笔趣阁读书 > 其他小说 > 古汉演义 > 正文 联合请客
    话说天下仙府之都尽是巴蜀之地,自古巴蜀山川多峻岭,群山环抱着一块沃土。常有人说道:“巴蜀之地仙娇会友,同妖走兽,千物精灵之圣地,四川环绕一圈号称金盆之地,却是一个沃野生肥食之地,天府之都,三界之穴。”人们世代所传说道:“川人治夷人,夷人在川中造四川。”川地的文明与中原文明是同步呢,同时期有许多民族融入其中。他们都是“华夏族”(今天的汉族,外国人统指华人)华夏族与其他少数民族反称呼,便是“夷人”列如古代汉族称羌族为“羌人”壮族为“僮人”北方“凶奴人”的祖先为“畎人”其他民族如“藏人”如“侗人”如“嵎人”如“彝人”如“狄人”种族歧视与生活家族,或是部落氏族的生产及生活方式有所不同,人与人之间的,国与国之间的种族歧视一直都在。

    自周朝时天子分封天下四海八荒,自己所处中央之国,东方的人称为“东夷”北方的人称“狄人”南方的人称“蛮人”西方的称“戎人”天子立爵位“公c侯c伯c男c子”拜百官名流共扶周天子。

    历史上最早出现的称呼“夷”还是在中国,比如说“东夷”比如说“淮夷”这些称呼只是一个文化产物。一直到了新中国统一才没有种族歧视一说,在古代可惜有好多民族,我们看不到了,列如“凶奴族”和“鲜卑族”还有“契丹族”都永远成为了历史了,有的融入汉族同胞里了。有的可能融入其他民族,或移民海外,成了外国人,或是建立他国,又或更名,列如“女真族”变成“满族”中国人也好,世界上的其他种族也好,因为地球只有一颗,我们来共同建造一个和睦社会吧。

    言归正传,生活在有苗之水的一个古老的民族世人称其为“九黎族”有苗之水(今天长江中下游一带)后人称之“黎民百姓”就是从这个民族演变而来。

    有苗国国王复姓“干古氏”名叫”玄石”人称“玄帝”是也。今日三川国的外交使臣已到宫外侯旨召见。玄帝有一个相王复姓“托罗氏”名“花子”人称“花子托罗相”简称叫“花子相”此人之才据说远在司马术之上。

    花子相有一个名徒,复姓“桑马氏”名“洛”后来是“蚩尤”蚩帝的师兼职相王。

    我们来说一说三川国在何方?大约在今天的(湖南省c湖北省c四川省c青海省c贵州省北部。甘肃省正南部。)他们是多种族国家。其中要说明一下,上古史是多为无考究之史,但是在中国的中西部的确发现了许多上古遗址。

    三川国所统的国,是多元数国家,是三个君王呑并了许多部落同盟而组建的国家。一个多民族多元数的国家是会有很多分歧呢?这是各族歧视,加上各自私自利才会产生茅盾。

    赤帝“狄人也”乌帝“羌人也”青帝“僮人也”他们的使者此来的目的就是“司马昭之心,路人皆知。”还打着旗子说:“睦邻友好合作,为天下人的明天谋辛福。”赤帝使者复姓“甘奴氏”名“寿松”他见到玄帝是见而不归,只是弯腰拜道:“大王,有夏已疾危,北方强国已变成了三川国的口中之食,松寿难料想大王的意思,坐山观虎斗而大悦,大王不想吃上一块大肥肉吗?”

    玄帝笑了笑道:“北方有飞龙天神转世,神龙乃少典子,名轩辕,轻易伐夏恐失天神威灵,降了灾星在我有苗国。有苗自古多水患,寡人有无处使,还望松寿转告你们三位川君。据说青帝使者复姓“青龙氏”名“岭”字“书大”号“青潭神龙”其是“青龙门”门主,他听了玄帝的言语实然觉得太好笑了,其道:“苍生多变化,过了时机就不能在连手了。”玄帝他知道青龙岭有一种秘药能毒人心智。他故作镇定,沉默无语。

    乌川国使者复姓“乔山氏”名“农奴”字“兰”号“耕山草奴”他观玄帝无伐夏之心,故道:“天下自古荒无人烟。大王国地乃鱼米之乡,本来也就富甲一方。我等知道大王心思,立业休气息,自图一方霸主。但是有夏元气是有损,等其元气康复后,我三川国可攻也可守。然有苗国呢?虽地处鱼米之乡,东临大海千岛之众,却无船可渡。但是其地也是有夏国的战略要地。兰人愚昧了,也许百年之后兰人所立之地,乃有夏之帝所殖民也。”

    玄帝闻之大怒于颜,然心里一想,不依不饶的人,只有不理不睬他便自己离去了。而后开心的哈哈大笑道:“小夷邦国,自狂伐夏,不怕天下人耻笑吗?我有苗有长江之水,汉江天波。北国风光无限好,只识弯弓射大雕。海疆也是土,到时可在岛上建国。”

    青龙岭忽然哈哈一笑道:“天下人生又何欢,死又何悲?我劝大王伐夏吧。”玄帝非常惧怕青龙岭,他怕青龙岭下蛊,在他心中三川国的人并不是什么好东西,他们灭了有夏国,转回头一定会灭掉自己的国家。他道:“小夷胡邦奈能我何,自己自卫难道不是一件好事,然而要去伐人家乡,祸害许多人生命,就不怕一起不复返吗?”乔山兰笑道:“农奴身为川国人士,夏国人常称川国人为川夷,这样的称呼在我看来,就是是有其人傲慢无礼的态度,只有杀了傲慢无礼的人,世界就会平等一点。但是有苗之境常有超凡之人,夏人也其称做夷人。”

    《贱东夷》

    淮河南下赴江东,

    江东居有苗黎夷。

    山野村夫狩为奴,

    十奴兑换五只羊,

    百奴才值夏一个。

    懒汉骑马过会稽,

    江东天下任夏遊。

    玄帝没有说什么,他只是把乔山兰的声音当歌听,其实我觉得很好听。乔山兰心中最恨种族歧视,他一说到此事,便会畅谈其事,然道:“逢天下除华夏者,余人皆为胡c洋c夷c子称之。生活在何地的少数民族,便以地c人c物c山c水而称呼。淮水北岸属于有夏境内,自然不是蛮荒之地,过了淮北皆称‘淮夷胡地’在往其下就是‘有苗夷种’野性难驯化的地方了。不是只如此,他们称周郡四地为‘九夷蛮荒之地,胡番治野境界。其人不授教育,养食苍粮,浪费资源之人也。你称尊道寡却也不过是他们心中的夷人吗?大王言我等小夷胡人真是圣明。”

    花子相听后忽哈哈笑道:“多犬争吵着一块腐肉,破地惊天神,我有苗虽是良将万人,士兵过百万有余,不会因一块腐肉而丢掉宝贵的生命。”青龙岭刚要说话,花子相没有让他说,他自己又道:“自古侵伐多于败,侵略人家的地方时,要有充足的国力后勤,还要知敌,知伐事,占天时c地利c人和c民心,知地形图,以敌心脏破敌心肝,取敌常计破敌谋略方为胜。我家大王不是不想去伐夏,而是淮北柏腾镇守,实难攻打,有苗之军皆惧其人啊!后有人镇守,前有虎狼之师窥视我有苗,但是有苗身正不怕影子斜,等到三川君有难时,兄弟之国皆兄弟,有苗到时一定会出兵共伐抗夏,望使臣回川时在你们的大王面前多美言几句。天下皆一家,夷人自治天下?非我有苗一家可为盟友,四海结盟日,夏人亡国奴,此时不为奴,何时为奴?”

    甘奴氏静观其语后,他道:“柏腾何许人?因何惧怕?”花子相走到甘奴身傍说道:“你观玄帝之手,可能明白?”甘奴走到玄帝跟前双手拉住玄帝之手,发觉玄帝只有一只手,是右手在,左手被人砍了。甘奴神情悲哀怒骂道:“斩人手掌不知羞耻,枉称天侯战神。”花子相说道:“甘奴贤弟你错了。”甘奴疑问道:“我错了?大王的手因何?”

    花子相复道:“东宗扶农渡四方百姓于水火之中,封柏腾为天侯,然而天侯是诸侯王中之王。因为天与天子同渡于星河神灵而普降凡尘。天有无际之心胸,欲纳无际物之无际事。然天之子身为龙身,胸怀天下万民为子女,而封天侯者位在帝后。伐柏腾欲伐天下诸侯。大王之手是因争夺帝位而断呀。目前有苗国中,‘东有天目门,天目圣王’。南有‘夜子亲王’仍不怀好意。”

    甘奴笑道:“赤帝建川道,同师傅巴蜀川国学军事而为悦事。蜀山大帝身居仙尊,心依然攻夏。但蜀山大帝也同玄帝所言,说什么时机未到,战则不利于天下苍生。然我家大王却说‘天下时机正在此时,此时不攻来日难攻取夏境。’因夏生王子轩辕者,大电闪光,雷鸣咆哮,常出现在有夏全境,如今有夏也是一片泽国。此时不攻击伐夏,等洪止,水退去。苍生自复时,可难上加难了啊。”青龙氏双目观看花子相与玄帝的表情,早知君仆两皆狐猴转世,对其人说真是等于对牛弹琴啊。青龙岭道:“我家大王同赤帝皆意见共识。”甘奴氏道:“夏国自有病,病已难治疗。我等大屠患危病之人,犹若屠鸡羊一般呀。”

    乔山兰拜敬几位后微微一笑道:“是啊,昔日东宗有德,创造一个盛世人间,毒娘子未将他毒死,自己却病死了。其养四子皆为不孝之子。东宗死去二十八日后,少典令人建东华帝宫欲养娇妻呀。娇妻生下一个虎狼之子,唤名轩辕。夏人大悦,言诉其人是天子。天子生于夏?还是生于苗?还是生于三川国之中,万民尚不知道啊。”

    玄帝闻听,内心万般喜悦,有意玄弄巧言,其道:“苍生于归夏国轩辕了,欲将其视为天子。今日几位使臣破了疑案,还天下清白。但蜀山大帝乃是仙人,仙人所言时机未到,必然要听其教导。我有苗国人不丁旺,马不肥壮,刀枪剑戟入库,兵马在外已守四方夷。”

    玄帝说的言语中,四方夷,明白人一听就知道,他才是想统治天下四海八荒的人。

    甘奴氏道:“有夏国轩辕是天子。其父有干戈之心早矣,我等告辞了,山水有相逢,望大王多多益寿,也许有一天你还会请我等来贵国一聚噢。”说罢三个人离开了。

    玄帝听了大惊失色,心中满是多少疑惑。他们三个人离开了“会稽城”(今浙江绍兴市)会去什么地方呢?为什么寡人还会请他们来呢?甘奴氏一言未尽,把玄帝这样的精明人困惑住了。玄帝感叹道:“天下奇能义士方多啊!此人物真乃世间高人。与虎谋皮终究还是被虎食,三川君王伐夏必亡啊可惜啊!”

    玄帝双目看着花子相得意洋洋的样子,然花子相观君主之神色,忽然哈哈笑道:“三川君真乃三孙子,大王见孙子快要被大人打,是否有点困惑,心烦意乱啊。”玄帝顿时觉得自己很了不起,他看着三个使臣灰灰溜溜的离去,忽哈哈发笑道:“《放士》

    天养子居四海疆,

    人养子居四方城,

    天子独尊九五帝,

    百官尽是奴才人。

    一统天下坐江山,

    世人皆知和平路。

    万里海疆千里岛,

    神州大地奇幻境,

    春夏不知秋冬季,

    又是一个出访日。

    三川君之称子皆猴群无头领,真是太可悲呀。”

    三川国出使说服有苗共伐夏,已告失败。君相两人戏侯也戏人,此乃大错特错,却高兴得有点太早了,却不知道“唐鬼氏”在“峨眉山”(今四川省乐山市)炼丹,这里也是出产天下奇毒之药的所在地。唐鬼氏其首徒便是青龙岭,据说青龙岭善种百毒蛊,其人也是青帝的唐兄,他早就是当世的用毒高手。

    人说僮人善种蛊。抢人时要将人杀死才敢抢。他们见汉人抢人时,不知不觉的时候财物就不见了。故然僮人善使蛊,自始至终常与苗人为邻居,后来苗人常穿白银防蛊。因为白银防蛊,毒药侵银急刻乌黑,那么下蛊者已暴露,生命算已活到头了。顷刻毙命啊。天下有人常造奇物,世间百态也常造奇人。

    三川君同赴“剑南城”(今四川省cd市)与蜀山大帝共商伐夏大计。蜀山大帝见来者参拜自己后,他道:“天下之大,仙人遍布四海八荒,为徒者应该以天下苍生为重,伐人之家,侵人之家,此意恐失民心,得不偿失。”乌帝回敬道:“攸牧拜师学修道,已成乌龙仙人,可眼下局势不同了,有夏国国君是一个无道昏君,自非天子之身,枉为九五之尊,天子宝座落其身攸牧不服。”青帝接着道:“有夏百姓三年两头受洪灾,百姓流离失所不知所措。满是饥饿的人群,他们嚎啕大哭,哀声遍布有夏之境。此时征伐无道昏君因该是天神有了旨意。非我等仙人侵人家的土地。”太苍看着他们辩论不休,然道:“天下有夷人胡族之称呼,惟有夏国的华夏族高人一等似呢。”青帝从衣袋中取出来一把小扇子,唤名“乾坤扇”扇面有一副“八卦图”图下有象形文字,文字旁是数字列表。

    青帝复说道:“天下自从‘伏羲氏’创造八卦,人间自知阴阳学说,昔日‘数祖氏’创造数字,人才知道个c十c百c千c万是多少?识数的人很公平,不识数的人乱良心。世人皆识数,那么世上人又有多少是算计人的人。”太苍闻后哈哈笑道:“三徒一体合纵伐夏,终究是成仙了,能平天下吗?我不知道能或是不能。正谓天心各营,以替天行道复兴社稷之事,寡人多言也无益。近来巫王要醒,其在寡人心里,比任何东西都要重要啊!所以出兵之事,为师可能帮不上什么忙了。”青帝看着师傅欲问“太苍十四决”兵书。太苍看出来了。

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