徐国成只以为白建立是气势压制他，原来白建立确实是这种想法，可看到徐国成的表现后，让白建立心中明悟，原来气势也是一种应运，自己原先怎么没有想到。
人们的斗争，那就是在斗争之中找出路，一到修练神魂之时，各人有各人的机缘，并不是每一个人全部相同，有的睡觉是机缘，有的练功是机缘，可白建立这么几个月下来，也没有发现自己的路道在什么方向。
他也听陆玉环说过，到了第三层，那就是修练神魂，可怎么修练，一点头绪没有，如今本意是用气势压制徐国成，让白建立看到了气势运用一方面的作用。
自己的气势比徐国成大多了，可就是如此，也杀不死徐国成，这让白建立看到了另外一面，难道这气势如此无用，不可能吧，气势能压制敌人，那就能杀死敌人，如果这气势真无用了，也就不会压制徐国成没有还手之力。
第一层以力画符，第二层以精画符，第三层以神画符，也就是魂魄画符，勾通天地玉令符，以魂力包**画的符。第四层境界魂魄游社稷，第五层神魂出苍穹。第四层境界以神魂实体为依据，神魂实体画符，画出真的玉令符，那是在玉石上面画符。第五层境界，神魂出苍穹，那是以天地大道为符文，跨越阴阳两界，行走各个世界，超越六道轮回。
第一层以力画符，那就是表现在个人能力之上，第二层以精画符，那就是力气的升华，更为高级了一部，画出来的符威力大多了，让人们能用眼睛看到，自己能体会到，可以神魂画符，这个门槛自己就不清楚了，已经好久没有人到达这一步了。
今天也就是和徐国成战斗，自己阴差阳错用气势压制于他，让自己体会到了气势一说，也可能是神魂一种运用，只是自己现在还没有搞明白，这到底怎么回事，让自己搞明白了，那就成好事情了。
对白建立是好事情，对徐国成那就是坏事情，这就是阴阳平衡论，白建立在不断试验气势压力，徐国成你我也是同门，都是斋字门弟子，做事情不要太过分了。
白建立见到，这徐国成吐了一口血后，竟然能说话了，他自己一笑，你还认自己为斋字门弟子，你看一下你都是办了什么事情，竟然还想认自己为斋字门弟子，你出自那一枝，都替祖先丢脸，堂堂斋公竟然办如此之事，对得起斋公这个称呼没有。
徐国成哈哈大笑，姓白的小子，不要说得自己多么高尚一样，你要不是为了钱财，你会管这件事情，没有利益的事情，这斋公们会管各种不平事，说的明白一点，那就是自己都要活者，只有自己活者，那才是王道。
白建立说了，你活者本来没有罪，可你不应该用斋公的方法，去影响别人生活，强自改变别人的命运，我不相信是田家的人得罪了你，你看一下田家如今成了什么样子，就是田家的人失德了，天意也会惩罚他们，自然有他们过不去的嵌，不是让你用斋公手段，欺负他们来的。
徐国成不知道，他对白建立说侮辱与他，那真是高看自己了，斗气势本来也是斋公们的一种手段，今天只不过无意之中，让白建立给运用了出来，神魂怎么运用，那就是功力修行高了，那就是气势压魄，这白建立是对一个人动手，如果他的神魂够强大，能够直接废掉徐国成，可惜白建立也是刚入门，甚至门路还不清楚。
为什么斋公不能得罪，现在的斋公们，那是对世人没有了那么大的震慑之力，原来斋公们，那就是一人能顶替千军万马，只要往前一站，那就是一座山脉，没有人能跨越而过。
想一下吧，如果一个人的气势，能压制千军万马，你想一下那气势有多大，那就是超出了人类认知水平，已经不是普通之人，像白建立现在，也就是比普通人强点，人多照样堆死他，他总有力竭之时。
可一个斋公，他的神魂能镇压千军万马了，那就是陆地神仙，千军之中取上将首级，那就是易如反掌，谁能是他的对手，不像武门一样，你强大了，进入第三层境界，只是你一个人的体质强大，你压制不住千军万马，斋公只有在第三层后面，那就是一层一登天，一层一重天，前期后期各不同。
白建立对徐国成说道：你我本来无怨无仇，可你行的斋字门的功法，你就应该遵守斋公一门的规矩，你乱了规矩，那就是死路一条，你不应该用斋公一门的心法，行自己心中之道，杀人你也得看一下，能杀你才杀，不能杀的人，你就是不能杀，可你干了什么事情，偷龙转凤去达到自己的目的，杀人是为了霸占人家妻妾，你真行的好事呀。
现在看一下田百倾，那也就是一个活死人了，就在白建立和徐国成说话之间，田百倾让徐凤花把自己抬到了白建立与徐国成斗法的地方，白建立一眼就看了出来，田百倾完了，没想到一个地主老财，自己死到了自己设计的阴谋之中，本来想利用徐国成达到自己目标，没有想到自己把命给送了进去，天意如此，白建立一声长叹，命运呀命运，这是田家的劫难，也是田百倾的命，自从认识徐国成后，他的命运也就是由好转坏。
徐国成对白建立呸了一声，对白建立说道：我行什么事情，论不到你来管，少拿大帽子扣我，你行的正道嘛，安阳吕家之事，你骗过他们，你能骗过我，你杀了多少人，你心中清楚，说的自己多么高大一样，真是笑话，你杀人那就是正义，我杀人那就是行凶，天下那有如此之理。
白建立笑了一笑，你的想法还真不一样，你就不想一下，你为什么杀人，你杀人为了自己，我杀人同样是为了救人，如果不杀死他们，安阳吕家可就要死好几个人了，为了吕家不死人，我只能痛下杀手，那怕鸡犬不留，那也是问心无愧。
原本安阳吕家之事，官府只能心中猜想，那是白建立下的手，如今亲自从白建立口中证实了，刘江涛也是感觉不可信，你们斋公杀人，都是如此呀，不管对方的死活，只管自己，只要自己过的好，那管别人呀，就是犯罪份子，也得犯罪了，才能杀死他呀，可斋公们行事情，只要你敢出手，那就是敢灭杀你，根本不会和你商量，更何况有的人，还没有出手，就这样让白建立给杀死了。
徐国成对白建立说道：你杀人那就是万家活佛，我达到目的，那就是杀人犯，你不感觉你自己思想有问题嘛。
白建立听了后，那就是想笑，果然不一样的人，想不一样的问题，对坏来说，他们自己感觉自己行的道路那就是正的，你是不了自己私利而出手，没有一个人在你的事件当中受益，可白建立不同，他做的事情，有人从中受益了，这部份受益之人，那就是把白建立当成了万家活佛。
不同的杀人，可目的也是不一样，徐国成是为了自己，他没有帮助别人，没有人感激他，只有人恨他，白建立只不过做了一件有人感激有人恨他的事情，所以比徐国成办的事情，那就是稍微好点。
本质其实都一样，大道归一，他们都是杀人犯而已，只不过有人挂念和无人挂念的区别，没有谁对谁错，只有自己感觉，那就是天地良心一说，只要自己感觉对的，那就是杀人放火，那也是万家活佛。
白建立不可能用自己的理论来衡量徐国成，徐国成也不能用自己的想法，来改变白建立，只不过各自说的各自的道理，行的是弱肉强食之道，如果白建立技不如人，那就是行善未果，让恶人给杀掉了，如果白建立成功除掉了徐国成，那就是行善了，把一个恶人给除掉了。
要说俩人谁对谁错，那就是仁者见仁，智者见智，谁也说不清楚他们到底行的对还是错，只能说立场不一样，想法不一样，恶人行事也有他们的准则，就像徐国成一样，他自己想霸占人家妻妾田产，自己感觉不出来自己做的坏事，还想那就是自己应该得到的一样，你能把他怎么样。
白建立做事情，只能说站到了大部分人站立的位置，徐国成做事情，站立到了少数人的位置，谁对谁错，只能让自己的心是评价，白建立看了一眼徐国成，对田百倾说道，他已经不会动弹了，你想不想报你自己的仇恨。
要说白建立为什么对田百倾说如此之话，那就是田百倾的怨气太大了，如此怨气之下，他要是死了，那就是厉鬼出世，虽然成不了什么大害，自己也不想再来一次，如果让他的怨气散了，那就是形成不了厉鬼，对这一块的百姓来说，也是一份功德。
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