笔趣阁读书 > 其他小说 > 剑圣之剑 > 第 90 章
    寿一百零八……”

    “那是为何……”我还没说完就被丰都大帝打断。

    “是玉帝……是玉帝要我修改生死薄!”

    丰都大帝的语气中透出一种无奈,主管三界轮回又如何?官大一级压死人!

    丰都大帝接着说:“玉帝让我故意修改生死薄,扣押蔡冰雪!”

    “为什么?”我听到这里十分不解,老子一介贱民什么时候惹到他玉皇大帝了?

    “他想让你闹地府,找借口解决掉你!”丰都大帝说。

    “为什么?”我依旧不解。

    “因为轮回之眼,玉帝怕了当年的孙悟空,他觉得轮回之眼留着就是一个祸害!”

    “可是现在孙悟空不是还过得好好的吗,成佛了都!”我说。

    “不,孙悟空死了……”丰都大帝缓缓的说。

    “什么?”我完全不敢相信自己的耳朵,是我听错了吗?尼玛坑爹呢这是?老子崇拜孙大圣这么多年,你竟然跟我说他死了?

    “大帝你开玩笑吧?”我说:“那如今天上的斗战胜佛不是孙大圣是谁?”

    “你且听本帝一一道来!”

    于是丰都大帝说起那一段不为人知的故事,听了丰都大帝所讲的故事之后,再根据我自身的粗浅学识,我得到这样的一段信息……

    孙悟空的师傅,菩提老祖是一个很了不起的人物。孙悟空无非是一个天地灵气孕育产生的猴子,这样的猴子虽然有些异能,但在人间也不为少数,后来yīn司神来勾它,就是明证。不过孙悟空在菩提老祖那里修炼了20年,就能够大闹天宫,比千年前《封神演义》中已经得道的天神武功神通还要高,和二郎显圣真君杨戬不相上下。

    想来菩提祖师的水平绝不亚于三清道祖、西方如来(其实元始天尊的指导水平也不怎么样,手下的徒弟都是修行几千年的,如果像广成子、赤精子这样有点本事倒也罢了,尤其是申公豹,修行几千年的大仙还不如杨戬,可以去撞墙死了算了。而杨戬不过是玉鼎zhēn rén的徒弟,玉鼎zhēn rén和申公豹一辈,由此可见,选导师要么选菩提老祖,要么选玉鼎zhēn rén;像元始天尊这样自己很牛,却指导水平有限的还是要谨慎)。尤其恐怖的是,孙悟空不过是一个“悟”字辈的弟子,按照“广大智慧真如xìng海颖悟元觉”的排序是第十辈,所以菩提老祖的势力,隐隐和西方佛祖有一拼。

    从菩提老祖的名字、住所和“广大智慧真如xìng海颖悟元觉”弟子顺序来看,我们可以猜想他的功法是佛道双修,但是主要是佛门一脉的。证明如下:如果他是道门的,他没有升天就是地仙,必然受地仙之祖镇元子的制约,但是那镇元子虽然自我感觉良好,牛气冲天,但是用尽法力也奈何不了孙悟空;而菩提祖师在悟空出山的时候就已经把话说绝了:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”

    显然,菩提老祖的水平远远高于镇元大仙,放眼世界,或许只有如来佛祖能够一较高下。

    菩提老祖是谁?答案已经呼之yù出了。《封神演义》里面的西方教,接引道人便是如来佛祖,那么另外一个就是菩提老祖的真身,孙悟空的师傅准提道人。此人无论是神通还是手段,和如来佛祖一般无二,更有铁证如下:

    《封神演义》第六十一回:

    文殊广法天尊听得脑后有人叫曰:“道兄剑下留人!”广法天尊回顾,认不得此人是谁;头挽双髻,身穿道袍,面黄微须,道人曰:“稽首了!”广法天尊答礼,曰称:“道友何处来,有甚事见谕?”道人曰:“原来道兄认不得我,吾有一律说出,便知端的:

    大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提;

    不生不灭三三行,全气全神万万慈。

    空寂自然随变化,真如本xìng任为之;

    与天同寿庄严体,历劫明心大法师。”

    道人曰:“贫道乃西方教下准提道人是也。”

    《西游记》第一回:

    见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。果然是:

    大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;

    不生不灭三三行,全气全神万万慈。

    空寂自然随变化,真如本xìng任为之;

    与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

    章九十六 不为人知的传说1

    创世更新时间2013-08-07 10:00:00.0  字数:3074

    又是同一首诗,分别在《封神演义》和《西游记》里面描述准提道人和菩提老祖,这难道还有什么疑问?

    ……

    再说说大闹天宫,天宫的水深不可测,从取经路上来看,能搞定孙悟空的数不胜数,连太乙zhēn rén的坐骑都可以一回合生擒他,那么孙猴子闹的时候,这些牛人都干吗了?全本《西游记》中没有出现元始天尊和灵宝天尊做什么事情,就在安天大会的时候客串了一把。老君的地位相当于顾问,从后来青牛精的表现来看,老君搞定孙悟空不用什么力气,但是在大闹天宫的时候他也选择不作为,这又是为何?玉帝作为道教的大天尊,遇到事情先想到的是如来,而不是三清。这些都是为什么呢?

    昊天上帝和瑶池金母能够逼迫元始天尊、太上老君和灵宝天尊让步,虽说是天数,但是其实力也不容小看,《封神榜》中的南极仙翁去借聚仙旗的时候,专门换了朝服,跪着不敢仰视,可见封神前和封神初期的天宫,是令行禁止,雷厉风行的。这个昊天大帝的全称,是昊天金阙至尊玉皇上帝,在道经中为四御之首。

    但是请注意,《西游记》里的玉皇是“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄高上帝”,这是问题的关键,他们不是同一个玉皇大帝!后来孙悟空在介绍自己大闹天宫的时候,提道:“绑见玉皇张大帝,曹官拷较罪该当。”看来现任的这个玉皇是姓张的。张玉皇统治下的世界是什么样的呢?妖魔横行,随便一个妖猴就能逼封齐天大圣,大闹天宫的时候没有人帮忙,必须去请佛祖……当年昊天上帝建立的天庭,只剩下名义上的控制权,星宿们想下凡就下凡,完全无视天上的规定。那么,这个玉皇张大帝是从哪里来的呢?

    经考证,张玉皇的名字叫做张百忍,本是一个山寨的寨主,后来太白金星下凡选皇帝,看到他山寨治理得不错,就拉到天上来当了玉皇。试想,太白金星有什么权力去选皇帝呢?至此,我们可以勾勒出当时的情形:昊天上帝在商周之战后,觉得万事已经齐备了,神也封了,仙也服了,自己干下去也没有挑战了,不如去三十三天外逍遥享福,于是才命令太白金星下凡选皇帝,于是就选到这个张百忍了。这也可以解释为什么玉皇大帝有这么多的亲戚和这么多的女儿我认为成仙需要牺牲的有两点:1。生育的权力;2。变老的权力。

    因为如果成仙之后还可以生育,那么现在全世界都是仙人的后代了,反正仙人是不死的,生了之后的小仙肯定也是不死的,长此以往,天宫必然拥挤不堪,但是现在我们没有看到满世界都是仙人,所以仙人是不能生育的。同样,根据我们观察,成仙后的样子就是由人到仙那一瞬间的快照,就此静止不动了。如果你成仙的时候是个老头,那么基本上你从此以后到天地灭绝都是老头了,如果你运气好,像哪吒那样还是个小孩就成莲花化身了,那从此以后也就那么大了。这也可以说明为什么仙人不能生育,因为生出来的小仙也是不能长大的,那么天宫必然成为婴儿仙的海洋。

    所以,玉皇张大帝也怪可怜的,满天的星宿推举他为终身玉帝无非是因为他软弱,又没有什么法力,可以便宜行事而已。你看张玉帝下狠手处罚的两个人:天蓬元帅与卷帘大将,都是后进小辈,至于元始天尊和老子的那些嫡系弟子,比如太乙zhēn rén之流,根本就懒得理他。就连二郎神这个封神里面的三代弟子,也能“心高不认天家眷”,可见这个玉帝当得是多么的窝囊。这也是为什么孙悟空大闹天宫的时候,众多高手袖手旁观,都等着看玉皇大帝洋相的原因,就九天应元雷声普化天尊闻仲闻老太师算是个忠厚老实之人,在关键时刻率领雷部众将围困住了孙悟空,没有让玉帝的面皮丢尽。

    ……

    还有就是如来的疑点,昊天上帝将权力移jiāo给张玉皇的同时,我们的开天辟地之祖太上李老君在做什么呢?他在化胡。话说李老君下凡投胎到李母的怀里,怀了整整81年才从李母的胳肢窝开了一个口子,生了出来。看来老君到底是老君,根本不屑于从玄牝之门出入,不像耶稣出生得那么和正常人一样。这就是老君自称“未离母腹头先白,才到神霄气已全”的来历。先是小小点播了孔子一下,然后就离开了中原,骑着青牛西出函谷关到印度去了,化胡者,教化胡人也。

    封神时代,在诛仙阵里,灵宝天尊的大弟子多宝道人妄图单挑老子,被老子用风火蒲团擒住送到了八景宫中听候发落,从此书中再无多宝道人的事迹。他到底去了哪里呢?线索也在书中。广成子和多宝道人有过一场大战,书中描写是,“一个是广成不老神仙体,一个是多宝西方拜释迦”,多宝西方拜释迦!佛经中本来就有多宝如来的说法。而多宝道人被发落在八景宫李老君的住处,老君又是化胡之人……

    答案已经呼之yù出了:李老君化的佛,就是多宝道人。老君令多宝投胎到净饭王家做太子,后点化他悟道成佛。释迦牟尼者,多宝道人也。大雪山灵鹫宫燃灯道人是后来的燃灯古佛,在封神中地位比阐教十二弟子高,而阐教十二弟子和多宝平辈,这样,如来佛祖也要尊燃灯一声老师也是理所当然的了。并且如来佛祖也是在大雪山修成的丈六金身,其中自然得到了燃灯的指点。

    所以《西游记》中的如来正是多宝道人,并非是佛教至尊大日如来陆压,那谁是陆压?

    陆压在《封神演义》里是一个不得了的人物,见势不妙就可以化彩虹,不怕赵公明的金皎剪,不怕孔雀明王的五色神光,一个宝贝葫芦更是见神杀神,见鬼杀鬼。他是谁呢?依然从书中找线索。

    一矮道人,戴鱼尾冠,大红袍,异相长须,作歌而来:

    烟霞深处访玄真,坐向沙头洗幻尘;

    七情六yù消磨尽,且把功名付水流。

    任逍遥自在闲身,寻野叟同垂钓;

    觅诗人共赋吟,乐陶陶别是乾坤。

    赵公明认不得,问曰:“来的道者何人?”

    陆压曰:“赵公明!你竟也不认得我,我也非仙也非圣,你听我道来:

    xìng似浮云意似风,飘流四海不定踪;

    或在东洋观皓月,或临南海又乘龙。

    叁山虎豹俱骑尽,五岳青鸾足下从;

    不富贵不簪缨,玉虚宫内亦无名。

    玄都观里桃千树,自酌叁任我行。

    喜将棋局邀玄术,闷坐山听鹿鸣。

    闲吟诗句惊天地,静理瑶琴乐xìng情;

    不识高名空费力,吾今到此绝公明。

    “贫道乃西昆仑散人陆压是也。”

    他不知陆压乃火内之珍,离地之精,三昧之灵。三火攒绕,共在一家,焉能坏得此人。陆压被三烧有两个时辰,在火内作歌,歌曰:

    燧人曾炼火中yīn,三昧攒来用意深。

    烈焰空烧吾秘授,何劳白礼费其心?

    火内之珍,离地之精,三昧之灵,当得起这个名号的,恐怕只有天地之内的三盏灯和太阳,首先说三盏灯:八景宫灯、灵鹫宫灯和玉虚宫灯,但是灵鹫宫的灯下凡变成马善,打不死倒是打不死,但是武功法术皆很烂,和陆压那种飘逸洒脱不是一个档次的。

    太阳是什么?当年后羿shè日,shè了九个金乌鸦,只留下来了一个,陆压,压者,鸦也。陆压更有可能是金乌的灵气凝结。

    无独有偶,而在《西游记》里有一个神秘的乌巢禅师,前不着村,后不着店,但是法力高强,连孙悟空也不能怎么着他。

    三众进西路途,有个月平稳。行过了乌斯藏界,猛抬头见一座高山。三藏停鞭勒马道:“悟空、悟能,前面山高,须索仔细,仔细。”

    八戒道:“没事。这山唤做浮屠山,山中有一个乌巢禅师,在此修行,老猪也曾会他。”三藏道:“他有些甚么勾当?”

    八戒道:“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行,我不曾去罢了。”

    师徒们说着话,不多时,到了山上。好山!但见那:山南有青松碧桧,山北有绿柳红桃。闹聒聒,山禽对语;舞翩翩,仙鹤齐飞。香馥馥,诸花千样色;青冉冉,杂草万般奇。涧下有滔滔绿水,崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处,寂然不见往来人。那师父在马上遥观,见香桧树前,有一柴草窝。左边有麋鹿衔花,右边有山猴献果。树梢头,有青鸾彩凤齐鸣,玄鹤锦鸡咸集。八戒指道:“那不是乌巢禅师!”三藏纵马加鞭,直至树下。

    那禅师化作金光,径上乌巢而去。长老往上拜谢,行者心中大怒,举铁棒望上乱捣,只见莲花生万朵,祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力,莫想挽着乌巢一缕藤。

    仔细对比一下陆压的诗词和这段景色描述,是否似曾相识?

    章九十七 不为人知的传说2

    创世更新时间2013-08-08 10:00:00.0  字数:3138

    再来关注一下和如来有关的两样动物,孔雀和大鹏。孔雀是《封神榜》里的孔宣,也是《西游记》里的佛母大明王菩萨。这是铁证如山,在《封神榜》里,已经点明了:“只见准提道人把身子摇动,大呼曰:‘道友快来!’半空中又来了孔雀明王。”这便是准提收服的孔雀。并且他还可以和孔雀合

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