通过着几天的相处，肖恩猜测，坐在对面的纪伯伦侯爵生前应该是一位学者贵族，他简直可以称为一部大陆百科全书，上至皇族密史，下至神秘玄学均可以娓娓道来，并且应该很享受为别人答疑解惑所带来的尊荣感。
他思索了片刻，温和醇厚的声音缓缓响起：“神秘学的主导思想是寻找对不可视c隐藏的力量以及如何掌握它们的“知识“，它脱胎自古老的祈神仪式。”
“自从这个世界中有了人类的历史以来，无数睿智的先哲们便不断试图寻找我们人类存在的意义，通过特殊的练习在偶然间学习到以献祭的方式超越视觉听觉以及直觉c领悟到一种更高的感知，发现了虚无中存在着高层面的伟大不朽。”
“并且与其中愿意回应的不可视的存在建立了稳固的信仰关系，也就是其后衍生而成的宗教信仰，付诸于文字的母本记载是《启示录》中论述的创世纪！”
“在混沌无界的太虚中，冷c热c火c冰c无形的质，耀眼的光汇聚诞生了万能万识的唯一之主，主在一吸一呼的瞬间，化为整个世界，轻灵物质上升，浑重物质下降，喜悦化成太阳，安详化为月亮，其它的意识化为繁星，血成为海洋；肉成为土地；骨成为山峦；牙成为柱石；皮成为天空，所有的毛发成为植物。”
“脑成为世界的意志，左眼化为白昼之神，右眼化为黑夜之神，心脏化为大地母神，肺化为死亡之神，肝化为火焰之神，诸神用父的馈赠创造了一万万种生命，作为拥有灵性之光的我们，荣幸的继承了主的智慧，作为神邸的仆人，不要轻易吟诵祂们的名讳，那样会打扰神之永恒的沉思。”
听到这段唯神论，揉着下巴的肖恩不禁惊异的挑了挑秀气的眉毛，这与他自己原来世界中开天辟地的传说多么相近，原来每一个完全不同的世界里，都有一位相同的，勇于奉献，无私慷慨的伟大神邸，而作为人类就象索求无度的病菌般在不断侵蚀消耗着神邸的血肉，照这么说，难道头顶浩渺的星空中，真的存在着能化身万千伟大生命体吗？
纪伯伦侯爵没有注意到他的表情，依旧用自己的节奏，语调舒缓的说道：“按照《大陆通史》一千五百年为一个纪元周期划分，如今已经跨过了六个时代，从初纪元的起源时代创世纪开始，第二纪元是神话时代泰古纪，第三纪元是神邸时代元古纪，到了分水岭的第四纪元诸神浩劫灾厄纪后，历史翻开了新的篇章，第五纪元就是以人类为主导的史诗时代圣祷纪，第六纪元就是现在的蒸汽时代共治纪。”
“自从第四纪元诸神浩劫席卷了整个世界后，梵斯蒂冈教廷便宣称苍穹中的神邸们关闭了神圣的大门，只允许圣徒般虔诚的少数人追寻祂们的足迹穿过窄门走向辉煌和不朽的殿堂。”
说到这里，纪伯伦侯爵缓缓直起腰板，在肖恩眼中，老贵族的气质突然产生了令人惊叹的变化，竟然让他感到了一种类似庄严的神圣气息。
随着纪伯伦侯爵嘴里低吟晦涩的咒语，没有夹烟的右手捻熟的在虚空中迅速画出了一个复杂的多角边形图案。
繁奥的图案在构成的一瞬间，顿时神奇般的闪烁起星星点点的微光，然后然后就如一根劣质的火柴般连青烟都没冒便消失的无影无踪。
纪伯伦侯爵沮丧的重新佝偻起身体，无奈的捻了捻手指：“如今的祈神术就是这副鬼样子了，恐怕拿到街头表演都不会获得一声叫好和半枚铜便士，在万圣节里连三岁小孩手里的焰火都比它要来的璀璨夺目。
“来自宗教信仰，以祈神术为核心不断繁衍最终独立的玄奥力量因为丧失了来自伟大存在的映射而暗哑无光，整座以神学为支柱的理想殿堂随之崩塌。”
“人们在失去了信仰源泉和玄奥力量后，只能转而以凌驾于宗教之上的科学进行不断的实验探索，希望找回些许曾经的辉煌，最终构建了全新的学科—神秘学，并且详细划份为源生物论c秘传主义c灵数占卜c以及炼金元素。”
“按照源生物论，我们人类由内到外分四重体组成，即代表肉身的原质体c代表思想的精神体c以及超越六感的灵性体c最后是感应暗量的以太体，而我们的四重体都在以不同的方式与与自然中存在的元素产生呼应。”
虽然肖恩听起来觉的有点玄之又玄，不过不可否认的是这个世界的职业体系却有力的佐证这套理论，很多看似普通的人，就因为这四种体性中某一项卓越，从而具有非凡力量，成为拥有隐匿职业的双职业者。
纪伯伦侯爵一指肖恩：“就比如你所拥有的通灵者身份，就可以说是因为灵性体对泛生命元素极为敏感。”
“特别是是消失在第四纪元灾厄纪以前的八大古文明，残留在这个世界上的物品，那些奇异之物往往都含有很神秘的超自然力，并且拥有古怪的亚活性，更能体现出稀有元素之间的相互渗透与干扰作用性。”
“这些《文明古遗物》中存在的元素辐射甚至能影响到到人的四重体，凡是接触的人或其它生物，都有可能获得不稳定，逐渐衰退的伪超自然力，在教廷公布的6项影响世界正常运转的异常项中，文明古遗物便归在g号污染项目中，并且分为精神感染c肌体畸态，异种物化等3类序列等级。”
“今天中午艾文警长开枪击毙的家伙就属于精神感染序列中的哀嚎者，参照帝国与教廷共同认可的9级厄运指数评定标准，属于3级中度威胁。”
“那么什么是冉阿让再生论呢？我其实对着个话题更感兴趣。”
肖恩用鹅毛笔点了点桌面的便签纸。
随着一口没有任何气味的淡蓝烟雾喷出，纪伯伦侯爵以一种回忆般的口吻说道“再生论这个说法是在旧历圣祷纪晚期才兴起的，不过不到五年时间就被官方禁止研究，禁止传播。”
“在那之前曾经广为流传过一本名为《再生论》的佚名著作，原著早就消失在了历史长河中，现在就算遗漏百出的仿本在拍卖行里也能叫出一个好价钱。”
“根据史学家分析，《再生论》的真正作者很有可能是旧历圣祷纪中期，一个叫做“冉阿让”的医生，据说这个不平凡的家伙，估计因为是盗墓贼和舞女的孩子，生活在特殊的环境下，童年时就接触到了很多甚至成人也无法探究的事情。”
“他疯狂迷恋各种神秘学说，狂热的收集各种动物c人类的骨骼，甚至传言他每晚都要和新鲜的女性尸体躺在一起才能安然入睡，短暂的一生绘制大量充满了不可思议色彩的解剖图，并且坚称那些全部都是真实存在的。”
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