少年圣王乘着一架战车回归帝关，他按照手续过关之后，径直回了自己的住所。帝关内，邓族本来有很大的疆土，但是这一族被灭了，封地只剩下了一片穷山脉。关令金声雄本打算把自己的一出行宫让给邓昱，但是被少年拒绝了，小圣王一直住在荒草丛生的枯山里，早已淡出了外界的视野。
边荒是靠打来的疆土和血肉筑成的，邓昱住的山脉正是各族丢弃的的土石垒出来的。邓昱一直在这里修炼，他一直都在极力地让自己淡出外人的视线，免得招来祸患。
寒树侵清骨，瘠土养素肌。邓家的孩子清心寡欲，他把自己的精力都用在了修炼上，他见过龙雀，同为先天圣灵，龙雀可是尊者，先天圣王远不够强！
荒山脉里，清风徐来，连绵的山脉没有任何特色，它只是做到了极致的平凡。边荒的月亮东升，玉兔圣灵皇的尸身撒落下朦胧月华，伴着深山里传来的几声孤狼嚎叫声，不知有多凄清。
少年圣王盘坐在一座矮山的山巅上，任凭月光倾泻他全身，他只默默修炼。清泉苍松，花摇莺啼，邓昱的净土尽是诗情画意，而他的精神全不在此。太上忘情，一个习惯优雅的人，无论如何也不会对良辰美景发出太多赞叹。少年着素衣，结跏趺坐，五心朝天，他在炼气！
邓族的炼气法天下独绝，他就坐在山上，星月之气就被牵引下来，邓昱吐纳，山川草木c天地万物之气都被他采去了，清者上升，浊者下降，归结成为阴阳二气。采气之法重在炼己身，邓昱将采到的气炼化回阴阳，最终被他的本源同化回归混沌
少年继续吐纳，他周身浮现出数百个金色光团，将他本体裹在其中，这些金光是邓昱的神灵，它们是最原始的神性。炼气法里说，标准的人体，总计有穴位七百二十个，其中要害穴位一百零八个，分为三十六死穴和七十二活穴。人族轩辕大帝曾著《内经》，阐述过“气穴所发，各有处名”的理论。
炼气者，吸收天地灵气，吐纳日月精华，最终反观于己身，以求改造体质与潜能。邓昱自幼修炼这种炼气之法，达到了神我合一的境地，他周身的每一个光团都是他自己的形象，这些金光都不大，但却无比凝实。依邓昱的道行来说，他还用不上神灵，但可以预料的是，一旦邓昱主修神灵，他的威力将是无与伦比的！
邓昱内观，金色光焰里的神灵与他一模一样，却比他威严得多。这些都是由内而外凝聚的神性，是修炼元神不可或缺的基础，神性越盛，路途越顺。
月落日升，少年又开始采朝阳初升之气，这种气混合了阴阳的能量，可以弥补任何一种气的缺陷。少年的周身依旧发光，但是没有夜晚那么明显了，阳气顺着他头顶的百会穴出走，沿周天运行，最后从会返回他体内，驻扎在下丹田不动了。
少年运气，颢白的先天罡气从他的口鼻间涌出，金光潜息，与其他的炼气士没有什么区别了。如果邓昱想，他可以直接外放自己的神灵，但他不敢这么做，只因一句古话说：木秀于林，风必摧之。
从白狼族回来之后，邓昱就一直在思考自己未来的路，他是大家族的孤儿，说家族什么都没留给他，恐怕谁都不会信。再说，白狼族已经知道了他富有千金的事，他不敢保证老白狼不会乱说
说起来，他倒是该清点一下自己所有的财产，于是少年散开本源，打开了隐藏在他影子里的守藏。邓昱曾经做过一个梦，梦见邓林赐给他一辆战车，那辆车是用邓林的树心做的，等同于邓林的本源。那是个梦，但邓昱现在很清醒，他面前就是这样一辆战车。华盖遮辕轼，金车玉作轮，邓林古木的本源气锋芒毕露！
邓昱登上战车，车辕上挂着一张赤龙角弓，那是君焰尊者的遗物。车斗里整齐地码着各类珍宝，足以供他安逸过一生了，邓昱面对这些奇珍，甚至有些打退堂鼓：他何必非要自己努力，靠在先辈的遗产上得过且过岂不是更舒服些？
先天圣灵的思维和后天生灵不一样，先天圣灵没有太丰富的感情，对于他们来说，亲情的约束力并不明显。邓昱不是无情的人，但也不是多情之人。
“当真愁死人！”邓昱陷入深深地思考，他应该考虑下自己的人生方向了。
理论上说，他可以找个大族依附，以他的财力和名声，必定是一族上宾，但宾客始终不会变成主人；他有心做个寻常人，但古话说“匹夫无罪，怀璧其罪”，他保不住偌大家业；只有重开一族，他才能堂堂正正地活着这些念头在少年的心里萦绕了好久，他早有了答案，他只是想让自己更加坚信自己的选择。
“好好活下去，”少年在心里暗暗发誓，“总有一天，我会建立一个更强大的邓族！”
按公共时辰算，现在是早上八时，天日早已离开地平线。世家大族一般都按古制计时，对于邓昱来说，现在就是十二时辰里的辰时，他该睡觉了。
韬光养晦的目的是隐藏自己的锋芒，不让他人看见自己的努力，睡觉和酗酒无疑是最好的韬晦的方法。
邓家的少年圣王性情孤僻，邓昱懒惰成性，那家伙好酒无度种种猜忌都曾流传到邓昱的耳朵里，他甚至还装作很恼怒的样子，去找一些说风凉话的人对质，结果被人耻笑气量小。他要的就是这种效果！
“反正也没事做，晚上好好修炼，白天吃吃喝喝玩玩乐乐呗。走自己的路，让别人说去吧”少年一边想着，一边坠入了无边梦乡。
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