地方官员也希望有灾难发生，这一点一般的老百姓并不知道。只有有灾荒了，官员们才能体现出他们的重要性，老百姓才会求着他们。这不光光是面子问题，更是一种态度问题。国泰民安了地方士绅开始不求着官员了，更会利用自己的威望企图干预地方官员的决定。再说了谁回来当官？当官就是为了发财，不为了钱谁愿意来地方受苦？所谓“千里做官为的吃穿。”“三年清知府十万雪花银。”“学得文武艺，货卖帝王家。”他们几乎从小就被灌输了一种思维，读书为了做官，做官为了光宗耀祖，为了发财为了富贵。不光有钱人家的孩子这么想，就连一些穷人家的孩子也这么想。甚至于一些穷人家为了改变命运，逼着孩子这么想这么做。来地方当人地方官员不光光是为了当老百姓的父母官，更是为了从老百姓身上得到实惠和好处。只有到了灾荒的时候，官员才可以利用职权克扣物资c哄抬物价c以次充好c挪用救灾钱粮等等。少了这些好处，这些地方官员不要说是发财了，就连自己的生活问题也解决不了。所以这些地方官员也拼命求着自己的地盘发生灾难，最好年年有灾情，这样他们不用几年就可以发大财了。
相比之下武官的想法更加令老百姓们瞠目结舌了，这些朝廷养活着士兵和军官的想法可以说是太龌龊了。朝廷养着这些兵大爷不是白养活的，没有战事的时候朝廷的态度就不太客气了。向来文官就看不起武将，无论在中央还是在地方，掌管着钱粮的文官都不会给武将好脸色，甚至于像训自己的?艘谎嫡庑┪浣c土幸欢u偈氐恼啪诱惨谎菟嫡啪诱诒康比耸汤傻氖焙颍屠弥拔裰悖靡淮笕何浣谧约好媲暗屯诽约貉祷昂靡欢问奔涔u庑┪浣蛭挥姓檀颍佣桓骷段墓倏床黄稹k窍胍鋈送返鼗蛘呷帽鹑丝吹闷鹱约海ㄒ坏陌旆ㄖ挥辛9一1呓揭鄄坏一斩也皇芸刂疲缘胤椒5裨故撬抢瘫厩俜2频幕帷n浣梢岳妹裨沽9Γ勘梢岳?民怨的机会发财。武官更加会扩大战果，把一些无关的老百姓牵连进去，这就是武官常用的“杀良冒功”。地方没有灾荒，老百姓安居乐业了，就不会有民怨。没有了民怨就不会有暴民，没有暴民闹事的话，官军怎么出动？所以武将也求着有灾荒，只要一有灾荒就会有老百姓受苦，老百姓受苦了就会有闹事的人。闹事的人一旦打伤或者打死地方官员了，就是他们这么武官立功的机会了。立了功他们不但会有实际好处，而且会被朝廷嘉奖，既可以升官又可以发财，这才是他们希望的事情。这些武官和士兵的想法真的太龌龊了，老百姓要是全知道的话，绝对会发生不可控制的局面的。
所谓知情人的言论其实是有人暗中操控的，虽然不是完全的造谣，但是其中也夸大了不少。但是这种言论老百姓不但相信，而且他们心里也是赞同的。换位思考一下，要是他们是京官c地方官员或者是武官，可能他们也会这么想怎么做。越来越多的人知道这些事情，也越来越多的人对朝廷和官府开始有了抵触情绪。不过并没有发生过激行为，原因是各地并没有发生大面积的灾荒，矛盾一时间没有彻底激活而已。但是这种现象已经不简单，一旦发生灾难的话，就会被人利用，灾民就会成为这些操控者的牺牲品。
可能是因为这些年生活比较顺利的缘故，也有可能是老百姓需要一定的精神寄托的缘故，更有可能是一些人出于生活缘故，各地这些年多了不少民间组织。除了最常见的拜佛烧香之外，各地多了不少神祗，说法五花八门，几乎覆盖了所有的神祗。这可乐坏了各地的庙祝和寺院的师傅们，当道士和尚的人也多了起来。比起不能像正常人一样生活结婚生子的道士和和尚，一些所谓的神棍和神婆更加常见和普遍了。这些人平时就是老百姓，甚至于就是农民，但是一穿上神衣后，他们就是各种神祗的民间代言人了。他们或是单干或是夫妻合作，更有的是几个人一起合作，利用一些宗教信仰知识，吸收广大的老百姓当他们的信众。这些人间接控制着一些老百姓，他们的话在老百姓那里比一般的官府大人的话还要管用。地方官员对于这些群众性组织也没有办法，当他们得知这个组织的时候，这个组织已经壮大起来，不是一般的衙门可以马上遏制得了了。为了不引起太多人的反感，为了不被同事笑话，衙门的大人们尽量不招惹这些人，间接助长了这些人的气焰。
由于地方官府间接的影响，这些没有地方官府同意，甚至于上不了台面的组织成为了各地的一种普遍现象。什么丰收祠c龙王庙c土地祠c山神庙c城隍庙等等，纷纷拔地而起，在几年间在各地遍地开花。这些组织由于各地风俗不同，规模和信仰也不同，间接和和直接控制着各地一些信众。光是每一年的会费和香花钱的收入也相当可观，更何况哪个组织没有一些灰色收入？所以这些组织其实十分有钱，一些神棍和神婆可以说是成为了有钱有势的人。
这些人本来就是一些没有多少文化的农民，而且靠着自己的胆子大敢做事情才发了财。所以他们不但不知道约束自己的行为，而且干做出无法无天的事情。这些人有严重的仇富和吃喝玩乐的思维，他们穷的时候痛恨有钱人，自己有了钱只知道享受，依然看不起穷人。他们在大众面前道貌岸然，私下只会拼命享受和捞钱，有了钱之后胆子大了社么违法乱纪的事情都敢做。这些人成为了地方士绅的爪牙，甚至于成为了新的地方恶势力。他们利用信众对他们的尊敬和信任，骗财骗色不说，甚至于害得信众家破人亡。利用信众对他们的好感，破坏或者诋毁反对者，害得对方家庭破碎的事情比比皆是。例如万安县县衙曾经收到过这么一份状告，富户张某因不愿缴纳丰收祠的香花钱，说了几句不好听的话，被丰收祠的庙祝以不敬神明的罪名下了诅咒。不久之后大量信众冲进张某家中，见东西就拿c见人就打，张某夫妻被这些人打伤。没有大夫敢去为他们治疗，不久之后夫妻两人双双死去。他们的唯一女儿巧儿也没有逃脱灾难，被一群人赶出了家门抢走了家产。半个月后巧儿出现在了一家院，她成为了一个被人玩弄的。才十五岁的巧儿在院里面过着生不如死的生活，求告无门没有人可以帮助她。一个倒夜香的老婆子虽然十分同情巧儿，但是她没有能力救巧儿。巧儿求老婆子为她去衙门告状，她要状告丰收祠的庙祝。因为这个庙祝亲口对她承认过，这一切都是他主使的，她的家是被这个庙祝破坏的，她也是被这个庙祝霸占了。可是这份告状衙门没有受理，因为证据不足，再加上老婆子不是受害人，巧儿也已经在老婆子答应为自己告状后了。其实衙门是不敢得罪这个丰收祠的庙祝，所以才把这件事情压了下来。光这一年里面，万安县接到的状告丰收祠庙祝的案子已经不下十五起，其中告庙祝侵吞他人财物的七起，霸?似夼牧穑褂辛狡鹗侨丝谑e侔浮u庵质虑橥虬蚕仄毡椋庵肿橹谕虬蚕赜衅甙烁觯庵质虑樵谌鞯囟季755胤焦俑械牟桓夜埽械南牍芄懿涣耍幸恍┕芰嗣挥杏茫妹哦杂谡庑┤烁遗桓已浴k瞧绞辈幌陨讲宦端坏┯惺碌氖焙虿坏惹坑玻宜腔岷芡沤幔踔劣诩父鲎橹娜肆掀鹄矗蒲妹虐寻缸硬涣肆酥?
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