” 两人同路而行，入了山中。只是隐去身形，没有让众弟子察觉。 走在路上，对方突然开口道：“师弟这是领我去何处？” 菩提：“自然是祖师殿了。” 那人笑笑：“师弟，以你我之间的关系，不必在乎那些繁文缛节。实不相瞒，师兄这次来有要事相商，直接去师弟所居之地即可。” 菩提心中一跳，关系？他们两个的关系可远没有他说的那么好。按照规矩，去他人门中拜山，总要先去祖师殿中祭拜祖师，同时也是祭拜天地，以表尊敬。而灵台方寸山的祖师虽然就是两人的师父，但也应依礼数前去祖师殿跪拜。 像他们这样的人，已经活了几百岁，个个都是心思缜密之人，不会在言辞上有无心之失，这必然是故意的。此人表面上是想拉近关系，实则却是要给菩提一个下马威。 最为关键的是，两人相识已久，对方心中所想也都能猜得八九不离十。那人也一定清楚菩提会发现他的意图，也就是说，他要让菩提知道，我就是不尊敬你，也要让你知道我是故意不尊敬你，就算如此你也不能生气！ 菩提心中明白，却也不动声色道：“师兄，请吧。” 悟空在院中将神念散于周围，至极远之处。投于天地之间，隐有所感，神念忽然波动了一下，触及一棵青草。 那波动是一个字，我。以神念之功传播意义，便是如此，与说话相类似，他刚刚便是在与草说话。虽然只是一个字，也是跨出了一大步。 这一个字，的确就是对草说的，在这个字的神念中，包含了对于“我”的解释，生命的概念，以及对此的思考。就算是个傻子，收到这一缕神念也能明白“我”的概念。只可惜草没有思想，也就无法理解了。 悟空正好无聊，又不敢出去，就看起了长生诀，他自然不能继续内炼，而外炼之法在这里也不合适，便选了一个自己能学的，蛰藏神气。 这也并非什么高深秘法，其实比神念传音更为易懂，但这也是人人必会的一项技能。在民间，它还有一种称呼，隐身术。 隐身是通俗的说法，分为隐形与隐神两部分，想要隐形需成仙之后蜕去凡胎才能做到，而隐神之法则是依靠神念而成。人的生机神气皆可利用神念而收敛，这样虽然站在你面前，你也会忽视这个人的存在。 悟空突然想起，在他穿越之前，遇见的那个年轻人，当时就如同瞬间变得耀眼一般，现在想来应该也是使用了蛰藏之法。 如此一来，那两人恐怕也不是什么凡夫俗子，也许那木棍是什么宝物，引二人相争，误打误撞地让悟空来到这个世界，当然也有可能是故意为之，这就不得而知了。 “不可违师命，不可授道法，师弟，你说师父为什么要定这样的规矩呢？”那人踱步于内殿中，微笑着问道。 菩提正色道：“为师者，传道赐法，授业解惑，指点迷津；为徒者，立身中正，无悖人伦，无违师命，此为人纲。入空门之日起，此身便向佛法而生，顺天而行，自应不授道法，此为天道。师尊之言，并非规矩，实则天道人纲，立身之本。” 那人点了点头，眯起眼睛微笑道：“那若是有违于此，又当如何？” (本章完) 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第20章 万法不生 菩提眼望远空：“天道人纲，天之正者，不可干而逆之，逆之者，虽成必败。” 对方挑了下眉毛：“哦？虽成必败？既已成，又何来败之说？望师弟为我解惑。” 菩提：“初虽成，终必败。事虽成，人必败。” 两人沉默了片刻，都是直视着对方的目光，不知在想些什么。 最终还是对方先露出笑容，开口赞道：“师弟不愧号称解空第一，果然诸法皆通，为兄自愧弗如。” 菩提一拱手：“师兄过奖了，你的才华十倍于我，又怎会不如。” “呵，你我便不必互相追捧，传出去惹人笑话。该说正事了，今日前来，便是师父闭关前所托，让我来看看师父吩咐的，师弟做得如何。如今师弟之论，我佩服不已，想必自然无需担心此事了。” 菩提心中一跳，这家伙果然是来试探自己的。 正事？恐怕之前的所问才是真正的正事吧。 不过师父闭关之事他是刚刚知道，怪不得不是自己亲自前往，而是派自己去取长生诀，原来确实有原因。 菩提：“菩提不敢有违师命，自当倾力完成，请师兄放心。” “好好好，我也是这般想法，师弟尊师重教，怎会违背师父之命？那为兄” 话未说完，两人同时转头望向殿后门处，那人眉头微皱，面色有异。菩提背后顿时沁出丝丝冷汗，心中暗骂，这死猴子怎么偏偏在这时蛰藏神气！若是一直没有动静，师兄也未必能发现他，可神气一有所变化，必定会被察觉！ 果然，对方露出意味深长的笑容，问道：“师弟，这是新收的弟子，在此修行？” 菩提大笑道：“这是个新入门的徒弟，天赋异秉，修习佛法不到一年便已悟彻空识了，我让他在殿后闭关，方便随时教导，今日让师兄见笑了。” “那真是恭喜师弟了，能收个好弟子可不容易。唉，可惜今日匆匆来访，没有给师侄带什么礼物。” 菩提赶忙拜拜手：“师兄客气了，顽劣小徒，怎当得起师兄之礼！” 那人摇摇头：“这可不行，早就听说师弟很少亲自教徒，今日竟留在殿后亲自教导，想必也是关爱有加。长辈的见面礼一定要给的，既然正好师侄闭关，那就下次再给他一份大礼吧。为兄还有事，便先告辞了。” 悟空将神气蛰藏起来，收敛全身生机。此时若是在人海之中，恐怕没人能注意到他。 这并非什么高深莫测的法术，只练习了十几分钟就已经掌握纯属了。 “不错，第一次练习收敛神气就做到这种程度，很不错。” “师父！”悟空这才看到菩提已站在了门口，正望向自己。他突然想给师父一个惊喜，就站在原地，没有开口，送去一道神念。 神念中大致说到：“还是师父教导有方。” 之所以是“大致”，因为神念毕竟是意识形态，不同的人察觉后会有不同的理解方法，但大意绝不会有丝毫偏差。 菩提微笑道：“好，好，能够举一反三，我很欣慰。只是你不必刻意闭口不言，只以神念随意而发即可。”言语间已经暗传神念，解释了这番话的意思。 除非是重要的秘密，或是为了回避周围的人，其他情况都不需要刻意闭口，而是在说话同时送去神念。 菩提眼中突然闪过一丝忌惮：“刚才来人是我一故人，我并不想让他看到你，因此让你躲藏于此。可你又收敛起神气，被他察觉，我帮你掩护，他才退去。以后切忌如此！” 悟空连忙点头称是。 菩提轻甩了下袖子，道：“明日我去找找让你恢复内炼的方法，这段时间你先淬炼身体，再掌握些符箓，只是切记不可被人发觉。” 悟空走在路上，神情有些恍惚。他还是有些无法接受，半年时间居然这样就过去了，而他根本毫无察觉。 不过转念一想，这样倒是也好，若是能感受到时间流逝，恐怕他很难坚持一百八十天一动不动。 “咦？悟空师弟？好巧啊。”一个声音从悟空身后响起。 悟空回头一看，竟是上次登门拜访的海朔。 “原来是海朔师兄，你这是去哪？” 海朔：“还记得上次跟你提过的事吗？今日正是师兄们论法的日子诶？悟空师弟可以出门了？那正好，我们一起去吧。”说完小跑两步，来到了悟空身边。 悟空一听这话差点晕倒，怎么就这么巧？之前他以师父不准出门为由搪塞过去，如今却找不到别的理由了。虽然菩提也想让他和师兄们多多接触，但他很是担心自己会说漏嘴，让别人知道自己学的是道法，所以这种事自然是能躲就躲。 而现在真的找不出借口了。罢了，就当是给这个小师兄一个面子吧，悟空如是想到。 他佯作出欣喜的样子，道：“好啊，我近日也正想去看看诸位师兄的论法，那就一起去吧。” 海朔听了也高兴地手舞足蹈，喜形于色，一路上叽叽喳喳地讲着以前论法时的逸事。 走了不到十分钟，两人就来到了一处院落。这里十分空旷平坦，除了正中央一颗宽如树干的大石头外，方圆五十米空无一物。 此时周围已经坐了十几人，看到悟空的到来，他们也有些惊奇。 这里的所有人都是席地而坐，只有一人例外，独自坐在大石头上。海朔走上前，施了一礼，道：“大师兄，这就是前些日子刚入门的悟空师弟咳，悟空，这是广懿师兄。” 悟空此时的表现极为失礼，竟一动不动，一直呆呆地盯着广懿看，目光还时不时上下扫视。 海朔看到这一幕，心中偷笑，但又轻轻咳嗽了一声，悟空这才回过神来，抱拳道：“悟空见过大师兄。” 广懿看到他的眼神也有些不舒服，但就当他是没见过世面，没有计较，只是淡淡点了点头：“欢迎悟空师弟了，你先去那边坐吧。” 悟空目光呆滞，跟着海朔坐在了一起。海朔看着他的表情，感觉十分好笑，以神念暗中问道：“怎么？被广懿师兄迷住了？” 悟空没有理他，轻轻擦了擦眼睛，心中不解，这师兄是男的还是是女的？ 第一眼看到广懿，他就发现这个大师兄太帅了，眉目清秀，长发披肩，简直比女人都好看。但仔细观察才发现，无论是脸型还是身材，分明就是女子。听到他开口说话，也的确是女子的嗓音。 可是所有人都称她为大师兄，那应该是男人没错了。悟空心中暗想，莫非大师兄是个太监？还是他练了什么功法走火入魔，变成了女人？ 他还是没忍住，用神念问海朔道：“这个广懿师兄，是男的还是女的？” 海朔像看傻子一样的目光看了他一眼：“大师兄当然是女的啊！这你都看不出来？” 悟空又问道：“那她是以前就是女的还是后来变成了女的？” 海朔挠了挠头，不解其意：“大师兄本来就是女的啊，这么漂亮，难道你觉得她会是男的？哦，我明白了你是不是没见过人间女子？” 悟空瞪了他一眼：“我当然见过！可是既然她是女的你们为什么不称呼她师姐而要叫她师兄？” 海朔差点笑出声来：“原来你不明白这个啊！修行之事是大丈夫所为，修行之人不论男女，皆为兄弟。” 悟空顿时面色变得古怪：“这么说如果是比自己晚入门的女弟子就要叫师弟？” 海朔点点头，没有说话。 悟空揉了揉眉心，这番对话的信息量实在太大了，简直是毁他三观。不过他现在也是十分庆幸，没有在大庭广众下询问大师兄是男的还是女的，不然呵。 想到这里悟空脸色霎时变得赤红，自己刚才竟盯着师兄看了那么长时间，也太失礼了！ 除了悟空和海朔两人密语外，在座的十几人此时也都三三两两聚在一起说着话，显然是人还没有来齐，讲法并没有开始。 “凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”一个轻灵的女声响起，所有人都赶忙坐好，闭口不言。 悟空被打断了思绪，也将目光转移到大师兄身上，刚刚就是她的声音，很是好听，而悟空先前竟还怀疑她的性别，真是可笑至极。 广懿说完这句话就停顿了半刻，看了看已经安静下来的众人，继续说到：“世间诸法皆幻，诸形皆虚，人心不定。故观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。去以心，断以形，求得真空，方可见如来。” 一弟子起身抱拳问到：“师兄，我有一问，既然法皆为虚幻，我等为何还要学法，这不是徒增烦恼吗？” 广懿没有回答他，而是另一人答道：“师弟此问问得好，我等学法，一来是为护身心不堕邪道，二来便是普渡世人，广救众生，虽业力深重亦在所不惜。” 之前提问那人立刻鞠躬称谢，两人一并坐下。 悟空如今虽是踏上修行之路，但听广懿所说仍像是听天书一般。而听这两人对话，倒是都能明白了，他们说得半文半白，也并没有菩提所讲的佛法那般晦涩难懂。而且他也发现，这些弟子并没有过于注重礼节，想问随时可问。 这些人虽然都名为佛门弟子，却都没有剃度，顶上头发仍在，言语间也没有什么顾忌，想必是居士一般，于礼节戒律上不那么严苛。 悟空突然起身道：“大师兄恕罪，我也有一点疑问。” (本章完) 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第21章 须弥芥子 听到悟空的话，其他弟子都发出了轻笑声，心中暗想，这个小师弟果然初来乍到，还有些紧张，竟然说出了恕罪这种话。 悟空本人此时却是怛然失色，他根本没有什么问题可问，但刚刚一瞬身体就如同提线木偶一般不受自己控制。 不，不是刚刚一瞬，就连现在他也控制不了自己的行动！ 明明是自己的身体，自己却好像一个旁观者一样，只能静静看戏。这是一种深入骨髓的恐惧感。 广懿听了悟空之言，也是微微一笑道：“悟空师弟不必拘谨，请讲。” “悟空”抬起头，直面广懿，不卑不亢地道：“师兄先前说的，有错！” 一瞬间鸦雀无声。怪不得他要说一句恕罪，当着这么多人的面直言对方有错，这的确是有些冒犯。海朔此时也愣住了，反应过来之后眉头顿时拧成了一团，隐蔽地拉了拉悟空的衣角。 就连真正的悟空也被吓了一跳，当下在心里忍不住对那个控制住他的人破口大骂。 唯有广懿波澜不惊，道：“愿闻其详。” 假悟空脸上有些戏谑的神色：“师兄认为需要摒弃凡念，不动红尘之心，修成正果，可见如来，对吗？” 广懿点点头：“不错。” 假悟空道：“师兄，您着相了！不知师兄可否听过‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不可见如来。’师兄之四观四念处，执着外相，岂非动色？师兄在此传法，以凡音教诲，岂非动声？” 广懿轻笑了一声：“师弟此言似是太过牵强，我先前已说相皆虚妄，何来执着之言？若师弟以此为凡音，又如何不以凡音而教诲世人？若能使众生出离苦海，以凡音教诲又有何错？” 假悟空摇摇头：“佛祖拈花，迦叶一笑，这难道是凡音？道德经中开篇便有“道可道非常道”之言，因而真法不可言表，应是靠个人领悟。” 高，太高了！ 悟空不可移动分毫，便当起了看客，此时也不禁有些赞叹。他并非是认可其言论，只是佩服他的手段，这拈花一笑之中也不是一言不发，但广懿身为佛门子弟，绝不会认为佛祖所说乃是凡音。 假悟空仍是得理不饶人：“如来，便是如来亦如不来，扑朔迷离，难辨其形，亦真亦幻。如来非人而为法，非实存而虚指，如镜中花，水中月。不生不灭，不垢不净，不增不减，此方为如来。故如来不可见。 “如来又有言：‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。’。此无为之法，清净之法，本应不动声色，师兄却动声色；本应无为而教，师兄却以有为之法为引；本应不见如来，却以见如来为终，师兄是否是错了？” 在座所有人都在回味他的这番话，不时露出肯定的神色。广懿面色有些不自然，也站起身，郑重地抱拳对悟空行了一礼：“悟空所言极是，是师兄错了。” 悟空却没有立刻回答，在他的脑海中忽然一道惊雷闪过，这具身体，终于又回来了。 回过神来后，悟空忙道：“师兄切莫如此，在下才疏学浅，只是略有所悟便胡言乱语，却没想到恰好中了佛门真谛。若论真才实学，几十个我也比不上师兄啊！” 广懿摇摇头：“师弟说得对，如来不可以有为法见之，的确是广懿说错了。”说完也不管悟空做何反应，直接坐下。悟空也不再多言，只抱了下拳也坐回原位。 虽被悟空指出错误，但广懿仍继续讲法，也一如既往地有人询问，回答。而悟空此时却陷入了深思。 如今已夺回了身体的掌控权，仔细回想之下，似乎刚刚并不是如被夺舍了一般那种失控的感觉，也不像是被高人控制了身体，更像是在自己体内的另一个人格在作怪。这反而令他更为惊惧，自己莫不是得了精神分裂症？！ 而不论究竟是高人控制还是另外的人格，出现就必然有其理由，可他只是出来和人做没有什么意义的讲经辩法，这实在有些匪夷所思。 悟空唯一能找到的理由，就是此人应对佛法有些了解，看到广懿说得有问题就没忍住跳出来指责她。 广懿又讲了几句，但似乎有些心不在焉，只是草草做了结语。言罢扫视众位弟子，道：“今日讲法至此，便开始演法吧。” 众皆愕然，平日讲法总是要至少半个时辰的，今日竟只说了几句就停了。不过这些人也都不是傻子，略一想便明白了，多半是广懿师兄怕继续说下去又会被悟空否定，失了面子，这才停止于此。 广懿话音方落，所有人都站起身退到一边，留出足够的空间。有两人随即走上前，相隔三丈相对而立。 海朔耳语打断了悟空思绪：“每次论法分为讲法和演法两部分，讲法就是你之前看到的，大师兄给我们讲经，指点修行。现在这是演法，每次有四个辈分比较高的师兄切磋，也能让我们有所收获。” 悟空暂时放下那事，听后也是心中一喜，虽然他们所学是佛法，但想必内容也是殊途同归，观摩修为高者的斗法也有助于他境界的提升。 那两人站定后，一人首先鞠躬行礼道：“在下不才，请智铣师兄指教。” 对面的智铣也回礼道：“指教不敢，只是相互印证学法得失，慧明师弟先请。” 慧明点点头，双目闭上了两秒，再睁开眼时手上已出现了一个小巧的金刚杵，长度不过五寸。他手持金刚杵的姿势很怪异，是用右手食指与中指夹住杵的中间位置。 慧明道一声：“得罪了！”那金刚杵便被抛向空中，又落在了距其胸前半米处，其上放出了一层细如牛毛的金光。 他双手合十，喝道：“金刚之智，堪破愚相！” 说罢，金刚杵剧烈震动起来，原本细小的金色毫光顿时化为了尺许长针，射向智铣。 智铣右手手腕一抖，手中便出现了一件兵器。这兵器长约一米，似剑非剑，似枪非枪，中间粗，两端细，还有棱角，倒有些像千年后的分水峨嵋刺，却只有一件。 悟空惊讶地眨眨眼，他以为之前慧明瞬间取出金刚杵是将其提前放在袖中，可如今智铣凭空取出兵器就绝不可能了，那这兵器又是哪里出来的？ 海朔像是知道他在想什么，压低声音说到：“师弟刚刚修炼，没见过这种手段也正常。每次演法的四位师兄修为都达到了‘乐变化天’，已经有了大千一苇的境界，这才能凭空取物。” 悟空又愣住了，乐变化天？这他倒是听过，佛教把世界分为三界二十八天，乐变化天是其中一个。或许佛门还以这二十八天作为修行境界，但他忘记了二十八天的顺序，也就不能由此判断这两人的修为高低了。 而那一苇什么的他就是一点都不懂了。也未必是海朔故意刁难他，可能因为这是常识才没有解释。悟空记下此事，准备下次去问菩提。 海朔说话间，那两人已经过了数招。他们的斗法并不是像武功高手一样直接近身相搏，而是借助手中“兵器”施法相斗。 智铣取出分水刺后便立于胸前，似乎在周身形成了一片奇特的区域，那些长针竟绕开了智铣，没有一根击中。 第一轮攻势刚刚结束，慧明毫不给对手喘息之机，用力挥动之下，金刚杵又是一震，一道金色长虹闪过，扫向智铣。 智铣也是面色一肃，只将分水刺在地上轻轻一划，但在悟空神念之中所见，却好像开辟出了一条大江，波涛汹涌，隔在两人之间，宽达千米。 金虹穿梭其间，飘摇不定，忽而一道大浪翻滚而过，便将金虹淹没其中。 智铣占了上风，并没有放松，身体瞬间化为一道残影略过，须臾便来到了慧明身后，提分水刺欲击。 慧明发现被破法，也吃了一惊，立即飞身向前扑去，躲过了一击，右手紧握金刚杵，拇指顶住根部，重重地按在了地上。智铣一招被躲过，也如出一辙地将分水刺扎入土中。两人默契地同时闭上眼，一动不动。 突然，悟空感到一阵眩晕之感，就像是通宵后的极度的疲惫，一下子没站稳，险些摔倒。其他人也有的出现了类似的情况，有些摇摇欲坠。 海朔连忙一把抓住悟空，才没有让他倒下。广懿也面色不虞，走上前手轻挥了几下，那种疲惫感才渐渐消失。 广懿厉声喝道：“同门之争，不必求胜，勿伤及其他师弟！” 悟空晃了晃脑袋，他虽然看不懂，但听广懿所说，似乎这两人尽全力相拼，波及了周围这些修为还不高的弟子。 慧明听到大师兄的话，立刻拿起金刚杵，连向后退了五步，同时左手执杵，右手食指轻弹，发出阵阵梵音。 智铣也将分水刺从地上拔出，右手一挥，身边就出现了七柄虚幻的青色长剑，剑影闪烁间透着些许寒芒。他猛然吐气发声，七柄长剑便慢慢飞射而去。虽然剑影去势极猛，但好像中途被什么东西所阻，难以疾行，只能缓慢向对方靠近。 慧明面色微变，放开了金刚杵，任其竖直悬于空中，双手飞快结印。随着他手指的翻动，剑的速度又慢了几分，但还是以肉眼可见的速度靠近。 又过了十秒，剑影已经离慧明不足半尺。智铣暗暗松了一口气，只要逼近至对方两寸，自己就算是赢了。 (本章完) 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第22章 不立危墙 修行之人斗法也有着诸多讲究，无论何时都是以和为贵，能不伤人就不伤，斗法c演法都是相同的道理，只是比拼境界高下，输赢并不重要。因而只要智铣的剑影逼近慧明身体，就说明慧明技不如人，这就足够了。 四寸c三寸半c三寸 眼见长剑就要洞穿慧明的身体，就在此时，异变陡生。慧明突然喝道：“众生业尽，众生烦恼尽！” 周围的空间应声出现了一道道金色的波纹，就像是在平静的湖面上投去一颗石子，泛起涟漪。刚刚出现一瞬，波纹又忽然化为罗网之形，缚住剑影，那七柄剑顿时轰然破碎。 智铣大惊，下意识地后退，却还没退出三步便看到一支金刚杵顶在了自己胸前。 一切都发生在电光火石之间，本已注定的败局却被慧明所逆转。慧明轻轻招手，金刚杵便回到了身边。看着仍有些不明情况的智铣，慧明抱拳道：“智铣师兄，承让了。” 智铣这才反应过来，叹了口气，回礼道：“师弟果然神通广大，知不可强阻剑势，改守为攻，待到剑影逼近，易于攻击之时，亦是我松懈之时破法建功，是为兄技不如人了。” 两人又互相施礼，退了下去。悟空略有些明白，智铣最后的一番话是在给不懂的同门讲解演法时两人作为的妙处，只可惜就算听了解说，悟空还是懵懵懂懂。 海朔小声道：“师兄演法境界都是逐渐加深。最早慧明师兄的金针与智铣师兄的护身之法只是最为粗浅的御物运用。而后两人又是施展‘残虹’与‘化陆成江’之术，智铣师兄更胜一筹。两人将法器插在地上，是在地下比拼内力之雄浑，后来智铣师兄引剑攻击，慧明师兄难以抵挡，就改变了策略，等到剑影逼近，才改挡剑为破剑，将对方法术破去，又趁着破法一瞬间智铣师兄的恍惚，御金刚杵打到了他的胸前。” 悟空似懂非懂地点了点头。此时又有两人走上前，互相行礼。 “真永师兄，请指教。” “如意师弟，请！” 相比之前两人的礼节繁琐，这两位倒是言简意赅，没说两句就打在了一起。 如果说智铣与慧明可以称作是斗法，显得有些神神秘秘，外行人很难看懂，那真永和如意两人就无异于街头斗殴了，只是无论战斗技巧与力量c速度都远胜于普通人。 海朔：“之前两位师兄修行的是静功，这两位所修是动功，动若雷霆，侵略如火。” 悟空之前就猜测演法这四人有两人是外炼，有两人是内炼，听到海朔的话，他才明白，佛道之间有很多意思相同却说法不同，动功就是外炼c静功就是内炼。 悟空忽然看向海朔：“如意师兄和你只差了两辈，是不是你的修为也和他相近？” 海朔的脸顿时有些发红：“我和如意师兄自然是差远了，就算十个我都未必打得过他。他也不是只比我高两辈，按照祖师取名的顺序，从广字开始直到觉字，然后又从广重新开始一轮，如意师兄比我高了一轮，所以他其实是比我高了十四辈。” “这么多？”悟空有些吃惊，“那为什么你称广懿师兄为大师兄？在她之前的圆c觉字辈的师兄呢？” 海朔：“是你来的太巧了，祖师门下弟子凡是修为到了梵众天的就是出师了。正好如今梵众天以下弟子中广懿师兄辈分最高而已。” “咦？那你比我”悟空看向海朔，他还以为这个小师兄也只是刚入门没多久，但听到门中辈分的安排，又联想到之前慧明与智铣斗法，自己收到波及之时，海朔竟没有收到什么影响，这才怀疑起之前的想法。 “嘿嘿，我比你也是高了一轮，你比我也小了十四辈！” 悟空哦了一声，眼中仍有惊奇的神色，却没有再问，安静地看起了两人的“肉搏”。 他一直以为，修习外炼的一定是像健美先生一般肌肉发达c身材壮硕c皮肤黝黑。但这两人却是恰恰相反，还有着几分书生气，打起来也不是凭借蛮力，而是借用巧劲。 武术真正始于什么年代没人能说清，甚至比人类的诞生更早，毕竟这是一种生存的方法，凡是想要在原始时代生存下来的必须善于搏斗。而随着人类的发展，逐渐将其转变为了一种艺术，乃至于一种学术，逐渐完善c逐渐超越。 因此若是论起招式，恐怕这个时代都无人能出悟空之右，他所学可是数千年的积淀，是东周时人们所比不了的。但若是论熟练与功力，悟空自然和这两人差远了。 “功力”是一个很奇妙的概念，速度与力量都可以算作其中的一种，它取决于人体的素质，是需要靠后天不断地修炼才能提高。 这两人的战斗虽然粗犷，但悟空也能看出一些门道。如意的攻势更为柔和，颇有些上善若水的境界；真永则更为凌厉，宛如一柄锋芒毕露的宝剑。总之二位招法各有千秋，实在难分伯仲，但若是不论功力，单比技巧，和悟空相比可就有些差距了。 两人只演法三分钟左右就停手了。如果是全力以赴，人体很难承受过长时间的大量体能消耗，普通人在这种高度紧张的状态下也只能坚持十几秒。 真永c如意从头至尾都是势均力敌，没有分出胜负，似乎都没有用出全力，只是给在座师弟做了一场表演。 “妙啊！妙啊！两位师兄真是佛法精深悟空，你觉得怎么样？”海朔问道。 悟空：“我我什么都不懂，不过也觉得挺厉害的，两位师兄功力确实是深厚。” “功力？”海朔笑道，“两位师兄只是演法，又不是生死拼杀，哪里用得着功力？他们只是在交流技巧，展示境界。” 悟空皱了皱眉头：“没用功力？这又是什么意思？” 海朔：“我虽然不练动功，但也知道一点。对于他们来说，在切磋中功力是可有可无的。那不过是力气更大而已，他们又不是为了比蛮力，而是想看看谁的技巧更为灵活。况且如果真用尽全力，恐怕我们这样末那识不够强的人根本连他们的动作都看不清。” 末那识？悟空又不懂了，想必又是个专有名词，下次一起请教师父吧。 第二场演法结束后，这里的人都散开，聚成了几个不同的团体，两三个人之间互相交流起来。 悟空也拉着海朔到了一边，问道：“师兄，你们从一开始就有讲法和演法两部分了是吗？” 海朔想了想，道：“应该是吧。我从入门之后就受到了邀请，那时就已经有这两部分了。” 悟空突然压低声音：“师兄，我有个问题想问你，你别告诉别人。” 海朔笑笑，暗中传去一道神念：“你不用小声说话，如果不想被别人知道，还是暗语为好。大师兄他们几位耳力超人，如果你出声，无论声音多小，那几位师兄也能听到的。” 悟空表面上仍不动声色，小声说到：“算了，我还是下次去问师父吧，不用劳烦师兄了。”实则已传去神念道：“师兄，我不太明白，观看演法确实可以明晰修炼的道路，但这讲经说法又有什么用呢？” 海朔竟直接开口道：“这个问题很正常啊，怎么还要保密？不过你问得确实奇怪，不读佛经，不知佛理，怎么能修炼呢？这根本无需回答啊。咦？悟空，你不会是这半年还没开始修炼吧？” 悟空背后顿时冒出了冷汗。他之所以秘密询问，就是害怕有心人能通过他的问题怀疑他所修是佛是道，而听海朔之言方才明白，似乎佛门弟子的修炼便与解经有关。 而海朔光明正大地说出来，虽然他以为悟空是没有修炼，可其他人听到后恐怕就会怀疑悟空是不是练了道法。 “小师弟竟不明白为什么要学佛经吗？可方才之论让广懿实在惊讶啊。” 悟空苦笑着看着迎面走来的大师兄，道：“我只是在修炼上有一点略有不明，想请教一下海朔师兄，结果师兄没明白我的意思。我怎么会不知道这种问题。”说完有意无意地看向海朔。 听到悟空的话，海朔有些不好意思地挠了挠头，心里却在暗暗嘀咕，悟空刚才问的问题，自己好像没理解错吧 “是啊，我也觉得，师弟怎么会不明白这种问题呢。”广懿微笑到，“对了，师弟得到了师父的亲自传授，想必于佛法参悟上有独到的见解，不知能否给师兄们分享一下？” 在广懿开口的一瞬间，顿时有数道目光飘了过来，若有若无地扫视着悟空。 “不行。” 出乎所有人的意料，悟空竟直接否决。 “我自然也想将佛法传给众位师兄，可惜这是祖师的命令，不许我将其外传，抱歉了，大师兄。” 菩提在此时无疑是绝佳的挡箭牌，足够镇住在场所有人了。而若是这些人真的去询问菩提，想必师父也会为自己圆谎。 广懿轻点了下头，脸上并无波澜，“既如此，那是师兄冒昧了，我也不想因此让师弟受到责罚。希望师弟能悟得佛法精髓，修行有成，告辞。” 她也不是胡搅蛮缠之人，修行之途讲究缘法，既然悟空不愿透漏也就不可强求了。 望着广懿远去的背影，悟空舒了一口气，终于还是躲过了一劫啊 (本章完) 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第23章 难食新麦 既然论法已经结束，就没有再在这里待下去的必要了，很多人都已经离去。悟空怕又惹上麻烦，也起身拉了拉海朔的袖子，就欲离去。 “小师弟，在下慧泽，听了师弟的一番话后想问师弟几个问题。”一个男子追上来，和悟空两人并肩而行。 海朔赶忙恭恭敬敬地施礼，对悟空说：“师弟，这是慧泽师兄，和我同一轮，比你大了十八辈。” 悟空也施了一礼，心中却有些疑惑，之前海朔见到广懿都没有这般严肃，这人又有什么身份值得他如此恭敬？ 他也略能看出一些，此人与其他人在神气上有所不同，明显有一种贵人之气，眼神柔和而又锋利，脸上一直挂着一抹淡淡的笑容，对一切都漠不关心，又好像对一切都了如指掌。这是很难装出来的，一看就是生在富贵人家，从小耳濡目染。 慧泽摆了下手：“两位师弟不必见外，只是顺路想问二位些问题。” 顺路？悟空差点笑出来，明明是故意跟上来的，却又装作很巧的样子，而且说是问两位，其实这话锋恐怕也是指着他的。 从他说话的语气上也可见一些端倪，正常人说话时，即使是不带任何感情，没有喜恶之分的话语，都会不自觉地在某些字中加以重音，这是大多数人的习惯，和语气无关。而如果是说话时重音太多，会莫名给人一种随意轻浮之感，令人心生不悦。但这位慧泽师兄开口时竟不带一个重音，有些平静甚至凉薄之意。 “悟空师弟之前的言论颇得我心，在下也十分佩服，只是听师弟有为无为c道不可道之论，似乎是道家之言，难道师弟也曾涉猎道学？” “不错，我确实接触过太乙玄门，”悟空丝毫没有含糊，正色道，“不过师兄此言不妥，深有门户之见。道言道法自然c无为而治，佛亦言守御空性c六根清净，归根结底是同样的意思，怎能强分以教派分别呢？” 慧泽：“师弟教训的是，只是不知师弟的道学是从哪里学的？” 悟空暗暗提起警惕，他一直关注自己和道教的关系，难保不是别有用心。只是表现得如此明显，毫不掩饰，却是有些奇怪。 “我本来自东胜神洲，一路漂洋过海，来到这里，在路上才沾了一点道气，但也绝称不上学过。” 慧泽仍是笑眯眯的：“哦？据我所知道门并非世间显学啊，不知师弟具体从哪学的？” 悟空心里一惊，这种事他还真是不清楚，可道家怎么不是显学了？难道 他突然明白过来，怪不得释迦牟尼和张道陵没有出生天下就已经有了佛教道教。也许此时这些只是密传，而应该是在他们出世后才算显学。 他抬头望向天空，装出回忆的样子：“我在南赡部洲逗留过一段时间。在渡海时曾遇见过一个老先生，看上去差不多八十多岁了，我跟他聊了很长时间，才从他口中知道了这些事情。不过这事确实奇怪，我下船之后那人就不见了，我当时还因为这个想了好几天。现在想来应该也是道门高人。” 慧泽：“原来师弟还遇到了这般异事，连我也没有听说过。不过师弟说自己到过南赡部洲，不知会不会认识家父。” 悟空早就猜测慧泽出自富贵人家，但听他语气，似乎其父身份比他想象得还要尊贵，尊贵到每个到过南赡部洲的人都应该听过。 “令尊是？”悟空按下心中惊疑，问道。 慧泽：“家父名据，得传周天子所赐姬姓。” 姬据？应该没听过悟空尴尬地摇了摇头。不过既然是姓姬，一定是和周王室有些关系了。 传承至公元后两千多年，虽然偶尔遇到皇甫c南宫之类的复姓会让人有惊艳之感，但各个姓氏之间也不会有什么尊卑之分。可如果是在古代，尤其是春秋战国时期，有三个姓本身就是身份的象征：风c姬c姜。 大周主天下八百年，姬姜作为姬昌与姜尚之姓自然极贵，但更为重要的，这还是炎黄二帝之姓。而风则是中华文明始祖，伏羲之姓。 因而这姬据悟空虽是未曾耳闻，但也一定是位王侯。 慧泽想了想，又道：“家父在人间为王，得天子赐晋地，封号景公。” “原来令尊竟是晋景公？！”悟空大惊失色，“失敬，失敬。” 慧泽也眼前一亮：“师弟听说过家父？” “是，当然当然听过，令尊令尊功德无量，治国有方，晋国有此君实是大幸啊” 悟空丝毫不吝溢美之词。心中却是暗道，当然听说过，你爸恐怕是中国历史上唯一一个掉进厕所里死的君王了，这么鼎鼎大名谁不知道？ 等等，晋景公？公元前475年三家分晋标志着战国的开始，那现在应是 “师兄，不知人间如今是何年？” “十七年。”慧泽脱口而出。 听了对方的回答，悟空开始还不太明白，随后又暗暗叹了口气。《曹刿论战》中第一句就是“十年春”，这里的十年便是鲁庄公在位第十年。类比来看，这“十七年”想必也是指晋景公在位第十七年。可悟空也没办法根据这样的信息转换成他熟悉的公元纪年。 想到这里他也一阵懊悔，可惜曾经没有把东周的历史学好啊 海朔突然插话道：“师兄身份尊贵，从小就享尽荣华富贵，又为什么要出家呢？” 慧泽嘴角突然一动，习惯性的笑容渐渐消失，变得面无表情，“身份尊贵难道是好事吗？” 海朔却没看出他情绪的细微波动，仍没心没肺地说到：“当然了！那可是一国储君啊，举国都在手中，我要是你，肯定天天纸醉金迷，才不会千里迢迢跑到这么远的地方学法呢！” 慧泽摇摇头：“师弟此言差矣，我不是储君，只是王子，只有大哥将来才能继承父位。而且这根本不是什么好事。你知道为王应该怎样吗？从小不能和正常孩子一样玩，而是在宫里独自一人读书。一年之中也看不到几次父母，还常常在恐惧之中度过。从八岁懂事开始，几乎每天晚上我都会被噩梦惊醒，不知道哪一天就会被当作交换利益的工具。” 说至此处，慧泽又平复了情绪，语气十分平淡，仿佛是在说着别人的经历。 在中国古代，质子是一种特殊的文化。就是通过将本国王子c世子作为人质送到别国，来达到建交的目的。若是两国安然无恙，质子自然也能得以保全。可若两国一旦开战，质子就是最早死的。因此说慧泽从小提心吊胆也不为过。 悟空也附和道：“据我所知，王子，尤其是太子从小就要训练得喜怒不形于色，要将心中的感受深深埋藏，不能随便流露，这样才能让臣民认为自己神秘莫测c时刻胜券在握。就连平时吃饭都要每菜吃一口，不能表现出对哪道菜的偏爱，防止有人下毒。” 慧泽听完笑着点点头：“说出来不怕二位师弟笑话。小时候，在十四岁那年，正是情窦初开，我喜欢上了一个在宫里常常遇到的姑娘，我总是想方设法去找她说话。后来，我告诉父王，我很喜欢她，长大后一定要娶她，让她一辈子幸福。” 说到这里，他停顿了片刻。脸上的笑容有些像是在讲笑话一样，只是单纯觉得十分可笑，而没有丝毫它意。 “父王听完没有反应。三天之后，我看到了那个女孩的尸体。 “父王说，我们从一生下来就被剥夺了拥有感情的资格，因为我们身上背负的是国运，一切都要以国家的利益为重，在国家利益面前，一切情感都要避让。 “后来，我遇见一位高人，劝说我放弃俗世的一切，指点我到南赡部洲灵台方寸山至今，已经五年了。 “有的时候，真的很羡慕你们，一生无忧无虑，不必像我一样当初我也是不甘身陷桎梏之中，才出家修行，只是为得一清净而已。” 悟空听了，苦笑道：“师兄常年居于宫中，自是不知凡生疾苦，您从小锦衣玉食，体会不到黎民之苦，唉，家家有本难念的经啊。” “师弟怎又论起经来？依我看，经无繁简之分，道无高下之别，只要静心参悟，总会有成。”慧泽反驳道。 “是是是，师兄说得是”悟空无奈道，这种事实在是解释不清。 此时气氛已微微有些压抑，良久海朔才问道：“师兄说的那个高人，是师父吗？” 慧泽摇头道：“不是，我并不认识他。只知他也是方外之人，是他指引我来这里，我想那人应该是师父的朋友吧。” 海朔听了这些故事，变得有些拘谨，小声道：“抱歉，让师兄想起了伤心事” “哈，没什么，很久以前的事了，也没什么值得伤心的，就是个故事而已。”慧泽随意地摆了摆手，面无波澜。 (本章完) 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第24章 提携玉龙 没有走多远，三人就在一处岔路分开了。灵台方寸山很大，屋舍相对分散，也许是菩提怕弟子们离得太近互相影响修行才故意如此安排。 本来菩提说好第二天就去想办法让悟空恢复内炼，可接连四五天都没有消息。悟空也不着急，只是借天地灵气淬炼筋骨，稳固外炼修为。至于内炼，一切随缘就好。 这天一早，他就坐在树下“吃饭”，如今修为虽废，境界未失，此时吃的自然不是桃子，而是自然风光。道家认为五谷是凡人才食用的，修行有成高人都是不触五谷，服用灵药。实际上这些灵药也不过是常见的红枣枸杞之类，但如果是真正的高人，便是以朝霞晨露为食。 餐霞饮露，自古就在道书中传得玄之又玄，而究其根本倒是有些类似于佛门中的观想或是心理学中的冥想。 观想，以目观，以意想，很多普通人在生活中也会无意识地做到。最简单的例子就是在看动作电影时，常常出现主人公吊挂在摩天大楼上的情景，一不小心就会坠落。这时观众总会有意无意地想象自己身处那种环境的情景，随即内心一阵恐惧。 有这样一个笑话，一个人问另一个人：“想象一下你现在正被恐龙追赶，你该怎么做？”对方回答：“我会立刻停止想象。” 确实，沉浸于这种环境中会影响心情，长期如此甚至会伤及元神。而餐霞饮露就恰恰相反，观想朝霞c露水进入口中，接引入体，化散于身，不仅内心清净舒畅，也不必再食五谷了，这就是魏晋时期人们常说的辟谷。 “辟谷之道，无师自通，悟性不错出山，左转穿林行三十里。”一个声音突然在悟空耳边响起。 “师父！”悟空叫了一声，立刻起身四处张望，却不见人影。悟空心中大喜，想必师父已是有了治疗之方。 等等刚才师父说多少里来着？ 他这才回过神，三十里，简直是疯了！对于他来说，在平地上连续走三十里都不容易，更不必说是在山林中，草木丛生，毒虫遍地，甚至还有野兽。真走三十里，恐怕他不死也得脱层皮。 不过悟空也只能在心里一阵腹诽，硬着头皮上山。 菩提花了一番功夫，在密林中清出一小块空地，方圆不过五米。此时他正摆弄着手中几块石头，安放在不同位置。 他抬头看看天色，已近正午，悟空却还没来，将近四个小时了，应该足够他过来了啊。 “妈的！怎么还有狼啊！”不远处传来一声凄厉的尖叫。菩提听到后没有因此停下手中的工作，还露出了老奸巨滑的笑容。 三分钟后，悟空的身影终于出现在了菩提面前。 “师父，救，救” 菩提抬眼看去，果然是一只狼跟在悟空身后。那狼似乎有几分灵性，在看到菩提的一瞬间就停了下来，稳住身形，重心后移，嘴里发出低鸣。 悟空跑到师父面前，见自己安全了，放心坐在地上，大口喘着气。菩提像是朝那狼很不在意地拜了拜手，而从悟空的角度却可以隐约看到一道寒芒从他手中射出。 狼也感受到了一股极大的危机感，不禁汗毛炸起，没有丝毫犹豫地向后跑去，只是没有跑出十米就被一把从天而降的宝剑穿膛而过。 悟空倒吸了一口凉气——不是因为菩提的手段高超，而是眼前鲜血淋漓的场面他还是第一次见，实在是让人反胃。 菩提缓缓开口：“这是我给你找的修炼之地，也是疗伤之地。这段时间你只能在这里修炼，否则一旦引动天地异相，我也无法为你屏蔽天机，极容易被你师兄发现。这里地势隐蔽，深处十万大山腹地，外人也不易察觉。” 悟空实在没有力气说话了，只点点头。山林中穿行三十里，又遇到野狼，此时他已是精疲力竭。 菩提瞪了他一眼：“没力气了？那狼根本没有认真追你，他是怕你临死反扑，为了省力才一直跟在后面，等你力尽之后再杀你，如果他全力奔跑，你根本逃不到我面前。对了你以后小心不能让其他师兄生疑，所以必须五天回去一次，让他们以为你一直在山中。” “不行！”悟空已恢复了一些，但还是有些喘不上气来，言简意赅地抗议道。 “这山里固然有野兽，但并未聚成群，单打独斗你未必打不过一匹狼。况且你的功法若是被人发现，会引来不少麻烦，那时候我也保不下你，自己想想吧，长途跋涉或是丢了性命，你自己选。” 悟空欲哭无泪，长途跋涉？说得倒是轻巧，这次是狼，那下次难保不会出现熊c老虎之类，这一路上处处危险，不小心也一样是会丢了性命的。 菩提似是也觉得不妥，道：“那我给你个防身的东西，有了它应该安全些休息够了吧，自己去把那剑拔出来。” 悟空顿时喜笑颜开，师父给的法宝当然不会是凡品，似乎一下子就恢复了体力，跑到死狼面前，脚踩住它的脖子，没用多大力气就拔了出来。剑与狼分离的刹那，一束血箭从尸体中喷出，溅到了悟空身上，又是让他一阵恶心。 “这，师父这狼？”悟空的目光突然变得呆滞，此时的狼尸竟像是变魔术一样，如朽木般很快变得干枯，在他的注视下，不出三分钟，原本完整的狼尸就化为了一地灰尘。 “此剑不凡，消肉蚀骨。”菩提看着悟空一副没见过世面的样子，简短答道。 消肉蚀骨！悟空大喜，如此一来，这剑绝对是杀人越货，毁尸灭迹的必备法宝啊！ 悟空仍是一脸惊奇，把剑在地上擦了擦，除尽了上面的血迹，仔细端详起来。这是一柄很平凡的剑，剑身狭长，长约一米，宽约两指，茎部不长，仅与一手同宽。而和后世最大的不同，就在于此剑没有剑格。并且这剑很是“干净”，还没有经过哪个附会风雅的帝王在上面题字，锻造者也没有留下丝毫痕迹。 悟空也曾练过剑，其实充其量只能算是玩过剑，而没有系统学习。况且曾经玩的都是软剑，还没有开刃，重量上也差了许多，因此拿剑在手还有些不适应。 菩提随手翻出一大捆竹简，扔在地上：“剑是凶器，也是百兵之君子，也是诸多兵器中比较好学的一类。这竹简上面画了一些剑法招式，你先模仿着学习。” “师父，不知您这里，有没有棍法？”悟空试探着问道，毕竟齐天大圣是靠着一柄如意金箍棒成名的，虽然自西游记后文来看，金箍棒并不如猪八戒的九齿沁金耙，但也不是凡品。从小接触，他骨子里也是有一些西游情怀的，这剑当然是好剑，可他也并不想放弃他的成名之器。 菩提皱起眉头，倒是没说什么，又是取出一捆竹简，给了悟空，心中暗想，这个弟子哪都好，就是性格上太过好高骛远，只有钻研一途才是习武之人的正道。但话没出口就咽了下去，师父不是父亲，没必要处处要求，就随他去吧。 不知为何，他眼神有些黯然，似是想起些陈年往事：“你想学棍法我不反对，但不要偏废剑法，这也是把不错的剑，当年我一个老朋友送给我的，它有个名字，叫纯钧。” 提到先秦宝剑，不得不提到两个名字：欧冶子和勾践。前者是铸剑大师，一生制剑无数，湛卢c鱼肠c泰阿等著名青铜剑皆出自他手，更打造了中国第一柄铁剑龙渊。而他还培养出了一个比他名声更大的女儿，莫邪。 后者的名声就更大了，当然绝大多数是因为他卧薪尝胆，越甲吞吴的故事，但他对剑也有着特殊的爱好，收藏过越王八剑在内的不少宝剑，而几千年后，他的藏品中终于有一件重见天日，从土中取出时仍寒光逼人，令人惊叹。 关于勾践，在《越绝书》上记载了这样一件逸事。有一天，勾践请来秦国著名相剑师薛烛，给他展示了自己的两把宝剑，毫曹与巨阙。薛烛看后，却认为毫曹光华暗淡，巨阙做工粗糙。 于是勾践又命数百士兵庄重地护送一把剑进了宫中，此般行为却受到了薛烛的嘲讽，认为他小题大做。勾践当即告诉薛烛这柄剑的名字：纯钧。薛烛听后，惊得当场跌坐在地，衣冠散乱，不知所措。 勾践心中窃喜之余，问道：“有人想以千匹骏马，三处富乡，两座城池换这把剑，你说寡人该不该换？” 薛烛摇头：“不换，不换，坚决不能换，打死你都不能换。” (本章完) 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第25章 三界诸天 菩提突然想起什么，又取出剑鞘，扔向悟空，道：“晚上睡觉的时候一定要把它收进鞘里，这剑杀性太重，容易惊扰神魂，你平时也尽量不要让剑出鞘。” “睡觉？”悟空脸色顿时有些难看，“我不会是要在这睡吧？” 菩提面色不悦：“就是这里，平时你就在这生活就好。你还是猴子呢，怕什么野兽？我正在布阵，让此地生灵不会在晚上惊扰你过来，帮我拿着这石头，看好我是怎么做的。” 悟空舒了一口气，走上前接过师父手中的石头 被压在山下是一种什么感觉？还没有遇到如来的五指，悟空手托这块石头，就已经体会到了这种感觉。菩提将石头放在他手上后，就继续去摆剩下的阵符，只留下悟空一人惊恐万分。 “这种感觉像是鬼压床？”悟空心中暗暗惊诧。 一股浩然之气悬在悟空头顶，极为凝实c沉重，压得悟空有些喘不过气来，更不可能开口说话了。 那种感觉就如同被一座高山镇压，只不过山的重量不在身体上而是在精神上，短短三十秒，他的衣裳已经被汗水打湿，而他仍然保持着刚才双手接过石头的动作。 菩提又摆好了几块石头，似乎这才想起悟空手中还有一块，走过来装作若无其事的样子随手拿走了那块石头。 “师父，这是什么东西？”悟空刚刚脱困，仍心有余悸地问道。 “哦，这就是我和你说过的阵法。这些石头都是经过洗炼的，放在这里一是为了聚拢天地灵气，有助于温养精魂；二是镇住地气，隐匿气息，使生灵勿近。” 悟空越听越不明白，也越听越明白，知道菩提是误会了自己的意思，自己本是问这石头，却被当成了询问阵法。 “呃，师父，其实我是想问” “哦，你不明白这如何恢复修为是吧？你成丹三枚，动摇了根基，心肾有损，水火不足，五行不全。不入五行就不可出五行，于你而言情况特殊，只是微微有损，不会危及生命，因此恢复就简单了许多。 “人法地，地法天，天法道，道法自然。自然万物皆生于阴阳，成于五行，五行相生相克，水火有损便补水火。五气朝元，只心肾二处为后来打下根基，余下三处只是健体所用。 “你内功虽废，心念力犹存，可借肺之金气养水气，借脾之木气养火气。不出两月，应能恢复。” 悟空再傻也不会听不出菩提此时的弦外之音。两次发问都被打断，明显是师父出于那“不可说”的规矩，不想直言这其中的奥秘，只是借一块石头略做提点提点而已。 悟空当下也不再去纠结，问道：“师父，既然用五行相生就能恢复，那天下人不都不会永久废功了？” 菩提：“先不说能不能恢复，单是这有成两丹念头之人都是举世罕见，百里无一。而最终决定再次成丹的，也大部分都是有着绝对把握，铤而走险的人也是极少数。最关键是你体质特殊，出生便身携阴阳二气，使胸中五气比旁人更为精纯，才有一线转机。而大多数人的金木之气根本不足以弥补水火缺陷。” 看到悟空点头，菩提又环视周围，检查了一番，并没有什么遗漏之处，道：“好了，这些日子你就在这里修炼，记得每过一段时间必须回山一次，但也不要随便去见我。嗯，如果没有别的事” “师父！我有个问题。”悟空想起当日演法时遗留的问题，赶忙发问，“上次诸位师兄演法时提到了乐变化天c末那识，还有一个大千大千一苇，不知这都是什么意思？” 菩提：“大千一苇c须弥一芥，这是神通之名。大至须弥之山c大千世界，亦可化为芦苇芥子大小。虽然有所夸张，却也说明了其中奥妙。而在你们道家，称其为，大小如意。” 说着，他拿起一片树叶，手掌轻翻之间，便见到叶子瞬间消失无形。 “师父，这叶子不是要变小吗？怎么就没了？” 菩提：“说是‘如意’并不准确，其实只能达到‘一芥’的程度。此法只是能让其变得极小，却不能控制变化的大小。” 悟空这才放心，毕竟大小如意是如意金箍棒的特性，若是真的人人都会，那他恐怕要哭死了。 菩提继续说到：“末那识也容易理解。佛门有‘八识’之说，眼耳鼻舌身意，近似于人体五感，是为前六识，人人皆有。这末那识也为八识之一，也就是道教中说的神念。” 悟空：“咦？前六识加上神念末那识，只有七识啊，还有一识是什么？” 菩提有些不耐烦地摆摆手：“第八识名字叫阿赖耶识，你离那种境界还很远，现在知道也没用至于剩下的乐变化天你有没有听说过三界？” 也许是受到文学作品影响，在绝大多数人眼中，三界都是指天c地c人。西方倒是有一种与其类似的说法，在基督教中将世界分为天堂c地狱c炼狱。 而在东方的佛道两教中都没有类似的说法，只是将天地人算作三才。真正的三界名称，佛道两家有着出奇的相似：欲界c色界c无色界。 此色欲非彼色欲，食色权钱等一切欲望都属于“欲”，五颜六色c山水风景，一切可见之物都属于“色”的范畴。 佛道虽然三界的名称相同，但具体处有所不同。佛教中欲界六天c色界十八天c无色界四天外，还有另外三天，这三天处于欲界却非欲界天。 道教则有三十六重天，其中三界的天数与佛教相同，只是名字不同。而在三界之外，无色界之上，还有四梵天与四圣境。 悟空之所以记得如此清楚，还和他以前的经历有关。很早之前，他在课本中学过陶弘景的《答谢中书书》，里面有一句“实是欲界之仙都。” 当时书上对欲界的解释为“佛教中认为的人间”，但悟空对此产生过怀疑，首先，佛道都有三界之分，只说佛教有些不妥；另外，陶弘景是道门中人，对道教发展做出了很大贡献，因此他认为应解释为“道教中认为的人间”更为合适。也正因为此事，他对于这些记得非常清楚。 菩提：“我记得你曾经问我，有没有对于修为境界的具体划分。各派功法不同，因此这的确没有统一的说法，但有一些人做过笼统的整理，也得到了认可。 “在这个系统中，道教的修为分为天地神人鬼五仙，五仙之上又有金仙。佛教则以三界诸天为境界。不过也因其太过笼统，因此只用于不同门派间的比较，平日修炼几乎没人使用。 “但这体系也有极大的漏洞，就是在于‘仙’。正常情况只有历过灵劫才算真正羽化登仙，但在‘五仙’体系下，只要开始修炼就已经可以称为广义的仙。 “关于乐变化天，是欲界六天之一。欲界与色界之间便是升仙的门槛。色界之下一共九天，都只是凡人。坚手天c持华鬘天c长放逸天为最底层，四天王天c忉利天c夜摩天c兜率天c乐变化天c他化自在天为欲界六天。” 说了这一番话，菩提已是不耐，他喜欢清净，对于悟空加以照顾也多是给太昊面子。此时他不想再多说，扭头便走。 悟空仍追上去，问道：“师父，那我算是什么境界？” “下品人仙！四天王天！”菩提已不见身影，只是传来声音。 “哇！原来我已经这么厉害了！”悟空顿时两眼发光，而远方的菩提听到这句话差点气得摔了一跤 菩提走后，悟空坐在了大阵中央。他只有在体能达到巅峰时才会去练习外功，刚刚的疲惫还没有完全消散，还需要休息，索性先努力恢复内炼。 这座阵除了保护安全，对于修炼唯一的助益就在于汇聚了天地灵气。悟空内视周身，全身经脉脏腑尽数呈现在了眼前。 按照菩提所说，复功需要借助五行相生之理，而不能重复大小周天，所以此时的他只能依靠于体内的五气，而外界灵气此时却似乎成了鸡肋。 这重新练气比第一次要难了许多，更要注意控制好程度，不能补好了心肾，脾肺又缺了。因此每次抽取金木之气都只能取出一丝，以神念为炉，将其炼化，转为水火二气，融入心肾，滋养脏腑。 由此一来，这就是个极慢的过程了，怪不得菩提会说要两个月才能完成，恐怕真的是如此。悟空顿时遗恨不已，若是能在之前大小周天中积累足够真气，也不会到今天这种地步 不过菩提似乎并没有明说不能采用周天的原因。悟空视线巡行体内，这才渐渐发现了其中原因。人因有气才有生命，气是人的根本。而成丹时水火二气亏损，致使全身经脉无力运转。可后续的修炼中经脉之力有着重要作用，而无论是吸取天地灵气还是运转周天，也都是需要经脉之力配合心念力。因此目前这种情况下，自然无法运行经脉，当然也就不能吸收天地灵气 不对！悟空突然想起，自己和常人不同，从一开始就没有借助经脉之力，只以心念力就足以运转灵气，借周天化真气。想到这里，悟空心中顿时狂喜不已，若是以周天之法，恢复速度必然是大大升高！ (本章完) 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第26章 终日乾乾 唯一可惜的是，此时他体内已经没有了阴阳二气，只能和正常人一样，在午时与子时才能修炼，不过虽然如此，效率也比之前高出不少。 悟空不再浪费时间，直接闭目入定，开始重复之前炼化真气的过程。这时周围阵法的优势才渐渐显现出来，正因为有了那些石头，此地灵气的浓度远高于以前的院中。而且如今不再需要真气九路齐行，而是只有两路。两个小时很快过去，时间虽短，却也有着不小成效。 正好无事，悟空起身拿起纯钧。不知是不是之前菩提在场镇住剑气的缘故，此时再次拔剑出鞘，耳边传来些轻微的响声。时而似将军长啸，时而似婴儿啼哭，奇异无比。 后代许多仿古剑者都会将剑放进粪池，再取出时剑上自然出现锈迹，如同珍藏百年一般。但对于长期与剑为伴的人来说，往往只是触摸一下就能辨认其年代，这就是剑有了“灵性”。 灵性不是说宝剑成精，而是在岁月沉淀中，洗去铅华，真性长存，或许被不同身份c不同品格的人抚摸，于是在长久的时间中慢慢养成了自己的性格。 有些剑一生只是用于收藏c观赏，也就有了一种温润如玉的气质。但有些战士c将军的佩剑，饮血无数，也就自然带上了一丝煞气，这种兵器就被称作煞刃。 风水上常用煞刃辟邪，不无道理。但是剑有两刃，既能驱邪安家，也能慢慢伤及主人的心神，使人无意间被这种煞气所沾染。 悟空此时耳边的这种声音，就是一种煞意，隐隐有一种悲鸣之感，让人有些不舒服。悟空赶忙遵照菩提所说，将其收入鞘内，带着鞘练剑。如此一来手上的重量自然加了几分，不过这就和在水中练拳的道理一样，有利无害。 自从入住深林之后，悟空也渐渐回到了以前的规律生活，每天除了十个小时的睡眠，抽出两个时辰恢复内炼，剩下的时间就只是练武c舞剑。那卷棍法他暂时搁置在了一旁，不说此地没有合适的兵器，时间上也是不够的。 十年时间，足够一个资质平平的人熟练于剑道，他现在所接触的，已有内外炼c符箓c剑法，这些随便拿出一个都是可以让人研究一辈子的，同时修习棍法有些不太现实。 在这段时间，清风也来过一次，送来笔纸c朱砂等画符所需之物。 这更加让悟空怀疑起清风的身份。符箓之术是道教专有，也只有修道法的人才会学习画符。让清风送来这些，也就暴露了他学道法之事，可菩提连自己的亲传弟子都不能知晓，竟然可以告诉一个随身小童。显而易见这两人的关系之深，犹在师徒之上。 又是一天修炼已毕，正好是未时。算算时间，已经到了菩提所说的五日之期，是时候回门中见见诸位师兄了。 悟空起身打理了一下随身物品，其实只有一把剑而已。剩下的符纸不便携带，就只是用土埋起来，至于那些布阵所用的石头，他想拿也拿不走。况且这深山中也全是野兽，更不会带走这些石头了。 迈步走出阵外的一瞬间，身体顿时感觉有些发飘。而又返回阵中，却又没有什么明显的感觉变化。悟空这才明白，这镇压的作用不止针对其他生物，也对他自己有效，只是也许菩提做了什么手脚，让这种效果慢性地施加在了他身上。 已经走过一次，第二次踏上这条路就熟悉了许多，一路上披荆斩棘，开辟出了一条小路，而这一次运气很好，并没有遇见什么野兽，很快就靠近了山门。 “师弟来得真快，比祖师说的时间还要早几分呢。”山路中，远处竟有一人相迎。 “慧泽师兄。”悟空惊讶地抱拳道。这里还在深山中，离宗门还有一段距离，恐怕是菩提担心他安全，特意派人来接应。 慧泽微微一笑，领着悟空穿梭林间，看到他右手中的剑，问道：“师弟这柄剑是师父赠予的吧？七彩流光，一看就不是凡品。” 悟空又仔细看了看纯钧，可是的确没有发现什么流光，心中默道这人也真是不会说话。可表面上还是笑到：“师兄说得是，这确实是祖师所赠，用起来也颇为锋利，堪称削铁如泥。” 慧泽点点头，看向他空空如也的左手，又问道：“听闻师弟进山为师父采药，不知采得的药材又在何处？” 悟空先是一怔，很快反应过来，回答道：“哈哈，这次情况特殊，师父吩咐这药需尽量避光，因此让我藏在袖中。”心中暗暗后怕，出山采药，这应是菩提找的借口了，却不告诉自己。若不是反应迅速，恐怕已经被对方发现端倪。 慧泽若有若无地扫了一眼悟空的衣袖，没有再说什么。 入了山中，慧泽领着悟空走向了祖师所在的内殿，悟空又紧张起来，他清楚记得，菩提专门提醒过，如果没有要事，不要随便去找他。当下赶忙拦住了慧泽。 “师兄，多谢一路护送了。我需先回屋内略做准备，再去将药材送至师父手中。师兄请回吧，悟空在此谢过了。” 慧泽点头不语，准备离开。 悟空突然又灵机一动，说到：“我最近处在修习关要之中，可能要闭关清修，不知师兄能否帮忙转告海朔师兄，下次论法也许要缺席了，不必他亲自来登门告知。” 菩提让他每五日回一次山中，也就是怕被师兄们察觉，可如果以闭关为由，他也就有了正当理由长期不出现，也就省去了来回奔波。 慧泽神色终于有些变化，惊讶地问道：“举手之劳自然不会推卸，可师弟闭关，莫非是已遇小三灾了？” “小三灾？那是什么？”悟空表面不解，心中却已有些惊诧甚至惊恐。小三灾他确实没有听说过，但这“三灾”他可是熟悉无比。 《西游记》中，菩提正是以三灾为引，传授给了孙悟空七十二变。而据菩提所描述，天雷c阴火c赑风。都是修炼之路上的重大劫数，按照菩提所说，若是想要躲过，就只能修习天罡三十六变或是地煞七十二变。而在后文中也确实没有对这三灾进行描写。不知是真的躲过了还只是作者为了详略安排才没有赘述。 慧泽：“这小三灾是三道小劫，各人所遇不尽相同。而与之对应，跨入色界天后还有风火雷三道大劫，为大三灾。这些劫数，躲得过，悲喜皆无，成就初禅，寿与天齐；躲不过，五脏成灰，四肢皆朽，骨肉消融，就此殒命！” 悟空听罢，顿觉胆战心惊，赶忙向对方道谢这点化之恩。 慧泽连连摆手道：“这些并非什么秘密，师弟不必多礼。只是不知师弟此次闭关多久？” 悟空犹豫道：“这我也没有什么经验，也不知具体时间。师兄只需转告海朔师兄，以后都不必来请了，待到出关后，我自会露面若无其他事，在下就告辞了。” 慧泽施了一礼，告辞回了自己屋舍。 悟空回屋后，仍有些心神不宁，不停想着那三灾之事。稍作休息，这才反应过来，自己这点微薄修为，怎么可能引发天劫？即使真的有，那也应该是很久很久之后的事了。当下也不再胡思乱想，休息半个小时后，体力已经差不多恢复，悟空提起剑，关上屋门，悄悄向山门走去。 山中大多弟子是不会随便出山的，修炼只是为得长生久视之道，而不愿与人相争。因此没有人会到山外去面对毒虫猛兽，即使遇上的概率很小，但也不会以命犯险。 正因如此，悟空此行并没有遇到其他师兄，出了山门后，他又四处扫视，确认无人尾随后才放心地进入了深林。 他没有注意到，就在他身后，藏匿了一道隐蔽的身影，仅露出双眼，凝视着悟空的背影 “唉，应该明天再进山的” 山路已经走了大半，悟空心中愈加后悔。未时出山，酉时回入洞中，逗留半个多小时后才动身，恐怕还未到达，天就已经黑了，此时正是盛夏，待到走了三分之二他才意识到这一点。 黑夜中的深林是极其危险的，尤其这里还有狼存在。若是一个成年男子在野外，狼一般不会主动攻击，可如果是一只身高只有一米三的猴子，就完全不同了，狼绝不会放过这个大快朵颐的好机会。 此时悟空已经依稀看到远处传来的淡淡绿光，但并没有过于害怕。菩提让他在深山中修炼，自然是预想到了这种情况，也一定是确信他能够独自应对，才放心离去。 他只是有些纠结，不知是该跑还是该打。按照菩提所说，他绝对跑不过狼，但他自认为以如今的修为，也有可能借此地地形逃回阵中。 如果冲上去和它拼了悟空大概算了算，成年人与狼搏斗，能杀死狼的几率差不多有三成，自己经过了近一年的修炼，应该还是比一个成年人强一点吧？ 悟空咬咬牙，逃未必逃得了，打也未必会输。但若是将来被人听说堂堂齐天大圣竟在野狼面前落荒而逃，那可真是成了天下人笑柄！ 最为关键的是，他对师尊极其信任，以菩提的神通广大，耳听八方自然不是难事，即便自己遇险，相信也一定能获救，不会葬身狼口。 “师父保佑，师父保佑，师父保佑”悟空不停念叨着，慢慢向狼走去。 就在距离悟空几十里的斜月三星洞内殿之中，菩提将面前的一卷书轻卷起来，放回书架，伸了个懒腰，回到床上，渐渐进入了梦乡。 怎么好像有人在叫自己？不管了，睡觉要紧。 (本章完) 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第27章 委肉虎蹊 已经做出决定，悟空仔细地打量周围，确定除眼前这一匹狼外别无他物，就将手中的纯钧轻轻放在了地上。 对于用剑不熟练的人来说，拼死搏杀中带着剑反而是一种累赘，还不如赤手空拳。 那狼此刻也逼近到了悟空十米之内，随时准备发起进攻。 “喝！” 悟空突然大吼一声，冲了上去。 吐气发声在表演中很有艺术效应，在实战中也是用处不小，一能壮大气势，震慑对手；二能气劲结合，借以调息。 狼吓了一跳，它长这么大还没见过如此剽悍的猴子，不过剽悍一点也丝毫不会有什么影响，顿时朝着悟空方向冲去。 两人本就相距不远，冲刺不到半秒就近了身。 狼虽不懂各种武技，但常年于林中厮杀，力量早已不输常人，速度更是远胜普通人，而在战斗意识上，人与狼更是毫无可比性。 面前此狼看上去就是凶猛异常，目光如刀子一般，让悟空不禁心生畏惧。平生第一次生死之搏，全身的肌肉都在轻抖，紧张c畏惧c后悔c憎恨各种说不清道不明的负面情绪在心中翻滚，对他造成了极大的影响。 刚一接触，狼就纵身一跃，借助飞奔而来的动能与上下高度落差想要直接将面前的猎物扑倒。悟空展开神念，将眼前场景印在脑中，这样一来，反应也就快了几分。当下止住身形，连退了数步，正好避开狼下落之势。 其实滞空之时也正是最为脆弱，难以防备之时，可悟空毕竟没有经验，没有抓住时机。 趁着狼从高处落下时极为短暂的缓冲之机，悟空飞身后旋踢，鞭腿沉重地击在对方左脸颊。落地后，双腿用力蹬地，直接将狼扑倒在地。 此时两人的姿势极为怪异，悟空似是骑在狼的肚子上，两脚踏住狼下肢，抬手重重打在狼脸上。很多人习惯于用指甲挠，但狼皮很厚，未必奏效，还不如用拳头直接打上去。 “啊！！”恐惧在心中酝酿，悟空浑身上下都像筛子一样颤抖起来，没有经历过的人永远无法体会这种生死一线感觉，即使暂时占了上风，生命也如一叶扁舟飘摇不定。越是恐惧，反而越能爆发出力量，一记记重拳接连打在狼面之上。 只是这样狼的前肢便脱离了束缚，刚被打了几下就回过神来，两爪抓向悟空前胸，若是抓中了恐怕就要留下几道血痕。 悟空赶忙翻身而起，刚落在地上，一团黑影便疾冲过来。闪身躲过之后，悟空心中的恐惧终于达到了顶点，他再无半点战意，扭头拼命向远方逃去。 夫战，勇气也。 即使是狼也懂得这个道理，见到逃窜的悟空不禁心花怒放，拔腿便追。死斗之中，只要一方泄了气就几乎是必死无疑。 悟空此时大脑瞬间一片空白，除了逃跑之外不敢起任何念头，寂静的深林之中，一猴一狼都在狂奔，沉重的喘息声c心脏搏动声清晰可闻。 两人本就相隔不远，悟空也早已是强弩之末，没有跑出多远就被狼扑倒在地，所幸倒地的一刹那翻过身子，还不至于毫无生机。 这狼常年于林中捕食，对时机的把握远胜悟空，当下横跨在他腿上，使其双腿无法发力，两爪也抓向对方，却被悟空抬起双手，用力钳制住。 悟空这才微微放心下来，两人四肢都已经受到牵制，都不能伤到对方，陷入了僵持，就看谁可以坚持到最后了。悟空也相信，若是比拼耐力，应该还是自己更胜一筹。除非这狼还会咬人 不对，狼好像会咬人？ 好像是吧。 完了！ 悟空这才发现自己大脑短路，竟忘了狼还有一口利齿足以伤人性命。狼也仿佛听到他的提醒，俯下身咬向悟空脖颈。 悟空反应十分迅速，双手上移到狼的肩部，阻止其咬下来。可这样狼的两爪又失去了束缚，胡乱抓起来，将悟空双臂挠得遍布红印。 狼此时也不便用力，才只是留下红印，可随着双臂挥舞越来越快，悟空身上一些地方已经渗出了血液。 两人这样的姿势不知保持了多久，也许是一天，也许是一年，悟空感觉双手逐渐脱力，就要支撑不住了。狼首在他眼中变得巨大无比，两道绿光似乎是要把他生吞了一般。 就在两人都关注于前半身的争斗时，悟空终于找到一个对方松懈的时机，双腿突然蜷缩起来，用尽全身的力气踢在了狼的腹部。 狼终于发出了见面以来的第一声哀号，不知悟空究竟用了多大力气，竟将其踢出去近三米远。悟空赶忙抓住时机，爬了起来。 若是在僵持之中，意识紧绷，力量易于凝聚。脱身之后，悟空双臂已是血肉模糊，顿时失去了力气，缺了双臂的平衡，就连站稳都成了麻烦。反观狼，自始至终都没有受到什么实质的伤害，甚至连血都没有流，无论是战是逃显然都已是痴人说梦。 起身之后，悟空自知不能再贴身肉搏，直接奔向不远处的纯钧，这是他救命的最后一根稻草了。 狼突然被踹飞也是迷糊了一下，起身后又是飞奔过去，他看出这个猎物已经失去了抵抗能力，难以对它造成威胁。而飘落的血迹更是触动了它的神经，让它不禁两眼放光。 两人此时相距不足十米，悟空拔出剑后，也不知如何计划，大喝一声，直接用尽全身力气掷剑而出，剑锋直指狼身，自己却因巨大的反作用力身体失去了平衡。 战斗中武器脱手绝对是大忌，若是有其他选择悟空也不会如此，此时便只有寄希望于射中了。 偏了！ 悟空绝望地看着这最后一幕，终于摔倒在地。 人只有失去后才会懂得珍惜，只有濒死才会明白生命的美妙。悟空感觉他的大脑从来没有如此快速地运转过，一瞬间两生的记忆都涌了上来，如走马灯一样转起来 对于人生而言，来时不带一毫，走时不取一分，死亡，也只不过是一个终点，一个解脱。他自降生以来就想着和玉帝斗，和如来斗，没想到最后却是死在一只野狼手里，真讽刺。 他望向漆黑的夜空，很美，可惜，以后看不到了。 他还欠了一个艄公的钱，可惜，还不了了。 濒死的一瞬，没有悲哀，没有悔恨，没有不甘，只有平静。 三秒，五秒，十秒，一分钟，三分钟，十分钟他没有去在意那匹狼，只是贪婪地享受最后的时光。 怎么还不来？ 悟空皱了皱眉头，终于感觉到了有些不对劲，双手撑住地面，努力让自己起身。 “这怎么可能？！” 那狼，竟被纯钧死死钉在了树上！ 不可能啊，无论是力度还是方向，都绝无可能出现这种情况。悟空大脑懵圈了片刻。 突然他拍了一下自己的头，光顾着拼杀，怎么忘了还有师父在暗中护佑？一定是师父在危急之时改变了剑飞行的轨迹，使之命中了狼的躯体，一击毙命。 想到这里他朝着斜月三星洞的方向恭恭敬敬地跪了下去，行三拜九叩之礼，以谢师父的救命之恩。 躺在床上的菩提突然打了个喷嚏，揉了揉惺忪的睡眼。 “是不是有人在叫我啊。” “嘶！”疼痛在战斗后才渐渐传来，痛彻双臂。悟空害怕感染，也不敢随便处理，只任之自己康复就好了。 坐在地上，悟空又有短暂的失神，这一重死劫，自己算是躲过了吧。他也许会永远记住这一天，永远记住这匹狼，这是他二十多年来，第一次与死神如此亲近。不远处的狼尸好像听到悟空的心声，渐渐腐化为枯骨，散作飞灰。 还好他已经几天没吃东西，不然见到这狼开膛破肚又骨化尘埃的样子恐怕会全都吐出来。悟空不是矫情的人，但看到一个生命陨落于自己手中，多少还是有些不舒服的，即使是这匹狼先挑起的事端。 生命易逝啊。 感怀了片刻，悟空走上前去，把纯钧拔了出来，又从周围树上摘了几片较大的叶子，擦开剑上的血迹。 在他小时候，家里有一把很好的宝剑，父亲让他每天擦洗，不让宝剑蒙尘，至于用手触摸c洒水更是绝对禁止，由此也可见防止生锈对于剑来说也是极为重要的。 轻轻擦着纯钧表面的血迹，悟空心底闪过一丝悲戚之感。只要被锻造出来，被锈蚀c被斩断就是一柄剑唯一的结局。也许它可以十年不朽，百年不朽，但万年，千万年之后，多么名贵的宝剑，终究逃不过化为一抔黄土的命运。 剑是如此，人亦是如此，从出生起，随着成长逐渐展露出锋芒，而过了那个锋芒毕露的年纪，又开始渐渐收敛，被世事打磨得圆滑，最终也仍逃不过归于尘埃。 (本章完) 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《奉朝》正文 第28章 以营抱一 不说别人，《西游记》中的孙悟空就是如此，五百年前那个大闹天宫的齐天大圣，在他面前，斗部星君溃败，九曜众神退避，六丁六甲无一能阻，仅有的两次败绩却也只是败在了佛道两家教主这般手段通天的人物手中。 可踏上西游之路，也就踏上了堕落之路，从斩妖除魔，打抱不平到后来的畏首畏尾，丝毫不敢忤逆唐僧。直到最后，在灵山脚下唐僧被冤枉入狱，孙悟空内心想的不是脱出牢笼，而是“师父今夜该有这牢狱之灾”。 该有，这两字是他彻底对命运的臣服，从那天起，齐天大圣真的死了，取而代之的是斗战胜佛，一个四大皆空，无所挂碍的佛陀。 这般的人生，还是人生吗？分明就是他人手中的棋子，任人摆弄，用完了，便封个一官半职如此人生，活着又有什么意义？ 一念至此，悟空已抬起纯钧，目光颤抖着看着它。 悟空手握剑柄，剑尖直指胸膛，目光呆滞，双眼无神。 月亮已经高高升起，一道白毫映在纯钧的剑刃上，从那道光中，他看到了一个满身是血的猴子。 “想什么呢！”他突然把剑仍在地上，赶忙找到剑鞘，将其收入鞘中，心中对于刚才的一幕还有些心悸。 凶剑噬主，果真如此。 悟空不再耽搁，飞跑着回到那个安全的庇护所，这里留下一地血迹，想必会吸引不少野兽，不早些离开恐怕又要身陷囹圄。 走在路上，他心中却是充满迷雾，在途经的树上，时不时可见一道鲜红的痕迹，闻上去则是一股淡淡的血腥味。 这让他心惊不已，这些遗留的血液明显会吸引野兽，而指向的位置似乎就是他入山的道路，不知是野兽争斗无意所留还是有心人故意想要致他于死地。 此地的狼也实在是有些诡异，狼成群出没才是常理，可至今遇上的两只都是单独行动。而在遇上猎物后也丝毫没有嚎叫，真是古怪的很。 想到这里，悟空顿时感觉后背发凉，好像有一双眼睛监控着他的一举一动，有一双大手将他控于股掌之间。 所幸剩下的路上有惊无险，并未遇上特殊情况。 既然已和慧泽打好招呼，接下来的日子也就可以安心修炼了。 此时双臂上的伤还未康复，再行外道恐有所祸患，悟空便先放下外炼，一心运行周天，恢复内功。 小周天只在子时与午时可以修炼，而菩提之前所说的五行相生之法虽然缓慢，但也并非无效，一天中的其余十个时辰，也可用于修炼，如此速度自然又快了几分。 山中不知岁月，诸如日晷c滴漏之类复杂的装置也不方便制作。悟空就选取了最原始的刻木记日，每过一天就在身边的树干上刻下一道划痕。 当划痕达到二十七道时，他的内炼修为也终于回来了。 失而复得自然是极其令人欣喜，悟空高兴地给自己放了三个小时的假，在周围的林间散了散步。 “修炼也需张弛有度，劳逸结合，一味追求速度反而容易适得其反。”这是他给自己偷懒找的理由。 随后的日子，修炼的重心终于又转移到了外炼之上，不知和与狼一战是否有关，彻底痊愈之后似乎身体中的力量更为强大了。 正值内炼恢复，更可借用经脉之力。按照长生诀的步骤，下一步“洗筋”他早早就开始了，只是缺了真气相助，效率不是很高。 长生诀这种“以内炼外”的方法可谓是前无古人，甚至有可能是后无来者，这也为他的修炼增加了许多麻烦，所幸重复了不少次的步骤，已经是极为熟练。 引真气深入皮肤c骨髓c筋脉，洗练纯净，去除杂质，在一步步的过程中，悟空也隐隐有所感，长生诀中的修炼方法应该才是真正的外炼之法，其余人借助高强度外部击打的训练，应该称之为横炼更为恰当。 此后的修炼都是十分顺利，只是有一点很是奇怪，长生诀中写明，五气朝元之后的炼体分洗筋c易髓c伐骨三步，洗筋大约花费四月，易髓约一年，伐骨约三年，可悟空只这洗筋一步就花费了近一年时间。 “前辈，门外慧泽求见。”清风立于菩提所居殿外，轻声说道。 菩提正在室中读书，忽然听到清风的声音。当下心中微微有些不满，门下弟子都清楚他喜欢清净，因此从不叨扰，慧泽一向守礼，做事也从不逾规矩，今日怎如此反常？ “何事？”菩提走出屋外道。 虽是有些不喜，但慧泽的唐突也正说明了事情不一般。 慧泽先道歉道：“弟子本不愿打扰师父，只是悟空小师弟曾说要闭关清修，不让旁人惊扰，可如今已过去一年有余，仍未出关，不知是否是遇上小三灾了。” 菩提也有些惊讶，对于悟空他最近也没有太多关照，莫不是真的出什么事了？ 心中有疑却不会表现在脸上，他点了点头，只淡淡说了句：“我已知晓，你去吧。” 慧泽也是惊喜于没有挨骂，赶忙施了一礼，匆匆离去。等到看不见慧泽的身影，菩提方才向着悟空的居所飘然而去。 闭关中心神沉寂，最怕惊扰，菩提轻轻推开门，在屋内寻了三圈也没有找到悟空的影子，这才想起山上的那处秘密。 菩提顿觉又好气又好笑，这猴子八成是懒得费这上下山的时间，才找了个借口，想要一劳永逸。不过深山中环境本就不安全，半年不现身也难保不是出了什么事，既已经出了门，多跑几步也没什么，当下又起身飞入山中。 换做平日，深山中找一只平凡的猴子自然是难上加难，但今天恰恰相反，入山后没多远，菩提便觉察出身周天地灵气一阵躁动，刮起了大风，方向直指林中一块空地。 菩提顺风而行，一路上也没有野兽胆敢招惹。兽也是通人性的，而且比人对危险的感知更灵敏，因此菩提所过之处百兽都远远避开。 这“百兽”并非夸张，以往静谧的林中此时确实聚了不少野兽，十分反常。就在菩提不远处，还有一团青风朝着和菩提相同的方向前进。 菩提似乎和那风有些熟悉，上前说了一句：“小家伙，那是我徒弟。” 那团青风突然顿住，刹那间消失得无影无踪。 所谓闭关，并不只是关上门自己修炼的意思。闭关，一是闭门关，二是闭心关，心关不闭，烦恼不去，这虽是佛门说法，但道教亦与之相通。 耗费一年洗筋完毕后，悟空本以为余下的易髓c伐骨所用时间将更长，却未曾想竟不知何时已经完成了，这“完成”自然也是有着标准的，一眼就能辨认出来，悟空连着看了三眼，最后终于确定，炼体这一步，自己的确是完成了。 虽然一头雾水，但这自然也是好事，接下来也是按部就班地按照长生诀中所说去做：气血抱丹。 这一步便是需要在沉静的闭关中进行，使全身真正融为一个整体。 如果说内炼中成的金丹是虚丹，那么外炼的抱丹就是实丹。金丹的存在极为虚幻，却又是真正存在的；而抱丹虽然是能清晰感应到，但其实是不存在的。 能感知到却不存在，这也许难以理解，但究其根本，抱丹不是丹，而就是修炼者将自己全身上下都练成了一整颗“丹”，练成了一个真正的整体。 气血抱丹之时，周身浑然一体，筋骨齐鸣c五脏雷音，使人难以集中注意，容易被震出定境。对此不同门派有着不同解决方法，当然也不乏有为了锻炼弟子意志力而毫无作为的。 “南无喝罗怛那哆罗夜耶南无阿唎耶婆卢羯帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶” 长生诀中的方法听上去十分简单，只是念咒而已，但此时是不能开口的，只是心中默念，而这默念还要“大声”，声音要盖过体内杂音，这就极其困难了。唯一值得高兴的是，这么长一串咒语是心印留在脑中的，不必背记。 道门功法中出现佛教咒语自然是极其荒唐。但凡修士总是会多多少少有一些门户之见，虽然随着境界的逐渐提高，人会更加自私，更加关注自身，但如果修为与身份到了一定高度，这种教派之分反而更加严重，那时自身命运便与全教气运联系在了一起。 而显然，留下传承的各派祖师就是这般人物，这长生诀的作者毋庸置疑也应是如此，可他却佛道并举，实在罕见。这个问题悟空后来也想了很长时间，甚至不禁怀疑，长生诀究竟是不是道教功法。 刚一出关，悟空就被吓了一跳，菩提正端端正正地坐在他面前，表情严肃，委实有些骇人。 菩提盯着他看了几秒，突然叹道：“一言而尽天下之道，性而已；一言而尽内外之道，神而已。” (本章完) 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com