笔趣阁读书 > 其他小说 > 祸菩提 > 正文 第一章 多罗多罗 吾奈尔何
    大洛王朝,历代一百五十余载,以酆都为帝丘。酆都往西二十余里,绵绵群山,四季常青。当地人称主峰为怯寒峰。

    怯寒峰高约四百二十丈,遍布花草瀑布,山虫药草。只可惜山路嶙峋,除了偶尔家底不济的樵夫外,再无一人愿意上山。

    山顶有一座破落的寺庙,早已坍塌大半,冬不避风,夏难避雨。山下百姓并非善男信女,自然不会修葺。

    一日,来了位游行僧人,名号闲农,他觉得怯寒山是座好山,将那破庙收拾一新后,便入住下来。

    闲农颇懂歧黄之术,一月下山四趟,为山下百姓驱灾治病,以换些粮食。渐渐地,在这山下的村子里,有了莫大的口碑。闲农年近七十,自然以此为乐,他每得钱财,便会买书墨回去,因此,那山顶的小庙除了浓浓的药草香外,又多了淡淡的书香。

    闲农在山之时,会在一棵百年菩提树下摆上一张小几,抄录自己所记的佛经,再记录下自己的一身医术,指望百年归土后,有人继承自己的衣钵,继续悬壶济世。这一天,奉平三十七年十二月初十,大雪封山。闲农断了粮,也只好踩着草鞋,踏着浓厚的白雪下山化缘。这一路坎坷至极,回来时,已经月上中天。

    闲农快近小庙时,听闻一阵婴孩哭声,待迅速寻去,只见菩提树下正躺着一个脖间挂着一个硕大的山核桃c并粉雕玉琢的女娃娃。闲农连忙抱起,为这女娃诊脉,女娃身体健康,出生应该不超过七天。闲农心想,想必是哪户困难家不得法才丢了孩子,且恰好丢在这菩提树下,也算与佛有缘,不如就此收留了她,一来让这孩子有了庇护,二来,也可让她学些歧黄之术,相助他人。

    闲农为她取名多罗,取自诗文《山寺》里的二句“吾知多罗树,却倚莲华台”。

    不知不觉,六年过去了,当初在雪地嚎啕大哭的粉娃娃已长成了活泼烂漫的小女孩。小女孩十分好动,每日在这山间滚来滚去,爬来爬去,她天生聪慧,又有高人指点,于是不过六岁童龄,便已将怯寒山上的草药识得大半。

    然而,除了医术之外,多罗对佛法却无半点兴趣,每日闲农为她讲述佛家的故事时,她要么昏昏欲睡,要么以各种理由逃脱出去,这使得闲农好生苦恼。

    多罗在山间长大,便与常人而言,多了一份野性,她并不奉行她师父的那一套,她的标准是自己怎么开心怎么来。但她师父的一些话她还是牢记在心的,比如说做人要心怀慈悲,做事要怀大智慧,虽然她不懂什么是大智慧,但她就是觉得挺有道理。

    多罗每日除了饱览群书外,最爱干的事就是遍山寻受伤的花虫鸟兽,能治得好的,便竭力去救治;治不好的,她就找个偏远的地方,架上一把干柴,烤了将其拆骨入腹。

    闲农发现后,说教了几次,但多罗不为所动,她给自己找的理由是这样的:师父,一切随缘随性,过于执着,便有痴念,若有痴念,便造恶果,若有恶果,便堕十八泥犁,师父是修行之人,更不应心妄执念;况且,师父您常言“无常故苦,苦故无我,无我故空”,我入腹的其实是“空”啊!

    闲农无言以对,但他也明白一理,心无挂碍,方得大自在,同时他又感慨,一个六岁的娃娃已经勘破此理,她当真是有佛根的。

    六岁的多罗也开始随闲农下山,因她医术略有小成,一些简单小病,治疗起来还是得心应手的,村民也愿意给这个可爱的女娃娃一些散碎的银钱,让她买糖吃,而女娃娃却不愿意,她的爱好和她师父的一样,去书斋买书。

    一日,她向闲农炫耀,自己得了一本绝妙的古籍,闲农顺手一翻,发现是本讲述人体穴位的书,闲农知道,可以教她新的学问了。

    从那天起,小姑娘就忙起来了,砍了许多树,费九牛二虎之力刨开,切割,做成人形,再在之上画上经脉分布和络脉分布,再依书上所言,点缀上人体各处穴位,再拿给她师父看,闲农看了后进行评价,指出之中的错误后,小姑娘又再次进行新一轮的人体经络研究,忙的不亦乐乎。

    闲农见她热情高涨,也就由她去了,但她跑东跑西,不是这里磕了就是那儿碰了,实在让人省不下心。

    穴位图忙好后,她便开始依照人体开始记这些经络穴位的位置,一开始她依照自己的身体来,结果她看不全自己的身体,又只好找她师父,奈何闲农已经七十多了,瘦骨嶙峋,许多皮肤都皱褶在一起了,实在不方便她的研究,多罗只好想了其他招。

    闲农现在很害怕把多罗带下山,而每次闲农下山,多罗都会闹着跟去,撇都撇不开。只因山下人多,男女老少标本素材一抓一大把,她帮别人看病再也不要钱,只要对方把衣服脱了,把身体给她瞅瞅就可以了。闲农见此,只能欲哭无泪。

    穴位认全后,多罗多多少少还是有些不满的,她只见到了人体的表层,却没有见过真正的心肝脾肺肾,于是,在遇到受伤的动物后,能治则治,治不好的,就把它解剖开,看看体内的构造,看完了,再架一把火吃掉。

    多罗也有问过山下谁家死了人,她想把人家的死人给剖开研究研究,这自然是遭到了村民们的一致抵制,多罗无奈,解剖计划只能暂时中止。

    小庙往北去一百步的地方,有一口清潭,潭边生长着几株桃树,多罗左等右等,这一天,桃子总算熟了。看着满地桃核,她摸了摸颈上的大核桃,陷入了沉思。

    桃仁可以活血祛瘀润肠通便,核桃仁可以补气养血散肿消毒,而且据说味道也很美妙,就是不知道自己带的这颗核桃究竟是何方神圣了。

    从小到大,这颗核桃没有离过身,多罗也没有问过它的来源。小姑娘突发奇想,说不定自己是哪位隐士的孩子,留下这核桃作为标记,说不定这核桃还是什么天下奇宝,于是一出江湖恩仇录在脑子里转起来。

    一开始只是零星的一些想法,结果在心头反复,越烧越旺,多罗避免夜长梦多,直接去问了闲农。

    闲农的一番话大大的打击了她的美梦,这就是一颗普通的山核桃,就是个头比一般的山核桃大些罢了,多罗很是沮丧。

    她居然系了一颗核桃这么久,想想就觉得傻。当即便欲砸了它吃了,但又一想,这货好歹跟了我这么长时间,总算生了些感情,它不仁,我不能不义,等哪天山穷水尽饿得走不动路了,再扒它的皮,也算成全她两之间的孽缘。

    这年秋天,怯寒峰开始百草凋零,山间的瀑布也渐渐收势,除了秋高气爽,一切都往衰败而去。

    闲农也是如此,尽管身体并没有什么疾病,可他就是知道,自己大限将至,且必定会在冬季第一场雪之前离开。于是下山诊治只让多罗一个人去,自己忙着整理平生所学,希望给多罗留下些什么。

    多罗也不负所托,除了学的还不精研的刺针之术,其他的倒也拿得出手。村民问起她的师父时,小姑娘也很纳闷,他老人家每日把自己关在屋里也不出来,想找个人练练针法都不行,靠往自己身上扎针又不是办法,扎山下的村民又怕没有指点,把人家扎坏了。

    日子就这么不紧不慢的过着,天气渐冷,怯寒峰已经落了两回白霜,小姑娘穿着百家衣,手里抱着一床棉被,犹豫着站在闲农的房门前。

    她的师父已经很久没有出来了,除了里头传来沙沙的书写声,再无一丝杂音漏出。小姑娘咬了牙,还是敲了门。

    “师父,天寒地冻,多罗给你抱被子来了!”

    闲农的声音疲惫而干哑,透着浓浓的苍老,“多罗用着吧,为师用不上了,你且回去,莫再打扰!”

    小姑娘心头忽生悲怆,怎么好好的,师父就不理自己了呢?

    十一月已经见尾,她的师父闭关三个月总算出门露脸见阳光了。闲农盘坐在菩提树下,神情自若,小姑娘跪在一旁,忐忑不安。

    “师父,多罗针法已至瓶颈,无论如何苦练皆不得法,还盼师父再行指导。”

    闲农长叹一息,“多罗,今日为师出来,是有一番话想对你说。”

    小姑娘抬头看了一眼,“师父请说,多罗谨记。”

    闲农瞧着小姑娘的眉眼,心中颇为不舍。

    “多罗,你六岁了,你我有六年的师徒之缘,你也当知晓,缘起则聚则成,缘灭则散则消。为师知自己大限将至,只是放不下你,我知你不喜佛法,只喜医术,我将平生所学记录在册,放置床头,你皆可细细观之,万勿操之过急。”

    “你这孩子佛根深重,若是钻研佛理,总有一日,你会承三界大道,脱胎换骨;然你喜悬壶济世,为师亦不以相逼,只盼你五根清净,慈悲为怀,继为师所学,传承衣钵,为师定在净土笑颜耳!”

    多罗眨巴眼睛,不解的问,“师父这是要死了吗?”

    闲农柔和一笑,“对,为师命不久矣!”

    多罗询问,“此间可有治愈之法?”

    闲农开怀,“生死长远无有边际,无有能知其根源者,一切众生皆为无明之所覆盖,然多罗须知,永断无明,方成佛道!”

    多罗心中一怔,头低了下去,“多罗明白了,谨遵师命!”

    这一日,山头暖阳,隐处微有孤云,站身而望,山下松际涛涛。多罗一步一印,满踩空山落叶,她既不管脚下白石,也不问明夕风雨,只想着,这黄土几多幸运,堪埋这一片白骨!

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