从开始的《地藏》到《楞严》再到《法华》直到现在的《涅槃》，包括之前学过的《周易》以及花了大把时间研究的命理，这像一条无形的路把我带到了这里，也许一开始就应该从此处开始。但没有经历，没有绕路，哪里又会懂得可贵。
从地狱开始到阿难尊者的七处证心，到如来藏，五恶十善，五十阴魔，是不是总是在一心外求，法师说是道不是道自己知道。
知道就可以做道么，不一定，懂得的人很多能做到的很少，实证，实信，实回向，懂得的再多不如从当下做起。做事情容易分心，就念名号，有的时候一有事情干扰，就又丢掉了，还是自己心不够专一。
眼睛是心灵的窗户，当下的一切皆由我们的心所化现，我无所不在，无所不包，无所不有。
达摩祖师问：“你是谁，怎么会坐在这里？“
“我就是你！“
“你是我，那我又是谁？“
“你会和我一样，一坐九年“
后来达摩祖师，真的在少林寺，一坐九年。
听了法师的开示，才有点明白，为什么我就是你，什么是如来，什么是如去。有人遇到重大变故的时候，总会不自觉的对身边的人说，你让我一个清静一会。
是不是一个人待在一个空间里面，没有人打扰就会觉得清静，是不是一个人待在闹市里就不得清静，真正的清静是内在的清静，是心灵的清静，要向内观，不要在意外在。
向内观，要戒杀盗淫妄酒灭掉贪嗔痴慢疑
有的时候就觉得恍惚了，意识到与灵体的结合，吃饭的时候会觉得我不需要吃饭，吃饭的是这个，我不需要睡觉睡觉的是这个，我本身就不存在，意识也不存在，眼睛，鼻子，耳朵这些都不存在，那我为什么还要这个上，也许是要走的路还很远，所以不知道还要多久！
想到此一下子就清静下来了，因为只有一个“我“，化现了这个世界，没有了别人，又永生不灭，何又不清静。
所以有的时候，看到一个人的时候，会想他就是我，我就是他，那我心里想什么的时候他会感应到？有一次看到一个卖碗的，刚准备问多少钱，心里有了15问是不是15块钱，老板说是。
看到狗的时候，说自己也是狗，狗会追着自己咬，说花也是自己，说房子也是自己，说车子也是自己，是的没有什么不是自己的。但又会有什么是自己的
如果是这个，这个早晚都会消失在这个虚空当中，如果是操作这个的真我，那这个真我又是谁在控制，这是虚妄之想，不真实语。
《楞严经》在不断的打破已有的意识，从新认识，从新认识直到源头！
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