叔叔!我们来盘山就是来玩的，如果这里有什么好的故事，好听的传说啊，我们就算是幸运了，因为我们村子里有个故事会，到时候可以去炫耀一下的。”张伟既然有了某种思想上的改观，那么就应该立即作出调整。
“对!我们就是喜欢传说与故事，那些传说中的东西对人的启发特别大。”可可真的是张伟肚子里的蛔虫，想什么就会来什么，比及时雨还灵!
“张伟!你还在这里啊！”背后是蒋伟波来了。
基于在奎苗叔叔的某些教导，张伟与可可就改变了原来的思路，变拜访为游玩了。
张伟有一种游学的感觉，因为很多历史就是某种成功之道。
如看看某些文物，雍正二年（1724年）十月乡进士蒋光猷立”的红底金字“贡元”匾额。
虽然字色已基本退去，保存基本完好。
这块“贡元”匾额是因钦授大理寺正卿丞宣浙江等处布政司王朝恩之故，距今已有293年了。
这些痕迹说明了曾经的蒋家人，出去为官却不忘家乡根本，那是一种“孝义”。
奎苗叔叔c蒋伟波都健谈，边走边介绍，于是近期的一些名人就都跃然口上。
首先要说到蒋伯诚，1911年，当辛亥革命席卷中国时，一位从盘山出去，当年只有24岁的蒋伯诚正好在保定陆军军官学校任教官，从小受父亲救国救民等思想教育下的他，先后参加了反对袁世凯的护国运动c北伐战争，蒋伯诚1928年在国民政府任浙江省政府主席。
在蒋伯诚的影响下，他的弟弟蒋志英也较早的投身革命运动，特别是在抗日战争时期，蒋志英率部担任钱塘江南岸防务，多次参加对日作战。
1940年，蒋志英任浙东沿海台州守备指挥官，负责温岭c临海一带海防，1941年，在与日本主力师作战，亲自冲在第一线，最后在战场被日军所伤，英勇牺牲。
不过，最令盘山蒋氏族人铭记的，就要算是蒋鼎文了。他早年早年毕业于浙江陆军讲武堂，先后参加过辛亥革命c曾任黄埔军校教官等，抗日战争期间，历任第4集团军总司令c西安行营主任和第十c第一战区司令长官，先后多次参加抗日战争。
而光盘山村就有黄埔毕业生就有二十人之多，将校之下，有名姓者不下百人。这是盘山村的“将军墙”，二十多位将军齐齐站在一排，个个目光炯炯有神，昭示着这里发生了不同寻常的故事。蒋氏家族出了19位将军沧海桑田，时光流转。
奎苗叔叔与伟波在说的时候带着某种骄傲，而张伟听出来的是那种孝义精神，也就是说出去了，反过来影响族人，那是一种榜样的力量，也是一种团结。
张伟想到了为什么这片区域可以有一种特殊的凝聚力，因为那是一种文化的传承。
神仙家族可以几千年的传承下来，与这样的传承文化有关吗？
(本章完)
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