笔趣阁读书 > 修真小说 > 斋公 > 正文 334
    这个村的土地爷,这次也是没有做好自己的工作,让城隍抓了小辨子,自己没有想好退路,一个地方,不可能只有一个城隍爷,所以不管你官职多大,不能让别人抓住小辨子,你汇报了这事情,那就是责任小点。

    这土地爷们,那一个也想搞一份好的差事,深山里面的山神,没有什么大的事情,可你没有香火呀,得不到好处,你说你当个山神干什么,其实当一个土地非常好,只要管好自己这一片,那就是万事大吉了,不用管那么多的闲事,有事情了,赶快汇报上去,那就是等住上面处理就成了,自己千万别把事情搞到自己手中,那就是坏事了,自己得兜住去,别人成为了看戏的。

    这个土地现在也明白了这个理,可惜你明白的太迟了,官场上面的斗争,那就是杀人不见血,利益就是最大化,谁也想高人一等,可怎么高人一等,那就是一门学问了。

    对待自己的上级,没有必要时刻尊敬,可你也不能不尊敬,毕竟他是你的上级,制度以内的事情,你就必须做好,做不好了,你可能就要倒霉了,他会抓住你一点的毛病,跟你无限放大,让你翻身不了。

    为什么说碰到一个好的上级,你就是出差错了,他也会帮你的明白一点,那就是和凡间的官员一样,一直更替,一直出贪官,可又不能一下子全部拔除,只能不断的慢慢处理,要说这无极老祖和无生老母他们俩位,不知道下面这点人员的心思嘛。

    答案肯定知道,可就是知道,也不能全部拔除掉了,要不然没有人为他们俩位办事情了,只要在允许范围之内,那就是一切事情好说,出了这个范围,那就对不起了,按规则办事情了。

    世间本来就是一阴一阳,那才能平衡,就是清官和贪官,那也是对等的关系,只有对等了,这世间才能平衡,否则就不平衡了,想世间有一块净土,只能是自己的内心,才是一块净土,否则老祖传道之时,那就不是说,命下你几个了,那就成一群人了,不是一个人。

    你修练只管自己的事情,家人跟住受点福德,比如你的阴功德高了,家中的姐妹们,那一个是在地狱之中,那么你就能用自己的阴德,换取他的自由。

    为什么说男人修练,只有七出,那就是自己家的人受点福德,女人修练那是九玄,那就是娘家的人,也跟住受了福德,通俗点的话,那就是一人得道,鸡犬升天。

    想一下这人,为什么心中有一片净土,那就是心灵的归宿,平常办事情,那一个也为了自己的利益,不管说的多么堂皇,那就是没有把事情处理公平,有人就要说了,那仙家是公平的,有嘛?

    于家众人,一到自己利益之时,那就是分不清楚了,谁也想得到徐家给的利益,可这么一大家子,这个利益怎么分,那就是一个问题。

    于家的祖先也是头疼不已,大伙去打猎了,打住狐狸了,一家人欢天喜地吃肉,可狐狸咬住了,那就是一个人受疼,这个道理大伙全部明白,可总要有打狐狸这个人吧,不可能不去,那大伙不得饿死。

    可于家的祖先,面临一个大的问题,那就是打住狐狸后,这肉怎么分,徐家先祖那是没有办法,你这一枝有了后代,你这一枝的人们,把这个洞给我堵上,我不管你们出多少东西,只要于家祖先高兴就成了。

    可于家现在比徐家复杂多了,那就是怎么划分这个利益,他们是没有一点头绪,土地公和城隍爷,那就一边看住,也不说话,你们怎么解决这问题,徐家众人们,那也是一脸发呆的看住对方。

    同时他们心中所想,自己在那个位置,应该得到多少好处呀,偏偏自己这方,那是出账的一方,看人家多美气呀,那是讨债的一方。

    这人的心情,都是差不多,没有一个说是,这事情怎么办合适,光自己在算自己的账目了,把于家祖先气的不轻,看者自己这帮后代们,那就是心中堵的慌。

    没有一个子孙,来跟祖先说一声,这点人情或钱财,为了自己家的发展,可拿出来,让大家庭处于健康状态,也就是拿出来这部份阴德或钱财,办理子孙们的阴功德之事。

    一个家庭大了,总要有那么几个不孝子孙,他们不可能都是享福之人,那也就是说,于家子孙里面,也有在地狱之中的存在,这个功德嘛,也可能就救助一个子孙,离开了地狱,那是多好的事情呀,可他们没有一个子孙后代,说这件事情。

    他们就是光想自己得到多少好处,管你们在地狱之中受苦不受,我们这一枝里面,那就是付出一个子孙,我们就是应该多得到点福报,你其他子孙,在什么地方受罪,跟眼前这点人,没有一点关系。

    这就是人心,这就是人情,于家的祖先们,这个说,那是我的直系,我应该多得一点,那个说,这是我的孙子,我应该多得到点,他的兄弟马上就说了,是应该下面直系多得点,场面那叫一个热闹。

    天下的事情,那就是名利二字,谁也逃脱不了,没成名前,那是为了利,成了名后,那是用钱买名,这于家之人,就不是坐那里,商量一下,这笔钱和人情,怎么利用,用到应该用的地方,而不是争论我应该多得点,你应该少得点。

    对住城隍和土地爷的面,这于家众人真是丢人,看到于家这个样子,徐家的祖先,没有一点高兴起来的样子,因为他知道,放到自己家中,那也是一样,可能比于家更加不如。

    看自己一帮后代们,听于家在分账目,自己家的人,也是跟住讨论了起来,有人说了,是直系的就是应该多分点,不是直系的,那就是应该少分点,他们不是商量,一会于家要的时候,他们应该出多少,而是商量于家的人里面,那一个分的多,那一个分的少。

    你说这人奇怪不奇怪,就像现在的人一样,没看到钱之时,人品那是没得说,可一担看到了钱,那就是眼睛发光了,利益应该自己得了,那管别人死活呀,甚至自己还出了一个孙子。

    他们就没有想一下,不错呀,是你的孙子,那是不假,也假不了,一辈辈的传了下来,那都是直系,只不过是爷爷和祖爷爷的关系,可差了三代呢,那就是曾爷爷的关系。

    那是一代向住一代说话,兄弟们就不向住自己曾爷爷说话,为什么呀,那就是自己有事情了,不可能找曾爷爷,自己兄弟帮忙要来的快多了,这不是一家子嘛,当爷字辈和下面孙子辈,他们的关系,就是不如兄弟的关系。

    父亲心中比较平衡,对待自己儿子那是基本一样的,可爷孙俩辈,他们的隔阂也就出现了,父亲对待自己儿子,那都是自己儿子,基本处理事情,还能说得过去,可爷孙俩辈,那就是心中有谁,跟住谁要亲点了,一点面子不用给儿子。

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