笔趣阁读书 > 玄幻小说 > 华胥星空 > 正文 第四十八章:熙春山顶风光好(上)
    第四十八章:熙春山顶风光好(上)

    南墨白两人在重州市逗留了一天,四处转了转。

    重州市虽小,却如生长健全的麻雀,五脏俱全。这里的三百万人口制造了一个相当具有文化内涵的居住地。

    山峰绝世直上之后,是一种层峦叠翠的山峦分布方式,人们依山而居,所以居住区也变得富有层次感。

    山顶多是茶馆,文化娱乐一城,大酒店,等修养生息的场所,山腰都是办公场所,山脚则是住家的居民区。在这里不用担心会发生泥石流和山洪一类的自然灾害。

    植被非常好,重州市的森林覆盖率达到惊人的百分之八十八,也就是说,像很多地产商经常说的那样:“要在公园里盖房子,而不是在小区中做绿化。”“要在森林里造别墅,而不是公园里盖房子。”

    这里的修真事业并不因为是一个山城,隐藏在群山的怀抱里而和外边的世界有所脱节,反而根据自身的特点发展出另外一套路数,比如李馆长介绍的茶道修真法门,就和其他地方的修真法门大有径庭。

    所谓靠山吃山,靠水喝水。一方水土养一方人,一个地方,有一个地方的修真体系的特点和风格。

    下一站,就是被称作“华胥国西部屋脊”的西南第一峰,海拔3128米的熙春山。

    在重州市休息一夜之后,南墨白两人上车继续赶路。夜里休息时,两人分在两个房间住。现在南墨白和铎紫花的关系比较微妙,铎紫花有点暗恋南墨白,而南墨白对铎紫花并没有太多的男女之间的爱情的感觉,只是把铎紫花当成战友,朋友,同行者看待。铎紫花知道这一点,南墨白是一个粗鲁的汉子,现在的唯一兴趣点就是修真,在路上看世界,男女间的事情他自从丁怡之后好像看得比以前更加淡了。关于丁怡,南墨白和铎紫花谈到过,铎紫花以南墨白蓝颜知己的身份,给南墨白的建议是,尽快忘记这个女人,就当从来没有见过这个人。对付幽魂族的女性杀手,只能是这个办法。

    “女性杀手?”南墨白当时听到有点惊讶。

    铎紫花以女人的身份告诉南墨白,一个女人把感情和药物混合在一起用在一个男人身上,那么,他要么是爱这个男人爱的深入骨髓,要么是恨这个男人深入骨髓,没有第三种可能。

    南墨白这时候才有点意识到自己直到现在还一直在低估女人的心。

    女人心,海底针。

    不要去捞,捞不到。捞到了也不好,会扎手。

    对付海底针,唯一的办法,就是把它看成是定海神针,锻造自己的神通法力,等有一天,自己能有72般变化能力了,直接把它变成金箍棒。

    也许,只有铎紫花这种女性,才能真正看穿,冷静地看穿丁怡这种女性的心理和把戏。

    不过,看穿了也没有用,因为就像抽烟,只有你自己不能抽了,才能戒掉。而你说的不想抽,只是把自己内心想抽烟的欲望转移了而已。不能和不想的区别是,举个例子:前者是你脚断了不能跑步了;后者是你累的脚要断了,跑不动了。

    关于丁怡,两人就这么谈了许多话。最终以南墨白完全听从铎紫花的建议为准。

    两人现在这种感觉,其实是铎紫花很喜欢的一种感觉,因为身边没有其他的竞争者,而南墨白并未意识到铎紫花的感情,于是两人一起在路上,享受着两人的单独旅行。也许,多年后,南墨白经过很多事情,已经不记得当初这一段旅程,但是南墨白事后回忆起来,会发自内心深处地觉得,当初自己不够珍惜两人在一起的时光。

    就像人们常说的那样:但凡是过去,但凡没得到,总是最美好的,最登对的。

    这都是后话了,且看二人如何发展。

    两人谈了一会儿话,有点累。之后,铎紫花换到后座去休息了。南墨白则继续开车。

    汽车一直往北方开,一直往北方开,一直往北方开。。。

    就像很多人在快到熙春山脚下时候,会吼出来一样,铎紫花也对南墨白吼了出来:“熙春山到了!熙春山到了!”

    是啊,那就是熙春山,熙春山到了,“华胥国西部屋脊”的西南第一峰,海拔3128米的熙春山。

    熙春山很像非洲的乞力马扎罗山,对华胥国人来说,更多地是一种精神上的信仰的象征。很多人从华胥国的各地慕名而来,不知道自己来熙春山干什么,但是就是来了,来了之后上山看看雪,又下去了。山上很冷,雪很白,路很滑,游客很多。。。

    传说在五十多年前,世界第三次大战的时候,山上出现过类似雪人的生物种类,人类组织了科学考察队前来考察,却一无所获。

    考察队走后,人们却突然又发现了雪人的踪迹。

    传说中华胥国喜马拉雅山区的大雪怪,曾经在喜马拉雅山区中多次被发现踪迹,但至今没有证实它是什么。雪人是存在于世界各地但未被证实存在的高等灵长目动物,其能够直立行走,身高能达到7英尺。比猿类高等,具有一定的智能。其较为正式的学术名称是“直立高等灵长目奇异动物”。古人类学认为野人可能是远古智人进化到现代人之间缺失的一环,故有生物学家将其分类为人科人属但并非智人种,与现代人类有最近的亲缘关系。从公元前326年起,世间就开始流传关于雪人的种种传说。

    雪人,最早在第二冰川期英国《泰晤士报》上被称为yeti,这个名字是取自居住在喜马拉雅山脉的“夏尔巴人”对雪人名字一“夜帝”,通过音译的方式,称之为yeti。

    南墨白心想,这是什么时代了,这是科技发展日新月异的时代,是荒野区怪兽横行的时代,是半兽人和人类共同居住在地球的时代,雪人为什么还会吸引那么多无知青少年的关注?

    铎紫花对此的答复是,因为人们的雪人情结,因为多年前雪人给人类的现实生活带来过一种想象力上的释放,给枯燥乏味的娑婆世间带来过些许欢畅和活力。是理想主义者的一种精神寄托,是一种梦想脱离人类文明的倾向得到了印证,所以雪人的存在很可贵。

    南墨白倒是第一次听说,脱离人类文明的价值取向,这跟一般的世界观很不一样。

    铎紫花这回倒是说得很起劲了,人类的第一个冰川期,是以南太平洋为中心的文明。在第一个冰川期之前呢?人类的文明,地球上最早的文明是什么样的?没有人知道。

    在网络上有专门的南太平洋小组,专门研究南太平洋的文明,以及人类的史前文明,他们这一群人,是专门的人类文明探险小组,他们不反对人类文明,但是又对现在存在的人类历史和文明抱着一种矛盾的心理。

    有一种生活在别处的感觉,有一种文明在别处的感觉。

    这些带着理想主义的人,是雪人的铁杆粉丝。

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    第四十八章到。

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