陆凯接到诏令后，很快便将诏令下发出去，因为是皇帝亲自下达的诏命，所以不需要走正常的流程，尚书台直接就可以下发。
下发完毕后，陆凯便准备进宫向皇帝禀报此事。
陆凯除了禀告此事外，还来向孙亮要钱了，因为国家需要的花钱的地方太多了，钱这玩意只少不多，原本诸葛恪掌权的时候，就下令免除了百姓欠下的一大部分钱财，关税和工商税也不收了，吴国的财政本来就拮据，即使孙亮免除了一个最小的，最会导致国家入不敷出。
此时的孙亮还在宫中想着如何改良粮食产量的问题。就听见岑昏在外奏报：“陛下，尚书令陆凯求见。”
孙亮听完也没多想，于是道：“宣吧。”
陆凯很快进入北辰殿，现在的御书房已经被改为北辰殿了。
“臣问陛下安。”陆凯向孙亮行礼道。
“免礼吧，朕让你下发的诏令，下发了吗？”孙亮问道。
“回陛下，已经下发了。”陆凯回道
“那就好，不知卿前来何事？”孙亮又问道。
“陛下减免杂税，为百姓造福，乃吴国之幸，但如今财政入不敷出，用钱之处甚多，诸葛恪北伐之后，其伤亡的军士还没有抚恤，若在不抚恤，时间一长，臣怕恐有变故。”陆凯说完又向孙亮行了一礼。
三国均沿袭汉制，设有对士兵的抚恤制度。有可能的话，会将士兵的遗体送至其家，由当地官府为其设祭，其家属会得到一些土地，谷米，甚至还会免除一些税收。
孙亮听完陆凯所言后，心里最想说的就是：“陆凯你是有毛病吧？”
军士没有抚恤，接到诏令的时候，你咋不来提醒？诏令下发之后你才来说钱不够用？
孙亮略有愤怒的问道：“卿接到诏令为何不早说？”
若是陆凯接到孙亮的诏令后，就来提醒孙亮，那孙亮肯定会收回减税的诏命，那百姓减税的事肯定又遥遥无期了，陆凯不愿意见到这种事情发生。
陆凯觉得减税是对百姓有利的事，自己不应该去阻止。于是不但没有提醒孙亮，反而派遣属官们加速前往各州郡去下发诏令。
看着属官们带着诏令从尚书台离去，陆凯才来觐见孙亮，至于钱不够用，陆凯也想到了办法，就是建议孙亮从内帑中调拨。
军士抚恤可不是小事，一但托大就可能使军队哗变，所以陆凯猜准了孙亮一定会遵从这个建议。
可以说陆凯为了给百姓点福利，也是不怕得罪孙亮。
毕竟陆凯才上任几天，就直接把算盘打到了孙亮的内帑中。
“陛下，吴国百姓贫苦，税赋颇重，十年来不但没有减税，反而有所上调，如今陛下免除杂税乃是心系万民的仁义之举，臣怎么能够阻止陛下施行仁政呢？”陆凯说的倒是大义凛然的。
陆凯以仁义之名憋的孙亮有怒发不出。
孙亮有些着急，知道军士抚恤兹事体大，于是道：“属官们去了多长时间了，不知现在可还能追回？”
其实此时陆凯只要回答属官已经走远了，追不回来了，在向孙亮建议从内帑调拨钱财，孙亮虽然会吃亏，但也一定会同意。
可是陆凯对孙亮了解的并不多，以为孙亮只是个11岁的孩子，稍微有些聪明罢了。陆凯觉得孙亮11岁就亲掌政权，对吴国来说不一定是什么好事，因为皇帝年幼，就会做出许多幼稚无脑的举措。
现在孙亮的诏令还没下发一个时辰，就想着要追回诏令，陆凯觉得这太儿戏了，绝对不能这么惯着孙亮，若是长此以往那还得了？于是陆凯正色道：
“陛下，臣闻有道之君，皆以仁治世，政出而必行，不会随意更改，昔日，王莽篡汉，其政也有可取之处，可王莽过于急躁，使赋敛不时，朝令而暮改，国家一度陷入混乱。今，陛下下达诏令未至一个时辰，便又准备收回诏命，岂不是跟王莽做的一样了？万望陛下不要重蹈覆辙。”
陆凯说的是对的，周幽王烽火戏诸侯，终酿大祸，天子之尊，一言而九鼎。这些道理孙亮都明白，可是这还没亲政二天呢，就被陆凯比做王莽，孙亮心中有些不爽。
但好话都被陆凯说完了，孙亮能说啥？只好道：“那以卿言，该如何呢？”
“陛下，不如从内帑调拨财粮，暂时用于军士抚恤一事，等国库充盈之时，在归还内帑。”陆凯道。
内帑是皇帝的私人金库，和国家财政是分开的。内帑是皇帝可以随意支配的。
陆凯说等到国库充盈在归还内帑，这就是句客套话。啥叫国库充盈？国库有充盈的时候吗？显然没有。
国库充不充盈就是这帮大臣说的算，吴国底下这么多部门，各个部门都想抢资金，有了资金才能有所作为，才能出政绩，才能升官，所以国库就没有充盈的时候。
况且吴国现在的财务也不算好，所以归还内帑这句话，听听就罢了，就算有一天国库真的充盈了，陆凯也不会还的，好不容易从皇帝嘴里撬点肉出来，指望大臣还回去，别想了，不可能的。
到现在，孙亮似乎弄懂了其中意思，感情你陆凯说的这么多，就是想从内帑调钱？可是孙亮弄懂了又能怎么样？只能答应，也没啥其他的好办法，
孙亮并没有因为陆凯这么做而生气，毕竟陆凯也是为了百姓。于是道：“既如此，就依卿言吧。”
然后，蜜糖这两年赚的钱都打水漂了。
“陛下英明。”陆凯继续道。
事情结局后，孙亮就跟陆凯闲聊起来，其中问了一句：“爱卿啊，你当上了尚书令，心里高不高兴？”
陆凯听完不苟言笑的回道：“陛下贤明，臣下尽忠，这是国家兴盛的征兆，父母慈爱，儿女孝顺，这是家庭兴盛的征兆。现在政务荒废，百姓困苦，臣身居高位不能令吴国繁荣兴旺，百姓丰衣足食，臣已经自惭形愧，夙夜难安，岂有高兴之理？”
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