笔趣阁读书 > 其他小说 > 我爹孙仲谋 > 正文 第一百二十五章:上元节(下)
    吴国,建业,太初宫。

    伴随着节庆的喜悦,元宵节如期而至。

    节庆本是一件高兴的事情,可孙亮作为皇帝,被祭祀的繁琐礼仪搞的是身心俱疲。

    元宵节的前一天晚上,三更天之时,黄皖便把孙亮喊起来了。

    在古代讲究日落而息,所以古人一般睡的都比较早,孙亮这两年早都习惯了古人的作息,所以三更天之时,孙亮睡得正酣。

    虽然在前几日,礼赞官已经告知孙亮祭祀的流程了,可是流程过于繁琐,孙亮记不住,于是就让黄皖全部记下来,并陪同在孙亮身旁,随时提醒孙亮。

    三更天的时候,作为皇帝的孙亮,要准备沐浴更衣,焚香祷告,以示对神明的尊敬。

    “陛下,该沐浴了。”黄皖将孙亮喊起后,轻声的提醒道。

    而此时的孙亮睡意正浓,被黄皖突然喊起,心有不悦。

    虽然知道今日有祭祀之礼,可身体似乎不听使唤,好像被床被绑架了一样,呆滞在床前,楞了半晌,沉默不语。

    “陛下,今日有祭祀之事,现在该沐浴了。”黄皖看到孙亮如此,怕耽误了时辰,再次提醒道。

    “国之大事,在祀与戎”,祭祀是古人对天地的敬畏、对祖先的崇敬,甚至比保卫疆土还要重要。

    若是时辰不对,则代表对神明不敬,会招致灾祸,百官和百姓都等着看皇帝祭祀太一神呢,

    若是真耽误了吉时,孙亮作为皇帝,自然没人敢罚他,可黄皖就倒霉了,死罪都是轻的。

    黄皖的再次提醒,让孙亮稍稍的回了一点神,但是依然是神情呆滞,行动迟缓。

    好在,孙亮也开始配合宫女们更衣了。

    这个时候,内侍们已经提前准备好热水,在水中放入了足够多的香料,据说这种香料是天竺僧人来吴国时,进献给孙亮的,非常珍贵。

    穿好衣服的孙亮,在众人的带领下来到了偏殿准备沐浴,行走的时候,黄皖不断的提醒孙亮,在沐浴的时候,千万不能讲话,

    因为此时是天地阴阳更迭之时,作为皇帝的孙亮,要接受先人与众神的驾鹤视察。

    孙亮不能讲话,更不能吵闹,要非常的严肃恭敬,否则就是失礼。

    在众人的服侍下,孙亮沐浴之后,已经清醒很多,穿上祭祀专用的礼服,然后进入宗庙,

    在祭祀太一神之前,孙亮都要待在宗庙里。

    宗庙内,孙亮虔诚的跪坐在下首,祷告列祖我,作为孙氏子孙,吴国的皇帝,孙亮,准备奉天守礼,祭祀太一神,以祈求国泰民安,丰收康乐。

    这就是告诉列祖列宗,我作为皇帝,没有给你们丢人,我还是很勤奋,很善政的。

    接下来,百官与众位妃嫔也要沐浴更衣,焚香祷告。百官要早早的在公车门前守候,等待皇帝。

    孙亮没有妃嫔,只有全妃一个妃子。目前孙亮还没下诏将全婉晋为皇后

    太常是九卿之首,专司负责祭祀之事,所以在这之前,太常要再次到祭祀之地,检查陈设祭品,牌位、供器、是否完好。

    自从滕胤升为司空以后,太常一职就一直空着,当太常一职空着的时候,为了表达对神明的敬意,皇帝当委派三公,或者九卿专司祭祀,三公和九卿地位尊贵,方才显得皇帝对神明的敬重。

    这事自然就落到了滕胤的肩膀上,毕竟滕胤之前就是太常,对祭祀之事也比较熟悉。

    太初宫之中,上至皇帝,下至宦官,内侍,所有人庄严肃穆,不敢喧哗,静静的等待着太阳慢慢的从东方升起。

    日出前七刻,便是吉时,太初宫鸣响起太钟,钟声回荡在皇城之上,寓意着祭祀之事要开始了,宫内百官与内侍全都打起了精神,静待皇帝的出现。

    孙亮再次被众人簇拥,准备起驾至祭祀之地,此时的礼赞官高喊道“乐起。”随行銮驾的乐师们,奏起元宵节当奏的雅乐。

    孙亮的正前方则是仪仗队开路,后方还有婢女,宦官携带旗、伞、牌、扇,钟,彝,杓,鼎等祭祀用的器物。

    行至公车门时,百官恭敬的向孙亮俯首跪拜,然后跟随銮驾一同前往祭祀之地。

    这一天,百姓们起的很早,孙亮的銮驾要出建业城,至南郊的祭坛之处,所经之地,百姓无不山呼“万岁”向孙亮行礼。

    孙亮能从百姓的身躯上看到恭敬与臣服。

    亲政之后的孙亮,还是第一次感受这等宏大的场面,相比穿越之始,登基那会的茫然,现在的孙亮,更多了一丝坚定与从容。

    浩浩荡荡的銮驾出建业城,至南郊后。

    祭祀之礼,就算正式开始了。

    孙亮来到此地后,远远的就看到了祭坛的所在。

    祭坛之上,神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。

    单是盛放祭品的器皿和所用的各种礼器,就多达上百件,下首的左右两侧,还陈列着编磬、编钟、鎛钟等十六种,几十件乐器组成的中和韶乐,排列整齐,肃穆壮观。

    这其中的牛,羊,豕,就是太牢之礼,古代祭祀礼仪当中,太牢最为隆重。

    这就是古代的礼仪等级制度了,天子用太牢之礼,祭祀用三牲,

    诸侯祭祀只能用少牢之礼,所谓少牢,就是祭祀的时候,只有羊和豕,比天子少了一牲。

    普通的老百姓祭祀只能用谷物,蔬果,若是也用牛,羊,豕来祭祀,就属于违制,被发现了就是夷族的重罪。

    祭祀开始以后,孙亮在礼赞官的指引下,按照祭祀要求,开始祭祀。

    这里有诸多的礼官,赞官,执事,献官,帮助孙亮完成祭祀之礼。

    简单来说,就是四个步骤,迎神,叁献,辞神,和饮福散胙。

    这期间陪同的官员,必须虔诚整肃,不许咳嗽吐痰,不许走动喧哗,不许闲人偷觑,不许紊乱次序。否则,无论何人,一律严惩不贷。

    这个过程说起来简单无比,做起来则真能累死人,光是孙亮和百官,就一直在起身,跪拜,起身,跪拜,的行动上循环不止。

    孙亮估算了一下,大约跪拜的次数多达上百次。

    饶是孙亮年轻,也累出一身汗。

    所以在后世的朝代当中,当皇帝年老体衰之时,就不便在行祭祀之礼,这些礼仪往往由子嗣代劳。

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