龙兴是今天九江，在长江岸边，鄱阳湖畔，水路交通方便风景还特好，最重要的这里有小朋友喜欢吃的大肥鱼。
小寿辉激动的说不出话，马上表达了自己要来鄱阳湖游山玩水的打算。
其实是来吃鱼的。
友谅不同意，他不觉得老大是来游山玩水。
寿辉确实来玩水的，友谅之所以想多，是因为他不了解徐寿辉。
事前情报收集不足！
友谅认为寿辉能赶走倪文俊，肯定有本事（猜的）。倪文俊已经是前车之鉴了，寿辉不想被摆布，所以来释自己兵权来了~以前汉高祖释韩信兵权，赵匡胤释小弟兵权，都打着游山玩水旗号！友谅自己释兵权，还释命！遇到图谋不轨或可能图谋不轨的小弟，直接干掉！比如活蹦乱跳的小普胜！
他自己这么干，就想着徐寿辉也这么干，所以提前做好防备。不管他来干嘛，都不让他来！
出于以上考虑，小友谅干净利落的回绝了小寿辉先放放，并让小弟连夜把话传到武汉。
话没传到，徐寿辉就兴高采烈的划船过来啦。他觉得，自己终于能做自由蝴蝶飞来飞去了啦~就像小时候一样。
友谅觉得，得把他抓住喂鱼~
小友谅在城门口夹道欢迎，等寿辉进来了，把门一关，干净利落的敲死他随从，然后把寿辉当布娃娃摆布。友谅和文俊一样，开始挟寿辉以令诸小弟。寿辉这才发现，友谅是自己最常见的那种人——弱肉强食c以众暴寡！而且更残暴c更没人性！kǎn rén就像砍豆腐！瞅瞅自己随从死的多惨，溅自己好几身血！
经历多大委屈才能形成友谅这种shā rén乱喷血性格呀~小寿辉看着小友谅，无法理解。
说下友谅性格了。
他和这个时代很多出类拔萃的小朋友一样，智慧在弱肉强食层次，但比别人更残忍更没人性，shā rén都没感觉了。为啥这样？弱肉强食智慧的多少不同。受委屈越多c憎恨就越大，有仇报仇情绪就越大，在这种情绪影响下，力量就越大。
友谅打小就被看成渔民c怪物，长大后又被看成南人c畜生，算是下等人中的下等人。从私塾暴力开始，就受到严重歧视严重欺负，友谅童年流下的泪，比寿辉喝的豆腐汁还多！所以他的心比别人更冰冷更没人性，对弱肉强食规律执行的更歇斯底里，都可以推测出的。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子》
这样的友谅从私塾暴力靠肌肉打到孩子王起，开始崛起，崇尚力量，贯彻弱肉强食。他后来遇到这个世界上最大的不平等——种族歧视，为了打败歧视，他封自己为汉王。
友谅说：“驱除鞑虏恢复中华！”
小弟们说：“恢复中华！恢复中华！！恢复中华！！”
小朋友怒火熊熊，小友谅带着大家的火烧遍湖汉，也宣泄了他的大义：愿世间再无歧视！
我就像那元末里的一把火，熊熊火焰温暖了蒙古小朋友的心窝——陈友谅
站在寿辉面前的就是这样的小友谅，内心冰冷，却向往尊严hé pg等。挟持徐寿辉后，他效率更高了，不用请示汇报了，麻利的转战大江南北，还把太平拿下了。眼看着就要取南京占杭州c得天下c做皇帝了。
做皇帝的却是徐寿辉。
这是没办法的事，自己虽然挟持小寿辉，但他还是名义上的皇帝，打天下是给寿辉打的。
为了给自己打，所以干掉徐寿辉。
现在就剩南京杭州了，不用明教旗号自己也能拿下了，徐寿辉失去利用价值了。
那就丢了吧。
古往今来，傀儡皇帝都是用完了就丢掉。连大老粗小重八都知道弄死韩林儿，更别说读过私塾的小友谅了！
友谅把船停在采石江边，跑到一破庙里布置布置，然后让人用办丧事名义请小寿辉来做客。
寿辉去了。
他被人挟持着，不去也得去。
小寿辉一进门，看到大白花高高挂，就问：“谁死了？”
一小弟上前好心的说：“你。”
寿辉哆嗦了一下，小眼神是恐惧的。他不是没想过这一天，但没想到这天来得这么快。他回顾下自己蝴蝶一样的人生：童年成长在温室，少年在社会里茁壮，被欺负过，也欺负过人，后来看破红尘做明教教主努力带大家奔向美好生活，后来的后来c死了。
还没死，俺还想活下去！
小寿辉近乎哀求的看着小友谅：世界很大，有很多事我还不了解，弱肉强食什么时候结束？我为什么会死？
友谅眼眶闪闪发亮，不知道是汗水还是泪水，他看着徐寿辉，用眼神告诉他：你还不知道吗？首犯必死！从你当皇帝的那一天，要么成王！要么败亡！弱肉强食不会结束，只要有人，就有弱肉强食！
他挥了挥手，后面一肌肉发达的小弟走上前，把小寿辉敲死了。
我这一生，是丰富多彩的，像蝴蝶一样。像蝴蝶一样，我曾经自由过，我认为我见到了真实的世界。——徐寿辉
寿辉可以不不用死，不过输了而已。输是正常的，不输才稀奇，啥事都是输无数次最后才能做成才能赢一次的！但这个时代的智慧偏偏不是这，这个时代最高智慧是成王败寇弱肉强食，败者五马分尸！
弱肉强食会结束，这种没人性的智慧终究会被超越，但小友谅和小寿辉都看不到了。
他们都将成为弱肉强食的牺牲品。
天空下起了大雨，为小寿辉哭泣。
友谅在水洼里涮涮手c洗干净上面的血，和小弟一起把破庙里的佛像搬了出去，简单举办下仪式。
登基仪式！
俺继位当皇帝啦。——小友谅
友谅办事向来简洁，有事说事，没啥多余动作不浪费小朋友的纳税钱。但封建礼教不这么看，礼教一向觉得尊卑有别，越高级越奢侈所以皇帝最奢侈，作为皇帝的加冕仪式，当然越浪费越好啦。
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