一登灵台天象警衰危
下蓝田雩礼祈甘霖
入夜之后，光禄大夫刘歆带领钦天监宗宣等一行弟子驱车抵达灵台。
灵台位于骊山之下，原为阿房宫之“上天台”。秦始皇满心企盼从台上羽化登仙，御风飞天，结果死在二千里开外的沙丘平台，尸骨落得与鲍鱼同腐。不久项羽一把火，阿房宫化为焦士。唯独这座高耸入云的土夯平台完好无损。汉文帝把这座平台改建为观测天象的灵台。
汉哀帝元寿二年（公元前1年）关中大旱，八百里秦川从去年冬天没下一场透雨。池塘干涸，田地龟裂。大旱是“阳灭阴”之兆，表明君德亏失。近日又天呈异象，莫非皇天震怒欲罪汉室？他不敢懈怠，连续五夜亲临观看。
拾级而上，盛夏的夜风从翠屏环列的终南山吹来，未能带来一丝花香和凉意，依旧热气灼灼。他凭栏远眺，帝京在沉沉夜色中入睡，
唯独不夜的宫阙灯火万点，恰与垂落的银河相接，人间天上闪闪烁烁。
刘歆字子骏，大儒刘向之子，汉高祖刘邦时期楚元王刘交五世孙。他读遍三坟五典八索九丘，上知天文，下知地理，从小跟随父亲夜观天象。他燃上一炷香盘坐蒲团之上。香还没有燃尽，耳边的林涛声、宿鸟声……全都消失了。他的身躯融入夜色之中，他的灵魂也融入无边的寂寥中了。这时他觉得周身三万六千个毛孔与周天三万六千个星宿所产生的场产生了感应。
今夜繁星满天，二十八宿星光粲烂。东方青龙和西方白虎威风八面，虎踞龙盘；北方玄武龟蛇相安，气定神闲，蓦地南方朱雀星光闪烁，活像一只受惊的巨鸟，惊骇地注视西北方，缩缩瑟瑟抖个不停。
丑正刚过，“大火”星出现，光芒四射，尾部亮得耀眼，向尸、鬼二宿移动，犯轩辕大星，随之消失在星空深处。
刘歆好像从梦中惊醒，站起身迷茫望着远方。
宗宣蹑足向前，“今夜‘大火’入‘鬼’出‘尸’，犯轩辕，《星经》有载……”
刘歆手一扬，截断了他的话。
“大火”’，也叫荧惑星。“大火”’兆凶丧，鬼尸二宿主死亡，
全是灾星；轩辕大星为皇宫，荧惑犯轩辕，预示君主丧危……这点知识，他的随行弟子几乎无人不知，刘歆又岂能不知道吗？
“尽信书，不如无书。”他冷冷训诫。
“是。”宗宣一向崇拜老师胸罗万有，躬身而退。
刘歆轻轻叹气，“春秋二百四十二年间，日蚀三十余，地震五十六，或为诸侯相杀，或为夷狄侵中国。灾变之意，深远难见。故圣人罕言命，不语怪神。”
这哪里像当代儒宗说的话？汉代自董仲舒以来，“天人合一”之说演变为“谶纬”之学，专门谈天命，说神怪。刘歆从小随父亲研究天人感应，今日为何一反常态，说什么“灾变之意，深远难见”？而且还搬出早被汉儒忘怀了的“子不语怪力乱神。”这不仅有悖他平生所学，简直冒天下之大不韪了。
然而台上的人无不洞察他的用心。而今主上失德，佞邪当道，
百官愤懑，民怨沸腾，如果把荧惑犯轩辕的凶兆传扬出去，必定惑乱朝野，震摇天下。
“然而……”宗宣欲言又止。荧惑犯禁，天象示警，钦天监职司所在，岂可秘而不宣？
不意刘歆轻轻吟哦，“七月流火。”
这是《诗经》中的名句。“火”就是“大火”，荧惑星。这无异告诉众弟子，荧惑星累现不过是一种常见天象，不值得大惊小怪。这似乎颠覆了《星经》丧危之说。众人默默无言。谁知他再次轻轻吟哦：
“天何言哉？四时运焉，百物生焉，天何言哉？”
这回搬出的是《论语》，使用的是“截头露尾”之法。上文为：“子曰：‘予欲无言。’”也就是说，他欲“无言”。既然非关丧危，又何必“无言”呢？这似乎又颠覆了非关丧危之说。
刘歆吟毕走下灵台，改乘一匹白马，不返京回家，也不告知去向，独自一人奔汤池方向驰去。
日上三竿，刘歆驰进一片棘林，满山遍野，莽莽苍苍。黑褐色尖刺的树枝上稀落开着淡黄色小花，蔫巴巴的，蒙上一层厚厚灰尘。这片野生棘林据说是周朝断案行刑的地方，自古多有夜哭之鬼，成天啁啁啾啾。走了半个多时辰，这片棘林不见风动，不闻鸟鸣，不但天籁地籁都热得封住了孔窍，连冤魂也热得闭上了嘴巴，死寂得吓人。
出了棘林，进入隗里地界。隗里县令是他门生，打马向县衙驰去。
不待县令行礼，他就发问：
“可知新都侯现在何处？”
他不避酷暑，不远百里，却原来是要把异常天象第一时间告知新都侯王莽。
王莽字巨君，当今太皇太后王政君的侄子。王政君是汉元帝刘奭的皇后，汉成帝刘骜的母亲。王莽是她一手提拔起来的：拜爵新都侯，官至大司马。可惜刘骜无嗣，他一死，王冠落到他的侄子刘欣头上。刘欣的祖母傅昭仪是汉元帝刘奭的妃子，终其一生都与王政君明争暗斗。孙子即位后，她自封太太后，在宫中与王政君分庭抗礼；在朝中排挤王氏子弟。五年多前，汉哀帝即位不到一年，王莽遭到罢黜，贬回封地新都。王莽为人仗义疏财，为官清正廉明，口碑极好，官声极佳，群臣不断上疏，元寿元年（公元前2年），傅昭仪死后，刘欣只得把他召回长安。
“王公？”王公是王莽任职大司马期间军中将士对他的称呼，看来这个县令出身军旅，“王公与氾大人在一起，八百里秦川，今日走东村，明日去西聚(村落)，上个月还在本县打井来着，而今身在何处，学生倒是说不准。”
王莽回京之后，刘欣不给忚任何职位，把他晾在府邸中不闻不问。王莽是个闲不住的人，央求氾胜之带他下乡抗旱，为三辅父老出把力。氾胜之是位农学家，著农书《氾胜之书》二十三篇。汉成帝时在三辅教人种麦，三辅大熟，封为议郎，现居御史之职。今年京畿大旱，他摩顶胼足奔走村聚，教导抗旱之法。王莽主动下乡抗旱，这是善举，氾胜之岂有不允之理？他还向朝野呼吁，希望有更多的人像王莽一样下乡抗旱，帮助黎元（百姓）渡过难关。
“新都侯打井！佳话啊，千古佳话！”刘歆极口称赞。
“可不！”县令应和。王莽下乡无官职，也没奉朝廷委派，以私人身份尽义务。但他有声望，县令听他的，县丞听他的，三老听他的，县令县丞三老动员全县亭长、里长、长老都听他的。打井要知水文，着地脉，他不懂，氾胜之负责采点选址；他负责组织现场施工。也就一个多月全县打了三十七口井，井井出水，大大缓解了旱情。
“救命水啊，多亏了王公汜大人。”
天已向晚，县令派人四出打听。听说王莽氾胜之在蓝田地界打造水车。第二天一早，刘歆打马去了。
田里谷子黄了，金黄一片，虽说谷禾稀疏，谷穗不够粗大，但五六成收成是有的。时值挂锄时节，田间却处处有人锄草，有人浇水。沟里不见饿殍，路上不见流民。古话说得好，大灾不荒，必有高贤啊。
前边有个圆形的庞然大物旋转着，高约两丈（一丈等于今天的2米2左右）有余，架在河边。刘歆从未见过，莫非这就是王莽氾胜之打造的水车？利用湍急水流冲动水车旋转向上抽水。把河水提到几丈高的岸上，灌进长长木槽，哗哗流进田里。
有个小老头坐在树荫下悠闲哼着小曲呢，看样子他负责看守这架水车。
“老人家，这水车可是氾大人打造？”刘歆躬身一揖。
小老头很得意，面对问话又显纳闷，反问到：“稀奇吧？”
“本官头一回看到，真是巧夺天工，氾胜之真了不起啊！”刘歆是大学问家，百科全书式人物，不但懂得古文经学，还懂得物理、化学、数学以及工艺学。外行看热闹，内行看门道，他的称赞发自内心。
“是王君侯。”小老头说。“这水车就是王君侯带领小老儿和十多个木匠打造的。”
“当然，当然，还有王君侯，还有你老人家，哈哈。”什么是喧宾夺主？这就是喧宾夺主！不觉笑了笑。
氾胜之是农学家，精通各种农业机械，这水车无疑是他设计的。王莽不过是现场组织施工者的。但他有个特点，一旦做起事来，能够矮下身段放下架子，舍得倾注热情拼尽全力，而又身体健硕，确有一把气力。工地上无处不见他的身影，无处不闻他的声音。真正的项目研发者反而成了他的跟班，而又甘之如饴做他的跟班。
刘歆问明去处，第四天晌午在合翔聚驿站找到了王莽他们。
王莽四十多岁，高大壮硕，粗眉环眼，眼球有些发红，激动的时
候象团火，愤怒的时候也象一团火。这会儿目光熠熠，笑意盈盈，“子骏，什么风把伯兄你吹来了？”
“哪有风啊？仲兄你想‘疯’了吧？”可不，天热得像蒸笼，哪有一丝儿风？
啊嗬嗬，王莽一阵爽朗的笑。“瞧我学界泰斗，真个名士风流！”
刘歆比王莽大三岁，面容清癯，三绺青须，身者白绫长衫，羽扇那么一扇，潇洒极了。王莽与氾胜之却是短褐赤脚，与农夫一般无二。
刘歆嘬嘴啧啧有声，“哟，古有邹忌之美，今有董贤之色，愚兄我怎佩风流！巨君兄可真谬赞了。”他的话表面是谦辞，实是长安官场流传的“政治黑话”。当今皇上刘欣贪恋男色，董贤就是他的男宠。邹忌是美男子，以美为题讽谏齐王，这是《左传》故事；董贤也是美男子，以色事君，则是今日之丑闻。拉邹忌作陪衬，口诛董贤这个标的。而且董贤是现任大司马，正是后来取代王莽大司马职务的人（王莽去职之后，师丹任大司马，后为董贤）。一个人中龙凤当代贤臣；一个世间丑类下流男宠，话里话外既有伤时谤上之意也含取悦之情。
氾胜之见王莽浓眉微蹙似有不悦，忙打圆场，“二位一见面就拌嘴，可谓亲密无间，不失赤子之心啊，有友如此，真叫人羡慕。”他五十多岁，黧黑黧黑的脸儿，精瘦精瘦的个儿，为人一向和善。
早在汉成帝在位时，王莽刘歆同为宫中黄门郎，成了莫逆之交，汉成帝在位时，王氏家族王凤，王音，王商，王根，王莽先后接任大司马职位，地位显赫。王凤在职期间，那时王莽还没入宫为官，成帝曾考虑提拨重用刘歆被王凤劝阻了。等到王莽任职大司马时，他开始推荐和重用刘歆。从王莽刘歆认识交往开始，已经二十年了。王莽说：“在下一介凡夫俗子，岂敢与学界泰斗拌嘴啊？”
刘歆对着氾胜之好一阵抱屈，“种田佬，你瞅瞅，人家从隗里赶到蓝田，又从落驾坡赶到合翔聚，顶着毒日头，纵横数百里一路狂奔，一见面就夹枪带棒，你还羡慕，嗨！嗨！”
“你说君侯夹枪带棒，你就不夹枪带棒？”氾胜之知道他们有事要谈，“行了，老夫不受这无妄之灾了！老夫还有事。”他一出门，刘歆就扬声宣告：
“大变在即，石破天惊，事关社稷，事关国运！”
“啊？”王莽大惊，目光如炬的盯着刘歆。
“天变之日，风云变色，正是龙飞九天，虎跃丘冈之时，天降大任于兄长，大有作为啊。”
“天变？”王莽不觉动容，抬了抬头。
“山崩于前而色不变，海啸于后而面不改，天变何足畏哉！”刘歆说完荧惑犯轩辕，仰面大笑。
王莽沉默了一会儿，忽然粗眉蹙起，“你到底要说什么呀？”王莽笃信鬼神，笃信天命，但他对“灾变之意，深远难见”的传统观念深信不疑，认为破解天命非人力所能，猜谜似的，难以采信。
刘歆见他不领悟，只得蜻蜓点水式地点一下，“我看皇上龙体……”
“皇上龙体怎么了？”王莽依旧面露不解，皇上青春年少，年仅二十五岁，成天想着法儿玩乐，花样层出不穷，近日盛传正筹备“太液夜宴”，年富力强，精力充沛着呢。
“大欲伤身，纵欲殒命啊。”他只得直露了。
“你是说皇上……哼哼，天变在即，天降大任，原来……”王莽眼睛翻了一下，突然瞪得老大：“嗨，怎么可以这样说话，你要置我于何地！”
“成大事者胸怀天下。事关天下不可不知，不可不预。”
这时王莽面露不悦神情，似乎不愿再继续听下去，“你！你！身为大汉宗室，饱读经书，竟然妄测圣上寿限！”
“巨君兄……”刘歆郑重的起身，然后跪下：“近日我上朝，细观皇上气色，证之天象，愚兄斗胆……你应未雨绸缪，速回长安，防止奸佞危我汉室！”
这席话如果出自他人之口，王莽会毫不犹豫的斥责道：“竟敢诅咒君父，妖言惑众！”他并会气得发抖。但王莽明显被刘歆的诚恳所触动，边听边思忖着，说道“子骏兄--”王莽打断刘歆的话，“汉室有危？是不是言重了吧？”
“巨君兄，速回长安啊！唯有仁兄才能主持大局因应大变，才能……”刘歆不由分说，对着王莽叩了个头，跪在地上保持着叩首的姿态。
“起来，起来！”王莽急着上前，想拉刘歆起来，见刘歆不起，急得直跺脚。突然他放开刘歆，显得气冲冲的径自走出门去。
过了一会儿，刘歆起身也出门去追，见远处王莽正走向一片谷田。
“巨君兄--！”刘歆喊了一声。而王莽头也没回。
嗨，这就是王巨君！不如此就不是王巨君了！他不该来，又觉来对了；他自讨没趣，又觉讨得值。反正信息传递出去了，同样具有某种穿透力啊。被王莽所冷落和呵斥一番不以为耻，反而安然若素，是不是太可笑了？他倒真的笑了。
太阳已经偏西，照得谷田一片澄黄。谷子正在灌浆，长势很好。谷田一望无边，连接天际。这片谷田也许王莽氾胜之没浇一滴水，没耕一寸地，然而没有他俩，这片谷田也许是另一幅景象。是他们兴起了农夫抗旱的希望，也是他们引导农夫抗旱。为人臣子，就该像他们那样为君父分忧；为民父母，就该像他们那样为百姓解难。王莽的背影越来越小，最后消逝在一片橙黄之中，那里闪耀着金黄的晖光。
王莽氾胜之回到驿站，已是戍时了。天空没有一丝云翳，夜色越发亮堂了。平日隐没在太空深处难得一见的星星，都从天幕里蹦出来。
凝眸望去，明亮的星星近旁还有暗星，暗星后头还有更暗的星。层层叠叠，挤挤插插，天空大约也与地面一样热得喘不过气来。
一群火把奔来，大约五六十人，到达驿站跪下了。王莽等人慌忙出来，只见县令跪在前头，刘歆却摇着羽扇站在一旁，好像事不关已似的。王莽眉头紧蹙，他怎么又回来了？
“王公，请为蓝田主祭祈雨！”县令连连叩头。
王莽慌忙回拜，“小侯失德，怎能主祭祈雨！皇天不佑啊。”他本想说，祈雨得求光禄大夫刘歆呀，谁不知道他祈雨灵？但因刘歆对皇上不敬，心有不快，懒得举荐了。
祈雨古称雩礼，汉成帝以来，整套祈雨仪式就是刘歆制订的，时人誉为“刘郎雩”。据刘歆考证，应龙杀死蚩尤与夸父之后，过于疲乏，无力回到天上，致使天下大旱。天帝兴云降雨把应龙接上天，旱象随之解除。所以祈雨必须塑青龙为礼器，天帝以为它是应龙，便即刻降下。正是因为刘歆祈雨灵，他的祈雨仪式传布宇内。
“大人不出，天不降雨。”县令又一阵叩头，“非王公莫属。”
“大人在此，小侯岂敢越俎代庖？”古时全国大旱，由君主主祭祈雨；郡县大旱，由郡县首长主祭祈雨。当官的都通称大人，理当由县令主祭。
“下官在王公面前岂敢僭称大人！”
县令所说的“大人”并非当官通称的大人，而是“飞龙在天，利见大人”的大人！“大人哉，舜！”的大人！道德高尚，具有伟大人格的人！
一个长老高声说：“当今天下唯君侯堪称大人！”
这时氾胜之跪下了，刘歆惶恐了一下也行正式的跪拜礼节跪下了，众人齐声叩拜：“请君侯恩允。”
“胜之，你怎么！你！”王莽急了，这不是把不称其德的称号强加给他吗？
“君侯勿辞。”氾胜之叩首。
王莽再也无法推辞，“小侯惶恐之至，德鲜祚薄，有负蓝田父老啊，”
县令叩拜，“恳请刘大人为祝(司仪)，望刘大人再勿推辞。”这个“再”，透露了太多信息。刘歆祈雨天下闻名，大旱之年现身蓝田，县令遇见岂有不恳请他祈雨之理？显然，“大人不出，天不降雨”是刘歆提出的先决条件，而这“大人”恰在蓝田境内。蓝田县令必然转请王莽，王莽想拒绝都难。
“大人已出，老夫岂敢推辞？”刘歆转拜王莽，“下官诚心诚意敬奉君侯为祭。”王莽迟疑片刻，“小侯延请大人为祝。”
祈雨最讲究“诚”。首先要祭(主祭)祝(司仪)同心，上下一意，否则天帝不会垂怜赐雨。
当！当！蓝田四乡响起锣声：“庚日举行雩礼，全县官民人等斋戒三日，积德行善，虔心祈雨啊。”
蓝田东门外筑起一座祭坛，坛下用泥土雕塑出八条青龙。正中一条青龙八丈长，东西七条青龙四丈长。大龙翘首向天，龙角亢起，龙须四张，似欲腾飞跃起；七条小龙或盘或立，神态各异，全都向上仰望天空。
刘歆把氾胜之拉到一旁好一阵数落，“哎，你这种田佬！明知近日无雨为何强求君侯祈雨？你是要出君侯的丑还是要出我的丑，哼，哼！居心不良啊。”祈雨这一齣，由他一手策划，全程导演，却在这里诿过于人。
身为农学家，氾胜之不相信祈雨，只相信“锄头底下有水”。田里有杂草，杂草与禾苗争水，铲去杂草，禾苗不是可以多吸水吗？土地板结，水份容易蒸发，把土铲松，不是可以保墒吗？今儿他求王莽祈雨，自有不得已的苦衷。旱日越长，抗旱越苦，农夫农妇信心越小。没有希望的时候，就得设法兴起希望，祈雨未尝不是一个办法。刘歆祈雨了！天要下雨了！再坚持几天吧，再咬咬牙，再出把力吧，莫叫一春一夏的辛苦白费了呀！一来二去难关也许闯过去了。
“你这种田佬，用心良苦啊。”刘歆仰面看看天空，“近日无雨，得到下月中啊。”
刘歆著有《三统历谱》，是位天文学家。他祈雨灵是因为时时观测天象，预知风云变化。氾胜之是位农学家，一双饱经风霜的老农眼睛，同样也能预见阴睛雨雪。
“哼！”刘歆羽扇一摇，话锋一转，“而今瓜菜不生，百姓存粮告磬，我问你，当务之急该是什么？你这个种田佬啊，就知抗旱抗旱，那是要抗死人的！”氾胜之没话说了。刘歆更加得理不饶人，“告诉你吧，当务之急在朝不在野，必须速回长安上达天聪，奏请开仓赈济！”氾胜之连连点头。
刘歆此行的目的是告之王莽异常天象拉他回京因应大变，此刻倒忿忿了，“你说该不该怨恨你耽搁时机，延误大事呢？我这次远道从长安赶来是要请君侯回京的，可君侯只听你这种田佬的！抗旱！抗旱！等抗到饿殍遍地，哀鸿遍野，这罪是君侯的，还是你这种田佬的？明知无雨，还得祈雨，叫本官在天下人前出丑，都是你这种田佬闹的！雩礼过后，必须与王君侯回京！否则，三辅饿死一个人，都是你的罪！”
六月头一个庚日到了。祭坛下人人身着青衣，黑鸦鸦跪满一地。
王莽换上礼服，高冠博带显得格外魁梧。民众一阵欢呼：“大人！大人！”他低着头张开双臂，大袖低垂，如同一只黑色巨鸟趋步向前，刘歆跟在后面。二人登上祭坛，点燃香烛。咚咚咚，大鼓响起，八对童男童女围绕祭坛翩翩起舞。
刘歆扬手，鼓息舞停：“兴！”
王莽带领民众一同起立，三叩首后，全场跪伏。
王莽张开双臂仰面呼号：“昊天生五谷以养人，今五谷病旱恐不成，敬进清酒薄脯再拜请雨。”
童男童女捧着酒坛，拿着生鱼鸡鸭陈列在香案上。王莽三拜九叩之后，对天坦诚自己的罪愆。大旱是“阳灭阴”之兆，反映下界“尊压卑”。祈雨，天子要以六事(是否大修宫殿，是否广采秀女，是否骄奢淫逸等六件事)谢过自责，百官要清理冤狱，一切尊者都要善待卑者。祈雨日就是忏悔日，赎罪日，行善日。
“苍天啊，下民有罪，一罪二命啊！”他捶胸大啕。
前年，他在新野封地之时，他的二儿子王获强奸婢女，婢女不从，王获恼羞成怒，一剑将婢女刺死。他将二儿子解送到新野县衙，县令不敢冶王获的罪；他亲自送去鸩酒，把二儿子毒死在狱中，新野百姓都很敬佩。他在同一天给二儿子和婢女下葬，新野万人空巷，给二人送葬。
“下民教子不严，是谓不慈；护婢不周，是谓不仁。不仁不慈，一罪二命哪！天若降罪，降罪下民吧。愿天降大雨，电闪雷鸣。让辟雷辟死不慈之父吧！让闪电灼死不仁之主吧！下民死于雷雨，罪有应得，死而无怨，死而感恩啊。”他的声音宏亮感情充沛，极高感染力。
刘歆振臂高呼：“雩！”
鼓乐声随之兴起，八对童男童女应节高呼：“雩！”众人击掌齐呼：
“雩！雩！雩！”
喊声在无风的正午爆发，闷雷似的，迎着毒热的太阳。喊声渐次整齐，似乎想喝住太阳；阳光更加火辣，似乎想晒哑人们的喉咙。二者不是互相消长，更像彼此较力。喊声越发响亮，太阳的光熖越发灼人了。
王莽忏悔之后，蓝田县令登坛宣布释放三名囚犯。其中一人属冤案，有关衙役登坛谢罪；二人情有可原，从宽发落。每放一人，童男童女高呼：“雩！”民众击掌齐呼：
“雩！雩！雩！”
其后官商人等登坛自陈罪愆，捐钱捐物救济灾民，全场一次又一次齐呼：
“雩！雩！雩！”
最后王莽致词，要求雩礼结束之后，人人怀着虔诚心情，施舍钱财，矝老怜贫，使得善行蔚然成风，感动上苍。
太阳喷射烈焰，而当人们心萌善念，一念制百念，胸头躁动浮嚣的杂念平伏下去，热也不觉怎么热了。
简要说明：
刘歆字子骏，建平元年（公元前6年）改名为刘秀，字颖叔。《汉书》因避光武皇帝刘秀名讳，仍称刘歆。本书本应据实改称刘秀，但因其人在古文经学、目录学、天文学、数学、化学享有极高声誉。譬如世界最早的圆周率就是以刘歆命名的，称为“刘歆率”。据实改称可能引起混乱，本书仍依史书惯例称刘歆。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com