"从来没有碰到过这样的事情的他心里有些慌张，不过方远也知道在这个慌张是没有用的。
只有心平气和的接受着这巨大的痛苦。因为方远知道在这个时候反抗是因为用的，也许会有意想不到的收获也不一定。
一个小时两个小时
一天两天
一个月两个月
整整九个月的时间方远的身体才平息了这种激烈的疼痛，这种感觉好像在十八层地狱磨练了一翻一样。不过这样的效果很明显，方远现在的实力已经突破了元婴期，进入了分神期。
进入了分神期的方远感觉这个人不一样了，身体变的轻松了不少，特别是他的神识也开阔了很多。如果说以前元婴期的他的神识可以达到半个城市的话，那些现在出窍期的他的神识可以覆盖一个城市。
方远双手结了一个手印，一条黄金巨龙出现在他的面前，这就是方远所化出的黄金巨龙，看着这条黄金巨龙方远感慨万千。
对于龙，方远不陌生，龙是华夏神话中的一种善变化c能兴云雨c利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙c凤c麒麟c龟）之首，后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启c蓐收c句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼（zhuānxu）乘龙至四海”c“帝喾春夏乘龙”。
华夏人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。上下数千年，龙已渗透了华夏社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了华夏的象征c中华民族的象征c华夏文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号种意绪种血肉相联的情感！。
“龙的子孙”c“龙的传人”这些称谓，常令我们激动c奋发c自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或华夏城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而，“龙的传人”c“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！
在华夏的龙可以分为龙c螭c虬c蛟c蟠c虺c夔等多种。
虺：是一种早期的龙，以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。
虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中注释：“有角曰虬，无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”之句。
蟠螭是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙“的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指黄色的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书司马相如传》中就有”赤螭，雌龙也“的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器c玉雕c铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭c双螭c三螭c五螭乃至群螭多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。
此外，还有博古螭c环身螭等各种变化。
蛟：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。
相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。
在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。
而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体：蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血，直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。
南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。
角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。
应龙：有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。
相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。
在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。
应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻c目c耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻c帛画和漆器上，常出现应龙的形象。
火龙：是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。
蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上c天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟c蛇之类混在一起了。
青龙：为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。
华夏古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东c南c西c北四个方位，青c红c白c黑四种颜色以及龙c鸟c虎c玄武四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。
龙表示东方，青色，囚此称为“东宫青龙”。
到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”（龙c凤c龟c麟）了，神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖c石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。
鱼化龙：是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式，这种形式华夏古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载，《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门，均讲述了龙鱼互变的关系。
这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现，并在历代得到发展但是这龙是存在在神话故事中的东西，也许地球上现在的修真界或者什么地方还存在在龙吧！
不过方远没有见过，现在不同了，他的皇天龙诀化出了黄金巨龙，驼头c鹿角c牛耳c龟眼c虾须c蛇身c鱼鳞c蜃腹c鹰爪。
根据吕翔宇了解的那样，华夏的东方龙分为五爪龙c四爪龙c三爪龙但是现在方远化出的黄金巨龙确是九爪金龙。
在米兰西亚星系上，黄金巨龙按照他们的爪子来分，可以分为九爪金龙c八爪金龙c七爪金龙c六爪金龙c五爪金龙c四爪金龙和三爪金龙。
傲天诀化出黄金巨龙的记录中，方远了解到从来没有人化出过九爪金龙，最多也只是七爪金龙而已，这也许是方远和他们相比又一个不同。
这化出的黄金巨龙的实力不仅仅和把它化出来的人息息相关，而且和他们的爪子的多少有关。爪子越多，这黄金巨龙的实力就越强。
现在方远化出的黄金巨龙是九爪金龙，按照现在方远分神期的实力，这条黄金巨龙至少可以达到出窍期飞水平，但是这条黄金巨龙的真正的实力如何方远不知"
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