的是什么东西？推往何方去？”车夫揩抹了一下额上的汗珠，回答道：“大师父好说，车上的东西都是米粮及日用杂物，是有一位玉岚大师向千华庵醒群尼师所化的缘，俺是醒群尼师雇的，她叫俺把这些东西送去正觉山，请问大师父，你是正觉山来的吗？这里去正觉山还有多远？”玉琳国师听了以后，错综复杂的情感一齐都袭上心头，是欢喜，是感激，对玉岚，对醒群，他都增加一份思念向往之情。他又像若无其事的告诉车夫说：“此去正觉山，三四天就到，请告诉玉岚大师，他的师弟向他祝福！”车夫不知什么，口头连声说好，玉琳国师就向他们告别赶路。玉琳国师很想去一次千华庵，看看醒群，鼓励她道学上的精进，在玉琳国师的心中，老是觉得醒群的出家，他有很大的责任。自从和醒群一别，五六年没有见面，不知醒群这几年来是怎样生活的？这个问题他当然有时也怀念在心中。现在因为醒群送斋粮给玉岚师兄，引起他想去一看的念头，但随后他又深长的叹了一口气，打消了他去探看醒群的主意。不去探看醒群，玉琳国师就取道直往北京，一日又一日，行行重行行，这一天玉琳国师坐了一只民船，顺着江水而上。船上的客人不多，风平浪静，睛空万里，玉琳国师掏起念珠，默默的念着佛陀的圣号。有时，他看看江水，就停止了念佛，他回忆起六七年前，也是乘船过江，幸遇顺治皇帝，得被尊为国师，人生一切都像是受因缘的安排，他不禁又引起很多的感触。这时，在他身旁坐着一个青年，玉琳国师就随口对青年问道：“施主！请问贵姓？到那儿去？”“我不是你们佛教的施主，我是读孔子书的人，敝姓马，到北京去！”青年像是不耐烦似的，这样的回话，很没有礼貌，但玉琳国师听了没有一点生气，他反而很慈祥的微笑着改变个口气说：“真巧！朋友！我也是上北京去，路上借光了。请问到北京有何贵干？”“赶考！”姓马的青年扬起粗黑的眉毛，傲慢似的笑了一下。“祝你金榜题名！”玉琳国师很真挚的看看这位青年。“和尚！你去北京有何贵干？”马姓青年也不禁好奇的问。“皇帝请我去的！”“胡说！皇帝怎么会请你去？”“我是皇帝的国师，五六年不见皇帝，想去看看。”“你真越发胡说了，当今天子拜你做国师？”“你怎么老是骂人？你问我，我老实的告诉你，出家人不说妄言，谁要骗你？”玉琳国师见这个青年这么没有礼貌，这么看不起出家人，也稍为有点不高兴。“出家人不说妄言，你是一位国师，谁肯相信你的这些鬼话，我看你只是一个疯和尚！马姓青年虽然也觉得玉琳国师的道貌不凡，但看他衣杉褛褴的样子，说是天子的国师，怎样也无法相信。今日社会，总是以衣取人，玉琳国师对这么一位无礼的青年，心下就想好好教训他一顿，以为将来不敬僧的一些青年警诫。玉琳国师打好主意以后，就笑对青年道：“朋友！信不信由你！垃圾堆似的心田里，掘不出善良的黄金来。一个上京城赶考功名的人，都不知当今的国师为谁？像这样一位不知天下国家大事的人，怎么能考取进士？”青年一听，说他不能考取，很是生气，他睁大双目，满面怒容，出口骂道：“疯和尚！你不要瞎说！以你这么一个穷酸的苦恼样子，也妄想作国师？你如真能作国师，我姓马的不去赴考，宁愿服侍你三年！”“你不后悔？”玉琳国师问。“决不后悔，大丈夫一言为定！假若你不是国师怎么办？”“我不是国师，我就为你背三年书籍。”“你不后悔？”“我也不后悔，出家人莲花妙舌，一句就是一句。”船在江中顺风而上，一僧一俗就这么决定。玉琳国师想想又好气又好笑，为了自己是国师不是国师，居然和一个青年说得这么认真，实在没有意思。但不这样，如何才能教训这位青年，使他不要目空一切。佛教的僧团，就是因为不注重外表庄严，常受社会的岐视，遇到机会，也不能不纠正这些错误的观念。在江中行了几天，付钱上岸，他们一直向北京而去，这是顺治皇帝十一年凉秋九月，金风飒飒，北京城的黄沙飞舞，玉琳国师和马姓青年抵达城门，秋风吹起玉琳国师宽大的衣襟，他踏着庄严的步伐，一步一步的迈向皇宫，马姓青年跟在玉琳国师身后，满怀鬼胎，越走越觉不安，前面的玉琳国师，这时真像一位修行多年的大师，那威严的风仪，和坐在船上的他，迥然不同，如此高深莫测的出家人，真令他费解！玉琳国师抵达皇宫，守宫的侍卫急忙的前去禀奏顺治皇帝，顺治皇帝一听国师回宫的报告，出乎意料之外一阵惊喜，赶快击钟鸣鼓，亲出宫门迎接。在侍卫去通报之时，玉琳国师告诉马姓青年说道：“喂！胆放大些，见了皇上不要怕，在宫中可怜的穷相是要不得的。”马姓青年低着头，一句话说不出来，他现在已知道玉琳国师的来历不凡了。顺治皇帝金冠龙袍，见到玉琳国师的时候下跪道：“国师在上，寡人顶礼三拜！”“免礼，问讯就好！”顺治皇帝把玉琳国师迎入宫中，畅叙数年不见的怀念之忱，希望今后国师不要他去，住在宫中西苑的精舍里，以便常常方便开示，顺治皇帝有心佛法的宣扬，他发愿治国兴教要同等并重，他甚至想效法佛教历史上有名的护法阿育王。这时顺治皇帝看着玉琳国师的身旁立着一个青年，颤抖不已，就问玉琳国师道：“国师！这是什么人？”“呵！他没有见过皇上，没有到过皇宫，你看怕得这个样子！这是小马，他发愿服侍我三年。现在算是我的侍者，小马！过来叩见皇上！”小马越发颤抖，勉强上前：“万岁！小马叩见万岁万万岁！”顺治皇帝见小马是玉琳国师的侍者，很是欢喜，就微笑着对小马说道：“小马！你要好好服侍国师，只要国师欢喜，寡人就有赏，否则，寡人可不放你过去！小马又叩头，连声说是。玉琳国师心里很好笑，他想到人总不喜欢在道理之前服输，一定要在权势之下才肯低头。小马那傲慢的神气，这时不知到那儿去了？甚至此刻他用乞怜的眼光，老是看着玉琳国师，好像要求玉琳国师救命的样子。玉琳国师看也不看他，只管对顺治皇帝谈着「佛教可补助政治不足’，‘佛教可安定社会人心’，‘佛教可改善人民生活’等等问题，顺治皇帝听了很欢喜，发愿做一个佛教的真诚护法者，玉琳国师在原来的精舍中就安住下来。
[19]十九．国师在此不敢抬头
十九．国师在此不敢抬头玉琳国师的年龄虽轻，但有德有学，更有复兴佛教广度众生的悲愿，无论在什么时候，或是什么地方，他总想尽自己的力量，能影响顺治皇帝，要他体察民间的疾苦，要他真心做佛教的护法。顺治皇帝也是一位贤明的君主，上有玉琳国师的指导，下有诸大臣的协助，所以清初的政治，国泰民安，一番开国的兴隆气象。玉琳国师庄严的德相之内，充满了人xìng的光辉，在宫中虽不见他苟于言笑，但慈祥平易的风度，没有人不对他尊敬，没有人不感到他的亲切。过惯了四五年像行云流水一般生活的玉琳国师，忽然一旦又再回到皇宫中来，当然会有些不自然的感觉。玉琳国师在房中打坐，房外就有很多保卫的禁兵；到花园里散步经行一下，那些毕恭毕敬的禁兵也远远的跟着。玉琳国师几次的叫他们退下去休息，禁卫总是说奉了皇上的旨意保护国师的安全。不管怎么他们也不敢离开。玉琳国师无可奈何，他想，这就是他被人所羡慕的权势。无论进出，前呼后拥，别人以为这样才够伟大，而自己不知受了多少拘束，人本来是应该自由的，就是为了给这些名利权势束缚了。玉琳国师打好主意，为了便于弘扬佛法，只有忍耐，对苦难要忍耐，对荣利也要忍耐，身虽在五yù尘劳中，只要心不贪恋也就自在了。在船上与玉琳国师打赌输了的小马，见到当今天子以及宫廷内外对玉琳国师的尊敬，他就被这样的权势摄伏住了。他现在服侍玉琳国师，进茶进水，一切如仪，表面上恭敬乖巧，谨慎服贴，但在内心却不甘愿，他想到自己本是求官的士子，千辛万苦从家乡赶来京城，总以为三元及第，能有个一官半职，谁料想到为了在路上几句不平之言，真的做了一个出家人的侍从，每日替玉琳国师铺床叠被，随侍左右，和童仆没有两样。小马心中的懊恼怨恨，自然不难想像。玉琳国师为了折伏小马的贡高我慢，真的就让他侍候自己。不过玉琳国师对他很是慈悲爱护，小马的家中，玉琳国师也曾派人前去送过八十两白银，可是顽强罪业缠身的小马，并不因此感激，他对玉琳国师不敢反对，但他迁怒到佛教，迁怒到一切出家人，他要等机会报复在玉琳国师这里所受的委屈。光yīn很快，又是三年过去，玉琳国师不知小马yīn险的内心，他以慈悲对一切人，他觉得小马真能服侍他三年，他因此就很看重他。一天，玉琳国师把小马叫到面前，对他问道：“小马！你想做官吗？”“禀知国师，小人当初就是到京城来求官的。”小马的表情虽不敢怨恨，但无限哀伤的回答。“既然想要作官，我念你三年来勤劳谨慎对我，我当为你在皇上面前一言，给你一官半职。”“谢国师！谢国师！”小马在玉琳国师座前连叩了几个头，玉琳国师稍为沉思了一下，两眼慈祥威严的看着小马，又问他道：“小马！你知道做官的第一件要务是什么？”“做官的为民服务，爱民如子为第一！”“第二呢？”玉琳国师又进一步的问着。“请国师指示！小人当依教奉行！”玉琳国师庄严恳切的说道：“为官的第一个条件，当然是忠君爱国，勤政爱民，为社会养成良好的风气。第二个条件，要修身养xìng，诚诚恳恳做佛教的护法，发扬道德与文化。”“谢国师，关于这些小人定可做到！”玉琳国师见小马恭命维谨的样子，虽然也怕小马轻诺寡信，言过其实，但对人总不该完全往坏处去想，于是玉琳国师就把小马求官的意思告诉顺治皇帝，顺治皇帝为了对玉琳国师的恭敬，满口应承。不数日，就有圣旨传下，官封小马为湖北巡抚兼总督之职。等到玉琳国师知道这个消息，觉得让小马担任一方巡抚，实嫌过份，因为抚巡不是五品六品的小官，而是一品二品的大员，但圣旨已下，只得不便再说。小马的欢喜，就如平地升天，在清朝，在京的和尚出京的官，京城里做官的没有什么威风可羡慕，唯有出家人高高在上，为各界所敬仰。可是做官的一旦出京，骑在老百姓的头上作威作福，为所yù为，所以凡是做官的都希望能够外放，到那时天高皇帝远，有谁能把做官的怎样呢？我们现在要称小马为巡抚马大人了，话说马大人到了湖北上任，起初还不敢胡作妄为，但渐渐他懂得官场的情形，他对佛教有很大的反感，尤其有一次他到湖北有名的归元寺参观，寺中住持老和尚以出家人和政治官员往来不便为由，婉言谢绝接见，这更使他对出家僧众生起厌恶之心，最初他只是下些苛刻的政令，搔扰佛教道场，出家人一向慈悲为本，虽然对于新任的巡抚大人内心不满，但出家人对于外侮向少有反抗的行动，就是这样的原因，曾做过玉琳国师侍者的马大人，竟毫无顾忌的借着兴建孔庙为名，下令拆毁这有名的归元寺，寺中的僧侣要完全驱逐他去。一朝权在手，就把令来行，这时候的马大人，给权势冲昏他的头脑，现在他再也记不起玉琳国师，记不起玉琳国师谆谆告诫的为官之道。他好像不和佛教为难就显不出他的伟大！马大人的毁庙逐僧的政令，像三武一宗的教难一样，这是惊天动地的消息，他以为顺治皇帝和玉琳国师不会知道，甚至他还想到就是给顺治皇帝及玉琳国师知道，他是一方大官，而且拆毁归元寺是为了兴建孔庙，纪念先师孔夫子，他以为这样才配称做读圣贤书的人。当然湖北各寺院的住持也在jiāo相谈论，他们万万想不到一个曾侍奉国师的人居然会有这样反叛的行为。这一天，玉琳国师在西苑的精舍里，念佛静坐，都不能使心安静下来，这是绝无仅有的现象，难道有什么不幸的事发生？他不知不觉的步出宫门，走到河边，河边有一条小船，船上一位白须老人似乎在向他招手，他心里一动，也不愿回宫再向皇上告辞，像十多年前一样，什么东西都没有带，只拿了顺治皇帝送给他‘如朕亲临’的那把扇子，他又悄悄的远行了。他上得船来，正想和白须老人招呼，但忽然间，yīn云密布，狂风大作，船在黄河滔滔白浪之中，失去控制，白须老人只是忙着摇橹摆舵，像是无暇回答玉琳国师的问话，玉琳国师也为这紧急慌乱的情形担心，他想帮忙，但他不懂行船的控制方法，他只有称念观音菩萨的圣号，祈求菩萨解救危难，这倒不是他对生死危难还有什么畏惧，他实在不忍心见白须老人那么大的年纪也在水中而死！奇怪，白须老人怎么一句话都不说，玉琳国师不觉怀疑起来，老人一边摇橹，一边用手指指他的口，再摇摇他的手，意思是告诉玉琳国师，他是个哑巴，不会说话，玉琳国师才知道他不讲话的原因。玉琳国师上船的时候已近黄昏，现在天是完全黑了。玉琳国师本没有目的到什么地方去，船在河中，也像没有目的似的随风飘流。这一夜之间，像流星似的，像飞箭似的，狂风将船吹到数千里外的一个陌生的地方。玉琳国师拿了一些银两给白须老人，老人摇摇头，反而递给玉琳国师一个纸包，把玉琳国师推上岸来，向玉琳国师合十问讯后开船就走了。玉琳国师再想向他招呼致谢，此刻虽风平浪静些，但
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